บริษัทรับเหมาก่อสร้างบ้านกิโฆเต้ ดอน กิโฆเต้ เจ้าเล่ห์แห่งลามันชา ผู้ “ให้พร” ดอน กิโฆเต้กับความสำเร็จของเขา

ตอนนี้หลังจากสัญญาไว้ 8 เดือน 6 ​​เดือน การก่อสร้างของเราก็เสร็จสมบูรณ์ ช่างก่อสร้างจากไป ทิ้งกองขยะ ก้นบุหรี่ ตะปู และสกรูไว้มากมาย หิมะละลายและทุกสิ่งก็มองเห็นได้ทันที และตอนนี้ตามลำดับ: พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยบริษัท House Quixote เราลงนามในข้อตกลงเมื่อวันที่ 29 สิงหาคม 2018 และภายใน 3 วันเราจ่ายเงิน 1 ล้าน 200,000 (ชำระงวดแรก) และการก่อสร้างได้เริ่มขึ้นจริงในอีก 1.5 เดือนต่อมา จ่ายเงินแล้ว แต่หัวหน้าคนงาน Alexey เลี้ยงเขาด้วยสัญญา... เงินอยู่ในธนาคารดังนั้นจึงไม่ได้รับดอกเบี้ยและไม่มีการก่อสร้าง หลังจากชำระเงินแต่ละส่วนแล้ว เราก็รอการเริ่มงานขั้นต่อไป 1-1.5 (เราเสียเงินไปกับเรื่องนี้) สถาปนิก Daniil Vasyukov เห็นได้ชัดว่าเป็นเพราะความเยาว์วัยและไม่มีประสบการณ์ไม่ได้ให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับความแตกต่างหลายประการในโครงการของเรา: การเปิดประตูระเบียงสู่ระเบียงกลายเป็นเรื่องแคบมาก (เราได้รับแจ้งว่าลูกค้าทุกคน มีความสุข); โรงรถได้รับการออกแบบให้มีความสูงโดยที่เราไม่ต้องมีส่วนร่วม ระเบียงได้รับการออกแบบโดยไม่ได้รับความยินยอมจากเรา และเราเห็นทั้งหมดนี้ในระหว่างการก่อสร้าง เมื่อทุกอย่างถูกสร้างขึ้น เมื่อเราดึงความสนใจไปที่ประเด็นเหล่านี้ เราได้รับแจ้งว่าเราลงนามทุกอย่างแล้วและไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ ระวังเมื่อลงนามโครงการ พวกเขาสามารถหลอกลวงคุณเพื่อทำให้คุณประหลาดใจกับโครงการ และในความเป็นจริงก็ใช้เงินมากขึ้น สิ่งนี้เกิดขึ้นกับหน้าต่างด้วย หน้าต่างของเราควรจะเอียงแล้วหมุน แต่จริงๆ แล้วหน้าต่างสองบานของเราเอียงแล้วหมุนเท่านั้น เพื่อตอบสนองต่อคำขอทั้งหมดของเราเกี่ยวกับหน้าต่าง สถาปนิกกล่าวว่าเขาจะจัดเรียงทุกอย่างและทำซ้ำ แต่ไม่มีการปรับปรุงใหม่และจะไม่มีการคืนเงิน หลังจากที่คุณชำระเงินงวดแรกตามสัญญาแล้ว สำนักงานจะสื่อสารกับคุณแตกต่างออกไป: พวกเขาสัญญา แต่ไม่ทำอะไรเลย หัวหน้าคนงาน Alexey Andreev ไร้ความสามารถอย่างยิ่งในหลาย ๆ เรื่อง มีคนหนึ่งรู้สึกว่าเขาไม่มีการศึกษาด้านการก่อสร้าง เขากำหนดงานเพิ่มเติมและเสนอให้จ่ายเงินโดยไม่ผ่านสำนักงาน แต่ให้กับทีมงานก่อสร้างโดยตรงและรับเปอร์เซ็นต์จากสิ่งนี้ หัวหน้าคนงานพยายามซ่อนข้อบกพร่องในการก่อสร้างจากเรา เมื่อเราพบสิ่งเหล่านั้นและชี้ให้เขาดู เขาบอกว่ามันไม่ใช่เรื่องใหญ่อะไร และก็คงเป็นเช่นนั้น! ติดตามผลงานทีมงานอย่างต่อเนื่อง!!! ตอนนี้เกี่ยวกับทีมงานก่อสร้าง บริษัทนี้ไม่มีช่างก่อสร้างเป็นของตัวเอง: หัวหน้าคนงานกำลังมองหาช่างก่อสร้างที่อยู่ด้านข้าง! ดังนั้นพวกเขาจึงไม่มีประสบการณ์ในการสร้างบ้านโครง พวกเขาทำทุกอย่างกับเราเป็นครั้งแรก! ทีมงานไม่ได้รับค่าจ้างสำหรับงานที่ทำเสร็จ ดังนั้น พวกเขาจึงหนีออกจากไซต์งานหรือขอเงินจากลูกค้า เราเปลี่ยน 5 ทีม... ไม่คิดว่าการก่อสร้างจะลากยาวถึง 8 เดือน แถมประสาทและริดสีดวงทวารมากมาย! - ถ้าเราไม่ได้ควบคุมการก่อสร้างทั้งหมด ทุกอย่างคงจะเลวร้ายกว่านี้มาก! หลังจากลงนามในการยอมรับและส่งมอบบ้านแล้ว เรายังคงพบข้อบกพร่องที่ซ่อนอยู่และติดต่อบริษัทเพื่อขอกำจัดข้อบกพร่องเหล่านี้ภายใต้การรับประกันที่เราสัญญาไว้เป็นเวลา 15 ปี บริษัทบอกเราว่าพวกเขาจะพิจารณาข้อร้องเรียนของเราและขอให้เราไม่เขียนบทวิจารณ์ที่ไม่ดีและไม่ฟ้องร้อง แต่ไม่มีคำตอบ... หลังจากสื่อสารกับบริษัทนี้ ฉันเหลือรสค้างอยู่ในคอเชิงลบและเส้นประสาทเสียหายมากมาย . พนักงานของ บริษัท ที่เราพูดคุยด้วยคือ Timur - ผู้จัดการ, Daniil Vasyukov - สถาปนิก, Alexey Andreeev - หัวหน้าคนงาน, Ivan Khraputsky - ผู้จัดการเมื่อพวกเขาสื่อสารกับเราพวกเขาสัญญาว่าทุกอย่างจะยอดเยี่ยม แต่ในความเป็นจริงมีความกังวลอย่างต่อเนื่องและ ความหงุดหงิด... เราขอแนะนำ คุณไม่ควรติดต่อกับบริษัทนี้ เราไม่ได้เขียนรีวิวนี้ตามคำสั่ง หมายเลขสัญญาของเราคือ 1808-070, 29/08/2018 เรามีประสบการณ์ทั้งหมดนี้มาด้วยตัวเองแล้ว คิดใหม่อีกครั้งก่อนทำข้อตกลงกับบริษัทนี้ และเรากำลังรวบรวมเอกสารเพื่อยื่นคำร้องต่อศาล

ยังมาจากภาพยนตร์เรื่อง “Don Quixote” (1957)

ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในลามันชา มีอีดัลโกอาศัยอยู่ ซึ่งทรัพย์สินของเขาประกอบด้วยหอกประจำตระกูล โล่โบราณ สุนัขจู้จี้ตัวผอม และสุนัขเกรย์ฮาวด์ นามสกุลของเขาคือเคฮานาหรือเกซาดา ซึ่งไม่ทราบแน่ชัด และไม่สำคัญ เขาอายุประมาณห้าสิบปี เขามีร่างกายที่เพรียวบาง ใบหน้าที่บาง และใช้เวลาทั้งวันอ่านนิยายเกี่ยวกับอัศวิน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจิตใจของเขาจึงวุ่นวายอย่างสิ้นเชิง และเขาตัดสินใจที่จะกลายเป็นอัศวินที่หลงทาง เขาขัดชุดเกราะที่เป็นของบรรพบุรุษของเขา ติดกระบังหน้ากระดาษแข็งไว้ที่ก้นของเขา ตั้งชื่ออันโด่งดังว่า Rocinante และเปลี่ยนชื่อตัวเองว่า Don Quixote แห่ง La Mancha เนื่องจากอัศวินผู้หลงทางจำเป็นต้องมีความรัก หลังจากการไตร่ตรองแล้ว อีดัลโกจึงเลือกหญิงสาวในดวงใจของเขา: Aldonço Lorenzo และตั้งชื่อ Dulcinea แห่ง Toboso ให้เธอ เพราะเธอมาจาก Toboso หลังจากสวมชุดเกราะแล้ว Don Quixote ก็ออกเดินทางโดยจินตนาการว่าตัวเองเป็นวีรบุรุษแห่งความรักอันกล้าหาญ หลังจากเดินทางมาทั้งวัน เขาก็รู้สึกเหนื่อยล้าและมุ่งหน้าไปที่โรงแรมโดยเข้าใจผิดว่าเป็นปราสาท รูปร่างหน้าตาที่ไม่น่าดูของอีดัลโกและคำพูดอันสูงส่งของเขาทำให้ทุกคนหัวเราะ แต่เจ้าของที่มีอัธยาศัยดีเลี้ยงอาหารและรดน้ำให้เขาแม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องง่ายก็ตาม Don Quixote ไม่เคยต้องการถอดหมวกกันน็อคซึ่งทำให้เขาไม่สามารถกินและดื่มได้ ดอน กิโฆเต้ ถามเจ้าของปราสาทว่า เพื่อเป็นอัศวินให้เขา และก่อนหน้านั้นเขาตัดสินใจค้างคืนเฝ้าดูอาวุธนั้น โดยวางมันไว้บนรางน้ำ เจ้าของถามว่า Don Quixote มีเงินหรือไม่ แต่ Don Quixote ไม่ได้อ่านเรื่องเงินในนวนิยายเรื่องใดเลยและไม่ได้นำติดตัวไปด้วย เจ้าของอธิบายให้เขาฟังว่าถึงแม้จะไม่ได้กล่าวถึงสิ่งเรียบง่ายและจำเป็นเช่นเงินหรือเสื้อเชิ้ตที่สะอาดในนวนิยาย แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าอัศวินจะไม่มีใครเลย ในตอนกลางคืน คนขับรถคนหนึ่งต้องการรดน้ำล่อและถอดชุดเกราะของดอน กิโฆเต้ออกจากรางน้ำ ซึ่งเขาได้รับหอกฟาด ดังนั้นเจ้าของที่คิดว่าดอน กิโฆเต้เป็นบ้า จึงตัดสินใจรีบอัศวินให้เขาเพื่อกำจัด ของแขกที่ไม่สะดวกเช่นนี้ เขาให้คำรับรองแก่เขาว่าพิธีประทับจิตประกอบด้วยการตบศีรษะและการชกด้วยดาบที่หลัง และหลังจากการจากไปของดอน กิโฆเต้ ด้วยความยินดี เขาก็กล่าวสุนทรพจน์ที่ไม่โอ่อ่าน้อยลง แม้ว่าจะไม่ได้ยาวเท่ากับพิธีอภิเษกใหม่ ทำอัศวิน

