โครงสร้างโครงเรื่องและแนวความคิดริเริ่มของ "Dead Souls" โดย N. Gogol องค์ประกอบของบทกวี "Dead Souls" และคุณสมบัติของมัน (Gogol N.V. ) โครงสร้างและองค์ประกอบของบทกวี Dead Souls

วีรบุรุษในบทกวีแต่ละคน - Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin, Chichikov - ในตัวมันเองไม่ได้เป็นตัวแทนของสิ่งที่มีค่า แต่โกกอลพยายามทำให้พวกเขามีลักษณะทั่วไปและในขณะเดียวกันก็สร้างภาพรวมของรัสเซียร่วมสมัย ชื่อของบทกวีเป็นสัญลักษณ์และคลุมเครือ วิญญาณที่ตายแล้วไม่เพียง แต่ผู้ที่ยุติการดำรงอยู่ทางโลกเท่านั้นไม่เพียง แต่ชาวนาที่ Chichikov ซื้อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ของจังหวัดด้วยซึ่งผู้อ่านพบในหน้าของบทกวี คำว่า "วิญญาณที่ตายแล้ว" ถูกนำมาใช้ในเรื่องในหลากหลายเฉดสีและความหมาย Sobakevich ที่มีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขมีวิญญาณที่ตายแล้วมากกว่าทาสที่เขาขายให้กับ Chichikov และมีอยู่ในความทรงจำและบนกระดาษเท่านั้นและ Chichikov เองก็เป็นฮีโร่ประเภทใหม่ซึ่งเป็นผู้ประกอบการซึ่งมีคุณลักษณะของชนชั้นกระฎุมพีที่เกิดขึ้นใหม่เป็นตัวเป็นตน

โครงเรื่องที่เลือกทำให้โกกอล “มีอิสระเต็มที่ในการเดินทางไปทั่วรัสเซียพร้อมกับฮีโร่และดึงเอาตัวละครที่หลากหลายออกมา” บทกวีมีตัวละครจำนวนมากทุกชั้นทางสังคมของทาสรัสเซียเป็นตัวแทน: ผู้ซื้อ Chichikov เจ้าหน้าที่ของเมืองและเมืองหลวงของจังหวัดตัวแทนของผู้สูงศักดิ์สูงสุดเจ้าของที่ดินและทาส สถานที่สำคัญในโครงสร้างอุดมการณ์และการเรียบเรียงของงานถูกครอบครองโดยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ซึ่งผู้เขียนสัมผัสกับประเด็นทางสังคมที่เร่งด่วนที่สุดและแทรกตอนซึ่งเป็นลักษณะของบทกวีเป็นประเภทวรรณกรรม

องค์ประกอบของ “Dead Souls” ทำหน้าที่เปิดเผยตัวละครแต่ละตัวที่แสดงในภาพรวม ผู้เขียนพบโครงสร้างการเรียบเรียงดั้งเดิมที่เรียบง่ายอย่างน่าประหลาดใจซึ่งทำให้เขามีโอกาสมากที่สุดในการวาดภาพปรากฏการณ์ชีวิตและสำหรับการผสมผสานหลักการเล่าเรื่องและโคลงสั้น ๆ และสำหรับการเขียนบทกวีในรัสเซีย

ความสัมพันธ์ของส่วนต่างๆ ใน "Dead Souls" ได้รับการคิดอย่างเคร่งครัดและอยู่ภายใต้เจตนาสร้างสรรค์ บทแรกของบทกวีสามารถกำหนดได้ว่าเป็นการแนะนำประเภทหนึ่ง การกระทำยังไม่เริ่ม และผู้แต่งเพียงสรุปตัวละครของเขาเท่านั้น ในบทแรก ผู้เขียนแนะนำให้เราทราบถึงลักษณะเฉพาะของชีวิตในเมืองต่างจังหวัด โดยมีเจ้าหน้าที่เมือง เจ้าของที่ดิน Manilov, Nozdryov และ Sobakevich รวมถึงลักษณะสำคัญของงาน - Chichikov ซึ่งเริ่มทำความรู้จักกับผลกำไร และกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการกระทำที่แข็งขันและสหายผู้ซื่อสัตย์ของเขา - Petrushka และ Selifan บทเดียวกันนี้อธิบายถึงชายสองคนที่พูดถึงเก้าอี้นวมของ Chichikov ชายหนุ่มที่สวมชุดสูท "มีความพยายามด้านแฟชั่น" คนรับใช้ในโรงเตี๊ยมที่ว่องไวและ "คนตัวเล็ก" อีกคนหนึ่ง และแม้ว่าการดำเนินการจะยังไม่เริ่ม แต่ผู้อ่านก็เริ่มเดาได้ว่า Chichikov มาที่เมืองต่างจังหวัดโดยมีเจตนาลับบางอย่างซึ่งจะชัดเจนในภายหลัง

ความหมายขององค์กรของ Chichikov มีดังนี้ ทุกๆ 10-15 ปี กระทรวงการคลังจะทำการสำรวจสำมะโนประชากรประชากรข้าแผ่นดิน ระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากร ("เรื่องราวการแก้ไข") เจ้าของที่ดินได้รับมอบหมายจำนวนวิญญาณทาส (การแก้ไข) จำนวนหนึ่ง (ระบุเฉพาะผู้ชายในการสำรวจสำมะโนประชากร) โดยธรรมชาติแล้วชาวนาเสียชีวิต แต่ตามเอกสารอย่างเป็นทางการถือว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่จนกว่าจะมีการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งถัดไป เจ้าของที่ดินจ่ายภาษีประจำปีให้กับข้าแผ่นดิน รวมทั้งคนตายด้วย “ ฟังนะแม่” Chichikov อธิบายให้ Korobochka “ แค่คิดให้ดี: คุณกำลังล้มละลาย จงเสียภาษีให้เขา (ผู้ตาย) เช่นเดียวกับคนมีชีวิตอยู่” Chichikov ซื้อชาวนาที่ตายแล้วเพื่อจำนำพวกเขาราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่ในสภาผู้พิทักษ์และได้รับเงินจำนวนพอสมควร

ไม่กี่วันหลังจากมาถึงเมืองต่างจังหวัด Chichikov ก็ออกเดินทาง: เขาไปเยี่ยมชมที่ดินของ Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin และรับ "วิญญาณที่ตายแล้ว" จากพวกเขา ผู้เขียนสร้างภาพที่น่าจดจำของเจ้าของที่ดินเพื่อแสดงการรวมกันทางอาญาของ Chichikov: Manilov นักฝันที่ว่างเปล่า, Korobochka ผู้ตระหนี่, Nozdryov คนโกหกที่แก้ไขไม่ได้, Sobakevich ผู้โลภและ Plyushkin ที่เสื่อมโทรม การกระทำพลิกผันอย่างไม่คาดคิดเมื่อมุ่งหน้าไปยัง Sobakevich Chichikov ลงเอยกับ Korobochka

