ความตายของบาซารอฟ
1. Bazarov เป็นคนไม่เหมาะ
2. สถานะภายในของ Bazarov ในตอนท้ายของนวนิยาย
3. การจากไปโดยไม่ตั้งใจของ Bazarov จากชีวิต
นักเขียนหลายคนในศตวรรษที่ 19 กล่าวถึงปัญหาของ “คนฟุ่มเฟือย” "คนที่ฟุ่มเฟือย" หมวดหมู่นี้อาจรวมถึงวีรบุรุษในวรรณกรรมเช่น Evgeny Onegin, Pechorin, Rudin นักเขียนในผลงานของพวกเขามุ่งทำความเข้าใจว่าอะไรทำให้คนเหล่านี้พิเศษมาก คนเหล่านี้มีปฏิสัมพันธ์กับความเป็นจริงและผู้คนโดยรอบอย่างไร และทุกครั้งที่ปรากฎว่าในช่วงเวลาหนึ่งมีคนโดดเดี่ยวที่ไม่สามารถหาที่ในชีวิตได้ พวกเขาเทศนาแนวคิดฟุ่มเฟือยที่คนทั่วไปไม่สามารถเข้าใจได้ เป็นผลให้คนเหล่านี้มักถูกปฏิเสธจากสังคมที่พวกเขาอยู่
ดังนั้น Eugene Onegin ซึ่งฆ่าเพื่อนของเขาในการต่อสู้ด้วยเหตุผลที่โง่เขลาที่สุดพบว่าตัวเองถูกตัดขาดจากวงกลมที่เขาเคลื่อนไหว ทำไมเขาถึงฆ่า Lensky? แต่เนื่องจากไม่สามารถหาอาชีพที่คู่ควรกับตัวเองได้ เขาจึงเริ่มเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของผู้อื่นอย่างแข็งขัน Pechorin ทำลายชีวิตของ "ผู้ลักลอบขนของอย่างสันติ" โดยไม่รู้ตัวโดยประณามคนหลายคนให้อดอยาก ความเบื่อหน่ายผลักดันให้พวกเขากระทำการที่ถือว่าไม่ดี ซึ่งคนแปลกหน้ามักจะต้องจ่าย
ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev Evgeniy บาซารอฟก็เป็น “บุคคลพิเศษ” ในระดับหนึ่งเช่นกัน แต่สิ่งที่ทำให้เขาแตกต่างจาก Onegin และ Pechorin ก็คือเขาทำงานหนักผิดปกติและพากเพียรในการบรรลุผลสำเร็จ<ении цели. Он прекрасно разбирается в естественных науках и медицине, много работает над повышением своего профессионализма. Но кроме его нигилистической теории, которая в финале романе терпит крах, у него нет никаких жизненных целей и планов. Убежденный материалист пускает на самотек свою деятельность, а также не справляется с чувством, которое прежде отвергал - с любовью к Одинцовой.
และตอนนี้หลังจากการทดลองทั้งหมดของชีวิต บาซารอฟมาที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขาเพื่อเยี่ยมพ่อแม่ของเขา ทันทีที่เขามาถึงฮีโร่ก็บอกพ่อแม่อย่างหนักแน่นว่าอย่ายุ่งเกี่ยวกับเขาและรีบเริ่มทำงานทันที พ่อและแม่ของเขามองดูลูกชายด้วยความเคารพไม่โต้แย้งหรือยุ่งเกี่ยวกับเขา แต่จากนั้นก็เห็นได้ชัดว่า Evgeniy ดูเหมือนจะเริ่มหมดความสนใจในการทำงานและดูเหมือนว่าเขาจะพังทลายลงซึ่งบางแห่งภายในทำให้เกิดความสงสัยว่าทุกสิ่งที่ฮีโร่เคยเชื่ออย่างศักดิ์สิทธิ์มาก่อนหน้านี้นั้นไม่สั่นคลอนเลย
“...ความกระตือรือร้นในการทำงานหายไปจากเขา และถูกแทนที่ด้วยความเบื่อหน่ายและความวิตกกังวลอันน่าเบื่อหน่าย ความเหนื่อยล้าอย่างประหลาดสังเกตได้ชัดเจนในทุกการเคลื่อนไหวของเขา แม้กระทั่งท่าเดินของเขาที่หนักแน่นและกล้าหาญก็เปลี่ยนไป เขาหยุดเดินตามลำพังและเริ่มมองหาเพื่อน ดื่มชาในห้องนั่งเล่นเดินไปรอบ ๆ สวนกับ Vasily Ivanovich และสูบบุหรี่กับเขา "ในความเงียบ" ครั้งหนึ่งฉันเคยถามเกี่ยวกับคุณพ่ออเล็กซี่” ในตอนแรกพ่อของเขาพอใจกับการเปลี่ยนแปลงอารมณ์และพฤติกรรมของลูกชาย แต่ความสุขของเขานั้นอยู่ได้ไม่นาน เมื่อเขาตระหนักว่าพฤติกรรมของบาซารอฟมีสาเหตุมาจากความเศร้าลึกๆ ภายในใจ “Enyusha กำลังบดขยี้ฉัน” เขาบ่นกับภรรยาของเขาอย่างเงียบ ๆ “เขาไม่ใช่แค่ไม่พอใจหรือโกรธเท่านั้น นั่นจะไม่มีอะไรเลย เขาอารมณ์เสีย เขาเศร้า นั่นคือสิ่งที่แย่มาก ทุกอย่างเงียบแม้ว่าเขาจะดุคุณและฉันก็ตาม เขาลดน้ำหนัก ผิวของเขาแย่มาก”
ภาวะซึมเศร้าเป็นเรื่องปกติเพราะ Bazarov ปฏิเสธทุกสิ่งและทุกคนทำลายทุกสิ่งเก่า ๆ ไม่รู้ว่าจะสร้างอะไรได้บ้างในพื้นที่เคลียร์และหวังให้กับคนอื่น กิจกรรมที่ไม่มีจุดประสงค์จะกลายเป็นเรื่องน่าเบื่อในไม่ช้า นั่นเป็นเหตุผลที่เร็วพอ บาซารอฟละทิ้งงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาและตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าลึก ความเบื่อหน่ายและความสิ้นหวังทำให้เขาต้องช่วยพ่อทำงานด้านการแพทย์ เมื่อปะทะกับคนธรรมดาชาวนาช่วยเหลือพวกเขา Bazarov พยายามที่จะเติมเต็มความว่างเปล่าภายในที่สร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการปฏิเสธทุกสิ่งที่เป็นมนุษย์ในตัวเองอย่างน้อยก็ในระดับหนึ่ง
ผู้เขียนดูเหมือนจะเตรียมผู้อ่านให้พร้อมรับความจริงที่ว่าอีกไม่นานจุดจบของชีวิตพระเอกก็กำลังจะเกิดขึ้น ชายผู้ "ฟุ่มเฟือย" ต่อสังคมอย่างเห็นได้ชัด ชายซึ่งทฤษฎีชีวิตไม่อาจต้านทานการปะทะกับความเป็นจริงได้ และโดยบังเอิญจริงๆ บาซารอฟจะติดโรคร้ายแรง เขาเป็นหมอและตระหนักดีว่าวันเวลาของเขามีจำนวนจำกัด ซึ่งเขาบอกกับพ่อว่า: "ตาเฒ่า" บาซารอฟเริ่มด้วยน้ำเสียงแหบแห้งและเชื่องช้า "งานของฉันมันห่วย" ฉันติดเชื้อแล้ว และอีกไม่กี่วันคุณจะฝังฉัน”
เป็นที่ชัดเจนสำหรับผู้อ่านว่า Evgenia รู้สึกเสียใจต่อพ่อแม่ของเธอเป็นอย่างมาก แต่เป็นฮีโร่ที่เขาไม่สามารถรู้สึกเสียใจต่อพวกเขาอย่างเปิดเผยหรือปลอบใจพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง รีสอร์ทเพื่อการประชด บาซารอฟแนะนำให้บิดาหันไปนับถือศาสนา แม้ว่าตัวเขาเองจะปฏิเสธความเชื่อในอำนาจที่สูงกว่ามาโดยตลอด เขายังรู้สึกเสียใจกับชีวิตของตัวเองซึ่งอันที่จริงเพิ่งเริ่มต้นเท่านั้น: “ความแข็งแกร่ง ความเข้มแข็ง” เขากล่าว “ยังอยู่ แต่เราต้องตาย!... ชายชรา เขาอยู่ที่ อย่างน้อยก็ทำให้ตัวเองหย่านมจากชีวิตได้ แต่ฉัน... ใช่ พยายามปฏิเสธความตายต่อไป เธอปฏิเสธคุณก็แค่นั้นแหละ!” พระเอกยอมรับความไร้พลังของเขาก่อนที่สิ่งที่ถูกกำหนดไว้จากเบื้องบน เขาตระหนักว่ามีบางอย่างที่จะปฏิเสธมุมมองและความเชื่อของเขา และถึงแม้เขาจะอยู่ในสถานะทำลายล้าง เขาก็ต้องทำใจกับมันเท่านั้น