ดอน กิโฆเต้กลับบ้านเพื่อตุนเงินและเสื้อ ระหว่างทางเขาเห็นชาวบ้านร่างกำยำทุบตีเด็กเลี้ยงแกะ อัศวินยืนขึ้นเพื่อคนเลี้ยงแกะ และชาวบ้านสัญญาว่าเขาจะไม่ทำให้เด็กชายขุ่นเคืองและชดใช้ทุกอย่างที่เขาเป็นหนี้ให้เขา ดอน กิโฆเต้ พอใจกับการกระทำที่ดีของเขา ขี่ม้าต่อไป และทันทีที่ผู้พิทักษ์ของผู้กระทำความผิดไม่อยู่ในสายตา ก็ทุบตีคนเลี้ยงแกะจนแหลกสลาย พ่อค้าที่เขาพบซึ่ง Don Quixote บังคับให้ยอมรับว่า Dulcinea of ​​​​Toboso เป็นผู้หญิงที่สวยที่สุดในโลกเริ่มล้อเลียนเขาและเมื่อเขาพุ่งหอกไปหาพวกเขาพวกเขาก็ทุบตีเขาจนเขากลับมาถึงบ้านอย่างถูกทุบตี และหมดแรง นักบวชและช่างตัดผมซึ่งเป็นเพื่อนชาวบ้านของ Don Quixote ซึ่งเขามักจะโต้เถียงกันเกี่ยวกับความรักของอัศวินจึงตัดสินใจเผาหนังสือที่เป็นอันตรายซึ่งทำให้จิตใจของเขาเสียหาย พวกเขาตรวจดูห้องสมุดของ Don Quixote และแทบไม่เหลืออะไรเลย ยกเว้น "Amadis of Gaul" และหนังสืออื่นๆ อีกสองสามเล่ม ดอน กิโฆเต้เชิญชาวนาคนหนึ่ง - ซานโช ปันซา - มาเป็นนายทหารของเขา และบอกและสัญญากับเขามากจนเขาเห็นด้วย แล้วคืนหนึ่ง ดอน กิโฆเต้ ขึ้นขี่ลา และพวกเขาก็แอบออกจากหมู่บ้านไป ระหว่างทางพวกเขาเห็นกังหันลม ซึ่งดอน กิโฆเต้เข้าใจผิดว่าเป็นยักษ์ เมื่อเขารีบวิ่งไปที่โรงสีด้วยหอก ปีกของมันหันและหักหอกออกเป็นชิ้น ๆ และดอน กิโฆเต้ก็ถูกโยนลงไปที่พื้น

ที่โรงแรมที่พวกเขาแวะพักค้างคืน สาวใช้เริ่มเดินเข้าไปในความมืดไปหาคนขับซึ่งเธอตกลงจะออกเดตด้วย แต่ดันไปสะดุดกับดอน กิโฆเต้โดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งตัดสินใจว่านี่คือลูกสาวของ เจ้าของปราสาทที่หลงรักเขา เกิดความโกลาหล เกิดการต่อสู้ขึ้น และ Don Quixote และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Sancho Panza ผู้บริสุทธิ์ ประสบปัญหามากมาย เมื่อดอน กิโฆเต้และซานโชตามหลังเขาไป ปฏิเสธที่จะจ่ายค่าที่พัก หลายคนที่อยู่ที่นั่นบังเอิญดึงซานโชออกจากลาและเริ่มโยนเขาลงบนผ้าห่มเหมือนสุนัขในงานรื่นเริง

เมื่อดอน กิโฆเต้และซานโชขี่ม้าต่อไป อัศวินเข้าใจผิดว่าฝูงแกะเป็นกองทัพศัตรู และเริ่มทำลายล้างศัตรูไปทางขวาและซ้าย และมีเพียงก้อนหินที่คนเลี้ยงแกะตกลงมาใส่เขาเท่านั้นที่หยุดยั้งเขาได้ เมื่อมองดูใบหน้าอันเศร้าโศกของ Don Quixote ซานโชก็เกิดชื่อเล่นให้เขา: อัศวินแห่งภาพเศร้า คืนหนึ่ง ดอน กิโฆเต้ และซานโช ได้ยินเสียงเคาะอันเป็นลางร้าย แต่เมื่อรุ่งสาง ปรากฎว่าเสียงค้อนเต็ม อัศวินรู้สึกเขินอาย และความกระหายในการหาประโยชน์ของเขายังคงไม่ดับในเวลานี้ ช่างตัดผมผู้วางกะละมังทองแดงไว้บนหัวท่ามกลางสายฝน ถูกดอน กิโฆเต้เข้าใจผิดว่าเป็นอัศวินในหมวก Mabrina และเนื่องจากดอน กิโฆเต้สาบานว่าจะครอบครองหมวกใบนี้ เขาจึงหยิบอ่างจากช่างตัดผมและ ภูมิใจในความสำเร็จของเขามาก จากนั้นเขาก็ปล่อยนักโทษที่ถูกพาไปที่ห้องครัว และเรียกร้องให้พวกเขาไปที่ Dulcinea และทักทายเธอจากอัศวินผู้ซื่อสัตย์ของเธอ แต่นักโทษไม่ต้องการ และเมื่อ Don Quixote เริ่มยืนกราน พวกเขาก็เอาหินขว้างเขา

ในเซียร์ราโมเรนา หนึ่งในนักโทษ Gines de Pasamonte ขโมยลาตัวหนึ่งจาก Sancho และ Don Quixote สัญญาว่าจะมอบลาสามตัวจากห้าตัวที่เขามีในที่ดินของเขาให้กับ Sancho บนภูเขาพวกเขาพบกระเป๋าเดินทางใบหนึ่งที่บรรจุผ้าปูเตียง เหรียญทองจำนวนหนึ่ง และหนังสือบทกวีเล่มหนึ่ง ดอน กิโฆเต้มอบเงินให้ซานโชและหยิบหนังสือเล่มนี้ไปเอง เจ้าของกระเป๋าเดินทางกลายเป็นคาร์เดโน ชายหนุ่มครึ่งบ้าคลั่งที่เริ่มเล่าเรื่องความรักที่ไม่มีความสุขของเขาให้ดอนกิโฆเต้ฟัง แต่ยังเล่าได้ไม่มากพอเพราะพวกเขาทะเลาะกันเพราะคาร์เดโนพูดใส่ร้ายราชินีมาดาซิมาอย่างไม่ได้ตั้งใจ Don Quixote เขียนจดหมายรักถึง Dulcinea และบันทึกถึงหลานสาวของเขาซึ่งเขาขอให้เธอมอบลาสามตัวให้กับ "ผู้ถือใบลาใบแรก" และด้วยความคลั่งไคล้เพื่อเห็นแก่ความเหมาะสมนั่นคือการถอด กางเกงของเขาและตีลังกาหลายครั้ง เขาส่งซานโชไปรับจดหมาย ดอน กิโฮเต้ ยอมจำนนต่อการกลับใจเมื่อถูกทิ้งไว้ตามลำพัง เขาเริ่มคิดว่าอะไรจะดีไปกว่าการเลียนแบบ: ความบ้าคลั่งอันรุนแรงของโรแลนด์ หรือความบ้าคลั่งอันเศร้าโศกของอมาดิส เมื่อตัดสินใจว่าอามาดิสอยู่ใกล้เขามากขึ้น เขาจึงเริ่มเขียนบทกวีที่อุทิศให้กับ Dulcinea ที่สวยงาม ระหว่างทางกลับบ้าน Sancho Panza พบกับนักบวชและช่างตัดผม - ชาวบ้านของเขา และพวกเขาขอให้เขาแสดงจดหมายของ Don Quixote ถึง Dulcinea ให้พวกเขาดู แต่ปรากฎว่าอัศวินลืมให้จดหมายแก่เขา และ Sancho ก็เริ่มอ้างคำพูด จดหมายด้วยใจตีความข้อความผิดจนแทนที่จะได้รับ "ซีโนราที่หลงใหล" เขาได้รับ "ซีโนราที่ไม่ปลอดภัย" เป็นต้น นักบวชและช่างตัดผมเริ่มคิดค้นวิธีล่อ Don Quixote จาก Poor Rapids ซึ่งเขากำลังตามใจอยู่ กลับใจและส่งเขาไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดเพื่อรักษาเขาจากอาการวิกลจริต พวกเขาขอให้ Sancho บอก Don Quixote ว่า Dulcinea สั่งให้เขามาหาเธอทันที พวกเขาให้คำมั่นกับ Sancho ว่าแนวคิดทั้งหมดนี้จะช่วยให้ Don Quixote กลายเป็นจักรพรรดิ หากไม่ใช่จักรพรรดิ อย่างน้อยก็กลายเป็นกษัตริย์ และ Sancho คาดหวังว่าจะได้รับความโปรดปราน ก็เต็มใจที่จะช่วยเหลือพวกเขา Sancho ไปหา Don Quixote และนักบวชและช่างตัดผมยังคงรอเขาอยู่ในป่า แต่ทันใดนั้นพวกเขาก็ได้ยินบทกวี - มันคือ Cardeno ที่เล่าเรื่องเศร้าของเขาให้พวกเขาฟังตั้งแต่ต้นจนจบ: เพื่อนที่ทรยศเฟอร์นันโดลักพาตัวลูซินดาอันเป็นที่รักของเขาและ แต่งงานกับเธอ เมื่อ Cardeno จบเรื่องก็ได้ยินเสียงเศร้าและมีสาวสวยคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้นโดยแต่งกายด้วยชุดของผู้ชาย กลายเป็นโดโรเธียซึ่งเฟอร์นันโดล่อลวงซึ่งสัญญาว่าจะแต่งงานกับเธอ แต่ทิ้งเธอไว้กับลูซินดา โดโรเธียกล่าวว่าลูซินดาหลังจากหมั้นกับเฟอร์นันโดกำลังจะฆ่าตัวตายเพราะเธอคิดว่าตัวเองเป็นภรรยาของคาร์เดโนและตกลงที่จะแต่งงานกับเฟอร์นันโดก็ต่อเมื่อพ่อแม่ของเธอยืนกรานเท่านั้น โดโรเธียเมื่อรู้ว่าเขาไม่ได้แต่งงานกับลูซินดา ก็มีความหวังที่จะคืนเขา แต่ไม่พบเขาที่ไหนเลย Cardeno เปิดเผยกับ Dorothea ว่าเขาคือสามีที่แท้จริงของ Lucinda และพวกเขาก็ตัดสินใจร่วมกันเพื่อแสวงหาการกลับมาของ "สิ่งที่เป็นของพวกเขาโดยชอบธรรม" คาร์เดโนสัญญากับโดโรเธียว่าถ้าเฟอร์นันโดไม่กลับมาหาเธอ เขาจะท้าดวลกับเขา

