ගොගොල් විසින්ම කෘතියේ ප්‍රභේදය තීරණය කළේය මළ ආත්මයන්(1842) කවියක් ලෙස. . මෙහි පුෂ්කින් සම්ප්‍රදායට සෘජු සඳහනක් ඇත, මන්ද ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර මෙම කුමන්ත්‍රණය පුෂ්කින් විසින් යෝජනා කරන ලදී.
එමනිසා, ප්‍රතිවිරුද්ධතාවයක් පැන නගී: ඉයුජින් වන්ජින් යනු පදයේ නවකතාවක් නම්, මළ ආත්මයන් ඒ අනුව ගද්‍යයේ කවියකි. මළ ආත්මයන් නිර්මාණය කර ඇත්තේ සමාන යෝජනා ක්‍රමයකට අනුව ය;
Gogol's Dead Souls ප්‍රභේදය
මේ අනුව, එය එසේ පැවසිය හැකිය ගොගොල් ප්‍රභේදය නිවැරදිව නිර්වචනය කළේය:පද රචනය සහ වීර කාව්‍යය එක්වීම කවියක් බිහි කරයි. එය එසේ නොවේ නම් ගීතමය අපගමනය, ශක්තිමත් පුෂ්කින් සම්ප්‍රදායන් මත පදනම් වූ නවකතාවක් තිබෙන්නට ඇත.
මළගිය ආත්මවල ද චිත්තවේගී ලක්ෂණ ඇත. මෙය සංචාරක නවකතාවකි. චිචිකොව්ගේ ගමනට හැඟීම්බර චේතනාවක් නොතිබුණද, කාරණයම වැදගත් වේ. කවිය සංකේතාත්මකව අවසන් වේ: චැට්ස්කි Woe from Wit හි මෙන්, Chichikov නගරයෙන් ඉවතට පාර දිගේ ගමන් කරයි, ඔහු නව ජීවිතයක් කරා උත්සාහ කරයි.
කවිය පහත සඳහන් ලෙසද හැඳින්විය හැක යුරෝපීය සම්ප්රදාය, picaresque නවකතාවක්: ප්රධාන චරිතයමෙන්න මුණගැහෙන හැමෝවම රවට්ටන වංචාකාරයෙක්. ඔහුගේ වංචාව වන්නේ තවත් ගොවීන් මිල දී ගෙන එය ලබා ගැනීමයි නිදහස් ඉඩමප්රාන්තයෙන්.
නමුත් ඔහු පූර්ණ ඉඩම් හිමියෙකු වීමට යන්නේ නැත, එබැවින් ඔහුට කම්කරුවන් ලෙස ගොවීන් අවශ්‍ය නොවේ. මේ නිසා ඔහු වෙනත් ඉඩම් හිමියන්ගෙන් ඊනියා ඉඩම් හිමියන් මිලදී ගනී. මිය ගිය ආත්මයන් (ඡන්ද බදු නීතියට අනුව, මරණය වාර්තා වන තෙක් සෑම ආත්මයක්ම බදු අය කරන ලදී. ඉඩම් හිමියන් බොහෝ විට තම ගොවීන්ගේ මරණය වාර්තා නොකළේය), එමගින් තමන්ට සහ විකුණුම්කරුවන්ට උපකාර විය.
මළ ආත්මයන්: වීරයන්ගේ ලක්ෂණ
කවියේ වීරයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ගොගොල් ප්රධාන රුසියානු පන්ති තුන නිරූපණය කිරීමේ කාර්යය භාර ගත්තේය: ඉඩම් හිමියන්, ගොවීන් සහ නිලධාරීන්. විශේෂ අවධානයචිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් මිලදී ගන්නා ඉඩම් හිමියන්ට ලබා දෙනු ලැබේ: Manilov, Korobochka, Nozdryov, Plyushkin සහ Sobakevich.
මෙම කවියේ නිලධාරීන් ඉඩම් හිමියන්ට බෙහෙවින් සමාන ය. ඉතා ප්රකාශිත චරිතයක් වන්නේ චිචිකොව්ගේ වංචාව ගැන දැනගත් පසු කම්පනයෙන් මිය යන පළාත් නඩු පවරන්නා ය. එබැවින් ඔහු දැනෙන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි බව පෙනේ. නමුත් පොදුවේ, ගොගොල්ට අනුව, නිලධාරීන් දන්නේ අල්ලස් ගැනීමට පමණි.
ගොවීන් යනු එපිසෝඩික් චරිත වේ, කවියේ ඔවුන්ගෙන් ඉතා ස්වල්පයක් ඇත: ඉඩම් හිමියන්ගේ දාසයන්, අහඹු පුද්ගලයින් ඔවුන්ට මුණගැසෙයි ... ගොවීන් අභිරහසක්. චිචිකොව් රුසියානු ජනතාව ගැන දිගු කලක් සිතයි, මනඃකල්පිත කරයි, දිගු ලැයිස්තුවක් දෙස බලයි මළ ආත්මයන්.
අවසාන වශයෙන්, ප්රධාන චරිතය වන චිචිකොව් කිසිදු පන්තියකට සම්පූර්ණයෙන්ම අයත් නොවේ. ඔහුගේ ප්රතිරූපය තුළ, ගොගොල් මූලික වශයෙන් නිර්මාණය කරයි නව වර්ගයවීරයා අයිතිකාරයා, ප්රධාන ඉලක්කයඑනම් වැඩිපුර අරමුදල් රැස්කර ගැනීමයි.
ඔහුගේ එක් ලිපියක, බෙලින්ස්කි සඳහන් කරන්නේ “මළ ආත්මයන්” හි කතුවරයා කිසි විටෙකත් තමාම කතා නොකරන බවත්, ඔහු තම වීරයන් ඔවුන්ගේ චරිතවලට අනුකූලව කතා කිරීමට සලස්වන බවත්, ඔහු තුළ සංවේදී මනිලොව් පිලිස්ති රසය පිළිබඳ උගත් පුද්ගලයෙකුගේ භාෂාවෙන් ප්රකාශ වන බවයි , සහ Nozdryov - භාෂාවෙන් ඓතිහාසික පුද්ගලයා...". ගොගොල්ගේ වීරයන්ගේ කථාව මනෝවිද්‍යාත්මකව අභිප්‍රේරණය කර ඇති අතර, ඔවුන්ගේ චරිත, ජීවන රටාව, සිතීමේ වර්ගය සහ තත්වය අනුව තීරණය වේ.
මේ අනුව, Manilov හි ප්‍රමුඛ ලක්ෂණ වන්නේ හැඟීම්, දවල් සිහින, උදාසීනත්වය සහ අධික සංවේදීතාවයි. වීරයාගේ මෙම ගුණාංග ඔහුගේ කතාවෙන් අසාමාන්ය ලෙස නිවැරදිව ප්රකාශ කර ඇත, අලංකාර ලෙස අලංකාර, ආචාරශීලී, “සියුම්”, “මිහිරි මිහිරි”: “ඔබේ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රණීතභාවය නිරීක්ෂණය කරන්න”, “ආත්මයේ චුම්භකත්වය”, “හදවතේ නම දිනය”, "ආත්මික සතුට", "එවැනි පුද්ගලයෙක්", "වඩාත් ගෞරවනීය හා වඩාත්ම මිත්රශීලී පුද්ගලයෙක්", "මට නැත උසස් කලාවමගේ අදහස් ප්රකාශ කිරීමට," "අවස්ථාව මට සතුට ගෙනාවා."
මනිලොව් ග්‍රන්ථමය සහ හැඟීම්බර වාක්‍ය ඛණ්ඩ දෙසට ඇදී යයි හැඟීම්බර කතා: "ඔබේ කට අරින්න, පැටියෝ, මම මේ කෑල්ල ඔයාට දෙන්නම්." ඔහු තම බිරිඳ අමතන ආකාරයයි මේ. මනිලොව් චිචිකොව් සමඟ නොඅඩු “කාරුණික” ය: “ඔබගේ පැමිණීමෙන් ඔබ අපට ගෞරව කළා,” “මට ඔබට මෙම පුටු වල වාඩි වීමට ඉඩ දෙන්න.”
V.V ලිට්විනොව් සඳහන් කළ පරිදි ඉඩම් හිමියාගේ කථාවේ ප්රධාන ලක්ෂණයක් වන්නේ "එහි නොපැහැදිලි බව, ව්යාකූලත්වය සහ අවිනිශ්චිතතාවයයි." වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ආරම්භ කරමින්, මනිලොව් ඔහුගේම වචනවල හැඟීමට ලක්ව ඇති අතර එය පැහැදිලිව අවසන් කළ නොහැක.
වීරයාගේ කථන විලාසය ද ලක්ෂණයකි. මනිලොව් නිශ්ශබ්දව, අවවාදාත්මකව, සෙමින්, සිනහවකින්, සමහර විට ඇස් වසාගෙන, “ඇඟිල්ලකින් කන් පිටුපස සැහැල්ලුවෙන් කිති කැවූ බළලෙකු මෙන්” කතා කරයි. ඒ අතරම, ඔහුගේ මුහුණේ ඉරියව්ව “මිහිරි පමණක් නොවේ, නමුත් දක්ෂ ලෞකික වෛද්‍යවරයා අනුකම්පා විරහිතව මිහිරි කළ මිශ්‍රණයට සමාන” වේ.
මනිලොව්ගේ කථාවේදී, "අධ්‍යාපනය" සහ "සංස්කෘතිය" සඳහා ඔහුගේ ප්රකාශයන් ද කැපී පෙනේ. Pavel Ivanovich සමඟ සාකච්ඡා කිරීම මළවුන් විකුණනවාෂවර්, ඔහු ඔහුගෙන් මෙම “ව්‍යවසායයේ” නීත්‍යානුකූලභාවය ගැන උජාරුවෙන් හා ප්‍රබෝධමත් ප්‍රශ්නයක් අසයි. "මෙම සාකච්ඡාව සිවිල් රෙගුලාසිවලට සහ රුසියාවේ අනාගත අදහස්වලට අනුකූල නොවේද" යන්න ගැන මනිලොව් ඉතා කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. ඒ අතරම, ඔහු “ඔහුගේ මුහුණේ සියලු ලක්ෂණ සහ ඔහුගේ සම්පීඩිත තොල්වල එවැනි ගැඹුරු ප්‍රකාශනයක් පෙන්නුම් කරයි, සමහර විට, එය කිසි විටෙකත් දැක නැත. මිනිස් මුහුණ, ඉතා බුද්ධිමත් ඇමතිවරයෙකුගෙන් මිස, වඩාත් ප්‍රහේලිකාවක් ඇති මොහොතේදී පමණි.
සරල, පීතෘමූලික ඉඩම් හිමි මවක් වන කොරොබොච්කාගේ කථාව ද කවියේ ලක්ෂණයකි. පෙට්ටිය සම්පූර්ණයෙන්ම නූගත් සහ නූගත් ය. ඇගේ කථාවේදී, වාචික වචන නිරන්තරයෙන් ලිස්සා යයි: "යමක්", "ඔවුන්ගේ", "මනෙන්කෝ", "තේ", "ඉතා උණුසුම්", "ඔබ රණ්ඩුවක් ඇති කරයි."
පෙට්ටිය සරල හා පීතෘමූලික පමණක් නොව, බියගුලු හා මෝඩ ය. වීරවරියගේ මෙම සියලු ගුණාංග චිචිකොව් සමඟ ඇයගේ සංවාදයෙන් විදහා දක්වයි. රැවටීමට, යම් ආකාරයක අල්ලා ගැනීමට බියෙන්, කොරොබොච්කා මියගිය ආත්මයන් විකිණීමට එකඟ වීමට ඉක්මන් නොවේ, ඔවුන් “කෙසේ හෝ ගොවිපලට අවශ්‍ය වනු ඇතැයි” විශ්වාස කරයි. රජයේ කොන්ත්‍රාත්තු පවත්වාගෙන යාම පිළිබඳ චිචිකොව්ගේ බොරු පමණක් ඇයට බලපෑවේය.
ගොගොල් කොරොබොච්කාගේ අභ්යන්තර කථාව ද නිරූපණය කරයි, එය ඉඩම් හිමියාගේ එදිනෙදා බුද්ධිය, “ටිකෙන් ටික මුදල් වර්ණවත් බෑග්වලට” එකතු කිරීමට උපකාරී වන ගති ලක්ෂණය ප්රකාශ කරයි. “එය මගේ භාණ්ඩාගාරයෙන් පිටි සහ ගවයින් ගත්තා නම් හොඳයි,” කොරොබොච්කා තමාටම සිතුවේය. අපිට එයාව සනසන්න ඕනේ: ඊයේ රෑ ඉඳන් පිටි ගුලි ටිකක් ඉතුරුයි, ඒ නිසා ගිහින් ෆෙටිනියාට කියන්න පෑන්කේක් ටිකක් හදන්න කියලා..."
