චිචිකොව් එන් නගරයට ගිය විට, පාඨකයින් ඔහු ගැන ප්‍රායෝගිකව කිසිවක් දැන සිටියේ නැත, නමුත් කවියේ සිදුවීම් වර්ධනය වූ විට, ඔහු කෙබඳු පුද්ගලයෙක්ද, ඇයි සහ කුමන අරමුණු සඳහාද යන්න තවමත් අපැහැදිලි වුවද, අපි ටිකක් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගතිමු. ආවා. චිචිකොව් අපව මඳක් බිය ගැන්වූයේ ඔහු තම මැදිහත්කරුවන්ගේ බාහිර හැසිරීම් කෙතරම් ඉක්මනින් “පිටපත්” කළේද යන්නෙන්, ඔහු පළාත් සමාජයේ අනිවාර්ය අංගයක් වන බැවිනි (ඔහු මිනිසුන්ගේ අභ්යන්තර ලෝකය සමඟ ප්රධාන චරිතයේ යම් ආකාරයක එකමුතුකමක් ඇත. හමු විය). චිචිකොව්ට ඇත්තේ තනිකරම අමානුෂික, නිෂේධාත්මක චරිතයක් යැයි අපට පැවසිය නොහැකි වුවද.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ නව හඳුනන අයගේ එදිනෙදා ජීවිතය, පෙනුම සහ මනෝවිද්‍යාවේ බොහෝ අංගයන්ගෙන් ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත් ඔහු තම සැලසුම්වලට කිසිදු ගැලපීමක් කිරීමට යන බව පැවසිය නොහැක.
චිචිකොව්ගේ පියා සහ ජීවිතය ඔහුට ඉගැන්වූයේ සෑම සතයක්ම ඉතිරි කර ගැනීමටත්, ඔහුගේ ලොක්කා සතුටු කිරීමටත්, “ඔහුට හොඳ උගන්වන්නේ නැති” සහෘදයන් සමඟ ඇසුරු නොකිරීමටත්, ඔහුගේ සහචරයින් ඔහුට සලකන ලෙසත් සලකන ලෙසත්ය. . “ඔහුට විද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂ හැකියාවක් තිබූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණේ නැත. ඔහු කඩිසරකම සහ පිළිවෙලට වඩා කැපී පෙනුණි; නමුත් ඔහු ප්‍රායෝගික පැත්තේ විශිෂ්ට මනසක් ඇති අයෙකු බවට පත් විය. මෙම වචන වලින් විනිශ්චය කිරීමෙන්, චිචිකොව්ගේ චරිතය ඔහු සොයාගත් තත්වයන් මත පදනම්ව ඇති වූ බව අපට පැවසිය හැකිය. පව්ලූෂා තම පියාගේ උපදෙස් අනුගමනය කළේය.
එපමණක්ද නොව, දැනටමත් ඔහුගේ ළමා කාලය තුළ ඔහුගේ මනස ඉතා නව නිපැයුම් විය, “අසාමාන්‍ය සම්පත්දායක බවක් පෙන්නුම් කරයි: ඔහු ඉටි වලින් ගොන් ෆින්ච් එකක් සාදා, එය පින්තාරු කර ඉතා ලාභදායී ලෙස විකුණුවේය. පසුව, ටික වේලාවක් ඔහු වෙනත් සමපේක්ෂනවලට යොමු විය: වෙළඳපොලේ ආහාර මිලදී ගත් ඔහු ධනවත් අය අසල පන්ති කාමරයේ වාඩි වූ අතර, තම මිතුරා අසනීප වීමට පටන් ගෙන ඇති බව දුටු විගසම, ... ඔහුගේ ආහාර රුචිය සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔහු මුදල් ලබා ගත්තේය. Pavlusha මාස දෙකක් සඳහා මීය පුහුණු කර එය ඉතා ලාභදායී ලෙස විකුණා ඇත. වීරයාගේ ස්වභාවය නිර්දය බව පැවසිය නොහැක (ඔහු තම පාසලේ උපදේශකයාට සැලකූ ආකාරය මතක තබා ගන්න); ඔහු අනුකම්පාවක් හෝ අනුකම්පාවක් දැන සිටියේ නැත.
ඔහු සිය වෘත්තීය ජීවිතය දෙවරක් ආරම්භ කළේය: පළමු වතාවට, ඉතා අපහසුවෙන්, ඔහු රාජ්ය කුටියට ඇතුළු වූ විට, ඔහු මුලින්ම කැපී පෙනෙන ලෙස කඩිසරව සේවය කළේය, දෙවන වරට, ඔහු රේගුවේ සේවය කරන විට. නමුත් ඔහු ධනවත් වීමට ගත් සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථක විය. චිචිකොව් යනු බුද්ධිමත්, ජවසම්පන්න, ව්යවසායක පුද්ගලයෙකි. ඔහු ආශ්චර්යමත් ලෙස සිරගෙයින් පැන ගිය අතර නැවතත් ඊළඟ පියවර ගැනීමට තීරණය කරයි.
මියගිය ගොවීන් අත්පත් කර ගැනීම ඔහු එන් නගරයට පැමිණීමේ අරමුණයි. නමුත් මේ සඳහා හොඳ අධ්‍යාපනයක් සහ නීතිමය කරුණු පිළිබඳ දැනුමක් අවශ්‍ය වේ. චිචිකොව්ට මේ සියල්ල තිබේ. වීරයා ඔහුගේ මෘදු චරිතයෙන් සහ සමාජශීලීභාවයෙන් කැපී පෙනේ, ඔහු පිටුපස සැඟවුණු විස්මිත නොපසුබට උත්සාහයක් පමණි. චිචිකොව් යනු විශිෂ්ට මනෝවිද්යාඥයෙක්, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය වහාම තීරණය කිරීමට ඔහුට හැකියාව ඇත. ඉතින්, චිචිකොව් යනු රුසියාවේ "නව" පුද්ගලයෙකි, ඔහු විශාලතම උනන්දුව හා කුතුහලය අවදි කළේය. ඔහු ජීවත් වූයේ ප්රාග්ධනය මිනිසුන්ගේ සිත්වල සහ හදවත්වල අධිපති වූ යුගයක ය.
N.V. Gogol සඳහා, Chichikov යනු සුළු වංචාකාරයෙක් නොවේ. ලේඛකයා චිචිකොව්ස් තුළ අසමසම ශක්තියක් දුටුවේය (හරියටම චිචිකොව්ස් තුළ, රුසියාව ශ්‍රේෂ්ඨ නිසා, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පෘථිවියේ සිටින අතර, චිචිකොව්ගේ ප්‍රතිරූපය සාමූහික බව මට පෙනේ), ප්රාග්ධනය සඳහා වූ ආශාව තුළ, “මිලියන ”. නමුත් මිලියන ගණනක් උත්සාහ කරමින් මිනිසුන් තම ආත්මයේ නිර්මල, අවංක, උතුම් සෑම දෙයකින්ම මිදී ඔවුන්ගේ සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමට බාධා කරන පුද්ගලයින් කෙරෙහි අනුකම්පා විරහිත වන බව ඔහු තේරුම් ගත්තේය.
“මගේ වීරයා කිසිසේත් දුෂ්ටයෙක් නොවේ...” - මේ ගොගොල් මිතුරන්ට ලියූ එක් ලිපියක ලියා ඇති වචන ය. ඔවුන් චිචිකොව්ට ද ආරෝපණය කළ හැකිය. ඔහුගේ ජීවිත කතාව සෑම විස්තරයකින්ම විස්තර කර ඇති එකම චරිතය ඔහුය.
වීරයාගේ මුළු ජීවිතයම අප ඉදිරියේ ගෙවී යයි. චිචිකොව්ගේ චරිතය වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් නිරූපණය කිරීම සඳහා, ලේඛකයාට ඔහුගේ මූලාරම්භය - මනෝවිද්‍යාත්මක හා සමාජීය - සහ ඔහුගේ පසුකාලීන වර්ධනයේ ක්‍රියාවලිය පෙන්වීම වැදගත් විය.
මාතෘකා පිළිබඳ රචනා:
- M. A. ෂොලොකොව්ගේ නම මුළු මිනිස් සංහතියම දනී. 20 වැනි සියවසේ ලෝක සාහිත්‍යයේ ඔහුගේ විශිෂ්ට භූමිකාව ඔහුගේ විරුද්ධවාදීන්ට පවා ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක.
