Camille Saint-Saens. Samson and Delilah. Saint-Saens' opera "Samson and Delilah Camille Saint-Saens சாம்சன் டெலிலா

Camille Saint-Saëns உருவாக்கிய பன்னிரண்டு ஓபராக்களில், ஒன்று மட்டுமே திறமையாக மாறியது. முரண்பாடாக, இந்த வேலை முதலில் ஆசிரியரால் ஒரு ஓபராவாக இருக்க விரும்பவில்லை. 1867 ஆம் ஆண்டில், இசையமைப்பாளர் விவிலிய ஹீரோ சாம்சனின் கதையைச் சொல்லும் ஒரு ஆரடோரியோ யோசனையுடன் வந்தார், ஆனால் லிப்ரெட்டோவில் பணியாற்றிய இளம் கவிஞர் ஃபெர்டினாண்ட் லெமெய்ர், இது ஒரு ஓபராவாக இருக்க வேண்டும் என்று செயிண்ட்-சான்ஸை நம்ப வைத்தார். மிக அழகான எண்களில் ஒன்றின் வேலை தொடங்கியது - இரண்டாவது செயலில் இருந்து காதல் டூயட்.

சாம்சனின் கதை - தோற்கடிக்கப்பட்ட போர்வீரன் பெண்பால் தந்திரம்- இந்த திறனில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பயன்படுத்தப்பட்டது. Saint-Saëns க்கு முன், சாம்சனைப் பற்றிய பதினொரு ஓபராக்கள் உருவாக்கப்பட்டன (குறிப்பாக, ஜீன்-பிலிப் ராமேவ் இந்த சதித்திட்டத்திற்கு திரும்பினார்), ஆனால் அவை எதுவும் இல்லை. மேடை விதிமகிழ்ச்சியாக இல்லை. இசையமைப்பாளருக்கு நடிப்பில் ஏற்படக்கூடிய சிக்கல்கள் குறித்து நண்பர்கள் எச்சரித்தனர் - ஒவ்வொரு நாடக இயக்குநரும் தயாரிப்பிற்காக ஒரு ஓபராவை ஏற்க முடிவு செய்ய மாட்டார்கள். பைபிள் கதை. இது Saint-Saëns ஐ நிறுத்தவில்லை. முடிக்கப்பட்ட துண்டுகளின் செயல்திறனை ஒரு குறுகிய வட்டத்தில் ஒழுங்கமைத்தபோது அவருக்கு அதிக சந்தேகங்கள் இருந்தன - மேலும் இசை கேட்பவர்களிடையே அதிக மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தவில்லை.

இசையமைப்பாளர் ஓபராவின் வேலையை ஒத்திவைத்தார், ஆனால் இந்த யோசனையை முற்றிலுமாக கைவிடவில்லை. 1870 ஆம் ஆண்டில், நூற்றாண்டு கொண்டாட்டத்தின் போது, ​​அவர் சந்தித்தார் மற்றும் அவருடன் ஒரு உரையாடலில் அவர் தொடங்கிய ஓபராவைக் குறிப்பிட்டார். லிஸ்ட் இந்த யோசனையில் ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் அவர் இசையமைப்பாளருக்கு வெய்மரில் ஒரு தயாரிப்பை உறுதியளித்தார். இந்த வாக்குறுதியால் ஈர்க்கப்பட்டு, செயிண்ட்-சான்ஸ் தனது வேலையைத் தொடரத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் முதலில் அவர் "சில்வர் பெல்" என்ற ஓபராவின் மறுவேலையால் திசைதிருப்பப்பட்டார், பின்னர் அவர் தனது வேலையைத் தொடரவிடாமல் தடுக்கப்பட்டார். பிராங்கோ-பிரஷ்யன் போர், இசையமைப்பாளர் ஒரு சிப்பாயாக தனது குடிமைக் கடமையை நிறைவேற்றினார்.

1873 இலையுதிர்காலத்தில் - அல்ஜீரியாவிற்கு தனது முதல் பயணத்தின் போது - Saint-Saëns மூன்றாவது செயலை முடித்தார். அப்போதும் கூட, பிரஞ்சு செய்தித்தாள்களில் இசையமைப்பாளரால் பணியை முடித்தது பற்றி ஒரு செய்தி தோன்றியது - ஆனால் அவற்றில் எதுவும் யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை: முதலாவதாக, "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" ஒரு சொற்பொழிவு என்று தவறாக அழைக்கப்பட்டது, இரண்டாவதாக, ஓபரா இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை. ஆனால் ஆகஸ்ட் 1874 இல். Croissy இல் - ஒரு சிறிய பூங்கா மேடையில் - Pauline Viardot இரண்டாவது செயலின் செயல்திறனை ஏற்பாடு செய்தார். இசையமைப்பாளர் அவருக்காக குறிப்பாக எழுதிய டெலிலாவின் பகுதியை அவளே நிகழ்த்தினார் - பின்னர் அவர் "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" பவுலின் வியர்டோட்டுக்கு அர்ப்பணித்தார். 1875 ஆம் ஆண்டில், முதல் செயல் பாரிஸில் உள்ள சாட்லெட் ஹாலில் நிகழ்த்தப்பட்டது - விமர்சகர்கள் இதைப் பற்றி எழுதினர்; முழுமையான இல்லாமைமெல்லிசைகள்", "ஆபத்தான இணக்கம்" பற்றி, "எங்கும் சாதாரணமான நிலைக்கு மேல் உயராத கருவி" பற்றி.

ஓபரா 1876 இல் முழுமையாக முடிக்கப்பட்டது. இந்த வேலை பாடல் வரிகள் மற்றும் தேசபக்தி கருத்துக்கள் இரண்டையும் இணைத்தது, இது சகாப்தத்தின் நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில் ஆசிரியரை உற்சாகப்படுத்த முடியவில்லை. ஆரம்பத்தில் ஒரு சொற்பொழிவாக ஆசிரியரால் கருதப்பட்டது, ஓபரா இந்த வகையின் சில அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. போதிய தனிப்பயனாக்கம் இல்லை என்று ஆசிரியர் குற்றம் சாட்டப்பட்டார் பாத்திரங்கள், ஆனால் இசையமைப்பாளர் இதற்காக பாடுபடவில்லை: "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" இல் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் சில மன நிலைகளின் உருவகமாக இல்லை.

சாம்சனின் பகுதி ஒரு குத்தகைதாரரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வீர அம்சங்கள் அவரது படத்தில் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளன (குறிப்பிடத்தக்க விவரம்: முதல் செயலில் ஹீரோவின் தோற்றம் ஈ-பிளாட் மேஜருக்கு மாறுவதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது - இது ஒரு டோனலிட்டியாக விளக்கப்பட்டது " வீரம்” பீத்தோவனிலும், செயிண்ட்-சேன்ஸின் சில படைப்புகளிலும்). ஹீரோ மற்றும் அவர் வழிநடத்தும் நபர்களின் உருவத்தின் தீவிரம் பெலிஸ்தியர்களின் வீரியத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது - எடுத்துக்காட்டாக, முதல் செயலில், யூதர்களின் கோரஸ் அதன் பழமையான அம்சங்களுடன் (இயற்கை சிறியது, மோனோபோனியின் ஆதிக்கம்) வேறுபடுகிறது. பல இசை ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெலிஸ்தியர்களின் ஊர்சுற்றல். பெலிஸ்தியர்களின் "அமைதி" டெலிலாவால் குறிப்பிடப்படுகிறது. அவளை இசை பண்புபரந்த சுவாசம், டோரியன் மற்றும் ஃபிரிஜியன் முறைகளின் சிற்றின்ப மெல்லிசைகளில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏராளமான குரோமடிஸங்கள் அதற்கு ஓரியண்டல் சுவையை அளிக்கின்றன.

இரண்டாவது செயல் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். இசைக்குழுவின் முன்னுரை, சரங்கள், மரக்காற்றுகளின் "ஆச்சரியங்கள்" மற்றும் இறங்கு குரோமடிக் பத்திகள் ஆகியவை புயலுக்கு முந்தைய இரவின் ஆபத்தான சூழ்நிலையை சித்தரிக்கிறது. இந்த செயல் டெலிலாவின் லாகோனிக் ஆனால் மிகவும் சிற்றின்ப உணர்வுடன் தொடங்குகிறது. டாகோனின் பிரதான பாதிரியாருடன் அவரது அடுத்தடுத்த டூயட் நரம்பு, நிலையற்ற தாளங்களால் நிரப்பப்பட்டது. கதாநாயகியின் பிரதிபலிப்புகள், தனியாக விட்டு, அதே இசை "இரவு நிலப்பரப்பின்" பின்னணியில் வெளிப்படுகின்றன. இரண்டாவது செயலின் வியத்தகு உச்சம் சாம்சன் மற்றும் டெலிலாவின் காதல் டூயட் ஆகும். இசை அதன் அழகைக் கவர்கிறது, ஆனால் லீட்மோடிஃப்களின் பயன்பாடு கதாநாயகியின் நேர்மையற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

யூதர்கள் மற்றும் பெலிஸ்தியர்களின் உருவங்களின் மாறுபட்ட ஒப்பீடுகளும் மூன்றாவது செயலில் உள்ளன. சாம்சனின் சோகமான பாராயணத்தைத் தொடர்ந்து யூதர்களின் கோரஸ் காவிய அம்சங்களால் குறிக்கப்படுகிறது. மூன்றாவது செயலின் இரண்டாவது காட்சியில் முக்கிய இடம் டாகோன் கோவிலில் உள்ள திசைதிருப்பலால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு வண்ணமயமான எடுத்துக்காட்டு பிரெஞ்சு ஓரியண்டலிசம். ஈ-பிளாட் மேஜரில் ("வீர" விசை) ஓபராவின் புனிதமான முடிவு நீதியின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது, இது மிகவும் முக்கியமானது. துயர மரணம்ஹீரோ.

இசையமைப்பாளரின் நண்பர்கள் அவரை எச்சரித்தபடி, விவிலியக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஓபராவை பிரான்சில் அரங்கேற்றுவது எளிதானது அல்ல. இது வெய்மரில் மட்டுமே சாத்தியமானது - லிஸ்ட் 1877 இல் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றினார். பிரெஞ்சு பிரீமியர் 1890 இல் ரூயனில் மட்டுமே நடந்தது (துரதிர்ஷ்டவசமாக, பாலின் வியர்டாட் டெலிலாவாக நடிக்க வயது அனுமதிக்கவில்லை). பாரிஸ் பிரீமியர் 1892 இல் நடந்தது, மற்றும் ரஷ்ய பிரீமியர் 1893 இல் நடந்தது. வேலை இங்கிலாந்திலும் செய்யப்பட்டது, ஆனால் அங்கே ஓபரா நிகழ்ச்சிகள்விவிலிய காட்சிகள் சட்டத்தால் தடைசெய்யப்பட்டன, எனவே 1909 வரை "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" கிரேட் பிரிட்டனில் ஒரு சொற்பொழிவாக நிகழ்த்தப்பட்டது.

அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை. நகலெடுப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது

காமில் செயிண்ட்-சான்ஸின் மிக முக்கியமான ஓபரா சாம்சன் மற்றும் டெலிலா, இசையமைப்பாளரால் 1876 இல் முடிக்கப்பட்டது.

ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் இந்த வேலையை வாக்னரின் படைப்புகளுக்குப் பிறகு மேற்கில் உள்ள நவீன ஓபராக்களில் சிறந்தது என்று அழைத்தார்.

ஆரம்பத்தில், 1868 ஆம் ஆண்டில், சென்ஸ்-சேன்ஸ் சாம்சன் மற்றும் டெலிலா பற்றிய வேலையைத் தொடங்கியபோது, ​​அவர் ஒரு சொற்பொழிவு எழுத விரும்பினார். இசை வரலாற்றில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஓபராக்களில் ஒன்று உலகிற்கு தோன்றியது, லிப்ரெட்டிஸ்ட் லெமெய்ருக்கு மட்டுமே நன்றி.

பைபிளின் பாத்திரமான சாம்சன் ஒரு இஸ்ரேலிய ஹீரோ, அவர் பெலிஸ்தியர்களுடனான போர்களில் பிரபலமானார். பலமுறை இஸ்ரவேலர்களின் எதிரிகளான பெலிஸ்தியர்கள் அவரைக் கொல்ல முயன்றனர், ஆனால் எப்போதும் வெற்றி பெறவில்லை. பெலிஸ்தியன் டெலிலா மீதான காதலால் ஹீரோ அழிக்கப்பட்டார். ஒரு ஹீரோவின் பலம் அவனிடம் உள்ளது என்பதை அறிந்து கொண்டேன் நீண்ட முடி, அவள் தூங்கும்போது அவர்களை வெட்டி, பின்னர் பெலிஸ்தியர்களின் கைகளில் தன் காதலனை ஒப்படைத்தாள். புறஜாதியினர் சிம்சோனின் கண்களைப் பிடுங்கி சிறையில் அடைத்தனர்.

பழைய ஏற்பாட்டின் படி, ஒரு நாள் சித்திரவதை செய்தவர்கள் சாம்சனை தங்கள் பேகன் கோவிலில் பகிரங்கமாக கேலி செய்ய அழைத்து வந்தனர். சாம்சன் தன்னைக் கையால் வழிநடத்திச் செல்லும் இளைஞரிடம், அவர்களுக்கு எதிராகச் சாய்ந்து கொள்வதற்காக, முழு கட்டிடமும் தாங்கப்பட்ட இரண்டு நெடுவரிசைகளுக்கு அவரை அழைத்துச் செல்லும்படி கேட்டார். கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்துவிட்டு, தூண்களின் மீது கைகளை ஊன்றி, அவற்றை அந்த இடத்திலிருந்து நகர்த்தினார். கட்டிடம் இடிந்து விழுந்தது. கட்டிடத்தின் இடிபாடுகளுக்குக் கீழே, அங்கிருந்த பெலிஸ்தர்கள் அனைவரும் அழிந்தனர், அவர்களுடன் சிம்சோனும் அழிந்தார்.

சாம்சன் மற்றும் டெலிலாவின் முதல் தயாரிப்பு டிசம்பர் 2, 1877 இல் வீமரில் நடந்தது. ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்புடியூக்ஸ் தியேட்டரில்.

"சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" இன் மெல்லிசையின் சிறந்த வெளிப்பாடுகளின் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி ஜே. டைர்சாட் எழுதினார்: "பாடல் ஒரு பரந்த அலையில் பரவுகிறது, சமகாலத்தவர்களின் இந்த விசித்திரமான மாயை எங்கிருந்து வந்தது என்று நீங்கள் விருப்பமின்றி கேட்கிறீர்கள்: "அங்கே. இங்கே மெல்லிசை இல்லை” என்று அவர்கள் நம் முன் விரித்தபோது சொல்லப்பட்டது டெலிலாவின் மயக்கத்தின் பக்கங்கள்... இந்த அற்புதமான வாக்கியங்கள், ஒன்றுடன் ஒன்று இணைக்கப்பட்டு, தாராளமாக விரிந்து, அற்புதமாக வடிவமைக்கப்பட்ட, பண்டைய உதாரணங்களைத் தூண்டும். கலை."

சாம்சன் மற்றும் தலிலா

ஓபரா மூன்று செயல்களில்

விவிலிய புராணத்தின் அடிப்படையில் எஃப். லெமெய்ர் எழுதிய லிப்ரெட்டோ

பாத்திரங்கள்:

தெலீலா........................................... .................................. மெஸ்ஸோ-சோப்ரானோ

சாம்சன்................................................ .................................................. ...... ......டெனர்

தாகோனின் பிரதான ஆசாரியர்........................................... ..... ................................ பாரிடோன்

அபேமெலேக், காஸ் சாட்ராப்........................................... ...... .................................... பாஸ்

பழைய யூதர்........................................... .............................................. ......... ..பாஸ்

பெலிஸ்தியர்களின் தூதுவர்........................................... ..... ................................................

முதல் பெலிஸ்தியன் .............................................. .... ................................... டெனர்

இரண்டாவது பெலிஸ்தியன்................................................ ... .................................. பாஸ்

யூதர்கள், பெலிஸ்தியர்கள்

கி.மு.1150ல் பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள காசா நகரில் நடக்கும் கதை.

சுருக்கம்

ஒன்று செயல்படுங்கள்.

பாலஸ்தீனத்தின் காஸா நகரில் இருள் சூழ்ந்துள்ளது. எல்லாம் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் தூங்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் இல்லை, தாகோன் கடவுளின் கோவிலுக்கு முன்னால் உள்ள சதுக்கத்தில் யூதர்களின் பெரும் கூட்டம் கூடியது. மண்டியிட்டு, அவர்கள் கடவுளிடம் ஆர்வத்துடன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், அவர் அவர்களை சிக்கலில் விட்டுவிட்டார், வெறுக்கப்பட்ட வெற்றியாளர்களான பெலிஸ்தியர்களுக்கு நகரத்தைக் கொடுத்தார். எதிரிகளின் துஷ்பிரயோகத்தைத் தாங்கும் வலிமை இல்லை. அவர்களின் ஆட்சியை தாங்கும் சக்தி இல்லை. அவரது முன்னோடியில்லாத வலிமைக்கு பிரபலமான சாம்சன், பெலிஸ்தியர்களின் சக்தியைத் தூக்கியெறிய தனது தோழர்களை அழைக்கிறார். "சுதந்திரம் நெருங்கிவிட்டது! வாருங்கள், கட்டுகளை உடைப்போம்!" - அவர் கூச்சலிடுகிறார்.
வெற்றியாளர்களின் கொடுமையால் சோர்வடைந்த மக்கள், சாம்சனின் அறிவுரைகளுக்கு செவிசாய்க்கவில்லை, தங்கள் சொந்த பலத்தை நம்புவதில்லை. இருப்பினும், ஹீரோவின் அடக்கமுடியாத விருப்பம், போராட்டத்திற்கான அவரது தீவிர அழைப்புகள், இறுதியாக பெலிஸ்தியர்களை வெளிப்படையாக எதிர்க்க அவரது தோழர்களை ஊக்குவிக்கிறது.
ஆனால் பின்னர் அரண்மனையின் கதவுகள் திறந்தன, காஸ் சாட்ராப் அபேமெலேக் அவரது பரிவாரங்களுடன் படிகளில் தோன்றினார். முகமெங்கும் கோபம் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. தனது பேச்சில் மிரட்டல்களை அள்ளி வீசிய அவர், கிளர்ச்சியைத் தொடங்க முயற்சிப்பதை விட, "வெற்றியாளர்களின் மென்மையைப் பெறுவது நல்லது" என்று யூதர்களுக்கு அறிவுரை கூறுகிறார்.
கோபம் கொண்ட சாம்சன் அவனை குறுக்கிட்டான். பெலிஸ்தியர்களை அவர்களது சொந்த ஊரை விட்டு விரட்டுவது சக்தியால் மட்டுமே முடியும். நகரவாசிகளின் கூட்டத்திற்கும் காஸ் சாட்ராப்பின் ஒரு பிரிவினருக்கும் இடையே கடுமையான போர் ஏற்படுகிறது. அச்சமற்ற சாம்சன் அபேமெலேக்கிடமிருந்து வாளைப் பறித்து, வலிமைமிக்க எதிரியைத் தோற்கடிக்கிறான். கிளர்ச்சியாளர்களின் அழுத்தத்தால் பெலிஸ்தியர்கள் குழப்பமடைந்து பீதியில் ஓடுகிறார்கள். சாம்சன் தலைமையிலான யூதர்கள் தங்கள் எதிரிகளைத் துரத்துகிறார்கள்.
கோவிலில் இருந்து வெளிவரும் தாகோன் கடவுளின் பிரதான பூசாரி, அபேமெலேக்கின் சடலத்தின் முன் திகிலுடன் உறைந்து போகிறார். பாதிரியார் யூதர்களுக்கு மரணத்தை அனுப்பும்படி பரலோகப் படைகளை அழைக்கிறார். மேலும் அவர் அவர்களின் தலைவரான சாம்சனுக்கு பழிவாங்கலை முன்னறிவித்தார். ஹீரோ காதலிக்கும் பெண்ணிடம் இருந்து வரும்...
படிப்படியாக வெளிச்சமாகி வருகிறது. மகிழ்ச்சியான மக்கள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் சதுக்கத்திற்கு வருகிறார்கள் - வயதானவர்கள், பெண்கள், குழந்தைகள். அவர்கள் எதிரிக்கு எதிரான வெற்றியின் நினைவாக மகிழ்ச்சியான பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள் மற்றும் சாம்சன் தலைமையிலான யூத வீரர்களை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள்.
கோவில் வாசலில் இருந்து பெலிஸ்திய பெண்கள் வெளிவருகிறார்கள். அவற்றில் அழகான தெலீலாவும் ஒருவர். அழகானவர்கள் வெற்றியாளர்களை வாழ்த்தி அவர்களுக்கு மலர் மாலைகளை வழங்குகிறார்கள், மேலும் டெலிலா சாம்சனின் வலிமையையும் தைரியத்தையும் பாராட்டுகிறார். கவர்ச்சியான பெலிஸ்தியப் பெண்ணின் கண்களை ஹீரோவால் எடுக்க முடியாது. அவளது வசீகரத்தை தன்னால் எதிர்க்க முடியவில்லை என்று அவன் உணர்கிறான். மற்றும் பெண், நடனமாடுகிறார், மென்மையான பார்வையில் போர்வீரனை மயக்குகிறார். ஒரு கணம் சாம்சனை நோக்கி சாய்ந்து, அவள் அவனை காதலிப்பதாகவும், இன்றிரவு தன் காதலியை சந்திக்க விரும்புவதாகவும் கிசுகிசுக்கிறாள்.
மகிழ்ச்சியான இசை ஒலிக்கிறது. பெலிஸ்திய பெண்கள் நடனமாடுகிறார்கள். யூத வீரர்கள் எரியும் பார்வையுடன் சிறுமிகளின் அழகான அசைவுகளைப் பார்க்கிறார்கள். சாம்சன் தெலீலாவிடம் இருந்து தன் கண்களை எடுக்கவில்லை. மேலும் அவர் நடனம் ஆடுகிறார், ஹீரோவை வசீகரிக்கிறார்.
பழைய யூதர் சாம்சனை "பாம்பின் கடி" போன்ற அழிவு உணர்வுக்கு எதிராக எச்சரிக்கிறார். ஆனால் அவனைப் பற்றிக்கொண்ட உணர்வை அவனால் இனி எதிர்க்க முடியாது.

