රචනා එකතුව: චිචිකොව්ගේ ජීවන පරමාදර්ශ සහ සදාචාරාත්මක චරිතය
"රුසියාවේ අවම වශයෙන් එක් පැත්තක් පෙන්වීමට" තමාට පැවරී ඇති කර්තව්යය ඉටු කරමින්, ගොගොල් ව්‍යවසායකයෙකු-ත්රාසජනක ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කරයි, ඔහුට පෙර රුසියානු සාහිත්යයේ පාහේ නොදන්නා ගොගොල් නූතන යුගය බව සටහන් කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි වෙළඳ සබඳතා යුගයක්, එවකට රුසියාවේ භෞතික ධනය සියලු සාරධර්මවල මිනුමක් බවට පත් වූ විට, නව පුද්ගලයෙකු පෙනී සිටියේය - ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය වූයේ පිකරෙස්ක්හි පොහොසත් සම්ප්රදායයි නවකතාව, ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන පහත් උපතේ වීරයෙක්, වංචාකාරයෙක් සහ රැවටිලිකාරයෙක් වූ අතර, ලේඛකයාට 19 වන සියවසේ පළමු තුනේ දී රුසියානු යථාර්ථය පිළිබිඹු කරන කලාත්මක රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි.
සම්භාව්‍ය නවකතාවල ගුණවත් චරිතයට මෙන්ම ආදර හා ලෞකික කතාවල වීරයාට වෙනස්ව, චිචිකොව්ට චරිතයේ වංශවත් බවක් හෝ සම්භවයේ වංශවත් බවක් නොතිබුණි. කතුවරයාට දිගු කලක් අත්වැල් බැඳගෙන යා යුතු වීරයාගේ වර්ගය නිර්වචනය කරමින් ඔහු ඔහුව හඳුන්වන්නේ “නීචයා” යන වචනයට අර්ථ කිහිපයක් ඇත. එය පහත් සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයෙකු, රස්තියාදුකාරයෙකුගෙන් පැවත එන්නෙකු සහ ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් අයෙකු යන දෙකම දක්වයි. මේ අනුව, ගොගොල්ගේ කවියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය උස වීරයෙකු නොව ප්‍රතිවීරයෙකු බවට පත්වේ. උස වීරයා ලැබූ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රතිඵලය ගෞරවයයි. චිචිකොව් "විරෝධී අධ්‍යාපනයේ" මාර්ගය අනුගමනය කරයි, එහි ප්‍රති result ලය "ගෞරවයට එරෙහි" ය. උසස් සදාචාරාත්මක සංග්‍රහයක් වෙනුවට, ඔහු දුෂ්කරතා සහ අවාසනාවන් මධ්‍යයේ ජීවත්වීමේ කලාව ඉගෙන ගනී.
චිචිකොව්ගේ ජීවිත අත්දැකීම්, ඔහු තම පියාගේ නිවසේ ලබා ගත් අතර, ඔහුගේ ධනය ද්රව්යමය ධනය තුළ තැබීමට ඔහුට ඉගැන්වීය - මෙය නිසැකවම යථාර්ථය මිස ගෞරවය සඳහා නොවේ - හිස් පෙනුමකි. තම පුතාට පාසලට ඇතුළු වන විට උපදෙස් දෙන ඔහුගේ පියා ඔහුට පව්ලූෂා තම ජීවිත කාලය පුරාම අනුගමනය කළ යුතු වටිනා උපදෙස් ලබා දෙයි. පළමුවෙන්ම, පියා තම පුතාට උපදෙස් දෙන්නේ “ගුරුවරුන් සහ ප්‍රධානීන් සතුටු කරන ලෙස” මෙය ඔහුට දක්ෂතාවයක් හෝ හැකියාවක් නොමැති වුවද, මිත්‍රත්වයේ ප්‍රතිලාභය නොදකින ලෙසයි ඔහුගේ සගයන් සමඟ ගැවසීමට නොවේ, එසේත් නැතිනම්, ධනවත් අය සමඟ ඇසුරු කරන්න, එවිට ඔවුන්ට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය, කිසිවෙකුට සලකන්නේ හෝ නොසලකන්න, නමුත් ඔහුට සලකන ආකාරයට හැසිරෙන්න - අවසාන වශයෙන්, පියාගේ තවත් ප්‍රාර්ථනාවක් නම්, "බොහෝ විට සතයක් ඉතිරි කර ගැනීමයි: මෙය ලෝකයේ ඕනෑම දෙයකට වඩා විශ්වාසදායකය." "සහෝදරයෙක් හෝ මිතුරෙක් ඔබව රවටනු ඇත, කරදරයේදී ඔබව මුලින්ම පාවා දෙනු ඇත, නමුත් ඔබ කුමන කරදරයක සිටියත් සතයක් ඔබව පාවා නොදෙනු ඇත. ඔබ සෑම දෙයක්ම කර ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම සතයකින් විනාශ කරනු ඇත."
ගොගොල්ගේ වීරයාගේ ස්වාධීන ජීවිතයේ පළමු පියවර දැනටමත් ඔහු තුළ ප්‍රායෝගික මනසක් සහ මුදල් රැස් කිරීම සඳහා ස්වයං පරිත්‍යාග කිරීමේ හැකියාව හෙළි කළේය. පියාගෙන් ලැබුණු රුබල් බාගයේ තඹවලින් ප්‍රණීත ආහාර සඳහා සතයක්වත් වියදම් නොකර ඔහු එම වසරේම එයට එකතු කළේය. මුදල් ඉපැයීමේ මාර්ගවල ඔහුගේ දක්ෂතාවය සහ ව්‍යවසාය පුදුම සහගතය. ඔහු ඉටි වලින් ගොන් ෆින්ච් එකක් සාදා එය තීන්ත ආලේප කර ඉතා ලාභදායී ලෙස විකුණා ඇත. ඔහු පොළෙන් ආහාර මිල දී ගෙන, ඉඟුරු පාන් හෝ බනිස් ගෙඩියකින් ඔවුන් පෙළඹී ධනවත් අය අසල වාඩි විය. ඔවුන්ට බඩගිනි දැනුණු විට ඔහු ඔවුන්ගේ ආහාර රුචිය සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔවුන්ගෙන් මුදල් ලබා ගත්තේය. පුදුමාකාර ඉවසීමක් සොයාගත් ඔහු, මාස දෙකක් මූසිකය සමඟ ටින්කර් කර, අණ පරිදි නැඟිට නිදා ගැනීමට උගන්වා, පසුව ඔහුට එය ලාභයට විකිණීමට හැකි විය. ඔහු මෙම සමපේක්ෂනවලින් ලැබෙන ආදායම මල්ලකට දමා තවත් එකක් ඉතිරි කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මුදල් ඉපයීමේ ක්‍රම සම්බන්ධයෙන් ඇති දක්ෂතාවය අනාගතයේදී ඔහුගේ කැපී පෙනෙන සලකුණ බවට පත්වනු ඇත. දේශ සීමාව හරහා ස්පාඤ්ඤ බැටළුවන්ගේ ගමන සමඟ ඔහුම ව්යවසායයට සහභාගී නොවූයේ නම්, එවැනි දෙයක් සිදු කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වනු ඇත. ඔහුගේ මනසට නැඟුණු මළ ආත්මයන් මිල දී ගැනීමේ අදහස කෙතරම් අසාමාන්‍යද යත්, එවැනි ව්යවසායක හැකියාව ගැන කිසිවෙකු විශ්වාස නොකරන නිසා පමණක් නම්, එහි සාර්ථකත්වය ගැන ඔහුට කිසිදු සැකයක් නොතිබුණි.