บาซารอฟก่อนตายก่อนที่จะหมดสติขอพบกับโอดินต์โซวา เขามีความสุขอย่างไม่น่าเชื่อกับรูปร่างหน้าตาของเธอ ดูเหมือนว่าในขณะนี้เขาค่อนข้างจริงใจกับผู้ที่ปลุกความรู้สึกรักในตัวผู้ทำลายล้างที่ปฏิเสธความรู้สึกสูงส่ง คำพูดของเขาที่พูดกับ Odintsova ตอนจากกันช่างน่าประทับใจจริงๆ:“ ใจกว้าง! - เขากระซิบ - โอ้ ใกล้แค่ไหน และหนุ่มแค่ไหน สด สะอาด... ในห้องที่น่าขยะแขยงนี้!... ลาก่อน! ใช้ชีวิตให้ยืนยาว ดีที่สุด และใช้ประโยชน์ในขณะที่ยังมีเวลา แค่ดูว่านี่คือสิ่งที่น่าเกลียด: ตัวหนอนถูกบดขยี้ไปครึ่งหนึ่งแล้วและยังมีขนแข็งอยู่ และฉันก็คิดด้วยว่า: ฉันจะทำหลายสิ่งหลายอย่างเสียหาย ฉันจะไม่ตาย ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น! มีภารกิจเพราะฉันคือยักษ์! และตอนนี้ภารกิจทั้งหมดของยักษ์คือการตายอย่างเหมาะสม แม้ว่าจะไม่มีใครสนใจเรื่องนี้ก็ตาม... เหมือนกัน: ฉันจะไม่กระดิกหาง” เขาสามารถ "ตายได้อย่างเหมาะสม" จริงๆ เขาประพฤติตนอย่างกล้าหาญอย่างแท้จริง และเป็นการยากที่จะบอกว่าในที่สุดเขาก็สูญเสียศรัทธาในสิ่งที่เขาเคยเชื่อมามากแล้วหรือไม่ แต่เขาตกลงที่จะเข้าร่วมศีลมหาสนิทก่อนเสียชีวิต บางทีเขาอาจจะยอมให้นักบวชเข้ามาเพื่อเอาใจพ่อแม่ของเขาที่ขอให้เขาทำพิธีศีลมหาสนิท แต่ฉันยังคงคิดว่าในบาซารอฟที่ป่วยหนักระยะสุดท้ายคำถามก็อดไม่ได้ที่จะเกิดขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่รอเขาอยู่ที่นั่นซึ่งอยู่เหนือเส้นชีวิต และเช่นเดียวกับบุคคลอื่นๆ เขารู้สึกกลัวสิ่งที่ไม่มีใครรู้จัก ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาไม่ปฏิเสธพระสงฆ์
ในบทที่เล่าเกี่ยวกับวันสุดท้ายของชีวิตฮีโร่และความตายของเขา Turgenev แสดงให้เห็นว่า Bazarov เป็นคนที่กล้าหาญมากและถึงแม้จะมีความรุนแรงภายนอก แต่เขาก็รักคนที่เขารักมาก แต่การตายของฮีโร่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ - ฉันคิดว่าการ "ฆ่า" ฮีโร่เท่านั้นที่ผู้เขียนสามารถพิสูจน์ความไม่สอดคล้องกันของทฤษฎีการปฏิเสธทุกสิ่งที่เป็นที่รักของเกือบทุกคนและมักจะถือเป็นความหมายของชีวิตสำหรับคนส่วนใหญ่
ครึ่งชั่วโมงต่อมา Anna Sergeevna พร้อมด้วย Vasily Ivanovich เข้ามาในสำนักงาน แพทย์พยายามกระซิบบอกเธอว่าไม่ต้องคิดถึงการฟื้นตัวของผู้ป่วย
เธอมองไปที่บาซารอฟ... และหยุดที่ประตู เธอรู้สึกทึ่งกับอาการอักเสบและในขณะเดียวกันก็ใบหน้ามรณะที่มีดวงตาหมองคล้ำจับจ้องมาที่เธอ เธอเพียงแค่หวาดกลัวด้วยความกลัวที่เย็นชาและเฉื่อยชา ความคิดที่ว่าเธอคงจะรู้สึกแตกต่างออกไปถ้าเธอรักเขาจริงๆ ก็แวบขึ้นมาในหัวของเธอทันที
พ่อและลูกชาย ภาพยนตร์สารคดีที่สร้างจากนวนิยายของ I. S. Turgenev 2501
“ขอบคุณ” เขาพูดอย่างจริงจัง “ฉันไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้” นี่เป็นการกระทำที่ดี แล้วพบกันใหม่ตามคำสัญญาครับ
“ Anna Sergeevna ใจดีมาก…” Vasily Ivanovich เริ่ม
- พ่อทิ้งเราไว้ Anna Sergeevna คุณอนุญาตฉันไหม? ดูเหมือนว่าตอนนี้...
เขาชี้ศีรษะไปที่ร่างที่สุญูดและไร้พลังของเขา
Vasily Ivanovich จากไป
“ ขอบคุณ” บาซารอฟพูดซ้ำ - นี่คือราชวงศ์... พวกเขาบอกว่ากษัตริย์ก็มาเยี่ยมผู้ที่กำลังจะตายเช่นกัน
- เยฟเจนี วาซิลิช ฉันหวังว่า...
- เอ๊ะ Anna Sergeevna มาบอกความจริงกันดีกว่า เสร็จแล้วค่ะ. อยู่ใต้พวงมาลัย. และปรากฎว่าไม่มีอะไรต้องคิดถึงอนาคต เรื่องตลกเก่าคือความตาย แต่เป็นเรื่องตลกใหม่สำหรับทุกคน ฉันยังไม่กลัว...แล้วหมดสติก็มาและ โคตร!(เขาโบกมือเบาๆ) ฉันจะบอกอะไรคุณได้บ้าง... ฉันรักคุณ! เมื่อก่อนมันไม่สมเหตุสมผลเลย และยิ่งกว่านั้นตอนนี้ด้วย ความรักคือรูปแบบ และรูปร่างของฉันก็เสื่อมโทรมลงแล้ว ฉันอยากจะบอกว่าคุณเป็นคนดีมาก! และตอนนี้คุณยืนอยู่ตรงนี้ สวยมาก...
Anna Sergeevna ตัวสั่นโดยไม่สมัครใจ
- ไม่เป็นไร ไม่ต้องกังวล... นั่งตรงนั้น... อย่าเข้ามาใกล้ฉัน ความเจ็บป่วยของฉันติดต่อได้
Anna Sergeevna ข้ามห้องอย่างรวดเร็วและนั่งลงบนเก้าอี้นวมใกล้โซฟาที่ Bazarov นอนอยู่
- ใจกว้าง! - เขากระซิบ - โอ้ ใกล้แค่ไหน และหนุ่มแค่ไหน สด สะอาด... ในห้องน่าขยะแขยงนี้!.. ลาก่อน! ใช้ชีวิตให้ยืนยาว ดีที่สุด และใช้ประโยชน์ในขณะที่ยังมีเวลา ดูสิว่ามันน่าเกลียดขนาดไหน ตัวหนอนถูกแหลกไปครึ่งหนึ่งแล้วและยังมีขนแข็งอยู่เลย และฉันก็คิดด้วยว่า: ฉันจะทำหลายสิ่งหลายอย่างเสียหาย ฉันจะไม่ตาย ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น! มีภารกิจเพราะฉันคือยักษ์! และตอนนี้ภารกิจทั้งหมดของยักษ์คือการตายอย่างเหมาะสม แม้ว่าจะไม่มีใครสนใจเรื่องนี้ก็ตาม... เหมือนกัน: ฉันจะไม่กระดิกหาง
บาซารอฟเงียบและเริ่มสัมผัสแก้วด้วยมือ Anna Sergeevna เสิร์ฟเครื่องดื่มให้เขาโดยไม่ถอดถุงมือและหายใจอย่างหวาดกลัว
“คุณจะลืมฉัน” เขาเริ่มอีกครั้ง “คนตายไม่เป็นมิตรกับคนเป็น” พ่อของคุณจะบอกคุณว่านี่คือคนประเภทที่รัสเซียแพ้... นี่ไร้สาระ; แต่อย่าห้ามชายชรา ไม่ว่าลูกจะชอบอะไร...คุณก็รู้ และกอดรัดแม่ของคุณ ท้ายที่สุดแล้ว คนแบบพวกเขาไม่สามารถพบเห็นได้ในโลกใบใหญ่ของคุณในระหว่างวัน... รัสเซียต้องการฉัน... ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ได้ต้องการ และใครคือสิ่งที่จำเป็น? ช่างทำรองเท้าก็จำเป็น ช่างตัดเสื้อ คนขายเนื้อ... ขายเนื้อ... คนขายเนื้อ... เดี๋ยวนะ งง... ที่นี่มีป่า...
