Supančios gamtos grožio suvokimo problema. Argumentai tema „Gamta“ Vieningo valstybinio egzamino rašiniui. „Senelis Mazai ir kiškiai.“ N. Nekrasovas

Ji nustebo, kad į Maskvą atvykau netinkamu laiku, įpusėjus vasarai...

Kiekvienas žmogus yra individualus, todėl kiekvienas jį supantį pasaulį suvokia savaip. Žmogaus gamtos suvokimo problemą savo darbuose atskleidžia sovietinio laikotarpio rusų rašytojas ir poetas Vladimiras Aleksejevičius Soloukhinas.

Ir teka upė, kuri su šia istorija jos pašnekovei Valerijai norisi pamatyti visus šiuos gamtos malonumus.

Merginos troškimas netikėtai išgąsdina jaunuolį. Jis abejoja, ar Valerija sugebės įvertinti gamtos grožį, tarp kurios jaunuolis praleido vaikystę.

Juk kiekvienas turi savo požiūrį į jį supantį pasaulį. Tačiau autorė pabrėžia, kad nepaisant skirtingo gamtos suvokimo, nereikėtų bijoti parodyti susižavėjimo jus supančio pasaulio grožiu ir išsakyti savo nuomonę, kuri gali skirtis nuo kitų žmonių požiūrio. Gamtos suvokimas

Priklauso nuo žmogaus požiūrio į tai.

Kiekvienas, kuris tikrai myli ir saugo jį supantį pasaulį, nepakenks jokiai gyvai būtybei, bet pagarbiai ir su susižavėjimu suvoks, ką gyvenimas jam davė. V. A. Soloukhinas savo darbuose ragina saugoti ir mylėti gamtą, kad palikuonims būtų suteikta galimybė grožėtis tikruoju jos grožiu.

Argumentai iš literatūros

A.P. Čechovas spektaklyje „Vyšnių sodas“. Lopakhinas siūlo Ranevskajai padalyti dvarą į sklypus ir išnuomoti vasarotojams, tačiau tuo pat metu iškirsti vyšnių sodą. Liubov Andreevna piktinasi, nes jos sodas yra geriausia ir nuostabiausia vieta visoje provincijoje.

Ranevskaja sako, kad su juo susijusi jos vaikystė, čia ji užaugo ir praleido geriausias savo gyvenimo dienas.

M. A. Šolokhovas romane „Tylus Donas“. Prisiminkime sužeisto Grigaliaus grįžimo namo epizodą. Jis norėjo atitraukti mintis nuo karo ir greitai patekti į savo gimtąją vietą.

Kai jis įsivaizdavo, kaip įkvėps jaunos žolės ir pakeltos juodos žemės aromato, jo siela iškart sušilo. Melichovas norėjo sutvarkyti galvijus ir mesti šieną. Gimtoji vieta jam priminė buvusį gyvenimą – tylų ir ramų.

Šie prisiminimai pasirodė tokie stiprūs, kad Gregorio akyse pasirodė ašaros.

Vasilijaus Šuksino istorija „Saulė, senis ir mergaitė“ yra ryškus žmogaus požiūrio į jį supantį pasaulį pavyzdys. Aklas senis žavisi saulėlydžiu. Iš pirmo žvilgsnio tai skamba juokingai.

Bet kokią gilią prasmę turi darbas! Kiek žmonių, turinčių puikų regėjimą, žiūri į juos supantį pasaulį ir nemato juos supančio grožio. Matyti reiškia suvokti ir jausti.

Būtent ši mintis atspindi V. Šuksino istorijos esmę.

A.S. Puškinas savo poemoje „Žiemos rytas“ labai talentingai parodo skaitytojui žiemos peizažo grožį. Poetas taip ryškiai suvokia rusišką žiemą ir taip charakteringai apibūdina šaltą rytą, kad skaitant kūrinį pajunti po kojomis traškančio sniego garsą ir gaivinantį ryto šaltį. Ir prieš akis iškyla ką tik iškritusio sniego padengtos kaimo trobelės.


(Kol kas nėra įvertinimų)


Susiję įrašai:

