மதிப்புகளின் மாற்றீடு, வரலாற்றிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள். தவறான மதிப்புகளுக்கு உண்மையான மதிப்புகளின் மாற்றீடு. வாழ்க்கை மதிப்புகளின் சிக்கல்

பணி: நீங்கள் படித்த உரையின் அடிப்படையில் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள்.

(1) ஆயிரம் வருட வரலாற்றைக் கொண்ட பழைய கிராமம் இன்று மறதியில் மறைந்து வருகிறது. (2) இதன் பொருள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அஸ்திவாரங்கள் சரிந்து கொண்டிருக்கின்றன, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மண், நம் அனைவருமே வளர்ந்திருக்கிறது. தேசிய கலாச்சாரம்: அதன் நெறிமுறைகள் மற்றும் அழகியல், அதன் நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் இலக்கியம், அதன் அதிசய மொழி. (3) கிராமமே நமது பூர்வீகம், நமது வேர்கள். (4) கிராமம் என்பது பொருள் கருவாகும் தேசிய தன்மை. (5) இன்று, எப்போது பழைய கிராமம்அவரது வெளியே வாழ்கிறது கடைசி நாட்கள், நாங்கள் புதிய, சிறப்பு, உயர்ந்த கவனத்துடன் அவளால் உருவாக்கப்பட்ட நபரைப் பார்க்கிறோம், நாங்கள் எங்கள் தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தைகள், தாத்தாக்கள் மற்றும் பாட்டிகளைப் பார்க்கிறோம். (6) ஓ, அவர்களுக்குக் கொஞ்சம் நேர்ந்தது அன்பான வார்த்தைகள்! (7) ஆனால் அவர்கள் மீது, இந்த பெயர் தெரியாத தொழிலாளர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் தோள்களில், இன்று நமது முழு வாழ்க்கையின் கட்டிடமும் உறுதியாக நிற்கிறது! (8) உதாரணமாக, கடைசிப் போரில் ஒரு ரஷ்யப் பெண்ணின் ஒரே ஒரு சாதனையை நினைவு கூர்வோம். (9) எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரஷ்யப் பெண்மணி, தனது மனிதாபிமானமற்ற வேலையால், நாற்பத்தொன்றில் இரண்டாவது முன்பக்கத்தைத் திறந்தார், அவள் மிகவும் காத்திருந்த முன்பக்கத்தை சோவியத் இராணுவம். (10) போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில் அதே ரஷ்யப் பெண்மணியின் சாதனையை எப்படி அளவிடுவது, அவர் அடிக்கடி பசியுடன், நிர்வாணமாகவும், வெறுங்காலுடனும், உண்மையான பொறுமையுடனும், ராஜினாமாவுடனும், நாட்டை உண்ணவும், உடுத்தவும். ஒரு ரஷ்ய விவசாயப் பெண் ஒரு விதவையாக தனது கனமான சிலுவையைச் சுமந்தாள் - சிப்பாய்கள், போரில் கொல்லப்பட்ட மகன்களின் தாய்மார்கள்! (11) அப்படியென்றால், நம் இலக்கியத்தில் வயதான விவசாயப் பெண் மற்ற கதாபாத்திரங்களைத் தற்காலிகமாக ஒதுக்கித் தள்ளியது, சில சமயங்களில் நிழலிடுவது கூட ஆச்சரியமாக இருக்கிறதா? (12) நினைவில் கொள்வோம் " மாட்ரெனின் டுவோர்"ஏ. சோல்ஜெனிட்சின்," காலக்கெடுவி. ரஸ்புடின், கதாநாயகிகள் வி. ஷுக்ஷின், ஏ. அஸ்டாஃபிவ் மற்றும் வி. பெலோவ். (13) இல்லை, இது இலட்சியமயமாக்கல் அல்ல கிராம வாழ்க்கைமற்றும் புறப்படுவதற்கு ஏங்கவில்லை குடிசை ரஸ்', சில விமர்சகர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் சிந்தனையற்ற எளிமை மற்றும் ஆணவத்துடன் ஒளிபரப்புவது போல், தாமதமாக இருந்தாலும் நன்றியறிதலுடன். (14) புரிந்துகொள்ளவும் தக்கவைக்கவும் இந்த ஆசை ஆன்மீக அனுபவம்பழைய தலைமுறையின் மக்கள், அந்த தார்மீக ஆற்றல், மிகவும் கடினமான சோதனைகளின் ஆண்டுகளில் ரஷ்யாவை வீழ்ச்சியடைய அனுமதிக்காத தார்மீக சக்திகள். (15) ஆம், இந்த கதாநாயகிகள் இருட்டாகவும், படிப்பறிவற்றவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், ஆம், அப்பாவியாகவும், அதிக நம்பிக்கை கொண்டவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், ஆனால் என்ன ஆன்மீகப் பொக்கிஷங்கள், என்ன ஆன்மீக ஒளி! (16) முடிவில்லாத அர்ப்பணிப்பு, உயர்ந்த ரஷ்ய மனசாட்சி மற்றும் கடமை உணர்வு, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் இரக்கத்திற்கான திறன், வேலைக்கான அன்பு, நிலம் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் - நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பட்டியலிட முடியாது. (17) துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு நவீன இளைஞன், மற்ற, மிகவும் சாதகமான சூழ்நிலைகளில் வளர்க்கப்படுகிறான், இந்த முக்கியத்துவத்தை எப்போதும் பெறுவதில்லை. முக்கியமான குணங்கள். (18) மற்றும் ஒன்று முக்கிய பணிகள்நவீன இலக்கியம் - ஆன்மீக கடினப்படுத்துதலின் ஆபத்துக்கு எதிராக இளைஞர்களை எச்சரிப்பது, முந்தைய தலைமுறையினரால் திரட்டப்பட்ட ஆன்மீக சாமான்களை ஒருங்கிணைத்து வளப்படுத்த அவர்களுக்கு உதவுதல். (19)வி சமீபத்தில்இயற்கைச் சூழல் மற்றும் நினைவுச் சின்னங்களைப் பாதுகாப்பது பற்றி நாம் அதிகம் பேசுகிறோம் பொருள் கலாச்சாரம். (20) பல நூற்றாண்டு கால நாட்டுப்புற அனுபவத்தால் திரட்டப்பட்ட ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் நீடித்த மதிப்புகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் பாதுகாப்பது பற்றிய கேள்வியை அதே ஆற்றலுடனும் அழுத்தத்துடனும் எழுப்ப வேண்டிய நேரம் இதுவல்லவா? (எஃப்.ஏ. அப்ரமோவின் கூற்றுப்படி)

