Etruscans - ห้องสมุดประวัติศาสตร์รัสเซีย ชาวอิทรุสกันคือใคร? ใครคือชาวอิทรุสกันและงานเขียนของพวกเขา?

ปัญหาอิทรุสกันนั้นเก่ามาก ปรากฏอยู่ในหมู่ชาวกรีกและโรมัน ในประเพณีโบราณ มุมมองสามประการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคนลึกลับนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ คนแรกเป็นตัวแทนโดยเฮโรโดทัส ซึ่งกล่าวว่า (I, 94) ส่วนหนึ่งของชาวลิเดียนเนื่องจากความอดอยากจึงเดินทางทางทะเลไปทางทิศตะวันตกภายใต้คำสั่งของไทเรนัส ราชโอรสของกษัตริย์ พวกเขามาถึงอิตาลีซึ่งเป็นประเทศของชาวอุมเบรียน ก่อตั้งเมืองต่างๆ และอาศัยอยู่ที่นั่นจนถึงทุกวันนี้

ความคิดเห็นของ Herodotus เกือบจะเป็นที่ยอมรับใน วรรณกรรมโบราณ- ตัวอย่างเช่น นักเขียนชาวโรมันเรียกแม่น้ำไทเบอร์ว่าแม่น้ำลิเดียน (ลีเดียส อัมนิส) ชาวอิทรุสกันเองก็มีมุมมองเดียวกันโดยตระหนักถึงความเป็นญาติของพวกเขากับชาวลิเดียน ตัวอย่างเช่น มีการกล่าวถึงสิ่งนี้โดยตัวแทนของเมืองซาร์ดิสในวุฒิสภาโรมันภายใต้จักรพรรดิติเบริอุส

มุมมองที่สองได้รับการปกป้องโดย Hellanicus of Lesbos (เห็นได้ชัดว่าค่อนข้างเร็วกว่า Herodotus) เขาแย้งว่า Pelasgians ซึ่งเป็นประชากรที่เก่าแก่ที่สุดของกรีซซึ่งถูกขับไล่โดย Hellenes ได้แล่นเข้าสู่ทะเลเอเดรียติกจนถึงปากแม่น้ำ Po จากนั้นพวกเขาก็ย้ายเข้ามาภายในประเทศและอาศัยอยู่ในภูมิภาคซึ่งปัจจุบันเรียกว่าไทเรเนีย

ในที่สุด เราก็พบสมมติฐานที่สามใน Dionysius of Halicarnassus (I, 29-30) เขาพิสูจน์ว่า Pelasgians และ Etruscans เป็นชนชาติที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง และพวกเขาไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับ Lidians ด้วย ภาษา เทพเจ้า กฎหมาย และประเพณีของพวกเขาแตกต่างกัน

“ใกล้กับความจริงมากขึ้น” เขากล่าว “คือผู้ที่เชื่อว่าชาวอิทรุสกันไม่ได้มาจากที่ใด แต่เป็นชนพื้นเมืองในอิตาลี เนื่องจากพวกเขาเป็นคนโบราณมากและไม่เหมือนกับคนอื่นๆ ใน ภาษาหรือประเพณี”

คำให้การของไดโอนิซิอัสแตกต่างอย่างสิ้นเชิงในประเพณีโบราณ

ประวัติศาสตร์เพิ่มเติมของชาวอิทรุสกันหลังจากมาถึงอิตาลีมีภาพประวัติศาสตร์โบราณดังนี้ พวกเขาปราบพวก Umbrians ซึ่งเป็นผู้อาวุโสและมีอำนาจที่ยึดครอง Etruria และแพร่กระจายไปทั่วหุบเขาริมแม่น้ำ ปอสถาปนาเมืองของเขา จากนั้นชาวอิทรุสกันก็เคลื่อนตัวลงใต้ไปยังลาเทียมและกัมปาเนีย ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 ราชวงศ์ Etruscan Tarquin ปรากฏในกรุงโรม ในตอนต้นของศตวรรษที่ 6 ชาวอิทรุสกันค้นพบเมืองคาปัวในกัมปาเนีย ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6 ในการรบทางเรือใกล้กับคุณพ่อ ในคอร์ซิกา พวกเขาเป็นพันธมิตรกับชาวคาร์ธาจิเนียน เอาชนะชาวกรีกได้

นี่คือจุดสูงสุดของอำนาจอิทรุสกัน จากนั้นการลดลงทีละน้อยก็เริ่มขึ้น ในปี 524 ชาวอิทรุสกันพ่ายแพ้ใกล้กับคูมาโดยผู้บัญชาการชาวกรีก อริสโตเดมัส ประเพณีมีการขับไล่ Tarquins ออกจากโรมจนถึงปี 510 และถึงแม้ว่ากษัตริย์อิทรุสกัน Porsenna เอาชนะชาวโรมันและกำหนดสนธิสัญญาที่ยากลำบากกับพวกเขา แต่ในไม่ช้ากองทหารของ Porsenna ก็พ่ายแพ้ใกล้เมือง Aricia โดยชาว Latins และ Aristodemus คนเดียวกัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 5 การสู้รบทางเรือครั้งใหญ่เกิดขึ้นใกล้กับเมือง Cumae ซึ่ง Hieron เผด็จการแห่งซีราคูซานสร้างความพ่ายแพ้อย่างหนักให้กับชาวอิทรุสกัน ในที่สุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 (ระหว่างปี 445 ถึง 425) ชาวอิทรุสกันถูกขับไล่ออกจาก Capua โดย Samnites เมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 3 ในที่สุดชาวอิทรุสกันก็พ่ายแพ้ต่อชาวโรมัน และเมืองต่างๆ ของอิทรุสคันก็สูญเสียเอกราชไป

นี่คือประเพณีทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน เรามาดูกันว่าแหล่งข้อมูลหลักให้อะไรแก่เรา จารึกภาษาอิทรุสกันประมาณ 10,000 ชิ้นเป็นที่รู้จักมากที่สุดในเอทรูเรีย คำจารึกส่วนบุคคลพบได้ที่ Latium (ใน Praeneste และ Tusculum) ใน Campania และที่นี่และที่นั่นใน Umbria ใกล้ Ravenna กลุ่มใหญ่ตั้งอยู่ใกล้กับโบโลญญา, ปิอาเซนซาและในพื้นที่ทะเลสาบ โคโม พวกเขายังพบได้ในเทือกเขาแอลป์ใกล้กับ Brenner Passage จริงอยู่ แม้ว่าอย่างหลังจะเป็นอักษรอิทรุสคัน แต่ก็มีรูปแบบอินโด-ยูโรเปียนหลายรูปแบบ ดังนั้น การแพร่กระจายของจารึกอิทรุสกันในวงกว้างจึงดูเหมือนจะยืนยันประเพณีโบราณของ "การขยาย" ของอิทรุสกันในศตวรรษที่ 7-6

ตัวอักษรจารึกอิทรุสกันใกล้เคียงกับอักษรกรีกของกัมปาเนีย (กอม) และอาจยืมมาจากที่นั่น

ภาษาอิทรุสกันยังคงเป็นปริศนา เราระบุไว้ข้างต้นว่าอ่านได้เฉพาะคำแต่ละคำเท่านั้น (โดยเฉพาะชื่อที่ถูกต้อง) และในบางกรณีที่พบไม่บ่อยนักก็เป็นไปได้ที่จะจับได้ ความหมายทั่วไป- ไม่ว่าในกรณีใด สามารถพิจารณาได้ว่าภาษาอิทรุสกันไม่ใช่ภาษาอินโด - ยูโรเปียน ไม่ใช่การผันคำ แต่ค่อนข้างเข้าใกล้ประเภทที่เกาะติดกัน ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2442 วิลเฮล์ม ทอมเซนเสนอว่าภาษาอิทรุสกันมีความใกล้เคียงกับกลุ่มภาษาคอเคเซียน สมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนและพัฒนาโดย N. Ya. Marr ซึ่งจัดประเภทภาษาอิทรุสกันเป็นระบบจาเฟติก

การเชื่อมโยงระหว่างภาษาอิทรุสกันกับภาษาถิ่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับซาบีนและละตินนั้นน่าสนใจมาก มีคำภาษาละตินและซาบีนหลายคำที่มีลักษณะเป็นภาษาอิทรุสคันอย่างชัดเจน ชื่อชายชาวโรมันที่มีต้นกำเนิดจากอิทรุสกัน ก: Sulla, Cinna, Catilina, Perperna (ชื่ออิทรุสกัน Porsenna) มีความเป็นไปได้ที่จะสร้างความเชื่อมโยงระหว่างชื่อส่วนตัวของชาวอิทรุสกันกับชื่อและเงื่อนไขบางประการของกรุงโรมตอนต้น ชื่อของชนเผ่าโรมันเก่าสามเผ่า - Ramnes, Tities และ Luceres (Ramnes, Tities, Luceres) สอดคล้องกับชื่อสามัญของ Etruscan rumulna, titie, luchre ชื่อ "โรม" (โรมา) และ "โรมูลุส" (โรมูลุส) พบการเปรียบเทียบอย่างใกล้ชิดในภาษาอิทรุสกัน rumate, Etruscan-Latin Ramennius, Ramnius ฯลฯ

อย่างไรก็ตามการเชื่อมโยงของภาษาอิทรุสกันไม่ได้ จำกัด เฉพาะอิตาลีเท่านั้น แต่ยังไปทางตะวันออกราวกับยืนยันสมมติฐานของเฮโรโดทัส ในปี พ.ศ. 2428 บนเกาะ คำจารึกบนหลุมศพ (จารึกหลุมศพ) ถูกค้นพบในเลมนอสในภาษาที่ใกล้เคียงกับภาษาอิทรุสกันมาก มีจุดติดต่อระหว่างภาษาอิทรุสคันกับภาษาของเอเชียไมเนอร์

เมื่อพิจารณาจากวัสดุทางโบราณคดีเราจะเห็นว่าภาพอิทรุสคันแรกปรากฏในหลุมศพของยุคเหล็กตอนต้น (วัฒนธรรมวิลลาโนวา) - ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 หรือต้นศตวรรษที่ 7 ในหลุมศพเหล่านี้ เราสามารถติดตามวิวัฒนาการของการฝังศพอย่างค่อยเป็นค่อยไป ทั้งในประเภทของหลุมศพ (จากที่เรียกว่าหลุมศพไปจนถึงหลุมศพฝังศพใต้ถุนโบสถ์ที่หรูหรา) และในวิธีการฝังศพ นอกจากนี้ยังไม่มีการก้าวกระโดดในการพัฒนาเครื่องใช้ อาวุธ และเครื่องประดับ ซึ่งพิสูจน์ธรรมชาติของวิวัฒนาการภายในโดยไม่มีการบุกรุกจากภายนอก

ในบรรดาการฝังศพในสมัยแรก ๆ มีหลุมศพแห่งหนึ่งปรากฏใน Vetulonia (Etruria) บนเสาหินที่พบคำจารึกของอิทรุสกันเป็นครั้งแรกและแสดงให้เห็นนักรบในหมวกโลหะที่มียอดใหญ่และมีขวานคู่อยู่ในมือ (ภาพของขวานคู่เป็นเรื่องธรรมดาในเอเชียไมเนอร์และในวัฒนธรรมภูมิภาคเครตัน-ไมซีนี) หลุมศพ Vetulonia ถือเป็นการฝังศพของชาวอิทรุสกันแห่งแรกอย่างชัดเจน ต่อจากนั้นสไตล์อิทรุสกันก็มีการพัฒนาอย่างเต็มที่ในหลุมศพพร้อมกับห้องใต้ดินของศตวรรษที่ 7

เฮโรโดทัส (I, 94) พูดถึงต้นกำเนิดของชาวอิทรุสคัน (ไทร์ซีน = ไทเรเนียน) ดังนี้: “ภายใต้กษัตริย์อาทิส บุตรแห่งมาเนส เกิดความอดอยากอย่างรุนแรงทั่วลิเดีย [จากการขาดแคลนธัญพืช] ในตอนแรก ชาวลิเดียอดทนต่อความต้องการ จากนั้นเมื่อความหิวโหยเริ่มทวีความรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ พวกเขาก็เริ่มแสวงหาการปลดปล่อย โดยคิดค้นวิธีการต่างๆ... ดังนั้น ชาวลิเดียจึงมีชีวิตอยู่ได้ 18 ปี ในขณะเดียวกัน ภัยพิบัติก็ไม่ได้บรรเทาลงและรุนแรงขึ้นด้วยซ้ำ กษัตริย์จึงทรงแบ่งประชาชนทั้งหมดออกเป็นสองส่วนและทรงสั่งให้จับสลาก ใครควรอยู่ และใครควรออกจากบ้านเกิด กษัตริย์เองทรงเข้าร่วมกับผู้ที่ยังคงอยู่ในบ้านเกิดของพวกเขา และวางลูกชายของเขาชื่อเทียร์เซนเป็นหัวหน้าของผู้ตั้งถิ่นฐาน ผู้ที่ถูกลิขิตให้ออกจากประเทศของตนไปทะเลที่เมืองสเมอร์นา ที่นั่นพวกเขาต่อเรือ บรรทุกสิ่งของที่จำเป็นทั้งหมด และออกเดินทางเพื่อค้นหาอาหารและบ้านเกิด [ใหม่] หลังจากผ่านหลายประเทศ ผู้ตั้งถิ่นฐานก็มาถึงดินแดน Ombriks และสร้างเมืองที่นั่น ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่จนถึงทุกวันนี้ พวกเขาเปลี่ยนชื่อตัวเองโดยเรียกตัวเองตามลูกชายของกษัตริย์ [Tyrsen] ซึ่งพาพวกเขาไปต่างประเทศ Tyrseni” (แปลโดย G. A. Stratanovsky)

Dionysius of Halicarnassus มีชีวิตอยู่หลายศตวรรษหลังจาก Hellanicus และ Herodotus เขาตระหนักดีถึงข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับชาวอิทรุสกันจากรุ่นก่อนของเขา ดังนั้นในงานของเขา "Roman Antiquities" ไดโอนิซิอัสได้สรุปทฤษฎีทั้งหมดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันที่มีอยู่ในสมัยโบราณในระดับหนึ่งและเสนอสมมติฐานของเขาเอง: "บางคนคิดว่าชาวไทเรเนียนเป็นชาวอิตาลีดั้งเดิม คนอื่น ๆ คิดว่า พวกเขาเป็นมนุษย์ต่างดาว เกี่ยวกับชื่อของพวกเขาผู้ที่คิดว่าพวกเขาเป็นคนพื้นเมืองบอกว่าพวกเขาได้รับจากประเภทของป้อมปราการที่พวกเขาเป็นคนแรกที่อาศัยอยู่ในประเทศนั้นเพื่อสร้างในประเทศของตนเอง:

ในหมู่ชาวไทเรเนียน เช่นเดียวกับชาวกรีก โครงสร้างหอคอยที่ล้อมรอบด้วยกำแพงและมีหลังคาปกคลุมอย่างดีเรียกว่า thyrsi หรือ thyrrhus บางคนเชื่อว่าพวกเขาตั้งชื่อให้กับพวกเขาเพราะพวกเขามีสิ่งปลูกสร้างเช่นนี้... คนอื่น ๆ ที่ถือว่าพวกเขาเป็นผู้ตั้งถิ่นฐานกล่าวว่าผู้นำของผู้ตั้งถิ่นฐานคือ Tyrrhenian และชาว Tyrrhenians ได้ชื่อมาจากเขา และตัวเขาเองนั้นเป็นชาวลิเดียนโดยกำเนิดจากดินแดนก่อนหน้านี้เรียกว่าเมโอเนีย... Atis มีลูกชายสองคน: ลิดและไทเรนัส ในจำนวนนี้ Lid ซึ่งยังคงอยู่ในบ้านเกิดของเขาได้รับมรดกอำนาจของบิดาของเขาและหลังจากชื่อของเขาดินแดนก็เริ่มถูกเรียกว่าลิเดียในขณะที่ Tirren ยืนอยู่เป็นหัวหน้าของผู้ที่ออกไปตั้งถิ่นฐานก่อตั้งอาณานิคมขนาดใหญ่ในอิตาลี และกำหนดชื่อให้กับผู้เข้าร่วมทุกคนในวิสาหกิจโดยได้มาจากชื่อของเขา เฮลลานิคุสแห่งเลสบอสกล่าวว่าชาวไทเรเนียนเดิมเรียกว่า Pelasgians แต่เมื่อพวกเขาตั้งรกรากในอิตาลี พวกเขาก็รับเอาชื่อที่พวกเขามีในสมัยของเขา ชาว Pelasgians ถูกชาว Hellenes ขับไล่ พวกเขาทิ้งเรือไว้ใกล้กับแม่น้ำ Spineta ในอ่าว Ionian ยึดเมือง Croton บนคอคอด และเมื่อย้ายจากที่นั่นได้ก่อตั้งเมืองซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Tyrsenia...

สำหรับฉันดูเหมือนว่าทุกคนที่คิดว่า Tyrrhenians และ Pelasgians เป็นคนเดียวกันนั้นคิดผิด การที่พวกเขาสามารถยืมชื่อจากกันและกันได้นั้นไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ เนื่องจากมีบางสิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นในหมู่ชนชาติอื่น ๆ ทั้งชาวกรีกและชาวป่าเถื่อน เช่น โทรจันและฟรีเจียนที่อาศัยอยู่ใกล้ ๆ กัน... ไม่น้อยไปกว่าใน สถานที่อื่นที่มีความสับสนของชื่อในหมู่ชนชาติ ปรากฏการณ์เดียวกันนี้เกิดขึ้นในหมู่ประชาชนของอิตาลี มีช่วงหนึ่งที่ชาวเฮลเลเนสเรียกชาวลาติน อัมเบรียน และออโซน และชนชาติอื่นๆ อีกมากมายว่าไทเรเนียน ท้ายที่สุดแล้ว ความใกล้ชิดอันยาวนานของผู้คนทำให้ยากที่ผู้อยู่อาศัยที่อยู่ห่างไกลจะแยกแยะความแตกต่างได้อย่างถูกต้อง นักประวัติศาสตร์หลายคนสันนิษฐานว่าเมืองโรมเป็นเมืองไทเรเนียน ฉันยอมรับว่าคนสองคนเปลี่ยนชื่อแล้วเปลี่ยนวิถีชีวิต แต่ฉันไม่ยอมรับว่าคนสองคนสามารถแลกเปลี่ยนต้นกำเนิดได้ ในกรณีนี้ ฉันอาศัยความจริงที่ว่าพวกเขามีความแตกต่างกันหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านคำพูด และไม่มีใครรักษาความคล้ายคลึงกันไว้ได้ “ ท้ายที่สุดแล้วชาวโครโตเนียน” ดังที่เฮโรโดทัสกล่าว“ อย่าพูดภาษาเดียวกันกับใครก็ตามที่อาศัยอยู่ในละแวกของตน... เห็นได้ชัดว่าพวกเขานำลักษณะเฉพาะของภาษามาด้วยโดยย้ายมาอยู่ที่ประเทศนี้และปกป้องพวกเขา ภาษา." ดูเหมือนจะน่าแปลกใจสำหรับทุกคนหรือไม่ที่ชาวโครโตเนียนพูดภาษาถิ่นเดียวกันกับชาวเพลเซียนที่อาศัยอยู่ในเฮลเลสปอนต์ เนื่องจากทั้งสองคนเดิมเป็นชาวเพลาสเจียน และภาษาของชาวโครโตเนียนไม่เหมือนกับภาษาของชาวไทเรเนียนซึ่งอาศัยอยู่ใกล้กับ พวกเขา...

