F e Bach சுயசரிதை. Bach இன் வாழ்க்கை வரலாறு. வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள்

(பாக்) கார்ல் பிலிப் இமானுவேல் (3 III 1714, வீமர் - 14 XII 1788, ஹாம்பர்க்) - ஜெர்மன். இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஹார்ப்சிகார்டிஸ்ட். J. S. Bach இன் இரண்டாவது மகன் ("பெர்லின்" அல்லது "ஹாம்பர்க்" B.). அவர் முதலில் லீப்ஜிக்கில் (1731), பின்னர் பிராங்பேர்ட்டில் (ஓடரில்) உயர்நிலைப் பள்ளியில் (1734) நீதித்துறையைப் படித்தார்; தந்தையிடம் இசை பயின்றார். 1741 முதல் adv. பெர்லினில் ஃபிரடெரிக் II க்கான சம்பாலிஸ்ட். அவர் அரசரின் தயவை அனுபவிக்கவில்லை, இது அவர் நீதிமன்றத்தில் தங்குவதை சிக்கலாக்கியது. கலைஞரின் வளர்ச்சிக்காக. கண்ணோட்டம் பி. பெரிய மதிப்புஎழுத்தாளர்களான ஜி.ஈ.லெஸ்சிங், கே.வி.ராம்லர், ஐ.வி.எல். க்ளீம் ஆகியோருடன் இசையுடன் தொடர்பு கொண்டார். புள்ளிவிவரங்கள் I. G. Sulzer, K. G. Krause, I. F. Kirnberger, the Graun Brothers. 1767 ஆம் ஆண்டு முதல், ஹாம்பர்க்கில் 5 தேவாலயங்கள் மற்றும் நகர இசை இயக்குனர் (அவரது காட்பாதர் ஜி. எஃப். டெலிமானின் வாரிசு). இங்கே பி. தீவிர படைப்பாற்றலை வளர்த்தார். மற்றும் conc. இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஹார்ப்சிகார்டிஸ்ட் போன்ற செயல்பாடுகள். கவிஞர்கள் F. G. Klopstock, G. W. Gerstenberg, M. Claudius மற்றும் குறிப்பாக I. G. Voss உடனான சந்திப்புகள், கவிதை மற்றும் பாடலின் இணக்கம், நிகழ்ச்சி இசை பற்றிய சிந்தனைகளை B. பி. அவரிடம் உள்ள "புயல் மற்றும் இழுவை" ஓட்டத்திற்கு ஒத்த தேடல்களின் பிரதிநிதி. லிட்-ரீ. இசையை "உணர்வுகளின் மொழி" என்று புரிந்துகொள்வது அதை உணர்வுவாதத்திற்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. V. F. Bach ஐப் போலவே, அவர் மேம்பாட்டை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார், ஆனால் அதை வடிவத்தின் கடுமையுடன் எவ்வாறு இணைப்பது என்பதை அறிந்திருந்தார், ஒரு விதியாக, ஒரு தீம் மற்றும் அதன் இலவச மாற்றத்தை நம்பியிருந்தார். "கிளாவியரை விளையாடுவதற்கான சரியான வழியில் ஒரு அனுபவம்" ("Versuch ьber die wahre Art das Klavier zu spielen", 1753-62, தொலைநகல் பதிப்பு 1957) என்ற புத்தகத்தில் செயல்திறன் கொள்கைகள் குறித்த தனது கருத்துக்களை கோடிட்டுக் காட்டினார். I. I. Quantz மற்றும் L. Mozart ஆகியோரால் எழுதப்பட்ட செயல்திறன் கொள்கைகளின் படைப்புகளுடன், இந்த புத்தகம் நீடிக்கும். நேரம் ஒரு அடிப்படை முறையாக செயல்பட்டது. செயல்படுத்தல் சிக்கல்கள் பற்றிய கையேடு; நீங்கள் தீர்ப்பளிக்க அனுமதிக்கிறது முக்கியமான அம்சங்கள்நிகழ்த்துவார்கள் அந்தக் கால நடைமுறைகள். மிக உயர்ந்த படைப்பு பி.யின் சாதனைகள் விசைப்பலகை இசையுடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் மற்ற வகைகளில் அவர் பல குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளையும் உருவாக்கினார் (சிம்பொனிகளுக்கான சிம்பொனிகள் சரம் கருவிகள், 1773; விசைப்பலகை குவிண்டெட்டுகள், 1788; எச். எஃப். கெல்லர்ட் மற்றும் பிறரின் வார்த்தைகளின் அடிப்படையில் ஓட்ஸ் மற்றும் பாடல்கள்).
oratorios, "Passion", Magnificat, cantatas, symphonies, clavier concertos (சுமார் 50) மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ரா, சேம்பர் வேலைகள் கொண்ட பிற கருவிகளின் ஆசிரியர். (கிளாவியருக்கான படைப்புகள் உட்பட - 6 டெட்ரா சொனாட்டாக்கள், கற்பனைகள், ரொண்டோஸ் “ஒப்பனையாளர்கள் மற்றும் அமெச்சூர்களுக்கு”, “பிரஷியன்” மற்றும் “வூர்ட்டம்பெர்க்” சொனாட்டாக்கள்), உற்பத்தி. உறுப்புக்காக, கிளேவியருடன் குரலுக்கான பாடல்கள் போன்றவை.
வியன்னா கிளாசிக் பிரதிநிதிகள். B. யின் படைப்பாற்றலால் பள்ளிகள் பாதிக்கப்பட்டன. J. K. Bach, I. A. P. Schultz, K. F. K. Fash, F. V. Rust.

இலக்கியம்: யாலோவெட்ஸ் ஜி., பீத்தோவனின் இளமைப் படைப்புகள் மற்றும் மொஸார்ட், ஹெய்டன் மற்றும் எஃப். இ. பாக் உடனான அவர்களின் மெல்லிசை தொடர்பு, புத்தகத்தில்: பீத்தோவனின் பாணியின் சிக்கல்கள், சேகரிப்பு. கலை., எம்., 1932; யுரோவ்ஸ்கி ஏ., ஆர். ஈ. பாக். நுழைவார்கள். கலை. வெளியீட்டிற்கு: பாக் ஆர். எம்., தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள்பியானோவிற்கு, எம்.-எல்., 1947; ஃபிஷ்மேன் N., F. E. Bach இன் அழகியல், "SM", 1964, எண். 8, ப. 59-65; பிட்டர் C. M., S. Ph. எம். பாக் அண்ட் டபிள்யூ. ஃப்ரீடெமன் பாக் அண்ட் டெரன் ப்ரூடர், பிடி 1-2, வி., 1868; அவரது, டை ஷ்னே செபாஸ்டியன் பாக்ஸ், Lpz., 1883; ஷென்கர் எச்., ஐன் பெய்ட்ராக் ஜூர் ஆர்னமென்டிக் அல்ஸ் ஐன்ஃபுஹ்ருங் ஜூ பிஎச். எம். பாக்ஸ் கிளாவியர்வெர்கன், டபிள்யூ., 1902, டபிள்யூ., 1930; Flueler M., Die norddeutsche Sinfonie zur Zeit Friedrich des Groäen und besonders die Werke Ph. இ. பாக்ஸ், வி., 1908 (டிஸ்.); வ்ரீஸ்ல்ண்டர் ஓ., Ph. எம். Bach als Theoretiker, புத்தகத்தில்: Von neuer Musik, Ktln, 1925, S. 222-279; கால் டபிள்யூ., கெஸ்சிச்டே, கிருதிக் அண்ட் ஆஃப்கபென் டெர் சி. பிஎச். எம். பாக்-ஃபோர்சுங், இன்: பீத்தோவன் ஜென்டெனார்ஃபீயர், இன்டர்நேஷனர் மியூசிகிஸ்டோரிஷர் காங்கிரஸ். வீன். 1927, டபிள்யூ., 1927, எஸ். 211-216; வீன்-ஸ்லாடி எச்., ஜூம் லீட்ஷாஃபென் சி. பிஎச். எம். பாக்ஸ், ரீச்சென்பெர்க், 1928: மிஸ்னர் எச்., பிஎச். எம். பாக் இன் ஹாம்பர்க், Lpz., 1929; ஷ்மிட் E. F., S. Ph. எம். Bach und seine Kammermusik, Kassel, 1931; ஷெர்புலீஸ் ஏ. ஈ., சி. பிஎச். எம். பாக், இசட்., 1940; Ph. இ. பாக், இன்: கஹ்ல் டபிள்யூ., செல்ப்ஸ்ட்பயோகிராஃபியன் டூச்சர் மியூசிகர் டெஸ் XVIII. ஜார்ஹன்டர்ட்ஸ், கோல்ன்-கிரெஃபெல்ட், 1948, எஸ். 27-45.

பி.ஏ. வுல்பியஸ்.

மதிப்பைக் காண்க பாக் கே.எஃப்.இ.மற்ற அகராதிகளில்

பாக்- இன்டர்டோம்., ஓனோமடோபியா. 1. குறைந்த மற்றும் வலுவான திடீர் ஒலி பற்றி. எங்கோ தொலைவில் காட்சிகள் கேட்கின்றன: களமிறங்குகிறது! களமிறங்கினார்! 2. பயன்பாடு அர்த்தத்தில் முன்னறிவிப்பு: மோதியது (3 அர்த்தங்களில்; பேச்சுவழக்கில்). சிறுவனை முகத்தில் அடித்தான்.
அகராதிஉஷகோவா

பாக்- intl. ராஸ்க்.
1. பயன்பாடு ஒரு jerky வலுவான மற்றும் குறிக்க குறைந்த ஒலி, தாக்கம், ஷாட், வீழ்ச்சி போன்றவற்றின் கர்ஜனையை ஒத்திருக்கிறது. பேங்! - புத்தகங்களின் அடுக்கு தரையில் சரிந்தது.
2.........
குஸ்நெட்சோவின் விளக்க அகராதி

பாக்- 16 ஆம் நூற்றாண்டில் முன்வைத்த துரிங்கியாவைச் சேர்ந்த ஜெர்மன் இசைக்கலைஞர்களின் குடும்பம். 19 ஆம் நூற்றாண்டு முக்கிய பிரமுகர்கள்கலை, ஐ.எஸ் மற்றும் அவரது மகன்கள் உட்பட: 1) வில்ஹெல்ம் ப்ரீட்மேன் (1710-84), "கேலிக்" இசையமைப்பாளர்.......

பாக்-லிமண்ட்- (பாக்-லிமண்ட்) ஐனோ (1901-80) - எஸ்டோனிய கிராஃபிக் கலைஞர், எஸ்டோனியாவின் தேசிய கலைஞர் (1961). பாடல் வரிகள், வகை காட்சிகள், விளக்கப்படங்கள் ("தூங்கும் குழந்தை", வேலைப்பாடு).
பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

பாக் அலெக்ஸி நிகோலாவிச்- (1857-1946). சர்வதேச அங்கீகாரம் பெற்ற ஒரு சிறந்த உயிர் வேதியியலாளர். 1870 களில் இருந்து - ஜாரிசத்தின் புரட்சிகர எதிர்ப்பாளர். நரோத்னயா வோல்யா குழுவின் உறுப்பினர். மூவருக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார்......
வரலாற்று அகராதி

பாக் கான்ஸ்டான்டின் கான்ஸ்டான்டினோவிச்- பாக், கான்ஸ்டான்டின் கான்ஸ்டான்டினோவிச், 1855 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பிறந்தார். இசையமைப்பாளர் மற்றும் இசை ஆசிரியர். அவர் தனது இசைக் கல்வியை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கன்சர்வேட்டரியில் பெற்றார்.
வரலாற்று அகராதி

பாக் நிகோலாய் ரோமானோவிச்- பாக் (நிகோலாய் ரோமானோவிச்) - சிற்பியின் மகன் ஆர்.ஐ. பாக், "பையா" சிலைக்கான சிற்பக் கல்வியாளராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார் (1884).
வரலாற்று அகராதி

பாக் ராபர்ட் ராபர்டோவிச்- பாக், ராபர்ட் ராபர்டோவிச், சிற்பி, 1859 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பிறந்தார், அவரது தந்தை மற்றும் கலை அகாடமியில் படித்தார். முக்கிய படைப்புகள்: பேரரசர் அலெக்சாண்டரின் நினைவுச்சின்னம்........
வரலாற்று அகராதி

பாக், அலெக்ஸி நிகோலாவிச்— - ஒரு சிறந்த உயிர் வேதியியலாளர், சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டவர் மற்றும் 1870 களில் இருந்து ஜாரிசத்தின் புரட்சிகர எதிர்ப்பாளர். நரோத்னயா வோல்யா குழுவின் உறுப்பினரான அவர் மூன்று ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார்........
வரலாற்று அகராதி

பாக்-ஜெலெவ்ஸ்கி, எரிச் வான்- (Bach-Zelewski), (1899-1972), SS துருப்புக்களின் மூத்த அதிகாரிகளில் ஒருவர். மார்ச் 1, 1899 இல் பொமரேனியாவின் லாயன்பர்க்கில் பிறந்தார். தொழில்முறை இராணுவ வீரர், 1 வது உலகப் போரில் பங்கேற்றவர். 1930 இல் அவர் இணைந்தார்........
வரலாற்று அகராதி

பாக், ஆபிரகாம் (அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச்)— - ரஷ்யாவில் புரட்சிகர இயக்கத்தில் பங்கு பெற்றவர். தனது இளமை பருவத்தில் ஒரு புரட்சிகர பாதையில் இறங்கிய பாக், 1878 இல் சைபீரியாவில் நிர்வாக நாடுகடத்தப்பட்டார்.