ซานโชบอกกับดอน กิโฆเต้ว่าดุลซิเนียกำลังเรียกเขามาหาเธอ แต่เขาตอบว่าเขาจะไม่ปรากฏตัวต่อหน้าเธอจนกว่าเขาจะทำสำเร็จ “พระคุณของผู้ที่คู่ควรกับเธอ” โดโรเธียอาสาช่วยล่อดอน กิโฆเต้ออกจากป่าและเรียกตัวเองว่าเจ้าหญิงมิโคมิคอน โดยบอกว่าเธอมาจากประเทศห่างไกลซึ่งเคยได้ยินข่าวลือเกี่ยวกับอัศวินผู้รุ่งโรจน์ดอน กิโฆเต้ เพื่อขอคำวิงวอนจากเขา ดอนกิโฆเต้ไม่สามารถปฏิเสธหญิงสาวคนนั้นได้จึงไปที่มิโคมิโคนา พวกเขาพบกับนักเดินทางบนลา - มันคือ Gines de Pasamonte นักโทษที่ได้รับการปลดปล่อยจาก Don Quixote และผู้ที่ขโมยลาของ Sancho ซานโชรับลาไปเป็นของตัวเอง และทุกคนก็แสดงความยินดีกับเขาสำหรับความสำเร็จนี้ ที่แหล่งกำเนิดพวกเขาเห็นเด็กชายคนหนึ่ง - คนเลี้ยงแกะคนเดียวกับที่ Don Quixote เพิ่งลุกขึ้นยืนให้ เด็กเลี้ยงแกะกล่าวว่าคำวิงวอนของอีดัลโกส่งผลเสียต่อเขา และสาปแช่งอัศวินทุกคนที่หลงทางไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ซึ่งทำให้ดอน กิโฆเต้โกรธเคืองและทำให้เขาอับอาย

เมื่อมาถึงโรงแรมเดียวกับที่ Sancho ถูกโยนลงบนผ้าห่ม นักเดินทางจึงหยุดพักค้างคืน ในตอนกลางคืน Sancho Panza ที่หวาดกลัวก็วิ่งออกจากตู้ที่ Don Quixote กำลังพักผ่อนอยู่ Don Quixote ต่อสู้กับศัตรูในขณะหลับและเหวี่ยงดาบไปทุกทิศทาง มีหนังไวน์ที่มีไวน์ห้อยอยู่บนศีรษะของเขา และเขาเข้าใจผิดว่าเป็นยักษ์ จึงฉีกออกและเติมไวน์ทุกอย่างจนเต็ม ซึ่งซานโชก็เข้าใจผิดว่าเป็นเลือดด้วยความตกใจ อีกบริษัทหนึ่งมาถึงโรงแรม มีผู้หญิงสวมหน้ากากหนึ่งคนและผู้ชายอีกหลายคน พระภิกษุผู้อยากรู้อยากเห็นพยายามถามคนรับใช้ว่าคนเหล่านี้เป็นใคร แต่คนรับใช้เองก็ไม่รู้ เพียงแต่บอกว่าผู้หญิงคนนั้นดูจากเสื้อผ้าแล้วเป็นแม่ชีหรือกำลังจะไปวัด แต่ดูเหมือนไม่ใช่อิสระของเธอเอง จะและเธอก็ถอนหายใจและร้องไห้ไปตลอดทาง ปรากฎว่านี่คือลูซินดาซึ่งตัดสินใจลาออกจากอารามเนื่องจากเธอไม่สามารถรวมตัวกับคาร์เดโนสามีของเธอได้ แต่เฟอร์นันโดลักพาตัวเธอจากที่นั่น เมื่อเห็นดอน เฟอร์นันโด โดโรทีก็ลุกขึ้นยืนและเริ่มขอร้องให้เขากลับไปหาเธอ เขาเอาใจใส่คำวิงวอนของเธอ แต่ Lucinda ดีใจที่ได้กลับมาพบ Cardeño อีกครั้ง และมีเพียง Sancho เท่านั้นที่ไม่พอใจ เพราะเขาถือว่า Dorothea เป็นเจ้าหญิงแห่ง Micomikon และหวังว่าเธอจะช่วยเจ้านายของเขาด้วยความโปรดปรานและบางสิ่งบางอย่างก็จะตกอยู่กับเขาเช่นกัน ดอน กิโฆเต้เชื่อว่าทุกอย่างคลี่คลายได้ด้วยการที่เขาเอาชนะยักษ์ได้ และเมื่อเขาได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับรูในถุงหนัง เขาก็เรียกมันว่าคาถาของพ่อมดผู้ชั่วร้าย บาทหลวงและช่างตัดผมเล่าเรื่องความบ้าคลั่งของดอน กิโฆเต้ให้ทุกคนฟัง โดโรเธียและเฟอร์นันโดตัดสินใจว่าจะไม่ละทิ้งเขา แต่ให้พาเขาไปที่หมู่บ้านซึ่งอยู่ห่างออกไปไม่เกินสองวัน โดโรเธียบอกดอนกิโฆเต้ว่าเธอเป็นหนี้ความสุขของเขา และยังคงแสดงบทบาทที่เธอเริ่มต้นต่อไป ชายและหญิงชาวมัวร์มาถึงโรงแรม ชายคนนั้นกลายเป็นกัปตันทหารราบที่ถูกจับระหว่างยุทธการที่เลปันโต หญิงชาวมัวร์ที่สวยงามคนหนึ่งช่วยให้เขาหลบหนีและต้องการรับบัพติศมาและเป็นภรรยาของเขา ติดตามพวกเขาผู้พิพากษาปรากฏตัวพร้อมกับลูกสาวของเขาซึ่งกลายเป็นน้องชายของกัปตันและมีความสุขอย่างไม่น่าเชื่อที่กัปตันซึ่งไม่มีข่าวมาเป็นเวลานานยังมีชีวิตอยู่ ผู้พิพากษาไม่รู้สึกเขินอายกับรูปลักษณ์ที่สมเพชของเขา เพราะกัปตันถูกชาวฝรั่งเศสปล้นไประหว่างทาง ในตอนกลางคืนโดโรเธียได้ยินเพลงของคนขับรถล่อและปลุกคลาราลูกสาวของผู้พิพากษาให้ตื่นเพื่อที่หญิงสาวจะได้ฟังเธอด้วย แต่ปรากฎว่านักร้องไม่ใช่คนขับล่อเลย แต่เป็นลูกชายของผู้สูงศักดิ์และปลอมตัว พ่อแม่ผู้มั่งคั่งชื่อหลุยส์หลงรักคลารา เธอไม่ได้มีเชื้อสายสูงนัก คู่รักจึงกลัวว่าพ่อของเขาจะไม่ยินยอมให้แต่งงานกัน ทหารม้ากลุ่มใหม่ขี่ม้าไปที่โรงแรม: เป็นพ่อของหลุยส์ที่ออกเดินทางตามหาลูกชายของเขา หลุยส์ซึ่งคนรับใช้ของบิดาของเขาต้องการพากลับบ้าน ปฏิเสธที่จะไปกับพวกเขาและขอมือของคลารา

ช่างตัดผมอีกคนมาถึงโรงแรม ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่ดอน กิโฆเต้หยิบ "หมวกกันน็อคของแมมบรินา" และเริ่มเรียกร้องให้คืนกระดูกเชิงกรานของเขา การทะเลาะกันเริ่มขึ้น และนักบวชก็มอบเงินจริงแปดใบให้เขาอย่างเงียบๆ เพื่อให้แอ่งหยุดมัน ขณะเดียวกัน ยามคนหนึ่งซึ่งบังเอิญอยู่ที่โรงแรมจำดอน กิโฆเต้ได้โดยใช้ป้ายบอกทาง เพราะเขาต้องการตัวเป็นอาชญากรเพราะปล่อยตัวนักโทษ และบาทหลวงก็ลำบากมากในการโน้มน้าวให้ผู้คุมไม่จับกุมดอน กิโฆเต้ เนื่องจากเขาออกไปแล้ว จิตใจของเขา บาทหลวงและช่างตัดผมสร้างกรงที่สะดวกสบายด้วยไม้ และตกลงกับชายคนหนึ่งที่ขี่วัวผ่านมาว่าเขาจะพาดอน กิโฆเต้ไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา แต่แล้วพวกเขาก็ปล่อย Don Quixote ออกจากกรงโดยถูกทัณฑ์บน และเขาก็พยายามแย่งรูปปั้นของหญิงพรหมจารีไปจากผู้สักการะ โดยถือว่าเธอเป็นสุภาพสตรีผู้สูงศักดิ์ที่ต้องการการปกป้อง ในที่สุด ดอน กิโฆเต้ก็กลับมาถึงบ้าน โดยที่แม่บ้านและหลานสาวพาเขาเข้านอนและเริ่มดูแลเขา ซานโชก็ไปหาภรรยาของเขา ซึ่งเขาสัญญาไว้ว่าครั้งต่อไปเขาจะกลับมาอย่างแน่นอนในฐานะเคานต์หรือผู้ว่าการเกาะ และไม่ใช่แค่ซอมซ่อ แต่ดีที่สุด