บาซารอฟวางมือบนหน้าผากของเขา
Anna Sergeevna โน้มตัวเข้าหาเขา
- Evgeny Vasilich ฉันอยู่นี่...
เขารับมือทันทีและลุกขึ้นยืน
“ลาก่อน” เขาพูดด้วยแรงกะทันหัน และดวงตาของเขาก็เปล่งประกายเป็นประกายครั้งสุดท้าย - ลาก่อน... ฟังนะ... ฉันไม่ได้จูบเธอนะ... เป่าตะเกียงที่กำลังจะตายแล้วปล่อยมันออกไป...
Anna Sergeevna กดริมฝีปากของเธอไปที่หน้าผากของเขา
- และนั่นก็เพียงพอแล้ว! – เขาพูดแล้วทรุดตัวลงบนหมอน - ตอนนี้... ความมืด...
Anna Sergeevna จากไปอย่างเงียบ ๆ
- อะไร? – Vasily Ivanovich ถามเธอด้วยเสียงกระซิบ
“เขาหลับไปแล้ว” เธอตอบแทบไม่ได้ยิน
บาซารอฟไม่ได้ถูกลิขิตให้ตื่นอีกต่อไป ตอนเย็นเขาหมดสติไป และวันรุ่งขึ้นเขาก็เสียชีวิต คุณพ่ออเล็กซี่ทำพิธีทางศาสนาแทนเขา เมื่อถูกปลดแล้ว เมื่อมดยอบสัมผัสหน้าอกแล้ว ตาข้างหนึ่งก็เปิดขึ้น ปรากฏว่าเมื่อเห็นพระภิกษุสวมชุดคลุม มีควันธูป เทียนอยู่หน้ารูป ก็มีบางอย่างคล้ายสั่นสะท้าน ความสยองขวัญสะท้อนให้เห็นบนใบหน้าที่ตายแล้วของเขาทันที ในที่สุดเมื่อเขาหายใจเฮือกสุดท้ายและเสียงครวญครางทั่วไปก็ดังขึ้นในบ้าน Vasily Ivanovich ก็เอาชนะด้วยความบ้าคลั่งอย่างกะทันหัน “ฉันบอกว่าฉันจะบ่น” เขาตะโกนอย่างแหบแห้งด้วยใบหน้าที่ไหม้เกรียมบิดเบี้ยว ชูกำปั้นขึ้นไปในอากาศราวกับกำลังข่มขู่ใครบางคน “แล้วฉันจะบ่น ฉันจะบ่น!” แต่ Arina Vlasyevna แขวนคอของเขาทั้งน้ำตาและทั้งคู่ก็ล้มลงบนใบหน้าของพวกเขาด้วยกัน “ ดังนั้น” Anfisushka พูดในเวลาต่อมาในห้องของผู้คน“ พวกเขาส่ายหัวเคียงข้างกันเหมือนแกะตอนเที่ยง ... ”
Bazarov เผชิญหน้าความตายเป็นหนึ่งในภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดที่สร้างโดย Ivan Sergeevich Turgenev ในงานชื่อดังของเขา "Fathers and Sons" ผลงานชิ้นนี้กลายเป็นสัญลักษณ์สำหรับคนรุ่นที่เติบโตมาในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 หลายคนมองว่าฮีโร่ตัวนี้เป็นแบบอย่างในอุดมคติ
โรมัน ทูร์เกเนวา
บาซารอฟปรากฏตัวต่อหน้าความตายในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ การกระทำของมันเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2402 ก่อนการปฏิรูปชาวนาซึ่งยกเลิกการเป็นทาสในรัสเซียไปตลอดกาล ตัวละครหลักคือ Evgeny Bazarov และ Arkady Kirsanov เหล่านี้คือคนหนุ่มสาวที่มาพักที่คฤหาสน์ Maryino กับพ่อและลุงของ Arkady Bazarov พัฒนาความสัมพันธ์ที่ยากลำบากและตึงเครียดกับ Kirsanovs ที่มีอายุมากกว่าซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขาถูกบังคับให้ย้ายออกไปจากพวกเขา Arkady ถูกเพื่อนของเขาพาไปติดตามเขา ในเมืองต่างจังหวัด พวกเขาพบว่าตนเองอยู่ร่วมกับเยาวชนหัวก้าวหน้า
ต่อมาในงานปาร์ตี้ของผู้ว่าราชการ พวกเขาได้พบกับ Odintsova ซึ่งอาจเป็นตัวละครหลักหญิงในนวนิยายเรื่องนี้ Bazarov และ Kirsanov ไปที่ที่ดินของเธอชื่อ Nikolskoye ทั้งคู่หลงรักผู้หญิงคนนี้ บาซารอฟถึงกับสารภาพรักกับเธอ แต่นี่ทำให้โอดินต์โซวากลัวเท่านั้น Evgeniy ถูกบังคับให้ออกไปอีกครั้ง คราวนี้เขาไปหาพ่อแม่ร่วมกับ Arkady อีกครั้ง พวกเขารักลูกชายมากเกินไป ในไม่ช้าบาซารอฟก็เบื่อกับสิ่งนี้อย่างตรงไปตรงมาดังนั้นเขาจึงกลับไปหามารีโน ที่นั่นเขาพัฒนางานอดิเรกใหม่ - ชื่อของหญิงสาวคือ Fenechka พวกเขาจูบกันและปรากฎว่า Fenechka เป็นแม่ของลูกชายนอกกฎหมายของพ่อของ Arkady ทั้งหมดนี้นำไปสู่การดวลระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich Kirsanov ลุงของ Arkady
ในขณะเดียวกัน Arkady เองก็ไป Nikolskoye เพียงลำพังและอยู่กับ Odintsova จริงอยู่เขาไม่สนใจนายหญิงของอสังหาริมทรัพย์ แต่สนใจคัทย่าน้องสาวของเธอ บาซารอฟก็มาที่นิโคลสคอยด้วย เขาอธิบายให้ Odintsova และขอโทษสำหรับความรู้สึกของเขา
ชะตากรรมของฮีโร่
นวนิยายเรื่องนี้จบลงด้วยการที่ Bazarov กล่าวคำอำลากับเพื่อนและจากไปเพื่อพ่อแม่ของเขา เขาช่วยพ่อในงานที่ยากลำบาก - รักษาผู้ป่วยโรคไข้รากสาดใหญ่ ในระหว่างการผ่าตัด เขาบังเอิญบาดตัวเองขณะชันสูตรพลิกศพผู้เสียชีวิตรายอื่นและติดเชื้อร้ายแรง
ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาขอให้ Odintsova พบเขาเป็นครั้งสุดท้าย ชะตากรรมของตัวละครที่เหลือมีดังนี้ Pavel Petrovich ผู้ก้าวหน้าไปต่างประเทศ Nikolai Petrovich แต่งงานกับ Fenechka และ Arkady Kirsanov แต่งงานกับ Katya Odintsova น้องสาวของเธอ
ปัญหาของนวนิยาย
ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ Turgenev บาซารอฟพบว่าตัวเองกำลังเผชิญกับความรักและความตาย การตัดสินใจของผู้เขียนที่จะยุติงานของเขาโดยการตายของตัวละครหลักบอกได้มากมายเกี่ยวกับความตั้งใจที่ผู้สร้างมี Bazarov ของ Turgenev เสียชีวิตในตอนจบ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจว่าเหตุใดผู้เขียนจึงปฏิบัติต่อเขาเช่นนี้ เหตุใดคำอธิบายการเสียชีวิตนี้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในการทำความเข้าใจความหมายของงานทั้งหมด การศึกษารายละเอียดของตอนที่อุทิศให้กับการตายของตัวละครหลักช่วยตอบคำถามเหล่านี้ Bazarov พบว่าตัวเองต้องเผชิญกับความตายได้อย่างไร? บทสรุปของข้อไขเค้าความเรื่องของนวนิยายสามารถพบได้ในบทความนี้
รูปภาพของ Evgeny Bazarov
ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าบาซารอฟเป็นลูกชายของแพทย์เมื่ออธิบายถึงตัวละครหลักของงานของเขา เมื่อเขาโตขึ้นเขาจึงตัดสินใจทำงานของพ่อต่อไป ผู้เขียนเองเรียกเขาว่าเป็นคนฉลาดและเหยียดหยาม ในเวลาเดียวกัน ที่ไหนสักแห่งภายใน ในส่วนลึกของจิตวิญญาณ เขายังคงเอาใจใส่ อ่อนไหว และใจดี