จากหลักฐานนี้ ฉันคิดว่าชาว Tyrrhenians และ Pelasgians เป็นชนชาติที่แตกต่างกัน ฉันไม่คิดว่าชาวไทเรเนียนมาจากลิเดีย เพราะพวกเขาไม่ได้พูดภาษาเดียวกัน และแม้แต่เกี่ยวกับพวกเขาก็ไม่สามารถพูดได้ว่าแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้พูดภาษาเดียวกัน พวกเขายังคงรักษารูปแบบการพูดบางอย่างของ ดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา พวกเขาเองเชื่อว่าเทพเจ้าของชาว Lydians นั้นไม่เหมือนกับของพวกเขาและกฎและวิถีชีวิตของพวกเขาก็แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่ทั้งหมดนี้พวกเขาแตกต่างจากชาว Lydians มากกว่าแม้แต่ชาว Pelasgians ด้วยซ้ำ ใกล้ชิดกับความจริงมากขึ้นคือผู้ที่อ้างว่าพวกเขาเป็นคนที่ไม่ได้มาจากที่ใดก็ได้ แต่มีต้นกำเนิดมาจากพื้นเมืองเนื่องจากปรากฎว่าพวกเขาเป็นคนมาก คนโบราณไม่มีอย่างใดอย่างหนึ่ง ภาษาทั่วไปและไม่มีวิถีชีวิตร่วมกับชนเผ่าอื่น ไม่มีอะไรขัดขวางชาว Hellenes จากการกำหนดชื่อนี้ราวกับว่าเป็นเพราะการก่อสร้างหอคอยเพื่อที่อยู่อาศัยหรือตามชื่อของบรรพบุรุษของพวกเขา ชาวโรมันตั้งชื่อพวกเขาด้วยชื่ออื่น ๆ ได้แก่ โดยชื่อของเอทรูเรียซึ่งเป็นดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่พวกเขาเรียกผู้คนว่าชาวอิทรุสกัน และจากประสบการณ์ในการปฏิบัติศาสนกิจอันศักดิ์สิทธิ์ในพระวิหาร ซึ่งแตกต่างจากชนชาติอื่นๆ ทั้งหมด ตอนนี้ชาวโรมันเรียกพวกเขาด้วยชื่อที่เข้าใจยากน้อยกว่า Tusci แต่ก่อนหน้านี้พวกเขาเรียกพวกเขา โดยระบุชื่อนี้ตามความหมายกรีก Tiosci.. . พวกเขาเรียกตัวเองอย่างนั้น แต่... โดยใช้ชื่อของหนึ่งในผู้นำของพวกเขา - Rasennami…” (แปลโดย S. P. Kondratyev)

จากหนังสือสลาฟพิชิตโลก ผู้เขียน

2. ใครคือชาวอิทรุสกัน? 2.1. ชาวอิทรุสกันที่ทรงพลัง เป็นตำนาน และคาดว่า "ลึกลับมาก" ยังมีปริศนาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขอีกประการหนึ่งในประวัติศาสตร์สกาลิจีเรีย มันถูกเรียกว่า ETRUSCIANS ผู้คนที่ปรากฏตัวในอิตาลีในสมัยโบราณแม้กระทั่งก่อนการก่อตั้งกรุงโรมด้วยซ้ำ สร้างขึ้นที่นั่น

จากหนังสือประวัติศาสตร์โรม เล่มที่ 1 โดย มอมม์เซน ธีโอดอร์

บทที่ 9 ชาวเอทรูเซียน ชาวอิทรุสกันหรือที่เรียกตัวเองว่า Razenny 48 มีความแตกต่างอย่างมากกับทั้งภาษาละตินและภาษาซาเบลเลียนและภาษากรีก เพียงแค่ร่างกายของพวกเขาเพียงอย่างเดียว ผู้คนเหล่านี้ก็ไม่ได้มีความคล้ายคลึงกัน แทนที่จะเป็นสัดส่วนที่กลมกลืนกัน

จากหนังสือประวัติศาสตร์กรุงโรม (พร้อมภาพประกอบ) ผู้เขียน โควาเลฟ เซอร์เกย์ อิวาโนวิช

จากหนังสือชีวิตประจำวันของชาวอิทรุสกัน โดย เออร์กอน ฌาคส์

ชาวอิทรุสกันและทัสคัน ไม่ใช่เรื่องยากที่จะปัดเป่าหมอกซึ่งสไตล์ของ "โบราณ" และการจัดระบบของ "ใหม่" ซ่อนประเภทของรูปลักษณ์ของชาวอิทรุสกันไว้จากเรา เมื่ออำนาจของนางแบบชาวกรีกสั่นคลอนในงานส่วนใหญ่ วิจิตรศิลป์ก็แสดงออกมาให้เห็นอย่างชัดเจน

จากหนังสือ Et-Ruski ปริศนาที่คนไม่อยากแก้ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือการบุกรุก กฎหมายที่รุนแรง ผู้เขียน มักซิมอฟ อัลเบิร์ต วาซิลีวิช

จากหนังสือของชาวอิทรุสกัน: ปริศนาหมายเลขหนึ่ง ผู้เขียน คอนดราตอฟ อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช

บทที่ 11 ชาวอิทรุสคันและคอมพิวเตอร์ จำนวนข้อความภาษาอิทรุสกันที่มาถึงมือของนักวิทยาศาสตร์กำลังเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ทุกปี การขุดค้นของนักโบราณคดีจะมีจารึกใหม่ๆ เกิดขึ้น เจียมเนื้อเจียมตัว เช่น คำจารึกบนแจกันหรือโกศเพียงคำเดียว หรือเร้าใจ เช่น แผ่นทองคำจาก Pyrg

จากหนังสืออารยธรรมอิทรุสกัน โดย ทุยเลต์ ฌอง-ปอล

กรณีส่วนบุคคลของ ETRUSIAN อื่น ๆ สามารถพบชาวอิทรุสกันนอกถิ่นกำเนิดของตนได้ เช่นเดียวกับชาวต่างชาติจำนวนไม่น้อยที่พบในเอทรูเรีย เพื่ออธิบายข้อความที่สอง ให้เรายกตัวอย่างคำจารึกว่า “เอลูไวตี” ที่สลักอยู่บนถ้วย

จากหนังสือเล่ม 2 การกำเนิดอาณาจักร [จักรวรรดิ] จริงๆ แล้ว มาร์โค โปโล เดินทางไปที่ไหน? ชาวอิทรุสกันชาวอิตาลีคือใคร? อียิปต์โบราณ สแกนดิเนเวีย Rus'-Horde n ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

5. ชาวอิทรุสกันเรียกตัวเองว่าอย่างไร เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวอิทรุสกันเรียกตัวเองว่า RASENS, p. 72 การแข่งขัน นั่นคือเพียงรัสเซียเหรอ? มีรายงานต่อไปนี้: ““ RASENNA” - นั่นคือวิธีที่ชาวเอทรูเซียนเรียกตัวเองว่า” หน้า 13 72. S. Ferri อธิบายลักษณะของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอิทรุสกันในอิตาลีเป็น

จากหนังสือประวัติศาสตร์โรม ผู้เขียน โควาเลฟ เซอร์เกย์ อิวาโนวิช

ชาวอิทรุสกัน ปัญหาของอิทรุสกันนั้นเก่ามาก ปรากฏอยู่ในหมู่ชาวกรีกและโรมัน ในประเพณีโบราณ มุมมองสามประการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคนลึกลับนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ คนแรกเป็นตัวแทนโดยเฮโรโดตุสซึ่งกล่าวว่า (I, 94) ส่วนหนึ่งของชาวลิเดียนไปเนื่องจากความหิวโหย

จากหนังสือประวัติศาสตร์วัฒนธรรมกรีกโบราณและโรม ผู้เขียน คูมาเนคกี้ คาซิเมียร์ซ

ETRUSIANS ทั้งต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันและภาษาลึกลับของพวกเขา “ไม่เหมือนใคร” ดังที่นักเขียนไดโอนิซิอัสแห่งฮาลิคาร์นัสซุส (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ตั้งข้อสังเกตไว้อย่างถูกต้อง ถือเป็นปริศนาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขจนถึงทุกวันนี้ และแม้ว่าจะมีอนุสาวรีย์ประมาณหมื่นแห่งก็ตาม

จากหนังสืออิตาลี ประวัติศาสตร์ของประเทศ ผู้เขียน ลินท์เนอร์ วาเลริโอ

ชาวอิทรุสกันนี่ไม่ใช่ความลับของชาวอิทรุสกันจมูกยาวใช่ไหม จมูกยาว เดินไว พร้อมรอยยิ้มที่เข้าใจยากของชาวอิทรุสกัน ใครทำเสียงดังน้อยมากนอกสวนไซเปรส? ดี.จี. ลอว์เรนซ์. Cypresses ถึงกระนั้นวัฒนธรรมก่อนโรมันก็มีอิทธิพลมากที่สุดและทิ้งสิ่งที่สำคัญที่สุดไว้

จากหนังสือ Roads of Millennia ผู้เขียน ดราชุก วิคเตอร์ เซเมโนวิช

ชาวอิทรุสกันลึกลับเรารู้มากและไม่รู้อะไรเลย อาจกล่าวได้เกี่ยวกับชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นคนที่เก่าแก่ที่สุดที่อาศัยอยู่ในอิตาลีในช่วงสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช นักวิทยาศาสตร์เรียกมันว่า "ปริศนาแห่งปริศนาอิตาลีทั้งหมด" ภาษาที่ถูกลืมชาวอิทรุสกัน ในการทำงานเกี่ยวกับการถอดรหัสการเขียน

จากหนังสือประวัติศาสตร์โลกโบราณ [ตะวันออก กรีซ โรม] ผู้เขียน เนมิรอฟสกี้ อเล็กซานเดอร์ อาร์คาเดวิช

อิทรุสกัน: สังคมและวัฒนธรรม พื้นที่หลักในการกระจายอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมอิทรุสกันนั้นมีการแปลระหว่างแม่น้ำ Tiber และ Arnus (Arno สมัยใหม่) ในภาคกลางของอิตาลี ชาวโรมันเรียกบริเวณนี้ว่าเอทรูเรีย (ทัสคานีสมัยใหม่) อย่างไรก็ตามในช่วงที่เขาดำรงตำแหน่งทางการเมืองและ

จากหนังสือประวัติศาสตร์โลกโบราณ เล่มที่ 2 การเพิ่มขึ้นของสังคมโบราณ ผู้เขียน สเวนซิทสกายา อิรินา เซอร์เกฟนา

การบรรยายครั้งที่ 22: ชาวอิทรุสกันและโรมตอนต้น สภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ของอิตาลีโบราณ อารยธรรมอิทรุสกันมีอยู่ในอิตาลี เมืองโรมเกิดขึ้นที่นี่ ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมัน เริ่มต้นจากต้นกำเนิดในสมัยตำนานและจบลงด้วยการสิ้นชีวิตของจักรวรรดิโรมันบนธรณีประตู

จากหนังสือเล่มที่สาม มหามาตุภูมิ'เมดิเตอร์เรเนียน ผู้เขียน ซาเวอร์สกี้ อเล็กซานเดอร์ วลาดิมิโรวิช

ชาวอิทรุสกันบนคาบสมุทร Apennine ชื่อของบุคคลนี้ซึ่งเป็นที่ยอมรับในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ถูกนำมาจากนักเขียนชาวโรมัน นักเขียนภาษาละตินเรียกคนเหล่านี้ว่า "ชาวอิทรุสกัน" หรือ "ทัสซี" เช่นเดียวกับชาวลิเดียน นักเขียนชาวกรีกเรียกพวกเขาว่า "ไทร์เรเนียน" หรือ "ไทร์เซเนียน" แต่พวกเขาเองก็เป็นชาวอิทรุสกัน

มีการพูดคุยเรื่องกิจการทหารของประชาชนในคาบสมุทร Apennine เกี่ยวกับ Samnites เนื่องจากผู้เขียนเห็นว่าอิทธิพลของพวกเขาต่อกิจการทหารของโรมมีความสำคัญมากกว่า เห็นได้ชัดว่าเราต้องพูดถึงชาวอิทรุสกันซึ่งมีการจัดองค์กรทหารเพียงสองประโยคในวิกิพีเดียเดียวกัน แต่... ทุกอย่างเกิดขึ้นตามที่ควรจะเป็น: ทันใดนั้นก็มี "ผู้เชี่ยวชาญ" ที่รู้แน่ว่าชาวอิทรุสกันเป็นบรรพบุรุษของชาวรัสเซีย (สลาฟ) แล้วเราก็ไปกัน และถึงแม้ว่าโชคดีที่มีคนประเภทนี้เพียงไม่กี่คนในไซต์นี้ แต่ก็มีอยู่จริง และนี่ก็เหมือนกับบนเรือ หากมี "รู" เล็กๆ ในท่อ ก็คาดว่าจะเกิดการรั่วไหลครั้งใหญ่ เราจำเป็นต้องแก้ไขมันก่อนที่จะเริ่ม ดังนั้นจึงเห็นได้ชัดว่าเป็นการสมควรที่จะกลับไปสู่หัวข้อของชาวอิทรุสกันและดูว่าพวกเขาเป็นใครมาจากไหนจากนั้นจึงศึกษาประวัติศาสตร์การทหารและชุดเกราะของพวกเขาโดยละเอียด

นักรบและชาวแอมะซอน – จิตรกรรมฝาผนังจากทาร์จิเนีย 370 - 360 ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งฟลอเรนซ์

เฮโรโดตุสยังรายงานด้วยว่าพวกเขามาจากไหนไปยังคาบสมุทรแอปเพนไนน์ ผู้เขียนว่าชาวอิทรุสกันมาจากลิเดีย ดินแดนในเอเชียไมเนอร์ และชื่อของพวกเขาคือไทเรเนียนหรือไทร์เซเนียน และชาวโรมันเรียกพวกเขาว่าทัสซี (ซึ่งก็คือทัสคานี) เป็นเวลานานที่วัฒนธรรมของวิลลาโนวาถือเป็นวัฒนธรรมของพวกเขา แต่ตอนนี้มีความเกี่ยวข้องกับประชากรในท้องถิ่นอื่นมากขึ้น: ตัวเอียง อย่างไรก็ตามหลังจากการถอดรหัสจารึก Lydian มุมมองนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์เนื่องจากปรากฎว่าภาษาของพวกเขาไม่มีอะไรเหมือนกันกับอิทรุสกัน มุมมองสมัยใหม่คือ: ชาวอิทรุสกันไม่ใช่ชาวลิเดีย แต่เป็นชาวก่อนอินโด - ยูโรเปียนที่เก่าแก่กว่าทางตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ซึ่งเป็นของ "ผู้คนแห่งท้องทะเล" และเป็นไปได้มากว่าตำนานโรมันโบราณเกี่ยวกับ Aeneas ผู้นำของโทรจันที่ถูกโจมตีซึ่งย้ายไปอิตาลีหลังจากการล่มสลายของทรอยที่มีป้อมปราการนั้นเชื่อมโยงกับพวกเขา ด้วยเหตุผลบางประการ ข้อมูลทางโบราณคดีในปัจจุบันก็เพียงพอแล้ว จำนวนมากผู้คนไม่มั่นใจว่า: "ทั้งหมดนี้เป็นของปลอมฝังอยู่ในดิน" พวกเขากล่าวแม้ว่าจะยังไม่ชัดเจนนักว่าจุดประสงค์ของ "การฝัง" เหล่านี้อาจเป็น (หรือเป็น) ได้อย่างไร โดยทั่วไปปรากฎว่าเป้าหมายคือ "เพื่อทำให้รัสเซียขุ่นเคือง" อย่างไรก็ตาม วัตถุประสงค์ของ “เหตุการณ์” นี้ยังไม่ชัดเจนอีกครั้ง ก่อนการปฏิวัติในปี 1917 รัสเซียเป็นจักรวรรดิที่ผู้ปกครองมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับราชวงศ์ที่ปกครองยุโรป นั่นคือไม่มีประเด็นในนั้น หลังการปฏิวัติในตอนแรกไม่มีใครเอาจริงเอาจังนั่นคือทำไมทำให้คนที่ขุ่นเคืองแล้วฝังเงินลงดินทำไม? แต่เมื่อเราเริ่มแกล้งทำเป็นบางสิ่งบางอย่างจริงๆ มันก็สายเกินไปที่จะฝังสิ่งใดสิ่งหนึ่ง - ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ทำให้สามารถจดจำของปลอมได้

และเป็นวิทยาศาสตร์ที่ให้ข้อพิสูจน์ที่สำคัญที่สุดแก่เราว่าเฮโรโดทัสและนักโบราณคดีพูดถูก ถือได้ว่าพิสูจน์ได้ว่าชาวอิทรุสกันโบราณย้ายจากเอเชียไมเนอร์ไปยังอิตาลีซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของตุรกีสมัยใหม่ เมื่อเปรียบเทียบข้อมูลทางพันธุกรรมของผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคทัสคานี (เอทรูเรียโบราณ) กับข้อมูลของพลเมืองจากตุรกี นักวิทยาศาสตร์จากมหาวิทยาลัยตูรินสรุปว่ามีความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัด นั่นคือต้นกำเนิดในเอเชียไมเนอร์ของชาวโบราณในคาบสมุทร Apennine ซึ่งรายงานโดย Herodotus - ถูกต้อง! ในเวลาเดียวกันได้ทำการศึกษา DNA ของชาวหุบเขา Tuscan Casentino และเมือง Volterra และ Murlo ผู้บริจาคสารพันธุกรรมคือผู้ชายจากครอบครัวที่อาศัยอยู่ในพื้นที่นี้มาอย่างน้อยสามรุ่นและมีนามสกุลเป็นเอกลักษณ์ของภูมิภาค โครโมโซม Y (ซึ่งส่งต่อจากพ่อสู่ลูก) ถูกนำมาเปรียบเทียบกับโครโมโซม Y ของคนจากพื้นที่อื่นๆ ของอิตาลี คาบสมุทรบอลข่าน ตุรกี และเกาะเลมนอสในทะเลอีเจียน มีการจับคู่กับตัวอย่างพันธุกรรมจากตะวันออกมากกว่าจากอิตาลี มีการค้นพบตัวแปรทางพันธุกรรมในหมู่ชาวเมือง Murlo ซึ่งโดยทั่วไปจะพบได้เฉพาะในหมู่ชาวตุรกีเท่านั้น อย่างที่พวกเขาพูดก็แค่นั้นแหละไม่มีอะไรจะโต้แย้งอีกแล้ว