பதில்:

பகுப்பாய்விற்கு முன்மொழியப்பட்ட F.A. அப்ரமோவின் உரை மன கடினப்படுத்துதலின் சிக்கலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. நவீன மனிதன்சமீபகாலமாக, அது மிக முக்கியமான மதிப்புகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஆனால் முந்தைய தலைமுறையினர் அவற்றைக் கொண்டிருந்தனர்: முடிவில்லாத அர்ப்பணிப்பு, உயர்ந்த ரஷ்ய மனசாட்சி, கடமை உணர்வு, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் இரக்கத்திற்கான திறன், வேலைக்கான அன்பு, நிலம் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும்.

பல நூற்றாண்டுகளின் நாட்டுப்புற அனுபவத்தால் திரட்டப்பட்ட ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் நீடித்த மதிப்புகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் பாதுகாப்பது குறித்த கேள்வியை எழுப்ப வேண்டிய நேரம் இது என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். எஃப். அப்ரமோவ் பெயரிடப்படாத தொழிலாளர்களை நினைவுகூர பரிந்துரைக்கிறார், யாருடைய தோள்களில் "நமது முழு வாழ்க்கையும் இன்று" உள்ளது! ஃபியோடர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்று ஆன்மீக கடினப்படுத்துதலுக்கு எதிராக மக்களை எச்சரிப்பதும் அவர்களின் ஆன்மீக சாமான்களை வளப்படுத்த உதவுவதும் ஆகும்.

ஆனால், இன்றைய தலைமுறை மனதளவில் கடினமாகி வருகிறது என்பது என் கருத்து. இளைஞர்கள் இப்போது கோபமாக இருக்கிறார்கள், தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் கருணை காட்டுவதில்லை. உண்மையான ஆன்மீக விழுமியங்களைப் பற்றி மக்கள் மறக்கத் தொடங்கினர். ஆன்மா இல்லாவிட்டால், சுயநலக் கணக்கீடுகள் மட்டும் இருந்தால் எப்படி ஒருவருடன் மனம்விட்டுப் பேச முடியும்? அன்பான, மென்மையான மற்றும் நேர்மையான நபர்களுடன் மட்டுமே நீங்கள் உண்மையிலேயே நண்பர்களை உருவாக்க முடியும்.

பணியில் எப்.எம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்", அழுக்கு மற்றும் திணறல் ஆகியவற்றின் பின்னணியில், இழப்பை சித்தரிக்கும் நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன. மனித மதிப்புகள். நீரில் மூழ்கிய பெண்ணுடனான காட்சியில், பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் குடிபோதையில் இருக்கும் பெண்ணை வேடிக்கை பார்ப்பதற்காக மட்டும் எப்படி ஆர்வமாக பார்க்கிறார்கள் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். இந்தக் கூட்டத்திற்கு இரக்கம் இல்லை. மர்மெலடோவின் மரணத்திற்கு சாட்சிகள் அதே வழியில் நடந்துகொள்கிறார்கள்: சிலர் குடிபோதையில் தன்னை வண்டியின் கீழ் தூக்கி எறிந்ததாகக் கூறுகிறார்கள், மற்றவர்கள் பயிற்சியாளர் விரைவாக பறந்து கொண்டிருந்ததாகக் கூறுகின்றனர்.

மனிதனிடம் கருணை என்பது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வளர்க்கப்பட வேண்டும். இந்த உணர்வு ஆளுமையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, எல்.என். டால்ஸ்டாயின் படைப்பான "போர் மற்றும் அமைதி" இல், நடாஷா ரோஸ்டோவா குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அன்பானவர், அவர் அப்படி வளர்க்கப்பட்டார். அவள் இயற்கையான அழகைக் கொண்டிருந்தாள், வாழ்க்கையை முழுமையாக வாழ்ந்தாள், உள் அழகு. நடாஷா சுய மறதிக்கு மிகவும் பதிலளிக்கக்கூடியவர், அவர் ஒரு அன்பான மகள் மற்றும் அக்கறையுள்ள சகோதரி. நம் காலத்தில் இத்தகைய குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபரை வகைப்படுத்துவது மிகவும் கடினம்.

சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், இளைய தலைமுறையினரிடம் கருணை, பதிலளிக்கும் தன்மை, நேர்மை, தன்னலமற்ற தன்மை ஆகியவற்றை வளர்ப்பது அவசியம் என்று நான் கூற விரும்புகிறேன். எல்லா மக்களும் இறுதியில் அன்பாகவும் நேர்மையாகவும் மாறினால், ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையும் மகிழ்ச்சியாக மாறும். அப்போதுதான் நம் உலகில் நல்லிணக்கம் இருக்கும்!

