28.09.2014

ในศาสนาคริสต์การรับรู้ของพระเจ้าองค์เดียวเป็นที่ยอมรับ แต่ในขณะเดียวกันพระองค์ทรงเป็นตัวแทนในสามคน - พระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระวิญญาณบริสุทธิ์ประกอบด้วยหนึ่งในภาวะตกต่ำของผู้สร้าง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพระตรีเอกภาพอันแบ่งแยกไม่ได้ สำหรับผู้ที่ยังใหม่ต่อความเชื่อแบบคริสเตียน พยายามที่จะเข้าใจรากฐานของมัน ธรรมชาติของพระเจ้านี้มักจะดูซับซ้อน อาจเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการและเข้าใจ

พระวิญญาณบริสุทธิ์ - ศาสนายิว

พระวิญญาณบริสุทธิ์ถูกกล่าวถึงในพันธสัญญาเดิมแต่ไม่บ่อยเกินไป พระคัมภีร์มักเน้นเพียง “วิญญาณ” หรือ “วิญญาณของพระเจ้า” ตามศาสนายิว นับตั้งแต่มีการรวบรวมพันธสัญญาเดิมเชื่อกันว่ามีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความเป็นคู่และตรีเอกานุภาพของผู้สร้างถูกจัดประเภทในหมู่ชาวยิวว่าเป็นพวกนอกรีต
ในคำพูดเกี่ยวกับ "วิญญาณของพระเจ้า" ชาวยิวหมายถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีเสียงหวือหวาส่วนตัว แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงเป็นทรัพย์สินของพระเจ้าซึ่งเป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่ไม่อาจพรากจากกันของเขา นี่เป็นความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างศาสนาคริสต์และศาสนายิว เพราะสำหรับคริสเตียนแล้ว พระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้าตรีเอกานุภาพ
การรับรู้ถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ในศาสนายูดายเกิดขึ้นในฐานะพลังที่ปฏิบัติการจริงในโลก นั่นคือลมหายใจของพระเจ้า งานและการสร้างสรรค์ทั้งหมดของพระเจ้าซึมซับโดยวิญญาณของพระองค์ ในเวลาเดียวกัน สำหรับชาวยิวออร์โธดอกซ์ พระวิญญาณของพระเจ้าไม่เคยปรากฏเป็นบุคคล ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับศาสนาคริสต์

พระวิญญาณบริสุทธิ์ - คริสต์ศาสนา

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา หลักคำสอนเรื่องพระตรีเอกภาพซึ่งรวมถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นส่วนสำคัญได้รับการพัฒนา นักศาสนศาสตร์พูดคุยถึงธรรมชาติของพระเจ้าอย่างแข็งขัน มีการค้นหาฉันทามติเกี่ยวกับคำถามที่ว่าผู้สร้างควรถูกมองว่าเป็นบุคคลเดียว หรือควรยอมรับตรีเอกานุภาพของพระองค์หรือไม่ หัวข้อดังกล่าวกลายเป็นสาเหตุของการถกเถียงกันอย่างดุเดือดในสภาคริสตจักร และการไตร่ตรองของพวกเขาสามารถเห็นได้ในงานของผู้ปกป้องและผู้สนับสนุนศาสนาคริสต์
นิกายส่วนใหญ่ในศาสนาคริสต์ตระหนักถึงความสำคัญสูงสุดของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในการอธิบายธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ ตามที่นักเทววิทยากล่าวไว้ การกระทำของพระเจ้าตรีเอกานุภาพเกิดขึ้นในมนุษย์และโลกผ่านทางบุคคลแห่งตรีเอกานุภาพนี้ ในบรรดาล่ามหลักคำสอนของคริสเตียน เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าในพันธสัญญาเดิมความสำคัญของพระเจ้าพระบิดานั้นยิ่งใหญ่เป็นพิเศษ แต่พันธกิจของพระบุตรของพระเจ้า - พระเยซูคริสต์ - ต่อผู้คนเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่อธิบายไว้ในพระกิตติคุณ ยิ่งกว่านั้น งานแห่งฤทธิ์เดชของพระเจ้ายังถูกแทรกซึมโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดเวลา

ทรินิตี้มีชื่อที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับประเทศที่เฉลิมฉลองวันหยุดนี้ ในรัสเซีย - เพนเทคอสต์หรือทรินิตี้ชาวสลาฟตะวันตกและใต้เรียกวันหยุดนี้ว่า rusadla, sventki, เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมหรือบันได อังกฤษ...

คนส่วนใหญ่ที่ไม่คุ้นเคยกับคำสอนและประวัติศาสตร์ของคริสตจักรของพระคริสต์อาจมีคำถาม: การนับถือธรรมิกชนและพระธาตุของพวกเขามาจากไหนในศาสนาคริสต์? เพื่อพิจารณาว่าสาเหตุของเรื่องนี้อยู่ที่ไหน...

เพนเทคอสต์เกิดขึ้นในวันที่ยี่สิบสามเดือนมิถุนายน พระบิดาและหัวหน้าคริสตจักรกรีกคาทอลิก His Beatitude Svyatoslav ทรงเทศนาซึ่งจัดขึ้นที่อาสนวิหารปรมาจารย์ เหตุผลของเขาเกี่ยวข้องกับ...

ในวันพระตรีเอกภาพคริสตจักรออร์โธดอกซ์จะจดจำการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก เรื่องนี้เกิดขึ้นในวันที่ห้าสิบของเทศกาลอีสเตอร์ในปีที่ 33 หลังจากการประสูติของพระคริสต์ จนถึงทุกวันนี้ ผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อเฉลิมฉลองหนึ่งในสามวันหยุดสำคัญที่ระบุไว้ในเฉลยธรรมบัญญัติ ซึ่งเป็นช่วงที่ชาวยิวทุกคนจำเป็นต้องไปเยี่ยมชมพระวิหาร สิ่งแรกที่สำคัญคือเทศกาลปัสกา - เพื่อรำลึกถึงการอพยพของชาวยิวออกจากอียิปต์ (เฉลิมฉลองในวันที่ 15 ของนิสสัน (มีนาคม-เมษายน)) ในวันที่ห้าสิบหลังเทศกาลปัสกา Shavuot ได้รับการเฉลิมฉลอง - เพื่อรำลึกถึงการประทานบัญญัติสิบประการแก่ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าโมเสสบนภูเขาซีนาย ที่สามคือ Sukkot - งานฉลองพลับพลาในเดือน Tishri (กันยายน - ตุลาคม) - เพื่อรำลึกถึงสี่สิบปีแห่งการเร่ร่อนในทะเลทราย

ในวันเพนเทคอสต์ มีชาวยิวจำนวนมากในกรุงเยรูซาเล็มที่ระลึกถึงการประทานธรรมบัญญัติแก่โมเสส อัครสาวกสิบเอ็ดพระมารดาของพระผู้เป็นเจ้าและสานุศิษย์คนอื่นๆ ดังที่หนังสือกิจการของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์บรรยาย รวมตัวกันในห้องชั้นบนของไซอัน ตามตำนานในห้องชั้นบนเดียวกันนั้นองค์พระเยซูคริสต์เองทรงประกอบพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกในประวัติศาสตร์ - พระกระยาหารมื้อสุดท้าย ในรูปของลิ้นไฟและราวกับอยู่ในเสียงลม พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนเหล่าสาวก และพวกเขาเปี่ยมด้วยฤทธิ์เดชอันศักดิ์สิทธิ์ได้เทศนาเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์แก่ชาวยิวจำนวนมากในกรุงเยรูซาเล็ม การสั่งสอนของอัครสาวกเปโตรส่งผลให้มีผู้คนประมาณ 3 พันคนเข้าร่วมศาสนจักรในวันนั้น ดังนั้น พวกเราชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จึงยกย่องให้เหตุการณ์นี้เป็นวันคล้ายวันเกิดของคริสตจักรของพระคริสต์