  1. Kieno nors lengva ranka žurnalistai Rusijos Šiaurės gamtą vadina diskretiška, blankia ir kuklia... Įvadas Gamtoje egzistuojanti harmonija, jos didybė ir grožis turi teigiamos įtakos bet kokio amžiaus žmogaus dvasinio pasaulio formavimuisi, ir tai ypač pasakytina apie vaiką. Vaikai gali aštriau suvokti viską, kas juos supa. Šiuolaikinis pasaulis tam tikru mastu atima iš paauglio tiesioginio bendravimo […]...
  2. Mūsų dėmesys sutelkiamas į ištrauką iš sovietų rašytojo ir poeto Vladimiro Aleksejevičiaus Soloukhino kūrinio, kuriame aprašoma žmogaus ir gamtos santykių problema. Apmąstydamas šią problemą, autorius kreipiasi į istoriją apie jaunuolį, kuris prisimena savo kelionę į Olepiną tolimoje vaikystėje. Jis su meile aprašo tą kraštovaizdį, tą nuostabią istoriją, kuri tvirtai įsišaknijusi ne tik [...]
  3. Visi žmonės yra skirtingi, kiekvienas turi savo charakterį, todėl skiriasi ir požiūris į juos supantį pasaulį. Šiame tekste V. A. Soloukhinas iškelia žmogaus ir gamtos santykio problemą. Pasakotojas prisimena savo kelionę į Olepiną, supažindindamas skaitytoją su gražiomis, magiškomis vietomis, aprašydamas kiekvieną kraštovaizdžio detalę. Jam tai yra „nuostabi raudona šalis“, į kurią, deja, vėl tenka patekti [...]
  4. Gamtos tarša šiandien mūsų planetoje yra labai aktuali. Su aplinkos tarša susiję klausimai svarstomi visose pasaulio šalyse ir tai kelia nerimą visiems. V. Soloukhinas mums kelia aplinkosaugos problemas. Autorius teigia, kad žmonija yra savotiška planetos liga. „Jie atsirado, dauginosi ir spiečiasi mikroskopinių būtybių planetos, o tuo labiau universaliu mastu. Žmonija teršia planetą, [...]
  5. Mūsų šalies gamtos grožis yra nepaprastas. Plačiausios pilnos upės, smaragdiniai miškai, ryškiai mėlynas dangus. Koks tikrai turtingas pasirinkimas Rusijos menininkams! Tačiau kaip mus veikia gamtos grožis? Kokį pėdsaką tai palieka žmogaus sieloje? Šiuos klausimus K. G. Paustovskis atskleidžia savo tekste. Analizei siūlomame tekste K. G. Paustovskis iškelia gamtos grožio įtakos problemą […]...
  6. Mano skaityto teksto autorius, žinomas rašytojas publicistas V. Soloukhinas, susijaudinęs kalba apie svarbią moralinę sąžinės problemą. Prisimindama sunkius, alkanus karo metus, rašytoja pasakoja apie tai, kokių moralinių pamokų gali išmokyti gyvenimas. Leidžiantis pavojingu 45 kilometrų žygiu į gimtąjį kaimą, jo personažas yra apsėstas vienos minties – padėti savo bendražygiams, kenčiantiems nuo prastos mitybos. Sušildytas „brangaus“ kepalo, jis jaučiasi […]...
  7. Rusų rašytojas V. A. Soloukhinas skaitytame tekste iškelia įdomią vaikystės prisiminimų problemą. Rašytojo apmąstymai skirti ne tik vaikystei, bet ir jo gimtajai gamtai, vietoms, kuriose praleido vaikystę. Gimtųjų vietų grožis išlieka sieloje amžinai, rašytojas vaikystę ne veltui vadina stebuklinga žeme. Autorius primena skaitytojui vaikystės reikšmę ir vaidmenį suaugus. V. A. […].
  8. Mūsų dėmesio centre – sovietų rašytojo Gavriilo Nikolajevičiaus Troepolskio tekstas, kuriame aprašoma gamtos poveikio žmogui problema. Tekste autorius savo skaitytojams pasakoja apie gamtos grožį, kuris įkvepia pagrindinį kūrinio veikėją. Medžiotojui patinka klajoti po mišką su savo šunimi. Gabrielis Troepolskis aprašo rudens mišką, dažniausiai naudojama geltonai raudona spalvų schema, o medžiotojas […]...
  9. Vidurio Rusijos kraštovaizdžio savitumas formuojasi ne tik dėl kraštovaizdžio ir klimato... Įvadas Akademikas D. S. Lichačiovas savo straipsnyje analizuoja žmogaus ir gamtos sąveikos ypatybes. D. S. Lichačiovas pabrėžia, kad žmogaus įtaka gamtai gali būti ne tik vartotojiško pobūdžio, bet ir konstruktyvi bei kūrybinga. Teksto autoriaus iškelta problema Gamtos įtakos psichikos būklei problema […]...
  10. Daugybė kūrinių skirta Didžiajam Tėvynės karui. Juose – mūšių dalyvių prisiminimai ir pasakojimai apie herojų žygdarbius bei istorijos, paimtos iš karo laikų vaikystės. Rašytojas Viktoras Soloukhinas buvo studentas, kai vyko karas. Vaikinas gyveno nakvynės namuose ir puikiai žinojo, ką reiškia išgyventi šaltus ir alkanus laikus. Jo atsiminimai skirti karo sunkumams […]...
  11. Filmo scenaristas Dalas Konstantinovičius Orlovas savo straipsnį skyrė temai, susijusiai su literatūros kūrinio suvokimu. Pasak nusipelniusio RSFSR menininko, dabar daugelis žmonių teikia pirmenybę įvairioms menų rūšims, o ne visiems kitiems pomėgiams. Pagrindinė – literatūros ir jos pažinimo suvokimo sfera. Tvirtai Dal Konstantinovičiaus įsitikinimu, ši sudėtinga literatūrinė ligatūra skirta žmonėms, neatsižvelgiant į jų […]
  12. Įvadas Žmogus negali gyventi be gamtos, jam reikia jos išteklių: oro, vandens, žemės. Be to, gamta mus įkvepia, apmąstydami jos grožį. Teksto autoriaus iškelta problema Šiame tekste V. A. Soloukhinas kalba apie žmogaus suvokimą apie gamtą. Pasakotojas – jaunas vyras, įsimylėjęs savo kaimo gamtą. Jis nori […]...
  13. Prancūzų rašytojas Andre Maurois savo pasakojime paliečia vaikų pasaulėžiūros klausimą. Autorė mano, kad suaugusieji, gyvenantys šalia vaikų pasaulio, nesistengia suprasti jo esmės. Vaikai, atvirkščiai, yra labai pastabūs: vaikas analizuoja savo tėvų veiksmus, savaip interpretuoja jų žodžius ir nupiešia sau pasaulio paveikslą, kuris ilgam išlieka jo vaizduotėje. Mauroisas įsitikinęs, kad [...]
  14. Mūsų dėmesio centre – rusų rašytojo ir visuomenės veikėjo Daniilo Aleksandrovičiaus Granino tekstas, kuriame aprašoma genialumo prigimties problema. Apmąstydamas šią problemą, autorius prisimena ginčą, palikusį neišdildomą pėdsaką jo sieloje. Autorius susimąsto apie žodžio „genijus“ reikšmę ir pradeda samprotauti. Graninui genijus yra žmogus, nuo gimimo apdovanotas talentu, […]...
  15. Tsybulko pasiruošimas vieningam valstybiniam rusų kalbos egzaminui: 5 variantas Gamtos suvokimo problema Gamta yra visa, kas mus supa gyva: laukai, upės, ežerai, jūros... Ir visas mūsų gyvenimas priklauso nuo žemės turtų, gyvosios gamtos sveikata. Bet kiekvienas turi savo požiūrį į tai. Tuo mus įtikina autorius, iškeldamas svarbią gamtos grožio suvokimo problemą. Mūsų sunkioje […]...
  16. Gavusi rašinio temą iš karto pagalvojau, kad nematau jokios problemos gamtos suvokime. Tikriausiai ši problema yra toli menanti. Gamta nuostabi, ji graži, net atšiauri, net kieta. Tikriausiai vartotojiškumas trukdo suvokti gamtą. Tai toks apsėdimas sau ir savo poreikiams. Žmogus taip pat gali vystytis ir kurti gamtos sąlygomis, kurti […]...
  17. Vladimiras Soloukhinas yra daugelio tekstų apie gamtos reikšmę žmogui autorius. Jame paliečiamas svarbus žmogaus ir aplinkos santykių klausimas. Kuo toliau žmonija vystosi, tuo mažiau ji nustoja rūpintis gamta. Trumparegiui atrodo, kad gamtos turtai niekada nesibaigs. „Užteks visam gyvenimui“, – ginčijasi daugelis žmonių ir skuba pasiimti iš aplinkos maksimumą, [...]
  18. Ar atkreipiame dėmesį į mus supančios gamtos subtilybes? Kaip mes bendraujame su gamta? Ar nesame jai abejingi? V. A. Soloukhin apmąsto šią įdomią problemą. V. A. Soloukhino iškelta problema šiais laikais ypač aktuali, nes nieko neįprasto aplink nepastebime. Mums mus supantis pasaulis yra įprastas, bet taip nėra. […]...
  19. Mūsų dėmesio centre – rašytojo, žurnalisto ir keliautojo V. M. Peskovo kūryba, aprašanti barbariško, vartotojiško požiūrio į gamtą problemą. Tekste autorius aptaria žmogaus įtaką ir jo veiksmų pasekmes. Žmonija be proto naikina miškus, gyvas būtybes, teršia vandens telkinius ir taip naikina viską, ką gamta sukūrė per milijonus metų. Autoriaus pozicija aiški: […]...
  20. Kodėl mes matome mus supantį pasaulį būtent tokį, kokį jį matome? Ar jis tikrai taip atrodo, ar tokią išvaizdą formuoja mūsų pojūčiai? Kaip jį veikia žmogaus suvokimas apie jį supantį pasaulį? Šias mintis paskatino perskaičius V. A. Soloukhino tekstą. Savo tekste autorius iškelia supančio pasaulio suvokimo problemą. Mažame, [...]
