War and Peace நாவலில் டால்ஸ்டாய் எதை மதிக்கிறார்? டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபரின் சாராம்சத்தை எது தீர்மானிக்கிறது? டால்ஸ்டாய் ஒரு நபரில் எதை அதிகம் மதிக்கிறார்?

L.N இன் முதல் படைப்பு. டால்ஸ்டாயின் "குழந்தைப் பருவம்" கதை எழுதப்பட்டது காகசியன் போர். அதன் வேலை முடிந்ததும், டால்ஸ்டாய் கதையை நெக்ராசோவுக்கு சோவ்ரெமெனிக் பத்திரிகையில் வெளியிட அனுப்பினார். டாம் அதை மிகவும் விரும்பினார் மற்றும் ஒரு மதிப்புரையை எழுதினார்.

"உங்கள் கதையில் இன்று நம் சமூகத்தில் இல்லாத ஒன்று உள்ளது: உண்மை மற்றும் உண்மை மட்டுமே, இது கோகோலின் காலத்திலிருந்து ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மிகக் குறைவாகவே உள்ளது.".

இந்த மதிப்பீடு டால்ஸ்டாய்க்கு மிக முக்கியமானதாக இருந்தது, ஏனெனில் இது அவரது பிரதானமாக இருந்தது இலக்கிய நோக்கம்- அலங்காரம் இல்லாமல், உலகத்தை அப்படியே காட்டுங்கள். பின்னர் ஒரு தொடர்ச்சி எழுதப்பட்டது, "இளம் பருவம்" மற்றும் "இளைஞர்" கதைகள்.

அசல் திட்டத்தின் படி, டால்ஸ்டாயும் "இளைஞர்கள்" என்று எழுத விரும்பினார், ஆனால் அவ்வாறு செய்யவில்லை, ஏனெனில் "இளைஞர்கள்" என்று கூறப்படும் அனைத்து யோசனைகளும் ஏற்கனவே அவரது பிற படைப்புகளில் பொதிந்துள்ளன என்று அவர் முடிவு செய்தார்.

"குழந்தைப் பருவம்", "இளமைப் பருவம்" மற்றும் "இளைஞர்" என்ற முத்தொகுப்பின் அம்சங்கள்

இந்தக் கதைகள் ஒவ்வொன்றின் கால அளவும் ஒரு நாள் அல்லது இரண்டு நாட்கள், அதற்கு மேல் இல்லை, ஏனென்றால் அந்த நாள் மனித வாழ்க்கை அல்லது சமூகத்தின் முக்கிய அலகு என்று டால்ஸ்டாய் நம்பினார். ஹீரோவை எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பார்க்கவும், அவரது எல்லா மகிமையிலும் அவரைக் காட்டவும் நாள் ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. ஒரே நாளில் நீங்கள் ஹீரோ மற்றும் இடையே மோதல் காட்ட முடியும் சூழல், மற்றும் அவரது சொந்த குறைபாடுகளுடனான அவரது மோதல் (டால்ஸ்டாய் இதை தனது நாட்குறிப்புகளின் உதாரணம் மூலம் காட்டினார்).

ஒரு நபரை மதிப்பிடுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல்அவரது திறமை ஆன்மீக வளர்ச்சி. அதனால்தான், பகலில் செய்த அனைத்து தார்மீக தவறுகளையும் பதிவு செய்வது அவசியம் என்று டால்ஸ்டாய் கருதுகிறார் - எதிர்காலத்தில் அவற்றை மீண்டும் செய்யக்கூடாது. அவரது நடத்தையின் அத்தகைய பகுப்பாய்விற்கு நன்றி ஒரு சிறந்த நபராக மாறக்கூடிய ஒரு நபர் ஒரு வலுவான நபர்.

ஒரு நபரை மதிப்பிடுவதற்கான ஒரு அளவுகோலாக நீதி

"குழந்தைப்பருவம்", "இளமைப்பருவம்", "இளைஞர்" மற்றும் டால்ஸ்டாயின் மற்றொரு படைப்பின் முத்தொகுப்பை ஓரளவு நினைவூட்டுகிறது, இது அவரது படைப்பின் விடியலில் உருவாக்கப்பட்டது - " செவாஸ்டோபோல் கதைகள்", காகசஸில் இராணுவ நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மேலும் இங்கே "உண்மை மற்றும் உண்மை மட்டுமே" என்ற கொள்கையைப் பின்பற்றி, நெக்ராசோவ் அழைத்தது போல, டால்ஸ்டாய் போரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முற்றிலும் மறுக்கிறார். காதல் ஒளி, அவர் அதை தனது வாசகருக்குக் காட்ட முயற்சிக்கிறார் உண்மையான போர்- இது வலி, இரத்தம், அழுக்கு மற்றும் திகில் மட்டுமே.

இருப்பினும், உள்ளது மற்றொரு முக்கியமான மதிப்பீட்டு அளவுகோல்டால்ஸ்டாய் மனித ஆளுமை- நீதி. அவரது கதையில், டால்ஸ்டாய் தனது கூட்டாளிகள் மற்றும் எதிரிகளைப் பற்றி சமமான மரியாதையுடன் எழுதுகிறார்.

அவரது கருத்துப்படி, மக்களை "நல்லது" மற்றும் "கெட்டது", கருப்பு மற்றும் வெள்ளை என்று பிரிக்க முடியாது. மக்கள் வேறுபட்டவர்கள் மற்றும் மாறுகிறார்கள். டால்ஸ்டாய் மக்களை ஆறுகளுடன் ஒப்பிட்டார்: ஒரு நதி ஒரு இடத்தில் குறுகியது, மற்றொரு இடத்தில் அகலமானது; அதில் உள்ள நீர் சில நேரங்களில் மேகமூட்டமாகவும், சில நேரங்களில் தெளிவாகவும், சில நேரங்களில் சூடாகவும், சில சமயம் குளிராகவும் இருக்கும். ஒவ்வொரு நபரும் ஆன்மீக ரீதியில் மாறவும் வளரவும் முடியும் என்பதால், இதை திட்டவட்டமாக தீர்மானிக்க முடியாது.

ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் படைப்பாளியும் முதலில் ஒரு நபர். நிச்சயமாக, அவர் தனது சொந்த உணர்வுகள், வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது சொந்த கருத்துக்கள் மற்றும் கொள்கைகளைக் கொண்டிருக்கிறார். எனவே, அவருக்காக அவர் உருவாக்கிய ஹீரோக்கள், வாழும் மனிதர்களைப் போலவே, நம்மைப் பொறுத்தவரை, வாசகர்கள், அன்புக்குரியவர்கள் - அதாவது, அவரது எண்ணங்களைப் பகிர்ந்துகொள்பவர்கள் மற்றும் அந்நியர்களாக பிரிக்கப்படுகிறார்கள். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் இருப்பது மட்டுமல்ல, அவர்களுக்கு நிறைய இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, படைப்பின் பக்கங்களில் அவர்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது மற்றும் இரண்டாம் நிலை. டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் இது உள்ளது. கேப்டன் துஷின் மற்றும் திமோகின் இருவரும் குறிப்பிட்ட போட்டிகளில் மட்டுமே பங்கேற்கிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்

அத்தியாயங்கள், ஆனால் "டால்ஸ்டாயின் முகாமில் இருந்து." ஆசிரியர் அவர்களை மரியாதையுடனும் அனுதாபத்துடனும் நடத்துகிறார், ஏனென்றால், அவரது கருத்தில், அவர்கள் ரஷ்ய மக்களின் சிறந்த பகுதியாக உள்ளனர்.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் படைப்பின் ஹீரோக்களின் விதிகளில் மனிதனின் சாரத்தை புரிந்துகொள்கிறார். ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் செயல்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளில் உன்னதமான, புத்திசாலி மற்றும் அழகானதை நினைவில் கொள்வோம். பல ஏற்ற தாழ்வுகள் மற்றும் பேரழிவு ஏமாற்றங்களுக்குப் பிறகு, அவர் புகழ் அல்ல, ஆனால் சமூக ரீதியாக பயனுள்ள காரணத்திற்காக ஏங்குகிறார்: “எல்லோரும் என்னை அறிந்திருப்பது அவசியம், அதனால் என் வாழ்க்கை எனக்கு மட்டும் அல்ல, அதனால் அவர்கள் என்னைச் சார்ந்து வாழ மாட்டார்கள். வாழ்க்கை, அதனால் அது எல்லோரிடமும் பிரதிபலிக்கிறது, அதனால் அவர்கள் அனைவரும் வாழ்ந்தார்கள்

