Politikams dabar įtemptas priešrinkiminis metas. Ir, kaip visada, valdžios sistemos kovoje dėl rinkėjų simpatijų pagrindinis dalykas yra bet kokia kaina atstumti juos nuo konkurentų. O juodųjų rinkimų viešųjų ryšių kaina yra iškritusi iš sąrašų. Jis prieinamas tik tiems, kurie turi pinigų su kosminiais nuliais rankose. Taigi, kokios yra patyrusių įsilaužėlių temos šiais laikais? O su kokiais „kosminių nulių“ konkurentais jie kovoja?
Štai viena iš pretendentų į vietas, kuriose „Vieningoji Rusija“ iki šiol turėjo didžiulę daugumą: ne Kremliaus partija VOLIA, kuri ilgus metus buvo nutylima. Viskas jai nutinka taip, kaip apibūdino basas kolonizuotų induistų lyderis Mahatma Gandhi: „Iš pradžių jie tavęs nepastebi, paskui juokiasi iš tavęs, tada kovoja su tavimi. Ir tada tu laimėsi“. Partija sėkmingai įveikė pirmuosius du etapus: griežtas daugiametis administracinis draudimas visoms šalies žiniasklaidoms minėti partiją ir jos lyderį jau už nugaros. Žiniasklaidoje pasipila pašaipos iš jų, aišku, ir dėl leidimo iš viršaus. Tai reiškia, kad trečias etapas jau arti – pergalė! O tie, kurie mūsų bendrus namus jau seniai skirsto į savo įtakos ir įsisavinimo zonas, negali to leisti.
Taigi daugybė baudžiamųjų bylų krito ant aktyvių žmonių žmogaus teisių gynėjų galvų. Beje, partija jų jau yra išgyvenusi nemažai, ir visos kaip viena iširo tyrimo stadijoje. O tai, kaip sako patys pareigūnai, yra kaltinimų nenuoseklumo požymis, tai yra, bylos buvo aiškiai užsakytos. Ar šiam vakarėliui tos pačios, matyt, nepatvirtintos, juodos PR temos? Pagalvokime, juk teisti turi piliečiai, už ką teisia kaltintojai.
Pavyzdžiui, viename iš NTV reportažų partijos šalininkai vadinami „saulės garbintojais“. Prieš tai žiniasklaida partijos lyderę atkakliai vadino „roplių pranaše“. Ir nė žodžio apie tai, kad internete yra populiarus serialas „Apgauta Rusija“, kuriame giliai ir iki galo analizuojamos įvairios temos, o patys piliečiai gali nuspręsti, kokios partijos ir jos lyderio pažiūros. Kaip pokštas: „Aš girdėjau tavo Caruso, nieko ypatingo! - Kur tu jį girdėjai? - Taip, kaimynas dainavo.
Pagal šį gandų perdavimo principą jau seniai vykdomos represijos prieš pirmaujančius mokslininkus ir visuomenės veikėjus. Labai sunku pažinti šiuos žmones asmeniškai – pavyzdžiui, Lada-Rus (Peunova) pastaruosius dešimt metų ne tik neįleidžiama į žiniasklaidą, jai net neduodama salių – o jei žmonės pamatys. Taigi jie kaltina liaudies auklėtojus praktiškai erezija.
Kovos su progresyviomis pažiūromis metodai yra seni kaip laikas. Amžininkas Ciolkovskis vadino šizofreniku dėl savo „klaidingų“ idėjų, Vavilovas – antisovietinės organizacijos (kurios niekada neegzistavo) lyderiu, Čiževskis, nominuotas Nobelio premijai, buvo paskelbtas liaudies priešu. Ir visa jų kaltė buvo ta, kad jie nešiojo pažangias mokslines idėjas.
Vernadskis sukūrė noosferos doktriną – terminą, panašų į žemės informacinio lauko sampratą. Čiževskis atnešė pasauliui doktriną apie Saulės vaidmenį (jos aktyvumo laipsnį) socialiniame planetos gyvenime. Matyt, piliečiai to neturėjo žinoti ir tada, ir dabar. Juk tokios žinios turėtų būti tų, kurie jomis pajungtų būtent šiuos piliečius, ar ne? Kaip senovėje kunigai valdė neapšviestuosius, taip ir dabar - principas išlieka tas pats, tik žinių lygis aukštesnis...