ลำดับของเหตุการณ์สมเหตุสมผลมากและถูกกำหนดโดยการพัฒนาของโครงเรื่อง: ผู้เขียนพยายามที่จะเปิดเผยในตัวละครของเขาถึงการสูญเสียคุณสมบัติของมนุษย์ที่เพิ่มมากขึ้นความตายของจิตวิญญาณของพวกเขา ดังที่โกกอลกล่าวไว้ว่า:“ ฮีโร่ของฉันติดตามกันทีละคนหยาบคายมากกว่าอีกคน” ดังนั้นใน Manilov ซึ่งเริ่มต้นตัวละครเจ้าของที่ดินหลายชุดองค์ประกอบของมนุษย์ยังไม่ตายไปโดยสิ้นเชิงดังที่เห็นได้จาก "ความพยายาม" ของเขาที่มีต่อชีวิตฝ่ายวิญญาณ แต่แรงบันดาลใจของเขาค่อยๆ จางหายไป Korobochka ผู้ประหยัดไม่มีแม้แต่ชีวิตฝ่ายวิญญาณอีกต่อไป ทุกสิ่งสำหรับเธออยู่ภายใต้ความปรารถนาที่จะขายผลิตภัณฑ์จากเศรษฐกิจตามธรรมชาติของเธอเพื่อทำกำไร Nozdryov ขาดหลักการทางศีลธรรมและจริยธรรมโดยสิ้นเชิง ใน Sobakevich มีมนุษย์เหลืออยู่น้อยมากและทุกสิ่งที่โหดร้ายและโหดร้ายก็แสดงออกมาอย่างชัดเจน ชุดภาพที่แสดงออกถึงเจ้าของที่ดินเสร็จสมบูรณ์โดย Plyushkin บุคคลที่จวนจะพังทลายลง รูปภาพของเจ้าของที่ดินที่สร้างโดย Gogol เป็นคนทั่วไปตามเวลาและสภาพแวดล้อม พวกเขาอาจกลายเป็นบุคคลที่ดีได้ แต่ความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นเจ้าของวิญญาณทาสทำให้พวกเขาขาดความเป็นมนุษย์ สำหรับพวกเขา ทาสไม่ใช่คน แต่เป็นสิ่งของ

ภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดิน Rus' ถูกแทนที่ด้วยภาพลักษณ์ของเมืองต่างจังหวัด ผู้เขียนแนะนำให้เรารู้จักกับโลกของเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับการบริหารรัฐกิจ ในบทที่กล่าวถึงเมืองนี้ ภาพของขุนนางรัสเซียขยายออกไป และความรู้สึกถึงความตายของเมืองก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โกกอลแสดงให้เห็นถึงโลกของเจ้าหน้าที่ โดยแสดงให้เห็นด้านตลกของพวกเขาก่อน จากนั้นจึงทำให้ผู้อ่านนึกถึงกฎหมายที่ปกครองอยู่ในโลกนี้ เจ้าหน้าที่ทุกคนที่ผ่านไปต่อหน้าต่อตาผู้อ่านกลับกลายเป็นคนที่ไม่มีแนวคิดเรื่องเกียรติยศและหน้าที่แม้แต่น้อย พวกเขาผูกพันกันด้วยการอุปถัมภ์และความรับผิดชอบร่วมกัน ชีวิตของพวกเขาก็เหมือนกับชีวิตของเจ้าของที่ดินนั้นไร้ความหมาย

การกลับมาที่เมืองของ Chichikov และการจดทะเบียนโฉนดขายเป็นจุดสุดยอดของโครงเรื่อง เจ้าหน้าที่แสดงความยินดีที่เขาได้รับข้าแผ่นดิน แต่ Nozdryov และ Korobochka เปิดเผยกลอุบายของ "Pavel Ivanovich ที่น่านับถือที่สุด" และความบันเทิงทั่วไปทำให้เกิดความสับสน ข้อไขเค้าความเรื่องมา: Chichikov รีบออกจากเมือง ภาพการเปิดเผยของ Chichikov ถูกวาดด้วยอารมณ์ขันทำให้ได้รับตัวละครที่กล่าวหาอย่างเด่นชัด ผู้เขียนพูดถึงเรื่องซุบซิบและข่าวลือที่เกิดขึ้นในเมืองต่างจังหวัดด้วยการประชดโดยไม่ปิดบังซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปิดเผยของ "เศรษฐี" เจ้าหน้าที่ซึ่งเต็มไปด้วยความวิตกกังวลและความตื่นตระหนกได้ค้นพบกิจการที่มืดมนและผิดกฎหมายโดยไม่รู้ตัว

“ The Tale of Captain Kopeikin” ครอบครองสถานที่พิเศษในนวนิยายเรื่องนี้ เป็นโครงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับบทกวีและมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเปิดเผยความหมายทางอุดมการณ์และศิลปะของงาน “ The Tale of Captain Kopeikin” ให้โอกาส Gogol ในการขนส่งผู้อ่านไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสร้างภาพลักษณ์ของเมืองแนะนำธีมของปี 1812 ในการเล่าเรื่องและบอกเล่าเรื่องราวชะตากรรมของวีรบุรุษสงครามกัปตัน Kopeikin พร้อมเผยให้เห็นถึงความเด็ดขาดของระบบราชการและความเด็ดขาดของเจ้าหน้าที่ ความอยุติธรรมของระบบที่มีอยู่ ใน "The Tale of Captain Kopeikin" ผู้เขียนตั้งคำถามว่าความหรูหราทำให้บุคคลหันเหจากศีลธรรม

สถานที่ของ “นิทาน...” ถูกกำหนดโดยการพัฒนาของโครงเรื่อง เมื่อข่าวลือไร้สาระเกี่ยวกับ Chichikov เริ่มแพร่กระจายไปทั่วเมือง เจ้าหน้าที่ซึ่งตื่นตระหนกกับการแต่งตั้งผู้ว่าการคนใหม่และความเป็นไปได้ที่จะถูกเปิดเผย จึงรวมตัวกันเพื่อชี้แจงสถานการณ์และป้องกันตนเองจาก "การตำหนิ" ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่มีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับกัปตัน Kopeikin ในนามของนายไปรษณีย์ ในฐานะหัวหน้าแผนกไปรษณีย์ เขาอาจเคยอ่านหนังสือพิมพ์และนิตยสาร และรวบรวมข้อมูลมากมายเกี่ยวกับชีวิตในเมืองหลวงได้ เขาชอบที่จะ "อวด" ต่อหน้าผู้ฟังเพื่ออวดการศึกษาของเขา นายไปรษณีย์เล่าเรื่องราวของกัปตัน Kopeikin ในช่วงเวลาแห่งความโกลาหลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ครอบงำเมืองต่างจังหวัด “ The Tale of Captain Kopeikin” เป็นอีกหนึ่งการยืนยันว่าระบบทาสกำลังเสื่อมถอยและกองกำลังใหม่แม้ว่าจะเป็นไปตามธรรมชาติ แต่ก็กำลังเตรียมที่จะเข้าสู่เส้นทางต่อสู้กับความชั่วร้ายทางสังคมและความอยุติธรรม เรื่องราวของ Kopeikin เหมือนเดิมทำให้ภาพของความเป็นรัฐสมบูรณ์และแสดงให้เห็นว่าความเด็ดขาดไม่เพียงครอบงำในหมู่เจ้าหน้าที่เท่านั้น แต่ยังอยู่ในชั้นที่สูงกว่าด้วยจนถึงรัฐมนตรีและซาร์

ในบทที่สิบเอ็ดซึ่งสรุปงานผู้เขียนแสดงให้เห็นว่ากิจการของ Chichikov สิ้นสุดลงอย่างไรพูดคุยเกี่ยวกับที่มาของเขาพูดคุยเกี่ยวกับลักษณะนิสัยของเขาและมุมมองชีวิตของเขาได้รับการพัฒนา โกกอลเจาะเข้าไปในช่องจิตวิญญาณของฮีโร่ของเขาโดยนำเสนอทุกสิ่งที่ "ซ่อนเร้นและซ่อนตัวจากแสงสว่าง" แก่ผู้อ่านเผยให้เห็น "ความคิดใกล้ชิดที่บุคคลไม่ไว้วางใจใคร" และต่อหน้าเราคือวายร้ายที่ไม่ค่อยมีใครมาเยี่ยมเยียน ความรู้สึกของมนุษย์