"මළ ආත්මයන්" හි Nozd-rev ගේ කථාව අසාමාන්ය ලෙස වර්ණවත් වේ. බෙලින්ස්කි සඳහන් කළ පරිදි, "නොස්ඩ්‍රියොව් කතා කරන්නේ ඓතිහාසික මිනිසෙකුගේ, පොළවල්, තැබෑරුම්, බීමත් සටන්, සටන් සහ සූදු උපක්‍රමවල වීරයෙකුගේ භාෂාවෙනි."
වීරයාගේ කථාව ඉතා වර්ණවත් හා විවිධාකාර වේ. එහි “කැත ප්‍රංශකරණය වූ හමුදා ආපනශාලා ප්‍රභාකරන්” (“බෙසෙෂ්කි”, “ක්ලික්-මාත්‍රදුරා”, “බුර්ඩෂ්කා”, “අපකීර්තිමත්”) සහ කාඩ්පත් ප්‍රකාශන (“බැන්චිෂ්කා”, “ගල්බික්”, “පෙරෝල්”, “ බැංකුව කඩන්න", "දෙගුණයක් සමඟ සෙල්ලම් කරන්න") සහ සුනඛ අභිජනන පද ("මුහුණ", "බැරල් ඉළ ඇට", "බස්ටි") සහ බොහෝ දිවුරුම් ප්‍රකාශන: "ස්වින්ටස්", රස්තියාදුකාරයා, "ඔබට ලැබෙනු ඇත තට්ට යක්ෂයා", "fetyuk" , "තිරිසන්", "ඔබ එවැනි ගව අභිජනනය කරන්නෙක්", "යුදෙව්", "නීචයෙක්", "මරණය මම එවැනි දියවීම් වලට කැමති නැහැ".
ඔහුගේ කථා වලදී, වීරයා “වැඩිදියුණු කිරීමට” නැඹුරු වේ: බොහෝ විට ඊළඟ මිනිත්තුවේදී ඔහුට ඉදිරිපත් කළ හැකි දේ ඔහුම නොදනී. ඉතින්, ඔහු චිචිකොව්ට කියනවා රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී ඔහු “ෂැම්පේන් බෝතල් දාහතක්” පානය කළ බව. අමුත්තන්ට වතුයාය පෙන්වමින්, ඔහු ඔවුන්ව පොකුණකට ගෙන යන අතර, ඔහුට අනුව, දෙදෙනෙකුට එය ඇද ගත නොහැකි තරම් ප්‍රමාණයේ මාළුවෙකු සිටී. එපමණක් නොව, නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ බොරුවට පැහැදිලි හේතුවක් නොමැත. ඔහු අවට සිටින අයව මවිත කිරීමට අවශ්‍ය “වචන සඳහා” බොරු කියයි.
නොස්ඩ්‍රියොව් හුරුපුරුදුකමෙන් සංලක්ෂිත වේ: ඕනෑම පුද්ගලයෙකු සමඟ ඔහු ඉක්මනින් “ඔබ” වෙත මාරු වේ, “ආදරණීයව” මැදිහත්කරුව “පෙම්වතිය”, “ගව අභිජනනය කරන්නා”, “ෆෙටියුක්”, “නීචයා” ලෙස හඳුන්වයි. ඉඩම් හිමියා "සෘජු" ය: මියගිය ආත්මයන් සඳහා චිචිකොව්ගේ ඉල්ලීමට ප්රතිචාර වශයෙන්, ඔහු "විශාල වංචාකාරයෙකු" බවත්, "පළමු ගසේ" එල්ලා තැබිය යුතු බවත් ඔහුට කියයි. කෙසේ වෙතත්, මෙයින් පසුව, නොස්ඩ්‍රියොව්, එම “උද්‍යෝගය හා උනන්දුව” සමඟ “මිත්රශීලී සංවාදය” දිගටම කරගෙන යයි.
සොබාකෙවිච්ගේ කථාව එහි සරල බව, සංක්ෂිප්ත බව සහ නිරවද්‍යතාවයෙන් කැපී පෙනේ. ඉඩම් හිමියා තනිව ජීවත් වන අතර ඔහු තමාගේම ආකාරයෙන් සැක සහිත ය, ප්‍රායෝගික මනසක් සහ දේවල් පිළිබඳ සන්සුන් දැක්මක් ඇත. එමනිසා, ඔහු වටා සිටින අය පිළිබඳ ඔහුගේ තක්සේරු කිරීම්වලදී, ඉඩම් හිමියා බොහෝ විට රළු ලෙස ඔහුගේ කතාවේ දිවුරුම් වචන සහ ප්රකාශනයන් අඩංගු වේ. මේ අනුව, නගර නිලධාරීන්ගේ චරිත නිරූපණය කරමින්, ඔහු ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ “වංචාකරුවන්” සහ “ක්‍රිස්තුස්ව විකුණන්නන්” ලෙසයි. ආණ්ඩුකාරවරයා, ඔහුගේ මතය අනුව, "ලෝකයේ පළමු මංකොල්ලකාරයා", සභාපති "මෝඩයෙක්", නඩු පවරන්නා "ඌරෙක්" ය.
V.V. Litvinov සටහන් කරන පරිදි, Sobakevich වහාම සංවාදයේ සාරය ග්රහණය කරයි, වීරයා පහසුවෙන් ව්යාකූල නොවේ, ඔහු තර්කානුකූලව හා ස්ථාවර වේ. එබැවින්, මියගිය ආත්මයන් සඳහා ඉල්ලා සිටින මිල සඳහා තර්ක කරමින්, ඔහු චිචිකොව්ට මතක් කර දෙන්නේ "මෙවැනි මිලදී ගැනීම් ... සෑම විටම අවසර නැත."
සංවාදයේ විෂය ඔහුට සිත්ගන්නාසුළු නම්, සොබාකෙවිච් විශාල, දේවානුභාවයෙන් කථාවක් කිරීමට සමත් වීම ලක්ෂණයකි. එබැවින්, ගැස්ට්‍රොනොමි ගැන කතා කරමින්, ඔහු ජර්මානු සහ ප්‍රංශ ආහාර පිළිබඳ දැනුම හෙළි කරයි, “කුසගින්න සුව කිරීම”. මිය ගිය ගොවීන්ගේ ගුණධර්ම ගැන කතා කරන විට සොබාකෙවිච්ගේ කථාව චිත්තවේගීය, සංකේතාත්මක සහ විචිත්‍රවත් වේ. “තවත් වංචාකාරයෙක් ඔබව රවටා, ආත්මයන් නොව කුණු විකුණනු ඇත. සහ මට නියම ගෙඩියක් තිබේ", "ඔබට එවැනි පුද්ගලයෙක් ඕනෑම තැනක සොයාගත හැකි නම් මම මගේ හිස බිම තබමි", "මැක්සිම් ටෙලියාට්නිකොව්, සපත්තු සාදන්නා: අවුල් එකකින් කුමක් කළත්, බූට්, බූට් කුමක් වුවත්, ඔබට ස්තූතියි." ඔහුගේ "නිෂ්පාදනය" විස්තර කරමින්, ඉඩම් හිමියා තමාගේම කථාවෙන් ඉවතට ගෙන ගොස්, "ට්රොට්" සහ "කථන දීමනාව" ලබා ගනී.
ගොගොල් සොබාකෙවිච්ගේ අභ්යන්තර කථාව සහ ඔහුගේ සිතුවිලි ද නිරූපණය කරයි. එබැවින්, චිචිකොව්ගේ "විඳදරාගැනීම" සැලකිල්ලට ගනිමින් ඉඩම් හිමියා තමාටම මෙසේ ප්රකාශ කරයි: "ඔබට ඔහුව වට්ටන්න බැහැ, ඔහු මුරණ්ඩුයි!"
කාව්යයේ අවසන් වරට පෙනී සිටින ඉඩම් හිමියන් ප්ලයිෂ්කින් ය. මෙය පැරණි කුරුමිණියකි, සැක සහිත සහ සුපරීක්ෂාකාරී, සෑම විටම යමක් ගැන සෑහීමකට පත් නොවේ. චිචිකොව්ගේ සංචාරයම ඔහුව කෝපයට පත් කරයි. Pavel Ivanovich විසින් කිසිසේත්ම ලැජ්ජාවට පත් නොවූ Plyushkin ඔහුට පවසන්නේ “ආගන්තුකයෙකු වීම එතරම් ප්‍රයෝජනයක් නොවන” බවයි. චිචිකොව්ගේ සංචාරය ආරම්භයේදී ඉඩම් හිමියා ඔහු සමඟ සුපරීක්ෂාකාරීව හා කෝපයෙන් කතා කරයි. ආගන්තුකයාගේ අභිප්‍රාය කුමක්දැයි ප්ලියුෂ්කින් නොදන්නා අතර, ඔහු චිචිකොව්ගේ “හැකි උත්සාහයන්” ගැන අනතුරු අඟවන්නේ ඔහුගේ යාචක-බෑණා සිහිකරමිනි.
කෙසේ වෙතත්, සංවාදය මැද තත්වය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ. ප්ලියුෂ්කින් චිචිකොව්ගේ ඉල්ලීමේ සාරය තේරුම් ගෙන විස්තර කළ නොහැකි තරම් සතුටට පත් වේ. ඔහුගේ සියලු ශබ්ද වෙනස් වේ. කෝපය ප්‍රීතියෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, සුපරීක්ෂාකාරී බව - රහස්‍ය ශබ්ද මගින්. සංචාරය කිරීමෙන් ප්‍රයෝජනයක් නොදැක්ක Plyushkin, Chichikov "පියා" සහ "ප්‍රතිලාභියා" ලෙස හඳුන්වයි. ස්පර්ශ කරන ලද, ඉඩම් හිමියා "ස්වාමිවරුන්" සහ "සාන්තුවරයන්" සිහිපත් කරයි.
කෙසේ වෙතත්, Plyushkin දිගු කලක් එවැනි උදාසීනත්වයේ නොසිටිනු ඇත. විකිණුම් ඔප්පුව සම්පූර්ණ කිරීමට පිරිසිදු කඩදාසි සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ ඔහු නැවතත් ගොරහැඩි, ගොරහැඩි කාලකණ්ණියෙකු බවට පත් වේ. ඔහු තම සියලු කෝපය සේවකයන් මත මුදාහරියි. ඔහුගේ කතාවේ බොහෝ දිව්රුම් ප්රකාශයන් දක්නට ලැබේ: "මොන මුහුණක්", "මෝඩයා", "මෝඩයා", "මංකොල්ලකාරයා", "වංචනිකයා", "රස්තියාදුකාරයා", "යක්ෂයන් ඔබව ලබා ගනීවි", "සොරුන්", "ලැජ්ජා නැති පරපෝෂිතයන්" . ඉඩම් හිමියාගේ වචන මාලාවට පහත වාචික වචන ද ඇතුළත් වේ: "බයුට්", "බූගර්ස්", "අධික ජැක්පොට්", "තේ", "ඊහ්වා", "පිරවූ", "දැනටමත්".
ගොගොල් ඉඩම් හිමියාගේ සැකය සහ අවිශ්වාසය හෙළි කරමින් Plyushkin ගේ අභ්යන්තර කථාව ද අපට ඉදිරිපත් කරයි. චිචිකොව්ගේ ත්‍යාගශීලීභාවය ප්ලියුෂ්කින්ට ඇදහිය නොහැකි බව පෙනේ, ඔහු තමාටම මෙසේ සිතයි: “යක්ෂයා දන්නවා, සමහර විට ඔහු මේ සියලු මුදල් උපයන්නන් මෙන් පුරසාරම් දොඩන්නෙකු විය හැකිය: ඔහු බොරු කියයි, ඔහු කතා කිරීමට සහ තේ පානය කිරීමට බොරු කියයි, පසුව ඔහු ' යන්නම්!"