எங்கள் தந்தைகள் மற்றும் தாய்மார்கள், தாத்தா பாட்டிகளுடன் வளர்ந்த படைப்புகளை நினைவில் கொள்வோம் - இவை கிளாசிக் படைப்புகள்: துர்கனேவ், புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ், கோகோல், செக்கோவ், டால்ஸ்டாய் மற்றும் பிற அற்புதமான கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உன்னதமான படங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் அவர்களைப் பின்பற்றுவதற்கு எங்களை ஊக்கப்படுத்தியது நம்பகத்தன்மை, ஆண்மை, தொடர்பு கலாச்சாரம், நுட்பமான நகைச்சுவை, நமக்குள் சரியான கருத்துகளை உருவாக்கியது கடமை மற்றும் மரியாதை பற்றி; பாசாங்குத்தனம், வஞ்சகம், அடிமைத்தனம், துரோகம், துரோகம், துரோகம் மற்றும் பல போன்ற குணநலன்களை அம்பலப்படுத்தி கேலி செய்தார்கள்.

நாம் இப்போது கிட்டத்தட்ட எந்த அச்சிடப்பட்ட வெளியீட்டையும் திறந்தால் புனைகதை, சில பத்திரிகை அல்லது செய்தித்தாள், டிவியை ஆன் செய்வோம் அல்லது சினிமாவுக்குச் செல்வோம், நாம் என்ன பார்க்கிறோம்?

இன்று, கலாச்சாரமின்மையைப் பின்பற்றுபவர்கள் உரத்த குரலில் கூறுகிறார்கள்: "நாம் காலத்திற்கு ஏற்ப வாழ வேண்டும்," மேலும் அவர்கள் தங்கள் மதிப்புகளின் வகையை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். மேலும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த பிரிவில் முதல் இடம் பணத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பணத்திற்காக, மக்கள் இன்று ஏமாற்றுதல், அனைத்து வகையான பொய்கள் மற்றும் இன்னும் கடுமையான குற்றங்களைச் செய்கிறார்கள்.

ஒருவர் கூறினார்:

“அதிகமான மக்கள் இறப்பதற்கு யார் காரணம்? ஹிட்லரா, ஸ்டாலினா? "இல்லை, பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளினைச் சந்திக்கவும், $100 பில்லில் படம்."

நிச்சயமாக, இந்த அறிக்கையின் முரண்பாட்டை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு நபரின் மதிப்பின் இந்த வகை அவரை முற்றிலும் ஆள்மாறாக்குகிறது, அவரை கொடூரமானவர், பொறாமை கொண்டவர், வஞ்சகம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பல. எல்லாத் தீமைக்கும் மூலகாரணம் பண ஆசைதான் என்று பைபிள் மிகத் துல்லியமாகச் சொல்கிறது.

நாட்டில் புதிய சட்டங்கள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் செயல்பாடுகள் மீதான கோபத்தை நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம், ஆனால் நீங்கள் அதைப் பற்றி சிந்தித்தால், எனது மதிப்புகளின் அளவு என்னவாகும்.

நான் என்ன புத்தகங்களைப் படிக்கிறேன், என்னென்ன நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கிறேன், என்னென்ன திரைப்படங்களை விரும்புகிறேன், இறுதியில் நான் ஏன் என் கணவனை அல்லது மனைவியை நேசிக்கிறேன், நான் அவர்களை நேசிக்கிறேனா என்று என்னில் இருந்து தொடங்குவது நல்லது.

"உங்கள் நண்பர்கள் யார் என்று சொல்லுங்கள், நீங்கள் யார் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்" என்று ஒரு பொதுவான பழமொழி இருந்தது. இன்றும் அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை. 21 ஆம் நூற்றாண்டைப் போல ஒரு நபர் ஒருபோதும் தனிமையில் இருந்ததில்லை என்று ஒருவர் கூறினார். ஆனால் அது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தோன்றுகிறது மொபைல் போன்கள்நண்பர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் பட்டியல் நிரப்பப்பட்டது. நான் "அழைப்பவர்கள்" என்று சொல்கிறேன், ஏனென்றால் அவர்கள் உண்மையில் நண்பர்கள் இல்லை. எங்களுக்கு அவர்கள் தேவை அல்லது அவர்களுக்கு நாங்கள் தேவை, நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பர நன்மை பயக்கும் ஒத்துழைப்பைப் பெறுகிறோம், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. எனக்கு ஏதாவது நேர்ந்தால், ஏன் யாரும் நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள்? ஆம், ஏனென்றால் யாருக்கும் நான் தேவையில்லை.

ஒரு மனிதன் கார் விபத்தில் சிக்கி, சக்கர நாற்காலியைப் பயன்படுத்துபவன் ஆனான்; மற்றொரு குடும்பத்தில் ஒரு பார்வையற்ற குழந்தை பிறந்தது, அவர் அனுப்பப்பட்டார் அனாதை இல்லம்; மற்றொரு குடும்பத்தில், மகன் போதைக்கு அடிமையானான், அவனது பெற்றோர்கள் அவரைக் கைவிட்டு வீட்டை விட்டு வெளியேற்றினர்.

கருணை, இரக்கம், விசுவாசம், வருவாய், பரஸ்பர உதவி, பெற்றோர் அல்லது மகப்பேறு கடமை எங்கே?

நீங்கள் டஜன் கணக்கான மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான உதாரணங்களை கொடுக்கலாம் மனித அவலங்கள், மக்கள் தங்களுக்கான தவறான மதிப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் காரணமாக இன்று உலகம் நிரம்பியுள்ளது, உண்மையில் அவை அப்படி இல்லை.

எனவே, நம் குழந்தைகளின் எதிர்காலம் இன்று நாம் எதை தேர்வு செய்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது.

மேலும் நமது மதிப்புகளின் வகை பணம், சமூகத்தில் பதவி, புகழ், மகத்துவம் போன்றவையாக இருந்தால், நாளை உங்கள் குழந்தைகள் உங்களை தேவையற்றவர்கள் என்று கருதி உங்களை முதியோர் இல்லத்திற்கு அனுப்பினால் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்; அல்லது, இன்னும் மோசமாக, அவர்கள் உங்கள் வீடு மற்றும் சொத்துக்களை வாரிசாகப் பெறுவதற்காக உங்கள் இறுதிச் சடங்கிற்காக மட்டுமே உங்களைச் சந்திப்பார்கள்.