บาซารอฟมีตำแหน่งชีวิตที่เฉพาะเจาะจงซึ่งในปีต่อ ๆ มาได้รับสมัครพรรคพวกและผู้สนับสนุนจำนวนมาก ยูจีนปฏิเสธคุณค่าทางศีลธรรมของสังคมร่วมสมัยของเขาตลอดจนศีลธรรมและอุดมคติใด ๆ ยิ่งกว่านั้นเขาไม่ยอมรับศิลปะใด ๆ ไม่รับรู้ถึงความรักซึ่งกวีหลายคนร้องเพราะเขาคิดว่ามันเป็นสรีรวิทยาที่บริสุทธิ์ ในขณะเดียวกันเขาไม่ยอมรับอำนาจใด ๆ ในชีวิตโดยเชื่อว่าแต่ละคนควรมุ่งความสนใจไปที่ตัวเองเท่านั้นโดยไม่ติดตามใครเลย
ลัทธิทำลายล้าง
Bazarov เป็นผู้สนับสนุนลัทธิทำลายล้าง แต่ในขณะเดียวกันเขาก็แตกต่างจากคนหนุ่มสาวคนอื่น ๆ ที่ยึดมั่นในปรัชญาที่คล้ายกันเช่นจาก Kukshin หรือ Sitnikov สำหรับพวกเขา การปฏิเสธทุกสิ่งรอบตัวไม่ใช่อะไรมากไปกว่าหน้ากากที่ช่วยซ่อนความไม่เพียงพอของตนเอง ความใจแข็ง และหยาบคายที่ฝังลึก
บาซารอฟแตกต่างจากพวกเขาอย่างสิ้นเชิง เขาไม่ได้เหนือกว่าเลยปกป้องความคิดเห็นของเขาด้วยความกระตือรือร้นที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา เขาเชื่อว่าสิ่งสำคัญที่บุคคลควรมีชีวิตอยู่คืองานที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน Evgeniy ปฏิบัติต่อคนรอบข้างส่วนใหญ่อย่างถ่อมตัวถึงกับดูถูกพวกเขาหลายคนโดยทำให้พวกเขาอยู่ต่ำกว่าตนเอง
พบกับโอดินต์โซวา
ปรัชญาชีวิตของ Bazarov ซึ่งขัดขืนไม่ได้ซึ่งเขามั่นใจว่าได้เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงหลังจากพบกับ Odintsova บาซารอฟตกหลุมรักครั้งแรกอย่างแท้จริงและหลังจากนั้นเขาก็เข้าใจว่าความเชื่อของเขาแตกต่างจากความจริงของชีวิตมากแค่ไหน
การล่มสลายของอุดมคติ
ตัวละครหลักของนวนิยายของ Turgenev รู้สึกว่าความรักไม่ใช่แค่สรีรวิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นความรู้สึกที่แท้จริงและแข็งแกร่งอีกด้วย ความศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นซึ่งเปลี่ยนแปลงไปมากในโลกทัศน์ของฮีโร่ ความเชื่อทั้งหมดของเขาพังทลายลง และหลังจากนั้นทั้งชีวิตเขาก็สูญเสียความหมายของมันไป ทูร์เกเนฟสามารถเขียนเกี่ยวกับวิธีที่ชายผู้นี้ละทิ้งอุดมคติของเขาเมื่อเวลาผ่านไปและกลายเป็นคนธรรมดา เขากลับทำให้บาซารอฟเผชิญหน้าความตายแทน
เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การตระหนักว่าการตายของฮีโร่นั้นเกิดขึ้นอย่างโง่เขลาและโดยบังเอิญเป็นส่วนใหญ่ เป็นผลมาจากบาดแผลเล็กๆ ที่ได้รับระหว่างการชันสูตรพลิกศพผู้เสียชีวิตด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่ แต่ในขณะเดียวกัน ความตายก็ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างกะทันหันแต่อย่างใด เมื่อรู้ว่าเขาป่วย บาซารอฟก็สามารถชื่นชมสิ่งที่ได้ทำไปแล้ว และตระหนักถึงขอบเขตของสิ่งที่เขาจะไม่มีวันบรรลุผลสำเร็จ เป็นเรื่องที่น่าทึ่งว่า Bazarov มีพฤติกรรมอย่างไรเมื่อเผชิญกับความตาย เขาดูไม่กลัวหรือสับสนเลย แต่ Evgeniy กลับแข็งแกร่ง สงบและอดทนอย่างน่าประหลาดใจ แทบจะไม่มีใครรบกวนได้ ในช่วงเวลาเหล่านี้ผู้อ่านเริ่มรู้สึกไม่สงสารเขา แต่เป็นความเคารพอย่างจริงใจ
ความตายของบาซารอฟ
ในขณะเดียวกันผู้เขียนก็ไม่ให้เราลืมว่า Bazarov ยังคงเป็นคนธรรมดาที่มีจุดอ่อนหลายประการ ไม่มีใครรับรู้ถึงความตายของพวกเขาอย่างเฉยเมยซึ่งเป็นสาเหตุที่ Evgeniy กังวลอย่างเปิดเผย เขาคิดอยู่ตลอดเวลาว่าเขายังทำอะไรได้บ้าง เกี่ยวกับความแข็งแกร่งที่มีอยู่ในตัวเขา แต่ยังคงไม่ได้ใช้
ในเวลาเดียวกัน Bazarov ยังคงน่าขันและเหยียดหยามจนถึงที่สุดเมื่อเผชิญกับความตาย ข้อความอ้างอิง “ใช่แล้ว พยายามปฏิเสธความตาย แค่นั้นเอง!” นี่เป็นเพียงการยืนยันเท่านั้น เบื้องหลังการประชดของพระเอก เราจะเห็นความเสียใจอันขมขื่นของนาทีที่ผ่านไป ในช่วงนาทีสุดท้ายของชีวิต เขาปรารถนาที่จะพบกับผู้หญิงที่เขารักซึ่งเขาไม่สามารถอยู่ด้วยกันได้ บาซารอฟเผชิญหน้ากับความตายขอให้โอดินต์โซวามาหาเขา เธอสนองความปรารถนานี้
บนเตียงมรณะ ตัวละครหลักอ่อนน้อมต่อพ่อแม่ของเขา โดยตระหนักว่าในความเป็นจริงแล้ว พวกเขามักจะครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของเขามาโดยตลอด หล่อหลอมแก่นแท้และโลกทัศน์ของเขา วิธีที่บาซารอฟมองหน้าความตายอาจเป็นสิ่งที่ทุกคนอยากเห็น เขาวิเคราะห์ทุกสิ่งที่เขาทำอย่างใจเย็นในช่วงชีวิตที่สั้นแต่มีผลซึ่งเขาอุทิศให้กับวิทยาศาสตร์โดยต้องการสร้างประโยชน์ให้กับประเทศของเขา ความตายของตัวละครหลักไม่เพียงแต่เป็นการยุติการดำรงอยู่ทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญญาณว่ารัสเซียไม่ต้องการเขาจริงๆ ความฝันทั้งหมดของเขาที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งบางอย่างจบลงด้วยความไม่มีอะไรเลย ความตายทางร่างกายของตัวเอกนั้นนำหน้าด้วยความตายในมุมมองของเขา อัจฉริยะของเขาเสียชีวิตร่วมกับบาซารอฟตลอดจนบุคลิกอันทรงพลังและความเชื่อมั่นอย่างจริงใจ
แนวคิดเรื่องลัทธิทำลายล้างไม่มีอนาคต
มันอาจจะสายไป แต่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งของฮีโร่ก็ตื่นขึ้น: ธรรมชาติของมนุษย์มีชัยเหนือความคิดที่ผิดพลาด
บาซารอฟมุ่งมั่นที่จะไม่แสดงความทุกข์ทรมาน ปลอบใจพ่อแม่ และป้องกันไม่ให้พวกเขาแสวงหาการปลอบใจในศาสนา
การกล่าวถึง Sitnikov และ Kukshina เป็นการยืนยันถึงความไร้สาระของแนวคิดเรื่องลัทธิทำลายล้างและการลงโทษ
ชีวิตของ Nikolai Petrovich และ Arkady เป็นความสุขของครอบครัวห่างไกลจากข้อพิพาทสาธารณะ (แตกต่างจากเส้นทางอันสูงส่งในรัสเซียในอนาคต);
ชะตากรรมของพาเวล เปโตรวิช – ผลที่ตามมาของชีวิตที่ถูกทำลายด้วยความรักที่ว่างเปล่า (ไม่มีครอบครัว ไม่มีความรัก ห่างไกลจากมาตุภูมิ)
ชะตากรรมของ Odintsova เป็นเวอร์ชันของชีวิตที่ประสบความสำเร็จ: นางเอกแต่งงานกับชายที่เป็นหนึ่งในบุคคลสาธารณะในอนาคตของรัสเซีย
คำอธิบายของหลุมศพของ Bazarov คือการประกาศความเป็นนิรันดร์ของธรรมชาติและชีวิต, ความชั่วคราวของทฤษฎีสังคมที่ว่างเปล่าที่อ้างว่าเป็นนิรันดร์, ความไร้ประโยชน์ของความปรารถนาของมนุษย์ที่จะรู้จักและเปลี่ยนแปลงโลก, ความยิ่งใหญ่ของธรรมชาติเมื่อเปรียบเทียบกับความไร้สาระของมนุษย์ ชีวิต.
