1. Zachowanie głównego bohatera jako odzwierciedlenie jego wewnętrznej istoty.
2. Pojedynek moralny.
3. Mój stosunek do walki Andrieja Sokołowa z Mullerem.
W opowiadaniu Szołochowa „Los człowieka” jest wiele odcinków, które pozwalają lepiej zrozumieć cechy charakteru głównego bohatera. Jednym z tych momentów, który zasługuje na szczególną uwagę naszego czytelnika, jest scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera.
Obserwując zachowanie głównego bohatera, możemy docenić rosyjski charakter narodowy, którego cechą charakterystyczną jest duma i szacunek do samego siebie. Jeniec wojenny Andriej Sokołow, wyczerpany głodem i ciężką pracą, w gronie swoich braci w nieszczęściu wypowiada wywrotowe zdanie: „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, ale na grób każdego z nas metr sześcienny w oczy wystarczy." Niemcy dowiedzieli się o tym sformułowaniu. A potem następuje przesłuchanie bohatera.
Scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera to swego rodzaju psychologiczny „pojedynek”. Jednym z uczestników pojedynku jest słaby, wychudzony mężczyzna. Drugi jest dobrze odżywiony, zamożny i zadowolony z siebie. A jednak zwyciężyli słabi i wyczerpani. Andrei Sokolov przewyższa faszystowskiego Mullera siłą swojego ducha. Odmowa propozycji wypicia niemieckiej broni za zwycięstwo pokazuje wewnętrzną siłę Andrieja Sokołowa. „Żebym ja, rosyjski żołnierz, pił niemiecką broń za zwycięstwo?!” Sama myśl o tym wydawała się bluźniercza Andriejowi Sokołowowi. Andrei zgadza się na propozycję Mullera, by wypić aż do śmierci. „Co miałem do stracenia? – wspomina później. „Wypiję za śmierć i wybawienie od męki”.
W moralnym pojedynku Mullera i Sokołowa wygrywa ten drugi także dlatego, że nie boi się absolutnie niczego. Andrey nie ma nic do stracenia, mentalnie pożegnał się już z życiem. Otwarcie kpi z tych, którzy aktualnie sprawują władzę i mają znaczną przewagę. „Chciałem im, przeklęty, pokazać, że chociaż znikam z głodu, to nie udławię się ich jałmużną, że mam swoją, rosyjską godność i dumę, i że nie zrobili ze mnie bestii niezależnie od tego, jak bardzo się starali”. Naziści docenili hart ducha Andrieja. Komendant powiedział mu: „To wszystko, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. „Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych siebie przeciwników”.
Myślę, że scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Muellera ukazała Niemcom całą wytrwałość, dumę narodową, godność i szacunek do samego siebie Rosjanina. To była dobra lekcja dla nazistów. Nieugięta wola życia, która wyróżnia naród rosyjski, pozwoliła wygrać wojnę pomimo przewagi technicznej wroga.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Szołochow w korespondencji wojskowej, esejach i opowiadaniu „Nauka o nienawiści” obnażył antyludzki charakter wojny rozpętanej przez nazistów, ujawnił bohaterstwo narodu radzieckiego i miłość do Ojczyzny . A w powieści „Walczyli za ojczyznę” rosyjski charakter narodowy został głęboko ujawniony, wyraźnie ujawniony w dniach trudnych prób. Przypominając, jak podczas wojny naziści kpiąco nazywali radzieckiego żołnierza „Rosjaninem Iwanem”, Szołochow napisał w jednym ze swoich artykułów: „Symboliczny rosyjski Iwan to ten
Co: mężczyzna ubrany w szary płaszcz, który bez wahania oddał ostatni kawałek chleba i trzydzieści gramów frontowego cukru dziecku osieroconemu w straszliwych dniach wojny, człowiek, który bezinteresownie okrył towarzysza swoją ciało, ratując go od rychłej śmierci, człowieka, który zaciskając zęby znosił i będzie znosić wszelkie trudy i trudy, dokonując wielkich czynów w imię Ojczyzny.