"ඔහුගේ උසස් නිලධාරීන් සම්බන්ධයෙන්, ඔහු ඊටත් වඩා දක්ෂ ලෙස හැසිරුණේය," කතුවරයා පවසන්නේ පාසලේදී ඔහුගේ කීකරුකම අසමසම විය, ඔහු සජීවී හා තියුණු පිරිමි ළමයින්ට අකමැති වූ අතර, ඔහුට පාඩමක් නොමැතිව වාඩි වීමට හැකි විය ඇසක් හෝ ඇහිබැමයක් චලනය කිරීම , ඔවුන් පාඩම අවසන් වූ වහාම ඔහු ගුරුවරයාට තුන් වතාවක්ම දුන් අතර, ඔහු තම තොප්පිය නිතරම ගලවා ගත්තේය උපාධිය ලැබීමෙන් පසු විශිෂ්ට සහතිකයක් සහ "ආදර්ශමත් කඩිසරකම සහ විශ්වාසනීය හැසිරීම සඳහා රන් අකුරු සහිත පොතක්" ලබා ගැනීමට පාසැලේදී විශිෂ්ට වාර්තාවක් ලබා ගැනීමට ඔහුට උපකාර කළේය.
නමුත් පසුව ගුරුවරයාට අවාසනාවක් සිදු වූ අතර, ඔහු පව්ලූෂා අන් අයගෙන් වෙන්කර හඳුනාගෙන සෙසු සිසුන්ට ආදර්ශයක් විය. මෙම ගුරුවරයා අකමැති වූ ආදි ශිෂ්‍යයන්, ප්‍රඥාවන්තයන් සහ බුද්ධිමතුන්, ඔවුන්ගේ අකීකරුකම සහ අහංකාර හැසිරීම ගැන සැක කරමින්, ඔහුට උදව් කිරීමට අවශ්ය අරමුදල් රැස් කළහ. චිචිකොව් පමණක් තම ගුරුවරයාට උපකාර කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ඔහු රැස් කළ මුදල් ගැන පසුතැවිලි විය. "ඔහු මාව රැවැට්ටුවා, ඔහු මාව ගොඩක් වංචා කළා ..." ගුරුවරයා තම ආදරණීය ශිෂ්යයාගේ ක්රියාව ගැන දැනගත් විට, මෙම වචන ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පවෙල් ඉවානොවිච් සමඟ පැමිණෙනු ඇත.
ඉහළ තනතුරක් ලබා ගැනීම සඳහා පාවෙල් ඉවානොවිච් දක්ෂ ලෙස රවටන ඊළඟ පුද්ගලයා ඔහු යටතේ සේවය කළ දැඩි හමුදා නිලධාරියා ය. තම ළං විය නොහැකි ලොක්කා සතුටු කිරීමෙන් කිසිවක් අත් කර නොගත් චිචිකොව් තම කැත දියණිය දක්ෂ ලෙස භාවිතා කරයි, ඇය සමඟ ආදරය කරන බව මවාපායි. කෙසේ වෙතත්, නව තනතුරක් ලැබුණු පසු, ඔහු විවාහ මංගල්යය අමතක කර වහාම වෙනත් මහල් නිවාසයකට යයි. තම වෘත්තීය ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය වෙනුවෙන් ඕනෑම උපක්‍රමයක් භාවිතා කිරීමට සූදානම් වීරයාගේ මෙම ක්‍රියාවන් තුළ නිර්දෝෂීභාවය සහ නරුමත්වය පවා හෙළි වේ.
චිචිකොව් සඳහා වූ සේවය පාන් පෙදෙසක් වූ අතර, එයින් ඔහුට අල්ලස් හා වංචාවෙන් පෝෂණය විය හැකිය. අල්ලස් හිංසා කිරීම ආරම්භ වූ විට, ඔහු බිය නොවී ඒවා තම වාසියට හරවා ගත් අතර, ලිපිකරුවන් සහ ලේකම්වරුන් අල්ලස් ලබාගෙන ලිපිකරුගේ ප්‍රධානියා ලෙස ඔහු සමඟ බෙදා ගත් පරිදි සියල්ල සංවිධානය කර “කෙලින් රුසියානු දක්ෂතාවය” හෙළි කළේය. අවංක සහ නොබිඳිය හැකි පුද්ගලයෙකු ලෙස කීර්තිය, රජයට අයත් නිවසක් ඉදිකිරීම සඳහා පිහිටුවන ලද කොමිෂන් සභාවේ වඩාත්ම ක්රියාකාරී සාමාජිකයින්ගෙන්, ඔහු තමාට හොඳ ප්‍රාග්ධනයක් රැස් කර ගත් අතර, ඔහු සේවය කරන විට චිචිකොව් විසින් බ්‍රබන්ට් ලේස් සමඟ සංකල්පනය කළේය. ඔහු වසර විස්සක් පුරා උද්යෝගිමත් සේවයක් උපයා නොගත් පරිදි, එක් වසරක් තුළ ඔහුට රැස් කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය, ඔහු දුක් වූයේ මන්දැයි ඔහු අවංකවම කල්පනා කළේය තනතුරකදී, සෑම කෙනෙකුම මුදල් ඉපයීම සඳහා තනතුරක් ලබා ගනී.
කෙසේ වෙතත්, ඔහු මුදල් සඳහා මුදලට ආදරය කරන, තනිකරම ගබඩා කිරීම සඳහා සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කළ කාලකණ්ණියෙකු හෝ කාලකණ්ණියෙකු නොවීය. ඉදිරියෙන් ඔහු සියලු සැප සම්පත්, සියලු සෞභාග්‍යය, මැදිරි, මනාව සකස් කරන ලද නිවසක්, ප්‍රණීත රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයන් සහිත ජීවිතයක් මවා ගත්තේය. ඔහු විවාහ වීමට පවා සිතූ අතර ඔහුගේ අනාගත දරුවන් ගැන සැලකිලිමත් විය. මේ සඳහා, ඔහු සියලු ආකාරයේ සීමාවන් සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට, සියල්ල ජය ගැනීමට, සියල්ල ජය ගැනීමට සූදානම් විය.
පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ මනසෙහි අනෙක් සියල්ල මෙන් විය හැකි විවාහයක් පිළිබඳ සිතුවිලි ද්රව්යමය ගණනය කිරීම් සමඟ විය. සොබාකෙවිච් වෙත යන අතරමගදී අහම්බෙන් මුණගැසුණු ඔහු නොදන්නා ගැහැණු ළමයෙකු, පසුව ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය බවට පත් වූ, ඇගේ යෞවනයෙන් හා නැවුම්බවෙන් ඔහුට පහර දුන් ඔහු, ඇයට “දෑවැද්දක් දුන්නොත් ඇය රසවත් කෑමක් විය හැකි බව සිතුවේය. දෙදහස් දෙසීයකින්.”
චිචිකොව්ගේ නොබිඳිය හැකි චරිතයේ ශක්තිය පුදුම සහගතය, දෛවයේ තැළුණු පහරවල් යටතේ අතරමං නොවීමට ඔහුට ඇති හැකියාව, නැවත ආරම්භ කිරීමට ඔහුගේ සූදානම, ඉවසීමෙන් සන්නද්ධව, නැවතත් සෑම දෙයකටම සීමා වී නැවත දුෂ්කර ජීවිතයක් ගත කරයි. හිතෝපදේශවල දෛවයේ විචල්‍යතාවයන් කෙරෙහි ඔහු තම දාර්ශනික ආකල්පය ප්‍රකාශ කළේය: “ඔබට හසු වුවහොත්, ඔබ ඔහුව ඇදගෙන යන්න, එය කැඩී ගියහොත්, ඇඬීම ඔබේ ශෝකයට උපකාරී නොවේ, ඔබ යමක් කළ යුතුයි.” මුදල් වෙනුවෙන් ඕනෑම ත්රාසජනක ක්‍රියාවකට සූදානම් වීම චිචිකොව් සැබවින්ම "සතයක වීරයෙකු", "ලාභයේ නයිට්වරයෙකු" බවට පත් කරයි.