செயல் இரண்டு.

சோரெக் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள டெலிலாவின் வீடு அடர்த்தியான வெப்பமண்டல தாவரங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. பசுமையான கொடிகள் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து நுழைவாயிலை முற்றிலும் மறைக்கின்றன. உள் அறைகளுக்குச் செல்லும் படிகளில் தெலீலா அமர்ந்திருக்கிறாள். அவள் சாம்சனுக்காகக் காத்திருக்கிறாள். அழகிய பெலிஸ்தியப் பெண் ஒரு நயவஞ்சக செயலைத் திட்டமிட்டாள். வலிமைமிக்க வீரனை எப்படியும் வெல்வதாக அந்தப் பெண் சபதம் செய்தாள். அன்பினால் கண்மூடித்தனமான யூதர்களின் தலைவனைத் தன் நாட்டவர் கைகளில் காட்டிக்கொடுத்து தன் மக்களைப் பழிவாங்குவாள்!
தோட்டம் குளிர்ந்த ஒளியால் ஒளிரும் - இது தூரத்தில் மின்னல் ஒளிரும். இடியுடன் கூடிய மழை வருகிறது. பிரதான பூசாரி மரங்களுக்குப் பின்னால் இருந்து தோன்றுகிறார். தெலீலாவைப் பார்த்து, சிம்சோனின் அன்பின் சக்தியைப் பயன்படுத்தவும், பெலிஸ்தியர்களின் சத்தியப்பிரமாண எதிரியை அழிக்கவும் அவர் அவளை நம்ப வைக்கிறார். சிறுமி வெற்றி பெற்றால் தாராளமாக வெகுமதி அளிப்பதாக பாதிரியார் உறுதியளிக்கிறார்.
ஆனால் டெலிலா எல்லா வெகுமதிகளையும் நிராகரிக்கிறார். இல்லை, செல்வம் அடைய வேண்டும் என்ற ஆசையே அவளை உந்தித் தள்ளுகிறது, மாறாக எதிரிகள் மீது எரியும் வெறுப்பு. அவள் தன் இலக்கை அடைவாள்! உண்மை, ஹீரோவிடமிருந்து அவரது முன்னோடியில்லாத வலிமையின் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். சூடான அரவணைப்புகளின் தருணங்களில் கூட, அவர் ரகசியமாகவே இருக்கிறார். ஆனால் இன்று சாம்சனின் மர்மம் தீர்க்கப்படும்!
பாதிரியார் சிறுமியை ஆசீர்வதித்து தனியாக விட்டுவிடுகிறார். பிரகாசமான மின்னல் மீண்டும் ஒளிரும் மற்றும் இடி முழக்கங்கள். சாம்சன் இருளிலிருந்து வெளிவருகிறான். ஹீரோவை நோக்கி விரைந்த பெலிஸ்தியப் பெண் அவனது கழுத்தைச் சுற்றிக் கொண்டாள். அவள் மெதுவாக சாம்சனுக்கு தன் அன்பை உறுதிப்படுத்துகிறாள். ஆனால் வீரனின் முகம் கடுமையானது. யூதர்களின் தலைவன் அந்தப் பெண்ணிடம் விடைபெற வந்ததாகச் சொல்கிறான். தனது மக்களுக்கு சேவை செய்ய அழைக்கப்பட்ட அவர், தனது தோழர்களின் நம்பிக்கையை இழக்காதபடி டெலிலாவை மறந்துவிட வேண்டும்.
இருப்பினும், துரோக பெலிஸ்திய பெண் சிம்சோனின் பேச்சைக் கேட்கவில்லை. அவள் கண்களில் கண்ணீர் தோன்றும்: துணிச்சலான யூதனின் அன்பை அவள் சந்தேகிக்கிறாள் ... போர்வீரன் தனது உணர்வுகளின் நேர்மையை டெலிலாவுக்கு உணர்ச்சியுடன் உறுதியளிக்கிறான். இடியின் மற்றொரு பயங்கரமான கைதட்டல் அவரது வார்த்தைகளை குறுக்கிடுகிறது.
...தெலிலாவின் அணைப்புகள் மென்மையானவை, அவளுடைய முத்தங்கள் சூடாக இருக்கின்றன. உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும் விட டெலீலா தனக்கு மிகவும் பிரியமானவள் என்று சாம்சன் உணர்கிறான். ஆனால் இல்லை, அந்தப் பெண் அவனை நம்பவில்லை. காதலுக்கு சான்றாக, ஹீரோ தனது மர்ம சக்தியின் ரகசியத்தை அவளிடம் வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று அவள் கோருகிறாள்.
சாம்சனின் உதடுகள் உறுதியாக அழுத்தப்பட்டுள்ளன. அவர் அசைக்க முடியாதவராக இருப்பதைக் கண்டு, டெலிலா, வெளியேறி, "கோழை" என்று ஒரு அவமானகரமான வார்த்தையை உச்சரிக்கிறார். அது யூதர்களின் தலைவனின் முகத்தில் அறைந்தது போல் இருந்தது. உலகில் உள்ள அனைத்தையும் மறந்துவிட்டு, தெலீலாவைப் பின்தொடர்ந்து வீட்டிற்குள் விரைந்தார்.
அச்சுறுத்தும் இடிமுழக்கங்கள், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, அடக்குமுறையான அமைதியைக் கலைக்கின்றன. மின்னலின் ஒளிரும் மக்களின் நகரும் நிழற்படங்களை இருளிலிருந்து வெளியே இழுக்கிறது. ஆயுதங்களின் முனகல் சத்தம் கேட்கிறது. பெலிஸ்திய வீரர்கள் சிம்சோனை பதுங்கியிருந்தனர்: இப்போது எதிரி அவர்களிடமிருந்து தப்பிக்க மாட்டார்!.. திடீரென்று வீட்டிலிருந்து உரத்த அழுகை கேட்கிறது. டெலிலா பால்கனியில் ஓடினாள். அவள் கையில் சாம்சனின் தலையில் இருந்து முடி வெட்டப்பட்டது: ஹீரோவின் முன்னோடியில்லாத வலிமை அவற்றில் மறைந்திருந்தது. வலுவிழந்த எதிரியைக் கட்டிப்போட பெலிஸ்தியர்கள் சத்தத்துடன் வீட்டிற்குள் விரைகிறார்கள்.

சட்டம் மூன்று.

படம் ஒன்று.காசா சிறையில் ஒரு இருண்ட நிலவறை. கொடூரமான சித்திரவதைக்குப் பிறகு பெலிஸ்தியர்கள் சிம்சோனை இங்கே சிறையில் அடைத்தனர். மிருகத்தனமான வெறுப்பில், அவர்கள் யூதர்களின் தலைவரின் கண்களைப் பிடுங்கி, அவரை சங்கிலியால் பிணைத்து, பெரிய ஆலைகளை மாற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தினர்.
ஆனால் சிம்சோனை வேதனைப்படுத்துவது வலியல்ல. அவர் தனது மக்களுக்கு முன்பாக குற்ற உணர்வால் ஒடுக்கப்படுகிறார். தேசத்துரோகத்திற்காக போர்வீரனை சபிக்கும் குரல்களை அவர் கற்பனை செய்கிறார். அவர் தனது தோழர்களின் அன்பையும் நம்பிக்கையையும் மீட்டெடுப்பதற்காக உலகில் உள்ள அனைத்தையும் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார் - தனது உயிரைக் கூட.

படம் இரண்டு.டாகோன் கடவுளின் கோவில். சரணாலயத்தின் கடைசியில் டாகோனின் பெரிய சிலை எழுகிறது, மற்றும் பலிபீடங்கள் சுவர்களில் வரிசையாக உள்ளன. நடுவில் பெட்டகத்தை ஆதரிக்கும் இரண்டு பெரிய பளிங்கு தூண்கள் உள்ளன.
யூதர்களுக்கு எதிரான வெற்றியை பெலிஸ்தர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடுகிறார்கள். பிரதான பாதிரியார் இராணுவத் தலைவர்களால் சூழப்பட்டவராகத் தோன்றுகிறார். அவரது கையின் அசைவுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, துரதிர்ஷ்டவசமான சாம்சன் கோவிலுக்குள் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். தோற்கடிக்கப்பட்ட வீரனைக் கூடியிருந்தவர்கள் கேவலமான சிரிப்புடன் வரவேற்கிறார்கள். திலீலா ஒரு கிளாஸ் மதுவுடன் கைதியை அணுகுகிறாள். கேலி செய்து, தன் கடமையை மறந்து, தன் கைகளில் கழித்த நிமிடங்களை சாம்சனுக்கு நினைவூட்டுகிறாள். ஹீரோவை ஏமாற்றி அவனது நேசத்துக்குரிய ரகசியத்தை எப்படி கண்டுபிடித்தாள் என்று பெலிஸ்திய பெண் பெருமை பேசுகிறாள்.
புண்படுத்தும் பேச்சுகளைக் கேட்கும் சக்தி சாம்சனுக்கு இல்லை. உருக்கமான ஜெபத்தில், அவர் தனது இழிவுபடுத்தப்பட்ட மரியாதைக்காக தனது எதிரிகளை பழிவாங்க உதவுமாறு பரலோக சக்திகளை அழைக்கிறார்.
ஒளிரும் புனித நெருப்புபலிபீடங்கள் மீது. தியாகம் செய்யும் சடங்கு தொடங்குகிறது. தாகோனின் பாதிரியார் சாம்சனும் அதில் பங்கேற்க வேண்டும் என்று கோருகிறார். வழிகாட்டி பார்வையற்றவரை கோயிலின் நடுவில், நெடுவரிசைகளுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்.
தெய்வங்களுக்குத் தங்கள் பிரார்த்தனைகளைச் செலுத்தி, பெலிஸ்தியர்கள் பணிவான பயபக்தியுடன் வணங்குகிறார்கள். அதே நேரத்தில், சாம்சன் தனது கடைசி பலத்தை சேகரித்து, பளிங்கு நெடுவரிசைகளில் தனது கைகளை ஊன்றி, ஒரு வலிமையான முயற்சியால் அவற்றை அந்த இடத்திலிருந்து நகர்த்தினார். சரிந்த பெட்டகம் ஹீரோ மற்றும் அவரது எதிரிகளை அதன் இடிபாடுகளுக்கு அடியில் மறைக்கிறது.

C. Saint-Saens ஓபரா "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா"

Camille Saint-Saëns 13 ஓபராக்களின் ஆசிரியர் ஆவார், அவற்றில் சில ஐரோப்பிய மேடைகளில் வெற்றிகரமாக அரங்கேற்றப்பட்டன, உடனடி புகழ் மற்றும் சமமான விரைவான மறதி ஆகிய இரண்டையும் பெற்றன. அவரது மூன்றாவது ஓபரா, "", மிகவும் சாத்தியமானதாக மாறியது. ஆனால், அடிக்கடி நடப்பது போல, உலகப் புகழுக்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க அவளுக்கு பல தசாப்தங்கள் ஆனது.