หลังจากที่แม่บ้านและหลานสาวดูแล Don Quixote เป็นเวลาหนึ่งเดือน พระสงฆ์และช่างตัดผมก็ตัดสินใจไปเยี่ยมเขา สุนทรพจน์ของเขามีเหตุผล และพวกเขาคิดว่าความบ้าคลั่งของเขาได้ผ่านไปแล้ว แต่ทันทีที่การสนทนากระทบกระเทือนถึงอัศวินอย่างห่างไกล ก็ชัดเจนว่าดอน กิโฆเต้ป่วยหนักระยะสุดท้าย ซานโชไปเยี่ยมดอนกิโฆเต้ด้วยและบอกเขาว่าลูกชายของเพื่อนบ้านของพวกเขา ปริญญาตรี แซมซั่น การ์ราสโก กลับมาจากซาลามังกาแล้ว เขากล่าวว่าประวัติศาสตร์ของดอนกิโฆเต้ซึ่งเขียนโดยซิด อาห์เม็ต เบนินฮาลี ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งบรรยายถึงการผจญภัยทั้งหมดของเขา และซานโช่ ปันซา ดอน กิโฆเต้เชิญแซมสัน การ์ราสโกมาที่บ้านของเขาและถามเขาเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ ปริญญาตรีกล่าวถึงข้อดีและข้อเสียทั้งหมดของเธอ และบอกว่าทุกคนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ชื่นชมเธอ และคนรับใช้ก็รักเธอเป็นพิเศษ Don Quixote และ Sancho Panza ตัดสินใจออกเดินทางครั้งใหม่ และไม่กี่วันต่อมาพวกเขาก็แอบออกจากหมู่บ้าน แซมซั่นไล่พวกเขาออกและขอให้ดอนกิโฆเต้รายงานความสำเร็จและความล้มเหลวทั้งหมดของเขา ตามคำแนะนำของดอน กิโฆเต้ มุ่งหน้าไปยังซาราโกซาซึ่งเป็นสถานที่จัดการแข่งขันอัศวิน แต่ก่อนอื่นตัดสินใจแวะที่โทโบโซเพื่อรับพรจากดุลซิเนีย เมื่อมาถึงโทโบโซ ดอน กิโฆเต้เริ่มถามซานโชว่าพระราชวังของดุลซิเนียอยู่ที่ไหน แต่ซานโชไม่พบในความมืด เขาคิดว่า Don Quixote รู้เรื่องนี้ด้วยตัวเอง แต่ Don Quixote อธิบายให้เขาฟังว่าเขาไม่เคยเห็นไม่เพียงแต่พระราชวังของ Dulcinea เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเธอด้วยเพราะเขาตกหลุมรักเธอตามข่าวลือ ซานโชตอบว่าเขาเห็นเธอและนำคำตอบมาตอบจดหมายของดอนกิโฆเต้ตามข่าวลือด้วย เพื่อป้องกันไม่ให้การหลอกลวงนี้ปรากฏให้เห็น Sancho พยายามพาเจ้านายของเขาออกไปจาก Toboso ให้เร็วที่สุดและชักชวนให้เขารออยู่ในป่าในขณะที่เขา Sancho ไปที่เมืองเพื่อคุยกับ Dulcinea เขาตระหนักว่าเนื่องจาก Don Quixote ไม่เคยเห็น Dulcinea เขาจึงสามารถแต่งงานกับผู้หญิงคนใดก็ได้กับเธอ และเมื่อเห็นผู้หญิงชาวนาสามคนขี่ลา เขาจึงบอก Don Quixote ว่า Dulcinea กำลังมาหาเขาพร้อมกับบรรดาสุภาพสตรีในราชสำนัก ดอนกิโฆเต้และซานโชคุกเข่าลงต่อหน้าหญิงชาวนาคนหนึ่ง และหญิงชาวนาก็ตะโกนใส่พวกเขาอย่างหยาบคาย ดอน กิโฆเต้เห็นคาถาของพ่อมดผู้ชั่วร้ายในเรื่องราวทั้งหมดนี้ และรู้สึกเศร้ามากที่แทนที่จะเห็นซีโนราที่สวยงาม เขากลับเห็นหญิงชาวนาที่น่าเกลียด

ในป่า Don Quixote และ Sancho ได้พบกับ Knight of Mirrors ผู้ซึ่งหลงรัก Casildeia แห่ง Vandalism และผู้ที่อวดว่าเขาเอาชนะ Don Quixote ได้ด้วยตัวเอง ดอนกิโฆเต้ไม่พอใจและท้าดวลอัศวินแห่งกระจกภายใต้เงื่อนไขที่ผู้แพ้ต้องยอมจำนนต่อความเมตตาของผู้ชนะ ก่อนที่อัศวินแห่งกระจกจะมีเวลาเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ ดอน กิโฆเต้ได้โจมตีเขาแล้วและเกือบจะจัดการเขาให้สำเร็จ แต่นายทหารของอัศวินแห่งกระจกก็กรีดร้องว่าเจ้านายของเขาไม่ใช่ใครอื่นนอกจากแซมซั่น คาร์ราสโก ผู้หวังจะพาดอน กิโฆเต้กลับบ้าน ด้วยวิธีการอันชาญฉลาดเช่นนี้ แต่อนิจจาแซมซั่นพ่ายแพ้และดอนกิโฆเต้มั่นใจว่าพ่อมดชั่วร้ายได้เปลี่ยนรูปลักษณ์ของอัศวินแห่งกระจกด้วยการปรากฏตัวของแซมสันคาร์ราสโกจึงออกเดินทางอีกครั้งไปตามถนนสู่ซาราโกซา ระหว่างทางดิเอโกเดอมิรันดาตามเขามาและอีดัลกอสทั้งสองก็ขี่ม้าไปด้วยกัน มีเกวียนคันหนึ่งกำลังเคลื่อนมาหาพวกเขา โดยบรรทุกสิงโตอยู่ ดอน กิโฮเต้ เรียกร้องให้เปิดกรงที่มีสิงโตตัวใหญ่ และจะสับมันเป็นชิ้นๆ ยามที่หวาดกลัวได้เปิดกรงออก แต่สิงโตก็ไม่ออกมาจากกรง และต่อจากนี้ไป ดอน กิโฆเต้ ผู้กล้าหาญก็เริ่มเรียกตัวเองว่าอัศวินแห่งสิงโต หลังจากอยู่กับดอนดิเอโกแล้ว ดอนกิโฮเต้ก็เดินทางต่อและมาถึงหมู่บ้านซึ่งมีการเฉลิมฉลองงานแต่งงานของ Quiteria the Beautiful และ Camacho the Rich ก่อนงานแต่งงาน Basillo the Poor เพื่อนบ้านของ Quiteria ซึ่งรักเธอมาตั้งแต่เด็ก ได้เข้ามาหา Quiteria และแทงหน้าอกของเขาด้วยดาบต่อหน้าทุกคน เขาตกลงที่จะสารภาพก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเฉพาะในกรณีที่นักบวชแต่งงานกับเขากับ Quiteria และเขาเสียชีวิตในฐานะสามีของเธอ ทุกคนพยายามเกลี้ยกล่อมให้ Quiteria สงสารผู้เสียหาย - ท้ายที่สุดเขากำลังจะยอมแพ้ผีและ Quiteria เมื่อกลายเป็นม่ายจะสามารถแต่งงานกับ Camacho ได้ Quiteria ยื่นมือให้ Basillo แต่ทันทีที่พวกเขาแต่งงานกัน Basillo ก็ลุกขึ้นยืนอย่างมีชีวิตชีวา เขาเตรียมเรื่องทั้งหมดนี้เพื่อแต่งงานกับคนรักของเขา และดูเหมือนเธอจะสมรู้ร่วมคิดกับเขา ตามสามัญสำนึก Camacho ถือว่าดีที่สุดที่จะไม่ขุ่นเคือง: ทำไมเขาถึงต้องการภรรยาที่รักคนอื่น? หลังจากพักอยู่กับคู่บ่าวสาวเป็นเวลาสามวัน ดอน กิโฆเต้และซานโชก็จากไป

ดอน กิโฆเต้ตัดสินใจลงไปที่ถ้ำของมอนเตซิโนส ซานโชและมัคคุเทศก์นักเรียนผูกเชือกรอบตัวเขาแล้วเขาก็เริ่มลงมา เมื่อคลายเชือกทั้งร้อยเส้นออกแล้ว พวกเขารอประมาณครึ่งชั่วโมงและเริ่มดึงเชือก ซึ่งกลายเป็นว่าง่ายราวกับไม่มีภาระใดๆ อยู่บนนั้น และมีเพียงยี่สิบเส้นสุดท้ายเท่านั้นที่ดึงได้ยาก . เมื่อพวกเขาดึงดอน กิโฆเต้ออกมา ดวงตาของเขาปิดลงและพวกเขาก็ผลักเขาออกไปได้ยาก ดอน กิโฆเต้กล่าวว่าเขาเห็นปาฏิหาริย์มากมายในถ้ำ เห็นวีรบุรุษแห่งความรักในสมัยโบราณอย่างมอนเตซิโนสและดูรันดาร์ต รวมถึงดูลซิเนียผู้มีเสน่ห์ ซึ่งถึงกับขอให้เขายืมของจริงหกชิ้นด้วยซ้ำ คราวนี้เรื่องราวของเขาดูไม่น่าเชื่อแม้แต่กับซานโช ซึ่งรู้ดีว่าพ่อมดแบบไหนที่สะกดดุลซิเนีย แต่ดอน กิโฮเต้ก็ยืนหยัดมั่นคง เมื่อพวกเขาไปถึงโรงแรมซึ่งดอน กิโฆเต้ไม่ได้ถือว่าเป็นปราสาทเหมือนเคย เมเซเปโดรก็ปรากฏตัวที่นั่นพร้อมกับลิงผู้ทำนายและนักบวช ลิงจำดอนกิโฆเต้และซานโชปันซาได้และเล่าทุกอย่างเกี่ยวกับพวกเขาและเมื่อการแสดงเริ่มขึ้นดอนกิโฆเต้ก็สงสารวีรบุรุษผู้สูงศักดิ์จึงพุ่งดาบใส่ผู้ไล่ตามและฆ่าตุ๊กตาทั้งหมด จริงอยู่ ในเวลาต่อมาเขาจ่ายเงินอย่างไม่เห็นแก่ตัวให้กับเปโดรสำหรับสวรรค์ที่ถูกทำลาย ดังนั้น เขาจึงไม่รู้สึกขุ่นเคือง ในความเป็นจริงมันคือ Gines de Pasamonte ซึ่งซ่อนตัวจากเจ้าหน้าที่และรับงานฝีมือของ raishnik - ดังนั้นเขาจึงรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับ Don Quixote และ Sancho โดยปกติก่อนเข้าไปในหมู่บ้านเขาถามผู้คนรอบ ๆ เกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยและ "เดา ” สำหรับสินบนเล็กน้อยที่ผ่านมา