  21. Garsus rašytojas V. P. Astafjevas savo tekste užduoda sudėtingą filosofinį klausimą: kiek ilgai žmogus drebės staiga išgirdęs mintį apie gyvenimo laikinumą? Norėdamas priartėti prie atsakymų į amžinus būties klausimus, Viktoras Petrovičius brėžia paralelę tarp žmogaus gyvenimo rudens ir gamtos. Anot autoriaus, ant šaltos žemės liūdnai krentantis lapas yra tarsi […]...
  22. Rusų rašytojas ir žurnalistas Borisas Kolesovas savo tekste kalba apie tikrąjį gamtos grožį. Jis ragina atsargiai elgtis su gyvuoju pasauliu, kad jis būtų išsaugotas palikuonims. Autorius prisimena savo vaikystę, kai, eidamas vandens iš šaltinio, pastebėjo žaliuojančias egles. Kažkodėl tą dieną jie jam padarė ypatingą įspūdį, nors, atrodytų, tokie [...]
  23. Gamta...Galime grožėtis jos grožiu be galo. Tačiau ar būtina vertinti supančio pasaulio turtus? Tai yra problema, apie kurią galvoja siūlomo teksto autorius. Ši problema šiandien yra labai aktuali dėl didelio masto destruktyvios žmogaus veiklos, susijusios su gamta. Pagrindinis teksto veikėjas iš pradžių negalvoja apie savo neteisingą poelgį, o paskui suvokia visas šio neapgalvoto […]
  24. Kokią įtaką žmogui daro menas, architektūra, tapyba? Kaip žmonės vertina kultūros paveldą? Ar galime suprasti, kas būdinga jų kūrėjų meno kūriniams? Būtent žmogaus grožio suvokimo problema patraukė šio teksto autoriaus dėmesį. V. Soloukhino iškelta problema labai aktuali šiuolaikiniame pasaulyje. Žodžių menininkas apmąsto žmogaus meno suvokimą. Jis rašo apie […]...
  25. Karas... Koks baisus žodis! Kaip žmonės išgyveno šiuo laikotarpiu? Kas paskatino žmones nepasiduoti? Ir svarbiausia, kokias savybes žmonės demonstravo karo metu? Teksto autorius Vladimiras Aleksejevičius Soloukhinas aptaria šią svarbią problemą. Norėdamas atkreipti skaitytojų dėmesį į šią problemą, Soloukhinas pasakoja istoriją apie šešiolikmetį berniuką, kuris nusprendžia išvykti […]...
  26. Moksliniai eksperimentai... kas saugesnis: teorinė ar praktinė patirtis? Ar įmanoma išmokti ar paaiškinti tam tikrą sąvoką neeksperimentuojant? Ar šiuolaikinėje visuomenėje svarbūs eksperimentai su gyvūnais ir žmonėmis? Teksto autorius V. A. Soloukhinas aptaria eksperimentų su gyvūnais ir žmonėmis atlikimo problemą. Norėdamas atkreipti skaitytojų dėmesį į šią problemą, Vladimiras [...]
  27. Daugelis žmonių mano, kad grožis yra tik išorinis apvalkalas. Teisingi veido bruožai, kūno sudėjimas, gerai prižiūrimi plaukai – tai vieni iš pagrindinių jiems keliamų kriterijų. Tačiau ar tikrai pamiršome vidinį grožį? Kaip susijęs išorinis ir vidinis grožis? Šiuos klausimus savo tekste atskleidžia V. A. Sukhomlinskis. Analizei siūlomame tekste V. A. Sukhomlinskis […]...
  28. Turi būti kurčias ir aklas, kad nepastebėtum be galo besikeičiančių pasaulio paveikslų – tokią problemą aptaria rusų rašytojas V. Belovas. Šis moralinis klausimas labai aktualus, nes V. Belovo amžininkai ir mano bendraamžiai pamiršo, kaip pamatyti mus supančios gamtos grožį. Beveik visas tekstas, susijęs su aprašymu pagal kalbos tipą, yra susižavėjimas rusų kalbos grožiu […]...
  29. Rusijos žmonės yra puiki tauta. Rusijos žmonių kultūra yra turtinga, įvairi kultūra, kurios šaknys yra tolimoje praeityje. Kitas klausimas – šiuolaikinių Rusijos žmonių kultūra. Šiame tekste Soloukhin sprendžia būtent šią problemą. Autorius pažymi, kad mūsų laikais žmonės skaito ką ir kaip nori, bet ne tikruosius rusų literatūros perlus, kurie iškeliami […]...
  30. Mes siaubingai vėluojame suvokti itin didelę globalių problemų svarbą... Įvadas Klasikinė rusų literatūra nežinojo aplinkos problemų. XIX amžiaus literatūros veikėjai gyveno harmonijoje su gamta. A.S. Puškinas ir L. N. Tolstojus vaizdavo savo mėgstamas herojes ne tik gyvenamuosiuose kambariuose, bet ir gamtos glėbyje. Tiek Tatjana Larina, tiek Nataša Rostova buvo labai organiški […]...
  31. Rašytojas publicistas V.M.Peskovas savo tekste kelia ekologijos ir žmogaus abejingumo jai problemą. Technologijų pažanga mums suteikia tam tikros naudos, tačiau kiekvienais metais aplinka vis labiau kenčia nuo pavojingų pramonės šakų atliekų, šiukšlių, chemikalų, išmetamųjų dujų. Autorius teigia, kad per gana trumpą laiką žmonija sugebėjo padaryti nepataisomą žalą gamtai. Jis […]...
  32. Visais laikais žmonės savo gyvenimą siejo su kūryba ir menu. Kai kurie kūrė šedevrus, išreikšdami savo mintis, jausmus ir išgyvenimus. Kiti mėgavosi šiais šedevrais. Vienaip ar kitaip menas daro įtaką žmogaus gyvenimui. Būtent šią problemą Tuberovskaja iškelia analizei siūlomame tekste. Autorius parodo, kaip svarbu ne tik pamatyti gamtą, bet ir jausti ją tvarkingai [...]
  33. Mūsų dėmesys sutelktas į didžiojo rusų rašytojo ir publicisto Jurijaus Vasiljevičiaus Bondarevo tekstą, kuriame aprašoma knygų vaidmens žmogaus gyvenime problema. Autorius labai atsakingai aiškino šią problemą ir pasakoja skaitytojams, kaip knygos veikia žmogaus sielą, jo vidinį pasaulį. Jurijus Vasiljevičius ragina žmones skaityti ir sako, kad atsisakymas iš [...]
  34. „Pastaruoju metu ne kartą skaičiau ir girdėjau, kad tariamą masinį sovietų žmonių didvyriškumą Didžiojo Tėvynės karo metu lėmė baimė“. Kas yra heroizmas? Kokiomis sąlygomis tai pasireiškia? Kokį žmogų galima vadinti didvyriu? Būtent heroizmo problemą šiame tekste sprendžia A. N. Kuznecovas. Autorius apmąsto tai, kad herojiškumas [...]
  35. Kartais pavaldiniai be proto vykdo valdininkų įsakymus ir pasmerkia kaimus bei kaimus sunaikinimui. Ir būtent apie nuo žemės paviršiaus nušluotų kaimų problemą kalba V.N. Savo pasakojime rašytojas atsigręžia į ne tik kaimo sunaikinimo istoriją, bet ir seno žmogaus jausmus, per prievartą išvežtą iš savo namų ir priversto ten palikti viską, kas buvo jo [...]
  36. Dmitrijus Sergejevičius Likhačiovas daugiausia dėmesio skiria knygos įtakos žmogaus vidiniam pasauliui problemai. Ši problema labai aktuali. Autorius tai atskleidžia prisimindamas įvykį iš vaikystės. Meilę knygoms jam įskiepijo literatūros mokytojas Leonidas Vladimirovičius, mokėjęs vaikams pateikti įdomiausias akimirkas iš kūrinių, kad kiekvienas norėtų perskaityti knygą. Jis mokėjo nustebti rašytojo menu ir [...]
  37. Įvadas Garsus poetas Vasilijus Fiodorovas viename iš savo eilėraščių ragino įvesti neklystantį „gamtos“ kultą. Kam? Faktas yra tas, kad ryšys tarp žmogaus ir jį supančio pasaulio šiandien yra nutrūkęs. „Šio pasaulio galiūnai“ pamiršo paprastą tiesą: praradę gamtą, žmonės palaipsniui praranda save ir savo moralinius principus. Teksto autoriaus Viktoro Astafjevo iškelta problema iškeliama […]...
  38. Dažnai esame abejingi mus supantiems žmonėms ir jų problemoms. Ar kada nors susimąstėte apie bailumo problemą? Ar priimtina pateisinti savo nedėmesingumą? Taigi rašytojas Daniilas Aleksandrovičius Graninas galvoja apie šią problemą. Kūrinyje problemą autorius atskleidžia pasitelkdamas pasakojimo apie incidentą iš jo paties gyvenimo, įvykusio praėjus keleriems metams po karo pabaigos, pavyzdžiu. […]...
  39. Iš pradžių atrodo, kad M. Belyat samprotavimus skiria šventėms, nes iš jo lūpų sklinda pagiriančios frazės, skirtos raudonosioms kalendoriaus dienoms, Moters dienai - kovo 8-ajai ir Tėvynės gynėjo dienai. Šios šventės iš tikrųjų praskaidrina mūsų pilką kasdienybę. Nors mūsų piliečių požiūrio į šventes problema yra gilesnė, kaip pažymi autorė […]...
  40. Man atrodo, kad kiekvieno žmogaus šūkis turėtų būti frazė iš A. S. Exupery pasakos „Mažasis princas“: „Esame atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome“. Iš tiesų, žmogus, apdovanotas protu, tiesiog neturi teisės būti abejingas mūsų mažesniųjų brolių likimui. Taigi, šiame teksto fragmente G. N. Troepolskis paliečia žmogaus santykio su gyvūnais ir paukščiais problemą. […]...