- දිගු කලක් තිස්සේ අපේ රටේ තහනම් කරන ලද ඇලෙක්සැන්ඩර් සොල්සෙනිට්සින්ගේ නම රුසියානු ඉතිහාසයේ නිසි ලෙස ස්ථානගත වී ඇත.
- චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් මිල දී ගත්තේ මන්දැයි සිතා බලමු. සාහිත්යය පිළිබඳ ගෙදර වැඩ කරන විට මෙම ප්‍රශ්නය පාසල් සිසුන්ට විශාල උනන්දුවක් දක්වන බව පැහැදිලිය.
රචනා එකතුව: චිචිකොව්ගේ ජීවන පරමාදර්ශ සහ සදාචාරාත්මක චරිතය
"රුසියාවේ අවම වශයෙන් එක් පැත්තක් පෙන්වීමට" තමාට පැවරී ඇති කර්තව්යය ඉටු කරමින්, ගොගොල් ව්‍යවසායකයෙකු-ත්රාසජනක ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කරයි, ඔහුට පෙර රුසියානු සාහිත්‍යයේ පාහේ නොදන්නා ගොගොල් නූතන යුගය බව සටහන් කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි වෙළඳ සබඳතා යුගයක්, එවකට රුසියාවේ භෞතික ධනය සියලු සාරධර්මවල මිනුමක් බවට පත් වූ විට, නව පුද්ගලයෙකු පෙනී සිටියේය - ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය වූයේ පිකරෙස්ක්හි පොහොසත් සම්ප්රදායයි නවකතාව, ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන පහත් උපතේ වීරයෙක්, වංචාකාරයෙක් සහ රැවටිලිකාරයෙක් වූ අතර, ලේඛකයාට 19 වන සියවසේ පළමු තුනේ දී රුසියානු යථාර්ථය පිළිබිඹු කරන කලාත්මක රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි.
සම්භාව්‍ය නවකතාවල ගුණවත් චරිතයට මෙන්ම ආදර හා ලෞකික කතාවල වීරයාට වෙනස්ව, චිචිකොව්ට චරිතයේ වංශවත් බවක් හෝ සම්භවයේ වංශවත් බවක් නොතිබුණි. කතුවරයාට දිගු කලක් අත්වැල් බැඳගෙන යා යුතු වීරයාගේ වර්ගය නිර්වචනය කරමින් ඔහු ඔහුව හඳුන්වන්නේ “නීචයා” යන වචනයට අර්ථ කිහිපයක් ඇත. එය පහත් සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයෙකු, රස්තියාදුකාරයෙකුගෙන් පැවත එන්නෙකු සහ ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් අයෙකු යන දෙකම දක්වයි. මේ අනුව, ගොගොල්ගේ කවියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය උස වීරයෙකු නොව ප්‍රතිවීරයෙකු බවට පත්වේ. උස වීරයා ලැබූ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රතිඵලය ගෞරවයයි. චිචිකොව් "විරෝධී අධ්‍යාපනයේ" මාර්ගය අනුගමනය කරයි, එහි ප්‍රති result ලය "ගෞරවයට එරෙහි" ය. උසස් සදාචාරාත්මක සංග්‍රහයක් වෙනුවට, ඔහු දුෂ්කරතා සහ අවාසනාවන් මධ්‍යයේ ජීවත්වීමේ කලාව ඉගෙන ගනී.
චිචිකොව්ගේ ජීවිත අත්දැකීම්, ඔහුගේ පියාගේ නිවසේ ඔහු විසින් අත්පත් කර ගත් අතර, ඔහුගේ ධනය ද්‍රව්‍යමය ධනය තුළ තැබීමට ඔහුට ඉගැන්වීය - මෙය නිසැකවම යථාර්ථය මිස ගෞරවය සඳහා නොවේ - හිස් පෙනුමකි. තම පුතාට පාසලට ඇතුළු වන විට උපදෙස් දෙන ඔහුගේ පියා, පව්ලූෂා ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම අනුගමනය කළ යුතු වටිනා උපදෙස් ලබා දෙයි. පළමුවෙන්ම, පියා තම පුතාට උපදෙස් දෙන්නේ “ගුරුවරුන් සහ ප්‍රධානීන් සතුටු කරන ලෙස” මෙය ඔහුට දක්ෂතාවයක් හෝ හැකියාවක් නොමැති වුවද, මිත්‍රත්වයේ ප්‍රතිලාභය නොදකින ලෙසයි ඔහුගේ සගයන් සමඟ ගැවසීමට නොවේ, එසේත් නැතිනම්, ධනවත් අය සමඟ ඇසුරු කරන්න, එවිට ඔවුන්ට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය, කිසිවෙකුට සලකන්නේ හෝ නොසලකන්න, නමුත් ඔහුට සලකන ආකාරයට හැසිරෙන්න - අවසාන වශයෙන්, පියාගේ තවත් ප්‍රාර්ථනාවක් නම්, "බොහෝ විට සතයක් ඉතිරි කර ගැනීමයි: මෙය ලෝකයේ ඕනෑම දෙයකට වඩා විශ්වාසදායකය." "සහෝදරයෙක් හෝ මිතුරෙක් ඔබව රවටනු ඇත, කරදරයේදී ඔබව මුලින්ම පාවා දෙනු ඇත, නමුත් ඔබ කුමන කරදරයක සිටියත් සතයක් ඔබව පාවා නොදෙනු ඇත. ඔබ සෑම දෙයක්ම කර ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම සතයකින් විනාශ කරනු ඇත."
ගොගොල්ගේ වීරයාගේ ස්වාධීන ජීවිතයේ පළමු පියවර දැනටමත් ඔහු තුළ ප්‍රායෝගික මනසක් සහ මුදල් රැස් කිරීම සඳහා ස්වයං පරිත්‍යාග කිරීමේ හැකියාව හෙළි කළේය. පියාගෙන් ලැබුණු රුබල් බාගයේ තඹවලින් ප්‍රණීත ආහාර සඳහා සතයක්වත් වියදම් නොකර ඔහු එම වසරේම එයට එකතු කළේය. මුදල් ඉපැයීමේ මාර්ගවල ඔහුගේ දක්ෂතාවය සහ ව්‍යවසාය පුදුම සහගතය. ඔහු ඉටි වලින් ගොන් ෆින්ච් එකක් සාදා එය තීන්ත ආලේප කර ඉතා ලාභදායී ලෙස විකුණා ඇත. ඔහු පොළෙන් ආහාර මිල දී ගෙන, ඉඟුරු පාන් හෝ බනිස් ගෙඩියකින් ඔවුන් පෙළඹී ධනවත් අය අසල වාඩි විය. ඔවුන්ට බඩගිනි දැනුණු විට ඔහු ඔවුන්ගේ ආහාර රුචිය සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔවුන්ගෙන් මුදල් ලබා ගත්තේය. පුදුමාකාර ඉවසීමක් සොයාගත් ඔහු, මාස දෙකක් මූසිකය සමඟ ටින්කර් කර, අණ පරිදි නැඟිට නිදා ගැනීමට උගන්වා, පසුව ඔහුට එය ලාභයට විකිණීමට හැකි විය. ඔහු මෙම සමපේක්ෂනවලින් ලැබෙන ආදායම මල්ලකට දමා තවත් එකක් ඉතිරි කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මුදල් ඉපයීමේ ක්‍රම සම්බන්ධයෙන් ඇති දක්ෂතාවය අනාගතයේදී ඔහුගේ කැපී පෙනෙන සලකුණ බවට පත්වනු ඇත. දේශ සීමාව හරහා ස්පාඤ්ඤ බැටළුවන්ගේ ගමන සමඟ ඔහුම ව්යවසායයට සහභාගී නොවූයේ නම්, එවැනි දෙයක් සිදු කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වනු ඇත. ඔහුගේ මනසට නැඟුණු මියගිය ආත්මයන් මිල දී ගැනීමේ අදහස කෙතරම් අසාමාන්‍යද යත්, එවැනි ව්යවසායක හැකියාව ගැන කිසිවෙකු විශ්වාස නොකරන නිසා පමණක් නම්, එහි සාර්ථකත්වය ගැන ඔහුට කිසිදු සැකයක් නොතිබුණි.