วันหนึ่งขณะขับรถออกไปในทุ่งหญ้าสีเขียวยามพระอาทิตย์ตกดิน ดอนกิโฆเต้เห็นผู้คนจำนวนมาก - นั่นคือเหยี่ยวของดยุคและดัชเชส ดัชเชสอ่านหนังสือเกี่ยวกับดอนกิโฆเต้และแสดงความเคารพต่อเขาอย่างเต็มเปี่ยม เธอและดยุคเชิญเขาไปที่ปราสาทของพวกเขาและรับเขาในฐานะแขกผู้มีเกียรติ พวกเขาและคนรับใช้ของพวกเขาเล่นตลกมากมายกับ Don Quixote และ Sancho และไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจกับความรอบคอบและความบ้าคลั่งของ Don Quixote รวมถึงความเฉลียวฉลาดและความเรียบง่ายของ Sancho ซึ่งท้ายที่สุดเชื่อว่า Dulcinea ถูกอาคมแม้ว่าตัวเขาเองจะกระทำก็ตาม ในฐานะนักเวทย์มนตร์และได้จัดทำขึ้นเองทั้งหมด พ่อมดเมอร์ลินเดินทางมาด้วยรถม้าไปยังดอนกิโฆเต้และประกาศว่าเพื่อที่จะสลาย Dulcinea ซานโชจะต้องทุบตีตัวเองด้วยแส้บนบั้นท้ายเปลือยของเขาโดยสมัครใจสามพันสามร้อยครั้ง ซานโชคัดค้าน แต่ดยุคสัญญากับเขาว่าจะเกาะนี้ และซานโชก็เห็นด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากระยะเวลาของการเฆี่ยนตีนั้นไม่จำกัด และจะค่อยๆ ดำเนินการได้ เคาน์เตส Trifaldi หรือที่รู้จักในชื่อ Gorevana ขุนนางของเจ้าหญิง Metonymia มาถึงปราสาทแล้ว พ่อมด Zlosmrad เปลี่ยนเจ้าหญิงและ Trenbreno สามีของเธอให้เป็นรูปปั้นและ duenna Gorevan และ duennas อีกสิบสองคนก็เริ่มไว้หนวดเครา มีเพียงอัศวินผู้กล้าหาญอย่างดอน กิโฆเต้เท่านั้นที่สามารถสลายพวกเขาทั้งหมดได้ Zlosmrad สัญญาว่าจะส่งม้าให้ Don Quixote ซึ่งจะพาเขาและ Sancho ไปยังอาณาจักร Kandaya อย่างรวดเร็วซึ่งอัศวินผู้กล้าหาญจะต่อสู้กับ Zlosmrad ดอน กิโฆเต้ ตั้งใจที่จะกำจัดการดวลเครา โดยนั่งปิดตากับซานโชบนหลังม้าไม้และคิดว่าพวกเขากำลังบินไปในอากาศ ในขณะที่คนรับใช้ของดยุคพ่นลมจากขนของพวกเขาใส่พวกเขา "เมื่อมาถึง" กลับไปที่สวนของดยุค พวกเขาค้นพบข้อความจากซลอสมรัด ซึ่งเขาเขียนว่าดอน กิโฆเต้ร่ายมนตร์สะกดทุกคนด้วยความจริงที่ว่าเขากล้าที่จะผจญภัยครั้งนี้ ซานโช่ใจร้อนที่จะมองดูใบหน้าของดูเอนนาที่ไม่มีเครา แต่ดูน่าทั้งทีมก็หายตัวไปเรียบร้อยแล้ว Sancho เริ่มเตรียมที่จะปกครองเกาะที่สัญญาไว้ และ Don Quixote ให้คำแนะนำที่สมเหตุสมผลมากมายจนทำให้เขาประหลาดใจ Duke และ Duchess - ในทุกสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับอัศวินเขา "แสดงจิตใจที่ชัดเจนและกว้างขวาง"

ดยุคส่ง Sancho พร้อมด้วยกลุ่มผู้ติดตามจำนวนมากไปยังเมืองซึ่งควรจะผ่านไปยังเกาะหนึ่ง เนื่องจาก Sancho ไม่รู้ว่าเกาะต่างๆ นั้นมีอยู่ในทะเลเท่านั้น และไม่ได้อยู่บนบก ที่นั่นเขาได้รับมอบกุญแจเมืองอย่างเคร่งขรึมและประกาศให้เป็นผู้ว่าการเกาะบาราทาเรียตลอดชีวิต ประการแรก เขาต้องแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างชาวนากับช่างตัดเสื้อ ชาวนานำผ้าไปให้ช่างตัดเสื้อถามว่าจะทำหมวกไหม เมื่อได้ยินสิ่งที่จะออกมา เขาถามว่าจะมีสองตัวพิมพ์ใหญ่ออกมาหรือไม่ และเมื่อเขารู้ว่าจะมีสองตัวออกมา เขาก็อยากได้สามตัว สี่ตัว และตัดสินที่ห้า เมื่อเขามารับหมวก มันก็พอดีกับนิ้วของเขา เขาโกรธและปฏิเสธที่จะจ่ายเงินให้ช่างตัดเสื้อสำหรับงาน และยิ่งเริ่มทวงคืนผ้าหรือเงินค่าผ้านั้นด้วย ซานโชคิดและตัดสินประโยค: ไม่ต้องจ่ายค่าช่างตัดเสื้อสำหรับงานของเขา ไม่คืนผ้าให้ชาวนา และบริจาคหมวกให้กับนักโทษ จากนั้นชายชราสองคนก็มาหาซันโช คนหนึ่งยืมทองคำมาสิบแผ่นจากอีกคนหนึ่งมานานแล้วและอ้างว่าได้คืนแล้ว ส่วนผู้ให้ยืมบอกว่ายังไม่ได้รับเงิน ซานโชให้ลูกหนี้สาบานว่าเขาได้ชำระหนี้แล้ว และเขาให้ผู้ให้ยืมจับพนักงานไว้ครู่หนึ่งก็สาบาน เมื่อเห็นเช่นนี้ ซานโชจึงเดาได้ว่าเงินนั้นซ่อนอยู่ในไม้เท้าและส่งคืนให้ผู้ให้กู้ ตามพวกเขาไป มีผู้หญิงคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้น พร้อมกับลากมือชายที่ถูกกล่าวหาว่าข่มขืนเธอ ซานโชบอกให้ชายคนนั้นมอบกระเป๋าสตางค์ให้ผู้หญิงคนนั้นและส่งผู้หญิงคนนั้นกลับบ้าน เมื่อเธอออกมา ซานโชสั่งให้ชายคนนั้นตามเธอไปและหยิบกระเป๋าเงินของเธอไป แต่ผู้หญิงคนนั้นขัดขืนมากจนทำไม่สำเร็จ ซานโชตระหนักได้ทันทีว่าผู้หญิงคนนั้นใส่ร้ายชายคนนั้น หากเธอแสดงความกล้าหาญถึงครึ่งหนึ่งที่เธอปกป้องกระเป๋าสตางค์ของเธอเมื่อเธอปกป้องเกียรติของเธอ ผู้ชายคนนั้นก็จะไม่สามารถเอาชนะเธอได้ ดังนั้นซานโชจึงคืนกระเป๋าสตางค์ให้กับชายคนนั้นและขับไล่หญิงสาวออกจากเกาะ ทุกคนประหลาดใจกับสติปัญญาของ Sancho และความยุติธรรมในประโยคของเขา เมื่อซานโชนั่งลงที่โต๊ะที่เต็มไปด้วยอาหาร เขาไม่สามารถกินอะไรได้เลย ทันทีที่เขาเอื้อมมือไปหยิบจานบางอย่าง ดร.เปโดร เดอ ไซแอนซ์ก็สั่งให้เอาจานนั้นออก โดยบอกว่ามันเป็นอันตรายต่อสุขภาพ Sancho เขียนจดหมายถึงภรรยาของเขา Teresa ซึ่งดัชเชสเพิ่มจดหมายจากตัวเธอเองและปะการังจำนวนหนึ่ง และหน้าของ Duke ก็ส่งจดหมายและของขวัญให้กับ Teresa สร้างความตื่นตระหนกทั้งหมู่บ้าน เทเรซามีความยินดีและเขียนคำตอบที่สมเหตุสมผล และยังส่งลูกโอ๊กและชีสที่เลือกสรรมาครึ่งหนึ่งให้ดัชเชสด้วย

บาราทาเรียถูกโจมตีโดยศัตรู และซานโชต้องปกป้องเกาะด้วยอาวุธในมือ พวกเขานำโล่มาให้สองอันและผูกอันหนึ่งไว้ข้างหน้าและอีกอันผูกไว้ข้างหลังอย่างแน่นหนาจนเขาขยับตัวไม่ได้ ทันทีที่เขาพยายามจะขยับตัว เขาก็ล้มลงนอนอยู่ที่นั่น โดยถูกตรึงไว้ระหว่างโล่สองอัน ผู้คนวิ่งไปรอบๆ เขา เขาได้ยินเสียงกรีดร้อง เสียงอาวุธดังขึ้น พวกเขาฟันดาบเข้าที่โล่ของเขาอย่างดุเดือด และในที่สุดก็ได้ยินเสียงตะโกน: "ชัยชนะ! ศัตรูพ่ายแพ้แล้ว! ทุกคนเริ่มแสดงความยินดีกับชัยชนะของ Sancho แต่ทันทีที่เขาฟื้นขึ้นมา เขาก็ขี่ลาแล้วขี่ม้าไปที่ Don Quixote โดยบอกว่าการดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการสิบวันก็เพียงพอแล้วสำหรับเขา เขาไม่ได้เกิดมาเพื่อการต่อสู้หรือเพื่อความมั่งคั่ง และไม่ต้องการเชื่อฟังหมอผู้หยิ่งผยองและไม่มีใครอื่นด้วย ดอน กิโฆเต้เริ่มรับภาระจากชีวิตว่างๆ ที่เขาใช้ชีวิตร่วมกับดยุค และร่วมกับซานโช เขาก็ออกจากปราสาท ที่โรงแรมที่พวกเขาแวะพักค้างคืน พวกเขาได้พบกับ Don Juan และ Don Jeronimo ซึ่งกำลังอ่านส่วนที่สองของ Don Quixote โดยไม่ระบุชื่อ ซึ่ง Don Quixote และ Sancho Panza ถือว่าใส่ร้ายตนเอง ว่ากันว่าดอน กิโฆเต้ตกหลุมรัก Dulcinea ในขณะที่เขายังรักเธออยู่ ชื่อของภรรยาของ Sancho ก็ปะปนอยู่ที่นั่น และเต็มไปด้วยความไม่สอดคล้องกันอื่นๆ เมื่อได้เรียนรู้ว่าหนังสือเล่มนี้อธิบายถึงการแข่งขันในซาราโกซาโดยการมีส่วนร่วมของ Don Quixote ซึ่งเต็มไปด้วยเรื่องไร้สาระทุกประเภท Don Quixote ตัดสินใจที่จะไม่ไปซาราโกซา แต่ไปที่บาร์เซโลนา เพื่อให้ทุกคนได้เห็นว่า Don Quixote ที่ปรากฎในส่วนที่สองที่ไม่ระบุตัวตนนั้นไม่ใช่สิ่งที่ Sid Ahmet Beninhali อธิบายไว้เลย

