ความเข้าใจเชิงปรัชญาเกี่ยวกับปัญหาในยุคสมัยของเราในผลงานของรัสปูติน ปัญหาศีลธรรมในผลงานของ วี. รัสปูติน ตัวละครหลักรู้ไหมในขณะนั้นเองว่าเมื่อยอมจำนนต่อความอ่อนแอทางจิตใจเขาจึงกระโดดขึ้นรถไฟ มุ่งหน้าไม่มุ่งหน้า แต่จาก

องค์ประกอบ

ปัญหาเรื่องศีลธรรมมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในยุคของเรา ในสังคมของเรา มีความจำเป็นต้องพูดคุยและคิดถึงการเปลี่ยนแปลงของจิตวิทยามนุษย์ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ความหมายของชีวิตที่วีรบุรุษและวีรสตรีในนวนิยายและเรื่องสั้นเข้าใจอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและเจ็บปวดมาก ตอนนี้เราเผชิญกับความสูญเสียทุกครั้ง คุณสมบัติของมนุษย์: จิตสำนึก หน้าที่ ความเมตตา ความดี ในงานของรัสปูติน เราพบสถานการณ์ที่ใกล้เคียงกัน ชีวิตสมัยใหม่และช่วยให้เราเข้าใจความซับซ้อนของปัญหานี้ ผลงานของ V. Rasputin ประกอบด้วย "ความคิดที่มีชีวิต" และเราต้องสามารถเข้าใจสิ่งเหล่านี้ได้หากเพียงเพราะสำหรับเรามันสำคัญกว่าตัวผู้เขียนเองเพราะอนาคตของสังคมและแต่ละคนขึ้นอยู่กับเรา

เรื่อง "The Last Term" ซึ่ง V. Rasputin เองก็เรียกว่าเป็นหนังสือหลักเล่มหนึ่งของเขาได้สัมผัสกับปัญหาทางศีลธรรมมากมายและเปิดเผยความชั่วร้ายของสังคม ในงาน V. Rasputin แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ภายในครอบครัวยกปัญหาการเคารพพ่อแม่ซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากในยุคของเราเปิดเผยและแสดงให้เห็นบาดแผลหลักในยุคของเรา - โรคพิษสุราเรื้อรังทำให้เกิดคำถามเรื่องมโนธรรมและเกียรติยศซึ่ง ส่งผลกระทบต่อฮีโร่ทุกคนของเรื่อง หลัก อักขระเรื่องราว - หญิงชราแอนนาซึ่งอาศัยอยู่กับมิคาอิลลูกชายของเธอ เธออายุแปดสิบปี เป้าหมายเดียวในชีวิตของเธอคือการได้เห็นลูกๆ ของเธอก่อนตายและไปสู่โลกหน้าด้วยจิตสำนึกที่ชัดเจน แอนนามีลูกหลายคน พวกเขาทั้งหมดจากไป แต่โชคชะตาต้องการพาพวกเขาทั้งหมดมารวมกันในช่วงเวลาที่แม่กำลังจะตาย ลูก ๆ ของแอนนา - ตัวแทนทั่วไป สังคมสมัยใหม่,คนยุ่ง มีครอบครัว มีงานทำ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างจำแม่ไม่ค่อยได้ แม่ของพวกเขาทนทุกข์ทรมานอย่างมากและคิดถึงพวกเขา และเมื่อถึงเวลาตายเพียงเพื่อประโยชน์ของพวกเขา เธออยู่บนโลกนี้ต่อไปอีกสองสามวันและเธอจะมีชีวิตอยู่ตราบเท่าที่เธอต้องการถ้าเพียงพวกเขาอยู่ใกล้ ๆ และเธอก็สามารถค้นพบพลังที่จะเกิดใหม่ ที่จะเบ่งบาน และทั้งหมดนี้เพื่อลูกๆ ของเธอด้วยเท้าข้างเดียวอยู่แล้ว “ไม่ว่าจะเกิดขึ้นด้วยปาฏิหาริย์หรือไม่ก็ตาม ก็ไม่มีใครบอกได้ เมื่อเธอเห็นลูก ๆ ของเธอ หญิงชราก็เริ่มมีชีวิตขึ้นมา” แล้วพวกเขาล่ะ? และพวกเขาก็แก้ปัญหาของพวกเขาและดูเหมือนว่าแม่ของพวกเขาจะไม่สนใจจริงๆ และหากพวกเขาสนใจเธอก็เป็นเพียงเพื่อประโยชน์จากรูปลักษณ์ภายนอกเท่านั้น

และพวกเขาทั้งหมดมีชีวิตอยู่เพียงเพื่อความเหมาะสมเท่านั้น อย่าทำให้ใครขุ่นเคือง อย่าดุใคร อย่าพูดมาก ทุกสิ่งล้วนเป็นไปตามความเหมาะสมเพื่อไม่ให้เลวร้ายไปกว่าผู้อื่น พวกเขาแต่ละคนในวันที่ยากลำบากสำหรับแม่ของพวกเขา ต่างก็ไปทำธุระของตนเอง และอาการของแม่ก็ทำให้พวกเขากังวลเพียงเล็กน้อย มิคาอิลและอิลยาตกอยู่ในอาการมึนเมา Lyusya กำลังเดิน Varvara กำลังแก้ไขปัญหาของเธอและไม่มีใครคิดที่จะใช้เวลากับแม่มากขึ้นคุยกับเธอหรือแค่นั่งข้างเธอ การดูแลแม่ทั้งหมดของพวกเขาเริ่มต้นและจบลงด้วย "โจ๊กเซโมลินา" ซึ่งทุกคนรีบไปปรุง ทุกคนให้คำแนะนำ วิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่น แต่ไม่มีใครทำอะไรเอง จากการพบกันครั้งแรกของคนเหล่านี้ การโต้เถียงและการสบถเริ่มต้นขึ้นระหว่างพวกเขา Lyusya ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น Lyusya นั่งลงเพื่อเย็บชุด พวกผู้ชายก็เมาและ Varvara ก็กลัวที่จะอยู่กับแม่ของเธอด้วยซ้ำ วันเวลาผ่านไป: การทะเลาะวิวาทและการสบถอย่างต่อเนื่องการดูถูกกันและความเมาสุรา นี่คือวิธีที่เด็กๆ เห็นแม่ของพวกเขาออกไป เส้นทางสุดท้ายนั่นคือวิธีที่พวกเขาดูแลเธอ นั่นคือวิธีที่พวกเขาดูแลเธอและรักเธอ พวกเขาไม่ได้ตื้นตันใจกับสภาพจิตใจของแม่ ไม่เข้าใจเธอ พวกเขาเพียงเห็นว่าเธออาการดีขึ้น พวกเขามีครอบครัวและที่ทำงาน และพวกเขาต้องการกลับบ้านโดยเร็วที่สุด พวกเขาไม่สามารถบอกลาแม่ได้อย่างถูกต้องด้วยซ้ำ ลูกๆ ของเธอพลาด “เส้นตายสุดท้าย” เพื่อแก้ไขบางสิ่ง ขอการให้อภัย และอยู่ด้วยกัน เพราะตอนนี้พวกเขาไม่น่าจะได้กลับมาอยู่ด้วยกันอีก

ในเรื่องนี้ รัสปูตินแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ของครอบครัวสมัยใหม่และข้อบกพร่องของพวกเขาได้ดีมากซึ่งปรากฏชัดในช่วงเวลาวิกฤติเผยให้เห็นปัญหาศีลธรรมของสังคมแสดงให้เห็นถึงความใจแข็งและความเห็นแก่ตัวของผู้คนการสูญเสียความเคารพและความรู้สึกธรรมดา ๆ ของ รักกัน คนที่รัก พวกเขาติดหล่มอยู่ในความโกรธและความอิจฉา พวกเขาสนใจแต่ผลประโยชน์ ปัญหา และเรื่องของตัวเองเท่านั้น พวกเขาไม่มีเวลาให้คนที่พวกเขารักด้วยซ้ำ พวกเขาไม่มีเวลาให้แม่เช่นกัน ที่รัก- สำหรับพวกเขา “ฉัน” มาก่อน แล้วตามด้วยสิ่งอื่นๆ รัสปูตินแสดงให้เห็นถึงความเสื่อมทรามของศีลธรรม คนสมัยใหม่และผลที่ตามมา เรื่องราว "The Last Term" ซึ่ง V. Rasputin เริ่มทำงานในปี 1969 ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร "Our Contemporary" ในฉบับที่ 7, 8 สำหรับปี 1970 เธอไม่เพียงแต่สานต่อและพัฒนาประเพณีที่ดีที่สุดของวรรณคดีรัสเซีย - โดยหลักแล้วคือประเพณีของตอลสตอยและดอสโตเยฟสกี - แต่ยังให้แรงผลักดันอันทรงพลังใหม่ในการพัฒนา วรรณกรรมสมัยใหม่ทำให้เธอมีระดับทางศิลปะและปรัชญาที่สูง