මහජන මතයට නැවත වරක් යටපත් වූ නමුත් හෙළිදරව් නොවී, චිචිකොව් ආරක්ෂිතව පළාත් නගරයෙන් පිටව යන්නේ, ඔහු භාරකාර මණ්ඩලයට පොරොන්දු වී ප්‍රාග්ධනයෙන් ලක්ෂ හතරක් ලබා ගැනීමට යන විගණන ආත්ම දෙසීයකට වැඩි ගණනක විකුණුම් බිල්පත් රැගෙන ය. ඔවුන් සදහා. මෙම ප්රාග්ධනය තමාගේ සහ ඔහුගේ පරම්පරාවේ සමෘද්ධියේ පදනම බවට පත්විය යුතුය. කිසිවක් විකුණා කිසිවක් මිලට නොගන්නා චිචිකොව්, මුල සිටම තම යහපැවැත්ම ගොඩනඟා ගැනීමට ඇති ආශාවේ තර්කනය නොමැතිකම නිසා කරදර වන්නේ නැත.
රුසියානු යථාර්ථයේ පෙනී සිටි ගොගොල් විසින් නිර්මාණය කරන ලද නව මිනිසාගේ ප්‍රතිරූපය උසස් පරමාදර්ශ වෙනුවෙන් පරාර්ථකාමී ක්‍රියා කළ හැකි සිල්වත් පුද්ගලයකු නොව රැවටිලිකාර සහ රැවටිලිකාර ලෝකයක තම කූට උපායන් කරන කපටි තක්කඩියෙකි. එය ජාතියේ සමාජ හා අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ අක්‍රිය තත්ත්වය පිළිබිඹු කරන කැඩපතක් වැනිය. කේන්ද්‍රීය චරිතයේ චරිතය තුළ මුද්‍රණය වූ මෙම අක්‍රියතාව අවසානයේ ඔහුගේ පැවැත්මට හැකි විය.
චිචිකොව් එන් නගරයට ගිය විට, පාඨකයින් ඔහු ගැන ප්‍රායෝගිකව කිසිවක් දැන සිටියේ නැත, නමුත් කවියේ සිදුවීම් වර්ධනය වූ විට, ඔහු කෙබඳු පුද්ගලයෙක්ද, ඇයි සහ කුමන අරමුණු සඳහාද යන්න තවමත් අපැහැදිලි වුවද, අපි ටිකක් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගතිමු. ආවා. ඔහු පළාත් සමාජයේ අනිවාර්ය අංගයක් වන නිසා (ප්රධාන චරිතය සහ මිනිසුන්ගේ අභ්යන්තර ලෝකය අතර යම් ආකාරයක එකමුතුවක් ඇත) චිචිකොව් ඔහුගේ මැදිහත්කරුවන්ගේ බාහිර පුරුදු කෙතරම් ඉක්මනින් “පිටපත්” කළේද යන්න ගැන අපව මඳක් බිය ගැන්වීය. හමු විය). චිචිකොව්ට ඇත්තේ තනිකරම අමානුෂික, නිෂේධාත්මක චරිතයක් යැයි අපට පැවසිය නොහැකි වුවද.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ නව හඳුනන අයගේ එදිනෙදා ජීවිතය, පෙනුම සහ මනෝවිද්‍යාවේ බොහෝ අංගයන්ගෙන් ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත් ඔහු තම සැලසුම්වලට කිසිදු ගැලපීමක් කිරීමට යන බව පැවසිය නොහැක.
පියා සහ ජීවිතය චිචිකොව්ට ඉගැන්වූයේ සෑම සතයක්ම ඉතිරි කර ගැනීමටත්, ඔහුගේ ලොක්කා සතුටු කිරීමටත්, “ඔහුට යහපත උගන්වන්නේ නැති” සහෝදරවරුන් සමඟ ඇසුරු නොකිරීමටත්, ඔහුගේ සගයන් ඔහුට සලකන ලෙසත් සලකන ලෙසත්ය. “ඔහුට විද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂ හැකියාවක් තිබූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණේ නැත. ඔහු වඩාත් කැපී පෙනුනේ කඩිසරකමෙන් සහ පිළිවෙළකටය. නමුත් ඔහුට ප්‍රායෝගික පැත්තෙන් විශිෂ්ට බුද්ධියක් ඇති බව පෙනී ගියේය. මෙම වචන වලින් විනිශ්චය කිරීමෙන්, චිචිකොව්ගේ චරිතය ඔහු සොයාගත් තත්වයන් මත පදනම්ව ඇති වූ බව අපට පැවසිය හැකිය. පව්ලූෂා තම පියාගේ උපදෙස් අනුගමනය කළේය.
එපමණක්ද නොව, දැනටමත් ඔහුගේ ළමා කාලය තුළ ඔහුගේ මනස ඉතා නව නිපැයුම් විය, “අසාමාන්‍ය සම්පත්දායක බවක් පෙන්නුම් කරයි: ඔහු ඉටි වලින් ගොන් ෆින්ච් එකක් සාදා, එය පින්තාරු කර ඉතා ලාභදායී ලෙස විකුණුවේය. පසුව, ටික වේලාවක් ඔහු වෙනත් සමපේක්ෂනවලට යොමු විය: වෙළඳපොලේ ආහාර මිලදී ගත් ඔහු ධනවත් අය අසල පන්ති කාමරයේ වාඩි වූ අතර, තම මිතුරා අසනීප වීමට පටන් ගෙන ඇති බව දුටු විගසම, ... ඔහුගේ ආහාර රුචිය සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔහු මුදල් ලබා ගත්තේය. Pavlusha මාස දෙකක් සඳහා මීය පුහුණු කර එය ඉතා ලාභදායී ලෙස විකුණා ඇත. වීරයාගේ ස්වභාවය නිර්දය බව පැවසිය නොහැක (ඔහු තම පාසලේ උපදේශකයාට සැලකූ ආකාරය මතක තබා ගන්න); ඔහු අනුකම්පාවක් හෝ අනුකම්පාවක් දැන සිටියේ නැත.
ඔහු සිය වෘත්තීය ජීවිතය දෙවරක් ආරම්භ කළේය: පළමු වතාවට, ඉතා අපහසුවෙන් භාණ්ඩාගාර කුටියට ඇතුළු වූ විට, ඔහු මුලින්ම අවධානයට ලක්වීම සඳහා කඩිසරව සේවය කළේය, දෙවන වරට, ඔහු රේගුවේ සේවය කරන විට. නමුත් ඔහු ධනවත් වීමට ගත් සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථක විය. චිචිකොව් බුද්ධිමත්, ජවසම්පන්න, ව්යවසායක පුද්ගලයෙකි. ඔහු ආශ්චර්යමත් ලෙස සිරගෙයින් පැන ගිය අතර නැවතත් ඊළඟ පියවර ගැනීමට තීරණය කරයි.
මියගිය ගොවීන් අත්පත් කර ගැනීම ඔහු එන් නගරයට පැමිණීමේ අරමුණයි. නමුත් මේ සඳහා හොඳ අධ්‍යාපනයක් සහ නීතිමය කරුණු පිළිබඳ දැනුමක් අවශ්ය වේ. චිචිකොව්ට මේ සියල්ල තිබේ. වීරයා ඔහුගේ මෘදු චරිතයෙන් සහ සමාජශීලීභාවයෙන් කැපී පෙනේ, ඔහු පිටුපස සැඟවුණු විස්මිත නොපසුබට උත්සාහයක් පමණි. චිචිකොව් යනු විශිෂ්ට මනෝවිද්යාඥයෙක්, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය වහාම තීරණය කිරීමට ඔහුට හැකියාව ඇත. ඉතින්, චිචිකොව් යනු රුසියාවේ "නව" පුද්ගලයෙකි, ඔහු විශාලතම උනන්දුව හා කුතුහලය අවදි කළේය. ඔහු ජීවත් වූයේ ප්රාග්ධනය මිනිසුන්ගේ සිත්වල සහ හදවත්වල අධිපති වූ යුගයක ය.