เยฟเจนี วาซิลีวิช บาซารอฟ- ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ ในตอนแรกผู้อ่านรู้เพียงว่าเขาเป็นนักศึกษาแพทย์ที่มาพักผ่อนที่หมู่บ้านแห่งนี้ ก่อนอื่น Bazarov ไปเยี่ยมครอบครัวของเพื่อนของเขา Arkady Kirsanov จากนั้นไปกับเขาที่เมืองต่างจังหวัดซึ่งเขาได้พบกับ Anna Sergeevna Odintsova อาศัยอยู่ในที่ดินของเธอมาระยะหนึ่ง แต่หลังจากประกาศความรักไม่สำเร็จเขาก็ถูกบังคับให้จากไปและ สุดท้ายก็มาจบลงที่บ้านพ่อแม่ของเขา ซึ่งฉันมุ่งหน้าไปตั้งแต่แรกเริ่ม เขาอาศัยอยู่ได้ไม่นานในที่ดินของพ่อแม่ ความปรารถนาดีผลักเขาออกไปและบังคับให้เขาเดินซ้ำเส้นทางเดิมอีกครั้ง ท้ายที่สุดปรากฎว่าไม่มีที่สำหรับเขาเลย บาซารอฟกลับบ้านอีกครั้งและเสียชีวิตในไม่ช้า
พื้นฐานของการกระทำและพฤติกรรมของฮีโร่คือความมุ่งมั่นต่อความคิด ลัทธิทำลายล้าง- บาซารอฟเรียกตัวเองว่า "ผู้ทำลายล้าง" (จากภาษาละติน nihil แปลว่าไม่มีอะไร) เช่น บุคคลที่ "ไม่รับรู้สิ่งใด ไม่เคารพสิ่งใด ปฏิบัติต่อทุกสิ่งจากมุมมองที่สำคัญ ไม่โค้งคำนับต่อหน่วยงานใด ๆ ไม่ยอมรับหลักการเดียวใน ศรัทธาไม่ว่าหลักธรรมนี้จะได้รับความเคารพเพียงใด” เขาปฏิเสธคุณค่าของโลกเก่าอย่างเด็ดขาด: สุนทรียศาสตร์โครงสร้างทางสังคมกฎแห่งชีวิตของชนชั้นสูง ความรัก บทกวี ดนตรี ความงามของธรรมชาติ ความผูกพันในครอบครัว คุณธรรมประเภทต่างๆ เช่น หน้าที่ สิทธิ พันธะผูกพัน บาซารอฟทำหน้าที่เป็นคู่ต่อสู้ที่ไร้ความปราณีของมนุษยนิยมแบบดั้งเดิม: ในสายตาของ "ผู้ทำลายล้าง" วัฒนธรรมมนุษยนิยมกลายเป็นที่หลบภัยสำหรับผู้ที่อ่อนแอและขี้อายสร้างภาพลวงตาที่สวยงามที่สามารถใช้เป็นเหตุผลได้ “พวกทำลายล้าง” ต่อต้านอุดมคติแบบมนุษยนิยมด้วยความจริงของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ซึ่งยืนยันถึงตรรกะอันโหดร้ายของการต่อสู้เพื่อชีวิต
บาซารอฟแสดงอยู่นอกแวดวงคนที่มีใจเดียวกัน นอกขอบเขตของการปฏิบัติ Turgenev พูดถึงความพร้อมของ Bazarov ที่จะปฏิบัติตามจิตวิญญาณแห่งความเชื่อมั่นในระบอบประชาธิปไตยของเขานั่นคือการทำลายล้างเพื่อเคลียร์สถานที่สำหรับผู้ที่จะสร้าง แต่ผู้เขียนไม่ให้โอกาสเขาแสดงเพราะจากมุมมองของเขา รัสเซียยังไม่ต้องการการกระทำดังกล่าว
บาซารอฟต่อสู้กับแนวคิดทางศาสนา สุนทรียภาพ และปิตาธิปไตยแบบเก่า โดยเยาะเย้ยความโรแมนติกของธรรมชาติ ศิลปะ และความรักอย่างไร้ความปราณี เขายืนยันค่านิยมเชิงบวกที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเท่านั้นโดยอาศัยความเชื่อมั่นว่ามนุษย์เป็น "คนงาน" ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของธรรมชาติ บุคคลหนึ่งดูเหมือน Bazarov ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งและไม่มีอะไรเพิ่มเติม จากข้อมูลของ Bazarov สังคมต้องตำหนิสำหรับข้อบกพร่องทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล ด้วยโครงสร้างสังคมที่ถูกต้อง โรคทางศีลธรรมทั้งหลายก็จะหมดไป ศิลปะสำหรับฮีโร่เป็นการบิดเบือนและไร้สาระ
บททดสอบความรักของ Bazarov ที่มีต่อ Odintsovaบาซารอฟยังถือว่าความซับซ้อนทางจิตวิญญาณของความรักนั้นเป็น "เรื่องไร้สาระโรแมนติก" เรื่องราวเกี่ยวกับความรักของ Pavel Petrovich ที่มีต่อ Princess R. ไม่ได้ถูกนำเสนอในนวนิยายเรื่องนี้เป็นตอนที่แทรก เขากำลังเตือนบาซารอฟผู้หยิ่งผยอง
ในความขัดแย้งเรื่องความรัก ความเชื่อของ Bazarov ได้รับการทดสอบความแข็งแกร่ง และปรากฎว่าความเชื่อเหล่านั้นไม่สมบูรณ์และไม่สามารถยอมรับได้อย่างสมบูรณ์ ตอนนี้วิญญาณของ Bazarov ถูกแบ่งออกเป็นสองซีก - ในอีกด้านหนึ่งเราเห็นการปฏิเสธรากฐานทางจิตวิญญาณของความรักในทางกลับกันความสามารถในการรักอย่างหลงใหลและจิตวิญญาณ ความเห็นถากถางดูถูกถูกแทนที่ด้วยความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ นักเหตุผลนิยมที่ปฏิเสธพลังแห่งความรักที่แท้จริง Bazarov เต็มไปด้วยความหลงใหลสำหรับผู้หญิงที่แปลกแยกสำหรับเขาทั้งในด้านสถานะทางสังคมและในลักษณะนิสัย ความล้มเหลวทำให้เขาจมดิ่งลงสู่ภาวะซึมเศร้าและความเศร้าโศกอย่างท่วมท้น เมื่อถูกปฏิเสธ เขาได้รับชัยชนะทางศีลธรรมเหนือผู้หญิงเห็นแก่ตัวจากแวดวงขุนนาง เมื่อเขาเห็นความสิ้นหวังในความรักของเขา ไม่มีอะไรทำให้เขาบ่นและร้องขอความรักได้ เขารู้สึกเจ็บปวดกับการสูญเสียไปหาพ่อแม่ด้วยความหวังว่าจะได้รับการเยียวยาจากความรัก แต่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้กล่าวคำอำลากับ Odintsova เกี่ยวกับความงดงามของชีวิตโดยเรียกความรักว่าเป็น "รูปแบบ" ของการดำรงอยู่ของมนุษย์
ผู้ทำลายล้างบาซารอฟมีความสามารถในการรักที่ยิ่งใหญ่และไม่เสียสละอย่างแท้จริงทำให้เราประทับใจด้วยความลึกซึ้งและความจริงจังความรุนแรงที่หลงใหลความซื่อสัตย์และความแข็งแกร่งของความรู้สึกที่จริงใจ ในความขัดแย้งเรื่องความรัก เขาดูเหมือนเป็นคนตัวใหญ่ บุคลิกเข้มแข็ง สามารถให้ความรู้สึกที่แท้จริงสำหรับผู้หญิงได้
บาซารอฟ และพาเวล เปโตรวิช เคอร์ซานอฟ Pavel Petrovich Kirsanov เป็นขุนนาง ชาวอังกฤษ และเสรีนิยม โดยพื้นฐานแล้วมีหลักคำสอนเดียวกันกับ Bazarov ความยากลำบากแรกสุด - ความรักที่ไม่สมหวัง - ทำให้ Pavel Petrovich ไม่สามารถทำอะไรได้เลย อาชีพการงานที่ยอดเยี่ยมและความสำเร็จทางสังคมถูกขัดจังหวะด้วยความรักอันน่าสลดใจจากนั้นพระเอกก็พบหนทางที่จะละทิ้งความหวังเพื่อความสุขและในการปฏิบัติหน้าที่ทางศีลธรรมและพลเมืองของเขาให้สำเร็จ Pavel Petrovich ย้ายไปที่หมู่บ้านซึ่งเขาพยายามช่วยเหลือน้องชายของเขาในตัวเขา การปฏิรูปเศรษฐกิจและสนับสนุนการปฏิรูปรัฐบาลเสรีนิยม ชนชั้นสูงตามฮีโร่ไม่ใช่สิทธิพิเศษในชนชั้น แต่เป็นภารกิจทางสังคมระดับสูงของกลุ่มคนบางกลุ่มซึ่งเป็นหน้าที่ต่อสังคม ขุนนางจะต้องเป็นผู้สนับสนุนเสรีภาพและมนุษยชาติโดยธรรมชาติ