චිචිකොව්ගේ කථාව, මනිලොව්ගේ මෙන්, අසාමාන්ය ලෙස අලංකාර, මනරම්, පොත්පත් වාක්‍ය ඛණ්ඩවලින් පිරී ඇත: “මේ ලෝකයේ නොවැදගත් පණුවා,” “ඔබේ ඩියුස් ආවරණය කිරීමට මට ගෞරවයක් තිබුණි.” පවෙල් ඉවානොවිච්ට “විශිෂ්ට පුරුදු” ඇත - අශ්ව ගොවිපලක් ගැන, බල්ලන් ගැන, තීරක උපක්‍රම ගැන, බිලියඩ් ක්‍රීඩා කිරීම ගැන සහ උණුසුම් වයින් සෑදීම ගැන ඔහුට ඕනෑම සංවාදයක් කරගෙන යා හැකිය. ඔහු විශේෂයෙන් ගුණධර්ම ගැන හොඳින් කතා කරයි, "ඔහුගේ ඇස්වල කඳුළු පවා". චිචිකොව්ගේ සංවාද විලාසය ද ලක්ෂණයකි: "ඔහු හයියෙන් හෝ නිශ්ශබ්දව කතා කළේ නැත, නමුත් ඔහු කළ යුතු පරිදි."
වීරයාගේ විශේෂ උපාමාරු සහ කථනයේ සංචලනය සඳහන් කිරීම වටී. මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී, පවෙල් ඉවානොවිච් ඔහුගේ එක් එක් මැදිහත්කරුවන්ට දක්ෂ ලෙස අනුගත වේ. මැනිලොව් සමඟ, ඔහු ඉතා අලංකාර ලෙස කථා කරයි, සැලකිය යුතු ලෙස, "නොපැහැදිලි පරිවර්තන සහ සංවේදී උපරිමයන්" භාවිතා කරයි. “ඇත්තටම, මම දුක් නොවිඳින්නේ කුමක්ද? පාරුවක් වගේ
දරුණු රළ අතරේ... මොන පීඩාවක්ද, මොන පීඩාවක්ද ඔහු නොවිඳීද, මොනතරම් දුකක් නොවිඳීද, නමුත් සත්‍ය පිළිපැදීම නිසා, හෘදය සාක්ෂිය තුළ නිරවුල්ව සිටි නිසා, අසරණයකුට අත දුන් බව වැන්දඹුවක් සහ කාලකණ්ණි අනාථයෙක්!
කොරොබොච්කා සමඟ චිචිකොව් කාරුණික පීතෘමූලික ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත්වේ. "සියල්ල දෙවියන්ගේ කැමැත්තයි අම්මේ!" - ගොවීන් අතර සිදුවන මරණ ගණනාවක් පිළිබඳව ඉඩම් හිමියාගේ පැමිණිලිවලට ප්රතිචාර වශයෙන් Pavel Ivanovich කල්පනාකාරීව ප්රකාශ කරයි. කෙසේ වෙතත්, කොරොබොච්කා කෙතරම් මෝඩ හා නූගත් දැයි ඉතා ඉක්මනින් වටහා ගත් ඔහු තවදුරටත් ඇය සමඟ උත්සවයකට නොපැමිණේ: “අතුරුදහන් වී ඔබේ මුළු ගම සමඟම යන්න,” “සමහර අය මෙන්, නරක වචනයක් නොකියන්න, පිදුරු වල වැතිර සිටින මොංගල්: ඇය එය තනිවම කන්නේ නැත, ඇය එය අන් අයට දෙන්නේ නැත.
කොරොබොච්කා පිළිබඳ පරිච්ඡේදයේ, චිචිකොව්ගේ අභ්යන්තර කථාව පළමු වරට දිස්වේ. චිචිකොව්ගේ සිතුවිලි මෙහි ඇති තත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ අතෘප්තිය, කෝපය, නමුත් ඒ සමඟම වීරයාගේ අවිනිශ්චිතභාවය සහ රළු බව ප්රකාශ කරයි: “හොඳයි, කාන්තාව ශක්තිමත් හිසක් ඇති බව පෙනේ!”, “එක්, මොනතරම් සමාජ තලයක්ද!... යන්න සහ ඇය සමඟ විනෝද වන්න! ඇය දහඩිය දැමුවාය, නරක මහලු කාන්තාව!"
සමඟ නොස්ඩ්රෙව් චිචිකොව්සරලව හා ලැකොනික් ලෙස කථා කරයි, "හුරුපුරුදු පදනමක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි." මෙහිදී කල්පනාකාරී වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ වර්ණවත් නාම පද අවශ්‍ය නොවන බව ඔහු හොඳින්ම වටහාගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඉඩම් හිමියා සමඟ සංවාදය කොතැනකවත් නොපැමිණේ: සාර්ථක ගනුදෙනුවක් වෙනුවට, චිචිකොව් අපකීර්තියකට ඇද වැටී ඇති අතර එය අවසන් වන්නේ පොලිස් කපිතාන්වරයාගේ පෙනුමට ස්තූතිවන්ත වන්නට පමණි.
සොබාකෙවිච් සමඟ, චිචිකොව් මුලදී ඔහුගේ සුපුරුදු සංවාදයට අනුගත වේ. එවිට ඔහු ඔහුගේ "කථිකත්වය" තරමක් අඩු කරයි. එපමණක් නොව, Pavel Ivanovich ගේ intonations තුළ, සියලු බාහිර විනීතභාවය නිරීක්ෂණය කළද, කෙනෙකුට නොඉවසිලිමත්කම සහ කෝපයක් දැනිය හැකිය. එබැවින්, කේවල් කිරීමේ විෂයයේ සම්පූර්ණ නිෂ්ඵලකම ගැන සොබාකෙවිච්ට ඒත්තු ගැන්වීමට අවශ්‍ය වූ චිචිකොව් මෙසේ ප්රකාශ කරයි: “එය මට අමුතුයි, හරි: අප අතර යම් ආකාරයක දෙයක් සිදුවන බව පෙනේ.” රංග කාර්ය සාධනයනැත්නම් විකට නාට්‍යයක්, නැත්නම් මට ඒක මටම පැහැදිලි කරන්න බෑ... ඔයා හරිම දක්ෂ කෙනෙක් වගේ, ඔයාට අධ්‍යාපනය ගැන තොරතුරු තියෙනවා.”
වීරයාගේ සිතිවිලිවල ද එම කෝපයේ හැඟීම පවතී. මෙහිදී Pavel Ivanovich තවදුරටත් "වඩා නිශ්චිත" ප්රකාශයන් සහ සෘජු අපයෝජනයන් ගැන ලැජ්ජා වන්නේ නැත. "මොකද, ඇත්තටම," චිචිකොව් තමාටම සිතුවේ, "ඔහු මාව මෝඩයෙකු ලෙස සලකනවාද?" තවත් තැනක අපි කියවමු: “හොඳයි, ඔහුව අපාගත කරන්න,” චිචිකොව් තමාටම සිතුවේය, “මම ඔහුට බල්ලාගේ ගෙඩි සඳහා සතයක් භාගයක් දෙන්නෙමි!”
ප්ලියුෂ්කින් සමඟ සංවාදයකදී, චිචිකොව් ඔහුගේ සුපුරුදු ආචාරශීලී හා ආදර්ශමත් ප්රකාශ වෙත නැවත පැමිණේ. පාවෙල් ඉවානොවිච් ඉඩම් හිමියාට ප්රකාශ කරන්නේ “ඔහුගේ ආර්ථිකය සහ ඔහුගේ වතුවල දුර්ලභ කළමනාකරණය ගැන අසා ඇති ඔහු තම දැන හඳුනා ගැනීම සහ පෞද්ගලිකව ඔහුට ගෞරවය දැක්වීම ඔහුගේ යුතුකම ලෙස සැලකූ” බවයි. ඔහු Plyushkin "ගෞරවනීය, කරුණාවන්ත මහලු මිනිසෙක්" ලෙස හඳුන්වයි. Pavel Ivanovich ඉඩම් හිමියා සමඟ ඔහුගේ සංවාදය පුරාම මෙම ස්වරය පවත්වා ගෙන යයි.
ඔහුගේ සිතුවිලි තුළ, චිචිකොව් "සියලු උත්සව" ඉවත දමයි. ප්ලියුෂ්කින් පාවෙල් ඉවානොවිච් කෙරෙහි මිත්රශීලී නොවන අතර ආගන්තුක සත්කාරයට නොගැලපේ. ඉඩම් හිමියා ඔහුට රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට ආරාධනා නොකරයි, ඔහුගේ මුළුතැන්ගෙය “පහත්, ඉතා නරකයි, සහ චිමිනිය සම්පූර්ණයෙන්ම කඩා වැටී ඇත, ඔබ එය රත් කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔබ ගින්නක් ඇති කරයි.” “බලන්න ඒක තියෙනවා! - චිචිකොව් තමාටම සිතුවේය. "මම සොබාකෙවිච්ගෙන් චීස්කේක් සහ බැටළු පැටියෙකු අල්ලා ගැනීම සතුටක්." පලා ගිය ආත්මයන් විකිණීම ගැන ප්ලියුෂ්කින්ගෙන් විමසමින්, පාවෙල් ඉවානොවිච් මුලින්ම තම මිතුරා වෙත යොමු කරයි, නමුත් ඔහු ඒවා තමාටම මිලදී ගනී. "නෑ, අපි අපේ මිතුරාට මේක සුවඳවත් කරන්න දෙන්නේ නැහැ," චිචිකොව් තමාටම කියා ගත්තේය ... "මෙහිදී සාර්ථක "ගනුදෙනුවකින්" වීරයාගේ ප්රීතිය පැහැදිලිව දැනේ.
මේ අනුව, වීරයන්ගේ කථාව, භූ දර්ශනය, ප්රතිමූර්තිය සහ අභ්යන්තරය සමඟින්, රූපවල අඛණ්ඩතාව සහ සම්පූර්ණත්වය නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස "මළ ආත්මයන්" කාව්යයේ සේවය කරයි.
"මළ ආත්මයන්"- ලේඛක නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ කෘතියක්, කතුවරයා විසින්ම කවියක් ලෙස නම් කරන ලද ප්‍රභේදය.
මියගිය ආත්මයන්ගේ වීරයන්ගේ ලක්ෂණ. "මළ ආත්මයන්" හි ප්රධාන චරිතප්‍රධාන රුසියානු පන්ති තුන නිරූපණය කළ යුතු විය: ඉඩම් හිමියන්, ගොවීන් සහ නිලධාරීන්. ඇති ඉඩම් හිමියන්ට විශේෂ අවධානය යොමු කෙරේ චිචිකොව්මළ ආත්මයන් මිල දී ගනී: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Plyushkin සහ Sobakevich.
නිලධාරීන්මෙම කවියේ ඔවුන් ඉඩම් හිමියන්ට බෙහෙවින් සමාන ය. ඉතා ප්රකාශිත චරිතයක් වන්නේ චිචිකොව්ගේ වංචාව ගැන දැනගත් පසු කම්පනයෙන් මිය යන පළාත් නඩු පවරන්නා ය. එබැවින් ඔහු දැනෙන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි බව පෙනේ. නමුත් පොදුවේ, ගොගොල්ට අනුව, නිලධාරීන් දන්නේ අල්ලස් ගැනීමට පමණි.
ගොවීන්එපිසෝඩික් චරිත වේ, කවියේ ඒවායින් ඉතා ස්වල්පයක් ඇත: ඉඩම් හිමියන්ගේ දාසයන්, අහඹු පුද්ගලයින් ඔවුන්ට මුණගැසෙන ... ගොවීන් අභිරහසක්. චිචිකොව් රුසියානු ජනතාව ගැන දිගු කලක් සිතයි, මනඃකල්පිත කරයි, මියගිය ආත්මයන්ගේ දිගු ලැයිස්තුව දෙස බලයි.
අවසාන වශයෙන්, ප්රධාන චරිතය වන චිචිකොව් කිසිදු පන්තියකට සම්පූර්ණයෙන්ම අයත් නොවේ. ඔහුගේ ප්රතිරූපය තුළ, ගොගොල් මූලික වශයෙන් නව වර්ගයේ වීරයෙකු නිර්මාණය කරයි - ඔහු හිමිකරු-අත්පත් කරන්නා, ඔහුගේ ප්රධාන ඉලක්කය වැඩිපුර මුදල් රැස් කිරීමයි.
යම් දුරකට, ඔහු සුපිරි මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකි නමුත්, චිචිකොව් අන් සියල්ලන්ට වඩා ඉහළට යාමට අදහස් කරන්නේ ඔහුගේ කැපී පෙනෙන ගුණාංග නිසා නොව, සතයක් ඉතිරි කර ගැනීමට ඇති හැකියාව නිසාය.