“ඔහුගේ ප්‍රධානීන් සම්බන්ධයෙන්, ඔහු ඊටත් වඩා දක්ෂ ලෙස හැසිරුණේය” යැයි කතුවරයා පවසන්නේ පාසලේදී ඔහුගේ කීකරුකම අසමසම විය, ඔහු ඉතා සජීවී හා තියුණු පිරිමි ළමයින්ට අකමැති වූ විට ඔහුට වාඩි වීමට හැකි විය ඇසක් හෝ ඇහිබැමක් නොසෙල්වී පාඩම , ඔවුන් ඔහුව පිටුපසින් ඇණ ගැසුවේ නැත, ඔහු පාඩම අවසන් වූ වහාම ඔහු ගුරුවරයාට තුන් කෑල්ලක් දුන් අතර නිවසට යන විට ඔහු තුන් වතාවක් ඔහුගේ තොප්පිය ගලවා ගත්තේය. මේ සියල්ල ඔහුට පාසැලේදී විශිෂ්ට වාර්තාවක් ලබා ගැනීමට උපකාර විය, උපාධිය ලැබීමෙන් පසු විශිෂ්ට සහතිකයක් සහ "ආදර්ශමත් කඩිසරකම සහ විශ්වාසනීය හැසිරීම සඳහා රන් අකුරු සහිත පොතක්" ලබා ගැනීමට.
නමුත් පසුව ගුරුවරයාට අවාසනාවක් සිදු වූ අතර, ඔහු පව්ලූෂා අන් අයගෙන් වෙන්කර හඳුනාගෙන සෙසු සිසුන්ට ආදර්ශයක් විය. මෙම ගුරුවරයා අකමැති වූ ආදි ශිෂ්‍යයන්, ප්‍රඥාවන්තයන් සහ බුද්ධිමතුන්, ඔවුන්ගේ අකීකරුකම සහ අහංකාර හැසිරීම ගැන සැක කරමින්, ඔහුට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය අරමුදල් රැස් කළහ. චිචිකොව් පමණක් තම ගුරුවරයාට උපකාර කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ඔහු රැස් කළ මුදල් ගැන පසුතැවිලි විය. "ඔහු මාව රැවැට්ටුවා, ඔහු මාව ගොඩක් වංචා කළා ..." ගුරුවරයා තම ආදරණීය ශිෂ්යයාගේ ක්රියාව ගැන දැනගත් විට, මෙම වචන ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පවෙල් ඉවානොවිච් සමඟ පැමිණෙනු ඇත.
ඉහළ තනතුරක් ලබා ගැනීම සඳහා පාවෙල් ඉවානොවිච් දක්ෂ ලෙස රැවටෙනු ඇති ඊළඟ පුද්ගලයා ඔහු යටතේ සේවය කළ දැඩි හමුදා නිලධාරියා ය. තම ළං විය නොහැකි ලොක්කා සතුටු කිරීමෙන් කිසිවක් අත් කර නොගත් චිචිකොව් තම කැත දියණිය දක්ෂ ලෙස භාවිතා කරයි, ඇය සමඟ ආදරය කරන බව මවාපායි. කෙසේ වෙතත්, නව තනතුරක් ලැබුණු පසු, ඔහු විවාහ මංගල්යය අමතක කර වහාම වෙනත් මහල් නිවාසයකට යයි. තම වෘත්තීය ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය වෙනුවෙන් ඕනෑම උපක්‍රමයක් භාවිතා කිරීමට සූදානම් වීරයාගේ මෙම ක්‍රියාවන් තුළ නිර්දෝෂීභාවය සහ නරුමත්වය පවා හෙළි වේ.
චිචිකොව් සඳහා වූ සේවය පාන් පෙදෙසක් වූ අතර, එයින් ඔහුට අල්ලස් හා වංචාවෙන් පෝෂණය විය හැකිය. අල්ලස් හිංසා කිරීම ආරම්භ වූ විට, ඔහු බිය නොවී ඒවා තම වාසියට හරවා ගත් අතර, ලිපිකරුවන් සහ ලේකම්වරුන් අල්ලස් ලබාගෙන ලිපිකරුගේ ප්‍රධානියා ලෙස ඔහු සමඟ බෙදා ගත් පරිදි සියල්ල සංවිධානය කර “කෙලින් රුසියානු දක්ෂතාවය” හෙළි කළේය. අවංක සහ නොබිඳිය හැකි පුද්ගලයෙකු ලෙස කීර්තිය, රජයට අයත් නිවසක් ඉදිකිරීම සඳහා පිහිටුවන ලද කොමිෂන් සභාවේ වඩාත්ම ක්රියාකාරී සාමාජිකයින්ගෙන්, ඔහු තමාට හොඳ ප්‍රාග්ධනයක් රැස් කර ගත් අතර, ඔහු සේවය කරන විට චිචිකොව් විසින් බ්‍රබන්ට් ලේස් සමඟ සංකල්පනය කළේය. ඔහු වසර විස්සක් පුරා උද්යෝගිමත් සේවයක් උපයා නොගත් පරිදි, එක් වසරක් තුළ ඔහුට රැස් කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය, ඔහු දුක් වූයේ මන්දැයි ඔහු අවංකවම කල්පනා කළේය තනතුරකදී, සෑම කෙනෙකුම මුදල් ඉපයීම සඳහා තනතුරක් ලබා ගනී.
කෙසේ වෙතත්, ඔහු මුදල් සඳහා මුදලට ආදරය කරන, තනිකරම ගබඩා කිරීම සඳහා සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කළ කාලකණ්ණියෙකු හෝ කාලකණ්ණියෙකු නොවීය. ඉදිරියෙන් ඔහු සියලු සැප සම්පත්වලින් යුත් ජීවිතයක්, සියලු සමෘද්ධිය, රථ වාහන, මනාව සකස් කරන ලද නිවසක්, රසවත් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් ගැන සිතුවේය. ඔහු විවාහ වීමට පවා සිතූ අතර ඔහුගේ අනාගත දරුවන් ගැන සැලකිලිමත් විය. මේ සඳහා, ඔහු සියලු ආකාරයේ සීමාවන් සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට, සියල්ල ජය ගැනීමට, සියල්ල ජය ගැනීමට සූදානම් විය.
පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ මනසෙහි අනෙක් සියල්ල මෙන් විය හැකි විවාහයක් පිළිබඳ සිතුවිලි ද්‍රව්‍යමය ගණනය කිරීම් සමඟ විය. සොබාකෙවිච් වෙත යන අතරමගදී අහම්බෙන් මුණගැසුණු ඔහු නොදන්නා ගැහැණු ළමයෙකු, පසුව ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය බවට පත් වූ, ඇගේ යෞවනයෙන් හා නැවුම්බවෙන් ඔහුට පහර දුන් ඔහු, ඇයට “දෑවැද්දක් දුන්නොත් ඇය රසවත් කෑමක් විය හැකි බව සිතුවේය. දෙදහස් දෙසීයකින්.”
චිචිකොව්ගේ නොබිඳිය හැකි චරිතයේ ශක්තිය පුදුම සහගතය, දෛවයේ තැළුණු පහරවල් යටතේ අතරමං නොවීමට ඔහුට ඇති හැකියාව, නැවත ආරම්භ කිරීමට ඔහුගේ සූදානම, ඉවසීමෙන් සන්නද්ධව, නැවතත් සෑම දෙයකටම සීමා වී නැවත දුෂ්කර ජීවිතයක් ගත කරයි. හිතෝපදේශවල දෛවයේ විචල්‍යතාවයන් කෙරෙහි ඔහු තම දාර්ශනික ආකල්පය ප්‍රකාශ කළේය: “ඔබට හසු වුවහොත්, ඔබ ඔහුව ඇදගෙන යන්න, එය කැඩී ගියහොත්, ඇඬීම ඔබේ ශෝකයට උපකාරී නොවේ, ඔබ යමක් කළ යුතුයි.” මුදල් වෙනුවෙන් ඕනෑම ත්රාසජනක ක්‍රියාවකට සූදානම් වීම චිචිකොව් සැබවින්ම "සතයක වීරයෙකු", "ලාභයේ නයිට්වරයෙකු" බවට පත් කරයි.