Taigi ką mums duoda Lada-Rus (Svetlana Peunova) ir jos rėmėjai? Pažiūrėsim. Pirmiausia visavertė to, kas vyksta šalyje ir pasaulyje, analizė visuomenės ir eilinių piliečių, o ne politikų ir oligarchų požiūriu. Visas savo nuomones jie pagrindžia faktais, kuriems negalima prieštarauti. Tariamų jėgų susirūpinimo žmonėmis ekranas buvo atitrauktas ir įtrauktas principas „teisk juos pagal jų poelgius“. „Lada-Rus“ parodė, kad šalis naikinama pagal planą, sistemiškai, o ne tik dėl valdininkų godumo ir korupcijos. Ir ši sistema buvo sukurta užsienyje seniai, o dabar jie tiesiog įgyvendina šį planą, vadinamą Harvardo projektu. O kad visuomenė apie tai neatspėtų, už nosies vedama Rusijos ir Amerikos kivirčo pasirodymai. O specialistams akivaizdu, kad ant žmonių naudojami ne tik psichologiniai metodai, bet ir ezoteriniai.
Juk visi pasaulio politikai, pavyzdžiui, Stalinas, Čerčilis, Hitleris, turėjo ezoterinių žinių. Matyt, jų priklauso ir šiandieniniams politikams. O ezoterika, kaip žinome, turi mokslinį pagrindą (beje, ją tyrinėja kariški ekstrasensai). O tai reiškia, kad žmonėms reikia bent minimalių šių žinių, kad jie nebūtų hipnozės apimta minia, kokia yra dabar. O kad mūsiškiai nekreiptų dėmesio į gyvybiškai svarbią informaciją, tiesiog išjuokia. Ši šviesuolių niekinimo technika turi tūkstantmetę istoriją. Kas mėgsta būti įtrauktam į pašaipų ir niekinamų kategoriją? Geriau išsižadėti naujo, tai ramiau... Tai iš ko jie šiandien bando išjuokti Lada-Rus ir jos šalininkų nuomone? Ir netgi uždrausti tai su Yarovajos pataisomis, kaip paaiškėja.
Partiją „VALIA“ įkūrė paprasti piliečiai, anksčiau dešimt metų buvę paprastos visuomeninės sveikos gyvensenos organizacijos nariais. Ir jie studijavo Chiževskio, Vavilovo, Ciolkovskio, taip pat „Agni jogos“ idėjas bendram tobulėjimui, taikydami jas savo gyvenimo praktikoje. Pavyzdžiui, juose yra kažkas, ką naudojo ir mūsų protėviai: pokalbis su Saule... Tai ne religija, kaip jie bando apsimesti. Tai yra mokslas. Ir praktika.
Lada-Rus ir jos šalininkų idėjose nėra aklo tikėjimo, postulatų, ritualų ar maldų. Yra sąmoningas ir praktika įrodytas bendravimas su gamta. Juk esame įpratę tiesiog nepastebėti savo stebuklingo šviestuvo, kaip lemputės lubose. Bet tai, šis šviesulys, suteikia mums gyvybę. O jei žmogus mėnesį nemato už debesų pasislėpusios saulės, jam suserga depresija. Šia tema prieš keletą metų mus nušvietė televizija, rodydama, kaip maskviečiai puola į depresiją patologiškai ilgais debesuotu oru. Jie buvo gydomi... į kraują įvedant gryną ultravioletinę spinduliuotę, tai yra dirbtinai įvedant į kraują saulės energiją. Ar tai ezoterika ar mokslas?
Jei vaikai negauna pakankamai saulės šviesos, jiems išsivysto rachitas. Saulė daug ką dezinfekuoja, net indus, o žmonės tyčia savo daiktus deda į saulę. Ar tai ezoterika ar mokslas? Augalai žiemą, be ultravioletinių spindulių ir žiemos šviesoje, net šiltnamiuose, atsisako augti, tampa blyškūs ir trapūs. Ar tai mokslas ar ezoterika? Tai kodėl jie bando paskelbti idėją apie tiesioginę Saulės įtaką žmogaus psichikai, taigi ir visai iš žmonių susidedančiai visuomenei, nesąmone?
