වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම, ඔවුන් මත යම් යම් බැඳීම් පනවා ඇති බලතල අතර විධිමත් ගිවිසුමක් නොතිබුණද, ශුද්ධ වූ සන්ධානය, යුරෝපීය රාජ්යතාන්ත්රික ඉතිහාසයේ “තියුනු ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති සමීප සංවිධානයක්” ලෙස පහත වැටුණි. විප්ලවවාදී හැඟීම් යටපත් කිරීමේ පදනම මත නිර්මාණය කරන ලද පූජක-රාජාණ්ඩු දෘෂ්ටිවාදය, ඒවා කිසි විටෙකත් නොපෙන්වන සෑම තැනකම."
විශ්වකෝෂ YouTube
-
1 / 5
ඉංග්‍රීසි ව්‍යවස්ථාවට අනුව වෙනත් බලතල සමඟ ගිවිසුම් අත්සන් කිරීමට රජුට අයිතියක් නොමැති බව කාසල්රී විසින් එංගලන්තයේ ගිවිසුමට සහභාගි නොවීම පැහැදිලි කළේය.
යුගයේ ස්වභාවය සනිටුහන් කරමින්, ලිබරල් අභිලාෂයන්ට එරෙහිව පෑන්-යුරෝපීය ප්‍රතික්‍රියාවේ ප්රධාන ආයතනය වූයේ ශුද්ධ සන්ධානයයි. ප්රායෝගික වැදගත්කමසියලුම ජාතික හා විප්ලවවාදී ව්යාපාර බලහත්කාරයෙන් යටපත් කර පවත්වාගෙන යාමේ අරමුන ඇතිව අනෙකුත් ප්රාන්තවල අභ්යන්තර කටයුතු වලට මැදිහත් වීමේ මූලධර්මය මුලුමනින්ම වර්ධනය වූ සම්මේලන ගණනාවක (Aachen, Troppaus, Laibach සහ Verona) යෝජනා තුල එය ප්රකාශ විය පවතින ක්‍රමය එහි නිරපේක්ෂ හා පැවිදි-රදළ ප්‍රවනතා සහිතය.
ශුද්ධ සන්ධානයේ සමුළු
ආචෙන් කොන්ග්‍රසය
ට්‍රොප්පාවු සහ ලයිබාක්හි සමුළු
සාමාන්‍යයෙන් තනි සම්මේලනයක් ලෙස සැලකේ.
කොංග්රසය වෙරෝනාහි
ශුද්ධ සන්ධානයේ බිඳවැටීම
වියානා කොංග්රසය විසින් නිර්මාණය කරන ලද යුරෝපයේ පශ්චාත් යුද ක්‍රමය, නව නැගී එන පන්තියේ - ධනේශ්වරයේ අවශ්‍යතාවලට පටහැනි විය. වැඩවසම්-නිරපේක්ෂ බලවේගයන්ට එරෙහි ධනේශ්වර ව්යාපාර ප්රධාන ගාමක බලවේගය බවට පත් විය ඓතිහාසික ක්රියාවලීන්මහාද්වීපික යුරෝපයේ. ශුද්ධ සන්ධානය ධනේශ්වර නියෝග පිහිටුවීම වැළැක්වූ අතර රාජාණ්ඩු පාලන තන්ත්‍රයන් හුදකලා කිරීම වැඩි කළේය. සංගමයේ සාමාජිකයින් අතර ප්රතිවිරෝධතා වර්ධනය වීමත් සමඟ රුසියානු උසාවියේ බලපෑම සහ යුරෝපීය දේශපාලනය කෙරෙහි රුසියානු රාජ්ය තාන්ත්‍රිකත්වය අඩු විය.
1820 ගණන්වල අග භාගය වන විට, ශුද්ධ සන්ධානය බිඳවැටීමට පටන් ගත් අතර, එය එක් අතකින්, එංගලන්තයේ පැත්තෙන් මෙම සංගමයේ මූලධර්මවලින් පසුබැසීමෙන් පහසු විය, ඒ වන විට ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා බොහෝ දුරට පටහැනි විය. ලතින් ඇමරිකාවේ සහ අගනගරයේ ස්පාඤ්ඤ යටත් විජිත අතර ගැටුමේ දී ද, තවමත් පවතින ග්‍රීක නැගිටීම සම්බන්ධයෙන් ද, අනෙක් අතට, මෙටර්නිච්ගේ බලපෑමෙන් පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා මුදා ගැනීම සහ අපසරනය යන දෙකෙහිම ශුද්ධ සන්ධානයේ ප්රතිපත්තිය තුර්කිය සම්බන්ධයෙන් රුසියාවේ සහ ඔස්ට්‍රියාවේ අවශ්‍යතා.
"ඔස්ට්‍රියාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපගේ ගිවිසුම් අපගේ සබඳතා තීරණය කරන බැවින් මට එය විශ්වාසයි."
නමුත් රුසියානු-ඔස්ට්රියානු සහයෝගීතාවයට රුසියානු-ඔස්ට්රියානු ප්රතිවිරෝධතා ඉවත් කිරීමට නොහැකි විය. ඔස්ට්‍රියාව, පෙර මෙන්, බෝල්කන් ප්‍රාන්තයේ ස්වාධීන රාජ්‍යයන් පැන නැගීමේ අපේක්ෂාවෙන් බියට පත් විය, බොහෝ විට රුසියාවට මිත්‍රශීලී විය, එහි පැවැත්ම බහුජාතික ඔස්ට්රියානු අධිරාජ්‍යයේ ජාතික විමුක්ති ව්‍යාපාරවල වර්ධනයට හේතු වනු ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ක්‍රිමියානු යුද්ධයේදී ඔස්ට්‍රියාව සෘජුවම එයට සහභාගී නොවී රුසියානු විරෝධී ආස්ථානයක් ගත්තේය.
ග්‍රන්ථ නාමාවලිය
- ශුද්ධ සන්ධානයේ පෙළ සඳහා, බලන්න " සම්පූර්ණ එකලස් කිරීමනීති", අංක 25943.
- ප්රංශ මුල් පිටපත සඳහා, IV වන වෙළුමේ 1 වන කොටස බලන්න, මහාචාර්ය මාර්ටෙන්ස් විසින් රුසියාව විසින් අවසන් කරන ලද නිබන්ධන සහ සම්මුතීන්.
- "Mémoires, documents et écrits divers laissés par le Prince de Metternich", vol. I, pp. 210-212.
- V. Danevsky, "දේශපාලන සමතුලිතතාවය සහ නීත්යානුකූලවාදයේ පද්ධති" 1882.
- Ghervas, Stella [Gervas, Stella Petrovna], Réinventer la සම්ප්‍රදාය. Alexandre Stourdza et l'Europe de la Sainte-Alliance, Paris, Honoré Champion, 2008. ISBN 978-2-7453-1669-1
- Nadler V. K. Iවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්යයා සහ ශුද්ධ සන්ධානයේ අදහස. වෙළුම 1-5. Kharkov, 1886-1892.
- Lyapin V. A., Sitnikov I. V. // The The The Holy union the සැලසුම් තුළ Alexander I. Ekaterinburg: Ural Publishing House.
විශ්ව විද්යාලය, 2003. - P. 151-154.1815-1830 වසරවලදී
ජාත්යන්තර සබඳතා
නැපෝලියන්ට එරෙහි ජනතා අරගලය ප්රංශ අධිරාජ්‍යයේ බිඳ වැටීමත් සමඟ අවසන් විය. නැපෝලියන්ට එරෙහි ජයග්රහණය රාජාණ්ඩු, වැඩවසම්-නිරපේක්ෂ රාජ්යයන්ගේ සභාගයක් විසින් එහි වාසිය සඳහා යොදා ගන්නා ලදී. නැපෝලියන් අධිරාජ්‍යයේ විනාශය යුරෝපයේ උදාර රාජාණ්ඩුවාදී ප්‍රතික්‍රියාවේ ජයග්‍රහණයට හේතු විය. ප්රංශය සමඟ ඇති කර ගත් සාම ගිවිසුම, නවීකරණය කරන ලද චතුරස්‍ර සන්ධානයේ ගිවිසුම සහ වියානා කොංග්‍රසයේ අවසන් පනත "වියානා ක්‍රමය" ලෙස ඉතිහාසයට එක් වූ නැපෝලියන් යුගයෙන් පසු ජාත්යන්තර සබඳතාවල පදනම විය. ජයග්‍රාහී බලවතුන්ගේ අවශ්‍යතා පරස්පර විය. නමුත් මතවියානා සම්මේලනයේදී, නැපෝලියන් විරෝධී සභාගයේ සාමාජිකයින්ට අන්‍යෝන්‍ය ප්රතිවිරෝධතා ජයගෙන සම්මුති තීරණ ගැනීමට සිදු විය. වියානා කොංග්‍රසයේ තීරණ යුරෝපයේ උදාර රාජාණ්ඩුවාදී ප්රතික්රියාව ශක්තිමත් කිරීමට දායක විය. විප්ලවවාදී සහ ජාතික විමුක්ති ව්‍යාපාරවලට, ප්‍රතිගාමී ආණ්ඩුවලට එරෙහි සටන තීව්‍ර කිරීමට යුරෝපීය රටවල්ඔවුන් අතර ශුද්ධ සන්ධානයකට ඇතුල් විය.
ශුද්ධ සන්ධානය යුරෝපීය රාජ්ය තාන්ත්රික ඉතිහාසයට ඇතුළු වූයේ, ඔවුන් කොතැනක හෝ ප්රකාශ කළත්, විප්ලවවාදී ආත්මය සහ දේශපාලන හා ආගමික නිදහසේ ආදරය යටපත් කිරීමේ අදහසේ පදනම මත නිර්මාණය කරන ලද පූජක-රාජාණ්ඩු දෘෂ්ටිවාදයක් සහිත සංවිධානයක් ලෙස ය. ජයග්‍රාහී රටවල ශුද්ධ සන්ධානය වියානා කොංග්රසය විසින් පිහිටුවන ලද නව ජාත්යන්තර දේශපාලන ක්‍රමයේ බලකොටුව බවට පත්විය. රුසියානු අධිරාජ්යයා I වන ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් සකස් කරන ලද මෙම සංගමයේ ක්‍රියාව 1815 සැප්තැම්බර් 26 වන දින ඔස්ට්රියානු අධිරාජ්යයා වන ෆ්‍රාන්ස් 1, ප්‍රෂියානු රජු ෆ්‍රෙඩ්රික් විලියම් III විසින් අත්සන් කර ඔවුන් වෙනුවෙන් අනෙකුත් යුරෝපීය බලවතුන් වෙත යවන ලදී. 1815 නොවැම්බරයේදී ප්රංශ රජු XVIII ලුවී ශුද්ධ වූ සන්ධානයට එක් විය. පසුව, නිල වශයෙන් එහි කොටසක් නොවූ එංගලන්තය හැරුණු විට සියලුම යුරෝපීය රාජ්‍යයන් පාහේ එයට සම්බන්ධ වූ නමුත් එහි රජය බොහෝ විට එහි ප්‍රතිපත්ති සම්බන්ධීකරණය කළේය. පොදු රේඛාවශුද්ධ සන්ධානය.
