ஒருவரின் செயல்களுக்கான பொறுப்பு, இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்கள். சமூக அறிவியலில் சிறந்த கட்டுரைகளின் தொகுப்பு. இயற்கையின் மீதான மனிதனின் தார்மீக அணுகுமுறையின் சிக்கல்

இலக்கை அடைதல்

1. மற்றும் A. Goncharov "Oblomov" ஒரு நல்ல, கனிவான, திறமையான நபர், Ilya Oblomov, தன்னை, அவரது சோம்பல் மற்றும் விபச்சாரம் ஆகியவற்றைக் கடக்க முடியவில்லை, மேலும் அவரது சிறந்த பண்புகளை வெளிப்படுத்தவில்லை. வாழ்க்கையில் உயர்ந்த நோக்கம் இல்லாதது தார்மீக மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. அன்பால் கூட ஒப்லோமோவைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை.

2. அவரது கடைசி நாவலான The Razor's Edge இல், W.S. மௌகம் இளம் அமெரிக்க லாரியின் வாழ்க்கைப் பாதையை சித்தரிக்கிறார், அவர் தனது வாழ்நாளில் பாதியை புத்தகங்களைப் படிப்பதிலும், மற்ற பாதியை பயணம், வேலை, தேடல் மற்றும் சுய முன்னேற்றம் ஆகியவற்றிலும் செலவிட்டார். அவரது வட்டத்தைச் சேர்ந்த இளைஞர்களின் பின்னணிக்கு எதிராக அவரது உருவம் தெளிவாக நிற்கிறது, விரைவான விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவதில், பொழுதுபோக்கிற்காக, ஆடம்பர மற்றும் சும்மா இருப்பதில் அவர்களின் வாழ்க்கையையும் அசாதாரண திறன்களையும் வீணடிக்கிறது. லாரி தனது சொந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அன்புக்குரியவர்களின் தவறான புரிதல் மற்றும் நிந்தனைக்கு கவனம் செலுத்தாமல், கஷ்டங்கள், அலைந்து திரிதல் மற்றும் உலகம் முழுவதும் அலைந்து திரிவதில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடினார். மனதின் அறிவொளி, ஆவியின் சுத்திகரிப்பு மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் பொருளைக் கண்டறிவதற்காக அவர் ஆன்மீகக் கொள்கையில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார்.

மனித வாழ்வில் புத்தகங்களின் பங்கு

1. புத்தகங்கள் கார்க்கிக்கு "முன்னணி அருவருப்புகள்," கொடுமை மற்றும் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையின் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு மாறாக இருந்தது. "மக்களில்" என்ற கதையில், சமையல்காரர் ஸ்முரி கூறுகிறார்: "புத்தகங்களைப் படியுங்கள் - இது சிறந்தது!" "ஒரு புத்தகம் எனக்கு ஒரு அதிசயம்" என்று கோர்க்கி தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் கூறுவார்.

2. நிகோலாய் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாவலான “எஃகு எப்படி மென்மையாக இருந்தது” என்ற நாவலில், தாங்க முடியாத வலியைத் தாங்கும் தைரியம் எங்கிருந்து வருகிறது என்ற அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் ஆச்சரியமான கேள்விக்கு பதிலளித்த ஹீரோ பாவ்கா கோர்ச்சகின்: “கேட்ஃபிளையைப் படியுங்கள், பிறகு நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.” பெரும்பாலும் ஒரு புத்தகம் மட்டுமே சரியான முடிவை எடுக்க உதவுகிறது மற்றும் வீரத்தை அடைய உங்களை ஊக்குவிக்கிறது. அத்தகைய படைப்புகள் போரிஸ் போலேவோயின் "தி டேல் ஆஃப் எ ரியல் மேன்", ஏ. டிவார்டோவ்ஸ்கியின் "வாசிலி டெர்கின்" கவிதை, "எல்லா மரணங்களையும் மீறி!" விளாடிஸ்லாவ் டிடோவ்.

வேலையின் முக்கியத்துவம்

1. வசனத்தில் அதே பெயரில் நாவலின் ஹீரோவின் வாழ்க்கை நாடகம், மிகப்பெரிய ரஷ்ய கவிஞர் ஏ.எஸ். புஷ்கின், யூஜின் ஒன்ஜின், ஒரு புத்திசாலி மற்றும் அசாதாரண மனிதர், "அவர் தொடர்ச்சியான வேலையால் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார்" என்ற உண்மையால் துல்லியமாக ஏற்பட்டது. செயலற்ற நிலையில் வளர்ந்த அவர், மிக முக்கியமான விஷயத்தைக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை: பொறுமையாக வேலை செய்வது, தனது இலக்கை அடைவது, மற்றொரு நபருக்காக வாழ்வது. அவரது வாழ்க்கை "கண்ணீர் இல்லாமல், வாழ்க்கை இல்லாமல், காதல் இல்லாமல்" மகிழ்ச்சியற்ற இருப்பாக மாறியது.

முரட்டுத்தனம்

1. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் எம்.ஏ. புல்ககோவின் "ஒரு நாயின் இதயம்", பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ஒரு பரம்பரை அறிவுஜீவி மற்றும் ஒரு சிறந்த மருத்துவ விஞ்ஞானி. அவர் ஒரு நாயை மனிதனாக மாற்ற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். எனவே ஷரிகோவ் ஒரு தெரு நாயின் இதயம், மூன்று நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஆல்கஹால் மீது உச்சரிக்கப்படும் ஆர்வத்துடன் ஒரு மனிதனின் மூளையுடன் பிறந்தார். அறுவை சிகிச்சையின் விளைவாக, பாசமுள்ள, தந்திரமான ஷாரிக் துரோகம் செய்யக்கூடிய ஒரு போரிஷ் லம்பனாக மாறுகிறார். ஷரிகோவ் வாழ்க்கையின் எஜமானராக உணர்கிறார், அவர் திமிர்பிடித்தவர், ஏமாற்றுக்காரர் மற்றும் ஆக்ரோஷமானவர். ஓட்கா குடிக்கவும், வேலையாட்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்ளவும், தனது அறியாமையை கல்விக்கு எதிரான ஆயுதமாக மாற்றவும் அவர் விரைவில் கற்றுக்கொள்கிறார். பேராசிரியர் மற்றும் அவரது குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு நரகமாக மாறுகிறது. ஷரிகோவ் என்பது மக்களைப் பற்றிய மோசமான அணுகுமுறையின் ஒரு படம்.