பாக், அலெக்ஸி நிகோலாவிச்- பா. ஏ.என்.
[(1857-1946). 1929 முதல், யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கல்வியாளர். சுயசரிதை மார்ச் 1, 1926 இல் மாஸ்கோவில் எழுதப்பட்டது.] - நான் நகரத்தில் பிறந்தேன். ஜோலோடோனோஷா, பொல்டாவா மாகாணம். மார்ச் 5 (17), 1857 என் தந்தை ஒரு டெக்னீஷியன்........
பெரிய சுயசரிதை கலைக்களஞ்சியம்

பாக், கான்ஸ்டான்டின் கான்ஸ்டான்டினோவிச் ஃபோன்- - பேரினம். 1855 செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில். இசைக் கல்விசெயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பெறப்பட்டது. கன்சர்வேட்டரி, அதில் இருந்து அவர் 1888 இல் பட்டம் பெற்றார் (இசைக் கோட்பாட்டின் வகுப்பில், ஜோஹன்சன் மற்றும் சோலோவியோவின் மாணவர்). பி. ஒரு பாடலை எழுதினார்........
பெரிய சுயசரிதை கலைக்களஞ்சியம்

பாக், நிகோலாய் ரோமானோவிச்- சிற்பி, கல்வியாளர் இம்ப். கல்விசார் மெல்லிய; ஆர். 1853,† 1885 18
பெரிய சுயசரிதை கலைக்களஞ்சியம்

பாக், நிகோலாய் ரோமானோவிச் (அல்லது ஜென்ரிகோவிச்)- - சிற்பி ராபர்ட் இவனோவிச் பாக் மகன், சிற்பக் கல்வியாளர், பி. ஜனவரி 27, 1853 செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், டி. ஜூன் 1885 இல், அவர் தனது தந்தையின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஆரம்பத்தில் படித்தார், ஒரு சிற்பி;........
பெரிய சுயசரிதை கலைக்களஞ்சியம்

35 ரீபவுண்டுகள், அவற்றில் 3 இந்த மாதம்

சுயசரிதை

ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக் - சிறந்த ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர் XVIIIநூற்றாண்டு. பாக் இறந்து இருநூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டது, மேலும் அவரது இசையில் ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது. அவரது வாழ்நாளில், இசையமைப்பாளர் ஒரு எழுத்தாளராக தகுதியான அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை, ஆனால் ஒரு நடிகராகவும், குறிப்பாக, ஒரு மேம்பாட்டாளராகவும் அறியப்பட்டார்.

பாக் இசையில் ஆர்வம் அவரது மரணத்திற்கு கிட்டத்தட்ட நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எழுந்தது: 1829 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர் மெண்டல்சனின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், அது பகிரங்கமாக நிகழ்த்தப்பட்டது. மிகப்பெரிய வேலைபாக் - "செயின்ட் மத்தேயு பேரார்வம்". முதல் முறையாக - ஜெர்மனியில் - இது வெளியிடப்பட்டது முழு கூட்டம்பாக் படைப்புகள். உலகெங்கிலும் உள்ள இசைக்கலைஞர்கள் பாக் இசையை இசைக்கிறார்கள், அதன் அழகு மற்றும் உத்வேகம், திறமை மற்றும் பரிபூரணத்தை வியக்கிறார்கள். “ஒரு ஓடை அல்ல! "கடல் அவரது பெயராக இருக்க வேண்டும்" என்று பாக் பற்றி கூறினார் பெரிய பீத்தோவன்.

பாக்ஸின் மூதாதையர்கள் நீண்ட காலமாக தங்கள் இசைக்கு பிரபலமானவர்கள். இசையமைப்பாளரின் பெரிய-தாத்தா, தொழிலில் பேக்கர், ஜிதார் வாசித்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. புல்லாங்குழல் கலைஞர்கள், எக்காளம் கலைஞர்கள், ஆர்கனிஸ்டுகள் மற்றும் வயலின் கலைஞர்கள் பாக் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர்கள். இறுதியில், ஜெர்மனியில் உள்ள ஒவ்வொரு இசைக்கலைஞரும் பாக் என்றும் ஒவ்வொரு பாக் ஒரு இசைக்கலைஞர் என்றும் அழைக்கத் தொடங்கினர்.

ஜொஹான் செபாஸ்டியன் பாக் 1685 இல் சிறிய ஜெர்மன் நகரமான ஐசெனாச்சில் பிறந்தார். அவர் தனது முதல் வயலின் திறமையை வயலின் கலைஞரும் நகர இசைக்கலைஞருமான தனது தந்தையிடமிருந்து பெற்றார். சிறுவன் ஒரு சிறந்த குரல் (சோப்ரானோ) மற்றும் நகர பள்ளி பாடகர் குழுவில் பாடினான். யாரும் அவரை சந்தேகிக்கவில்லை எதிர்கால தொழில்: சிறிய பாக் ஒரு இசைக்கலைஞர் ஆக வேண்டும். ஒன்பது வயது குழந்தை அனாதையாக விடப்பட்டது. ஓஹ்ட்ரூஃப் நகரில் தேவாலய அமைப்பாளராக பணியாற்றிய அவரது மூத்த சகோதரர் அவருக்கு ஆசிரியரானார். அண்ணன் பையனை ஜிம்னாசியத்துக்கு அனுப்பி, தொடர்ந்து இசையைக் கற்றுக் கொடுத்தான். ஆனால் அவர் ஒரு உணர்ச்சியற்ற இசையமைப்பாளர். வகுப்புகள் சலிப்பாகவும் சலிப்பாகவும் இருந்தன. ஆர்வமுள்ள பத்து வயது சிறுவனுக்கு அது வேதனையாக இருந்தது. எனவே, அவர் சுய கல்விக்காக பாடுபட்டார். பிரபல இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகள் அடங்கிய நோட்புக்கை தனது சகோதரர் பூட்டிய அலமாரியில் வைத்திருப்பதை அறிந்த சிறுவன், இரவில் ரகசியமாக இந்த நோட்புக்கை எடுத்து நிலவு வெளிச்சத்தில் குறிப்புகளை நகலெடுத்தான். இந்த கடினமான வேலை ஆறு மாதங்கள் நீடித்தது மற்றும் எதிர்கால இசையமைப்பாளரின் பார்வையை கடுமையாக சேதப்படுத்தியது. ஒரு நாள் அவனுடைய சகோதரன் இப்படிச் செய்வதைப் பிடித்து ஏற்கனவே நகலெடுத்த குறிப்புகளை எடுத்துச் சென்றபோது குழந்தையின் ஏமாற்றத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

பதினைந்து வயதில், ஜோஹன் செபாஸ்டியன் ஒரு சுதந்திரமான வாழ்க்கையைத் தொடங்க முடிவு செய்து லூன்பர்க் சென்றார். 1703 ஆம் ஆண்டில், அவர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைவதற்கான உரிமையைப் பெற்றார். ஆனால் பாக் இந்த உரிமையைப் பயன்படுத்த வேண்டியதில்லை, ஏனெனில் அவர் ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க வேண்டும்.

அவரது வாழ்நாளில், பாக் பல முறை நகரத்திலிருந்து நகரத்திற்குச் சென்றார், தனது பணியிடத்தை மாற்றினார். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு முறையும் காரணம் ஒரே மாதிரியாக மாறியது - திருப்தியற்ற பணி நிலைமைகள், அவமானகரமான, சார்பு நிலை. ஆனால் நிலைமை எவ்வளவு சாதகமற்றதாக இருந்தாலும், புதிய அறிவு மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கான ஆசை அவரை விட்டு விலகவில்லை. அயராத ஆற்றலுடன் அவர் தொடர்ந்து ஜெர்மன் மட்டுமல்ல, இத்தாலிய இசையையும் படித்தார் பிரெஞ்சு இசையமைப்பாளர்கள். அவரை தனிப்பட்ட முறையில் தெரிந்துகொள்ளும் வாய்ப்பை பாக் தவறவிடவில்லை. சிறந்த இசைக்கலைஞர்கள், அவர்களின் மரணதண்டனை முறையைப் படிக்கவும். ஒரு நாள், பயணத்திற்கு பணம் இல்லாததால், இளம் பாக் பிரபல ஆர்கனிஸ்ட் பக்ஸ்டெஹூட் நாடகத்தைக் கேட்பதற்காக நடந்தே மற்றொரு நகரத்திற்குச் சென்றார்.

இசையமைப்பாளர் படைப்பாற்றல் மீதான தனது அணுகுமுறையையும், இசை குறித்த அவரது பார்வையையும் தடையின்றி பாதுகாத்தார். நீதிமன்ற சமூகம் போற்றினாலும் வெளிநாட்டு இசை, பாக் சிறப்பு அன்புடன் படித்தார் மற்றும் அவரது படைப்புகளில் ஜெர்மன் நாட்டுப்புற பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களை பரவலாகப் பயன்படுத்தினார். மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்த இசையமைப்பாளர்களின் இசையில் சிறந்த அறிவைப் பெற்ற அவர், அவர்களை கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றவில்லை. விரிவான மற்றும் ஆழமான அறிவு அவரது இசையமைக்கும் திறன்களை மேம்படுத்தவும் மெருகூட்டவும் உதவியது.

செபாஸ்டியன் பாக் திறமை இந்த பகுதியில் மட்டும் இல்லை. அவர் தனது சமகாலத்தவர்களில் சிறந்த உறுப்பு மற்றும் ஹார்ப்சிகார்ட் வாசிப்பாளராக இருந்தார். பாக் தனது வாழ்நாளில் ஒரு இசையமைப்பாளராக அங்கீகாரம் பெறவில்லை என்றால், உறுப்பு மேம்பாடுகளில் அவரது திறமை மீறமுடியாதது. அவரது போட்டியாளர்கள் கூட இதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அப்போதைய புகழ்பெற்ற பிரெஞ்சு அமைப்பாளரும் ஹார்ப்சிகார்டிஸ்டுமான லூயிஸ் மார்சாண்டுடன் ஒரு போட்டியில் பங்கேற்க டிரெஸ்டனுக்கு பாக் அழைக்கப்பட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். முந்தைய நாள், இசைக்கலைஞர்களின் பூர்வாங்க அறிமுகம் நடந்தது, அவர்கள் இருவரும் வீணை வாசித்தனர். அதே இரவில், மார்ச்சண்ட் அவசரமாக வெளியேறினார், இதன் மூலம் பாக் இன் மறுக்க முடியாத மேன்மையை உணர்ந்தார். மற்றொரு முறை, காசெல் நகரில், ஆர்கன் பெடலில் ஒரு தனிப்பாடலை நிகழ்த்தி பாக் தனது கேட்போரை ஆச்சரியப்படுத்தினார். அத்தகைய வெற்றி பாக் தலைக்கு செல்லவில்லை, அவர் எப்போதும் மிகவும் அடக்கமான மற்றும் கடின உழைப்பாளியாக இருந்தார். அத்தகைய முழுமையை அவர் எவ்வாறு அடைந்தார் என்று கேட்டபோது, ​​​​இசையமைப்பாளர் பதிலளித்தார்: "நான் கடினமாகப் படிக்க வேண்டியிருந்தது, விடாமுயற்சியுடன் இருப்பவர் அதையே அடைவார்."

1708 முதல் பாக் வீமரில் குடியேறினார். இங்கே அவர் நீதிமன்ற இசைக்கலைஞராகவும் நகர அமைப்பாளராகவும் பணியாற்றினார். IN வீமர் காலம்இசையமைப்பாளர் தனது சிறந்த உறுப்பு படைப்புகளை உருவாக்கினார். அவற்றில் பிரபலமான டோக்காட்டா மற்றும் டி மைனரில் ஃபியூக், சி மைனரில் பிரபலமான பாஸ்காக்லியா ஆகியவை அடங்கும். இந்த படைப்புகள் குறிப்பிடத்தக்கவை மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் ஆழமானவை, அளவில் பிரமாண்டமானவை.

1717 இல், பாக் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் கோதனுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர் அழைக்கப்பட்ட கோத்தன் இளவரசரின் நீதிமன்றத்தில் எந்த உறுப்பும் இல்லை. பாக் முக்கியமாக விசைப்பலகை மற்றும் எழுதினார் ஆர்கெஸ்ட்ரா இசை. இசையமைப்பாளரின் கடமைகளில் ஒரு சிறிய இசைக்குழுவை வழிநடத்துவதும், இளவரசரின் பாடலுடன் சேர்ந்து அவருக்கு ஹார்ப்சிகார்ட் வாசித்து மகிழ்விப்பதும் அடங்கும். சிரமமின்றி தனது கடமைகளைச் சமாளித்து, பாக் எல்லாவற்றையும் செய்தார் இலவச நேரம்படைப்பாற்றலுக்கு வழங்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் உருவாக்கப்பட்ட கிளேவியருக்கான படைப்புகள் உறுப்பு வேலைகளுக்குப் பிறகு அவரது வேலையில் இரண்டாவது உச்சத்தை குறிக்கின்றன. கோதனில், இரண்டு மற்றும் மூன்று குரல் கண்டுபிடிப்புகள் எழுதப்பட்டன (பேச் மூன்று குரல் கண்டுபிடிப்புகளை "சின்ஃபோனிஸ்" என்று அழைத்தார்). இசையமைப்பாளர் இந்த நாடகங்களை தனது மூத்த மகன் வில்ஹெல்ம் ப்ரீட்மேனுடன் வகுப்புகளுக்கு திட்டமிட்டார். "பிரெஞ்சு" மற்றும் "ஆங்கிலம்" தொகுப்புகளை உருவாக்கும் போது கற்பித்தல் இலக்குகளும் பாக் வழிகாட்டியது. கோதனில், பாக் 24 முன்னுரைகளையும் ஃபியூக்களையும் முடித்தார், இது "தி வெல்-டெம்பர்டு கிளாவியர்" என்ற தலைப்பில் ஒரு பெரிய படைப்பின் முதல் தொகுதியை உருவாக்கியது. அதே காலகட்டத்தில், டி மைனரில் பிரபலமான "குரோமடிக் பேண்டஸி அண்ட் ஃபியூக்" எழுதப்பட்டது.