ด้วยเหตุนี้ คำสอนเกี่ยวกับคริสตจักรของพระคริสต์จึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับคำสอนเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ คริสตจักรโบราณไม่สงสัยในความศักดิ์สิทธิ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์จนกระทั่งศตวรรษที่ 4 นักบุญเคลมองต์แห่งโรมเรียกพระองค์ว่าวิญญาณ "ศักดิ์สิทธิ์และถูกต้อง สืบเนื่องมาจากพระบิดา" ดังนั้นจึงแตกต่างจากพระบิดาและยินยอมร่วมกับพระองค์ นักบุญไดโอนิซิอัสแห่งอเล็กซานเดรียเขียนว่า: “ผู้ที่กล่าวดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์จะไม่ได้รับโทษเพราะพระวิญญาณคือพระเจ้า” ในศตวรรษที่ 4 คริสตจักรได้พัฒนาหลักคำสอนเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สภาทั่วโลกครั้งที่สองในปี 381 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อต่อต้านมาซิโดเนียสดูโคบอร์ ซึ่งเชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ใช่พระเจ้า แต่เป็นการสร้างสรรค์ของพระเจ้า ดังนั้นตามความประสงค์ของจักรพรรดิออร์โธดอกซ์ธีโอโดเซียสมหาราช บิดา 150 คนของสภาจึงได้พัฒนาหลักคำสอนของพระวิญญาณบริสุทธิ์และเสริม Nicene Creed ในบรรดาบรรพบุรุษของสภา ได้แก่ น. Gregory the Theologian (เขาเป็นประธานสภา), Gregory of Nyssa, Meletius of Antioch, Amphilochius of Iconium, Cyril of Jerusalem ฯลฯ บัดนี้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกแห่งทั่วโลกร้องเพลงว่าพวกเขาเชื่อ "และใน พระวิญญาณบริสุทธิ์ องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ประทานชีวิต ฯลฯ ที่มาจากพระบิดาผู้ทรงสถิตกับพระบิดาและพระบุตร เราได้รับเกียรติและสรรเสริญซึ่งตรัสกับบรรดาผู้เผยพระวจนะ” การวิเคราะห์โดยละเอียดของความเชื่อนี้เกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ในเซมินารีออร์โธดอกซ์ในหลักสูตรเทววิทยาดันทุรังใช้เวลาประมาณสองเดือน - สองครั้งของเทววิทยาดันทุรังต่อสัปดาห์ บิดาคริสตจักรหลายร้อยคนเขียนเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ตามหลักคำสอนออร์โธดอกซ์อย่างเคร่งครัด และมรดกอันยาวนานนี้ไม่สามารถบรรจุลงในบทความในหนังสือพิมพ์ขนาดเล็กได้

ดังนั้นคำสอนเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็คือคำสอนเกี่ยวกับคริสตจักร ในทางตรงกันข้ามสามารถยืนยันได้: พระวิญญาณบริสุทธิ์ทำให้คริสตจักรเต็มไปด้วยชีวิตในฐานะผู้ประทานชีวิต พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงสนทนาอำลากับเหล่าสาวกโดยทรงสัญญาว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงนำเหล่าสาวกไปสู่ความจริงทั้งมวล ดังนั้น เริ่มต้นด้วยสภาอัครสาวกในกรุงเยรูซาเล็ม (คริสตศักราช 48) ซึ่งอธิบายไว้ในบทที่ 15 ของกิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ การตัดสินใจของสภาจึงจบลงด้วยคำพูดเหล่านี้ซึ่งได้กลายเป็นสูตรสำเร็จของคริสตจักรในการนำเสนอการตัดสินใจของสภาของคริสตจักร: “สิ่งนี้ทำให้เราและพระวิญญาณบริสุทธิ์พอพระทัย”

Veritas una, error multiplex, “ความจริงคือสิ่งเดียว, ข้อผิดพลาดนั้นมีความหลากหลาย” พวกต่างศาสนาที่ฉลาดกล่าว และบัดนี้เมื่อเวลาผ่านไปเกือบ 2 พันปีนับตั้งแต่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวก คำสอนเท็จมากมายได้ปกคลุมแผ่นดินโลก แต่ความจริงของคริสตจักร ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับพระตรีเอกภาพและบุคคลที่สามของพระตรีเอกภาพ - พระวิญญาณบริสุทธิ์ - นั้นไม่สั่นคลอน และทั้งในสมัยโบราณและตอนนี้ สาเหตุของข้อผิดพลาดนอกรีตคือการที่สังคมคริสเตียนจำนวนมากออกจากคริสตจักร ดังนั้นชาวคาทอลิกจึงเชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่เพียงมาจากพระบิดาเท่านั้น แต่ยังมาจากพระบุตรด้วย ( Filioque ) โปรเตสแตนต์ได้ปฏิเสธหลักคำสอนของศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรซึ่งดำเนินการโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านทางผู้เลี้ยงแกะของคริสตจักร ไม่เพียงแต่สูญเสียสถาบันฐานะปุโรหิตเท่านั้น แต่ยังสูญเสียแนวคิดเรื่องความบริสุทธิ์ที่พระวิญญาณบริสุทธิ์มอบให้ด้วย เพราะพวกเขา อย่ารับรู้ถึงข้อดีพิเศษของวิสุทธิชนของพระเจ้าและการวิงวอนของพวกเขาเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

ศตวรรษที่ 20 ทำให้เกิดความเข้าใจผิดมากขึ้นอีก: เพนเทคอสต์เชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ประทานและสำแดงโดยผ่านทางของประทานแห่งการพูดภาษาแปลกๆ เท่านั้น (กลอสโซลาเลีย) ดังนั้นในวันพระตรีเอกภาพ "ผู้มีเสน่ห์" จึงเดินผ่านอพาร์ตเมนต์ของ Tyumen และอธิบายให้ออร์โธดอกซ์ทราบถึงความหมายของวันหยุดเพื่อให้ "ประสบความสำเร็จ" ซึ่งกลุ่ม Pentecostals ได้รับการเติมเต็มมากขึ้น สิ่งที่เรียกว่า "ยุคแห่งราศีกุมภ์" หรือที่เรียกว่า "ยุคใหม่" ในหนังสือเรียนนิกายศึกษา ทำให้เกิดความเข้าใจผิดมากยิ่งขึ้น พระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับการประกาศง่ายๆ ว่าเป็น "พลังงานแห่งจักรวาล" ซึ่งมาจากพระเจ้าและมอบให้กับบุคคลใดๆ ก็ตาม โดยไม่คำนึงถึงสภาพศีลธรรมของเขา หากเขาเพียงแต่ทำสมาธิอย่างถูกต้องเท่านั้น

คนฉลาดจำนวนมากที่มีการศึกษาระดับสูงและมีวุฒิการศึกษาด้านวิทยาศาสตร์ยืนอยู่ตรงกลางโบสถ์ กางแขนออก คลำหา "แกนพลังงานของวิหาร" และกินพลังงานจักรวาล ส่วนอื่นๆ จะถูก "ชาร์จ" ด้วยไอคอน ยังมีอีกหลายคนที่ใช้พลังงานจากดวงอาทิตย์ ลม และภูเขา... ผู้ที่คิดเช่นนั้นเห็นได้ชัดว่าไม่คุ้นเคยกับหนังสือ "The Wisdom of Solomon" ซึ่งเขียนไว้ว่า "ปัญญาจะไม่เข้าไปในวิญญาณชั่วร้ายและจะไม่ อยู่ในกายที่เป็นทาสของบาป” (ปัญญา โสล. 1, 4)

พยานพระยะโฮวายังเชื่อด้วยว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นพลังงานศักดิ์สิทธิ์ชนิดหนึ่ง และเมื่อคุณแสดงให้พยานพระยะโฮวาเห็นข้อความในพระคัมภีร์ (แน่นอนว่าไม่ใช่ตามการแปลพระคัมภีร์ "โลกใหม่" ที่ไร้สาระ) ที่พระวิญญาณบริสุทธิ์มีส่วนร่วมในการสร้างโลก (ปฐมกาล 1, 2) รู้จักจิตใจมนุษย์และ แก่นแท้ของพระเจ้า (1 โครินธ์ 2, 11) สร้างบุคคลขึ้นมาใหม่ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา (ยอห์น 3, 5) แต่งตั้งคนเลี้ยงแกะให้กับคริสตจักร (กิจการ 20, 28) ให้อภัยบาป (ยอห์น 20, 23) สั่งให้อัครสาวกสั่งสอน (กิจการ 11, 12) หรือห้ามไม่ให้พวกเขาไปยังสถานที่บางแห่ง (กิจการ 16:7) - พวกเขาพบว่าตนเองสับสนอย่างมาก คุณสมบัติทั้งหมดที่ระบุไว้ของพระวิญญาณบริสุทธิ์แสดงให้เห็นว่าพระองค์ไม่ใช่พลังงานเลย แต่เป็นพระเจ้าที่มีคุณสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด

เราสามารถเปิดเผยข้อผิดพลาดได้นานเท่าที่เราต้องการ แต่ถ้าเราไม่ทราบคำสอนเชิงบวกของออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราจะไม่สามารถเอาชนะข้อผิดพลาดและบรรลุเป้าหมายของชีวิตคริสเตียนได้ ซึ่ง Seraphim แห่ง Sarov ให้คำจำกัดความไว้ว่าเป็น การได้มาซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ด้วยเหตุนี้ จึงจำเป็นต้องตรวจสอบสมาชิกคนที่แปดของลัทธิตามคำกล่าวของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรทีละคำ และจากนั้นก็จะไม่มีที่ว่างเหลือสำหรับความเข้าใจผิดเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพราะความจริงอยู่ในพระคริสต์ (ยอห์น 14:6 เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้นอกจากจะมาทางเรา) และพระคริสต์ทรงเป็นประมุขของคริสตจักร (เอเฟซัส 1:22) . ดังนั้นคำโกหกจึงไม่สามารถเอาชนะคริสตจักรได้ เช่นเดียวกับที่ประตูนรกไม่สามารถเอาชนะคริสตจักรได้ (มัทธิว 16:18)

1. ดังนั้น คำว่า “วิญญาณ” แสดงให้เห็นว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ในฐานะพระเจ้านั้นไม่มีสาระสำคัญโดยสิ้นเชิง และไม่มีทางที่จะบังคับพระวิญญาณให้ทำอะไรในโลกนี้หากพระองค์เองไม่ต้องการทำ

2. คำว่า “ศักดิ์สิทธิ์” บ่งบอกว่ามีวิญญาณที่ไม่บริสุทธิ์และวิญญาณที่ตกสู่บาปด้วย และมีวิญญาณบริสุทธิ์ที่แยกตัวออกมาซึ่งยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระวิญญาณในฐานะพระเจ้าและรับใช้พระองค์

3. “พระเจ้าผู้ทรงประทานชีวิต” คำว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้า” (ในภาษากรีก “?????????”) หมายความว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพระเจ้าองค์เดียวกับพระบิดาและพระบุตร ทรงครอบครองคุณสมบัติที่สำคัญทั้งหมดของพระเจ้า: ความเป็นนิรันดร์ ความไม่เปลี่ยนรูป การดำรงอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง ความไม่เปลี่ยนรูป อำนาจทุกอย่าง . อย่างไรก็ตาม มันยังมีคุณสมบัติพิเศษคือการให้ชีวิตอีกด้วย พระองค์ทรงประทานชีวิตแก่สิ่งมีชีวิตทุกชนิด และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวิตฝ่ายวิญญาณแก่มนุษย์

4. “ใครสืบเชื้อสายมาจากพระบิดา” ถ้อยคำเหล่านี้บ่งบอกถึงทรัพย์สินส่วนตัวของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งทำให้พระองค์แตกต่างจากพระบิดา นักบุญเกรโกรีแห่งนีโอซีซาเรีย ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 3 เขียนไว้ในลัทธิของเขาว่า “และมีพระวิญญาณบริสุทธิ์องค์เดียวที่มาจากพระเจ้าและปรากฏผ่านทางพระบุตร (กล่าวคือ ต่อผู้คน) พระฉายาของพระบุตร พระผู้ทรงสมบูรณ์แบบ ผู้สมบูรณ์แบบ ชีวิต ผู้กำหนดสิ่งมีชีวิต (แหล่งศักดิ์สิทธิ์) ความบริสุทธิ์ ผู้ประทานความบริสุทธิ์ ในพระองค์ พระเจ้าพระบิดาผู้ทรงอยู่เหนือทุกสิ่งและพระเจ้าพระบุตรผู้ทรงดำรงอยู่โดยทุกสิ่ง” ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น ชาวคาทอลิกเชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เล็ดลอดออกมาจากพระบุตรชั่วนิรันดร์ และนี่คือข้อแตกต่างหลักระหว่างคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ Metropolitan Philaret (Drozdov) ในคำสอนยาวของเขาชี้ให้เห็นเหตุผลสามประการว่าทำไมชาวคาทอลิกจึงเข้าใจผิดในกรณีนี้: “หลักคำสอนเรื่องขบวนแห่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์จากพระบิดาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงหรือเพิ่มเติมได้ ประการแรก เนื่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในคำสอนนี้กล่าวซ้ำพระวจนะของพระเยซูคริสต์เอง และพระวจนะของพระองค์เป็นการแสดงออกถึงความจริงที่เพียงพอและสมบูรณ์แบบอย่างไม่ต้องสงสัย ประการที่สอง เนื่องจากสภาทั่วโลกครั้งที่สอง วัตถุประสงค์หลักคือการสถาปนาคำสอนที่แท้จริงเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ อธิบายคำสอนนี้ในหลักคำสอนอย่างไม่ต้องสงสัย และคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยอมรับสิ่งนี้อย่างเด็ดขาดว่าโดยกฎข้อที่เจ็ดสภาสากลที่สามห้ามมิให้องค์ประกอบของลัทธิใหม่” คริสเตียนตะวันตกได้นำ filioque เข้าสู่ Creed เมื่อปี 586 ที่สภาเมือง Toledo ในสเปน แต่หลังจากศตวรรษที่ 11 เท่านั้นที่พวกเขาเปลี่ยน Creed ไปทุกที่

5. “ผู้ที่อยู่กับพระบิดาและพระบุตรจะได้รับการนมัสการและถวายพระเกียรติ” พระวิญญาณบริสุทธิ์ในฐานะพระเจ้าที่แท้จริง มีศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์เท่าเทียมกันกับพระบิดาและพระบุตร พระองค์ทรงเป็นบุคคลที่สามของพระตรีเอกภาพ พระบุตรของพระเจ้าเองทรงบัญชาว่า “เหตุฉะนั้น จงไปสร้างสาวกจากทุกชาติ ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามแห่งพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราบัญชาท่าน และดูเถิด เราจะอยู่กับท่านเสมอไปแม้จวบจนสิ้นยุค สาธุ”. (มัทธิว 28:19-20) จดหมายฉบับที่สองถึงชาวโครินธ์ (คร. 13:23) ระบุถึงทั้งสามบุคคลของพระตรีเอกภาพในองค์เดียว: “พระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ความรักของพระเจ้าพระบิดา และการสามัคคีธรรมของผู้บริสุทธิ์ วิญญาณจงสถิตอยู่กับท่านทุกคน” พระสงฆ์ในพระวิหารจะออกเสียงอัศเจรีย์นี้ และจบการสวดภาวนามากมาย

6. “ใครพูดผู้เผยพระวจนะ” พระวิญญาณบริสุทธิ์ในฐานะพระเจ้า ทรงทราบอนาคต ดังนั้นในพันธสัญญาเดิม พระองค์ทรงกระทำผ่านทางผู้เผยพระวจนะ เผยให้เห็นอนาคต (2 ปต. 2:15) “และพระเจ้าตรัสกับฉัน” (ฉธบ. 9, 12-13; 1 ซามูเอล 15, 16; อิสยาห์ 8, 1-3; เยเรมีย์ 11, 16; เอเสเคีย. 44, 2; โฮเชยา 3, 1; อาโมส 7, 8 ; เศคาริยาห์ 11, 13 และอื่นๆ อีกมากมาย) “พระเจ้าตรัสดังนี้” (อพย. 10, 3; โยชูวา 7, 13; 1 พงศ์กษัตริย์ 10, 18; 2 พงศ์กษัตริย์ 24, 12; 3 พงศ์กษัตริย์ 21, 19; 2 พงศ์กษัตริย์ 1, 6; เยเรมีย์ 6, 22 และอื่น ๆ อีกมากมาย) “และพระวจนะของพระเจ้ามาถึงฉัน” (เยเรมีย์ 1, 11-13; 2, 1; 18) , 6, 9) สิ่งที่อัครสาวกพูดโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์มีระบุไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (1 คร. 18) และในระหว่างการประชุมสภาทั่วโลกครั้งที่สอง ไม่มีใครสงสัยเรื่องนี้