ஓபராவின் சுருக்கமான சுருக்கம் செயின்ட்-சேன்ஸ் "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" மற்றும் பலர் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்இந்த வேலையைப் பற்றி எங்கள் பக்கத்தில் படிக்கவும்.

பாத்திரங்கள்		விளக்கம்
சாம்சன்	குத்தகைதாரர்	யூத ஹீரோ
தெலீலா	மெஸ்ஸோ-சோப்ரானோ	பெலிஸ்தியன்
தாகோனின் பிரதான பூசாரி	பாரிடோன்	பெலிஸ்திய பாதிரியார்
அபிமெலேக்	பாரிடோன்	காஸ் சட்ராப்

சுருக்கமான சாம்சன் மற்றும் டெலிலாவின் உள்ளடக்கங்கள்

பாலஸ்தீனம், காசா நகரம், பைபிள் காலங்கள்.

பெலிஸ்தியர்கள் யூதர்களை அடிமைப்படுத்தினார்கள். சாம்சன் தனது தோழர்களை எதிர்க்க அழைப்பு விடுக்கிறார். கொடூரமான ஆட்சியாளர் அபிமெலேக் தோன்றினார், அவர் யூதர்களை கேலி செய்கிறார், அவர்களிடையே கோபம் வளர்கிறது. ஒரு மோதல் தொடங்குகிறது, இதன் போது சாம்சன் அபிமெலேக்கைக் கொன்றார். யூதர்கள் கலகம் செய்கிறார்கள். டாகோனின் பிரதான ஆசாரியர் பெலிஸ்தியர்களிடம் முறையிட முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர்கள் வலிமையான மற்றும் வலிமையான சாம்சனைப் பார்த்து, தங்கள் சண்டை மனப்பான்மையை இழந்தனர். அவர்கள் சட்ராப்பின் உடலை எடுத்துக்கொண்டு தப்பி ஓடுகிறார்கள்.

வெற்றிகரமான முடிவுக்காக யூத பெரியவர்கள் கடவுளுக்கு நன்றி கூறுகின்றனர். பெலிஸ்திய பெண்கள் தோன்றுகிறார்கள், அவர்களில் தெலீலாவும் இருக்கிறார். அவள் சாம்சனைப் பாராட்டுகிறாள், அந்தப் பெண்ணின் வசீகரம் அவனுடைய விருப்பத்தை விட வலிமையானது என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள்.

தெலீலா இரவில் சாம்சனுக்காகக் காத்திருக்கிறாள், ஆனால் பழிவாங்குவதைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறாள், பிரதான ஆசாரியர் வழங்கும் வெகுமதியில் கூட அவள் அக்கறை காட்டவில்லை. சாம்சன் வந்ததும், டெலிலா அவனிடம் தன் காதலை ஒப்புக்கொண்டு முக்கிய ரகசியத்தைக் கண்டுபிடித்தாள் - அவனுடைய நம்பமுடியாத சக்தி அவனுடைய முடியில் இருக்கிறது. சிம்சோன் தூங்கும் போது, ​​தெலீலா அவனுடைய தலைமுடியை வெட்டி, பின்னர் அவனைப் பிடிக்கும் பெலிஸ்தியர்களை அழைக்கிறாள்.

பார்வையற்ற சாம்சன் சிறையில் வாடுகிறார். யூதர்கள் மீண்டும் எதிரிகளின் நுகத்தடியில் இருந்ததால் அவர் ஒடுக்கப்பட்டார். சாம்சன் தாகோன் கோவிலுக்கு அழைத்து வரப்படுகிறார், அங்கு டெலிலா உட்பட பெலிஸ்தியர்கள் அவரை கேலி செய்கிறார்கள். கோபமடைந்த அவர், கடவுளிடம் தனது சக்தியைத் திரும்பக் கொடுக்குமாறு வேண்டுகிறார். பிரார்த்தனை கேட்கப்பட்டதாக உணர்ந்த அவர், கோவிலை அழித்து, தனது எதிரிகளையும் தன்னையும் இடிபாடுகளுக்கு அடியில் புதைக்கிறார்.

செயல்திறனின் காலம்
சட்டம் I	சட்டம் II	III சட்டம்
45 நிமிடம்	50 நிமிடம்	35 நிமிடம்

புகைப்படம்

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

• ஓபராவை ஊடுருவி வரும் ஓரியண்டல் இசை அல்ஜீரிய கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் பிறந்தது. பலவீனமான நுரையீரல் காரணமாக, இசையமைப்பாளர் கிழக்கில் பல குளிர்காலங்களைக் கழித்தார் - அல்ஜீரியா மற்றும் எகிப்தில்.
• "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" என்பது ஒரு ஓரியண்டல் கருப்பொருளில் பிரெஞ்சு ஓபராவின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். முத்து தேடுபவர்கள்» ஜே. பிசெட்மற்றும் எல். டெலிப்ஸ் எழுதிய "லக்மே".

• டெலிலாவின் மூன்றாவது ஏரியாவாகக் கருதப்படும் "Mon coeur s'ouvre a ta voix" உண்மையில் ஒரு டூயட் பாடலாகும், மேலும் பாடகர்கள் "Samson, je t'aime" என்று கச்சேரியில் பாடும் வார்த்தைகள் உண்மையில் சாம்சன் பாடுவது: "தலிலா , je t'aime."
• சாம்சன் பகுதி பிளாசிடோ டொமிங்கோவின் "அழைப்பு அட்டைகளில்" ஒன்றாகும்.
• ஓபராவின் முதல் ஆடியோ பதிவு 1904 இல் மீண்டும் செய்யப்பட்டது.
• மற்றவர்கள் மத்தியில் பிரபலமான படைப்புகள்இந்த கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சொற்பொழிவு கைப்பிடி "சாம்சன்" மற்றும் ராமோவின் ஓபரா "சாம்சன்".
• ஃபிகர் ஸ்கேட்டிங் திட்டங்களில் ஓபரா இசை மிகவும் பிரபலமானது. எனவே, இது பயன்படுத்தப்பட்டது: 2018 ஒலிம்பிக் சாம்பியன் அலினா ஜாகிடோவா (சீசன் 2016/17, குறுகிய திட்டம்), 2010 ஐஸ் நடனத்தில் ஒலிம்பிக் சாம்பியன்கள் எம். டேவிஸ் மற்றும் சி. ஒயிட் (2008/09 சீசன், இலவச திட்டம்), இரண்டு முறை உலக சாம்பியன் இரினா ஸ்லட்ஸ்காயா (2001/02 சீசன், இலவச திட்டம்), 1996 ஜோடி ஸ்கேட்டிங்கில் உலக சாம்பியன்கள் எம் . எல்ட்சோவா மற்றும் ஏ. புஷ்கோவ் (சீசன் 1991/92, இலவச திட்டம்).

"சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" ஓபராவின் சிறந்த எண்கள்

"மோன் கோயர் சுவ்ரே எ டா வோயிக்ஸ்" - டெலிலாவின் மூன்றாவது ஏரியா

"Printemps qui commence" - டெலிலாவின் முதல் ஏரியா

"சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" உருவாக்கம் மற்றும் உற்பத்தியின் வரலாறு

ஆரம்பத்தில் நான் ஒரு சொற்பொழிவு எழுத விரும்பினேன். மேலும், படைப்பை ஒரு ஓபராவாக மறுவேலை செய்யும்படி லிப்ரெட்டிஸ்ட் அவரை சமாதானப்படுத்திய போதிலும், பல வழிகளில் "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" சொற்பொழிவு பாணியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். இதற்கு ஆதாரமாக உள்ளது கதை பாத்திரம்சதி மேம்பாடு, மற்றும் கோரல் எபிசோட்களின் பெரும்பகுதி, மற்றும் பல உண்மை முக்கியமான நிகழ்வுகள், எடுத்துக்காட்டாக, சட்டம் II இன் இறுதியில் சாம்சனின் கைது, மேடைக்கு வெளியே நடைபெறுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஐரோப்பா ஆர்வத்தின் மறுமலர்ச்சியை அனுபவித்ததுதான் இத்தகைய வெளிப்படையான வகை சார்புக்குக் காரணம். கோரல் இசை. Saint-Saëns, Handel மற்றும் Mendelssohn ஆகியோரின் சொற்பொழிவுகளை மிகவும் மதிப்பிட்டார் மற்றும் பிரெஞ்சு கிளாசிக் J.F க்காக எழுதப்பட்ட வால்டேர் "சாம்சன்" எழுதிய லிப்ரெட்டோவின் அடிப்படையில் இதேபோன்ற படைப்பை உருவாக்க முடிவு செய்தார். ராமோ.

ஓபராவின் வரலாறு 1867 இல் தொடங்கியது; இசையமைப்பாளரின் மனைவியின் உறவினர்களில் ஒருவரின் கணவர் ஃபெர்டினாண்ட் லெமெய்ர் ஒரு லிப்ரெட்டிஸ்டாக அழைக்கப்பட்டார். Saint-Saëns ஏற்கனவே அவருடைய கவிதைகளை அவருக்காக பயன்படுத்தியுள்ளார் குரல் கலவைகள். பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டின் "நீதிபதிகளின் புத்தகம்" 16 ஆம் அத்தியாயத்தின் சதித்திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது லிப்ரெட்டோ. முதலாவதாக, இசையமைப்பாளர் இரண்டாவது செயலுக்கு இசையை எழுதினார் - முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வியத்தகு உறவுகளின் மிகச்சிறந்த தன்மை, அதன் அற்புதமான ஏரியாக்கள் மற்றும் டூயட்களுடன், பின்னர் - பாடல் காட்சிகள். இரண்டாவது செயல் ஒரு தனியார் அமெச்சூர் மாலையில் முழுமையாக நிகழ்த்தப்பட்டது, மேலும் இசையமைப்பாளர் அங்கிருந்தவர்களிடமிருந்து பெற்ற கருத்து மிகவும் பாராட்டத்தக்கதாக இல்லை. கூடுதலாக, மேடையில் பைபிளின் புனித ஹீரோக்கள் தோன்றுவதற்கு பிரெஞ்சு சமூகம் முற்றிலும் தயாராக இல்லை. அதைத் தடுக்க, பிரஸ்ஸியாவுடன் போர் வெடித்தது, மற்றும் செயிண்ட்-சான்ஸ் தேசிய காவலில் பணியாற்ற சென்றார். இந்த சூழ்நிலைகளின் விளைவாக, சாம்சன் மற்றும் டெலிலாவின் வேலை பல ஆண்டுகளாக நிறுத்தப்பட்டது.