Pavel Petrovich ปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะผู้ชายที่เชื่อมั่นและซื่อสัตย์ แต่มีข้อจำกัดชัดเจน ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นว่าอุดมคติของเขายังห่างไกลจากความเป็นจริงอย่างสิ้นหวัง และตำแหน่งในชีวิตของเขาไม่ได้ทำให้เขาสบายใจด้วยซ้ำ ในใจของผู้อ่าน พระเอกยังคงเหงาและไม่มีความสุข เป็นชายผู้มีความทะเยอทะยานที่ไม่สมหวังและโชคชะตาที่ไม่สมหวัง สิ่งนี้ทำให้เขาใกล้ชิดกับบาซารอฟมากขึ้นในระดับหนึ่ง บาซารอฟเป็นผลผลิตจากความชั่วร้ายของคนรุ่นเก่า ปรัชญาของเขาคือการปฏิเสธทัศนคติชีวิตของ "บรรพบุรุษ" ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นว่าไม่มีอะไรสามารถสร้างได้จากการปฏิเสธ เพราะแก่นแท้ของชีวิตอยู่ที่การยืนยัน ไม่ใช่การปฏิเสธ
การดวลของ Bazarov และ Pavel Petrovichสำหรับการดูถูก Fenechka Pavel Petrovich ท้าให้ Bazarov ดวลกัน นี่ก็เป็นจุดขัดแย้งของงานเช่นกัน การดวลเสร็จสิ้นและทำให้ความขัดแย้งทางสังคมของเขาหมดลงเพราะหลังจากการดวล Bazarov จะแยกทางกับทั้งพี่น้อง Kirsanov และ Arkady ตลอดไป เธอทำให้ Pavel Petrovich และ Bazarov ตกอยู่ในสถานการณ์แห่งความเป็นและความตายดังนั้นจึงไม่ได้เปิดเผยทั้งบุคคลและภายนอก แต่เป็นคุณสมบัติที่สำคัญของทั้งสองอย่าง เหตุผลที่แท้จริงสำหรับการต่อสู้คือ Fenechka ซึ่งคุณสมบัติของ Kirsanov Sr. พบความคล้ายคลึงกับ Princess R. อันเป็นที่รักที่ถึงแก่ชีวิตของเขาและเป็นคนที่เขาแอบรักเช่นกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คู่อริทั้งสองมีความรู้สึกต่อหญิงสาวคนนี้ ไม่สามารถฉีกความรักที่แท้จริงออกจากใจได้ พวกเขาพยายามค้นหาตัวแทนสำหรับความรู้สึกนี้ ฮีโร่ทั้งสองคนถึงวาระแล้ว บาซารอฟถูกกำหนดให้ตายทางร่างกาย Pavel Petrovich เมื่อตัดสินการแต่งงานของ Nikolai Petrovich กับ Fenechka ก็รู้สึกเหมือนคนตายเช่นกัน การตายทางศีลธรรมของ Pavel Petrovich คือการจากไปของสิ่งเก่าซึ่งเป็นความหายนะของสิ่งที่ล้าสมัย
อาร์คาดี เคอร์ซานอฟ- ใน Arkady Kirsanov สัญญาณที่ไม่เปลี่ยนแปลงและเป็นนิรันดร์ของเยาวชนและเยาวชนพร้อมทั้งข้อดีและข้อเสียของยุคนี้ปรากฏอย่างเปิดเผยมากที่สุด "ลัทธิทำลายล้าง" ของ Arkady เป็นการแสดงชีวิตของกองกำลังรุ่นเยาว์ความรู้สึกอ่อนเยาว์ของอิสรภาพและความเป็นอิสระที่สมบูรณ์ทัศนคติที่ผ่อนคลายต่อประเพณีและหน่วยงาน Kirsanovs อยู่ห่างไกลจากทั้งขุนนางผู้สูงศักดิ์และสามัญชนพอ ๆ กัน ทูร์เกเนฟสนใจฮีโร่เหล่านี้ไม่ได้มาจากการเมือง แต่จากมุมมองสากลของมนุษย์ จิตวิญญาณอันชาญฉลาดของ Nikolai Petrovich และ Arkady รักษาความเรียบง่ายและไม่โอ้อวดในชีวิตประจำวันในยุคของพายุทางสังคมและหายนะ
ผู้ทำลายล้างจอมปลอม Kukshin และ Sitnikovบาซารอฟโดดเดี่ยวในนวนิยายเรื่องนี้เขาไม่มีผู้ติดตามที่แท้จริง สหายในอ้อมแขนในจินตนาการของเขาไม่สามารถถือเป็นผู้สืบทอดงานของฮีโร่ได้: Arkady ซึ่งหลังจากการแต่งงานของเขาลืมไปอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับความหลงใหลในวัยเยาว์ของเขาในการคิดอย่างอิสระที่ทันสมัย; หรือ Sitnikova และ Kukshina - ภาพที่แปลกประหลาดไร้เสน่ห์และความเชื่อมั่นของ "ครู" โดยสิ้นเชิง
Kukshina Avdotya Nikitishna เป็นเจ้าของที่ดินที่ได้รับการปลดปล่อย, ผู้ทำลายล้าง, หน้าด้าน, หยาบคาย, โง่เขลาอย่างจริงจัง Sitnikov เป็นนักทำลายล้างหลอกซึ่งแนะนำให้ทุกคนในฐานะ "นักเรียน" ของ Bazarov เขาพยายามแสดงให้เห็นถึงอิสรภาพและความเฉียบคมของการตัดสินและการกระทำเช่นเดียวกับบาซารอฟ แต่ความคล้ายคลึงกับ "ครู" กลับกลายเป็นเรื่องล้อเลียน ถัดจากคนใหม่อย่างแท้จริงในยุคของเขา Turgenev วางภาพล้อเลียนของเขาว่า "สองเท่า": "ลัทธิทำลายล้าง" ของ Sitnikov เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการเอาชนะความซับซ้อน (เขารู้สึกละอายใจเช่นพ่อของเขาซึ่งเป็นชาวนาภาษีที่ทำเงินได้จาก ประสานผู้คนในขณะเดียวกันเขาก็ต้องแบกรับภาระจากความไม่สำคัญของมนุษย์)
วิกฤตโลกทัศน์ของบาซารอฟด้วยการปฏิเสธงานศิลปะและบทกวีโดยละเลยชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ Bazarov ตกอยู่ในความเดียวดายโดยไม่สังเกตเห็น ท้าทาย "บาร์ชัคส์ผู้เคราะห์ร้าย" พระเอกไปไกลเกินไป การปฏิเสธงานศิลปะ "ของคุณ" ของเขาพัฒนาไปสู่การปฏิเสธงานศิลปะโดยทั่วไป การปฏิเสธความรัก "ของคุณ" - ในการยืนยันว่าความรักนั้นเป็น "ความรู้สึกที่เสแสร้ง" อธิบายได้โดยสรีรวิทยาของเพศเท่านั้น การปฏิเสธความรักอันสูงส่งอันสูงส่งต่อผู้คน - เป็นการดูถูกชาวนา ดังนั้นผู้ทำลายล้างจึงทำลายคุณค่าของวัฒนธรรมอันเป็นนิรันดร์และยั่งยืนทำให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าเศร้า ความล้มเหลวในความรักนำไปสู่วิกฤติในโลกทัศน์ของเขา ความลึกลับสองประการเกิดขึ้นต่อหน้าบาซารอฟ: ความลึกลับของจิตวิญญาณของเขาเองและความลึกลับของโลกรอบตัวเขา โลกซึ่งดูเหมือนเรียบง่ายและเข้าใจได้สำหรับ Bazarov เต็มไปด้วยความลับ
ทฤษฎีนี้ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสังคมและ มันจำเป็นหรือเปล่าถึงเขา ฮีโร่ประเภทนี้เหมือนบาซารอฟเหรอ? ยูจีนที่กำลังจะตายพยายามไตร่ตรองเรื่องนี้ด้วยความขมขื่น “รัสเซียจำเป็นไหม... ไม่ เห็นได้ชัดว่าไม่จำเป็น” และถามตัวเองว่า “แล้วใครล่ะที่ต้องการ?” คำตอบนั้นง่ายมากอย่างไม่คาดคิด: ช่างทำรองเท้า คนขายเนื้อ และช่างตัดเสื้อ เป็นสิ่งจำเป็น เพราะคนที่มองไม่เห็นเหล่านี้ทำงานของตน ทำงานเพื่อประโยชน์ของสังคม และไม่คิดถึงเป้าหมายที่สูงส่ง บาซารอฟมาถึงความเข้าใจความจริงนี้บนธรณีประตูแห่งความตาย