ஆனால் உங்கள் வாழ்க்கையில் நேர்மை, கண்ணியம், மரியாதை, கருணை மற்றும் கருணை ஆகிய கொள்கைகளை நீங்கள் கடைப்பிடித்திருந்தால், இது சில நேரங்களில் உங்களுக்கு தீங்கு விளைவித்தாலும் கூட. பொருள் நிலை, குழந்தைகள் உங்கள் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுவார்கள் என்று நம்புங்கள்; உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் முன் நீங்கள் வெட்கப்பட மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் உங்கள் மகன் அல்லது மகள், அவர்கள் பணக்காரர்களாகவும், பிரபலமானவர்களாகவும், பிரபலமானவர்களாகவும் இருந்தாலும், சில காரணங்களால் உங்களிடம் வருவதில்லை.

உங்கள் வாழ்க்கையில் சரியான மதிப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.

சமூகத்தில் மதிப்புகளை மாற்றுவது போன்ற ஒரு நிகழ்வு பற்றி சமூகத்தில் நிறைய பேச்சு உள்ளது. சிலர் ஆத்திரமடைந்து, இளைஞர்களின் சீரழிவுக்கும் சமூகத்தின் சீரழிவுக்கும் ஊடகங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குத் துறையைக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், சிலர் "புதிய" மதிப்புகளைப் பரப்பி அவற்றால் வாழ்வதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மற்றவர்கள் வெறுமனே தங்கள் வேலையைச் செய்கிறார்கள், தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள். அவர்களால் முடிந்தவரை, தங்கள் சொந்த குடும்பத்தை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், மேலும் அவருடைய செயல்களுக்கு அவரே பொறுப்பேற்க வேண்டும்.

உள்ளடக்கம்:

மதிப்பு மாற்று என்றால் என்ன?

பொதுவாக, "மதிப்பு மாற்றீடு" என்ற கருத்தாக்கம் ஒரு ஹெடோனிஸ்டிக் வாழ்க்கை முறை மற்றும் நுகர்வோர் அணுகுமுறைகளின் நன்மைகள் பற்றிய தகவல்களைப் பரப்புவதாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. சூழல், சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு, மாநிலம், குடும்பம்.

மதிப்புகள் எங்கிருந்து வருகின்றன?

ஊடகங்கள், தொலைக்காட்சிகள் மற்றும் இணையம் ஆகியவை ஆதாரங்கள் என்று நாங்கள் கூறுகிறோம். பொறுப்பேற்க விரும்பாதவர்களால் இது கூறப்படுகிறது. ஒரு நபரில் உள்ள நிறைய விஷயங்கள் மரபணு, மற்றும் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில், சுற்றுச்சூழல் இந்த மரபணுப் பொருளிலிருந்து அதன் சொந்த கலைப் படைப்பை உருவாக்குகிறது. இது அனைத்தும் பெற்றோரிடமிருந்து தொடங்குகிறது, அவர்கள் தங்கள் வளர்ப்பில் அடித்தளத்தை இடுகிறார்கள். ஒரு வலுவான அஸ்திவாரத்தில், ஒரு வீடு வலுவாக மாறும், ஆனால் அடித்தளம் பலவீனமாக இருந்தால், எந்த விஷயத்திலும் வீடு இடிந்து விழும்.

வரலாறு முழுவதும், சமூகம் குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் அதன் சொந்த மதிப்புகள், அதன் சொந்த வாழ்க்கை முறை, மரபுகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்கள் இருந்தன. இந்தியாவில் இன்னும் சாதிப் பிரிவினைகளை அவதானிக்க முடிகிறது. வெவ்வேறு சாதிகளின் பிரதிநிதிகளின் மதிப்புகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்களை நாம் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், ஒவ்வொரு சாதியும் ஒரு தனி உலகம் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம்.

நம் சமூகத்தில் ஜாதிகளாக வெளிப்படையான பிரிவு இல்லை, இருப்பினும், சமூகம் பிளவுபட்டுள்ளது: அறிவாளிகள் உள்ளனர், தொழிலாளி வர்க்கம் உள்ளனர், குற்றவாளிகள் உள்ளனர், குடிகாரர்கள் மற்றும் போதைக்கு அடிமையானவர்கள் உள்ளனர். மேலும் ஒவ்வொரு வகுப்பும் அதன் சொந்த வகையை வளர்க்கிறது. விதிவிலக்குகள் உள்ளன, ஆனால் ஒட்டுமொத்த போக்கு கவனிக்கத்தக்கது.