เรื่องราวนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือในสำนักพิมพ์หลายแห่งทันที ได้รับการแปลเป็นภาษาอื่น และตีพิมพ์ในต่างประเทศในกรุงปราก บูคาเรสต์ มิลาน ละครเรื่อง "The Deadline" จัดแสดงในมอสโก (ที่โรงละครศิลปะมอสโก) และในบัลแกเรีย ชื่อเสียงที่นำมาสู่นักเขียนโดยเรื่องแรกได้รับการยอมรับอย่างมั่นคง องค์ประกอบของงานใด ๆ โดย V. Rasputin การเลือกรายละเอียด ทัศนศิลป์ช่วยให้เห็นภาพของผู้แต่ง - พลเมืองร่วมสมัยและนักปรัชญาของเรา

นักเขียนชาวรัสเซียยุคใหม่ที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งคือวาเลนติน รัสปูติน ฉันอ่านผลงานของเขามามาก และผลงานเหล่านี้ดึงดูดฉันด้วยความเรียบง่ายและความจริงใจ ในความคิดของฉัน ในบรรดาความประทับใจในชีวิตที่สำคัญของรัสปูติน หนึ่งในความประทับใจที่ทรงพลังที่สุดคือความประทับใจที่เขาได้รับจากผู้หญิงไซบีเรียธรรมดาๆ โดยเฉพาะหญิงชรา มีหลายสิ่งที่ดึงดูดพวกเขา: ความแข็งแกร่งของตัวละครและ ศักดิ์ศรีภายในความเสียสละในการทำงานหมู่บ้านที่ยากลำบาก และความสามารถในการเข้าใจและให้อภัยผู้อื่น

นี่คือแอนนาในเรื่อง The Last Term สถานการณ์ในเรื่องถูกกำหนดไว้ทันที: หญิงวัยแปดสิบปีกำลังจะตาย สำหรับฉันดูเหมือนว่าชีวิตที่รัสปูตินแนะนำในเรื่องราวของเขามักจะถูกนำไปใช้ในช่วงเวลาแห่งการพัฒนาในวิถีทางธรรมชาติของมันเสมอเมื่อความโชคร้ายครั้งใหญ่ปรากฏขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดูเหมือนวิญญาณแห่งความตายลอยอยู่เหนือวีรบุรุษของรัสปูติน โทฟามาร์กเก่าจากเรื่อง And Ten Graves in the Taiga คิดเกี่ยวกับความตายเกือบทั้งหมด ป้านาตาลียาพร้อมแล้วสำหรับการเดตของเธอกับความตายในเรื่อง Money for Maria Young Leshka เสียชีวิตในอ้อมแขนของเพื่อน ๆ (ฉันลืมถาม Leshka...) เด็กชายคนหนึ่งเสียชีวิตจากเหมืองเก่าโดยบังเอิญ (ที่นั่น ริมหุบเขา) แอนนาในเรื่อง The Last Time ไม่กลัวตาย เธอพร้อมสำหรับก้าวสุดท้ายนี้แล้วเพราะเธอเหนื่อยแล้วรู้สึกว่าเธอมีชีวิตอยู่จนถึงจุดต่ำสุดเดือดจนหยดสุดท้าย ตลอดชีวิตของฉัน ฉันวิ่ง เดินเท้า ทำงาน กังวล เด็กๆ บ้าน สวน ทุ่งนา ฟาร์มรวม... และแล้วเวลาก็มาถึงเมื่อไม่มีกำลังเหลืออยู่เลย นอกจากการบอกลา ให้กับเด็กๆ แอนนานึกภาพไม่ออกว่าเธอจะจากไปตลอดกาลได้อย่างไรโดยไม่เห็นพวกเขา โดยที่ไม่ได้ยินเสียงของเธอเองในที่สุด ในช่วงชีวิตของเธอ หญิงชราให้กำเนิดลูกหลายครั้ง แต่ตอนนี้เธอมีชีวิตอยู่เพียงห้าคนเท่านั้น มันกลับกลายเป็นเช่นนี้เพราะความตายครั้งแรกเริ่มเร่ร่อนเข้าไปในครอบครัวของพวกเขา เหมือนคุ้ยเขี่ยในเล้าไก่ แล้วสงครามก็เริ่มขึ้น พวกเขาแยกทางกัน เด็ก ๆ กระจัดกระจาย พวกเขาเป็นคนแปลกหน้า และมีเพียงเท่านั้น ใกล้ตายแม่บังคับให้พวกเขามารวมตัวกันหลังจากแยกทางกันมานาน เมื่อเผชิญกับความตาย ไม่เพียงแต่ความลึกทางจิตวิญญาณของหญิงชาวนารัสเซียที่เรียบง่ายเท่านั้นที่ถูกเปิดเผย แต่ยังรวมถึงใบหน้าและลักษณะของลูก ๆ ของเธอที่ปรากฏต่อหน้าเราในแสงที่เปิดเผยอีกด้วย

ฉันชื่นชมตัวละครของแอนนา ในความคิดของฉัน มันได้รักษารากฐานของความจริงและมโนธรรมที่ไม่สั่นคลอนไว้ มีสายใยในจิตวิญญาณของหญิงชราที่ไม่รู้หนังสือมากกว่าในจิตวิญญาณของลูก ๆ ในเมืองของเธอที่ได้เห็นโลก นอกจากนี้ยังมีฮีโร่ในรัสปูตินที่บางทีอาจมีสายใยเหล่านี้อยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขาบ้าง แต่ฟังดูแข็งแกร่งและบริสุทธิ์ (เช่น หญิงชรา Tofamarca จากเรื่อง The Man from This World) แอนนาและบางทีอาจจะยิ่งกว่านั้นดาเรียจากเรื่อง Money for Maria ในแง่ของความมั่งคั่งและความอ่อนไหวของชีวิตฝ่ายวิญญาณในด้านสติปัญญาและความรู้ของบุคคลสามารถเปรียบเทียบได้กับวีรบุรุษของโลกและวรรณกรรมรัสเซียมากมาย

มองจากภายนอก: หญิงชราผู้ไร้ประโยชน์กำลังจะถึงจุดจบของชีวิต เธอแทบจะไม่ลุกขึ้นเลย ปีที่ผ่านมาเหตุใดเธอจึงควรมีชีวิตอยู่ต่อไป แต่ผู้เขียนบรรยายถึงเธอให้เราฟังในลักษณะที่เราเห็นว่าในช่วงปี เดือน วัน ชั่วโมง นาทีสุดท้ายนี้ งานทางจิตวิญญาณอันเข้มข้นดำเนินต่อไปในตัวเธออย่างไร เราเห็นและประเมินลูกๆ ของเธอผ่านสายตาของเธอ เหล่านี้เป็นดวงตาที่เต็มไปด้วยความรักและสมเพช แต่พวกเขาสังเกตเห็นแก่นแท้ของการเปลี่ยนแปลงได้อย่างแม่นยำ การเปลี่ยนแปลงของใบหน้ามองเห็นได้ชัดเจนที่สุดในรูปลักษณ์ของลูกชายคนโตของ Ilya: ถัดจากศีรษะที่เปลือยเปล่าของเขา ใบหน้าของเขาดูเหมือนไม่จริงและถูกดึงดูดราวกับว่า Ilya ขายของตัวเองหรือแพ้ไพ่ให้กับคนแปลกหน้า ในตัวเขาผู้เป็นแม่อาจพบลักษณะที่คุ้นเคยกับเธอหรือสูญเสียไป