Главным конфликтом в романе оказывается не спор «отцов» и «детей», а ความขัดแย้งภายในตามประสบการณ์ของ Bazarov ความต้องการในการดำรงชีวิตตามธรรมชาติของมนุษย์ไม่สอดคล้องกับลัทธิทำลายล้าง ด้วยบุคลิกที่เข้มแข็ง บาซารอฟจึงไม่สามารถละทิ้งความเชื่อมั่นของเขาได้ แต่เขาก็ไม่สามารถหันหลังให้กับข้อเรียกร้องของธรรมชาติได้เช่นกัน ความขัดแย้งนี้แก้ไขไม่ได้และพระเอกก็ตระหนักถึงเรื่องนี้
ความตายของบาซารอฟ- ความเชื่อของ Bazarov ขัดแย้งกับแก่นแท้ของมนุษย์ของเขาอย่างน่าเศร้า เขาไม่สามารถละทิ้งความเชื่อมั่นของเขาได้ แต่เขาไม่สามารถบีบคอผู้ตื่นขึ้นภายในตัวเขาเองได้ สำหรับเขา ไม่มีทางออกจากสถานการณ์นี้ และนั่นคือสาเหตุที่เขาเสียชีวิต การตายของบาซารอฟคือความตายของหลักคำสอนของเขา ความทุกข์ทรมานของฮีโร่ การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรเป็นค่าตอบแทนที่จำเป็นสำหรับความพิเศษของเขา สำหรับความสูงสุดของเขา
บาซารอฟเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อยโดยไม่มีเวลาเริ่มกิจกรรมที่เขาเตรียมโดยไม่ได้ทำงานให้เสร็จโดยลำพังโดยไม่ทิ้งเด็กเพื่อนคนที่มีใจเดียวกันผู้คนไม่เข้าใจและห่างไกลจากพวกเขา พละกำลังอันมหาศาลของเขาสูญเปล่าอย่างเปล่าประโยชน์ งานอันยิ่งใหญ่ของ Bazarov ยังคงไม่บรรลุผล
การเสียชีวิตของ Bazarov เปิดเผยมุมมองทางการเมืองของผู้เขียน Turgenev เสรีนิยมที่แท้จริงผู้สนับสนุนการเปลี่ยนแปลงแบบปฏิรูปอย่างค่อยเป็นค่อยไปของรัสเซียซึ่งเป็นฝ่ายตรงข้ามของการระเบิดของการปฏิวัติไม่เชื่อในโอกาสของนักปฏิวัติพรรคเดโมแครตไม่สามารถตั้งความหวังสูงไว้กับพวกเขามองว่าพวกเขาเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ แต่เป็นเพียงชั่วคราว โดยเชื่อว่าอีกไม่นานพวกเขาจะหมดสิ้นไปจากเวทีประวัติศาสตร์ และจะเปิดทางให้กับกองกำลังทางสังคมใหม่ - นักปฏิรูปแบบค่อยเป็นค่อยไป ดังนั้นนักปฏิวัติพรรคเดโมแครตแม้ว่าพวกเขาจะฉลาด, น่าดึงดูด, ซื่อสัตย์เหมือนบาซารอฟ แต่สำหรับนักเขียนแล้วดูเหมือนว่าเป็นคนโดดเดี่ยวที่น่าเศร้าและถึงวาระในอดีต
ฉากที่กำลังจะตายและฉากการตายของบาซารอฟเป็นการทดสอบที่ยากที่สุดสำหรับสิทธิที่จะถูกเรียกว่าผู้ชายและเป็นชัยชนะที่ยอดเยี่ยมที่สุดของฮีโร่ “ การตายอย่างที่บาซารอฟเสียชีวิตก็เหมือนกับการบรรลุความสำเร็จอันยิ่งใหญ่” (D. I. Pisarev) ผู้รู้จักตายอย่างสงบและมั่นคงจะไม่ถอยหนีเมื่อเผชิญกับอุปสรรคและไม่กลัวอันตราย
บาซารอฟที่กำลังจะตายนั้นเรียบง่ายและมีมนุษยธรรมไม่จำเป็นต้องซ่อนความรู้สึกอีกต่อไปเขาคิดมากเกี่ยวกับตัวเองและพ่อแม่ของเขา ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาโทรหา Odintsova เพื่อบอกเธอด้วยความอ่อนโยนอย่างกะทันหัน:“ ฟังนะฉันไม่ได้จูบคุณแล้ว ... เป่าตะเกียงที่กำลังจะตายแล้วปล่อยมันออกไป” น้ำเสียงของบรรทัดสุดท้าย, สุนทรพจน์ที่เป็นจังหวะของบทกวี, ความเคร่งขรึมของคำพูด, ฟังดูเหมือนบังสุกุล, เน้นย้ำถึงทัศนคติที่รักของผู้เขียนที่มีต่อบาซารอฟ, การให้เหตุผลทางศีลธรรมของฮีโร่, เสียใจกับคนที่ยอดเยี่ยม, ความคิดเรื่องความไร้ประโยชน์ ถึงการต่อสู้และความปรารถนาของเขา ทูร์เกเนฟคืนดีฮีโร่ของเขากับการดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ มีเพียงธรรมชาติเท่านั้นที่ Bazarov ต้องการเปลี่ยนเป็นเวิร์คช็อปและพ่อแม่ของเขาผู้ให้ชีวิตเขาอยู่รายล้อมเขา
คำอธิบายของหลุมศพของ Bazarov เป็นการกล่าวถึงความเป็นนิรันดร์และความยิ่งใหญ่ของธรรมชาติและชีวิตเมื่อเปรียบเทียบกับความไร้สาระ สิ่งชั่วคราว ความไร้ประโยชน์ของทฤษฎีทางสังคม แรงบันดาลใจของมนุษย์ที่จะรู้จักและเปลี่ยนแปลงโลก และการตายของมนุษย์ ทูร์เกเนฟมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยบทกวีที่ละเอียดอ่อนซึ่งเห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการอธิบายธรรมชาติของเขา ในแนวนอน Turgenev ยังคงสานต่อประเพณีของพุชกินตอนปลาย สำหรับ Turgenev ธรรมชาติเป็นสิ่งสำคัญ: การชื่นชมความงามของมัน
นักวิจารณ์เกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้“ ฉันอยากจะดุบาซารอฟหรือสรรเสริญเขาเหรอ? ฉันก็ไม่รู้เหมือนกันเพราะฉันไม่รู้ว่าฉันรักเขาหรือเกลียดเขา!” “เรื่องราวทั้งหมดของฉันมุ่งต่อต้านชนชั้นสูงในฐานะชนชั้นสูง” “คำว่า “พวกทำลายล้าง” ที่ฉันปล่อยออกมานั้นถูกใช้โดยคนจำนวนมากที่เพียงแต่รอโอกาส เป็นข้ออ้างที่จะหยุดการเคลื่อนไหวที่เข้ายึดครองสังคมรัสเซีย…” “ ฉันฝันถึงร่างใหญ่ที่มืดมนดุร้ายซึ่งเติบโตมาจากดินครึ่งหนึ่ง แข็งแกร่ง ชั่วร้าย ซื่อสัตย์ - และยังถึงวาระที่จะถูกทำลายเพราะมันยังคงยืนอยู่บนธรณีประตูแห่งอนาคต” (ทูร์เกเนฟ) บทสรุป.ทูร์เกเนฟแสดงให้บาซารอฟเห็นในทางตรงกันข้าม แต่เขาไม่ได้พยายามที่จะหักล้างเขาหรือทำลายเขา
ตามเวกเตอร์ของการต่อสู้ของขบวนการทางสังคมในยุค 60 มุมมองของงานของ Turgenev ก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน นอกเหนือจากการประเมินเชิงบวกของนวนิยายเรื่องนี้และตัวละครหลักในบทความของ Pisarev แล้ว ยังมีการวิจารณ์เชิงลบจากกลุ่มพรรคเดโมแครตอีกด้วย