මහජන මතයට නැවත වරක් යටපත් වූ නමුත් හෙළිදරව් නොවී, චිචිකොව් ආරක්ෂිතව පළාත් නගරයෙන් පිටව යන්නේ, ඔහු භාරකාර මණ්ඩලයට පොරොන්දු වී ප්‍රාග්ධනයෙන් ලක්ෂ හතරක් ලබා ගැනීමට යන විගණන ආත්ම දෙසීයකට වැඩි ගණනක විකුණුම් බිල්පත් රැගෙන ය. ඔවුන් සඳහා. මෙම ප්රාග්ධනය තමාගේ සහ ඔහුගේ පරම්පරාවේ සමෘද්ධියේ පදනම බවට පත්විය යුතුය. කිසිවක් විකුණා කිසිවක් මිලට නොගන්නා චිචිකොව්, මුල සිටම තම යහපැවැත්ම ගොඩනඟා ගැනීමට ඇති ආශාවේ තර්කනය නොමැතිකම නිසා කරදර වන්නේ නැත.
රුසියානු යථාර්ථයේ පෙනී සිටි ගොගොල් විසින් නිර්මාණය කරන ලද නව මිනිසාගේ ප්‍රතිරූපය උසස් පරමාදර්ශ වෙනුවෙන් පරාර්ථකාමී ක්‍රියා කළ හැකි සිල්වත් පුද්ගලයකු නොව රැවටිලිකාර සහ රැවටිලිකාර ලෝකයක තම කූට උපායන් කරන කපටි තක්කඩියෙකි. එය ජාතියේ සමාජ හා අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ අක්‍රිය තත්ත්වය පිළිබිඹු කරන කැඩපතක් වැනිය. කේන්ද්‍රීය චරිතයේ චරිතය තුළ මුද්‍රණය වූ මෙම අක්‍රියතාව අවසානයේ ඔහුගේ පැවැත්මට හැකි විය.
"මුළු රුසියාවේ අවම වශයෙන් එක් පැත්තක් පෙන්වීමට" තමාට පැවරී ඇති කර්තව්යය ඉටු කරමින්, ගොගොල් රුසියානු සාහිත්යය තුළ ඔහු පෙර නොදන්නා ව්යවසායක-ත්රාසජනක ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කරයි. ද්‍රව්‍යමය ධනය මිනිස් ජීවිතයේ සියලු සාරධර්මවල මිනුම බවට පත්වන නූතන යුගය වෙළඳ සබඳතා යුගයක් බව මුලින්ම දුටු අයගෙන් කෙනෙකි ගොගොල්. එකල රුසියාවේ, නව පුද්ගලයින් වර්ගයක් දර්ශනය විය - අත්පත් කර ගන්නා, ඔහුගේ ජීවන අභිලාෂයන්හි ඉලක්කය මුදල් බවට පත් විය. පිකරෙස්ක් නවකතාවේ පොහොසත් සම්ප්‍රදාය, එහි කේන්ද්‍රය පහත් උපතේ වීරයෙකු, වංචාකාරයෙකු සහ ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන්ගෙන් ලාභ ලැබීමට උත්සාහ කරන රැවටිලිකාරයෙකු වූ අතර, ලේඛකයාට රුසියානු යථාර්ථය පිළිබිඹු කරන කලාත්මක රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. 19 වන සියවස.
සම්භාව්‍ය නවකතාවල ගුණවත් චරිතයට මෙන්ම ආදර හා ලෞකික කතාවල වීරයාට වෙනස්ව, චිචිකොව්ට චරිතයේ වංශවත් බවක් හෝ සම්භවයේ වංශවත් බවක් නොතිබුණි. කතුවරයාට දිගු කලක් අත්වැල් බැඳගෙන යාමට සිදු වූ වීරයාගේ වර්ගය නිර්වචනය කරමින් ඔහු ඔහුව හඳුන්වන්නේ “නීචයෙක්” ලෙසයි. "නීචයා" යන වචනයට අර්ථ කිහිපයක් ඇත. එය පහත් සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයෙකු, රස්තියාදුකාරයෙකුගෙන් පැවත එන්නෙකු සහ ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් අයෙකු යන දෙකම දක්වයි. මේ අනුව, ගොගොල්ගේ කවියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය උස වීරයෙකු නොව ප්‍රතිවීරයෙකු බවට පත්වේ. උස වීරයා ලැබූ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රතිඵලය ගෞරවයයි. චිචිකොව් "විරෝධී අධ්‍යාපනයේ" මාර්ගය අනුගමනය කරයි, එහි ප්‍රති result ලය "ගෞරවයට එරෙහි" ය. උසස් සදාචාරාත්මක සංග්‍රහයක් වෙනුවට, ඔහු දුෂ්කරතා සහ අවාසනාවන් මධ්‍යයේ ජීවත්වීමේ කලාව ඉගෙන ගනී.
චිචිකොව්ගේ ජීවිත අත්දැකීම, ඔහු තම පියාගේ නිවසේ දී ලබා ගත් අතර, ඔහුගේ සතුට ද්‍රව්‍යමය ධනය තුළ තැබීමට ඔහුට ඉගැන්වීය - මෙය නිසැකවම යථාර්ථය මිස ගෞරවයට නොවේ - හිස් පෙනුමකි. තම පුතාට පාසලට ඇතුළු වන විට උපදෙස් දෙන ඔහුගේ පියා, පව්ලූෂා ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම අනුගමනය කළ යුතු වටිනා උපදෙස් ලබා දෙයි. පළමුවෙන්ම, පියා තම පුතාට උපදෙස් දෙන්නේ "ගුරුවරුන් සහ ලොක්කන් සතුටු කරන්න"
එවිට ඔහුගේ පියා, මිත්‍රත්වයේ ප්‍රයෝජනය නොදැක, තම සහෘදයන් ඇසුරු නොකරන ලෙසත්, එසේත් නැතිනම්, ධනවත් අය සමඟ ඇසුරු නොකරන ලෙසත්, ඔවුන්ට අවස්ථානුකූලව ප්‍රයෝජනවත් වන ලෙස උපදෙස් දෙයි. කිසිවකුට සැලකීම හෝ සැලකීම නොව තමාට සලකන ලෙස හැසිරීමත් පියාගේ තවත් පැතුමකි. අවසාන වශයෙන්, වටිනාම උපදෙස වන්නේ "සියල්ලටම වඩා සතයක් ඉතිරි කර ඉතිරි කර ගැනීමයි: මෙය ලෝකයේ ඕනෑම දෙයකට වඩා විශ්වාසදායකය." “සහෝදරයෙකු හෝ මිතුරෙකු ඔබව රවටනු ඇත, කරදරයේදී ඔබව මුලින්ම පාවා දෙනු ඇත, නමුත් ඔබ කුමන කරදරයක සිටියත් සතයක්වත් ඔබව පාවා නොදෙනු ඇත. ඔබ සෑම දෙයක්ම කර සතයකින් ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම විනාශ කරයි. ”
ගොගොල්ගේ වීරයාගේ ස්වාධීන ජීවිතයේ පළමු පියවර දැනටමත් ඔහු තුළ ප්‍රායෝගික මනසක් සහ මුදල් රැස් කිරීම සඳහා ස්වයං පරිත්‍යාග කිරීමේ හැකියාව හෙළි කළේය. පියාගෙන් ලැබුණු රුබල් බාගයේ තඹවලින් ප්‍රණීත ආහාර සඳහා සතයක්වත් වියදම් නොකර ඔහු එම වසරේම එයට එකතු කළේය. මුදල් ඉපැයීමේ මාර්ගවල ඔහුගේ දක්ෂතාවය සහ ව්‍යවසාය පුදුම සහගතය. ඔහු ඉටි වලින් ගොන් ෆින්ච් එකක් සාදා එය තීන්ත ආලේප කර ඉතා ලාභදායී ලෙස විකුණා ඇත. ඔහු පොළෙන් ආහාර මිල දී ගෙන, ඉඟුරු පාන් හෝ බනිස් ගෙඩියකින් ඔවුන් පෙළඹී ධනවත් අය අසල වාඩි විය. ඔවුන්ට බඩගිනි දැනුණු විට ඔහු ඔවුන්ගේ ආහාර රුචිය සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔවුන්ගෙන් මුදල් ලබා ගත්තේය. පුදුමාකාර ඉවසීමක් සොයාගත් ඔහු, මාස දෙකක් මීයට ටින්කර් කර, අණ පරිදි නැඟිට නිදා ගැනීමට උගන්වා, පසුව ඔහුට එය ලාභයට විකිණීමට හැකි විය. ඔහු මෙම සමපේක්ෂනවලින් ලැබෙන ආදායම මල්ලකට දමා තවත් එකක් ඉතිරි කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මුදල් ඉපයීමේ ක්‍රම සම්බන්ධයෙන් ඇති දක්ෂතාවය අනාගතයේදී ඔහුගේ කැපී පෙනෙන සලකුණ බවට පත්වනු ඇත. දේශ සීමාව හරහා ස්පාඤ්ඤ බැටළුවන්ගේ ගමන සමඟ ඔහුම ව්යවසායයට සහභාගී නොවූයේ නම්, එවැනි දෙයක් සිදු කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වනු ඇත. ඔහුගේ මනසට නැඟුණු මියගිය ආත්මයන් මිල දී ගැනීමේ අදහස කෙතරම් අසාමාන්‍යද යත්, එවැනි ව්යවසායක හැකියාව ගැන කිසිවෙකු විශ්වාස නොකරන නිසා පමණක් නම්, එහි සාර්ථකත්වය ගැන ඔහුට කිසිදු සැකයක් නොතිබුණි.
