การนมัสการจะใช้เวลานานเท่าใดในคืนคริสต์มาส? การนมัสการในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยาวนานหรือไม่? อะไรมีอิทธิพลต่อระยะเวลาของการนมัสการ

ในคืนวันที่ 6-7 มกราคม โบสถ์ออร์โธดอกซ์จะจัดพิธีคริสต์มาส พวกเขาเตรียมตัวอย่างไรสำหรับคริสต์มาสค่ะ โบสถ์ออร์โธดอกซ์?

ที่เขตแพริช St. Michael the Archangel ในมินสค์ ผู้สื่อข่าวจะได้พบกับอธิการบดีของตำบล Archpriest Igor Galak และ Deacon Dmitry

วันคริสต์มาสอีฟหรือวันก่อนการประสูติของพระเยซูคริสต์ มีการเฉลิมฉลองตามประเพณีในหมู่ผู้นับถือนิกายออร์โธดอกซ์ในวันที่ 6 มกราคม ในวันนี้ หลังจากพิธีเช้าในพระวิหาร ผู้เชื่องดรับประทานอาหารจนกว่าดาวดวงแรกจะปรากฎบนท้องฟ้า ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงดาวที่ลอยอยู่เหนือเบธเลเฮมในเวลาที่พระคริสต์ประสูติ

สถานที่สำคัญแห่งหนึ่งในโบสถ์คือโต๊ะบรรยาย (โต๊ะสูงแคบซึ่งมีรูปสัญลักษณ์ ไม้กางเขน หรือข่าวประเสริฐวางอยู่) ตรงกลางโบสถ์ บนนั้นเป็นรูปสัญลักษณ์ของการประสูติซึ่งแสดงถึงช่วงเวลาอันศักดิ์สิทธิ์ของการประสูติของพระคริสต์

ด้วยดวงดาวที่สว่างไสวแห่งเบธเลเฮม พวกโหราจารย์สามารถระบุได้ว่าพระคริสต์ประสูติที่ใด ชาวยิวกำลังรอคอยการประสูติของกษัตริย์ทางโลกผู้สามารถช่วยพวกเขาจากการเป็นทาสและช่วยสร้างรัฐของตนเองได้ แต่ไม่ใช่กษัตริย์ทางโลกได้ถือกำเนิด แต่เป็นกษัตริย์จากสวรรค์ พวกโหราจารย์ได้นำธูป มดยอบ และเงินมาถวาย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความเป็นกษัตริย์ พระมารดาพระเจ้าแมรี่เป็นภาพที่มีพระกุมารเยซูอยู่ในเปล โยเซฟและมารีย์ไปสำรวจสำมะโนประชากรและเนื่องจากต้องทำ ลากยาวพวกเขาพักค้างคืนในถ้ำในคอกม้า นั่นคือเหตุผลว่าทำไมช่วงเวลาแห่งการประสูติของพระคริสต์จึงปรากฏอยู่ในคอกสัตว์ท่ามกลางสัตว์ต่างๆ

บรรยายด้วยไอคอนคริสต์มาส

พระเยซูคริสต์ประสูติตอนกลางคืน ด้วยเหตุนี้พิธีสวดตอนกลางคืนจึงจัดขึ้นตั้งแต่วันที่ 6 ถึง 7 มกราคม ไอคอนการประสูติจะอยู่ในโบสถ์ตั้งแต่วันที่ 6 มกราคมถึง 13 มกราคม และก่อนพิธีช่วงเย็น ไอคอนนี้จะตกแต่งด้วยพวงหรีดสปรูซ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้ที่มีชีวิตไม่ผลัดใบ

เทศกาลประสูติของพระคริสต์จะคงอยู่จนถึงการเข้าสุหนัตของพระเจ้า ต่อมาก็ถึงช่วงนิพพาน วันหยุดทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับพระชนม์ชีพของพระเจ้าพระเยซูคริสต์และครอบคลุมช่วงตั้งแต่วันที่ 7 มกราคมถึง 18 มกราคม ในโบสถ์เรียกว่าคริสต์มาสไทด์ เครื่องนุ่งห่มของพระภิกษุในสมัยนั้น วันหยุดของคริสตจักรแตกต่างจากเสื้อผ้าในระหว่างการให้บริการตามปกติ ตัวอย่างเช่นในวันอีสเตอร์ควรเป็นสีแดง และในช่วงเทศกาลคริสต์มาส Epiphany และ Christmastide เสื้อคลุมสีดำจะถูกแทนที่ด้วยชุดสีขาว

เสื้อผ้าของนักบวชสำหรับพิธีคริสต์มาส ได้แก่ ฟีโลเนียน อุปกรณ์พยุง เข็มขัด และอีพิทราเคเลียน

มีจำหน่ายใน ประเพณีออร์โธดอกซ์และนักร้องประสานเสียง แต่พวกเขาต่างจากคน "นอกรีต" ทั่วไป ในคริสตจักรคนเหล่านี้เรียกว่าโบโกสลาฟ พวกเขาไม่แต่งกายด้วยชุดเหมือนนักร้องประสานเสียงและมาหาเพื่อนๆ และร้องเพลงสรรเสริญในโบสถ์ในช่วงเทศกาลคริสต์มาส

ภาพรวมแท่นบูชาภายในวัด ตกแต่งในเทศกาลคริสต์มาส

ในโบสถ์บางแห่ง ในช่วงวันหยุด ฉากการประสูติจะถูกจัดเตรียมไว้ด้วยรูปเด็กทารก ลูกแกะ และนักปราชญ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการประสูติของพระคริสต์

พิธีคริสต์มาสตอนเย็นในโบสถ์เริ่มเวลา 6.00 น. ของวันที่ 6 มกราคม บริการนี้เรียกว่า Royal Hours ในวันคริสต์มาสอีฟจะมีพิธีสวดพิเศษของนักบุญเบซิลมหาราช เริ่มต้นด้วยบริการตอนเย็น วันหยุดของการประสูติอันศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นขึ้น เนื่องจากเชื่อกันในกรุงเยรูซาเล็มโบราณว่าวันนั้นเริ่มเวลา 18.00 น. ก่อนวันคริสต์มาส ผู้ศรัทธาถือศีลอด 40 วัน วันที่ 6 เป็นธรรมเนียมที่จะดื่มน้ำและไม่กินอาหาร ในตอนเย็นจะมีการเจิมด้วยน้ำมันพิเศษ การประดับไฟด้วยขนมปัง ข้าวฟ่าง และไวน์

อาหารพิเศษ เครื่องมือสำหรับการมีส่วนร่วมและพรอสฟอราที่ตั้งอยู่ในแท่นบูชา (ภาพถ่ายจากเอกสารสำคัญของ Parish of St. Michael the Archangel)

ตามเนื้อผ้า พิธีคริสต์มาสจะเกิดขึ้นโดยเปิดประตูหลวงเพื่อให้ทุกคนสามารถเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นในแท่นบูชา ในเวลานี้ Proskomedia ได้รับการเฉลิมฉลองในแท่นบูชาซึ่งเป็นส่วนแรกของพิธีสวดในระหว่างที่มีการเตรียมการสำหรับการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์: มีการวางอาหารจานพิเศษเครื่องมือไวน์ prosphora และอ่านคำอธิษฐาน

พิธีกรรม prosphora พร้อมแมวน้ำและขนมปังคริสต์มาส

ขนมปังที่มักใช้ในคริสตจักรเรียกว่าโปรฟอรา จัดทำขึ้นใน prosphora พิเศษโดยใช้แป้ง น้ำ Epiphany และยีสต์ ขั้นแรกให้ทำเชื้อแป้งนวดแป้งด้วยการอธิษฐานและอบขนมปังพิเศษ โปรฟอรัสชิ้นหนึ่งจัดทำขึ้นเป็นพิเศษสำหรับการสนทนา

ในวันคริสต์มาสจะมีการอบขนมปังคริสต์มาสทรงกลมพิเศษที่โบสถ์ การอบขนมปังชนิดพิเศษนี้เป็นกระบวนการที่ใช้เวลานานและอุตสาหะซึ่งใช้เวลาทั้งวัน พวกเขาจัดเตรียมมันไว้ตามที่ผู้สร้างผู้เจริญกล่าวไว้ตามพระประสงค์ของพระเจ้าและด้วยพระวจนะของพระเจ้า

คริสต์มาสเป็นหนึ่งในวันหยุดหลักในโลกออร์โธดอกซ์ มีความสำคัญเป็นอันดับสองรองจากเทศกาลอีสเตอร์