จี้อิทรุสกันพร้อมสวัสดิกะ คริสตศักราช 700 - 600 พ.ศ โบลเซนา, อิตาลี พิพิธภัณฑ์ลูฟร์

จริงอยู่ที่ยังมีภาษาศาสตร์ด้วย แต่ก็ยังไม่สามารถให้คำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามเกี่ยวกับที่มาของภาษาอิทรุสกันได้ แม้ว่าจะรู้จักจารึกอิทรุสกันมากกว่า 7,000 รายการ แต่ยังไม่มีการสร้างความสัมพันธ์กับตระกูลภาษาใด ๆ มันไม่ได้ติดตั้งก็แค่นั้น! และแม้กระทั่งโดยนักวิจัยจากสหภาพโซเวียต แต่ถ้าชาวอิทรุสกันมาจากเอเชียไมเนอร์และมีชาวลิเดียเป็นบรรพบุรุษ ภาษาของพวกเขาก็ควรอยู่ในกลุ่มภาษาฮิตไทต์-ลูเวียน (อนาโตเลีย) ที่สูญพันธุ์ไปแล้วของภาษาอินโด-ยูโรเปียน แม้ว่าหลักฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดอินโด-ยูโรเปียนยังไม่น่าเชื่อถือเพียงพอ

นักรบอิทรุสกันแบกสหายที่เสียชีวิต พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ Villa Giulia, โรม

และนี่คือคำตอบสุดท้ายของการอภิปรายนี้... โดยวัว! การศึกษา DNA ไมโตคอนเดรียของวัวจากทัสคานีดำเนินการโดยกลุ่มนักพันธุศาสตร์ที่นำโดย Marco Pellecchia จากมหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่ง Sacred Heart ในปิอาเซนซา แสดงให้เห็นว่าบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของพวกเขามีญาติโดยตรงของวัวจากเอเชียไมเนอร์! ในเวลาเดียวกันก็มีการศึกษาสัตว์จากทุกภูมิภาคของอิตาลี และปรากฎว่าประมาณ 60% ของ DNA ไมโตคอนเดรียของวัวจากทัสคานีนั้นเหมือนกับ DNA ไมโตคอนเดรียของวัวจากตะวันออกกลางและเอเชียไมเนอร์นั่นคือในบ้านเกิดของชาวอิทรุสกันในตำนาน ในเวลาเดียวกัน การศึกษานี้ไม่ได้สร้างความสัมพันธ์ระหว่างวัวทัสคานีกับวัวจากทางเหนือและทางใต้ของอิตาลี เนื่องจากวัวเป็นสัตว์เลี้ยง เนื่องจากพวกมันไม่บิน ไม่ว่ายน้ำ และไม่อพยพเป็นฝูง จึงเห็นได้ชัดว่าพวกมันสามารถเดินทางจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนจากส่วนหนึ่งของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปยังอีกส่วนหนึ่งโดยทางเรือเท่านั้น และใครในช่วงเวลานั้นที่สามารถแล่นไปรอบทะเลเมดิเตอร์เรเนียนบนเรือและ "สืบทอด" ยีนของตัวเองและ "วัว" ในลักษณะนี้? มีเพียง “ชาวทะเล” เท่านั้นที่ตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในซาร์ดิเนียและต่อมาบนแผ่นดินใหญ่ อย่างไรก็ตามชื่อชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดของชาวอิทรุสกัน "Tursha" หรือ "Turusha" ยังเป็นที่รู้จักจากอนุสรณ์สถานของอียิปต์ในยุค Ramesses II - นั่นคือช่วงเวลาที่เขาทำสงครามกับ "ผู้คนแห่งท้องทะเล"

ถ้าอย่างนั้นพวกเขาก็หลอมรวมเข้าด้วยกัน พวกเขาไม่ได้ออกจากอิตาลีตามที่ชาวสลาฟบางคนอ้างว่ากลายเป็นบรรพบุรุษของชาวสลาฟ แต่กลับถูกหลอมรวมเข้าด้วยกัน ไม่เช่นนั้น... เราคงจะไม่พบยีนของพวกเขาในอาณาเขตของมันในวันนี้ ในการทำเช่นนี้คุณต้องผสมพันธุ์เป็นเวลานานเพื่อที่จะ "สืบทอด" ได้เป็นอย่างดี แล้วพวกเขาก็คงจะขโมยวัวไปด้วยเพราะในเวลานั้นมันมีค่ามาก แต่ไม่: ทั้งคนและปศุสัตว์ - ทั้งหมดนี้ยังคงอยู่ในอิตาลี ซึ่งหมายความว่าไม่มีชาวอิทรุสกันคนใดเป็นชาวรัสเซีย และไม่เคยเป็นบรรพบุรุษของเรา!

คิเมร่าจากอาเรสโซ รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ. พิพิธภัณฑ์โบราณคดีเมืองฟลอเรนซ์

ตอนนี้วัฒนธรรม ลักษณะเฉพาะของมัน ไม่ว่าจะเป็นวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณหรือทางวัตถุ ไม่เคยหายไปโดยสิ้นเชิงในระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับศาสนา เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวอิทรุสกันเชื่อในชีวิตหลังความตายของผู้ตายและเช่นเดียวกับชาวอียิปต์พยายามจัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นให้เขา "ในโลกหน้า" เป็นผลให้ชาวอิทรุสกันสร้างสุสานสำหรับพวกเขาเพื่อพวกเขาจะเตือนผู้ตายถึง บ้านและเติมเครื่องใช้และเฟอร์นิเจอร์ให้เต็ม ผู้เสียชีวิตถูกเผา และอัฐิถูกใส่ไว้ในโกศพิเศษ โลงศพแกะสลักอันโด่งดังและสวยงาม

โลงศพของชาวอิทรุสกันของคู่สมรสจากสุสาน Banditaccia ดินเผาโพลีโครม ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ Villa Giulia, โรม

ของใช้ส่วนตัวและเครื่องประดับ เสื้อผ้า อาวุธ และของใช้ในบ้านต่าง ๆ จะถูกฝังไปพร้อมกับโกศนั่นคือมีความเชื่ออย่างแรงกล้าในจิตวิญญาณของบุคคลไม่เกี่ยวข้องกับร่างกาย! บนผนังสุสานพวกเขาวาดภาพฉากที่น่ารื่นรมย์เช่นงานฉลอง เกมกีฬา และการเต้นรำ เกมงานศพ การต่อสู้ของกลาดิเอเตอร์ การสังเวยผู้ตาย - ทั้งหมดนี้ควรจะบรรเทาชะตากรรมของพวกเขาใน "โลกอื่น" ในเรื่องนี้ ศาสนาอิทรุสคันแตกต่างอย่างมากจากแนวคิดของชาวกรีก ซึ่งหลุมฝังศพเป็นเพียงสุสาน สถานที่สำหรับศพ แต่ไม่มีอะไรเพิ่มเติม!

เทพอิทรุสคันหลักคือเทพีแห่งความรัก Turan, Tumus - อะนาล็อกของเทพเจ้ากรีก Hermes, Seflans - เทพเจ้าแห่งไฟ, Fufluns - เทพเจ้าแห่งไวน์, Laran - เทพเจ้าแห่งสงคราม, Fesan - เทพีแห่งรุ่งอรุณ Voltumna, Nortia, Lares และเทพเจ้าแห่งความตาย - Kalu, Kulsu, Leion และอื่น ๆ ชาวอิทรุสกันเขียนความคิดเห็นทางศาสนาของพวกเขาลงในหนังสือศักดิ์สิทธิ์และต่อมาชาวโรมันก็แปลพวกเขาและเรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจมากมายจากพวกเขาโดยเฉพาะเกี่ยวกับ ดูดวงจากเครื่องในของสัตว์ เกี่ยวกับสัญญาณสวรรค์ และพิธีกรรมต่างๆ ซึ่งเราสามารถ "มีอิทธิพลต่อ" เทพเจ้าได้

แจกันรูปอีทรัสคันสีดำเป็นรูปฮอปไลท์ต่อสู้ ประมาณ 550 ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก

เช่นเดียวกับสังคมโบราณอื่นๆ ชาวอิทรุสกันได้ทำการรณรงค์ทางทหารในช่วงฤดูร้อน บุกพื้นที่ใกล้เคียง พยายามยึดที่ดิน สิ่งของมีค่า และทาส อย่างหลังสามารถบูชายัญบนหลุมศพของผู้ตายเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของพวกเขา คล้ายกับที่ Achilles พยายามให้เกียรติความทรงจำของ Patroclus ที่ถูกสังหาร

หมวกอิทรุสคันประเภทโครินเธียน ศตวรรษที่ 6 - 5 พ.ศ พิพิธภัณฑ์ศิลปะดัลลาส รัฐเท็กซัส

อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรของยุคอิทรุสคันนั้นไม่แน่นอน แต่ยังให้เหตุผลที่เชื่อได้ว่าชาวอิทรุสกันแข่งขันกับชาวโรมันยุคแรกเพื่อครอบครองในอิตาลีตอนกลางเป็นเวลาเกือบสองศตวรรษ (ประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาล - 500 ปีก่อนคริสตกาล) แต่เป็นอนุสรณ์สถานแห่งแรกที่อยู่ใกล้เคียงกับกรุงโรม วัฒนธรรมที่ยอมจำนนต่อการขยายตัวของโรมัน

หมวกอิทรุสคันจากบริติชมิวเซียม

นับตั้งแต่การพิชิตของโรมันทำให้ชาวอิทรุสกันผู้ลึกลับถูกลืมเลือน ภาษาของพวกเขาก็กลายเป็นป้อมปราการที่เข้มแข็งสำหรับนักภาษาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา “คนที่ปฏิเสธที่จะพูด” เริ่มเปิดเผยความลับของตนอย่างไม่เต็มใจ...

วิตาลี สมีร์นอฟ

แหล่งกำเนิดของจักรวรรดิโรม

“...ฉันเห็นนักรบหนุ่มในชุดเกราะเต็มตัว - สวมหมวกที่มีหอก โล่ และสนับ ไม่ใช่โครงกระดูก แต่เป็นนักรบนั่นเอง! ดูเหมือนว่าความตายไม่ได้แตะต้องเขา เขานอนเหยียดยาว และใครๆ ก็คิดว่าเขาเพิ่งถูกฝังอยู่ในหลุมศพ นิมิตนี้กินเวลาเพียงเสี้ยววินาที แล้วมันก็หายไป ราวกับถูกแสงตะเกียงสว่างไสวหายไป หมวกกันน็อคหลุดออก คนสมัยก่อนสังเกตเห็นความสุภาพเรียบร้อยเรียบง่ายและความเป็นชายของชาวอิทรุสกัน แต่กล่าวหาพวกเขาว่าโหดร้ายและการทรยศหักหลังในช่วงสงคราม แต่พฤติกรรมของผู้หญิงชาวอิทรุสกันนั้นดูแปลกสำหรับชาวต่างชาติ หากพูดง่ายๆ ก็คือ ตรงกันข้ามกับตำแหน่งรองของสตรีชาวกรีกและโรมัน พวกเธอมีเสรีภาพมากมายและถึงกับมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะด้วยซ้ำ อริสโตเติลเองก็ก้มลงนินทาโดยกล่าวหาว่าผู้หญิงชาวอิทรุสกันมีพฤติกรรมเสเพลซึ่งตามที่นักปรัชญากล่าวว่าเป็นบรรทัดฐานในสิทธิของไทเรเนียน โล่กลมถูกกดเข้าไปในชุดเกราะที่ปิดหน้าอก กางเกงเลกกิ้งที่สูญเสียการรองรับก็จบลงที่พื้น จากการสัมผัสกับอากาศ ร่างซึ่งนอนไม่ถูกรบกวนมานานหลายศตวรรษก็กลายเป็นฝุ่นผง และมีเพียงฝุ่นผงซึ่งดูเหมือนเป็นสีทองเมื่อส่องคบเพลิงเท่านั้นที่ยังคงเต้นรำอยู่ในอากาศ”

ด้วยเหตุนี้ Augusto Iandolo นักโบราณวัตถุชาวโรมันจึงพูดถึงการเปิดสุสานอิทรุสกันโบราณซึ่งเขาเคยเข้าร่วมตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ฉากที่เขาบรรยายสามารถเป็นสัญลักษณ์ได้ - ความยิ่งใหญ่ที่กลายเป็นฝุ่นแทบจะในทันที...

ผู้คนที่ชาวโรมันเรียกว่าชาวอิทรุสกันหรือทัสซี และชาวกรีกไทเรเนียนหรือเทอร์เซนี เรียกตนเองว่าราสนาหรือรัสเซนี เชื่อกันว่าปรากฏในอิตาลีเมื่อศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

ตามด้วยการหยุดพักหลายศตวรรษเมื่อไม่มีใครได้ยินเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน และทันใดนั้นเมื่อถึงศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ปรากฎว่า: ชาวอิทรุสกันเป็นกลุ่มคนที่มีเกษตรกรรมและงานฝีมือที่พัฒนาแล้ว เมืองของพวกเขามีการค้าขายในต่างประเทศอย่างกว้างขวาง ส่งออกธัญพืช โลหะ ไวน์ เซรามิก และหนังฟอก ขุนนางชาวอิทรุสคัน - ลูคูโมนี - สร้างเมืองที่มีป้อมปราการ แสวงหาเกียรติยศและความมั่งคั่งในการรณรงค์ การบุกโจมตี และการต่อสู้อย่างต่อเนื่อง

ในเวลานี้ ประชาชนสองคนต่อสู้กันเพื่ออำนาจสูงสุดในทะเล - ชาวกรีกและชาวคาร์ธาจิเนียน ชาวอิทรุสกันเข้าข้างชาวคาร์ธาจิเนียน โจรสลัดของพวกเขาครองทะเลเมดิเตอร์เรเนียน - และชาวกรีกกลัวที่จะเข้าไปในทะเลไทเรเนียนด้วยซ้ำ

ในศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เมืองต่างๆ เกิดขึ้นในเอทรูเรีย: Veii, Caere, Tarquinius, Clusium, Arretius, Populonia อิทธิพลของอีทรัสคันขยายจากเทือกเขาแอลป์ไปจนถึงแคว้นกัมปาเนีย ทางตอนเหนือพวกเขาก่อตั้งเมืองมานตัวและเฟลซินี (ปัจจุบันคือเมืองโบโลญญา) และเมืองอื่นๆ อีก 12 เมืองในกัมปาเนีย เมืองเอเดรียติกแห่งอิทรุสกันทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทรแอปเพนนีนได้ตั้งชื่อให้กับทะเลเอเดรียติก เมื่อถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ชาวอิทรุสกันควบคุมพื้นที่ 70,000 ตารางกิโลเมตรจำนวนของพวกเขาคือสองล้านคน พวกเขาครองโลกยุคโบราณ

สิ่งที่เราพิจารณาว่าเป็นโรมันในยุคดึกดำบรรพ์ส่วนใหญ่ไม่ได้เกิดบนเนินเขาลาติอุม แต่เกิดบนที่ราบเอทรูเรีย โรมนั้นถูกสร้างขึ้นตามพิธีกรรมอิทรุสกัน วัดโบราณบนศาลาว่าการและเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าอื่นๆ อีกหลายแห่งในโรมถูกสร้างขึ้นโดยช่างฝีมือชาวอิทรุสกัน กษัตริย์โรมันโบราณจากตระกูล Tarquin คือ ต้นกำเนิดของอิทรุสกัน- ชื่อละตินหลายชื่อมีต้นกำเนิดจากภาษาอิทรุสคัน และนักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าชาวโรมันยืมอักษรกรีกผ่านทางอิทรุสกัน

สถาบันของรัฐที่เก่าแก่ที่สุด กฎหมาย ตำแหน่ง เกมละครสัตว์ การแสดงละคร การต่อสู้ของนักสู้ ศิลปะแห่งโชคลาภ และแม้แต่เทพเจ้าหลายองค์ - ทั้งหมดนี้มาจากชาวโรมันจากชาวอิทรุสกัน สัญลักษณ์แห่งอำนาจ - fasces (มัดไม้เท้าที่มีขวานฝังอยู่ในนั้น) ซึ่งถืออยู่ต่อหน้ากษัตริย์, เสื้อคลุมวุฒิสภาขลิบด้วยขอบสีม่วง, ประเพณีแห่งชัยชนะหลังจากชัยชนะเหนือศัตรู - และนี่คือมรดกของ ชาวอิทรุสกัน ชาวโรมันเองยอมรับว่า: เครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งชัยชนะและกงสุลถูกย้ายจาก Tarquinia ไปยังโรม แม้แต่คำว่า "โรม" ก็มีต้นกำเนิดจากอิทรุสกันเช่นเดียวกับคำอื่น ๆ ที่ถือว่าเป็นภาษาละตินล้วนๆ - โรงเตี๊ยม, ถังเก็บน้ำ, พิธี, บุคคล, วรรณกรรม

มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ Etruria ที่ได้รับการพัฒนามากกว่านั้นพ่ายแพ้ต่อชนเผ่าอิตาลีที่ป่าเถื่อนเกือบหมด?