"ඔහුගේ උසස් නිලධාරීන් සම්බන්ධයෙන්, ඔහු ඊටත් වඩා දක්ෂ ලෙස හැසිරුණා" යැයි කතුවරයා පවසයි. පාසැලේදී ඔහුගේ කීකරුකම අසමසම විය.
පාඩම අවසන් වූ විගසම ඔහු ගුරුවරයාට කෑලි තුනේ තොප්පියක් ලබා දුන් අතර නිවසට යන විට ඔහු තුන් වතාවක් ඔහුගේ ඇසට හසු වූයේ නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ තොප්පිය ගලවා ය. උපාධිය ලැබීමෙන් පසු විශිෂ්ට සහතිකයක් සහ “ආදර්ශමත් කඩිසරකම සහ විශ්වාසවන්ත හැසිරීම සඳහා රන් අකුරු සහිත පොතක්” ලබා ගැනීමට මේ සියල්ල ඔහුට පාසලේ විශිෂ්ට තත්ත්වයේ සිටීමට උපකාරී විය.
නමුත් පසුව ගුරුවරයාට අවාසනාවක් සිදු වූ අතර, ඔහු පව්ලූෂා අන් අයගෙන් වෙන්කර හඳුනාගෙන සෙසු සිසුන්ට ආදර්ශයක් විය. මෙම ගුරුවරයා අකමැති වූ ආදි ශිෂ්‍යයන්, ප්‍රඥාවන්තයන් සහ බුද්ධිමතුන්, ඔවුන්ගේ අකීකරුකම සහ අහංකාර හැසිරීම ගැන සැක කරමින්, ඔහුට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය අරමුදල් රැස් කළහ. චිචිකොව් පමණක් තම ගුරුවරයාට උපකාර කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ඔහු රැස් කළ මුදල් ගැන පසුතැවිලි විය. "ඔහු මාව රැවැට්ටුවා, ඔහු මාව ගොඩක් වංචා කළා..." ගුරුවරයා තම ප්රියතම ශිෂ්යයාගේ හැසිරීම ගැන දැනගත් විට පවසනු ඇත. මෙම වචන ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පවෙල් ඉවානොවිච් සමඟ පැමිණෙනු ඇත.
ඉහළ තනතුරක් ලබා ගැනීම සඳහා පාවෙල් ඉවානොවිච් දක්ෂ ලෙස රැවටෙනු ඇති ඊළඟ පුද්ගලයා ඔහු යටතේ සේවය කළ දැඩි හමුදා නිලධාරියා ය. තම ළං විය නොහැකි ලොක්කා සතුටු කිරීමෙන් කිසිවක් අත් කර නොගත් චිචිකොව් තම කැත දියණිය දක්ෂ ලෙස භාවිතා කරයි, ඇය සමඟ ආදරය කරන බව මවාපායි. කෙසේ වෙතත්, නව තනතුරක් ලැබුණු පසු, ඔහු විවාහ මංගල්යය අමතක කර වහාම වෙනත් මහල් නිවාසයකට යයි. තම වෘත්තීය ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය වෙනුවෙන් ඕනෑම උපක්‍රමයක් භාවිතා කිරීමට සූදානම් වීරයාගේ මෙම ක්‍රියාවන් තුළ නිර්දෝෂීභාවය සහ නරුමත්වය පවා හෙළි වේ.
චිචිකොව් සඳහා වූ සේවය පාන් පෙදෙසක් වූ අතර, එයින් ඔහුට අල්ලස් හා වංචාවෙන් පෝෂණය විය හැකිය. අල්ලස් හිංසා කිරීම ආරම්භ වූ විට, ඔහු බිය නොවී ඒවා තම වාසියට හරවා ගනිමින් "කෙලින් රුසියානු දක්ෂතාවය" හෙළි කළේය. ලිපිකරුවන් සහ ලේකම්වරුන් අල්ලස් ලබාගෙන ලිපිකරුගේ ප්‍රධානියා ලෙස ඔහු සමඟ බෙදා ගන්නා පරිදි සියල්ල සංවිධානය කිරීමෙන් චිචිකොව් අවංක හා නොබිඳිය හැකි පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහුගේ කීර්ති නාමය රඳවා ගත්තේය.
තවද චිචිකොව්ගේ බ්‍රබන්ට් ලේස් වංචාව, ඔහු රේගුවේ සේවය කරන විට, වසර විස්සක ජ්වලිත සේවයකින් උපයා නොගත් ප්‍රාග්ධනයක් වසරක් තුළ රැස් කිරීමට ඔහුට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. තම සගයා විසින් හෙළිදරව් කරන ලද, ඔහු දුක් විඳින්නේ මන්දැයි ඔහු අවංකවම කල්පනා කළේය. සියල්ලට පසු, කිසිවෙක් තනතුරුවලට යවන්නේ නැත, සෑම කෙනෙකුම දිනා ගනී. ඔහුගේ මතය අනුව, තනතුර පවතින්නේ මුදල් ඉපයීම සඳහා ය.
කෙසේ වෙතත්, ඔහු මුදල් සඳහා මුදලට ආදරය කරන, තනිකරම ගබඩා කිරීම සඳහා සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කළ කාලකණ්ණියෙකු හෝ කාලකණ්ණියෙකු නොවීය. ඉදිරියෙන් ඔහු සියලු සැප සම්පත්, සියලු සෞභාග්‍යය, මැදිරි, මනාව සකස් කරන ලද නිවසක්, ප්‍රණීත රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයන් සහිත ජීවිතයක් මවා ගත්තේය. ඔහු විවාහ වීමට පවා සිතූ අතර ඔහුගේ අනාගත දරුවන් ගැන සැලකිලිමත් විය. මේ සඳහා, ඔහු සියලු ආකාරයේ සීමාවන් සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට, සියල්ල ජය ගැනීමට, සියල්ල ජය ගැනීමට සූදානම් විය.
පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ මනසෙහි අනෙක් සියල්ල මෙන් විය හැකි විවාහයක් පිළිබඳ සිතුවිලි ද්‍රව්‍යමය ගණනය කිරීම් සමඟ විය. සොබාකෙවිච් වෙත යන අතරමගදී අහම්බෙන් මුණගැසුණු ඔහු නොදන්නා ගැහැණු ළමයෙකු, පසුව ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය බවට පත් වූ, ඇගේ තරුණ බව සහ නැවුම් බව ඔහුට පහර දුන් අතර, ඔහු සිතුවේ ඔවුන් ඇයට ලබා දෙන්නේ නම් ඇය රසවත් කෑමක් විය හැකි බවයි. දෙදහස් දෙසීය දෑවැද්ද”
චිචිකොව්ගේ නොබිඳිය හැකි චරිතයේ ශක්තිය පුදුම සහගතය, දෛවයේ තැළුණු පහරවල් යටතේ අතරමං නොවීමට ඔහුට ඇති හැකියාව, නැවත ආරම්භ කිරීමට ඔහුගේ සූදානම, ඉවසීමෙන් සන්නද්ධව, නැවතත් සෑම දෙයකටම සීමා වී නැවත දුෂ්කර ජීවිතයක් ගත කරයි. දෛවයේ විචල්‍යතාවයන් කෙරෙහි ඔහු තම දාර්ශනික ආකල්පය ප්‍රකාශ කළේ හිතෝපදේශවල වචන වලින්: "ඔබ එය අල්ලා ගත්තොත්, ඔබ එය ඇදගෙන යන්න, එය කැඩී ගියහොත්, අසන්න එපා." ඇඬීමෙන් ඔබේ දුක නැති වෙන්නේ නැහැ, ඔබ යමක් කළ යුතුයි. මුදල් වෙනුවෙන් ඕනෑම ත්රාසජනක ක්‍රියාවක් සඳහා ඇති සූදානම චිචිකොව් සැබවින්ම “සතයේ වීරයෙකු” බවට පත් කරයි, “ලාභයේ නයිට්වරයා” වේ.