2. மற்றவர்களின் முரட்டுத்தனத்தால் ஆத்திரமடைந்தவர்கள், அவர்களே சில சமயங்களில் மூர்க்கத்தனமாக நடந்து கொள்வதை பெரும்பாலும் கவனிக்க மாட்டார்கள். பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் உள்ள உறவில் இதை சிறப்பாகக் காணலாம். ஒரு நபரின் தன்மை குடும்பத்தில் உருவாகிறது, ஆனால் மிட்ரோஃபனுஷ்கா எப்படிப்பட்ட நபராக மாற முடியும்? அவர் தனது தாயிடமிருந்து அனைத்து தீமைகளையும் ஏற்றுக்கொண்டார்: தீவிர அறியாமை, முரட்டுத்தனம், பேராசை, கொடுமை, மற்றவர்களை அவமதித்தல், முரட்டுத்தனம். ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, ஏனென்றால் பெற்றோர்கள் எப்போதும் குழந்தைகளுக்கு முக்கிய முன்மாதிரியாக இருக்கிறார்கள். திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா தன் மகனுக்கு என்ன மாதிரியான முன்மாதிரியை வைக்க முடியும், அவள் தன்னை முரட்டுத்தனமாகவும், முரட்டுத்தனமாகவும், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை அவன் கண்களுக்கு முன்பாக அவமானப்படுத்தவும் அனுமதித்தால்? நிச்சயமாக, அவள் மிட்ரோஃபானை நேசித்தாள், ஆனால் இதன் காரணமாக அவள் அவனை வெகுவாகக் கெடுத்தாள்.

மனிதனும் சக்தியும்

1. பலவந்தமாக ஒருவரை மகிழ்விக்க பல தோல்வியுற்ற முயற்சிகளை வரலாறு அறிந்திருக்கிறது. மக்களிடமிருந்து சுதந்திரம் பறிக்கப்பட்டால், சொர்க்கம் சிறைச்சாலையாக மாறும். ஜார் அலெக்சாண்டர் 1 இன் விருப்பமான ஜெனரல் அரக்கீவ், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இராணுவக் குடியேற்றங்களை உருவாக்கும் போது, ​​நல்ல இலக்குகளைப் பின்தொடர்ந்தார். விவசாயிகள் ஓட்கா குடிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது, அவர்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்ட நேரத்தில் தேவாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டும், குழந்தைகளை பள்ளிகளுக்கு அனுப்ப வேண்டும், அவர்கள் தண்டிக்கப்படுவதை தடை செய்தனர். எல்லாம் சரியாக இருப்பதாகத் தோன்றும்! ஆனால் மக்கள் நல்லவர்களாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர்கள் நேசிக்கவும், வேலை செய்யவும், படிக்கவும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர் ... மேலும் சுதந்திரத்தை இழந்த மனிதன், அடிமையாக மாறி, கிளர்ச்சி செய்தான்: பொது எதிர்ப்பு அலை எழுந்தது, அரக்கீவின் சீர்திருத்தங்கள் குறைக்கப்பட்டன.

2. "நாம்" நாவலின் பிரச்சனை அதிகார பிரச்சனை. ஒருமித்த நாள் பற்றி, ஒரு பயனாளியைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி ஜாமியாடின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான அத்தியாயத்தை எழுதினார். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், மக்கள் வேறொருவரைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி யோசிக்கக்கூட மாட்டார்கள்.

தனிமையின் பிரச்சனை

1 எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் தனிமை என்ற தலைப்பை மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிட்டுள்ளனர். எனவே, வேண்டுமென்றே தனிமையில் தங்களைக் கண்டனம் செய்யும் மிகவும் பிரபலமான ஹீரோக்களில் ஒருவர் I. துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்பதிலிருந்து யெவ்ஜெனி பசரோவ் ஆவார். ஹீரோ தனது நண்பர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களை மிகவும் நிராகரிப்பவர். நாவலின் முடிவில், அவரது மரணப் படுக்கையில் இருப்பதால், பசரோவ் தனது "கோட்பாட்டில்" இருந்து விலகி, அவரை நேசிக்கும் மக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

2. M. லெர்மொண்டோவின் நாவலான "A Hero of Our Time" என்பதிலிருந்து பெச்சோரின் தனி ஹீரோ. அவரது நன்றியின்மை மற்றும் அன்புக்குரியவர்களை புறக்கணிப்பது குறிப்பாக மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சுடனான அவரது உறவுகளில் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

சுயநலத்தின் பிரச்சனை

1 "தன்னிச்சையாக" சூழல் ஒன்ஜினை ஒரு சுயநலவாதியாக மாற்றியது. அவர் மற்றவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார், அவர்களையும் தன்னையும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறார். மற்றவர்களிடம் பரஸ்பர புரிதல் அல்லது மனிதாபிமான அணுகுமுறை இல்லை. இவை அனைத்தும் ஹீரோவின் ஆழ்ந்த ஏமாற்றத்தையும் தனிமையையும் தருகிறது.

2. ரஸ்கோல்னிகோவ், தனது பலத்தை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்ற சுயநல ஆசையால், ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான செயலைச் செய்தார்: “... நான் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது அதற்கு மேல் அடியெடுத்து வைப்பாயா!... நான் நடுங்கும் உயிரினமா அல்லது எனக்கு உரிமை இருக்கிறதா." ஆனால் பின்னர் ஆசிரியர் தனது ஹீரோவை தவறாக வாழ வேண்டும் மற்றும் வாழ்க்கையில் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணத்திற்கு கொண்டு வருகிறார், மாறாக அன்பு மற்றும் கருணை மூலம், மக்களுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம்.

ஒரு நபரின் செயல்களுக்கான பொறுப்பின் சிக்கல்

1 “தனது தாய்நாட்டின் பொறுப்பை அறிந்தவர், அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள், சரியான நேரத்தில் அவர்களைப் புரிந்துகொள்வது எப்படி என்று அறிந்தவர், இது “போர் மற்றும் அமைதி” நாவலின் கதாநாயகன். அவர், ஒரு சிறந்த ரஷ்ய தளபதியாக இருப்பதால், அவரது ஆத்மாவில் எளிமை, இரக்கம் மற்றும் உண்மையின் உருவகம், இராணுவ நடவடிக்கைகளின் தீர்க்கமான தருணங்களில், குதுசோவ் ஒரு உண்மையான ரஷ்ய தேசபக்தர் போல் நடந்துகொள்கிறார், அவர் தனது நாட்டிற்கும் அதன் குடிமக்களுக்கும் பொறுப்பானவர் ஒவ்வொரு சிப்பாயின் உயிருக்கும் தனித்தனியாகவும், ஒட்டுமொத்த மக்களின் வாழ்க்கைக்கும் அவர் பொறுப்பாளியாக இருப்பதால், அவரது வீரர்கள் இறக்கும் போது, ​​​​அவர் இதயத்தில் இரத்தம் கசிகிறது.

2. அகழ்வாராய்ச்சி ஆபரேட்டர் ஒரு எரிவாயு குழாயை வாளியுடன் பிடித்ததால் ஆஷாவில் பயங்கரமான பேரழிவு ஏற்பட்டது. இந்த இடத்தில், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு சிதைவு உருவானது, வாயு வெளியேறியது, பின்னர் உண்மையான பிரச்சனை வந்தது: சுமார் ஆயிரம் பேர் பயங்கரமான தீயில் இறந்தனர்.