1872 இல் வீமரில், இசையமைப்பாளர் சந்தித்தார் ஃபிரான்ஸ் லிஸ்ட் அந்த நேரத்தில் வீமரை வழிநடத்தியவர் கோர்ட் ஓபரா. முடிக்கப்படாத சாம்சன் மற்றும் டெலிலாவைப் பற்றி அறிந்த லிஸ்ட், ஓபராவை முடிக்க அவரை வற்புறுத்தத் தொடங்கினார், உடனடியாக அதை தனது தியேட்டரில் அரங்கேற்ற முன்வந்தார். Saint-Saëns இந்த யோசனையால் ஈர்க்கப்பட்டு எழுதத் திரும்பினார். 1876 ​​இல், மதிப்பெண் தயாராக இருந்தது. செயின்ட்-சேன்ஸ் மற்றும் பாலின் வியர்டோட் ஆகியோர் முக்கிய பாத்திரத்தில் நடித்தனர், ஓபராவின் பல நிகழ்ச்சிகளையும் அதன் பகுதிகளையும் நடத்தினர். இந்த மாலைகளில் நாடக இயக்குனர்கள் கலந்து கொண்டனர், ஆனால், பிரான்சில் யாரும் நடிப்பிற்காக ஓபராவை எடுக்கவில்லை. பின்னர் அதை அரங்கேற்ற இசையமைப்பாளர் வீமரிடம் சென்றார். மேலும், உள்ளூர் தியேட்டரில் லிஸ்ட் இனி முதல் நபராக இல்லாவிட்டாலும், "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" திறனாய்வில் தோன்றுவதற்கு அவர் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்.

பிரீமியர் டிசம்பர் 2, 1877 அன்று ஜெர்மன் மொழியில் நடந்தது மற்றும் ஒரு முழுமையான வெற்றியைப் பெற்றது. டெலிலாவின் பகுதி உள்ளூர் தனிப்பாடலாளர் அகஸ்டின் வான் முல்லர் மற்றும் சாம்சன் - ஃபிரான்ஸ் ஃபெரென்சியிடம் சென்றது. வீமரில் குறிப்பிடத்தக்க அதிர்வு இருந்தபோதிலும், அதன் முதல் ஆண்டுகளில் ஓபரா கிட்டத்தட்ட எங்கும் நிகழ்த்தப்படவில்லை. 1882 இல் இது ஹாம்பர்க்கில் அரங்கேற்றப்பட்டது. அவர் தனது தாயகமான பிரான்சை 1890 இல் மட்டுமே அடைந்தார் - முதலில் ரூயனுக்கும், இலையுதிர்காலத்தில் பாரிஸுக்கும், அங்கு அவர் மிகவும் அன்புடன் வரவேற்கப்பட்டார். அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளில், "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" நான்டெஸ், மான்ட்பெல்லியர், போர்டியாக்ஸ், துலூஸ் மற்றும் ஜெனிவாவில் உள்ள திரையரங்குகளில் காட்டப்பட்டது. இறுதியாக, நவம்பர் 23, 1892 அன்று, முதன்மையான பாரிஸ் ஓபராவில் பிரீமியர் நடந்தது. இசை நாடகம்பிரான்ஸ். இந்த தயாரிப்பில், "பூசாரிகளின் நடனம்" முதன்முறையாக நிகழ்த்தப்பட்டது, இது முந்தைய நிகழ்ச்சிகளில் சேர்க்கப்படவில்லை. செயிண்ட்-சான்ஸ் இந்த ஓபராவை தனது அருங்காட்சியகமான பாலின் வியர்டோட்டுக்கு அர்ப்பணித்தார், அவர் பாரிஸ் பிரீமியரின் நேரத்தில் டெலிலாவின் பாத்திரத்தை நடிக்கும் வயதை எட்டியிருந்தார். அதே நேரத்தில், உலகில் ஓபராவின் புகழ் வேகமாக வளரத் தொடங்கியது. 1890 களில் இது மொனாக்கோ, அமெரிக்கா, இத்தாலி மற்றும் இங்கிலாந்தில் நிறுவப்பட்டது. பிரீமியர் ரஷ்யனால் நிகழ்த்தப்பட்டது ஓபரா குழு, நவம்பர் 19, 1896 அன்று மரின்ஸ்கி தியேட்டரில் நடந்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" நீண்ட காலமாக உலக கவனத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை, மேலும் டெலிலாவின் கட்சியும் சேர்ந்து. கார்மென் , எந்த மெஸ்ஸோ-சோப்ரானோவின் திறனாய்வில் மிக முக்கியமானதாகிவிட்டது. அவளில் ஒருத்தி சிறந்த செயல்திறன் கொண்டவர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் ஒரு தனிப்பாடலாளராக ஆனார் மரின்ஸ்கி தியேட்டர்ஓல்கா போரோடினா. இன்று உலகில் இந்த ஓபராவின் 48 தயாரிப்புகள் உள்ளன, 2016 இல் புதிய நிகழ்ச்சிகள் மரின்ஸ்கி தியேட்டர் மற்றும் பாரிஸ் ஓபரா மூலம் வழங்கப்பட்டன. 2018/2019 சீசனில், சாம்சன் மற்றும் டெலிலா மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபராவால் அறிவிக்கப்பட்டது.

வீடியோவில் "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா"

உங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறாமல் உலகின் சிறந்த திரையரங்குகளில் ஓபரா தயாரிப்புகளை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளலாம். டிவிடியில் வெளியிடப்பட்டது:

• பிளாசிடோ டொமிங்கோ மற்றும் ஓல்கா போரோடினாவுடன் மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபரா நிகழ்ச்சி, 1998;
• ஜான் விக்கர்ஸ் மற்றும் ஷெர்லி வெர்ரெட் உடன் கோவென்ட் கார்டன் தயாரிப்பு, 1982;
• பிளாசிடோ டொமிங்கோ மற்றும் ஷெர்லி வெரெட், 1981 உடன் சான் பிரான்சிஸ்கோ ஓபரா நிகழ்ச்சி.

ஓபரா மெல்லிசை படங்களில் கேட்கப்படுகிறது:

• "சன்ஸ்ட்ரோக்", இயக்குனர் என். மிகல்கோவ், 2014;
• "தி பிரிட்ஜஸ் ஆஃப் மேடிசன் கவுண்டி", கே. ஈஸ்ட்வுட் இயக்கியது, 1995;
• "மிராஜ்", இயக்குனர் ஜே-கே. Guige, 1992;
• "அகதா", எம். ஆப்டெட் இயக்கியது, 1979.

"தியேட்டர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கான உண்மையான கண்டுபிடிப்பு. சதி அனுமதிக்கிறது பல்வேறு விளக்கங்கள், தற்காலிக இடமாற்றங்கள் மற்றும் அசல் இயக்குனரின் யோசனைகளின் உருவகம், மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்களின் பல பரிமாணங்கள் - அவர்களின் செயல்களின் நோக்கங்களின் இலவச நடிகரின் விளக்கங்கள். இந்த அழகான ஓபராவின் புதிய தயாரிப்புகள் எப்போதும் மக்களால் மிகவும் எதிர்பார்க்கப்படுவதற்கு இதுவே காரணம்.

காமில் செயிண்ட்-சேன்ஸ் "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா"

முதல் தயாரிப்பு முதல் உற்பத்தி இடம்

"சாம்சன் மற்றும் டெலிலா" (சாம்சன் மற்றும் தலிலா)- பழைய ஏற்பாட்டு சதி (நீதிபதிகளின் புத்தகம், XVI) அடிப்படையில் காமில் செயிண்ட்-சேன்ஸின் மூன்று செயல்களில் ஒரு ஓபரா.

ஃபெர்டினாண்ட் லெமயர் எழுதிய லிப்ரெட்டோ. முதல் தயாரிப்பு - வைமர், டிசம்பர் 2, 1877 இல் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பில், டியூக்ஸ் தியேட்டரில்.

இசையமைப்பாளரின் மிகவும் பிரபலமான ஓபரா, நவீனத்தின் நிலைகளை விட்டு வெளியேறாத ஒரே ஓபரா ஓபரா ஹவுஸ். டெலிலாவின் பகுதியானது இசையில் மெஸ்ஸோ-சோப்ரானோவின் பிரபலமான பாகங்கள் மற்றும் இசை நிகழ்ச்சிகளுக்கு தொழில்நுட்ப ரீதியாக வசதியான ஒன்றாகும்.

உருவாக்கம் மற்றும் உற்பத்தியின் வரலாறு

Saint-Saëns 1867 ஆம் ஆண்டில் சாம்சன் மற்றும் டெலிலாவில் ஒரு சொற்பொழிவு எழுதும் நோக்கத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். ஆனால் அவரது நூலாசிரியர் லெமெய்ர், படைப்பின் நாடகத் திறனைப் பற்றி அவரை நம்ப வைத்தார். ஃபிரான்ஸ் லிஸ்ட் இதை வீமரில் அரங்கேற்ற முன்வந்தார், அங்கு அவர் கிராண்ட் டியூக்கின் காஸ்மோபாலிட்டன், முற்போக்கான மற்றும் உயர் இசை மன்றத்தில் இசை இயக்குநராக பணியாற்றினார்.

பிரான்சில், விவிலியக் கதையில் எழுதப்பட்ட இந்த ஓபரா, அரங்கேற்றுவதில் பெரிய சிக்கல்களைக் கொண்டிருந்தது. ஆரம்பத்தில், பாரிஸ் ஓபராவின் இயக்குனருக்கு ஆர்வமாக பாலின் வியர்டோட் ஒருமுறை தனது வீட்டில் ஒரு தனிப்பட்ட நிகழ்ச்சியை நடத்தினார். Saint-Saëns அவர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டார், ஆனால் அவர்களது கூட்டு முயற்சிகள் வெற்றிபெறவில்லை. உண்மையில், மாகாண Rouen மேடையில் பிரீமியர் வரை ஓபரா பிரெஞ்சு மண்ணில் கேட்கப்படவில்லை. இந்த நேரத்தில், இந்த தயாரிப்பிற்காக போராடிய பாலின் வியார்டோட், யாருக்காக இந்த படைப்பு எழுதப்பட்டது மற்றும் யாருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, டெலிலாவின் பாகத்தை செய்ய மிகவும் வயதானவராக மாறிவிட்டார்.

லண்டனில், ஓபராவின் உற்பத்தியை லார்ட் சேம்பர்லெய்ன் ஆஃப் தி ஹவுஸ்ஹோல்ட், லார்ட் ராபர்ட் வின் கேரிங்டன் தடுத்தார் (பார்க்க http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Wynn_Carrington,_1st_Marquess_of_Lincolnshire), ஆனால் அது இன்னும் ஒரு சொற்பொழிவாளராக நிகழ்த்தப்பட்டது. முதலில் மற்றும் ஆசிரியர் நோக்கம்.

கிமு 1150 இல் பாலஸ்தீனத்தின் காசா நகரில் இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது. இ.