เหตุผลก็คือชาวอิทรุสคันเช่นเดียวกับชาวกรีกในยุคก่อนแคโดเนียนไม่สามารถสร้างรัฐเดียวได้ มีเพียงสหพันธ์เมืองที่ปกครองตนเองเท่านั้นที่เกิดขึ้น หัวหน้าเมืองที่รวมตัวกันในวิหารของเทพธิดา Voltkumna สลับกันเลือกจากหัวหน้าของพวกเขาซึ่งถือได้ว่าเป็นกษัตริย์ตามเงื่อนไขเท่านั้นและปุโรหิต - มหาปุโรหิต สำหรับชาวอิทรุสกัน แนวคิดเรื่องบ้านเกิดนั้นจำกัดอยู่ที่กำแพงเมืองเท่านั้น และความรักชาติของเขาไม่ได้ขยายออกไปเกินกว่ากำแพงเมืองเหล่านั้น

อำนาจและอิทธิพลของชาวอิทรุสกันถึงจุดสูงสุดใน 535 ปีก่อนคริสตกาล จ. จากนั้น ในยุทธการที่อลาเลียในคอร์ซิกา กองเรือคาร์ธาจิเนียน-อิทรุสกันที่รวมกันได้สร้างความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับต่อชาวกรีก และคอร์ซิกาก็เข้าครอบครองของชาวอิทรุสกัน แต่เพียงไม่กี่ปีต่อมา ชาวอิทรุสกันเริ่มได้รับความพ่ายแพ้จากชาวกรีกและเคยยึดครองชนเผ่าอิตาลีมาก่อนหน้านี้ ในช่วงเวลานี้ โรมก็ได้รับการปลดปล่อยจากการปกครองของอิทรุสคันเช่นกัน ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาณาเขตของ Etruria ลดลงอย่างมาก การเชื่อมต่อระหว่างเมืองต่างๆ ที่เปราะบางอยู่แล้วกำลังพังทลายลง เมืองต่างๆไม่เข้ามาช่วยเหลือกัน เกษตรกรและช่างก่อสร้างผู้มากประสบการณ์ นักโลหะวิทยาผู้ชำนาญการ นักประดิษฐ์สมอเรือและแกะทะเลผู้ชาญฉลาด นักรบผู้กล้าหาญและดุร้ายไร้พลังต่อหน้ากรุงโรมรุ่นเยาว์และพันธมิตรที่เป็นเอกภาพ หลังจากปราบเอทรูเรียทั้งหมดได้แล้ว ชาวโรมันยังคงอยู่ภายใต้มนต์สะกดของวัฒนธรรมอิทรุสคัน ซึ่งค่อย ๆ จางหายไปเมื่ออารยธรรมโรมันเจริญรุ่งเรือง ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ชาวอิทรุสกันสูญเสียความสำคัญทั้งหมดในวัฒนธรรมของกรุงโรม ในไม่ช้าภาษาอิทรุสกันก็ถูกจดจำโดยมือสมัครเล่นเพียงไม่กี่คนเท่านั้น หนึ่งในนั้นคือจักรพรรดิคลอดิอุสที่ 1 (10 ปีก่อนคริสตกาล - 54 ปีก่อนคริสตกาล) เขาเขียนประวัติศาสตร์อิทรุสคันเมื่อ กรีกยี่สิบเล่มและกำหนดให้ทุกปีในวันที่กำหนดผู้อ่านควรอ่านต่อสาธารณะตั้งแต่ต้นจนจบในอาคารที่สร้างขึ้นเพื่อการนี้โดยเฉพาะ อนิจจางานของ Claudius ยังมาไม่ถึงเรา อย่างไรก็ตาม นักวิจัยบางคนเชื่อว่าไม่น่าเป็นไปได้ที่จักรพรรดิจะรู้เกี่ยวกับชาวอิทรุสกันมากกว่านักวิชาการที่อยู่ก่อนหน้าเขา

นักวิทยาศาสตร์โบราณรู้อะไรเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกัน?

เฮโรโดตุสอ้างว่า: พวกเขามาถึงอิตาลีทางทะเลจากเอเชียไมเนอร์ภายใต้การนำของกษัตริย์ไทร์เรนัส Strabo นักภูมิศาสตร์ชื่อดังเห็นด้วยกับเขา นักประวัติศาสตร์โบราณอีกคนหนึ่งคือ Dionysius of Halicarnassus ถือว่าชาวอิทรุสกันเป็นชนพื้นเมืองของ Apennines หรือ autochthons เขาเขียนทั้งในสมัยโบราณหรือในปัจจุบันไม่ใช่คนเดียวที่มีและไม่มีภาษาหรือประเพณีที่คล้ายคลึงกับชาวอิทรุสกัน นักประวัติศาสตร์คนที่สาม ติตัส ลิเวียส มองเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างชาวอิทรุสกันกับชนเผ่า Rhets บนเทือกเขาแอลป์ จึงเชื่อว่าครั้งหนึ่งชาวอิทรุสกันสืบเชื้อสายมาจากเทือกเขาแอลป์

แม้จะผ่านมานับพันปีแล้ว แต่วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการก็ไม่สามารถเสนอสิ่งใหม่ได้ยกเว้นสามเวอร์ชันนี้หรือการผสมผสานกัน ถึงกระนั้นถึงแม้จะไม่เชี่ยวชาญภาษาอิทรุสกัน แต่นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ก็รู้เกี่ยวกับชาวอิทรุสกันไม่น้อย ทราบถึงวิถีชีวิต วิถีชีวิต ศาสนา กฎหมายและระเบียบราชการบางส่วน

นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณตั้งข้อสังเกตถึงความสุภาพเรียบร้อย ความเรียบง่าย และความเป็นชายของชาวอิทรุสกัน แต่กล่าวหาพวกเขาว่ามีความโหดร้ายและการทรยศหักหลังในช่วงสงคราม แต่พฤติกรรมของผู้หญิงชาวอิทรุสกันนั้นดูแปลกสำหรับชาวต่างชาติ หากพูดง่ายๆ ก็คือ ตรงกันข้ามกับตำแหน่งรองของสตรีชาวกรีกและโรมัน พวกเธอมีเสรีภาพมากมายและถึงกับมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะด้วยซ้ำ อริสโตเติลเองก็ตกอยู่ภายใต้การนินทาโดยกล่าวหาว่าผู้หญิงชาวอิทรุสกันมีพฤติกรรมเสเพลซึ่งตามที่นักปรัชญากล่าวว่าเป็นบรรทัดฐานในสังคมไทเรเนียน

ในเวลาเดียวกัน พวกเขาเป็นคนเคร่งศาสนามากกว่าชาวกรีกและโรมัน แต่ต่างจากเหตุผล ศาสนาประจำชาติชาวโรมันและศาสนาหลักของชาวกรีกซึ่งแทบจะแยกไม่ออกจากตำนานความเชื่อของชาวอิทรุสกันนั้นมืดมนรุนแรงและตื้นตันใจกับความคิดเรื่องการเสียสละ ผู้มีอิทธิพลมากที่สุด ได้แก่ Tinia - เทพเจ้าสูงสุดแห่งท้องฟ้า Uni และ Menrva ในบรรดาชาวโรมันพวกเขากลายเป็นดาวพฤหัสบดี จูโน และมิเนอร์วา แต่ก็มีเทพเจ้ามากมายมหาศาล ท้องฟ้าถูกแบ่งออกเป็นสิบหกภูมิภาค ซึ่งแต่ละแห่งมีเทพเป็นของตัวเอง และยังมีเทพเจ้าแห่งท้องทะเลและยมโลก เทพเจ้าแห่งธาตุธรรมชาติ แม่น้ำและลำธาร เทพเจ้าแห่งพืช ประตูและประตู และบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ และปีศาจต่างๆ เทพเจ้าอิทรุสกันเรียกร้องการระงับบาป ลงโทษผู้คนอย่างโหดร้ายสำหรับความผิดพลาดและขาดความสนใจต่อบุคคลของพวกเขา

ในความพยายามที่จะเข้าใจพระประสงค์ของเทพเจ้าและทำนายอนาคต ชาวอิทรุสกันได้พัฒนาระบบที่ซับซ้อนในการสังเกตปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ทำนายโดยการบินของนก อวัยวะภายในของสัตว์ และสายฟ้าฟาด ต่อมาชาวโรมันได้นำศิลปะแห่งการทำนายจากอวัยวะภายในของสัตว์จากผู้ทำนายชาวอิทรุสกันผู้ก่อกวน

ชาวอิทรุสกันได้ถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าอย่างต่อเนื่องและยิ่งใหญ่ที่สุดคือชีวิตมนุษย์ ตามกฎแล้วคนเหล่านี้คืออาชญากรหรือนักโทษ เห็นได้ชัดว่านี่คือประเพณีการบังคับนักโทษให้ต่อสู้จนตายระหว่างงานศพของขุนนางเกิดขึ้น ชาวโรมันผู้มีเหตุผลได้เปลี่ยนพิธีกรรมทางศาสนานี้ แม้จะนองเลือด ให้เป็นที่ประจักษ์แก่ฝูงชน อย่างไรก็ตามในช่วงเวลาวิกฤติสำหรับบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา ชาวอิทรุสกันได้สละชีวิตของตนเองเพื่อเทพเจ้าโดยไม่ลังเลใจ

ศาสนาและภาษาที่ทำให้ชาวอิทรุสกันแตกต่างจากชนเผ่าใกล้เคียงมากที่สุด พวกเขาเป็นองค์ประกอบที่แปลกแยกในหมู่ผู้คนที่อยู่รอบตัวพวกเขา

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ของอิทรุสคัน ยกเว้นการแพทย์ที่ชาวโรมันชื่นชม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณเขียนเกี่ยวกับ “เอทรูเรีย ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการค้นพบยา” แพทย์ชาวอิทรุสกันรู้จักกายวิภาคของมนุษย์เป็นอย่างดี พวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในฐานะทันตแพทย์: แม้แต่ฟันปลอมก็ยังพบได้ในการฝังศพบางแห่ง

เกี่ยวกับวรรณกรรมฆราวาสผลงานทางวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์ของชาวอิทรุสกันมีเพียงคำใบ้ที่คลุมเครือเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยโบราณและโอกาสที่จะค้นพบข้อความดังกล่าวเป็นศูนย์ ชาวอิทรุสกันไม่ได้แกะสลักเป็นหินหรือโลหะ และม้วนกระดาษปาปิรัสไม่สามารถอยู่รอดได้ทางกายภาพเป็นเวลาหลายพันปี ตำราอิทรุสกันส่วนใหญ่ที่นักวิทยาศาสตร์มีนั้นเป็นจารึกงานศพและจารึกอุทิศ นั่นคือเหตุผลที่นักวิจัยหลายคนเชื่อว่า: แม้ว่าภาษาอิทรุสกันจะถูกถอดรหัส แต่สิ่งนี้จะไม่เพิ่มความรู้ของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับอารยธรรมโบราณมากนัก อย่างไรก็ตาม งานถอดรหัสภาษาอิทรุสกันยังคงดำเนินต่อไป...

เยอรมัน มาลินิเชฟ

ETRUSIAN เป็นชาวรัสเซียโบราณ!

เกือบห้าร้อยปีผ่านไปนับตั้งแต่ความพยายามครั้งแรกเกิดขึ้น หากไม่ถอดรหัสภาษาอิทรุสกัน อย่างน้อยที่สุดก็สร้างต้นกำเนิดของมันขึ้นมา ในช่วงเวลานี้ ผู้เชี่ยวชาญสามารถถอดรหัสอักษรอียิปต์โบราณ อักษรสุเมเรียนได้ และค้นหากุญแจสำคัญในงานเขียนของชาวฮิตไทต์ ลิเดียน คาเรียน และเปอร์เซียโบราณ แต่ Etruscology ยังคงถือเป็นเวลา ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อประมาณสามสิบปีที่แล้ว นักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีกล่าวว่า ภาษานี้ได้รับการเข้ารหัสด้วยวิธีที่ลึกลับ และโดยทั่วไปไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับคนสมัยใหม่

ในเวลาเดียวกัน งานเขียนของชาวอิทรุสกันก็เป็นที่รู้จักกันดี ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาใช้อักษรกรีก บางทีอาจดัดแปลงเล็กน้อยเพื่อถ่ายทอดเสียงในภาษาของพวกเขาเองที่แตกต่างจากภาษากรีก นักวิทยาศาสตร์สามารถอ่านข้อความภาษาอิทรุสคันใดก็ได้โดยไม่ลังเล แต่ไม่มีใครเข้าใจสิ่งที่พวกเขาอ่านได้ นักวิจัยไม่สามารถบ่นเกี่ยวกับการขาดตำราอิทรุสกันได้ จารึกภาษาอิทรุสกันมากกว่า 10,000 ชิ้นบนโลงศพ โกศ ศิลาหลุมศพ กำแพงสุสาน รูปแกะสลัก ภาชนะ และกระจก ยังคงหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้ จริงอยู่ 90% ของคำจารึกเหล่านี้มีลักษณะเป็นงานศพหรืออุทิศและสั้นมาก - มีคำตั้งแต่หนึ่งถึงสี่คำ อย่างไรก็ตาม บันทึกของชาวอิทรุสคันที่ยาวที่สุดซึ่งค้นพบบนมัมมี่ตั้งแต่สมัยปโตเลมี มีคำศัพท์ถึง 1500 คำ แต่ถึงกระนั้นความสำเร็จของนักภาษาศาสตร์ชาวยุโรปตะวันตกในช่วงศตวรรษที่ผ่านมาก็ยังค่อนข้างเจียมเนื้อเจียมตัวมาก

สถานการณ์ในรัสเซียเป็นอย่างไร?

วิทยาอิรุสโควิทยาของเรามีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 18 เมื่อนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียจำนวนมากเดินทางไปอิตาลีเพื่อศึกษาโบราณวัตถุโบราณ ในปีพ. ศ. 2397 งานสรุปของ E. Klassen "วัสดุใหม่สำหรับประวัติศาสตร์โบราณของชาวสลาฟและสลาฟ - รัสเซียโดยทั่วไป" ได้รับการตีพิมพ์ Klassen กลายเป็นนักวิจัยคนแรกในประวัติศาสตร์ของ Etruscology ที่เสนอให้ใช้ภาษารัสเซียโบราณในการแปลคำจารึกของ Etruscan ซึ่งเร็วกว่านักภาษาศาสตร์ที่กลับมาใช้แนวคิดนี้เฉพาะในปี 1980 มากกว่าร้อยปี ตอนนั้นเองที่ Etruscan-Rasens เริ่มถูกเรียกว่าโปรโต - สลาฟและหลังจากนั้นไม่นานก็มีบทความยอดนิยมหลายบทความที่พิสูจน์ตัวตนที่แท้จริงของวัฒนธรรมศาสนาและภาษาของชาว Apennines และ Slavs โบราณ วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการไม่ยอมรับสมมติฐานนี้ โดยประกาศว่ามันเป็นทางตัน ในเวลาเดียวกัน นักวิทยาศาสตร์เชิงวิชาการอ้างถึงสิ่งตีพิมพ์ในสื่อต่างประเทศ ซึ่งพิสูจน์ว่างานเขียนของอิทรุสกันไม่สามารถถอดรหัสได้โดยใช้ภาษาฮังการี ลิทัวเนีย ฟินีเซียน ฟินแลนด์ และภาษาอื่น ๆ ข้อโต้แย้งที่แปลก: ท้ายที่สุดรายการนี้ไม่ได้รวมภาษาสลาฟเก่าไว้โดยเฉพาะ บทความเหล่านี้ไม่ได้ลบล้างเวอร์ชันสลาฟ

ในปี 2544 โบรชัวร์ของผู้สมัครได้รับการตีพิมพ์เป็นส่วนเสริมของนิตยสาร "Russian Miracle" วิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์, นักพจนานุกรมศัพท์ Valery Osipov “ข้อความภาษารัสเซียโบราณอันศักดิ์สิทธิ์จาก Pyrga”

ในปี 1964 ห่างจากกรุงโรมไปทางตะวันตกเฉียงเหนือสี่สิบกิโลเมตร พบแผ่นทองคำสามแผ่นพร้อมจารึกในซากปรักหักพังของท่าเรือโบราณ Pyrgi ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเปเรในอิทรุสกัน คนหนึ่งเป็นภาษาพิวนิก (ฟินีเซียน) ส่วนอีกสองคนเป็นภาษาอิทรุสกัน วิหารซึ่งอยู่ในซากปรักหักพังซึ่งมีแผ่นจารึกอยู่ถูกทำลายและปล้นโดยทหารของ Hieron เผด็จการซีราคูซาน แผ่นเปลือกโลกมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

ในตอนแรก นักวิทยาศาสตร์มีความสุขมาก โดยคิดว่าพวกเขามีข้อความสองภาษา ซึ่งเป็นข้อความเดียวกันในสองภาษา ซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นที่รู้จัก อนิจจาตำรา Etruscan และ Punic แตกต่างออกไป อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ได้พยายามถอดรหัสข้อความอิทรุสกันบนจานจาก Pyrga ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ทุกครั้งที่ล้มเหลว ความหมายของการแปลนั้นแตกต่างกันสำหรับนักวิจัยทุกคน

Osipov มองเห็นกุญแจสำคัญในการถอดรหัสในภาษาที่ใกล้เคียงกับ "หนังสือ Vlesovaya" ที่มีชื่อเสียงนั่นคือในงานเขียนสลาฟโบราณที่เพิ่งถอดรหัสอย่างสมบูรณ์ โดยหลักการแล้ว Osipov เข้าใกล้การอ่านข้อความในลักษณะเดียวกับรุ่นก่อนอ่านจากขวาไปซ้ายในลักษณะเดียวกันและออกเสียงสัญญาณส่วนใหญ่ในลักษณะเดียวกัน แต่งานของเขามีความแตกต่าง

ชาวอิทรุสกันมักเรียบเรียงข้อความจากวลี ถ้อยคำ และเครื่องหมายที่รวมเป็นบรรทัดเดียว ซึ่งทำให้นักภาษาศาสตร์กังวลอยู่เสมอ การแบ่งคำเป็นปัญหาหลักของผู้ถอดรหัสซึ่งอ่านข้อความก่อนแล้วจึงพยายามเข้าใจความหมายของข้อความ เนื่องจากการแบ่งข้อความเป็นคำที่แตกต่างกันสำหรับทุกคน ความหมายจึงแตกต่างกันด้วย มี "ภาษาอิทรุสกันโบราณ" มากมายพอๆ กับที่มีผู้ถอดรหัสรหัส

Osipov เขียนข้อความใหม่ด้วยตัวอักษรปกติของอักษรรัสเซียสมัยใหม่และไปในทิศทางปกติ - จากซ้ายไปขวา การเปลี่ยนจากการอ่านเป็นการเข้าใจความหมายเกิดขึ้นแล้วในขั้นตอนของการแบ่งคำ

แล้วไงล่ะ?