මෙම ප්රාග්ධනය තමාගේ සහ ඔහුගේ පරම්පරාවේ සමෘද්ධියේ පදනම බවට පත්විය යුතුය. කිසිවක් විකුණා කිසිවක් මිලට නොගන්නා චිචිකොව්, මුල සිටම තම යහපැවැත්ම ගොඩනඟා ගැනීමට ඇති ආශාවේ තර්කනය නොමැතිකම නිසා කරදර වන්නේ නැත.
රුසියානු යථාර්ථයේ පෙනී සිටි ගොගොල් විසින් නිර්මාණය කරන ලද නව මිනිසාගේ ප්‍රතිරූපය උසස් පරමාදර්ශ වෙනුවෙන් පරාර්ථකාමී ක්‍රියා කළ හැකි සිල්වත් පුද්ගලයකු නොව රැවටිලිකාර සහ රැවටිලිකාර ලෝකයක තම කූට උපායන් කරන කපටි තක්කඩියෙකි. එය ජාතියේ සමාජ හා අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ අක්‍රිය තත්ත්වය පිළිබිඹු කරන කැඩපතක් වැනිය. කේන්ද්‍රීය චරිතයේ චරිතය තුළ මුද්‍රණය වූ මෙම අක්‍රියතාව අවසානයේ ඔහුගේ පැවැත්මට හැකි විය.
මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ මාතෘකාව රුසියානු ජනතාවගේ මනස හා හදවත් දිගු කලක් අවුල් කරනු ඇත. අපේ රට ජයග්‍රහණය සඳහා විශාල මිලක් ගෙව්වා. නමුත් මෙම ජයග්‍රහණය දිනාගත්තේ කවුද: ජෙනරාල්වරු හෝ සාමාන්ය සොල්දාදුවන්? අමානුෂික තත්ත්වයන් තුළ මනුෂ්‍යත්වය රැකගත හැකිද? යුද්ධයට සහභාගී වූ සියල්ලෝම වීරයන් ද? මරණ පරීක්ෂණයකදී විවිධ පුද්ගලයින් හැසිරෙන්නේ කෙසේද? බොහෝ නූතන කතුවරුන් මෙම සහ සමාන ප්‍රශ්න ඔවුන්ගේ කෘතිවල ඉදිරිපත් කර විසඳයි. 60 දශකයේ අග භාගයේ සිට - 70 දශකයේ මුල් භාගයේ සිට පෙරටුගාමී තේමාවේ වර්ධනය ප්රධාන දිශාවන් දෙකකින් ඉදිරියට ගියේය: පුළුල් ඓතිහාසික කැන්වස් නිර්මාණය කිරීම - “පරිදර්ශන”
මට හැම්ස්ටර් කෙනෙක් ඉන්නවා. මෙය ගැහැනියකි. ඇගේ නම Ryzhka. මගේ උපන්දිනය වෙනුවෙන් මගේ දෙමාපියන් එය මට ලබා දුන්නේ මගේ හැම්ස්ටර්ට රතු පිටක් සහ සුදු බඩක් ඇත. Ryzhka ගේ ලොම් මෘදු හා සිනිඳුයි. හැම්ස්ටර්ගේ වලිගය කෙටියි. Ryzhka සැක සහිත මලකඩ ඇසෙන විට, ඇය ඇගේ පසුපස කකුල් මත සිටගෙන, ඇගේ අළු කන් ඔසවා ඇගේ කළු, වටකුරු, පබළු ඇස්වලින් පුදුමයෙන් බලා සිටී. Ryzhka ගේ නාසය රෝස පාටයි. Sniffing, ඇය Ryzhka පාන්, බීජ, සහ oatmeal ආදරෙයි. කැරට්, ගෝවා සහ ඇපල් කෑල්ලක් කන්න කැමතියි. Ryzhka ඇගේ කම්මුල්වලට ආහාර පුරවයි, සහ
සැලැස්ම:
- චරිත ලක්ෂණ.
- අත්පත් කර ගැනීම සහ ව්යවසායකත්වය.
- ජීවිතයට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව.
- කපටිකම සහ වංචාව.
- පරෙස්සම් වීම සහ විචක්ෂණභාවය.
- මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කිරීමට සහ සන්නිවේදනය කිරීමට ඇති හැකියාව.
- ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා නොපසුබට උත්සාහය.
- චිචිකොව්ගේ චරිතය නිරූපණය කිරීමේදී ගොගොල්ගේ දක්ෂතාවය.
- කවියේ චිචිකොව් ජීවමාන පුද්ගලයෙකුට සමාන ය (ඔහුගේ ප්රතිමූර්තිය සහ හැසිරීම්).
- ප්‍රතිවිරෝධතාව ප්රධාන රූප තාක්ෂණයයි.
- සාමාන්ය කතුවරයාගේ විස්තරය.
- චිචිකොව්ගේ චරිතය තීරණය කළ හේතු.
- ධනේශ්වර සබඳතා ගොඩනැගීම හා වර්ධනය සඳහා කොන්දේසි.
- මෙම තත්වයන් තුළ ඇති දැඩි කිරීම සහ අධ්යාපනය.
- චිචිකොව් යනු ව්‍යාපාරිකයෙකු-අත්පත් කරන්නෙකුගේ වර්ගයකි.
ගොගොල්ගේ “මළ ආත්මයන්” හි ප්රධාන තේමාව වන්නේ රුසියාවේ ඓතිහාසික සංවර්ධනයේ මාවතේ තේමාවයි. 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ රුසියානු සමාජයේ මුදල් තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමට පටන් ගෙන ඇති බව කලාකරුවෙකුගේ දැඩි ඇසකින් ගොගොල් දුටුවේය: ව්‍යාපාරිකයන් සමාජයේ තමන්ව ස්ථාපිත කිරීමට, ස්වාධීන වීමට, ප්රාග්ධනය මත විශ්වාසය තැබීමට උත්සාහ කළහ. යුග දෙකක අද්දර - ධනවාදය සහ වැඩවසම්වාදය - එවැනි ව්‍යාපාරිකයන් පොදු සංසිද්ධියක් විය.
චිචිකොව් යනු “මළ ආත්මයන්” කාව්‍යයේ කේන්ද්‍රීය චරිතයයි, කවියේ සමස්ත ක්‍රියාවම ඔහු වටා සිදු වේ, එහි සියලුම චරිත ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වේ. ගොගොල් විසින්ම මෙසේ ලිවීය: “ඔබ කුමක් කීවත්, මෙම සිතුවිල්ල (මියගිය ආත්මයන් මිලදී ගැනීම ගැන) චිචිකොව්ගේ හිසට ඇතුළු නොවූයේ නම්, මෙම කවිය උපදින්නේ නැත.
ඉඩම් හිමියන්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ රූපවලට වෙනස්ව, චිචිකොව්ගේ රූපය සංවර්ධනයේදී ලබා දී ඇත: වීරයාගේ ආරම්භය සහ හැදී වැඩීම, ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම්වල ආරම්භය සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ පසුකාලීන සිදුවීම් ගැන අපි දනිමු. චිචිකොව් යනු ඔහුගේ බොහෝ ලක්ෂණ වලින් ඉඩම් හිමි වංශවත් අයගෙන් වෙනස් වූ පුද්ගලයෙකි. ඔහු උපතින් වංශාධිපතියෙකු වුවද ඔහුගේ පැවැත්මට බූදලය නොවේ. “අපේ වීරයාගේ මූලාරම්භය අඳුරු සහ නිහතමානී ය,” ගොගොල් ලියන අතර ඔහුගේ ළමා කාලය සහ ඉගැන්වීම පිළිබඳ පින්තූරයක් ලබා දෙයි. චිචිකොව් තම පියාගේ උපදෙස් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සිහිපත් කළේය. සියල්ලටම වඩා, සතයක් ඉතිරි කර ඉතිරි කරන්න. “ඔබ සෑම දෙයක්ම කර ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම සතයකින් විනාශ කරනු ඇත,” ඔහුගේ පියා ඔහුට කීවේය. චිචිකොව් තම ජීවිතයේ ඉලක්කය ලෙස අත්පත් කර ගැනීම් කළේය. දැනටමත් පාසැලේදී, ඔහු සතයක් ලබා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් අතිශයින්ම සම්පත්දායක බවක් පෙන්නුම් කළේය: ඔහු ඉඟුරු පාන් සහ බනිස් විකුණුවා, මූසිකයක් පුහුණු කර ලාභයකට විකුණා ඇත. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ඔහු රූබල් 5 ක් බෑගයකට දමා තවත් එකක් ඉතිරි කිරීමට පටන් ගනී. ඒ අනුව ඔහුගේ ව්යවසායක ජීවිතය ආරම්භ විය.