Mūsų upėje yra tokių atokių ir nuošalių vietų, kad prasibridę per susivėlusius miško tankmynus, taip pat pilnus dilgėlių, ir atsisėdę prie paties vandens, pasijusite tarsi atsidūrę atskirame pasaulyje, aptvertame nuo jūros. likusią žemiškąją erdvę. Šiurkščiausiu, paviršutinišku žvilgsniu šis pasaulis susideda tik iš dviejų dalių: žalumos ir vandens.

Sudėtis

Žinome daug gražių eilučių apie gamtą, žinome daug nuostabių paveikslų ir peizažų – visi jie mums teikia estetinį malonumą, tačiau tikrai ne kiekvienas iš mūsų sugeba pamatyti ir pajusti mus supantį pasaulį visoje jo įvairove ir visu grožiu. Šiame tekste V.A. Soloukhinas kelia supančio pasaulio suvokimo problemą.

Autorius su nerimu aprašo jam prie širdies esančias „negyvas ir nuošalias vietas“, tačiau po akimirkos atkreipia mūsų dėmesį į tai, kad kad ir kaip mėgtų apmąstyti gražius kraštovaizdžius, iš tikrųjų visi esame „abejingi“. viskam, kas mus supa žemėje“. V.A. Soloukhinas pabrėžia, kad todėl daugumai žmonių gamta nesukelia jokių emocijų: jiems pasaulis susideda iš dviejų dalių – „žalumos ir vandens“ retais atvejais paveikslą galima užpildyti kažkuo kitu; Tačiau mus supančiame pasaulyje kiekviena smulkmena yra labai svarbi! Ir net pats rašytojas, kad ir kaip mylėtų ir vertintų gamtą, savo gėdai, pagauna save galvodamas, kad nežino daugybės gėlių, grybų, paukščių pavadinimų - ar toks požiūris į gamtą gali būti vadinamas meilė? Autorius pateikia savo vaikystės upės pavyzdį: ant jos augo „vešlios gėlių krūvos“, kurios, deja, poetui sukėlė tik absurdo jausmą, nes net ir po daugelio metų jis taip ir nesužinojo jų vardų – nei nei iš vadovėlių, nei iš kitų, labiau patyrę gyventojai, gamtos „gurmanai“.

V.A. Soloukhin mano, kad, deja, žmonės dažnai nesuvokia juos supančio gamtos pasaulio kaip kūrybiškumo, grožio ir gyvybingumo šaltinio.

Visiškai sutinku su autorės nuomone ir taip pat manau, kad mus supantis pasaulis turi būti suvokiamas kaip neatsiejama mūsų gyvenimo dalis, kaip neišsenkantis įkvėpimo ir gyvybingumo šaltinis, bet, deja, ne visi sugeba taip pamilti gamtą, nes tam reikia atsidavimo.

Aplinkinio pasaulio suvokimo problema iškeliama jo Nagibino apsakyme „Žiemos ąžuolas“. Pagrindinis veikėjas Savuškinas dėl savo amžiaus turėjo neįprastą gamtos vaizdą: žiemos miškas jam buvo atskiras pasaulis, stebuklinga žemė, įkvėpimo ir emocijų šaltinis, o ąžuolas buvo gyvas padaras, toks pat kaip Visi žmonės. Berniuko mokytoja Anna Vasiljevna turi visiškai kitokią viziją, ji ne tik nelaiko ąžuolo gyvu padaru, bet ir bando įrodyti Savuškinui, kad jis klysta ir neteisingai suvokia jį supantį pasaulį – tačiau kartą žiemos miškas, mokytoja atsiėmė žodžius. Atsidūrusi šioje pasakoje, nepaprastai gražiame žiemos miške, Anna Vasiljevna įgavo kitokią viziją, suprato savo klaidą ir tapo vienu žingsniu arčiau tikro, vaikiškai tyro ir nuoširdaus gamtos suvokimo.