หากคริสเตียนออร์โธด็อกซ์ยึดมั่นอย่างมั่นคงต่อคำสอนของคริสตจักรเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ลืมรากฐานแห่งศรัทธาของพวกเขาจะไม่เติมเต็มกลุ่มคนที่ผิดพลาด หลักคำสอนที่ถูกต้องให้กำเนิดชีวิตที่ถูกต้องในพระคริสต์ และในทางกลับกัน ยิ่งกว่านั้น คำสอนที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระวิญญาณแห่งชีวิตให้กำเนิดและสนับสนุนชีวิตฝ่ายวิญญาณในตัวเรา ในฐานะนักเทววิทยาผู้สูงส่งที่สุดคนหนึ่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ สิเมโอนนักศาสนศาสตร์คนใหม่: “พระวิญญาณบริสุทธิ์ มาจากพระบิดาอย่างไม่อาจพรรณนาและมาหาเราอย่างซื่อสัตย์ผ่านทางพระบุตร วิญญาณแห่งชีวิตและเหตุผล วิญญาณแห่งความศักดิ์สิทธิ์และความสมบูรณ์แบบ วิญญาณแห่งความดี ฉลาด มีมนุษยธรรม น่ารื่นรมย์ รุ่งโรจน์ จิตวิญญาณผู้บำรุงเลี้ยงและในขณะเดียวกันก็บำรุงเลี้ยงมีความเมตตาให้ความกระจ่างเสริมสร้างความเข้มแข็ง ดวงวิญญาณแห่งความอดทน ดวงวิญญาณ ผู้ให้ความยินดี ความยินดีฝ่ายวิญญาณ พรหมจรรย์ ปัญญา ความรู้ ความสุภาพอ่อนโยน ความอดกลั้น การไม่คำนึงถึงสิ่งที่อยู่ ณ ที่นี้ การใคร่ครวญถึงสิ่งที่อยู่ ณ ที่นั้น วิญญาณ ขับไล่ความสิ้นหวัง ขจัดความประมาท ขับไล่ความอยากรู้อยากเห็นและอุบายอันไร้สาระออกไป สู่ดวงวิญญาณ ประกาศความลับที่เป็นหลักประกันอาณาจักรแห่งสวรรค์ แหล่งกำเนิดคำทำนายและคำสอน ผู้ทำลายบาป ประตูแห่งการกลับใจ ดวงวิญญาณเหมือนคนเฝ้าประตู ชี้ประตูทางเข้าให้นักพรต สู่ดวงวิญญาณแห่งความรัก ความสงบ ความศรัทธา ความงดเว้น สู่ดวงวิญญาณแห่งความรักที่ปรารถนา ผู้ประทานความรักอันเดียวกันนี้ พระองค์ ดวงวิญญาณบริสุทธิ์ ขอเสด็จมาสถิตในเรา และสถิตกับเราอย่างแยกจากกัน แยกจากกันไม่ได้ ชำระให้บริสุทธิ์และเปลี่ยนแปลง และส่องสว่างจิตใจของเราในฐานะที่เป็นแก่นแท้และเท่าเทียมกันในเกียรติต่อพระบุตรและพระบิดา และในฐานะผู้บูชาผู้ที่ต้อนรับพระองค์ ทำลายบาปทั้งหมดและนำคุณธรรมทั้งหมดมาสู่เชื้อสายของพระองค์” (คำศาสนศาสตร์ 3)

มัคนายก ดิมิทรี มาโยรอฟ
ตูย์เมน

คุณช่วยอธิบายความหมายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ไหม?

Priest Afanasy Gumerov ผู้อาศัยในอาราม Sretensky ตอบว่า:

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นบุคคลที่สามของพระตรีเอกภาพ “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นพระวิญญาณ” (2 โครินธ์ 3:17)ความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ถูกกล่าวถึงอย่างชัดเจนในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ดาวิดผู้สดุดีเป็นพยานว่า: “พระวิญญาณของพระเจ้าตรัสผ่านข้าพเจ้า และพระวจนะของพระองค์อยู่ที่ลิ้นข้าพเจ้า พระเจ้าแห่งอิสราเอลตรัสแล้ว” (2 ซามูเอล 23:2-3); “เปโตรกล่าวว่า: อานาเนีย! เหตุใดคุณจึงยอมให้ซาตานนำความคิดในการโกหกต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เข้ามาในใจของคุณ?<...>คุณไม่ได้โกหกมนุษย์ แต่โกหกพระเจ้า (กิจการ 5:3-4)อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า: “คุณไม่รู้หรือว่าคุณเป็นวิหารของพระเจ้า และพระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่ในคุณ” (1 โครินธ์ 3:16)

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเท่าเทียมกับพระบิดาและพระบุตร พระผู้ช่วยให้รอดทรงส่งเหล่าสาวกไปสั่งสอนพวกเขาว่า “เหตุฉะนั้นจงไปสั่งสอนชนทุกชาติให้เป็นสาวก ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราสั่งท่านไว้ และดูเถิด เราจะอยู่กับท่านเสมอไปแม้จวบจนสิ้นยุค อาเมน” (มัทธิว 28:19-20)นักบุญอัครสาวกเปาโลสรุปข้อความของท่าน โดยเรียกร้องให้ทั้งสามบุคคลแห่งตรีเอกานุภาพของพระเจ้า: “ขอพระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ความรักของพระเจ้าพระบิดา และการสามัคคีธรรมของพระวิญญาณบริสุทธิ์จงดำรงอยู่กับพวกท่านทุกคน สาธุ” (2 คร. 13:13)

โลกถูกสร้างขึ้นด้วยการมีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นของพระตรีเอกภาพทั้งสาม: “ในปฐมกาลพระเจ้าทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน และแผ่นดินโลกนั้นไม่มีรูปร่างและว่างเปล่า ความมืดอยู่เหนือน้ำลึก และพระวิญญาณของพระเจ้าก็ลอยอยู่เหนือน้ำ” (ปฐมกาล 1:1-2); “พระวิญญาณของพระเจ้าได้ทรงสร้างข้าพเจ้า และลมปราณขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ประทานชีวิตแก่ข้าพเจ้า” (โยบ 33:4)

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเร่งและชำระทุกสิ่งให้บริสุทธิ์: “จนกว่าพระวิญญาณจากเบื้องบนจะเทลงมาบนเรา และถิ่นทุรกันดารกลายเป็นสวน” (อสย 32:15) “พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตกับข้าพเจ้า เพราะพระองค์ทรงเจิมข้าพเจ้าให้ประกาศข่าวดีแก่คนยากจน และพระองค์ทรงส่งข้าพเจ้าไปรักษาผู้ที่อกหัก ให้ประกาศการปลดปล่อยแก่เชลย ให้คนตาบอดมองเห็นได้ ให้ปล่อยผู้ถูกกดขี่ให้เป็นอิสระ ให้ประกาศคนที่เป็นที่ยอมรับ ปีของพระเจ้า” (ลูกา 4:18-19); “เว้นแต่คนหนึ่งเกิดจากน้ำและพระวิญญาณ เขาไม่สามารถเข้าอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าได้ ซึ่งบังเกิดจากเนื้อหนังก็เป็นเนื้อหนัง และบังเกิดจากพระวิญญาณก็คือวิญญาณ” (ยอห์น 3:5-6)

พระศาสดาอิสยาห์ทรงตั้งชื่อของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์เจ็ดประการ: “และพระวิญญาณของพระเจ้าจะประทับอยู่บนเขา วิญญาณแห่งปัญญาและความเข้าใจ วิญญาณแห่งคำแนะนำและความเข้มแข็ง วิญญาณแห่งความรู้และความกตัญญู และจงเต็มไปด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า” (11:2-3)