"நாங்கள் அடக்கியவர்களுக்கு நாங்கள் பொறுப்பு," எக்ஸ்புரியின் இந்த சொற்றொடர் நீண்ட காலமாக ஒரு பழமொழியாகிவிட்டது. பொறுப்பு ஒவ்வொரு நபரிடமும் தொடர்ந்து உள்ளது: அவரது அன்புக்குரியவர்களுக்காக, அவரது வேலைக்காக, நாளைக்காக, அவர் செய்த அல்லது செய்யப்போகும் அனைத்திற்கும். வி.பி. நீங்கள் உடனடியாக உங்கள் வாழ்க்கையை "சுத்தமாக" வாழ வேண்டும், ஏனென்றால் "வரைவை" மீண்டும் எழுதுவதற்கு வாழ்க்கை உங்களுக்கு வாய்ப்பளிக்காது. ஒரு நபர் வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களுக்கு பொறுப்பான உணர்வை விட்டுவிடாதபோது மட்டுமே அதை கண்ணியத்துடன் வாழ்வது சாத்தியமாகும். இந்த சிக்கல் எல்லா நேரங்களிலும் தொடர்புடையது மற்றும் தொடர்புடையது. அதனால்தான் எழுத்தாளர்கள், குழந்தை எழுத்தாளர்கள் கூட, அடிக்கடி அதை நோக்கி திரும்புகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபர் தனது ஒவ்வொரு செயலுக்கும் பொறுப்பானவர் என்பதை குழந்தை பருவத்தில் ஏற்கனவே புரிந்து கொள்ள வேண்டும், எனவே நல்லது மற்றும் கெட்டதை தெளிவாக வேறுபடுத்த வேண்டும்.

ஏ. போகோரெல்ஸ்கியின் விசித்திரக் கதையான "தி பிளாக் ஹென், அல்லது அண்டர்கிரவுண்ட் இன்ஹபிடென்ட்ஸ்" ஹீரோ அலியோஷா, தனது வாக்குறுதியை மறந்து, நிலத்தடியில் வாழும் முழு சிறிய மக்களுக்கும் ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறார், மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் ஆதரவையும் இழக்கிறார். அவர் தனது அன்பான செர்னுஷ்காவைக் காட்டிக் கொடுத்தார்: அவர் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தினார், கருப்பு கோழியைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார், மாவீரர்களைப் பற்றி, சிறிய மனிதர்களைப் பற்றி ... சிறுவனின் ஆன்மீக புதுப்பித்தல் நோயுடன் தொடங்குகிறது. அவன் உள்ளத்தில் புகுந்த தீமையிலிருந்து மீண்டது போல் இருந்தது. மனந்திரும்பிய பின்னரே, தாமதமாக இருந்தாலும், அவர் மீண்டும் ஒரு மனசாட்சி மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள பையனாக மாற முடிகிறது.

என் கருத்துப்படி, மனித ஆன்மீகத்தின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்று பொறுப்பு. ரஷ்ய மக்கள், வி.பி.யின் கூற்றுப்படி, ஆன்மீக ரீதியாக இரண்டு சக்திகளால் உருவாக்கப்பட்டவர்கள் - அவர்களின் சொந்த நம்பிக்கை மற்றும் அவர்களின் சொந்த இலக்கியம். அளவு கொடுத்து திறந்து வைத்தவர்கள் அவர்கள். ஆனால் நம் மதம் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் செயல்களுக்கேற்ப வெகுமதி கிடைக்கும் என்றும் கூறுகிறது. ஒரு விசுவாசி தான் செய்த காரியத்திற்கு அதிக பொறுப்பாளியாக உணர்கிறான் என்பதே இதன் பொருள். அதனால்தான் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோ, தன்னை ஒரு ஆழ்ந்த மதவாதி, அவரது குற்றத்தால் மிகவும் வேதனைப்பட்டு சுமையாக இருக்கிறார். ரஸ்கோல்னிகோவின் குற்றம் கிறிஸ்தவ கட்டளைகளை புறக்கணித்தது. சட்டத்தின் முன், மக்கள் முன், கடவுள் முன், தன் மனசாட்சியின் முன் பொறுப்பை மறந்துவிட்டார்.

D. Granin, "கருணை மீது" தனது கட்டுரையில், ஒரு நெரிசலான தெருவில், இரத்தம் தோய்ந்த முகத்துடன் உதவி தேவைப்படும் ஒரு மனிதனுக்கு யாரும் எந்த அனுதாபத்தையும் காட்டவில்லை என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். இந்தக் கட்டுரையைப் படிக்கும்போது, ​​நீங்கள் விருப்பமில்லாமல் நினைக்கிறீர்கள்: இன்று நம் ஆதரவு தேவைப்படும் ஒருவரைக் கடந்து செல்ல முடிந்தால், அதன் மூலம் அலட்சியத்தையும், அலட்சியத்தையும், பொறுப்பற்ற தன்மையையும் நம்மிடமும் நம் குழந்தைகளிடமும் வளர்க்கவில்லையா? உங்கள் கண்களைத் தவிர்ப்பது, விலகிச் செல்வது, கனமான எண்ணங்களால் உங்கள் தலையை நிரப்பாமல் இருப்பது, அனைவருக்கும் ஏற்கனவே போதுமானது, யாரோ அல்லது ஏதோவொரு பொறுப்பின் சுமையை எடுத்துக்கொள்வதை விட எளிதானது, எளிதானது. ஆனால் நாம் நம் வாழ்க்கையை மிகவும் எளிதாக்குகிறோம் அல்லவா?

ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராவதற்கு பல நூல்களை பகுப்பாய்வு செய்த பின்னர், அவற்றில் அடிக்கடி எதிர்கொள்ளும் சிக்கல்களை நாங்கள் கண்டறிந்துள்ளோம். அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் நீங்கள் அர்த்தத்தில் பொருத்தமான ஒரு இலக்கிய வாதத்தைக் காண்பீர்கள். அவை அனைத்தும் அட்டவணை வடிவத்தில் பதிவிறக்கம் செய்யக் கிடைக்கின்றன, இணைப்பு கட்டுரையின் முடிவில் அமைந்துள்ளது.

1. பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி தனது சோதனையின் பொறுப்பின் அளவை உணர வேண்டியிருந்தது எம்.ஏ. புல்ககோவின் கதையான “நாயின் இதயம்”. ஹீரோ ஒரு எதிர்பாராத முடிவைப் பெறுகிறார் - ஒரு நாயை மனிதனாக மாற்றுவது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, முதலில் பிலிப் பிலிபோவிச் இந்த நிகழ்வுகளின் முடிவில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், ஏனெனில் இது அறிவியல் மற்றும் மருத்துவத் துறையில் ஒரு கண்டுபிடிப்பு. இருப்பினும், பின்னர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ஒருவர் இயற்கைக்கு எதிராக செல்ல முடியாது என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் அவர் உருவாக்கிய உயிரினத்தை முழுமையாக மனிதன் என்று அழைக்க முடியாது. சோதனையின் முடிவுக்கான முழுப் பொறுப்பையும் ஹீரோ ஏற்றுக்கொள்கிறார். பரிகாரம் செய்வதற்காக, அவர் நாயை அதன் முந்தைய வடிவத்திற்குத் திரும்புகிறார்.
2. ஏ.எஸ். புஷ்கின் கதையில் “தி கேப்டனின் மகள்” Petr Grinev தனது செயல்களுக்கு பொறுப்பாக உணர்கிறார், ஏனெனில் அவர் தனது கொள்கைகளை மாற்ற விரும்பவில்லை. அவர் தனது தந்தையின் அறிவுறுத்தல்களை நினைவில் கொள்கிறார்: "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்." கதையின் ஆரம்பத்தில் உணர்ச்சிவசப்பட்ட மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட இளைஞனாக இருந்தாலும், க்ரினேவ் முதலில் சிந்திக்கவும், பின்விளைவுகளைக் கணக்கிடவும், அதன் பிறகு செயல்படவும் முயற்சிக்கிறார். இது Masha மற்றும் நண்பர்கள், வேலைக்காரன் Savelich மற்றும் எதிரிகளுடனான உறவுகளுக்கு பொருந்தும். உதாரணமாக, ஒரு மனித உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்கும் ஒரு கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும் இடையில், அவர் முதல்வரைத் தேர்ந்தெடுத்து, மரியாவின் மீட்புக்குச் செல்கிறார். அவர் சிறுமியைக் காப்பாற்றினார், ஆனால் அவரது இராணுவ வாழ்க்கையை அழித்து கைது செய்யப்பட்டார். அவர் ஒரு ஆபத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், ஆனால் சமூகத்தில் தனது சொந்த நிலை மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் விலையில் கதாநாயகிக்கு உதவத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவரைக் காப்பாற்ற பேரரசி வற்புறுத்தவில்லை என்றால். எனவே, கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது அனைத்து செயல்களுக்கும் பொறுப்பாக உணர்கிறது, எனவே எல்லா சூழ்நிலைகளிலிருந்தும் வெற்றியாளராக வெளிவருகிறது.

பொறுப்பின்மை

1. என்.எம். கரம்சினின் "ஏழை லிசா" கதையில்விரும்பத்தகாத காதலால் தற்கொலை செய்து கொண்ட மகிழ்ச்சியற்ற பெண்ணின் கதையைச் சொல்கிறது. எராஸ்ட் என்ற கவர்ச்சியான இளைஞன் அவள் போற்றுதலின் பொருள். அவர் மிகவும் சுயநலமாக செயல்பட்டாலும், லிசாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் அவளுடன் இருக்கவில்லை மற்றும் அவரது மரணத்தைத் தடுக்க முடியவில்லை என்று வருந்துகிறார். உண்மையான அன்பைத் தேர்ந்தெடுக்கும் தைரியம் அவருக்கு இல்லை, அவர் ஒரு பணக்காரப் பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொண்டார், ஏனென்றால் ஆடம்பரம் மற்றும் சும்மா இருந்ததால், அவர் மிகவும் வறுமையானார். இந்த ஒழுக்கக்கேடான செயல்கள் அனைத்தும் (லிசாவைக் காட்டிக் கொடுப்பது, வசதிக்காக திருமணம் செய்தல்) அவரது பொறுப்பற்ற தன்மையின் விளைவாகும், இது மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை அழித்தது.
2. அவர் தனது அபூரண செயல்களுக்கு வருந்துகிறார் ஏ.எஸ். புஷ்கின் வசனத்தில் அதே பெயரின் நாவலில் இருந்து யூஜின் ஒன்ஜின்.அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் தனது உணர்வுகளால் அவரை நம்பிய இளம் மற்றும் அப்பாவியான டாட்டியானாவுடன் மிகவும் கொடூரமாக நடந்து கொண்டார். அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், அவர் உயர் சமூகத்தின் வட்டத்தில் மட்டுமே வேடிக்கையாக இருந்தார், ஆனால் அவருடன் உண்மையிலேயே நெருக்கமாக இருக்கும் ஒரு பெண்ணைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. பல வருடங்கள் கழித்து தான் இளமையில் தான் எவ்வளவு தவறாக நடந்து கொண்டான், எவ்வளவு சுயநலம் மற்றும் அக்கறையற்றவன் என்பதை உணர்ந்தான். இறுதிப் போட்டியில், டாட்டியானாவை அதிக கவனத்துடன் நடத்தாததற்காக அவர் குற்ற உணர்ச்சியுடன் உணர்கிறார், மேலும் அவளும் தனக்கும் மகிழ்ச்சியை இழந்ததற்கு பொறுப்பானவர்.

பொறுப்பு உணர்வை வளர்ப்பது

1. நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், எல்.என். டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவலான "போரும் அமைதியும்" கதாநாயகன், ஒரு இளைஞன் என்று அழைக்கப்படலாம், ஏனென்றால் வேலையின் ஆரம்பத்தில் பாத்திரம் சுமார் இருபது மாணவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறது. நாவலின் ஒரு அத்தியாயத்தில், நிகோலாய் தனது தந்தையிடம் சீட்டு விளையாட வேண்டாம் என்று உறுதியளிக்கிறார், ஆனால் விரைவில் ஒரு பெரிய தொகையை இழக்கிறார். ஹீரோ தான் செய்ததை ஒப்புக்கொள்ள வெட்கப்பட்டாலும், பொறுப்பை ஏற்கவும், உடைந்த வாக்குறுதியைப் பற்றி தந்தையிடம் சொல்லவும் அவருக்கு வலிமை கிடைத்தது. அவமானம் மற்றும் குற்ற உணர்வுகளுக்குப் பிறகு, அவர் முதிர்ச்சியடைந்து, தனது செயல்களுக்கு அவர் பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தார்.
2. நிகோலெங்கா, எல்.என். டால்ஸ்டாயின் முத்தொகுப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் “குழந்தை பருவம். இளமைப் பருவம். இளைஞர்கள்", எல்லா இளம் வயதினரைப் போலவே, ஒரு அதிகபட்சவாதி. அவர் தனது செயல்களையும் மற்றவர்களின் செயல்களையும் தொடர்ந்து பகுப்பாய்வு செய்கிறார். நிச்சயமாக, ஹீரோவின் கதாபாத்திரம் உருவாகும் காலகட்டத்தில், அவர் எப்படி தைரியத்தைக் காட்டினார் என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு இருந்தது. வாழ்க்கையின் விதிகளை எழுதியபோது நல்ல மனிதனாக மாறுவதற்கான பொறுப்பை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் தனது கொள்கைகளிலிருந்து ஒருபோதும் விலக மாட்டேன் என்று உறுதியளித்தார் என்று சொல்லலாம். அவரது சகாக்களில் பலர் விரைவான மகிழ்ச்சியில் மட்டுமே அக்கறை கொண்டிருந்ததை அவர் கண்டார், ஆனால் நிகோலெங்கா இன்னும் தீவிரமாக இருக்க விரும்பினார். எனவே, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் விளையாடும் விதிகளை எழுத முடிவு செய்தார். இப்படித்தான் அவர் தார்மீக பண்புகளை வளர்த்து வெற்றி பெற்றார்.