විවිධ රටවල කතෝලිකයන් අතර අතෘප්තියට බියෙන් පාප් වහන්සේ මෙම පනතට අත්සන් නොකළේය. ලේඛනයේ පාඨය සඳහන් කළේ සැබෑ සහෝදරත්වයේ පරිශුද්ධ බැඳීම් සහ මූලධර්ම බවයි ක්රිස්තියානි ආගමඔවුන් එකිනෙකාට උපකාර, ශක්තිමත් කිරීම සහ උපකාර ලබා දීමට භාර ගනී. සහභාගිවන්නන්ගේ ඉලක්කය වූයේ 1815 දී වියානා සම්මේලනය විසින් පිහිටුවන ලද යුරෝපීය දේශසීමා ආරක්ෂා කිරීම සහ "විප්ලවවාදී ආත්මයේ" සියලු ප්රකාශනයන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමයි.
ශුද්ධ සන්ධානය තුළ, විශේෂයෙන්ම එහි පැවැත්මේ පළමු වසර තුළ, ප්රධාන භූමිකාව ප්රධාන රාජ්ය තාන්ත්රික හා ඔස්ට්රියානු චාන්සලර් K. Metternich විසින් ඉටු කරන ලද අතර, ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ සමස්ත ප්රතිපත්තිය සමහර විට "Metternichian" ලෙස හැඳින්වේ. විශාල කාර්යභාරයක්රුසියානු අධිරාජ්යයා I වන ඇලෙක්සැන්ඩර් ද සන්ධානයේ ක්‍රීඩා කළේය, ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිපත්තිවල නීත්යානුකූලවාදයේ මූලධර්මවලට අනුගත විය. පෙරලා දැමූ පැරණි රාජවංශ සහ පාලන තන්ත්‍රයන් වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් ප්රතිෂ්ඨාපනය කළ හැකිය ප්රංශ විප්ලවයසහ නැපෝලියන්ගේ හමුදා, සහ නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවක් පිළිගැනීමෙන් ඉදිරියට ගියේය. ඕනෑම ලිබරල්, ඊට වඩා අඩු විප්ලවවාදී සහ ජාතික විමුක්ති අපේක්ෂාවන්ට එරෙහිව සර්ව-යුරෝපීය ප්‍රතිගාමිත්වයේ අවයවයක් ලෙස ශුද්ධ සන්ධානයේ අරගලය එහි සම්මේලනවල යෝජනා තුලින් ප්රකාශ විය.
ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ දේශපාලන ජීවිතය තුළ කාල පරිච්ඡේද තුනක් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය.
පළමු කාල පරිච්ඡේදය - සැබෑ බලයේ කාලය - වසර හතක් පැවතුනි - 1815 සැප්තැම්බර් මාසයේ සිට, සංගමය නිර්මාණය කරන ලද අතර, 1822 අවසානය දක්වා, ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ සිව්වන සම්මේලනය සිදු විය. ඔහුගේ ක්රියාකාරිත්වයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය ශ්රේෂ්ඨතම ක්රියාකාරිත්වය මගින් සංලක්ෂිත වේ.
ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ ක්රියාකාරිත්වයේ දෙවන කාල පරිච්ඡේදය ආරම්භ වන්නේ 1823 දී ස්පාඤ්ඤයේ මැදිහත්වීමක් සංවිධානය කිරීමෙන් එහි අවසන් ජයග්රහණය ලබා ගන්නා විටය. ඒ සමගම, 1822 මැද භාගයේදී බ්‍රිතාන්‍ය විදේශ ඇමති ජෝර්ජ් කැනින් බලයට පත්වීමේ ප්‍රතිවිපාක පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය ප්රංශයේ 1830 ජූලි විප්ලවය දක්වා පැවති අතර ඉන් පසුව ශුද්ධ සන්ධානය දැනටමත් නටබුන් විය.
1830-1856 ශුද්ධ සන්ධානයේ ක්රියාකාරිත්වයේ තුන්වන කාලය. - එහි සහභාගිවන්නන් අතර බරපතල එකඟ නොවීම් ඇති විට එහි විධිමත් පැවැත්මේ කාලය.
සමස්තයක් වශයෙන්, ශුද්ධ සන්ධානයේ සම්මේලන හතරක් සිදු විය: 1818 දී ආචෙන් කොන්ග්‍රසය, 1820 දී ට්‍රොප්පාවු කොන්ග්‍රසය, 1821 දී ලයිබාච් කොන්ග්‍රසය, 1822 දී වෙරෝනා කොන්ග්‍රසය. බලතල තුනේ ප්‍රධානීන්ට අමතරව - ආරම්භකයින් ශුද්ධ සන්ධානය, එංගලන්තයේ සහ ප්රංශයේ නියෝජිතයන් ඒවාට සහභාගී වූහ.
ශුද්ධ සන්ධානයේ පළමු සම්මේලනය 1818 දී ආචෙන් හිදී පැවැත්විණි. එය යුරෝපයේ දේශපාලන සමතුලිතතාවය තවදුරටත් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා කැඳවන ලදී. 1817 මාර්තු මාසයේදී ඔස්ට්රියානු චාන්සලර් K. Metternich විසින් ප්රංශයේ තත්වය සාකච්ඡා කිරීම සඳහා මිත්‍ර පාක්ෂික උසාවි හමුවීමට යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. ඔහුට දුරදිග යන ඉලක්ක තිබුණි, පළමුව, Bourbons වෙත දේශපාලන විරුද්ධත්වය දුර්වල කිරීමට සහ වර්ධනය නැවැත්වීමට යුරෝපයේ විප්ලවවාදී හැඟීම්; දෙවනුව, ප්රංශය මහා බලවතුන්ගේ ශ්රේණියට නැවත පැමිණීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමෙන්, රුසියාවේ බලපෑම අඩු කිරීම සඳහා; තෙවනුව, යුරෝපයේ රුසියානු-ප්රංශ බලපෑම ශක්තිමත් වීම වැලැක්වීම සඳහා එංගලන්තය, ඔස්ට්‍රියාව සහ ප්‍රුෂියාව සමඟ ගිවිසුම් බැඳීම් සමඟ ප්රංශය ගැටගැසීමෙන්. ජර්මානු පාලකයින්ට රැස්වීමේ ගමන් මගට බලපෑම් කළ නොහැකි වූ මිත්‍ර පාක්ෂිකයින්ගේ රැස්වීම් ස්ථානය ලෙස නිහඬ ජර්මානු නගරයක් වන ආචෙන් තෝරා ගැනීමට යෝජනා කළේ ඔහුය.
ආචෙන් කොන්ග්‍රසය සකස් කිරීමේදී, කොන්ග්රසයේ න්‍යාය පත්‍රය සහ එහි සහභාගිවන්නන්ගේ සංයුතිය සම්බන්ධයෙන් මිත්‍ර පාක්ෂික බලවතුන් අතර මතභේද මතු විය. ඉදිරි රැස්වීමේදී ප්රංශ ගැටලු ප්රධාන තැනක් ගන්නා බව මිත්‍ර පාක්ෂික බලවතුන් සියල්ලෝම තේරුම් ගත්හ.
රුසියානු පාර්ශ්වය විශ්වාස කළේ එවැනි රැස්වීමක් "වියානා පද්ධතිය" ශක්තිමත් කිරීමට උපකාර වන අතර සාකච්ඡා සඳහා යුරෝපීය ගැටළු රාශියක් ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ බවයි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කැබිනට් මණ්ඩලයට අනුව, බොහෝ යුරෝපීය රටවල් එහි කාර්යයට සහභාගී විය හැකිය. නමුත් එක් කරුණක් පමණක් සලකා බැලුවහොත් රැස්වීමට සහභාගී වන සංඛ්‍යාව සීමා කිරීමට ඇලෙක්සැන්ඩර් I එකඟ විය - මිත්‍ර හමුදා ප්‍රංශයෙන් ඉවත් කිරීම. ඇලෙක්සැන්ඩර් I සැලකුවේ ප්‍රංශයෙන් විදේශීය හමුදා ඉක්මනින් ඉවත් කර ගැනීම අවශ්‍ය වන අතර, ඔවුන් ඉවත් කිරීමෙන් පසු යුරෝපීය ප්‍රජාව තුළ නිසි තැන ගනු ඇත.
ඔස්ට්රියානු චාන්සලර් මෙටර්නිච් තර්ක කළේ රැස්වීමේ ප්රධාන අරමුණ ප්රංශයේ අභ්යන්තර දේශපාලන තත්ත්වය සලකා බැලීම බවයි. ඔස්ට්රියානු අධිකරණයරැස්වීම පැවැත්වීමට බලාපොරොත්තු වන්නේ එහි සහභාගිවන්නන්ගේ සංඛ්‍යාව සීමා කළ සහ රුසියානු රාජ්ය තාන්ත්‍රිකයට උපාමාරු දැමීමට අවස්ථාව ලබා නොදුන් චතුරස්රාකාර සන්ධානයේ පදනම මත පමණි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් උසාවිය අනාගත රැස්වීමක් පැවැත්වීමේදී කුඩා රාජ්‍යයන් බැහැර කිරීමේ මූලධර්මය මග හැරීමට උත්සාහ කළේ නම්, ඔස්ට්‍රියාව, ප්‍රෂියා සහ එංගලන්ත රජයන් ප්‍රතිවිරුද්ධ මතයේ සිටියහ.