เป็นที่ทราบกันว่าในวันที่ 7 มกราคมจะมีการจัดพิธีที่เรียกว่า All-Night Vigil ในโบสถ์ ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์มาที่โบสถ์เพื่อปกป้องการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งในระหว่างนั้นนักบวชทุกคนสามารถรับศีลมหาสนิทได้ นอกจากนี้ยังมีการแสดงลิเทียนั่นคือรัฐมนตรีส่องสว่างขนมปังไวน์และผู้คนที่มาที่พระวิหาร ก่อนหน้านี้ คริสต์มาสถือเป็นวันเข้าพรรษา ซึ่งกินเวลานานถึง 40 วัน เป็นการทดสอบอย่างหนึ่งก่อนถึงงานเลี้ยงใหญ่แห่งการประสูติของพระเยซูคริสต์ และโดยธรรมชาติแล้วคือการมีส่วนร่วมในพระวิหาร ทุกวันนี้ แต่ละคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าควรจะอดอาหาร จะมาโบสถ์ จะสารภาพ หรือว่าจะถวายเครื่องบูชาแก่คริสตจักรหรือไม่ ทั้งหมดนี้เป็นไปตามความสมัครใจ

คุณสมบัติวันคริสต์มาสอีฟ

วันคริสต์มาสอีฟเป็นวันที่ยากที่สุดของการอดอาหารสี่สิบวัน ผู้ศรัทธาสามารถรับประทานผลไม้แช่อิ่ม เยลลี่ และโจ๊กไร้มันได้ ในขณะนี้มีการจัดพิธีซึ่งเรียกว่าพิธีสวดของนักบุญเบซิลมหาราช นักบวชอ่านข้อความจากพันธสัญญาเดิมให้นักบวชฟัง โดยเฉพาะชี้ให้เห็นการเสด็จมาของพระคริสต์มายังแผ่นดินโลกในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ภายหลังพิธี ได้มีการนำภาพสัญลักษณ์ของดวงดาวแห่งเบธเลเฮมซึ่งเสด็จขึ้นสู่ท้องฟ้าระหว่างการประสูติของพระบุตรของพระเจ้า ถูกนำเข้ามาที่ใจกลางห้องโถง

การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนซึ่งถือเป็นวันหยุด ประกอบด้วย Great Compline และ Matins ภาคแรกมีความยาวมากกว่า 60 นาที โดยแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ในระหว่างพิธีจะมีการร้องเพลงพิเศษตามเทศกาล จากนั้นการเฝ้าก็เปลี่ยนไปสู่ ​​Matins ได้อย่างราบรื่น

ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์

กฎเกณฑ์ในการให้บริการอันศักดิ์สิทธิ์ในวันคริสต์มาสอีฟนั้นก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่สี่อันห่างไกล ในศตวรรษที่ห้า นักบวชที่มีชื่อเสียงเขียนบทสวดที่ยังคงใช้ในโบสถ์ระหว่างพิธีการและพิธีกรรม นั่นคือรากเหง้าของศุลกากรย้อนกลับไปหลายศตวรรษ

วันนี้จำเป็นต้องเข้าร่วมพิธีคริสต์มาสอีฟหรือไม่?

ไม่ไม่จำเป็น การปรากฏตัวในโบสถ์ในคืนวันที่ 6-7 มกราคมเป็นเรื่องส่วนตัวสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ทุกคน บางครอบครัวมาวัดพร้อมเด็กเล็กกำลังประสบ ความตื่นเต้นเป็นพิเศษและเคารพในวันหยุดโบราณ เนื่องจากสุขภาพของเขาบางคนจึงไม่สามารถเข้าร่วมบริการและดูทุกสิ่งที่เกิดขึ้นทางทีวีได้ โชคดีที่ทุกวันนี้ออกอากาศจากคริสตจักรที่ไป สด- ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าหากคุณต้องการดูทุกสิ่งที่เกิดขึ้น คุณสามารถทำได้ไม่เพียงแต่ต่อหน้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในกรณีที่ไม่อยู่ด้วยโดยใช้การออกอากาศทางโทรทัศน์

บริการคริสตจักรหรือ ด้วยคำพูดยอดนิยม, บริการคริสตจักร- เหตุการณ์สำคัญที่วัดตั้งใจไว้ ตามประเพณีออร์โธดอกซ์จะมีการประกอบพิธีกรรมในเวลากลางวันเช้าและเย็นทุกวัน และแต่ละบริการเหล่านี้ประกอบด้วยบริการ 3 ประเภท ซึ่งรวมกันเป็นวงกลมรายวัน:

• สายัณห์ - จากสายัณห์ Compline และชั่วโมงที่เก้า;
• เช้า - จาก Matins ชั่วโมงแรกและเที่ยงคืน
• กลางวัน - จากพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์และชั่วโมงที่สามและหก

ดังนั้นวงกลมรายวันจึงรวมเก้าบริการ.

คุณสมบัติการบริการ

ในพิธีออร์โธดอกซ์มีการยืมมาจากสมัยพันธสัญญาเดิมมาก ตัวอย่างเช่นการเริ่มต้นของวันใหม่ถือว่าไม่ใช่เที่ยงคืน แต่เป็น 18.00 น. ซึ่งเป็นเหตุผลในการถือสายัณห์ - บริการแรกของวงกลมรายวัน มันนึกถึงเหตุการณ์สำคัญ ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์พันธสัญญาเดิม; เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับการสร้างโลก การล่มสลายของพ่อแม่คู่แรก พันธกิจของผู้เผยพระวจนะและกฎหมายของโมเสส และคริสเตียนขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับวันใหม่ที่มีชีวิต

หลังจากนี้ตามกฎบัตรของคริสตจักรจำเป็นต้องรับใช้ Compline - คำอธิษฐานสาธารณะสำหรับการหลับใหลที่กำลังจะมาถึงซึ่งพูดถึงการเสด็จลงสู่นรกของพระคริสต์และการปลดปล่อยผู้ชอบธรรมจากนรก

ในเวลาเที่ยงคืนควรให้บริการครั้งที่ 3 - บริการเที่ยงคืน บริการนี้จัดขึ้นเพื่อเตือน คำพิพากษาครั้งสุดท้ายและการเสด็จมาครั้งที่สองของพระผู้ช่วยให้รอด

พิธีช่วงเช้าในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ (มาตินส์) เป็นหนึ่งในพิธีที่ยาวที่สุด อุทิศให้กับเหตุการณ์และสภาวการณ์แห่งพระชนม์ชีพทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด ประกอบด้วยคำสวดอ้อนวอนมากมายของการกลับใจและความสำนึกคุณ

ชั่วโมงแรกแสดงประมาณ 7 โมงเช้า นี้ บริการระยะสั้นเกี่ยวกับการปรากฏตัวของพระเยซูในการพิจารณาคดีของมหาปุโรหิตคายาฟาส

ชั่วโมงที่สามเกิดขึ้นเวลา 9.00 น. ในเวลานี้ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในห้องชั้นบนของไซอันเป็นที่จดจำ เมื่อพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวก และในห้องปรีโทเรียมของปีลาต พระผู้ช่วยให้รอดได้รับโทษประหารชีวิต

ชั่วโมงที่หกจัดขึ้นในเวลาเที่ยงวัน พิธีนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับเวลาของการตรึงกางเขนของพระเจ้า ไม่ควรสับสนชั่วโมงที่เก้ากับชั่วโมงนั้น - การรับใช้การสิ้นพระชนม์ของพระองค์บนไม้กางเขนซึ่งเกิดขึ้นตอนบ่ายสามโมง

การรับใช้ศักดิ์สิทธิ์หลักและศูนย์กลางที่แปลกประหลาดของวงกลมรายวันนี้ถือเป็นพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์หรือพิธีมิสซา คุณสมบัติที่โดดเด่นซึ่งจากบริการอื่น ๆ ถือเป็นโอกาส นอกเหนือจากความทรงจำเกี่ยวกับพระเจ้าและชีวิตทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ที่จะรวมตัวกับพระองค์ในความเป็นจริงโดยมีส่วนร่วมในศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม พิธีสวดนี้คือตั้งแต่ 6.00 น. ถึง 9.00 น. จนถึงเที่ยงวันก่อนอาหารกลางวัน จึงได้รับชื่อที่สอง

การเปลี่ยนแปลงในการให้บริการ

การนมัสการสมัยใหม่ได้นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงบางประการในกฎบัตร และวันนี้ Compline จะจัดขึ้นเฉพาะในช่วงเข้าพรรษาและเที่ยงคืน - ปีละครั้งในวันอีสเตอร์ ชั่วโมงที่เก้าผ่านไปด้วยความถี่ที่น้อยลง และบริการที่เหลือ 6 รายการในวงจรรายวันจะรวมกันเป็น 2 กลุ่ม กลุ่มละ 3 บริการ

พิธีช่วงเย็นในโบสถ์เกิดขึ้นตามลำดับพิเศษ: คริสเตียนรับใช้สายัณห์ สายมาติน และชั่วโมงแรก ก่อนวันหยุดและวันอาทิตย์บริการเหล่านี้จะรวมกันเป็นหนึ่งเดียวซึ่งเรียกว่าการเฝ้าตลอดทั้งคืนนั่นคือเกี่ยวข้องกับการสวดมนต์ทั้งคืนจนถึงรุ่งเช้าซึ่งดำเนินการในสมัยโบราณ บริการนี้ใช้เวลา 2-4 ชั่วโมงในตำบล และ 3 ถึง 6 ชั่วโมงในอาราม