இப்போதெல்லாம், பாக் இன் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் தொகுப்புகள் திட்டங்களில் கட்டாய துண்டுகளாகிவிட்டன இசை பள்ளிகள், மற்றும் பள்ளிகள் மற்றும் கன்சர்வேட்டரிகளில் "தி வெல்-டெம்பர்ட் கிளேவியர்" இன் முன்னுரைகள் மற்றும் ஃபியூக்ஸ். கற்பித்தல் நோக்கங்களுக்காக இசையமைப்பாளரால் நோக்கப்பட்ட இந்த படைப்புகள் முதிர்ந்த இசைக்கலைஞர்களுக்கும் ஆர்வமாக உள்ளன. எனவே, கிளேவியருக்கான பாக்ஸின் துண்டுகள், ஒப்பீட்டளவில் எளிதான கண்டுபிடிப்புகளில் தொடங்கி, மிகவும் சிக்கலான "குரோமடிக் பேண்டஸி அண்ட் ஃபியூக்" உடன் முடிவடைகின்றன, அவை கச்சேரிகளிலும் வானொலியிலும் கேட்கப்படுகின்றன சிறந்த பியானோ கலைஞர்கள்அமைதி.

1723 இல் கோதனில் இருந்து, பாக் லீப்ஜிக் சென்றார், அங்கு அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை இருந்தார். இங்கே அவர் செயின்ட் தாமஸ் தேவாலயத்தில் பாடும் பள்ளியின் பாடகர் (பாடகர் இயக்குனர்) பதவியைப் பெற்றார். பள்ளியின் உதவியுடன் நகரின் முக்கிய தேவாலயங்களுக்கு சேவை செய்ய பாக் கடமைப்பட்டிருந்தார் மற்றும் தேவாலய இசையின் நிலை மற்றும் தரத்திற்கு பொறுப்பாக இருந்தார். அவர் தனக்கான இக்கட்டான நிலைமைகளை ஏற்க வேண்டியிருந்தது. ஒரு ஆசிரியர், கல்வியாளர் மற்றும் இசையமைப்பாளர் ஆகியோரின் கடமைகளுடன், பின்வரும் வழிமுறைகளும் இருந்தன: "பர்கோமாஸ்டரின் அனுமதியின்றி நகரத்தை விட்டு வெளியேறாதீர்கள்." முன்பு போலவே, அவரது படைப்பு சாத்தியங்கள் குறைவாகவே இருந்தன. பாக் தேவாலயத்திற்கு இசையமைக்க வேண்டியிருந்தது, அது "நீண்டதாக இருக்காது, மேலும் ... ஓபரா போன்றது, ஆனால் அது கேட்போர் மத்தியில் பயபக்தியைத் தூண்டும்." ஆனால் பாக், எப்போதும் போல, நிறைய தியாகம் செய்தார், முக்கிய விஷயத்தை - அவரது கலை நம்பிக்கைகளை விட்டுக்கொடுக்கவில்லை. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஆழமான உள்ளடக்கம் மற்றும் உள் செழுமை ஆகியவற்றில் அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்கினார்.

இந்த முறையும் அப்படித்தான். லீப்ஜிக்கில், பாக் தனது சிறந்த குரல் மற்றும் கருவி அமைப்புகளை உருவாக்கினார்: பெரும்பாலானவை cantatas (மொத்தம், Bach சுமார் 250 cantatas), "The St. John Passion," "The St. Matthew Passion" மற்றும் Mass in B மைனர். ஜான் மற்றும் மத்தேயுவின் கூற்றுப்படி "பேஷன்" அல்லது "பேஷன்" என்பது சுவிசேஷகர்களான ஜான் மற்றும் மத்தேயு விவரித்தபடி இயேசு கிறிஸ்துவின் துன்பம் மற்றும் மரணம் பற்றிய கதை. மாஸ் உணர்வுக்கு உள்ளடக்கத்தில் நெருக்கமாக உள்ளது. கடந்த காலத்தில், மாஸ் மற்றும் "பேஷன்" ஆகிய இரண்டும் பாடலான கோஷங்களாக இருந்தன கத்தோலிக்க தேவாலயம். பாக்கைப் பொறுத்தவரை, இந்த பணிகள் தேவாலய சேவைகளின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டவை. பாக் மாஸ் மற்றும் பேரார்வம் நினைவுச்சின்ன படைப்புகள்கச்சேரி பாத்திரம். அவை தனிப்பாடல்கள், பாடகர்கள், ஆர்கெஸ்ட்ரா மற்றும் உறுப்புகளால் நிகழ்த்தப்படுகின்றன. அவற்றின் கலை முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில், கான்டாடாக்கள், "பேஷன்" மற்றும் மாஸ் ஆகியவை இசையமைப்பாளரின் படைப்புகளின் மூன்றாவது, மிக உயர்ந்த உச்சத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.

தேவாலய அதிகாரிகள் பாக் இசையில் தெளிவாக அதிருப்தி அடைந்தனர். முந்தைய ஆண்டுகளைப் போலவே, அவர்கள் அவளை மிகவும் பிரகாசமாகவும், வண்ணமயமாகவும், மனிதாபிமானமாகவும் கண்டனர். உண்மையில், பாக் இசை பதிலளிக்கவில்லை, மாறாக முரண்பட்டது, கடுமையான தேவாலய சூழல், பூமிக்குரிய எல்லாவற்றிலிருந்தும் பற்றின்மை மனநிலை. முக்கிய குரல் மற்றும் கருவி வேலைகளுடன், பாக் கிளேவியருக்காக தொடர்ந்து இசை எழுதினார். மாஸ் ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், புகழ்பெற்ற "இத்தாலியன் கச்சேரி" எழுதப்பட்டது. பாக் பின்னர் தி வெல்-டெம்பர்ட் கிளேவியரின் இரண்டாவது தொகுதியை நிறைவு செய்தார், அதில் 24 புதிய முன்னுரைகள் மற்றும் ஃபியூகுகள் அடங்கும்.

தேவாலயப் பள்ளியில் அவரது மகத்தான படைப்பு வேலை மற்றும் சேவைக்கு கூடுதலாக, பாக் நகரின் "இசைக் கல்லூரி" நடவடிக்கைகளில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். நகரவாசிகளுக்கு தேவாலய இசையை விட மதச்சார்பற்ற இசை நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்த இசை ஆர்வலர்களின் சமூகம் இது. பாக் இசைக் கல்லூரியின் இசை நிகழ்ச்சிகளில் தனிப்பாடலாளராகவும் நடத்துனராகவும் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றார். அவர் மதச்சார்பற்ற இயல்புடைய பல ஆர்கெஸ்ட்ரா, கிளாவியர் மற்றும் குரல் படைப்புகளை குறிப்பாக சமூகத்தின் கச்சேரிகளுக்காக எழுதினார்.

ஆனால் பாக்கின் முக்கிய வேலை - பாடகர்களின் பள்ளியின் தலைவர் - அவருக்கு வருத்தத்தையும் சிக்கலையும் தவிர வேறு எதையும் கொண்டு வரவில்லை. பள்ளிக்காக தேவாலயத்தால் ஒதுக்கப்பட்ட நிதி மிகக் குறைவு, மேலும் பாடும் சிறுவர்கள் பசி மற்றும் மோசமான உடையில் இருந்தனர். அவற்றின் நிலையும் குறைவாக இருந்தது இசை திறன்கள். பாக்கின் கருத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் பாடகர்கள் பெரும்பாலும் பணியமர்த்தப்பட்டனர். பள்ளி இசைக்குழு அடக்கத்தை விட அதிகமாக இருந்தது: நான்கு எக்காளங்கள் மற்றும் நான்கு வயலின்கள்!

பாக் நகர அதிகாரிகளிடம் சமர்ப்பித்த பள்ளிக்கான உதவிக்கான அனைத்து கோரிக்கைகளும் கவனிக்கப்படாமல் இருந்தன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாளர் பதில் சொல்ல வேண்டும்.

ஒரே மகிழ்ச்சி இன்னும் படைப்பாற்றல் மற்றும் குடும்பம். வளர்ந்த மகன்கள் - வில்ஹெல்ம் ஃப்ரீட்மேன், பிலிப் இம்மானுவேல், ஜோஹன் கிறிஸ்டியன் - ஆனார்கள். திறமையான இசைக்கலைஞர்கள். தந்தையின் வாழ்நாளிலும் அவர்கள் ஆனார்கள் பிரபல இசையமைப்பாளர்கள். இசையமைப்பாளரின் இரண்டாவது மனைவியான அன்னா மாக்டலேனா பாக் தனது சிறந்த இசையமைப்பால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவளுக்கு சிறந்த செவிப்புலன் மற்றும் அழகான, வலுவான சோப்ரானோ குரல் இருந்தது. பாக்கின் மூத்த மகளும் நன்றாகப் பாடினாள். அவரது குடும்பத்திற்காக, பாக் குரல் மற்றும் இசையமைத்தார் கருவி குழுமங்கள்.

சமீபத்திய ஆண்டுகள்இசையமைப்பாளரின் வாழ்க்கை மறைக்கப்பட்டது கடுமையான நோய்கண். ஒரு தோல்வியுற்ற அறுவை சிகிச்சைக்குப் பிறகு, பாக் குருடர் ஆனார். ஆனால் அதன்பிறகும் அவர் தொடர்ந்து இசையமைத்தார், பதிவு செய்ய தனது படைப்புகளை ஆணையிட்டார். பாக் மரணம் இசை சமூகத்தால் கிட்டத்தட்ட கவனிக்கப்படாமல் போனது. அவர்கள் விரைவில் அவரை மறந்துவிட்டார்கள். பாக் மனைவி மற்றும் இளைய மகளின் தலைவிதி சோகமாக இருந்தது. அன்னா மக்தலேனா பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஏழைகளை அவமதிக்கும் ஒரு வீட்டில் இறந்தார். இளைய மகள் ரெஜினா ஒரு பரிதாபகரமான இருப்பை வெளிப்படுத்தினார். அவரது கடினமான வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், பீத்தோவன் அவளுக்கு உதவினார். பாக் ஜூலை 28, 1750 இல் இறந்தார்.

அவர் அந்த அரிதானவர்களில் ஒருவர் அற்புதமான மக்கள், யார் தெய்வீக ஒளியை பதிவு செய்ய முடியும்.

பாக் கே.எஃப்.இ.