பொறுப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வு பிரச்சனை

1. பொறுப்புணர்வு பற்றிய விழிப்புணர்வின் சிக்கலைக் காணலாம் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல் "குற்றமும் தண்டனையும்"முழு வேலை முழுவதும். முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு பழைய அடகு வியாபாரியைக் கொன்று, பின்னர் வருத்தம் மற்றும் வெளிப்பாடு பயத்தால் நீண்ட காலமாக அவதிப்படுகிறார், ஆனால் இறுதியில் அவரது குற்றத்திற்கு பொறுப்பேற்கிறார். இருப்பினும், குற்றவியல் பொறுப்பு பாத்திரத்திற்கு அவ்வளவு முக்கியமல்ல. அவரது உள் அனுபவங்களும் மனசாட்சியின் வேதனைகளும் கண்முன்னே வருகின்றன. நாவலின் முடிவில், ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது எண்ணங்களின் தனிமைச் சிறையிலிருந்து விடுபடுவதற்காக சோனியாவிடம் கொடூரமான குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டார். ஆனால் எபிலோக்கில் மட்டும் என்ன நடந்தது என்பதை முழுமையாக உணர்ந்து தன் சிலுவையைத் தோளில் சுமக்கிறான்.
2. பொன்டியஸ் பிலாத்து, ஹீரோ M. A. புல்ககோவ் எழுதிய நாவல் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா", எதுவும் ஆபத்தில் இல்லை, அவர் தனது சொந்த கோரிக்கையின் பேரில் நீதியை நிறைவேற்ற முடியும் மற்றும் தண்டிக்கப்படாமல் இருக்க முடியும். இருப்பினும், பொறுப்பை மற்றவர்களால் சுமத்த முடியாது, அது ஒரு நபரை உள்ளே இருந்து கசக்கும். எனவே, பிலாத்து, தன்னை மற்றவர்களின் விதிகளின் முக்கிய ஆட்சியாளராக உணர்ந்து, யேசுவாவை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டதன் மூலம் தவறு செய்கிறார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் யேசுவா உண்மையில் குற்றவாளி என்பதால் அல்ல, ஆனால் பிலாத்து தனிப்பட்ட முறையில் அவரது சுதந்திரமான சிந்தனைக்காக அவரைப் பிடிக்கவில்லை என்பதற்காக அவர் அத்தகைய உத்தரவைப் பிறப்பித்தார் என்பதை வழக்கறிஞர் உணர்ந்தார். கூடுதலாக, யேசுவாவை சிலுவையில் அறையும் முடிவு மற்ற நகர அதிகாரிகளால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் ரோமானிய பாதுகாவலர் உள்ளூர் அதிகாரிகளுடன் உறவுகளை மோசமாக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் ஒரு அப்பாவி மனிதனின் கொலைக்கான பொறுப்பு பிலாத்துவை விடவில்லை, அவரை தூங்க அனுமதிக்கவில்லை, மேலும் அவருக்கு நோய்களையும் ஏற்படுத்தியது. தண்டனையாக, அவர் அழியாமையைப் பெற்றார், தொடர்ந்து ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக அவர் தனது குற்றத்தையும், துன்பத்தையும், அந்த முடிவைப் பற்றி வருந்தினார்.

மற்றவர்களுக்கான பொறுப்பு

1. பாடலாசிரியர் சமூகத்திற்கான பொறுப்பை உணர்ந்தார் ஏ.எஸ். புஷ்கின் "தீர்க்கதரிசி" கவிதைகள். ஒரு முக்கியமான பணியைச் செய்வதற்கான வாய்ப்பை கடவுள் அவருக்கு வழங்கியுள்ளார் என்று அவர் நம்புகிறார் - "வினைச்சொல்லால் மக்களின் இதயங்களை எரிப்பது." ஒரு தீர்க்கதரிசியாக இருப்பதால், படைப்பாளர் ஏற்கனவே தனது சொந்த செயல்களுக்கு மட்டுமல்ல, முழு மக்களுக்கும் பொறுப்பானவர். மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் அழைப்பைக் காணும் ஒவ்வொரு நபரும் அத்தகைய தீவிரமான பொறுப்புணர்வுடன் இருக்க வேண்டும்.
2. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் பெரும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டது எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் "மனிதனின் தலைவிதி", அனாதையான வான்யுஷ்காவிற்கு அடைக்கலம் கொடுக்க முடிவு செய்தல். போரின் போது வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தத்தையும் இழந்த ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், உணர்ச்சிகளால் மூழ்கி, சிறுவனுக்கு உதவ முடிவு செய்கிறார், தன்னை தனது தந்தையாக அறிமுகப்படுத்துகிறார். சோகோலோவ் ஒருவரைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற போதிலும், உதவி தேவைப்படும் முக்கிய கதாபாத்திரம் வான்யா. அந்த மனிதன் சிறுவனின் முழு எதிர்காலத்திற்கும் பொறுப்பேற்றான். இரண்டாம் உலகப் போரில் சோவியத் மக்கள் அமைதியைக் காக்க இப்படித்தான் தங்களைத் தாங்களே எடுத்துக் கொண்டனர்.
3. ஏ.ஐ. குப்ரின் "தி லிலாக் புஷ்" கதையில்நிகோலாய் தற்செயலாக வரைபடத்தில் ஒரு கறையை வைத்தார், ஆனால் அது ஒரு புஷ் என்று பேராசிரியருக்கு உறுதியளித்தார். இருப்பினும், ஹீரோ இன்னும் தேர்வில் தோல்வியடைந்தார். அவரது உண்மையுள்ள மனைவி வேரா, குடும்பத்தின் நல்வாழ்வுக்கு பொறுப்பாக உணர்ந்து, வரைபடத்தில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்தில் இளஞ்சிவப்புகளை நட்டார். எனவே, வேரா நிகோலாய் தனது பிரச்சினைகளை தீர்க்க உதவினார் மற்றும் அவரது தன்னம்பிக்கையை மீட்டெடுத்தார். ஒரு பொதுவான காரணத்திற்கான இந்த வகையான பொறுப்பு ஒரு குடும்பத்தின் அடிப்படையாகும்.