චිචිකොව් උසස් නිලධාරීන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී සැලකිය යුතු හැකියාවක් ද පෙන්නුම් කළේය. පාසැලේදී, ඔහු කීකරුකමේ සහ ආචාරශීලීත්වයේ ආදර්ශයක් වීමට උත්සාහ කළේය, විශ්වාසය දිනා ගන්නේ කෙසේදැයි දක්ෂ ලෙස දැන සිටි අතර ඔහුගේ ගෞරවනීය හා නිහතමානී හැසිරීම සඳහා ප්රශංසාව ලබා දුන්නේය.
අධ්යාපනය අවසන් කිරීමෙන් පසු ඔහු රජයේ කුටියට ඇතුළු වන අතර එහිදී ඔහු හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ලොක්කා සතුටු කරන අතර තම දියණිය ගැන පවා සොයා බලයි. ඉක්මනින්ම ඔහුටම පොලිස් නිලධාරියෙකුගේ තනතුරක් ලැබී අල්ලස් ගැනීමට පටන් ගනී.
ඔහුට හමුවන ධනවත් ජීවිතයේ පින්තූර චිචිකොව්ට උද්යෝගිමත් බලපෑමක් ඇති කරයි. “සියලු සැප සම්පත්වල ජීවිතය” ගෙන එන ප්‍රාග්ධනයේ හිමිකරු වීමට ඇති ආශාව ඔහු යටපත් කරයි. චිචිකොව් ඉවසිලිවන්තව හා නොපසුබටව වෘත්තීය බාධක ජය ගනී. “මෙලොව සඳහා අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම ඔහු තුළ ඇති විය: හැරීම් සහ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රසන්න බව සහ ව්‍යාපාරික කටයුතුවල වේගවත් බව. මෙබඳු ප්‍රතිපාදනවලින් ධාන්‍ය පොළක් ලෙස හැඳින්වෙන දේ කෙටි කලකින් ලබාගෙන එයින් විශිෂ්ට ලෙස ප්‍රයෝජන ගත්තේය.” කපටිකම සහ වංචාව ඔහුගේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ බවට පත්වේ. “රජයට අයත්, නමුත් ඉතා ප්‍රාග්ධන ගොඩනැඟිල්ලක් ඉදිකිරීම සඳහා වූ කොමිසමේ” සාමාජිකයෙකු වූ ඔහු හොඳ කෝකියෙකු සහ විශිෂ්ට අශ්වයන් යුගලයක් ලබා ගනී, සිහින්, ලන්දේසි හණ කමිස ඇඳගෙන, නිරෝගී යටින් එළියට එයි. වැළකී සිටීමේ නීති: රජයට අයත් ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීමත් සමඟ වංචාවක් අනපේක්ෂිත ලෙස හෙළිදරව් වීම ප්‍රීතිමත් චිචිකොව්ගේ තත්වය දුරු කළේය, සියල්ල ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස නැති වී ගියේය, මෙය කලබල වූ නමුත් චිචිකොව් කම්පා වූයේ නැත. ඔහු සිය වෘත්තීය ජීවිතය නැවත ආරම්භ කිරීමට තීරණය කළ අතර ඊටත් වඩා ලාභදායී රේගු සේවාවක් සොයා ගනී. ඔහු ඉතා ලාභදායී මෙහෙයුම් සිදු කරයි: ස්පාඤ්ඤ බැටළුවන් රංචුවක් සමඟ, ඔහු බාබන්ට් ලේස් සමඟ මෙහෙයුමක් සිදු කරන අතර කෙටි කාලයක් තුළ ධනය උපයා ගනී. මුදල් ඔහුගේ අතේ පාවී යයි. "දෙවියන් දන්නවා, යම් දුෂ්කර මෘගයෙක් සියල්ල හරහා දිව ගියේ නැත්නම්, ආශීර්වාද ලත් මුදල කොපමණ විශාල රූපයක් දක්වා වර්ධනය වේද?" නැවත වරක් හෙළිදරව් වී නෙරපා හරින ලද චිචිකොව් නීතීඥයෙකු බවට පත්වන අතර මෙහිදී ඔහුට මළ ආත්මයන් සෙවීමේ අදහස පැමිණේ. ඔහු පවසන ප්‍රධානම හොඳ දෙය නම්, "වස්තුව සෑම කෙනෙකුටම ඇදහිය නොහැකි ලෙස පෙනෙනු ඇත, කිසිවෙකු එය විශ්වාස නොකරනු ඇත."
ලේඛකයා ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන් ගැන කතා කරන විට චිචිකොව්ගේ රූපය ක්‍රමයෙන් හෙළි කරයි. සෑම පරිච්ඡේදයකම අපි ඔහු ගැන අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගනිමු. ඔහු පළාත් නගරයට පැමිණෙන්නේ ඔත්තු බැලීම සහ සැලසුම් කළ ව්‍යවසායයේ සාර්ථකත්වය සහතික කිරීම සඳහා ය. නගරයේ N හි ඔහු අතිශයින්ම පරෙස්සම් වන අතර දැඩි ලෙස ගණනය කරයි. ඔහු ආපනශාලා සේවකයාගෙන් නගර නිලධාරීන් ගැන, නගරයට ආසන්නම ඉඩම් හිමියන් ගැන, කලාපයේ තත්වය ගැන, ආවේණික රෝග ගැන විමසීය. ක්රියාකාරී Pavel Ivanovich විසින් එක් දිනක්වත් අපතේ නොයයි. ඔහු නගරයේ ප්‍රභූවරුන් සමඟ මිත්‍ර සබඳතා ගොඩනඟා ගනී, ඉඩම් හිමියන් සමඟ දැන හඳුනා ගනී, ඔහුගේ සුවිශේෂී ආචාරශීලීත්වයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, තමා ගැනම ප්‍රශංසනීය මතයක් ගොඩනඟා ගනී. රළු සොබාකෙවිච් පවා පැවසුවේ “ඉතා හොඳ පුද්ගලයෙක්” යනුවෙනි.
මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කිරීමේ හැකියාව සහ දක්ෂ සංවාදය චිචිකොව්ගේ සියලු වංචනික මෙහෙයුම් වලදී ඔප්පු කරන ලද මාධ්‍යයන් වේ. ඔහු දන්නවා කාට කතා කරන්නද කියලා. ඔහු මනිලොව් සමඟ මිහිරි ආචාරශීලී ස්වරයකින් සංවාදයක් පවත්වයි, “මහ කෑමකට වඩා ප්‍රසන්න සංවාදයක් හොඳයි” කියා. ඔහු පහසුවෙන්ම ඔහුගෙන් මළගිය ආත්මයන් නොමිලේ ලබා ගන්නා අතර, විකිණීමේ ඔප්පුව ඇඳීමේ පිරිවැය පවා අයිතිකරුට තබයි. ඔහු සමාජ ශාලාවේ ප්‍රධානියා වන කොරොබොච්කා සමඟ කරන සංවාදයේ දී කිසිසේත්ම උත්සවයට නොපැමිණෙන අතර, ඔහු කෑගසමින් බිය ගන්වා, පිටි, ධාන්‍ය වර්ග සහ වෙනත් ආහාර සඳහා පැමිණෙන බව බොරු කියමින් මියගිය සියල්ලන්ටම රුබල් 15 ක් පමණක් ලබා දෙයි.
ඔහු බිඳුණු සෙසු නොස්ඩ්‍රියොව් සමඟ අනියම්, කම්මුල් සංවාදයක් පවත්වන අතර සියලු හුවමාරු දීමනාවලින් දක්ෂ ලෙස ඉවත් වේ. චිචිකොව් කුලාක් ඉඩම් හිමි සොබාකෙවිච් සමඟ ප්‍රවේශමෙන් කතා කරයි, මියගිය ගොවීන් නොපවතින අය ලෙස හඳුන්වන අතර ඔහු ඉල්ලා සිටි මිල විශාල ලෙස අඩු කරන ලෙස සොබාකෙවිච්ට බල කරයි.