N.V. Gogol සඳහා, Chichikov යනු සුළු වංචාකාරයෙක් නොවේ. ලේඛකයා චිචිකොව්ස් තුළ අසමසම ශක්තියක් දුටුවේය (හරියටම චිචිකොව්ස් තුළ, රුසියාව ශ්‍රේෂ්ඨ නිසා, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පෘථිවියේ සිටින අතර, චිචිකොව්ගේ ප්‍රතිරූපය සාමූහික බව මට පෙනේ), ප්රාග්ධනය සඳහා වූ ආශාව තුළ, “මිලියන ”. නමුත් මිලියන ගණනක් උත්සාහ කරමින් මිනිසුන් තම ආත්මයේ නිර්මල, අවංක, උතුම් සෑම දෙයකින්ම මිදී ඔවුන්ගේ සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමට බාධා කරන පුද්ගලයින් කෙරෙහි අනුකම්පා විරහිත වන බව ඔහු තේරුම් ගත්තේය.
“මගේ වීරයා කිසිසේත් දුෂ්ටයෙක් නොවේ...” - මේ ගොගොල් මිතුරන්ට ලියූ එක් ලිපියක ලියා ඇති වචන ය. ඔවුන් චිචිකොව්ට ද ආරෝපණය කළ හැකිය. ඔහුගේ ජීවිත කතාව සෑම විස්තරයකින්ම විස්තර කර ඇති එකම චරිතය ඔහුය.
වීරයාගේ මුළු ජීවිතයම අප ඉදිරියේ ගෙවී යයි. චිචිකොව්ගේ චරිතය වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් නිරූපණය කිරීම සඳහා, ලේඛකයාට ඔහුගේ මූලාරම්භය - මනෝවිද්‍යාත්මක හා සමාජීය - සහ ඔහුගේ පසුකාලීන වර්ධනයේ ක්‍රියාවලිය පෙන්වීම වැදගත් විය.
මාතෘකා පිළිබඳ රචනා:
- M. A. ෂොලොකොව්ගේ නම මුළු මිනිස් සංහතියම දනී. 20 වැනි සියවසේ ලෝක සාහිත්යයේ ඔහුගේ විශිෂ්ට භූමිකාව ඔහුගේ විරුද්ධවාදීන්ට පවා ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක.
- දිගු කලක් තිස්සේ අපේ රටේ තහනම් කරන ලද ඇලෙක්සැන්ඩර් සොල්සෙනිට්සින්ගේ නම රුසියානු ඉතිහාසයේ නිසි ලෙස ස්ථානගත වී ඇත.
- චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් මිල දී ගත්තේ මන්දැයි සිතා බලමු. සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෙදර වැඩ කිරීමේදී මෙම ප්‍රශ්නය පාසල් සිසුන්ට විශාල උනන්දුවක් දක්වන බව පැහැදිලිය.
"මුළු රුසියාවේ අවම වශයෙන් එක් පැත්තක් පෙන්වීමට" තමාට පැවරී ඇති කර්තව්යය ඉටු කරමින්, ගොගොල් රුසියානු සාහිත්යයේ ඔහු පෙර නොදන්නා ව්යවසායක-ත්රාසජනක ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කරයි. ද්රව්යමය ධනය මිනිස් ජීවිතයේ සියලු සාරධර්මවල මිනුම බවට පත්වන නූතන යුගය වෙළඳ සබඳතා යුගයක් බව මුලින්ම දුටු අයගෙන් කෙනෙකි ගොගොල්. එකල රුසියාවේ, නව පුද්ගලයින් වර්ගයක් දර්ශනය විය - අත්පත් කර ගන්නා, ඔහුගේ ජීවන අභිලාෂයන්හි ඉලක්කය මුදල් බවට පත් විය. පිකරෙස්ක් නවකතාවේ පොහොසත් සම්ප්‍රදාය, එහි කේන්ද්‍රය පහත් උපතේ වීරයෙකු, වංචාකාරයෙකු සහ ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන්ගෙන් ලාභ ලැබීමට උත්සාහ කරන රැවටිලිකාරයෙකු වූ අතර, ලේඛකයාට රුසියානු යථාර්ථය පිළිබිඹු කරන කලාත්මක රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. 19 වැනි සියවස.
සම්භාව්‍ය නවකතාවල ගුණවත් චරිතයට මෙන්ම ආදර හා ලෞකික කතාවල වීරයාට වෙනස්ව, චිචිකොව්ට චරිතයේ වංශවත් බවක් හෝ සම්භවයේ වංශවත් බවක් නොතිබුණි. කතුවරයාට දිගු කලක් අත්වැල් බැඳගෙන යාමට සිදු වූ වීරයාගේ වර්ගය නිර්වචනය කරමින් ඔහු ඔහුව හඳුන්වන්නේ “නීචයෙක්” ලෙසයි. "නීචයා" යන වචනයට අර්ථ කිහිපයක් ඇත.
එය පහත් සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයෙකු, රස්තියාදුකාරයෙකුගෙන් පැවත එන්නෙකු සහ ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් අයෙකු යන දෙකම දක්වයි. මේ අනුව, ගොගොල්ගේ කවියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය උස වීරයෙකු නොව ප්‍රතිවීරයෙකු බවට පත්වේ. උස වීරයා ලැබූ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රතිඵලය ගෞරවයයි. චිචිකොව් "විරෝධී අධ්‍යාපනයේ" මාර්ගය අනුගමනය කරයි, එහි ප්‍රති result ලය "ගෞරවයට එරෙහි" ය. උසස් සදාචාරාත්මක සංග්‍රහයක් වෙනුවට, ඔහු දුෂ්කරතා සහ අවාසනාවන් මධ්‍යයේ ජීවත්වීමේ කලාව ඉගෙන ගනී.
චිචිකොව්ගේ ජීවිත අත්දැකීම, ඔහු විසින් ඔහුගේ පියාගේ නිවසේ දී අත්පත් කර ගන්නා ලදී.
එන්.වී. ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කවිය ලියා ඇත්තේ 19 වන සියවසේ 40 ගණන්වල අගභාගයේදීය. මෙම කෘතියේ ගොගොල් එකල රුසියානු සමාජය, අත්තනෝමතික-සර්ෆ් රුසියාවේ සියලු අඩුපාඩු නිරූපණය කරයි. කවියේ ප්රධාන චරිතය වන්නේ වංශාධිපතියා වන පවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව් ය. ඔහු පැමිණියේ කුළුණු වලින්ද නැතහොත් පුද්ගලික උත්තමයන්ගෙන්ද - අපි නොදනිමු. ඔහු නිහතමානී අධ්‍යාපනයක් ලබා ගත් නමුත් ඔහුගේ “විශිෂ්ට” හැකියාවන් නිසා ඔහු වැඩි කලක් එක තැනක නොසිටි නමුත් උසස්වීම් ලැබීය.
පවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව්ගේ දෙමාපියන් බංකොලොත් විය
වංශවත් අය සහ නගරයෙන් බොහෝ දුරින් ඔවුන්ගේ අතහැර දැමූ වතුයායේ ජීවත් වූහ. චිචිකොව් ඔහුගේ මුළු ළමා කාලය ගත කළේ නිවසේය - "ඔහු කොහේවත් ගියේ නැත, කොහේවත් ගියේ නැත." ඔහුගේ ජීවිතය ඉතා අඳුරු සහ නොදැනුවත්වම ගෙවී ගියේය. රෝගියෙකු වූ ඔහුගේ පියා නිතරම ඔහුට පැවසුවේ: "බොරු නොකියන්න, ඔබේ වැඩිහිටියන්ට කීකරු වන්න, ඔබේ හදවතේ ගුණධර්ම රැගෙන යන්න."
ඉතින් අවුරුදු නවයක් ගෙවිලා ගියා. එක් වසන්ත උදෑසනක, මහලු නාගයක් මත, පව්ලූෂාගේ පියා පන්තිවල ඉගෙනීම සඳහා පව්ලූෂා නගරයට රැගෙන යයි. අපේ වීරයාගේ ස්වාධීන ජීවිතය ආරම්භ වන්නේ මෙයයි.