Aachen සම්මේලනය සඳහා සූදානම් වන අතරතුර, 1818 ඔස්ට්රියානු සංදේශයේ සඳහන් වූයේ 1815 සම්මුතීන් සහ ගිවිසුම් වෙනස් කිරීමට මෙන්ම රැස්වීමට සහභාගී වීමට යුරෝපීය රටවලින් කරන ඉල්ලීම් ප්රතික්ෂේප කිරීමට මිත්‍ර පාක්ෂික බලවතුන් හතරට තනි අයිතිය ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම වැඩසටහන යුරෝපයේ දේශපාලන සමතුලිතතාවය බිඳ දැමිය හැකිය. එබැවින් K. Metternich හට එහි වෙනස්කම් කිරීමට බල කෙරුනි. නව අනුවාදය පෙන්නුම් කළේ ප්රංශයේ වාඩිලෑම අවසන් වූ කාලය සහ “වියනා ක්‍රමයේ” එහි භූමිකාව පිළිබඳ ප්‍රශ්න හැර අනෙකුත් සියලුම ප්‍රශ්න උනන්දුවක් දක්වන පාර්ශ්වයන්ගේ සෘජු සහභාගීත්වය ඇතිව සලකා බැලිය යුතු බවයි.
ආචෙන් කොංග්රසය ආසන්නයේ, මිත්‍ර රටවල රාජ්ය තාන්ත්‍රිකයින් මිත්‍ර පාක්ෂික නගරයක් වන කාල්ස්බාඩ්හිදී හමුවිය. සම්මේලනය සඳහා රාජ්ය තාන්ත්රික සූදානමේ අවසන් වටය මෙහිදී සිදු විය. ප්රධාන ඉලක්කයදුර්වල සහ සොයා ගැනීමට උත්සාහයක් විය ශක්තීන්ඉදිරි රැස්වීමට මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් සහ ප්‍රතිවාදීන් ගිය වැඩසටහන්. සම්මේලනයේ ආරම්භය වන විට රුසියානු නියෝජිත කණ්ඩායමේ වැඩපිළිවෙල වෙනස් වී නැත. ඔස්ට්‍රියාවේ ස්ථාවරය ද එලෙසම පැවති නමුත් බ්‍රිතාන්‍ය නියෝජිත පිරිසේ වැඩසටහනට වෙනස්කම් සිදු කරන ලදී. ආර්. කාසල්රී සාමිවරයා විසින් සම්පාදනය කරන ලද සහ ඉංග්‍රීසි නියෝජිතයින් සඳහා උපදෙස් ලෙස අනුමත කරන ලද සංදේශය, එහි මූල්‍ය වගකීම් ඉටු කරන අතරතුර ප්‍රංශයෙන් මිත්‍ර හමුදා සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් කර ගැනීමේ යෝග්‍යතාවය සටහන් කර ඇත. චතුරස්‍ර සන්ධානය එහි මුල් ස්වරූපයෙන්ම රැකගැනීම අවශ්‍ය බවත්, එබැවින් ප්‍රංශයට එහි පූර්ණ සාමාජිකත්වය ලබාගත නොහැකි බවත් වැඩිදුරටත් අවධාරණය කෙරිණි.
රුසියාව, ඔස්ට්‍රියාව, එංගලන්තය, ප්‍රෂියාව සහ ප්රංශය සහභාගී වූ Aachen කොන්ග්‍රසය 1818 සැප්තැම්බර් 20 දින විවෘත විය. සම්මේලනයට සහභාගී වූවන් පිළිවෙලින් රුසියානු විදේශ කටයුතු අමාත්ය කේ.වී. නෙසල්රෝඩ්, ඔස්ට්‍රියාවේ චාන්සලර් කේ.මෙටර්නිච්, එංගලන්තයේ විදේශ අමාත්ය ආර්. කාසල්රි සාමිවරයා, ප්‍රෂියා විදේශ අමාත්ය කේ.ඒ. හාර්ඩන්බර්ග්, ප්රංශයේ අගමැති, රිචලියු ආදිපාදවරයා. රුසියාවේ, ඔස්ට්‍රියාවේ සහ ප්‍රුසියාවේ දූත පිරිසේ ප්‍රධානත්වය දරනු ලැබුවේ I, Alexander I, Franz I සහ Friedrich Wilhelm III අධිරාජ්‍යයන් විසිනි. ඔවුන්ට අමතරව, බොහෝ ඉංග්‍රීසි, ඔස්ට්රියානු, ප්‍රෂියානු, රුසියානු සහ ප්රංශ රාජ්ය තාන්ත්‍රිකයින් පහළ ශ්‍රේණිවල ආචෙන් වෙත රැස් වූහ.
කොන්ග්රසයේ වැඩ අතරතුර, ප්රංශ සහ ස්පාඤ්ඤ ගැටළු, වහල් වෙළඳාම තහනම් කිරීම සහ වෙළඳ නැව්ගත කිරීම ආරක්ෂා කිරීම සහ තවත් බොහෝ ගැටලු සලකා බලන ලදී. ප්‍රථමයෙන් විසඳිය යුතු වූයේ ප්‍රංශයෙන් ආක්‍රමණික හමුදා ඉවත් කර ගැනීමයි. 1818 සැප්තැම්බර් 27 වන දින, 1818 නොවැම්බර් 30 වන දින වන විට සියලුම මිත්‍ර හමුදා ඉවත් කර ගැනීම සහ ෆ්‍රෑන්ක් මිලියන 260 ක වන්දි මුදලක් නියමිත වේලාවට ගෙවීම පිළිබඳ ප්රංශය සහ සිව්වන සන්ධානයේ සාමාජිකයින් අතර සම්මුතීන් අත්සන් කරන ලදී.
රිචෙලියු ආදිපාදවරයා චතුරස්‍ර සන්ධානය බලතල පහකින් යුත් සන්ධානයක් බවට පත් කිරීමට අවධාරනය කළේය, කෙසේ වෙතත්, ආර්. කාසල්රී සාමිවරයාගේ සහ ජර්මානු අධිකරණයේ ඉල්ලීම පරිදි, බලතල හතරේ විශේෂ සම්මුතියක් 1818 නොවැම්බර් 1 වන දින අත්සන් කරන ලද අතර එය සනාථ කළේය. ප්රංශයේ පිහිටුවා ඇති අනුපිළිවෙල ආරක්ෂා කිරීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද චතුරස්‍ර සන්ධානය. මෙයින් පසුව පමණක්, 1818 නොවැම්බර් 3 වන දින මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් ප්‍රංශයට ආරාධනා කළේ රාජ්ය දේශසීමා සහ වියානා කොංග්රසය විසින් පිහිටුවන ලද දේශපාලන ක්‍රමය පවත්වාගෙන යාමේ බලවතුන් හතරට එක්වන ලෙසයි.
සම්මේලනයේ සියලුම සහභාගිවන්නන් විසින් අත්සන් කරන ලද 1818 නොවැම්බර් 3 ප්‍රකාශය, “ජාත්යන්තර නීතිය, සන්සුන්කම, ඇදහිල්ල සහ සදාචාරය යන මූලධර්ම පවත්වා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ සහයෝගීතාවය ප්රකාශ කරන ලදී, එහි වාසිදායක බලපෑම අපේ කාලයේ එතරම් සොලවා ඇත. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය පිටුපස යුරෝපයේ නිරපේක්ෂ ක්‍රමය ඒකාබද්ධව ශක්තිමත් කිරීමට සහ විප්ලවවාදී ව්යාපාර මර්දනය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ බලවේග ඒකාබද්ධ කිරීමට රාජාණ්ඩු පහේ ආශාව සැඟවී තිබුණි.
නිල වශයෙන් න්‍යාය පත්‍රයේ රැස්වීමට අදාළ කරුණු දෙකක් පමණක් තිබුණද ප්රංශ ගැටළු, සම්මේලනයේ දී ජාත්යන්තර සබඳතාවල අනෙකුත් අංශ එකවර සලකා බලන ලදී: ස්පාඤ්ඤය සහ එහි යටත් විජිත අතර ගැටුමේ බලතල මැදිහත් වීමේ ප්‍රශ්නය, වෙළඳ නැව්ගත කිරීමේ නිදහස සහ වහල් වෙළඳාම නැවැත්වීම. විශේෂිත විසඳුමක්මුහුදු කොල්ලකෑමෙන් වෙළඳ නැව්ගත කිරීම ආරක්ෂා කිරීමේ ගැටලුව මත පමණක් සම්මත කරන ලදී. මුහුදු කොල්ලකෑම් ලෝක වෙළඳාමට හානි කරන අතර ඔවුන්ට දරුණු ප්‍රතිවිපාක ගෙන දිය හැකි බවට අනතුරු ඇඟවීමක් සමඟ එංගලන්තය සහ ප්රංශය උතුරු අප්‍රිකානු රාජ්ය ආයතන සම්බන්ධ කර ගැනීමට නිර්දේශ කරන ලදී.
"වියානා පද්ධතිය" නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු යුරෝපීය රාජ්ය තාන්ත්රික ඉතිහාසයේ පළමු ප්රධාන සිදුවීම වූයේ Aachen සම්මේලනයයි. ඔහුගේ තීරණ එය ශක්තිමත් කළ අතර මහා බලවතුන් තම සන්ධානය රැක ගැනීමට උනන්දු වන බව පෙන්නුම් කළේය. ආචෙන් කොන්ග්රසයේ තීරණ යුරෝපයේ ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිවෙල ආරක්ෂා කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
මිත්‍ර පාක්ෂික බලවතුන් පහේ දෙවන සම්මේලනය - ඔස්ට්‍රියාව, රුසියාව, ප්‍රෂියාව, ප්රංශය සහ එංගලන්තය, 1820 ඔක්තෝබර් 11 වන දින ට්‍රොප්පාවුහිදී (සිලේසියා) විවෘත විය. ලොම්බාර්ඩි සහ වැනීසියේ ඔස්ට්රියානු පාලනයට තර්ජනයක් වූ නේපල්ස් රාජධානියේ 1820 විප්ලවය සම්බන්ධයෙන් කේ.මෙටර්නිච්ගේ මූලිකත්වයෙන් කොන්ග්‍රසය කැඳවන ලදී.
කොන්ග්‍රසය පැවතියේ දැඩි රාජ්යතාන්ත්රික අරගලයක වාතාවරණයක් තුළ ය. පළමු රැස්වීමේදී, චාන්සලර් K. Metternich විසින් "සටහනක්" ඉදිරිපත් කරන ලද අතර, එය "රාජ්‍යවල විප්ලවයන් මර්දනය කිරීම සඳහා රාජ්‍යවල අභ්යන්තර කටයුතුවලට මැදිහත් වීමට මිත්‍ර පාක්ෂික බලවතුන්ට ඇති අයිතිය" සනාථ කළේය. ඔහු ඔස්ට්රියානු යෝජනා සඳහා සදාචාරාත්මක සහය පැතූ අතර නියපොලිටන් විප්ලවයට එරෙහිව සටන් කිරීමට මිලිටරි මැදිහත්වීම හැර වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති බව අවධාරණය කළේය.