Matyt, šios paprastos žinios žmonių galvose yra labai pavojingos valdantiesiems. Gyvenimas mėnulyje yra visuotinai priimtas ir nėra gėdingas. Viskas surišta su mėnulio ciklu: ir sveikata, ir daržininkystė, ir įvairios prognozės... Nors Mėnulis šviečia atsispindėjusia (pavogta) saulės šviesa. Bet kaip išdrįsti eiti į pirminį šaltinį? Gyventi pagal saulės kalendorių? Ar pastebėjote saulę savo gyvenime? Kas žino ką apie tai? Ir jas, šias žinias, per 20 metų jau išbandė tūkstančiai piliečių. O piliečiai turi teisę savo gyvenimo patirtį perduoti kitiems bendrapiliečiams. Be to, būdami vienos tautos atstovai, turime tas pačias problemas ir turime rasti bendrą būdą joms spręsti. Kito varianto nėra. Jei kiekvienas eis savo keliu, išsisklaidysime kaip žmonės į niekur, išsibarstysime kaip dulkės. Ir čia, kaip visada, padeda mūsų protėvių istorinė patirtis. Ir tai taip pat buvo paremta ryšiu tarp rusų sąmonės ir Saulės.
O sveikos gyvensenos organizavimo patirtis rodo štai ką. Kai visa organizacija pradeda intensyviai gręžtis į Saulę, jos aktyvumas pastebimai išauga. Atsiranda daugybė dėmių, plazmos emisijų ir iškilimų. Ir būtent jie yra ta energija, nukreipta padėti žmogui išspręsti kreipiantis į Saulę įvardijamas problemas. Juk tai gyva. Vargu ar kas nors su tuo ginčysis. Beje, apie tai SSRS buvo sukurtas filmas - „Baltos rasos“. Pagrindinis filmo veikėjas – senas žmogus, savo gyvenimą nugyvenęs bendraudamas su Saule. Prašė jo pagalbos, dėkojo už pagalbą – ir kažkodėl niekas jo nevadino sektantu ir nematė tame jokios religijos. Tai tik pokalbis su Saule tavo žodžiais, ir viskas.
Ir Chiževskis aiškiai parodė, kad Saulė „kalba“ su visais žmonėmis, tai yra, ji daro įtaką žmonių masėms. Jis ištyrė Saulės aktyvumo ciklus ir palygino juos su visais žinomais žmonijos istorijos laikotarpiais. Išvados nuostabios. Visuomenės veikla – karai, revoliucijos – tiksliai sutapo su Saulės veikla. Energijos mainai akivaizdūs.
Tačiau vienintelė problema yra ta, kad pastaraisiais metais saulės aktyvumas smarkiai sumažėjo. Vietoj pagal grafiką numatomo aktyvumo piko buvo staigus nuosmukis. O tai reiškia, kad socialinis aktyvumas slopinamas, žmonės miega. Ir tuo pat metu jų traukinys veržiasi į bedugnę, reikėtų reaguoti į trečiojo pasaulinio karo pavojų, badą, staigius klimato pokyčius... Bet miega ir Saulė, ir žmonės... Ar; kas nors bando tai organizuoti? Juk žinoma apie orų generatorius, HAARP, kai kurių šaltinių teigimu, galinčius sukelti liūtis, krušą, sausras, gaisrus, žemės drebėjimus... Tačiau žiniasklaida apie tai tyli. Viskas atrodo kaip stichinės nelaimės. Taip yra ir su Saule. Žmonių sąmonės izoliacija nuo kontakto su svarbiausiu žemiečių gyvybės šaltiniu stebina. Žmonės nesuvokia Saulės vaidmens savo asmeniniame ir viešajame gyvenime.
Ir daroma viskas, kad žmonija liktų našlaitė. Jei ji būtų kreipusi pagalbos į savo kosminį tėvą, matote, Šviesa būtų atsiliepusi. Tuo tarpu Mėnulis, mirusiųjų planeta, triumfuoja. Ir pamažu aiškėja faktai, kad pats Mėnulis yra dirbtinis Žemės palydovas, pripildytas NSO ir kitų civilizacijų atstovų. O tokių informacijos šaltinių niekas irgi nevadina sektantiškais, atminkite. Kodėl? Taip, nes jie neturi nieko bendra su politika ir nekelia grėsmės valdžios išsaugojimui.