คำพยากรณ์ทั้งหมดสำเร็จโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์: “และพระวิญญาณของพระเจ้าจะเสด็จลงมาบนท่าน และท่านจะพยากรณ์ร่วมกับพวกเขาและกลายเป็นคนอื่น” (1 ซามูเอล 10:6); “และต่อมาหลังจากนี้เราจะเทวิญญาณของเราลงบนเนื้อหนังทั้งปวง และบุตรชายบุตรสาวของเจ้าจะเผยพระวจนะ คนแก่ของเจ้าจะฝัน และคนหนุ่มของเจ้าจะเห็นนิมิต” (โยเอล 2:28)

ก่อนที่พระองค์จะทรงทนทุกข์บนไม้กางเขน พระเยซูคริสต์ทรงสัญญากับเหล่าสาวกที่จะส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งพระองค์ทรงเรียกว่าผู้ปลอบโยน: “แต่พระผู้ปลอบโยนคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งพระบิดาจะทรงส่งมาในนามของเรา พระองค์จะทรงสอนท่านทุกสิ่งและเตือนท่านให้ระลึกถึงทุกสิ่งที่เราได้กล่าวแก่ท่าน” (ยอห์น 14:26)ข้อความข่าวประเสริฐนี้มีคุณค่ามากในทางเทววิทยา เพราะมันแสดงให้เห็นว่าอัครสาวกผู้บริสุทธิ์ เช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะ เขียนภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์

การเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวกในวันเพนเทคอสต์ในพันธสัญญาเดิมนำไปสู่การกำเนิดของคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่ (กิจการ 2:1-21) ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรทั้งเจ็ดประกอบโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์

พระวิญญาณบริสุทธิ์คือใคร?

เมื่อวานนี้คริสตจักรฉลองวันเกิด วันนี้เป็นวันที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวกและประทานกำลังและสติปัญญาแก่พวกเขาในการสั่งสอนข่าวประเสริฐไปทั่วโลกตามพระวจนะของพระคริสต์: “คุณจะได้รับฤทธิ์อำนาจเมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนคุณ และเจ้าจะเป็นพยานของเราในกรุงเยรูซาเล็ม ทั่วแคว้นยูเดียและสะมาเรีย จนถึงที่สุดปลายแผ่นดินโลก” (กิจการ 1:8)

สิ่งที่ฉันไม่สามารถเข้าใจได้เสมอมาสำหรับฉันคือ "การแยกหน้าที่" ระหว่างบุคคลในพระตรีเอกภาพ ถ้าพระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียว แล้วอะไรสำคัญสำหรับฉันที่บุคคลใดทำสิ่งนี้หรือการกระทำนั้น? มี "การแยกอำนาจ" บางอย่างหรือง่ายๆ - ใครควรอธิษฐานในสถานการณ์ใด? วันพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นโอกาสอันดีที่จะจัดการสิ่งต่างๆ

ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

พระคริสต์ตรัสกับอัครสาวกว่า “พระผู้ปลอบโยน พระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งพระบิดาจะทรงส่งมาในนามของเรา พระองค์จะทรงสอนท่านทั้งหลายทุกสิ่ง และเตือนท่านถึงทุกสิ่งที่เราได้พูดกับท่าน” (ยอห์น 14:26) ดังนั้น พระวิญญาณต้องสอนอัครสาวก “ทุกสิ่ง” (เห็นได้ชัดว่า ประการแรก จำเป็นสำหรับการสั่งสอน) และเตือนพวกเขาให้นึกถึงพระวจนะของพระคริสต์ที่พวกเขาได้ยินระหว่างที่พระองค์อยู่บนแผ่นดินโลก ตามคำกล่าวของอาร์ชบิชอปเอเวอร์กี การสถิตอยู่ของพระวิญญาณจะเข้ามาแทนที่การสื่อสารโดยตรงกับพระคริสต์ที่พวกเขาคุ้นเคย

คำว่า "Parakletos" ซึ่งแปลในที่นี้ว่า "ผ้าพันคอ" เป็นศัพท์ทางกฎหมาย ซึ่งใกล้เคียงที่สุดกับแนวคิดสมัยใหม่ของทนายความ (อันที่จริงแล้ว คำว่า "ad-vokat" เป็นคำแปลตามตัวอักษรของภาษากรีก "para- kletos" อย่างแท้จริง - "เรียกโดยใครบางคน ") คำเดียวกันนี้ใช้เพื่อเรียกบุคคลพิเศษซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้กับทหารในสนามรบด้วยคำพูดของเขา นักวิจัยบางคนเชื่อว่าในขณะที่แปลพระคัมภีร์เป็นภาษาสลาฟ การปฏิบัติตามกฎหมายของคนเหล่านี้ยังด้อยพัฒนามากจนขาดแนวคิดเรื่องทนายความในภาษาของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงถูกแทนที่ด้วยคำบางคำที่คนธรรมดาเหล่านี้เข้าใจได้ ท้ายที่สุดแล้ว การปลอบใจและการสนับสนุนถือเป็นหน้าที่อย่างหนึ่งของทนายความอย่างแท้จริง ในทำนองเดียวกัน คำว่า “พยาน” (“martiros”) มักจะแปลว่า “ผู้พลีชีพ”

ดังนั้น “หน้าที่” ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ตามพระคัมภีร์จึงเกี่ยวข้องกับการสนับสนุน คำสอนเตือนใจถึงการทรงสถิตของพระคริสต์และการคุ้มครองและความช่วยเหลือของพระองค์ซึ่งพระองค์ประทานแก่มนุษย์

ในการบูชา

ตำราพิธีกรรมของวันนี้พูดอะไรในหัวข้อนี้? “พระวิญญาณบริสุทธิ์... ชีวิตและการให้ชีวิต แสงสว่างและผู้ประทานแสงสว่าง ความดีของตัวเองและแหล่งที่มาแห่งความดี” “พระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นความสว่างและเป็นชีวิต และเป็นแหล่งที่มีชีวิตและชาญฉลาด วิญญาณแห่งปัญญา วิญญาณแห่งความเข้าใจ ความดี ความยุติธรรม การคิด การปกครอง การชำระบาป พระเจ้า - และรูปเคารพ; ไฟ - เล็ดลอดออกมาจากไฟ; การพูด การแสดง การกระจายความสามารถ”

หัวข้อเรื่องพลังปรากฏขึ้นที่นี่ แสงสว่างที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เติมเต็มชีวิตของบุคคล ของประทานต่างๆ (ของขวัญ พรสวรรค์) ที่พระองค์ส่งให้กับผู้คน “ความดี” (นั่นคือ ความเมตตาและความอ่อนไหวต่อผู้อื่น) ในที่สุด พระวิญญาณบริสุทธิ์กำลัง “บูชา”นั่นคือการสร้างมนุษย์ให้เป็นเทพเจ้าตามสำนวนของนักบุญอาทานาซีอุสมหาราช

สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่งก็คือ พระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตในคริสตจักร พระองค์ทรงรับรองความสามัคคีและความซื่อสัตย์พระวิญญาณช่วยในการเอาชนะความแตกแยก:“ เมื่อเขากระจายลิ้นที่ร้อนแรง / พระองค์ทรงเรียกทุกคนให้รวมกัน / และเราถวายพระเกียรติแด่พระวิญญาณบริสุทธิ์ตามนั้น” (kontakion ของงานฉลองตรีเอกานุภาพ) และทำให้ผู้ที่เชื่อฟังเขาเป็นหนึ่งเดียว คริสตจักร.

จากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์

“พระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นไฟที่ไม่มีวัตถุ: แสงสว่างแห่งศรัทธา ความอบอุ่นแห่งความรัก ลิ้นแห่งไฟที่เปล่งพระบัญญัติของพระเจ้าในใจ... พระองค์ทรงตื่นขึ้นจากมนต์เสน่ห์ของโลก นำไปสู่ความไว้วางใจในพระเจ้า ส่งเสริมการกลับใจ ... หากเราไม่ก้าวก่ายการกระทำของพระองค์ พระองค์จะทรงนำทางด้วยความไม่เห็นแก่ตัวในทางแคบ..." (ฟิลาเรต มอสคอฟสกี้)

“บัดนี้พระเจ้าประทานวิญญาณใหม่แก่มนุษย์ (อสค. 36:26) ทรงประทานลมหายใจแห่งชีวิตใหม่เข้าสู่เขา... อัครสาวกเป็นภาชนะแรกของพระวิญญาณบริสุทธิ์... เช่นเดียวกับชีวิตในพืชที่เริ่มชาจากฤดูหนาว เย็น ดังนั้นวิญญาณของมนุษย์จึงแข็งตัวเมื่อเขาถูกมอบให้แก่บาป... ในเมล็ดมีชีวิตที่งอกขึ้นมาและมีชีวิตในพืชที่แข็งตัวในฤดูหนาว แต่ถ้าพระเจ้าไม่ส่งวิญญาณแห่งฤดูใบไม้ผลิ มันก็จะไม่ถูกสร้างขึ้น และพื้นโลกจะไม่เกิดใหม่ (สดุดี 103:30)” (ธีโอฟานผู้สันโดษ)

ดังนั้นการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในมนุษย์จึงคล้ายคลึงกับบางคน การเป็นตัวแทนพระสุรเสียงของพระเจ้าในมนุษย์อันที่จริงเราเห็นว่าคำว่า "parakletos" ถูกใช้อย่างจงใจ และการเปรียบเทียบทางกฎหมายไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

นอกจากนี้ พระวิญญาณบริสุทธิ์ยังช่วยให้บุคคลเปลี่ยนแปลง (“วิญญาณแห่งฤดูใบไม้ผลิ”) และประทานกำลังให้เขาเติบโต

ประวัติย่อ

ดังนั้นพระวิญญาณบริสุทธิ์:

· รับประกันความสามัคคีของผู้ศรัทธาในหมู่พวกเขาเอง

· เติมเต็มบุคคลด้วยความแข็งแกร่งและแสงสว่าง ให้ “ผลแห่งพระวิญญาณ” (กท.5:22);

· เป็นที่มาของ "ของประทานแห่งพระวิญญาณ" (1 คร. 12:1-10) - พรสวรรค์และความสามารถของมนุษย์และเหนือมนุษย์

ฉันควรทำอย่างไร?

ฉันต้องทำอะไรเพื่อรักษาพระวิญญาณบริสุทธิ์ไว้ในตัวฉัน? ในด้านหนึ่ง ขณะที่นักบุญ. ฟีลาเรต เพราะเหตุนี้คุณจึงต้อง "เกิดใหม่" (ยอห์น 3:3) การสถิตอยู่ของวิญญาณในบุคคลเป็นสัญญาณของการเลือกโดยพระเจ้าเช่นเดียวกับในสมัยพันธสัญญาเดิมเมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเลือกผู้เผยพระวจนะและตรัสผ่านพวกเขา

ในทางกลับกัน พระคริสต์ทรงสัญญาว่า “พระบิดาบนสวรรค์ของคุณจะประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ผู้ที่ทูลขอพระองค์” และในเรื่องนี้ แรงบันดาลใจภายในของบุคคลปรากฏอยู่เบื้องหน้า: สิ่งที่เขาต่อสู้ดิ้นรนอย่างแท้จริงเพื่อสิ่งที่เขาปรารถนา สิ่งที่เขาปรารถนา กำลังทำในตอนแรก “ใครหว่านอะไรลงก็จะเก็บเกี่ยว คนที่หว่านเพื่อเนื้อหนังก็จะเก็บเกี่ยวความเน่าเปื่อยจากเนื้อหนัง และคนที่หว่านเพื่อพระวิญญาณก็จะเก็บเกี่ยวชีวิตนิรันดร์จากพระวิญญาณ (กท. 6:7-8)” คำพูดเซนต์ในเรื่องนี้ ธีโอฟานผู้สันโดษ คำพูดของอัครสาวกเปาโล

คุณเข้าใจการทำงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในตัวคุณอย่างไร? คุณกำลังทำอะไรอยู่กับพระองค์? บอกเราในบล็อกของเรา!

คุณอดไม่ได้ที่จะสงสัยว่าฉันกำลังดิ้นรนเพื่ออะไรจริงๆ

เมื่อมองเข้าไปในตัวฉัน ฉันจึงตระหนักได้ว่า ก่อนอื่น ฉันต้องการความสุข: ความสงบ ความสุข ความสงบ ความรัก ความคิดสร้างสรรค์ อิสรภาพฉันมักจะเริ่มมองหาทั้งหมดนี้ "จากด้านข้าง" แต่ลึกๆ แล้วฉันเข้าใจว่าฉันสามารถได้รับทั้งหมดนี้จากพระเจ้าเท่านั้น

การแนะนำ

เราจะพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์และความช่วยเหลือของพระองค์ในการเป็นคริสเตียนที่ประสบความสำเร็จ เรารู้จักพระวิญญาณบริสุทธิ์ดีแค่ไหน? นี่เป็นสิ่งที่เข้าใจยากในใจของเราหรือเปล่า? จากระดับหนึ่งถึงสิบ ความรู้ของเราเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์อยู่ที่ไหน? เรามาดูกันดีกว่าว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์คือใครและพระองค์ทรงทำอะไรในชีวิตของเรา

พระวิญญาณบริสุทธิ์คือใคร?

มีเพียงพระคัมภีร์เท่านั้นที่สามารถเปิดเผยและแสดงให้เราเห็นว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์คือใครได้ดีที่สุด พันธสัญญาเดิมไม่ได้พูดถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์มากนัก แต่ในพันธสัญญาใหม่มีการกล่าวถึงพระองค์หลายครั้ง ในตอนเริ่มต้น เรามากำจัดความเข้าใจผิดบางประการเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์กันดีกว่า

พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ใช่พระเยซูคริสต์ พระเยซูทรงบอกสานุศิษย์ว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์แล้วพระองค์จะเสด็จกลับสวรรค์ แต่ผู้ติดตามพระองค์ทั้งหมดจะไม่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง พระเยซูตรัสว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จมาช่วยพวกเขา พระเยซูไม่เคยตรัสว่าพระองค์เองทรงเป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์

พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ใช่พระเจ้าพระบิดา พระเยซูไม่เคยตรัสถึงพระบิดาบนสวรรค์ของพระองค์ว่าเป็นพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีที่ไหนในพันธสัญญาใหม่ที่กล่าวว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เหมือนกับพระเจ้าพระบิดา อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์ชัดเจนว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับพระเจ้าพระบิดาและพระเยซูคริสต์

1. พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นบุคคลข่าวประเสริฐของยอห์นให้ข้อมูลโดยละเอียดแก่เราเกี่ยวกับสิ่งที่พระเยซูทรงบอกสาวกของพระองค์เกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ ใน ใน. 13:16พระเยซูทรงสำแดงพระวิญญาณบริสุทธิ์ว่ามีตัวตนจริง และใน ใน. 16:7-11พระเยซูทรงอธิบายว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงทำอะไรในโลกนี้หลังจากที่พระเยซูเสด็จกลับสู่สวรรค์

พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ใช่พลังคลุมเครือที่ลอยอยู่ในอากาศทั่วโลก พระองค์ทรงเป็นบุคคลที่แท้จริงและเราต้องรู้เรื่องนี้ ข้อความถึง เอเฟซัส 4:29-32บ่งบอกว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงมีอารมณ์ - เราสามารถทำให้พระวิญญาณบริสุทธิ์โศกเศร้าได้

2. พระวิญญาณบริสุทธิ์คือพระเจ้าคุณลักษณะประการหนึ่งของพระเจ้าตั้งแต่เริ่มสร้างโลกคือการสถิตย์อยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งของพระองค์ เขาอยู่ทุกที่ในเวลาเดียวกัน โรม. 8:9แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้าจะไม่สถิตอยู่ในคุณเว้นแต่คุณจะเป็นคริสเตียน มีเพียงวิธีเดียวเท่านั้นที่จะอธิบายว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตอยู่ในคริสเตียนหลายล้านคนในเวลาเดียวกันได้อย่างไร และนั่นคือ พระองค์ทรงสามารถอยู่ทุกที่ในเวลาเดียวกัน