แต่ลูกสาวคนกลาง Lyusya กลายเป็นเมืองทั้งหมดตั้งแต่หัวจรดเท้าเธอเกิดจากหญิงชราไม่ใช่จากผู้หญิงในเมืองบางคนอาจไม่ได้ตั้งใจ แต่แล้วเธอก็ยังพบเธอเป็นของตัวเอง สำหรับฉันดูเหมือนว่าเธอได้เกิดใหม่อย่างสมบูรณ์แล้วไปยังห้องขังสุดท้าย ราวกับว่าเธอไม่มีทั้งวัยเด็กและเยาวชนในหมู่บ้าน เธอรู้สึกขุ่นเคืองกับมารยาทและภาษาธรรมดาของวาร์วาราน้องสาวของเธอและมิคาอิลน้องชายของเธอและความละเอียดอ่อนของพวกเขา ฉันจำฉากหนึ่งตอนที่ลูซี่ไปเดินเล่นเพื่อสุขภาพได้ อากาศบริสุทธิ์- ภาพของถิ่นกำเนิดที่ครั้งหนึ่งเคยปรากฏต่อหน้าต่อตาเธอ ทำให้เธอประทับใจอย่างเจ็บปวด ดินแดนที่ถูกทิ้งร้างและถูกละเลยแผ่กระจายอยู่ตรงหน้าเธอ ทุกสิ่งที่เคยได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ถูกนำมาปฏิบัติอย่างสะดวกด้วยแรงงานด้วยความรักจากมือมนุษย์ บัดนี้ มารวมกันเป็นมนุษย์ต่างดาวหนึ่งเดียว ความรกร้างอันกว้างใหญ่ ลูซีเข้าใจว่าเธอถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดที่เงียบงันมายาวนาน ซึ่งเธอจะต้องตอบ นี่เป็นความผิดของเธอ: เธอลืมทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอที่นี่โดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุดมันถูกมอบให้เธอได้รู้จักการละลายอันสนุกสนาน ธรรมชาติพื้นเมืองและตัวอย่างรายวันของแม่ของเธอที่รู้สึกถึงความสัมพันธ์อันลึกซึ้งกับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด (ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Lyusya จำเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อแม่ของเธออย่างอ่อนโยนราวกับว่าเธอเป็นผู้ที่รักได้เลี้ยงม้า Igrenka ที่เหนื่อยล้าอย่างสิ้นหวังซึ่ง ล้มขณะไถนา) เธอจำได้และ ผลที่ตามมาร้ายแรงโศกนาฏกรรมระดับชาติ: ความแตกแยก การต่อสู้ดิ้นรน สงคราม (ตอนที่มีสมาชิก Bandera ที่ถูกขับเคลื่อนและโหดเหี้ยม)
ในบรรดาลูกๆ ของแอนนา ฉันชอบมิคาอิลมากที่สุด เขาพักอยู่ในหมู่บ้าน และแอนนาก็ใช้ชีวิตร่วมกับเขา มิคาอิลเป็นคนเรียบง่าย หยาบคายกว่าเด็กในเมืองของเธอ เขาโดนตำหนิและตำหนิมากกว่า แต่จริงๆ แล้วเขาอบอุ่นกว่าและลึกซึ้งกว่าคนอื่นๆ ไม่เหมือนอิลยา เขาใช้ชีวิตเหมือนเด็กน้อยร่าเริง พยายามไม่ทำ สัมผัสมุมใดก็ได้

เรื่องราวทั้งสองบทนี้งดงามมากเกี่ยวกับการที่พี่น้องซื้อวอดก้าสองกล่องสำหรับการตื่น ทั้งสองคนดีใจมากที่จู่ๆ แม่ของพวกเขาก็ฟื้นจากความตายอย่างปาฏิหาริย์ เริ่มดื่มพวกเขา ครั้งแรกตามลำพัง จากนั้นกับเพื่อนสเตฟาน . วอดก้าเป็นเหมือนสิ่งมีชีวิตที่เคลื่อนไหวได้และเช่นเดียวกับผู้ปกครองที่ชั่วร้ายและไม่แน่นอนคุณต้องสามารถจัดการกับมันได้โดยสูญเสียตัวเองให้น้อยที่สุด: คุณต้องเอามันออกไปด้วยความกลัว ... ฉันไม่เคารพการดื่ม มันคนเดียว จากนั้นเธอก็มีอหิวาตกโรคโกรธมากขึ้น ช่วงเวลาที่สูงสุดในชีวิตของหลายๆ คน โดยเฉพาะผู้ชายคือการดื่มสุรา เบื้องหลังฉากหลากสีสันเบื้องหลังเรื่องราวสุดตลกของคนขี้เมา (นี่คือเรื่องราวของสเตฟานที่หลอกแม่สามีและแอบเข้าไปในใต้ดินเพื่อแสงจันทร์) เบื้องหลังบทสนทนาตลก ๆ (พูดเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างผู้หญิง และผู้หญิง) มีสังคมที่แท้จริง ความชั่วร้ายของผู้คน- มิคาอิลกล่าวว่าเกี่ยวกับสาเหตุของการเมา: ชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกือบทุกอย่างเปลี่ยนไปและการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ต้องการอาหารเสริมจากบุคคล... ร่างกายต้องการการพักผ่อน ไม่ใช่ฉันที่ดื่ม แต่เป็นเขาที่ดื่ม กลับมาที่ตัวละครหลักของเรื่องกันดีกว่า ในความคิดของฉัน หญิงชราแอนนารวบรวมทุกอย่างไว้ ด้านที่ดีที่สุดของลักษณะนิสัยไซบีเรียนดึกดำบรรพ์และความอุตสาหะในการทำงานในแต่ละวันด้วยความหนักแน่นและความภาคภูมิใจ ในบทสุดท้ายของเรื่อง รัสปูตินมุ่งเน้นไปที่ตัวละครหลักและช่วงสุดท้ายของชีวิตของเธอโดยสิ้นเชิง ที่นี่ผู้เขียนแนะนำให้เราทราบถึงความรู้สึกอันลึกซึ้งของคุณแม่ที่มีต่อลูกคนสุดท้ายซึ่งเป็นที่รักที่สุดและใกล้ชิดที่สุดของเธอ Tanchora ลูกสาวของเธอ หญิงชรากำลังรอให้ลูกสาวมาถึง แต่น่าเสียดายที่เธอไม่มา แล้วจู่ๆ บางอย่างในตัวหญิงชราก็พังทลายลง มีบางอย่างระเบิดออกมาด้วยเสียงครวญครางสั้นๆ ในบรรดาเด็กทั้งหมด มีเพียงมิคาอิลเท่านั้นที่สามารถเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นกับแม่ของเขาได้อีกครั้ง และเขาก็รับบาปมาสู่จิตวิญญาณของเขาอีกครั้ง Tanchora ของคุณจะไม่มาถึง และไม่มีประโยชน์ที่จะรอเธอ ฉันส่งโทรเลขให้เธออย่ามาเอาชนะตัวเองเขายุติมันลง สำหรับฉันดูเหมือนว่าการกระทำด้วยความเมตตาอันโหดร้ายของเขานี้คุ้มค่ากับคำพูดที่ไม่จำเป็นหลายร้อยคำ

ภายใต้แรงกดดันของความโชคร้ายทั้งหมด แอนนาอธิษฐาน: พระเจ้า ปล่อยฉันไป ฉันจะไป ไปที่เหมืองแห่งความตายของฉันกันเถอะ ฉันพร้อมแล้ว เธอจินตนาการถึงการตายของเธอซึ่งเป็นแม่ของเธอ เหมือนกับหญิงชราผอมแห้งในสมัยโบราณคนเดิม นางเอกของรัสปูตินจินตนาการถึงการจากไปของเธอเองไปยังอีกฟากหนึ่งด้วยความชัดเจนของบทกวีที่น่าทึ่ง ในทุกขั้นตอนและรายละเอียด

แอนนาจำลูก ๆ ของเธอในช่วงเวลาที่พวกเขาแสดงออกถึงสิ่งที่ดีที่สุดในตัวเอง: สาวน้อยอิลยายอมรับคำอวยพรของแม่อย่างจริงจังและจริงจังมากด้วยความศรัทธาก่อนที่จะออกไปที่แนวหน้า มีผู้พบเห็นวาร์วาราซึ่งเติบโตมาเป็นผู้หญิงขี้แยและไม่มีความสุข วัยเด็กลูซี่ขุดหลุมบนพื้นเพื่อดูว่ามีอะไรอยู่ในนั้น มองหาสิ่งที่ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับมัน ลูซี่รีบเร่งรีบจากเรือที่กำลังออกเดินทางไปหาแม่ของเธอและออกจากบ้านอย่างสิ้นหวัง มิคาอิลตกตะลึงกับการกำเนิดลูกคนแรกของเขา ทันใดนั้นก็ถูกแทงด้วยความเข้าใจเกี่ยวกับสายโซ่ที่ไม่มีวันแตกหักซึ่งเขาได้โยนแหวนวงใหม่ และแอนนาก็จำตัวเองในช่วงเวลาที่วิเศษที่สุดในชีวิตของเธอ เธอไม่ใช่หญิงชรา เธอยังเป็นเด็กผู้หญิง และทุกสิ่งรอบตัวเธอยังเด็ก สดใส และสวยงาม เธอเดินไปตามชายฝั่งตามแม่น้ำอุ่น ๆ ที่เต็มไปด้วยไอน้ำหลังฝนตก ... และดีแค่ไหนที่เธอได้อยู่ในโลกนี้ในขณะนี้ได้มองดูความงามด้วยตาของเธอเองได้อยู่ในหมู่ การกระทำที่พายุและสนุกสนานที่สม่ำเสมอในทุกสิ่ง ชีวิตนิรันดร์เธอรู้สึกวิงเวียนศีรษะและมีอาการเจ็บแปลบหวานและตื่นเต้นที่หน้าอก