පිටත්ව යාමට පෙර, Pavel Ivanovich ගේ පියා ඔහුට ජීවිතය සඳහා උපදෙස් ලබා දුන්නේය. ඔවුන් ඔහුගේ ජීවිතයේ "යාච්ඤාව" බවට පත් විය: "බලන්න, Pavlusha, පාඩම් කරන්න, මෝඩ වෙන්න එපා සහ එල්ලෙන්න එපා, නමුත් සියල්ලටම වඩා ඔබේ ගුරුවරුන් සහ ලොක්කන් සතුටු කරන්න. ඔබේ සගයන් සමඟ ඇසුරු නොකරන්න, ඔවුන් ඔබට කිසිම යහපතක් උගන්වන්නේ නැත, නමුත් එය එසේ නම්, ධනවත් අය සමඟ ඇසුරු කරන්න, එවිට ඔවුන් ඔබට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත. පරිස්සමින් සතයක්වත් ඉතිරි කරන්න, ඔබ කුමන කරදරයක සිටියත් එය ඔබට ලබා නොදේ. ඔබ සෑම දෙයක්ම කර සතයකින් ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම විනාශ කරයි. ” චිචිකොව් තම පියාගේ මෙම උපදෙස් ඔහුගේ ජීවිතයේ කිසිදා අමතක නොකළේය, ඔහු සෑම තැනකම සහ සෑම විටම ඒවා අනුගමනය කළේය, ඒවා ඔහුගේ නොවටිනා ජීවිතයේ ඉලක්කය සහ දිරිගැන්වීම බවට පත්විය, මන්ද කුඩා කල සිටම මෙම මිනිසාගේ හදවතට ඇතුළු වූයේ ආත්මාර්ථකාමීත්වය, මුදල් සහ ආත්මාර්ථකාමීත්වය පමණි.
පසුදා සිට පව්ලූෂා පාසල් යාමට පටන් ගත්තාය. ඔහුට කිසිදු විද්‍යාවක් සඳහා විශේෂ හැකියාවන් නොතිබුණත්, ප්‍රායෝගික පැත්තෙන් ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හැකියාවන් ඇති බව පෙනී ගියේය. පළමු දිනයේ සිටම ඔහු තම පියාගේ උපදෙස් පිළිපැදීමට පටන් ගත්තේය: ඔහු මිතුරන් වූයේ ධනවතුන් සමඟ පමණි, ඔහු පළමු ප්‍රියතමයා විය, “පන්තියේ ඔහු ඉතා නිහඬව වාඩි වූ අතර කිසිවෙකුට විනාඩියක්වත් එසේ වාඩි වීමට නොහැකි විය - ගුරුවරු ආදරය කළහ. ඔහු මේ සඳහා බොහෝ සෙයින්. සීනුව නාද වූ විට, ඔහු උඩට පැන, ඔහුගේ බෑගය ගුරුවරයාට දී, පසුව කොරිඩෝවේදී ඔහුව පස් වතාවක් මුණගැසී, ඔහුට ආචාර කර ගැඹුරින් වැඳ වැටුණේය.
මුල් දිනවල සිටම චිචිකොව් ද්රව්යමය ගැටලුව ගැන උනන්දු විය. ඔහු මුදල් ඉතිරි කිරීමට පටන් ගනී. එක්කෝ ඔහු ඉටි වලින් රූපයක් සාදා එය වෙළඳපොලේ හෝ ඔහුගේ සගයන් අතර ලාභදායී ලෙස විකුණයි, නැතහොත් ඔහු ඉඟුරු පාන් මිල දී ගෙන තම සගයන්ගේ බඩ තද වන තෙක් බලා සිටී, ඉන්පසු ඔහු ඒ සඳහා “හම් හතර ඉරා දමනු ඇත. ඔහු මුදල් බෑගයක දමා ගත්තේය. ඔවුන් රූබල් පහකට ළඟා වූ විට, චිචිකොව් එය එකට මහන අතර එය තවත් කෙනෙකුට ඉතිරි කිරීමට පටන් ගත්තේය.
අපේ වීරයා පාසලෙන් ඉවත් වූ වහාම ඔහු වැඩට ගියේය. ඔහු දිවා රෑ වැඩ කළා, කාර්යාල කාමරවල මේස මත නිදාගත්තා, මුරකරුවන් සමඟ කෑම කෑවා, නමුත් ඒ සමඟම සෑම විටම පිළිවෙලට සිටියේය.
චිචිකොව් ඔහුගේ ප්‍රධානීන්ගේ අවධානයට ලක් වූ අතර මඟ පෙන්වීම සඳහා ඔහු පැරණි හමුදා නිලධාරියෙකු වෙත යවන ලදී. සෑම විටම, පාවෙල් ඉවානොවිච් ඔහුගේ උපදේශකයා සතුටු කර ඔහුගේ "පුතා" බවට පත් විය. ඔහු පොලිස් නිලධාරියාගේ දියණිය විවාහ කර දෙන බවට පොරොන්දු විය. පැරණි නිලධාරියා චිචිකොව්ට නිර්දේශයක් ලබා දුන් අතර ඔහුට පොලිස් නිලධාරි තනතුරක් ද ලැබුණි. Pavel Ivanovich අවශ්ය වූයේ මෙයයි. ඔහු තම “අනුග්‍රාහකයා” වෙත යාම නැවැත්වූ අතර තම දියණිය විවාහ කර ගැනීම ගැන සිතුවේ නැත. චිචිකොව් ප්රසිද්ධ නිලධාරියෙකු බවට පත් විය. සේවයේදී ඔහු අල්ලස් ගත් අතර භාණ්ඩාගාරය අපේ වීරයාගේ අවධානයට ලක් නොවීය - ඔහුද එහි ගියේය. දැන් ඔහු ඉතා විලාසිතාවෙන් හා පොහොසත් ලෙස ඇඳ පැළඳ ඇවිද ගියේය. ඒත් හිටිහැටියේම හිටපු හෙඩ් මෙට්ටය වෙනුවට අල්ලස් ගන්නන්ගේ හතුරා සහ අසත්‍යය කියන හැම දෙයක්ම අලුත් හමුදා නිලධාරියෙක් එව්වා. ඔහු ඉක්මනින් කාරණය තේරුම් ගත් අතර, චිචිකොව්ව සේවයෙන් නෙරපා හරින ලදී.
ටික වේලාවකට පසු, චිචිකොව් රේගු සේවයට ඇතුල් වේ. එහිදී ඔහු මිනිසුන් සහ රාජ්‍යය "කොල්ලකනවා", නමුත් ඒ සමඟම ඔහු ඉතා හොඳින් ක්‍රියා කරයි. බලධාරීන් ඔහු ගැන පවසන්නේ: "මේ යක්ෂයෙක් මිස මිනිසෙක් නොවේ."
රේගුවේදී නඩු පරීක්ෂා කිරීමේදී බොහෝ අඩුපාඩු සොයා ගන්නා ලදී. බොහෝ නිලධාරීන් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත. මෙය දුටු චිචිකොව් විසින්ම සේවයෙන් ඉවත් වේ. “ඔහුට මුදල් දස දහසක් ඉතිරිව ඇත, කුඩා චයිස් එකක්, සර්ෆ්වරු දෙදෙනෙක්,” - එවැනි උත්සාහයන් සමඟ පාවෙල් ඉවානොවිච්ට තමා වෙනුවෙන් “එකතු කර” ගැනීමට හැකි විය.
කාලය ගෙවී ගියේය. චිචිකොව් නැවතත් ජීවත් වන්නේ "යාචක තත්වයන් යටතේය, ගවුම් කබායක් පමණක් ඇඳගෙන අපිරිසිදු කමිස අඳියි." දිනක් ඔහු වාසනාවන්ත වී නීතිඥවරයෙකු ලෙස රැකියාවක් ලබා ගත් අතර එහිදී ඔහු නැවතත් තම වංචාවන් සිදු කර සැඟවී සිටියේය.