என்னுடன் சேர்ந்து." தலைநகரின் சலூன்களில் அவனது திமிர்த்தனத்தையும், செங்ராபெனின் புகை மற்றும் துப்பாக்கிப் பொடியில் அழகு மற்றும் உறுதியான உதவியையும் காண்கிறோம். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போர்மற்றும் பெருமை, ஏனெனில் அவர் "இங்கு படைப்பிரிவில் பணியாற்றுகிறார்" மற்றும் தலைமையகத்தில் உட்காரவில்லை. போரோடினோ களத்தில், அவர் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுடன் ஒரு சோகமான, சோகமான இழப்பு மற்றும் அதே நேரத்தில் தனது தாயகத்தை ஆக்கிரமித்த எதிரியின் கோபத்தால் ஐக்கியப்படுகிறார். அவர் தனது தந்தையின் மரணம், அவரது தோட்டத்தின் அழிவு பற்றி என்ன கசப்புடன் பேசுகிறார் - அவர் ரஷ்ய மொழியில் பேசுகிறார், ஒரு எளிய ரஷ்ய சிப்பாயின் அதே வார்த்தைகளில்: "நான் ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து வந்தவன்." எப்போதும் கொடுப்பது பெரிய மதிப்புஇராணுவ மூலோபாயம் மற்றும் தந்திரோபாயங்கள், போரோடினோ போருக்கு முன், அவர் ஒரு தேசபக்தரின் புண்படுத்தப்பட்ட பெருமையின் உணர்வை முதலில் வைக்கிறார், பொதுவான சொற்றொடர்களை நிராகரித்து, ஒவ்வொரு நபருக்கும் "தாய்நாடு" என்ற வார்த்தையின் குறிப்பிட்ட பொருளைப் பற்றி பேசுகிறார்: "... நான் பால்ட் மலைகளில் ஒரு தந்தை, சகோதரி மற்றும் மகன் இருக்க வேண்டும். கடினமான காலங்களில் மக்களுடனான அவரது ஒற்றுமையைப் பற்றிய இந்த புரிதல்தான் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் வாழ்க்கையை புதிய உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்புகிறது.

பியர் பெசுகோவை அவரது எண்ணங்களுடன் நினைவு கூர்வோம்: “என்ன கெட்டது? எது நல்லது? எதை விரும்ப வேண்டும், எதை வெறுக்க வேண்டும்? ஏன் வாழ்க, நான் என்ன? வாழ்க்கை என்றால் என்ன, மரணம் என்றால் என்ன? எந்த சக்தி எல்லாவற்றையும் ஆளுகிறது? மிகவும் அருவருப்பான, பல வழிகளில் அப்பாவியாக, அவர் ஒரு நண்பரைப் பாதுகாக்க வேண்டியிருக்கும் போது, ​​அவர் தன்னை ஒரு "ரஷ்ய பெசுகோவ்" - நெப்போலியனின் வெற்றியாளராக உணரும்போது, ​​​​முக்கியமான பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காணும்போது - வாழ்க்கையை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது நாடு. நடாஷா ரோஸ்டோவா, தனது கலகலப்பான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட முகத்துடன், மக்கள் மற்றும் உலகத்தின் அன்பிலிருந்து மகிழ்ச்சியான புன்னகையுடன் பிரகாசிக்கிறது. தலைநகரில் வசிப்பவர்கள் எத்தனை பேர், பொருட்களை எடுத்துச் சென்று, மாஸ்கோவில் உள்ள தங்கள் உறவினர்களைக் கைவிடுகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கும்போது, ​​இந்த முகம் ஆத்திரத்தாலும் கோபத்தாலும் சிதைகிறது. அவரது விடாமுயற்சிக்கு நன்றி, கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரோஸ்டோவ் வண்டிகளும் காயமடைந்த வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு வழங்கப்பட்டன. ரஷ்ய பெண்ணின் கருணை இந்த செயலில் பொதிந்துள்ளது, அவளது அவநம்பிக்கையான கூக்குரல்: "நாங்கள் என்ன வகையான ஜெர்மானியர்களா?" அன்று கடைசி பக்கங்கள்நாவலில், டால்ஸ்டாய் நடாஷாவை மகிழ்ச்சியான மனைவியாகவும் தாயாகவும் சித்தரிக்கிறார். ஆசிரியரின் பார்வையில், மகிழ்ச்சி குடும்ப வாழ்க்கை- இது ஒரு ஆணும் பெண்ணும் இருப்பதற்கான இலட்சியமாகும். ஆனால் நடாஷா மற்றும் பியரின் மகிழ்ச்சியை வீட்டின் செழிப்பு மற்றும் ஆறுதல், குடும்ப அடுப்பின் அரவணைப்பில் மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வதில், நடாஷா "தன் கணவரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நிமிடமும் வாழ்ந்தார்." ."

டால்ஸ்டாயின் ஹீரோக்கள் வாழ்கிறார்கள், அபிவிருத்தி செய்கிறார்கள், நிகழ்வுகளுக்கு பதிலளிக்கிறார்கள், சுய முன்னேற்றம் மற்றும் மக்களுக்கு நன்மைக்காக பாடுபடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டின் வாழ்க்கையை அதற்கான முக்கியமான தருணங்களில் வாழ்கிறார்கள். அவர்கள் உண்மையிலேயே டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள், அவர் நம்புகிறார்: "நேர்மையாக வாழ, நீங்கள் அவசரப்பட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், சண்டையிட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும், தொடங்க வேண்டும், வெளியேற வேண்டும், மீண்டும் தொடங்க வேண்டும், மீண்டும் வெளியேற வேண்டும், என்றென்றும் சண்டையிட வேண்டும். அமைதி என்பது ஆன்மீக அர்த்தமாகும்.

முகத்தில் முகமூடியுடன் அழகான, கரைந்த ஹெலனை அவர்களுடன் ஒப்பிடுங்கள் - மரியாதைக்குரிய நபர்களின் முகங்களிலிருந்து நகலெடுக்கும் ஒரு வெளிப்பாடு, சலிப்பான ஜூலி கராகினா, ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் ஃபேஷன் போல, மனநிலையையும் மொழியையும் மாற்றி நெட்வொர்க்குகளை அமைக்கிறார். அழகான மணமகன்களுடன் "பென்சா காடுகள் மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் தோட்டங்கள்". பெர்க்கின் மதிப்பு என்ன, வேறொருவரின் உருவத்திலும் சாயலிலும் தனது வாழ்க்கையை கட்டியெழுப்புகிறார், மேசையில் உள்ள துடைக்கும் குக்கீகள் மற்றும் குக்கீகளின் கிண்ணம் வரை "ஒரு அலமாரி மற்றும் கழிப்பறை" வாங்குகிறார். மற்றும் போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய், லாபகரமான அறிமுகம் மற்றும் ஆதரவாளர்களின் படிகளில் ஏறி, அவரை கவர்ந்திழுக்கும் ஜூலியை திருமணம் செய்து கொள்வதை கூட வெறுக்கவில்லை ("நான் எப்போதும் ஒரு வேலையைப் பெறுவேன், அதனால் நான் அவளை குறைவாக அடிக்கடி பார்க்க முடியும்"). ஒரு பிரெஞ்சு தாக்குதலின் அறிவிப்பைக் கூட ஒரு உண்மையான குடிமகனுக்கு அதிர்ச்சியூட்டும், தாக்குதல் மற்றும் கசப்பான செய்தியாக அல்ல, ஆனால் எதையாவது பற்றி முதலில் அறிந்தவர் என்பதை மற்றவர்களுக்குக் காண்பிக்கும் வாய்ப்பாக அவர் உணர்கிறார்.