หน้าแรกของบทกวี ผู้เขียนเองก็อธิบายเขาอย่างคลุมเครือ: “... ไม่หล่อ แต่ก็ไม่ดูแย่ ไม่อ้วนเกินไปหรือผอมเกินไป” เจ้าหน้าที่จังหวัดและเจ้าของที่ดินซึ่งมีตัวละครในบทกวีบทต่อไปนี้อุทิศให้กับ Chichikov ว่าเป็น "ผู้มีเจตนาดี" "มีประสิทธิภาพ" "เรียนรู้" "คนที่ใจดีและสุภาพที่สุด" ด้วยเหตุนี้ เราจึงรู้สึกว่าเรามีตัวตนของ "อุดมคติของคนดี" ต่อหน้าเรา

เนื้อเรื่องทั้งหมดของบทกวีมีโครงสร้างเป็นการเปิดเผยของ Chichikov เนื่องจากศูนย์กลางของเรื่องคือการหลอกลวงที่เกี่ยวข้องกับการซื้อและการขาย "วิญญาณที่ตายแล้ว" ในระบบภาพของบทกวี Chichikov ค่อนข้างแตกต่าง เขารับบทเป็นเจ้าของที่ดินที่เดินทางเพื่อสนองความต้องการของเขา และเป็นคนหนึ่งโดยกำเนิด แต่มีความเกี่ยวข้องน้อยมากกับชีวิตในท้องถิ่นอันสูงส่ง ทุกครั้งที่เขาปรากฏตัวต่อหน้าเราในหน้ากากใหม่และบรรลุเป้าหมายของเขาเสมอ ในโลกของคนแบบนี้ มิตรภาพและความรักไม่มีค่า พวกเขาโดดเด่นด้วยความพากเพียรความมุ่งมั่นพลังงานความอุตสาหะการคำนวณเชิงปฏิบัติและกิจกรรมที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยซ่อนอยู่ในพลังที่เลวร้ายและน่ากลัว

เมื่อเข้าใจถึงอันตรายที่เกิดจากคนอย่าง Chichikov โกกอลจึงเยาะเย้ยฮีโร่ของเขาอย่างเปิดเผยและเผยให้เห็นถึงความไม่สำคัญของเขา การเสียดสีของ Gogol กลายเป็นอาวุธชนิดหนึ่งที่ผู้เขียนเปิดโปง "วิญญาณคนตาย" ของ Chichikov; แสดงให้เห็นว่าคนเช่นนี้แม้จะมีจิตใจที่เหนียวแน่นและความสามารถในการปรับตัว แต่ก็ถึงวาระที่จะตาย และเสียงหัวเราะของโกกอลซึ่งช่วยให้เขาเปิดเผยโลกแห่งผลประโยชน์ของตนเอง ความชั่วร้าย และการหลอกลวง ได้รับการแนะนำจากผู้คน มันอยู่ในจิตวิญญาณของผู้คนที่เกลียดชังผู้กดขี่ต่อ "เจ้าแห่งชีวิต" เติบโตขึ้นและแข็งแกร่งขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และเสียงหัวเราะเท่านั้นที่ช่วยให้เขาอยู่รอดในโลกอันชั่วร้ายโดยไม่สูญเสียการมองโลกในแง่ดีและความรักในชีวิต

พบการแสดงออกในความจริงที่ว่าภาพของเจ้าของที่ดิน ชาวนา คำอธิบายชีวิต เศรษฐกิจ และศีลธรรม ปรากฏอยู่ในบทกวีอย่างชัดเจนจนหลังจากอ่านบทกวีส่วนนี้แล้วคุณจะจดจำมันตลอดไป ภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดิน - ชาวนา Rus มีความเกี่ยวข้องมากในยุคของ Gogol เนื่องจากวิกฤตการณ์ของระบบทาสรุนแรงขึ้น เจ้าของที่ดินจำนวนมากเลิกทำประโยชน์ต่อสังคม ตกต่ำทางศีลธรรม และกลายเป็นตัวประกันในสิทธิในที่ดินและประชาชน อีกชั้นหนึ่งของสังคมรัสเซียเริ่มปรากฏให้เห็นเบื้องหน้า - ชาวเมือง ดังเช่นก่อนหน้านี้ใน “ผู้ตรวจราชการ” ในบทกวีนี้โกกอลนำเสนอภาพกว้างๆ ของข้าราชการ สังคมสตรี ชาวเมืองธรรมดาๆ และคนรับใช้

ดังนั้นภาพลักษณ์ของรัสเซียร่วมสมัยของโกกอลจึงกำหนดธีมหลักของ "Dead Souls": ธีมของบ้านเกิด, ธีมของชีวิตในท้องถิ่น, ธีมของเมือง, ธีมของจิตวิญญาณ ในบรรดาลวดลายของบทกวี ลวดลายหลักคือลวดลายของถนนและลวดลายของเส้นทาง บรรทัดฐานของถนนจัดระเบียบการเล่าเรื่องในงาน บรรทัดฐานของเส้นทางเป็นการแสดงออกถึงความคิดของผู้เขียนกลาง - การได้มาซึ่งชีวิตที่แท้จริงและจิตวิญญาณโดยชาวรัสเซีย โกกอลบรรลุผลเชิงความหมายที่แสดงออกโดยการรวมลวดลายเหล่านี้เข้ากับเทคนิคการเรียบเรียงต่อไปนี้: ในตอนต้นของบทกวีเก้าอี้ของ Chichikov เข้ามาในเมืองและในตอนท้ายมันก็จากไป ดังนั้นผู้เขียนจึงแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่อธิบายไว้ในเล่มแรกเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางที่ยาวไกลในการค้นหาเส้นทาง วีรบุรุษแห่งบทกวีทุกคนกำลังเดินทางมา - Chichikov ผู้แต่ง Rus'

“Dead Souls” ประกอบด้วยสองส่วนใหญ่ ซึ่งสามารถเรียกคร่าวๆ ได้ว่า “หมู่บ้าน” และ “เมือง” โดยรวมแล้วบทกวีเล่มแรกมีสิบเอ็ดบท: บทแรกที่อธิบายการมาถึงของ Chichikov ความคุ้นเคยกับเมืองและสังคมเมืองควรได้รับการพิจารณาให้เป็นเชิงอธิบาย จากนั้นมีห้าบทเกี่ยวกับเจ้าของที่ดิน (บทที่สอง - หก) ใน Chichikov ที่เจ็ดกลับไปที่เมืองในตอนต้นของวันที่สิบเอ็ดเขาจากไปและเนื้อหาถัดไปของบทนี้ไม่เกี่ยวข้องกับเมืองอีกต่อไป ดังนั้นคำอธิบายของหมู่บ้านและเมืองจึงมีส่วนเท่า ๆ กันของข้อความของงานซึ่งมีความสัมพันธ์อย่างสมบูรณ์กับวิทยานิพนธ์หลักของแผนของโกกอล: "มาตุภูมิทั้งหมดจะปรากฏในนั้น!"