Andriej Sokołow jawi się nam jako taki skromny, zwyczajny wojownik w opowieści „Los człowieka”. Sokołow opowiada o swoich odważnych działaniach, jakby to była zupełnie zwyczajna sprawa. Dzielnie pełnił służbę wojskową na froncie. W pobliżu Łozovenek
Jego zadaniem było doprowadzenie nabojów do baterii. „Trzeba było się śpieszyć, bo bitwa się zbliżała…” – mówi Sokołow. „Dowódca naszej jednostki pyta: „Przejdziesz, Sokołow?” I nie było tu o co pytać. Moi towarzysze mogą tam umierać, ale ja będę chory tutaj? Co za rozmowa! - odpowiadam mu. „Muszę przetrwać i tyle!” W tym odcinku Szołochow zauważył główną cechę bohatera - poczucie koleżeństwa, umiejętność myślenia o innych bardziej niż o sobie. Ale oszołomiony eksplozją pocisku obudził się już w niewoli Niemców. Z bólem patrzy na nacierające wojska niemieckie maszerujące na wschód. Dowiedziawszy się, czym jest niewola wroga, Andriej z gorzkim westchnieniem mówi do swojego rozmówcy: „Och, bracie, nie jest łatwo zrozumieć, że nie jesteś w niewoli z powodu własnej wody. Ten, kto nie doświadczył tego na własnej skórze, nie od razu przeniknie do jego duszy, aby mógł po ludzku zrozumieć, co to oznacza. O tym, co musiał znosić w niewoli, mówią jego gorzkie wspomnienia: „Trudno mi, bracie, wspominać, a jeszcze trudniej opowiadać o tym, co przeżyłem w niewoli. Kiedy wspominasz nieludzkie męki, które musiałeś znosić tam, w Niemczech, kiedy wspominasz wszystkich przyjaciół i towarzyszy, którzy zginęli, torturowani tam w obozach, serce nie jest już w klatce piersiowej, ale w gardle i staje się to trudne oddychać..."
W niewoli Andriej Sokołow dołożył wszelkich starań, aby zachować w sobie osobę i nie zamieniać „rosyjskiej godności i dumy” na jakąkolwiek ulgę w losie. Jedną z najbardziej uderzających scen w tej historii jest przesłuchanie schwytanego radzieckiego żołnierza Andrieja Sokołowa przez zawodowego zabójcę i sadystę Mullera. Kiedy Müller dowiedział się, że Andriej pozwolił okazać swoje niezadowolenie z ciężkiej pracy, wezwał go do komendantury na przesłuchanie. Andriej wiedział, że idzie na śmierć, ale postanowił „zebrać się na odwagę i bez lęku zajrzeć w otwór pistoletu, jak przystało na żołnierza, aby jego wrogowie w ostatniej chwili nie zauważyli, że trudno mu rozstać się ze swoim życiem…”.
Scena przesłuchania zamienia się w duchowy pojedynek pomiędzy schwytanym żołnierzem a komendantem obozu Müllerem. Wydawać by się mogło, że siły przewagi powinny stanąć po stronie dobrze odżywionych, wyposażonych w władzę i możliwość upokorzenia i zdeptania człowieka Mullera. Bawiąc się pistoletem, pyta Sokołowa, czy cztery metry sześcienne produkcji to naprawdę dużo i czy jeden wystarczy na grób? Kiedy Sokołow potwierdza swoje wcześniej wypowiedziane słowa, Muller przed egzekucją częstuje go kieliszkiem sznapsa: „Zanim umrzesz, pij, Rosjanin Iwanie, za zwycięstwo broni niemieckiej”. Sokołow początkowo odmówił picia „za zwycięstwo niemieckiej broni”, a następnie zgodził się „za jego śmierć”. Po wypiciu pierwszego kieliszka Sokołow odmówił ugryzienia. Potem podali mu drugiego. Dopiero po trzeciej odgryzł mały kawałek chleba i resztę położył na stole. Mówiąc o tym, Sokołow mówi: „Chciałem im, przeklęci, pokazać, że chociaż umieram z głodu, nie mam zamiaru dusić się ich jałmużną, że mam swoją rosyjską godność i dumę, a oni nie zamień mnie w bestię, bez względu na to, jak bardzo się staraliśmy.