චිචිකොව් ප්ලියුෂ්කින්ට ගෞරවාන්විතව ආචාරශීලී වන අතර, ඔහු පවසන්නේ ඔහුට උදව් කිරීමට සහ ඔහුගේ පෞද්ගලික ගෞරවය පෙන්වීමට ඔහු තීරණය කළ බවයි. ඔහු ඉතා සූක්ෂ්ම ලෙස දයානුකම්පිත පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටි අතර ඔහුගෙන් ආත්ම 78 ක් ලබා ගත්තේ කොපෙක් 32 ක් පමණි.
ඉඩම් හිමියන් සමඟ රැස්වීම්වලින් පෙන්නුම් කරන්නේ චිචිකොව්ගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ සුවිශේෂී නොපසුබට උත්සාහය, පරිවර්තනයේ පහසුව, අසාමාන්‍ය සම්පත්දායකත්වය සහ ශක්තිය, බාහිර මෘදු බව සහ කරුණාව පිටුපස කොල්ලකාරී ස්වභාවයේ විචක්ෂණභාවය සඟවයි.
දැන් චිචිකොව් නැවතත් නගර නිලධාරීන් අතර සිටී. ඔහු "ඔහුගේ ලෞකික ආමන්ත්‍රණයේ ප්‍රසන්න බව", "ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳට යම් ආකාරයක ප්‍රශංසාවක්, ඉතා විනීත," සෑම කෙනෙකුම ආකර්ෂණය කරයි. නගරයේ සියලුම කාන්තාවන් ඔහුට පිස්සු ය. කෙසේ වෙතත්, Nozdryov ඔහුගේ සියලු සැලසුම් විනාශ කරයි. “හොඳයි, ඒක තමයි,” ඔහු තමාටම සිතුවේය, “තවදුරටත් දඟලන එකේ තේරුමක් නැහැ, අපි පුළුවන් තරම් ඉක්මනට මෙතනින් යන්න ඕන.”
ඉතින්, “මෙන්න අපේ වීරයා සම්පූර්ණ පෙනුමෙන්. ඔහු කුමක්ද! - ගොගොල් නිගමනය කරයි. චිචිකොව් පාඨකයන් ඉදිරියේ ජීවමානව පෙනී සිටියි. චිචිකොව්ගේ පෙනුම සහ අභ්යන්තර ලෝකය යන දෙකම අපි දකිමු. බැලූ බැල්මට ඔහු ගැන අනියත යමක් තිබේ, මේ “මහත්තයා කඩවසම් නැත, නමුත් පෙනුම නරක නැත, වැඩි මහත නොවේ, සිහින් නොවේ; කෙනෙක් වයසයි කියලා කියන්න බෑ, ඒත් තරුණ වැඩියි කියලා කියන්න බෑ." සන්සුන්, ආචාරශීලී, හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටින, සෑම විටම පිළිවෙලට හා පිරිසිදු, රැවුල කපන ලද සහ සිනිඳු මිනිසෙකු අපි දකිමු, නමුත් ඔහුගේ පෙනුම ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකය සමඟ මොනතරම් අමූලික ප්‍රතිවිරෝධතාවක්ද! ගොගොල් දක්ෂ ලෙස, එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් ඔහුට සම්පූර්ණ විස්තරයක් ලබා දෙයි: “ඔහුව හිමිකරු-අත්පත් කරන්නා ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් සාධාරණයි”, පසුව කතුවරයා ඔහු ගැන සරලව හා තියුණු ලෙස කතා කරයි: “නීචයා.”
චිචිකොව්ගේ චරිතයක් පැන නැගිය හැක්කේ ධනේශ්වර සබඳතා ගොඩනැගීමේ තත්වයන් තුළ පමණි, ව්‍යවසායකයින් ලාභය සහ පොහොසත් කිරීම සඳහා සෑම දෙයක්ම රේඛාව මත තබන විට. චිචිකොව් යනු ධනේශ්වර ව්‍යාපාරිකයෙකු-අත්පත් කරන්නෙකු වන අතර ඔහු ධනවත් වීමට කිසිදු ක්‍රමයක් පිළිකුල් නොකරයි.
Vissarion Grigorievich Belinsky චිචිකොව්ගේ පුළුල් ලක්ෂණය ද සටහන් කළේය. "එකම චිචිකොව්ස්" ඔහු ලිවීය, "වෙනස් ඇඳුමකින් පමණි: ප්‍රංශයේ සහ එංගලන්තයේ ඔවුන් මළවුන් මිල දී නොගනී, නමුත් නිදහස් පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේදී ජීවමාන ආත්මයන්ට අල්ලස් දෙයි!"
“මුදල් බෑගයේ” මෙම නයිට්වරයා භයානක, පිළිකුල් සහගත ය, විශාල පිරිසකගේ අවාසනාවන් මත ඔහුගේ යහපැවැත්ම ගොඩනඟා ගනී: මහා වසංගත, ස්වාභාවික විපත්, යුද්ධ - විනාශය සහ මරණය වපුරන සෑම දෙයක්ම, මේ සියල්ල අතේ සෙල්ලම් කරයි. චිචිකොව්.
"මුළු රුසියාවේ අවම වශයෙන් එක් පැත්තක් පෙන්වීමට" තමාට පැවරී ඇති කර්තව්යය ඉටු කරමින්, ගොගොල් රුසියානු සාහිත්යය තුළ ඔහු පෙර නොදන්නා ව්යවසායක-ත්රාසජනක ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කරයි. ද්‍රව්‍යමය ධනය මිනිස් ජීවිතයේ සියලු සාරධර්මවල මිනුම බවට පත්වන නූතන යුගය වෙළඳ සබඳතා යුගයක් බව මුලින්ම දුටු අයගෙන් කෙනෙකි ගොගොල්. එකල රුසියාවේ, නව පුද්ගලයින් වර්ගයක් දර්ශනය විය - අත්පත් කර ගන්නා, ඔහුගේ ජීවන අභිලාෂයන්හි ඉලක්කය මුදල් බවට පත් විය. පිකරෙස්ක් නවකතාවේ පොහොසත් සම්ප්‍රදාය, එහි කේන්ද්‍රය පහත් උපතේ වීරයෙකු, වංචාකාරයෙකු සහ ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන්ගෙන් ලාභ ලැබීමට උත්සාහ කරන රැවටිලිකාරයෙකු වූ අතර, ලේඛකයාට රුසියානු යථාර්ථය පිළිබිඹු කරන කලාත්මක රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. 19 වන සියවස.
සම්භාව්‍ය නවකතාවල ගුණවත් චරිතයට මෙන්ම ආදර හා ලෞකික කතාවල වීරයාට වෙනස්ව, චිචිකොව්ට චරිතයේ වංශවත් බවක් හෝ සම්භවයේ වංශවත් බවක් නොතිබුණි. කතුවරයාට දිගු කලක් අත්වැල් බැඳගෙන යාමට සිදු වූ වීරයාගේ වර්ගය නිර්වචනය කරමින් ඔහු ඔහුව හඳුන්වන්නේ “නීචයෙක්” ලෙසයි. "නීචයා" යන වචනයට අර්ථ කිහිපයක් ඇත.
එය පහත් සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයෙකු, රස්තියාදුකාරයෙකුගෙන් පැවත එන්නෙකු සහ ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් අයෙකු යන දෙකම දක්වයි. මේ අනුව, ගොගොල්ගේ කවියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය උස වීරයෙකු නොව ප්‍රතිවීරයෙකු බවට පත්වේ. උස වීරයා ලැබූ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රතිඵලය ගෞරවයයි. චිචිකොව් "විරෝධී අධ්‍යාපනයේ" මාර්ගය අනුගමනය කරයි, එහි ප්‍රති result ලය "ගෞරවයට එරෙහි" ය. උසස් සදාචාරාත්මක සංග්‍රහයක් වෙනුවට, ඔහු දුෂ්කරතා සහ අවාසනාවන් මධ්‍යයේ ජීවත්වීමේ කලාව ඉගෙන ගනී.
චිචිකොව්ගේ ජීවිත අත්දැකීම, ඔහු විසින් ඔහුගේ පියාගේ නිවසේ දී අත්පත් කර ගන්නා ලදී.