ถ้าคุณอ่านพันธสัญญาใหม่ตั้งแต่ต้น คุณจะเห็นว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับการอธิบายว่าเป็นพระเจ้า ไม่ใช่ทูตสวรรค์ หรือเป็นสิ่งสร้างอื่นๆ ของพระเจ้า จดหมายฉบับที่สองของเปโตร 1:20-21 กล่าวว่าพระคัมภีร์ทั้งเล่มเขียนโดยมนุษย์ภายใต้การนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์

3. พระวิญญาณบริสุทธิ์มีความเท่าเทียมกับพระเจ้าพระบิดาและพระเยซูคริสต์ทั้งพระเยซูคริสต์และผู้เขียนหนังสือพระคัมภีร์ไม่ได้วางพระวิญญาณบริสุทธิ์ในตำแหน่งที่ต่ำกว่าพระเจ้าพระบิดา ดังที่เราเห็นตลอดทั้งพระคัมภีร์ พระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าพระบิดา และพระเยซูคริสต์ ต่างมีพันธกิจของพระเจ้าที่แตกต่างกันออกไป โดยวิธีที่พระคัมภีร์กล่าวถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราสามารถเห็นระดับความคล้ายคลึงกันระหว่างทั้งสองได้ พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพระเจ้าอย่างแท้จริง เขาไม่ใช่ “รองประธาน” หรือ “บุคคลที่สาม” พระองค์ทรงแบ่งปันพลังอำนาจทั้งหมดกับพระผู้เป็นเจ้าพระบิดาและพระผู้เป็นเจ้าพระบุตร คริสเตียนจำนวนมากเรียกสหภาพนี้ว่าตรีเอกานุภาพ บุคคลทั้งสามนี้—พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์—เป็นพระเจ้าองค์เดียว

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงทำอะไรในชีวิตของคุณเมื่อคุณตัดสินใจที่จะมาเป็นคริสเตียน?

แม้กระทั่งก่อนที่บุคคลหนึ่งจะกลายเป็นคริสเตียน พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ทรงสนใจชีวิตของเขาอย่างลึกซึ้ง พระเจ้าทรงรักคนบาปก่อนที่พวกเขาจะตอบสนองต่อความรักของพระองค์

1. พระองค์ทรงพิพากษาเราให้ทำบาปเมื่อเรายังเป็นเด็กเล็ก พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็เริ่มแจ้งให้เราทราบถึงความบาป ข่าวประเสริฐของยอห์น 16:6-11 กล่าวว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงทำงานทั่วโลก ทรงพิพากษาผู้คนถึงความบาปของตน และแสดงให้พวกเขาเห็นวิธีที่ดีที่สุดในการดำเนินชีวิต พระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสกับทุกคนผ่านมโนธรรมของพวกเขา เมื่อบุคคลพยายามทุกวิถีทางที่จะเพิกเฉยต่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา เขาจะมาถึงจุดที่เขาจะไม่สามารถได้ยินเสียงของพระวิญญาณบริสุทธิ์อีกต่อไปเมื่อเขาทำให้เขาสำนึกผิด

บ่อยครั้งคนบาปไม่ตระหนักถึงผลร้ายแรงของบาปของตน ซาตานพยายามทำให้พวกเขาคิดว่าทุกอย่างในชีวิตพวกเขาเป็นปกติ แต่เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมา พระองค์ตรัสกับคนบาปทุกคนว่า “ภายในท่านว่างเปล่าโดยสิ้นเชิง และคุณเองจะไม่สามารถสนองความต้องการฝ่ายวิญญาณของคุณได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถเติมเต็มความว่างเปล่าภายในตัวคุณได้” คุณอาจจำความรู้สึกว่างเปล่าภายในตัวคุณที่คุณประสบก่อนมาเป็นคริสเตียน

2. พระองค์ทรงนำเรามาหาพระคริสต์พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำผู้คนมาหาพระเจ้า ไม่ใช่คนบาปที่แสวงหาพระเจ้า แต่เป็นพระเจ้าที่แสวงหาคนบาป พระเจ้าทรงรักเราและทุกคนในโลกนี้ก่อนที่เราจะหันกลับมาหาพระองค์จากบาปของเรา พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำเราไปสู่ความจริงและบอกความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตแก่เรา

3. พระองค์เสด็จมาและประทับอยู่ในเรา (1 โครินธ์ 3:16). เมื่อบุคคลหนึ่งตัดสินใจที่จะมอบชีวิตของเขาแด่พระเจ้าและติดตามพระองค์ พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จมาและสถิตภายในบุคคลนั้น จดหมายถึงชาวโรมัน 8:9 แสดงให้เห็นชัดเจนว่านำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทันที เขาจะไม่รอสักวัน หนึ่งสัปดาห์ หรือหนึ่งเดือน พระองค์ต้องการมีส่วนร่วมในชีวิตของเรา ไม่ใช่แค่ทำให้เราสำนึกผิดถึงบาปของเราเท่านั้น พระองค์ต้องการช่วยให้เราเติบโตฝ่ายวิญญาณและกลายเป็นคริสเตียนที่เป็นผู้ใหญ่ ในระหว่างการกลับใจ บุคคลจะสัมผัสถึงความรู้สึกของชีวิตใหม่ภายในตนเอง พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำเราให้มีชีวิต

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทำอะไรในชีวิตของเราหลังจากที่เรามาเป็นคริสเตียน?

เมื่อเราตัดสินใจที่จะเป็นคริสเตียน นั่นเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของพระราชกิจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระองค์ต้องการทำอะไรอีกมากมายในชีวิตของเรา

1. พระวิญญาณบริสุทธิ์ช่วยให้เรากลายเป็นคริสเตียนที่ประสบความสำเร็จ (ยอห์น 14:26). ขณะที่เรายังไม่เชื่อ วิญญาณของเราก็ตายไปแล้ว แต่บัดนี้เมื่อเรากลายเป็นคริสเตียนแล้ว พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็เสด็จมาสถิตภายในเรา ตอนนี้พระองค์ต้องการเป็นผู้นำทางของเราและช่วยให้คุณกลายเป็นคริสเตียนที่เป็นผู้ใหญ่ พระองค์ทรงต้องการให้เราสามารถนำคำสอนทั้งหมดของพระองค์ไปประยุกต์ใช้กับชีวิตทุกด้านได้

2. พระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงช่วยให้เราเข้าใจความจริงของพระเจ้า(ใน. 16:13). บัดนี้เมื่อเรามาเป็นคริสเตียนแล้ว เราจึงเข้าใจว่าความจริงของพระเจ้ามีความสำคัญเพียงใด พระคัมภีร์สัญญากับเราว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงนำเราไปสู่ความจริงทั้งมวล หากเราต้องการเป็นคริสเตียนที่ประสบความสำเร็จ เราต้องรู้พระคัมภีร์ซึ่งบอกเราว่าจะดำเนินชีวิตอย่างที่พระเจ้าทรงต้องการให้เราดำเนินชีวิตอย่างไร เราต้องจัดสรรเวลาไว้ระยะหนึ่งสำหรับการศึกษาพระคัมภีร์อย่างต่อเนื่องและขอให้พระวิญญาณบริสุทธิ์นำทางเรา

3. พระองค์จะทรงช่วยให้เราต่อต้านการล่อลวงแน่นอนว่าซาตานจะล่อลวงเราด้วยบาป เขาจะพยายามทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อทำลายความสัมพันธ์ใหม่ของเรากับพระเจ้า แต่เราไม่ควรกลัวการล่อลวงเหล่านี้ พระคัมภีร์สัญญากับเราว่าพระเจ้าจะทรงช่วยเหลือเราเมื่อเกิดการทดลองเหล่านี้ เราจะไม่อยู่ภายใต้พวกเขา ( โรม. 8:12,13).