ในบาร์เซโลนา Don Quixote ต่อสู้กับอัศวินแห่งพระจันทร์สีขาวและพ่ายแพ้ อัศวินแห่งพระจันทร์สีขาวซึ่งไม่ใช่ใครอื่นนอกจากแซมซั่น การ์ราสโก เรียกร้องให้ดอน กิโฆเต้กลับไปที่หมู่บ้านของเขาและอย่าออกไปที่นั่นทั้งปี โดยหวังว่าในช่วงเวลานี้เหตุผลของเขาจะกลับมา ระหว่างทางกลับบ้าน ดอน กิโฆเต้และซานโชต้องไปเยี่ยมปราสาทดยุคอีกครั้ง เพราะเจ้าของปราสาทหลงใหลเรื่องตลกขบขันพอๆ กับที่ดอน กิโฆเต้หลงใหลในความรักแบบอัศวิน ในปราสาทมีศพพร้อมศพของสาวใช้ Altisidora ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเสียชีวิตจากความรักที่ไม่สมหวังต่อ Don Quixote เพื่อชุบชีวิตเธอ Sancho ต้องทนต่อการคลิกจมูกยี่สิบสี่ครั้ง หยิกสิบสองครั้ง และแทงหกเข็ม ซานโช่ไม่มีความสุขมาก ด้วยเหตุผลบางอย่าง ทั้งเพื่อสลาย Dulcinea และเพื่อชุบชีวิต Altisidora เขาเองที่ต้องทนทุกข์ทรมานซึ่งไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพวกเขา แต่ทุกคนพยายามเกลี้ยกล่อมเขามากจนในที่สุดเขาก็ยอมและอดทนต่อการทรมาน เมื่อเห็นว่าอัลติซิโดรามีชีวิตขึ้นมาได้อย่างไร ดอน กิโฆเต้จึงเริ่มเร่งรีบซานโชด้วยการกล่าวร้ายตัวเองเพื่อสลายดูลซิเนีย เมื่อเขาสัญญากับซานโชว่าจะชดใช้อย่างไม่เห็นแก่ตัวสำหรับการโจมตีแต่ละครั้ง เขาก็เต็มใจเริ่มเฆี่ยนตีตัวเอง แต่เมื่อตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าเป็นเวลากลางคืนและพวกเขาอยู่ในป่า เขาจึงเริ่มเฆี่ยนตีต้นไม้ ในเวลาเดียวกัน เขาก็คร่ำครวญอย่างน่าสงสารจนดอนกิโฆเต้ยอมให้เขาขัดจังหวะและเฆี่ยนตีต่อไปในคืนถัดไป ที่โรงแรมพวกเขาได้พบกับอัลวาโร ทาร์ฟ ซึ่งแสดงอยู่ในส่วนที่สองของดอนกิโฆเต้ตัวปลอม Alvaro Tarfe ยอมรับว่าเขาไม่เคยเห็น Don Quixote หรือ Sancho Panza ที่ยืนอยู่ตรงหน้าเขามาก่อน แต่เขาเห็น Don Quixote อีกคนและ Sancho Panza อีกคนซึ่งไม่คล้ายกับพวกเขาเลย เมื่อกลับไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา Don Quixote ตัดสินใจเป็นคนเลี้ยงแกะเป็นเวลาหนึ่งปีและเชิญนักบวช ปริญญาตรี และ Sancho Panza ให้ทำตามตัวอย่างของเขา พวกเขาอนุมัติแนวคิดของเขาและตกลงที่จะเข้าร่วมกับเขา ดอน กิโฆเต้เริ่มเปลี่ยนชื่อเป็นแบบอภิบาลแล้ว แต่ไม่นานก็ล้มป่วย ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต จิตใจของเขาก็ปลอดโปร่ง และเขาไม่ได้เรียกตัวเองว่า Don Quixote อีกต่อไป แต่เรียกตัวเองว่า Alonso Quijano เขาสาปแช่งความรักแบบอัศวินที่ครอบงำจิตใจของเขา และเสียชีวิตอย่างสงบและเป็นคริสเตียน อย่างที่อัศวินคนไหนไม่เคยตายมาก่อน

เล่าใหม่

คุณรู้หรือไม่ว่าเดิมทีเซร์บันเตสคิดว่าดอน กิโฆเต้เป็นเพียงการล้อเลียนนวนิยายอัศวิน "แท็บลอยด์" ร่วมสมัย แต่ผลลัพธ์ที่ได้คือผลงานวรรณกรรมระดับโลกชิ้นหนึ่งซึ่งเกือบจะมีผู้อ่านกันอย่างแพร่หลายมากที่สุดจนถึงทุกวันนี้? สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? และเหตุใดอัศวินผู้บ้าคลั่ง Don Quixote และอัศวิน Sancho Panza จึงเป็นที่รักของผู้อ่านหลายล้านคน?

เกี่ยวกับเรื่องนี้โดยเฉพาะสำหรับ “โทมัส” Viktor Simakov ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ ครูสอนวรรณกรรม กล่าว

Don Quixote: เรื่องราวของนักอุดมคติหรือคนบ้า?

เมื่อพูดถึงดอนกิโฆเต้ เราควรแยกแยะระหว่างแผนที่ผู้แต่งกำหนดขึ้นอย่างมีสติ รูปแบบสุดท้าย และการรับรู้ของนวนิยายในศตวรรษต่อๆ มา ความตั้งใจดั้งเดิมของ Cervantes คือการเสียดสีความรักของอัศวินโดยสร้างเรื่องล้อเลียนอัศวินผู้บ้าคลั่ง

อย่างไรก็ตาม ในกระบวนการสร้างนวนิยาย แนวคิดได้เปลี่ยนไป ในเล่มแรกผู้เขียนได้ให้รางวัลแก่ฮีโร่การ์ตูนอย่าง Don Quixote ด้วยความตระหนักในอุดมคติและจิตใจที่เฉียบแหลมไม่ว่าจะมีสติหรือไม่ก็ตาม ตัวละครดูค่อนข้างคลุมเครือ ตัวอย่างเช่นเขาออกเสียงบทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับยุคทองในอดีตซึ่งเริ่มต้นด้วยคำพูดเหล่านี้:“ ยุคสมัยเป็นสุขและเป็นยุคที่คนโบราณเรียกว่าทองคำ - ไม่ใช่เพราะทองคำซึ่งในยุคเหล็กของเราเป็นเช่นนั้น ทรงคุณค่าอย่างยิ่ง ในสมัยอันเป็นสุขนั้นไม่ได้ให้เปล่าๆ แต่เพราะคนในสมัยนั้นไม่รู้จักคำสองคำ คือ ของคุณและฉัน ในสมัยอันศักดิ์สิทธิ์นั้นทุกสิ่งเป็นเรื่องธรรมดา”

อนุสาวรีย์ดอนกิโฆเต้. คิวบา

หลังจากอ่านเล่มแรกจบ ดูเหมือนว่าเซร์บันเตสจะอ่านนิยายจบทั้งเล่มแล้ว การสร้างเล่มที่สองได้รับความช่วยเหลือจากอุบัติเหตุ - การตีพิมพ์ Don Quixote เรื่องปลอมโดย Avellaneda คนหนึ่ง

Avellaneda คนนี้ไม่ใช่นักเขียนที่ธรรมดาอย่างที่ Cervantes ประกาศว่าเขาเป็น แต่เขาบิดเบือนตัวละครของวีรบุรุษและตามหลักเหตุผลแล้ว เขาจึงส่ง Don Quixote ไปที่โรงพยาบาลบ้า เซร์บันเตสซึ่งก่อนหน้านี้รู้สึกถึงความคลุมเครือของฮีโร่ของเขา จึงเริ่มเล่มที่สองทันที โดยเขาไม่เพียงเน้นย้ำถึงความเพ้อฝัน ความเสียสละ และสติปัญญาของดอน กิโฆเต้เท่านั้น แต่ยังให้ความรู้แก่ฮีโร่การ์ตูนคนที่สอง ซานโช ปันซา ซึ่งก่อนหน้านี้ดูเหมือน ใจแคบมาก นั่นคือเซร์บันเตสจบนวนิยายเรื่องนี้ไม่ใช่แบบที่เขาเริ่มต้นเลย ในฐานะนักเขียนเขาได้พัฒนาไปพร้อมกับฮีโร่ของเขา - เล่มที่สองออกมาลึกกว่า ประเสริฐกว่า และสมบูรณ์แบบกว่าเล่มแรก

สี่ศตวรรษผ่านไปนับตั้งแต่มีการสร้างดอนกิโฆเต้ ตลอดเวลานี้ การรับรู้ของดอน กิโฆเต้เปลี่ยนแปลงไป นับตั้งแต่สมัยแห่งความโรแมนติก สำหรับผู้อ่านส่วนใหญ่ ดอน กิโฆเต้ เป็นเรื่องราวที่น่าเศร้าเกี่ยวกับนักอุดมคตินิยมผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งคนรอบข้างไม่เข้าใจหรือยอมรับ Dmitry Merezhkovsky เขียนว่า Don Quixote เปลี่ยนทุกสิ่งที่เขาเห็นตรงหน้าให้กลายเป็นความฝัน เขาท้าทายความธรรมดา ความธรรมดา ความพยายามที่จะใช้ชีวิต โดยมีอุดมคติในทุกสิ่งนำทาง ยิ่งกว่านั้น เขาต้องการย้อนเวลากลับไปสู่ยุคทอง

ดอนกิโฆเต้. จอห์น เอ็ดเวิร์ด เกรกอรี (1850-1909)

สำหรับคนรอบข้างพระเอกดูแปลก ๆ บ้า ๆ บอ ๆ “ไม่ใช่แบบนั้น”; สำหรับเขา คำพูดและการกระทำของพวกเขาทำให้เกิดความสงสาร ความโศกเศร้า หรือความขุ่นเคืองอย่างจริงใจ ซึ่งผสมผสานกับความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างขัดแย้งกัน นวนิยายเรื่องนี้เป็นพื้นฐานสำหรับการตีความ เปิดเผยและทำให้ความขัดแย้งนี้ซับซ้อนขึ้น ดอน กิโฆเต้ แม้จะมีการเยาะเย้ยและการเยาะเย้ยก็ตาม แต่ก็ยังคงเชื่อในผู้คน เขาพร้อมที่จะทนทุกข์เพื่อใครก็ตามพร้อมที่จะอดทนต่อความยากลำบาก - ด้วยความมั่นใจว่าคน ๆ หนึ่งจะดีขึ้นได้เขาจะยืดตัวขึ้นกระโดดขึ้นเหนือศีรษะ

โดยทั่วไปแล้ว นวนิยายทั้งเล่มของเซร์บันเตสสร้างขึ้นจากความขัดแย้ง ใช่ ดอนกิโฆเต้เป็นหนึ่งในภาพทางพยาธิวิทยาภาพแรกๆ (นั่นคือภาพของคนบ้า – บันทึก เอ็ด) ในประวัติศาสตร์ของนวนิยาย และหลังจากเซร์บันเตส ก็จะมีมากขึ้นเรื่อยๆ ทุกศตวรรษ จนกระทั่งในที่สุดในศตวรรษที่ 20 ตัวละครหลักส่วนใหญ่ในนวนิยายจะคลั่งไคล้ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ แต่เป็นความจริงที่ว่าเมื่อเราอ่าน Don Quixote เรารู้สึกว่าผู้เขียนค่อยๆ แสดงออกอย่างช้าๆ ไม่ใช่ทันที โดยแสดงภูมิปัญญาของฮีโร่ผ่านความบ้าคลั่งของเขา ดังนั้นในเล่มที่สองผู้อ่านต้องเผชิญกับคำถามอย่างชัดเจน: ใครโกรธที่นี่จริงๆ? ดอน กิโฆเต้ จริงเหรอ? พวกที่เยาะเย้ยและหัวเราะเยาะอีดัลโกผู้สูงศักดิ์นั้นบ้าไปแล้วไม่ใช่หรือ? และไม่ใช่ดอน กิโฆเต้ที่ตาบอดและบ้าคลั่งในความฝันในวัยเด็กของเขา แต่เป็นคนรอบข้างที่ไม่สามารถมองเห็นโลกเหมือนที่อัศวินคนนี้เห็น?