การนมัสการตอนเช้าในโบสถ์แตกต่างจากครั้งก่อนโดยมีพิธีต่อเนื่องกันในชั่วโมงที่ 3, 6 และพิธีมิสซา

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตการจัดพิธีสวดช่วงต้นและช่วงปลายในโบสถ์ซึ่งมีคริสตจักรขนาดใหญ่ขึ้น โดยปกติแล้วบริการดังกล่าวจะดำเนินการใน วันหยุดและในวันอาทิตย์ พิธีสวดทั้งสองจะต้องอ่านชั่วโมงก่อน

มีบางวันที่ไม่มีพิธีในโบสถ์หรือพิธีสวดตอนเช้า เช่น วันศุกร์ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์- ในตอนเช้าของวันนี้ มีการแสดงทัศนศิลป์สั้นๆ ตามลำดับ บริการนี้ประกอบด้วยบทสวดหลายบทและดูเหมือนว่าจะพรรณนาถึงพิธีสวด อย่างไรก็ตาม บริการนี้ยังไม่ได้รับสถานะเป็นบริการอิสระ

พิธีศักดิ์สิทธิ์ยังรวมถึงศีลศักดิ์สิทธิ์ พิธีกรรม การอ่านอากาธในโบสถ์ การอ่านในชุมชนในช่วงเย็น และ คำอธิษฐานตอนเช้าและกฎเกณฑ์การรับศีลมหาสนิท

นอกจากนี้ การบริการต่างๆ ยังจัดขึ้นในโบสถ์ตามความต้องการของนักบวช - ข้อเรียกร้อง ตัวอย่างเช่น งานแต่งงาน งานล้างบาป งานศพ งานสวดมนต์ และอื่นๆ

ในโบสถ์ อาสนวิหาร หรือวัดแต่ละแห่ง เวลาให้บริการจะแตกต่างกันไป ดังนั้น เพื่อให้ได้ข้อมูลเกี่ยวกับการจัดพิธีต่างๆ นักบวชแนะนำให้ค้นหาตารางเวลาที่รวบรวมโดยสถาบันศาสนาแห่งใดแห่งหนึ่ง

และสำหรับพวกนั้น ที่ไม่รู้จักเขาคุณสามารถปฏิบัติตามช่วงเวลาต่อไปนี้:

• ตั้งแต่ 6 ถึง 8 และ 9 ถึง 11.00 น. - บริการช่วงเช้าและสาย
• จาก 16 ถึง 18 ชั่วโมง - บริการช่วงเย็นและตลอดทั้งคืน
• มีบริการงานรื่นเริงในระหว่างวัน แต่ควรตรวจสอบเวลาถือครองจะดีกว่า

โดยปกติแล้วพิธีทั้งหมดจะดำเนินการในโบสถ์และโดยนักบวชเท่านั้น และนักบวชที่เชื่อก็มีส่วนร่วมด้วยการร้องเพลงและสวดภาวนา

วันหยุดของชาวคริสต์

วันหยุดของคริสเตียนแบ่งออกเป็นสองประเภท: โอนได้และเปลี่ยนไม่ได้ เรียกอีกอย่างว่าวันหยุดสิบสองวัน เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้พลาดบริการต่างๆ สิ่งสำคัญคือต้องทราบวันที่

ไม่สามารถโอนได้

กลิ้งไปปี 2018

1. 1 เมษายน - วันอาทิตย์ใบปาล์ม
2. 8 เมษายน - อีสเตอร์
3. 17 พฤษภาคม - เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า
4. 27 พฤษภาคม - เพนเทคอสต์หรือพระตรีเอกภาพ

ระยะเวลาในการให้บริการของคริสตจักรในวันหยุดจะแตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับวันหยุดเป็นหลัก ประสิทธิภาพในการให้บริการ ระยะเวลาในการเทศน์ และจำนวนผู้สื่อสารและผู้สารภาพบาป

หากคุณมาสายหรือไม่มาบริการด้วยเหตุผลบางประการ จะไม่มีใครตัดสินคุณ เนื่องจากไม่สำคัญว่าจะเริ่มกี่โมงและจะอยู่ได้นานแค่ไหน สิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือการมาถึงและการมีส่วนร่วมของคุณอย่างจริงใจ .

เตรียมงานบุญวันอาทิตย์

หากคุณตัดสินใจมาโบสถ์ในวันอาทิตย์ คุณควรเตรียมตัวสำหรับสิ่งนี้ พิธีเช้าในวันอาทิตย์เป็นพิธีที่เข้มข้นที่สุด จัดขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในการมีส่วนร่วม มันเกิดขึ้นเช่นนี้: นักบวชมอบพระกายของพระคริสต์และเลือดของเขาให้คุณในขนมปังชิ้นหนึ่งและจิบไวน์ เตรียมตัวสำหรับสิ่งนี้ กิจกรรมต้องล่วงหน้าอย่างน้อย 2 วัน.

1. คุณควรอดอาหารในวันศุกร์และวันเสาร์: งดอาหารที่มีไขมันและแอลกอฮอล์ออกจากอาหารของคุณ ไม่รวมความใกล้ชิดในชีวิตสมรส อย่าสาบาน อย่ารุกรานใคร และอย่าทำให้ตัวเองขุ่นเคือง
2. วันก่อนการสนทนาอ่านศีล 3 บท ได้แก่ คำอธิษฐานกลับใจต่อพระเยซูคริสต์ การสวดภาวนาต่อ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและเทวดาผู้พิทักษ์ รวมถึงการติดตามผลครั้งที่ 35 ของศีลมหาสนิท การดำเนินการนี้จะใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมง
3. อ่านคำอธิษฐานเพื่อการนอนหลับที่กำลังจะมาถึง
4. ห้ามกิน ห้ามสูบบุหรี่ ห้ามดื่มหลังเที่ยงคืน

วิธีปฏิบัติตนในระหว่างการสนทนา

เพื่อไม่ให้พลาดการเริ่มพิธีในวันอาทิตย์ คุณจะต้องมาโบสถ์แต่เช้า ประมาณ 7.30 น. จนถึงขณะนี้คุณไม่ควรรับประทานอาหารหรือสูบบุหรี่ มีขั้นตอนบางประการในการเยี่ยมชม.

หลังจากการสนทนาแล้ว ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตามอย่ารีบเร่งเพื่อให้ได้สิ่งที่คุณต้องการจ. กล่าวคือ ขึ้นสูงและอื่นๆ อย่าดูหมิ่นศีลระลึก ขอแนะนำให้รู้จักการกลั่นกรองในทุกสิ่งและอ่านคำอธิษฐานที่เต็มไปด้วยพระคุณเป็นเวลาหลายวันเพื่อไม่ให้บริการนี้ดูหมิ่น

ความจำเป็นในการไปเยี่ยมชมวัด

พระเยซูคริสต์ พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ผู้ทรงเสด็จมายังโลกเพื่อเห็นแก่เรา ทรงสถาปนาคริสตจักร ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ทุกสิ่งที่เราต้องการมีอยู่และมองไม่เห็น ซึ่งประทานแก่เราเพื่อ ชีวิตนิรันดร์- ในกรณีที่ "พลังแห่งสวรรค์ที่มองไม่เห็นรับใช้เรา" พวกเขากล่าวในบทสวดออร์โธดอกซ์ว่า "ที่ใดมีสองสามคนมาชุมนุมกันในนามของเรา ฉันอยู่ที่นั่นในหมู่พวกเขา" เขียนไว้ในพระกิตติคุณ (บทที่ 18 ข้อ 20 พระกิตติคุณของมัทธิว ) - นี่คือสิ่งที่พระเจ้าตรัสกับอัครสาวกและทุกคนที่เชื่อในพระองค์ดังนั้น การสถิตอยู่ของพระคริสต์ที่มองไม่เห็นในระหว่างพิธีในวัด ผู้คนจะสูญเสียหากไม่มาที่นั่น

บาปที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นเกิดขึ้นโดยพ่อแม่ที่ไม่ใส่ใจลูกๆ ของตนที่รับใช้พระเจ้า ขอให้เราระลึกถึงพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดจากพระคัมภีร์: “จงปล่อยลูกหลานของเจ้าไปและอย่าขัดขวางพวกเขาจากการมาหาเรา เพราะพวกเขาคืออาณาจักรแห่งสวรรค์” พระเจ้าบอกเราด้วยว่า “มนุษย์จะไม่ดำรงชีวิตด้วยอาหาร แต่ด้วยพระวจนะทุกคำที่ออกจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า” (บทที่ 4 ข้อ 4 และบทที่ 19 ข้อ 14 พระกิตติคุณฉบับเดียวกันของมัทธิว)