บทกวียังมีองค์ประกอบพิเศษสองประการ: "เรื่องราวของกัปตัน Kopeikin" และคำอุปมาของ Kif Mokievich และ Mokiya Kifovich วัตถุประสงค์ของการรวมเรื่องราวไว้ในเนื้อหาของงานคือการชี้แจงแนวคิดบางส่วนของบทกวี คำอุปมาทำหน้าที่เป็นลักษณะทั่วไปโดยเชื่อมโยงตัวละครของบทกวีกับแนวคิดเรื่องจุดประสงค์ของความฉลาดและความกล้าหาญในฐานะของขวัญล้ำค่าสองชิ้นที่มอบให้กับมนุษย์

เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้เขียนเล่าเรื่อง "เรื่องราวของ Chichikov" ในบทที่สิบเอ็ด จุดประสงค์หลักในการวางเรื่องราวเบื้องหลังของพระเอกไว้ท้ายบทคือ ผู้เขียนต้องการหลีกเลี่ยงการรับรู้ของผู้อ่านเกี่ยวกับเหตุการณ์และตัวพระเอกที่เตรียมไว้ โกกอลต้องการให้ผู้อ่านสร้างความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นโดยสังเกตทุกอย่างราวกับว่ามันเกิดขึ้นในชีวิตจริง

ในที่สุดความสัมพันธ์ระหว่างมหากาพย์กับโคลงสั้น ๆ ในบทกวีก็มีความหมายทางอุดมการณ์ของตัวเองเช่นกัน การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ครั้งแรกในบทกวีปรากฏในตอนท้ายของบทที่ห้าในการอภิปรายเกี่ยวกับภาษารัสเซีย ในอนาคตจำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้น ในตอนท้ายของบทที่ 11 ผู้เขียนพูดด้วยความรักชาติและความหลงใหลในพลเมืองเกี่ยวกับมาตุภูมินกสามตัว การเริ่มต้นโคลงสั้น ๆ ในงานเพิ่มขึ้นเนื่องจากความคิดของโกกอลคือการสร้างอุดมคติอันสดใสของเขา เขาต้องการแสดงให้เห็นว่าหมอกที่หนาทึบเหนือ "รัสเซียที่น่าเศร้า" (ดังที่พุชกินอธิบายบทแรกของบทกวี) สลายไปในความฝันถึงอนาคตที่มีความสุขของประเทศ

ความคิดริเริ่มเชิงเรียบเรียงของบทกวี "Dead Souls" ของ N.V. Gogol ถูกกำหนดโดยงานสร้างสรรค์ที่ผู้เขียนกำหนดไว้สำหรับตัวเขาเอง ในตอนแรกผู้เขียนตั้งใจที่จะสร้างผลงานที่ยิ่งใหญ่ซึ่งประกอบด้วยสามส่วน ในเล่มแรก ผู้อ่านจะได้ชมภาพเสียดสีเกี่ยวกับรัสเซียร่วมสมัยของผู้เขียน และในเล่มต่อๆ ไป การปลุกจิตวิญญาณของวีรบุรุษและการฟื้นคืนชีพทางศีลธรรมของเขาน่าจะเกิดขึ้น ผู้เขียนสามารถทำบทกวีเล่มแรกได้สำเร็จเท่านั้น แต่แผนโดยรวมมีอิทธิพลต่อความคิดริเริ่มในการเรียบเรียงของเล่มเดียวนี้ การบรรยายเผยให้เห็นตรรกะการเรียบเรียงซ้อนประเภทหนึ่ง: "ตรรกะของการบอกเลิก" (เกี่ยวข้องกับภารกิจทางอุดมการณ์ของเล่มแรก) และ "ตรรกะของการเทศนา" ซึ่งกำหนดโดยงานทั่วไปของ "อันมีค่า"

ขั้นแรกเรามาดูกันว่า "พื้นที่เสียดสี" จัดระเบียบในบทกวีอย่างไร ตัวละครหลักเดินทางผ่านชนบทห่างไกลโดยมีจุดประสงค์เพื่อรับ "วิญญาณที่ตายแล้ว" ประการแรก เจ้าของที่ดินตกเป็นเป้าของการประณามเสียดสี จากนั้นผู้เขียนจึงวาดภาพโดยรวมของระบบราชการระดับจังหวัด ระดับสูงสุดของความชั่วร้ายทางสังคมนั้นแสดงให้เห็นโดยเจ้าหน้าที่เมืองหลวงจากเรื่องสั้นแทรกเรื่อง "The Tale of Captain Mines Kip"

ลำดับการปรากฏตัวของเจ้าของที่ดินในการเล่าเรื่องสอดคล้องกับรูปแบบ: เจ้าของที่ดินแต่ละคนที่ตามมาคือ "ผู้ตาย" หรือตามที่ผู้เขียนเองกล่าวว่า "หยาบคาย" มากกว่าครั้งก่อน ภาพประเภทต่างๆ เหล่านี้ (Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin) วาดภาพซึ่งกันและกัน วาดภาพของการสูญพันธุ์ของมนุษย์ในมนุษย์อย่างค่อยเป็นค่อยไป ซึ่งเป็นเนื้อร้ายที่ลึกลงไปของจิตวิญญาณมนุษย์

โกกอลเน้นย้ำว่าถิ่นที่อยู่ของลูกกระทิง จมูก หรือปลาสุนัขไม่ได้จำกัดอยู่เพียงแหล่งน้ำนิ่งของจังหวัดเท่านั้น ดังนั้นจึงพบกล่องต่างๆ ในหมู่ผู้หญิงในสังคม โดยหาวหนังสือและแสดง “ความคิดที่แสดงออก” เกี่ยวกับกิจการทางการเมืองในฝรั่งเศส Nozdrev อาจกลายเป็น "แม้แต่บุคคลที่มียศ" Sobakevich น่าจะแสดงตัวว่าเป็นกำปั้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเฉพาะภายใต้คำสั่งของเขาเท่านั้นที่จะไม่ใช่ชาวนา แต่เป็นเจ้าหน้าที่

โครงเรื่องและคุณลักษณะเด่นของการเรียบเรียงของบท "จังหวัด" คือการอภิปรายของผู้อยู่อาศัยในเมือง NN เกี่ยวกับคำถามที่ว่า Chichikov คือใคร เพื่อไขปริศนาของ Chichikov เจ้าหน้าที่และสุภาพสตรีของเมือง NN ได้เปิดเผยจิตวิญญาณของตนเองต่อผู้อ่าน ความใจแคบ การคอรัปชั่น และความโง่เขลา

ตั้งแต่เริ่มต้นผู้เขียนสร้างการเล่าเรื่องในลักษณะที่ Chichikov ยังคงเป็นปริศนาจนถึงบทสุดท้ายทั้งสำหรับตัวละครในบทกวีและสำหรับผู้อ่าน ฮีโร่ไม่มีคุณลักษณะที่สดใสและน่าจดจำและเมื่อสื่อสารกับผู้คนเขามักจะกลายเป็นเหมือนคู่สนทนาของเขา นอกจากนี้ประวัติของเขาจะให้เฉพาะในบทสุดท้ายเท่านั้น

การปรากฏตัวของ Nozdryov ที่งานเต้นรำพร้อมกับการเปิดเผยเรื่องอื้อฉาวและการมาถึงเมือง Korobochka ทำให้เรื่องราวพลิกผันครั้งใหม่ เมืองนี้แบ่งออกเป็น "ปาร์ตี้" ("ผู้หญิง" กล่าวถึงการลักพาตัวลูกสาวของผู้ว่าการรัฐของ Chichikov "ผู้ชาย" พยายามอธิบายการซื้อ "วิญญาณคนตาย") ทุกอย่างมา "ในการหมัก" มีเวอร์ชันที่น่าอัศจรรย์มากขึ้นเกี่ยวกับ Chichikov ปรากฏขึ้น (ผู้ปลอมแปลง, โจรผู้ลี้ภัย, นโปเลียน, กัปตัน Kopeikin, Antichrist) ในบทสุดท้าย ในที่สุดผู้เขียนก็อธิบายว่า Chichikov คือใคร และ "ดุคนโกง"