Epinio romano herojė L.N žinoma dėl savo supančio pasaulio suvokimo, artumo gamtos pasauliui. Tolstojus „Karas ir taika“. Mergina mokėjo pastebėti grožį visose kraštovaizdžio detalėse, būti jų įkvėpta ir sugerti pasitikėjimą, troškimą ir tyrumą. Gamta padėjo Natašai išlaikyti tikėjimą savo svajone, o pati herojė savo dvasinių turtų dėka žinojo, kaip atsidėkoti aplinkiniam pasauliui savo neįtikėtina emocine galia, vienybe ir nuoširdumu.

Taigi galime daryti išvadą, kad kiekvienas iš mūsų gamtą mylime ir vertiname savaip. Teisingai suvokti mus supantį pasaulį reiškia matyti jį visomis spalvomis, visomis detalėmis ir elgtis su nerimu bei pagarba.

Argumentai už esė rusų kalba.

Gamta. 2 dalis.

Požiūrio į gamtą, gyvūnus, kovos su gamtos pasauliu problema, kišimasis į gamtos pasaulį, gamtos grožį, gamtos įtaką žmogaus charakteriui.

Gamta žmogui yra įkvėpimo šaltinis, panardina į vaikystę, priverčia susimąstyti apie gyvenimą. Romane „Mūsų laikų herojus M.Yu. Gamtos įtaką žmogui Lermontovas apibūdina taip: „Nutoldami nuo visuomenės sąlygų ir artėdami prie gamtos, mes nevalingai tampame vaikais: viskas, kas įgyta, nukrenta nuo sielos ir vėl tampa tokia pat, kokia buvo anksčiau. tikrai kada nors vėl bus“.

Kaip turėtume elgtis su gamta?

A.I. Kuprinas "Olesya"

Pasakojime apie A.I. Kuprin „Olesya“ pagrindinio veikėjo elgesys yra puikus pavyzdys, kaip bendrauti su gamtos pasauliu. Mergina jautė, kad miškas gyvas, todėl jį prižiūrėjo ir saugojo kiekvieną miško gyventoją nuo žalingos žmogaus įtakos. Olesja suprato, kad ne visi žmonės sugeba pajusti ir užjausti kiekvieną žolės ašmenį, kiekvieną medį, todėl padarė viską, ką galėjo, kad padėtų miškui, už ką jai buvo įteikta numatymo ir gydymo dovana.

Kaip žmogus daro įtaką gamtai?

Ray Bradbury „Marso kronikos“

Žmonės dažnai turi vartotojišką požiūrį į gamtą: iškerta miškus, nusausina upes ir ežerus, naikina ištisas gyvūnų rūšis, niekaip nekompensuodami savo veiksmų pasekmių.
Ray Bradbury romane „Marso kronikos“ išsamiai aprašomas žmogaus poveikis gamtos pasauliui. Užteršę savo planetą, pavertę ją didžiuliais megamiestais, žmonės pradėjo tyrinėti tolimą Marsą, kuriame jau gyveno gyventojai. Marsiečiai šiuo požiūriu labai skiriasi nuo žemiečių: jie glaudžiai susiję su savo planetos gamta. Pusę jų namų sudaro gyvi gamtos dariniai, jie patys aktyviai naudojasi savo gamtos dovanomis kasdieniame gyvenime. Jų taikų egzistavimą pažeidė Žemės planetos gyventojai. Pradėję įsikurti Marse, žmonės ne tik sunaikino visus marsiečius, bet ir ėmė naikinti Marso kultūrą, naujajam pasauliui primesdami savo taisykles.

Kodėl turėtume rūpintis gamta?

H.G. Wellsas „Pasaulių karas“

Gamta yra žmogaus namai. Visi gyvi dalykai, esantys Žemės planetoje, yra tarpusavyje susiję. Garsus anglų rašytojas H.G.Wellsas savo romane „Pasaulių karas“ parodė gamtą kaip žmonijos gelbėtoją. Prasidėjus karui su ateiviais, žmonės atsidūrė ties išnykimo riba: ateiviai sunaikino žemiečius, transformavo žemės paviršių, sunaikino daugybę miestų. Žmonės neatlaikė tokio priešo savo ginklais, o tada jiems į pagalbą atėjo bakterijos ir mikrobai, kurie sunaikino ateivius. Pati planeta neleido užpuolikams sunaikinti žmonių civilizacijos. Todėl su gamtos pasauliu reikia elgtis atsargiai, nes išnykus gamtai išnyks ir pats žmogus.

Koks yra gamtos vaidmuo Rusijos kultūroje?



Rusams gamta visada buvo laisvė, valia, laisvė. Klausykite kalbos: pasivaikščiokite laisvėje, išeikite į laukinę gamtą. Valia – tai rūpesčių dėl rytojaus nebuvimas, tai nerūpestingumas, palaimingas pasinėrimas į dabartį.

Prisiminkite Kolcovą:

O mano stepė,
Stepė laisva,
Tu plati, stepė,
Išsiskleisti,
Prie Juodosios jūros
Judėti į priekį!

Plati erdvė visada pavergė rusų širdis. Dėl to atsirado sąvokos ir idėjos, kurių nėra kitose kalbose. Kuo, pavyzdžiui, valia skiriasi nuo laisvės? Nes laisva valia yra laisvė, sujungta su erdve, su nevaržoma erdve. O melancholijos samprata, atvirkščiai, siejama su ankštos erdvės, erdvės atėmimo samprata. Slegti žmogų – tai atimti jam erdvę tiesiogine ir perkeltine to žodžio prasme.

O žmogui reikėjo didelės, atviros gamtos, su didžiuliu horizontu. Štai kodėl stulpas yra toks mylimas liaudies dainoje. Valia – tai didelės erdvės, per kurias gali vaikščioti ir vaikščioti, klaidžioti, plaukti didelių upių tėkme ir dideliais atstumais, kvėpuoti laisvu oru, plačiai įkvėpti vėjo, jausti dangų virš galvos, judėti įvairiomis kryptimis – kaip tu prašau.

Rusiška lyriška tvyranti daina – turi ir erdvės ilgesį. O dainuoti geriausia ne namuose, gamtoje, lauke.
Varpo skambėjimas turėjo būti girdimas kuo toliau. Greitas vairavimas taip pat yra erdvės troškimas.

Tačiau toks pat ypatingas požiūris į erdvę ir erdvę matomas epuose. Mikula Selianinovič seka plūgą nuo lauko galo iki galo. Volga turi jį pasivyti tris dienas jaunų Bucharos eržilų.

Jie girdėjo artojas gryname poliuje,
Artojas-arėjas.
Jie vieną dieną važinėjo švariu polietilenu,
Jie nepateko į artoją,
O kitą dieną važinėjome nuo ryto iki vakaro.
Jie nepateko į artoją,
Ir trečią dieną važinėjome nuo ryto iki vakaro,
Jie atėjo pas artoją.