அவர்களின் வாழ்க்கை முறை நேரத்தை வீணடிப்பதாகும், எனவே அவற்றை எபிலோக்கில் குறிப்பிடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, ஏனென்றால் இந்த நிலையான மேனிக்வின்களின் வாழ்க்கையில் என்ன தீவிரமாக மாறக்கூடும் உயர் சமூகம்! அனடோலி குராகின் மட்டுமே அவர் எங்கு பணியாற்றினார் என்பதை நினைவில் கொள்ளாமல், இன்றுவரை மட்டுமே வாழ்கிறார், போரோடினோ போரில் பங்கேற்று பலத்த காயம் அடைந்ததன் மூலம் அவரை சுத்திகரித்து தனது தலைவிதியை மாற்றுவார். வாசகரின் ஆர்வத்தைத் தூண்டாத அவர்களின் நிலையான, வடிவ வாழ்க்கைக்கு என்ன காரணம்? மற்றொரு ஹீரோவிடம், மிகவும் அனுதாபம் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, அவரது வாழ்க்கையின் நிலைகளைக் கடந்து செல்வோம். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் திறமையானவர் மற்றும் கலகலப்பானவர், அவரது சொந்த வழியில் மிகவும் ஒழுக்கமானவர், ஏனென்றால் அவர் சோனியாவிடம் தனது வார்த்தையை மீற முடியாது, அவர் தனது தந்தையின் கடன்களை செலுத்துவதை தனது கடமையாக கருதுகிறார். காதல் அழைப்பின் பேரில், அவர் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறி, ஒரு சாதாரண கேடட்டாக போருக்குச் செல்கிறார், பரிந்துரை கடிதங்களை இழிவாக நிராகரித்தார். அவர் "ஊழியர்கள்" போல்கோன்ஸ்கியை கொடுமைப்படுத்துகிறார், இருப்பினும் அவர் அவரை தனது நண்பராக வைத்திருக்க விரும்புகிறார் என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

ஆனால் அவர் ஷெங்ராபென் அருகே பயந்து, முயல் போல ஓடி, லேசான காயத்துடன் துப்பாக்கி வண்டியில் உட்காரச் சொல்வார். இராணுவத்தின் மன உறுதியை உயர்த்த தனது பதின்ம வயது மகன்களுடன் இராணுவத்தை முந்திச் சென்ற ரேவ்ஸ்கியின் சாதனை அவருக்குப் புரியவில்லை. அப்பாவியாக காயமடைந்த தோழரைப் பாதுகாக்கச் சென்ற அவர், வேலையை முடிக்க மாட்டார், ஏனென்றால் அவர் இறையாண்மை-சக்கரவர்த்தியின் வெறித்தனமான தெய்வீக சூழ்நிலையில் விழுவார் மற்றும் சடங்கு கூட்டத்தில் கூட்டத்தில் நேரத்தை வீணடிப்பார். மூலம், லியோ டால்ஸ்டாய் போரோடினோ மைதானத்தில் நிகோலாய் ரோஸ்டோவுக்கு ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை - இந்த நேரத்தில் அவர் குதிரைகள் மற்றும் பஃபே மேசையை கவனித்துக் கொண்டார். கடினமான காலங்களில், அவர் இளவரசி மரியாவுக்கு உதவுவார், பின்னர், அவளைக் காதலித்து, அவளுடைய கணவனாக மாறுவார், தோட்டத்தில் கடினமாக உழைப்பார், பேரழிவிற்குப் பிறகு அதை வளர்த்துக்கொள்வார், ஆனால் அவரால் தனது மனைவியை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது. பியர் போன்ற குழந்தைகளை நேசிக்கவில்லை. மற்றும் போன்ற குடும்ப மகிழ்ச்சி, நடாஷா மற்றும் பியர் போன்ற, ஆசிரியர் அவருக்கு கொடுக்க மாட்டார்.

1812 முதல், பல பிரபுக்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் தங்கள் செர்ஃப்களை ஒரு புதிய வழியில் நடத்தத் தொடங்கினர், ஏனென்றால் அவர்களுடன் சேர்ந்து, சாதாரண வீரர்கள், கட்சிக்காரர்கள் மற்றும் போராளிகள், அவர்கள் எதிரிகளை தோற்கடித்தனர். மேலும் நிகோலாய், வீட்டு வேலைகளால் எரிச்சல் அடைந்து, தனது அடிமையை கடுமையாக அடிக்க, அவன் மோதிரத்தில் இருந்த கல்லை உடைத்தான். ரஷ்யாவைக் காக்க தன்னுடன் சென்றவனை அடித்திருக்கலாம். முன்னாள் அதிகாரிகள் பலர் மாறுவது பற்றி யோசித்தனர் அரசியல் அமைப்பு, ஏனெனில் "நீதிமன்றங்களில் திருட்டு உள்ளது, இராணுவத்தில் ஒரே ஒரு குச்சி உள்ளது: ஷாகிஸ்திகா, குடியேற்றங்கள் - அவர்கள் மக்களை சித்திரவதை செய்கிறார்கள், கல்வியை கழுத்தை நெரிக்கிறார்கள். இளமையாக இருப்பது, நேர்மையாக, பாழாகிவிட்டது!" அவர்களுக்கு அடுத்தபடியாக வருங்கால ஹீரோக்கள் செனட் சதுக்கம்- பியர், நிகோலிங்கா போல்கோன்ஸ்கி. வாசிலி டெனிசோவ் அவர்களுடன் அனுதாபப்படுகிறார், ஒருவேளை அவர் சேருவார்.

நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் அவர்களின் நேர்மையை சந்தேகிக்கவில்லை, அவர் அவர்களுடன் செல்ல முடியும், ஆனால் அவர் எதிர் பக்கத்தை எடுக்கிறார். நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் கூற்றுப்படி, மாநில வழிகாட்டுதல்கள் இருந்தால் எதையும் மாற்ற முடியாது, அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. அவர் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே இதைக் கொண்டிருந்தார்: வெட்டுவது மற்றும் சிந்திக்காமல் இருப்பது, அவ்வளவுதான்! எனவே, அவர் அரக்கீவின் உத்தரவை மனதில் கொள்ளாமல் பின்பற்றி, அவரது குடும்பத்தினருக்கும் நண்பர்களுக்கும் எதிராக "படையினருடன் சென்று வெட்டலாம்" ...

லியோ டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, சிந்தனை மற்றும் இதயத்தின் கடின உழைப்பு ஆளுமையின் முக்கிய அடையாளம், ஒரு நபரின் சாராம்சம். எனவே, சிந்தனை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது, வாழ்க்கையில் ஒருவரின் இடம், ஒருவரின் சொந்த ஆளுமையை மேம்படுத்துவதில் நிறைய வேலைகள் - இதுதான் ஒரு உண்மையான நபரின் மையத்தை உருவாக்குகிறது, இதைத்தான் லியோ டால்ஸ்டாய் மதிக்கிறார் மற்றும் மதிக்கிறார் மக்கள். இதைத்தான் ஆசிரியரும் அவருக்கு பிடித்த ஹீரோக்களும் நமக்கு வழங்குகிறார்கள் - உண்மையான மனித மகிழ்ச்சிக்கான மர்மமான பாதை.

(1 வாக்குகள், சராசரி: 5.00 5 இல்)

தெளிவுபடுத்துதல்.

கோம்-மென்-தா-ரி முதல் சோ-சி-நே-நி-யம்

2.1 இளவரசர் இகோரின் தோல்வியுற்ற நடவடிக்கையிலிருந்து நீங்கள் என்ன தார்மீக பாடங்களைக் கற்றுக்கொண்டீர்கள்? ("The Tale of Igo-re-ve's Regiment" என்பதன் அடிப்படையில்.)