อาหารฝ่ายวิญญาณก็จำเป็นเช่นกัน จิตวิญญาณของมนุษย์ตลอดจนร่างกายเพื่อรักษาความแข็งแรง แล้วคนจะได้ยินพระวจนะของพระเจ้าที่ไหนถ้าไม่อยู่ในพระวิหาร? ท้ายที่สุดแล้ว ในบรรดาผู้ที่เชื่อในพระองค์ องค์พระผู้เป็นเจ้าเองก็ทรงสถิตอยู่ที่นั่น ที่นั่นมีการเทศนาคำสอนของอัครสาวกและผู้เผยพระวจนะผู้พูดและทำนาย โดยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์มีคำสอนของพระคริสต์พระองค์เองผู้ทรงเป็นอยู่ ชีวิตที่แท้จริง, ปัญญา วิถี และแสงสว่าง ซึ่งให้ความรู้แก่นักบวชทุกคนที่เข้ามาในโลก พระวิหารคือสวรรค์บนดินของเรา

ตามที่พระเจ้าตรัสไว้ พิธีต่างๆ ที่เกิดขึ้นที่นั่นเป็นงานของเหล่าเทพ เมื่อได้รับการสอนในโบสถ์ วัด หรืออาสนวิหาร คริสเตียนได้รับพรจากพระเจ้าเพื่อช่วยให้พวกเขาประสบความสำเร็จ ความดีและจุดเริ่มต้น

“คุณจะได้ยินเสียงระฆังโบสถ์ดังขึ้นเพื่ออธิษฐาน และมโนธรรมของคุณจะบอกคุณว่าคุณต้องไปบ้านของพระเจ้า ถ้าเป็นไปได้ ไปละทิ้งธุระทั้งหมดของคุณซะ แล้วรีบไปซะ คริสตจักรของพระเจ้า“ - แนะนำ Theophan the Recluse นักบุญแห่งออร์โธดอกซ์ว่า “จงรู้ว่าทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์ของคุณกำลังเรียกคุณอยู่ใต้หลังคาบ้านของพระเจ้า เขาคือผู้เป็นสวรรค์ของคุณที่เตือนคุณถึงสวรรค์บนโลกเพื่อที่คุณจะได้ชำระจิตวิญญาณของคุณให้บริสุทธิ์ที่นั่น โดยพระคุณของพระคริสต์และให้ใจของเจ้าชื่นใจด้วยการปลอบประโลมจากสวรรค์ และ - ใครจะรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้น? “บางทีพระองค์อาจจะทรงเรียกท่านไปที่นั่นเพื่อปัดเป่าสิ่งล่อใจจากท่านซึ่งไม่อาจหลีกหนีได้ เพราะถ้าท่านอยู่บ้าน ใต้ร่มพระนิเวศขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่มีที่กำบังให้พ้นจากภยันตรายอันใหญ่หลวง …”

คริสเตียนในคริสตจักรเรียนรู้ภูมิปัญญาจากสวรรค์ที่พระบุตรของพระเจ้านำมายังโลก เขาเรียนรู้รายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอด และทำความคุ้นเคยกับคำสอนและชีวิตของวิสุทธิชนของพระเจ้า และมีส่วนร่วมในการอธิษฐานในโบสถ์ และคำอธิษฐานร่วมกัน - พลังอันยิ่งใหญ่- และมีตัวอย่างเรื่องนี้ในประวัติศาสตร์ เมื่ออัครสาวกกำลังรอคอยการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขายังคงอธิษฐานเป็นเอกฉันท์ ดังนั้นในคริสตจักร ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเรา เราคาดหวังว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จมาหาเรา สิ่งนี้จะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเราไม่สร้างอุปสรรคสำหรับสิ่งนี้ ตัวอย่างเช่น การเปิดใจไม่เพียงพอสามารถป้องกันไม่ให้นักบวชรวมผู้เชื่อเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันเมื่ออ่านคำอธิษฐาน

น่าเสียดายที่ในยุคของเราสิ่งนี้เกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย เนื่องจากผู้เชื่อประพฤติตนไม่ถูกต้องรวมทั้งในคริสตจักรด้วย และสาเหตุของสิ่งนี้คือการไม่รู้ความจริงของพระเจ้า พระเจ้าทรงทราบความคิดและความรู้สึกของเรา พระองค์จะไม่ละทิ้งผู้ที่เชื่อพระองค์อย่างจริงใจเช่นเดียวกับบุคคลที่ต้องการการมีส่วนร่วมและการกลับใจ ดังนั้นประตูบ้านของพระเจ้าจึงเปิดให้นักบวชอยู่เสมอ

การรับใช้การประสูติของพระคริสต์: ประเพณี ลำดับพิธีสวด ตลอดจนประวัติความเป็นมาของวันหยุดคริสต์มาส อ่านเพิ่มเติมบนพอร์ทัล Pravmir

ประเพณีคริสต์มาส: การรับใช้ของการประสูติของพระคริสต์

Κοντάκιον. Ποίημα Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ.

Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτω προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι. Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι. Δι´ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.

(E parfenos semeron ton uperousion tiktei, kai e ge to spelaion tw aprositw prosagei. Angeloi meta Poimenon doxologousi. Magoi de meta asteros oidoporousi. Di emas gar egennete Paidion Neon, O pros aiwnwn Teos.)

ปัจจุบันพระแม่มารีให้กำเนิดสิ่งที่มีอยู่จริง และโลกก็นำถ้ำมาสู่สิ่งที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ เหล่าทูตสวรรค์สรรเสริญร่วมกับคนเลี้ยงแกะ ในขณะที่นักปราชญ์เดินทางอยู่หลังดวงดาว เพราะเห็นแก่เรา พระกุมารผู้เป็นพระเจ้านิรันดร์จึงได้ถือกำเนิดขึ้น”

คอนตะเคียน ผลงานสร้างของโรมัน นักร้องเสียงหวาน

คริสต์มาสเป็นวันหยุดที่ผู้คนทั่วโลกชื่นชอบ ทำไมพวกเขาถึงมีความสุข? เพียงเพราะวันนี้เริ่มต้นขึ้น ยุคใหม่“ตั้งแต่วันประสูติของพระคริสต์” เพราะต้นไม้ประดับเพราะเราได้รับของขวัญ? แต่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อ 2,000 ปีที่แล้วเกี่ยวข้องกับผู้คนที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันอย่างไร ประเพณีการฉลองคริสต์มาสมีอะไรบ้าง?

พระคริสต์ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอด แต่เราจำเป็นต้องได้รับการช่วยให้รอดจากบางสิ่งบางอย่างจริงๆ หรือไม่ เราตกอยู่ในอันตรายหรือไม่? และเราจะพบกับพระเจ้าได้จริงหรือ? ประเพณีพิธีกรรมของคริสตจักรตอบคำถามเหล่านี้อย่างไร Nikolai DERZHAVIN ผู้ให้ความเห็นเกี่ยวกับการออกอากาศทางโทรทัศน์เกี่ยวกับพิธีกรรมในช่วงวันหยุดมาเป็นเวลา 20 ปีกล่าว

ความหมายของคริสต์มาสคืออะไร

ครูสากลผู้ยิ่งใหญ่เรียกการประสูติของพระคริสต์ว่า "จุดเริ่มต้นของวันหยุดทั้งหมด" “ใครก็ตามที่เรียกวันหยุดนี้ว่าแม่ของวันหยุดทั้งหมดจะไม่ทำบาป... ในวันหยุดนี้ วันศักดิ์สิทธิ์ วันศักดิ์สิทธิ์ และวันศักดิ์สิทธิ์ มีจุดเริ่มต้นและรากฐาน ถ้าพระคริสต์ไม่ได้ประสูติตามเนื้อหนัง พระองค์ก็จะไม่ได้รับบัพติศมา และนี่คือเทศกาลฉลองวันเอพิฟานี และคงไม่ต้องทนทุกข์ทรมาน นี่คือเทศกาลอีสเตอร์ และคงไม่ได้ส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มา และนี่คือวันเพ็นเทคอสต์ ดังนั้นตั้งแต่วันฉลองการประสูติของพระคริสต์ วันหยุดของเราจึงเริ่มต้นขึ้น เหมือนกระแสน้ำต่างๆ จากแหล่งกำเนิด”

การประสูติของพระคริสต์ - พระเมสสิยาห์ - ผู้ที่ได้รับการเจิมซึ่งจะช่วยโลกได้รับการทำนายโดยผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมและคาดหวังมานานหลายศตวรรษ เหตุการณ์ที่น่ายินดีนี้เกิดขึ้นเมื่อ 2,000 กว่าปีที่แล้ว: พระเยซูคริสต์ประสูติในเมืองเบธเลเฮมแห่งแคว้นยูเดีย เราชาวคริสเตียนประสบกับความชื่นชมยินดีที่ทูตสวรรค์ประกาศแก่คนเลี้ยงแกะครั้งแล้วครั้งเล่า: “ข้าพเจ้าขอประกาศแก่ท่านด้วยความยินดีอย่างยิ่งซึ่งจะเป็นแก่คนทั้งปวง เพราะวันนี้พระผู้ช่วยให้รอดมาประสูติท่านในเมืองดาวิดผู้เป็นพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า” พระกิตติคุณบริสุทธิ์กล่าว