ใคร "อวยพร" Don Quixote สำหรับความสำเร็จของเขา?

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจดังที่ Merezhkovsky เขียนว่า Don Quixote เป็นผู้ชายจากยุคโบราณนั้นเมื่อค่านิยมแห่งความดีและความชั่วไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากประสบการณ์ส่วนตัว แต่ด้วยการคำนึงถึงผู้มีอำนาจในอดีต ตัวอย่างเช่น ออกัสติน โบทิอุส หรืออริสโตเติล กล่าวว่า และการเลือกชีวิตที่สำคัญนั้นทำได้โดยได้รับการสนับสนุนและมองดูผู้ยิ่งใหญ่และเผด็จการในอดีตเท่านั้น

เช่นเดียวกับดอนกิโฆเต้ สำหรับเขาแล้วผู้แต่งนวนิยายอัศวินกลายเป็นผู้เผด็จการ อุดมคติที่เขาอ่านและซึมซับจากหนังสือเหล่านี้ได้รับการยอมรับจากเขาโดยไม่ลังเลใจ หากคุณต้องการ พวกเขากำหนด "เนื้อหาดันทุรัง" ของศรัทธาของเขา และพระเอกของนวนิยายเรื่องนี้ก็อุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อนำหลักการจากอดีตเหล่านี้มาสู่ปัจจุบัน "เพื่อให้เป็นจริง"

และแม้กระทั่งเมื่อ Don Quixote บอกว่าเขาต้องการบรรลุความรุ่งโรจน์ของความสำเร็จของอัศวินที่น่าเศร้า แต่ความรุ่งโรจน์นี้ก็มีความสำคัญสำหรับเขาในฐานะโอกาสในการเป็นผู้ควบคุมอุดมคตินิรันดร์เหล่านี้ ความรุ่งโรจน์ส่วนตัวไม่มีประโยชน์สำหรับเขา ดังนั้นอาจกล่าวได้ว่าผู้แต่งนวนิยายอัศวินเองก็ "อนุญาต" ให้เขาทำสิ่งนี้

Cervantes ล้อเลียนฮีโร่ของเขาหรือไม่?

เซร์บันเตสเป็นคนในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 16-17 และเสียงหัวเราะในสมัยนั้นค่อนข้างหยาบคาย มาจำ Rabelais หรือฉากการ์ตูนในโศกนาฏกรรมของเช็คสเปียร์กันดีกว่า ดอน กิโฆเต้ตั้งใจให้เป็นหนังสือการ์ตูน และดูเหมือนว่าจะเป็นการ์ตูนสำหรับคนรุ่นเดียวกันของเซร์บันเตสจริงๆ ในช่วงชีวิตของนักเขียน วีรบุรุษของเขาได้กลายเป็นตัวละครในงานรื่นเริงของสเปน เป็นต้น พระเอกถูกทุบตีและผู้อ่านก็หัวเราะ

ภาพที่ถูกกล่าวหาของเซร์บันเตส

มันเป็นความหยาบคายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของผู้เขียนและผู้อ่านของเขาที่ Nabokov ไม่ยอมรับซึ่งใน "การบรรยายเรื่อง Don Quixote" ของเขารู้สึกขุ่นเคืองกับความจริงที่ว่า Cervantes ล้อเลียนฮีโร่ของเขาอย่างไร้ความปราณี การเน้นไปที่เสียงที่น่าเศร้าและประเด็นทางปรัชญาของนวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นข้อดีของผู้เขียนในศตวรรษที่ 19 ทั้งแนวโรแมนติกและสัจนิยม การตีความนวนิยายของเซร์บันเตสของพวกเขาได้บดบังเจตนาดั้งเดิมของผู้เขียนแล้ว ด้านการ์ตูนของเธอปรากฏเป็นเบื้องหลังสำหรับเรา และนี่คือคำถามใหญ่: อะไรสำคัญกว่าสำหรับประวัติศาสตร์วัฒนธรรม - ความคิดของนักเขียนเองหรือสิ่งที่เราเห็นเบื้องหลัง? Dmitry Merezhkovsky ซึ่งคาดการณ์ว่า Nabokov เขียนว่าผู้เขียนเองก็ไม่เข้าใจจริงๆว่าเขาสร้างผลงานชิ้นเอกประเภทใด

เหตุใดการล้อเลียนตัวตลกจึงกลายเป็นนวนิยายที่ยอดเยี่ยม?

ความลับของความนิยมและความสำคัญของ Don Quixote เกิดจากการที่หนังสือเล่มนี้กระตุ้นให้เกิดคำถามใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ พยายามที่จะเข้าใจข้อความนี้เราจะไม่มีวันสิ้นสุด นวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนแก่เรา ในทางตรงกันข้ามเขามักจะหลีกเลี่ยงการตีความที่สมบูรณ์ใด ๆ เจ้าชู้กับผู้อ่านกระตุ้นให้เขาดำดิ่งลึกลงไปในองค์ประกอบความหมาย ยิ่งกว่านั้น การอ่านข้อความนี้จะ "เป็นของตัวเอง" สำหรับทุกคน ทั้งที่เป็นส่วนตัวและเป็นส่วนตัว

นี่คือนวนิยายที่มีวิวัฒนาการอย่างน่าอัศจรรย์พร้อมกับผู้แต่งต่อหน้าต่อตาเรา เซร์บันเตสทำให้แนวคิดของเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้น ไม่เพียงแต่ตั้งแต่เล่มแรกไปจนถึงเล่มที่สองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจากบทหนึ่งไปอีกบทหนึ่งด้วย สำหรับฉันแล้ว Jorge Luis Borges เขียนอย่างถูกต้องว่าการอ่านเล่มแรกเมื่อมีเล่มที่สอง โดยทั่วไปแล้วไม่จำเป็นอีกต่อไป นั่นคือ "Don Quixote" เป็นกรณีพิเศษเมื่อ "ภาคต่อ" ออกมาดีกว่า "ต้นฉบับ" มาก และผู้อ่านที่รีบเร่งเข้าไปในส่วนลึกของข้อความรู้สึกถึงการดื่มด่ำที่น่าทึ่งและเพิ่มความเห็นอกเห็นใจต่อฮีโร่

อนุสาวรีย์ของ Cervantes และวีรบุรุษของเขาในกรุงมาดริด

งานนี้เป็นและยังคงเปิดมุมมองและมิติใหม่ๆ ที่คนรุ่นก่อนมองไม่เห็น หนังสือเล่มนี้ใช้ชีวิตของตัวเอง ดอน กิโฆเต้ ได้รับความสนใจในศตวรรษที่ 17 จากนั้นมีอิทธิพลต่อนักเขียนหลายคนในช่วงยุคตรัสรู้ (รวมถึงเฮนรี ฟิลดิง หนึ่งในผู้สร้างนวนิยายประเภทสมัยใหม่) จากนั้นก็ปลุกเร้าความยินดีอย่างต่อเนื่องในหมู่นักโรแมนติก สัจนิยม สมัยใหม่ และหลังสมัยใหม่

เป็นที่น่าสนใจที่ภาพลักษณ์ของ Don Quixote นั้นใกล้เคียงกับโลกทัศน์ของรัสเซียมาก นักเขียนของเรามักจะหันไปหาเขา ตัวอย่างเช่น Prince Myshkin ฮีโร่ในนวนิยายของ Dostoevsky เป็นทั้ง "Prince Christ" และในเวลาเดียวกัน Don Quixote; หนังสือของเซร์บันเตสได้รับการกล่าวถึงเป็นพิเศษในนวนิยายเรื่องนี้ Turgenev เขียนบทความที่ยอดเยี่ยมซึ่งเขาเปรียบเทียบ Don Quixote และ Hamlet ผู้เขียนได้กำหนดความแตกต่างระหว่างฮีโร่สองคนที่ดูเหมือนคล้ายกันซึ่งสวมหน้ากากแห่งความบ้าคลั่ง สำหรับทูร์เกเนฟ ดอน กิโฆเต้เป็นคนชอบเปิดเผยซึ่งมอบตัวเองให้กับคนอื่นที่เปิดกว้างต่อโลกอย่างสมบูรณ์ ในขณะที่แฮมเล็ตตรงกันข้ามเป็นคนเก็บตัวที่ปิดตัวเองโดยพื้นฐานแล้วถูกกีดกันจากโลก

Sancho Panza และ King Solomon มีอะไรที่เหมือนกัน?

Sancho Panza เป็นฮีโร่ที่ขัดแย้งกัน แน่นอนว่าเขาเป็นคนตลก แต่ในปากของเขาบางครั้งเซร์บันเตสก็ใช้คำพูดที่น่าทึ่งซึ่งเผยให้เห็นสติปัญญาและความเฉลียวฉลาดของนายทหารคนนี้ในทันใด ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้จะเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในช่วงท้ายของนวนิยายเรื่องนี้

ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ Sancho Panza เป็นศูนย์รวมของภาพลักษณ์ดั้งเดิมของคนโกงในวรรณคดีสเปนในยุคนั้น แต่คนโกงของ Sancho Panza เป็นคนหมัด กลอุบายทั้งหมดของเขาพุ่งไปถึงการค้นหาสิ่งของของใครบางคนที่ประสบความสำเร็จการโจรกรรมเล็กๆ น้อยๆ และถึงอย่างนั้นเขาก็ถูกจับได้ว่ากระทำการนั้น แล้วปรากฎว่าฮีโร่คนนี้มีความสามารถในสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในตอนท้ายของเล่มที่สอง Sancho Panza กลายเป็นผู้ว่าการเกาะปลอม และที่นี่เขาทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาที่ชาญฉลาดและชาญฉลาด ดังนั้นจึงอดไม่ได้ที่จะเปรียบเทียบเขากับกษัตริย์โซโลมอนในพันธสัญญาเดิมที่ชาญฉลาด

ดังนั้นในตอนแรก Sancho Panza ที่โง่เขลาและโง่เขลากลับกลายเป็นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อ Don Quixote ปฏิเสธการกระทำของอัศวินอีกต่อไป Sancho ขอร้องให้เขาไม่สิ้นหวังไม่เบี่ยงเบนไปจากเส้นทางที่เลือกและก้าวต่อไป - สู่การหาประโยชน์และการผจญภัยครั้งใหม่ ปรากฎว่าเขามีการผจญภัยไม่น้อยไปกว่า Don Quixote

ตามที่ Heinrich Heine กล่าว Don Quixote และ Sancho Panza แยกออกจากกันและรวมเป็นหนึ่งเดียว เมื่อเรานึกถึงดอนกิโฆเต้ เราก็นึกถึงซานโช่ที่อยู่ใกล้ๆ ทันที ฮีโร่หนึ่งคนในสองหน้า และถ้าคุณนับ Rocinante และ Sancho ลา - ในสี่

Cervantes เยาะเย้ยความรักแบบอัศวินแบบไหน?