"මළ ආත්මයන්" හි ප්රධාන චරිත
- Chichikov Pavel Ivanovich
- මනිලොව්
- Mikhailo Semenych Sobakevich
- Nastasya Petrovna Korobochka
- Nozdryov
- ප්ලියුෂ්කින්
කවියේ Plyushkin ගේ ලක්ෂණ"මළ ආත්මයන්"
ස්ටෙපාන් ප්ලියුෂ්කින් යනු මියගිය ආත්මයන්ගේ අවසාන "විකුණන්නා" ය. මෙම වීරයා සම්පූර්ණ මරණය විදහා දක්වයි මිනිස් ආත්මය. P. හි රූපයේ කතුවරයා දීප්තිමත් හා මරණය පෙන්නුම් කරයි ශක්තිමත් පෞරුෂය, මසුරුකමේ තෘෂ්ණාවෙන් පරිභෝග කෙරේ.
Plyushkin ගේ වතුයායේ විස්තරය("ඔහු දෙවියන් වහන්සේ තුළ පොහොසත් නොවේ") වීරයාගේ ආත්මයේ පාළුවීම සහ "අවුල් කිරීම" නිරූපණය කරයි. දොරටුව අබලන් ය, සෑම තැනකම විශේෂ අබලන් ය, වහලවල් පෙරනයක් මෙන් ය, ජනෙල් රෙදි කඩකින් වැසී ඇත. වතුයායේ ආත්මය විය යුතු පල්ලි දෙක පවා මෙහි ඇති සියල්ල පණ නැති ය.
P. ගේ වතුයාය විස්තර සහ කොටස් වලට කඩා වැටෙන බව පෙනේ; නිවස පවා - සමහර ස්ථානවල එක් මහල, අනෙක් ඒවා දෙක. මෙය ප්රධාන දෙය ගැන අමතක කර තෘතියට අවධානය යොමු කළ අයිතිකරුගේ විඥානයේ බිඳවැටීම පෙන්නුම් කරයි. ඔහු තවදුරටත් තම නිවසේ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි නොදනී, නමුත් ඔහු තම ඩීකන්ටරයේ මත්පැන් මට්ටම දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරයි.
ප්ලියුෂ්කින්ගේ ප්රතිමූර්තිය(කාන්තාවක් හෝ පුරුෂයෙක්; කෙල නොයන ලෙස ලේන්සුවකින් වැසුණු දිගු නිකට; තවමත් නිවී නැති කුඩා ඇස්, මීයන් සේ දුවන; තෙල් සහිත සිවුරක්; ලේන්සුවක් වෙනුවට බෙල්ලේ කඩමාල්ලක්) ගැන කතා කරයි. ධනවත් ඉඩම් හිමියෙකුගේ රූපයෙන් සහ පොදුවේ ජීවිතයෙන් වීරයාගේ සම්පූර්ණ "අහිමි".
P. සතුව ඇත්තේ, සියලු ඉඩම් හිමියන්ගෙන් එකම එකකි සවිස්තරාත්මක චරිතාපදානය. ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණයට පෙර, ජ්වලිත හා ධනවත් හිමිකරුවෙකු වූ පී. ඔහු තම දරුවන් ඉතා පරිස්සමින් ඇති දැඩි කළේය. නමුත් ඔහුගේ ආදරණීය බිරිඳගේ මරණයත් සමඟ ඔහු තුළ යම් දෙයක් බිඳී ගියේය: ඔහු වඩාත් සැක සහිත හා දඩබ්බර විය. දරුවන් සමඟ ඇති වූ කරදරවලින් පසු (පුතා කාඩ්පත් අහිමි විය, වැඩිමහල් දියණිය පලා ගියේය, බාලයා මිය ගියේය), අවසානයේ P. ගේ ආත්මය දැඩි විය - “කපටිකමේ වෘක කුසගින්නක් ඔහුව අත්පත් කර ගත්තේය.” එහෙත්, පුදුමයට කරුණක් නම්, තණ්හාව අවසන් සීමාව දක්වා වීරයාගේ හදවත පාලනය නොකළේය. විකුණුවා චිචිකොව් මිය ගියේයආත්මයන්, P. නගරයේ විකුණුම් බිල්පතක් ඇඳීමට ඔහුට උදව් කළ හැක්කේ කාටදැයි කල්පනා කරයි. සභාපතිවරයා තම පාසල් සගයා බව ඔහු සිහිපත් කරයි. මෙම මතකය හදිසියේම වීරයා පුනර්ජීවනය කරයි: "... මෙම ලී මුහුණ මත ... ප්රකාශිත ... හැඟීමේ සුදුමැලි පිළිබිඹුවක්." නමුත් මෙය ජීවිතයේ මොහොතක දර්ශනයක් පමණි, නමුත් කතුවරයා නැවත ඉපදීමට හැකියාව ඇති බව කතුවරයා විශ්වාස කරයි. P. ගේ අභාග්‍යසම්පන්න ආත්මයේ මෙන් සෙවණ සහ ආලෝකය “සම්පූර්ණයෙන්ම මිශ්‍ර” වී ඇති සන්ධ්‍යාවේ භූ දර්ශනයක් ගැන P. Gogol පරිච්ඡේදයේ අවසානයේ විස්තර කරයි.
කවියේ නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ ලක්ෂණ"මළ ආත්මයන්"
චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් මිලදී ගැනීමට උත්සාහ කරන තුන්වන ඉඩම් හිමියා Nozdryov ය. මෙය 35 හැවිරිදි “කතා කරන්නා, කැරූසර්, නොසැලකිලිමත් රියදුරෙක්” වේ. N. නොකඩවා බොරු කියයි, සෑම කෙනෙකුටම හිරිහැර කරයි; ඔහු ඉතා උද්යෝගිමත් ය, "ජරාවක් ගැනීමට" සූදානම් ය අඹ යහළුවාකිසිම අරමුණක් නැතිව. N. ගේ හැසිරීම් සියල්ලම ඔහුගේ අධිපති ගුණාංගයෙන් පැහැදිලි වේ: "චරිතයේ වේගවත් බව සහ ජීවමාන බව," i.e. අසීමිත, සිහිසුන්භාවයට මායිම්. N. කිසිවක් සිතන්නේ හෝ සැලසුම් කරන්නේ නැත; ඔහු කිසිම දෙයක සීමාවන් දන්නේ නැත. සොබාකෙවිච් වෙත යන අතරමගදී, ආපනශාලාවේදී, එන්. චිචිකොව්ට බාධා කර ඔහුගේ වතුයායට ගෙන යයි. එහිදී ඔහු චිචිකොව් සමඟ මරණය දක්වා රණ්ඩු වේ: මියගිය ආත්මයන් සඳහා කාඩ්පත් සෙල්ලම් කිරීමට ඔහු එකඟ නොවන අතර “අරාබි ලේ” ස්ටැලියන් එකක් මිලදී ගැනීමට සහ ඊට අමතරව ආත්මයන් ලබා ගැනීමට ඔහු කැමති නැත. ඊළඟ දවසේ උදේ, සියලු දුක්ගැනවිලි අමතක කර, එන්. චිචිකොව්ව මියගිය ආත්මයන් සඳහා ඔහු සමඟ චෙක්පත් සෙල්ලම් කිරීමට පොළඹවයි.
වංචාවට හසු වූ එන්. චිචිකොව්ට පහර දෙන ලෙස අණ කරන අතර පොලිස් කපිතාන්වරයාගේ පෙනුම පමණක් ඔහු සන්සුන් කරයි. චිචිකොව්ව පාහේ විනාශ කරන එන්. පන්දුවේදී ඔහු සමඟ මුහුණට මුහුණලා, N. හයියෙන් කෑගසයි: "ඔහු වෙළඳාම් කරනවා මළ ආත්මයන්!”, එය වඩාත් ඇදහිය නොහැකි කටකතා රාශියක් ඇති කරයි. දේවල් නිරාකරණය කිරීමට නිලධාරීන් එන්.ට කතා කරන විට, වීරයා ඔවුන්ගේ නොගැලපීම නිසා ලැජ්ජාවට පත් නොවී, සියලු කටකතා එකවරම තහවුරු කරයි. පසුව ඔහු චිචිකොව් වෙත පැමිණ මේ සියලු කටකතා ගැන කතා කරයි. තමාට සිදු වූ අපහාසය ක්ෂණිකව අමතක වූ ඔහු, චිචිකොව්ට ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය රැගෙන යාමට උදව් කිරීමට අවංකවම ඉදිරිපත් වේ. ගෙදර පරිසරය N. ගේ අවුල්සහගත චරිතය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිබිඹු කරයි: නිවසේ සෑම දෙයක්ම මෝඩයි: කෑම කාමරය මැද එළුවන් ඇත, කාර්යාලයේ පොත් පත් සහ කඩදාසි නැත, ආදිය. N. ගේ අසීමිත බව අපට පැවසිය හැකිය. බොරු ය ආපසු පැත්තරුසියානු දක්ෂතාවය, එන්. එන්. සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවේ, එය ඔහුගේ අසීමිත ශක්තිය නිසි ප්‍රයෝජනයක් සොයා නොගැනීමයි. කවියේ එන්. සමඟ ආරම්භ වන්නේ තමන් තුළ ජීවමාන දෙයක් රඳවා ගත් වීරයන් මාලාවකි. එබැවින්, වීරයන්ගේ "ධූරාවලිය" තුළ, ඔහු සාපේක්ෂව ඉහළ - තුන්වන - ස්ථානය හිමිකර ගනී.
රූපය Korobochka Nastasya Petrovna"මළ ආත්මයන්"
Korobochka Nastasya Petrovna යනු වැන්දඹු-ඉඩම් හිමියෙකි, Chichikov වෙත මියගිය ආත්මයන්ගේ දෙවන "වෙළෙන්දා" වේ. ප්රධාන ලක්ෂණයඇගේ චරිතය වාණිජ ව්‍යාපාරිකයෙකි. K. සඳහා සෑම පුද්ගලයෙකුම විභව ගැනුම්කරුවෙකු පමණි.
K. ගේ අභ්යන්තර ලෝකය ඇගේ ගෘහය පිළිබිඹු කරයි. එහි ඇති සෑම දෙයක්ම පිළිවෙලට හා ශක්තිමත් ය: නිවස සහ මිදුල යන දෙකම. හැමතැනම මැස්සෝ ගොඩක් ඉන්නවා විතරයි. මෙම විස්තරය වීරවරියගේ ශීත කළ, නැවැත්වූ ලෝකය විදහා දක්වයි. කේගේ නිවසේ බිත්තිවල ඇති හිස්සිං ඔරලෝසුව සහ “යල් පැන ගිය” පින්තූර මේ ගැන කතා කරයි.
නමුත් එවැනි "මැකී යාම" තවමත් මැනිලොව්ගේ ලෝකයේ සම්පූර්ණ කාලානුරූපීභාවයට වඩා හොඳය. අවම වශයෙන් K. අතීතයක් ඇත (සැමියා සහ ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වූ සියල්ල). K. චරිතයක් ඇත: ආත්මයට අමතරව තවත් බොහෝ දේ මිලදී ගැනීමට පොරොන්දුවක් ලබා ගන්නා තෙක් ඇය චිචිකොව් සමඟ වියරුවෙන් කේවල් කිරීමට පටන් ගනී. K. ඔහුගේ මියගිය සියලුම ගොවීන් හදවතින් සිහිපත් කිරීම සැලකිය යුතු කරුණකි. නමුත් K. මෝඩයි: පසුව ඇය මියගිය ආත්මයන්ගේ මිල සොයා ගැනීමට නගරයට පැමිණෙන අතර එමගින් Chichikov හෙළිදරව් කරනු ඇත. ගම පිහිටි ස්ථානය පවා කේ. (ප්රධාන මාර්ගය හැර, දුරින් සැබෑ ජීවිතය) එහි නිවැරදි කිරීම සහ පුනර්ජීවනය කිරීමේ නොහැකියාව පෙන්නුම් කරයි. මෙහි ඇය මනිලොව්ට සමාන වන අතර කවියේ වීරයන්ගේ “ධූරාවලියේ” පහත්ම ස්ථානයක් හිමි කර ගනී.
සොබාකෙවිච්ගේ රූපය "මළ ආත්මයන්"
Mikhailo Semenych Sobakevich යනු මියගිය ආත්මයන්ගේ සිව්වන "විකුණන්නා" ය. නම ම සහ පෙනුමමෙම වීරයා (ඔහු “මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ වලසෙකු” මෙන් පෙනේ, ඊට අමතරව, ඔහුගේ ටේල් කෝට් එක වලස් පාටයි, ඔහුගේ ඇවිදීම පරස්පර හා අන්තයි, ඔහුගේ මුහුණ “රතු-උණුසුම් සහ උණුසුම්”) ඔහුගේ අධික බලය ගැන කතා කරයි. ස්වභාවය.