Kosmoso jausmas jaučiamas Rusijos gamtą apibūdinančių epų pradžioje, o herojų troškimuose – Volga:

Volga norėjo daug išminties:
Volga vaikšto kaip lydekos žuvis mėlynomis jūromis,
Volga skrenda kaip paukštis sakalas po debesimis,
Kaip vilkas ir apiplėšti atvirus laukus.
Netgi apibūdinimas bokštų, kuriuos Solovijaus Budimirovičiaus „gerasis būrys“ stato sode netoli Zabavos Putiatichny, yra toks pat pasigėrėjimas gamtos milžiniškumu.
Puikiai dekoruoti bokštuose:
Yra saulė danguje - yra saulė dvare;
Yra mėnuo danguje - yra mėnuo rūmuose;
Yra žvaigždžių danguje - yra žvaigždžių dvare;
Aušra danguje – aušra dvare
Ir visas dangaus grožis.

Džiaugsmas atviromis erdvėmis jau yra senovės rusų literatūroje - Pirminėje kronikoje, „Igorio kampanijos pasakoje“, „Pasakoje apie Rusijos žemės sunaikinimą“, „Aleksandro Nevskio gyvenime“ ir beveik kiekviename XI-XIII amžių antikinio laikotarpio kūrinyje . Visur įvykiai arba apima dideles erdves, kaip „Igorio kampanijoje“, arba vyksta didžiulėse erdvėse su atgarsiais tolimose šalyse, kaip „Aleksandro Nevskio gyvenime“. Rusijos kultūra nuo seno laisvę ir erdvę laikė didžiausiu estetiniu ir etiniu gėriu žmogui.

Žmogaus ir gamtos santykių problema. Kaip žmonės ir gamta sąveikauja?

Argumentas iš knygos D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gėrį ir gražų“

Gamta turi savo kultūrą. Todėl gamtos ir žmogaus santykiai yra santykiai tarp dviejų kultūrų, kurių kiekviena yra savaip „sociali“, bendruomeniška ir turi savo „elgesio taisykles“. Ir jų susitikimas pastatytas ant savotiško moralinio pagrindo. Abi kultūros yra istorinės raidos vaisius, o žmogaus kultūros raida gamtos įtakoje vyksta jau seniai (nuo tada, kai egzistuoja žmonija), o gamtos raida su jos daugiamilijonine gyvavimo metais yra palyginti nesena ir ne visur žmogaus kultūros įtakoje.

Viena (gamtinė kultūra) gali egzistuoti be kito (žmogaus), bet kita (žmogaus) negali. Tačiau vis tiek daugelį praėjusių amžių egzistavo pusiausvyra tarp gamtos ir žmogaus. Pusiausvyra visur yra sava ir visur tam tikru savo, ypatingu pagrindu, su savo ašimi. Šiaurėje Rusijoje buvo daugiau „gamtos“, o kuo toliau į pietus ir arčiau stepės, tuo daugiau „žmogaus“.
Rusijos peizažas visoje herojiškoje erdvėje tarsi pulsuoja, jis arba išsikrauna ir tampa natūralesnis, arba kondensuojasi kaimuose, kapinėse, miestuose ir tampa žmogiškesnis.
Senasis Rusijos miestas neprieštarauja gamtai. Į gamtą jis vyksta per priemiesčius. Prieš šimtus metų jis prilipo prie miesto sienų, prie pylimo ir griovio, su daržais ir sodais, jis prilipo prie aplinkinių laukų ir miškų, atimdamas iš jų kelis medžius, kelis daržus, šiek tiek vandens. į savo tvenkinius ir šulinius. Ir visa tai paslėptų ir akivaizdžių ritmų atoslūgyje – lovos, gatvės, namai, rąstai, grindinio trinkelės ir tiltai.

Kas būdinga Rusijos kraštovaizdžiui?

Argumentas iš knygos D.S. Likhačiovas „Laiškai apie gėrį ir gražų“

Rusų peizažo tapyboje gausu darbų, skirtų metų laikams: ruduo, pavasaris, žiema yra mėgstamiausios rusų peizažo tapybos temos visą XIX amžių ir vėliau. Ir svarbiausia, kad jame yra ne nekintančių gamtos elementų, o dažniausiai laikinų: ankstyvas ar vėlyvas ruduo, pavasario vandenys, tirpstantis sniegas, lietus, perkūnija, iš už sunkių žiemos debesų akimirkai žvilgčiojanti žiemos saulė ir pan.

Rusijos gamtoje nėra amžinų didelių objektų, tokių kaip kalnai ar visžaliai medžiai, kurie nesikeičia skirtingais metų laikais. Viskas Rusijos gamtoje yra nevienodos spalvos ir būklės. Amžinas maskaradas, amžina spalvų ir linijų šventė, amžinas judėjimas – metų ar dienos ribose.

Visi šie pokyčiai, be abejo, egzistuoja ir kitose šalyse, tačiau Rusijoje jie atrodo labiausiai pastebimi rusų tapybos dėka, pradedant Venecianovu ir Martynovu. Rusijoje vyrauja žemyninis klimatas, o šis žemyninis klimatas sukuria ypač atšiaurią žiemą ir ypač karštą vasarą, ilgą, visomis spalvomis tviskantį pavasarį, kuriame kiekviena savaitė atsineša kažką naujo, užsitęsusį rudenį, kuriame yra savo pačioje pradžioje nuo nepaprasto oro skaidrumo, dainuojamo Tiutčevo, ir ypatinga tyla, būdinga tik rugpjūtiui ir vėlyvam rudeniui, kurį taip mėgo Puškinas.

Tačiau Rusijoje, skirtingai nei pietuose, ypač kur nors prie Baltosios jūros ar Baltojo ežero krantų, būna neįprastai ilgi vakarai su besileidžiančia saule, kuri sukuria laisvą spalvų žaismą, keičiasi tiesiogine prasme penkių minučių intervalais, ištisas „baletas“. spalvų“, ir nuostabūs – ilgi, ilgi – saulėtekiai. Būna akimirkų (ypač pavasarį), kai saulė „žaidžia“ tarsi patyrusio lapidario nupjauta. Baltos naktys ir „juodos“, tamsios gruodžio dienos sukuria ne tik įvairią spalvų gamą, bet ir itin turtingą emocijų paletę. Ir rusų poezija atliepia visą šią įvairovę.

Venetsianovas jau turi būdingą Rusijos kraštovaizdžio bruožą. Jis taip pat yra ankstyvą Vasiljevo pavasarį. Tai padarė didelę įtaką Levitano kūrybai. Šis laiko nepastovumas ir nepastovumas yra bruožas, kuris tarsi sieja Rusijos žmones su jos kraštovaizdžiais.
Tautinių bruožų negalima perdėti ar padaryti išskirtiniais. Tautinės savybės yra tik kai kurie akcentai, o ne savybės, kurių kitiems trūksta. Tautinės ypatybės suartina, domina kitų tautybių žmones ir neišstumia iš kitų tautų tautinės aplinkos, neuždaro tautų savyje. Tautos yra ne sienomis apjuostos bendruomenės, o darniai suderintos asociacijos.