O gal mūsų Rusė buvo laiminga praeityje, nes buvo saulėta ir dėkinga Saulei? O visos mūsų nelaimės kyla dėl nežinojimo ir netikėjimo? Ar sunku mums visiems pakelti galvą į Saulę ir prašyti jo pagalbos visai šaliai ir visiems žmonėms, o ne tik sau? Prašyti, kad atskleistume apgaules ir duobes, kurias politikai mums iškasė per ilgus perestroikos ir reformų metus? Parodyti žmones, kurie tikrai yra padorūs ir sąžiningi, kuriems rūpi ne užsienio oligarchų, o visos tautos interesai? Padėti jiems patekti į valdžią per sąžiningus rinkimus? O kad prašymo impulsas būtų stipresnis ir Saulė jį išgirstų, ar visi žmonės turėtų šaukti į jį vienu metu, pavyzdžiui, vidurdienį, ar saulėtekio ir saulėlydžio metu? Tai nėra sunku. Už tai ekstremizmas nebus baudžiamas. Tai ne piketas ar mitingas. Tačiau priversti save patikėti Saule yra didžiulis dvasinis darbas. Buvome nuvesti į netikėjimą. Bet jie verčia jus patikėti - tai melas.
Mūsų protėviai, kaip ir visos planetos gyventojai senovėje, išpažino mitraizmą – tikėjimą saule. O Mitros – Saulės – tikėjimą profesionaliai pakeitė kitos religijos. Iš Mitraizmo nieko neliko – jokių postulatų, jokių ritualų, jokių maldų. Tačiau mokslas tai pakėlė. Saulės vaidmuo tiek psichinei, tiek fizinei žmonių sveikatai yra neabejotinas. Tačiau viešajame gyvenime jie stengiasi nuo mūsų nuslėpti šį vaidmenį. Ir mes turime tam užkirsti kelią. Tamsūs, neapšvietę žmonės yra lengvas grobis apsišvietusiems engėjams. O organizuotas yra nenugalimas.
Tikiu, kad būtent Saulė suteikia Lada-Rus ir jos rėmėjams jėgų ir drąsos atskleisti slaptus šalies žudymo svertus. Tačiau žmonės negali patekti į dangų ant kitų pečių. Ar ne laikas mums paimti savo likimą į savo rankas? Ar bus blogiau, jei išgirsime „Lada-Rus“ ir pradėsime žiūrėti ne į kojas, o į dangų, į Saulę? Žinoma, kad ne. Ar mus išgirs Saulė? Kad ir kaip garsiai ir masiškai šauktume, tikriausiai atsilieps. Ar bus blogiau nuo pokalbio su Saule? negalvok. Retai būna blogiau, nei gyvename.
Taigi į Svetlanos Michailovnos persekiojimą žiūriu filosofiškai: čia yra didvyriškumo ir tarnystės savo tautai pavyzdys. Ir žmonės turėtų tai pamatyti ir įvertinti. Ir dar protingiau suprasti, kad jei ją persekioja tie, kurie atvedė mus į krizę, vadinasi, jos mums reikia. Ir ją saugoti yra mūsų, žmonių, pareiga. Genijai visada buvo persekiojami. Kopernikas, Galilėjus, Brunonas, Ciolkovskis, Vernadskis, Čiževskis, Lada-Rus – iš tos pačios kohortos.
Ir vargas žmonėms, kurie neapsaugo pasiuntinių, kurie jiems neša tiesą. Ir – šlovė žmonėms, kurie seka savo herojus. Taigi kur tu eini?
Asmeniškai aš jau pradėjau pokalbį su Saule auštant, vidurdienį ir saulėlydį. O kaip tu?
Kalbant apie saulės garbinimą senovės rusų tradicijoje, svarbu įsivaizduoti saulės kultų vietą ir vaidmenį tarp indoeuropiečių kalbų šeimos kalbėtojų. Rašiau apie ką vardu Cola sanskrito kalboje yra paralelių, ji yra tarp saulės pavadinimų, nurodant garsaus indologo N.R. Guseva, kad senovės Rusijos saulės colo panašus į sanskrito saulės pavadinimą chala, o taip pat – su Tikslas- „saulės rutulys“ ir tikslus- "ratas, sfera". Nurodė N.R. Gusevas ir sanskrito tapatybė chala ir dar viena senovės rusų saulės dievybė – Khorsas. Ji priminė, kad su Khorsos vardas siejamas geras - ratas ir su kolo – žiedas, ratas. Iš čia kilo žodis apvalus šokis, bulgarų žiedinis šokis horo, taip pat senovės rusų kolovratas – saulės sukimosi ženklas.