Pavel Ivanovich නැවතත් පාරේ. එබැවින් ඇය ඔහුව නවකතාවේ දර්ශනයට ගෙන එයි. මෙහිදී චිචිකොව් වෙනත් ව්‍යාපාරයක් කිරීමට තීරණය කළේය: ඔහුට අවශ්ය වන්නේ ඉඩම් හිමියන්ගෙන් මියගිය සර්ෆ්වරුන්, සංශෝධනයට අනුව ලැයිස්තුගත කර ඇති මියගිය ආත්මයන් මිලදී ගැනීමට ය.
සුරංගනා කතාව ජීවමාන.
නගරය, එහි පියා-නිලධාරීන් දැන ගැනීමෙන් පසු, සියලු වර්ගවල රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ සහ බෝල නැරඹීමෙන් පසු, චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් මිලදී ගැනීමේ ඔහුගේ සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා ඉඩම් හිමියන් වෙත ගමනක් යයි.
චිචිකොව් වෙත පැමිණි ඉඩම් හිමියන්ගෙන් පළමුවැන්නා වන්නේ විවිධ ප්‍රබන්ධ ගැන නිතරම සිහින දකින සීනි සහිත, හැඟීම්බර මිනිසෙකි. ඉන්පසු ඔහු ඝන හිස ඇති ඉඩම් හිමි Korobochka, Nozdryov - නොසැලකිලිමත් රියදුරෙකු සහ විනෝදකාමී, Sobakevich - ශක්තිමත් හිමිකරු, Plyushkin - කාලකණ්ණි සහ සදාචාරාත්මකව මිය ගිය මිනිසෙක් වෙත පැමිණේ. මෙම සියලු නිවාසවල, චිචිකොව් වෙනස් ලෙස හැසිරෙන අතර, ඕනෑම ආකාරයකින් සහ මාර්ගයකින් මළ ආත්මයන් ලබා ගනී. මනිලොව් ඒවා අපගේ වීරයාට ලබා දෙන්නේ “ඔහුට ඇති ආදරය හා ගෞරවය නිසා” ය. කොරොබොච්කා ආත්ම විකුණන්නේ අපේ ව්‍යාපාරිකයා ඇයව බිය ගැන්වූ නපුරු ආත්මයන්ට ඇය බිය වන බැවිනි. සොබාකෙවිච් ද මියගිය ගොවීන් විකුණයි, නමුත් බිය නිසා නොව, ඔහුගේම ලාභය නිසා ය. Plyushkin "සෑම සතයකටම බියෙන්" ගොවීන් විකුණයි. පවෙල් ඉවානොවිච් පමණක් නොස්ඩ්‍රියොව්ගෙන් කිසිවක් ලබා නොගනී, ඒ වෙනුවට බීමත් ඉඩම් හිමියෙකු අතට පත්වේ, පසුව, එම හේතුව නිසාම ඔහු කඩිමුඩියේ එන් නගරයෙන් පිටව යයි.
අපේ වීරයාගේ ජීවිතය ගැන අපි දන්නේ එපමණයි. ගොගොල්ගේ කවිය කියවීමෙන් පසු, එහි ප්රධාන චරිතය පහත් හා නපුරු, සම්පත්දායක සහ ප්‍රතිපත්ති විරහිත පුද්ගලයෙකු ලෙස අපට පැවසිය හැකිය. ඔව්, මෙය අනුගමනය කිරීමට පරමාදර්ශයක් නොවේ. නමුත් ... Pavel Ivanovich Chichikov යනු 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ වැඩවසම් රුසියාවේ නව වර්ගයේ ධනේශ්වර ව්යාපාරිකයෙකුගේ සාමාන්ය නියෝජිතයෙකි.
චිචිකොව්ට ඔහුගේ හැසිරීම ගැන පමණක් දොස් පැවරිය නොහැක (එය බොහෝ දුරට රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයා මත වුවද). කාලයම, ඉතිහාසයේ ගමන් මග මෙහිදී වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
එන්.වී.ගොගොල් “මළ ආත්මයන්” තුළින් පෙන්නුම් කළේ එකල රුසියාවේ මුහුණ, පන්තියක් ලෙස වංශවත් අය පිරිහෙන විට, නව මිනිසුන් ජීවිතයේ පළමු ස්ථානයට පැමිණෙන විට - ව්‍යාපාරිකයන්-අත්පත් කරන්නන්, සිතුවිලි පහත් මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ හදවත් ඇති මිනිසුන් ලාභය, පුද්ගලික ලාභය මිස මනුෂ්‍යයෙකු ඉතිරි නොවේ.
ඔහුගේ කාව්‍යයේ දී, ලේඛකයා වැඩවසම් රුසියාව (චිචිකොව්, ඉඩම් හිමියන්, නිලධාරීන්) හෙළිදරව් කරයි, ඔහුගේ ජීවිතය මුදලින් පමණක් මනිනු ලැබේ, මළවුන් මිල දී ගන්නා ස්ථානය, ජීවත්ව සිටින අය විකුණනු ලැබේ. මේ සියල්ල පාලනය කරනු ලබන්නේ “මළ ආත්මයන්” විසිනි - ආත්මයන් සහ හදවත් නොමැති මිනිසුන්. "රුස් ට්‍රොයිකා, ඔබ දුවන්නේ කොතැනටද, ඔබ මිය ගොස් මියගිය අය පමණක් ඔබ අතර ජීවත් වන්නේ නම් ඔබ උත්සාහ කරන්නේ කුමක් සඳහාද?" - ගොගොල් ඔහුගේ පාඨකයන්ගෙන් අසයි. ගොගොල් ඔහුගේ කවිය ලිවීය, රුසියාව පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ චිචිකොව් සහ ඔහු වැනි අයගෙන් එය ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළේය.
සැලැස්ම:
- චරිත ලක්ෂණ.
- අත්පත් කර ගැනීම සහ ව්යවසායකත්වය.
- ජීවිතයට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව.
- කපටිකම සහ වංචාව.
- පරෙස්සම් වීම සහ විචක්ෂණභාවය.
- මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කිරීමට සහ සන්නිවේදනය කිරීමට ඇති හැකියාව.
- ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා නොපසුබට උත්සාහය.
- චිචිකොව්ගේ චරිතය නිරූපණය කිරීමේදී ගොගොල්ගේ දක්ෂතාවය.
- කවියේ චිචිකොව් ජීවමාන පුද්ගලයෙකුට සමාන ය (ඔහුගේ ප්රතිමූර්තිය සහ හැසිරීම්).
- ප්‍රතිවිරෝධතාව ප්රධාන රූප තාක්ෂණයයි.
- සාමාන්ය කතුවරයාගේ විස්තරය.
- චිචිකොව්ගේ චරිතය තීරණය කළ හේතු.
- ධනේශ්වර සබඳතා ගොඩනැගීම හා වර්ධනය සඳහා කොන්දේසි.
- මෙම තත්වයන් තුළ ඇති දැඩි කිරීම සහ අධ්යාපනය.
- චිචිකොව් යනු ව්‍යාපාරිකයෙකු-අත්පත් කරන්නෙකුගේ වර්ගයකි.
ගොගොල්ගේ “මළ ආත්මයන්” හි ප්රධාන තේමාව වන්නේ රුසියාවේ ඓතිහාසික සංවර්ධනයේ මාවතේ තේමාවයි. 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ රුසියානු සමාජයේ මුදල් තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමට පටන් ගෙන ඇති බව කලාකරුවෙකුගේ දැඩි ඇසකින් ගොගොල් දුටුවේය: ව්‍යාපාරිකයන් සමාජයේ තමන්ව ස්ථාපිත කිරීමට, ස්වාධීන වීමට, ප්රාග්ධනය මත විශ්වාසය තැබීමට උත්සාහ කළහ. යුග දෙකක අද්දර - ධනවාදය සහ වැඩවසම්වාදය - එවැනි ව්‍යාපාරිකයන් පොදු සංසිද්ධියක් විය.