Todėl, jei aš kalbu apie tai, kas būdinga rusų peizažui ar rusų poezijai, tai tos pačios savybės, tačiau, kitu mastu, būdingos ir kitoms šalims bei tautoms. Tautiniai žmonių bruožai egzistuoja ne jiems patiems ir jiems patiems, bet ir kitiems. Jie tampa aiškūs tik žiūrint iš išorės ir lyginant, todėl turi būti suprantami kitoms tautoms.

Ji nustebo, kad į Maskvą atvykau netinkamu laiku, įpusėjus vasarai...

Kiekvienas žmogus yra individualus, todėl jį supantį pasaulį suvokia savaip. Žmogaus gamtos suvokimo problemą savo darbuose atskleidžia sovietinio laikotarpio rusų rašytojas ir poetas Vladimiras Aleksejevičius Soloukhinas.

Viename iš savo kūrinių autorius supažindina skaitytoją su jaunuoliu, įsimylėjusiu savo gimtąją prigimtį. Jauną vyrą taip džiugina ir sužavi tankus miškas, žydi pieva ir teka upė, kad ši istorija jo pašnekovei Valerijai kelia norą pamatyti visus šiuos gamtos malonumus. Merginos troškimas netikėtai išgąsdina jaunuolį. Jis abejoja, ar Valerija sugebės įvertinti gamtos grožį, tarp kurios jaunuolis praleido vaikystę. Juk kiekvienas turi savo požiūrį į jį supantį pasaulį. Tačiau autorė pabrėžia, kad nepaisant skirtingo gamtos suvokimo, nereikėtų bijoti parodyti susižavėjimo jus supančio pasaulio grožiu ir išsakyti savo nuomonę, kuri gali skirtis nuo kitų žmonių požiūrio.

Gamtos suvokimas priklauso nuo žmogaus požiūrio į ją. Kiekvienas, kuris tikrai myli ir saugo jį supantį pasaulį, nepakenks jokiai gyvai būtybei, bet pagarbiai ir su susižavėjimu suvoks, ką gyvenimas jam davė. V. A. Soloukhinas savo darbuose ragina saugoti ir mylėti gamtą, kad palikuonims būtų suteikta galimybė grožėtis tikruoju jos grožiu.

Argumentai iš literatūros

A.P. Čechovas spektaklyje „Vyšnių sodas“. Lopakhinas siūlo Ranevskajai padalyti dvarą į sklypus ir išnuomoti vasarotojams, tačiau tuo pat metu iškirsti vyšnių sodą. Liubov Andreevna piktinasi, nes jos sodas yra geriausia ir nuostabiausia vieta visoje provincijoje. Ranevskaja sako, kad su juo susijusi jos vaikystė, čia ji užaugo ir praleido geriausias savo gyvenimo dienas.

M.A. Šolokhovas romane „Tylus Donas“. Prisiminkime sužeisto Grigaliaus grįžimo namo epizodą. Jis norėjo atitraukti mintis nuo karo ir greitai patekti į savo gimtąją vietą. Kai jis įsivaizdavo, kaip įkvėps jaunos žolės ir pakeltos juodos žemės aromato, jo siela iškart sušilo. Melekhovas norėjo sutvarkyti galvijus ir mesti šieną. Gimtoji vieta jam priminė buvusį gyvenimą – tylų ir ramų. Šie prisiminimai pasirodė tokie stiprūs, kad Gregorio akyse pasirodė ašaros.

Vasilijaus Šuksino istorija „Saulė, senis ir mergaitė“ yra ryškus žmogaus požiūrio į jį supantį pasaulį pavyzdys. Aklas senis žavisi saulėlydžiu. Iš pirmo žvilgsnio tai skamba juokingai. Bet kokią gilią prasmę turi darbas! Kiek žmonių, turinčių puikų regėjimą, žiūri į juos supantį pasaulį ir nemato juos supančio grožio. Matyti reiškia suvokti ir jausti. Būtent ši mintis atspindi V. Šuksino istorijos esmę.

A. S. Puškinas savo eilėraštyje „Žiemos rytas“ labai talentingai parodo skaitytojui žiemos peizažo grožį. Poetas taip ryškiai suvokia rusišką žiemą ir taip charakteringai apibūdina šaltą rytą, kad skaitant kūrinį pajunti po kojomis traškančio sniego garsą ir gaivinantį ryto šaltį. Ir prieš akis iškyla ką tik iškritusio sniego padengtos kaimo trobelės.

„Marso kronikos“. R. Bradbury

Daugelio skaitytojų rožines mintis apie svetimų planetų svetingumą visiškai paneigia amerikiečių mokslinės fantastikos rašytojas Rėjus Bredberis savo problemos vizija. Autorius atkakliai perspėja, kad nepagaunami kitų pasaulių gyventojai ne itin nori savo teritorijoje sutikti nekviestų svečių. Tiems, kurie vis dėlto ryžtasi bet kokia kaina peržengti šią sieną, rašytoja rekomenduoja pasiruošti virtinei nusivylimų, nes teks susidurti su visiškai kitokiu pasauliu, gyvenančiu pagal mums nesuvokiamus dėsnius.

„Karalius žuvis“. V. Astafjevas

Šiame kūrinyje garsus rusų rašytojas supažindina su savo požiūriu į amžiną moralinį ir filosofinį žmogaus ir jį supančio animacinio pasaulio santykio klausimą. Ji primena mums apie didžiulę atsakomybę, kurią mums patiki pati gamta, ir skatina iš visų jėgų stengtis kurti savo vidinio pasaulio harmoniją su šalia esančio pasaulio harmonija.

„Visa vasara per vieną dieną“. R. Bradbury

Tolima ir paslaptinga Venera. Autorius panardina mus į savo idėjas apie galimas pirmųjų naujakurių iš mūsų planetos egzistavimo sąlygas šiame svetimame ir visiškai nesuprantamame pasaulyje. Kalbame apie vaikus, kurie lanko Veneros mokyklą. Jie visi yra vienodo amžiaus ir gyvena tik laukdami ilgai lauktos saulės pasirodymo Veneros danguje. Šviesuolis čia pasirodo tik kartą per septynerius metus, o devynerių metų vaikai visiškai neprisimena, kaip jis atrodo. Išimtis – vienintelė mergina vardu Margot, kuri į planetą atvyko vėliau nei kitos ir dar nepamiršo, kas yra Saulė ir kaip ji atrodo iš Žemės. Tarp jos ir kitų vaikinų yra įtempti ir sunkūs santykiai. Jie tiesiog nesupranta vienas kito. Bet laikas eina, ir Saulės pasirodymo diena artėja. Ji valandai džiugins lietingosios planetos gyventojus savo buvimu, o paskui vėl išnyks ilgiems septyneriems metams, tad jauniesiems Veneros gyventojams ši diena yra įvykis, kurio iškilmingumu ir reikšmingumu niekuo nepalyginama. .