ตำแหน่งปริญญาโท Antonovich (บทความ "Asmodeus ในยุคของเรา") ตำแหน่งที่รุนแรงมากซึ่งปฏิเสธความสำคัญทางสังคมและคุณค่าทางศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้ ในนวนิยายเรื่อง “... ไม่มีบุคคลใดมีชีวิตหรือจิตวิญญาณที่มีชีวิต แต่ทั้งหมดเป็นเพียงความคิดเชิงนามธรรมและทิศทางที่แตกต่างกัน เป็นตัวเป็นตนและเรียกตามชื่อที่ถูกต้อง” ผู้เขียนไม่เป็นมิตรกับคนรุ่นใหม่และ “เขาให้ความสำคัญกับพ่อเป็นอย่างยิ่ง และพยายามยกระดับพวกเขาอยู่เสมอ โดยที่ลูก ๆ จะต้องเสียค่าใช้จ่าย” ในความเห็นของ Antonovich Bazarov เป็นคนตะกละ, นักพูด, เหยียดหยาม, คนขี้เมา, คนอวดดี, การ์ตูนล้อเลียนที่น่าสมเพชของเยาวชนและนวนิยายทั้งเล่มมีการใส่ร้ายคนรุ่นใหม่” ในเวลานี้ Dobrolyubov เสียชีวิตแล้วและ Chernyshevsky ถูกจับและ Antonovich ผู้ซึ่งเข้าใจหลักการของ "การวิจารณ์ที่แท้จริง" โดยพื้นฐานแล้วยอมรับแผนของผู้เขียนต้นฉบับสำหรับผลงานทางศิลปะขั้นสุดท้าย
ส่วนเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยมของสังคมรับรู้นวนิยายเรื่องนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น แม้ว่าจะมีการตัดสินที่รุนแรงที่นี่เช่นกัน
ตำแหน่ง M.N. Katkov บรรณาธิการนิตยสาร Russian Herald
“ ช่างน่าละอายใจเหลือเกินที่ทูร์เกเนฟต้องลดธงลงต่อหน้ากลุ่มหัวรุนแรงและแสดงความเคารพต่อเขาเหมือนต่อหน้านักรบผู้มีเกียรติ” “ หาก Bazarov ไม่ได้รับการยกระดับไปสู่การบูชาพระเจ้าก็อดไม่ได้ที่จะยอมรับว่าเขาบังเอิญไปอยู่บนแท่นที่สูงมาก มันครอบงำทุกสิ่งรอบตัวจริงๆ ทุกสิ่งที่อยู่ตรงหน้าเขาเป็นเพียงเศษผ้าหรืออ่อนแอและเป็นสีเขียว นี่เป็นความประทับใจที่คุณควรจะอยากได้ใช่ไหม” Katkov ปฏิเสธลัทธิทำลายล้างโดยพิจารณาว่าเป็นโรคทางสังคมที่ต้องต่อสู้โดยการเสริมสร้างหลักการอนุรักษ์นิยมในการป้องกัน แต่ตั้งข้อสังเกตว่า Turgenev ทำให้ Bazarov เหนือใครๆ
นวนิยายเรื่องนี้ประเมินโดย D.I. Pisarev (บทความ "Bazarov") Pisarev ให้การวิเคราะห์นวนิยายเรื่องนี้อย่างละเอียดและถี่ถ้วนที่สุด “ ทูร์เกเนฟไม่ชอบการปฏิเสธอย่างไร้ความปรานี แต่บุคลิกของผู้ปฏิเสธที่ไร้ความปราณีกลับกลายเป็นบุคลิกที่แข็งแกร่งและเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้อ่านทุกคนเคารพโดยไม่สมัครใจ ทูร์เกเนฟมีแนวโน้มที่จะมีอุดมคตินิยม แต่ไม่มีนักอุดมคติคนใดที่ปรากฎในนวนิยายของเขาที่สามารถเปรียบเทียบกับบาซารอฟได้ทั้งในด้านความแข็งแกร่งของจิตใจหรือความแข็งแกร่งของอุปนิสัย”
Pisarev อธิบายความหมายเชิงบวกของตัวละครหลักเน้นความสำคัญที่สำคัญของ Bazarov; วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของ Bazarov กับฮีโร่คนอื่น ๆ กำหนดทัศนคติของพวกเขาต่อค่ายของ "พ่อ" และ "ลูกชาย" พิสูจน์ว่าลัทธิทำลายล้างเริ่มต้นอย่างแม่นยำบนดินรัสเซีย กำหนดความคิดริเริ่มของนวนิยาย A. Herzen แบ่งปันความคิดของ D. Pisarev เกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้
การตีความนวนิยายเรื่องนี้อย่างมีศิลปะเพียงพอเป็นของ F. Dostoevsky และ N. Strakhov (นิตยสาร Time) มุมมองของ F.M. ดอสโตเยฟสกี้. บาซารอฟเป็น "นักทฤษฎี" ซึ่งขัดแย้งกับ "ชีวิต" ซึ่งเป็นเหยื่อของทฤษฎีที่แห้งแล้งและเป็นนามธรรมของเขา นี่คือฮีโร่ที่ใกล้ชิดกับ Raskolnikov โดยไม่คำนึงถึงทฤษฎีของบาซารอฟ ดอสโตเยฟสกีเชื่อว่าทฤษฎีที่เป็นนามธรรมและมีเหตุผลใดๆ จะนำความทุกข์มาสู่บุคคล ทฤษฎีแตกสลายในความเป็นจริง ดอสโตเยฟสกีไม่ได้พูดถึงเหตุผลที่ทำให้เกิดทฤษฎีเหล่านี้ N. Strakhov ตั้งข้อสังเกตว่า I. S. Turgenev "เขียนนวนิยายที่ไม่ก้าวหน้าหรือถอยหลังเข้าคลอง แต่พูดได้ว่าเป็นนิรันดร์" นักวิจารณ์เห็นว่าผู้เขียน "ยืนหยัดต่อหลักการนิรันดร์ของชีวิตมนุษย์" และบาซารอฟที่ "ละทิ้งชีวิต" ในขณะเดียวกัน "ดำเนินชีวิตอย่างลึกซึ้งและเข้มแข็ง"
มุมมองของ Dostoevsky และ Strakhov นั้นสอดคล้องกับคำตัดสินของ Turgenev เองในบทความของเขาเรื่อง "เกี่ยวกับพ่อและลูกชาย" ซึ่ง Bazarov ถูกเรียกว่าบุคคลที่น่าเศร้า
การตายของตัวละครหลักในงานใดๆ ถือเป็นตอนสำคัญที่มีความหมายลึกซึ้ง บ่อยครั้งที่เขาสื่อถึงการล่มสลายของโลกภายในของฮีโร่และแสดงให้เห็นว่าเขาคิดผิด แต่ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ Turgenev ผู้เขียนไม่ได้ฆ่า Bazarov เพื่อยอมจำนน แต่เหตุใด Turgenev จึงทำสิ่งนี้ได้จากการวิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์การเสียชีวิตของ Bazarov
สาเหตุของการเสียชีวิตของฮีโร่คือพิษเลือด
บาซารอฟเปิดศพของชายคนหนึ่งและเชือดตัวเองและมีพิษจากซากศพเข้าไปในบาดแผลนี้ ผู้อ่านอาจคิดว่านี่เป็นการตายที่โง่เขลาหรือไม่ได้ตั้งใจ แต่ทูร์เกเนฟวางบางสิ่งที่พิเศษไว้ในนั้น เขาแสดงให้เห็นว่าฮีโร่ของเขาเสียชีวิตในที่ทำงานและพยายามเรียนรู้สิ่งใหม่จนกว่าเขาจะตาย
นอกจากนี้ การตายเช่นนั้นไม่ได้คร่าชีวิตในทันที. และเราเห็นว่าพระเอกมีเวลาที่จะคิดทบทวน เปลี่ยนแปลง และกลับใจจากความผิดพลาดของเขา ดังนั้นบาซารอฟจึงเริ่มสัมผัสได้ถึงมิตรภาพและความรักความกตัญญู มันแปลกมากที่เห็นเขาเริ่มพูดคำรักกับคนที่เขาเคยเรียกว่า "ผู้หญิง" ได้อย่างไร
แม้ในตอนนี้เราจะเห็นว่าบาซารอฟยังมีหลักการอยู่ ดังนั้นเขาจึงไม่ละทิ้งความเชื่อทางวัตถุ เขาไม่ได้คิดถึงชีวิตหลังความตาย แต่เพียงแน่ใจว่าอีกไม่นานเขาจะตาย และร่างกายของเขาจะสลายไป หลักการที่สองคือความกล้าหาญ เขาไม่กลัวและไม่ตื่นตระหนก บาซารอฟมองเข้าไปในดวงตาแห่งความตายอย่างกล้าหาญ
ทูร์เกเนฟฆ่าบาซารอฟเพราะเป็นโอกาสเดียวที่จะปลุกความเป็นมนุษย์ในตัวเขา ในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ แม้แต่มิตรภาพและความรักก็ไม่สามารถละลายน้ำแข็งในตัวเขาได้ เมื่อเขานอนตายเขาก็กลายเป็นผู้ชาย เขาเข้าใจทุกอย่าง
อัปเดต: 25-05-2017
ความสนใจ!
ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ
เนื้อหาที่เป็นประโยชน์ในหัวข้อ