พระเจ้ากลายเป็นมนุษย์ ดังนั้นมนุษย์จึงกลายเป็นพระเจ้าโดยพระคุณ แต่ในขณะเดียวกัน พระผู้สร้างทรงยอมรับพระฉายาของการทรงสร้างของพระองค์ ทรง “อับอาย” สิ่งที่เกิดขึ้นคือสิ่งที่เรียกว่า "เคโนซิส" ในภาษากรีก และ "ความเหนื่อยล้า" ของพระบุตรของพระเจ้าในภาษาสลาฟ และถึงจุดสูงสุดบนไม้กางเขน ถึงกระนั้น ในวันคริสต์มาส เราก็ชื่นชมยินดี เพราะเรารู้ว่าความเหนื่อยล้านี้ให้ผลมากมายเพียงใด เราชื่นชมยินดีที่วันแห่งการเริ่มต้นแห่งความรอดของเรา ความรอดจากบาปและความตายได้เริ่มขึ้นแล้ว และความรอดจากความตายและการได้พบกับพระเจ้าผู้เป็นบ่อเกิดของชีวิตเป็นเหตุผลสำคัญที่สุดสำหรับการขอบพระคุณและความชื่นชมยินดี

คริสต์มาสและพวกเมไจ

ตามคำสอนของคริสตจักร ข้อเท็จจริงที่ว่า “พระกุมารผู้เป็นพระเจ้านิรันดร์ได้บังเกิดมาเพื่อเห็นแก่เรา” เป็นเหตุแห่งปีติสำหรับผู้รักพระเจ้า เนื่องจากพระเจ้าทรงประสงค์ที่จะประสูติในรูปของมนุษย์ พระองค์จึงทรงปลดปล่อยจากการเสื่อมทรามและความตาย “รักษาบาดแผลของเอวา” “ยกโทษบาป” “ประทานความเป็นอมตะ” “คำพยากรณ์ที่สมหวัง” “ดึงดูดอาดัมในยุคดึกดำบรรพ์ที่ตกสู่บาป” ” “แทนที่คำโกหกด้วยศรัทธา” ในความจริง “นำทุกคนไปสู่แสงสว่างที่ให้ชีวิต” ดังที่กล่าวไว้ในพิธีคริสต์มาส

แล้วงานนี้เกี่ยวอะไรกับคนมีชีวิตแต่ละคนล่ะ? คริสตจักรพูดถึงเรื่องนี้ผ่านปากของกวีในบทเพลงสรรเสริญของคริสตจักร บทสวดหลักและร้องบ่อยที่สุดในวันหยุดคือ Troparions - บทสวดสั้น ๆ เพื่อเชิดชูวันหยุดเป็นของจริง สายพันธุ์โบราณ เพลงสวดของคริสตจักรซึ่งบทเพลงสรรเสริญของคริสเตียนเริ่มมีการพัฒนามาตั้งแต่สมัยโบราณ Troparion of the Nativity สามารถสร้างขึ้นได้ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 4 ในภาษารัสเซียข้อความของบทสวดนี้มีลักษณะดังนี้: “ พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเราผู้ประสูติของคุณ ทรงฉายแสงแห่งความรู้แก่โลก สำหรับผู้ที่รับใช้ดวงดาวได้รับการสอนจากดวงดาวให้โค้งคำนับพระองค์ ผู้เป็นดวงอาทิตย์แห่งความจริง และให้รู้จักพระองค์ ทิศตะวันออก จากเบื้องบน ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์".

Kontakion "Virgin Today" เขียนโดย Saint Roman the Sweet Singer และถือว่าเป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของบทกวีของคริสตจักร ในสมัยโบราณ kontakia เป็นชื่อที่ตั้งให้กับบทกวีเทววิทยาขนาดยาวซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการนมัสการของคริสเตียน แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็ถูกแทนที่ด้วยเพลงสวดของคริสตจักรประเภทอื่นนั่นคือหลักคำสอน Kontakia ได้รับการเก็บรักษาไว้ในการบูชาในรูปแบบของบทเริ่มต้นของบทกวีก่อนหน้า (และยังก่อให้เกิด – เพลงสวดที่ไม่ควรนั่ง “ร้องเพลงแบบไม่นั่ง”)

มาทำความรู้จักกับข้อความของ kontakion กันดีกว่า : “วันนี้พระแม่มารีให้กำเนิดสิ่งที่มีอยู่จริง และโลกก็นำถ้ำมาสู่สิ่งที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ เหล่าทูตสวรรค์สรรเสริญร่วมกับคนเลี้ยงแกะ ในขณะที่นักปราชญ์เดินทางอยู่หลังดวงดาว เพราะเห็นแก่เรา พระกุมารผู้เป็นพระเจ้านิรันดร์จึงได้ถือกำเนิดขึ้น”พระเจ้าที่มองไม่เห็นกลายเป็นจุติเป็นมนุษย์และกลายเป็นมนุษย์ - นี่คือสิ่งที่ประกาศในงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ซึ่งเป็นงานฉลองการจุติเป็นมนุษย์

ถ้าเราหันความสนใจไปที่ข้อความของบทสวดเราจะสังเกตเห็นสิ่งหนึ่ง คุณลักษณะเฉพาะ: การใช้คำว่า "วันนี้" และ "ตอนนี้" บ่อยครั้ง วันนี้ บัดนี้ “พระแม่มารีผู้ที่สำคัญที่สุดกำลังจะประสูติ” เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้ว แต่สิ่งที่เกิดขึ้นในตอนนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับการใช้ชีวิตของเราในปัจจุบัน ดังนั้น พระศาสนจักรพร้อมด้วยเพลงสวดและบริการต่างๆ ของพระศาสนจักรจึงแนะนำเราให้เข้าสู่ความเป็นจริงที่พิเศษ เรากลายเป็นผู้เข้าร่วมทางจิตวิญญาณและเป็นพยานถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา

วันเกิดของพระคริสต์

ชาวคริสต์เฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ก่อนหน้านี้พวกเขาทำอย่างไร? นักพิธีกรรมสมัยใหม่เชื่อว่าการประสูติของพระคริสต์เป็นวันหยุดของชาวคริสต์ที่เก่าแก่ที่สุดช่วงหนึ่ง ควบคู่ไปกับการประกาศและเทศกาลอีสเตอร์ มีการเฉลิมฉลอง 9 เดือนหลังการประกาศ ในวันที่ 25 ธันวาคม แบบเก่า ในขั้นต้นมีความเกี่ยวข้องกับงานฉลอง Epiphany ซึ่งปรากฏในศตวรรษที่ 3 และสิ่งนี้ วันหยุดทั่วไปอีกชื่อหนึ่งคือเทศกาลแห่งแสง คริสต์มาสถูกแยกออกจากตะวันตก ในปฏิทินโรมันโบราณ ย้อนหลังไปถึงปี 354 ตรงกับวันที่ 25 ธันวาคม (หรือปฏิทินวันที่ 8 มกราคม) มีเขียนไว้ว่า “ วันเกิดของพระคริสต์ในเบธเลเฮม».

กฎบัตรของคริสตจักรเรียกคริสต์มาสว่า “อีสเตอร์ที่สอง” และกำหนดให้คริสต์มาสเป็น “อีสเตอร์ที่สอง” สถานที่พิเศษระหว่างวันของปีพิธีกรรม มันเป็นวันหยุด ที่สิบสองซึ่งอยู่ในหมวดหมู่วันหยุดคริสเตียนที่สำคัญที่สุด 12 วันหยุด โดยปกติแล้วจะมีวันก่อนการเฉลิมฉลองหนึ่งวันก่อนวันหยุดเหล่านี้ และห้าวันก่อนวันคริสต์มาส เพื่อประโยชน์ในการประสูติของพระเยซูคริสต์ การอดอาหารจึงถูกยกเลิก แม้ว่าวันหยุดดังกล่าวจะตรงกับทุกสัปดาห์ก็ตาม วันที่รวดเร็ว– วันพุธ และ วันศุกร์. หลังจากวันหยุดมาถึง “” ซึ่งจะคงอยู่จนถึง Epiphany Christmas Eve (18 มกราคม) จากมุมมองของกฎเกณฑ์พิธีกรรม ช่วงเวลาของเทศกาลคริสต์มาสเป็นเหมือนวันหนึ่งที่สนุกสนานและปีติยินดี อย่างไรก็ตาม ในเทศกาลคริสต์มาสไทด์ เช่นเดียวกับเวลาอื่นๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันหยุดเหล่านี้ ผู้คนจะถูกเรียกให้ "ชำระให้บริสุทธิ์" เพื่ออุทิศวันหยุดด้วยการทำความดี