නියපොලිටන් විප්ලවයට එරෙහිව ඒකාබද්ධ සදාචාරාත්මක ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට රුසියානු නියෝජිත කණ්ඩායම යෝජනා කළේය. Prusian නියෝජිතයන් ඔස්ට්රියානු දෘෂ්ටිකෝණයට සහාය දුන් අතර, එංගලන්තයේ සහ ප්රංශයේ නියෝජිතයන් කිසිදු තීරණයක් විධිමත් කිරීම සඳහා සහභාගී වීම ප්රතික්ෂේප කළහ. 1820 නොවැම්බර් 7 වන දින රුසියාව, ඔස්ට්‍රියාව සහ ප්‍රෂියාව මූලික ප්‍රොටෝකෝලය සහ එහි සංශෝධනවලට අත්සන් තැබූ අතර, එහි විප්ලවවාදී නැගිටීම් මැඩපැවැත්වීම සඳහා අනෙකුත් ප්රාන්තවල අභ්යන්තර කටයුතුවලට (ඔවුන්ගේ රජයන්ගේ ආරාධනයකින් තොරව) සන්නද්ධ මැදිහත්වීමේ අයිතිය ප්රකාශ කළේය.
එංගලන්තයේ සහ ප්රංශයේ කොමසාරිස්වරුන් මූලික ප්‍රොටෝකෝලයේ පාඨ සහ එහි එකතු කිරීම් පිළිබඳව හුරුපුරුදු විය. Neapolitan සිදුවීම්වලට මැදිහත් වීමට මිත්‍ර පාක්ෂිකයින්ට ඇති අයිතිය ඔවුන් පිළිගත් නමුත් මෙම ලේඛනවලට නිල වශයෙන් එකඟ වීම ප්රතික්ෂේප කළහ. මේ අනුව, ට්‍රොප්පාවු හි ගත් තීරණ අනුමත කිරීම විධිමත් ලෙස ප්රතික්ෂේප කළද, බ්‍රිතාන්‍ය හෝ ප්රංශ නියෝජිතයන්ස්වාධීන රාජ්‍යයක අභ්යන්තර කටයුතුවලට ඇඟිලි ගැසීමට ඇති අයිතිය හෙළා දැක නැත. කොන්ග්රසයේ සහභාගිවන්නන් විසින් අත්සන් කරන ලද ප්‍රොටෝකෝලය ඔස්ට්‍රියාව විසින් නේපල්ස් රාජධානිය අත්පත් කර ගැනීමට අවසර ලබා දුන්නේය. Iවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ බලකිරීම මත, ප්‍රොටෝකෝලය රාජධානියේ අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කිරීම සහ නෙපොලිටන් රජුට ස්වේච්ඡාවෙන් තම ජනතාවට ව්යවස්ථාවක් ලබා දීමට ඇති හැකියාව සහතික කළේය. 1821 ජනවාරි 11 වන දින විවෘත කරන ලද ලයිබාච් හි පැවති ශුද්ධ සන්ධානයේ තුන්වන සම්මේලනයේදී යුරෝපයේ විප්ලවයන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමේ ගැටලුව පිළිබඳ සාකච්ඡාව දිගටම පැවතුනි.
සම්මේලනයට ආරාධනා කරන ලද ඉතාලි රාජ්‍යවල නියෝජිතයෝ නෙපොලිටන් විප්ලවය මැඩපැවැත්වීමට උත්සාහ කළ අතර මුළු ඉතාලියටම ඔස්ට්රියානු මැදිහත්වීමේ ප්‍රතිවිපාක ගැන එතරම් සිතුවේ නැත. එංගලන්තය බාහිරව මධ්‍යස්ථ වූ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රෂියාව මෙන් ඔස්ට්රියානු සැලැස්ම අනුමත කළේය. මැදිහත්වීමේ අදහසට ප්රංශය සහාය දැක්වීය. 1821 පෙබරවාරියේදී නේපල්ස් නගරයට එරෙහිව ඔස්ට්රියානු හමුදාවන්ගේ මෙහෙයුම ආරම්භ විය.
ලයිබාච් හි පැවති සම්මේලනය නිල වශයෙන් අවසන් කිරීම පෙබරවාරි 26 වන දින සිදු වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම 1821 මැයි 12 දින. සහභාගී වූවන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් ලයිබාච් හි රැඳී සිටි අතර ඔස්ට්රියානු හමුදා සහ පීඩ්මොන්ට්හි වියානා උසාවියේ ක්රියා නිරීක්ෂණය කළහ. ඉතාලි විප්ලවයන් මර්දනය කිරීමෙන් පසුව, ඔස්ට්‍රියාව, ප්‍රුසියාව සහ රුසියාවේ නියෝජිතයන් නේපල්ස් සහ පීඩ්මොන්ට් වාඩිලාගැනීමේ ප්‍රකාශයකට අත්සන් කළ අතර නීත්‍යානුකූල රජවරුන්ගේ බලය යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රම භාවිතා කිරීමට ඔවුන්ගේ අධිෂ්ඨානය තහවුරු කළහ. ප්‍රකාශනය, ප්‍රාථමික ප්‍රොටෝකෝලය සහ එහි සංශෝධන සමඟින්, ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ දෘෂ්ටිවාදී මූලධර්ම පිළිබිඹු කරයි.
ඉතාලි විප්ලවයන් මර්දනය කිරීමෙන් පසු යුරෝපයේ තත්වය නොසන්සුන්ව පැවතුනි. 1822 වසන්තයේ දී, Troppau-Laibach සම්මේලනයට සහභාගී වූවන් ස්පාඤ්ඤයේ විප්ලවයට එරෙහි සටන සම්බන්ධයෙන් එකිනෙකාගේ ස්ථාවරය සොයා ගැනීම සඳහා රාජ්යතාන්ත්රික පරීක්ෂණ ආරම්භ කළහ. මිත්‍ර බලවතුන්ගේ මීළඟ රැස්වීම ලයිබාක්හි පැවති සම්මේලනයේදී අපේක්ෂා කරන ලදී. නව රැස්වීමක් කැඳවීමේ යෝජනාව ෆ්රැන්සිස් I අධිරාජ්යයා විසින් 1822 ජුනි මස මුලදී රුසියානු සාර් ඇලෙක්සැන්ඩර් I වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී. නව සම්මේලනය සඳහා ස්ථානය ලෙස වෙරෝනා තෝරා ගන්නා ලදී. මේ පුරාණ නගරයරුසියාවේ, ඔස්ට්‍රියාවේ සහ ප්‍රුසියාවේ රජවරු, ඉතාලි ස්වෛරීවරු සහ රාජ්ය තාන්ත්‍රිකයින් රැසක් එක්රැස් වූහ. එංගලන්තය නියෝජනය කළේ ප්‍රකට රාජ්ය නායකයෙකු වන වෙලින්ටන්හි ආතර් ආදිපාදවරයා විසිනි.
1822 ඔක්තෝම්බර් 20 සිට නොවැම්බර් 14 දක්වා වෙරෝනාහි කොන්ග්‍රසය පැවැත්විණි. එය ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ රාජ්යතාන්ත්රික සමුළු අතරින් අවසාන සහ වඩාත්ම නියෝජිතයා විය. එහි ප්රධාන භූමිකාව ඉටු කළේ මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් යැයි කියාගත් මහා බලවතුන් පස් දෙනෙකු විසිනි. ඉතාලි ප්රාන්තවල නියෝජිතයින්ට ද්විතීයික කාර්යභාරයක් පවරන ලදී: ඔවුන් ඉතාලි ගැටළු පිළිබඳ සාකච්ඡාවට සහභාගී විය. විධිමත් ලෙස බලතල පහේ සන්ධානය තවමත් පැවති නමුත් ඔවුන් අතර තවදුරටත් සමගියක් නොතිබුණි. නැගෙනහිර අර්බුදයේ ආරම්භය ගැඹුරු වන ප්‍රතිවිරෝධතාවලට තුඩු දුන්නේය. මුලින්ම පසුබැස ගියේ එංගලන්තයයි. ප්රංශය ප්‍රවේශම් සහගත ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කළේය. රුසියානු නියෝජිත කණ්ඩායමේ වැඩසටහන ගතානුගතික ස්වභාවයක් විය.
සම්මේලනයේ ප්රධාන ගැටලුව වූයේ, ප්රංශ රජුගේ මූලිකත්වයෙන්, ස්පාඤ්ඤයේ විප්ලවය මැඩලීමට මැදිහත් වීමට සූදානම් වීමයි. 1822 ඔක්තෝබර් 20 වැනි දින පංච බලවතුන්ගේ රැස්වීමකදී ප්රංශ විදේශ අමාත්‍යවරයා විප්ලවයේ බලපෑමෙන් ප්රංශය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ස්පාඤ්ඤයට මැදිහත් වීමට ඔහුගේ රජයට “සදාචාරාත්මක සහයෝගය” ඉල්ලා සිටියේය. එංගලන්තය, ප්‍රුසියාව සහ රුසියාවේ නියෝජිතයින් මෙම මුලපිරීම සඳහා ධනාත්මක ප්‍රතිචාරයක් දැක්වීය. A. Wellington ප්රකාශ කළේ ප්රංශ යෝජනාව ඉංග්‍රීසි මැදිහත් නොවී සිටීමේ ස්ථාවරයට පටහැනි බැවින් එය අනුමත කළ නොහැකි බවයි.
මෙම ප්‍රකාශය පිටුපස තිබුණේ ප්රංශය ස්පාඤ්ඤයේ සහ සමස්තයක් ලෙස මධ්‍යධරණී මුහුදේ තම ස්ථාවරය ශක්තිමත් කරනු ඇතැයි යන බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ශ්වයේ භීතියයි. 1822 නොවැම්බර් 19 වන දින ස්පාඤ්ඤයේ විප්ලවවාදී ආන්ඩුව පෙරලා දැමීමේ පියවර සම්බන්ධයෙන් බලවතුන් හතර අතර රහස් ගිවිසුමක් වූ ප්රොටෝකෝලයක් අත්සන් කරන ලදී. A. වෙලින්ටන් එය අත්සන් කිරීම ප්රතික්ෂේප කළේ ස්පාඤ්ඤ රජුගේ ජීවිතයට අනතුරක් විය හැකි මුවාවෙන්.