โครงสร้างบทกวีนี้เผยให้เห็นความหมายอันลึกซึ้ง เจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่เป็น "ความชั่วร้ายที่คุ้นเคย" ลักษณะความชั่วร้ายของกลุ่มชนชั้นเหล่านี้เป็นที่จดจำได้ Chichikov ทำเครื่องหมายการรุกรานชีวิตชาวรัสเซียโดยความชั่วร้ายครั้งใหม่ที่เกี่ยวข้องกับแนวโน้มทุนนิยมในการพัฒนาประเทศ การรับใช้ "เพนนี" ความปรารถนาอันแรงกล้าในการแสวงหาผลกำไร - นี่คือ "ความลับของ Chichikov" ซึ่งผู้เขียนเปิดเผยในตอนท้ายของเล่มแรก

ผู้เขียนมองว่าการแสดงภาพเสียดสีของรัสเซียเป็นงานที่มอบหมายให้เขาจากเบื้องบน โดยการเปิดเผยความชั่วร้ายและความเจ็บป่วยของสังคมให้สาธารณชนได้รับรู้ จากนั้นเขาจะต้องเปิดเส้นทางแห่งความรอดทั้งสำหรับบุคคลที่สูญเสียจิตวิญญาณมนุษย์และสำหรับสังคมในฐานะ ทั้งหมด. แก่นเรื่องของความตายของจิตวิญญาณมนุษย์ในบทกวีนั้นตรงกันข้ามกับแก่นเรื่องของความเป็นมนุษย์ธรรมดาซึ่งเป็นความคิดของจิตวิญญาณมนุษย์ที่ดีและบริสุทธิ์ในขั้นต้น สิ่งที่ตรงกันข้ามกับคนตายและคนเป็น ("ธรรมชาติ") ก่อให้เกิดความขัดแย้งอันลึกซึ้งของบทกวี การเผชิญหน้านี้มักพบในการพูดนอกเรื่องและตอนแทรกของผู้เขียน ในหกบทแรก ผู้เขียนไม่เคยเบื่อหน่ายที่จะเตือนเราว่าธรรมชาติดั้งเดิมของมนุษย์นั้นสดใสและกลมกลืนกัน นิสัยที่ดีของมนุษย์เป็นกุญแจสำคัญในการฟื้นคืนพระชนม์ฝ่ายวิญญาณ ดังนั้นในส่วนที่สองของเล่มแรก (เริ่มตั้งแต่บทที่ 7) เราไม่ได้พูดถึงวิญญาณที่ตายแล้วมากนัก แต่เกี่ยวกับวิญญาณที่หลับใหล ซึ่งเปิดเผยตัวเองเฉพาะในช่วงเวลาวิกฤตเท่านั้น

บทบาทของการประพันธ์โคลงสั้น ๆ ในบทกวีมีความหลากหลาย นอกเหนือจากการเทศนาเรื่องความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของโลกแล้ว ยังมีการสะท้อนความคิดริเริ่มและพรสวรรค์ของชาวรัสเซีย จุดประสงค์ของนักเขียน และชะตากรรมของรัสเซีย ต้องขอบคุณความคิดริเริ่มและความกล้าหาญในการแก้ปัญหาการเรียบเรียงใน "Dead Souls" "ทั้งหมดของ Rus" จึงได้รับการเปิดเผยอย่างแท้จริง ไม่เพียงแต่ในฐานะประเทศที่สมควรได้รับการเยาะเย้ยเท่านั้น แต่ยังเป็นพลังที่ถูกกำหนดไว้สำหรับอนาคตอันยิ่งใหญ่ด้วย

ในส่วนของการจัดองค์ประกอบของงานนั้นเรียบง่ายและแสดงออกอย่างมาก มันมีสามลิงค์

ขั้นแรก: ห้าบทแนวตั้ง (2 - 6) ซึ่งมอบเจ้าของที่ดินทุกประเภทที่มีอยู่ในเวลานั้น ที่สอง - มณฑลและเจ้าหน้าที่ (บทที่ 1, 7 - 10) ส่วนที่สามคือบทที่ 11 ซึ่งเป็นเรื่องราวเบื้องหลังของตัวละครหลัก บทแรกอธิบายถึงการมาถึงเมืองของ Chichikov และความใกล้ชิดของเขากับเจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดินโดยรอบ

บทภาพเหมือนห้าบทที่อุทิศให้กับ Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich และ Plyushkin บรรยายถึงการเยี่ยมชมที่ดินของเจ้าของที่ดินของ Chichikov โดยมีจุดประสงค์ในการซื้อ "วิญญาณที่ตายแล้ว" ในสี่บทถัดไป - ความยุ่งยากในการประมวลผล "การซื้อ" ความตื่นเต้นและการนินทาในเมืองเกี่ยวกับ Chichikov และกิจการของเขาการตายของอัยการที่หวาดกลัวกับข่าวลือเกี่ยวกับ Chichikov บทที่สิบเอ็ดสรุปเล่มแรก

ในเล่มที่สองซึ่งยังมาไม่ถึงเราทั้งหมด ยังมีโศกนาฏกรรมและความเคลื่อนไหวอีกมากมาย Chichikov ยังคงไปเยี่ยมเจ้าของที่ดินต่อไป มีการแนะนำตัวละครใหม่ ในขณะเดียวกันก็มีเหตุการณ์เกิดขึ้นซึ่งนำไปสู่การเกิดใหม่ของตัวละครหลัก

ในเชิงองค์ประกอบบทกวีประกอบด้วยวงกลมภายนอกสามวงที่ไม่ปิด แต่เชื่อมต่อกันภายใน - เจ้าของที่ดิน, เมือง, ชีวประวัติของฮีโร่ - รวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยภาพของถนน, โครงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการหลอกลวงของ Chichikov

“ ... ไม่ใช่เรื่องตลกเลยที่ Gogol เรียกนวนิยายของเขาว่า "บทกวี" และเขาไม่ได้หมายถึงบทกวีการ์ตูนด้วย ไม่ใช่ผู้เขียนที่บอกเรื่องนี้กับเรา แต่เป็นหนังสือของเขา เราไม่เห็นสิ่งใดที่น่าขบขันหรือตลกในนั้น เราสังเกตเห็นความตั้งใจที่จะทำให้ผู้อ่านหัวเราะด้วยคำพูดเดียว ทุกอย่างจริงจัง สงบ จริง และลึกซึ้ง... อย่าลืมว่าหนังสือเล่มนี้เป็นเพียงการอธิบาย การแนะนำบทกวี ว่า ผู้เขียนสัญญากับหนังสือเล่มใหญ่อีกสองเล่มที่เราจะได้พบกับ Chichikov อีกครั้งและเราจะได้เห็นหน้าใหม่ที่ Rus 'จะแสดงออกมาจากอีกด้านหนึ่งของมัน ... ” (“ V.G. Belinsky เกี่ยวกับ Gogol”, OGIZ, State Publishing House of นวนิยาย มอสโก พ.ศ. 2492)

วี.วี. Gippius เขียนว่า Gogol สร้างบทกวีของเขาในสองระดับ: จิตวิทยาและประวัติศาสตร์