ภาษาของแผ่นจารึกทองคำกลายเป็นภาษาถิ่นที่ "ส่งเสียงดัง" คล้ายกับภาษาของ "หนังสือ Vlesovaya"

ผู้เขียนอ่าน: "itat" - นี่, "miyaitsats" - เดือนนี้ “ เธอ” เป็นผู้ชาย, อาจารย์, “tleka” - เท่านั้น, “uniala” - สงบลง, “mechdu” - ระหว่าง, “bel” - henbane, “club” - ลูกบอล, “korb” - เหยือก, จาน, “ แม่” - มี“ natsat” - เพื่อเริ่มต้น“ zele” นั้นดีมาก“ varne” - เบียร์“ lkvala” - ชื่นชมยินดีและอื่น ๆ

ข้อความบนจานจาก Pyrgi กลายเป็นคำอธิบายของพิธีกรรมโบราณที่ชาวอิทรุสกันถ่ายโอนไปยังดินแดนอิตาลีจากเอเชียไมเนอร์ บางทีนี่อาจเป็นเพียงเศษเสี้ยว ไม่ว่าในกรณีใด Valery Osipov เชื่อว่าไม่มีจุดเริ่มต้นในข้อความอย่างชัดเจน นักบวชโบราณบอกวิธีเล่นเกมฤดูร้อนในวันอายัน วันหยุดนี้ไม่มีการควบคุมอย่างเร้าอารมณ์ และข้อความนี้มีคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเอาชนะความเย็นชาของผู้หญิงด้วยความช่วยเหลือของการกระตุ้นการต้มเฮนเบนและมิสเซิลโท ขจัดความอับอายและให้พลังทางเพศ ตามคำกล่าวของ Valery Osipov ข้อความจาก Pirga อาจนำประสบการณ์เชิงปฏิบัติของบรรพบุรุษของเรามาให้เราซึ่งแนะนำให้ทำให้เข้มข้นขึ้น ชีวิตทางเพศในช่วงเวลาหนึ่งของปีเพื่อไม่ให้หลุดออกจากจังหวะธรรมชาติและไม่ฝ่าฝืนคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตของชาวอิทรุสกันโดยทั่วไปอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ทางศาสนาและพิธีกรรมที่เป็นทางการที่เข้มงวดหลายประการ

ยิ่งไปกว่านั้น เกมอีโรติกในหมู่คนสมัยโบราณยังมีจุดประสงค์อันมหัศจรรย์ด้วยกิจกรรมทางเพศของพวกเขา บุคคลพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อความอุดมสมบูรณ์ของทุ่งหว่านและเพิ่มจำนวนสัตว์เลี้ยง เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงวันหยุดสลาฟของ Ivan Kupala ซึ่งไม่ได้ตั้งชื่อมาจากคำว่า "อาบน้ำ" อย่างที่หลายคนเชื่อ แต่มาจากคำว่า KUPA - กอง รากเดียวกันอยู่ในคำว่า KUPNO, SKOPOM, VKUPPE, COUPLE ในภาษาฝรั่งเศส COUPLE - คู่รัก, คู่รัก

ข้อความจาก Pirga มีความตรงไปตรงมาและเป็นธรรมชาติอย่างยิ่ง ดังนั้นในโบรชัวร์ Osipov ไม่ได้ให้การแปลเป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ แต่มีข้อความในเวอร์ชันที่เขียนจากซ้ายไปขวาในตัวอักษรของอักษรรัสเซียสมัยใหม่โดยแบ่งออกเป็นคำต่างๆ

Valery Osipov ส่งคำแปลข้อความจาก Pirga ไปยังนักวิทยาศาสตร์ในประเทศต่างๆ ของโลก แต่ไม่มีใครตอบเขา ในขณะเดียวกันนักวิจัยชาวรัสเซียได้แปลจารึกอิทรุสกันหลายสิบชิ้นโดยใช้วิธีการของเขาและในคำจารึกบนโลงศพอิทรุสกันจากทัสคานีเขาพบชื่อของเทพเจ้าสลาฟทั่วไป Veles - เทพเจ้าแห่งผู้เพาะพันธุ์วัวนอกรีต นักวิจัยชาวรัสเซียส่งข้อความเกี่ยวกับเรื่องนี้ไปยังนัก Etruscologists หลายคน แต่พวกเขาก็ไม่เชื่อเขาเช่นกัน

ผลงานของนักตะวันออกชาวฝรั่งเศส Z. Mayani“ ชาวอิทรุสกันกำลังเริ่มพูด” สะท้อนผลงานของ V. D. Osipov หนังสือของ Mayani ค่อนข้างได้รับความนิยมในยุโรปตะวันตกและในปี 2546 ได้รับการตีพิมพ์ในรัสเซียโดยสำนักพิมพ์ Veche นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสถอดรหัสข้อความอิทรุสกันบางฉบับโดยใช้ภาษาแอลเบเนียเก่า (อิลลีเรียน) ทำให้มีการเปรียบเทียบนิรุกติศาสตร์มากกว่าสามร้อยคำระหว่างคำอิทรุสกันและอิลลิเรียน เพื่อยืนยันวิธีการของเขา ดูเหมือนว่ามายานีจะต้องได้รับความช่วยเหลือจากนักภาษาศาสตร์ผู้ใจดี แต่นักภาษาศาสตร์ปฏิเสธวิธีการของเขาในฐานะที่เป็นอัตวิสัย และไม่ได้ให้ภาพรวมทั้งหมด นักวิชาการสนับสนุนความคิดเห็นของตนด้วยอำนาจของ... นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ไดโอนิซิอัส แห่งฮาลิคาร์นัสซุส ผู้ซึ่งเชื่อว่าภาษาอิทรุสกันไม่เหมือนใคร แต่ภาษาอิลลิเรียนก็เหมือนกับภาษารัสเซียโบราณ อยู่ในกลุ่มภาษาอินโด-ยูโรเปียน ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าภาษาอิทรุสกันอยู่ในกลุ่มนี้ด้วย ชนเผ่าอิลลิเรียนโบราณที่เดินทางจากเอเชียไมเนอร์ไปยังคาบสมุทรบอลข่านสามารถข้ามเส้นทางกับชาวอิทรุสกันโปรโตได้

พรมแดนของพวกเขามาบรรจบกันในบริเวณที่กรุงโรมเกิดขึ้น

ชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นชนเผ่าที่ทรงอิทธิพลที่สุดในอิตาลีก่อนชาวโรมัน อาศัยอยู่ในประเทศที่อุดมไปด้วยมะกอกและองุ่นในหุบเขาและเนินเขา Apennines ตามแนวชายฝั่งของภูมิภาคนี้ และจากปากปาดัสไปทางตอนเหนือ ธนาคารแห่งไทเบอร์ พวกเขาก่อตั้งสหพันธ์ขึ้นตั้งแต่แรกซึ่งประกอบด้วยเมืองอิสระ 12 เมือง (เมืองทั้ง 12 แห่งของอิทรุสกัน) เมืองอิทรุสกันเหล่านี้คือ: ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Cortona, Arretium, Clusium และ Perusia (ใกล้ทะเลสาบ Trasimene); ทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Volaterra, Vetulonia (ซึ่งมีท่าเรือที่ Telamon), Rusella และ Volsinia; ทางตอนใต้ของ Tarquinia, Caere (Agilla), Veii, Faleria (ใกล้ภูเขา Sorakte ที่ตั้งขึ้นเพียงลำพังบนที่ราบ) ในตอนแรก รัฐเหล่านี้ทั้งหมดมีกษัตริย์ แต่ในช่วงต้น (ก่อนศตวรรษที่ 4) ตำแหน่งกษัตริย์ก็ถูกยกเลิก และอำนาจทางจิตวิญญาณและทางโลกทั้งหมดก็เริ่มเป็นของชนชั้นสูง ไม่มีรัฐบาลสหภาพในสหพันธ์อิทรุสกัน ในช่วงสงคราม บางเมืองอาจเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกันตามข้อตกลงสมัครใจ

เอทรูเรียและการพิชิตของชาวอิทรุสกันในศตวรรษที่ 8-6 พ.ศ

ตำนานของเดมาราตุสบ่งชี้ว่าสหพันธ์อิทรุสกันตั้งแต่สมัยโบราณมีความสัมพันธ์กับเมืองโครินธ์เชิงพาณิชย์และอุตสาหกรรม เธอบอกว่าชาวโครินเทียน Demaratus ตั้งรกรากอยู่ใน Tarquinia โดยที่จิตรกร Clephant และช่างแกะสลัก Euheir ("มือที่มีทักษะ") และ Eugram ("ช่างเขียนแบบที่มีทักษะ") มากับเขาด้วยว่าเขานำตัวอักษรมาที่ Tarquinia อนุสาวรีย์และภาพวาดที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่ลงมาหาเราจากชาวอิทรุสกันยังแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของกรีกต่อผู้คนที่น่าอัศจรรย์นี้ ภาษาของพวกเขาไม่มีร่องรอยความเป็นญาติกับภาษากรีกหรือตัวเอียง เรายังไม่ได้เรียนรู้ที่จะเข้าใจสิ่งที่เขียนไว้ แต่เราเห็นได้อย่างน่าเชื่อถือว่าสิ่งนี้ไม่ได้เป็นของตระกูลอินโด - ดั้งเดิม ชาวอิทรุสกันยืมตัวอักษรจากชาวกรีกอย่างไม่ต้องสงสัยในสมัยโบราณและไม่ผ่านภาษาลาติน แต่โดยตรงจากอาณานิคมกรีกทางตอนใต้ของอิตาลีดังที่เห็นได้จากความแตกต่างในรูปแบบและความหมายของตัวอักษรของชาวอิทรุสกัน ตัวอักษรจากภาษาละติน โกศดินเผาและภาชนะอื่นๆ ที่มีดีไซน์สีดำที่พบใน Tarquinia และ Caere ยังแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างภาพวาดอิทรุสกันกับงานศิลปะพลาสติกและศิลปะกรีก แจกันเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกับแจกันกรีกในสมัยโบราณอย่างมาก

การค้าและอุตสาหกรรมอิทรุสกัน

การพัฒนาเมืองได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าชาวอิทรุสกันเข้ามาค้าขายและอุตสาหกรรม เป็นเวลานานมากที่เรือพ่อค้าชาวฟินีเซียน คาร์ธาจิเนียน และกรีก แล่นไปยังชายฝั่งอิทรุสคันซึ่งมีท่าเรือที่ดี Agilla ซึ่งตั้งอยู่ใกล้ปากแม่น้ำไทเบอร์เป็นท่าเรือที่สะดวกสำหรับการแลกเปลี่ยนสินค้า

เมื่อพิจารณาจากรูปทรงของแจกันอิทรุสกันและความรักอันยอดเยี่ยมของศิลปินอิทรุสกันในการวาดภาพฉากจากตำนานกรีกและนิทานเกี่ยวกับวีรบุรุษ จะต้องสันนิษฐานว่าโรงเรียนศิลปะที่เจริญรุ่งเรืองในเอทรูเรียตอนใต้นั้นเป็นสาขาหนึ่งของโรงเรียนเพโลพอนนีเซียน แต่ชาวอิทรุสกันไม่ได้ยืมรูปแบบต่อมาที่ก้าวหน้ากว่าจากชาวกรีก พวกเขายังคงอยู่ร่วมกับชาวกรีกโบราณตลอดไป สาเหตุอาจเป็นเพราะอิทธิพลของชาวกรีกบนชายฝั่งอิทรุสกันลดลงในเวลาต่อมา มันอ่อนแอลงอาจเป็นเพราะชาวอิทรุสกันนอกเหนือจากการค้าทางทะเลโดยสุจริตแล้วยังมีส่วนร่วมในการปล้นอีกด้วย การละเมิดลิขสิทธิ์ของพวกเขาทำให้ชาว Tyrrhenian กลายเป็นที่หวาดกลัวสำหรับชาวกรีก อีกสาเหตุหนึ่งที่ทำให้อิทธิพลของชาวกรีกที่มีต่อชาวอิทรุสกันอ่อนลงก็คือพวกเขาพัฒนากิจกรรมเชิงพาณิชย์และอุตสาหกรรมของตนเอง เป็นเจ้าของพื้นที่ชายฝั่งทะเลตั้งแต่ Tarquinia และ Caere ไปจนถึง Capua ไปจนถึงอ่าวและแหลมใกล้กับ Vesuvius ซึ่งสะดวกมากสำหรับการเดินเรือชาวอิทรุสกันเองก็เริ่มส่งออกสินค้าราคาแพงของประเทศของตนไปยังดินแดนต่างประเทศ: ขุดแร่เหล็กบน Ilva (Etalia, i.e. Elbe) , ทองแดง Campanian และ Volaterran, เงิน Populonian และเข้าถึงพวกเขาจาก ทะเลบอลติกอำพัน โดยการนำสินค้าเข้าสู่ตลาดต่างประเทศทำให้มีกำไรมากกว่าการซื้อขายผ่านตัวกลาง พวกเขาเริ่มพยายามขับไล่ชาวกรีกออกจากทางตะวันตกเฉียงเหนือของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ตัวอย่างเช่น พวกเขาเป็นพันธมิตรกับชาว Carthaginians ขับไล่ชาว Phocians ออกจากคอร์ซิกาและบังคับให้ชาวเกาะที่ยากจนแห่งนี้จ่ายส่วยให้พวกเขาด้วยผลิตภัณฑ์ของพวกเขา: เรซิน, ขี้ผึ้ง, น้ำผึ้ง นอกจากเครื่องปั้นดินเผาแล้ว ชาวอิทรุสกันยังมีชื่อเสียงในด้านศิลปะการหล่อโลหะและงานโลหะโดยทั่วไปอีกด้วย

อารยธรรมอิทรุสกัน

โกศศพของชาวอิทรุสกัน ศตวรรษที่หก พ.ศ

มีความเป็นไปได้มากที่ชาวโรมันยืมเครื่องดนตรีของพวกเขาจากชาวอิทรุสกัน เพลงทหารและการแต่งกาย การยืมเรื่องฮาๆ พิธีกรรมทางศาสนา วันหยุดพื้นบ้าน ศิลปะการก่อสร้าง กฎการสำรวจที่ดิน นักเขียนโบราณกล่าวว่าชาวโรมันจากเอทรูเรียเล่นเกมละครทางศาสนา เกมละครสัตว์ โรงละครทั่วไปที่นักแสดง นักเต้น และตัวตลกเล่นตลกหยาบคาย ที่พวกเขายืมมาจากการต่อสู้ของนักสู้ชาวอิทรุสกันขบวนอันงดงามของผู้ชนะที่กลับมาจากสงคราม (ชัยชนะ) และประเพณีอื่น ๆ อีกมากมาย รายงานโบราณเหล่านี้ได้รับการยืนยันจากงานวิจัยล่าสุด การพัฒนาศิลปะการก่อสร้างของอารยธรรมอิทรุสกันนั้นเห็นได้จากซากสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่เช่นกำแพงขนาดมหึมาของ Volater และเมืองอื่น ๆ หลุมฝังศพของ Porsena ใน Clusia ซากปรักหักพังของวิหารขนาดใหญ่ซากศพขนาดใหญ่ เนินดิน ถนน สุสาน และโครงสร้างใต้ดินอื่นๆ ที่มีโค้ง คลอง (เช่น เรียกว่าคูน้ำของชาวฟิลิสเตีย) ชื่อ "Tyrrenians" ในรูปแบบโบราณ "Tyrseni" นั้นได้มาจากนักเขียนโบราณจากการที่ชาวอิทรุสกันสร้างหอคอยสูง ("thyrsi") บนชายทะเลเพื่อขับไล่การขึ้นฝั่งของศัตรู เช่นเดียวกับกำแพงไซโคลเปียนของเพโลพอนนีส โครงสร้างของอารยธรรมอิทรุสคันถูกสร้างขึ้นจากก้อนหินขนาดใหญ่ บางครั้งถูกตัดออก บางครั้งหยาบ และวางซ้อนกันโดยไม่ใช้ซีเมนต์

การพัฒนา ศิลปะทางเทคนิคชาวอิทรุสกันชื่นชอบความจริงที่ว่าที่ดินของพวกเขามีวัสดุที่ดีมากมาย เช่น หินปูนอ่อนและปอยนั้นง่ายต่อการตัดเพื่อสร้างกำแพงที่แข็งแรง ดินเหนียวพลาสติกอ้วนรับทุกรูปแบบ ความอุดมสมบูรณ์ของทองแดง เหล็ก ทองคำ และเงินนำไปสู่โรงหล่อ การทำเหรียญกษาปณ์ ไปจนถึงการผลิตเครื่องมือและอุปกรณ์ที่เป็นโลหะทุกชนิด ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างศิลปะกรีกกับศิลปะอิทรุสคันก็คือ ในบรรดาศิลปะกรีกพยายามดิ้นรนเพื่อเป้าหมายในอุดมคติและพัฒนาตามกฎแห่งความงาม ในขณะที่ในหมู่ชาวอิทรุสคัน ศิลปะนั้นตอบสนองเพียงความต้องการในชีวิตจริงและความหรูหราเท่านั้น ศิลปะอิทรุสคันยังคงยึดมั่นในอุดมคติของตน โดยพยายามแทนที่การปรับปรุงด้วยความล้ำค่าของวัสดุและความอวดดีของสไตล์ ซึ่งยังคงรักษาเอกลักษณ์ของงานหัตถกรรมไว้ตลอดไป

ระบบสังคมของชาวอิทรุสกัน

ชาวอิทรุสกันถูกสร้างขึ้นจากชนเผ่าต่างๆ ผสมกัน: ผู้มาใหม่ได้พิชิตประชากรเดิมและจัดให้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งของชนชั้นที่อยู่ภายใต้พวกเขา; เราเห็นสิ่งนี้ได้อย่างน่าเชื่อถือจากข้อเท็จจริงมากมายที่เก็บรักษาไว้ ครั้งประวัติศาสตร์- ความหลากหลายของประชากรเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษจากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวอิทรุสกันมีกลุ่มคนที่อยู่ภายใต้การปกครอง ซึ่งชาวอิตาลีที่เหลือไม่มี ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้คนในเรื่องนี้เป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากประชากรในอดีตของประเทศที่ถูกผู้มาใหม่ยึดครอง เมืองต่างๆ ในอิทรุสกันถูกปกครองโดยชนชั้นสูง ซึ่งเป็นทั้งชนชั้นทหารและนักบวช โดยประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ออกคำสั่งกองทัพ และดำเนินความยุติธรรม เจ้าของที่ดินอยู่ที่ศาลซึ่งเป็นตัวแทนของสามัญชนที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเขาในการดำเนินคดี สามัญชนเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเจ้าของซึ่งที่ดินที่พวกเขาเพาะปลูกจ่ายภาษีให้กับเจ้านายหรือทำงานให้พวกเขา “หากปราศจากการเป็นทาสของมวลชนเช่นนี้ ชาวอิทรุสกันก็แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะสร้างโครงสร้างขนาดมหึมาของพวกเขาขึ้นมา” Niebuhr กล่าว นักวิทยาศาสตร์มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันว่าชนเผ่าใดเป็นประเภทของเจ้าของและบุคคล แต่เป็นไปได้ว่าชาวพื้นเมืองจะเป็นของชนเผ่า Umbrian ซึ่งในสมัยโบราณครอบครองพื้นที่กว้างมากหรือมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพวกเขา ดูเหมือนว่าทายาทของประชากรในอดีตนี้ยังคงมีจำนวนมากโดยเฉพาะ ภาคใต้ดินแดนอิทรุสกันระหว่างป่า Tsimin และแม่น้ำ Tiber ชนเผ่าอิทรุสกันที่โดดเด่นซึ่งเรียกว่าชนเผ่าอิทรุสกันมาจากทางเหนืออย่างไม่ต้องสงสัยจากหุบเขาโป นักเขียนโบราณมีความเห็นอย่างกว้างขวางว่าชาวอิทรุสกันย้ายจากเอเชียไมเนอร์ไปยังอิตาลี และยังได้รับการพิสูจน์จากการวิจัยสมัยใหม่ด้วย