(பாக்) கார்ல் பிலிப் இமானுவேல் (3 III 1714, வீமர் - 14 XII 1788, ஹாம்பர்க்) - ஜெர்மன். இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஹார்ப்சிகார்டிஸ்ட். J. S. Bach இன் இரண்டாவது மகன் ("பெர்லின்" அல்லது "ஹாம்பர்க்" B.). அவர் முதலில் லீப்ஜிக்கில் (1731), பின்னர் பிராங்பேர்ட்டில் (ஓடரில்) உயர்நிலைப் பள்ளியில் (1734) நீதித்துறையைப் படித்தார்; தந்தையிடம் இசை பயின்றார். 1741 முதல் adv. பெர்லினில் ஃபிரடெரிக் II க்கான சம்பாலிஸ்ட். அவர் அரசரின் தயவை அனுபவிக்கவில்லை, இது அவர் நீதிமன்றத்தில் தங்குவதை சிக்கலாக்கியது. கலை வளர்ச்சிக்காக. எழுத்தாளர்களான ஜி.ஈ. லெசிங், கே.வி. ராம்லர், ஐ.வி.எல். க்ளீம் மற்றும் இசையுடனான அவரது தொடர்புகளிலிருந்து பி.யின் கண்ணோட்டம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தது. புள்ளிவிவரங்கள் I. G. Sulzer, K. G. Krause, I. F. Kirnberger, the Graun Brothers. 1767 ஆம் ஆண்டு முதல், ஹாம்பர்க்கில் 5 தேவாலயங்கள் மற்றும் நகர இசை இயக்குனர் (அவரது காட்பாதர் ஜி. எஃப். டெலிமானின் வாரிசு). இங்கே பி. தீவிர படைப்பாற்றலை வளர்த்தார். மற்றும் conc. இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஹார்ப்சிகார்டிஸ்ட் போன்ற செயல்பாடுகள். கவிஞர்கள் F. G. Klopstock, G. W. Gerstenberg, M. Claudius மற்றும் குறிப்பாக I. G. Voss உடனான சந்திப்புகள், கவிதை மற்றும் பாடலின் இணக்கம், நிகழ்ச்சி இசை பற்றிய சிந்தனைகளை B. பி. அவரிடம் உள்ள "புயல் மற்றும் இழுவை" ஓட்டத்திற்கு ஒத்த தேடல்களின் பிரதிநிதி. லிட்-ரீ. இசையை "உணர்வுகளின் மொழி" என்று புரிந்துகொள்வது அதை உணர்வுவாதத்திற்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. V. F. Bach ஐப் போலவே, அவர் மேம்பாட்டை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார், ஆனால் அதை வடிவத்தின் கடுமையுடன் எவ்வாறு இணைப்பது என்பதை அறிந்திருந்தார், ஒரு விதியாக, ஒரு தீம் மற்றும் அதன் இலவச மாற்றத்தை நம்பியிருந்தார். "கிளாவியரை விளையாடுவதற்கான சரியான வழியில் ஒரு அனுபவம்" ("Versuch ьber die wahre Art das Klavier zu spielen", 1753-62, தொலைநகல் பதிப்பு 1957) புத்தகத்தில் செயல்திறன் கொள்கைகள் குறித்த தனது கருத்துக்களை கோடிட்டுக் காட்டினார். I. I. Quantz மற்றும் L. Mozart ஆகியோரால் எழுதப்பட்ட செயல்திறன் கொள்கைகள் பற்றிய படைப்புகளுடன், இந்த புத்தகம் நீடிக்கும். நேரம் ஒரு அடிப்படை முறையாக செயல்பட்டது. மரணதண்டனை சிக்கல்கள் பற்றிய கையேடு; நடிகரின் முக்கிய அம்சங்களைத் தீர்மானிக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது. அக்கால நடைமுறைகள். மிக உயர்ந்த படைப்பு B. இன் சாதனைகள் விசைப்பலகை இசையுடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் அவர் மற்ற வகைகளில் குறிப்பிடத்தக்க பல படைப்புகளை உருவாக்கினார் (சரம் கருவிகளுக்கான சிம்பொனிகள், 1773; கீபோர்டு குயின்டெட்ஸ், 1788; ஓட்ஸ் மற்றும் பாடல்கள் H. F. கெல்லர்ட்டின் சொற்களின் அடிப்படையில், முதலியன).
oratorios, "Passion", Magnificat, cantatas, symphonies, clavier concerts (சுமார் 50) மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ரா, சேம்பர் வேலைகள் கொண்ட பிற கருவிகளின் ஆசிரியர். (கிளாவியருக்கான படைப்புகள் உட்பட - 6 டெட்ரா சொனாட்டாக்கள், கற்பனைகள், ரொண்டோஸ் “ஒப்பனையாளர்கள் மற்றும் அமெச்சூர்களுக்கு”, “பிரஷியன்” மற்றும் “வூர்ட்டம்பெர்க்” சொனாட்டாக்கள்), உற்பத்தி. உறுப்புக்காக, கிளேவியருடன் குரலுக்கான பாடல்கள் போன்றவை.
வியன்னா கிளாசிக் பிரதிநிதிகள். பள்ளிகள் B. இன் படைப்பாற்றலால் பாதிக்கப்பட்டன. B. யின் மாணவர்கள் J. K. Bach, I. A. P. Schultz, K. F. K. Fash, F. V. Rust.
இலக்கியம்: யாலோவெட்ஸ் ஜி., பீத்தோவனின் இளமைப் படைப்புகள் மற்றும் மொஸார்ட், ஹெய்டன் மற்றும் எஃப். இ. பாக் உடனான அவர்களின் மெல்லிசை தொடர்பு, புத்தகத்தில்: பீத்தோவனின் பாணியின் சிக்கல்கள், சேகரிப்பு. கலை., எம்., 1932; யுரோவ்ஸ்கி ஏ., ஆர். ஈ. பாக். நுழைவார்கள். கலை. வெளியீட்டிற்கு: பாக் ஆர். எம்., பியானோவிற்கான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள், எம்.-எல்., 1947; ஃபிஷ்மேன் என்., F. E. Bach இன் அழகியல், "SM", 1964, எண். 8, ப. 59-65; பிட்டர் C. M., S. Ph. எம். பாக் அண்ட் டபிள்யூ. ஃப்ரீடெமன் பாக் அண்ட் டெரன் ப்ரூடர், பிடி 1-2, வி., 1868; அவரது, டை ஷ்னே செபாஸ்டியன் பாக்ஸ், Lpz., 1883; ஷெங்கர் எச்., ஐன் பெய்ட்ராக் ஜூர் ஆர்னமென்டிக் அல்ஸ் ஐன்ஃபுஹ்ருங் ஜூ பிஎச். எம். பாக்ஸ் கிளாவியர்வெர்கன், டபிள்யூ., 1902, டபிள்யூ., 1930; Flueler M., Die norddeutsche Sinfonie zur Zeit Friedrich des Groäen und besonders die Werke Ph. இ. பாக்ஸ், வி., 1908 (டிஸ்.); வ்ரீஸ்ல்ண்டர் ஓ., Ph. எம். Bach als Theoretiker, புத்தகத்தில்: Von neuer Musik, Ktln, 1925, S. 222-279; கால் டபிள்யூ., கெஸ்சிச்டே, கிருதிக் அண்ட் ஆஃப்கபென் டெர் சி. பிஎச். எம். பாக்-ஃபோர்சுங், இன்: பீத்தோவன் ஜென்டெனார்ஃபீயர், இன்டர்நேஷனர் மியூசிகிஸ்டோரிஷர் காங்கிரஸ். வீன். 1927, டபிள்யூ., 1927, எஸ். 211-216; வீன்-ஸ்லாடி எச்., ஜூம் லீட்ஷாஃபென் சி. பிஎச். எம். பாக்ஸ், ரீச்சென்பெர்க், 1928: மிஸ்னர் எச்., பிஎச். எம். பாக் இன் ஹாம்பர்க், Lpz., 1929; ஷ்மிட் E. F., S. Ph. எம். Bach und seine Kammermusik, Kassel, 1931; செர்புலீஸ் ஏ. ஈ., சி. பிஎச். எம். பாக், இசட்., 1940; Ph. இ. பாக், இன்: கஹ்ல் டபிள்யூ., செல்ப்ஸ்ட்பயோகிராஃபியன் டூச்சர் மியூசிகர் டெஸ் XVIII. ஜார்ஹன்டர்ட்ஸ், கோல்ன்-கிரெஃபெல்ட், 1948, எஸ். 27-45. பி.ஏ. வுல்பியஸ்.

இசை கலைக்களஞ்சியம். - எம்.: சோவியத் கலைக்களஞ்சியம், சோவியத் இசையமைப்பாளர். எட். யு. வி. கெல்டிஷ். 1973-1982 .

"Bach K.F.E" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும். பிற அகராதிகளில்:

பாக் ஜெர்மன் குடும்பப்பெயர். பாக்ஸ் என்பது ஜெர்மன் இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்களின் குடும்பம். பி ஏ சி எச் இசை நோக்கம்பாக் என்ற குடும்பப்பெயரை அடிப்படையாகக் கொண்டது தெரிந்த ஊடகம்: பாக், ஆகஸ்ட் வில்ஹெல்ம் (1796 1869) ஜெர்மன் புனித இசையமைப்பாளர். பாக், அலெக்சாண்டர் வான்... ... விக்கிபீடியா

Int. ராஸ்க். 1. பயன்பாடு ஒரு அடி, ஷாட், வீழ்ச்சி போன்றவற்றின் சத்தத்தை நினைவூட்டும் ஒரு திடீர் வலுவான மற்றும் குறைந்த ஒலியைக் குறிக்க. பேங்! ஒரு அடுக்கு புத்தகங்கள் தரையில் விழுந்தன. 2. செயல்பாட்டில். கதை விரைவான, எதிர்பாராத செயலைக் குறிக்கிறது (பேங்கின் அடையாளத்தால்... ... கலைக்களஞ்சிய அகராதி

16 ஆம் நூற்றாண்டில் முன்வைத்த துரிங்கியாவைச் சேர்ந்த ஜெர்மன் இசைக்கலைஞர்களின் குடும்பம். 19 ஆம் நூற்றாண்டு ஜே. எஸ். பாக் மற்றும் அவரது மகன்கள் உட்பட சிறந்த கலைஞர்கள்: 1) வில்ஹெல்ம் ஃப்ரீட்மேன் (1710 84), காலிக் பாக், இசையமைப்பாளர் மற்றும் அமைப்பாளர், மேம்படுத்துபவர் 2)] கார்ல் பிலிப் இமானுவேல் (1714 ... பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

BACH, int., ஒலி துணைப்பிரிவு 1. குறைந்த மற்றும் வலுவான திடீர் ஒலி பற்றி. எங்கோ தொலைவில் காட்சிகள் கேட்கின்றன: களமிறங்குகிறது! களமிறங்கினார்! 2. பயன்படுத்தப்பட்டது அர்த்தத்தில் முன்னறிவிப்பு: மோதியது (3 அர்த்தங்களில்; எளிமையானது). சிறுவனை முகத்தில் அடித்தான். உஷாகோவின் விளக்க அகராதி. டி.என். உஷாகோவ். 1935...... உஷாகோவின் விளக்க அகராதி

1. முழு எண்ணாக ஒலி குறைந்த மற்றும் வலுவான ஒலி பற்றி. 2. பொருளில் கதை அவர் களமிறங்கினார் (2 அர்த்தங்களில்) (பழமொழி). அவர் பி. தரையில் கண்ணாடி! 3. intl. ச. [உள்ளுணர்வாக தெளிவாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது]. அத்தகைய (இன்னொரு வெற்றிகரமான) சூழ்நிலை ஏற்படுவதைப் பற்றிய ஒரு செய்தியை முன்னுரை செய்கிறது. ஓசெகோவின் விளக்க அகராதி

BACH, ஜெர்மன் குடும்பம், 16வது 19ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ஐ.எஸ் உட்பட பல இசைக்கலைஞர்களை பரிந்துரைத்தது. பாக் மற்றும் அவரது மகன்கள்: 1) வில்ஹெல்ம் ஃப்ரீட்மேன் (1710 84), இசையமைப்பாளர், அமைப்பாளர். கான்டாடாஸ், சிம்பொனிகள், ஆர்கன், ஹார்ப்சிகார்டுக்கான வேலைகள். 2) கார்ல் பிலிப் இமானுவேல்... ... நவீன கலைக்களஞ்சியம்

Bang, smack, slap, cheburah, slam, slam, bang, bang, bang, khryas, khryast, splash, bang, bang Dictionary of Russian synonyms. பேங் வாக்கியம், ஒத்த சொற்களின் எண்ணிக்கை: 14 பேங் (10) ... ஒத்த சொற்களின் அகராதி

BACH, BACH, m [ஜோஹான் செபாஸ்டியன்] பாக். ஜார்க். பள்ளி கேலி. இசை ஆசிரியர். (பதிவு 2003) ... பெரிய அகராதிரஷ்ய சொற்கள்

பேங்- BAKH, Alexey Nikolaevich, மிகப்பெரிய நவீன உயிர் வேதியியலாளர்களில் ஒருவர், முன்னாள். நரோத்னயா வோல்யா, சோவியத் மக்களில் ஒரு முக்கிய நபர். பேரினம். மார்ச் 17, 1857 அன்று ஜோலோடோனோஷாவில் ஒரு டிஸ்டில்லரி டெக்னீஷியன் குடும்பத்தில். 1875 இல், உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் கிவ்வில் நுழைந்தார் ... ... பெரிய மருத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

களமிறங்கினார்- பேச்சுவழக்கு பேங், பேச்சுவழக்கு. ஏற்றம், பேச்சுவழக்கு பாம், அவிழ் ஏற்றம், பேச்சுவழக்கு ஓ... ரஷ்ய பேச்சின் ஒத்த சொற்களின் அகராதி - சொற்களஞ்சியம்

அலெக்ஸி நிகோலாவிச் (1857 1946). சர்வதேச அங்கீகாரம் பெற்ற ஒரு சிறந்த உயிர் வேதியியலாளர். 1870 களில் இருந்து, ஜாரிசத்தின் புரட்சிகர எதிர்ப்பாளர். நரோத்னயா வோல்யா குழுவின் உறுப்பினர். அவர் மூன்று ஆண்டுகள் உள் நாடுகடத்தப்பட்டார், பின்னர் வெளிநாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்தார் ... ... 1000 சுயசரிதைகள்

புத்தகங்கள்

• பாக். அன்னா மாக்டலேனா பாக், ஜோஹான் செபாஸ்டியன் பாக் ஆகியோரின் இசை புத்தகம். கிரேட் பாக்ஸின் தாள் இசை வெளியீடு குழந்தைகளுக்கு இசையமைப்பாளரின் வேலையைத் தொடுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கும். அவர் தனது குழந்தைகளுக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை இசைக்காக அர்ப்பணிக்க நிறைய செய்தார், இப்போது அவரது மாணவர்கள் அவரது...

08 மார்ச் 1714 - 14 டிசம்பர் 1788

ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர் மற்றும் இசைக்கலைஞர், ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக் மற்றும் மரியா பார்பரா பாக் ஆகியோரின் 5 மகன்களில் இரண்டாவது

வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றல்

கார்ல் பிலிப் இம்மானுவேல் பாக் வீமரில் பிறந்தார். 10 வயதில் அவர் செயின்ட் தாமஸின் லீப்ஜிக் பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார் (1723 இல் அவரது தந்தை செயின்ட் தாமஸின் பாடகர் மற்றும் பள்ளியின் கேண்டராக ஆனார்). பள்ளிக்குப் பிறகு, கார்ல் பிலிப் இம்மானுவேல் லீப்ஜிக் (1731) மற்றும் ஃப்ராங்க்ஃபர்ட் அன் டெர் ஓடர் (1735) பல்கலைக்கழகங்களில் நீதித்துறையைப் பயின்றார். 1738 ஆம் ஆண்டில், 24 வயதில், அவர் பட்டம் பெற்றார், ஆனால் உடனடியாக தனது வழக்கறிஞர் தொழிலை கைவிட்டு இசையில் தன்னை அர்ப்பணித்தார்.

சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, சில்வியஸ் லியோபோல்ட் வெயிஸின் பரிந்துரையின் பேரில், அவர் பிரஷ்யாவின் ஃபிரடெரிக் II இன் சேவையில் நுழைந்தார், பின்னர் பட்டத்து இளவரசராக இருந்தார், மேலும் அவர் அரியணையில் நுழைந்த பிறகு அரச நீதிமன்றத்தில் உறுப்பினரானார். இந்த நேரத்தில், கார்ல் பிலிப் மிகவும் பிரபலமான விசைப்பலகை வீரர்களில் ஒருவரானார், மேலும் அவரது இசையமைப்பில் (1731 முதல்) ஏற்கனவே 30 க்கும் மேற்பட்ட விசைப்பலகை சொனாட்டாக்கள் இருந்தன. கச்சேரி வேலைகள். கார்ல் பிலிப் இம்மானுவேல் சொனாட்டாக்களின் இரண்டு சுழற்சிகளை எழுதினார், அவற்றை ஃபிரடெரிக் மற்றும் வூர்ட்டம்பேர்க் பிரபுவுக்கு அர்ப்பணித்தார். இந்த படைப்புகள் அவருக்கு நீதிமன்ற இசைக்கலைஞர் பதவியைப் பெற உதவியது.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், அவரது பெயர் படிப்படியாக மறக்கப்பட்டது; உதாரணமாக, ராபர்ட் ஷூமான், "அவரது வேலையில் அவர் தனது தந்தையை விட மிகவும் பின்தங்கிய நிலையில் இருக்கிறார்" என்று கூறினார். அதே நேரத்தில், ஜோஹன்னஸ் பிராம்ஸ் அவரது படைப்புகளை மிகவும் மதிக்கிறார் மற்றும் அவற்றில் சிலவற்றை வெளியிட்டார். புதிய வாழ்க்கைகார்ல் பிலிப் இம்மானுவேலின் பணி 1960 களில் தொடங்கியது, ஹெல்முட் கோச் தனது சிம்பொனிகளைப் படித்து பதிவு செய்தார் மற்றும் ஹ்யூகோ ரூஃப் அவரது கீபோர்டு சொனாட்டாக்களை பதிவு செய்தார். தற்போது Miklós Spányi மற்றும் ஸ்வீடிஷ் இசைப்பதிவு நிறுவனமான BIS மூலம் அவரது படைப்புகளின் முழுமையான பதிவுகளை வெளியிடுவதற்கான முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது.