เมื่อแอนนาเสียชีวิต ลูกๆ ของเธอก็ทิ้งเธอไปอย่างแท้จริง Varvara อ้างถึงความจริงที่ว่าเธอทิ้งเด็ก ๆ ไว้ตามลำพังแล้วจากไปและ Lyusya และ Ilya ไม่ได้อธิบายเหตุผลในการบินเลย เมื่อแม่ขอให้พวกเขาอยู่ต่อ คำขอสุดท้ายของเธอก็ไม่ได้ยิน ในความคิดของฉัน สิ่งนี้จะไม่ไร้ผลสำหรับทั้ง Varvara, Ilya หรือ Lyusa สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่เป็นเงื่อนไขสุดท้ายสำหรับพวกเขา อนิจจา…

คืนนั้นหญิงชราก็เสียชีวิต

ต้องขอบคุณผลงานของ Rasputin ที่ทำให้ฉันสามารถค้นหาคำตอบสำหรับคำถามมากมายได้ นักเขียนคนนี้ยังคงอยู่ในความคิดของฉัน หนึ่งในนักเขียนร้อยแก้วชั้นนำสมัยใหม่ที่เก่งที่สุด กรุณาอย่าเดินผ่านหนังสือของเขา หยิบออกจากชั้นวาง ถามที่ห้องสมุด และอ่านอย่างช้าๆ ช้าๆ อย่างมีวิจารณญาณ

งานนี้อิงจากสถานการณ์ง่ายๆ ข้างเตียงของแม่ที่กำลังจะตาย พี่น้องชายหญิงที่ทิ้งเธอไปนานแล้วเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้น ครั้นปรับอารมณ์โศกเศร้าและเคร่งขรึมให้เหมาะสมชั่วขณะแล้ว ก็ปรากฏต่อหน้าแม่เฒ่าผู้มีชีวิตอยู่ วันสุดท้ายในบ้านของมิคาอิล ลูกชายคนหนึ่งของเขา แต่คุณไม่สามารถวางแผนชั่วโมงแห่งความตายได้ และแอนนาหญิงชราก็ไม่รีบร้อนที่จะตายซึ่งตรงกันข้ามกับการคาดการณ์ทั้งหมด” ไม่ว่าจะเป็นปาฏิหาริย์หรือไม่ไม่มีใครบอกได้ แต่เมื่อเธอเห็นพวกของเธอ หญิงชราก็เริ่มมีชีวิตขึ้นมา เมื่ออยู่บนขอบเธอจะอ่อนแอลงหรือกลับมามีชีวิตอีกครั้ง เด็กที่เป็นผู้ใหญ่ซึ่งเตรียมทั้งเสื้อผ้าไว้ทุกข์และวอดก้าหนึ่งกล่องไว้ใช้อย่างระมัดระวัง ต่างท้อแท้ อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่รีบร้อนที่จะใช้ประโยชน์จากชั่วโมงแห่งการชะลอความตายที่ตกอยู่กับพวกเขาและสื่อสารกับแม่ของพวกเขา ความตึงเครียดที่พันธนาการทุกคนในนาทีแรกที่ได้อยู่ข้างๆ แอนนาที่ป่วยก็ค่อยๆบรรเทาลง ความเคร่งขรึมของช่วงเวลาถูกรบกวน การสนทนากลายเป็นเรื่องฟรี - เกี่ยวกับรายได้ เกี่ยวกับเห็ด เกี่ยวกับวอดก้า ชีวิตธรรมดาๆ กำลังฟื้นคืนมา เผยทั้งความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและมุมมองที่แตกต่าง เรื่องราวผสมผสานระหว่างช่วงเวลาโศกนาฏกรรมและช่วงเวลาขบขัน ความประเสริฐ ความเคร่งขรึม และเรื่องธรรมดา ผู้เขียนจงใจละเว้นจากการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นโดยถ่ายทอดเฉพาะเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น และไม่น่าเป็นไปได้ที่สถานการณ์เช่นนี้อาจต้องการคำอธิบาย แล้วแอนนาที่ใช้ชีวิตวันสุดท้ายของเธอล่ะ? วันแห่งการสรุปที่เต็มไปด้วยการสะท้อนประสบการณ์ ก่อนที่สายตาของผู้หญิงที่กำลังจะตายจะผ่านทั้งชีวิตของเธอไปพร้อมกับความสุขและความทุกข์ แม้ว่าเธอจะมีความสุขมากมายก็ตาม? เว้นเสียแต่ว่านี่คือสิ่งที่ฉันจำได้ตั้งแต่สมัยเยาว์วัย: แม่น้ำอันอบอุ่นหลังฝนตก ทรายสีเข้ม” และเป็นเรื่องดีดีใจมากที่เธอได้มีชีวิตอยู่ในขณะนี้ได้มองดูความงามของเขาด้วยตาของเธอเอง... จนเธอรู้สึกเวียนหัวและหวานชื่น ปวดเมื่อยในอกอย่างตื่นเต้น บาปก็ถูกจดจำเช่นเดียวกับการสารภาพ และบาปที่ร้ายแรงที่สุดคือในช่วงเวลาแห่งความอดอยากเธอแอบรีดนมวัวตัวเดิมของเธอซึ่งเดินไปที่ลานเก่าอย่างไม่มีนิสัย เธอรีดนมสิ่งที่เหลืออยู่หลังจากการรีดนมในฟาร์มโดยรวม แต่บางทีเพื่อตัวคุณเอง? เธอช่วยพวกเขาไว้ เธอใช้ชีวิตแบบนั้น เธอทำงาน ทนทุกข์กับการดูหมิ่นอย่างไม่ยุติธรรมจากสามีของเธอ ให้กำเนิดลูก ไว้ทุกข์ให้กับลูกชายของเธอที่เสียชีวิตในแนวหน้า และทอดทิ้งลูกๆ ที่ยังมีชีวิตอยู่และโตแล้วไปยังดินแดนอันห่างไกล เธอใช้ชีวิตแบบผู้หญิงหลายล้านคนในยุคนั้น - เธอทำสิ่งที่จำเป็น เธอไม่กลัวความตาย เพราะเธอได้ทำตามชะตากรรมของเธอ เธอไม่ได้อยู่อย่างไร้ประโยชน์

คุณอดไม่ได้ที่จะประหลาดใจกับทักษะของนักเขียนที่สามารถสะท้อนประสบการณ์ของหญิงชราได้อย่างละเอียดถี่ถ้วน

The Tale" เป็นผลงานที่มีความคลุมเครือในธีมของมัน การตายของแม่กลายเป็นบททดสอบทางศีลธรรมสำหรับลูกๆ ที่โตแล้ว การทดสอบที่พวกเขาล้มเหลว ใจแข็งและไม่แยแส พวกเขาไม่เพียงแต่ไม่ประสบกับความหวังที่ไม่คาดคิดในการฟื้นตัวของแม่เท่านั้น แต่ยังรู้สึกรำคาญราวกับว่าเธอหลอกลวงพวกเขา ฝ่าฝืนแผน และเสียเวลาเปล่า ผลจากความคับข้องใจนี้ทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทกัน พี่สาวทั้งสองกล่าวหามิคาอิลว่าปฏิบัติต่อแม่ไม่ดีพอ คลายความตึงเครียดให้กับเขา แสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าพี่ชายที่ไม่ได้รับการศึกษา และมิคาอิลก็ทำการทดสอบอย่างไร้ความปราณีน้องสาวและน้องชายของเขา:“ อะไรนะ” เขาตะโกน“ บางทีพวกคุณคนใดคนหนึ่งจะพาเธอไป” คุณรักแม่คนไหนมากที่สุด? และไม่มีใครยอมรับการท้าทายนี้ และสิ่งนี้ก็มีรากฐานมาจากความใจแข็ง ความเฉยเมย ความเห็นแก่ตัว เพื่อประโยชน์ของตนเอง ผู้คนที่แม่สละชีวิตเพื่อละทิ้งสิ่งที่ทำให้มนุษย์เป็นมนุษย์ - ความเมตตา มนุษยชาติ ความเห็นอกเห็นใจ ความรัก ผู้เขียนใช้ตัวอย่างของครอบครัวหนึ่งเปิดเผยคุณลักษณะที่มีอยู่ในสังคมทั้งหมดโดยเตือนเราว่าด้วยการทรยศต่อคนที่เรารักละทิ้งอุดมคติแห่งความดีที่บรรพบุรุษของเรามอบให้เราก่อนอื่นเราทรยศตัวเองลูก ๆ ของเรา ผู้ซึ่งถูกเลี้ยงดูมาเป็นแบบอย่างแห่งความเสื่อมทรามทางศีลธรรม

รัสปูติน, เรียงความ













กลับไปข้างหน้า

ความสนใจ! การแสดงตัวอย่างสไลด์มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ข้อมูลเท่านั้น และอาจไม่ได้แสดงถึงคุณลักษณะทั้งหมดของงานนำเสนอ หากคุณสนใจ งานนี้โปรดดาวน์โหลดเวอร์ชันเต็ม

“ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดยกโทษให้เราด้วยที่เราอ่อนแอ
มีสติปัญญาช้าและจิตวิญญาณถูกทำลาย
ไม่มีคำถามจากหินว่ามันเป็นหิน
มันจะถูกถามจากคน”
วี.จี.รัสปูติน

ฉันองค์กร ช่วงเวลา

ครั้งที่สอง แรงจูงใจ

เพื่อนๆ ฉันอยากจะเตือนให้คุณดูและพูดคุยเกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่อง “We are from the Future” (ดูส่วนสั้น ๆ )

เมื่อพูดถึงภาพยนตร์เรื่องนี้ เราทุกคนต่างให้ความสนใจกับปัญหาที่เกิดขึ้นจากผู้เขียน กำหนด: (สไลด์ 1)

  • ปัญหาความกตัญญูของมนุษย์ต่อสิ่งที่คนรุ่นก่อนทำและความรับผิดชอบต่ออนาคต
  • ปัญหาของคนหนุ่มสาวที่ไม่รู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของสายโซ่รุ่นเดียว
  • ปัญหาความรักชาติที่แท้จริง
  • ปัญหาเรื่องมโนธรรม ศีลธรรม และเกียรติยศ
  • ปัญหาเหล่านี้ถูกหยิบยกขึ้นมาโดยผู้เขียนภาพยนตร์ซึ่งเป็นคนรุ่นเดียวกันของเรา บอกฉันว่ามีปัญหาที่คล้ายกันในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซียหรือไม่? ยกตัวอย่างผลงาน ("สงครามและสันติภาพ", "ลูกสาวของกัปตัน", "Taras Bulba", "The Tale of Igor's Campaign" ฯลฯ )

    ดังนั้นเราจึงพบว่ามีปัญหาที่ทำให้มนุษยชาติกังวลมานานหลายศตวรรษ สิ่งเหล่านี้เรียกว่าปัญหา "นิรันดร์"

    ในบทเรียนที่แล้วเราได้พูดคุยเกี่ยวกับงานของ V.G. รัสปูติน ที่บ้านคุณอ่านเรื่องราวของเขาเรื่อง "อำลามาเตรา" และปัญหา "นิรันดร์" ใดที่ V.G. รัสปูตินในงานนี้? (สไลด์ 2)

  • ปัญหาของบุคคลที่รับรู้ว่าตัวเองเป็นตัวเชื่อมโยงในห่วงโซ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดจากรุ่นสู่รุ่นที่ไม่มีสิทธิ์ทำลายห่วงโซ่นี้
  • ปัญหาการอนุรักษ์ประเพณี
  • ค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์และความทรงจำของมนุษย์
  • III. การรายงานหัวข้อของบทเรียน การทำงานกับ epigraph

    (สไลด์ 4) หัวข้อบทเรียนของเราวันนี้คือ “เกี่ยวข้องและ ปัญหานิรันดร์ในเรื่องราวโดย V.G. รัสปูติน "อำลามาเตรา" ดูคำบรรยายของบทเรียน รัสปูตินใส่คำเหล่านี้ไว้ในปากของฮีโร่คนไหนของเขา? (ดาเรีย)

    IV. การสื่อสารวัตถุประสงค์ของบทเรียนให้กับนักเรียน

    วันนี้ในชั้นเรียน เราจะไม่เพียงแต่พูดถึงนางเอกคนนี้เท่านั้น (สไลด์ 5)แต่ยัง

    • มาวิเคราะห์ตอนของเรื่องแล้วตอบกัน ปัญหาที่เป็นปัญหากำหนดไว้ตอนต้นบทเรียน
    • ให้เราอธิบายลักษณะฮีโร่ของงานและประเมินพวกเขา
    • เรามาระบุคุณสมบัติของผู้แต่งและลักษณะคำพูดในเรื่องกันดีกว่า

    V. การเรียนรู้เนื้อหาใหม่

    1. การสนทนากับนักเรียน

    เรื่องราวแสดงให้เห็นหมู่บ้านแห่งหนึ่งใน ฤดูร้อนที่แล้วการดำรงอยู่ของมัน เหตุใดช่วงเวลานี้จึงทำให้ผู้เขียนสนใจ?

    ทำไมเขาถึงคิดว่าเราผู้อ่านควรรู้เรื่องนี้? (อาจเป็นเพราะการตายของ Matera เป็นเวลาของการทดสอบบุคคล ตัวละครและวิญญาณจึงถูกเปิดเผย และคุณสามารถเห็นได้ทันทีว่าใครเป็นใคร?)มาดูภาพฮีโร่ของงานกันดีกว่า

    2.วิเคราะห์ภาพเล่าเรื่อง

    เราจะเห็นดาเรียในตอนต้นเรื่องได้อย่างไร? ทำไมผู้คนถึงดึงดูดเธอ?

    (“ดาเรียมีอุปนิสัยที่ไม่อ่อนลงหรือเสียหายตลอดหลายปีที่ผ่านมา และในบางครั้งเธอก็รู้วิธีที่จะยืนหยัดไม่เพียงเพื่อตัวเธอเองเท่านั้น” ในการตั้งถิ่นฐานแต่ละแห่งของเรามีอยู่เสมอและเป็นอีกชุมชนหนึ่ง หรือแม้แต่สองชุมชนเก่าแก่ ผู้หญิงที่มีลักษณะนิสัยภายใต้การคุ้มครองที่อ่อนแอถูกดึงและไม่โต้ตอบ” รัสปูติน)

    เหตุใดตัวละครของดาเรียจึงไม่อ่อนลงหรือเสียหาย? อาจเป็นเพราะเธอจำคำสั่งของพ่อเธอได้เสมอ? (เรื่องมโนธรรม น.446)

    ชมวิดีโอเกี่ยวกับการเยือนสุสานในชนบทของดาเรีย

    ดาเรียกังวลอะไร? ไม่ให้ความสงบสุขแก่เธอเหรอ? คำถามอะไรกวนใจเธอ?

    (แล้วตอนนี้ล่ะ ฉันตายอย่างสงบไม่ได้ ทอดทิ้งเธอ อยู่ในชีวิตฉัน ไม่ใช่ในชีวิตใคร ครอบครัวของเราจะถูกตัดขาด และถูกพาตัวไป) ดาเรียรู้สึกเหมือนเธอเป็นส่วนหนึ่งของสายโซ่เดียวจากรุ่น มันทำให้เธอเจ็บปวดที่โซ่เส้นนี้อาจขาด

    (และใครจะรู้ความจริงเกี่ยวกับบุคคล: เขามีชีวิตอยู่ทำไม? เพื่อชีวิตเพื่อลูกหรือเพื่อสิ่งอื่น?) ดาเรียสามารถเรียกได้ว่าเป็นนักปรัชญาพื้นบ้าน: เธอคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับความหมายของชีวิตมนุษย์เกี่ยวกับจุดประสงค์ของมัน

    (และดาเรียก็ยากที่จะเชื่อว่าเธอยังมีชีวิตอยู่ดูเหมือนว่าเธอกำลังพูดคำเหล่านี้เพิ่งเรียนรู้ก่อนที่จะห้ามไม่ให้เธอเปิดมัน ความจริงอยู่ในความทรงจำ ผู้ไม่มีความทรงจำมี ไม่มีชีวิต) เธอค้นพบความจริงในชีวิตของเธอ เธออยู่ในความทรงจำ ผู้ที่ไม่มีความทรงจำก็ไม่มีชีวิต และนี่ไม่ใช่แค่คำพูดสำหรับดาเรียเท่านั้น ตอนนี้ฉันขอเชิญคุณดูวิดีโออื่นและในขณะที่ดูอยู่ให้คิดว่าการกระทำของดาเรียนี้ยืนยันปรัชญาชีวิตของเธออย่างไรแสดงความคิดเห็นในนั้น

    วิดีโอ "อำลากระท่อม"

    บทสรุป. (สไลด์ 6)คุณยายดาเรียซึ่งเป็นคนในหมู่บ้านที่ไม่รู้หนังสือกำลังคิดถึงสิ่งที่ควรคำนึงถึงทุกคนในโลก: เรามีชีวิตอยู่เพื่ออะไร? คนที่มีชีวิตอยู่มาหลายชั่วอายุคนควรรู้สึกอย่างไร ดาเรียเข้าใจดีว่ากองทัพที่แล้วของแม่เธอมอบทุกสิ่งที่เป็นความจริงในความทรงจำให้กับเธอ เธอแน่ใจว่า: “ผู้ที่ไม่มีความทรงจำก็ไม่มีชีวิต”

    b) รูปภาพของวีรบุรุษในเรื่องที่ไม่แยแสกับสิ่งที่เกิดขึ้น

    ตัวละครใดในงานที่มีมุมมองและความเชื่อใกล้เคียงกับดาเรีย? ทำไม ยกตัวอย่างจากข้อความ (Baba Nastasya และปู่ Egor, Ekaterina, Simka, Bogodul มีมุมมองที่คล้ายกันเกี่ยวกับชีวิตในสิ่งที่เกิดขึ้นใกล้กับ Daria ด้วยจิตวิญญาณเนื่องจากพวกเขาสัมผัสกับสิ่งที่เกิดขึ้นจึงรู้สึกรับผิดชอบต่อ Matera ต่อหน้าบรรพบุรุษของพวกเขา พวกเขาซื่อสัตย์และทำงานหนัก พวกเขาดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของตน)

    ฮีโร่คนไหนที่ต่อต้านดาเรีย? ทำไม (Petrukha, Klavka พวกเขาไม่สนใจว่าจะอยู่ที่ไหน พวกเขาไม่เสียใจที่กระท่อมที่สร้างโดยบรรพบุรุษของพวกเขาจะถูกไฟไหม้ ที่ดินที่ปลูกฝังมาหลายชั่วอายุคนจะถูกน้ำท่วม พวกเขาไม่เกี่ยวข้องกับมาตุภูมิกับอดีต ).