ขุนนางที่เรียกว่า Lucumoni ปกครองเมืองอิทรุสกัน การประชุมใหญ่ของพวกเขาอาจตัดสินใจเรื่องกิจการสหภาพแรงงาน และในกรณีที่จำเป็น ก็ได้เลือกผู้ปกครองสหภาพแรงงานซึ่งมีเก้าอี้สีงาช้างเรียกว่าคูรูล และเสื้อคลุมที่มีขอบสีม่วง และผู้ที่มาด้วย โดยเจ้าหน้าที่ตำรวจ 12 นาย (ผู้อนุญาต) ซึ่งมีแท่งไม้มีขวานสอดเข้าไป (ลบมุม, พังผืด) แต่หัวหน้าที่ได้รับเลือกและมหาปุโรหิตแห่งสหภาพมีอำนาจค่อนข้างน้อยเหนือเมืองและขุนนาง ชาวอิทรุสกันชอบที่จะส่องแสงภายนอกแก่ผู้ปกครองของตน แต่ไม่ได้ให้อำนาจที่เป็นอิสระแก่พวกเขา เมืองทั้งสิบสองแห่งที่ประกอบเป็นสหภาพมีสิทธิเท่าเทียมกัน และความเป็นอิสระของพวกเขาถูกจำกัดโดยผู้ปกครองที่เป็นพันธมิตรเพียงเล็กน้อย แม้แต่เพื่อป้องกันประเทศพวกเขาก็แทบจะไม่ได้รวมตัวกันเลย ในไม่ช้าชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นคนต่างด้าวของชาวอิตาลีก็คุ้นเคยกับการส่งกองทหารรับจ้างเข้าสู่สงคราม

ชาวอิทรุสกันไม่มีชนชั้นกลางที่เป็นอิสระ ระบบสังคมผู้มีอำนาจเกี่ยวข้องกับความไม่สงบอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นในรัฐอิทรุสคัน พลังงานที่ลดลงจึงเริ่มขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ ส่งผลให้เกิดความอ่อนแอทางการเมือง เกษตรกรรมและอุตสาหกรรมเคยเจริญรุ่งเรืองในพวกเขา พวกเขามีเรือทหารและการค้าขายมากมาย พวกเขาต่อสู้กับชาวกรีกและชาวคาร์ธาจิเนียนเพื่อครอบครองทางตะวันตกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน แต่การเป็นทาสของมวลชนทำให้รัฐอิทรุสกันอ่อนแอลง ชาวเมืองและชาวบ้านไม่มีศีลธรรม

ชนชั้นสูงชาวอิทรุสกันซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นชนชั้นนักบวช ปล่อยให้มีการผูกขาดข้อมูลทางดาราศาสตร์ กายภาพ และข้อมูลอื่น ๆ ที่มีการนมัสการเป็นพื้นฐาน ครอบครัว Lucumons ทำการบูชายัญต่อหน้าสาธารณะและการทำนายดวงชะตาโดยใช้สัตว์สังเวย (haruspices) จัดทำปฏิทินประจำปี เช่น ช่วงวันหยุด และจัดการกิจการทางทหารและสาธารณะโดยสันติ พวกเขาเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รู้วิธีอธิบายสัญญาณและรับรู้ถึงความประสงค์ของเทพเจ้าจากพวกเขา พวกเขาเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่รู้กฎหมายและประเพณีที่ต้องปฏิบัติตามเมื่อก่อตั้งเมือง สร้างวัด เมื่อสำรวจที่ดิน เมื่อตั้งค่ายทหาร พวกเขาเผยแพร่วัฒนธรรมอิทรุสกันไปทั่วที่ราบปาดา นำมันขึ้นไปบนภูเขา สอนงานฝีมือที่เรียบง่ายที่สุดแก่ชนเผ่าภูเขา และมอบตัวอักษรให้พวกเขา ดังที่ลิวีกล่าวไว้ในสมัยแรกๆ ของกรุงโรม เยาวชนชาวโรมันผู้สูงศักดิ์มาพบพวกเขาเพื่อเรียนรู้ความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ ในบรรดาชาวอิทรุสกัน ผู้หญิงก็สามารถตีความความประสงค์ของเทพเจ้าได้เช่นกัน ชาวโรมันมีตำนานเกี่ยวกับผู้ทำนาย Tanaquila ภรรยาของ Tarquin the Elder; ชาวโรมันเก็บวงล้อหมุนของเธอไว้ในวิหารซันกา

วัฒนธรรมอิทรุสคันมีการพัฒนาค่อนข้างสูง ซากปรักหักพังของโครงสร้างเป็นพยานถึงความยิ่งใหญ่และความกล้าหาญของงานสถาปัตยกรรมและวิศวกรรม แจกันทาสี รูปปั้นทองแดง จานที่สวยงาม การตกแต่งที่หรูหรา เหรียญ และหินแกะสลักของพวกเขาทำให้เราประหลาดใจ เทคนิคที่ยอดเยี่ยม- แต่ศิลปะอิทรุสกันและโดยทั่วไปแล้วการศึกษาอิทรุสกันทั้งหมดไม่มี ตัวละครพื้นบ้านขาดพลังสร้างสรรค์ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่มีความแข็งแกร่ง พวกเขาต่างจากการพัฒนาที่ก้าวหน้า ในไม่ช้าวัฒนธรรมอิทรุสคันก็หยุดนิ่งและต้องเผชิญกับอาการชาจากกิจวัตรงานฝีมือ ความรู้ไม่ได้มีประโยชน์และบรรเทาผลกระทบต่อชาวอิทรุสกัน ชีวิตทางสังคม- มันยังคงเป็นเอกสิทธิ์ของชนชั้นปกครอง ซึ่งแยกจากประชาชนโดยสิทธิโดยกำเนิดไปสู่วรรณะปิด มีความเชื่อมโยงกับศาสนาอย่างแยกไม่ออก และรายล้อมไปด้วยความน่าสะพรึงกลัวของความเชื่อทางไสยศาสตร์อันมืดมน

ชาวอิทรุสกันชอบที่จะเพลิดเพลินไปกับของขวัญมากมายจากธรรมชาติของประเทศของตน และหลงใหลในความหรูหราตั้งแต่แรกเริ่ม พวกเขากินวันละสองครั้งเป็นเวลานานและมาก ความตะกละนี้ดูแปลกและไม่ดีสำหรับชาวกรีกซึ่งมีอาหารปานกลาง ชาวอิทรุสกันชอบดนตรีที่ไพเราะ การเต้นรำที่เชี่ยวชาญ และการร้องเพลงที่ร่าเริงของชาวเฟสเซนเนียน วันหยุดประจำชาติ, ปรากฏการณ์อันน่าสยดสยองของการต่อสู้แบบกลาดิเอทอเรียล บ้านของพวกเขาเต็มไปด้วยพรมลวดลาย จานเงิน ภาพวาดสีสันสดใส และของราคาแพงทุกประเภท คนรับใช้ชาวอิทรุสกันประกอบด้วยกลุ่มทาสชายและหญิงที่แต่งกายหรูหราจำนวนมาก ศิลปะของพวกเขาไม่มีอุดมคตินิยมแบบกรีกและเป็นสิ่งที่แปลกแยกจากการพัฒนา ไม่มีความพอประมาณและความเรียบง่ายในวิถีชีวิตของพวกเขา ชาวอิทรุสกันไม่ได้มีชีวิตครอบครัวที่เข้มงวดเหมือนชนเผ่าอิตาลีอื่น ๆ ไม่มีการอยู่ใต้บังคับบัญชาของภรรยาและลูกอย่างสมบูรณ์ตามความประสงค์ของเจ้าของบ้าน ไม่มีความรู้สึกทางกฎหมายและความยุติธรรมที่เข้มงวด

จิตรกรรมอิทรุสกัน ประมาณ 480 ปีก่อนคริสตกาล

อาณานิคมของอิทรุสกัน

ชาวอิทรุสกันก่อตั้งอาณานิคมซึ่งมีชื่อเสียงมากที่สุด ได้แก่ ทางตอนเหนือของ Fezula, Florence, Pistoria, Luca, Luna, Pisa; ทางตอนใต้ของคาปัวและโนลา ชื่ออิทรุสกันยังพบได้ที่ฝั่งทางใต้ของแม่น้ำไทเบอร์ ประเพณีกล่าวว่าบนเนินเขา Caelian มีหมู่บ้าน Etruscan ก่อตั้งโดยผู้มาใหม่จาก Volsinia, Celes Vibenna และหลังจากการตายของเขาซึ่งมี Mastarna ผู้ร่วมงานที่ซื่อสัตย์ของเขาเป็นผู้ปกครอง ในโรมบนที่ราบลุ่มติดกับเนินพาลาไทน์มีเมืองส่วนหนึ่งชื่ออิทรุสกัน ชื่อนี้แสดงว่าครั้งหนึ่งเคยมีอาณานิคมอิทรุสกันอยู่ที่นี่ด้วย นักวิชาการบางคนถึงกับเชื่อด้วยว่าตำนานเกี่ยวกับกษัตริย์ Tarquin หมายถึงยุคที่อิทรุสกันปกครองกรุงโรม และ Mastarna เป็นกษัตริย์ที่พงศาวดารโรมันเรียกว่า Servius Tullius อาณานิคมอิทรุสกันรักษากฎหมาย ศุลกากร และโครงสร้างของรัฐบาลกลางของบ้านเกิดของตน

เทพเจ้าอิทรุสกัน

ต่างจากชนเผ่าอิตาลีโบราณโดยกำเนิด ภาษา วิถีชีวิต ลักษณะนิสัย วัฒนธรรม ชาวอิทรุสกันยังมีศาสนาที่แตกต่างจากความเชื่อและพิธีกรรมของพวกเขาอย่างเห็นได้ชัด อิทธิพลของกรีกซึ่งปรากฏให้เห็นทั่วอารยธรรมอิทรุสกันและอธิบายโดยความสัมพันธ์ทางการค้ากับกรีซและกับอาณานิคมของอิตาลีของชาวกรีก ก็พบได้ในศาสนาอิทรุสคันเช่นกัน เห็นได้ชัดว่าชาวอิทรุสกันยอมจำนนต่อความน่าดึงดูดมาเป็นเวลานาน วัฒนธรรมกรีกและตำนานซึ่งเผยแพร่ออกไป ชาติต่างๆสห ศาสนาที่แตกต่างกันนำตัวละครที่มีความเป็นสากลมาสู่แนวคิดเกี่ยวกับสุนทรียภาพและบทกวีของพวกเขา

จิตรกรรมอิทรุสกัน ฉากงานเลี้ยง. ศตวรรษที่ 5 พ.ศ

ชาวอิทรุสกันยังคงมีเทพของตนเองซึ่งได้รับการเคารพอย่างสูงในเมืองเหล่านั้นซึ่งพวกเขาตกเป็นเป้าของลัทธิท้องถิ่น ดังกล่าวอยู่ใน Volsinia เทพีผู้อุปถัมภ์ของสหพันธ์อิทรุสกัน Voltumna และ Nortia (Northia) เทพีแห่งกาลเวลาและโชคชะตาซึ่งมีการตอกตะปูเข้าไปในคานทุกปีเพื่อนับปีในวิหาร ใน Caere และในเมืองริมทะเลของ Pyrgi เช่นเทพแห่งป่า Silvanus และ "แม่ Matuta" ผู้ใจดี ซึ่งเป็นเทพีประจำวันเกิดและทุกวันเกิด ในเวลาเดียวกันก็เป็นผู้อุปถัมภ์เรือที่พาพวกเขาไปที่ท่าเรืออย่างปลอดภัย แต่นอกเหนือจากเทพพื้นเมืองเหล่านี้แล้ว เรายังพบอีกมากในหมู่ชาวอิทรุสกัน เทพเจ้ากรีกและฮีโร่; โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาเคารพ Apollo, Hercules และวีรบุรุษแห่งสงครามโทรจัน ชาวอิทรุสกันเคารพวิหารเดลฟิคมากจนมีการสร้างคลังสมบัติพิเศษไว้ในกรงศักดิ์สิทธิ์สำหรับถวายของพวกเขา

กษัตริย์แห่งเทพเจ้าอิทรุสกันผู้ฟ้าร้องทีน่าซึ่งชาวโรมันเรียกว่าดาวพฤหัสบดีสอดคล้องกับซุส; เทพธิดาแห่งอิทรุสกัน Cupra (จูโน) เทพีแห่งป้อมปราการแห่งเมือง Veii ผู้อุปถัมภ์เมืองและสตรีติดต่อกับ Hera และการรับใช้ของเธอก็มาพร้อมกับเกมและขบวนแห่อันงดงามเช่นเดียวกัน Menerfa (Minerva) เป็นเหมือน Pallas Athena พลังแห่งเหตุผลอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้อุปถัมภ์งานฝีมือ ศิลปะการปั่นด้ายและทอผ้าของผู้หญิง ผู้ประดิษฐ์ขลุ่ยซึ่งเล่นระหว่างการสักการะ และแตรทหาร เทพีแห่งสวรรค์ที่สูงส่งสายฟ้าออกมาจากพวกเขา เธอยังเป็นเทพีแห่งศิลปะการทหารอีกด้วย อพอลโล (Aplou) ยังเป็นหนึ่งในชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งแสงสว่าง ผู้รักษาโรค และชำระล้างบาป Vertumnus เทพเจ้าแห่งผลไม้ซึ่งเปลี่ยนรูปลักษณ์ของเขาตามฤดูกาลการเปลี่ยนแปลงที่ถูกต้องซึ่งเกิดจากการหมุนของท้องฟ้าเป็นหนึ่งในชาวอิทรุสกันเช่นเดียวกับกรีกไดโอนิซูสซึ่งเป็นตัวตนของการเปลี่ยนแปลงประจำปีของพืชพรรณ และในงานภาคสนาม การเปลี่ยนแปลงของดอกไม้ด้วยผลไม้และความหลากหลายของพืชพรรณนั้นแสดงออกมาจากข้อเท็จจริงที่ว่า Vertumnus มีรูปแบบและสัญลักษณ์ที่แตกต่างกัน วันหยุดหลักซึ่งชาวโรมันเรียกว่า Vertumnalia เกิดขึ้นในเดือนตุลาคม ซึ่งเป็นช่วงสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยวองุ่นและผลไม้ โดยมีการละเล่นพื้นบ้าน ความสนุกสนาน และงานแสดงสินค้าร่วมด้วย ชาวอิทรุสกันยืมมาจากชาวกรีก และชนชาติอิทรุสกันอื่น ๆ ยืมระบบของเทพเจ้าหกองค์และเทพธิดาหกองค์ ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในอาณานิคมของชาวกรีก เช่นเดียวกับในกรีซเอง เทพทั้งสิบสองนี้ได้จัดตั้งสภาขึ้นมาดังนั้นชาวโรมันที่ยืมความคิดนี้มาจากชาวอิทรุสกันจึงถูกเรียกว่ายินยอม "พี่เลี้ยงร่วม"; พวกเขาปกครองกิจการในจักรวาล และแต่ละคนดูแลกิจการของมนุษย์ในเดือนหนึ่งในสิบสองเดือนของปี แต่พวกเขาเป็นเทพที่น้อยกว่า เหนือพวกเขา ชาวอิทรุสกันยังมีเทพอื่นๆ พลังลึกลับแห่งโชคชะตา “เทพเจ้าที่ถูกสวมหน้ากาก” ไม่เป็นที่รู้จักด้วยชื่อหรือหมายเลข ซึ่งอาศัยอยู่ในบริเวณส่วนในสุดของท้องฟ้า และรวมตัวกันรอบๆ ดาวพฤหัสบดี ราชาแห่งเทพเจ้าและผู้ปกครองของ จักรวาลผู้ตั้งคำถามพวกเขา กิจกรรมของพวกเขาปรากฏต่อจิตวิญญาณมนุษย์เฉพาะในช่วงที่เกิดภัยพิบัติครั้งใหญ่เท่านั้น

วิญญาณในศาสนาอิทรุสกัน

นอกเหนือจากเทพที่ "ปกปิด" และเทพระดับล่างซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตส่วนบุคคลที่เป็นอิสระ แยกออกจากอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์อันไม่มีที่สิ้นสุด ชาวอิทรุสกัน ชาวอิตาลิกอื่นๆ และต่อมาชาวโรมัน เช่นเดียวกับชาวกรีก ก็มีวิญญาณจำนวนนับไม่ถ้วน กิจกรรมที่ ไม่ จำกัด ในขอบเขตสนับสนุนชีวิตของธรรมชาติและผู้คน เหล่านี้เป็นวิญญาณอุปถัมภ์ของชนเผ่า ชุมชน ท้องถิ่น; สำหรับครอบครัว เมือง เขต ภายใต้การอุปถัมภ์ของวิญญาณที่มีชื่อเสียง การรับใช้พวกเขามีความสำคัญสูงสุด ในบรรดาชาวอิทรุสกันซึ่งมีนิสัยมืดมนและมีแนวโน้มที่จะมีความคิดที่เจ็บปวดกิจกรรมของวิญญาณเหล่านี้และโดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านที่น่ากลัวนั้นมีขอบเขตที่กว้างมาก