නැපෝලියන් අධිරාජ්‍යයේ බිඳවැටීමෙන් පසු යුරෝපීය රජවරුන්ගේ සන්ධානයක් අවසන් විය. ටී.එන්. ආගමික-ගුප්ත ඇඳුමින් සැරසුණු S. ගේ ක්‍රියාව. පෝරමය, සැප්තැම්බර් 26 දින අත්සන් කරන ලදී. 1815 පැරිස් රුසියානු භාෂාවෙන් imp. ඇලෙක්සැන්ඩර් I, ඔස්ට්රියානු imp. ෆ්රැන්සිස් I සහ Prussian III වන ෆෙඩ්රික් විලියම් රජු. නොවැම්බර් 19 1815 සිට එස්.එස්. ප්රංශ එකතු විය. XVIII ලුවී රජු, පසුව යුරෝපයේ බොහෝ රජවරු. සංගමයට සම්බන්ධ නොවූ එංගලන්තය, සමාජවාදී සංගමයේ ප්‍රතිපත්තියට, විශේෂයෙන්ම එහි පැවැත්මේ මුල් වසරවලදී, ඉංග්‍රීසි භාෂාවට සහාය දැක්වීය. සමාජවාදී සංගමයේ සියලුම සම්මේලනවලට නියෝජිතයෝ පැමිණ සිටියහ. S.s හි වැදගත්ම කාර්යයන්. විප්ලවවාදීන්ට එරෙහි අරගලය විය. සහ ජාතික විමුක්තිය. චලනයන් සහ වියානා 1814-15 කොන්ග්රසයේ තීරණවල උල්ලංඝනය නොවන බව සහතික කිරීම. වරින් වර කැඳවන ලද සමාජවාදී සමාජවාදීන්ගේ සම්මේලනවලදී. (බලන්න, Aachen 1818 සම්මේලනය, Troppau 1820 සම්මේලනය, Laibach සම්මේලනය 1821, Verona 1822 සම්මේලනය) ප්රධාන භූමිකාව ඉටු කළේ Metternich සහ Alexander I. ජනවාරි 19. 1820 රුසියාව, ඔස්ට්‍රියාව සහ ප්‍රුෂියාව ඔවුන් සන්නද්ධ කිරීමට ඇති අයිතිය ප්රකාශ කරන ප්‍රොටෝකෝලයකට අත්සන් තැබීය. අභ්යන්තර මැදිහත්වීම් විප්ලවයට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා වෙනත් රාජ්‍යවල කටයුතු. එස්.ගේ ප්‍රතිපත්තියේ ප්රායෝගික ප්‍රකාශනය. 1819 කාල්ස්බෑඩ් යෝජනා තිබුණා. S. ගේ තීරණවලට අනුව. ඔස්ට්‍රියාව අවි ආයුධ ගෙන ගියේය. මැදිහත්වීම සහ 1820-21 Neapolitan විප්ලවය සහ 1821 Piedmontese විප්ලවය, ප්රංශය - ස්පාඤ්ඤ විප්ලවය 1820-23. පසු වසරවලදී, S. s අතර ප්රතිවිරෝධතා. සහ එංගලන්තය ස්පාඤ්ඤ නිදහස සඳහා වූ යුද්ධය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ ආස්ථානයන්හි වෙනස හේතුවෙන්. Lat හි ජනපද. ඇමරිකාව, පසුව රුසියාව සහ ඔස්ට්‍රියාව අතර ග්‍රීක ජාතිකයන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය. ජාතික විමුක්තිය 1821-29 නැගිටීම. එස්.ගේ සියලු උත්සාහයන් නොතකා, විප්ලවවාදී. සහ ඔබව නිදහස් කරනු ඇත. යුරෝපයේ ව්යාපාර මෙම සන්ධානය දෙදරුම්කමින් සිටියේය. 1825 දී රුසියාවේ දෙසැම්බර්වාදී නැගිටීම සිදු විය. 1830 දී ප්රංශයේ සහ බෙල්ජියමේ විප්ලව ඇති වූ අතර පෝලන්තයේ සාර්වාදයට එරෙහිව නැගිටීමක් (1830-31) ආරම්භ විය. මෙම කොන්දේසි යටතේ, එස්. ඇත්තටම කඩා වැටුණා. එය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට ගත් උත්සාහයන් (1833 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී රුසියාව, ඔස්ට්‍රියාව සහ ප්‍රුසියාව අතර බර්ලින් ගිවිසුම අත්සන් කිරීම) අසාර්ථක විය. 19 වන විට සහ ආරම්භයේදී. 20 වන සියවස (සමාජවාදී සංගමය පිහිටුවීමෙන් පසු කාලපරිච්ඡේදය හැර), ඉතිහාස ලේඛනය මෙම ප්‍රතිගාමී සංගමයේ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ ඍණාත්මක තක්සේරු කිරීම් මගින් ආධිපත්‍යය දැරීය. රජවරු. S.s ආරක්ෂා කිරීම සඳහා. ඉතිහාස ශාස්ත්‍රයේ සාමාන්‍ය වර්ධනයට දුර්වල බලපෑමක් ඇති කළ උසාවිය සහ පූජක ඉතිහාසඥයින් කිහිප දෙනෙකු පමණක් කතා කළහ. 20 ගණන්වල 20 වැනි සියවස ගමේ ඉතිහාසය "නැවත ලිවීම" ආරම්භ වූ අතර එය දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු විශේෂයෙන් පුළුල් පරිමාණයක් ලබා ගත්තේය. පළමුවෙන්ම, පවතින ඉතිහාසය සංශෝධනයට යටත් විය. ලීටර් තක්සේරුව ch. වියානා සම්මේලනයේ සංඛ්‍යා සහ එස්. (ඉතිහාසඥයන් - C. Webster, G. Srbik, G. Nicholson), සහ "මහා යුරෝපීය" Metternich (A. Cecil, A. G. Haas, G. Kissinger) භූමිකාව විශේෂයෙන් ප්රශංසාවට ලක් වේ. වියානා සම්මේලනය සහ එස්. ගතානුගතිකත්වයේ ජීව ශක්තියේ පුද්ගලාරෝපණය ලෙස ප්රකාශ කරනු ලැබේ, එය සංරක්ෂණය කිරීමේ හැකියාව ස්ථාපිත කර ඇත සමාජ පදනම්කැළඹිලි සහිත සමාජ වලින් පසුව. කම්පන (J. Pirenne). S.s හි විශේෂ ගෞරවයට. විප්ලවයේ මර්දනය ක්‍රියාත්මක වෙනවා. සහ ඔබව නිදහස් කරනු ඇත. ජනතාවගේ චලනයන්. එස් හි නායකයින් බව අවධාරණය කෙරේ. "ඉතිහාසයේ ප්රථම වතාවට" ඔවුන් "අතිජාතික සහ අධිපක්ෂ" ආයතන (පළමුවෙන්ම අදහස් කරන්නේ සමාජවාදී සමුළු) නිර්මාණය කළ අතර, "යුරෝපයේ සාමය පවත්වා ගැනීම සහ අවුල් වළක්වා ගැනීම සඳහා" ඵලදායී යාන්ත්රණයක් නිර්මාණය කිරීම සහතික කරන ලදී (T. Shider, R. A. Kann). මේ අනුව, ප්රතික්රියාව. කතුවරුන් S. s හි විශේෂ අගය දකියි. ඔහු සංවිධානාත්මක "ප්‍රතිවිප්ලවයේ අපනයනයක්" සිදු කළ බව, එය අද වැදගත්ම දෙයයි අනුකලනයඅන්ත අධිරාජ්‍යවාදී වැඩසටහන්. ශක්තිය සැක සහිත ඓතිහාසික කටයුතු සිදු කිරීම සමාන්තරව, නවතම අධිරාජ්‍යවාදියා. ඉතිහාසඥයන් සලකන්නේ S. s. "යුරෝපයේ ඒකාබද්ධතාවය" සහ උතුරු අත්ලාන්තික් සමුහාණ්ඩුවේ ඈත පූර්වගාමියා සහ හෙරල්ඩ් ලෙස. Ch අතර එකඟතාව සහතික කිරීමට නේටෝවට සිදුවනු ඇති බව අවධාරණය කෙරේ. ධනවාදී බලතල. මෙහිදී ගම්මුන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ගෙන ඇති උත්සාහයන් පිළිබඳව අවධානය යොමු කරන්නේ එස්. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය (Pirenne). සමහර ඉතිහාසඥයින් (කිසිංගර් සහ වෙනත් අය) එස්.ගේ අත්දැකීම් ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කිරීම සැලකිය යුතු කරුණකි. සමාජීය වශයෙන් සමජාතීය රාජ්‍යයන් පමණක් සාමකාමී සහජීවනයේ හැකියාව පෙන්නුම් කරයි. බොහෝ අලුත්ම ධනේශ්වරය වීම ලක්ෂණයකි. S. s ගැන ක්රියා කරයි. පර්යේෂණ නොවේ, නමුත් ඉතා සොච්චම් මූලාශ්ර දත්ත මත පදනම් වේ. අධිරාජ්‍යවාදී ප්‍රතිගාමිත්වයේ නූතන දෘෂ්ටිවාදය සහ භාවිතාව සනාථ කිරීම එහි අරමුන වන සමාජ-දේශපාලන තර්කනයේ පදනමයි. ලිට්.: මාක්ස් කේ. සහ එංගල්ස් එෆ්., රුසියානු සටහන, කෘති, 2 වන සංස්කරණය, වෙළුම 5, පි. 310; Marx K., The exploits of the Hohenzollerns, ibid., vol. 6, p. 521; එංගල්ස් එෆ්., ජර්මනියේ තත්වය, ibid. වෙළුම 2, පි. 573-74; ඔහුගේ, ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට් හි පෝලන්ත ප්‍රශ්නය පිළිබඳ විවාද, ibid., 5, p. 351; Martens F., විදේශ බලවතුන් සමඟ රුසියාව විසින් අවසන් කරන ලද නිබන්ධන සහ සම්මුතීන් එකතුව, vol. 4, 7, St. Petersburg, 1878-85; සහෝදර ක්රිස්තියානි සංගමයේ සංග්‍රහය, PSZ, vol. 33 (SPB), 1830, p. 279-280; රාජ්ය තාන්ත්රික ඉතිහාසය, 2 වන සංස්කරණය, වෙළුම 1, එම්., 1959; Tarle E.V., Talleyrand, Soch., vol. 11, M., 1961; Narochnitsky A.L., 1794 සිට 1830 දක්වා යුරෝපීය රාජ්යයන්ගේ ජාත්යන්තර සබඳතා, එම්., 1946; බොල්කොවිටිනොව් එන් එන්, මොන්රෝ ධර්මය. (සම්භවය සහ චරිතය), එම්., 1959; Slezkin L. Yu., රුසියාව සහ ස්පාඤ්ඤ ඇමරිකාවේ නිදහස් යුද්ධය, එම්., 1964; Manfred A.Z., 1815 දී සමාජ-දේශපාලන අදහස්, "VI", 1966, M 5; දෙබිදූර් ඒ., යුරෝපයේ රාජ්යතාන්ත්රික ඉතිහාසය, පරිවර්තනය. ප්රංශ භාෂාවෙන්, වෙළුම 1, එම්., 1947; Nadler V.K., Iවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්යයා සහ ශුද්ධ සන්ධානයේ අදහස, vol. 1-5, Riga, 1886-92; Soloviev S., The Age of Congresses, "BE", 1866, vol. 1867, වෙළුම 1-4; ඔහුගේ, අධිරාජ්යයා ඇලෙක්සැන්ඩර් I. දේශපාලනය - රාජ්යතාන්ත්රිකත්වය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1877; Bourquin M., Histoire de la Sainte-Alliance, Gen., 1954; Pirenne J. H., La Sainte-Alliance, t. 2, පී., 1949; Kissinger H. A., World ප්‍රතිසාධනය කරන ලදී. මෙටර්නිච්, කාසල්රී සහසාමයේ ගැටළු 1812-1822, Bost., 1957; Srbik H. von, Metternich. Der Staatsmann und der Mensch, Bd 2, M?nch., 1925; වෙබ්ස්ටර් Ch. K., Gastlereag හි විදේශ ප්රතිපත්තිය 1815-1822. බ්‍රිතාන්‍යය සහ යුරෝපීය සන්ධානය, එල්., 1925; Schieder T., Idee und Gestalt des ?bernationalen Staats seit dem 19. Jahrhundert, "HZ", 1957, Bd 184; Schaeder H., Autokratie und Heilige Allianz, Darmstadt, 1963; නිකොල්සන් එච්., වියානා සම්මේලනය. Allied Unity හි අධ්‍යයනයක්. 1812-1822, එල්., 1946; Bartlett C. J., Castlereagh, L., 1966; Haas A. G., Metternich, ප්රතිසංවිධානය සහ ජාතිකත්වය, 1813-1818, "Ver?ffentlichungen des Institutes f?r Europ?ische Geschichte", Bd 28, Wiesbaden, 1963; Kann R. A., Metternich, ජාත්යන්තර සබඳතා මත ඔහුගේ බලපෑම නැවත ඇගයීමක්, "J. of Modern History", 1960, v. 32; කොසොක් එම්., Im Schatten der Heiligen Allianz. Deutschland Und Lateinamerika, 1815-1830, V., 1964. L. A. Zak. මොස්කව්.