தொழில்முறை பொறுப்பு

1. A.P. செக்கோவ் எழுதிய கதையில் “குதிரையின் பெயர்”எல்லா ஹீரோக்களும் தங்கள் நேரடி பொறுப்புகளைத் தவிர வேறு எதிலும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள். குமாஸ்தா தனது பதவிக்கு சிறிதும் பொருந்தாத, கோழைத்தனமான மற்றும் உந்தப்பட்ட நபராக இருந்த ஜெனரலுடன் சும்மா உரையாடலில் ஈடுபட்டுள்ளார். அதிகாரி உண்மையில் ஒரு குணப்படுத்துபவரின் முகமூடியை முயற்சிக்கிறார் மற்றும் அவரது பற்களைப் பேசுகிறார். இந்த மக்கள் அனைவரும் தாங்கள் முக்கியமான ஒன்றின் பகுதியாக உணரவில்லை, அவர்களுக்கு அழைப்பு இல்லை, எனவே அவர்களின் வாழ்க்கை வேடிக்கையாகவும் வெறுமையாகவும் இருக்கிறது. நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த வியாபாரத்திற்கு பொறுப்பேற்கக் கற்றுக் கொள்ளும் வரை ரஸில் எந்த ஒழுங்கும் இருக்காது என்பதை ஆசிரியர் தெளிவுபடுத்துகிறார். எல்லா கதாபாத்திரங்களிலும், மருத்துவர் மட்டுமே கண்ணியத்துடன் நடந்துகொள்கிறார், ஏனென்றால் அவர் ஒரு தொழில்முறை கடமையை உணர்ந்து அதை நிறைவேற்றுகிறார்.
2. ஏ.பி. செக்கோவின் "மூன்று சகோதரிகள்" நாடகத்தில்ஹீரோ ஒரு பேராசிரியராக விரும்புகிறார், எனவே அவர் மாஸ்கோவிற்கு பாடுபடுகிறார். அவர் உண்மையில் அறிவியலைப் படிக்கும் திறமையைக் கொண்டுள்ளார், ஆனால் அதை உணரும் முன், அவர் அடக்கமான மற்றும் அமைதியான நபரான நடாஷாவை மணக்கிறார். இருப்பினும், திருமணத்திற்குப் பிறகு, பெண் அதிகாரத்தின் கட்டுப்பாட்டை தன் கைகளில் எடுத்துக்கொள்கிறாள், மேலும் ஆண்ட்ரி தனது விதியின் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழக்கிறார். அவர் ஒரு கவுண்டி நகரத்தில் ஒரு சலிப்பான நிலையில் திருப்தி அடைகிறார், ஏனெனில் அவரது குடும்பம் வழங்கப்பட வேண்டும், மேலும் அவரது மனைவிக்கு ஒவ்வொரு நாளும் மேலும் மேலும் தேவை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஹீரோவுக்கு அவர் அழைக்கப்பட்டபடி பணியாற்ற போதுமான பொறுப்பு இல்லை. அனைத்தையும் ஒரேயடியாகப் பெற முயன்று, தனது கனவுத் தொழிலுக்கு என்றென்றும் விடைபெற்றார்.
3. ஏ.பி. செக்கோவ் "அயோனிச்" படைப்பில்ஹீரோ தொழில் மூலம் மருத்துவரானார். இருப்பினும், காதலில் ஏமாற்றத்தை அனுபவித்த அவர், தனது புனிதமான பணியை மறந்து, தெருவில் ஒரு முரட்டுத்தனமான, வணிக மற்றும் சலிப்பான மனிதராக ஆனார். லட்சிய இளைஞன் டிமிட்ரி ஸ்டார்ட்சேவ் சீரழிந்து, ஒரு கொழுத்த வர்த்தகர் ஐயோனிச் ஆகிவிட்டார், அவர் தனது வழக்கமான நாட்களை விரைவாக அட்டை மேசை, ஒரு இதயமான இரவு உணவு மற்றும் ஆல்கஹால் கொள்கலனுக்குச் செல்வதற்காக தனது வழக்கமான நாட்களை விட்டுவிடுகிறார். இந்த மனிதனும் பொறுப்பற்ற முறையில் நடந்து கொண்டான், திறமை இல்லாமல், மக்களிடமிருந்து முழுமையான அர்ப்பணிப்பு தேவைப்படும் ஒன்றை எடுத்துக் கொண்டான்.

விலங்கு பொறுப்பு

1. லியோனிட் ஆண்ட்ரீவின் கதை "பிட்டர்" இல்மக்கள் தங்கள் டச்சாவில் குடியேறிய ஒரு தெரு நாயை அடக்கினர். முதலில், விலங்கு யாரையும் நம்பவில்லை, குழந்தைகளை கடித்து, காட்டுத்தனமாக இருந்தது. அவளைக் கைவிட்ட அவளுடைய முன்னாள் உரிமையாளர்களின் நடத்தையால் இது விளக்கப்படலாம், மேலும் ஒரு நபர் நாயைக் கூட அடித்தார். இருப்பினும், புதிய நண்பர்கள் அவள் இதயத்தில் பனியை உருக்கிவிட்டனர். கோடை காலத்தின் முடிவில், குசாகா அடக்கமாகிவிட்டது. ஆனால் அவள் மீண்டும் கைவிடப்பட்டாள், நகரத்தில் ஒரு நாய்க்கு இடமில்லை, அவள் மீண்டும் தனியாக இருந்தாள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லா மக்களும் தாங்கள் அடக்கியவர்களுக்கு பொறுப்பேற்க முடியாது, இதன் காரணமாக, விலங்குகள் காட்டுத்தனமாக ஓடி, தெரு நாய்களின் பிரச்சினையை உருவாக்குகின்றன. துரதிர்ஷ்டவசமான நாய்கள் நோய்வாய்ப்பட்டு பட்டினியால் வாடுகின்றன, தெருக்களில் வழிப்போக்கர்களைப் பயமுறுத்துகின்றன என்பதற்கு இந்த "உரிமையாளர்கள்" தான் காரணம்.
2. ஐ.எஸ். துர்கனேவின் படைப்பில் "மு-மு"காவலாளி ஜெராசிம் ஒரு நாய்க்குட்டியை தண்ணீரிலிருந்து காப்பாற்றி அதை அடக்குகிறார். அவர் எல்லா இடங்களிலும் தனது உரிமையாளருடன் ஒரு விசுவாசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான நாயாக வளர்ந்தார். இருப்பினும், செர்ஃப் எஜமானியுடன் இருக்கிறார், எனவே விலங்குக்கு பொறுப்பேற்க முடியாது. மு-முவிலிருந்து விடுபட அந்த பெண்மணி கட்டளையிட்டபோது, ​​​​ஜெராசிம் அவளை மூழ்கடிக்க வேண்டியிருந்தது. அவர் நாயைக் கைவிட்டு அவளுக்கு வலியை ஏற்படுத்த விரும்பவில்லை, அதனால் அவர் அவளை வெறுமனே கொன்றார். ஆனால் அதன் பிறகு, அவர் தானாக முன்வந்து கிராமத்திற்குச் சென்றார், தன்னை மூடிக்கொண்டார் மற்றும் செல்லப்பிராணிகளை வைத்திருக்கவில்லை.

உரையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கட்டுரை: "செர்ஜி நிகோலாவிச் பிளெடென்கின் வழக்கம் போல், எட்டரை மணிக்கு வீடு திரும்பினார்..." எஸ்.எஸ். கச்சல்கோவ்

ஒரு நபரின் செயல்களுக்கான தார்மீகப் பொறுப்பின் சிக்கலை நவீன உரைநடை எழுத்தாளர் எஸ்.எஸ். கச்சல்கோவ் எழுப்பினார்.