ஒவ்வொரு வகுப்பிற்கும் எல்லா வகையிலும் அதன் சொந்த மதிப்புகள் உள்ளன. உதாரணமாக, குடிகாரர்கள் மற்றும் போதைக்கு அடிமையானவர்கள் மற்றும் உழைக்கும் வர்க்கத்தின் விளிம்பு வகுப்புகளில், மனைவி அல்லது கணவனை நேசித்து வாழ்வது வழக்கம் அல்ல. ஏமாற்றுவது, வேடிக்கை பார்ப்பது, கணவன் வெளியில் சென்று மனைவியை திட்டுவது, மனைவி நாலு பேருக்கு வேலை செய்வது, கணவனை திட்டுவது என சாதாரணமாக கருதப்படுகிறது. குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பது, மழலையர் பள்ளிக்கு அனுப்புவது, பள்ளிக்கு அனுப்புவது, அவருக்கு உணவளிப்பது, செருப்புகளில் வைப்பது, ஆடை அணிவது ஆகியவை விதிமுறை. கருக்கலைப்பு செய்வதும் இயல்பானது, ஏனென்றால் உடலுறவு மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மை ஆகியவை அவற்றின் மதிப்புகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். ஒரு குழந்தையின் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறைக் குணங்கள் பற்றிய எந்தவொரு கல்வியையும் அவர்கள் தீவிரமாகச் சிந்திப்பதில்லை - அவர்கள் ஒரு டேப்லெட் அல்லது தொலைபேசியை தங்கள் கைகளில் வைத்து, இறுதியாக அமைதியாக இருக்கிறார்கள். ஆனால் குழந்தை உண்மையில் விளையாட விரும்புகிறது, பல, பல கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தது, கட்டிப்பிடித்து, முத்தமிடுகிறது. வேலையைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய குடும்பங்கள் எவ்வாறு அதிக அறிவைப் பெறுவது மற்றும் சமூகத்திற்கும் குடும்பத்திற்கும் அதிக நன்மைகளை வழங்குவது என்று சிந்திப்பதில்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், குறைந்தபட்சம் சில வேலைகள் உள்ளன. அதே சமயம், யாரோ ஒரு மதிப்புமிக்க பதவியைக் கொடுக்கவில்லை என்றும், சோம்பேறி இயக்குனர்களைப் போல அவர்களால் பணம் சம்பாதிக்க முடியாது என்றும் அவர்கள் சளைக்காமல் புகார் கூறுகிறார்கள். இவை சிறு குழந்தைகள் மீது திணிக்கப்படும் மதிப்புகள். அவர்கள் மற்றவர்களைப் பார்ப்பதில்லை.

புத்திஜீவி வர்க்கத்தைப் பற்றி நாம் பேசினால், இங்கு பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சியிலும் அவர்களின் கல்வியிலும் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள். மேலும் குழந்தைகளே, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, புத்திசாலித்தனம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சூழலில் உள்ளனர். இங்கே அவர்கள் உணவு மற்றும் உடைக்கான குழந்தைகளின் உடலியல் தேவைகளுக்கு அல்ல, ஆனால் அவர்களின் ஆன்மீக கல்வியில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள். இங்கு அன்பு, இரக்கம், உதவி, அறிவு என்ற வார்த்தைகள் அடிக்கடி கேட்கப்படுகின்றன. பெற்றோருக்கு இடையிலான உறவு மிகவும் மரியாதைக்குரியது மற்றும் நுகர்வோர் அல்ல.

ஒரு தனி வர்க்கம் வணிகர்கள். குழந்தைகள் குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே அவர்கள் நோக்கத்துடன் இருக்க வேண்டும், நிறைய சம்பாதிக்க பாடுபட வேண்டும், படிக்க வேண்டும் என்று சொல்லப்படுவதால் வகுப்பு வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், இல்லை இருக்கலாம் குடும்ப மதிப்புகள், நட்பு மற்றும் பரஸ்பர உதவி பற்றிய கருத்துக்கள்.

அதன் சொந்த மதிப்புகளைக் கொண்ட இராணுவத்தையும் நீங்கள் முன்னிலைப்படுத்தலாம்.

சமூக அந்தஸ்தின் பார்வையில் மட்டுமே எவரும் ஒரு வகுப்பிலிருந்து மற்றொரு வகுப்பிற்கு செல்ல முடியும். உதாரணமாக, தொழிலாள வர்க்கத்தின் பல பிரதிநிதிகள், சமூகத்தில் ஒரு நிலையை அடைந்த பின்னரும் கூட, ஹெடோனிஸ்டுகள் மற்றும் நுகர்வோர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.

மதிப்புகளை மாற்றுவது ஒரு புதிய நிகழ்வு அல்ல.

ஹெடோனிசம் மற்றும் நுகர்வோர் பிரச்சினை எப்போதும் இருந்து வருகிறது. இப்போது, ​​ஊடகங்கள் மற்றும் பிரபலமான கலாச்சாரத்திற்கு நன்றி, இதைப் பற்றி நிறைய பேசப்படுகிறது. ஒழுக்கத்தின் வீழ்ச்சிக்கான எடுத்துக்காட்டுகள் பைபிளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் கதையை நினைவில் கொள்க. 1307-1321 இல் உலக கிளாசிக்ஸில் இருந்து இது எழுதப்பட்டது " தெய்வீக நகைச்சுவை"Dante Alighieri, 1790 Johann Goethe இதைப் பற்றி தனது "Faust" இல், 1890 இல் Oscar Wilde இல் "The Picture of Dorian Gray" இல் பேசினார். உண்மையில், இலக்கியத்தில் மதிப்புகளின் மாற்றீடு என்ற தலைப்பு எல்லா நேரங்களிலும் பரவலாக எழுப்பப்படுகிறது, இது மிக உயர்ந்த படைப்புகளின் சிறிய பட்டியல்.

பற்றி பேசினால் வரலாற்று நபர்கள், பின்னர் நாம் அனைவரும் நெப்போலியன் மற்றும் பீட்டர் 1, சுலைமான் ஆகியோரை அறிவோம், அவர்கள் தங்கள் எண்ணங்களை தங்கள் காதலிக்கு கொடுத்தனர். ஆனால் நாங்களும் கேள்விப்பட்டோம் ஹென்றி VIII டியூடர்,தி டியூடர்ஸ் தொடரின் எழுத்தாளர்கள் கிட்டத்தட்ட ஒரு சிறந்த மற்றும் முன்மாதிரியை உருவாக்கிய படம். அவர் ஒரு இரத்தக்களரி, பேராசை கொண்ட, சுயநல மனிதராக இருந்தபோதிலும், அதன் செயல்கள் தேவாலயத்தால் கூட கண்டிக்கப்பட்டன, அதன் ஒற்றுமையையும் செல்வாக்கையும் தியாகம் செய்தன. தனது ஆசையின் காரணமாக, அவர் தனது இரண்டு மனைவிகளைக் கொன்றார் மற்றும் விவசாயிகளை கொடூரமாக நடத்தினார்.