වචනාර්ථයෙන් මුල සිටම, මුදල්, ගණනය කිරීම සහ අරපිරිමැස්ම පිළිබඳ රූපය Sobakevich වෙත තදින් බැඳී ඇත. ඔහු ඉතා සෘජු හා විවෘත පුද්ගලයෙකි.
චිචිකොව් සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, ඔහුගේ සිහින් ඉඟි නොතකා, සොබාකෙවිච් වහාම ප්‍රශ්නයේ හදවතට පැමිණේ: “ඔබට මළ ආත්මයන් අවශ්‍යද?” ඔහු සැබෑ ව්‍යවසායකයෙකි. ඔහු සඳහා ප්රධාන දෙය වන්නේ ගනුදෙනුව, මුදල්, ඉතිරිය ද්විතියික ය. සොබාකෙවිච් දක්ෂ ලෙස තම ස්ථාවරය ආරක්ෂා කරයි, හොඳින් කේවල් කරයි, වංචාව පිළිකුල් නොකරයි (චිචිකොව් පවා ලිස්සා යයි " ගැහැණු ආත්මය"-එලිසබෙත් ස්පැරෝ).
ඔහු වටා ඇති සියලුම දේ ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික පෙනුම පිළිබිඹු කරයි. සොබාකෙවිච්ගේ නිවස අනවශ්‍ය සහ "නිෂ්ඵල" වාස්තුවිද්‍යාත්මක නිර්මාණ වලින් ඉවත් කර ඇත. ඔහුගේ යටත් නිලධාරීන්ගේ පැල්පත් ද ඉතා කර්කශ වන අතර අනවශ්‍ය සැරසිලි වලින් තොරව ඉදිකර ඇත. සොබාකෙවිච්ගේ නිවසේ ඔබට සොයා ගත හැක්කේ සිතුවම් පමණි පුරාණ ග්රීක වීරයන්, අයිතිකරුට සමාන සමහර ස්ථානවල.
මනිලොව්ගේ රූපය සහ ලක්ෂණ"මළ ආත්මයන්"
මනිලොව්- ව්‍යාපාරික, හැඟීම්බර ඉඩම් හිමියෙක්, මියගිය ආත්මයන්ගේ පළමු "විකුණන්නා" වේ. වීරයාගේ සීනි සහිත ප්‍රසන්න බව සහ සුවඳ දැනීම පිටුපස ගොගොල් ඔහුගේ වතුයායේ විස්තර සමඟ අවධාරණය කිරීමට උත්සාහ කරන දැඩි හිස්බවක් සහ නොවැදගත්කමක් ඇත.
මනිලොව්ගේ නිවස අබලන්, සියලු සුළං සඳහා විවෘතයි. සිහින් බර්ච් ගස් සෑම තැනකම දැකිය හැකිය. පොකුණ සම්පූර්ණයෙන්ම තාරා පැලෑටි වලින් වැසී ඇත. ඔහුගේ වතුයායේ ඇති එකම පිළිවෙළට ඇති ස්ථානය පිළිවෙළකට ගැසෙබෝ එකක් වන අතර එය ඔහු හඳුන්වන්නේ "හුදකලා සිතීමේ පන්සල" ලෙසිනි. ඔහුගේ කාර්යාලය ද විශේෂයෙන් ලස්සන නැත - එය ලාභ නිල් තීන්ත වලින් ආවරණය වී ඇති අතර එය පිටතින් අළු පැහැයක් ගනී.
මෙම විස්තරයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ජීවමාන වචනයක්වත් මිරිකා ගත නොහැකි චරිතයේ අජීවී භාවයයි.
මනිලොව්ගේ සිතුවිලි අවුල් සහගත ය. එක් මාතෘකාවක් අල්ලා ගැනීමෙන්, ඔවුන්ට බොහෝ දුර පියාසර කර යථාර්ථය අත්හැරිය හැකිය. ඔහුට වර්තමානය ගැන සිතීමට හැකියාවක් නැත, වැදගත් තීරණ ගැනීමට වඩා අඩුය. ඔහු සිය මුළු ජීවිතයම විශිෂ්ට වාචික සූත්‍රවලින් ආවරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි - ක්‍රියාව, කාලය සහ අර්ථය.
චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව ගැන සඳහන් කළ විගසම, මැනිලොව් පැකිලීමකින් තොරව ඔහුගේ කැමැත්ත ලබා දෙයි, නමුත් මීට පෙර එවැනි යෝජනාවකින් ඔහුගේ කොණ්ඩය නැඟී සිටීමට ඉඩ තිබුණි.
චිචිකොව්ගේ රූපය සහ ලක්ෂණ"මළ ආත්මයන්"
Chichikov Pavel Ivanovich, N.V. Gogol ගේ "Dead Souls" කවියේ චරිතයක්.
Pavel Ivanovich Chichikov වෙනත් විවිධ චරිතවල පසුබිමට එරෙහිව පැහැදිලිවම කැපී පෙනේ. කතුවරයා එකල ඉඩම් හිමියන්ගේ විවිධ ගුණාංග ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කළේය.
එකොළොස්වන පරිච්ඡේදය දක්වාම, ඔහුගේ චරිතයේ එවැනි ගතිලක්ෂණ පෙනුම ගැනත්, විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ චරිතය ගොඩනැගීම ගැනත් අපි අඳුරේ සිටිමු. පාවෙල් ඉවානොවිච් දුප්පතෙකුගෙන් පැමිණියේය උතුම් පවුල. මගේ පියාගේ මරණාසන්න කැමැත්තෙහි තඹ කාසි අතලොස්සක් සහ ගිවිසුමක් තිබුණි - ලොක්කන් සහ ගුරුවරුන් සතුටු කිරීමට, උනන්දුවෙන් අධ්‍යයනය කිරීමට සහ, වඩාත්ම වැදගත් ලෙස, සතයක් ඉතිරි කර බලා ගැනීමට.
යුතුකම, ගෞරවය, ගෞරවය ගැන වචනයක් කැමැත්තේ තිබුණේ නැහැ. එවිට චිචිකොව් ඉක්මනින් තේරුම් ගත්තේ උසස් සදාචාරාත්මක මූලධර්ම ඔහුගේ ආදරණීය අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පමණක් හානි කරන බවයි. එමනිසා, ඔහු තම උත්සාහයෙන් ගෞරවනීය හා ගෞරවනීය පුද්ගලයින් බවට පත් කිරීමට තීරණය කරයි.
පාසැලේදී ඔහු ආදර්ශවත් ශිෂ්‍යයෙක් විය. ඔහු හොඳින් ඉගෙන ගත් අතර, යහපත් හැසිරීම්, ආචාරශීලීත්වය සහ යටත් වූ කීකරුකම පිළිබඳ ආදර්ශයක් විය. එවැනි දක්ෂ සිසුවෙකු ගැන සියලුම ගුරුවරුන් සතුටු විය. ඔහුගේ ඉගෙනීමෙන් පසු පළමු අවස්ථාව වෘත්තීය ඉණිමඟඔහු පහසුවෙන් රැකියාවක් ලබා ගන්නා රාජ්ය කුටිය බවට පත් වේ. චිචිකොව් වහාම ලොක්කා සතුටු කිරීමට පටන් ගන්නා අතර ඔහුගේ ලස්සන දියණිය රැකබලා ගැනීමට පවා උත්සාහ කරයි.
ටික කලකට පසු, චිචිකොව් නීතීඥයෙකු බවට පත් වූ අතර, ගොවීන්ට ඇප ලබා දීමේ දුෂ්කරතා අතරතුර, ඔහු තම හිසෙහි සැලැස්මක් සකස් කර, රුසියාවේ විශාලත්වය වටා ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය, එවිට මියගිය ආත්මයන් මිල දී ගෙන භාණ්ඩාගාරයට උකස් කළේය. ඔවුන් ජීවතුන් අතර සිටියා නම්, ඔහුට මුදල් ලැබෙනු ඇත, සමහර විට ගමක් මිල දී ගෙන අනාගත දරුවන් සඳහා ...
කවියේ සියලුම වීරයන් කණ්ඩායම් වලට බෙදිය හැකිය: ඉඩම් හිමියන්, සාමාන්‍ය මිනිසුන් (සේවකයින් සහ සේවකයින්), නිලධාරීන්, නගර නිලධාරීන්. පළමු කණ්ඩායම් දෙක කෙතරම් අන්තර් රඳා පවතී, එබැවින් අපෝහක එකමුතුවකට ඒකාබද්ධ වී ඇති අතර, ඒවා සරලවම එකිනෙකින් වෙන් වෙන්ව සංලක්ෂිත කළ නොහැක.
"මළ ආත්මයන්" හි ඉඩම් හිමියන්ගේ වාසගම අතර මූලික වශයෙන් අවධානය ආකර්ෂණය වන්නේ සතුන්ගේ නම් වලින් ලබාගත් වාසගමයි. ඒවායින් කිහිපයක් තිබේ: Sobakevich, Bobrov, Svinin, Blokhin. කතුවරයා පාඨකයාට සමහර ඉඩම් හිමියන්ට සමීපව හඳුන්වා දෙන අතර අනෙක් අය පාඨයේ සම්මත කිරීමේදී පමණක් සඳහන් කර ඇත. ඉඩම් හිමියන්ගේ වාසගම බොහෝ දුරට විසංවාදී ය: Konopatiev, Trepakin, Kharpakin, Pleshakov, Mylnoy. නමුත් ව්යතිරේක පවතී: Pochitaev, Cheprakov-Colonel. එවැනි වාසගම දැනටමත් ඔවුන්ගේ ශබ්දයෙන් ගෞරවයට පොළඹවන අතර, මොවුන් අනෙක් අර්ධ මිනිසුන්, අර්ධ තිරිසනුන් මෙන් නොව, සැබවින්ම බුද්ධිමත් හා ගුණවත් මිනිසුන් යැයි බලාපොරොත්තුවක් ඇත. ඉඩම් හිමියන් නම් කිරීමේදී, කතුවරයා ශබ්ද අංකනය භාවිතා කරයි. එබැවින් සොබාකෙවිච් වීරයාට සොබකින් හෝ පීසොව් යන වාසගම තිබුනේ නම් මෙතරම් බරක් සහ තද බවක් ඇති නොවනු ඇත, නමුත් අර්ථයෙන් ඒවා එකම දෙයකි. සොබාකෙවිච්ගේ චරිතයට තවත් ශක්තිමත් බවක් එක් කරන්නේ ගොවීන් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය, චිචිකොව්ට දුන් ඔහුගේ සටහන් වල ඔවුන් දක්වන ආකාරයයි. අපි කෘතියේ පෙළ දෙසට හැරෙමු: “ඔහු (චිචිකොව්) එය (සටහන) ඔහුගේ දෑසින් දිව ගොස් පිළිවෙලට හා නිරවද්‍යතාවයෙන් මවිතයට පත් විය: යාත්‍රාව, තරාතිරම, අවුරුදු සහ පවුලේ වාසනාව පමණක් නොව, විස්තරාත්මකව ලියා ඇත. නමුත් මායිම්වල පවා හැසිරීම, සන්සුන්කම ගැන විශේෂ සටහන් තිබුණි - වචනයෙන් කියනවා නම්, එය නැරඹීම සතුටක්. මෙම සර්ෆ්වරු - කරත්ත සාදන්නා මිඛෙව්, වඩු කාර්මික ස්ටෙපාන් ප්‍රොබ්කා, ගඩොල් නිෂ්පාදක මිලුෂ්කින්, සපත්තු සාදන්නා මැක්සිම් ටෙලියාට්නිකොව්, එරෙමි සොරොකොප්ලෙකින් - සහ ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු, අයිතිකරු සඳහා මාර්ග හොඳ කම්කරුවන් හා සමාන ය. අවංක මිනිසුන්. සොබාකෙවිච්, “මේ ශරීරයට ආත්මයක් නොමැති බව පෙනෙන්නට තිබුණි, නැතහොත් එය තිබුනා, නමුත් එය තිබිය යුතු තැන නැත, නමුත් අමරණීය කොෂ්චෙයි මෙන්, කඳු පිටුපස කොතැනක හෝ එතරම් ඝන කවචයකින් ආවරණය වී ඇත. , එහි පතුලේ ඇවිස්සෙන ඕනෑම දෙයක් මතුපිටින් කිසිසේත්ම කම්පනයක් ඇති නොකළ බව” එසේ තිබියදීත්, සොබාකෙවිච් හොඳ හිමිකරුවෙකි.