แต่ขอให้เป็นจริง ไม่มีใครสมบูรณ์แบบ แม้แต่ผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าก็ตกอยู่ในการทดลองบางครั้ง แต่พระเจ้าไม่ทรงตบหลังเราแล้วพูดว่า “ไม่เป็นไร” ฉันไม่ได้คาดหวังความสมบูรณ์แบบจากคุณ” บาปก็ยังคงเป็นบาป เราต้องสารภาพบาปของเราและอย่ากลับไปหามันอีก

คริสเตียนทุกคนต้องเผชิญกับการล่อลวงตามเส้นทางของเขา แต่ความรับผิดชอบหลักประการหนึ่งของพระวิญญาณบริสุทธิ์คือการเตือนเราถึงอันตรายที่รออยู่ข้างหน้าและแสดงให้เราเห็นทางของพระเจ้าให้พ้นจากสถานการณ์นี้ ถ้าเราเพิกเฉยต่อเสียงเตือนของพระองค์และก้าวไปสู่อันตรายและบาป พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็จะทรงลงโทษเราในเรื่องบาป ผ่านความสำเร็จและความล้มเหลวของเรา พระองค์จะทรงช่วยให้เราเติบโต ถ้าเรายอมให้พระองค์สอนเรา

4. พระองค์ทรงก่อให้เกิดผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในชีวิตของเรา(กลา. 5:22-23). ข้อความบางตอนในพันธสัญญาใหม่บรรยายถึงกระบวนการของการเป็นคริสเตียนที่ประสบความสำเร็จเท่ากับการกำจัดตัวตนเก่าของเราและการเปลี่ยนแปลงไปสู่ตัวตนใหม่ พระเจ้าต้องการให้เราเป็นคนใหม่ หมายถึงการละทิ้งนิสัยและทัศนคติเก่าๆ ที่เป็นบาปของเรา และแทนที่ด้วยคุณสมบัติอื่นๆ เพื่อเราจะเป็นเหมือนพระเยซูมากขึ้นเรื่อยๆ และมีนิสัยและแนวความคิดแบบเดียวกันกับที่พระเยซูคริสต์มีเมื่อพระองค์ทรงพระชนม์บนแผ่นดินโลก หากเราต้องการเห็นคุณสมบัติที่เพิ่มขึ้นเหล่านี้ในชีวิตของเรา เราต้องร่วมมือกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ การเปลี่ยนแปลงจะไม่เกิดขึ้นโดยอัตโนมัติเพียงเพราะเราไปโบสถ์ ใน กท.5:24, 25สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนมาก ทุกวันคุณต้องมองหาโอกาสที่จะแสดง "ผล" เหล่านี้ในชีวิต

5. เราสามารถรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ไม่ใช่ทุกคริสตจักรในทุกวันนี้ยอมรับว่าของประทานนี้มีอยู่หรือควรใช้อย่างไร แต่หากเราต้องการรับของขวัญชิ้นนี้ เราต้องตอบคำถามต่อไปนี้

บัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์

มันคืออะไร?การรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นของขวัญฝ่ายวิญญาณที่พระเจ้าประทานแก่บุตรของพระองค์ กิจการ 2 บอกว่าพระเจ้าประทานของขวัญนี้แก่ลูกๆ ของพระองค์เป็นครั้งแรกหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์อย่างไร ในวันนี้เปโตรได้อธิบายให้ทุกคนฟังว่าคำพยากรณ์ของโยเอลเป็นจริงแล้ว 2:28-32 ผู้กล่าวว่าพระเจ้าจะเทพระวิญญาณของพระองค์ลงมาเหนือเนื้อหนังทั้งปวง

ในกิจการ 2 และที่อื่นๆ หลายแห่งในพันธสัญญาใหม่ มีหลักฐานที่ชัดเจนเกี่ยวกับการรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ครั้งแรก เมื่อผู้คนเริ่มพูดในภาษาที่พวกเขาไม่เคยเรียนรู้ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าทุกคนเริ่มอธิษฐานและสรรเสริญพระเจ้าด้วยคำพูดในภาษาที่เขาไม่เคยเรียนรู้มาก่อน? เป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัส แต่ละคนได้ให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ควบคุมคำพูดของเขา

ของประทานแห่งบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ได้มอบให้เราเพื่อให้มีประสบการณ์ทางอารมณ์พิเศษใดๆ คริสเตียนจำนวนมากแสวงหาของประทานนี้ โดยเชื่อว่าของขวัญชิ้นนี้จะนำความยินดีอย่างยิ่งมาสู่ชีวิตของพวกเขา นี่เป็นสิ่งที่ดี แต่ไม่ใช่เหตุผลหลักที่พระเจ้าประทานของขวัญนี้แก่ลูกๆ ของพระองค์ พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบของประทานนี้เพื่อให้ลูกๆ ของพระองค์สามารถสร้างชีวิตฝ่ายวิญญาณของตนเองได้ และการเติบโตทางจิตวิญญาณนี้จะส่งผลโดยตรงต่อชีวิตประจำวันและความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่น

เราไม่สามารถเข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างถ่องแท้ในจิตใจของเราจนกว่าเราจะสัมผัสมันในวิญญาณและตลอดชีวิตของเรา

การรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์มีประโยชน์อย่างไร?

พระราชบัญญัติ 1:8 กล่าวถึงผลประโยชน์อันมหาศาลที่จะเกิดขึ้นกับผู้ที่ได้รับของขวัญชิ้นนี้ พวกเขา จะได้รับกำลังเป็นพยานถึงพระเยซูพระคริสต์และฤทธิ์เดชแห่งการช่วยให้รอดของพระองค์แก่คนทั้งปวง เมื่อเราได้รับของประทานแห่งบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราไม่ควรแปลกใจถ้าเราไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงในชีวิตทันที แต่โดยของประทานนี้ เราจะมีพลังที่จะเติบโตทางวิญญาณและเป็นเหมือนพระคริสต์มากขึ้น เพียงเพราะเราได้รับไม้เทนนิสเป็นของขวัญไม่ได้ทำให้เรากลายเป็นนักเทนนิสชั้นหนึ่ง แต่ในขณะเดียวกัน เราไม่สามารถเป็นนักเทนนิสที่ดีได้ถ้าเราไม่มีไม้เทนนิส สถานการณ์ก็เหมือนกันที่นี่ - ของประทานจากพระเจ้านี้ทำให้เรามีโอกาสมากมายสำหรับการเติบโตฝ่ายวิญญาณและการรับใช้

Ÿ ของประทานนี้มอบให้เพื่อช่วยให้เราเข้าใกล้พระผู้เป็นเจ้ามากขึ้น- นี่เป็นหนึ่งในลักษณะสำคัญของของขวัญชิ้นนี้ ของประทานแห่งการพูดภาษาแปลกๆ - ภาษาที่เราไม่เคยเรียนรู้มาก่อน - จะเป็นวิธีที่ดีที่สุดที่จะนำเราไปสู่การสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับพระเจ้า แต่เราต้องใช้ของประทานนี้อย่างถูกต้อง เราไม่ได้ดีไปกว่าคริสเตียนคนอื่นๆ เพียงเพราะว่าเรามีของประทานนี้ หากของประทานนี้ไม่ส่งผลดีต่อความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้า แสดงว่าเราไม่ประมาทกับของประทานนี้และใช้ในทางที่ผิด หากความเย่อหยิ่ง ความขุ่นเคือง และความคิด: “ฉันรู้หมดแล้ว” ปรากฏขึ้นและเติบโตในตัวเรา แสดงว่าเรากำลังใช้ของประทานนี้ในวิธีที่แตกต่างจากที่พระเจ้าต้องการอย่างสิ้นเชิง

บทสรุป.

เราไม่สามารถรับของประทานนี้จากพระเจ้าได้ พระเจ้ามอบของขวัญอันล้ำค่าให้กับลูกๆ ของพระองค์เท่านั้น มีเพียงพระองค์เท่านั้นที่ตัดสินใจ และมีเพียงวิธีเดียวเท่านั้นที่จะได้รับของขวัญนี้ - เพื่อให้พระเจ้ารู้ว่าเราต้องการรับมัน พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้บังคับของประทานของพระองค์แก่บุตรธิดาของพระองค์ ในทางกลับกัน เราไม่สามารถบังคับพระเจ้าให้มอบของประทานนี้แก่เราได้เช่นกัน พระเจ้าไม่สามารถถูกกดดันให้ประทานสิ่งที่เราต้องการได้ หากเราต้องการรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราต้องอธิษฐานขอบัพติศมา