"வார்த்தை..." இன் முக்கிய யோசனை ரஷ்ய நிலத்தின் ஒற்றுமை பற்றிய சிந்தனை. இந்த யோசனையை உணர்ச்சியுடன், முழுமையாகப் பாதுகாப்பதற்காக ஆசிரியர் இகோரின் கதைக்குத் திரும்புகிறார். ஆசிரியரின் பார்வை முதன்மையாக ரோ-டி-னாவின் முழுமையின் உள்-தே-ரீ-சை, மற்றும் இளவரசர்களின் மரியாதை அல்ல. ரோ-டி-னாவைப் பாதுகாக்க இகோரின் ஊக்கம் இருந்ததால், சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட தனது சகோதரருக்கு இளவரசர் தைரியத்தையும் விசுவாசத்தையும் காட்டினார், "தி டேல் ஆஃப் இகோ-ரீ-வெஸ் பிரச்சாரத்தின்" ஆசிரியர் இளவரசரை மகிமைப்படுத்துகிறார், இருப்பினும் அவர் இல்லை. அவரது பிரச்சாரத்தை வரவேற்கிறோம். இளவரசர் அவரது காலத்து மனிதர். அவரது ஆளுமையின் கவர்ச்சிகரமான குணங்கள் பொறுப்பற்ற தன்மை மற்றும் அகங்காரத்துடன் முரண்படுகின்றன, ஏனெனில் இளவரசர் தனது குடும்பத்தின் மரியாதையைக் காட்டிலும் தனது மரியாதையைப் பற்றி அதிகம் அக்கறை காட்டுகிறார். அதனால்தான், இளவரசர் இகோருக்கு தனிப்பட்ட சிம்-பா-தியா இருந்தபோதிலும், ஆசிரியர் இன்னும் ஹீரோவில் இன்-டி-வி-டு-அல்-நோ அல்ல என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார், ஆனால் பொதுவான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் மற்றவர்களுடன் தொடர்புடையவர். இளவரசர்கள், சுய-அன்பு மற்றும் தொலைதூரக் கண்ணோட்டம் - இது ஒரு உள்நாட்டுப் போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, மீண்டும் ஒருமுறை இறுதியில் ரஷ்யாவின் ஒற்றுமைக்கு ஒரு மாநில அரசு.

2.2 வி.வி. மா-யகோவ்ஸ்கி கவிஞரின் நோக்கமாக என்ன பார்க்கிறார்?

மா-யா-கோவின் கவிதையில் “ஒரு அசாதாரண ஈர்ப்பு...” இரண்டு சூரியன்களின் கருப்பொருள் உள்ளது - ஒளியின் சூரியன் மற்றும் இ-ஜியாவில் சூரியன்கள் -tsa, இது சார்பு-iz-ve-de-niy இல் உருவாக்கப்பட்டது. மேலும், "சூரியன்களின் இரண்டு டிரங்குகள்" என்ற பாரம்பரிய உருவத்தில் மிகவும் துல்லியமான மற்றும் துல்லியமான அவதாரம் ஆகும், அதில் ஒரு உடற்பகுதியில் இருந்து நீங்கள் - ஒளியின் அடுக்குகள் உள்ளன, மற்றொன்றிலிருந்து - இ-ஜியாவில் ஒளி. இந்த ஆயுதத்தின் சக்திக்கு முன், "நிழல் சுவர், சிறைச்சாலையின் இரவுகள்" தன்னை வணங்குகிறது. கவிஞரும் சூரியனும் ஒருவரையொருவர் மாற்றிக்கொண்டு ஒன்றாகச் செயல்படுகிறார்கள். அவர் "சோர்வாகி" மற்றும் சூரியனுடன் "படுக்க" விரும்பினால், அவர் "எல்லா ஒளியையும் செய்ய முடியும் - மீண்டும் நாள் ஒலிக்கும்" என்று கவிஞர் கூறுகிறார்.

நிச்சயமாக, கவிஞர் ஒரு குறிப்பிட்ட செயலுக்கு பெயரிடுகிறார். கவிதையில் சூரியன் கவிஞரின் மெட்டா-ஃபோ-ரி-சே போன்ற உருவமாகத் தோன்றுகிறது ("நாங்கள் இருவர், பின்னர்") . கவிஞர் "எப்போதும் பிரகாசிக்கவும், எங்கும் பிரகாசிக்கவும்..." என்று அழைக்கிறார், இதில் கவிஞரின் முக்கிய நோக்கம் உள்ளது. எனவே, போ-ஈசியா தேவை, மேலும் என்னவென்றால், சூரியனைப் போன்ற மக்களுக்கு இது ஒரு பொருட்டல்ல. இங்கு தற்காலத்தை ஒளியுடன் ஒப்பிடுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இது நீண்ட காலமாக ஒரு சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது - பூமியில் உள்ள வாழ்க்கையின் ஸ்கிராப், அது இல்லாமல் வெப்பமோ வெளிச்சமோ இருக்காது. கவிதைகள் ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மாவையும் சூடேற்றுகின்றன, அதை வாழ்க்கையின் நித்திய நெருப்பால் நிரப்புகின்றன, ஒருவர் தன்னை விட்டு விலகி இல்லை என்பதை உணர வைக்கிறார் - ஒரு பெரிய உலகின் எனது பகுதி.

2.3 ஏ.எஸ். புஷ்-கி-னாவின் ரோ-மா-னாவின் பெயரின் அர்த்தம் "கா-பி-டனின் மகள்."

"கா-பி-டானின் மகள்" என்ற பெயரில் இரண்டு உலகங்களின் ஒன்றியம் உள்ளது: தனியார் மற்றும் பொது. "குடும்ப ஜா-பை-ஜூஸ்" வடிவத்தில்-le-che-ஐப் பற்றிய தகவல். ரோ-மா-னா அண்டர்-செர்-கி-வா-எட்டின் பெயர் மத்திய ஹீரோக்களிலிருந்து மறைமுகமாக வரலாறு வரை உள்ளது: மாஷா - கா-பி-டனின் மகள், க்ரி-நே-வா - பிரபுவின் மகன். நடந்துகொண்டிருக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் முதன்மையாக தார்மீக, மனிதக் கண்ணோட்டத்தில் மதிப்பிடப்படுகின்றன, இது ஆசிரியருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. பெயர், உண்மையில், மாஷா மிர்-ரோ-நோவாவின் படத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உற்பத்தியில், ஒரு நபர் மீதான நம்பிக்கை உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, அவரது உணர்வுகளின் நிபந்தனையற்ற மதிப்பில், நன்மையின் வெற்றியில், நேர்மையாக -sti, ஆசீர்வாதம். இந்த குணங்கள் அனைத்தும் ஒரு எளிய டி-வுஷ்-கி - டோ-செ-ரி கா-பி-டா-னா மி-ரோ-நோ-வாவின் உருவத்தில் பொதிந்துள்ளன.

2.4 ஒரு நபரில் எல்.என் டால்ஸ்டாய் எதை மிகவும் மதிக்கிறார்? (உதாரணமாக, மாணவரின் விருப்பப்படி 1-2 pro-iz-ve-de-nyi.)

ரஷ்ய pi-sa-te-leys இன் pro-iz-ve-de-ni-yah இல் நீங்கள் மிக முக்கியமான கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் காணலாம். எந்த அறிவியலாலும் பதிலளிக்க முடியாத கேள்விகள், மக்களின் உறவுகள், மோ-ரா-லி, ஒழுக்கம் பற்றிய கேள்விகள். அதனால்தான் லி-டெ-ரா-து-ரா ஒரு சிறப்பு கலை.

எல். டோல்-ஸ்டோ-கோவின் கதையில் “பந்திற்குப் பிறகு” எழுத்தாளர் சி-டா-டெ-லேயை அதே மனநிலையில் சிந்திக்க வைக்கிறார் -நாம் கா-தே-கோ-ரி-ஐ-மி, மரியாதை, கடமை, மனசாட்சி, எல்லா நேரங்களிலும் பொறுப்பு - அவருக்கும் சமூகத்திற்கும் நடக்கும் அனைத்திற்கும் ஒரு சிறப்பு நபர். இந்த டைம்ஸ்-லெ-நி-யாம்களுக்கு, கதையின் கலவையால் நாங்கள் வழிநடத்தப்படுகிறோம், -நிய் கார்-டின் பால் மற்றும் நா-கா-ஜா-நியா ரன்-லோ-கோ சோல்-டா-டா, ரீ ஒரு மோ-லோ-டோ-கோ நபரின் மறு உருவாக்கம் மூலம் கொடுக்கப்பட்டது -வே-க இவன் வ-சி-லீ-வி-சா. "எது நல்லது எது கெட்டது" என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவர் பார்ப்பதை மதிப்பீடு செய்து தனது எதிர்கால விதியைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும்.