ภารกิจหลักคือการดึงตัวละครที่ติดอยู่กับสภาพแวดล้อมของเจ้าของที่ดินออกมาให้ได้มากที่สุด “แต่ความสำคัญของวีรบุรุษของโกกอลนั้นเติบโตเกินกว่าลักษณะทางสังคมในช่วงแรกของพวกเขา Manilovshchina, Nozdrevshchina, Chichikovshchina ได้รับ... ความหมายของการสรุปทั่วไปขนาดใหญ่ และนี่ไม่ใช่แค่การตีความทางประวัติศาสตร์ใหม่ในภายหลังเท่านั้น ลักษณะทั่วไปของภาพมีระบุไว้ในแผนของผู้เขียน โกกอลเตือนเราถึงเรื่องนี้เกี่ยวกับฮีโร่ของเขาเกือบแต่ละคน” (V.V. Gippius, “From Pushkin to Blok”, สำนักพิมพ์ “Nauka”, Moscow-Leningrad, 1966, p. 127)

ในทางกลับกัน ภาพโกกอลแต่ละภาพมีประวัติศาสตร์เพราะมีลักษณะเฉพาะของยุคสมัย รูปภาพที่ติดทนนานจะเสริมด้วยรูปภาพใหม่ (Chichikov) ภาพจาก "Dead Souls" ได้รับความสำคัญทางประวัติศาสตร์มายาวนาน

นวนิยายเรื่องนี้ยังคงอยู่ภายใต้กรอบของการพรรณนาถึงบุคคลและเหตุการณ์ต่างๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่มีที่ในนวนิยายสำหรับภาพลักษณ์ของผู้คนและประเทศชาติ

ประเภทของนวนิยายไม่รองรับงานของโกกอล “จากภารกิจเหล่านี้ (ซึ่งไม่ได้ถูกยกเลิก แต่รวมถึงการพรรณนาชีวิตจริงอย่างเจาะลึก) จึงจำเป็นต้องสร้างประเภทพิเศษ - รูปแบบมหากาพย์ขนาดใหญ่ที่กว้างกว่านวนิยาย โกกอลเรียกบทกวี "Dead Souls" - ไม่ได้ล้อเล่นอย่างที่คำวิจารณ์ที่ไม่เป็นมิตรกล่าวไว้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บนหน้าปกของ Dead Souls ซึ่งวาดโดยโกกอลเอง คำว่าบทกวีถูกเน้นด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่โดยเฉพาะ” (V.V. Gippius, "จาก Pushkin ถึง Blok", สำนักพิมพ์ "Nauka", มอสโก - เลนินกราด, 2509)

มีความกล้าหาญที่สร้างสรรค์ในความจริงที่ว่า Gogol เรียกบทกวี "Dead Souls" โกกอลเรียกงานของเขาว่าบทกวี โดยคำตัดสินต่อไปนี้: "นวนิยายไม่ได้ใช้เวลาทั้งชีวิต แต่เป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิต" โกกอลจินตนาการถึงมหากาพย์ที่แตกต่างออกไป “ครอบคลุมอยู่ในลักษณะบางอย่าง แต่ตลอดยุคสมัย ซึ่งพระเอกกระทำการด้วยวิถีแห่งความคิด ความเชื่อ และแม้แต่คำสารภาพของมนุษย์ในสมัยนั้น...” “...ปรากฏการณ์ดังกล่าวปรากฏเป็นครั้งคราว ท่ามกลางชนชาติมากมาย หลายคนแม้จะเขียนเป็นร้อยแก้ว แต่ก็ยังถือเป็นการสร้างสรรค์บทกวี” (P. Antopolsky, บทความ "Dead Souls", บทกวีของ N.V. Gogol", Gogol N.V., "Dead Souls", Moscow, Higher School, 1980, p. 6)

บทกวีเป็นงานเกี่ยวกับปรากฏการณ์สำคัญในรัฐหรือในชีวิต มันบ่งบอกถึงความเป็นประวัติศาสตร์และความกล้าหาญของเนื้อหาที่เป็นตำนานและน่าสมเพช

“โกกอลมองว่า Dead Souls เป็นบทกวีอิงประวัติศาสตร์ ด้วยความสม่ำเสมออย่างมาก เขาจึงถือว่าช่วงเวลาของการกระทำของเล่มแรกเมื่ออย่างน้อยยี่สิบปีที่แล้วจนถึงกลางรัชสมัยของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ถึงยุคหลังสงครามรักชาติในปี 1812

โกกอลกล่าวโดยตรงว่า “อย่างไรก็ตาม เราต้องจำไว้ว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นไม่นานหลังจากการขับไล่ชาวฝรั่งเศสอย่างรุ่งโรจน์” นั่นคือเหตุผลที่นโปเลียนยังมีชีวิตอยู่ในความคิดของเจ้าหน้าที่และคนธรรมดาในเมืองต่างจังหวัด (เขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2364) และสามารถขู่ว่าจะขึ้นบกจากเซนต์เฮเลนา นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเรื่องจริงหรือเทพนิยายเกี่ยวกับทหารผ่านศึกแขนเดียวและขาเดียวที่โชคร้ายซึ่งเป็นกัปตันของกองทัพรัสเซียที่ได้รับชัยชนะซึ่งยึดปารีสในปี พ.ศ. 2357 มีผลกระทบที่ชัดเจนต่อผู้ฟังของบุรุษไปรษณีย์ นั่นคือเหตุผลที่นายพล Betrishchev หนึ่งในวีรบุรุษเล่มที่สอง (ซึ่งโกกอล... ทำงานในเวลาต่อมามาก) จึงหลุดพ้นจากมหากาพย์ปีที่สิบสองโดยสิ้นเชิงและเต็มไปด้วยความทรงจำเกี่ยวกับเรื่องนี้ และถ้า Chichikov คิดค้นเรื่องราวในตำนานของนายพลปีที่สิบสองให้กับ Tentetnikov สถานการณ์นี้ก็ถือเป็นเรื่องสำคัญสำหรับโรงสีประวัติศาสตร์ของ Gogol” (บทความเบื้องต้นโดย P. Antopolsky, "Dead Souls", Moscow, Higher School, 1980, p. 7) นี่คือด้านหนึ่ง

ในทางกลับกัน เป็นไปไม่ได้ที่จะเรียก "Dead Souls" อย่างอื่นนอกจากบทกวี เพราะชื่อนั้นทรยศต่อแก่นแท้ของโคลงสั้น ๆ ที่เป็นมหากาพย์ จิตวิญญาณเป็นแนวคิดบทกวี

ประเภทของ "Dead Souls" ได้กลายเป็นรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ในการยกระดับเนื้อหาในชีวิตประจำวันให้อยู่ในระดับทั่วไปของบทกวี หลักการของการจำแนกประเภททางศิลปะที่โกกอลใช้สร้างสถานการณ์ทางอุดมการณ์และปรัชญาเมื่อความเป็นจริงเกิดขึ้นจริงในบริบทของหลักคำสอนทางจริยธรรมระดับโลกเท่านั้น ในเรื่องนี้ชื่อบทกวีมีบทบาทพิเศษ หลังจากการปรากฏตัวของ Dead Souls ความขัดแย้งอันดุเดือดก็เกิดขึ้น ผู้เขียนถูกตำหนิว่าละเมิดประเภทศักดิ์สิทธิ์และโจมตีรากฐานของความศรัทธา ชื่อของบทกวีมีพื้นฐานมาจากการใช้ oxymoron ลักษณะทางสังคมของตัวละครมีความสัมพันธ์กับสถานะทางจิตวิญญาณและทางชีวภาพ ภาพลักษณ์ที่เฉพาะเจาะจงไม่เพียงแต่ได้รับการพิจารณาในแง่มุมของปฏิปักษ์ทางศีลธรรมและจริยธรรมเท่านั้น แต่ยังอยู่ในกรอบของแนวคิดปรัชญาอัตถิภาวนิยมที่โดดเด่น (ชีวิต - ความตาย) การขัดแย้งกันเฉพาะเรื่องนี้เองที่กำหนดมุมมองเฉพาะของวิสัยทัศน์ของผู้เขียนเกี่ยวกับปัญหา