Svarstymas chala kaip senosios rusų kalbos sanskrito atitikmuo colo o Khorsa yra geras pagrindas lyginamajai saulės tradicijos analizei, nes sakralinių elementų ir teonimų, panašių į arijus, buvimas senojoje rusų kultūroje logiškai paaiškinamas tuo, kad senovės rusų protėviai turėjo tam tikrą laikotarpį, kai jie įžengė į arijas. toje pačioje kultūrinėje erdvėje su arijais arba turėjo tiesioginių kontaktų, kartu su jais būdami Rytų Europoje, galbūt kaip indoeuropiečių kalbų kalbėtojų grupė, kuri atsiskyrė nuo bendro konglomerato ir prasiskverbė į paleoeuropiečių šiaurę.
Šiame kontekste saulės reikšmės vardai ir žodžiai Kola, chala ir arklys vienija genetinis ryšys ir atspindi senovinę saulės garbinimo tradiciją, kuri tikriausiai vienijo seniausius Rytų Europos indoeuropiečių kalbų kalbėtojus prieš jų bendruomenės žlugimą III-II tūkstantmetyje prieš Kristų. ir didžiųjų indoeuropiečių kalbų kalbėtojų migracijų pradžia. Šių migracijų metu buvo nustatytos moteriškos ir vyriškos saulės dievybių hipostazės, o tai visiškai neprieštarauja kultų raidos logikai. Ryšium su indoeuropiečių kalbų kalbėtojų migracija tampa įdomus jų saulės kultų likimo klausimas.
Leiskite jums priminti, kad pagal esamas idėjas, jei jos pateikiamos trumpiausiai ir schematiškiausiai, indoeuropiečių kalbų šeimos kalbėtojai buvo lokalizuoti IV-III tūkstantmetyje prieš Kristų. Rytų Europos pietuose, spėjama, nuo Volgos žemupio iki Pietų Uralo, galbūt su gretimomis Azijos stepių sritimis. Nuo III tūkstantmečio pr. Kr. pradžios. ši bendruomenė pradėjo skilimo procesą, o tai savo ruožtu pažymėjo plačios indoeuropiečių kalbų šeimos kalbėtojų migracijos į Aziją ir Europą pradžią. 1
Beveik tūkstantmetį iš Rytų Europos pietų vykusi indoeuropiečių kalbų kalbėtojų migracija į milžiniškas Irano plokščiakalnio, Vidurinės Azijos, Pietų Sibiro ir Indijos subkontinento platybes atnešė reikšmingas naujų populiacijų grupes. Šių migracijų metu indoeuropiečių kalbų šeimos atstovai atsinešė daugybę savo dvasinės kultūros elementų, susiformavusių vienos Rytų Europos bendruomenės laikotarpiu. Šiuos protėvių kultūros elementus iš kartos į kartą išsaugojo jos įpėdiniai indai ir iraniečiai, tačiau jie taip pat turėjo didelę įtaką dvasinės kultūros raidai tų tautų, su kuriomis jie bendravo per migracijas.
Visų pirma, Sibiro ir Tolimųjų Rytų tautų tradicinės kultūros tyrinėtojai nustatė, kad saulės kulto prasiskverbimas į Pietų Sibirą, Vakarų Mongoliją ir net Kiniją buvo susijęs su indoeuropietiškos tradicijos nešėjais. Žemės kultas iš pradžių buvo lemiamas šių vietovių pasaulėžiūroje. Vienas iš archeologijos paminklų, būdingų šią pasaulėžiūrą turinčioms tautoms, yra vadinamieji čerpiniai kapai, kuriems būdinga forma: stačiakampis arba kvadratas, buvęs simboliu ar archetipiniu Žemės ženklu. 2
Vidurinės Azijos ir Pietų Sibiro tautų (pirmiausia turkų ir mongolų) tradicinės kultūros tyrimas leido tyrėjams padaryti išvadą apie jų kultūros nevienalytiškumą net ir vienos etninės grupės ribose ir leido kalbėti apie Pietų Sibiro ir Centrinės Azijos teritorijoje egzistuoja dviejų tipų kultūros, kurias galima apibrėžti kaip Rytų Azijos, kur yra aukščiausios dievybės. Žemė ir dangus, ir Pietvakarių Azijos (Indo-Irano vienybė), kur ji švenčiama dievybių triada, įskaitant saulės dievybę, kuri vadovavo šiam panteonui. 3