சூடான இரத்தம் கொண்ட, ஈர்க்கக்கூடிய இளைஞன், தனது வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக, கடுமையான அநீதியை எதிர்கொண்டார், - நான் மிகவும் மதிப்புமிக்க ஒன்றை சாப்பிடுகிறேன், இது அவருடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் கூட நம்மால் வெளிப்படுகிறது. மனிதன் மீது பயங்கரமான அதிகாரம் வழக்கமான வழியில் பயன்படுத்தப்படுவதை அவர் கண்டார், அவர் வெகு காலத்திற்கு முன்பு, அவர் பந்தில் கனிவாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தார்.

IN வாழும் ஆன்மாஅந்த இளைஞன் தான் பார்த்ததைக் கண்டு திகிலடைந்தான், அவன் "மிகவும் வெட்கமடைந்தான்" அவன் "கண்களைத் தாழ்த்திக்கொண்டு" "வீட்டிற்குச் செல்லவிருந்தான்." நான் ஏன் என்ன நடக்கிறது என்பதில் தலையிடவில்லை, என் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தவில்லை, அதே -கோ-ஸ்டி மற்றும் இல்லாமல்-ஆன்மா-ஷிய் அரை-கோவ்-இல்லை என்று குற்றம் சாட்டவில்லை? அநேகமாக, இதுபோன்ற ஒரு பயங்கரமான காட்சி, முதல்முறையாகக் காணப்பட்டதால், இளைஞன் -காவை வெறுமனே திகைக்க வைத்தது, மேலும் அதே நேரத்தில் கர்னல் நடந்துகொண்ட நேர்மையால் நானும் குழப்பமடைந்தேன். "வெளிப்படையாக, எனக்குத் தெரியாத ஒன்றை அவர் அறிந்திருக்கிறார்" என்று இவான் வாசிலீவிச் ஒருமுறை நினைத்தார். "அவருக்கு என்ன தெரியும் என்று எனக்குத் தெரிந்தால், நான் பார்த்ததை எனக்குத் தெரியாது, அது என்னைத் துன்புறுத்தாது." இவன் வா-சி-லியே-வி-சு தனது எண்ணங்களில் "வேர் பெற" தவறிவிட்டார் என்பதை கதையிலிருந்து நாம் அறிந்துகொள்கிறோம். ஆனால் அவரது மனசாட்சி அவரை அவரது பிற்கால வாழ்க்கையில் ஒரு இராணுவ மனிதராக அனுமதிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர் தனது முன்னோர்களின் "சட்டப்படி" ஒரு நபருடன் ஹேங்கவுட் செய்ய முடியாது.

மக்களுக்கு தவறான ஒழுக்கங்களை உருவாக்கும் புறநிலை சமூக நிலைமைகளை ஆசிரியர் உருவாக்குகிறார் -நியே கா-டெ-கோ-ரிஸ், ஆனால் இந்த கதையின் முக்கியத்துவம் துல்லியமாக அவர் வாழ்க்கையில் -ஷா-எட் நம்புகிறார் என்பதற்கு ஒவ்வொருவரின் பொறுப்பையும் வலியுறுத்துகிறது.

ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் படைப்பாளியும் முதலில் ஒரு நபர். நிச்சயமாக, அவர் தனது சொந்த உணர்வுகள், வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது சொந்த கருத்துக்கள் மற்றும் கொள்கைகளைக் கொண்டிருக்கிறார். எனவே, அவருக்காக அவர் உருவாக்கிய ஹீரோக்கள், வாழும் மனிதர்களைப் போலவே, நம்மைப் பொறுத்தவரை, வாசகர்கள், அன்புக்குரியவர்கள் - அதாவது, அவரது எண்ணங்களைப் பகிர்ந்துகொள்பவர்கள் மற்றும் அந்நியர்களாக பிரிக்கப்படுகிறார்கள். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் இருப்பது மட்டுமல்ல, அவர்களுக்கு நிறைய இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, படைப்பின் பக்கங்களில் அவர்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது மற்றும் இரண்டாம் நிலை. டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் இது உள்ளது. கேப்டன் துஷின் மற்றும் திமோகின் இருவரும் சில எபிசோட்களில் மட்டுமே பங்கேற்றாலும், "டால்ஸ்டாயின் முகாமில் இருந்து வந்தவர்கள்" என்று நான் நம்புகிறேன். ஆசிரியர் அவர்களை மரியாதையுடனும் அனுதாபத்துடனும் நடத்துகிறார், ஏனென்றால், அவரது கருத்தில், அவர்கள் ரஷ்ய மக்களின் சிறந்த பகுதியாக உள்ளனர்.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் படைப்பின் ஹீரோக்களின் விதிகளில் மனிதனின் சாரத்தை புரிந்துகொள்கிறார். ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் செயல்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளில் உன்னதமான, புத்திசாலி மற்றும் அழகானதை நினைவில் கொள்வோம். பல ஏற்ற தாழ்வுகள் மற்றும் பேரழிவு ஏமாற்றங்களுக்குப் பிறகு, அவர் புகழ் அல்ல, ஆனால் சமூக ரீதியாக பயனுள்ள காரணத்திற்காக ஏங்குகிறார்: “எல்லோரும் என்னை அறிந்திருப்பது அவசியம், அதனால் என் வாழ்க்கை எனக்கு மட்டும் அல்ல, அதனால் அவர்கள் என்னைச் சார்ந்து வாழ மாட்டார்கள். வாழ்க்கை, அது எல்லோரிடமும் பிரதிபலிக்கும் வகையில், அவர்கள் அனைவரும் என்னுடன் வாழ்ந்தார்கள்." தலைநகரின் சலூன்களில் அவனது திமிர்த்தனத்தையும், ஷெங்ராபெனின் புகை மற்றும் துப்பாக்கிப் பொடியில் அழகும் உறுதியான உதவியும் இருப்பதைக் காண்கிறோம், கேப்டன் துஷினின் பேட்டரி வெளியேற்றப்பட்டபோது, ​​ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரின்போது அவனது தனிப்பட்ட அதிக உந்துதலையும், “அவனுடைய டூலோனையும்” உணர்கிறோம். "இங்கு படைப்பிரிவில் பணியாற்றுகிறார்", மற்றும் தலைமையகத்தில் உட்காரவில்லை. போரோடினோ களத்தில், அவர் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுடன் ஒரு சோகமான, சோகமான இழப்பு மற்றும் அதே நேரத்தில் தனது தாயகத்தை ஆக்கிரமித்த எதிரியின் கோபத்தால் ஐக்கியப்படுகிறார். அவர் தனது தந்தையின் மரணம், அவரது தோட்டத்தின் அழிவு பற்றி என்ன கசப்புடன் பேசுகிறார் - அவர் ரஷ்ய மொழியில் பேசுகிறார், ஒரு எளிய ரஷ்ய சிப்பாயின் அதே வார்த்தைகளில்: "நான் ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து வந்தவன்." இராணுவ மூலோபாயம் மற்றும் தந்திரோபாயங்களுக்கு எப்போதும் அதிக முக்கியத்துவம் அளித்து, போரோடினோ போருக்கு முன்பு, அவர் ஒரு தேசபக்தரின் புண்படுத்தப்பட்ட பெருமையின் உணர்வை முதலில் வைத்தார், பொதுவான சொற்றொடர்களை நிராகரித்து, ஒவ்வொரு நபருக்கும் "தாய்நாடு" என்ற வார்த்தையின் குறிப்பிட்ட பொருளைப் பற்றி பேசுகிறார்: “... நான் பால்ட் மலைகளில் ஒரு தந்தை, சகோதரி மற்றும் மகனுடன் இருக்கிறேன். கடினமான காலங்களில் மக்களுடனான அவரது ஒற்றுமையைப் பற்றிய இந்த புரிதல்தான் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் வாழ்க்கையை புதிய உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்புகிறது.