    (ตารางจะถูกกรอกเมื่อการสนทนาดำเนินไป)

    ทำงานกับสิ่งพิมพ์

    เปิดหน้าที่สองของสิ่งพิมพ์ของคุณ ดูคำพูดและลักษณะผู้เขียนของตัวละคร คุณจะพูดอะไรเกี่ยวกับพวกเขาได้บ้าง?

    คุณจะเรียกคนอย่าง Daria และคนอย่าง Petrukha และ Katerina ได้อย่างไร? (ห่วงใยและไม่แยแส) (สไลด์ 7)

    รัสปูตินกล่าวว่าเกี่ยวกับคนอย่าง Klavka และ Petrukha: “ผู้คนลืมไปว่าพวกเขาไม่ได้อยู่คนเดียว พวกเขาสูญเสียกันและกัน และตอนนี้ก็ไม่จำเป็นต้องรักกันอีกต่อไป” “เราสามารถพูดเกี่ยวกับคนอย่างดาเรียว่าพวกเขาคุ้นเคยกันและชอบที่จะอยู่ด้วยกัน แน่นอนว่าชีวิตที่พรากจากกันนั้นไม่สนใจพวกเขาเลย นอกจากนี้ พวกเขายังรัก Matera ของพวกเขามากเกินไป (บนสไลด์หลังโต๊ะ)ที่บ้านคุณจะต้องทำงานกับสิ่งพิมพ์ต่อไปโดยตอบคำถาม

    3. วิเคราะห์ตอนเหตุทำลายสุสาน (บทที่ 3) กรอก SLS

    ในที่เกิดเหตุการทำลายสุสาน เราเห็นการปะทะกันระหว่างชาวเมืองมาเตรากับคนงานป่าเถื่อน เลือกบรรทัดที่จำเป็นสำหรับบทสนทนาโดยไม่มีคำพูดของผู้เขียนเพื่อเปรียบเทียบฮีโร่ของเรื่องและพาพวกเขาไปในด้านต่างๆ (คำตอบของนักเรียน)

    ที่. เราเห็นว่าผู้เขียนเปรียบเทียบคนงานกับชาวบ้าน ในเรื่องนี้ฉันอยากจะยกตัวอย่างคำกล่าวของนักวิจารณ์ Yu. Seleznev ซึ่งพูดถึงโลกว่าเป็นดินแดนมาตุภูมิและดินแดน: “หากที่ดินเป็นดินแดนและไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น ทัศนคติต่อดินแดนนั้นก็เหมาะสม” มาตุภูมิกำลังได้รับการปลดปล่อย อาณาเขตกำลังถูกยึดครอง เจ้าของที่ดินดินแดนเป็นผู้พิชิตผู้พิชิต เกี่ยวกับดินแดนซึ่ง "เป็นของทุกคน - ใครอยู่ก่อนเราและใครจะตามเราไป" คุณไม่สามารถพูดได้: "หลังจากเราแม้แต่น้ำท่วม ... " ผู้ที่เห็นแต่ดินแดนในโลกย่อมไม่สนใจสิ่งที่อยู่ตรงหน้าและสิ่งที่จะคงอยู่ภายหลังเขามากเกินไป...”

    ฮีโร่คนไหนที่ปฏิบัติต่อ Matera เหมือนเป็นดินแดนมาตุภูมิและใครเป็นดินแดนทางบก”? (ในระหว่างการสนทนา SLS จะถูกกรอก) (สไลด์ 8)

    บ้านเกิดของเราไม่ได้รับเลือกเช่นเดียวกับพ่อแม่ของเรา มันถูกมอบให้กับเราตั้งแต่แรกเกิดและซึมซับในวัยเด็ก สำหรับเราแต่ละคน นี่คือศูนย์กลางของโลก ไม่ว่าจะเป็นเมืองใหญ่หรือหมู่บ้านเล็กๆ ที่ไหนสักแห่งในทุ่งทุนดรา ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ด้วยความเป็นผู้ใหญ่มากขึ้นและดำเนินชีวิตตามโชคชะตาของเรา เราได้เพิ่มสิ่งใหม่ๆ และมากขึ้นเรื่อยๆ ดินแดนใหม่คุณสามารถเปลี่ยนที่อยู่อาศัยของคุณได้ แต่ศูนย์ยังคงอยู่ในบ้านเกิด "เล็ก" ของเรา มันไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้

    วี. รัสปูติน. อะไรอยู่ในคำ อะไรอยู่เบื้องหลังคำ?

    4. กลับไปที่ epigraph และทำงานกับมัน

    (สไลด์ 10)จำบทบรรยายของบทเรียนของเราวันนี้: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงยกโทษให้เราด้วยที่เราอ่อนแอ ปัญญาช้า และจิตวิญญาณถูกทำลาย มันไม่สำคัญสำหรับหินว่ามันเป็นหิน แต่สำหรับคนมันเป็น

    ฉันคิดว่าคุณคงเห็นด้วยกับฉันว่าชาวเมืองมาเตราตกเป็นเหยื่อผู้บริสุทธิ์ในสถานการณ์นี้ Zhuk และ Vorontsov เป็นนักแสดง แล้วใครจะเป็นผู้รับผิดชอบต่อความชั่วร้ายเหล่านี้? ใครจะตำหนิโศกนาฏกรรมของมาเตราและชาวเมือง?

    (ผู้มีอำนาจจะถูกถามถึงพวกเขา)

    คนเหล่านี้เข้าใจสิ่งที่พวกเขากำลังทำอยู่หรือไม่? ผู้เขียนประเมินการกระทำของตนเองอย่างไร?

    (เรานึกถึงตอนที่เร่ร่อนไปในสายหมอกเพื่อค้นหามาเตรา ราวกับผู้เขียนกำลังบอกว่าคนเหล่านี้หลงทางไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่)

    5. คำถามเกี่ยวกับความเกี่ยวข้องของปัญหาที่รัสปูตินหยิบยกขึ้นมา

    พวกคุณดูหัวข้อของบทเรียนอีกครั้ง: “ ปัญหาปัจจุบันและนิรันดร์ในเรื่องโดย V.G. รัสปูติน "อำลามาเตรา" วันนี้เราพูดถึงปัญหานิรันดร์ ปัญหาเหล่านี้คืออะไร? (นักเรียนเรียกพวกเขา).

    คำว่าเกี่ยวข้องหมายถึงอะไร? (สำคัญ สำคัญแม้ตอนนี้สำหรับเรา)

    และอะไร ปัญหาในปัจจุบันชูรัสปูตินในเรื่องเหรอ? - ปัญหาสิ่งแวดล้อม(การป้องกัน สิ่งแวดล้อม) ปัญหาของ "นิเวศวิทยาของจิตวิญญาณ": เป็นสิ่งสำคัญที่เราแต่ละคนจะรู้สึกเหมือน: คนงานชั่วคราวที่ต้องการคว้าชิ้นส่วนที่อ้วนขึ้นจากชีวิตหรือบุคคลที่รับรู้ว่าตัวเองเป็นผู้เชื่อมโยงในสายโซ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดจากรุ่นสู่รุ่น) . ปัญหาเหล่านี้ทำให้เรากังวลไหม? ปัญหาสิ่งแวดล้อมกำลังเผชิญกับปัญหาร้ายแรงแค่ไหน? (จำตอนที่ทะเลสาบของเราหลับไหลได้)

    ดังนั้นปัญหาที่เกิดขึ้นโดยรัสปูตินจึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นนิรันดร์และเกี่ยวข้องอย่างถูกต้องหรือไม่? ฉันต้องการดึงความสนใจของคุณไปที่บทบรรยายของบทเรียนอีกครั้ง: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงยกโทษให้เราด้วยที่เราอ่อนแอ ปัญญาช้า และจิตวิญญาณถูกทำลาย มันไม่สำคัญสำหรับหินว่ามันเป็นหิน แต่สำหรับคนมันสำคัญ

    เราแต่ละคนจะถูกถามถึงการกระทำและการกระทำทั้งหมดของเราอย่างแน่นอน

    วี. สรุป.