Odwaga i wytrwałość Sokołowa zadziwiły niemieckiego komendanta. Nie tylko go puścił, ale w końcu dał mu bochenek chleba i kawałek boczku: „To wszystko, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych przeciwników. Nie zastrzelę cię. Ponadto dzisiaj nasze dzielne wojska dotarły do Wołgi i całkowicie zdobyły Stalingrad. Jest to dla nas wielka radość, dlatego hojnie oddaję Ci życie. Idź do swojego bloku…”
Biorąc pod uwagę scenę przesłuchania Andrieja Sokołowa, można powiedzieć, że jest to jeden z kompozycyjnych szczytów opowieści. Ma swój temat - duchowe bogactwo i szlachetność moralną narodu radzieckiego, własną ideę: nie ma na świecie siły, która byłaby w stanie duchowo złamać prawdziwego patriotę, zmuszając go do poniżenia się przed wrogiem.
Andrei Sokolov wiele na swojej drodze pokonał. Duma narodowa i godność rosyjskiego człowieka radzieckiego, wytrwałość, duchowe człowieczeństwo, niezłomność i niezachwiana wiara w życie, w swoją Ojczyznę, w swój naród – to właśnie Szołochow uosabiał prawdziwie rosyjski charakter Andrieja Sokołowa. Autor pokazał niezachwianą wolę, odwagę i bohaterstwo prostego Rosjanina, który w czasie najcięższych prób, jakie spotkały jego Ojczyznę i nieodwracalnych strat osobistych, potrafił wznieść się ponad swój osobisty los, przepełniony najgłębszym dramatem i udało się zwyciężyć śmierć życiem i w imię życia. Na tym polega patos tej historii, jej główna idea.
Głównym bohaterem opowiadania Michaiła Aleksandrowicza Szołochowa „Los człowieka” jest rosyjski żołnierz Andriej Sokołow. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej dostał się do niewoli.
Tam wytrwale znosił ciężką pracę i znęcanie się nad strażnikami obozowymi.
Jednym z kulminacyjnych odcinków opowieści jest dialog Andrieja Sokołowa z komendantem obozu jenieckiego Mullerem. To okrutny sadysta, który czerpie przyjemność z bicia biednych, bezbronnych ludzi. Sokolov tak opowiada o nim narratorowi: „Był niski, krępy, blond i cały biały: włosy na głowie miał białe, brwi, rzęsy, nawet oczy białawe i wyłupiaste . Mówił po rosyjsku jak ty i ja, a nawet opierał się na „o” jak rodowity mieszkaniec Wołgi. I był strasznym mistrzem w przeklinaniu. I gdzie, do cholery, nauczył się tego rzemiosła? Kiedyś było tak, że ustawiał nas w szeregu przed blokiem – tak nazywano koszary – szedł przed szereg ze swoją paczką esesmanów, trzymając w locie prawą rękę. Ma go w skórzanej rękawicy, a w rękawicy jest ołowiana uszczelka, żeby nie uszkodzić palców. Idzie i uderza co drugą osobę w nos, pobierając krew. Nazwał to „zapobieganiem grypie”. I tak każdego dnia.”
Los stawia Sokołowa twarzą w twarz z Mullerem w nierównym pojedynku. „A potem pewnego wieczoru wróciliśmy z pracy do koszar” – mówi Andrey. „Cały dzień padał deszcz, wystarczy wykręcić nasze szmaty; Wszyscy zmarzliśmy jak psy na zimnym wietrze, ząb nie chciał dotknąć zęba. Ale nie ma gdzie się wysuszyć, ogrzać - to samo, a poza tym są głodni nie tylko na śmierć, ale jeszcze bardziej. Ale wieczorem nie wolno było nam jeść.
Zdjąłem mokre szmaty, rzuciłem je na pryczę i powiedziałem: „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, ale na grób każdego z nas wystarczy metr sześcienny przez oczy”. To wszystko, co powiedziałem, ale wśród swoich ludzi znalazł się jakiś łajdak, który doniósł komendantowi obozu o tych moich gorzkich słowach.
Andriej został wezwany do komendanta. Jak on i wszyscy jego towarzysze rozumieli, „spryskiwać”. W pokoju komendanta, przy bogato zastawionym stole, zasiadała cała władza obozowa. Głodny Sokołow miał już zawroty głowy od tego, co zobaczył: „Jakoś stłumiłem mdłości, ale wielką siłą oderwałem wzrok od stołu”.