ประวัติศาสตร์ของเรารู้ตัวอย่างมากมายของการเฉลิมฉลองวันศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสต์มาสของชาวคริสเตียนอย่างแท้จริง ในยุคก่อน Petrine Rus อธิปไตยผู้เคร่งครัดในคืนวันประสูติของพระคริสต์ได้ไปเยี่ยมเรือนจำและปลดปล่อยอาชญากรที่กลับใจแจกจ่ายบิณฑบาตด้วยมือของพวกเขาเอง แต่ทำทั้งหมดนี้เพื่อไม่ให้ความเมตตาของราชวงศ์ถูกเปิดเผยต่อสาธารณะ การที่กษัตริย์ออกจากพระราชวังในสมัยนี้เรียกว่า "ความลับ"

วันหยุดแห่งการประสูติของพระคริสต์อาจไม่เหมือนใครทำให้หลายคนมีชีวิตขึ้นมา ประเพณีพื้นบ้าน- การประสูติ, การเชิดชูพระเจ้าทารก, การจัดฉากการประสูติ - ภาพเหมือนและภาพของถ้ำเบธเลเฮม - ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นสัญญาณที่ขาดไม่ได้ของวันหยุด และเป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่ประเพณีเหล่านี้หลายอย่างได้รับการฟื้นฟูในปัจจุบัน

ภาพสะท้อนของดวงดาวแห่งเบธเลเฮมยังทำให้วัฒนธรรมทางโลกของเรากระจ่างแจ้งอีกด้วย และวันนี้เป็นเรื่องเหมาะสมอย่างยิ่งที่จะนึกถึงบทประพันธ์ของนักเขียนที่ยอดเยี่ยมของเราซึ่งในหนังสือของเขาเรื่อง "The Summer of the Lord" ผ่านสายตาของเด็กแสดงให้เห็นเช้าวันคริสต์มาสในมอสโกเก่า: "คริสต์มาส... ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการได้ในคำนี้ อากาศหนาวจัด ความบริสุทธิ์ของน้ำแข็ง และหิมะ คำนี้ดูเหมือนเป็นสีฟ้าสำหรับฉัน แม้แต่ในเพลงของคริสตจักร - พระคริสต์ประสูติ - สรรเสริญ! พระคริสต์จากสวรรค์ - วางมันลง!– ได้ยินเสียงกระทืบหนาวจัด รุ่งอรุณสีน้ำเงินเปลี่ยนเป็นสีขาว ลูกไม้ของต้นไม้ที่ปกคลุมไปด้วยหิมะนั้นเบาราวกับอากาศ เสียงคำรามของโบสถ์ดังขึ้นและในเสียงคำรามที่หนาวจัดนี้ดวงอาทิตย์ก็ขึ้นราวกับลูกบอล มีความคะนอง หนาแน่น มากกว่าปกติ นั่นคือดวงอาทิตย์ในวันคริสต์มาส ลอยออกไปหลังสวนเหมือนไฟ สวนถูกปกคลุมไปด้วยหิมะหนาทึบ สว่างไสวและเป็นสีฟ้า ดูสิ มันไหลไปบนยอดเขา น้ำค้างแข็งกลายเป็นสีชมพู เห็บกลายเป็นสีชมพู พวกมันตื่นขึ้นมา ต้นเบิร์ชกลายเป็นสีทองและมีจุดสีทองที่ลุกเป็นไฟตกลงมาด้วยฝุ่นสีชมพู หิมะสีขาว- นี่เช้าวันหยุด-คริสต์มาส"

เกี่ยวกับภาษาสลาฟและรัสเซียในการนมัสการ

คุณและฉันจะหันไปหาตำราพิธีกรรมที่อุทิศให้กับการประสูติของพระคริสต์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าทั้งใน Church Slavonic และในเวอร์ชันรัสเซีย และในเรื่องนี้ฉันอยากจะพูดสองสามคำเกี่ยวกับพวกเรา โลกทั้งโลกรู้ถึงความงามของภาพวาดไอคอนออร์โธดอกซ์ “เทววิทยาในสีสัน” และคริสตจักรของเราได้กลายเป็น สัญลักษณ์ประจำชาติความสามัคคีและความสมบูรณ์แบบ

ผลงานชิ้นเอกเหล่านี้เสริมด้วยมรดกทางบทกวีอันยิ่งใหญ่ - เพลงสวดและ มาตุภูมิโบราณ- ผลงานของกวีนิพนธ์ทางศาสนาไบแซนไทน์มีความโดดเด่นด้วยความลึกทางเทววิทยาพิเศษและความหมายของภาษา: ศีล, stichera, troparia และ kontakia อันที่จริงการรับรู้ของพวกเขามักจะยาก อุปสรรคด้านภาษา- และเนื่องจากความยากลำบากเหล่านี้ บางคนจึงเกิดคำถาม: “เหตุใดคริสตจักรจึงไม่ละทิ้งภาษาสลาโวนิกของคริสตจักร ทำไมจึงไม่เปลี่ยนมาเป็นภาษารัสเซีย” แต่เส้นทางที่ง่ายที่สุดก็ไม่ใช่เส้นทางที่ถูกต้องที่สุดเสมอไป ตำราสลาฟได้รับการแปลจากภาษากรีกโดยพี่น้องซีริลและเมโทเดียสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวก แต่พวกเขาได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยหนังสือสลาฟประเพณีที่มีอายุนับพันปี

ที่จะแก้ได้เหมือนกัน ปัญหาภาษาไม่จำเป็นต้องนั่งที่โต๊ะ แค่ไปวัดเป็นประจำและร่วมทำบุญก็เพียงพอแล้ว ท้ายที่สุดแล้ว ข้อความหลายฉบับที่เราได้ยินในวันนี้ก็ปรากฏอยู่ในพิธีนมัสการของเราอยู่ตลอดเวลา ตำราเหล่านี้จะค่อยๆ กลายเป็นที่รู้จักสำหรับเรา จากนั้นคุณสามารถดูคำแปลเพื่อชี้แจงได้ คำที่ไม่ชัดเจนและการแสดงออก ตำราบริการวันหยุดยังสามารถเข้าถึงได้ในปัจจุบัน มีการตีพิมพ์เป็นฉบับแยกกันโดยมีข้อความคู่ขนานเป็นภาษารัสเซีย มันจะมีประโยชน์และถูกต้องหากการเตรียมตัวสำหรับวันหยุดของเรา (และคนส่วนใหญ่ไปโบสถ์ในช่วงวันหยุด) รวมถึงความคุ้นเคยเบื้องต้นกับตำราพิธีกรรมและเนื้อหาทางเทววิทยาที่ลึกซึ้ง และคุณสามารถเริ่มต้นด้วยคำอธิษฐานที่อ่านทุกวัน: ด้วยกฎตอนเช้าและเย็น

เฝ้าตลอดทั้งคืน

พิธีปิตาธิปไตยคริสต์มาสดำเนินการอย่างไร?

สมมติว่าคำสองสามคำเกี่ยวกับลำดับและลำดับของการเฉลิมฉลองในวันหยุดคริสต์มาสโดยใช้ตัวอย่างของบริการคริสต์มาสหลักที่ดำเนินการโดยพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและ All Rus' ในมอสโก การนมัสการแบบปิตาธิปไตยมีรูปแบบที่แตกต่างจากพิธีการของวัดตามปกติเล็กน้อย แต่โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นพิธีแบบเดียวกัน ดังนั้นเรื่องราวของเราก็ใช้ได้กับการนมัสการของวัดด้วย เราจะพูดถึงความแตกต่างเหล่านี้ในสถานที่ที่ปรากฏ

การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ประกอบด้วยบริการรายวัน: Matins, สายัณห์, Compline, สำนักงานเที่ยงคืน, ชั่วโมง และ พิธีสวด- ก่อนวันหยุด พิธีทั้งเช้าและเย็นจะรวมกันเรียกว่า “” ซึ่งก็คือการสวดมนต์ที่ดำเนินไปตลอดทั้งคืน ในทางปฏิบัติ คำอธิษฐานดังกล่าวเกิดขึ้นเพียงปีละสองครั้งในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - คริสต์มาสและอีสเตอร์ การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนเป็นพิธีพิธีกรรมที่ประกอบด้วยสายัณห์และสายัณห์ บริการของคริสตจักรเหล่านี้มีชื่อตั้งแต่เวลาที่จัดขึ้น แต่วันนี้องค์ประกอบของ All-Night Vigil เปลี่ยนไป: สายัณห์ถูกแทนที่ด้วย เยี่ยมมาก- บริการที่เกิดขึ้นหลังจากสายัณห์ จึงเป็นที่มาของชื่อ