සර්ෆ් කොරොබොච්කිට අන්වර්ථ නාම ඇත: පීටර් සැවේලීව් අගෞරවය-අගල, ගව ගඩොල්, වීල් අයිවන්. "ඉඩම් හිමියා කිසිදු සටහනක් හෝ ලැයිස්තු තබා ගත්තේ නැත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම පාහේ හදවතින්ම දැන සිටියේය." ඇය ඉතා ජ්වලිත ගෘහණියක් ද වන නමුත් ඇය අලෙවි කළ හැකි කංසා, මේද හා මී පැණි ප්‍රමාණයට වඩා දාසයන් කෙරෙහි එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වයි. Korobochka ඇත්තෙන්ම කතා කරන වාසගම. ඇය පුදුම සහගත ලෙස “වැඩිහිටි වයසක, යම් ආකාරයක නිදාගන්නා තොප්පියක් පැළඳ, කඩිමුඩියේ, බෙල්ලේ තොප්පියක් පැළඳ,” එවැනි “අම්මාවරුන්ගෙන්, වගා අසාර්ථකත්වය, පාඩු ගැන හඬා වැලපෙන කුඩා ඉඩම් හිමියන්ට” ගැලපේ. එක පැත්තක්, ඒ අතරේ ඩ්‍රෙසර් ලාච්චුවල දාලා තියෙන පාට පාට බෑග්වල සල්ලි ටික ටික ගන්න."
කතුවරයා මනිලොව්ව "තමන්ගේම උද්යෝගයකින් තොරව" මිනිසෙකු ලෙස විස්තර කරයි. ඔහුගේ වාසගම ප්රධාන වශයෙන් සමන්විත වන්නේ අනවශ්‍ය ඝෝෂාවකින් තොරව මෘදු ලෙස ශබ්ද කරන සොනරන්ට් ශබ්ද වලින් ය. එය "ආමන්ත්‍රණය කිරීමට" යන වචනය සමඟද ව්‍යාංජනාක්ෂර වේ. මනිලොව් නිරන්තරයෙන් යම් ආකාරයක අපූරු ව්‍යාපෘති මගින් ආකර්ෂණය වන අතර, ඔහුගේ මනඃකල්පිතවලින් “රැවටුණු” ඔහු ජීවිතයේ කිසිවක් නොකරයි.
නොස්ඩ්‍රියොව්, ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ අවසාන නම සමඟ පමණක් ඔහුගේ අවසාන නමේ ඝෝෂාකාරී ස්වර මෙන් සෑම දෙයක්ම ඕනෑවට වඩා ඇති මිනිසෙකුගේ හැඟීම ලබා දෙයි. නොස්ඩ්‍රියොව්ට වෙනස්ව, කතුවරයා නිරූපණය කළේ ඔහුගේ බෑනා වන මිෂුව්, “ඔබට කට අරින්නටවත් කාලය නොමැති නම්, ඔවුන් දැනටමත් තර්ක කිරීමට සූදානම්ව සිටින අතර, කිසි විටෙකත් දෙයකට එකඟ නොවන බව පෙනේ. එය ඔවුන්ගේ සිතීමේ ක්‍රමයට පැහැදිලිවම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි, ඔවුන් කිසි විටෙකත් මෝඩ බුද්ධිමත් යැයි නොකියන අතර විශේෂයෙන් ඔවුන් වෙනත් කෙනෙකුගේ පදයට නටන්නට එකඟ නොවනු ඇත, එය සැමවිටම අවසන් වන්නේ ඔවුන්ගේ චරිතය මෘදු වනු ඇත. ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කළ දෙයට ඔවුන් එකඟ වනු ඇත, ඔවුන් මෝඩ දෙය බුද්ධිමත් ලෙස හඳුන්වනු ඇත, පසුව වෙනත් කෙනෙකුගේ තාලයට හැකි තරම් නටන්නට යයි - වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔවුන් සුමට මතුපිටක් ලෙස ආරම්භ වී පොළඟෙකු ලෙස අවසන් වනු ඇත ." Mizhuev නොමැතිව, Nozdryov ගේ චරිතය එහි සියලු අංග සමඟ එතරම් හොඳින් ක්‍රීඩා නොකරනු ඇත.
කවියේ Plyushkin ගේ රූපය වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු එකකි. වෙනත් ඉඩම් හිමියන්ගේ පින්තූර පසුබිමකින් තොරව ලබා දෙන්නේ නම්, ඒවා සාරය ලෙස නම්, ප්ලියුෂ්කින් වරක් වෙනස් පුද්ගලයෙකි. සකසුරුවම් හිමිකරු! විවාහක සහ පවුලේ පුරුෂයෙකු වූ අතර, අසල්වැසියෙක් දිවා ආහාරය සඳහා ඔහු වෙත පැමිණියේ, ගෘහ පාලනය සහ නුවණැති මසුරුකම ගැන ඔහුගෙන් සවන් දීමට සහ ඉගෙන ගැනීමට ය." නමුත් ඔහුගේ බිරිඳ මිය ගියේය, ඔහුගේ එක් දියණියක් මිය ගියේය, ඉතිරි දියණිය ගමන් ගත් නිලධාරියෙකු සමඟ පලා ගියේය. Plyushkin ඛේදවාචකයක් තරම් විකට වීරයෙක් නොවන අතර මෙම රූපයේ ඛේදවාචකය විකාර සහගත ලෙස අවධාරණය කරයි. හාස්‍යජනක අවසාන නම, ඔහුගේ දියණිය ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ස්ටෙපනොව්නා පාස්කු උත්සවය සඳහා නව සළුවක් සමඟ ප්ලියුෂ්කින් වෙත ගෙන ආ කොලාච් වලින් යමක් ඇති අතර, ඔහු යමඟ වල වියළා වසර ගණනාවක් දුර්ලභ අමුත්තන්ට සේවය කළේය. ප්ලියුෂ්කින්ගේ මසුරුකම විකාර සහගත තත්වයට ගෙන එනු ලැබේ, ඔහු "මනුෂ්‍යත්වයේ සිදුරක්" දක්වා අඩු කරනු ලැබේ, ගොගොල්ගේ "කඳුළු හරහා සිනහව" වඩාත් තදින් දැනෙන්නේ මෙම රූපයේ ය. ප්ලියුෂ්කින් ඔහුගේ දාසයන් දැඩි ලෙස හෙළා දකී. ඔහු තම සේවකයන් වන මාව්රා සහ ප්‍රොෂ්කාට දායාද කරයි, ඔවුන්ට අනුකම්පා විරහිතව බැණ වදියි බොහෝ දුරටහරියට, කාරණයට නොවේ.
කතුවරයා සාමාන්‍ය රුසියානු ජනතාව, සේවකයන්, දාසයන් කෙරෙහි දැඩි ලෙස අනුකම්පා කරයි. ඔහු ඒවා හොඳ හාස්‍යයකින් විස්තර කරයි, උදාහරණයක් ලෙස මිත්තයි මාමා සහ මින්යායි මුරණ්ඩු අශ්වයන්ට බලෙන් ඇවිදීමට උත්සාහ කරන දර්ශනය ගන්න. කතුවරයා ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ Mitrofan සහ Dimitri නොව Mityai සහ Minyai ලෙස වන අතර පාඨකයාගේ මනස ඉදිරියේ දිස්වන්නේ “රතු රැවුලක් සහිත කෙට්ටු සහ දිගු මිතියායි මාමා” සහ “Minyai මාමා, ජෙට් කළු රැවුලක් ඇති පළල් උරහිස් ඇති මිනිසෙකි. මුළු වෘක්ෂලතා වෙළෙඳපොළ සඳහා sbiten පිසින ලද එම යෝධ සමෝවර් වලට සමාන බඩක්. චිචිකොව්ගේ පුහුණුකරු සෙලිෆාන්, ඒ නිසා ඔහු නම් කරන ලදී සම්පූර්ණ නම, යම් ආකාරයක අධ්‍යාපනයක් ඇති බව පවසන, එය එහි රැකවරණය සඳහා භාර දී ඇති අශ්වයන් මත සම්පූර්ණයෙන්ම වත් කරයි. චිචිකොව්ගේ ගෝලබාල Parsley, සෑම තැනකම ඔහු පසුපස හඹා යන එහි විශේෂ සුවඳ, කතුවරයාගෙන් සහ පාඨකයාගෙන් හොඳ ස්වභාවයකින් යුත් සිනහවක් ද අවදි කරයි. ඉඩම් හිමියන් පිළිබඳ විස්තර සමඟ ඇති නපුරු උත්ප්‍රාසය පිළිබඳ කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැත.
කතුවරයාගේ සිතුවිලි, චිචිකොව්ගේ මුඛයට දමා, ඔහු මිලදී ගත් “මළ ආත්මයන්ගේ” ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ ගීත රචනා වලින් පිරී ඇත. ස්ටෙපාන් ප්‍රොබ්කා “තව වැඩි ලාභයක් සඳහා පල්ලියේ ගෝලාකාරය යටට ඔසවා ගත් ආකාරය චිචිකොව් සිහින දකින අතර සමහර විට ඔහු කුරුසය මතට ඇදගෙන ගොස් එතැනින් ලිස්සා ගොස් හරස් තීරුවෙන් බිම වැටුණු අතර සිටගෙන සිටි අයෙක් පමණි. අසල ... මයිකා මාමා, ඔහුගේ හිස පිටුපසට අත තබා, ඔහු පැවසුවේ: "ආ, වන්යා, ඔබ වාසනාවන්තයි!" ස්ටෙපාන් කෝක් මෙහි වන්යා ලෙස නම් කිරීම අහම්බයක් නොවේ. මෙම නමේ සාමාන්‍ය රුසියානු ජනතාවගේ සියලු බොළඳ බව, ත්‍යාගශීලී බව, ආත්මයේ පළල සහ නොසැලකිලිමත්කම අඩංගු වේ.
තුන්වන වීරයන් කණ්ඩායම සාම්ප්‍රදායිකව නිලධාරීන් ලෙස නම් කළ හැකිය. මොවුන් ප්රධාන වශයෙන් ඉඩම් හිමි Nozdryov ගේ මිතුරන් සහ හිතවතුන් ය. එක් අතකින්, නොස්ඩ්‍රියොව් ද මෙම කණ්ඩායමට අයත් වේ. ඔහුට අමතරව, කපිතාන් පොට්සෙලෙව්, ක්වොස්ටිරෙව් සහ ලුතිනන් කුව්ෂිනිකොව් වැනි විනෝදකාමීන් සහ හිරිහැර කරන්නන් නම් කළ හැකිය. මේවා සැබෑ රුසියානු වාසගම, නමුත් තුළ මේ අවස්ථාවේ දීඔවුන් නොපැහැදිලි ලෙස ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන්ගේ එවැනි ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ වයින් සහ වඩා ශක්තිමත් දෙයක් පානය කිරීමට නිරන්තර ආශාවක් මිස මග් වල නොව, වඩාත් සුදුසු ජෝගු වල, ඔවුන් හමුවන පළමු සාය පිටුපස වලිගය කරකවා දකුණට හා වමට හාදු දීමට ඇති හැකියාවයි. ඉහත සියලු ගුණාංග දරන්නෙකු වන නොස්ඩ්‍රියොව්, මෙම සියලු සූරාකෑම් ගැන කතා කරන්නේ මහත් උද්යෝගයකිනි. අපි වංචාව ද මෙහි එකතු කළ යුතුය කාඩ් ක්රීඩාව. මෙම ආලෝකයේ දී, N.V. ගොගොල් විසින් මහා රුසියානු හමුදාවේ නියෝජිතයින් නිරූපණය කරයි පළාත් නගරය, එය යම් දුරකට රුසියාවේ සමස්ත විශාලත්වය නියෝජනය කරයි.
සහ අවසාන කණ්ඩායමකාව්‍යයේ පළමු වෙළුමේ ඉදිරිපත් කර ඇති පුද්ගලයින් පහළම සිට ආණ්ඩුකාරවරයා සහ ඔහුගේ පිරිවර දක්වා නිලධාරීන් ලෙස නම් කළ හැකිය. එම කණ්ඩායමට අපි එන්එන් පළාත් නගරයේ කාන්තා ජනගහනය ඇතුළත් කරන්නෙමු, ඔවුන් ගැන කවියේ ද බොහෝ දේ සඳහන් වේ.