1815 අගභාගයේදී වියානා කොංග්රසය අවසානයේදී, රුසියාව, ඔස්ට්‍රියාව සහ ප්‍රුසියාව යන රටවල ස්වෛරීවරු එකවර පැරිසියේ සිටි අතර අනාගතයේදී යුරෝපයේ සාමය සහතික කළ යුතු යැයි කියනු ලබන ඊනියා ශුද්ධ සන්ධානය මෙහි අවසන් කළහ. . මෙම සංගමයේ ආරම්භකයා වූයේ සාර් ඇලෙක්සැන්ඩර් I ය. නැපෝලියන් පෙරලා දැමූ "අමරණීය සන්ධානයේ නායකයා", ඔහු දැන් බලයේ සහ මහිමයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටියේය. ඔහු නිදහස් දේශපාලන සංවර්ධනයේ ආධාරකරුවෙකු ලෙස සැලකීම ඔහුගේ ජනප්‍රියතාවයට සහාය වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම එකල ඔහුගේ මනෝභාවය තරමක් ලිබරල් විය. 1809 දී ෆින්ලන්තය රුසියාවට ඈඳා ගැනීම, ඔහු ස්වීඩනයේ ක්‍රියාත්මක වූ පන්ති ව්‍යවස්ථාව එහි රඳවා ගත් අතර, 1814 දී ඔහු ප්රංශ රජුට අවධාරනය කළේය. ලුවීXVIIIඔහුගේ යටත්වැසියන්ට ව්‍යවස්ථාපිත ප්‍රඥප්තියක් ලබා දුන්නේය. 1815 අවසානයේ, වියානා සම්මේලනයේදී අලුතින් පිහිටුවන ලද පෝලන්ත රාජධානිය, එහි නව (රුසියානු) ස්වෛරීවරයාගෙන් ව්යවස්ථාවක් ලබා ගත්තේය. මීට පෙර පවා, පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර් රුසියාව සඳහාම ව්‍යවස්ථාපිත සැලසුම් ඇති අතර, පසුව පවා, 1818 දී වෝර්සෝ හි පළමු පෝලන්ත සෙජ්ම් විවෘත කරමින්, ඔහු තම මුළු අධිරාජ්‍යය පුරාවටම නියෝජිත රජයේ ප්‍රතිලාභ ව්‍යාප්ත කිරීමට අදහස් කරන බව පැවසීය.
නමුත් පසුව ප්‍රමාණවත් තරම් ගැඹුරු හා ශක්තිමත් නොවූ මෙම ලිබරල්වාදය සමඟම, පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ආත්මය තුළ වෙනස් මනෝභාවයක් තිබුණි. ඔහුට භූමිකාවක් රඟ දැක්වීමට සිදු වූ අතිවිශිෂ්ට සිදුවීම් ඔහුගේ සමස්ත මනෝභාවයට බලපෑම් කිරීම වැළැක්විය නොහැකි වූ අතර මෙම ක්‍රියාවෙහි ප්‍රතිඵලය වූයේ ඔහු තුළ ආගමික සිහින හා ගුප්ත බව වර්ධනය වීමයි. මොස්කව්හි ගින්නෙන් පසුව, ඔහුගේම පිළිගැනීමට අනුව, “ඔහුගේ ආත්මය ආලෝකවත් කළේය”, ඔහු, භක්තිමත් අද්මිරාල්වරයා සමඟ එක්ව ෂිෂ්කොව්ඔහු උනන්දුවෙන් බයිබලය කියවීමට පටන් ගත් අතර, එහි සමහර කොටස් ඔහු සිදු වූ සිදුවීම් පිළිබඳ අනාවැකි යන අර්ථයෙන් අර්ථකථනය කළේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් I තුළ මෙම මනෝභාවය උත්සන්න වූයේ ඔහු සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමෙන් පසුවය pietist, Mrs. කෘඩනර්, ඔහු සමඟ 1815 දී හයිඩෙල්බර්ග් සහ පැරිසියේදී ඔහු නිතර දුටුවේය: ඇය දැනටමත් එළිදරව්වේ විවිධ අනාවැකි I ඇලෙක්සැන්ඩර්ට කෙලින්ම අදාළ කර, ඔහුව සාමයේ දූතයා, දහස් අවුරුදු රාජධානියේ නිර්මාතෘ යනාදිය ලෙස හැඳින්වූවාය. පූජනීය සන්ධානයේ ප්රධාන ක්‍රියාව, අද්භූත අධිරාජ්යයා ඇයට ඔහුගේ ව්‍යාපෘතිය පෙන්වූ අතර, ඇය "ලා ශාන්ත සන්ධානය" යන වචන මාතෘකාවක් ලෙස තැබුවාය.
ශුද්ධ සන්ධානය
කාරණයේ සාරය නම් ඔස්ට්‍රියාවේ, ප්‍රෂියාවේ සහ රුසියාවේ ස්වෛරීවරුන් ඔවුන්ගේ සියලු ක්‍රියාවන්හිදී ශුද්ධ වූ ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ ආඥාවන් මගින් මෙහෙයවනු ලබන බවටත්, ඔවුන් අතර සහෝදරත්වයෙන් සිටීමටත්, “එකිනෙකාට සහය, ශක්තිමත් කිරීමත් ලබා දෙන බවට දැඩි පොරොන්දුවක් ලබා දීමයි. සහ උදව්", ඔවුන්ගේ යටත්වැසියන් සහ භට පිරිස් සම්බන්ධයෙන්, පවුල්වල පියවරුන් හැසිරිය යුතු ආකාරය යනාදිය. "තනි පවුලක ශාඛා තුනක් කළමනාකරණය කිරීම සඳහා ප්‍රොවිඩන්ස් විසින් පත් කර ඇති පරිදි" තමන්ව ප්රකාශ කරමින්, මිත්‍ර රාජ්‍යයන් තිදෙනා "වඩාත් මුදු මොළොක් සැලකිල්ලෙන් යුතුව ඒත්තු ගැන්වූහ. දිව්‍ය ගැළවුම්කාරයා විසින් උගන්වනු ලබන නීති රීති සහ ක්‍රියාශීලී රාජකාරි ඉටු කිරීම සඳහා දිනෙන් දින විෂයයන්. අවසාන වශයෙන්, පනතේ දක්වා ඇති “පූජනීය නීති” තනිකරම පිළිගැනීමට කැමති බලවතුන් “සියල්ලන්ම කැමැත්තෙන් හා ආදරයෙන් මෙම ශුද්ධ සන්ධානයට ඇතුළත් කර ගත හැකි” බව පෙන්වා දෙන ලදී.