Šie Altajaus kalbų šeimos tautų skirtumai nėra atsitiktinis veiksnys, o nulemti sudėtingos etno-kultūrinės genezės, susijusios su vykstančiomis migracijomis, nulėmusiomis šiuolaikinį etnolingvistinį Eurazijos žemėlapį. Jau IV pabaigoje – III tūkstantmečio pr. Pastebėtas Kaukazo ganytojų Tazmos kultūros atsiradimas, kuriam buvo būdingi šventi atvaizdai ant stelų ir uolų, susijusių su saulės kultu. Kita banga, atėjusi į Pietų Sibirą iš vakarų, buvo afanasjevičiai (III-II tūkst. pr. Kr.). Trečioji Kaukazo gyventojų banga buvo Andronovo kultūros nešėjai (XVI-XIV a. pr. Kr.), su kuriais buvo siejamas dviračių vežimų ir karo vežimų su pora arklių komandų atsiradimas. Iki II tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. Tai taip pat apima Didžiojo Jade kelio atsiradimą, kuris sujungė Baikalo regioną su Volgos-Kama regionu vakaruose ir Shan-Yin Kinija rytuose. 4
Surinkta pakankamai medžiagos, patvirtinančios hipotezę, kad aborigenai, senesni Vidurio ir Rytų Azijos gyventojai ankstyvoje stadijoje žinojo tik Žemės kultą. Idėjos pradeda keistis, kai šioje teritorijoje atsiranda tautų, atvykusių iš vakarų. Ateivių įtakoje milžiniškose Centrinės Azijos erdvėse vystosi saulės kultai ir turtinga saulės mitologija. Pavyzdžiui, kinų mitologijoje tai yra Motinos Xi-he – saulių motinos, valdančios saulės vežimą, įvaizdis. Vakarinėje Centrinės Azijos dalyje Saulės kultą simbolizavo elnių akmenys, kurie, kaip taisyklė, buvo dedami rytinėje pusėje – švenčiausia arijų tradicijoje, kurių nešėjai taip pat buvo kai kurie tiurkų kalba. gentys. 5
Taigi, tiurkų terminas kun – saulė net drenetiurkų kalboje tai buvo skolinys iš Tochariano. V.V. Ivanovas tai sieja su Protocharianu käun – saulė. Jo nuomone, I tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje, jei ne anksčiau, tochariškos Saulės garbinimo tradicijos paveikė senovės turkus 6, taip pat kitas Pietų Sibiro ir Vidurinės Azijos tautas. Khorų įtaka, kurios vardas išsaugotas senovės iraniečių kalboje khors – saulė, matomas Vakarų buriatų žiedinio šokio pavadinime paraginti, kurio semantika turi būti saulės simboliu. 7
Tačiau mes mokame ir rusiškai apvalus šokis, ir bulgarų geras, kurie taip pat simbolizuoja saulę ir turi saulės dievybės Khorsos vardą. Taigi, senoji rusų kalba apvalus šokis, Vakarų buriatai paraginti ir bulgarų geras atsiduria toje pačioje semantinėje serijoje, išreiškiančioje saulės simboliką. Buriatų ekshoras yra indoeuropiečių saulės kultų įtakos rezultatas, kurio leksinis patvirtinimas randamas, pavyzdžiui, senovės iraniečių kalbose. Bulgarų horo greičiausiai atkeliavo iš Volgos kartu su tiurkų probulgarais, kaip senovės indoeuropietiškas senovės turkų paveldas, kurie, kaip manoma, patyrė tocharų ir senovės iraniečių Saulės garbinimo tradicijas. Apvalus šokis yra simbolinis šokis Rusijoje, skirtas saulės dievybės garbei, kurios vienas vardų buvo Arklys (nežinoma dievybė tarp kitų slavų už Rusijos ribų). Tačiau skirtingai nuo buriatų ekhoro ir bulgarų horo, rusiškas apvalus šokis į senovės rusų tradiciją buvo įtrauktas ne iš kažkur iš išorės, o yra susijęs su vidine sąsaja su saulės dievybės Khorsa, gimusios tuo tolimu metu Rytų Europoje, vardu. kai senovės rusų ir senovės arijų protėviai buvo vienos bendruomenės, kalbančios indoeuropiečių kalbomis, dalis ir sugyveno kultūrinės-sakralinės bendruomenės, kurią jie sukūrė Rytų Europos platybėse iki Sibiro, rėmuose.