நாம் நமக்குள் இணக்கமாக இல்லாவிட்டால், பார்வைகள் மற்றும் உறவுகளில் மாற்றங்கள் இல்லாவிட்டால், ஆத்மாவில் அமைதி, உணர்வு மற்றும் உள் அமைதி ஆகியவற்றில் உண்மையான சிகிச்சைமுறை பற்றி பேச முடியாது. ஆனால் நம் நோய்களுக்குப் பின்னால் என்ன காரணம் மறைந்திருந்தாலும், எந்த பிரச்சனைகள் நம் மகிழ்ச்சியை அழித்தாலும் பரவாயில்லை - இந்த அற்புதமான, தூய்மையான, இயற்கை வைத்தியம் நமது நல்வாழ்வையும் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியையும் மீட்டெடுக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. (எட்வர்ட் பாக்)

(24.09.1886 - 27.11.1936) - ஆங்கில மருத்துவர், ஹோமியோபதி, பாக்டீரியலஜிஸ்ட் மற்றும் ஆன்மீக எழுத்தாளர், பாக் மலர் வைத்தியம் என்று அழைக்கப்படுவதை வளர்ப்பதில் மிகவும் பிரபலமானவர். 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பெரும்பாலான நோய்கள் மனித மனதின் வலிமிகுந்த நிலைகளால் ஏற்படுவதாகவும், ஒவ்வொரு நோயாளிக்கும் தனிப்பட்ட அணுகுமுறை இருக்க வேண்டும் என்றும் டாக்டர் பாக் நம்பினார். ஹோமியோபதி முறையைப் பயன்படுத்தி, முற்றிலும் பாதிப்பில்லாத காட்டுப் பூக்கள் மற்றும் சில தாவரங்களிலிருந்து டிங்க்சர்களைத் தயாரித்து நோயாளிகளுக்கு அவர்களின் உணர்ச்சி நிலையை சரிசெய்ய அவற்றைப் பரிந்துரைத்தார். தத்துவ பார்வைகள்எட்வர்ட் பாக் மற்றும் குணப்படுத்துவதற்கான அவரது அணுகுமுறை சிறந்த சாதனைகள் பண்டைய மருத்துவம்எதிர்காலத்தில் ஒரு பாலம் கட்டப்பட்டது.

குழந்தைப் பருவம் மற்றும் ஆரம்பகால வேலை வாழ்க்கை

எட்வர்ட் பாக் 1886 ஆம் ஆண்டு பர்மிங்காமில் இருந்து மூன்று மைல் தொலைவில் உள்ள மோஸ்லி நகரில் இயற்கையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய பண்டைய செல்டிக் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியில் பிறந்தார். ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்தில், எட்வர்ட் ஒரு நிறுவப்பட்ட நபராக இருந்தார், அவருக்கு ஆர்வமுள்ள விஷயங்களில் தீவிரமாக கவனம் செலுத்த முடிந்தது. இயற்கையின் மீது மிகுந்த அன்பும், துன்பப்படுபவர்கள் மீது மிகுந்த இரக்கமும் கொண்டவர். எனவே, அவர் பல நோய்களைக் குணப்படுத்தும் ஒரு எளிய மருந்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், மேலும் அவரது கைகளிலிருந்து குணப்படுத்தும் சக்தி பாய்கிறது என்று கற்பனை செய்தார் - அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் உணர்ந்த ஒரு கனவு.

பாக் குடும்பத்தில் உறவுகள் மிகவும் கடினமாக இருந்தன. பின்னர், E. Bach பல முறை எழுதினார், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் விருப்பத்தை அடக்கக்கூடாது. மாறாக, குழந்தைகளில் சுதந்திரம், தனித்துவம் மற்றும் சுதந்திரத்தை வளர்ப்பதற்கு அவர்கள் கடமைப்பட்டுள்ளனர், இதனால் குழந்தை சுதந்திரமாக சிந்திக்கவும் செயல்படவும் பயப்படுவதில்லை. அவர் சரியாக உள்ளதைப் பற்றி நிறைய எழுதினார் ஆரம்பகால குழந்தை பருவம்குடும்பத்தில் ஸ்டீரியோடைப்கள் உருவாகின்றன, பின்னர் நீங்கள் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் போராட வேண்டும். அவரது தந்தை ஒரு ஃபவுண்டரி தொழிலாளி மற்றும் அவரது மூத்த மகன் எட்வர்ட் தனது திறமைகளை எடுத்துக் கொள்ள விரும்பினார், எனவே சிறுவன் தனது பதினாறு வயதில் தனது தந்தைக்கு உதவத் தொடங்கினான், மருத்துவராக வேண்டும் என்று கனவு காணவில்லை.

மிகவும் நுட்பமாக இருந்ததால், மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் அத்தகைய ஒன்றை எடுத்துச் சென்றார் தனியுரிமைஎட்வர்ட் தனது அழைப்பைப் பற்றி தந்தையிடம் கூற முடிவு செய்தார். அவரது மோசமான உடல்நிலை காரணமாக, அவரது தந்தை அவரை ஃபவுண்டரியை விட்டு வெளியேறி மருத்துவராக வேண்டும் என்ற தனது கனவைத் தொடர அனுமதித்தார். டாக்டர் பாக்கின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் எட்வர்ட் மிகவும் குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருப்பதாக எழுதினார், ஏனெனில் அவர் தனது படிப்பு தொடர்பாக குடும்ப பட்ஜெட்டில் இருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை எடுக்க வேண்டியிருந்தது.

மருத்துவ ஆராய்ச்சி மற்றும் மருத்துவ நடைமுறையின் ஆரம்ப ஆண்டுகள்

எட்வர்ட் பாக் தனது இளமை பருவத்தில்

20 வயதில் அவர் பர்மிங்காம் பல்கலைக்கழகத்தில் மருத்துவம் படிக்கத் தொடங்கினார்; தனது கல்வியை முடித்து, லண்டனில் உள்ள பல்கலைக்கழக கல்லூரி மருத்துவமனையில் பணிபுரிந்தார்; 1912 ஆம் ஆண்டில் அவர் ராயல் காலேஜ் ஆஃப் சர்ஜன்ஸில் இருந்து மருத்துவ டிப்ளோமா பெற்றார், ஒரு வருடம் கழித்து அவர் இளங்கலை மருத்துவப் பட்டத்தைப் பெற்றார்.

ஒரு மருத்துவ மாணவராக, எட்வர்ட் பாக் புத்தகங்களுடன் சிறிது நேரம் செலவிட்டார், ஏனெனில் அவருக்கு நோயைப் பற்றிய உண்மையான ஆய்வு நோயாளிகளையும் நோய்க்கான அவர்களின் பதிலில் உள்ள வேறுபாடுகளையும் கவனிப்பதில் இருந்தது. வெவ்வேறு நோயாளிகளுக்கு ஒரே நோய்க்கு நிலையான சிகிச்சைகள் எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக செயல்படாது என்பதை அவர் கவனித்தார். ஒரே மாதிரியான ஆளுமைப் பண்புகளைக் கொண்ட நோயாளிகள் ஒரே மாதிரியான சிகிச்சையில் பதிலளிப்பதை அவர் கவனிக்கத் தொடங்கினார், அதே சமயம் வெவ்வேறு ஆளுமைப் பண்புகளைக் கொண்ட மற்றவர்களுக்கு வெவ்வேறு சிகிச்சை தேவைப்படுகிறது, இருப்பினும் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே கோளாறால் புகார் அளித்தனர். நடைமுறை அனுபவமும் அவதானிப்புகளும் மட்டுமே இருந்தன சரியான வழிபயிற்சி, மற்றும் புதிய மருத்துவர் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடுகளை தனது சொந்த அனுபவத்தில் இருந்து அவற்றின் பலன்களை அவர் நம்பும் வரை பயன்படுத்துவதில் சிறிதும் இல்லை.

ஜனவரி 14, 1913 இல், ஈ. பாக் தனது முதல் மனைவியை மணந்தார். டாக்டர். பாக் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அனைத்து தகவல்களும் அவர் விட்டுச் சென்ற புத்தகங்கள், கடிதங்கள் மற்றும் துண்டுப்பிரசுரங்கள் அல்லது அவரது உதவியாளர் நோரா வீக்ஸ் எழுதிய சுயசரிதையிலிருந்து வந்தவை என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். புத்தகத்தில்" மருத்துவ கண்டுபிடிப்புகள்டாக்டர். எட்வர்ட் பாக்" நோரா தனது வேலையைப் பற்றிய பல கவர்ச்சிகரமான தகவல்களைத் தருகிறார், ஆனால் அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றிய தகவல்கள் மிகக் குறைவு. பாக் அவர் இறப்பதற்கு முன் அவரது பல கடிதங்களையும் துண்டுப்பிரசுரங்களையும் கவனமாக அழித்தார், அவர் பகிரங்கப்படுத்த விரும்பியவற்றை மட்டுமே விட்டுவிட்டார்.

நோயெதிர்ப்பு மற்றும் 7 நோசோட்களின் கண்டுபிடிப்பு

பல்கலைக்கழக கல்லூரி கிளினிக்

1913 ஆம் ஆண்டில், பாக் பல்கலைக்கழக கல்லூரி மருத்துவமனையில் ஒரு அதிர்ச்சி அறுவை சிகிச்சை நிபுணரானார், பின்னர் அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் நேஷனல் டெம்பரன்ஸ் மருத்துவமனையில் ஒரு அதிர்ச்சி அறுவை சிகிச்சை நிபுணரானார், ஆனால் மோசமான உடல்நிலை அவரை பிந்தைய நிலையில் இருந்து ராஜினாமா செய்ய கட்டாயப்படுத்தியது, மேலும் குணமடைந்த காலத்திற்குப் பிறகு அவர் தனிப்பட்ட முறையில் சென்றார். ஹார்லி ஸ்ட்ரீட்டில் ஆலோசனை நடத்தினார், அங்கு அவர் விரைவில் நடைமுறையில் மிகவும் பிஸியாக இருந்தார்.

அவர் எவ்வளவு அதிகமாக உழைக்கிறார்களோ, அந்தளவிற்கு அவர் உதவியினால் கிடைத்த முடிவுகளில் அதிருப்தி அடைந்தார் பாரம்பரிய மருத்துவம். அவர் அறிகுறிகளை மென்மையாக்கினார் மற்றும் தணித்தார் என்று அவர் உணர்ந்தார், மேலும் அவரது நோயாளிகளின் குணாதிசயங்கள் அவர்களின் நோய்களின் அறிகுறிகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது அதிக கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும் என்பதில் இன்னும் உறுதியாக இருந்தார். சிகிச்சையின் மற்ற முறைகளைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர் நோயெதிர்ப்பு அறிவியலில் ஆர்வம் காட்டினார் மற்றும் விரைவில் பல்கலைக்கழக கல்லூரி கிளினிக்கில் உதவி பாக்டீரியாலஜிஸ்ட் பதவியைப் பெற்றார்.

எட்வர்ட் பாக் நம்பமுடியாத அளவிற்கு கடினமாக உழைக்கும் மனிதர், நோயாளிகளுடனான அவரது பிஸியான கால அட்டவணை மற்றும் அவரது ஆராய்ச்சிப் பணியில் அவர் அடைய விரும்பிய இலக்குகள் அவரது உடல்நிலையைப் பாதிக்கத் தொடங்கின. 1917 இல், அவர் தனது ஆய்வகத்தில் சுயநினைவை இழந்தார். அவருக்கு மண்ணீரலில் வீரியம் மிக்க கட்டி இருப்பது கண்டறியப்பட்டது, உடனடியாக அறுவை சிகிச்சை செய்ய வேண்டியிருந்தது. நோயின் தன்மை, அறுவை சிகிச்சையின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் வாழ்க்கைச் சூழல்* ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, E. Bach வாழ மூன்று மாதங்கள் மட்டுமே உள்ளது என்று கணிக்கப்பட்டது. எனினும், தான் தொடங்கிய ஆராய்ச்சியைத் தொடர வேண்டும் என்பதில் மருத்துவர் உறுதியாக இருந்தார். அவரது முக்கிய ஆற்றலும் ஆர்வமும் அவருக்கு மிகவும் வலிமையைக் கொடுத்தது, நியமிக்கப்பட்ட நேரத்திற்குப் பிறகு, E. பாக் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை, ஆனால் மேலும் 19 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், முன்பை விட இன்னும் தீவிரமாக வேலை செய்தார்.

* 1916 ஆம் ஆண்டில், டாக்டர் பாக் ஒரு மகள் இருந்தாள், ஏற்கனவே ஏப்ரல் 1917 இல் அவர் தனது மனைவியை இழந்தார். அதே ஆண்டு மே மாதம், அவரது இரண்டாவது திருமணம் நடந்தது, 1922 இல் விவாகரத்தில் முடிந்தது.