„Na wpół pijany Muller siedzi tuż przede mną, bawi się pistoletem, przerzuca go z ręki do ręki, patrzy na mnie i nie mruga jak wąż. No cóż, ręce mam wyciągnięte po bokach, stukają znoszone obcasy i głośno melduję: „Na pański rozkaz, panie komendancie, pojawił się jeniec wojenny Andriej Sokołow”. Pyta mnie: „A więc, Rosjanin Iwan, czy cztery metry sześcienne to dużo?” „To prawda” – mówię. „Panie komendancie, bardzo”. - „Czy jeden wystarczy na twój grób?” - „Zgadza się, panie komendancie, wystarczy i jeszcze trochę zostanie”.
Wstał i powiedział: „Zrobię ci wielki zaszczyt, teraz osobiście cię zastrzelę za te słowa. Tu jest niewygodnie, chodźmy na podwórko i tam podpisujmy. „Twoja wola” – mówię mu. Stał, myślał, po czym rzucił pistolet na stół i nalał do pełnej szklanki sznapsa, wziął kawałek chleba, położył na nim plasterek boczku, dał mi to wszystko i powiedział: „Zanim umrzesz, Rosjaninie, Iwanie, wypij zwycięstwo broni niemieckiej”.
Jednak Sokołow kategorycznie odmawia picia zwycięstwa niemieckiej broni, twierdząc, że nie pije, po czym komendant zaprasza go, by wypił aż do śmierci. „Za swoją śmierć i wybawienie od męki” Andrei zgadza się pić i bez przekąsek wypija trzy szklanki wódki. Jest mało prawdopodobne, aby chciał pokazać faszystowskim oficerom swój nieugięty hart ducha i pogardę dla śmierci; raczej jego czyn był spowodowany rozpaczą, całkowitym otępieniem myśli i uczuć spowodowanych cierpieniem. To nie brawura ze strony bohatera opowieści, ale beznadzieja, bezsilność, pustka. I jego życie zostało oszczędzone nie tylko dlatego, że zadziwił Niemców swoją odwagą, ale także dlatego, że rozbawił go swoimi dziwacznymi umiejętnościami.
Scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Muellera. Sokołow jest ucieleśnieniem narodowego charakteru rosyjskiego, dlatego jego mowa jest przenośna, zbliżona do ludowej, potoczna. Andriej posługuje się przysłowiem: „Tytoń marynowany jest jak wędzony koń”. Używa porównań i powiedzeń: „jak koń i żółw”, „ile wart jest funt”. Andrey jest prostą, niepiśmienną osobą, więc jego mowa zawiera wiele niepoprawnych słów i wyrażeń. Charakter Sokołowa ujawnia się stopniowo. Przed wojną był dobrym człowiekiem rodzinnym. „Pracowałem dzień i noc przez te dziesięć lat. Zarabiałem dobre pieniądze i nie żyliśmy gorzej niż inni ludzie. A dzieci sprawiły mi radość...” „Przed wojną zbudowali domek”.
Podczas wojny zachowuje się jak prawdziwy mężczyzna. Andriej nie mógł znieść „tych śliniących się”, którzy „rozmazują smarki po papierze”. „Dlatego jesteś mężczyzną, dlatego jesteś żołnierzem, aby wszystko znieść, wszystko znieść, jeśli zajdzie taka potrzeba”. Sokołow był prostym żołnierzem, wypełniał swój obowiązek, służył jak w pracy.
Następnie został schwytany i poznał zarówno prawdziwe braterstwo żołnierzy, jak i faszyzm. Oto jak zostali wzięci do niewoli: „...nasi ludzie złapali mnie w locie, zepchnęli na środek i prowadzili za ramiona przez pół godziny”. Pisarz ukazuje okropności faszystowskiej niewoli. Niemcy wepchnęli więźniów do kościoła ze złamaną kopułą na gołą podłogę. Następnie Andriej spotyka uwięzionego lekarza, który okazuje prawdziwy humanizm wobec innych towarzyszy w nieszczęściu. „Dokonywał swego wielkiego dzieła zarówno w niewoli, jak i w ciemności”. Tutaj Sokołow musiał popełnić swoje pierwsze morderstwo. Andriej zabił schwytanego żołnierza, który chciał wydać Niemcom dowódcę plutonu. „Po raz pierwszy w życiu zabiłem i to był mój własny”.