โกกอลกำหนดประเภทของ "Dead Souls" อยู่แล้วในชื่อผลงานซึ่งอธิบายโดยความปรารถนาของผู้เขียนที่จะนำหน้าการรับรู้ของผู้อ่านด้วยคำใบ้ของมหากาพย์โคลงสั้น ๆ ของโลกศิลปะ “บทกวี” หมายถึงการเล่าเรื่องประเภทพิเศษที่องค์ประกอบโคลงสั้น ๆ มีชัยเหนือระดับมหากาพย์ โครงสร้างของข้อความของ Gogol แสดงถึงการสังเคราะห์เชิงอินทรีย์ของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ และเหตุการณ์สำคัญ ภาพลักษณ์ของผู้บรรยายมีบทบาทพิเศษในเรื่อง เขาปรากฏตัวในทุกฉาก แสดงความคิดเห็น ประเมินสิ่งที่เกิดขึ้น แสดงออกถึงความขุ่นเคืองอย่างแรงกล้า หรือความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจ” (“ ความคิดริเริ่มของรูปแบบการเล่าเรื่องในบทกวี "Dead Souls", gramata.ru)

ใน "Dead Souls" สองโลกได้รับการรวบรวมไว้อย่างมีศิลปะ: โลก "จริง" และโลก "อุดมคติ" โลก "จริง" คือโลกของ Plyushkin, Nozdryov, Manilov, Korobochka - โลกที่สะท้อนความเป็นจริงของรัสเซียในยุคของ Gogol ตามกฎของมหากาพย์โกกอลสร้างภาพแห่งชีวิตซึ่งครอบคลุมความเป็นจริงมากที่สุด เขาแสดงตัวละครให้ได้มากที่สุด เพื่อแสดงให้ Rus' ศิลปินตีตัวออกห่างจากเหตุการณ์ปัจจุบันและยุ่งอยู่กับการสร้างโลกที่น่าเชื่อถือ

นี่คือโลกที่น่ากลัวและน่าเกลียด โลกแห่งคุณค่าและอุดมคติที่กลับหัวกลับหาง ในโลกนี้วิญญาณอาจตายได้ ในโลกนี้ คำแนะนำทางจิตวิญญาณนั้นกลับหัวกลับหาง กฎของมันผิดศีลธรรม โลกนี้เป็นภาพของโลกยุคใหม่ที่มีหน้ากากล้อเลียนของคนร่วมสมัย และพวกไฮเปอร์โบลิก และนำสิ่งที่เกิดขึ้นไปสู่จุดที่ไร้สาระ...

โลก "อุดมคติ" ถูกสร้างขึ้นตามเกณฑ์ที่ผู้เขียนตัดสินตนเองและชีวิตของเขา นี่คือโลกแห่งคุณค่าทางจิตวิญญาณที่แท้จริงและอุดมคติอันสูงส่ง สำหรับโลกนี้ จิตวิญญาณมนุษย์เป็นอมตะ เพราะเป็นรูปลักษณ์ของพระเจ้าในมนุษย์

โลก “อุดมคติ” คือโลกแห่งจิตวิญญาณ โลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์ ไม่มี Plyushkin และ Sobakevich อยู่ในนั้น Nozdryov และ Korobochka ไม่สามารถเป็นได้ มีวิญญาณอยู่ในนั้น - วิญญาณมนุษย์อมตะ พระองค์ทรงสมบูรณ์แบบในทุกความหมายของคำ ดังนั้นโลกนี้จึงไม่สามารถสร้างขึ้นใหม่ได้อย่างยิ่งใหญ่ โลกแห่งจิตวิญญาณอธิบายวรรณกรรมประเภทต่างๆ - เนื้อเพลง นั่นคือเหตุผลที่โกกอลกำหนดแนวเพลงของงานว่าเป็นบทกวี-มหากาพย์ โดยเรียก "Dead Souls" ว่าเป็นบทกวี" (Monakhova O.P. , Malkhazova M.V. วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ตอนที่ 1 มอสโก 1995 หน้า 155)

องค์ประกอบทั้งหมดของงานขนาดใหญ่องค์ประกอบของ "Dead Souls" ทุกเล่มได้รับการแนะนำให้ Gogol เป็นอมตะโดย "Divine Comedy" ของ Dante ซึ่งเล่มแรกคือนรกและอาณาจักรแห่งวิญญาณที่ตายแล้ว เล่มที่สองคือไฟชำระและ ที่สามคือสวรรค์

ในการแต่งเพลง Dead Souls การแทรกเรื่องสั้นและการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ มีความสำคัญอย่างยิ่ง สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือ "The Tale of Captain Kopeikin" ซึ่งดูเหมือนจะอยู่นอกโครงเรื่อง แต่แสดงให้เห็นถึงจุดสูงสุดของความตายของจิตวิญญาณมนุษย์

นิทรรศการ "Dead Souls" ถูกย้ายไปที่ส่วนท้ายของบทกวี - ไปยังบทที่สิบเอ็ดซึ่งเกือบจะเป็นจุดเริ่มต้นของบทกวีโดยแสดงตัวละครหลัก - Chichikov

“ Chichikov รู้สึกว่าเป็นฮีโร่ที่ต้องเผชิญกับการเกิดใหม่ที่กำลังจะเกิดขึ้น วิธีการจูงใจความเป็นไปได้นี้นำเราไปสู่สิ่งใหม่สำหรับศตวรรษที่ 19 ด้านความคิดทางศิลปะของโกกอล ตัวร้ายในวรรณกรรมการศึกษาของศตวรรษที่ 18 ยังคงมีสิทธิ์ในความเห็นอกเห็นใจของเราและต่อศรัทธาของเราในการเกิดใหม่ที่เป็นไปได้ของเขาเนื่องจากบนพื้นฐานของบุคลิกภาพของเขานั้นมีธรรมชาติที่ใจดี แต่ถูกสังคมบิดเบือน จอมวายร้ายแสนโรแมนติกไถ่ถอนตัวเองด้วยอาชญากรรมอันมหาศาลของเขา; ความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณของเขาทำให้เขาได้รับความเห็นอกเห็นใจจากผู้อ่าน ท้ายที่สุดแล้ว เขาอาจจบลงในฐานะทูตสวรรค์ที่หลงทาง หรือแม้แต่ดาบที่อยู่ในมือของความยุติธรรมจากสวรรค์ ฮีโร่ของโกกอลมีความหวังในการฟื้นฟู เพราะเขาได้มาถึงขีดจำกัดของความชั่วร้ายแล้วด้วยการแสดงออกที่ต่ำต้อย เล็กน้อย และไร้สาระ การเปรียบเทียบ Chichikov กับโจร Chichikov และ Napoleon