டாக்டர். இ. பாக் தனது மகளுடன்

1918 ஆம் ஆண்டில், அவர் கிளினிக்கில் தனது வேலையை விட்டுவிட்டு, தனது ஆராய்ச்சியைத் தொடர தனது சொந்த ஆய்வகத்தை நிறுவினார். நவம்பரில், அவர் மேசோனிக் லாட்ஜில் சேர்ந்தார், அதில், ஆவணங்கள் மூலம் ஆராயும்போது, ​​அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை உறுப்பினராக இருந்தார்.

1919 ஆம் ஆண்டில், அவர் லண்டன் ஹோமியோபதி மருத்துவமனையில் நோயியல் நிபுணர் மற்றும் பாக்டீரியாலஜிஸ்ட் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார், அங்கு அவர் ஹோமியோபதியின் நிறுவனர் சாமுவேல் ஹானிமனின் பணியை முதலில் அறிந்தார். அவர் ஹானிமனின் படைப்பான ஆர்கனானைப் படித்தபோது, ​​​​ஹானிமேனின் கருத்துக்களுக்கும் அவருடைய சொந்த கருத்துக்களுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையால் அவர் தாக்கப்பட்டார்: "நோயாளிக்கு சிகிச்சையளிப்பது, அவரது நோய்க்கு அல்ல."

பாக்டீரியாவியல் ஆராய்ச்சியின் செயல்பாட்டில், ஒரு குறிப்பிட்ட குடல் மைக்ரோஃப்ளோரா ஒரு குறிப்பிட்ட நோய்க்கு மட்டுமல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கும் அவரது உள்ளார்ந்த தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது என்பதை பாக் கண்டுபிடித்தார். இதன் விளைவாக, குடல் பாக்டீரியாவின் ஏழு குழுக்களை அவர் அடையாளம் கண்டார், இது ஏழு வெவ்வேறு வகையான பாத்திரங்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது மற்றும் ஹோமியோபதி தயாரிப்புகளை உருவாக்கியது, அவை ஊசி போடப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் நோயாளிகள் மிகவும் விரும்பினர் மற்றும் மிகவும் குறைவான சிக்கல்களுக்கு வழிவகுத்தனர். டாக்டர் பாக் இந்த புகழ்பெற்ற ஏழு "குடல் நோசோடுகள்" பலருக்கு உதவியுள்ளன, குறிப்பாக நாள்பட்ட நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு.

* நோசோட்கள் என்பது மனித நோய்களின் தயாரிப்புகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட தயாரிப்புகள் (நோயியல் சுரப்புகள் மற்றும் நோயியல் ரீதியாக மாற்றப்பட்ட திசுக்கள்), அத்துடன் நுண்ணுயிரியல் தயாரிப்புகள்.

டாக்டர் மற்றும் அவர் கண்டுபிடித்த பாக்டீரியா நோசோட்கள் பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்தன. பாக் ஆரோக்கியத்தில் ஊட்டச்சத்தின் விளைவுகளை ஆய்வு செய்தார் மற்றும் நாள்பட்ட நோய்கள் மற்றும் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி பற்றிய கட்டுரைகளை வெளியிட்டார்.

கடைசி ஆறு வருட வாழ்க்கை மற்றும் மலர் சாரங்களின் கண்டுபிடிப்பு

எட்வர்ட் பாக் ஹோமியோபதியை எதிர்கால மருத்துவமாகக் கருதிய போதிலும், பத்து வருட பயிற்சிக்குப் பிறகும் அவர் அதிலிருந்து விலகிவிட்டார். ஒரு நபரைக் குணப்படுத்துவது மற்றும் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுக்க உதவும் மருந்துகள், நோயுடன் தொடர்புடைய பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன என்பதில் அவர் திருப்தி அடையவில்லை. இயற்கையானது சக்தி வாய்ந்தது என்பதை மருத்துவர் உறுதியாக நம்பினார், மேலும் எல்லா சிரமங்களிலும் ஒரு நபருக்கு உதவக்கூடிய தீர்வுகளை அதில் காணலாம். அவர் கண்டுபிடித்த பாக்டீரியா நோசோட்களை மாற்றக்கூடிய தாவரங்களை இயற்கையில் கண்டுபிடிப்பதே அவரது நோக்கமாக இருந்தது.

கிராமப்புறங்களில் கழித்த அவரது குழந்தைப் பருவத்தின் நினைவுகள் மற்றும் அவரது அசாதாரணமான கவனிப்பு மற்றும் உள்ளுணர்வு ஆகியவை அவருக்கு இந்த புதிய செயல்பாட்டில் உதவியது. இருப்பினும், மக்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான ஒரு புதிய முறையை அவர் கண்டுபிடிப்பதற்கு நீண்ட காலம் எடுத்தது.

பாக் 1928 இல் மட்டுமே நோசோட்களின் அதே வடிவங்கள் மற்றும் செயல்களைக் கொண்ட தாவரங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. ஒரு நாள், ஒரு பெரிய இரவு விருந்தில், மற்ற விருந்தினர்களைக் கவனித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர் திடீரென்று பார்த்தார், உண்மையில், நோசோட்களுடன் அவர் தனது வேலையில் அடையாளம் கண்டுள்ள ஏழு வகைகளை விட அதிகமான ஆளுமை வகைகள் உள்ளன. இந்த உத்வேகத்தின் தருணத்தில், பரந்த அளவில், அனைத்து மனித இனமும் வெவ்வேறு "வகை குழுக்களுக்கு" சொந்தமானது என்பதை அவர் கண்டார். அப்போதிருந்து, அவர் தனது முயற்சிகளை இரட்டிப்பாக்கினார், அவரது நோயாளிகள் வாழ்க்கை மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு எவ்வாறு பதிலளித்தனர் என்பதைக் கவனித்தார், அவரது அனைத்து கண்டுபிடிப்புகளையும் கவனமாக ஆவணப்படுத்தினார், குழு வகைகளின் எண்ணிக்கையை விரிவுபடுத்தினார்.

இத்தகைய "ஒளிரும்" நிலைகள் பாக் க்கு அசாதாரணமானது அல்ல. செப்டம்பர் 1928 இல் அவர் உள்ளுணர்வாக வேல்ஸுக்குச் சென்றபோது, ​​அவருக்கு இன்னொரு பேரறிவு ஏற்பட்டது. ஆஸ்க் ஆற்றின் குறுக்கே நடந்து, அவர் மூன்று தாவரங்களை லண்டன் ஆய்வகத்திற்கு கொண்டு வந்தார், அதன் பூக்களிலிருந்து, அவர் கண்டுபிடித்த "சோலார் முறையை" பயன்படுத்தி, முதல் மூன்று மலர் உட்செலுத்துதல்களைத் தயாரித்தார். இவை குபாஸ்டிகா, பொறுமை மற்றும் அக்ரிமோனி போன்ற பூக்கள் ஆகும், இது டாக்டர் பாக் க்கு இருக்கும் கவலைகள் மற்றும் அச்சங்களுக்கு உதவியது. அவர் வறுமை மற்றும் தனிமையின் பயத்தை மிமுலஸின் பூக்களின் உட்செலுத்தலுடன் நடத்த எண்ணினார்; இம்பேடியன்ஸ் பூக்களிலிருந்து - வலிமிகுந்த வேனிட்டி மற்றும் அவசரம், மற்றும் அக்ரிமோனி பூக்களிலிருந்து - மிகைப்படுத்தப்பட்ட கடமை உணர்வுக்கான போக்கு. இப்படித்தான் டாக்டர் பாக் வெவ்வேறு எதிர்வினைகளை விளக்கினார் மனித வகைகள்மற்றும் மலர் மருந்துகள் மீட்டெடுக்கும் நேர்மறையான அணுகுமுறை. நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, அவரது கண்டுபிடிப்பின் அர்த்தத்தை விளக்குவதற்காக, பல்வேறு மனித வகைகளின் கதாபாத்திரங்களின் குணாதிசயங்களைப் பற்றி சொல்லும் ஒரு விசித்திரக் கதையை கூட அவர் கொண்டு வந்தார்.

முதல் "மலர்" கண்டுபிடிப்புகளுக்குப் பிறகு, டாக்டர் பாக் நிறுத்தினார் ஆய்வுக் கட்டுரைகள்லண்டன் ஹோமியோபதி கிளினிக்கில் 1930 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு கிராமப்புற நடைமுறையைத் தொடங்கினார். அந்த நேரத்தில், பாக் பாக்டீரியாலஜி துறையில் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் சிறந்த நபராக இருந்தார். அவரது பணியின் திசையில் ஏற்பட்ட திடீர் மாற்றத்தை அவரது சகாக்களில் மிகச் சிலரே புரிந்து கொள்ள முடியும், மேலும் அவரது மனதை மாற்றும்படி அவரை வற்புறுத்த முயன்றவர்களுக்கும் பஞ்சமில்லை. இருப்பினும், இது ஒன்றும் செய்யவில்லை, ஏனெனில் அவர் தனது பாதையை முழுமையாக நம்பினார். இதன் விளைவாக, இப்போது நமக்குத் தெரிந்தபடி, 38 வெவ்வேறு சாரங்களைக் கண்டுபிடித்தது, அவற்றுக்காக அவர் உருவாக்கிய இரண்டு தனித்துவமான தயாரிப்பு முறைகள்.

நோய்களை குணப்படுத்தும் தாவரங்களை டாக்டர் பாக் எப்படி கண்டுபிடித்தார்? இந்த கேள்விக்கு இன்று ஓரளவு மட்டுமே பதிலளிக்க முடியும். மிக நுண்ணிய உணர்திறன் கொண்ட அவர், பல்வேறு வண்ணங்களின் பண்புகளை அவை தன் மீது ஏற்படுத்திய தாக்கத்தின் மூலம் தீர்மானித்தார். லண்டனை விட்டு வெளியேறிய பிறகு (வாழ்க்கையில் பெரிய நகரம்அவரை ஒடுக்கியது மற்றும் அழித்தது) மற்றும் கிராமப்புறங்களுக்குச் சென்ற அவர், குணப்படுத்தும் தாவரங்களைத் தேடி ஒவ்வொரு நாளும் நீண்ட நடைப்பயிற்சி மேற்கொண்டார். பாக் நுட்பமான ஆற்றல்களை நன்றாகக் கைப்பற்றினார், அவர் ஒரு துளி பனி அல்லது ஒரு மலர் இதழை தனது உதடுகளில் கொண்டு வருவதன் மூலம், அதன் குணப்படுத்தும் பண்புகளை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. அந்த பூவின் சாரம் குணப்படுத்தக்கூடிய அனைத்து உணர்ச்சி மற்றும் உடல் நிலைகளையும் உடனடியாக உணர அவர் ஒரு பூவைப் பார்க்க வேண்டும்.

1930 மற்றும் 1932 க்கு இடையில் டாக்டர் பாக்அந்த தாவரங்களின் பூ சாரங்களைக் கண்டுபிடித்து தயார் செய்தார், அதை அவர் "பன்னிரண்டு குணப்படுத்துபவர்கள்" என்று அழைத்தார். வாழ்க்கையில் மக்கள் வேலை செய்ய வேண்டிய கர்ம பாடங்களின் வகைகளுடன் அவர் அவற்றை தொடர்புபடுத்தினார்.

இந்த ஆரம்ப ஆண்டுகளில் ஆராய்ச்சி மற்றும் சாராம்சங்களைத் தயாரிப்பதில், அவர் கடலின் குரோமரில் வசித்து வந்தார், மேலும் தனது வேலையை முடிக்க காணாமல் போன பூக்களைக் கண்டுபிடிக்க பயணம் செய்தார். 1933 ஆம் ஆண்டில், அவர் மேலும் நான்கு தாவரங்களை அறிமுகப்படுத்தினார், அதை அவர் "நான்கு உதவியாளர்கள்" என்று அழைத்தார்.

Sotvel இல் வீடு

1934 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆங்கில வயல்களின் நீளமும் அகலமும் நடந்து, அவரது சுகாதார அமைப்பு மிகவும் தயாராக உள்ளது என்று முடிவு செய்த பிறகு, அவர் சோட்வெல் கிராமத்தில் குடியேறினார். அங்கு அவர் தனது வாடிக்கையாளர்களுக்கு சேவை செய்தார், தோட்டத்தை கவனித்துக்கொண்டார் மற்றும் தனது சொந்த கைகளால் தளபாடங்கள் கூட செய்தார். ஆனால் 1935 வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில், அவர் திடீரென்று ஒரு தூண்டுதலை உணர்ந்தார், அது அவரை ஆராய்ச்சிப் பணியை மீண்டும் தொடங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

தாவரங்களின் நீண்டகால அவதானிப்புகள் மற்றும் நோயாளிகளின் நிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் 6 ஆண்டுகளுக்குள் முதல் சாராம்சங்கள் அவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டாலும், இரண்டாவது குழு ஆறு மாதங்களில் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த புதிய கண்டுபிடிப்பு எட்வர்ட் பாக்கிற்கு பெரும் சுமையாக இருந்தது. மிகவும் பிஸியாகவும், பலவீனமாகவும், சோர்வாகவும் இருந்தபோதிலும், உதவிக்காக தன்னிடம் திரும்பிய அனைவரையும் அவர் தொடர்ந்து கவனித்து வந்தார், மேலும் எப்போதும் புன்னகையுடன், தனது அண்டை வீட்டாருக்கு மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தர முயற்சித்தார் என்று நோரா வீக்ஸ் சாட்சியமளிக்கிறார். உண்மையிலேயே, அவர் தனது புத்தகங்களில் பேசிய எளிய உண்மைகளைப் பின்பற்றினார்: “வாழ்க்கைக்கு நம்மிடமிருந்து கற்பனை செய்ய முடியாத தியாகங்கள் தேவையில்லை; மகிழ்ச்சி நிறைந்த இதயத்துடன் எங்கள் பயணத்தை மேற்கொள்ளவும், நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக இருக்கவும் அவள் கேட்கிறாள்.