Punktem kulminacyjnym opowieści jest epizod z Mullerem. Müller jest komendantem obozu, „niski, krępy, blondyn i sam całkiem biały”. „Mówił po rosyjsku, tak jak ty i ja”. – I był okropnym mistrzem w przeklinaniu. Działania Muellera są uosobieniem faszyzmu. Codziennie w skórzanej rękawiczce z ołowianą podszewką wychodził naprzeciw więźniów i co drugiego bił w nos. Było to „zapobieganie grypie”.
Andriej Sokołow został wezwany do Muellera po donosie ze strony „jakiegoś łajdaka”, a Andriej przygotowywał się do „spryskania”. Ale i tutaj nasz bohater nie stracił twarzy. Chciał pokazać, „że chociaż pada z głodu, nie udusi się ich jałmużną, że ma swoją, rosyjską godność i dumę, i że nie zrobili z niego bestii”. A Muller, choć był prawdziwym faszystą, szanował Andrieja, a nawet nagrodził go za odwagę. W ten sposób Sokołow uratował mu życie.
W „Losach człowieka” Szołochow ujawnił charakter silnego i dumnego człowieka, który nawet w obliczu śmierci nie chce się poniżać i zachowuje swą ludzką godność. Ale najważniejsze moim zdaniem jest to, że Andriej Sokołow w tym fatalnym momencie utożsamił się z całym narodem rosyjskim.
I zachowując własną godność i dumę, bohater bronił godności i dumy całego narodu rosyjskiego.
Głównym bohaterem opowieści M.A. Szołochow „Los człowieka” Andriej Sokołow wiele doświadczył w swoim życiu. Sama historia w postaci krwawej wojny interweniowała i złamała los bohatera. Andriej poszedł na front w maju 1942 r. W pobliżu Lokhovenek ciężarówka, nad którą pracował, została trafiona pociskiem. Andriej został zabrany przez Niemców i pojmany.
Szołochow wprowadził do swojej opowieści opis niewoli, co było niezwykłe w ówczesnej literaturze radzieckiej. Autor pokazał, jak godnie i bohatersko zachowywał się naród rosyjski nawet w niewoli, co przezwyciężył: „Pamiętając nieludzkie męki, jakie musieliście znosić tam w Niemczech, pamiętając wszystkich przyjaciół i towarzyszy, którzy zginęli, torturowani tam w obozy, twoje serce już nie w klatce piersiowej, ale w gardle i ciężko jest oddychać…”
Najważniejszym epizodem ukazującym życie Andrieja Sokołowa w niewoli jest scena jego przesłuchania przez Muellera. Ten Niemiec był komendantem obozu, „na swój sposób Lagerfuhrerem”. Był człowiekiem bezwzględnym: „... ustawia nas w szeregu przed blokiem - tak nazywano koszary - idzie przed szereg ze swoją paczką esesmanów, trzymając w locie prawą rękę. Ma go w skórzanej rękawicy, a w rękawicy jest ołowiana uszczelka, żeby nie uszkodzić palców. Idzie i uderza co drugą osobę w nos, pobierając krew. Nazwał to „zapobieganiem grypie”. I tak codziennie... Był porządnym draniem, pracował siedem dni w tygodniu. Ponadto Müller mówił doskonale po rosyjsku, „nawet opierał się na „o”, jak rodowity mieszkaniec Wołgi”, a szczególnie uwielbiał rosyjskie przekleństwa.
Powodem wezwania Andrieja Sokołowa na przesłuchanie była jego nieostrożna wypowiedź. Bohater był oburzony ciężką pracą w kamieniołomie pod Dreznem. Po kolejnym dniu pracy wszedł do koszar i rzucił następującą frazę: „Potrzebują czterech metrów sześciennych urobku, ale na grób każdego z nas wystarczy metr sześcienny przez oczy”.
Następnego dnia Sokołowa wezwano do Müllera. Zdając sobie sprawę, że idzie na śmierć, Andriej pożegnał się z towarzyszami: „...zacząłem zbierać się na odwagę, aby nieustraszenie zajrzeć w otwór pistoletu, jak przystało na żołnierza, aby moi wrogowie do końca nie zobaczyli minuta, że mimo wszystko musiałem oddać życie.”