ลัทธิแห่งความตายและความคิดเกี่ยวกับยมโลกในหมู่ชาวอิทรุสกัน

ศาสนาอิทรุสคันซึ่งห่างไกลจากลัทธิเหตุผลนิยมที่ชัดเจนของโรมันและพลาสติกนิยมที่สดใสและมีมนุษยธรรมของชาวกรีกก็มืดมนและน่าอัศจรรย์เช่นเดียวกับตัวละครของผู้คน ตัวเลขสัญลักษณ์มีบทบาทสำคัญในนั้น มีความโหดร้ายมากมายในหลักคำสอนและพิธีกรรมของมัน ชาวอิทรุสกันมักจะสังเวยทาสและเชลยศึกต่อเทพเจ้าที่โกรธแค้น อิทรุสกัน อาณาจักรแห่งความตายที่ซึ่งวิญญาณของคนตายเร่ร่อน (แผงคอตามที่ชาวโรมันเรียกพวกเขา) และเทพใบ้ Mantus และ Mania ปกครองมันเป็นโลกแห่งความสยองขวัญและความทุกข์ทรมาน ในนั้นสิ่งมีชีวิตที่ดุร้ายในรูปแบบของผู้หญิงที่เรียกว่าชาวโรมันโกรธแค้นทรมานคนตาย ที่นั่นต้องทนทุกข์ทรมานจากการถูกทุบตีด้วยไม้และงูกัด Harun ชายชรามีปีกถือค้อนขนาดใหญ่จึงเอาวิญญาณไป

คิเมร่าจากอาเรสโซ ตัวอย่างของศิลปะอิทรุสกัน ศตวรรษที่ 5 พ.ศ

ดูดวงในหมู่ชาวอิทรุสกัน

ชาวอิทรุสกันมีแนวโน้มมากต่อคำสอนและพิธีกรรมที่ลึกลับ พวกมันพัฒนาอย่างมากและส่งต่อไปยังการทำนายดวงชะตาของรัฐโรมัน (การพยากรณ์ตามที่ชาวโรมันเรียกศิลปะนี้): การทำนายดวงชะตาโดยการบินของนก (ทำนายดวงชะตา) โดยสายฟ้าฟาด (fulgury) โดยอวัยวะภายใน สัตว์บูชายัญ (ความฮา); ศิลปะการทำนายดวงชะตาโดยอาศัยไสยศาสตร์และการหลอกลวงได้รับการพัฒนาโดยชาวอิทรุสกันและได้รับความเคารพในหมู่ชาวโรมันและชาวอิตาลีโดยทั่วไปว่าพวกเขาไม่ได้ดำเนินธุรกิจที่สำคัญของรัฐโดยไม่ซักถามเทพเจ้าผ่านการทำนายหรือการคุกคาม เมื่อมีสัญญาณอันไม่พึงประสงค์เกิดขึ้นจะมีการประกอบพิธีกรรมการปรองดองกับเทพเจ้า ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ไม่ธรรมดา (มหัศจรรย์) ลางบอกเหตุแห่งความสุขหรือโชคร้าย (โอมินา) มีอิทธิพลต่อการตัดสินใจทั้งหมด คุณลักษณะของชาวอิตาลีนี้มาจากศรัทธาอันลึกซึ้งในโชคชะตา ความเชื่อในเรื่องโหราศาสตร์ซึ่งเทพเจ้าให้คำแนะนำและตักเตือนโดยยืมมาจากชาวอิทรุสกันมีความเชื่อในเรื่องโหราศาสตร์ที่เข้มแข็งพอๆ กับศาสนาพื้นบ้านของอิตาลีและในศาสนาอย่างเป็นทางการของกรุงโรมเช่นเดียวกับศาสนาอื่นๆ และการรับใช้เทพแห่งโชคชะตา โชคลาภและโชคชะตา (ฟาตัม) ก็ไม่แพร่หลายเท่าในอิตาลี

ชาวโรมันรับเอาการทำนายดวงชะตาหลายประเภทจากชาวอิทรุสกัน โหราศาสตร์เรียกว่าการทำนายดวงชะตาเกี่ยวกับอนาคต เกี่ยวกับเจตจำนงของเทพเจ้าโดยการบินหรือเสียงร้องของนกบางชนิดและโดยเฉพาะนกอินทรี ทำนายฝัน (“หมอดูนก”) ยืนอยู่ สถานที่เปิด(เทมพลัม) ซึ่งมองเห็นท้องฟ้าทั้งหมดได้แบ่งท้องฟ้าออกเป็นส่วนๆ ด้วยไม้เรียว (ลิทูส) การบินของนกจากบางส่วนบ่งบอกถึงความสุขจากส่วนอื่น - โชคร้าย อีกวิธีหนึ่งในการค้นหาจากการกระทำของนกว่าธุรกิจที่วางแผนไว้จะประสบความสำเร็จหรือไม่คือการให้อาหารไก่ศักดิ์สิทธิ์และดูว่าพวกมันกินหรือไม่ ไม่เพียงแต่นักบวชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้รักชาติทุกคนที่ต้องการดำรงตำแหน่งในรัฐบาลด้วย ควรรู้กฎเกณฑ์ของการทำนายดวงชะตาในโรมนี้ ผู้กระทำการสังเกตการปรากฏตัวของสายฟ้า (fulgur) ซึ่งเหล่าเทพเจ้าได้ประกาศเจตจำนงของพวกเขาด้วย ถ้าสายฟ้าไม่เอื้ออำนวย ก็จะมีพิธีกรรมเพื่อบรรเทาความโกรธของเหล่าทวยเทพ - ชาวอิทรุสกันถือว่าสายฟ้าเป็นสัญญาณที่เชื่อถือได้มากที่สุดในบรรดาสัญญาณสวรรค์ทั้งหมด สถานที่ที่ฟ้าผ่าลงมานั้นได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ พวกเขาถวายลูกแกะบนบ่อนั้น แล้วทำฝาบ่อนั้นเป็นรูปกรอบมีบ่อน้ำ และล้อมไว้ด้วยกำแพง บ่อยครั้งที่ชาวอิทรุสกันทำการทำนายดวงชะตาผ่านการคุกคาม ประกอบด้วยผู้ทำนายดวงชะตา haruspex ตรวจหัวใจ ตับ อวัยวะภายในอื่น ๆ และสัตว์บูชายัญ กฎของการทำนายดวงชะตาเหล่านี้ได้รับการพัฒนาอย่างละเอียดโดยชาวอิทรุสกัน ศิลปะแห่งการทำนายดวงชะตา - การอุปถัมภ์ตามที่ชาวโรมันเรียกพวกเขาได้รับการสอนให้กับชาวอิทรุสกันโดย Tages คนแคระที่มีใบหน้าของเด็กและ ผมหงอกโผล่ออกมาจากพื้นดินใกล้กับ Tarquinia ในทุ่งนา หลังจากสอนศาสตร์แห่งการทำนายดวงชะตาแก่ Lucumoni (นักบวชชาวอิทรุสกัน) แล้ว เขาก็เสียชีวิตทันที หนังสือของ Tages ซึ่งมีหลักคำสอนเรื่องฟ้าผ่า การทำนายดวงชะตา กฎที่ต้องปฏิบัติเมื่อก่อตั้งเมือง การสำรวจที่ดิน เป็นที่มาของคู่มือศิลปะการทำนายของชาวอิทรุสกันและโรมันทั้งหมด ชาวอิทรุสกันมีโรงเรียนที่ Lucumoni ซึ่งรู้จักวิทยาศาสตร์นี้ดีสอนศิลปะแห่งการอุปถัมภ์

วรรณกรรมเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน

Zalessky N.N. ชาวอิทรุสกันทางตอนเหนือของอิตาลี ล., 1959

Richardson E. The Etruscans: ศิลปะและอารยธรรมของพวกเขา ชิคาโก พ.ศ. 2507 (เป็นภาษาอังกฤษ)

Mayani Z. ชาวอิทรุสกันเริ่มพูด ม., 1966

Hampton K. ชาวอิทรุสกันและโบราณวัตถุของเอทรูเรีย, ลอนดอน, 1969 (เป็นภาษาอังกฤษ)

บูเรียน แจน, มูโควา โบกูมิลา. ชาวอิทรุสกันลึกลับ ม., 1970

ปัลโลติโน่ เอ็ม. เอตรุสชี่. ลอนดอน, 1975 (เป็นภาษาอังกฤษ)

Kondratov A. A. Etruscans - ความลึกลับอันดับหนึ่ง ม., 1977

Nemirovsky A.I. ชาวอิทรุสกัน จากตำนานสู่ประวัติศาสตร์ ม., 1983

Sokolov G.I. ศิลปะอิทรุสกัน ม., 1990

เบรนเดล โอ. ศิลปะอิทรุสกัน นิวเฮเวน, 1995 (เป็นภาษาอังกฤษ)

วอห์น เอ. ชาวอิทรุสกัน. ม., 1998

อารยธรรม Haynes S. Etruscan ลอสแองเจลีส, 2000 (เป็นภาษาอังกฤษ)

Nagovitsyn A.E. ชาวอิทรุสกัน: ตำนานและศาสนา ม., 2000

บล็อคราม่อน. ชาวอิทรุสกัน ผู้ทำนายอนาคต ม., 2547

แม็กนามารา เอลเลน. ชาวอิทรุสกัน: ชีวิต ศาสนา วัฒนธรรม ม., 2549

โรเบิร์ต ฌอง-โนเอล. ชาวอิทรุสกัน ม., 2550

โบร์, โทมาซิช. Veneti และ Etruscans: ต้นกำเนิดของอารยธรรมยุโรป: การรวบรวมบทความ ม. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2551

Ergon J. ชีวิตประจำวันของชาวอิทรุสกัน ม., 2552

ลองให้เหตุผลตามข้อเท็จจริง

คำภาษารัสเซียที่สวยงาม โลก - และมีความเชื่อมโยงกับมันมากน้อยเพียงใดในประวัติศาสตร์

ทุกคนจำสถานีโคจรสุดท้ายของเราได้ โลก- พลเมืองสหภาพโซเวียตรุ่นเก่ายังคงจำคำขวัญบนหลังคาบ้าน: สันติภาพแก่โลก, สันติภาพโลก.

ความหมายของคำนี้เป็นที่รู้กันดีในหมู่คอมมิวนิสต์ คริสตจักร และซาร์

คำนี้ดึงดูดผู้คนในตอนนั้นและยังคงใช้อยู่จนทุกวันนี้ เพิ่มเติมในประวัติโรงเรียน

เราจะเห็นว่าเจ้าชายของเราต่อสู้เพื่อความสงบสุขของไบแซนเทียมอย่างไร ในตอนแรกพวกเขาบุกโจมตีเหมือนเด็กผู้ชายที่รู้จักผู้หญิงด้วยการตบหัวเธอ ต่อมา Rus' และ Byzantium ได้รวมความเชื่อมโยงกับการแต่งงานของราชวงศ์เข้าด้วยกันแล้ว และเจ้าชายก็ไม่ต่อต้านการรวมศาสนากับ Byzantium แม้แต่การสูญเสียอัตลักษณ์และอำนาจอธิปไตยส่วนหนึ่งก็ไม่ได้หยุดพวกเขา ความสูญเสียจาก เห็นได้ชัด แต่มีบางสิ่งที่กลายเป็นสิ่งที่สำคัญมากกว่าการสูญเสียเหล่านี้

นอกจากนี้ยังมีความประหลาดใจลึกลับในประวัติศาสตร์ของเราซึ่งมีแนวคิดทางปรัชญาว่า "มอสโกคือโรมที่สาม" เกิดขึ้น ดูเหมือนว่าไม่มีที่ไหนเลยที่มันจะเกิดขึ้น แต่ฟังดูชัดเจนในจดหมายของพระภิกษุฟิโลธีอุสผู้ต่ำต้อยว่า: "โรมสองแห่งล้มลงเพราะบาปของพวกเขา ที่สามยืนอยู่ และที่สี่จะไม่มีอยู่จริง"

ปารีสและลอนดอนไม่นับรวมอยู่ในรัสเซีย แต่เป็นโรม นี่ก็อยากรู้ แต่พวกเขาไม่ได้แค่นับเท่านั้น พวกเขายังเชื่อมโยงภูมิศาสตร์ของตนกับโรมด้วย

มาอ่านบทกวีที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักของ Tyutchev เรื่อง "Russian Geography", 1886 ลองค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่ในนั้นดู

มอสโกและเมืองเปตรอฟและเมืองคอนสแตนติน -

นี่คือเมืองหลวงอันล้ำค่าของอาณาจักรรัสเซีย...

แต่ขีดจำกัดอยู่ที่ไหนล่ะ? และขอบเขตของมันอยู่ที่ไหน -

เหนือ ตะวันออก ใต้ และพระอาทิตย์ตก?

ในเวลาอันใกล้นี้ โชคชะตาจะเปิดเผยพวกเขา...

ทะเลภายในเจ็ดแห่งและแม่น้ำใหญ่เจ็ดสาย...

จากแม่น้ำไนล์ถึงเนวา จากเอลลี่ถึงจีน

จากแม่น้ำโวลก้าถึงยูเฟรติส จากแม่น้ำคงคาถึงแม่น้ำดานูบ...

นี่คืออาณาจักรรัสเซีย... และมันจะไม่มีวันสูญสิ้น

พระวิญญาณทรงมองเห็นล่วงหน้าและดาเนียลทำนายไว้ ทิ้งคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ไว้แล้วมาดูกัน เมืองเปตรอฟ

ซึ่งสำหรับกวีไม่ใช่ปีเตอร์สเบิร์ก แต่เป็นโรม! โลก เมืองของอัครสาวกเปโตรถูกกล่าวถึงในบรรทัดเดียวกันกับโรมที่สอง - คอนสแตนติโนเปิลและที่สาม - มอสโก โลก หลายศตวรรษก่อนศาสนาคริสต์ โรมแรกได้รับชื่อเดิม - และคำนี้ก็เป็นไปตามที่คุณเข้าใจภาษารัสเซีย เมื่ออ่านย้อนกลับมันจะให้เสียงของเราเอง - โรม.

ปัญหาที่น่าสนใจ “โรม = โลก” กลายเป็นประเด็นที่นักวิทยาศาสตร์ให้ความสนใจ และการเปิดเผยความลับนี้นำไปสู่การค้นพบที่มากกว่าแค่หน้าประวัติศาสตร์ แน่นอนว่าการค้นพบนี้ไม่ได้รับอนุญาตให้ดำเนินการต่อ เพราะ “ที่นี่มีวิญญาณรัสเซียจึงมีกลิ่นเหมือนรัสเซีย”

ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมเป็นหัวข้อในการศึกษาของเราในปัจจุบัน

เมื่อประเทศได้รับบัพติศมา และเมื่อใดที่ถูกสร้างขึ้น รัสเซียในอนาคตและสหภาพโซเวียต ทุกคน Vladimir the Baptist, Ivan III และคอมมิวนิสต์ปฏิบัติตามแนวคิดเดียวกัน ผู้นำประเทศถือว่าตนเองเป็นผู้สืบทอดตลอดเวลา จักรวรรดิโบราณ- มีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ในประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่นเจ้าชาย Svyatoslav ลูกชายของแกรนด์ดัชเชส Olga เชื่อ เขาประกาศว่า:“ ฉันไม่ชอบอยู่ในเคียฟ ฉันอยากอาศัยอยู่บนแม่น้ำดานูบในเปเรสลาเวตส์ เมืองนั้นคือใจกลางดินแดนของฉัน...” แล้วคุณคิดว่าดินแดนที่มีศูนย์กลางอยู่ที่เปเรสลาเวตส์แห่งนี้อยู่ที่ไหน?

Ivan III คิดในสิ่งเดียวกันโดยประกาศตัวเองว่าเป็นผู้ปกครองของรัฐที่ไม่มีอยู่จริง แต่เป็นอนาคต เขาเห็นคาบสมุทรบอลข่านและช่องแคบทะเลดำโดยมีดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมาตุภูมิ นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากอีสเตอร์ถึงอีวานที่ 3 ในปี 1492 “ พระเจ้าทรงวางอีวานที่ 3 - ซาร์คอนสแตนตินองค์ใหม่ในเมืองคอนสแตนตินแห่งใหม่ - มอสโก” คอมมิวนิสต์ไม่ได้ล้าหลังพวกเขาเมื่อพวกเขาเขียนเกี่ยวกับสาธารณรัฐโซเวียตสังคมนิยมโลกในรัฐธรรมนูญแห่งสหภาพโซเวียตปี 1924 เพื่อพิจารณาว่าตัวเองเป็นทายาทของจักรวรรดิโรมัน อย่างน้อยคุณต้องมีเหตุผลบางประการในเรื่องนี้ และดูเหมือนว่าพวกเขาจะมีเหตุผลเหล่านี้ อย่างไรก็ตามในสมัยโบราณนักประวัติศาสตร์นับได้มากถึง 16 เคียฟ อดัมแห่งเบรเมินยังกล่าวถึงหนึ่งในนั้นว่า “เคียฟเป็นคู่แข่งของคอนสแตนติโนเปิล การตกแต่งที่หรูหราที่สุด...กรีซ

- ภูมิศาสตร์นั้นหายไปไหนจากประวัติศาสตร์?

เรามาต่อกันที่จุดเริ่มต้นของจักรวรรดิโรมันกันดีกว่า

ในบทความโดย V.A. Chudinov "Velitern cross - ศาสนาคริสต์ยุคแรกหรือลัทธิเวทตอนปลาย?" รายงาน:

“ ทางด้านซ้ายเราอ่านคำว่า ROME ทางด้านขวา - คำว่า MIR ซึ่งทำให้เราโน้มน้าวใจอีกครั้งว่า ROME = WORLD นั่นคือเมืองโรมครั้งหนึ่งเคยถูกเรียกว่าคำภาษารัสเซียว่า Mir”

รูปภาพแสดงชิ้นส่วนที่ขยายใหญ่ขึ้น

“ เมื่ออ่านคำจารึกของอิทรุสกัน ฉันพบว่าเมืองโรมได้รับการตั้งชื่อโดยชาวรัสเซียผู้ก่อตั้งและผู้สร้างเมืองนี้ อย่างไรก็ตาม เมื่ออ่านจากขวาไปซ้ายซึ่งต่อมากลายเป็นกระแสนิยม พวกเขาก็เริ่มอ่าน ROME”

นี่คืออะไร? ชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชาวโรมันกลายเป็นชาวรัสเซียตามหนังสือเดินทางของพวกเขาหรือไม่?

มาเริ่มกันตามลำดับ นักประวัติศาสตร์รู้จักสิ่งที่เรียกว่า

ไม้กางเขนเวลิเทิร์น

ตามสัดส่วนนี่คือไม้กางเขนคริสเตียนคาทอลิก! ไม้กางเขนของ Pagan มีปลายเท่ากันส่วนนี้ยาวขึ้น แต่ตามภาพ - ไม้กางเขนสลาฟ!