ในตอนแรก ประเภทของนวนิยายอัศวินมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 12 ในสมัยของอัศวินที่แท้จริง หนังสือเหล่านี้รวบรวมอุดมคติและแนวคิดในปัจจุบัน - ในราชสำนัก (กฎของมารยาทที่ดี มารยาทที่ดี ซึ่งต่อมาได้ก่อให้เกิดพื้นฐานของพฤติกรรมของอัศวิน - บันทึก เอ็ด) วรรณกรรม ศาสนา อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่พวกเขาที่เซร์บันเตสล้อเลียน

ความรักของอัศวิน "ใหม่" เกิดขึ้นหลังจากการแนะนำเทคโนโลยีการพิมพ์ จากนั้นในศตวรรษที่ 16 พวกเขาเริ่มสร้างแสงสว่างและการอ่านเพื่อความบันเทิงเกี่ยวกับประโยชน์ของอัศวินสำหรับสาธารณชนที่รู้หนังสืออยู่แล้วในวงกว้าง อันที่จริงนี่เป็นประสบการณ์ครั้งแรกในการสร้างหนังสือ "บล็อกบัสเตอร์" ซึ่งมีจุดประสงค์ง่ายมาก - เพื่อบรรเทาความเบื่อหน่ายของผู้คน ในสมัยของเซร์บันเตส ความรักแบบอัศวินไม่มีความสัมพันธ์ใด ๆ กับความเป็นจริงหรือความคิดทางปัญญาในปัจจุบันอีกต่อไป แต่ความนิยมของพวกเขาไม่ได้จางหายไป

ต้องบอกว่าเซร์บันเตสไม่ได้ถือว่า Don Quixote เป็นผลงานที่ดีที่สุดของเขาเลย หลังจากที่คิดว่าดอน กิโฆเต้เป็นการล้อเลียนนวนิยายอัศวินที่เขียนขึ้นเพื่อความบันเทิงของสาธารณชนในสมัยนั้น เขาจึงได้สร้างสรรค์นวนิยายอัศวินที่แท้จริงและแท้จริงเรื่อง The Wanderings of Persiles และ Sikhismunda เซร์บันเตสเชื่ออย่างไร้เดียงสาว่านี่เป็นผลงานที่ดีที่สุดของเขา แต่เวลาแสดงให้เห็นว่าเขาคิดผิด สิ่งนี้มักเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลกเมื่อนักเขียนถือว่างานบางชิ้นประสบความสำเร็จและสำคัญที่สุดและคนรุ่นต่อ ๆ ไปก็เลือกงานที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

หน้าชื่อเรื่องของ Amadis ฉบับภาษาสเปน ค.ศ. 1533

และมีเรื่องอัศจรรย์เกิดขึ้นกับดอน กิโฆเต้ ปรากฎว่านวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้เป็นเพียงเรื่องล้อเลียนที่มีอายุยืนยาวกว่าต้นฉบับเท่านั้น ต้องขอบคุณเซร์บันเตสที่ทำให้ความรักแบบอัศวิน "แท็บลอยด์" เหล่านี้กลายเป็นอมตะ เราไม่มีทางรู้ได้เลยว่าใครคือ Amadis Galsky, Belyanis ชาวกรีก หรือ Tyrant the White หากไม่ใช่เพราะ Don Quixote สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อข้อความที่มีความสำคัญและสำคัญสำหรับคนรุ่นต่อรุ่นดึงเอาวัฒนธรรมมารวมกันทุกชั้น

ดอน กิโฆเต้ เทียบกับใคร?

ภาพของ Don Quixote ค่อนข้างชวนให้นึกถึงคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ออร์โธดอกซ์ และที่นี่ต้องบอกว่าตัวเซร์บันเตสเองในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาได้โน้มน้าวไปสู่ลัทธิฟรานซิสกันมากขึ้นเรื่อย ๆ (คำสั่งสงฆ์คาทอลิกที่ก่อตั้งโดยนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซี - บันทึก เอ็ด- และภาพลักษณ์ของฟรานซิสแห่งอัสซีซีตลอดจนผู้ติดตามฟรานซิสกันของเขาสะท้อนถึงคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ออร์โธดอกซ์ในทางใดทางหนึ่ง ทั้งสองคนเลือกวิถีชีวิตที่ไม่ดี สวมผ้าขี้ริ้ว เดินเท้าเปล่า และเร่ร่อนอยู่ตลอดเวลา มีงานเขียนเกี่ยวกับลวดลายของฟรานซิสกันในดอนกิโฆเต้ค่อนข้างมาก

โดยทั่วไปแล้ว มีความคล้ายคลึงกันค่อนข้างมากเกิดขึ้นระหว่างโครงเรื่องของนวนิยายกับการเล่าเรื่องพระกิตติคุณตลอดจนเรื่องราวชีวิต นักปรัชญาชาวสเปน José Ortega y Gasset เขียนว่า Don Quixote คือ "พระคริสต์แบบโกธิกที่เหี่ยวเฉาไปด้วยความเศร้าโศกครั้งล่าสุดคือพระคริสต์ผู้ตลกขบขันในเขตชานเมืองของเรา" มิเกล เด อูนามูโน นักคิดชาวสเปนอีกคน ตั้งชื่อความเห็นของเขาในหนังสือของเซร์บันเตส เรื่อง The Lives of Don Quixote and Sancho Unamuno จัดรูปแบบหนังสือของเขาตามชีวิตของนักบุญ เขาเขียนเกี่ยวกับ Don Quixote ในฐานะ "พระคริสต์องค์ใหม่" ผู้ซึ่งทุกคนดูหมิ่นและด่าว่าเดินผ่านชนบทห่างไกลของสเปน ในหนังสือเล่มนี้ มีการกล่าวย้ำวลีอันโด่งดังว่าหากพระคริสต์ทรงปรากฏอีกครั้งบนโลกนี้ เราจะตรึงพระองค์ที่กางเขนอีกครั้ง (บันทึกครั้งแรกโดยนักเขียนโรแมนติกชาวเยอรมันคนหนึ่ง และต่อมากล่าวซ้ำโดย Andrei Tarkovsky ใน “The Passion of Andrew”) .

อย่างไรก็ตามชื่อหนังสือของ Unamuno จะกลายเป็นชื่อภาพยนตร์ของผู้กำกับชาวจอร์เจีย Rezo Chkheidze ในเวลาต่อมา แม้แต่วลาดิมีร์ นาโบคอฟก็ยังมีความคล้ายคลึงระหว่างเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้กับเรื่องราวพระกิตติคุณใน "การบรรยายเรื่องดอนกิโฆเต้" ของเขา แม้ว่าจะเป็นเรื่องยากที่จะสงสัยว่าใครก็ตามยกเว้นนาโบคอฟที่มีความสนใจเป็นพิเศษในประเด็นทางศาสนาก็ตาม

อันที่จริง Don Quixote พร้อมด้วยนาย Sancho Panza โดยเฉพาะในส่วนที่สองของนวนิยายเรื่องนี้มีความคล้ายคลึงกับพระคริสต์และอัครสาวกของเขาเป็นอย่างมาก ตัวอย่างเช่น สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนในฉากที่ชาวเมืองในเมืองหนึ่งเริ่มขว้างก้อนหินใส่ดอน กิโฆเต้และหัวเราะเยาะเขา จากนั้นก็แขวนป้ายตลกๆ ที่เขียนว่า "ดอนกิโฆเต้แห่งลามันชา" ซึ่งน่ารักมาก ชวนให้นึกถึงคำจารึกที่มีชื่อเสียงอีกเรื่องหนึ่งคือ “พระเยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว”

พระฉายาของพระคริสต์สะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมโลกอย่างไร?

แม้แต่นักบุญออกัสตินก็ถือว่าการเป็นเหมือนพระคริสต์เป็นเป้าหมายของชีวิตคริสเตียนและเป็นหนทางในการเอาชนะบาปดั้งเดิม หากเรายึดถือประเพณีตะวันตก นักบุญโธมัส อา อา เคมปิสเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ และนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซีก็สานต่อแนวคิดนี้ โดยธรรมชาติแล้วสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในวรรณคดีเช่นใน "The Little Flowers of Francis of Assisi" ซึ่งเป็นชีวประวัติของนักบุญที่มีคุณค่ามาก รวมถึงของ Cervantes ด้วย

มี “เจ้าชายน้อย” กับฮีโร่ที่มายังโลกนี้เพื่อช่วยเหลือ แม้จะไม่ใช่ทุกคน แต่ก็มีอย่างน้อยหนึ่งคน (นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเขาถึงตัวเล็ก) มีบทละครที่น่าทึ่งของ Kai Munch เรื่อง "The Word" ซึ่งตีพิมพ์เมื่อเร็ว ๆ นี้ในวารสาร "Foreign Literature" แต่เป็นที่รู้จักมานานแล้วในหมู่คนดูหนังจากภาพยนตร์ดัดแปลงยอดเยี่ยมของ Carl Theodor Dreyer มีนวนิยายของ Nikas Kazantzakis เรื่อง “Christ is Crucified Again” นอกจากนี้ยังมีข้อความที่มีภาพค่อนข้างน่าตกใจ - จากมุมมองทางศาสนาแบบดั้งเดิม ทั้งหมดนี้บ่งชี้ว่าประวัติศาสตร์พระกิตติคุณเป็นหนึ่งในรากฐานของวัฒนธรรมยุโรป และตัดสินโดยรูปแบบใหม่และใหม่ในธีมของภาพพระกิตติคุณ (ไม่ว่าพวกเขาจะมีการเปลี่ยนแปลงแปลก ๆ ก็ตาม) รากฐานนี้ค่อนข้างแข็งแกร่ง

ตัดสินโดย Don Quixote ลวดลายของการประกาศข่าวประเสริฐสามารถปรากฏในวรรณกรรมโดยปริยาย แฝงเร้น หรือแม้แต่สำหรับผู้เขียนเองก็มองไม่เห็น เพียงเพราะความนับถือศาสนาโดยธรรมชาติของเขา คุณต้องเข้าใจว่าหากผู้เขียนในศตวรรษที่ 17 จงใจนำแนวคิดทางศาสนามาใส่ในเนื้อหา เขาคงจะเน้นย้ำประเด็นเหล่านั้นให้ชัดเจนยิ่งขึ้น วรรณกรรมในสมัยนั้นมักแสดงให้เห็นเทคนิคอย่างเปิดเผยและไม่ได้ปิดบังไว้ เซร์บันเตสก็คิดเช่นเดียวกัน ดังนั้น เมื่อพูดถึงแรงจูงใจทางศาสนาในนวนิยายเรื่องนี้ เราจึงสร้างภาพโลกทัศน์ของผู้เขียนโดยอิสระ โดยคาดเดาสิ่งที่เขาสรุปไว้ด้วยจังหวะขี้อายเพียงไม่กี่ครั้ง นวนิยายเรื่องนี้อนุญาต และนี่คือชีวิตสมัยใหม่ที่แท้จริงของเขาด้วย