"ஹவுஸ் 2", "காமெடி கிளப்" மற்றும் வெகுஜன சந்தைப் படங்களைப் போன்ற மனதை மயக்கும் நிகழ்ச்சிகளை இளைஞர்கள் ஏன் பார்க்க விரும்புகிறார்கள்? ஆம், பலர் கூட்டத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஆனால், ஒரு நபர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவருக்குள் பதிந்திருந்தால் ஆரோக்கியமான படம்வாழ்க்கை, உயர் பொறுப்பு, அறிவைப் பெறுவதற்கான ஆசை, பின்னர் எந்த வெகுஜன கலாச்சாரமும் அவரை கீழே இழுக்காது. இதுபோன்ற உதாரணங்கள் ஏராளம். உண்மையில், நாம் அனைவரும் ஒரே சமூகத்தில் வளர்ந்தோம், ஆனால் நாம் வளர்ந்ததால் நாம் அனைவரும் வித்தியாசமாக வளர்ந்தோம் வெவ்வேறு குடும்பங்கள்மற்றும் வெவ்வேறு பெற்றோரின் குழந்தைகள்.

அதனால் தான், அன்பான பெற்றோர், குறைவாக திட்டுவோம் பிரபலமான கலாச்சாரம், மற்றும் அவர்களின் சொந்த மதிப்புகள் மற்றும் நேர்மறையான மதிப்புகளை கடைபிடிக்க குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்துங்கள்.

ரஷ்ய இளைஞர்களின் மனதில் தகவல் குப்பைகள் விதைக்கப்படுகின்றன, ரஷ்ய மக்களுக்கு நன்கு தெரிந்ததை மாற்றுகிறது. தார்மீக மதிப்புகள்மற்றும் உத்தரவுகள். ஒழுக்கத்தில் சரிவு மற்றும் இளைய தலைமுறையின் நிலையான மந்தமான நிலை உள்ளது.

ரஷ்யாவில், முன்னர் அவமானகரமானதாகக் கருதப்பட்ட வார்த்தைகள், ஐயோ, ஏற்கனவே ஒரு விதிமுறையாக காற்றில் பேசப்படுகின்றன.

மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய மொழியில் ஏதேனும் நிகழ்ச்சிகள் அல்லது தொடர்களைப் பார்ப்பது, நீங்கள் அதை அழைக்க முடியுமானால், டிவி சேனல் "டிஎன்டி" சராசரி மனிதனின் புரிதலை திணிக்கிறது " நெருக்கமான உறவுகள்காதல் இல்லாமலும் திருமணத்திற்கு வெளியேயும் நடப்பது சகஜம்", "லஞ்சத்துக்காக சோதனை, தேர்வில் தேர்ச்சி பெறலாம், படிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை", "உண்மையான ஆண் என்றால் பெண்களிடம் மிகவும் பிரபலமானவர், யாரையும் படுக்கைக்கு இழுக்கக் கூடியவர்" , "சத்தியம் மற்றும் சத்தியம் - ஒரு ரஷ்ய நபரின் தொடர்புக்கான இயல்பான பண்பு", "கீழே தார்மீக மதிப்புகள்மற்றும் திருமணத்தில் நம்பகத்தன்மை", "குழப்பம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் ரஷ்யாவில் 16 வயது இளைஞர்களுக்கு ஒரு பொதுவான நிகழ்வாகும், அப்படி இல்லாதவர்கள் தோற்றவர்கள்", "குழந்தைகளைப் பெறுவது நாகரீகமாக இல்லை."

இறுதியாக, டிஎன்டி சேனலில் மிக அடிப்படையான, கவனமாகத் தள்ளப்பட்ட பிரச்சாரம் சமூகத்தின் நனவில் அறிமுகப்படுத்துவதாகும்: “வாழ்க்கையில் ஆர்மேனியன் ரஷ்ய மனிதன்- இதுதான் விதிமுறை”, “அனைத்து ரஷ்யப் பிரச்சினைகளுக்கும் ஆர்மேனியர்கள்தான் தீர்வு”, “ஆர்மேனியர்கள் புத்திசாலிகள், வலிமையானவர்கள், மிருகத்தனமானவர்கள்”, “ஆர்மேனியர்களை நம்பலாம், அவர்கள் ஏமாற்ற மாட்டார்கள்”... இப்படிப்பட்ட இந்த சேனலின் கொள்கை ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் உள்ள பல முன்னணி ஊடகங்களில், உண்மையில், TNT இன் நிர்வாகத்தில் ஆர்மேனிய காரணி நிலவுகிறது என்ற உண்மையால் விளக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் நீண்ட காலமாக வேரூன்றிய மற்றும் வெற்றிகரமாக தங்களை உணர்ந்த நவீன ஆர்மீனியர்கள், கடந்த காலத்திலிருந்து நிறுவப்பட்ட ஒரே மாதிரியை அழிக்க முயற்சிக்கின்றனர்: அவர்களின் காலத்தில், சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர்களான புஷ்கின், யேசெனின், வரலாற்றாசிரியர் வெலிச்கோ மற்றும் பலர் தங்கள் படைப்புகளில் முற்றிலும் மாறுபட்ட குணங்களைக் குறிப்பிட்டனர். ஆர்மீனியர்களின்... ஆனால் அது கடந்த காலத்தில்.

இன்று, ஆர்மீனிய இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகள் ரஷ்ய ஊடகங்களில் முக்கிய பதவிகளை வகிக்கின்றனர், இதை மிகவும் திறமையாகப் பயன்படுத்துகின்றனர். நவீன கருவிஅவர்களின் சொந்த நலன்களில் வெகுஜன செல்வாக்கு, "ரஷ்யன்" என வழங்கப்படுகிறது.