    รัสปูตินไม่เพียงกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของหมู่บ้านไซบีเรียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชะตากรรมของทั้งประเทศ ผู้คนทั้งหมดด้วย เขายังกังวลเกี่ยวกับการสูญเสียคุณค่าทางศีลธรรม ประเพณี และความทรงจำด้วย แม้ว่าเรื่องราวจะจบลงอย่างน่าเศร้า แต่ชัยชนะทางศีลธรรมยังคงอยู่กับผู้รับผิดชอบที่นำความดี รักษาความทรงจำ และสนับสนุนไฟแห่งชีวิตในทุกสภาวะภายใต้การทดลองใด ๆ

    ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว การบ้าน

    1. เขียนเรียงความสั้นๆ: “ความทรงจำและการแสดงออกทางศีลธรรมในวัยรุ่น”
    2. กรอกตาราง “สัญลักษณ์ที่ช่วยเปิดเผยเจตนารมณ์ของผู้เขียน”
    3. ทำงานกับสิ่งพิมพ์ต่อไปโดยตอบคำถาม (หน้า 2)

    องค์ประกอบ

    ความดีและความชั่วปะปนกัน
    วี. รัสปูติน

    เป็นการยากที่จะหางานในประวัติศาสตร์วรรณกรรมที่ไม่เข้าใจปัญหาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมและไม่ปกป้องคุณค่าทางศีลธรรมและจริยธรรม
    ผลงานของวาเลนติน รัสปูตินร่วมสมัยของเราก็ไม่มีข้อยกเว้นในเรื่องนี้
    ฉันชอบหนังสือทุกเล่มของนักเขียนคนนี้ แต่ฉันรู้สึกตกใจเป็นพิเศษกับเรื่อง "Fire" ที่ตีพิมพ์ในช่วงเปเรสทรอยกา
    พื้นฐานของเรื่องราวนั้นเรียบง่าย: โกดังสินค้าถูกไฟไหม้ในหมู่บ้าน Sosnovka ใครเป็นผู้ช่วยให้พ้นจากไฟ ผู้คนก็ดีและใครดึงเอาสิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้ออกมาเอง วิธีที่ผู้คนประพฤติตน สถานการณ์ที่รุนแรงทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันสำหรับความคิดอันเจ็บปวดของตัวละครหลักของเรื่องคือนักขับ Ivan Petrovich Egorov ซึ่งรัสปูตินเป็นตัวเป็นตน ตัวละครพื้นบ้านผู้รักความจริง ทุกข์เพราะเห็นความพินาศแห่งวัยชรา พื้นฐานทางศีลธรรมสิ่งมีชีวิต.
    Ivan Petrovich กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามที่ขว้างใส่เขา ความเป็นจริงโดยรอบ- ทำไม "ทุกอย่างกลับหัวกลับหาง?.. ไม่ควร ไม่ยอมรับ กลายเป็นควรและยอมรับ เป็นไปไม่ได้ - เป็นไปได้ ถือเป็นความอัปยศ บาปมหันต์ - เป็นที่เคารพในความชำนาญและความกล้าหาญ ” คำเหล่านี้ฟังดูทันสมัยจริงๆ! อันที่จริงแม้กระทั่งทุกวันนี้ สิบหกปีหลังจากการตีพิมพ์ผลงาน การลืมเลือนของประถมศึกษา หลักศีลธรรมไม่ใช่เรื่องน่าละอาย แต่เป็น “ความสามารถในการดำรงชีวิต”
    Ivan Petrovich กำหนดกฎเกณฑ์ในชีวิตของเขาว่า "ดำเนินชีวิตตามมโนธรรม"; มันทำให้เขาเจ็บปวดที่ระหว่างเกิดเพลิงไหม้ Savely ที่มีแขนข้างเดียวลากถุงแป้งเข้าไปในโรงอาบน้ำของเขาและ "คนที่เป็นมิตร - Arkharovites" เป็นอันดับแรก ของวอดก้า
    แต่พระเอกไม่เพียงแต่ทนทุกข์เท่านั้น แต่เขาพยายามค้นหาสาเหตุของความยากจนทางศีลธรรมนี้ ในเวลาเดียวกันสิ่งสำคัญคือการทำลายประเพณีเก่าแก่ของชาวรัสเซีย: พวกเขาลืมวิธีการไถและหว่านพวกเขาคุ้นเคยกับการเอาเฉพาะการตัดและทำลายเท่านั้น
    ชาว Sosnovka ไม่มีสิ่งนี้และหมู่บ้านเองก็เป็นเหมือนที่พักพิงชั่วคราว: "อึดอัดและไม่เป็นระเบียบ... ประเภทพักแรม... ราวกับว่าพวกเขากำลังเร่ร่อนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งหยุดเพื่อรอสภาพอากาศเลวร้ายและ สุดท้ายก็ติด..." การขาดบ้านทำให้ผู้คนพรากจากกัน พื้นฐานชีวิตความเมตตาความอบอุ่น
    Ivan Petrovich สะท้อนถึงจุดยืนของเขาในโลกรอบตัวเขา เพราะ "... ไม่มีอะไรง่ายไปกว่าการหลงทางในตัวเอง"
    วีรบุรุษของรัสปูตินคือผู้คนที่ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งศีลธรรม: Egorov ลุงของ Misha Hampo ผู้ซึ่งต้องแลกชีวิตได้ปกป้องพระบัญญัติทางศีลธรรมว่า "เจ้าอย่าขโมย" ในปี 1986 รัสปูตินราวกับมองเห็นอนาคตได้พูดถึงกิจกรรมทางสังคมของบุคคลที่สามารถมีอิทธิพลต่อบรรยากาศทางจิตวิญญาณของสังคม
    ประเด็นสำคัญประการหนึ่งในเรื่องนี้คือปัญหาความดีและความชั่ว เป็นอีกครั้งที่ฉันรู้สึกทึ่งกับพรสวรรค์ที่มีวิสัยทัศน์ของนักเขียนผู้ประกาศว่า: “เยี่ยมเลย” รูปแบบบริสุทธิ์กลับกลายเป็นความอ่อนแอ ความชั่วร้ายกลายเป็นความเข้มแข็ง” ท้ายที่สุดแล้วแนวคิด “ คนใจดี“ เราลืมวิธีประเมินบุคคลด้วยความสามารถของเขาในการรู้สึกถึงความทุกข์ทรมานของผู้อื่นและการเอาใจใส่
    เรื่องราวฟังดูเป็นหนึ่งในคำถามรัสเซียนิรันดร์: "จะทำอย่างไร?" แต่ไม่มีคำตอบ ฮีโร่ที่ตัดสินใจออกจาก Sosnovka ไม่พบความสงบสุข ตอนจบของเรื่องไม่สามารถอ่านได้โดยไม่ต้องตื่นเต้น: “ชายหลงทางตัวน้อยกำลังเดินไปตามดินแดนแห่งฤดูใบไม้ผลิ หมดหวังที่จะหาบ้านของเขา...
    โลกเงียบ ไม่ว่าจะทักทายหรือเห็นเขาออกไป
    แผ่นดินโลกเงียบงัน
    คุณเป็นอะไร ดินแดนเงียบๆ ของเรา คุณเงียบไปนานแค่ไหน?
    แล้วคุณเงียบไหม?”
    วาเลนติน รัสปูติน นักเขียนชาวรัสเซียผู้พูดตรงไปตรงมา หยิบยกปัญหาที่เร่งด่วนที่สุดในยุคนั้นขึ้นมาและกล่าวถึงประเด็นที่เจ็บปวดที่สุด ชื่อ "ไฟ" มีลักษณะเป็นอุปมาอุปไมยซึ่งมีแนวคิดเรื่องปัญหาทางศีลธรรม รัสปูตินพิสูจน์ให้เห็นถึงความด้อยศีลธรรมอย่างน่าเชื่อ บุคคลนำไปสู่การทำลายรากฐานของชีวิตผู้คนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