மலர் சாரங்கள் பற்றிய தனது முதல் கட்டுரைகளை பாக் வெளியிட்டதிலிருந்து, அவர் ஆங்கில மருத்துவ கவுன்சிலால் துன்புறுத்தப்பட்டார். அவனில் கடைசி கடிதம், 1936 இல் EMC க்கு உரையாற்றினார், அவர் எழுதினார்: "வயலில் உள்ள மூலிகைகள் பயன்படுத்த மிகவும் எளிதானது மற்றும் அவற்றின் குணப்படுத்தும் சக்திகளில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், நான் மரபுவழி மருத்துவத்தை கைவிடுகிறேன்." இனி தன்னை ஒரு மருத்துவராகக் கருதவில்லை என்றும், மூலிகை மருத்துவர் என்று அழைக்கப்படுவதையே விரும்புவதாகவும் அவர் கூறினார். இருப்பினும், இங்கிலாந்து மருத்துவப் பதிவேட்டில் இருந்து அவரது பெயர் நீக்கப்படவில்லை.

அவரது நெருங்கிய ஊழியர்களுக்கு அவர் எழுதிய குறிப்பிடத்தக்க கடிதம் அதே ஆண்டு நவம்பர் தேதியிட்டது, அதில் அவர் கூறினார்: "எனது பணி முடிந்தது, இந்த உலகில் எனது பணி முடிந்தது." நோரா வீக்ஸ், விக்டர் புல்லென் மற்றும் மேரி தபோர் ஆகியோரிடம் உரையாற்றுகையில், அவர் தொடர்ந்தார்: "எங்கே என்று தெரியவில்லை, அழைப்புக்காக நான் காத்திருக்கும் போது இதுபோன்ற தருணங்கள் உள்ளன. அந்த அழைப்பு வந்தால், அது எந்த நேரத்திலும் நிகழலாம், நீங்கள் மூவரும், நாங்கள் தொடங்கிய அற்புதமான வேலையைத் தொடருமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். நோயின் சக்திகளை ஒழிப்பதன் மூலம் மக்களை விடுவிக்கக்கூடிய வேலை...” அவரது அடுத்த கோரிக்கையை அவரது உதவியாளர்கள் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது: “பலர் மருந்துகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் முறையை மாற்றவும் சிக்கலாக்கவும் விரும்புவார்கள், ஆனால் அதை வைத்திருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அதன் முழுமையான எளிமையில்."

அவரது ஐம்பதாவது பிறந்தநாளில், டாக்டர் பாக் "மூலிகைகளால் குணப்படுத்துதல்" என்ற தலைப்பில் ஒரு விரிவுரையை வழங்கினார், அதன்பிறகு, நவம்பர் 27 அன்று, அவரது இதயம் தூக்கத்தில் துடிக்கவில்லை.

அற்புதமான குணநலன்கள்

மிகவும் கடினமான நபராக இருந்த எட்வர்ட் பாக் மற்றவர்களின் துன்பங்களுக்கு மிகவும் உணர்திறன் உடையவராக இருந்தார், அதே நேரத்தில் சில கொள்கைகளை சமரசமின்றி பாதுகாத்தார், குறிப்பாக சுதந்திரத்திற்கான மரியாதை தொடர்பானவை. அவர் சிறிய விஷயத்தால் தூண்டப்படலாம், ஆனால் அவர் கோபமாகவும் இருக்கலாம். முழு நகைச்சுவை, அவர் விரும்பினார் எளிய இன்பங்கள்வாழ்க்கை, மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதில் ஆர்வம் இருந்தது. அவர் மிகவும் வளர்ந்த உள்ளுணர்வு மற்றும் பரந்த சிந்தனை திறன், அனைத்து உயிரினங்கள் மீது தாராள மற்றும் விரிவான அன்பு, எந்த சோதனையிலும் உறுதி, மற்றும் இதனுடன், ஒரு குணப்படுத்துபவர் போன்ற விதிவிலக்கான குணங்கள்.

டாக்டர். இ. பாக் அலுவலகம்

டாக்டர் பாக், ஒரு இலட்சிய மருத்துவர், மனித இயல்பைப் பற்றிய ஆய்வில் ஆர்வமாக இருந்தார். அவரது கட்டுரைகள் மற்றும் மாநாடுகளின் உரைகளில், ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் ஆன்மீக இயல்புகளால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும், உணர்ச்சிகளின் ஒடுக்குமுறை மற்றும் தவறான நம்பிக்கைகள் மற்றும் மற்றவர்களின் செல்வாக்கிலிருந்து, நெருங்கிய நபர்களின் செல்வாக்கிலிருந்து விடுபடுவதற்கான நிலையான அக்கறையை ஒருவர் காணலாம். அவர்களுக்கு. அவரைப் பொறுத்தவரை, முழுமையான சுதந்திரம் நமது பிறப்புரிமை: “நாம் கேட்டு, கீழ்ப்படிந்தால் மட்டுமே சொந்த ஆசைகள்மற்றொரு ஆளுமையின் செல்வாக்கின் கீழ் வராமல், நாம் எப்போதும் சரியான பாதையில் வழிநடத்தப்படுவோம் சிறந்த முறையில்நம் வாழ்க்கையை மற்றவர்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் ஆக்குகிறது." அல்லது மீண்டும்: "ஒவ்வொரு மனிதனும் தனித்துவம் வாய்ந்தவன், அவனுடைய சொந்த ஆளுமை உள்ளது, அது தன்னை ஒரு பெரியவரின் கூறுகளாக மாற்ற முயற்சிக்கும் தன்மையை அழிக்கும் நவீன போக்கால் தன்னை மூழ்கடிக்க அனுமதிக்கக்கூடாது. இயந்திரம்... காலப்போக்கில், தங்களுக்கு உண்மையாக இருந்தவர்கள், எப்போதும் மேதைகளாகக் கருதப்பட்டனர், ஏனென்றால் அவர்கள் எந்த நிலையில் இருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் விதியை நிறைவேற்றினர். உலகம் அவர்களை நேசிக்கிறது மற்றும் பொதுக் கருத்தைப் பற்றி கவலைப்படாமல் தங்கள் பணியைச் செய்ய தைரியம் கொண்டவர்களால் ஈர்க்கப்படுகிறது. மேலும் ஒவ்வொருவரும் தனித்துவத்திற்கு எடுத்துக்காட்டாக இருக்க வேண்டும்.

நாம் பார்க்க முடியும் என, டாக்டர் பாக் தனித்துவத்தை பாதுகாப்பதில் பெரும் முக்கியத்துவத்தை இணைத்தார். அவரது உணர்திறன் அவரை மிகவும் பாதிக்கக்கூடியதாக ஆக்கியது, மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அவர் தனது "சிறிய குரலுடன்" தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​அவர் அவரைச் சுற்றி அமைதியைப் பரப்பினார், மேலும் அவரது அன்பு மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, அது அவர் உதவ விரும்பிய உயிரினங்களுக்கு குணப்படுத்தியது. தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்களின் மறைவான மனநிலையைக்கூட அவனால் உணர முடிந்தது. சில சமயங்களில் சில நபர்களின் எதிர்மறை எண்ணங்கள் மற்றும் ஆற்றலைப் பற்றி அவர் மிகவும் அறிந்திருந்தார், அவர் அவர்களிடமிருந்து தன்னைத் தூர விலக்கிக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. ஒரு நாள், ஒரு கச்சேரியின் போது, ​​அவர் திடீரென்று எழுந்து மண்டபத்தை விட்டு வெளியே ஓடினார். அவருக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்த மனிதர், வெளிப்புறமாக சாதாரணமாக, பாக் தாங்க முடியாத எதிர்மறை உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தினார். மாறாக, ஒரு நபர் அவரிடம் உதவி கேட்டால், அவரது எதிர்மறையான நிலையை உணர்ந்தாலும், அவரை கவனித்துக்கொள்வதில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிப்பதற்காக அவர் தனது மனக்கிளர்ச்சி எதிர்வினைகளை மறந்துவிடுவார்.

அவர் உலகுக்கு வழங்கிய மலர் மருந்து மற்றும் தத்துவம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு தெய்வீக உத்வேகம், ஆனால் அவர் மிகவும் மனிதனாகவே இருந்தார். அவரது கணிக்க முடியாத இயல்புக்கு கூடுதலாக, டாக்டர் பாக் நிறைய புகைபிடித்தார். அவர் பல ஆண்டுகளாக சைவ உணவு உண்பவராக இருந்தார், ஆனால் எப்போதாவது "என் பணி முடியும் வரை என் உடலில் இருக்க" இறைச்சி சாப்பிட்டார். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் தனது உடலால் துன்புறுத்தப்பட்டார், இதனால் அவர் அடிக்கடி வலியால் அவதிப்பட்டார். துன்பங்கள் இருந்தபோதிலும், உடல் சித்திரவதை தனது பணியை பாதிக்க அனுமதிக்காமல், அவர் தனது வேலையில் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தார். அவர் தனது நோயாளிகளுக்கு உதவக்கூடிய காட்டு தாவரங்களைத் தேடி அலைந்தபோது, ​​​​அவர் தனது கால்களில் புண்களால் அவதிப்பட்டார், கண்மூடித்தனமான ஒற்றைத் தலைவலி, வலிமிகுந்த வெறித்தனமான நரம்பியல் ஆகியவற்றால் அவதிப்பட்டார். அவர் கூறினார்: "மற்றவர்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய உண்மையான விழிப்புணர்வைப் பெற, வலி ​​என்றால் என்ன என்பதை நான் அறிந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் ஒவ்வொரு உணர்வையும் படிக்க வேண்டும்."

அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், அவர் நெறிமுறைகள், மரபுகள் அல்லது பிற நபர்களால் பாதிக்கப்படுவதை அனுமதிக்காமல் இருக்க முயற்சித்தார் மற்றும் ஒரு சந்திப்பு அல்லது விருந்துக்கு மத்தியில் கூட அவரது உள் தூண்டுதல்களுக்கு உடனடியாக பதிலளித்தார்.

டாக்டர் பாக் எப்படி வேடிக்கையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் போற்ற வேண்டும் என்பதை அறிந்திருந்தார், மேலும் ஒரு குழந்தையைப் போலவே எளிமையான விஷயங்களில் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். அவர் தோட்டத்தில் வேலை செய்து கொண்டிருந்தபோது பறவைகள் பயமின்றி அவரை அணுகி அவரது மண்வெட்டியில் இறங்கியது. ஆபத்தான நாய்கள் கூட அவரது கைகளை நக்க வந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் ஏற்கனவே ஒரு குணப்படுத்துபவராக பல உயிர்களை வாழ்ந்ததாகக் கூறினார். அனைவருக்கும் அணுகக்கூடிய துன்பங்களுக்கு மருந்து கொண்டு வர வேண்டும் என்று கனவு கண்டார்.

டாக்டர் பாக்ஸின் மலர் சக்தி

டாக்டர். இ. பாக் தட்டச்சுப்பொறி

எட்வர்ட் பாக் விட்டுச் சென்ற படைப்புகளில் அவருக்கு நெருக்கமான மதம் அல்லது தத்துவம் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. ஆனால் அவை பெரும்பாலும் புத்தர், கிறிஸ்து மற்றும் வெள்ளை சகோதரத்துவத்தின் மாஸ்டர்கள் பற்றிய குறிப்புகளைக் கொண்டிருக்கின்றன. உயர்ந்த சுயம், தெய்வீக வழிகாட்டுதல், ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை, உயிர்களின் வாரிசு போன்ற வெளிப்பாடுகளால் அவரது படைப்புகள் நிரம்பியுள்ளன. அவற்றில் சில ஃப்ரீமேசனரியில் அவரது ஈடுபாட்டை பரிந்துரைக்கலாம். எந்த பள்ளிகள் அல்லது ஆன்மீக மரபுகள் உண்மையில் விஞ்ஞானிக்கு ஊக்கமளித்தன என்று சொல்வது கடினம், ஆனால் மனிதனின் ஆன்மீக உள்ளடக்கம் எப்போதும் அவரது ஆராய்ச்சியில் முன்னணியில் உள்ளது.

"நோய் ஒரு தண்டனை அல்ல, ஆனால் ஒரு திருத்தம் மட்டுமே: அது நம் சொந்த தவறுகளை சுட்டிக்காட்டுகிறது மற்றும் இன்னும் கடுமையான தவறுகளை செய்வதிலிருந்து நம்மைத் தடுக்கிறது, அதன் மூலம் நமக்கு இன்னும் பெரிய தீங்கு விளைவிக்கிறது; இது நாம் விட்டுச்சென்ற உண்மை மற்றும் ஒளியின் பாதைக்குத் திரும்ப உதவுகிறது, ”என்று எட்வர்ட் பாக் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மலர் சிகிச்சையை உருவாக்கும் போது நினைத்தார்.

பாக் ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள் எதிர்பாராதவை: “நோய்கள், குறிப்பாக நாள்பட்ட நோய்கள், மன ஒற்றுமையின்மையின் விளைவு மட்டுமே. நமது உடல் சுயம் அதன் உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகள் மற்றும் நமது உயர்ந்த சுயத்துடன் மோதல் ஏற்படும் போது அவை எழுகின்றன. எனவே, சிகிச்சையானது ஒரு நபரின் மன நிலையை ஒத்திசைப்பதன் மூலம் தொடங்க வேண்டும், மேலும் இது உடல் உடலின் நல்வாழ்வில் முன்னேற்றத்தைத் தொடர்ந்து வரும். நீங்கள் உடலுக்கு மட்டுமே உதவுகிறீர்கள் மற்றும் நபர் தனது நடத்தையை மாற்றவும், எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்களை அகற்றவும் உதவவில்லை என்றால், அவரது நிலை மோசமடையக்கூடும். ஒரு நபர் தனது நோய்களிலிருந்து பாடங்களைக் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கும் போது, ​​​​அவர் தனது எண்ணங்கள், உணர்வுகள், நடத்தைகளை மாற்றும்போது மற்றும் அவரது ஆன்மா அதன் அனைத்து சிறந்த குணங்களையும் காட்ட வாய்ப்பைப் பெறும்போது உண்மையான சிகிச்சைமுறை ஏற்படுகிறது, உடல் மீட்பு மட்டுமல்ல.