"Mažasis princas". Antoine'as de Saint-Exupery

Alegorinė prancūzų lakūno Antoine'o de Saint-Exupéry istorija supažindina mus su labai jaudinančiu personažu. Tai berniukas, užsiėmęs labai rimta ir atsakinga užduotimi – lanko įvairias planetas, taip susipažįsta su jį supančiu pasauliu. Jis dosniai dalijasi savo išvadomis su skaitytoju ir atskleidžia mums savo vaikystės viziją ir požiūrį į viską, su kuo jam tenka susidurti. Jaunasis keliautojas neįkyriai primena žmonėms, kad jie yra atsakingi už visko, kas juos supa, gyvenimus – „Esame atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome“, o rūpintis planeta, kurioje gyvename, yra besąlygiška ir kasdienė kiekvieno žmogaus pareiga.

„Senelis Mazai ir kiškiai“. N. Nekrasovas

Mažas kaimelis, kurį aprašo garsus poetas, yra Kostromos provincijos dykumoje. Kiekvienais metais pavasariniai potvyniai šią nuostabią vietą paverčia „rusiška Venecija“ – trečdalis visos teritorijos yra po vandeniu, o miško gyventojai iš siaubo skuba ieškoti gelbstinčių žemės salų. Pagrindinis šio kūrinio veikėjas, senelis Mazai, plaukdamas savo laivu per užlietą mišką, pamatė susigūžusius, iš baimės ir šalčio drebančius kiškius. Neapsaugoti gyvūnai, matyt, nesitikėjo, kad jų padėtis patrauks kieno nors dėmesį, bet kai senasis medžiotojas ėmė juos perkelti į valtį, kad galėtų paleisti į saugesnę vietą, jie, nors ir su nepasitikėjimu ir baime, priėmė pagalbą jiems svetimas žmogus. Ši istorija kiekvienam iš mūsų primena, kad negalime abejingai stebėti savo mažųjų broliukų vargus ir, esant galimybei, suteikti visą įmanomą pagalbą tiems, kuriems jos labai reikia.

"Blokas." Ch. Aitmatovas

Garsaus kirgizų rašytojo romanas yra įspėjimas, skirtas kiekvienam iš mūsų. Pagrindinio šio kūrinio veikėjo Avdiy išbandymas ir tragiškas likimas atskleidžia skaitytojui tą didžiulį neišspręstų moralinių problemų klodą, neatpažįstamai pakeitusių mūsų požiūrį į gyvenimą ir kitus. Romane aiškiai išryškėja prieštaravimai tarp veikėjų, kurie jaučiasi už viską atsakingi, ir tų, kuriems sąžinė ir moralė tapo nereikalinga našta. Lygiagrečiai plėtojant pagrindinį siužetą, autorius nepastebimai panardina mus į paprastos vilkų šeimos gyvenimą. Matyt, šią techniką jis pasirinko neatsitiktinai – natūralus ir iš esmės nenuodėmingas plėšrūnų gyvenimas kontrastuojamas su purvu, kuriuo alsuoja santykiai tarp žmonių.

„Žmogus, kuris pasodino medžius“ J. Giono

Ši istorija yra apie vyrą su didžiąja M raide. Visą savo gyvenimą jis paskyrė tam, kad negyvą dykumą paverstų žydinčia oaze. Daug metų savo kasdieniu darbu jis įskiepijo viltį šalia gyvenančių žmonių širdyse. Tūkstančiai pagrindinio veikėjo pasodintų medžių atnešė laimę dešimtims tūkstančių kitų, kurie, regis, prarado paskutinę viltį išgyventi šiame žiauriame pasaulyje.

„Apie visus padarus – didelius ir mažus“. J. Herriot

Su lengvu humoru ir didele meile autorius, kuris pagal savo pagrindinę profesiją buvo veterinaras ir gydė gyvūnus, supažindina mus su naminiais gyvūnais, kuriuos sutinkame kasdien, tačiau visiškai nieko nežinome apie save, ne apie savo santykius su mumis.

„Trys bilietai į nuotykius“. J. Durrellas

Žymaus keliautojo, gamtininko ir retos, didingo pasakotojo J. Darrello dovanos savininko istorija supažindina su unikalia Pietų Amerikos gamta ir panardina skaitytojus į jo įspūdžių iš ekspedicijos į šį žemyną pasaulį. Literatūrinis šios tyrinėtojos paveldas suteikė galimybę milijonams įvairaus amžiaus žmonių visiškai kitaip suvokti juos supantį pasaulį ir jaustis įtrauktais į jo problemas bei džiaugsmus. Autorius žavingai ir lengvai pasakoja apie retų gyvūnų gyvenimą – apie kiaulių bokso rungtynes, kasdienį tinginių laisvalaikį, apie unikalių roplių ir varliagyvių gimimo procesą ir apie daugybę kitų įdomių dalykų. mokomojo pobūdžio. Susipažinsite su sunkiu ir pavojingu laukinių gyvūnų gelbėjimo darbu ir ženkliai praplėste žinias apie pasaulį, kuris egzistuoja arti žmogaus, tačiau gyvena pagal tik jam suprantamus įstatymus.

— Nešaudykite į baltąsias gulbes. B. Vasiljevas

Jau pačiame šios istorijos pavadinime yra raginimas sustoti ir gerai pagalvoti apie savo požiūrį į laukinę gamtą ir gyvenimą apskritai. Tai nevilties šauksmas, kuris negali palikti abejingų. Istorijos siužetas patraukia skaitytoją nuo pirmųjų minučių ir nepaleidžia iki galo. Užjaučiame šios istorijos herojus, gilinamės į jų pasaulėžiūros paslaptis ir bent kuriam laikui tampame panašūs į juos. Tą sunkiai suvokiamą gėrio ir blogio ribą autorius bando nubrėžti, atsigręždamas į savo veikėjų likimus ir kasdienį požiūrį į gyvosios gamtos pasaulį.

„Istorijos apie gyvūnus“. E. Sezonas-Thompsonas

E. Season-Thompson yra vienas iš nedaugelio autorių, kuris savo pasakojimo stiliumi ir giliais apmąstymais panardina skaitytojus į savo asmeninių santykių su viskuo, kas gyva, pasaulį. Jis liečiamai ir vaikiškai spontaniškai bendrauja su laukiniais ir naminiais gyvūnais, visiškai pasitikėdamas, kad jie puikiai supranta ir suvokia kiekvieną žodį ir tik dėl akivaizdžių priežasčių negali nieko atsakyti. Jis kalbasi su jais kaip su neprotingais vaikais, kuriems prieinama tik viena bendravimo kalba – meilės ir meilės kalba.

„Arktūras, skalikas“. Ju Kazakovas

Kiekvienas šuo, kaip ir žmogus, turi savo individualų charakterį ir nusiteikimą. Arktūras, pasak autoriaus, šiuo atžvilgiu buvo unikalus. Šuo demonstravo nepaprastą didingą meilę ir atsidavimą savo šeimininkui. Tai buvo tikroji gyvūno meilė žmogui. Šuo nedvejodamas buvo pasiruošęs dėl jo aukotis, tačiau tam tikras gyvūniškas kuklumas ir vidinis taktas neleido iki galo išreikšti jausmų.