பாத்திரங்கள்

• தெலீலா- contralto அல்லது mezzo-soprano
• சாம்சன்- காலம்
• தாகோனின் பிரதான பூசாரி- பாரிடோன்
• அபேமெலேக், காஸ் சாட்ராப்- பாஸ்
• பழைய யூதர்- பாஸ்
• பெலிஸ்தியர்களின் தூதர்- காலம்
• முதல் பெலிஸ்தியன்- காலம்
• இரண்டாவது பெலிஸ்தியன்- பாஸ்
• யூதர்கள், பெலிஸ்தியர்கள்

சுருக்கம்

முதல் நடவடிக்கையில், சாம்சன் தலைமையிலான யூதர்கள், பெலிஸ்தியர்களை காசாவிலிருந்து வெளியேற்றினர். பெலிஸ்தின் டெலிலா சாம்சனை சந்திக்கிறாள், அவனால் அவளது அழகை எதிர்க்க முடியவில்லை. இரண்டாவது செயலில், சாம்சன் தனது வலிமையின் ரகசியத்தை அவளிடம் வெளிப்படுத்துகிறான், அவள் அவனுடைய தலைமுடியை வெட்டினாள். சோதனையாளரின் தோழர்கள் பலவீனமான எதிரியைப் பிடிக்கிறார்கள். மூன்றாவது செயலில், சிறையிலிருந்து வெளியே கொண்டு வரப்பட்ட சாம்சன், சித்திரவதை செய்யப்பட்டு கண்மூடித்தனமான பிறகு, டாகோனின் கோவிலை அவரைத் துன்புறுத்தியவர்கள் மீது வீழ்த்தினார்.

பிரபலமான ஏரியாக்கள்

• Mon coeur s'ouvre a ta voix- டெலிலாவின் ஏரியா
• அச்சு ஆரம்பம்- டெலிலாவின் ஏரியா
• பச்சனாலியா- "பச்சனாலியா"

தயாரிப்புகள்

ஓபரா பல ஐரோப்பிய மேடைகளில் பல முறை அரங்கேற்றப்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியின் நிகழ்ச்சிகளில்: உற்பத்தி வியன்னா ஓபரா(1990, இயக்குனர் ஜி. ஃப்ரீட்ரிக்; ஏ. பால்ட்சா - டெலிலா), பாரிஸ் ஓபரா பாஸ்டில் (1991, வி. அட்லாண்டோவ் - சாம்சன்)

ரஷ்யாவில் தயாரிப்புகள்

ரஷ்யாவில், ஓபரா முதன்முதலில் 1893 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நடத்தப்பட்டது, இது நடத்துனர் E. கொலோன் (அவர் பாரிஸில் பிரீமியரை நடத்தினார்) வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஒரு பிரெஞ்சு குழுவால் நிகழ்த்தப்பட்டது.

மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நவம்பர் 19, 1896 இல், ஓபரா செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மரின்ஸ்கி தியேட்டரில் (எம். ஸ்லாவினா - தலிலா, ஐ. எர்ஷோவ் - சாம்சன், எல். யாகோவ்லேவ், ஐ. டார்டகோவ் - உயர் பூசாரி) அரங்கேற்றப்பட்டது.

1901 ஆம் ஆண்டில், அதே ஈ. கொலோனாவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், புதிய தியேட்டரின் மேடையில், மாஸ்கோவில் தயாரிப்பு நடந்தது.

பின்னர் ரஷ்யாவில் பல மேடைகளில் ஓபரா நிகழ்த்தப்பட்டது (ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க், 1927). டிசம்பர் 2, 2003 அன்று, மரின்ஸ்கி தியேட்டரின் பிரீமியர் நடந்தது (நடத்துனர் - வி. கெர்கீவ்; ஓ. போரோடினா - தலிலா).

ஆடியோ பதிவுகள்

• தெலீலா- ஹெலன் பௌவியர் சாம்சன்- ஜோஸ் லூசியோன் உயர் பூசாரி- பால் கபனெல், பழைய யூதர்- ஹென்றி மெடூ, அபேமெலிச்- சார்லஸ் காம்பன், கிராண்ட் ஓபரா தியேட்டரின் பாடகர் மற்றும் இசைக்குழு, நடத்துனர் - எல். ஃபாரெஸ்டியர், 1946
• தெலீலா- மரியா காலஸ், "1961"
• தெலீலா- எலெனா செர்னி, சாம்சன்- லுடோவிக் ஸ்பைஸ், உயர் பூசாரி- டான் இயர்டானெஸ்கு, பழைய யூதர்- வாசிலி மோல்டோவானு, அபேமெலிச்- கான்ஸ்டன்டின் டுமித்ரு, ருமேனிய வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சியின் பாடகர் மற்றும் இசைக்குழு, நடத்துனர் - கர்ட் அட்லர், 1969.
• தெலீலா- ஷெர்லி வெரெட் சாம்சன்- ரிச்சர்ட் காசிலி, லா ஸ்கலாவின் பாடகர் மற்றும் இசைக்குழு, நடத்துனர் - ஜார்ஜஸ் ப்ரெட்ரே, 1970கள்.
• தெலீலா- எலெனா ஒப்ராஸ்ட்சோவா, சாம்சன்- பிளாசிடோ டொமிங்கோ, உயர் பூசாரி- ரெனாடோ புரூசன் அபமெலிக்- பியர் தாவ், பழைய யூதர்- ராபர்ட் லாயிட், டி பாரிஸ் கொயர் மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ரா, நடத்துனர் - டேனியல் பேரன்போயிம், 1979.

வீடியோக்கள்

வானியலில்

கௌரவமாக முக்கிய பாத்திரம்சிறுகோள் (560) டெலிலா என்ற ஓபரா (ஆங்கிலம்)ரஷ்யன் 1905 இல் திறக்கப்பட்டது.

குறிப்புகள்

இணைப்புகள்

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை.

2010.

மற்ற அகராதிகளில் "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா (ஓபரா)" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

சாம்சன் மற்றும் டெலிலா: ரூபன்ஸ் எழுதிய “சாம்சன் அண்ட் டெலிலா” ஓவியம் “சாம்சன் அண்ட் டெலிலா” செயிண்ட் சான்ஸின் “சாம்சன் மற்றும் டெலிலா” 1949 திரைப்படம், செசில் டி மில்லே இயக்கிய “சாம்சன் மற்றும் டெலிலா” 1996 திரைப்படம், நிக்கோலஸ் ரோக் இயக்கிய ... விக்கிபீடியா

- (שִׁמְשׁוֹן) “சாம்சன்” ஃபிரடெரிக் லெய்டன், 1858 ... விக்கிபீடியா கிரேக்கம் Σαμφων, lat. சாம்சன், ஷிம்சோன் (எபி. Šimðôn, மறைமுகமாக "வேலைக்காரன்" அல்லது "சூரிய", šemeš இலிருந்து, "சூரியன்"), பழைய ஏற்பாட்டு புனைவுகளின் ஹீரோ (நீதிபதிகள் 13-16), முன்னோடியில்லாத வகையில்உடல் வலிமை ; "இஸ்ரவேலின் நீதிபதிகளில்" பன்னிரண்டாவது. மனோவாவின் மகன் ... ...

புராணங்களின் கலைக்களஞ்சியம்

சாம்சன் (ஹீப்ரு: שִׁמְשׁוֹן‎, ஷிம்சோன்) “சாம்சன்” ஃபிரடெரிக் லைடன், 1858 பாலினம்: ஆண். வாழ்நாள் காலம்: தோராயமாக. XII நூற்றாண்டு கி.மு இ. பெயரின் விளக்கம்: "சன்னி", ஓ... விக்கிபீடியா - (ஹீப்ரு דְּלִילָה, டிலீலா) "சாம்சன் மற்றும் டெலிலா"அறியப்படாத கலைஞர்

, ரெம்ப்ராண்ட் வட்டம். சரி. 16 ... விக்கிபீடியா நாடகம் அல்லது நகைச்சுவை இசையில் அமைக்கப்பட்டது. நாடக நூல்கள் ஓபராவில் பாடப்படுகின்றன; பாடுதல் மற்றும் மேடை நடவடிக்கை எப்போதும் கருவி (பொதுவாக ஆர்கெஸ்ட்ரா) துணையுடன் இருக்கும். பல ஓபராக்கள் ஆர்கெஸ்ட்ரா இருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

டெலிலா, விவிலிய புராணங்களில், எபிரேய ஹீரோ சாம்சனின் அன்புக்குரியவர். "பெலிஸ்தியர்களின் பிரபுக்களின்" தூண்டுதலின் பேரில், சிம்சனின் தவிர்க்கமுடியாத சக்தி அவனது தலைமுடியில் மறைந்துள்ளது என்பதை அறிந்த அவள், சிம்சனை தூங்க வைத்து, அவனுடைய தலைமுடியை வெட்டும்படி கட்டளையிட்டு, சிம்சனுக்கு துரோகம் செய்தாள் ... ... கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

விவிலிய புராணங்களில், மற்ற எபி. தனது நீண்ட கூந்தலில் மறைந்திருக்கும் அசாதாரண உடல் வலிமையை பெற்றிருந்த ஒரு வீரன். நயவஞ்சகமான பெலிஸ்தின் டெலிலா தூங்கிக் கொண்டிருந்த S. இன் தலைமுடியை வெட்டி, அதன் மூலம் அவனுடைய பலத்தை இழந்தான். எஸ் இன் புராணக்கதை உலகில் மீண்டும் மீண்டும் பிரதிபலிக்கிறது ... ... பாலியல் கலைக்களஞ்சியம்

- (கிராண்ட் ஓபரா) (அதிகாரப்பூர்வ பெயர் நேஷனல் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் அண்ட் டான்ஸ்) மாநிலம். பாரிஸில் உள்ள ஓபரா ஹவுஸ், மிகப்பெரிய மையம்பிரெஞ்சு இசை தியேட்டர். கலாச்சாரம். அடிப்படை என்ற பெயரில் 1669 இல். ராயல் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் கவிஞர் பி. பெர்ரின் மற்றும் இசையமைப்பாளர் ஆர். கேம்பர்,... ... இசை கலைக்களஞ்சியம்

- (செயின்ட் சால்ன்ஸ்) சார்லஸ் காமில் (9 X 1835, பாரிஸ் 16 XII 1921, அல்ஜீரியா, பாரிஸில் புதைக்கப்பட்டது) பிரெஞ்சு. இசையமைப்பாளர், பியானோ கலைஞர், அமைப்பாளர், நடத்துனர், இசைக்கலைஞர். விமர்சகர் மற்றும் எழுத்தாளர், ஆசிரியர், இசைக்கலைஞர். சமூகம் ஆர்வலர் உறுப்பினர் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பிரான்ஸ் (1881), கௌரவ மருத்துவர்... ... இசை கலைக்களஞ்சியம்

காமிலி செயிண்ட்-சேன்ஸ்.
ஓபரா `சாம்சன் மற்றும் தலிலா` OP. 47

பிளாசிடோ டொமிங்கோ: சாம்சன்
ஓல்கா போரோடினா: டெலிலா
ஜீன்-பிலிப் லாஃபோன்: பிரதான பாதிரியார்
Ildar Abdrazakov: Abimelech
பொனால்டோ கியாயோட்டி: பழைய யூதர்
ரொசாரியோ லா ஸ்பைனா: தூதுவர்
ஆல்ஃபிரடோ நிக்ரோ: எவ்ரிமேன்
தியான் வாட்ச்கோவ்: இன்னும் ஒரு மனிதர்
நடத்துனர் கேரி பெர்டினி
லா ஸ்கலா தியேட்டர் ஆர்கெஸ்ட்ரா மற்றும் கோரஸ்

காமில் செயிண்ட்-சேன்ஸின் மூன்று செயல்களில் ஓபரா
நீதிபதிகள் புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஃபெர்டினாண்ட் லெமயர் எழுதிய லிப்ரெட்டோ.