உடல் "நான்" மூலம் மனித ஆன்மா உணர முயற்சிக்கும் ஆற்றல்கள், டாக்டர் பாக் உயர் "நான்" இன் நற்பண்புகளை அழைத்தார்: இது தைரியம், நிலைத்தன்மை, உறுதிப்பாடு, மகிழ்ச்சி, இதன் வளர்ச்சி ஒரு நபரின் உண்மையான மகிழ்ச்சி. . அவை உருவாகவில்லை என்றால், விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணரத் தொடங்குகிறார், மற்றவர்கள் அவருடைய நற்பண்புகளின் நிழல் பக்கத்தை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள், அதாவது குறைபாடுகள் மற்றும் தீமைகள். இந்த குறைபாடுகள் நோயை ஏற்படுத்துகின்றன.

இ. பாக். "நீங்களே குணமடையுங்கள்"

ஒரு நபர் வாழ்ந்தால் முழுமையான இணக்கம்அவரது ஆன்மாவுடன், நோய் அவரை கடந்து செல்லும். ஆனால் நமது உடல் அமைதியற்றது, செயலற்றது, முரண்பாடுகள் நிறைந்தது மற்றும் பலவீனமான விருப்பத்துடன் இருப்பதால், உடல் இறுதியில் நோய்வாய்ப்படுகிறது.

உங்களை குணப்படுத்துங்கள் (1931) இல், டாக்டர். பாக் மருத்துவம் மற்றும் எதிர்கால மருத்துவர்கள் பற்றிய தனது பார்வையை விவரித்தார்: அவர்கள் முதன்மையாக அக்கறை காட்டுவார்கள். உள் உலகம், இல்லை உடல் உடல்நபர். அவர் எதிர்கால மருத்துவமனையையும் வித்தியாசமாகப் பார்த்தார்: “இது அமைதி, நம்பிக்கை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் ஆலயமாக இருக்கும். எந்த வம்பும் சத்தமும் இருக்காது, அந்த பயங்கரமான விஷயங்கள் எதுவும் இருக்காது. நவீன சாதனங்கள்மற்றும் கார்கள், கிருமிநாசினிகள் மற்றும் மருந்துகளின் வாசனை இல்லை, நோய் மற்றும் துன்பத்தை நினைவுபடுத்தும் எதுவும் இல்லை; ஒவ்வொரு முறையும் வெப்பநிலையை எடுத்து நோயாளிக்கு இடையூறு விளைவிப்பதில்லை, நோயைப் பற்றிய எண்ணங்களைத் தூண்டும் ஸ்டெதாஸ்கோப் மூலம் தட்டுதல் மற்றும் பரிசோதனையுடன் தினசரி பரிசோதனைகள் இருக்காது; அங்கு அவர்கள் தொடர்ந்து துடிப்பை அளவிட மாட்டார்கள், அதனால்தான் இதயம் மிக விரைவாக துடிக்கிறது என்று தோன்றுகிறது - ஏனெனில் இவை அனைத்தும் நோயாளி விரைவாக குணமடையத் தேவையான அமைதியையும் அமைதியையும் சீர்குலைக்கிறது. மருத்துவமனை, ஒரு தாயைப் போல, அவரைத் தன் கைகளில் எடுத்து, அமைதி மற்றும் ஆறுதல், நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் தைரியத்தை அவருக்குத் தரும், இதனால் அவர் சிரமங்களை சமாளிக்க முடியும்.

இதற்கிடையில், அத்தகைய மருத்துவமனைகள் இல்லை, பெரும்பாலான நோய்களுக்கு இரண்டு முக்கிய காரணங்கள் உள்ளன என்பதை ஒரு நபர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். 1. உடல் "நான்" பெரும்பாலும் அதன் சுதந்திரம், ஆன்மாவிலிருந்து சுதந்திரம் என்ற மாயையில் வாழ்கிறது, மேலும் ஒரு நபர் வாழ்க்கையின் பொருள் பக்கத்தில் மட்டுமே கவனம் செலுத்தினால், கொள்கையளவில் அது ஆத்மாவின் இருப்பை அங்கீகரிக்க முடியாது. பின்னர், உருவகமாகச் சொன்னால், அது தொப்புள் கொடியிலிருந்து தன்னைத் துண்டித்து, காய்ந்து தன்னைத்தானே அழித்துக் கொள்கிறது. 2. ஆனால் சில நேரங்களில், ஆன்மாவின் இருப்பை அங்கீகரித்தாலும், உடல் "நான்" இன்னும் அதன் இலக்குகளுக்கு முரணாக செயல்படுகிறது, ஒற்றுமையின் சட்டத்தை மீறுகிறது, ஒரு நபரின் நேர்மையை மீறுகிறது.

டாக்டர். பாக் மலர் சிகிச்சை ஆன்மாவிற்கும் உடலுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பை மீட்டெடுக்க உதவுகிறது, உடல் சுயத்தை மீண்டும் ஆன்மாவைக் கேட்கும் வாய்ப்பை அளிக்கிறது. அல்லது, பாக்கின் வார்த்தைகளில், இனி தன்னை இல்லாத ஒரு நபர் தன்னை மீண்டும் கண்டுபிடிக்க உதவுகிறது.

பாக் ஏழு அடிப்படை மனித மன நிலைகளுக்கு 38 மலர் தயாரிப்புகளை உருவாக்கினார். அவர் சில வகையான தாவரங்களின் பூக்களைப் பயன்படுத்தினார், அவரைப் பொறுத்தவரை, தெய்வீக குணப்படுத்தும் சக்திகளைக் கொண்டிருந்தார். இவை பெரும்பாலும் நச்சுத்தன்மையற்ற தாவரங்கள்; மனிதர்கள் உணவாகப் பயன்படுத்தாத தாவரங்கள்; மற்றும் தாவரங்கள் அதன் பண்புகள் வெளிப்படையாக இல்லை. அவற்றில் பெரும்பாலானவை இன்னும் களைகளாகவே கருதப்படுகின்றன. உட்செலுத்துதல்கள் அவற்றின் இயற்கை நிலைமைகள் மற்றும் வாழ்விடங்களில் வளர்ந்த தாவரங்களின் பூக்களிலிருந்து மட்டுமே தயாரிக்கப்படுகின்றன.

டாக்டர் இ. பாக் மலர் சாரங்கள்

ஒரு தாவரத்தின் ஆன்மா அல்லது சாரத்தை, அதன் உடல் உடலிலிருந்து பாக் முறைப்படி வெளியிடுவது சூரிய ஒளி அல்லது அதிக வெப்பநிலையின் செல்வாக்கின் கீழ் நிகழ்கிறது. பாரம்பரிய மருந்துகளைப் போலன்றி, பாக் மலர் உட்செலுத்துதல் உடல் விளைவுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை: உடல் மற்றும் இரசாயன பண்புகள்நீர் அரிதாகவே மாறுகிறது, அல்லது மாற்றங்கள் மிகவும் அற்பமானவை, அறியப்பட்ட அறிவியல் முறைகளால் அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்ய முடியாது. உட்செலுத்துதல் தயாரிப்பது இயற்கையான ரசவாத செயல்முறையை ஒத்திருக்கிறது, இதில் நான்கு கூறுகள் அவற்றின் சக்திகளை இணைக்கின்றன: பூமி மற்றும் காற்று - ஆலை வலிமை பெறும் போது, ​​நெருப்பு (சூரியன்) - சாரத்தை வெளியிடும் கட்டத்தில், நீர் ஆன்மாவின் புதிய கேரியராக மாறுகிறது. தாவரத்தின் (சாரம்). மனித ஆன்மா தாவர ஆன்மாவுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது சிகிச்சை விளைவு ஏற்படுகிறது, எனவே நோயாளி தானே மருந்து மற்றும் அதன் நிர்வாகத்தின் தாளம் இரண்டையும் தேர்ந்தெடுக்கிறார்.

எட்வர்ட் பாக் தனது மலர் செறிவு விரைவில் மருத்துவமனைகளில் மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பயன்படுத்தப்படும் என்று நம்பினார்; மேலும் அவர்கள் சிகிச்சைக்கு மட்டும் சேவை செய்வார்கள் மனநோய் நோய்கள், ஆனால் அவர்களின் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் அக்கறை கொண்ட மக்களின் ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு. சந்தேக நபர்களின் ஆட்சேபனைகளை எதிர்பார்த்து, இந்த நுட்பம் மிகவும் எளிமையானது என்பதால் அதைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்க வேண்டாம் என்று அவர் அறிவுறுத்தினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, “உண்மையான எளிமை அறியாமையால் வரவில்லை, ஆனால் ஞானத்தின் தூய்மையிலிருந்து வருகிறது. அழகான அனைத்தையும் போலவே, மலர்களும் தெய்வீக எண்ணங்களின் சொர்க்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அதன் மென்மையான ஆனால் பயனுள்ள செல்வாக்கை நம்மீது கொண்டுள்ளன" (ஸ்ரீ ராம்).

எதிர்கால மருத்துவர் பற்றி எட்வர்ட் பாக்

அவரது கல்வி மனித இருப்பு பற்றிய விரிவான ஆய்வு, அவரது தெய்வீக இயல்பைப் புரிந்துகொள்வது, சுத்திகரிப்பு மற்றும் முன்னேற்றத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய ஆழமான விழிப்புணர்வு, அத்துடன் நோயாளியின் உயர் சுயத்திற்கும் உடல் உடலுக்கும் இடையில் நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுக்க உதவும் வழிகளைக் கண்டறியும்.

நோயாளியின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதையைக் கேட்பதன் மூலம், ஆன்மாவிற்கும் உடலுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையின் காரணத்தை மருத்துவர் தீர்மானிக்க முடியும், தேவையான ஆலோசனைகளை வழங்கவும் மற்றும் சரியான சிகிச்சையைத் தேர்வு செய்யவும்.

அவர் இயற்கையையும் அதன் சட்டங்களையும் அறிவார், அத்துடன் நோயாளியின் சிகிச்சையில் அதன் குணப்படுத்தும் சக்திகளை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது, அமைதி, மீட்புக்கான நம்பிக்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் அவரது இதயத்தில் நம்பிக்கையை மீட்டெடுப்பது; அவரது சொந்த குணப்படுத்தும் சக்திகளை எழுப்ப. அவரால் மட்டுமே தனது வலியைப் போக்க முடியும் என்பதை எதிர்கால நோயாளி புரிந்துகொள்வார்.

மருத்துவர் அழகான, எளிமையான இயற்கை மருந்துகளுடன் பணியாற்றுவார், இது அவர்களின் வலுவான ஒளி அதிர்வுகளுடன், நோயாளி தன்னைக் குணப்படுத்த உதவும் - அவை அவரது உடல் உடலை வலுப்படுத்தி, அவரது உணர்வுகளை அமைதிப்படுத்தவும், அச்சங்களை சமாளிக்கவும் உதவும்.

தன்னால் மக்களைக் குணப்படுத்த முடியாது என்பதை மருத்துவர் புரிந்துகொள்வார், ஆனால் வலி மற்றும் ஆழமான அன்பைப் போக்க தனது உண்மையான விருப்பத்தின் மூலம், அவர் தெய்வீக குணப்படுத்தும் சக்தியின் ஒரு வழியாக மாறுவார், இது நோயாளிக்கு தெய்வீக சட்டத்தின் பாதைக்குத் திரும்ப உதவும்.

மருத்துவர் நோயாளிக்காக மாறுவார் நல்ல நண்பர், எப்பொழுதும் அவர் சொல்வதைக் கவனமாகக் கேட்கக்கூடியவர் மற்றும் அவர் யார் என்பதற்காக அவரை ஏற்றுக்கொள்வார். நோயாளிக்கும் மருத்துவருக்கும் இடையிலான தொடர்பு ஒத்துழைப்பாகவும் மீட்புக்கான பாதைக்கான கூட்டுத் தேடலாகவும் மாறும். நோயாளி, மருத்துவரிடம் மனம்விட்டுப் பேசிய பிறகு, நன்றாக உணர்ந்தால், மீட்புக்கான முதல் படி ஏற்கனவே எடுக்கப்பட்டுள்ளது.

எட்வர்ட் பாக்கின் வாழ்க்கை, பார்வைகள், ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்கவும் பராமரிக்கவும் அவர் முன்மொழிந்த விதம் ஒரு எளிய சிந்தனைக்கு இட்டுச் செல்கிறது: இயற்கை தத்துவம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் விதிகளை ஆழமாகவும் தீவிரமாகவும் படிப்பதன் மூலம், விஷயங்களின் உள்ளார்ந்த சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நாம் நெருங்கி வந்தால், அப்போது நம் பார்வைக்கு திறக்கும் படம் நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்தும். பின்னர் ஒரு புதிய மருத்துவ நெறிமுறைகள், அனைத்து வகையான வாழ்க்கை முறைகளுக்கும் மரியாதை மற்றும் இயற்கை நமக்குத் தரும் அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான பொறுப்பு ஆகியவை யதார்த்தமாக மாறும்.

இலக்கியம்

1. http://www.edwardbach.org/
2. http://silaenergy.info/o-d-re-edvarde-bakhe
3. http://www.epochtimes.ru/content/view/47138/7/
4. http://atendimentofloralonline.webnode.com/portfolio/
5. லியோன் ரெனார்ட். ஆன்மாவின் மருத்துவம் (லா மெடிசின் டி லாமே டு டாக்டர் எட்வர்ட் பாக்). அறிமுகம்.
6. டாட்டியானா இலினா. டாக்டர் பாக் மலர் சக்தி.
   http://www.bez-granic.ru/index.php/2013-08-04-13-26-15/kakustroenmir/1872-sila-tsvetov-doktora-bakha.html