பியர் பெசுகோவை நினைவு கூர்வோம்: "எது நல்லது, எதை நாம் வெறுக்க வேண்டும், நான் என்ன வாழ்கிறேன்?" மிகவும் அருவருப்பான, பல வழிகளில் அப்பாவியாக, அவர் ஒரு நண்பரைப் பாதுகாக்க வேண்டியிருக்கும் போது, ​​அவர் தன்னை ஒரு "ரஷ்ய பெசுகோவ்" - நெப்போலியனின் வெற்றியாளராக உணரும்போது, ​​​​முக்கியமான பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காணும்போது - வாழ்க்கையை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது நாடு. நடாஷா ரோஸ்டோவா, தனது கலகலப்பான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட முகத்துடன், மக்கள் மற்றும் உலகத்தின் அன்பிலிருந்து மகிழ்ச்சியான புன்னகையுடன் பிரகாசிக்கிறது. தலைநகரில் வசிப்பவர்கள் எத்தனை பேர், பொருட்களை எடுத்துச் சென்று, மாஸ்கோவில் உள்ள தங்கள் உறவினர்களைக் கைவிடுகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கும்போது, ​​இந்த முகம் ஆத்திரத்தாலும் கோபத்தாலும் சிதைகிறது. அவரது விடாமுயற்சிக்கு நன்றி, கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரோஸ்டோவ் வண்டிகளும் காயமடைந்த வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு வழங்கப்பட்டன. ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் கருணை இந்த செயலில் பொதிந்துள்ளது, அவளது அவநம்பிக்கையான கூக்குரல்: "நாங்கள் என்ன வகையான ஜெர்மானியர்களா?" நாவலின் கடைசிப் பக்கங்களில், டால்ஸ்டாய் நடாஷாவை மகிழ்ச்சியான மனைவியாகவும் தாயாகவும் சித்தரிக்கிறார். ஆசிரியரின் பார்வையில், மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கை ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இருப்பதற்கான இலட்சியமாகும். ஆனால் நடாஷா மற்றும் பியரின் மகிழ்ச்சியை வீட்டின் செழிப்பு மற்றும் ஆறுதல், குடும்ப அடுப்பின் அரவணைப்பில் மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வதில், நடாஷா "தன் கணவரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நிமிடமும் வாழ்ந்தார்." ."

டால்ஸ்டாயின் ஹீரோக்கள் வாழ்கிறார்கள், அபிவிருத்தி செய்கிறார்கள், நிகழ்வுகளுக்கு பதிலளிக்கிறார்கள், சுய முன்னேற்றம் மற்றும் மக்களுக்கு நன்மை செய்ய பாடுபடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டின் வாழ்க்கையை அதற்கான முக்கியமான தருணங்களில் வாழ்கிறார்கள். அவர்கள் உண்மையிலேயே டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள், அவர்கள் நம்புகிறார்கள்: "நேர்மையாக வாழ, நீங்கள் அவசரப்பட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், சண்டையிட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும், தொடங்க வேண்டும், வெளியேற வேண்டும், மீண்டும் தொடங்க வேண்டும், மீண்டும் வெளியேற வேண்டும், எப்போதும் போராட வேண்டும் அமைதி என்பது ஆன்மீக அர்த்தமாகும்."

முகத்தில் முகமூடியுடன் அழகான, லாவகமான ஹெலனை அவர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள் - மரியாதைக்குரிய நபர்களின் முகங்களிலிருந்து நகலெடுக்கும் ஒரு வெளிப்பாடு, சலிப்பான ஜூலி கராகினா, ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் ஃபேஷனைப் போலவே, மனநிலையையும் மொழியையும் மாற்றி நெட்வொர்க்குகளை அமைக்கிறார். அழகான மணமகன்களுடன் "பென்சா காடுகள் மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் தோட்டங்கள்". பெர்க்கின் மதிப்பு என்ன, வேறொருவரின் உருவத்திலும் சாயலிலும் தனது வாழ்க்கையை உருவாக்கி, மேசையில் உள்ள துடைக்கும் கிண்ணம் மற்றும் குக்கீகளின் கிண்ணம் வரை, மாஸ்கோவிலிருந்து பொது பின்வாங்கலின் போது “ஒரு அலமாரி மற்றும் கழிப்பறை” வாங்குவது! மற்றும் போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய், லாபகரமான அறிமுகம் மற்றும் ஆதரவின் படிகளில் ஏறி, அவரை கவர்ந்திழுக்கும் ஜூலியை திருமணம் செய்து கொள்வதை கூட வெறுக்கவில்லை (“எனக்கு எப்போதும் வேலை கிடைக்கும், அதனால் நான் அவளை குறைவாகவே பார்க்க முடியும்”). ஒரு பிரெஞ்சு தாக்குதலின் அறிவிப்பைக் கூட ஒரு உண்மையான குடிமகனுக்கு அதிர்ச்சியூட்டும், தாக்குதல் மற்றும் கசப்பான செய்தியாக அல்ல, ஆனால் எதையாவது பற்றி முதலில் அறிந்தவர் என்பதை மற்றவர்களுக்குக் காண்பிக்கும் வாய்ப்பாக அவர் உணர்கிறார்.

அவர்களின் வாழ்க்கை முறை நேரத்தை வீணடிப்பதாகும், எனவே அவற்றை எபிலோக்கில் குறிப்பிடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, ஏனென்றால் உயர் சமூகத்தின் இந்த நிலையான மேனிக்வின்களின் வாழ்க்கையில் என்ன தீவிரமாக மாறக்கூடும்! அனடோலி குராகின் மட்டுமே அவர் எங்கு பணியாற்றினார் என்பதை நினைவில் கொள்ளாமல், இன்றுவரை மட்டுமே வாழ்கிறார், போரோடினோ போரில் பங்கேற்று பலத்த காயம் அடைந்ததன் மூலம் அவரை சுத்திகரித்து தனது தலைவிதியை மாற்றுவார். வாசகரின் ஆர்வத்தைத் தூண்டாத அவர்களின் நிலையான, வடிவ வாழ்க்கைக்கு என்ன காரணம்? மற்றொரு ஹீரோவிடம், மிகவும் அனுதாபம் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, அவரது வாழ்க்கையின் நிலைகளைக் கடந்து செல்வோம். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் திறமையானவர் மற்றும் கலகலப்பானவர், அவரது சொந்த வழியில் மிகவும் ஒழுக்கமானவர், ஏனென்றால் அவர் சோனியாவிடம் தனது வார்த்தையை மீற முடியாது, அவர் தனது தந்தையின் கடன்களை செலுத்துவதை தனது கடமையாக கருதுகிறார். காதல் அழைப்பின் பேரில், அவர் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறி, ஒரு சாதாரண கேடட்டாக போருக்குச் செல்கிறார், பரிந்துரை கடிதங்களை இழிவாக நிராகரித்தார். அவர் "ஊழியர்கள்" போல்கோன்ஸ்கியை கொடுமைப்படுத்துகிறார், இருப்பினும் அவர் அவரை தனது நண்பராக வைத்திருக்க விரும்புகிறார் என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

ஆனால் ஷெங்ராபென் அருகே பயந்து, முயல் போல ஓடி, லேசான காயத்துடன் துப்பாக்கி வண்டியில் உட்காரச் சொல்வார். இராணுவத்தின் மன உறுதியை உயர்த்த தனது பதின்வயது மகன்களுடன் இராணுவத்தை முந்திச் சென்ற ரேவ்ஸ்கியின் சாதனை அவருக்குப் புரியவில்லை. அப்பாவியாக காயமடைந்த தோழரைப் பாதுகாக்கச் சென்ற அவர், வேலையை முடிக்க மாட்டார், ஏனென்றால் அவர் இறையாண்மை-சக்கரவர்த்தியின் வெறித்தனமான தெய்வீக சூழ்நிலையில் விழுவார் மற்றும் சடங்கு கூட்டத்தில் கூட்டத்தில் நேரத்தை இழப்பார். மூலம், லியோ டால்ஸ்டாய் போரோடினோ மைதானத்தில் நிகோலாய் ரோஸ்டோவுக்கு ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை - இந்த நேரத்தில் அவர் குதிரைகள் மற்றும் பஃபே மேசையை கவனித்துக் கொண்டார். கடினமான காலங்களில், அவர் இளவரசி மரியாவுக்கு உதவுவார், பின்னர், அவளைக் காதலித்து, அவளுடைய கணவனாக மாறுவார், தோட்டத்தில் கடினமாக உழைப்பார், பேரழிவிற்குப் பிறகு அதை வளர்த்துக்கொள்வார், ஆனால் அவரால் தனது மனைவியை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது. பியர் போன்ற குழந்தைகளை நேசிக்கவில்லை. நடாஷா மற்றும் பியர் போன்ற குடும்ப மகிழ்ச்சியை ஆசிரியர் அவருக்கு வழங்க மாட்டார்.