பாத்திரங்கள்:

டெலிலா, டாகோன் கடவுளின் பாதிரியார் (மெஸ்ஸோ-சோப்ரானோ)
சாம்சன், யூதர்களின் தலைவர் (டெனர்)
டாகோனின் உயர் பூசாரி (பாரிடோன்)
அபெமெலெக், காஸ் சாட்ராப் (பாஸ்)
பழைய யூதர் (பாஸ்)

காலம்: பைபிள்.
இடம்: காசா.
முதல் நிகழ்ச்சி: வெய்மர் (ஜெர்மன் மொழியில்), டிசம்பர் 2, 1877.

எந்த இசை ஆர்வலரையும் அடிப்படையாக உருவாக்கிய சதிக்கு தோராயமாக பெயரிடச் சொல்லுங்கள் மிகப்பெரிய எண்ஓபராக்கள், மேலும் அவர் ஃபாஸ்ட், ஆர்ஃபியஸ் அல்லது ரோமியோ என்று பெயரிடலாம். 28,000 ஓபராக்களில் சேமித்து வைக்கப்பட்டுள்ள ப்ளாட்கள் பற்றிய விளக்கங்கள் எதுவும் இல்லாததால், சரியான பதில் என்னவாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. தேசிய நூலகம்பாரிஸில், பிரான்சுக்கு வராத ஆயிரக்கணக்கானவர்களைக் குறிப்பிடவில்லை. ஆனால் அத்தகைய பட்டியலின் ஆரம்பத்தில், சாம்சனுடனான கதையாக இருக்கும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். Saint-Saëns அதற்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு இருந்த இந்த சதித்திட்டத்தின் பதினொரு விளக்கங்களின் ஆதாரங்களை நான் கண்டேன். இது நிச்சயமாக, மில்டனின் நாடகத்தைப் பற்றிய ஹேண்டலின் விளக்கத்தை எண்ணவில்லை - இது ஓபராவின் வகையில் அல்ல, ஆனால் ஆரடோரியோவின் வகையிலேயே எழுதப்பட்டது. அவர்கள் அனைவரும் இப்போது மறந்துவிட்ட இசையமைப்பாளர்களின் பேனாவைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல. அவற்றில் ஒன்று, எடுத்துக்காட்டாக, லிப்ரெட்டிஸ்ட் ராமேவின் உருவாக்கம் இந்த வழக்கில்குறைவாக இல்லை பிரபலமான நபர்- வால்டேர். மற்றொன்று ஜெர்மானியரான ஜோகிம் ராஃப் என்பவருடையது. இந்த இசையமைப்பாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பிரபலமான இசைக்கலைஞர் மட்டுமல்ல, செல்வாக்கு மிக்க நபராகவும் இருந்தபோதிலும், அவர்களின் சாம்சன் ஓபராக்கள் எதுவும் அரங்கேற்றப்படவில்லை என்பது மிகவும் விசித்திரமானது.

செயிண்ட்-சான்ஸ் தனது படைப்பை முழுவதுமாகப் பார்ப்பதற்கு முன்பும், தனது சொந்த நாட்டில் அதைக் கேட்பதற்கு முன்பும் சில சிக்கல்களை எதிர்கொண்டார். அவரது உறவினர் ஃபெர்டினாண்ட் லெமெய்ர் 1869 இல் இசையமைப்பாளரிடம் லிப்ரெட்டோவை ஒப்படைத்தார், மேலும் பிராங்கோ-பிரஷியன் போர் வெடித்தபோது ஸ்கோர் ஏற்கனவே நன்றாக முன்னேறியது. அவர் ஓபராவின் வேலையை இரண்டு ஆண்டுகள் குறுக்கிடினார், அதன் பிறகு அது இன்னும் இரண்டு ஆண்டுகள் இசையமைப்பாளரின் மேசையில் இருந்தது. இறுதியாக லிஸ்ட் வேலையைக் கேட்டார். இளைஞர்களுக்கு உதவுவதில் எப்போதும் மிகுந்த ஆர்வத்துடன், இந்த மடாதிபதி மதிப்பெண் எடுத்து ஜெர்மனியில், வெய்மரில் ஓபராவின் உலக அரங்கேற்றத்தை ஏற்பாடு செய்தார். அது "சாம்சன் மற்றும் தெலீலா" என்று அழைக்கப்பட்டது. இது நடந்தது 1877ல். பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இது இசையமைப்பாளரின் தாயகத்தில் பாரிஸ் கிராண்ட் ஓபராவில் அரங்கேற்றப்பட்டது, அதன் பின்னர் இந்த தியேட்டரின் திறனாய்வின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக, ஆண்டுதோறும் அதன் மேடையில் ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை நிகழ்த்துகிறது.
ஆங்கிலம் பேசும் நாடுகளில், இது மெதுவாக அதன் வழியை உருவாக்கியது. இங்கிலாந்தில் அவர் மேடையில் விவிலிய பாத்திரங்களை சித்தரிப்பதற்கு எதிராக ஒரு சட்டத்திற்கு (மற்றும் அமெரிக்காவில் ஒரு தப்பெண்ணம்) உட்பட்டார். அதனால்தான் இந்த நாடுகளில் இது ஒரு சொற்பொழிவாக நிகழ்த்தப்பட்டது. இது 1909 ஆம் ஆண்டு வரை இங்கிலாந்தில் ஒரு ஓபராவாக அரங்கேற்றப்படவில்லை, மேலும் அமெரிக்காவில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஓபராவின் பல தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்ச்சிகள் இருந்தபோதிலும், இது 1916 வரை மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபராவின் நிரந்தரத் தொகுப்பில் நுழையவில்லை. பின்னர், கருசோ மற்றும் மாட்செனவுர் தலைமையிலான குழுவுடன், ஓபரா பல ஆண்டுகளாக திறமையில் இருந்த ஒரு வலுவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், இன்று, தயாரிப்பு தரங்களில் ஒரு சுவாரஸ்யமான வேறுபாடு உள்ளது: பார்வையாளர்கள் கோருகிறார்கள் - மற்றும் பெறுகிறார்கள் - டெலிலா, ஒரு துரோகப் பெண்ணைப் போல தோற்றமளித்து பாடுகிறார்.
1947 ஆம் ஆண்டில், செயிண்ட்-சேன்ஸின் ஓபரா இசையமைப்பிலிருந்து தற்காலிகமாக விலக்கப்பட்டபோது, ​​​​பெர்னார்ட் ரோஜர்ஸின் கதையின் ஒரு-நடவடிக்கை பதிப்பை தி வாரியர் என்ற தலைப்பில் மெட்ரோபாலிட்டன் அரங்கேற்றினார். இந்த ஓபராவில், சாம்சனின் கண்கள் மிக மோசமான காரியத்துடன் பிடுங்கப்படுகின்றன. ஒரு யதார்த்தமான வழியில்- செயலின் போது மேடையில், சிவப்பு-சூடான இரும்பு கம்பியைப் பயன்படுத்துதல். தியேட்டர் நிர்வாகம் இந்த நடிப்பை மற்றொரு தூண்டில் காட்டுவதற்கான மகிழ்ச்சியான யோசனையுடன் வந்தது ஒரு செயல் ஓபரா- ஹம்பர்டிங்கின் "ஹேன்சல் அண்ட் கிரெட்டல்" - குழந்தைகளுக்கான சனிக்கிழமை காலை நிகழ்ச்சியில். இயற்கையாகவே, ஏழை மிஸ்டர் ரோஜர்ஸின் பணி பெற்றோருடன் வெற்றிபெறவில்லை, அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை அத்தகைய திகிலூட்டும் சதித்திட்டத்துடன் விளையாடுவதற்கு அல்ல, ஆனால் ஹம்பர்டிங்கின் குழந்தைகள் ஓபராவுக்கு அழைத்து வந்தனர். இதன் விளைவாக, Saint-Saëns இன் ஓபரா திறமைக்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

ACT I

பாலஸ்தீனிய நகரமான காசாவில், இஸ்ரேலியர்கள் பெலிஸ்தியர்களால் அடிமைகளாக உள்ளனர். அவர்கள் நகர சதுக்கத்தில் அதிகாலையில் கூடினர், இங்கே சாம்சன் அவர்களை தீவிரமாக எதிர்க்க அழைக்கிறார். வெற்றியாளர்களின் கொடுமையால் சோர்வடைந்த யூதர்கள், தங்கள் எதிர்ப்பின் வெற்றியை தயங்குகிறார்கள் மற்றும் சந்தேகிக்கிறார்கள், ஆனால் இறுதியில் சாம்சனின் உணர்ச்சிமிக்க வேண்டுகோள் அவர்களை ஊக்குவிக்கிறது. அவர்களின் அமைதியின்மை காசாவின் துணைத் தலைவரான அபேமெலேக்கை இங்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கண்டறிய இங்கு வரத் தூண்டுகிறது. அவனது நச்சு கேலியும், பர்ப்களும், தாகோனுக்காக கடவுளான யெகோவாவை விட்டு விலகும் அவனது அழைப்பும், யூதர்கள் மத்தியில் அவன் மீது வெறுப்பை ஏற்படுத்தியது. சாம்சன் இஸ்ரவேலர்களிடம் விழித்தெழுந்தார் வலுவான உணர்வுஅவர்கள் கிளர்ச்சி செய்கிறார்கள் என்ற கோபம் ("இஸ்ரேல், உங்கள் பிணைப்புகளை உடைத்து விடுங்கள்" - "இஸ்ரேலியரே, உங்கள் பிணைப்புகளை முறித்துக் கொள்ளுங்கள்"). அபேமெலேக் அவர்களைத் தாக்குகிறார்; சாம்சன் அவனுடைய வாளைத் தட்டி அவனைக் கொன்றான். பெலிஸ்தர்கள் பீதியில் ஓடுகிறார்கள்; யூதர்களின் தலைவரான சாம்சன் அவர்களைப் பின்தொடர்கிறார்.
தாகோன் கடவுளின் கோவிலின் கதவுகள் திறந்திருக்கும். அவர்களிடமிருந்து பிரதான ஆசாரியரும் அவரது பரிவாரங்களும் வெளிப்படுகின்றனர். பரிதாபமான தொனியில், அவர் சாம்சனை சபிக்கிறார். இருப்பினும், பெலிஸ்தியர்கள் சமீபத்தில் அனுபவித்த பயங்கரத்திற்குப் பிறகு அவர்களின் தன்னம்பிக்கையை மீட்டெடுக்க அவர் தவறிவிட்டார். இஸ்ரவேலர்கள் திரும்பி வரும்போது, ​​பிரதான ஆசாரியரும் அவருடைய பரிவாரங்களும் வெளியேறத் தீர்மானித்தனர்.
சிம்சோனின் மாபெரும் வெற்றியின் நேரம் வந்தது. இந்த நேரத்தில்தான் கவர்ச்சியான பாதிரியார் டெலிலா தாகோன் கோவிலில் இருந்து தனது சமமான வசீகரிக்கும் இளம் ஊழியர்களின் பாடகர்களுடன் முன்னோக்கி செல்கிறார். வெற்றி பெற்ற வீரனை வாழ்த்தி, மாலைகளால் அலங்கரித்து, ஆடல், பாடல்களால் மயக்குகிறார்கள். அவர் ஏற்கனவே தனது இதயத்தில் ஆட்சி செய்கிறார் என்று டெலிலா அவரிடம் கிசுகிசுக்கிறார், மேலும் வசந்தத்தைப் பற்றி ஒரு கவர்ச்சியான ஏரியாவைப் பாடுகிறார் (“பிரின்டெம்ப்ஸ் குய் ஆரம்பம்” - “வசந்த காலம் தொடங்குகிறது”). யூத பெரியவர்களில் ஒருவர் சாம்சனை எச்சரிக்கிறார், ஆனால் ஏற்கனவே மந்திரங்களுக்கு உட்பட்டவர் என்ற நற்பெயரைக் கொண்ட இளம் ஹீரோ, பெண் அழகு, டெலிலாவால் முழுமையாக கவரப்பட்டது.