"ஒரு அற்புதமான சம்பவத்தைப் பற்றி" உரை கூறுகிறது. வீடு திரும்பியதும், சர்வீஸ் ஒர்க்ஷாப் தொழிலாளி செர்ஜி பிளெடென்கின், வழக்கம் போல், சக பயணி ஒருவரை "எரிபொருளை நியாயப்படுத்த" அழைத்துச் சென்றார். முரண்பாடாக, இது ஒரு இணை வகுப்பைச் சேர்ந்த முன்னாள் மாணவர் நடாஷா அப்ரோசிமோவாவாக மாறியது, அவருடன் செர்ஜி பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நேர்மையாக நடந்து கொண்டார். நினைவுகளுடன் ஹீரோவின் மனசாட்சி எவ்வாறு விழித்தெழுகிறது என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார்: வெற்றிகரமான வருவாயின் மகிழ்ச்சி கவலையான எண்ணங்கள் மற்றும் மனக் கொந்தளிப்பால் மாற்றப்படுகிறது. அவர் "இருண்ட கைகளைக் கழுவுகிறார்" மேலும் "குளிர்ச்சியூட்டும் சூப் சாப்பிட" எந்த அவசரமும் இல்லை. நடாஷாவின் கேள்வி என் தலையை ஆட்டிப்படைக்கிறது: "நீங்கள் என்னை ஏமாற்றிவிட்டீர்களா?"

பதில் வாசகருக்கு தெளிவாக உள்ளது. S. Kachalkov மற்றொருவருக்கு வலியை ஏற்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபர் முதலில் தன்னை "ஏமாற்றுகிறார்", விரைவில் அல்லது பின்னர் குற்றம் அவருக்கு வருத்தமாகத் திரும்புகிறது.

எழுத்தாளரின் நிலை எனக்கு நெருக்கமானது. நிச்சயமாக, மனசாட்சி என்பது தார்மீகப் பொறுப்பின் உணர்வு, இது ஆரம்பத்திலிருந்தே எல்லா மக்களுக்கும் இயல்பாகவே உள்ளது.

ஜூடியாவின் ஐந்தாவது வழக்குரைஞர், கோல்டன் ஸ்பியர் குதிரைவீரன், பொன்டியஸ் பிலேட், எம். புல்ககோவின் நாவலான "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இன் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான எனக்கு நினைவிருக்கிறது. 12 ஆயிரம் நிலவுகளுக்கு, அவர் தூக்கத்தையும் அமைதியையும் இழந்தார், ஒரு அப்பாவி மனிதனை மரணத்திற்குக் கண்டனம் செய்தார்.

எங்கள் உள் நீதிபதி ஒரு பாரபட்சமற்ற தீர்ப்பை வழங்கியபோது நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அசிங்கமான சூழ்நிலைகளில் சிக்கிக்கொண்டிருக்கிறோம் என்று நான் நினைக்கிறேன். தண்டனை என்பது மன வேதனையாகும், மனசாட்சியின் வலிகள், நேர்மையான மனந்திரும்புதலுக்கும், திருத்தத்தின் பாதையில் செல்லத் தயாராக இருந்த பின்னரும் மட்டுமே பின்வாங்கின.

எனவே, தார்மீக சட்டங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டியது அவசியம் - குறைந்தபட்சம் சுய பாதுகாப்பு உணர்வில் இருந்து.

இங்கே தேடியது:

• தார்மீக பொறுப்பு கட்டுரை தேர்வு

மனித வாழ்க்கை செயல்களையும் அவற்றின் விளைவுகளையும் கொண்டுள்ளது. ஒருவரின் செயல்களுக்குப் பொறுப்பாக இருக்கும் திறன், ஒரு முடிவின் சுமையைத் தாங்குவது என்பது ஒரு நபரை ஒரு தனிநபராக வரையறுக்கும் ஒரு முக்கிய திறமையாகும். ஒருவரின் செயல்களுக்கான மனிதப் பொறுப்பின் சிக்கல், இந்த வெளியீட்டில் முன்வைக்கப்படும் ஆதரவான வாதங்கள் எப்போதும் பொருத்தமானவை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபர் என்ன செய்தாலும், எல்லாவற்றுக்கும் விளைவுகள் இருக்கும்.

பொறுப்பற்ற செயல் என்றால் என்ன?

இந்த சிக்கலின் முக்கிய கருத்து "செயல்", அதாவது மனித செயல். எந்த செயலை பொறுப்பற்ற செயல் என்று வரையறுக்கலாம்? "அவரது செயல்களுக்கான மனிதப் பொறுப்பின் சிக்கல்" ஆய்வின் ஒரு பகுதியாக, இலக்கியத்திலிருந்து வரும் வாதங்கள் இந்த சிக்கலை சிறப்பாகக் கையாளும்.

வி.ஜி. ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. வேலையின் ஹீரோ விரோதத்தின் காட்சியிலிருந்து வெளியேறுகிறார். அவர் தனது சொந்த கிராமத்தில் சுற்றித் திரிகிறார், தொடர்ந்து தனது மனைவியைப் பார்க்கிறார், அவளை கடுமையான சிக்கலில் சிக்க வைக்கிறார். அவர் கோழைத்தனமானவர் மற்றும் தன்னைப் பற்றி மட்டுமே அக்கறை கொண்டவர், எனவே அவர் கடைசி வரை மறைந்தார், குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ளவும், தப்பியோடிய பாத்திரத்தை விட்டுவிடவும் விரும்பவில்லை. இதற்கிடையில், தனது கணவர் கிராமத்தின் அருகாமையில் இருப்பதை மறைத்து, அவருக்கு ஏற்படும் அனைத்து துயரங்களையும் அவரது மனைவி தைரியமாக தாங்குகிறார். ஆனால் அவளுடைய சக்திகள் முடிவற்றவை அல்ல, இறுதியில் அவள் தற்கொலை செய்து கொள்கிறாள்.

வேலையின் ஹீரோ தன்னைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார், அவருடைய செயல்கள் அவரது தாய் அல்லது மனைவியின் தலைவிதியை எதிர்மறையாக பாதிக்கலாம் என்ற உண்மையைப் பற்றி அவர் நினைக்கவில்லை. தான் செய்ததற்கு பதில் சொல்ல விரும்பாமல், ஒரு அப்பாவியின் வாழ்க்கையை சீரழிக்கிறான்.

தீங்கு செய்யாதே

“ஒருவரின் செயல்களுக்கான மனிதப் பொறுப்பின் சிக்கல்” என்ற தலைப்பைப் பற்றி நாம் ஆழமாக ஆராய்ந்தால், மேலே விவாதிக்கப்பட்ட வேலையில் உள்ள வாதங்கள் ஒரு விஷயத்தை வலியுறுத்துகின்றன: தீங்கு செய்யாதீர்கள். நெருங்கிய சமூக உறவுகளில் இருப்பதால், ஒவ்வொரு நபரும் தனது செயல்கள் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கக்கூடாது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது செயல்களுக்கு மட்டுமல்ல, வார்த்தைகளுக்கும் படைப்பாற்றலுக்கும் கூட பொருந்தும்.

சிந்தனையற்ற செயல்கள் மற்றவர்கள் பாதிக்கப்படத் தொடங்கும் என்பதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" நாடகத்திலிருந்து லூக்கா. அவர் தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்களிடம் அவர்களுக்கு சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கை இருப்பதாகக் கூறினார், மேலும் நடவடிக்கைக்கான சில விருப்பங்களையும் பரிந்துரைத்தார். ஆனால் அவர் மறைந்தவுடன், அவரது வார்த்தைகளால் அனைவரும் தாங்க முடியாத வேதனைப்படுகிறார்கள்.