    วาเลนติน รัสปูติน เป็นหนึ่งในนั้น นักเขียนชื่อดังในยุคของเราซึ่งความคิดสร้างสรรค์เป็นสถานที่ที่สำคัญที่สุดถูกครอบครอง
    ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ
    ภาพของ “ความเป็นจริงเดียว” ซึ่งเป็นระเบียบโลกในอุดมคติที่มนุษย์ถูกบังคับให้ทำลาย ถูกสร้างขึ้นโดยผู้เขียนใน
    เรื่องราว "อำลามาเตรา"
    เขียนขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่เจ็ดสิบของศตวรรษที่ 20 งานดังกล่าวปรากฏในช่วงเวลาที่กระบวนการ
    การทำลายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ
    ได้แล้ว จุดวิกฤติ: เป็นผลมาจากการก่อสร้างอ่างเก็บน้ำเทียม
    ที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ โครงการได้รับการพัฒนาเพื่อเปลี่ยนเส้นทางแม่น้ำทางตอนเหนือ และหมู่บ้านที่ไม่มีท่าว่าจะถูกทำลาย
    รัสปูตินมองเห็นความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างกระบวนการทางสิ่งแวดล้อมและศีลธรรม นั่นคือการสูญเสียสิ่งดั้งเดิมของโลก
    ความสามัคคีการทำลายความสัมพันธ์ระหว่างโลกแห่งจริยธรรมของแต่ละบุคคลและประเพณีทางจิตวิญญาณของรัสเซีย ใน "อำลาสู่มาเตรา" นี้
    ความสามัคคีเป็นตัวตนของชาวบ้าน ชายชรา และหญิง และเหนือสิ่งอื่นใด คุณยายรัสปูตินแสดงให้เห็น
    โลกในอุดมคติของธรรมชาติและมนุษย์อยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืน เติมเต็มหน้าที่การทำงานของเขา นั่นคือ การอนุรักษ์
    ความทรงจำของบรรพบุรุษของเรา ครั้งหนึ่งพ่อของดาเรียฝากความตั้งใจไว้กับเธอ: “ใช้ชีวิต เคลื่อนไหว และผูกพันเราให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น
    ด้วยแสงสีขาวแทงเข้าไปในตัวเรา…” คำพูดเหล่านี้กำหนดการกระทำและความสัมพันธ์ของเธอเป็นส่วนใหญ่
    ประชากร. ผู้เขียนได้พัฒนาแรงจูงใจในเรื่อง” กำหนดเวลา"ซึ่งสาระสำคัญก็คือว่าทุกคน
    ด้วยการปรากฏตัวในโลกนี้ทำให้เกิดความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต
    โลก: ผู้ชอบธรรมซึ่งคุณย่าดาเรียเรียกว่า "นี่!
    ”, - นี่คือ Matera ที่ซึ่งทุกอย่าง "คุ้นเคยอาศัยอยู่และถูกเหยียบย่ำ" และโลกบาป - "ที่นั่น" - ผู้วางเพลิงและคนใหม่
    หมู่บ้าน แต่ละโลกเหล่านี้ใช้ชีวิตตามกฎของตัวเอง มารดาผู้เฒ่าไม่อาจยอมรับชีวิต “ที่นั่น” ที่ไหนได้
    “พวกเขาลืมเรื่องวิญญาณ” มโนธรรม “หมด” ความทรงจำ “บางลง” แต่ “คนตาย...จะถาม”
    ปัญหาที่สำคัญที่สุดของเรื่องนี้คือความเป็นไปได้ที่มนุษย์จะเข้ามาแทรกแซงในโลกธรรมชาติ "ที่
    “ในราคานี้เหรอ?” พาเวล ลูกชายของยายของดาเรีย รู้สึกทรมานกับคำถามนี้ ปรากฎว่างานนี้ซึ่งจากมุมมองของคริสเตียน
    จิตวิทยาเป็นผู้มีพระคุณสามารถกลายเป็นพลังทำลายล้างได้ ความคิดนี้เกิดขึ้นในความคิดของพอล
    ที่ หมู่บ้านใหม่สร้างขึ้นด้วยวิธีที่ไม่ใช่มนุษย์ "ไร้สาระ"
    การก่อสร้างสถานีไฟฟ้าพลังน้ำซึ่งส่งผลให้เกาะมาเตราถูกน้ำท่วม การทำลายสุสาน การเผาบ้านเรือน และ
    ป่าไม้ - ทั้งหมดนี้ดูเหมือนเป็นสงครามกับโลกธรรมชาติมากกว่าการเปลี่ยนแปลงของมัน เขารับรู้ถึงโศกนาฏกรรมอย่างไร
    ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นคุณยายดาเรีย: “วันนี้โลกแตกครึ่งแล้ว” Old Daria ก็มั่นใจว่าสบายใจ
    ซึ่งผู้คนทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมด ความลำบากในการละทิ้งบ้านเกิดและบ้านเป็นส่วนประกอบ
    “ชีวิตง่ายขึ้น” สำหรับคนที่ขี้ลืม เฉยเมย และแม้กระทั่งโหดร้าย ดาเรียเรียกคนแบบนี้ว่า “ต้นกล้า”
    V. Rasputin ตั้งข้อสังเกตด้วยความขมขื่นว่าความรู้สึกความเป็นเครือญาติได้สูญหายไปอัตลักษณ์ของบรรพบุรุษได้สูญหายไปในจิตใจของคนหนุ่มสาว
    ความทรงจำจึงไม่เข้าใจความเจ็บปวดของคนเฒ่าที่ต้องบอกลามาเตราในฐานะสิ่งมีชีวิต
    เรื่องราวของสุสานแห่งหนึ่งที่ชาวบ้านต้องรีบเข้าไปช่วยเหลือ -
    หนึ่งในคนสำคัญในเรื่อง สำหรับพวกเขา สุสานคือโลกที่
    บรรพบุรุษของพวกเขาต้องมีชีวิตอยู่ การที่จะกวาดล้างมันออกไปจากพื้นโลกถือเป็นอาชญากรรม แล้วด้ายที่มองไม่เห็นก็จะขาด
    เชื่อมโยงโลกเข้าด้วยกัน นั่นคือเหตุผลที่หญิงชราในสมัยโบราณยืนขวางทางรถปราบดิน
    ในแนวคิดทางศิลปะของรัสปูติน มนุษย์แยกออกจากกันไม่ได้ โลกภายนอก– สัตว์ พืช
    ช่องว่าง. หากสายสัมพันธ์แห่งเอกภาพนี้ขาดแม้แต่สายเดียว สายโซ่ทั้งหมดก็ขาดและโลกก็จะสูญเสียความสามัคคี
    เจ้าของเกาะเป็นคนแรกที่มองเห็นความตายที่ใกล้เข้ามาของมาเตรา ซึ่งเป็นสัตว์ตัวเล็ก ๆ ที่เป็นสัญลักษณ์
    ความตั้งใจของผู้เขียนธรรมชาติโดยรวม ภาพนี้ทำให้เรื่องราวมีความหมายลึกซึ้งเป็นพิเศษ
    เพื่อดูและได้ยินสิ่งที่ซ่อนเร้นจากมนุษย์: เสียงคำรามจากกระท่อม "ลมหายใจของหญ้าที่กำลังเติบโต" ที่ซ่อนอยู่
    ยุ่งเกี่ยวกับนก - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือรู้สึกถึงความหายนะและความตายที่ใกล้เข้ามาของหมู่บ้าน
    “อะไรจะเกิดขึ้นก็หลีกเลี่ยงไม่ได้” เจ้าของลาออกเอง และในคำพูดของเขามีหลักฐานถึงความสิ้นหวังของธรรมชาติ
    ต่อหน้าบุคคล “ ราคาเท่าไหร่?” - คำถามนี้ไม่เกิดขึ้นในหมู่ผู้ลอบวางเพลิง, เจ้าหน้าที่ Vorontsov หรือ "สหาย"
    ริชชา จูก จากกรมอุทกภัย” คำถามนี้ทรมาน Daria, Ekaterina, Pavel และผู้เขียนเอง
    เรื่องราว "อำลามาเตรา" ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้: โดยเสียค่าใช้จ่ายในการสูญเสีย "ความสามัคคีตามธรรมชาติ" ความตายของผู้ชอบธรรม
    ความสงบ. มัน (โลก) กำลังจม ถูกหมอกกลืนหายไป
    การสิ้นสุดของงานเป็นเรื่องน่าเศร้า: คนเฒ่าที่เหลืออยู่ใน Matera ได้ยินเสียงหอนอันเศร้า - "เสียงอำลา
    เจ้าของ” ข้อไขเค้าความเรื่องดังกล่าวเป็นเรื่องปกติ มันถูกกำหนดโดยแนวคิดของรัสปูติน และแนวคิดก็คือ: ผู้คนที่ไม่มีวิญญาณและไม่มี
    พระเจ้า (“ ผู้ซึ่งมีจิตวิญญาณพระเจ้าอยู่ในเขา” คุณยายดาเรียกล่าว) ดำเนินการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งเป็นสาระสำคัญ
    ซึ่งใช้ความรุนแรงต่อสิ่งมีชีวิตทั้งปวง ด้วยการทำลายโลกแห่งธรรมชาติที่กลมกลืนกัน มนุษย์ถึงวาระที่จะทำลายตัวเอง