இறுதியாக, பல ரஷ்ய ஊடகங்களில், ஆர்மேனிய புலம்பெயர்ந்தோரின் கை இன்னும் தோல்வியுற்றது அல்லது அடைய நேரம் இல்லை, அவர்கள் இதைப் பற்றி எச்சரிக்கை செய்கிறார்கள்: "இத்தகைய தொலைக்காட்சி இளைஞர்களை மந்தமாக்குகிறது, அவர்களுக்கு அந்நியமான மதிப்புகளைத் திணிக்கிறது. பூர்வீக கலாச்சாரம், சரியானதை தவறாக மாற்றுகிறது மற்றும் பெரிய அளவிலான இளைஞர்களை ஏமாற்றுகிறது, மேலும் உங்கள் குழந்தைகள் எந்த வகையான தகவல்களை உறிஞ்சுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் மூளை!"

TNT தொலைக்காட்சியின் தலைவர்களிடம் கேட்பது சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் - சமூகத்தின் அடித்தளத்தை சிதைத்து, இளைய தலைமுறையை சீரழித்து, ஆரோக்கியமற்ற சிலைகளை உருவாக்கி பணம் சம்பாதிப்பதைத் தவிர, இவர்களின் செயல்பாடுகளால் என்ன பயன்? உதாரணமாக, "ஹவுஸ்-2" இல், "உறவுகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது", கையுறைகள் போன்ற பாலியல் பங்காளிகளை மாற்றுவது மற்றும் பாலியல் பரவும் நோய்கள், விபச்சாரத்தின் ஆபத்துகள் மற்றும் கன்னி மரியாதை பற்றி எதுவும் கூறாதது ஏன்? ரஷ்ய குழந்தைகளில் அவர்கள் என்ன ஊக்குவிக்க விரும்புகிறார்கள்? யாருடனும் தூங்கி, அந்நியர்களைப் பெற்றெடுத்து, அறநெறியை முற்றிலும் மறந்து விடுவாயா? ஓரினச்சேர்க்கை ஏன் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது?

ரஷ்ய பதிவர்கள் எழுதுவது இங்கே: “இதெல்லாம் அங்கிருந்து வந்திருக்கலாம் என்று பலர் திட்டுகிறார்கள், அவர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அமெரிக்காவிற்குப் பறந்தார் மாணவர் ஆண்டுகள், அவர்கள் மாஸ்கோ எவ்வாறு மாறிவிட்டது என்பதைப் பற்றி பேசினார்கள், மேலும் அவர் பின்வரும் சொற்றொடரைக் கூறினார்: உங்கள் தொலைக்காட்சியால் நான் வெறுமனே திகிலடைகிறேன். எல்லோரும் பார்க்கும் சமூகத்தில் என்ன நடக்க வேண்டும்?

ரஷ்ய தலைமை பிரச்சினையின் அளவை உணரும் வரை ஊடகங்களை "பாரிய அறிவுசார் அழிவின் ஆயுதமாக" பயன்படுத்தும் இந்தப் போக்கு தொடரும்...

நவீன உலகம் தீவிரமாக மாறுகிறது மற்றும் வளர்ந்து வருகிறது, இருப்பினும் சில பகுதிகளில் அது இல்லை சிறந்த பக்கம். மாற்றங்கள் மக்களை, முதன்மையாக இளைஞர்களையும் பாதிக்கின்றன. அவள் உண்மையில் அவளுடைய சொந்த சாதனங்களுக்கு விடப்பட்டாள், ஒழுக்கத்தின் கல்வி, ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் யாரும் ஈடுபடவில்லை. இந்த சூழ்நிலையில், நவீன இளைஞர்களின் பிரச்சினைகள் ஒரு பனிப்பந்து போல வளர்ந்து வருகின்றன. இவை பிரச்சனைகள் முழு சமூகத்தின் தீமைகள் மற்றும் குறைபாடுகளின் பிரதிபலிப்பாகும் . இந்த சிரமங்களைத் தீர்ப்பதன் மூலம் மட்டுமே சமூகத்தின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்த முடியும். ஆனால் சண்டையைத் தொடங்க, நீங்கள் "எதிரியை" கவனமாக படிக்க வேண்டும். குடும்பம், பெற்றோரைப் பற்றிச் சிந்திக்காமல், சிறுவயதில் சிறுவர், சிறுமியர் அதிகரித்து வருகின்றனர். தனிப்பட்ட வளர்ச்சி, அடிமைத்தனம் மூலம் தங்கள் மேன்மையை காட்ட முயற்சி கெட்ட பழக்கங்கள், வன்முறை. எல்லாவற்றையும் சிறப்பாக மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பு இன்னும் உள்ளது, இப்போது இளைஞர்களுக்காக காத்திருக்கும் பிரச்சினைகளைப் படிக்கத் தொடங்க வேண்டும்.

நவீன இளைஞர்களின் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகள்.

மதுப்பழக்கம்

என மதுப்பழக்கம் பற்றி பேசுவது சரியா சமூக பிரச்சனைஇளைஞர்களா? நிச்சயமாக, ஆம், ஏனென்றால் எந்த வயது மற்றும் சமூக அந்தஸ்துள்ள ஒரு நபர் மதுவுக்கு அடிமையாகலாம். இங்கே நாம் பரம்பரை முன்கணிப்பை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் (ஆல்கஹால் இன்னும் ஒரு நோய்) மற்றும் திரும்பப் பெறும் முறையின் சக்தியை புறக்கணிக்கக்கூடாது. மதுபானங்களுடனான முதல் அறிமுகம் ஒரு ஆரம்ப மற்றும் சமமான நேரத்தில் நடந்தால் குழந்தைப் பருவம், பிறகு வாழ்க்கை அர்த்தமற்றதாகிவிடும். டீனேஜர் மன உறுதியை இழக்கிறார், பிரகாசமான மற்றும் நல்லதை நம்புவதை நிறுத்துகிறார், மேலும் குடிப்பழக்கம் செயலுக்கான தூண்டுதலாகிறது. சோகமான புள்ளிவிவரங்கள் குடிப்பழக்கம் அதிகம் என்று கூறுகின்றன தற்போதைய பிரச்சனைஇளைஞர்கள், இது இரு பாலின குழந்தைகளையும் முந்துகிறது. ஒரு குடிகார இளைஞன் யதார்த்தத்தை போதுமான அளவு உணரும் திறனை இழக்கிறான், முரட்டுத்தனமான, சமநிலையற்ற மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மைக்கு ஆளாகிறான்.

மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, நாம் மற்றொரு சிக்கலை உருவாக்கலாம் - இளைஞர்களிடையே குற்றம். பெரும்பாலான குற்றங்கள் குடிபோதையில் பதின்ம வயதினரால் செய்யப்படுகின்றன. இந்த துரதிர்ஷ்டத்தை எதிர்த்துப் போராடவோ அல்லது அழிக்கவோ முயற்சிப்பதை விட அதைத் தடுப்பது எளிது. இதைச் செய்ய, சமூகத்தின் முழு அளவிலான உறுப்பினரை வளர்ப்பதற்கும், மோசமான நிறுவனங்களிலிருந்து குழந்தையைப் பாதுகாப்பதற்கும், அவரது இணக்கமான வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குவதற்கும் (விளையாட்டு, இசை, வாசிப்பு, பொழுதுபோக்குகள் போன்றவை) நீங்கள் முயற்சி செய்ய வேண்டும்.

போதை

போதைப்பொருள் பயன்பாடு குடிப்பழக்கத்தை விட மோசமான பிரச்சனையாகும், ஏனென்றால் இதுபோன்ற போதை பழக்கத்திலிருந்து விடுபடுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. மோசமான நிறுவனத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு இளைஞன் போதைப்பொருளை முயற்சிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளான் (அவரது "நண்பர்களுடன்" தொடர்பு கொள்ள). மேலும் வளர்ச்சிநிகழ்வுகள் முன்னரே தீர்மானிக்கப்படுகின்றன - ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு மற்றொரு போதைக்கு அடிமையானவர் சமூகத்தில் தோன்றுகிறார்.

இந்த துரதிர்ஷ்டம் குழந்தையை கடந்து செல்லும் என்று பெற்றோர்கள் நம்பக்கூடாது, மாறாக, தங்கள் குழந்தையின் வாழ்க்கையில் கட்டுப்படுத்தி தீவிரமாக பங்கேற்க வேண்டும். இது நடந்தால், டீனேஜரை அனுப்ப வேண்டும்.

புகையிலை புகைத்தல்

இந்த பிரச்சனை முந்தைய பிரச்சினைகளைப் போல மோசமாக இல்லை. ஆனால் இது ஒரு போதை, மேலும் இது மிகவும் கடுமையான பிரச்சினைகளுக்கு முதல் படியாக மாறும் - போதைப் பழக்கம், குடிப்பழக்கம். ஒரு இளைஞன் புகைபிடித்தால் பிடிக்கப்பட்டால், நீங்கள் அதை அப்படியே விட்டுவிட முடியாது. சரியான அணுகுமுறையைக் கண்டுபிடித்து, ஆழ் மனதில் (உரையாடல்கள், வாழ்க்கையின் எடுத்துக்காட்டுகள்) செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான வெவ்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்துவது அவசியம், அதாவது, டீனேஜ் புகைபிடிப்பிற்கு எதிரான ஒரு தீவிரமான போராட்டத்தைத் தொடங்குங்கள்.

குற்றம், தற்கொலை

ஒரு நல்ல இளைஞன் ஒரு குற்றத்தை அரிதாகவே செய்கிறான், அதாவது அவர் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார் மற்றும் போதைப்பொருள் அல்லது ஆல்கஹால் பயன்படுத்துவதில்லை. ஆனால் பெரும்பாலும் அவர்கள் ஏற்றத்தாழ்வு காரணமாக சட்டத்தை மீற முடிவு செய்கிறார்கள், கோரப்படாத காதல். நீங்கள் தொடர்ந்து குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், தொடர்பை ஏற்படுத்த வேண்டும், கண்டுபிடிக்க வேண்டும் பொதுவான மொழிபின்னர் அவர் வாழ முடியும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை. ஒரு இளைஞனின் உணர்ச்சி நிலையை நீங்கள் புறக்கணிக்க முடியாது, தேவைப்பட்டால், மனச்சோர்விலிருந்து வெளியேற நீங்கள் உதவ வேண்டும்.

வாழ்க்கை மதிப்புகளை மாற்றுதல்

நவீனத்தை துரத்தும் டீன் ஏஜ் பெண்கள் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை குடும்ப வாழ்க்கை, ஆனால் பாலியல் மற்றும் சீரழிவுக்காக பாடுபடுங்கள். இந்த போக்கை சிறுவர்கள் மத்தியிலும் காணலாம். மிக விரைவாக, பதின்வயதினர் தங்கள் சிலைகளைப் போல ஆக முடியாது என்பதை உணருகிறார்கள். இத்தகைய முடிவுகளைத் தொடர்ந்து ஏமாற்றம், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை இழக்கிறது. என்றால் இதே போன்ற பிரச்சினைகள்குழந்தையைத் தொட்டது, பின்னர் பெற்றோர்கள் ஒதுங்கி நிற்கக்கூடாது, "எல்லாம் கடந்துவிடும்" என்று நம்புகிறார்கள். வாழ்க்கையின் அர்த்தம் வேறு இடத்தில் உள்ளது என்பதை விளக்குவதும், அதைக் கண்டறிய உதவுவதும் முக்கியம்.