ඔවුනොවුන් සමඟ කරන සංවාද වලින්, පාඨකයා කෙසේ හෝ නිලධාරීන්ගේ නම් ඉගෙන ගනියි, ඔවුන්ගේ පළමු සහ අවසාන නමට වඩා තරාතිරම වැදගත් වේ, එය සම දක්වා වර්ධනය වේ. ඔවුන් අතර, කේන්ද්‍රීය අය වන්නේ ආණ්ඩුකාරවරයා, නඩු පවරන්නා, ජෙන්ඩර්මරි කර්නල්, සභා ගර්භයේ සභාපති, පොලිස් ප්‍රධානියා සහ තැපැල් ස්ථානාධිපති ය. මේ මිනිසුන්ට සොබාකෙවිච් මෙන් ඈත කොතැනක හෝ ආත්මයක් නැති බව පෙනේ. තරාතිරමේ මුවාවෙන් ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ඔවුන්ගේ සතුට සඳහා ය, ඔවුන්ගේ ජීවිත ඔවුන්ගේ තරාතිරමේ ප්‍රමාණයෙන් සහ ඔවුන්ගේ තනතුරට අනුව කිරීමට බැඳී සිටින කාර්යය සඳහා ලබා දෙන අල්ලස් ප්‍රමාණයෙන් දැඩි ලෙස නියාමනය වේ. කතුවරයා මෙම නිදා සිටින නිලධාරීන් චිචිකොව්ගේ පෙනුමෙන් ඔහුගේ “මළ ආත්මයන්” සමඟ පරීක්ෂා කරයි. නිලධාරීන් කැමැත්තෙන් හෝ අකමැත්තෙන් කුමක් කළ හැකිද යන්න පෙන්විය යුතුය. විශේෂයෙන් චිචිකොව්ගේ පෞරුෂය සහ ඔහුගේ අමුතු ව්‍යවසාය ගැන අනුමාන කිරීමේ ක්ෂේත්‍රය තුළ ඔවුන් බොහෝ දේ කිරීමට සමත් විය. විවිධ කටකතා සහ මතයන් පැතිරෙන්නට පටන් ගත් අතර, "කිසියම් නොදන්නා හේතුවක් නිසා, ඔවුන් දුප්පත් නඩු පවරන්නාට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය, ඔහු නිවසට පැමිණි විට, ඔහු සිතන්නට හා සිතන්නට පටන් ගත්තේය කියන්න, කිසිම හේතුවක් නැතිව, ඔහු අංශභාගය නිසා හෝ වෙනත් දෙයක් නිසා, ඔහු එතැනම වාඩි වී ඔහුගේ පුටුවෙන් පිටුපසට වැටුණා ... මියගිය මිනිසාට නියත වශයෙන්ම ඇති බව ඔවුන් ශෝකයෙන් දැනගත්තේය. ආත්මය, ඔහුගේ නිහතමානිකම තුළ ඔහු කිසි විටෙකත් එය නොපෙන්වා ඇත. ඉතිරි නිලධාරීන් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ ආත්මය පෙන්වූයේ නැත.
මෙතරම් විශාල කලබැගෑනියක් ඇති කිරීමට එන්.එන් පළාත් නගරයේ උසස් සමිතියේ නෝනාවරු නිලධාරීන්ට බොහෝ උපකාර කළහ. නෝනාවරු ගන්නවා විශේෂ ස්ථානය"මළ ආත්මයන්" හි මානව නාමික පද්ධතිය තුළ. කතුවරයා, ඔහුම පිළිගන්නා පරිදි, කාන්තාවන් ගැන ලිවීමට එඩිතර නොවේ. “එය ඊටත් වඩා අමුතුයි, පෑන කිසිසේත්ම නැඟෙන්නේ නැත, යම් ආකාරයක ඊයම් එහි වාඩි වී සිටින්නාක් මෙන් එය එසේ විය යුතුය: ඔවුන්ගේ චරිත ගැන, පෙනෙන විදිහට, අපි එය සජීවී වර්ණ ඇති කෙනෙකුට සහ ඒවායින් වැඩි යමක් ලබා දිය යුතුය. තාලයේ, අපට කියන්නට ඇත්තේ පෙනුම ගැන සහ වඩා මතුපිටින් පෙනෙන දේ ගැන වචන දෙකක් පමණි. බොහෝ සියුම් විනීතකම්, සහ විශේෂයෙන් අවසාන විස්තර කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, එවිට ඔවුන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ මොස්කව්හි කාන්තාවන්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටියා ... ව්‍යාපාරික කාඩ්පතක්, එය සමාජ ශාලා දෙකක ලියා තිබුණත් හෝ දියමන්ති ඒස් එකක් ඉතා පූජනීය දෙයක් විය. කතුවරයා කාන්තාවන්ට නම් ලබා නොදෙන අතර එයට හේතුව පහත පරිදි පැහැදිලි කරයි: “ඔබ කුමන නමකින් පැමිණියද, වාසනාවකට මෙන්, අපේ ප්‍රාන්තයේ කොනක හෝ සිටින අයෙකු නිසැකවම හමුවනු ඇත. එය නිසැකව ම කෝපයට පත් නොවනු ඇත ඔවුන් පුද්ගලයෙකු විය යුතුය: ඔවුන් තුළ ඇති ආකල්පය එක් නගරයක ඇති දේ පමණක් පැවසීම ප්රමාණවත්ය. මෝඩ මිනිසා, මෙය දැනටමත් පෞරුෂයකි; හදිසියේම ගෞරවනීය පෙනුමක් ඇති මහත්මයෙක් එළියට පැන කෑගසනු ඇත: "සියල්ලට පසු, මමත් මිනිසෙක්, එබැවින් මමත් මෝඩයෙක්," - වචනයෙන් කියනවා නම්, කාරණය කුමක්දැයි ඔහු ක්ෂණිකව තේරුම් ගනීවි." සෑම අතින්ම ප්‍රසන්න කාන්තාවක් සහ සරලව ප්‍රසන්න කාන්තාවක් කවියේ පෙනී සිටියි - ප්‍රකාශන සාමූහිකයෙන් ප්‍රියජනකයි කාන්තා රූප. කාන්තාවන් දෙදෙනා අතර සංවාදයෙන්, පාඨකයා පසුව ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු සොෆියා ඉවානොව්නා ලෙසත්, අනෙකා ඇනා ග්රිගෝරියෙව්නා ලෙසත් ඉගෙන ගනී. නමුත් මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් නොවේ, මන්ද ඔබ ඔවුන්ව කුමක් හැඳින්වුවද, ඔවුන් තවමත් සෑම අතින්ම ප්‍රසන්න කාන්තාවක් ලෙසත් සරලව ප්‍රසන්න කාන්තාවක් ලෙසත් පවතිනු ඇත. මෙය කතුවරයාගේ චරිත නිරූපණයට සාමාන්‍යකරණයේ අතිරේක අංගයක් හඳුන්වා දෙයි. සෑම අතින්ම ප්‍රසන්න කාන්තාව, “මෙම මාතෘකාව නීත්‍යානුකූලව ලබා ගත්තාය, මන්ද, ඇත්ත වශයෙන්ම, අවසාන මට්ටම දක්වා මිත්රශීලී වීම ගැන ඇය කිසිවක් පසුතැවුණේ නැත, කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙතරම් වේගවත් කඩිසරකමක් ද? සුහදතාවය කාන්තා චරිතය! සමහර විට ඇගේ සෑම ප්‍රියමනාප වචනයකම තිබුණත්, මොනතරම් පිනක් ඇලී තිබේද! කෙසේ හෝ කෙසේ හෝ පළමු ස්ථානයට පැමිණෙන තැනැත්තාට එරෙහිව මගේ හදවතේ උතුරන දේ දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි. නමුත් මේ සියල්ල සැරසී තිබුණේ පළාතේ නගරයක පමණක් සිදුවන ඉතා සියුම් ලෞකිකත්වයෙනි." "අනෙක් කාන්තාවට ... චරිතයේ එවැනි බහුකාර්යතාවක් නොතිබුණි, එබැවින් අපි ඇයව හඳුන්වන්නේ: ප්‍රසන්න කාන්තාවක් පමණි." ඒ මේවාය. අත්තිවාරම දැමූ කාන්තාවන් ඝෝෂාකාරී සෝලියමියගිය ආත්මයන්, චිචිකොව් සහ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය පැහැර ගැනීම ගැන. දෙවැන්න ගැන වචන කිහිපයක් පැවසිය යුතුය. ඇය ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණියට වඩා අඩු නැත. චිචිකොව් ඇය ගැන මෙසේ පවසයි: “මහිමාන්විත ආච්චි, පෙනෙන විදිහට, ඇය දැන් යම් බෝඩිමකින් හෝ ආයතනයකින් නිදහස් කර ඇත, ඔවුන් පවසන පරිදි, ඇය තුළ තවමත් ගැහැණු කිසිවක් නොමැත අමිහිරි දේ ඇති ඇය දැන් කුඩා දරුවෙක් වගේ, ඇය ගැන හැම දෙයක්ම සරලයි, ඇය කැමති ඕනෑම දෙයක් කියයි, ඇය සිනාසීමට කැමති ඕනෑම තැනක ඇය සිනාසෙනු ඇත, ඔබට ඇයගෙන් ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය, ඇය ආශ්චර්යයක් විය හැකිය. නැත්නම් ඇය කුණු බවට පත් විය හැක..." ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය කන්‍යා පස (ටබුල රස) වන අතර, එබැවින් ඇගේ නම තාරුණ්‍යය සහ අහිංසක බව වන අතර ඇගේ නම කැත්‍යා ද මාෂා ද යන්න කිසිසේත්ම වැදගත් නොවේ. ඇය ඇමතූ පන්දුවෙන් පසුව විශ්වීය වෛරයකාන්තාවන්ගේ පැත්තෙන්, කතුවරයා ඇයව හඳුන්වන්නේ "දුප්පත් දුඹුරු" ලෙසයි. පාහේ "දුප්පත් බැටළු පැටවා".
"මියගිය" ආත්මයන් මිලදී ගැනීම විධිමත් කිරීම සඳහා චිචිකොව් උසාවි කුටියට යන විට, ඔහුට කුඩා නිලධාරීන්ගේ ලෝකය හමු වේ: ෆෙඩෝසෙයි ෆෙඩෝසෙවිච්, අයිවන් ග්‍රිගෝරිවිච්, අයිවන් ඇන්ටනොවිච් ජෝගුවගේ නාසය. "තේමිස් හුදෙක් ආගන්තුකයන් පිළිගත්තේ ඇය මෙන්, නොසැලකිලිමත් ලෙස සහ සිවුරකින්." “අයිවන් ඇන්ටනොවිච්ට වයස අවුරුදු හතළිහකට වඩා වැඩි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඔහුගේ හිසකෙස් කළු සහ ඝන වූ අතර ඔහුගේ මුළු මුහුණම ඉදිරියට නෙරා ගොස් ඔහුගේ නාසයට ගියේය - වචනයෙන් කියනවා නම්, එය නේවාසිකාගාරයේ ජෝගුවක් ලෙස හැඳින්වේ. .” මෙම විස්තරයට අමතරව, විශාල අල්ලසක් ලබා ගැනීමට ඇති ඔවුන්ගේ ආශාව හැර, නිලධාරීන් ගැන කැපී පෙනෙන කිසිවක් නැත, නමුත් මෙය තවදුරටත් නිලධාරීන් ගැන කිසිවෙකු පුදුමයට පත් නොකරයි.
පළමු වෙළුමේ දසවන පරිච්ඡේදයේ, තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා කපිතාන් කොපෙයිකින් ගැන කතාව කියයි, එය යම් ආකාරයකින් සම්පූර්ණ කවියක් ලෙස හඳුන්වයි.
යූ ජන ගීසොරෙකු වූ කොපෙකින්, ඔහුගේ මූලාකෘතිය එක්තරා කොපෙක්නිකොව්, ආබාධිත පුද්ගලයෙකි දේශප්රේමී යුද්ධය 1812 අරක්චෙව් ඔහුට උදව් ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර පසුව ඔහු ඔවුන් පැවසූ පරිදි කොල්ලකරුවෙකු බවට පත්විය. මේ Fedor Orlov - සැබෑ මුහුණ, එම යුද්ධයෙන් ආබාධිත වූ අයෙකි. ලොට්මන් විශ්වාස කරන්නේ “මෙම රූපවල සංශ්ලේෂණය සහ උපහාසාත්මක අඩු කිරීම “සතයේ වීරයා” චිචිකොව් බිහි කරන බවයි.