ตามประเพณีที่พัฒนามาตลอด 20 ปีที่ผ่านมา ก่อนที่จะเริ่มพิธี พระสังฆราชซึ่งอยู่ในแท่นบูชา ปราศรัยกับผู้ชมโทรทัศน์ด้วยการทักทายในวันคริสต์มาส

บัดนี้ม่านและประตูศักดิ์สิทธิ์เปิดออก เราจะเห็นว่านักบวชนำโดยพระสังฆราชออกจากแท่นบูชาเข้าสู่กลางวิหารได้อย่างไร พระอัครสังฆราชออกมาจากเทียนสู่ธรรมาสน์แล้วประกาศว่า “ อวยพรท่านลอร์ด- พระสังฆราชอวยพรผู้ที่มาชุมนุมกันและตะโกนว่า “ สาธุการแด่พระเจ้าของเราทุกเวลาทุกเวลาและตลอดไป“การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนเริ่มต้นขึ้น

เจ้าคณะซึ่งนำหน้าด้วยบาทหลวงหรือโปรโทเดียคอนด้วยเทียน หอมกลิ่นไอคอนเทศกาล ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางวิหารบนแท่นบรรยาย เสียงคำอธิษฐาน "ราชาแห่งสวรรค์" ดังขึ้นจ่าหน้าถึง พิธีสวดหลายอย่างของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เริ่มต้นด้วยคำอธิษฐานนี้ พระสังฆราชจะจุดธูปบัลลังก์และแท่นบูชา นี่เป็นรูปแบบการนมัสการโบราณที่มีอยู่ในพันธสัญญาเดิม ก่อนที่พระผู้ช่วยให้รอดจะเสด็จมาในโลก ความหมายทางจิตวิญญาณเครื่องหอมเผยให้เห็นข้อพระคัมภีร์จากสดุดีแก่เรา: “ ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไขเหมือนเครื่องหอมต่อหน้าคุณ“ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าเหมือนควันธูปขึ้นสู่สวรรค์ และการยกมืออธิษฐานเหมือนเครื่องบูชาในตอนเย็น

หลังจากอัศเจรีย์มีบทสวดและเพลงสรรเสริญอันโด่งดังตามมา” พระเจ้าอยู่กับเรา- เพลงนี้อิงตามคำพยากรณ์ของอิสยาห์ ผู้เผยพระวจนะผู้นี้ซึ่งมีชีวิตอยู่ 700 ปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ ได้ประกาศการประสูติในอนาคตของพระผู้ช่วยให้รอดจากพระแม่มารี พยากรณ์เกี่ยวกับเหตุการณ์ในชีวิตทางโลกของพระองค์ เช่นเดียวกับความทุกข์ทรมานที่พระบุตรของพระเจ้าจะต้องยอมรับเพื่อ ความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ศาสดาพยากรณ์ซึ่งได้รับความสว่างจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ มองเห็นเหตุการณ์ในอนาคตของพันธสัญญาใหม่ด้วยนิมิตทางวิญญาณอย่างชัดเจนจนมักเรียกท่านว่า “ผู้เผยแพร่ศาสนาในพันธสัญญาเดิม” ในตอนท้ายของ Compline มีการร้องเพลง troparion และ kontakion ของการประสูติ

เสียงสวดมนต์ดังขึ้นในโบสถ์ เป็นการสิ้นสุดพิธีการของ Compline นี่คือบทเพลงของสิเมโอนผู้รับพระเจ้าผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ร้องโดยเขาต่อหน้าพระกุมารเยซู นำโดยพระแม่มารีย์และโยเซฟผู้ชอบธรรมในวันที่สี่สิบหลังจากที่เขาประสูติที่วิหารเยรูซาเล็มเพื่ออุทิศแด่พระเจ้า ดังที่ ต้องการโดยกำหนดเอง สิเมโอนผู้ชอบธรรมและผู้เผยพระวจนะอันนาเป็นตัวอย่างของคนชอบธรรมคนสุดท้ายในยุคพันธสัญญาเดิม ผู้ดำเนินชีวิตด้วยความหวังว่าจะเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ พระคริสต์ เข้ามาในโลก และเมื่อสิ้นยุคสมัยของพวกเขา ความหวังนี้มาถึง จริง. ข้อความของเพลงนำมาจากข่าวประเสริฐ ในการแปลภาษารัสเซียดูเหมือนว่า: ข้าแต่พระอาจารย์ บัดนี้ขอทรงปล่อยผู้รับใช้ของพระองค์ไปอย่างสันติตามพระวจนะของพระองค์ เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ต่อหน้าประชาชาติทั้งปวง เป็นแสงสว่างที่จะส่องสว่างแก่คนต่างชาติและสง่าราศีของประชากรของพระองค์ อิสราเอล”ตอนนี้จากการบรรยายข่าวประเสริฐ - การพบปะของพระเจ้ากุมภ์ในพระวิหารเยรูซาเลม เนื่องจากมีความสำคัญเป็นพิเศษ คริสตจักรจึงเฉลิมฉลองเป็นวันหยุดอันยิ่งใหญ่ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ตามรูปแบบใหม่ และเหตุการณ์นั้นตามลำดับเหตุการณ์ของข่าวประเสริฐเกิดขึ้นหลังจากที่คนเลี้ยงแกะนมัสการพระบุตรที่ประสูติของพระเจ้า แต่ก่อนที่ปราชญ์ตะวันออกจะเดินทางมาจากประเทศห่างไกลเพื่อนมัสการพระองค์

คนที่มีความปรารถนาดี

ในขณะเดียวกัน Matins ก็เริ่มต้นในโบสถ์ แน่นอนว่าควรจะเกิดขึ้นในตอนเช้า แต่เนื่องจากในวันคริสต์มาส คริสตจักรอธิษฐานต่อพระเจ้าในตอนกลางคืน จึงเริ่มประมาณเที่ยงคืน ในตอนต้นของเพลงสดุดีทั้งหกพวกเขาร้องเพลง คำที่มีชื่อเสียงเพลงเทวดาซึ่งเราจะได้ยินหลายครั้งในวันนี้ในบทเพลงสรรเสริญต่างๆ ทั้งในข่าวประเสริฐและในบทเทศนา: ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในความสงบสูงสุดบนโลก ความปรารถนาดีต่อมนุษย์

ธีโอฟิลแลคต์ผู้ได้รับพรแห่งบัลแกเรีย บิดาของคริสตจักรซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 12 ตีความข้อความนี้ในข่าวประเสริฐของลูกาดังนี้: “เพลงของทูตสวรรค์หมายความว่าอย่างไร? ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความกตัญญูของตำแหน่งที่สูงกว่าและความยินดีที่เราอาศัยอยู่บนโลกนี้ได้รับพร เพราะพวกเขากล่าวว่า: ขอบคุณพระเจ้า ขณะนี้มีสันติภาพในโลกแล้ว ก่อนหน้านี้ ธรรมชาติของมนุษย์เป็นศัตรูกับพระเจ้า แต่ตอนนี้กลับคืนดีกันจนกลายเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ในการจุติเป็นมนุษย์ คุณเห็นสันติสุขของพระเจ้ากับมนุษย์ไหม? ก็สามารถเข้าใจได้แตกต่างกัน พระบุตรของพระเจ้าเองทรงเป็นสันติสุข ดังที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับพระองค์เอง ดังนั้น โลกซึ่งก็คือพระบุตรของพระเจ้าก็ปรากฏบนโลกนี้ และ “ความปรารถนาดีต่อมนุษย์” นั่นคือการพักสงบของพระเจ้า บัดนี้พระเจ้าทรงพักผ่อนและพบว่าพระองค์เป็นที่พอพระทัยในมนุษย์ แต่เมื่อก่อนพระองค์ไม่ทรงพอพระทัยและไม่พบพระองค์เป็นที่พอพระทัยในมนุษย์”

บทเพลงเทวดาเหล่านี้ก็มี ชะตากรรมที่น่าสนใจที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ประเด็นก็คือว่าในความแตกต่าง ประเพณีของชาวคริสต์บันทึกข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ คำว่า "ความโปรดปราน" - ความปรารถนาดี - ถูกใช้ในสองรูปแบบ - ในกรณีเสนอชื่อ และคำพูดนั้นก็หมายความว่าความโปรดปรานของพระเจ้าอยู่ในผู้คน ตามที่เราเพิ่งอ่าน แต่คำนี้สามารถอยู่ในกรณีสัมพันธการกแล้วความหมายเปลี่ยนไปเล็กน้อยปรากฎว่า "ในคนที่มีความปรารถนาดี" หรือในอีกทางหนึ่งสำหรับคนที่มีความปรารถนาดีจะมีความสงบสุข สำนวนนี้ "ในคน" ค่าความนิยม"กลายเป็นปีก มันถูกใช้โดยคริสเตียนและผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน และแม้กระทั่งโดยคนที่อยู่ห่างไกลจากศาสนา