චිචිකොව් යනු “මළ ආත්මයන්” කාව්‍යයේ කේන්ද්‍රීය චරිතයයි, කවියේ සමස්ත ක්‍රියාවම ඔහු වටා සිදු වේ, එහි සියලුම චරිත ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වේ. ගොගොල් විසින්ම මෙසේ ලිවීය: “ඔබ කුමක් කීවත්, මෙම සිතුවිල්ල (මියගිය ආත්මයන් මිලදී ගැනීම ගැන) චිචිකොව්ගේ හිසට ඇතුළු නොවූයේ නම්, මෙම කවිය උපදින්නේ නැත.
ඉඩම් හිමියන්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ රූපවලට වෙනස්ව, චිචිකොව්ගේ රූපය සංවර්ධනයේදී ලබා දී ඇත: වීරයාගේ ආරම්භය සහ හැදී වැඩීම, ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම්වල ආරම්භය සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ පසුකාලීන සිදුවීම් ගැන අපි දනිමු. චිචිකොව් යනු ඔහුගේ බොහෝ ලක්ෂණ වලින් ඉඩම් හිමි වංශවත් අයගෙන් වෙනස් වූ පුද්ගලයෙකි. ඔහු උපතින් වංශාධිපතියෙකු වුවද ඔහුගේ පැවැත්මට බූදලය නොවේ. “අපේ වීරයාගේ මූලාරම්භය අඳුරු සහ නිහතමානී ය,” ගොගොල් ලියන අතර ඔහුගේ ළමා කාලය සහ ඉගැන්වීම පිළිබඳ පින්තූරයක් ලබා දෙයි. චිචිකොව් තම පියාගේ උපදෙස් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සිහිපත් කළේය. සියල්ලටම වඩා, සතයක් ඉතිරි කර ඉතිරි කරන්න. “ඔබ සෑම දෙයක්ම කර ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම සතයකින් විනාශ කරනු ඇත,” ඔහුගේ පියා ඔහුට කීවේය. චිචිකොව් තම ජීවිතයේ ඉලක්කය ලෙස අත්පත් කර ගැනීම් කළේය. දැනටමත් පාසැලේදී, ඔහු සතයක් ලබා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් අතිශයින්ම සම්පත්දායක බවක් පෙන්නුම් කළේය: ඔහු ඉඟුරු පාන් සහ රෝල්ස් විකුණුවා, මූසිකයක් පුහුණු කර ලාභයකට විකුණුවා. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ඔහු රූබල් 5 ක් බෑගයකට දමා තවත් එකක් ඉතිරි කිරීමට පටන් ගනී. ඒ අනුව ඔහුගේ ව්යවසායක ජීවිතය ආරම්භ විය.
චිචිකොව් උසස් නිලධාරීන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී සැලකිය යුතු හැකියාවක් ද පෙන්නුම් කළේය. පාසැලේදී, ඔහු කීකරුකමේ සහ ආචාරශීලීත්වයේ ආදර්ශයක් වීමට උත්සාහ කළේය, විශ්වාසය දිනා ගන්නේ කෙසේදැයි දක්ෂ ලෙස දැන සිටි අතර ඔහුගේ ගෞරවනීය හා නිහතමානී හැසිරීම සඳහා ප්රශංසාව ලබා දුන්නේය.
අධ්යාපනය අවසන් කිරීමෙන් පසු ඔහු රජයේ කුටියට ඇතුළු වන අතර එහිදී ඔහු හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ලොක්කා සතුටු කරන අතර තම දියණිය පවා බලා ගනී. ඉක්මනින්ම ඔහුටම පොලිස් නිලධාරියෙකුගේ තනතුරක් ලැබී අල්ලස් ගැනීමට පටන් ගනී.
ඔහුට හමුවන ධනවත් ජීවිතයේ පින්තූර චිචිකොව්ට උද්යෝගිමත් බලපෑමක් ඇති කරයි. “සියලු සැප සම්පත්වල ජීවිතය” ගෙන එන ප්‍රාග්ධනයේ හිමිකරු වීමට ඇති ආශාව ඔහු යටපත් කරයි. චිචිකොව් ඉවසිලිවන්තව හා නොපසුබටව වෘත්තීය බාධක ජය ගනී. “මෙලොව සඳහා අවශ්ය සෑම දෙයක්ම ඔහු තුළ ඇති විය: හැරීම් සහ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රසන්න බව සහ ව්‍යාපාරික කටයුතුවල වේගවත් බව. මෙබඳු ප්‍රතිපාදනවලින් ධාන්‍ය පොළක් ලෙස හැඳින්වෙන දේ කෙටි කලකින් ලබාගෙන එයින් විශිෂ්ට ලෙස ප්‍රයෝජන ගත්තේය.” කපටිකම සහ වංචාව ඔහුගේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ බවට පත්වේ. “රජයට අයත්, නමුත් ඉතා ප්‍රාග්ධන ගොඩනැඟිල්ලක් ඉදිකිරීම සඳහා වූ කොමිසමේ” සාමාජිකයෙකු වූ ඔහු හොඳ කෝකියෙකු සහ විශිෂ්ට අශ්වයන් යුගලයක් ලබා ගනී, සිහින්, ලන්දේසි හණ කමිස ඇඳගෙන, නිරෝගී යටින් එළියට එයි. වැළකී සිටීමේ නීති: රජයට අයත් ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීම සම්බන්ධ වංචාවක් පිළිබඳ අනපේක්ෂිත හෙළිදරව්ව ප්‍රීතිමත් චිචිකොව්ගේ තත්වය දුරු කළේය, සියල්ල ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස නැති වී ගියේය, මෙය කලබල විය, නමුත් චිචිකොව් කම්පා වූයේ නැත. ඔහු සිය වෘත්තීය ජීවිතය නැවත ආරම්භ කිරීමට තීරණය කළ අතර ඊටත් වඩා ලාභදායී රේගු සේවාවක් සොයා ගනී. ඔහු ඉතා ලාභදායී මෙහෙයුම් සිදු කරයි: ස්පාඤ්ඤ බැටළුවන් රංචුවක් සමඟ, ඔහු බාබන්ට් ලේස් සමඟ මෙහෙයුමක් සිදු කරන අතර කෙටි කාලයක් තුළ ධනය උපයා ගනී. මුදල් ඔහුගේ අතේ පාවී යයි. "දෙවියන් දන්නවා, යම් දුෂ්කර මෘගයෙක් සියල්ල හරහා දිව ගියේ නැත්නම්, ආශීර්වාද ලත් මුදල කොපමණ විශාල රූපයක් දක්වා වර්ධනය වේද?" නැවත වරක් හෙළිදරව් වී නෙරපා හරින ලද චිචිකොව් නීතීඥයෙකු බවට පත්වන අතර මෙහිදී ඔහුට මළ ආත්මයන් සෙවීමේ අදහස පැමිණේ. ඔහු පවසන ප්‍රධානම හොඳ දෙය නම්, "වස්තුව සෑම කෙනෙකුටම ඇදහිය නොහැකි ලෙස පෙනෙනු ඇත, කිසිවෙකු එය විශ්වාස නොකරනු ඇත."