ස්මිර්නෝවා-චිකිනා "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයට සිය අදහස් දැක්වීමේදී කොපෙකින් ගොගොල් විසින් පිළිසිඳ ගත් එකම තැනැත්තා ලෙස සලකයි. ධනාත්මක චරිතයඔහුගේ කාර්යයේ පළමු කොටස. කතුවරයා ලියන්නේ ගොගොල්ට මෙය කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ “ඇය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ය<поэмы>ප්‍රභේදය, කථක-තැපැල් ස්ථානාධිපති "මෙය කෙසේ වෙතත්, ඔබ එය පැවසුවහොත්, එය සම්පූර්ණ කවියක් බවට පත්වනු ඇත, සමහර ලේඛකයින්ට යම් ආකාරයකින් සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇත" යන වචන වලින් කතාව හඳුන්වා දෙන්නේ එබැවිනි. කතුවරයා මගේ කෘතියේ සලකා බැලූ පරස්පරතා වල භූමිකාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි , ඇය පවසන්නේ මෙය “කතාවේ උපහාසාත්මක අර්ථය ගැඹුරු කිරීමට උපකාරී වන” බවයි . පීටර්ස්බර්ග්, Kopeikin දුප්පත්කම සමග එහි වීදි සුඛෝපභෝගී.
"කතාව..." කවියේ දිස්වන්නේ මේ මොහොතේ ය උසස් සමාජය N city, එකට එකතු වී, Chichikov ඇත්තටම කවුදැයි කල්පනා කරයි. බොහෝ උපකල්පන සිදු කරනු ලැබේ - මංකොල්ලකාරයෙක්, ව්‍යාජ මුදල් නෝට්ටුකරුවෙකු සහ නැපෝලියන් ... චිචිකොව් සහ කොපෙයිකින් එකම පුද්ගලයා බවට තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයාගේ අදහස ප්‍රතික්ෂේප කළද, ඔවුන්ගේ රූප අතර සමාන්තරතාවයක් අපට දැකිය හැකිය. චිචිකොව්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ කතාවේ "කොපෙක්" යන වචනය ඉටු කරන භූමිකාව කෙරෙහි අවම වශයෙන් අවධානය යොමු කිරීමෙන් එය දැකිය හැකිය. ළමා වියේදී පවා, ඔහුගේ පියා ඔහුට උපදෙස් දෙමින් මෙසේ පැවසීය: “... සියල්ලටම වඩා, පරෙස්සම් වන්න සහ සතයක් ඉතිරි කරන්න, මෙය වඩාත් විශ්වාසදායක ය, එයින් පෙනෙන පරිදි, “ඔහු සතයක් ඉතිරි කිරීමේ උපදෙස් ගැන පමණක් ප්‍රවීණ විය. , ඔහුම එයින් ස්වල්පයක් රැස් කර ගත්තේය,” නමුත් චිචිකොව්ට “ප්‍රායෝගික පැත්තෙන් විශිෂ්ට මනසක් ඇත.” මේ අනුව, චිචිකොව් සහ කොපෙයිකින් එකම රූපයක් ඇති බව අපට පෙනේ - සතයක්.
චිචිකොව් යන වාසගම කිසිම ශබ්දකෝෂයක සොයාගත නොහැක. මෙම වාසගමම චිත්තවේගීය අන්තර්ගතයෙන් හෝ ශෛලියේ හෝ සම්භවයේ පැත්තෙන් කිසිදු විශ්ලේෂණයකට ණයක් නොවේ. වාසගම අපැහැදිලියි. එය ගෞරවනීය හෝ නින්දාව පිළිබඳ කිසිදු ඉඟියක් ගෙන නොයයි, එයින් කිසිවක් අදහස් නොවේ. නමුත් එන්.වී. ගොගොල් ප්රධාන චරිතයට එවැනි වාසගමක් ලබා දෙන්නේ එබැවිනි, ඔහු “කඩවසම්, නමුත් නරක පෙනුමක් නැති, ඕනෑවට වඩා මහත හෝ කෙට්ටු නැති, ඔහු වයසක යැයි කිව නොහැක, නමුත් ඔහු තරුණ වැඩි බව නොවේ .” චිචිකොව් මෙය හෝ එය නොවේ, කෙසේ වෙතත්, මෙම වීරයා හිස් තැනක් ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. කතුවරයා සමාජයේ ඔහුගේ හැසිරීම සංලක්ෂිත කරන්නේ එලෙස ය: “සංවාදය කුමක් වුවත්, එයට සහාය විය යුතු ආකාරය ඔහු සැමවිටම දැන සිටියේය: එය අශ්ව ගොවිපලක් ගැන වුවද, ඔවුන් හොඳ බල්ලන් ගැන කතා කළත්, අශ්ව ගොවිපලක් ගැනද කතා කළේය භාණ්ඩාගාර කුටිය විසින් සිදු කරන ලද විමර්ශනය ඔවුන් අර්ථකථනය කළේද යන්න ඔහු ඉතා ප්‍රායෝගික අදහස් දැක්වීමක් කළේය, ඔහු අධිකරණයේ උපක්‍රම ගැන නොදැන නොසිටි බව පෙන්නුම් කළේය - බිලියඩ් ක්‍රීඩාවේදී ඔහු වරදක් නොකළේය ; , නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම විය යුතු පරිදි." කවියේ ඇතුළත් ප්රධාන චරිතයේ ජීවිත කතාව “මළ ආත්මයන්” ගැන බොහෝ දේ පැහැදිලි කරයි, නමුත් ජීවමාන ආත්මයවීරයා ඔහුගේ සියලු නුසුදුසු ක්‍රියා පිටුපස සැඟවී සිටින්නාක් මෙන් පවතී. කතුවරයා හෙළි කරන ඔහුගේ සිතුවිලි පෙන්නුම් කරන්නේ චිචිකොව් මෝඩ පුද්ගලයෙකු නොවන අතර හෘද සාක්ෂියෙන් තොර නොවන බවයි. නමුත් ඔහු පොරොන්දු වූ පරිදි ඔහු නිවැරදි කරයිද නැතහොත් ඔහුගේ දුෂ්කර හා අධර්මිෂ්ඨ මාවතේ ඉදිරියට යයිද යන්න අනුමාන කිරීම තවමත් දුෂ්කර ය. කතුවරයාට මේ ගැන ලියන්න වෙලාවක් තිබුණේ නැහැ.
එන්.වී.ගේ මළ ආත්මයන් කවියේ ධනාත්මක චරිත. ගොගොල්
කියවා නැති නමුත් යමක් අසා ඇති අය සඳහා, නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල් “මළ ආත්මයන්” කවියක් ලෙස හැඳින්වූ බව මම වහාම පැහැදිලි කරමි. ඔවුන් පවසන පරිදි, සියලු ප්රශ්න කතුවරයාට. මෙය අභිලේඛනයක් වෙනුවට ය. තවදුරටත් - පෙළ අනුව.
"මළ ආත්මයන්" කාව්යයේ සම්භාව්‍ය විශ්ලේෂණය ධනාත්මක වීරයන් සිටින බව උපකල්පනය නොකරයි. සියලුම වීරයන් ඍණාත්මක ය. එකම "ධනාත්මක" දෙය සිනහවකි. මහාචාර්ය මහත්වරුන්ගේ මේ ස්ථාවරයට මම එකඟ නැහැ. එය කුමක් ද? නැවතත්, පෙළ සඳහා සම්භාව්‍ය නිදර්ශන මත පදනම්ව සාදා තිබේද? ඔයා හිනාවෙනවද?
ඔබ මළ ආත්මයන්ගේ ඕනෑම සෝවියට් සංස්කරණයක සම්භාව්‍ය නිදර්ශන දෙස හොඳින් බැලුවහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවායේ සෑම චරිතයක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් කැතයි. නමුත්! නැඹුරු කලාකරුවන්ගේ පින්තූර සමඟ සැබෑ රේඛා, ආලේඛ්‍ය චිත්‍ර සහ විස්තර ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම අවශ්‍ය නොවේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම ධනාත්මක වීරයාඉඩම් හිමි Sobakevich ලෙස සැලකිය හැකිය. Gogol එය අපට ලබා දෙන ආකාරය මතක තබා ගන්න! චිචිකොව් සොබාකෙවිච් වෙත පැමිණෙන්නේ වෙනත් ඉඩම් හිමියන් හමුවීමෙන් පසුවය. තවද සෑම තැනකම ඔහුගේ අවධානය යොමු වන්නේ ඔහු දකින දෙයෙහි ගුණාත්මකභාවය කෙරෙහි ය. මෙය පීතෘමූලික ජීවන රටාවකි. මෙහි Plyushkin ගේ මසුරුකමක් නැත. Nozdryov ගේ මෝඩකම්. මනිලොව්ගේ හිස් සිහින.
සොබාකෙවිච් "අපේ පියවරුන් කළාක් මෙන්" ජීවත් වේ. ඔහු වැඩිය නගරයට නොයන්නේ ඔහු වල් නිසා නොවේ. ඒ වගේම අයිතිකාරයා ශක්තිමත් කියන හේතුව නිසා. ඔහු කෙත්වල, බලකොටුවල, වැඩමුළුවල, බඳුනක් යට වත් කරන දේ නිරීක්ෂණය කළ යුතුය. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ලිපිකරුවන් මත යැපීමට පුරුදු වී සිටියේ නැත. අනික එයාට සේල්ස්මන් කෙනෙක්වත් ඉන්නවද?
සොබාකෙවිච් හොඳ කළමනාකරුවෙකි. එසේ නොමැති නම්, ඔහුගේ ගොවීන් සියල්ලන්ම ශක්තිමත් හා බලවත් ලෙස පෙනෙන අතර දුර්වල හා අසනීප නොවන්නේ මන්ද? මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු හදිසි අවශ්‍යතා දකින බවයි ගොවි පවුල්ඔවුන් ඕනෑවට වඩා තෘප්තිමත් කරයි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුම දක්ෂ හා පොහොසත් ය. වඩාත්ම දුෂ්කර කළමනාකරණ ගැටලුව විසඳීමට ඔහුට හැකි විය: අන් අයගේ ශ්රමයේ ප්රතිඵල ලබා ගැනීමට, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුගේ සර්ෆ් විනාශ කිරීමට නොවේ.
සොබාකෙවිච් දේශප්‍රේමියෙකි. බිත්තියේ ඇති සොබාකෙවිච්ගේ පින්තූර කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔවුන් මත මිනිසුන් සිටිති හමුදා නිල ඇඳුමමාතෘ භූමියට සේවය කළ. සොබාකෙවිච් විසින්ම ලැජ්ජාවට පත් විය හමුදා සේවය? මේ අය මත ශක්තිමත් මිනිසුන්, සොබාකෙවිච් සහ ඔහුගේ ගොවීන් මෙන්, රුසියාව අල්ලාගෙන සිටියේය.
සොබාකෙවිච් ප්‍රබුද්ධ ඉඩම් හිමියෙකි. මතක තබා ගන්න, ඔහු චිචිකොව්ට තම ගොවීන්ගෙන් කෙනෙකුගේ කතාව කියයි, ඔහු වෙළඳාම සඳහා මොස්කව් වෙත පවා යවා තිබේද? ඔහු ඔහුට රූබල් 500ක් ගෙනැවිත් දුන්නේ පිටකිරීම සඳහා ගෙවීමටය. ඒ කාලේ මේක පිස්සු සල්ලි. හොඳ සේවකයෙකු රුබල් 100 කට මිලදී ගත හැකිය. හොඳ වත්තක මිල රුබල් දසදහසක් පමණ වේ.
දිවා ආහාරය අතරතුර චිචිකොව් ලැයිස්තුගත කරන සෑම කෙනෙකුම පාහේ සොබාකෙවිච් නිෂේධාත්මකව කතා කරයි. එකම ව්යතිරේකය වන්නේ නඩු පවරන්නාය. ඔහු, සොබාකෙවිච්ට අනුව, යහපත් ඌරෙකි. එහෙම නේද? නිෂේධාත්මක චරිතයක් අන් අයට බැණ වදින්නේ කෙසේද? සෘණ වීරයන්"වංචනිකයා" යන වචනය?
අවසානයේදී, Chichikov සහ Sobakevich අතර කේවල් කිරීම සිදු වන ආකාරය මතක තබා ගන්න. ඔව්, සොබාකෙවිච් දේවදූතයෙක් නොවේ. නමුත් ඔහු ඉඩම් හිමියෙකි. ඔහු කේවල් කිරීමට හැකි විය යුතුය. ඔහු එය කරයි. නමුත් ටික වේලාවකට පසු, ඔහු දැනටමත් “මුහුණ බේරාගෙන” ඇති විට, ඔහු චිචිකොව්ට පිළිගත හැකි මට්ටමකට මිල අඩු කරයි. එනම්, සොබාකෙවිච් ආත්මයේ උදාරත්වයෙන් තොර නොවේ.