ด้านหลัง ใบหน้าทั้งหมดเป็นแบบซูมมอร์ฟิก ตรงกลางเป็นใบหน้าของ Lamb-Yar ด้านบนเป็นใบหน้าของ Falcon-Yar ทางด้านซ้ายเป็นใบหน้าของ Lamb-Yar ทางด้านขวาเป็นใบหน้าของ Lamb-Christ ด้านล่างเป็นใบหน้าของหมีโมโคช

ดังนั้นนี่น่าจะเป็นไม้กางเขนของยาร์มากกว่าของพระคริสต์

ตอนนี้เกี่ยวกับชื่อเมือง

คำสลาฟ MIR เป็นชื่อเมืองไม่ใช่เรื่องบังเอิญ รวมอยู่ในรังของคำสลาฟที่ใช้สำหรับการตั้งชื่อเมือง เช่น วลาดิมีร์ = เจ้าของโลก; Vladikavkaz = เป็นเจ้าของคอเคซัส และปัจจุบันมีร์เป็นที่รู้จัก - เมืองประวัติศาสตร์ในเบลารุส

ชื่อย่อ World ในเบลารุสไม่ใช่เรื่องบังเอิญเลย ดังที่เราจะได้เห็นในภายหลัง ประเพณีนี้เป็นของ Krivichi ชาวเบลารุส

โลกกลายเป็นโรมและโรมาได้อย่างไร

การออกเสียงคำแบบย้อนกลับสะท้อนถึงความขัดแย้งในชีวิตจริงเกี่ยวกับความสนใจของใครบางคน นั่นเป็นสาเหตุที่คำว่า "โรม" เป็นภาษารัสเซียเท่านั้น

สูตรที่เป็นที่ยอมรับของกฤษฎีกากฎหมายละตินซึ่งแสดงโดยคำว่า "Urbis et orbis" - แปลว่า "สู่เมืองและโลก" มีการแปลตามตัวอักษรอีกประการหนึ่ง - "สู่เมืองและบริเวณโดยรอบ" ดังนั้นกฤษฎีกาภาษาละตินจึงมีต้นฉบับ ความหมายของรัสเซีย“สันติภาพและโรม” เช่น "ไปยังเมืองรัสเซียและประชากรละตินโดยรอบ"

ในตอนแรกมีการเผชิญหน้าทางชาติพันธุ์ซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบวาจา เนื่องจากความแตกต่างทางภาษาทำให้ชื่อเมืองรัสเซีย โลกโดยภาษาลาตินโดยรอบจะออกเสียงว่า เอ-เพิ่มเติม.

การเกิดขึ้นของคำว่า ไมเนอร์อธิบายโดย V.A. Chudinov (“ เทพเจ้าเปลี่ยน คำตอบของฉันต่อมิคาอิลซาดอร์นอฟ”):

“...คุณก็รู้ เช่นเดียวกับชาว Abkhazians พวกเขาไม่สามารถพูดว่า "นิตยสาร" พวกเขาเขียนว่า "amagazin" พวกเขาไม่สามารถพูดว่า "แผงลอย" แต่เขียนว่า "alariok" มันอยู่ที่นี่”

ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ระหว่างชาวเมืองรัสเซียและชาวลาตินโดยรอบก็แสดงออกมาในการจัดเรียงภาษาใหม่ ภาษารัสเซีย โลกซึ่งออกเสียงโดยชาวลาตินว่า A-mor เมื่ออ่านย้อนกลับกลายเป็นคนรู้จัก โรม.

ดังนั้นเราจึงมี ROMAN หรือ WORLD Rus ในประวัติศาสตร์ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เมือง MIR

และนี่ไม่ใช่จินตนาการที่สวยงามด้วยการอ่านแบบย้อนกลับ การเปลี่ยนแปลงที่คล้ายกันอยู่รอบตัวเราแม้กระทั่งตอนนี้ ในวรรณคดีคุณมักจะพบคำนี้ โกย- แต่เมื่อเราอ่านย้อนกลับไปตามกฎของภาษายิดดิชเราจะเห็นคำศักดิ์สิทธิ์ดั้งเดิม โยคี.

ต่อหน้าเราคือห่วงโซ่การให้เหตุผลที่ชัดเจน ภาษารัสเซีย โลกขัดแย้งกับภาษาละติน โรมและ และคำนี้ก็เป็นไปตามที่คุณเข้าใจภาษารัสเซียในที่สุดก็ได้รับชัยชนะ ชาวอิทรุสกันและตอนนี้ดูเหมือนว่าชาวรัสเซียทั้งหมดจะสูญเสียการควบคุมเมืองไปแล้ว สิ่งที่เกิดขึ้นต่อไปยังไม่ชัดเจน ชาวลาตินดูเหมือนจะกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญ แต่จนถึงศตวรรษที่ 6 ไม้กางเขนสลาฟ - คริสเตียนในดินแดนเดียวกันนั้นถูกสร้างขึ้นตามตำนานสลาฟ

สิ่งหนึ่งที่ชัดเจน (ฉันอ้างอิงถึง Somsikov)

ในบริเวณใกล้เคียงกับเมืองเมียร์มีการปกครองแบบละติน ในเมือง มีการเปลี่ยนแปลงในอัตราส่วนของประชากรรัสเซียและละตินต่อการเพิ่มขึ้นขององค์ประกอบละติน กระบวนการจบลงด้วยการรัฐประหารแบบลาติน นับจากนี้ไป เมืองนี้จะได้รับชื่อจากผู้ชนะ ไม่มี Amor อีกต่อไปแล้ว มีเมือง Roma ที่เป็นละตินล้วนๆ

สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนจากเรื่องราวเชิงเปรียบเทียบของสองพี่น้องฝาแฝดโรมูลุส (โรมา) และเรม (โรม) สิ่งนี้สะท้อนถึงความดั้งเดิมทัศนคติของรัสเซีย

แก่ผู้อื่นเหมือนพี่น้อง เจ้าชายรัสเซียกล่าวถึงความเท่าเทียมและเรียกกันและกันว่าพี่น้อง ขอให้เราระลึกถึงสาธารณรัฐแบบ "พี่น้อง" ของระบอบประชาธิปไตยของประชาชนที่มีอยู่เมื่อเร็ว ๆ นี้ นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับการรับรู้ของรัสเซีย จากนั้น "พี่ชาย" โรมูลุส (โรมา) ก็ฆ่าเรม "พี่ชาย" ของเขานั่นคือ ประชากรละตินที่อยู่รอบๆ บุกเข้าไปในเมืองและทำลายล้างชาวรัสเซีย ชาวรัสเซีย (หรือชาวอิทรุสกัน) หายตัวไปจากประวัติศาสตร์ของคาบสมุทร Apennine โดยธรรมชาติและไม่มีการกล่าวถึงอีกเลย แต่ "ความลึกลับทางวิทยาศาสตร์ของชาวอิทรุสกัน" ก็เกิดขึ้นบรรพบุรุษของชาวโรมันมีฐานะสูงกว่า

วัฒนธรรมเมือง

แล้วไม่มีใครรู้ว่าที่ไหนหรืออย่างไร จู่ๆ พวกเขาก็ “หายไป” อย่างกะทันหันและตลอดไป “การหายตัวไปอย่างลึกลับ” ที่คล้ายกันสามารถสังเกตได้ในประวัติศาสตร์เมื่อไม่นานมานี้ในเมืองกรอซนี ซึ่งชาวรัสเซียก็ “หายตัวไปอย่างลึกลับ” หลังจากการสู้รบเช่นกัน จำนวนชาวรัสเซียในสาธารณรัฐสหภาพภราดรภาพของอดีตสหภาพโซเวียตก็ลดลงอย่าง "ลึกลับ" น้อยลง ดังที่เราเห็น "ความลึกลับทางวิทยาศาสตร์ของชาวอิทรุสกัน" ไม่ได้เป็นวิทยาศาสตร์และไม่ลึกลับเลย.

คำนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร ชาวอิทรุสกันอาจเป็นไปได้ว่ารัสเซียและลาตินมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างกันอย่างมั่นใจ น่าจะเป็นชาวรัสเซีย

สูงขึ้น

และมีผมสีอ่อนกว่า ไม่น่าแปลกใจเลยที่ชาวโรมันมีตำนานเกี่ยวกับชาวแอตแลนติสตัวสูง ภาษาละตินตอนใต้จะสั้นกว่าและดำกว่าตามลำดับ ชาวรัสเซียโดดเด่นในฝูงชนซึ่งระบุด้วยข้อความที่บ่งบอกว่า "นี่คือภาษารัสเซีย" และ "นี่คือภาษารัสเซีย" - การออกเสียงที่ลดลงรวมกันทำให้ "Eto-Russians"

เจ้าชายและบรรพบุรุษของเรารู้เรื่องนี้ แต่สำหรับพวกเราทั้งหมดนี้ถือเป็นการค้นพบที่น่าอัศจรรย์ และในบางแห่งก็ไม่น่าเชื่อด้วยซ้ำ และตอนนี้แรงจูงใจของการกระทำของเจ้าชายเมื่อสร้างความสัมพันธ์กับโรมและคอนสแตนติโนเปิลก็ชัดเจน โรมเป็นศัตรูทางประวัติศาสตร์ในสมัยโบราณของเรา และคอนสแตนติโนเปิลเป็นศัตรูของโรม และด้วยเหตุนี้จึงเป็นพันธมิตรที่มีศักยภาพของเรา นั่นคือเหตุผลที่ในสถานการณ์ที่เลือกพวกเขาไม่ต้องการที่จะยอมรับนิกายโรมันคาทอลิกละติน แต่ชอบพิธีกรรมไบแซนไทน์ - ออร์โธดอกซ์

ชาวอิทรุสกันพวกเขาเป็นใคร?

ไดเรกทอรีและสารานุกรมรายงานสิ่งต่อไปนี้

“ ชาวอิทรุสกัน (lat. Etrusci ชื่อตนเอง Rasenna) เป็นคนโบราณที่อาศัยอยู่ในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช จ. ทางตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine

ชาวอิทรุสกันสร้างอารยธรรมขั้นสูงที่นำหน้าอารยธรรมโรมัน ชาวอิทรุสกันมอบศิลปะทางวิศวกรรมให้กับโลก ความสามารถในการสร้างเมืองและถนน ห้องใต้ดินโค้งของอาคาร และการต่อสู้ของนักรบกลาดิเอเตอร์ การแข่งขันรถม้าศึก และประเพณีงานศพ ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช ประชาชนที่อาศัยอยู่ในเอทรูเรียเป็นเจ้าของงานเขียน" ตอนนี้ดูงานเขียนของชาวอิทรุสกัน ตัวอักษรไม่เตือนคุณถึงสิ่งใด? และก่อนที่ซีริลและเมโทเดียสยังมีเวลามากกว่าหนึ่งพันปี ไม่ต้องพูดถึงวันหยุดนักขัตฤกษ์ “การสร้าง” การเขียนภาษาสลาฟโดยชาวกรีก และตรงนี้เราเห็นจดหมายเขียนจากขวาไปซ้ายชัดเจน ดูหมายเลขสินค้าคงคลังของพิพิธภัณฑ์ที่ด้านล่างของภาพ เรามีหลักฐานของการเขียนแบบย้อนกลับและการอ่านแบบย้อนกลับในหมู่ชาวอิทรุสกันต่อหน้าเรา ต่อมา บนไม้กางเขนเวลิเทอร์เนียน เราเห็นอักษรซีริลลิกดั้งเดิมจากซ้ายไปขวาตัวอย่างนี้

ยืนยันการมีอยู่ของการเขียนไปข้างหน้าและข้างหลังโดยเฉพาะในดินแดนเดียวกัน

มีเหตุผลทุกประการที่จะมาที่ UNESCO พร้อมข้อเสนอให้สร้างอนุสาวรีย์ของชาวสลาฟ - ผู้ก่อตั้งงานเขียนของชาวยุโรป

โรมอยู่ภายใต้อิทธิพลของอิทรุสกันจนถึงกลางศตวรรษที่ 6 พ.ศ ประมาณ 510 ปีก่อนคริสตกาล ผู้ปกครองชาวอิทรุสคันถูกไล่ออกจากโรม และในเวลาเดียวกันก็ถูกขับออกจากประวัติศาสตร์

ตามที่ระบุไว้ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. Herodotus ชาวอิทรุสกันมาถึง Apennines จากทางเหนือเมื่ออารยธรรมไมซีเนียนล่มสลายและอาณาจักรฮิตไทต์ล่มสลายนั่นคือการปรากฏตัวของชาวอิทรุสกันสามารถย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช การออกเดตนี้เชื่อมโยงกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประเทศใกล้เคียงชาวโรมันและกรีกซึ่งทุกคนรู้จักกันดี แต่นี่ไม่ได้พิสูจน์เลยว่าชาวอิทรุสกันมาถึงอิตาลีในอนาคตจากเพื่อนบ้านในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน น่าแปลกที่เฮโรโดตุสชี้ไปทางเหนือด้วยเหตุผลบางประการ แต่ผู้รักชาติชาวสลาฟที่ภาคภูมิใจไม่รู้จักพวกเขาว่าเท่าเทียมกันซึ่งยังคงสะท้อนให้เห็นในวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์

จากเวอร์ชั่นของ Herodotus มีการสร้างตำนานว่ารัฐโรมันก่อตั้งโดยฮีโร่ Aeneas หลังจากการตายของทรอยและการบินไปทางทิศตะวันตกและไม่มีครูชาวอิทรุสกันของชาวโรมัน

แต่มันไม่ง่ายขนาดนั้น จากที่นี่ เดินไปไม่ไกลจาก Aeneas ไปจนถึงชาวสลาฟ Venedian และเวนส์มีความโดดเด่นมากในประวัติศาสตร์ของกรุงโรม Wends ยอมรับลัทธิของ Venus-Lada ซึ่งพวกเขานำมาสู่กรุงโรมในอนาคต ดาวศุกร์ในโรมโบราณได้รับการเคารพในฐานะบรรพบุรุษของชาวโรมัน และโรมก่อตั้งโดยโทรจันอีเนียส บุตรชายของดาวศุกร์ นอกจากนี้นักภาษาศาสตร์ยังนำเราไปสู่การอ่านภาษาละตินของชื่อบุตรชายของวีนัส พยางค์ Aen ในการสะกดภาษาละตินของ Aeneas - Aenea อ่านว่า Ven ในการถอดความภาษารัสเซีย - เวน และเราได้รับสำหรับ Aeneas - เวเนย์ สำหรับ Aeneas Aeneadae -

เวนส์

ทุกวันนี้ ตำนานเหล่านี้ถูกซ่อนอยู่ในเงามืด และในทางกลับกัน เรื่องราวเกี่ยวกับหมาป่าผู้ดูดนมพี่น้องโรมูลุสและรีมัสก็ถูกเน้นย้ำ แต่อย่างที่เราได้เห็นแล้ว เรื่องราวของพี่น้องทั้งสองเป็นการสะท้อนเชิงเปรียบเทียบของการเผชิญหน้ากันในสมัยโบราณระหว่างชาวอิทรุสกันและชาวลาติน

ดังนั้นการสร้างรัฐโรมันจึงเชื่อมโยงกับอารยธรรมก่อนหน้าของชาวอิทรุสกันและเกี่ยวพันกับ Wends ในตำนานของชาวโรมันเอง

ให้เราอ้างอิงส่วนหนึ่งของบทสัมภาษณ์ของนักวิชาการ V. Chudinov ที่มอบให้กับหนังสือพิมพ์ Krasnaya Zvezda วันที่ 18 เมษายน 2550:

นี่คือการยืนยันการแปลที่ชัดเจน นิรุกติศาสตร์ของชื่อ "คริวิจิ" มีพื้นฐานมาจากภาษาสันสกฤตซึ่งเป็นภาษารัสเซียโบราณ ในภาษาอารยัน "กรี" หมายถึงการเขียนและการเขียน และ "วิช" แปลว่า "ชีวิต"

ด้วยเหตุนี้ คำว่าคริวิจิจึงสามารถเข้าใจได้ว่าเป็น "ผู้ที่ใช้ชีวิตอยู่กับการเขียน" หรือพูดง่ายๆ ก็คือ ผู้รู้หนังสือ ดูคอลัมน์จากเปรูเกียที่มีงานเขียนของอิทรุสกันคริวิชีอีกครั้ง หลังจากนี้คุณยังคงเชื่อในปริศนาอิทรุสกันและในภาษากรีกที่เขียนถึงชาวสลาฟหรือไม่? เรามาอ้าง Chudinov ต่อไป

“ ต่อมาเห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่เพียงสร้างกรุงโรมเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้อาศัยกลุ่มแรกด้วยนั่นคือคำพูดของชาวสลาฟเป็นคนแรกที่ได้ยินในโรม”

ศัพท์ภาษารัสเซียและภาษาสลาฟ มากำหนดเงื่อนไขกัน ในแนวคิดที่ทันสมัย และแนวคิดที่ทันสมัย รัสเซียชาวสลาฟ ไม่มีเลยในช่วงที่อยู่ระหว่างการพิจารณา แต่มีชนชาติหนึ่งที่ยอมรับปรัชญาศาสนาที่มีร่วมกันซึ่งกำหนดวิถีชีวิตร่วมกันของพวกเขา ทางพันธุกรรมคือบรรพบุรุษของผู้ที่เราเรียกกันในปัจจุบันแนวคิดที่ทันสมัย ชาวสลาฟรัสเซีย

นี่คือชุมชนที่มีผู้คนหลากหลาย แต่ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าพวกเขาอยู่ในวัฒนธรรมทางศาสนาเดียวกัน และด้วยเหตุนี้จึงมีภาษาที่เหมือนกัน การพูดของภาษา Etruscan Wends ทิ้งอนุสาวรีย์ไว้มากมายให้กับชาวโรมัน นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น คำภาษาละติน วัด จะฟังดูเหมือน เวเดส (aedes) ภาษาละตินที่มีชื่อเสียง อีเทอร์ (อากาศธาตุ) - อย่างไร ลม - และเราจะไม่แปลกใจอีกต่อไปว่าทำไมขวานโรมันโบราณถึงเป็นเช่นนั้น ขวาน จากคำกริยาที่คุ้นเคย เฆี่ยนตี และคนเลี้ยงแกะ - บาทหลวง จากกริยาของเราเอง กินหญ้า - ละติน จักษุแพทย์ - จากคำว่า ดวงตา , ก ความยุติธรรม - จากคำว่า , กฎบัตร ปาก - มันน่าสงสัยว่ามันโรมันขนาดนั้นเลยเหรอกฎหมายโรมัน

ซึ่งเป็นรากฐานของความยุติธรรมสมัยใหม่ "ตำนานของชาวสลาฟโบราณ" ม., 1993