หลังจากคำประกาศอันศักดิ์สิทธิ์และร้องเพลงว่า “พระเจ้าทรงเป็นพระเจ้าและทรงปรากฏแก่เรา” โพลิลีโอ(แปลว่า “ความเมตตาอันมากมาย”) Matins ส่วนนี้ได้รับชื่อมาจากเนื้อหาของสดุดี 134 และ 135 เพื่อเชิดชูพระเมตตาของพระเจ้า คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงสดุดีเหล่านี้ในช่วงโพลีเอลีโอ: สรรเสริญพระนามของพระเจ้า สรรเสริญผู้รับใช้ของพระเจ้า ฮาเลลูยา สาธุการแด่พระเจ้าแห่งศิโยน ผู้ทรงประทับอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ฮาเลลูยา

ใต้ซุ้มโค้งของวิหาร มีเสียงขยายดังขึ้น - บทสวดสั้นๆ เพื่อเชิดชูเหตุการณ์เฉลิมฉลอง: “เราขยาย ขยายพระองค์ พระคริสต์ผู้ประทานชีวิต เพื่อเห็นแก่เราที่ประสูติในเนื้อหนังของพระนางมารีย์พรหมจารีผู้บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุด”

พระสังฆราชคิริลล์ลงมาจากธรรมาสน์ ซึ่งเป็นจุดสูงพิเศษตรงกลางโบสถ์ ซึ่งเป็นที่ที่เขาอยู่ตั้งแต่เริ่มประกอบพิธี เพื่อจุดธูปสัญลักษณ์ของวันหยุดนี้

ภาพการประสูติของพระคริสต์ซึ่งขณะนี้อยู่บนแท่นบรรยายนั้นมีความพิเศษ ในปีครบรอบปีที่ 2,000 ของการประสูติของพระคริสต์ สมเด็จพระสังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 จากเบธเลเฮม เมืองที่พระคริสต์ประสูติได้นำสิ่งนี้มา ไอคอนนี้แสดงถึง สำเนาถูกต้องภาพที่ตั้งอยู่ในถ้ำแห่งการประสูติของพระคริสต์

เราเห็นมัคนายกเข้าไปในแท่นบูชาและรับข่าวประเสริฐจากบัลลังก์ คณะนักร้องประสานเสียงดำเนินการ อย่างใจเย็นและ แอนตี้ฟอนอันสงบเงียบ- บทสวดเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของงานเลี้ยงฉลอง รวบรวมโดยเลียนแบบสิ่งที่เรียกว่า “เพลงสดุดีที่หนักแน่น” (สดุดี 119-133) ซึ่งในสมัยพันธสัญญาเดิมขับร้องโดยผู้แสวงบุญบนขั้นบันไดของวิหารเยรูซาเล็ม แอนติฟอนส์- บทสวดแสดงสลับกันโดยเลียนแบบคณะนักร้องประสานเสียงเทวดาที่ถวายเกียรติแด่ผู้สร้างซึ่งเป็นชื่อที่บ่งบอกถึงวิธีการร้องเพลง (จากภาษากรีก - "ร้องเพลงสลับกันสลับกันเป็นสองคณะนักร้องประสานเสียง")

Forever หรือ Christmas Eve เป็นวันสุดท้ายก่อนวันคริสต์มาสซึ่งจำเป็นต้องเตรียมตัวอย่างเหมาะสมสำหรับวันหยุดที่กำลังจะมาถึง นี่เป็นช่วงเวลาสำคัญในชีวิตของทุกคนเพราะในวันที่ 6 มกราคมช่วงเวลาแห่งการอธิษฐานและการเติมเต็มความปรารถนาเริ่มต้นขึ้น

วันคริสต์มาสอีฟเป็นช่วงเวลาที่การงดเว้นเป็นเวลานานและเข้มงวดสิ้นสุดลง มีความสำคัญเป็นอันดับสองรองจากเทศกาลเข้าพรรษาเท่านั้น ตามประเพณีในวันคริสต์มาสอีฟ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะกินอาหารจนกว่าท้องฟ้ายามค่ำคืนจะส่องสว่างด้วยดวงดาวแห่งเบธเลเฮม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด นี่เป็นวันหยุดพิเศษ: จิตวิญญาณ เคร่งขรึม และสนุกสนาน

ประวัติความเป็นมาของวันหยุด

ต้นกำเนิดของวันหยุดมีรากฐานมาจากอดีตอันลึกซึ้ง ในสมัยโบราณ วันคริสต์มาสอีฟและ Epiphany ได้รับการเฉลิมฉลองในวันเดียวกัน สามารถเชื่อมโยงกันได้จริงๆ เพราะทั้งสองเทศกาลนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับการชำระล้างจิตวิญญาณ การเกิดใหม่ และชีวิตใหม่ ด้วยการเสด็จมา ปฏิทินจูเลียนวันหยุดทั้งสองนี้ถูกแยกออกจากกัน แต่จนถึงทุกวันนี้ ในพิธีสวดของโบสถ์ที่อุทิศให้กับ Epiphany และ Christmas Eve คุณจะพบข้อความคริสต์มาสที่คล้ายกัน แม้ว่าจะมีการเฉลิมฉลองในเวลาที่ต่างกันก็ตาม

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนได้ลองชิมในวันคริสต์มาสอีฟ เมื่อมาถึงวันที่ 6 มกราคม การทำนายดวงชะตาในวันคริสต์มาสก็แข็งแกร่งขึ้น ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ถือว่าถูกต้องที่สุด วันคริสต์มาสอีฟเป็นช่วงเวลามหัศจรรย์ที่ทุกคนมีโอกาสสร้างความสัมพันธ์ใกล้ชิดด้วย ด้วยอำนาจที่สูงกว่า- เชื่อกันว่าในวันนี้ไม่เพียง แต่การคาดการณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความปรารถนาที่เป็นจริงด้วย เมื่อวันคริสต์มาสอีฟมาถึงจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนจะมีเวลาสองสัปดาห์ที่แตกต่างจากวันอื่นๆ ทั้งหมดของวันศักดิ์สิทธิ์ พลังงานที่แข็งแกร่ง- บรรยากาศโดยรอบเต็มไปด้วยแสงสว่าง ความสุข และความรัก และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะพระบุตรของพระเจ้าประสูติบนโลกซึ่งทุกคนสัมผัสได้ถึงรูปลักษณ์ภายนอก

ประเพณีและการถือศีลอดในวันคริสต์มาสอีฟ

วันก่อนวันคริสต์มาสถือเป็นวันที่เข้มงวดที่สุดสำหรับทุกคนที่ถือศีลอด แม้ว่าการถือศีลอดการประสูติกำลังจะสิ้นสุดในวันที่ 6 มกราคม แต่สำหรับผู้เชื่อ นี่เป็นโอกาสอีกครั้งที่จะแสดงความรักและความทุ่มเทต่อพระเจ้า หลังจากที่ดาวดวงแรกปรากฏบนท้องฟ้า ทุกคนจะได้รับอนุญาตให้ลองอาหารจานพิเศษซึ่งรวมถึงข้าวสาลีหรือน้ำข้าวที่เติมผลไม้และน้ำผึ้ง ผู้คนเรียกอาหารจานนี้ว่า sochivom ซึ่งวันก่อนวันคริสต์มาส - วันคริสต์มาสอีฟ - ได้ชื่อมา

ภายในเวลา 22.00 น. โบสถ์จะเริ่มขึ้น บริการช่วงเย็นซึ่งนำผู้เชื่อไปสู่คริสต์มาสได้อย่างราบรื่น ตลอดไปช่วยให้ผู้คนคิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตของตนและชำระล้างจิตวิญญาณของตนให้บริสุทธิ์ นี่เป็นวันแห่งความสามัคคีกับพระเจ้าซึ่งต้องใช้ในการอธิษฐานและการกลับใจ บรรพบุรุษของเราให้ คุ้มค่ามากวันนี้และเริ่มเฉลิมฉลองก่อนพระอาทิตย์ขึ้น

ในวันประสูติของพระคริสต์ เป็นเรื่องปกติที่จะอ่านคำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้าและนักบุญทุกคน เป็นคำอธิษฐานที่จะช่วยให้คุณสร้างความสัมพันธ์ระหว่างคุณกับผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ และคำขอใด ๆ ที่คุณขอจากสวรรค์จะไม่ได้รับคำตอบ เราหวังว่าคุณจะมีความสงบสุขในจิตวิญญาณของคุณ ดูแลตัวเองด้วยนะ และอย่าลืมกดปุ่มและ

05.01.2018 06:34

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เริ่มเฉลิมฉลองเทศกาลต่างๆ ของคริสตจักรด้วยพิธีในช่วงเย็น ดังนั้นวันหยุดสำคัญๆ เกือบทุกเทศกาล...