මෙම ආගමික හා සදාචාරාත්මක ප්‍රකාශය කිසිදු නිශ්චිත දේශපාලන හා නෛතික අන්තර්ගතයකින් තොරව සහ ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ කිසිදු සඳහනක් නොමැතිව සකස් කර ඇති ඇලෙක්සැන්ඩර් I එය සලකා බැලීම සඳහා ඔස්ට්රියානු අධිරාජ්යයා වෙත ඉදිරිපත් කළේය. ෆ්රාන්ස්අයිසහ ප්රුසියානු රජු ෆ්‍රෙඩ්රික් විල්හෙල්ම්III. එක් අයෙකු හෝ අනෙකා ව්‍යාපෘතියට කැමති වූයේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔස්ට්රියානු අධිරාජ්යයා ඔහුගේ අමාත්ය කුමරුගේ කොන්දේසි විරහිත බලපෑමට යටත් විය මෙටර්නිච්, ඔහුගේ පරමාධිපත්‍යය සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වූ, මෙම “ආගමේ ආවරණය යටතේ කරන ලද පරිත්‍යාගශීලී කටයුත්ත” “හිස් සහ නීරස ලියවිල්ලක්” මිස අන් කිසිවක් නොවන බව සොයා ගත් අතර, කෙසේ වෙතත්, එය ඉතා නරක ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය. මෙටර්නිච් මේ වන විට ඔස්ට්‍රියාවේ පළමු රාජ්ය නායකයාගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීමට පටන් ගත් අතර, එහිදී ඔහු වසර තිහකට වැඩි කාලයක් රැඳී සිටි අතර, හැබ්ස්බර්ග් රාජාණ්ඩුවේ ප්රතිපත්තිය වඩාත් ප්‍රතිගාමී දිශාවට යොමු කළේය. ඔහුගේ මුරණ්ඩු ගතානුගතිකත්වය තුළ, පීතෘමූලික පාලන ක්‍රමය පමණක් විශ්වාස කළ සහ දැඩි විනයක අවශ්‍යතාවය මත පමණක් විශ්වාස කළ පාදඩ නිරපේක්ෂ වාදියෙකු වන පළමු ෆ්‍රාන්ස්ගේ චරිතයට ඔහු වඩා සුදුසු නොවිය හැකිය. රුසියානු අධිරාජ්‍යයාගේ යෝජනාව ප්‍රෂියානු රජු සමඟ සාකච්ඡා කරන ලෙස ෆ්රැන්සිස් I Metternich ට උපදෙස් දුන් අතර, ඔහු ද මෙම කාරණය නුසුදුසු බව සොයා ගත් නමුත්, ඒ සමඟම ව්‍යාපෘතිය ප්රතික්ෂේප කිරීමේ අපහසුතාවය පෙන්වා දුන්නේය. සගයන් දෙදෙනාම පසුව ඇලෙක්සැන්ඩර් I ට ඔවුන්ගේ මතය අනුව අවශ්‍ය වෙනස්කම් කිහිපයක් පෙන්වා දුන් අතර, ඒවා සෑදීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳව මෙටර්නිච් ව්‍යාපෘතියේ කතුවරයාට ඒත්තු ගැන්වූ අතර, පසුව එම ලේඛනයට රජවරුන් තිදෙනාම අත්සන් කළහ. ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ පනතේ සැබෑ අත්සන් කිරීම සඳහා, එහි ආරම්භකයා නව විලාසිතාවේ සැප්තැම්බර් 26 තෝරා ගත් අතර, එය පසුගිය ශතවර්ෂයේ දී පැරණි ශෛලියේ සැප්තැම්බර් 14 වන දිනට සමපාත විය, එනම් සැමරුම සමඟ ය. ඕතඩොක්ස් පල්ලියසමිඳාණන් වහන්සේගේ කුරුසිය උසස් කිරීමේ දිනය, ඇලෙක්සැන්ඩර් I සඳහා ද විශේෂ ආගමික අර්ථයක් තිබුණි.
ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ පනතට අත්සන් තැබූ පරමාධිපතිවරුන් තිදෙනාට අමතරව වෙනත් ස්වෛරීහු ද ඊට එක් වූහ. ව්යතිරේක ඉතා සුළු විය. ඔක්කොටම කලින් තාත්තේ පියුස්VIIඔහු සැමවිටම පිළිගත් මූලධර්මවලට එකඟ වීමට තමාට කිසිවක් නොමැති බව ප්රකාශ කළේය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ අත්සන සුළු ස්වෛරීවරුන්ගේ අත්සන් අතර තිබීමට ඔහුට අවශ්‍ය නොවීය. දෙවනුව, ඔහුගේ මානසික රෝගී පියා වෙනුවට ඉංග්‍රීසි කුමාර රීජන්ට් සංගමයට බැඳීම ප්රතික්ෂේප කළේය ජෝර්ජ්III: ගිවිසුම ස්වෛරීවරුන් විසින් පමණක් අත්සන් කරන ලද අතර ඉංග්‍රීසි ව්‍යවස්ථාවට වගකිව යුතු අමාත්‍යවරයාගේ අත්සන ද අවශ්‍ය වේ. අවසාන වශයෙන්, තුර්කි සුල්තාන්, ක්රිස්තියානි නොවන ස්වෛරීවරයෙකු ලෙස, "තනි ක්රිස්තියානි ජනතාවකගේ" මෙම එකමුතුවට සහභාගී වීමට කිසිසේත්ම ආරාධනා කර නැත, මන්ද එම පනතේ සංගමය සෘජුවම නම් කර ඇත. ප්රධාන සහ කුඩා රාජාණ්ඩු වලට අමතරව, ස්විට්සර්ලන්තය සහ ජර්මානු නිදහස් නගර ද සංගමයට සම්බන්ධ විය.
පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර් I ගේ "පරිත්‍යාගශීලී කටයුත්ත" "අවම වශයෙන් නිෂ්ඵල" බව සොයා ගත් ඔස්ට්රියානු ඇමති, පසුව ඔහු විසින්ම "හිස් සහ නීරස" ලෙස හැඳින්වූ ලේඛනයෙන් අන් සියල්ලන්ට වඩා වැඩි ප්‍රතිලාභයක් ලබා ගත්තේය. නැපෝලියන්ගේ වැටීමෙන් පසු, මෙටර්නිච් වඩාත්ම බලගතු විය දේශපාලනඥයාඔස්ට්‍රියානු ප්රතිපත්තිය බොහෝ විට රුසියාවේ වැදගත්ම අවශ්‍යතා සමඟ ගැටෙන බවක් තිබියදීත් යුරෝපය සහ I ඇලෙක්සැන්ඩර් පවා ඔහුගේ ක්‍රමයට යටත් විය. මෙම යුගයේ සිටි සියලුම රාජ්ය නායකයින් අතුරින්, ඔස්ට්රියානු චාන්සලර් ප්‍රතිගාමී දේශපාලනයේ මූලධර්ම අන් අයට වඩා සම්පුර්ණයෙන් මූර්තිමත් කළ අතර අන් කිසිවකුට වඩා ඒවා ක්‍රියාවට නැංවීමට වඩා ස්ථීර ලෙස මූර්තිමත් කළේ තමා පැවැත්මේ මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්වීමට හේතුවක් නොමැතිව නොවේ. ඇයම රාජ්ය සම්ප්රදායහැබ්ස්බර්ග් රාජාණ්ඩුව දේශපාලන හා ආගමික ප්‍රතිගාමී සම්ප්‍රදායක් විය. අනෙක් අතට කිසිම රාජ්‍යයකට එවැනි මර්දනයක් අවශ්‍ය නොවීය ජනප්රිය ව්යාපාර, ඔස්ට්‍රියාව වැනි විවිධ ජනගහනයක් සහිත: එහි ජර්මානුවන් සිටි අතර, එබැවින් ජර්මනිය නිශ්ශබ්ද හා සාමකාමී බව දැකීමට අවශ්‍ය වූ අතර ඉතාලියානුවන්, එබැවින් මුළු ඉතාලිය සහ පෝලන්ත සෙසු ගෝත්‍රිකයන් නැරඹීමට අවශ්‍ය විය. මෙටර්නිච්ගේ අප්‍රසාදයට පෝලන්ත රාජධානියට ව්යවස්ථාවක් තිබුණි - සහ, අවසාන වශයෙන්, චෙක්, මැග්යාර්, ක්‍රොඒට් යනාදිය. ඔවුන්ගේ විශේෂිත අභිලාෂයන් සමඟ. මේ සියල්ල හබ්ස්බර්ග් රාජාණ්ඩුව ප්‍රතිගාමී දේශපාලනයේ පොදු මධ්‍යස්ථානය බවට පත් කළ අතර Metternich යුරෝපය පුරා එහි නායකයා බවට පත් කළේය. වියානා ඔරකල්ගේ උපදෙස් ජර්මනියේ සහ ඉතාලියේ සුළු ස්වෛරීවරුන් පමණක් නොව රුසියාව සහ ප්‍රුසියාව වැනි මහා බලවතුන්ගේ රජවරුන් විසින් ද අනුගමනය කරන ලදී. විශේෂයෙන්, ඇලෙක්සැන්ඩර් I බොහෝ විට මෙටර්නිච්ගේ බලපෑමට යටත් වූ අතර, ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ශුද්ධ වූ සන්ධානයට යොමු කිරීම් සමඟ ඔස්ට්රියානු ප්‍රතිපත්තියේ ඉල්ලීම්වලට ඉතා දක්ෂ ලෙස සහාය දුන්නේය.
පූජනීය සංගමය යනු නැපෝලියන්ගේ අධිරාජ්‍යය බිඳවැටීමෙන් පසු ඇති වූ යුරෝපීය රජවරුන්ගේ ප්‍රතිගාමී සංගමයකි. 26. IX 1815, රුසියානු අධිරාජ්යයා I ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඔස්ට්රියානු අධිරාජ්යයා I Franz සහ Prussian රජු Frederick William III පැරිසියේදී ඊනියා "ශුද්ධ සන්ධානයේ පනත" අත්සන් කළහ. උත්කර්ෂවත් ආගමික ශෛලියකින් නිර්මාණය කරන ලද “පනතේ” සැබෑ සාරය, එය අත්සන් කළ රජවරුන් “ඕනෑම අවස්ථාවක සහ සෑම තැනකම ... එකිනෙකාට ප්‍රතිලාභ, ශක්තිමත් කිරීම් සහ ආධාර ලබා දීමට පොරොන්දු වූ බව දක්වා ඇත. ” වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ශුද්ධ සන්ධානය යනු රුසියාවේ, ඔස්ට්‍රියාවේ සහ ප්‍රුසියාවේ රජවරුන් අතර අන්‍යෝන්‍ය ආධාර ගිවිසුමක් වූ අතර එය ස්වභාවයෙන්ම අතිශයින් පුළුල් විය.
1815 නොවැම්බර් 19 වන දින, ප්රංශ රජු XVIII ලුවී ශුද්ධ වූ සන්ධානයට එක් විය; පසුව, යුරෝපීය මහාද්වීපයේ බොහෝ රජවරුන් ඔහු සමඟ එකතු විය. එංගලන්තය නිල වශයෙන් ශුද්ධ සන්ධානයට සම්බන්ධ නොවූ නමුත් ප්‍රායෝගිකව එංගලන්තය බොහෝ විට තම හැසිරීම ශුද්ධ සන්ධානයේ සාමාන්‍ය රේඛාව සමඟ සම්බන්ධීකරණය කළේය.
"ශුද්ධ සන්ධානයේ පනතේ" ධාර්මික සූත්‍ර එහි නිර්මාතෘවරුන්ගේ ඉතා ප්‍රසිද්ධ අරමුණු ආවරණය කළේය. ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙකු විය:
1. 1815 දී සිදු කරන ලද යුරෝපීය දේශසීමා නැවත ඇඳීම නොවෙනස්ව පවත්වා ගැනීම වියානා සම්මේලනය (...).