ACT II

சோரெக் பள்ளத்தாக்கில் இரவு விழுகிறது. இடியுடன் கூடிய மழை நெருங்குகிறது. இரண்டாவது செயலுக்கான குறுகிய அறிமுகம், இசையால் முடியும், இரவு அற்புதமாக இருக்கும் என்ற எண்ணத்தை உருவாக்குகிறது. பிரமாண்டமான ஓபராவில் கண்ணியத்தின் விதிமுறைகள் அனுமதிக்கும் விதத்தில் கவர்ச்சிகரமான உடை அணிந்த டெலிலா, ஒரு ஆடம்பரமான ஓரியண்டல் தோட்டத்தில் தனது காதலனுக்காக காத்திருக்கிறார். அவள் அவனைத் தன் மக்களின் எதிரியாக வெறுக்கிறாள், ஆற்றலும் வலிமையும் நிறைந்த ஏரியாவில் (“Amour! viens aider ta faiblesse!” - “அன்பு! உதவிக்கு வாருங்கள், என் பலவீனம்!”) தனக்கு உதவ அன்பின் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறாள். அவனுடைய பலத்தை இழக்கச் செய்.
ஒரு காலத்தில் அடிமைகளாக இருந்த யூதர்கள், இப்போது தங்கள் முன்னாள் எஜமானர்களுக்கு எதிராக கலகம் செய்ததால், விஷயங்கள் மோசமாகி வருகின்றன என்று பிரதான ஆசாரியர் அவளிடம் கூறுகிறார். அழகிகளின் மாயையை நன்கு அறிந்த அவர், சாம்சன் தன்னை தனக்கு அடிபணியச் செய்ய முடியாது என்று பெருமையடித்ததாக அவர் குறிப்பாக தெரிவிக்கிறார். ஆனால் தெலீலா ஏற்கனவே இந்த தூண்டுதல் இல்லாமல் சாம்சனை முற்றிலும் வெறுக்கிறாள். பின்னர், பிரதான பாதிரியார் தனது சக்தியின் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தால், அவளுக்கு தாராளமாக வெகுமதி அளிப்பதாக உறுதியளித்தபோது, ​​​​எந்த வெகுமதியும் தேவையில்லை என்று அவள் அவனிடம் கூறுகிறாள். இந்த ரகசியத்தை அவள் ஏற்கனவே மூன்று முறை கண்டுபிடிக்க முயன்றாள் - மூன்று முறையும் அவள் தோல்வியடைந்தாள். ஆனால் இந்த முறை அவள் வெற்றி பெறுவேன் என்று சபதம் செய்தாள். சாம்சன், அவள் நிச்சயமாக அடிமை காதல் பேரார்வம், இப்போது டெலிலா மற்றும் பிரதான பாதிரியார் இருவரும் தங்கள் வரவிருக்கும் வெற்றியைப் பற்றி ஒரு வெற்றிகரமான டூயட் பாடுகிறார்கள், அதில் அவர்களுக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ஒரு பயங்கரமான புயல் வெடிக்கிறது. பிரதான ஆசாரியர் வெளியேறுகிறார், தெலீலா சிம்சோனுக்காக பொறுமையின்றி காத்திருக்கிறார். கடைசியாக இரவின் இருளில் இருந்து வெளிவரும்போது, ​​டெலிலாவின் மயக்கத்தில் இருந்து விடுபட வேண்டும் என்று ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே அவர் விரும்புகிறார் என்று தனக்குள் கிசுகிசுக்கிறார். அவர் தனது மக்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என அவளிடம் விடைபெற வந்தார். அவனையும் அவளிடமும் வைத்திருக்கும் அவளது உறுதியை அவன் கவனிக்கவில்லை பெண் தந்திரங்கள், இதில் மட்டும் இல்லை அன்பு இன்பங்கள், ஆனால் கடந்த கால இன்பங்கள், கோபம் மற்றும் கண்ணீர் ஆகியவற்றின் உணர்வுபூர்வமான நினைவுகள். அவன் மென்மையாகி விடுவதைப் பார்த்து, அவள் புகழ்பெற்ற ஏரியாவை "மான் கோயூர் சௌவ்ரே எ டா வோயிக்ஸ்" பாடினாள். IN கச்சேரி செயல்திறன்ஓபராவைக் காட்டிலும் இது மிகவும் குறைவான சுவாரஸ்யமாக உள்ளது, ஏனெனில் மேடைக் கூட்டாளி இல்லாத ஒரு கச்சேரியில், ஒவ்வொரு வசனத்தின் முடிவிலும் டெலிலாவிடம் சாம்சனின் அன்பை வெளிப்படுத்துவது சாத்தியமில்லை.
டெலிலா மீண்டும் அவனது வலிமையின் ரகசியம் என்ன என்று கேட்கிறாள், ஆனால் சாம்சன் அதை வெளிப்படுத்த மறுக்கிறான். ஆனால், டெலிலா கடைசியில் அவனைத் தள்ளிவிட்டு, அவனைக் கோழை என்று சொல்லி வீட்டை விட்டு வெளியே தள்ளும்போது, ​​சாம்சன் தன் மனதை முற்றிலும் இழந்துவிடுகிறான். பொங்கி எழும் புயலின் நடுவே, விரக்தியுடன் வானத்தை நோக்கி கைகளை நீட்டி, மெதுவாக அவள் வீட்டிற்குள் டெலிலாவை பின்தொடர்கிறான். விவிலிய வரலாற்றிலிருந்து, சாம்சன் மற்றும் அவரது தலைமுடியுடன் வீட்டில் என்ன நடந்தது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். மேடைக்குப் பின்னால் இடிமுழக்கம் கேட்கிறது. மின்னலின் ஒளியில், பெலிஸ்திய வீரர்களின் உருவங்கள் தெலீலாவின் வீட்டைச் சுற்றி அமைதியாகத் தெரியும். திடீரென்று அவள் ஜன்னலில் தோன்றி உதவிக்கு அழைக்கிறாள். சிம்சோனின் கூக்குரல் கேட்கிறது: தான் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டதாகக் கூக்குரலிடுகிறான். அவரைப் பிடிக்க வீரர்கள் வீட்டிற்குள் புகுந்தனர்.

ACT III

காட்சி. மேடையில், கண்மூடித்தனமான சாம்சன், சிறைச்சாலை முற்றத்தில் அவனை சித்திரவதை செய்தவர்கள் கட்டியிருந்த ஆலைக்கல்லை திருப்புகிறார். விரக்தியின் வேதனையில், அவர் தனது வாழ்க்கையை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி யெகோவாவை அழைக்கிறார் - தனது தோழர்களின் அன்பையும் நம்பிக்கையையும் மீண்டும் பெறுவதற்காக. ஓயாமல், இரக்கமின்றி, மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கோரஸ் அவரைக் கண்டித்துக்கொண்டே இருக்கிறது. இறுதியில் சிறைக் காவலர்கள் அவரை அழைத்துச் செல்கிறார்கள்.

காட்சி 2. தாகோன் கோவிலில், தங்கள் கடவுளின் பெரிய சிலைக்கு முன்னால், பெலிஸ்தியர்கள் தங்கள் வெற்றியைக் கொண்டாடுகிறார்கள். நடனம் ஆடும் பெண்கள்அவர்கள் வெற்றிப் பாடகர் பாடலைப் பாடுகிறார்கள், அது - முதல் செயலில் - அவர்கள் சாம்சனுக்குப் பாடினர். பாலே "பச்சனாலியா" செய்கிறது.

எப்போது சிறு பையன்கண்மூடித்தனமான சாம்சனை இங்கே வழிநடத்துகிறார், எல்லோரும் அவரை இழிவான சிரிப்புடன் பார்க்கிறார்கள். டெலிலா, ஒரு கிளாஸ் மதுவுடன், சாம்சனை அணுகி, அவனை கேலி செய்து, அவன் தன் கைகளில் கழித்த நிமிடங்களை நினைவுபடுத்துகிறாள். சாம்சனின் பார்வையை மீட்டெடுக்கும் அளவுக்கு யெகோவா சக்தி வாய்ந்தவராக இருந்தால், ஒரு யூதராக மாறுவேன் என்று தலைமை ஆசாரியன் நுட்பமான கேலியுடன் வாக்குறுதி அளித்தார். சாம்சன், தன் கண்ணுக்குத் தெரியாத பார்வையை சொர்க்கத்தில் நிலைநிறுத்தி, இத்தகைய கொடூரமான அக்கிரமத்திற்குப் பழிவாங்கும்படி இறைவனிடம் மன்றாடுகிறான்.

ஆனால் தியாக விழாவின் மிக முக்கியமான பகுதி இங்கே வருகிறது. பலிபீடத்தின் மீது ஒரு புனித நெருப்பு எரிகிறது, மேலும் - ஒரு உச்சக்கட்டமாக - சாம்சன் தாகோன் முன் மண்டியிட வேண்டும். பெலிஸ்தியர்களின் வெற்றிப் பாடலின் சத்தத்திற்கு, ஒரு சிறுவன் சாம்சனை இரண்டு பெரிய நெடுவரிசைகளுக்கு இடையில் அழைத்துச் செல்கிறான், அங்கு அவன் மரியாதையுடன் வணங்க வேண்டும். மிகவும் நிதானமாக, நம் மகத்தான ஹீரோ பையனை கோயிலை விட்டு வெளியேறச் சொல்கிறார். இதற்கிடையில், டாகோனை நோக்கி செலுத்தப்பட்ட பாராட்டு சத்தமாகவும் சத்தமாகவும் மாறுகிறது. இறுதியாக, சாம்சன் இரண்டு நெடுவரிசைகளைப் பிடித்து, பிரார்த்தனை செய்கிறார் கடந்த முறைஅவரது வலிமையை நிரூபிக்கவும், ஒரு திகிலூட்டும் அலறலுடன் நெடுவரிசைகளை அவற்றின் இடத்திலிருந்து நகர்த்துகிறது. பெலிஸ்தியர்கள் பீதியடைந்து கோவிலை விட்டு வெளியே ஓட முயல்கின்றனர். ஆனால் அது மிகவும் தாமதமானது: முழு ஆலயமும் இடிந்து விழுந்தது, சாம்சன் மற்றும் டெலிலா உட்பட அனைவரையும் அதன் இடிபாடுகளுக்கு அடியில் புதைத்தது.