ලේඛකයා ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන් ගැන කතා කරන විට චිචිකොව්ගේ රූපය ක්‍රමයෙන් හෙළි කරයි. සෑම පරිච්ඡේදයකම අපි ඔහු ගැන අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගනිමු. ඔහු පළාත් නගරයට පැමිණෙන්නේ ඔත්තු බැලීම සහ සැලසුම් කළ ව්‍යවසායයේ සාර්ථකත්වය සහතික කිරීම සඳහා ය. නගරයේ N හි ඔහු අතිශයින්ම පරෙස්සම් වන අතර දැඩි ලෙස ගණනය කරයි. ඔහු ආපනශාලා සේවකයාගෙන් නගර නිලධාරීන් ගැන, නගරයට ආසන්නම ඉඩම් හිමියන් ගැන, කලාපයේ තත්වය ගැන, ආවේණික රෝග ගැන විමසීය. ක්රියාකාරී Pavel Ivanovich විසින් එක් දිනක්වත් අපතේ නොයයි. ඔහු නගරයේ ප්‍රභූවරුන් සමඟ මිත්‍ර සබඳතා ගොඩනඟා ගනී, ඉඩම් හිමියන් සමඟ දැන හඳුනා ගනී, ඔහුගේ සුවිශේෂී ආචාරශීලීත්වයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, තමා ගැනම ප්‍රශංසනීය මතයක් ගොඩනඟා ගනී. රළු සොබාකෙවිච් පවා පැවසුවේ “ඉතා හොඳ පුද්ගලයෙක්.”
මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කිරීමට ඇති හැකියාව සහ දක්ෂ සංවාදය චිචිකොව්ගේ සියලු වංචනික මෙහෙයුම් වලදී ඔප්පු කරන ලද මාධ්යයන් වේ. ඔහු දන්නවා කාට කතා කරන්නද කියලා. ඔහු මනිලොව් සමඟ මිහිරි ආචාරශීලී ස්වරයකින් සංවාදයක් පවත්වයි, “මහා කෑමකට වඩා ප්‍රසන්න සංවාදයක් හොඳයි” කියා. ඔහු පහසුවෙන්ම ඔහුගෙන් මළගිය ආත්මයන් නොමිලේ ලබා ගන්නා අතර, විකිණීමේ ඔප්පුව ඇඳීමේ පිරිවැය පවා අයිතිකරුට තබයි. ඔහු සමාජ ශාලාවේ ප්‍රධානියා වන කොරොබොච්කා සමඟ කරන සංවාදයේ දී කිසිසේත්ම උත්සවයට නොපැමිණෙන අතර, ඔහු කෑගසමින් බිය ගන්වා, පිටි, ධාන්‍ය වර්ග සහ වෙනත් ආහාර සඳහා පැමිණෙන බව බොරු කියමින් මියගිය සියල්ලන්ටම රුබල් 15 ක් පමණක් ලබා දෙයි.
ඔහු බිඳුණු සෙසු නොස්ඩ්‍රියොව් සමඟ අනියම්, කම්මුල් සංවාදයක් පවත්වන අතර සියලු හුවමාරු දීමනාවලින් දක්ෂ ලෙස ඉවත් වේ. චිචිකොව් කුලාක් ඉඩම් හිමි සොබාකෙවිච් සමඟ ප්‍රවේශමෙන් කතා කරයි, මියගිය ගොවීන් නොපවතින අය ලෙස හඳුන්වන අතර ඔහු ඉල්ලා සිටි මිල විශාල ලෙස අඩු කරන ලෙස සොබාකෙවිච්ට බල කරයි.
චිචිකොව් ප්ලියුෂ්කින්ට ගෞරවාන්විතව ආචාරශීලී වන අතර, ඔහු පවසන්නේ ඔහුට උදව් කිරීමට සහ ඔහුගේ පෞද්ගලික ගෞරවය පෙන්වීමට ඔහු තීරණය කළ බවයි. ඔහු ඉතා සූක්ෂ්ම ලෙස දයානුකම්පිත පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටි අතර ඔහුගෙන් ආත්ම 78 ක් ලබා ගත්තේ කොපෙක් 32 ක් පමණි.
ඉඩම් හිමියන් සමඟ රැස්වීම්වලින් පෙන්නුම් කරන්නේ චිචිකොව්ගේ ඉලක්කය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ සුවිශේෂී නොපසුබට උත්සාහය, පරිවර්තනයේ පහසුව, අසාමාන්‍ය සම්පත්දායකත්වය සහ ශක්තිය, බාහිර මෘදු බව සහ කරුණාව පිටුපස කොල්ලකාරී ස්වභාවයේ විචක්ෂණභාවය සඟවයි.
දැන් චිචිකොව් නැවතත් නගර නිලධාරීන් අතර සිටී. ඔහු "ඔහුගේ ලෞකික ආමන්ත්‍රණයේ ප්‍රසන්න බව", "ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳට යම් ආකාරයක ප්‍රශංසාවක්, ඉතා විනීත," සෑම කෙනෙකුම ආකර්ෂණය කරයි. නගරයේ සියලුම කාන්තාවන් ඔහුට පිස්සු ය. කෙසේ වෙතත්, Nozdryov ඔහුගේ සියලු සැලසුම් විනාශ කරයි. “හොඳයි, ඒක තමයි,” ඔහු තමාටම සිතුවේය, “තවදුරටත් දඟලන එකේ තේරුමක් නැහැ, අපි පුළුවන් තරම් ඉක්මනට මෙතනින් යන්න ඕන.”
ඉතින්, “මෙන්න අපේ වීරයා සම්පූර්ණ පෙනුමෙන්. ඔහු කුමක්ද! - ගොගොල් නිගමනය කරයි. චිචිකොව් පාඨකයන් ඉදිරියේ ජීවමානව පෙනී සිටියි. චිචිකොව්ගේ පෙනුම සහ අභ්යන්තර ලෝකය යන දෙකම අපි දකිමු. බැලූ බැල්මට ඔහු ගැන අනියත යමක් තිබේ, මේ “මහත්තයා කඩවසම් නැත, නමුත් පෙනුම නරක නැත, වැඩි මහත නොවේ, සිහින් නොවේ; කෙනෙක් වයසයි කියලා කියන්න බැහැ, ඒත් තරුණ වැඩියි කියලා කියන්න බැහැ. සන්සුන්, ආචාරශීලී, හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටින, සෑම විටම පිළිවෙලට හා පිරිසිදු, රැවුල කපන ලද සහ සිනිඳු මිනිසෙකු අපට පෙනේ, නමුත් ඔහුගේ පෙනුම ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකය සමඟ මොනතරම් අමූලික ප්‍රතිවිරෝධතාවක්ද! ගොගොල් දක්ෂ ලෙස, එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් ඔහුට සම්පූර්ණ විස්තරයක් ලබා දෙයි: “ඔහුව හිමිකරු-අත්පත් කරන්නා ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් සාධාරණයි”, පසුව කතුවරයා ඔහු ගැන සරලව හා තියුණු ලෙස කතා කරයි: “නීචයා.”
චිචිකොව්ගේ චරිතයක් පැන නැගිය හැක්කේ ධනේශ්වර සබඳතා ගොඩනැගීමේ තත්වයන් තුළ පමණි, ව්‍යවසායකයින් ලාභය සහ පොහොසත් කිරීම සඳහා සෑම දෙයක්ම රේඛාව මත තබන විට. චිචිකොව් යනු ධනේශ්වර ව්‍යාපාරිකයෙකු-අත්පත් කරන්නෙකු වන අතර ඔහු ධනවත් වීමට කිසිදු ක්‍රමයක් පිළිකුල් නොකරයි.
Vissarion Grigorievich Belinsky චිචිකොව්ගේ පුළුල් ලක්ෂණය ද සටහන් කළේය. "එකම චිචිකොව්ස්" ඔහු ලිවීය, "වෙනස් ඇඳුමකින් පමණි: ප්‍රංශයේ සහ එංගලන්තයේ ඔවුන් මළවුන් මිල දී නොගනී, නමුත් නිදහස් පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේදී ජීවමාන ආත්මයන්ට අල්ලස් දෙයි!"
“මුදල් බෑගයේ” මෙම නයිට්වරයා භයානක, පිළිකුල් සහගත ය, විශාල පිරිසකගේ අවාසනාවන් මත ඔහුගේ යහපැවැත්ම ගොඩනඟා ගනී: මහා වසංගත, ස්වාභාවික විපත්, යුද්ධ - විනාශය සහ මරණය වපුරන සෑම දෙයක්ම, මේ සියල්ල අතේ සෙල්ලම් කරයි. චිචිකොව්.