Chichikov และ Antichrist ทำให้อดีตกลายเป็นตัวละครการ์ตูนกำจัดรัศมีของขุนนางทางวรรณกรรมออกไปจากเขา ความชั่วร้ายไม่เพียงได้รับในรูปแบบที่บริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังให้ในรูปแบบที่ไม่มีนัยสำคัญด้วย นี่เป็นความชั่วร้ายที่รุนแรงและสิ้นหวังที่สุดแล้วตามโกกอล และแน่นอนว่าในความสิ้นหวังนั้นยังมีความเป็นไปได้ที่การฟื้นฟูจะสมบูรณ์และสมบูรณ์แบบพอๆ กัน แนวคิดนี้เชื่อมโยงอย่างเป็นธรรมชาติกับศาสนาคริสต์ และเป็นหนึ่งในรากฐานของโลกศิลปะแห่ง Dead Souls สิ่งนี้ทำให้ Chichikov คล้ายกับฮีโร่ของ Dostoevsky (Yu.M. Lotman, "Pushkin และ" The Tale of Captain Kopeikin" เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของแนวคิดและองค์ประกอบของ "Dead Souls", gogol.ru)

“โกกอลรักรุส' รู้และคาดเดาด้วยความรู้สึกสร้างสรรค์ของเขาดีกว่าหลาย ๆ คน: เราเห็นสิ่งนี้ในทุกขั้นตอน การพรรณนาถึงข้อบกพร่องของผู้คนแม้ว่าเราจะใช้ในแง่ศีลธรรมและการปฏิบัติ แต่ก็ทำให้เขาไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของคนรัสเซียเกี่ยวกับความสามารถของเขาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเลี้ยงดูซึ่งความสุขและอำนาจทั้งหมดของเขาขึ้นอยู่กับ อ่านความคิดของ Chichikov เกี่ยวกับวิญญาณที่ตายแล้วและผู้ลี้ภัย (หน้า 261 - 264): หลังจากหัวเราะแล้วคุณจะคิดอย่างลึกซึ้งว่าคนรัสเซียที่ยืนอยู่ในระดับต่ำสุดของชีวิตทางสังคมเติบโตพัฒนาได้รับการศึกษาและใช้ชีวิตในโลกนี้ได้อย่างไร .

ผู้อ่านอาจไม่คิดว่าเรายอมรับพรสวรรค์ของโกกอลในด้านเดียวสามารถไตร่ตรองเพียงครึ่งด้านลบของชีวิตมนุษย์และรัสเซีย: โอ้! แน่นอนว่าเราไม่คิดอย่างนั้น และทุกสิ่งที่กล่าวไปก่อนหน้านี้กลับขัดแย้งกับข้อความดังกล่าว หากอารมณ์ขันในบทกวีของเขามีชัยในเล่มแรกนี้ และเราเห็นชีวิตชาวรัสเซียและชาวรัสเซียส่วนใหญ่มีด้านลบ จินตนาการของโกกอลก็ไม่สามารถครอบคลุมทุกแง่มุมของชีวิตชาวรัสเซียได้ ตัวเขาเองสัญญาว่าจะนำเสนอความมั่งคั่งของจิตวิญญาณรัสเซียที่นับไม่ถ้วนแก่เราต่อไป (หน้า 430) และเรามั่นใจล่วงหน้าว่าเขาจะรักษาคำพูดของเขาอย่างน่าสง่าผ่าเผย ยิ่งไปกว่านั้น ในส่วนนี้ที่เนื้อหา วีรบุรุษ และหัวข้อของการกระทำพาเขาไปสู่เสียงหัวเราะและการประชดประชัน เขารู้สึกว่าจำเป็นต้องชดเชยการขาดอีกครึ่งหนึ่งของชีวิต และด้วยเหตุนี้ ในการพูดนอกเรื่องบ่อยครั้ง บันทึกที่สดใสถูกโยนทิ้งเป็นครั้งคราวเขาทำให้เราได้เห็นถึงอีกด้านหนึ่งของชีวิตชาวรัสเซียซึ่งจะถูกเปิดเผยอย่างครบถ้วนเมื่อเวลาผ่านไป ใครไม่จำตอนเกี่ยวกับคำพูดที่เหมาะสมของชายชาวรัสเซียและชื่อเล่นที่เขาให้เกี่ยวกับเพลงรัสเซียที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่วิ่งจากทะเลหนึ่งไปอีกทะเลเกี่ยวกับดินแดนอันกว้างใหญ่ของเราและในที่สุดเกี่ยวกับทรอยกาที่ผยองเกี่ยวกับนกตัวนี้ -troika ว่าเขาสามารถประดิษฐ์ได้เฉพาะคนรัสเซียและใครเป็นแรงบันดาลใจให้ Gogol ด้วยเพจร้อนแรงและภาพลักษณ์ที่ยอดเยี่ยมสำหรับการบินอย่างรวดเร็วของ Rus อันรุ่งโรจน์ของเรา? ตอนโคลงสั้น ๆ เหล่านี้โดยเฉพาะตอนสุดท้ายดูเหมือนจะนำเสนอเราด้วยสายตาที่ถูกโยนไปข้างหน้าหรือลางสังหรณ์ถึงอนาคตซึ่งน่าจะพัฒนาอย่างมากในงานและพรรณนาถึงความบริบูรณ์ของจิตวิญญาณและชีวิตของเรา” (Stepan Shevyrev, "The Adventures of Chichikov or Dead Souls", บทกวีของ N.V. Gogol)

Stepan Shevyrev ยังเขียนด้วยว่าคำตอบที่สมบูรณ์สำหรับคำถามที่ว่าทำไม Gogol จึงเรียกงานของเขาว่าบทกวีสามารถมอบให้ได้หากงานเสร็จสมบูรณ์

“ ตอนนี้ความหมายของคำ: บทกวีดูเหมือนเป็นสองเท่าสำหรับเรา: หากคุณมองงานจากด้านจินตนาการซึ่งมีส่วนร่วมในงานนั้นคุณก็สามารถยอมรับมันได้ในบทกวีที่แท้จริงแม้กระทั่งความรู้สึกที่สูงส่ง - แต่ถ้าคุณดูอารมณ์ขันการ์ตูนที่มีอิทธิพลเหนือเนื้อหาของส่วนแรกจากนั้นโดยไม่ได้ตั้งใจเนื่องจากคำว่า: บทกวีจะมีการประชดที่ลึกซึ้งและสำคัญเกิดขึ้นและคุณจะพูดภายในว่า: "เราไม่ควรเพิ่ม ชื่อเรื่อง: “บทกวีในยุคของเรา”?” (Stepan Shevyrev, "The Adventures of Chichikov or Dead Souls", บทกวีของ N.V. Gogol)

วิญญาณจะต้องไม่ตาย และการฟื้นคืนชีพของจิตวิญญาณก็มาจากอาณาจักรแห่งบทกวี ดังนั้นงานที่วางแผนไว้ใน "Dead Souls" ของโกกอลสามเล่มจึงเป็นบทกวี นี่ไม่ใช่เรื่องตลกหรือการประชด อีกประการหนึ่งคือแผนไม่เสร็จสมบูรณ์: ผู้อ่านไม่เห็นทั้งไฟชำระหรือสวรรค์ แต่มีเพียงนรกแห่งความเป็นจริงของรัสเซียเท่านั้น

ความเป็นเอกลักษณ์ของแนวเพลง "Dead Souls" ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ นี่คืออะไร - บทกวี, นวนิยาย, เรื่องเล่าทางศีลธรรม? ไม่ว่าในกรณีใด นี่เป็นผลงานที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับเรื่องสำคัญ