இதயம் துடிப்பதை நிறுத்தும்போது மக்கள் இறந்துவிடுவார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் பேசாத வார்த்தைகள் மற்றும் நியாயமற்ற நம்பிக்கைகளால் இறக்கலாம். உடல் ரீதியாக அல்ல, நிச்சயமாக, ஆன்மீக ரீதியாக.

புல்ககோவின் வேலையில் பொறுப்பு

சாதாரண மக்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மக்களின் வாழ்க்கையில், அவரது செயல்களுக்கு ஒரு நபரின் பொறுப்பின் சிக்கல் எப்போதும் உள்ளது. "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்பது எம். புல்ககோவின் புகழ்பெற்ற நாவலாகும், இதில் ஒவ்வொரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் செயல்களிலும் பொறுப்பின் சிக்கலைக் காணலாம்.

போன்டியஸ் பிலாட் மனசாட்சி மற்றும் மனித நம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக, அலைந்து திரிந்த ஒரு தத்துவஞானிக்கு மரண தண்டனை விதிக்கிறார். பெர்லியோஸ், இலக்கியத்தின் உண்மையான நோக்கத்தையும் படைப்பாளியையும் மறந்துவிட்டு, மாஸ்டரை "விஷம்" செய்து, வருத்தத்தை ஒதுக்கி வைத்தார். மாஸ்டர் கூட தனது நாவலை வாசகர்களுக்கு உண்மையைக் கண்டறிய வாய்ப்பளிக்காமல் எரிக்கிறார். இறுதியில், ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குத் தகுதியானதைப் பெறுகிறார்கள்.

வாழ்க்கையில் பொறுப்பின் சிக்கல்

ஒவ்வொரு இலக்கியப் படைப்பும் ஒரு நபரின் செயல்களுக்கான பொறுப்பின் சிக்கலை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. வாழ்க்கையிலிருந்து வரும் வாதங்கள் மேலே உள்ள அனைத்தையும் மட்டுமே பூர்த்தி செய்ய முடியும்:

• ஒரு சிறிய சைபீரிய நகரத்தில், குழந்தைகள் காணாமல் போகத் தொடங்கினர். பின்னர், அவர்களின் உடல்கள் குடியிருப்புக்கு வெளியே புறநகரில் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கின. போலீசார் காப்பகத்தை தேடியும் கொலையாளியை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அப்போது ஒருவர் மீது மட்டும் சந்தேகம் ஏற்பட்டது. ஆனால் சட்ட அமலாக்க முகவர் எத்தனை முறை அவர் இருக்கும் இடத்தைப் பற்றிய தகவல்களைச் சரிபார்த்தாலும், அவர் மனநல மருத்துவமனையில் இருப்பதாக தரவு சுட்டிக்காட்டுகிறது. சிறிது நேரம் கழித்து, குற்றவாளி நீண்ட காலமாக மருத்துவ நிறுவனத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், செவிலியர் மட்டுமே தொடர்புடைய ஆவணங்களை நிரப்ப மறந்துவிட்டார், இது அவரை அமைதியாக வெறித்தனமாக நடத்த அனுமதித்தது.

ஒருவேளை இது மிகவும் விசித்திரமான வாதமாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒருவரின் பொறுப்புகளுக்கு பொறுப்பற்ற அணுகுமுறை எப்போதும் பேரழிவு விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பது உண்மையாகவே உள்ளது. நிச்சயமாக, அவை எப்போதும் மிகவும் பயங்கரமானவை அல்ல, ஆனால் அவை எப்போதும் இருக்கும்.

மற்றவர்களின் வாழ்க்கைக்கான பொறுப்பு

எந்தவொரு செயலும் ஒரு நபரின் செயல்களுக்கான பொறுப்பின் சிக்கலுக்கு வழிவகுக்கிறது. மேலே கொடுக்கப்பட்ட வாதங்கள் இதற்கு நேரடி சான்றாகும். ஆனால் செயலற்ற தன்மையும் செயல் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நிகழ்வுகளின் போக்கில் தலையிடுவதை விட எதுவும் நடக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்வது மிகவும் எளிதானது.

ஒருவர் பதிலளிக்க வேண்டிய செயல்களின் வகைக்குள் மனித அலட்சியமும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இதற்கு மிகச் சிறந்த உதாரணத்தை ஏ. குப்ரின் “அற்புதமான மருத்துவர்” என்ற கதையில் கூறினார். படைப்பு உண்மையான நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு மனிதன், நிலையான வறுமையால் துன்புறுத்தப்பட்டு, தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்கிறான். ஆனால் அவர் கடைசி, அவநம்பிக்கையான நடவடிக்கையை எடுக்கத் தயாராகும் முன், மருத்துவர் என்.பிரோகோவ் அவருடன் உரையாடலைத் தொடங்குகிறார். ஒரு மருத்துவர் அவநம்பிக்கையான மனிதனுக்கு உதவுகிறார். இந்த தருணத்திலிருந்து ஒரு நபரின் வாழ்க்கை "மேலே" செல்லத் தொடங்குகிறது.

ஆனால், அந்நியரின் முகத்தில் இருந்த சோகத்தை மருத்துவர் அலட்சியப்படுத்தினால் என்ன நடக்கும்? உலகில் ஒருவர் குறைவாக இருப்பார், மேலும் ஒரு துக்கம் இருப்பார். ஒரு சில வார்த்தைகள், ஒரு சிறிய பங்கேற்பு, அனுதாபம் மற்றும் புரிதல். இது அதிகம் இல்லை, இது இலவசம் மற்றும் அதே நேரத்தில் விலைமதிப்பற்றது. நாம் ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்களின் விதியை பாதிக்கிறோம், இது ஒருவரின் செயல்களுக்கான மனிதப் பொறுப்பின் மற்றொரு பிரச்சனையாகும், அதன் வாதங்கள் தங்களைத் தாங்களே பேசுகின்றன.

வருத்தம் இல்லாமல்

மக்கள் எப்போதும் மனசாட்சி, அதன் கனமான சுமை மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள். மனிதாபிமானம் இருக்கும் வரை, அவனது செயல்களுக்கு மனித பொறுப்பு என்ற பிரச்சனை இருக்கும். கட்டுரையில் முன்வைக்கப்பட்ட வாதங்கள் மக்கள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்ப முயற்சிக்கும் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே.

V. Astafiev ஒருமுறை எழுதினார்: "வாழ்க்கை ஒரு கடிதம் அல்ல, ஒரு போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட் எழுத இங்கு இடமில்லை." நீங்கள் ஒரு செயலைச் செய்து, அதை அழிக்கவோ அல்லது சாக்குப்போக்குகளால் மறைக்கவோ முடியாது. ஒரு நபர் எந்த முடிவை எடுத்தாலும், விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர் விளைவுகளை சந்திக்க வேண்டியிருக்கும் என்பதை அவர் உணர வேண்டும். ஒரு நபர் தனது சொந்த மனசாட்சியுடன் ஒத்துப்போகும் மற்றும் அவர் செய்த, சொன்ன அல்லது புறக்கணிக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும் பதிலளிக்கத் தயாராக இருந்தால் மட்டுமே கண்ணியமான வாழ்க்கை வாழ முடியும்.