2. “විප්ලවවාදී ආත්මයේ” සියලුම ප්රකාශනයන්ට එරෙහිව සමනය කළ නොහැකි අරගලයක් පැවැත්වීම.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ශුද්ධ සන්ධානයේ ක්‍රියාකාරකම් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අවධානය යොමු කළේ විප්ලවයට එරෙහි සටන කෙරෙහි ය. මෙම අරගලයේ ප්රධාන කරුණු වූයේ එංගලන්තයේ සහ ප්රංශයේ නියෝජිතයින් ද සහභාගී වූ ශුද්ධ සන්ධානයේ ප්‍රමුඛ බලවතුන් තුනේ ප්‍රධානීන්ගේ වරින් වර කැඳවන ලද සමුළු ය. Alexander I සහ K. Metternich සාමාන්‍යයෙන් සම්මේලනවල ප්‍රමුඛ කාර්යභාරය ඉටු කළේය. ශුද්ධ සන්ධානයේ සම්මේලන හතරක් තිබුණි - 1818 ආචෙන් කොන්ග්‍රසය, 1820 ට්‍රොප්පාවු සම්මේලනය, 1821 ලයිබාච් සම්මේලනය සහ 1822 වෙරෝනා සම්මේලනය (...).
ශුද්ධ සන්ධානයේ බලතල මුලුමනින් ම "නීත්‍යානුකූලවාදය" මත පදනම් විය, එනම් ප්රංශ විප්ලවය සහ නැපෝලියන්ගේ හමුදාවන් විසින් පෙරලා දැමූ පැරණි රාජවංශ සහ පාලන තන්ත්‍ර වඩාත් සම්පුර්ණයෙන්ම ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීම සහ නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවක් පිළිගැනීමෙන් ඉදිරියට ගියේය. ශුද්ධ සන්ධානය යනු දම්වැල්වල තබා ගත් යුරෝපීය ලිංගභේදයයි යුරෝපීය ජනතාව. ස්පාඤ්ඤයේ (1820-1823), නේපල්ස් (1820-1821) සහ පීඩ්මොන්ට් (1821) මෙන්ම තුර්කි වියගහට එරෙහිව ග්‍රීකයින්ගේ නැගිටීම සම්බන්ධයෙන් ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ ස්ථාවරය මෙය වඩාත් පැහැදිලිව පෙන්නුම් කළේය. 1821 දී ආරම්භ විය.
19.XI 1820, ස්පාඤ්ඤයේ සහ නේපල්ස්, රුසියාව, ඔස්ට්‍රියාව සහ ප්‍රුසියාවේ විප්ලවය පුපුරා යාමෙන් ටික කලකට පසු ට්‍රොප්පාවුහි පැවති සම්මේලනයේදී අභ්යන්තර කටයුතු සඳහා ශුද්ධ සන්ධානයේ ප්‍රමුඛ බලවතුන් තිදෙනාගේ මැදිහත්වීමේ අයිතිය විවෘතව ප්රකාශ කරන ලද ප්‍රොටෝකෝලයකට අත්සන් තැබීය. විප්ලවයට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා වෙනත් රටවල. එංගලන්තය සහ ප්රංශය මෙම ප්‍රොටෝකෝලය අත්සන් නොකළ නමුත් ඊට එරෙහිව වාචික විරෝධතාවලින් ඔබ්බට ගියේ නැත. ට්‍රොප්පාවු හි ගත් තීරණවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, නෙපොලිටන් විප්ලවය සන්නද්ධව මැඩපැවැත්වීමේ බලය ඔස්ට්‍රියාවට ලැබුණු අතර 1821 මාර්තු අවසානයේ එහි හමුදා සමඟ නේපල්ස් රාජධානිය අත්පත් කර ගත් අතර ඉන් පසුව මෙහි නිරපේක්ෂ තන්ත්‍රය යථා තත්ත්වයට පත් විය. එම 1821 අප්‍රේල් මාසයේදී ඔස්ට්‍රියාව පීඩ්මොන්ට්හි විප්ලවය බලහත්කාරයෙන් යටපත් කළේය.
වෙරෝනා සම්මේලනයේදී (ඔක්තෝබර් - දෙසැම්බර් 1822), ඇලෙක්සැන්ඩර් I සහ මෙටර්නිච්ගේ උත්සාහය තුළින් ස්පාඤ්ඤ කටයුතු සඳහා සන්නද්ධ මැදිහත්වීම පිළිබඳ තීරණයක් ගන්නා ලදී. මෙම මැදිහත්වීම සත්‍ය වශයෙන්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමේ බලය ප්‍රංශයට ලබා දී ඇති අතර, එය 1823 IV 7 වන දින Angoulême ආදිපාදවරයාගේ අණ යටතේ 100,000 ක හමුදාවක් සමඟ ස්පාඤ්ඤය ආක්‍රමණය කළේය. ස්පාඤ්ඤ විප්ලවවාදී රජය මාස හයක් විදේශ ආක්‍රමණයට ප්‍රතිරෝධය දැක්වූ නමුත් අවසානයේ ස්පාඤ්ඤ දේශීය ප්‍රතිවිප්ලවයේ සහාය ඇතිව මැදිහත්වීමේ බලවේග ජයග්‍රාහී විය. ස්පාඤ්ඤයේ, නේපල්ස් සහ පීඩ්මොන්ට්හි පෙර මෙන්, නිරපේක්ෂවාදය ප්රතිෂ්ඨාපනය විය.
ග්‍රීක ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් ශුද්ධ සන්ධානයේ ආස්ථානය ද නොඅඩු ප්‍රතිගාමී විය. ග්‍රීක කැරලිකරුවන්ගේ දූත පිරිසක් වෙරෝනා වෙත පැමිණ ක්රිස්තියානි ස්වෛරීවරුන්ගෙන් සහ විශේෂයෙන්ම පළමුවන සාර් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගෙන් සුල්තාන්ට එරෙහිව උදව් ඉල්ලා සිටි විට, සම්මේලනය එයට සවන් දීම පවා ප්රතික්ෂේප කළේය. එංගලන්තය වහාම මෙයින් ප්‍රයෝජන ගත් අතර ග්‍රීසිය තුළ එහි බලපෑම ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ග්‍රීක කැරලිකරුවන්ට සහාය වීමට පටන් ගත්තේය.
1822 දී වෙරෝනා සම්මේලනය සහ ස්පාඤ්ඤයේ මැදිහත්වීම ශුද්ධ සන්ධානයේ අවසාන ප්රධාන ක්රියාවන් විය. ඊට පසු, ඔහු පාහේ පැවැත්ම නතර විය. ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ බිඳ වැටීම ප්රධාන හේතු දෙකක් නිසා විය.
පළමුව, සමිතිය තුළ එහි ප්රධාන සහභාගිවන්නන් අතර ප්රතිවිරෝධතා ඉතා ඉක්මනින් අනාවරණය විය. 1823 දෙසැම්බරයේදී ස්පාඤ්ඤ රජු VII වන ෆර්ඩිනන්ඩ් ඇමරිකාවේ ඔහුගේ "කැරලිකාර" යටත් විජිත ගෙන ඒම සඳහා ශුද්ධ සන්ධානය වෙත හැරුණු විට, මෙම යටත් විජිතවල වෙලඳපොලවල් ගැන උනන්දු වූ එංගලන්තය, මේ ආකාරයේ සියලු උත්සාහයන්ට එරෙහිව දැඩි විරෝධයක් ප්රකාශ කළා පමණක් නොව. , නමුත් ස්පාඤ්ඤයේ ස්වාධීන ඇමරිකානු ජනපද (XII 31, 1824). මෙය ශුද්ධ සන්ධානය සහ එංගලන්තය අතර විරසකයක් ඇති කළේය. මඳ වේලාවකට පසු, 1825 සහ 1826 දී, ග්‍රීක ප්‍රශ්නයේ පදනම මත, රුසියාව සහ ඔස්ට්‍රියාව අතර සබඳතා පිරිහීමට පටන් ගත්තේය - ශුද්ධ සන්ධානයේ ප්රධාන කුළුණු දෙක වන ඇලෙක්සැන්ඩර් I (ඔහුගේ පාලන සමයේ අවසානය දක්වා) සහ පසුව නිකලස් I සහාය දුන්නේය. ග්‍රීකයන්, මෙටර්නිච් ග්‍රීක "කැරලිකරුවන්" සම්බන්ධයෙන් සිය පෙර රේඛාව දිගටම කරගෙන ගියේය. 4. IV 1826, ග්‍රීක ප්‍රශ්නයේ ක්‍රියාමාර්ග සම්බන්ධීකරණය පිළිබඳ ඊනියා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ප්‍රොටෝකෝලය රුසියාව සහ එංගලන්තය අතර පවා අත්සන් කරන ලද අතර එය පැහැදිලිවම ඔස්ට්‍රියාවට එරෙහිව යොමු කරන ලදී. ශුද්ධ සන්ධානයේ අනෙකුත් සහභාගිවන්නන් අතර ද ප්රතිවිරෝධතා මතු විය.
දෙවනුව, මෙය විශේෂයෙන් වැදගත් විය, ප්‍රතික්‍රියාවේ සියලු උත්සාහයන් නොතකා, යුරෝපයේ විප්ලවවාදී බලවේගවල වර්ධනය දිගටම පැවතුනි. 1830 දී ප්රංශයේ සහ බෙල්ජියමේ විප්ලවයන් සිදු වූ අතර පෝලන්තයේ සාර්වාදයට එරෙහිව නැගිටීමක් ඇති විය. එංගලන්තයේ, ජනප්රිය ජනතාවගේ ප්‍රචණ්ඩ ව්‍යාපාරය 1832 මැතිවරණ ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිගැනීමට කොන්සර්වේටිව්වරුන්ට බල කළේය. මෙය ප්‍රතිපත්තිවලට පමණක් නොව, සැබවින්ම බිඳී ගිය ශුද්ධ වූ සන්ධානයේ පැවැත්මට ද දැඩි පහරක් එල්ල කළේය. 1833 දී රුසියාවේ, ඔස්ට්‍රියාවේ සහ ප්‍රෂියාවේ රජවරු ශුද්ධ සන්ධානය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් මෙම උත්සාහය අසාර්ථක විය (මියුනිච් සම්මුතිය බලන්න).
රාජ්යතාන්ත්රික ශබ්දකෝෂය. Ch. සංස්. A. යා. Vyshinsky සහ S. A. Lozovsky. එම්., 1948.