Kiedy głodny Sokołow wszedł do gabinetu komendanta, pierwszą rzeczą, którą zobaczył, był stół zastawiony jedzeniem. Ale Andrei nie zachowywał się jak głodne zwierzę. Znalazł siłę, aby odwrócić się od stołu i nie uchylać się ani nie próbować uniknąć śmierci, wracając do swoich słów. Andriej potwierdził, że cztery metry sześcienne to za dużo dla głodnego i zmęczonego człowieka. Müller postanowił okazać Sokołowowi „honor” i osobiście go zastrzelić, ale wcześniej zaproponował mu drinka za zwycięstwo Niemiec. „Gdy tylko usłyszałem te słowa, poczułem się, jakby mnie spalił ogień! Myślę sobie: „Żebym ja, rosyjski żołnierz, za zwycięstwo pił niemiecką broń?!” Czy jest coś, czego pan nie chce, panie komendancie? Do cholery, umieram, więc pójdziesz do diabła ze swoją wódką!” A Sokołow nie chciał pić.
Ale Muller, przyzwyczajony już do kpin z ludzi, zaprasza Andrieja do wypicia czegoś innego: „Czy chciałbyś wypić za nasze zwycięstwo? W takim razie wypij aż do śmierci. Andrei pił, ale jako naprawdę odważny i dumny człowiek przed śmiercią zażartował: „Po pierwszym kieliszku nie mam przekąski”. Więc Sokołow wypił drugi kieliszek i trzeci. „Chciałem im, przeklęty, pokazać, że choć umieram z głodu, to nie udławię się ich jałmużną, że mam swoją, rosyjską godność i dumę, i że mnie nie przemienili w bestię, bez względu na to, jak bardzo się starali”.
Widząc tak niezwykłą siłę woli u wyczerpanego fizycznie mężczyzny, Muller nie mógł oprzeć się szczeremu zachwytowi: „To wszystko, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych przeciwników. Nie zastrzelę cię.
Dlaczego Mueller oszczędził Andrieja? I nawet dali mu chleb i smalec, które jeńcy wojenni podzielili między sobą w koszarach?
Myślę, że Muller nie zabił Andrieja z jednego prostego powodu: był przestraszony. Przez lata pracy w obozach widział wiele złamanych dusz, widział, jak ludzie stali się zwierzętami, gotowymi zabijać się nawzajem za kawałek chleba. Ale nigdy wcześniej nie widział czegoś takiego! Muller przestraszył się, bo przyczyny zachowania bohatera były dla niego niejasne. A on nie mógł ich zrozumieć. Po raz pierwszy wśród okropności wojny i obozu zobaczył coś czystego, wielkiego i ludzkiego – duszę Andrieja Sokołowa, której nic nie było w stanie zepsuć. I Niemiec pokłonił się tej duszy.
Głównym motywem tego odcinka jest motyw testu. Brzmi to przez całą historię, ale dopiero w tym odcinku nabiera prawdziwej mocy. Test bohatera to technika aktywnie wykorzystywana w folklorze i literaturze rosyjskiej. Przypomnijmy procesy bohaterów z rosyjskich opowieści ludowych. Andrei Sokolov zostaje zaproszony do picia dokładnie trzy razy. W zależności od zachowania bohatera decydował się jego los. Ale Sokołow zdał egzamin z honorem.
Aby jeszcze bardziej odsłonić obraz tego odcinka, autorka posługuje się monologiem wewnętrznym bohatera. Śledząc go, możemy powiedzieć, że Andriej zachował się bohatersko nie tylko zewnętrznie, ale także wewnętrznie. Nawet przez myśl mu nie przeszło, żeby poddać się Müllerowi i okazać słabość.
Narratorem odcinka jest główny bohater. Ponieważ od sceny przesłuchania do momentu, w którym Sokołow opowiada tę historię, minęło kilka lat, bohater pozwala sobie na ironię („był porządnym draniem, pracował siedem dni w tygodniu”). Co zaskakujące, po tylu latach Andrei nie okazuje nienawiści do Mullera. To charakteryzuje go jako naprawdę silną osobę, która potrafi przebaczać.
W tym odcinku Szołochow mówi czytelnikowi, że najważniejszą rzeczą dla człowieka w każdej, nawet najstraszniejszej sytuacji, jest zawsze pozostać człowiekiem! A los głównego bohatera tej historii, Andrieja Sokołowa, potwierdza tę tezę.