1812 முதல், பல பிரபுக்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் தங்கள் செர்ஃப்களை ஒரு புதிய வழியில் நடத்தத் தொடங்கினர், ஏனென்றால் அவர்களுடன் சேர்ந்து, சாதாரண வீரர்கள், கட்சிக்காரர்கள் மற்றும் போராளிகள், அவர்கள் எதிரிகளை தோற்கடித்தனர். மேலும் நிகோலாய், வீட்டு வேலைகளால் எரிச்சல் அடைந்து, அவனுடைய வேலைக்காரனை கடுமையாக அடிக்கிறான், அவன் மோதிரத்தில் இருந்த கல்லை உடைத்தான். ரஷ்யாவைக் காக்க தன்னுடன் சென்றவனை அடித்திருக்கலாம். முன்னாள் அதிகாரிகள் பலர் அரசியல் அமைப்பை மாற்றுவது பற்றி யோசித்தனர், ஏனென்றால் "நீதிமன்றங்களில் திருட்டு உள்ளது, இராணுவத்தில் ஒரே ஒரு குச்சி உள்ளது: ஷாகிஸ்திகா, குடியேற்றங்கள் - அவர்கள் மக்களை சித்திரவதை செய்கிறார்கள், அவர்கள் இளமையாக, நேர்மையாக, என்ன பாழாகிவிட்டது!" அவர்களுக்கு அடுத்ததாக செனட் சதுக்கத்தின் எதிர்கால ஹீரோக்கள் - பியர், நிகோலிங்கா போல்கோன்ஸ்கி. வாசிலி டெனிசோவ் அவர்களுடன் அனுதாபப்படுகிறார், ஒருவேளை அவர் சேருவார்.

நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் அவர்களின் நேர்மையை சந்தேகிக்கவில்லை, அவர் அவர்களுடன் செல்ல முடியும், ஆனால் அவர் எதிர் பக்கத்தை எடுக்கிறார். நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் கூற்றுப்படி, மாநில வழிகாட்டுதல்கள் இருந்தால் எதையும் மாற்ற முடியாது, அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. அவர் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே இதைக் கொண்டிருந்தார்: வெட்டுவது மற்றும் சிந்திக்காமல் இருப்பது, அவ்வளவுதான்! எனவே, அவர் அரக்கீவின் உத்தரவை மனதில் கொள்ளாமல் பின்பற்றி, அவரது குடும்பத்தினருக்கும் நண்பர்களுக்கும் எதிராக "படையினருடன் சென்று வெட்டலாம்" ...

லியோ டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, சிந்தனை மற்றும் இதயத்தின் கடின உழைப்பு ஆளுமையின் முக்கிய அடையாளம், ஒரு நபரின் சாராம்சம். எனவே, சிந்தனை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது, வாழ்க்கையில் ஒருவரின் இடம், ஒருவரின் சொந்த ஆளுமையை மேம்படுத்துவதில் நிறைய வேலைகள் - இதுதான் ஒரு உண்மையான நபரின் மையத்தை உருவாக்குகிறது, இதைத்தான் லியோ டால்ஸ்டாய் மதிக்கிறார் மற்றும் மதிக்கிறார் மக்கள். இதைத்தான் ஆசிரியரும் அவருக்கு பிடித்த ஹீரோக்களும் நமக்கு வழங்குகிறார்கள் - உண்மையான மனித மகிழ்ச்சிக்கான மர்மமான பாதை.

"போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலில், டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் ஒரு பெரிய காலகட்டத்தை சித்தரிக்கிறார். தத்துவ பார்வைகள். நாவலின் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்று சமூகத்தில் ஒரு நபரின் இடம், அவரது வாழ்க்கையின் பொருள் பற்றிய கேள்வி. இந்த சிக்கலை வெளிப்படுத்தி, டால்ஸ்டாய் அர்ப்பணிக்கிறார் தீவிர கவனம்மனிதனின் உள் உலகம், அவனது உருவாக்கம் தார்மீக நிலைகள். ஆசிரியரின் விருப்பமான ஹீரோக்களின் ஆன்மீக அழகு எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் உள் போராட்டத்தில், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான அயராத தேடலில் வெளிப்படுகிறது. டால்ஸ்டாயைப் பொறுத்தவரை, தார்மீக பண்புகள் ஆரம்பத்தில் கொடுக்கப்படவில்லை. "நேர்மையாக வாழ, நீங்கள் போராட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், போராட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும், தொடங்க வேண்டும், வெளியேற வேண்டும், மீண்டும் தொடங்க வேண்டும், மீண்டும் வெளியேற வேண்டும், எப்போதும் சண்டையிட வேண்டும், அவசரப்பட வேண்டும். அமைதி என்பது ஆன்மீக அர்த்தமாகும். டால்ஸ்டாயின் பிடித்த ஹீரோக்கள் ஒவ்வொருவரும் தனது சொந்த தார்மீக தன்மையை உருவாக்குகிறார்கள். வாழ்க்கை பாதைஉண்மை மற்றும் நன்மைக்கு வழிவகுக்கும் உணர்ச்சிமிக்க தேடலின் பாதை அவருடையது.
ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, எதிர்கால ஆளுமையின் பல குணாதிசயங்கள் ஏற்கனவே குடும்பத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, அதனால்தான் அவர் ரோஸ்டோவ், போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் குராகின் குடும்பங்களை சித்தரிப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். டால்ஸ்டாய் ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தை மிகுந்த அனுதாபத்துடன் ஈர்க்கிறார். ரஷ்ய மக்கள் மீதான அவர்களின் ஈர்ப்பு, வேட்டையாடுதல் மற்றும் தொழில்வாதத்திற்கான அவர்களின் அவமதிப்பு ஆகியவற்றை அவர் விரும்புகிறார். ரோஸ்டோவ்ஸின் எளிமை, பரவலான விருந்தோம்பல், சிறிய கணக்கீடு இல்லாமை மற்றும் பெருந்தன்மை ஆகியவை இந்த குடும்பத்தை மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக ஆக்குகின்றன. அனைத்து சிறந்த அம்சங்கள்இந்த குடும்பத்தின் நடாஷா ரோஸ்டோவாவில் பொதிந்தனர். ஆசிரியர் குறிப்பாக அவரது இயல்பான தன்மை, தன்னிச்சையான தன்மை, முழுமையாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் வாழ ஆசை ஆகியவற்றைப் பாராட்டுகிறார். அவளது இயல்பின் செழுமை புரிந்துகொண்டு மீட்புக்கு வரும் திறனில் வெளிப்படுகிறது. நடாஷா ஒரு உணர்திறன் கொண்டவர் மற்றும் நுட்பமான உள்ளுணர்வு கொண்டவர். அவள் மனதுடன் அல்ல, இதயத்துடன் வாழ்கிறாள், இது உலகத்துடன் ஆழ்ந்த ஆன்மீக தொடர்புகளைக் கண்டறிய உதவுகிறது. டால்ஸ்டாயின் அனைத்து விருப்பமான ஹீரோக்களும் உலகத்துடன் இணக்கமாக இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். ஆனால் நடாஷா இயற்கையாகவே இதை அடைந்தால், அவரது இயல்பு முழுமைக்கு நன்றி, இளவரசர் ஆண்ட்ரே மற்றும் பியர் கடந்து செல்கிறார்கள். ஒரு முழு தொடர்தீவிர சோதனைகள் மற்றும் ஏமாற்றங்கள்.
அனைத்து ஹீரோக்களுக்கும் மிக முக்கியமான சோதனை 1812 போர். இது இதில் உள்ளது நெருக்கடியான சூழ்நிலைமிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது சிறந்த குணங்கள்டால்ஸ்டாயின் ஹீரோக்கள். ஆழ்ந்த தேசபக்தியின் உணர்வால் ஈர்க்கப்பட்ட இளவரசர் ஆண்ட்ரே தனது இராணுவ கடமையை நேர்மையாக நிறைவேற்றுவதற்காக தனது வாழ்க்கையை தியாகம் செய்து தலைமையகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். போரோடினோ போருக்கு முன்னதாக, அவர் பியரிடம் கூறுகிறார்: "என்னை நம்புங்கள், தலைமையகத்தின் உத்தரவின் பேரில் ஏதேனும் இருந்தால், நான் அங்கு இருந்திருப்பேன் ... ஆனால் அதற்கு பதிலாக இங்கு ரெஜிமென்ட்டில் பணியாற்றுவதற்கான மரியாதை எனக்கு உள்ளது. . மேலும் நாளை உண்மையில் நம்மைச் சார்ந்திருக்கும், அவர்களிடமிருந்து அல்ல என்று நான் நம்புகிறேன். நெப்போலியனின் இராணுவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் மக்கள் ஒரு பெரிய சாதனையைச் செய்கிறார்கள் என்பதை பியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி இருவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். அவர்கள் இருவரும் இந்த சாதனையில் ஈடுபடவும், போரோடினோ போரில் பங்கேற்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் "தங்கள் டூலோன்" க்காக அல்ல, ஆனால் ரஷ்யாவின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். இந்தப் போர்தான் உருவாக்கத்தில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது தார்மீக குணம்ஹீரோக்கள். போர்க்களத்தில் முதன்முறையாக மக்களுடன் ஆன்மீக ஒற்றுமையை பியர் உணர்ந்தார். "தேசபக்தியின் மறைக்கப்பட்ட அரவணைப்பு", "இராணுவத்தின் பொதுவான ஆவி" "இளம் அதிகாரி" மற்றும் பியர் மற்றும் "சிவப்பு முகம் கொண்ட" சிப்பாய் ஆகிய இருவரையும் ஒன்றிணைத்தது. போரின் போது இந்த ஆன்மீக ஒற்றுமைதான் போரோடினோ களத்தில் ரஷ்ய இராணுவம் தார்மீக வெற்றியைப் பெற்றது என்று டால்ஸ்டாய் கூற அனுமதித்தது, இது "எதிரியின் தார்மீக மேன்மையையும் அவரது சக்தியற்ற தன்மையையும் எதிரிக்கு உணர்த்துகிறது." மக்களுடன் ஆன்மீக ஒற்றுமையை அனுபவித்த பியர், அவர்களுடன் நெருங்கிப் பழக முயற்சிக்கிறார், அவர் முடிவு செய்கிறார்: "ஒரு சிப்பாயாக இருக்க, ஒரு சிப்பாயாக!" ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, போரோடினோ போர் மற்றும் ஒரு மரண காயத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவ அன்பின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார்: “இரக்கம், சகோதரர்கள் மீதான அன்பு, நேசிப்பவர்களுக்கு, எதிரிகளிடம் அன்பு - ஆம், கடவுள் பூமியில் பிரசங்கித்த அன்பு, இது இளவரசி. மரியா எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது, எனக்குப் புரியவில்லை... நான் உயிருடன் இருந்திருந்தால் இதுவே எனக்கு மிஞ்சியிருக்கும். கிறிஸ்தவ அன்பின் யோசனை பிளாட்டன் கரடேவின் உருவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. ஆசிரியர் எழுதுகிறார்: "வாழ்க்கை அவரைக் கொண்டுவந்த அனைவருடனும், குறிப்பாக மனிதனுடனும் அவர் நேசித்தார், அன்பாக வாழ்ந்தார்." பிளாட்டன் கரடேவ் உடனான தொடர்பு நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் எளிமை மற்றும் இயல்பான தன்மையைப் பாராட்ட பியருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது. எளிமை என்பது கடவுளுக்கு அடிபணிதல்; நீ அவனிடமிருந்து தப்பிக்க முடியாது. பிரபலமான சூழலில் அவரது ஆளுமை கரைந்த பிளாட்டன் கரடேவைப் போலல்லாமல், பியர் தனது தனித்துவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், அவர் "எல்லாவற்றின் அர்த்தத்தையும் தனது ஆத்மாவில் ஒன்றிணைக்க" பாடுபடுகிறார், மேலும் இது உலகத்துடன் இணக்கத்தைக் கண்டறிய உதவுகிறது.
நடாஷா ரஷ்ய மக்களுடனான தனது நெருக்கத்தில் நல்லிணக்கத்தைக் காண்கிறார், அவர் விரும்புகிறார் நாட்டுப்புற பாடல்கள், பழக்கவழக்கங்கள், இசை. மக்களுடனான கதாநாயகியின் ஆன்மீக தொடர்பை வலியுறுத்தி, டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார், "அனிஸ்யாவிலும், அனிஸ்யாவின் தந்தையிலும், அவரது அத்தையிலும், அவரது தாயிலும் மற்றும் ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரிடமும் இருந்த அனைத்தையும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும்." டால்ஸ்டாயின் பிரியமான ஹீரோக்களின் உள் உலகின் செழுமையை அவர் அவர்களின் அணுகுமுறையுடன் இணைக்கிறார் சொந்த இயல்பு. போரோடினோ போருக்கு முன், இளவரசர் ஆண்ட்ரே, காட்டில் தொலைந்து போய் அங்கு ஒரு வயதான தேனீ வளர்ப்பவரைச் சந்தித்தபோது, ​​​​நடாஷா அனுபவித்த "அந்த உணர்ச்சிமிக்க கவிதை உணர்வை" அவருக்கு எவ்வாறு தெரிவிக்க முயன்றார் என்பதை நினைவு கூர்ந்தார். "இந்த முதியவர் மிகவும் வசீகரமாக இருந்தார், மேலும் காட்டில் மிகவும் இருட்டாக இருக்கிறது ... மேலும் அவர் மிகவும் அன்பானவர் ... இல்லை, எப்படி சொல்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை" என்று நடாஷா கூறுகிறார். ஆன்மீக அழகு, உலகத்துடன் இணக்கமான உணர்வு ஆகியவை நிலையான விளைவாகும் உள் வளர்ச்சிஇந்த மக்கள். ஹீரோக்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் நுட்பமான நிழல்களைக் காட்டவும், "தன்னை" இனப்பெருக்கம் செய்யவும் ஆசிரியர் பாடுபடுகிறார். மன செயல்முறை” அவர்களின் தார்மீக முன்னேற்றம். ஹீரோக்களின் ஆத்மாக்களில் பல்வேறு பதிவுகள் தொடர்ந்து குவிந்து கிடக்கின்றன, இது அவர்களின் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் கடுமையான மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும்.
டால்ஸ்டாய்க்கு தார்மீக ரீதியாக அந்நியமான கதாபாத்திரங்கள் எதுவும் வளர்ச்சியில் காட்டப்படவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது. உள் உலகம்இந்த மக்கள் மிகவும் ஏழ்மையானவர்கள், அதை மீண்டும் உருவாக்குவது அவசியம் என்று ஆசிரியர் கருதவில்லை. எனவே, டால்ஸ்டாய்க்கு தார்மீக மதிப்புஒரு நபர் ஒரு சிறந்த ஆன்மீக வாழ்க்கையைப் பெறுவதற்கான அவரது திறனால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்.