Tuo pat metu 10–11 amžių sandūroje Lenkija, Danija, Švedija, Norvegija, Islandija ir slaviškos Pamario valstybės buvo priverstinai sukrikščionintos. XII amžiuje jų likimą dalinosi Polabian slavai. Niekur pasaulyje krikščionybė nebuvo susijusi su tokiais sunkiais ir kruvinais įvykiais kaip tarp šiaurės slavų.
Jų atsidavimas savo tėvo šventovėms buvo neįprastai didelis, ir būtent jie ilgiausiai priešinosi kryžiuočiams. Religija, kilusi Negyvosios jūros pakrantėje, „skurdžioje ir šykštoje dykumoje“, organiškai buvo svetima slavams - miško vaikams. Miškas - slavų lopšys ir globėjas - tapo jų priešų prakeiksmu. Helmoldas rašė apie slavus: „Po dangumi nėra jokios kitos barbarybės, kurios labiau bijotų krikščionys ir jų kunigai.
(1 knyga, 6 skyrius, žr. Karamzin N.M., t. 1, 6 skyrius, pastabos).
Taip, Rusija buvo šventa būtent prieš kruviną „atsivertimą“ į krikščionybę. Šventieji reiškia Šviesa (saulėta), reikšmė čia susilieja priebalsiai.
Kalba yra tautų moralinių ir dvasinių siekių apraiška: Šviestuvas, Kalėdų laikas, Šventasis Tėvas, Svetogoras, Svetloyar - visi šie žodžiai yra iš to paties šeimos lizdo, jie yra rusiški, o ne krikščioniški. Saulę garbinantys rusai žinojo jų šviesią kilmę (šviesiai ruda reiškia šviesą). Jie žinojo ir savo šventą likimą – atsispirti ir nugalėti iš pietų artėjančią tamsą.
Slavai buvo didžiausia giminingų genčių šeima Europoje. Slavai aukštai iškėlė savo gerą vardą. Slavai yra šlovinga rasė. Slavų reiškia garsus, garsus. Slavai šlovino savo Tėvynę, kaip šlovino savo šeimą, todėl jie buvo vadinami „šlovinančiais“ arba slavais.
Krikščionybei žmogus yra kūrėjo sukurta būtybė. Slavų-rusų protėviai atsekė į Saulę panašius protėvius; vadinasi, santykiai tarp rusų ir šventųjų – Dvasių – Protėvių visiškai kitokie. Gerbdami aukštesnes jėgas, rusai suvokė savo natūralų panašumą į juos. Jie yra tos pačios rūšies, substancialūs ir puskraujai.
Vietinės dvasios nereikalavo nei savęs naikinimo, nei kruvinų aukų. Rusai jų neatpirko maldomis, prekyba jiems buvo svetima; viskas, ko galima maldauti ar maldauti, yra nieko verta... Visa pagarba tarp slavų-rusų buvo grindžiama aukščiausiu santykių grynumu, džiaugsmingu valios išliejimu – giesmėmis, Šviesos šlovės giedojimu.
Ypatingą Rusijos pavojų Kahalas įžvelgė jos saulės dvasinėje galioje, šviesiame likime, slaptose magų – Šeimos valios vadovų – žiniose. Burtininkai yra magai, kurių žinojimas reiškė didžiulį ir tylų poelgį, kaip jie skiriasi nuo krikščionių „šventųjų“, kurie darė stebuklus, kad įrodytų savo artumą Dievui! Epas Magas ir Pranašiškasis Bajanas, galingi vilkolakio burtininkai, draugiški su Vikhoriu ir Divu, apsaugojo Rusijos klaną nuo naikinančio priešo manija ir jų istorinių likimų suvokimo. Jie spėjo, kad istorijoje ir gilesniame lygmenyje veikia kur kas reikšmingesnės dvasinės prigimties jėgos, kur veiksmas vykdomas pasitelkiant idėjas; Idėjos nėra abstrakčios sąvokos, o idėjos yra jėgos.
Mūsų kalboje įsigalėjo idėjos apie ypatingą kiekvienam tautai priklausančią dvasinę esmę, vadinamą Dvasia – Siela. Šios idėjos yra tokios reikšmingos ir stiprios, kad rašytojai įvairiais būdais vartoja tokius posakius kaip „liaudies dvasia išliko nepajudinama“ arba „tauta prarado dvasinę galią“, neranda kitų joms lygiaverčių frazių.
Ką galima suprasti tautinės dvasios išnykimu? Ar tikrai šios slyvos turi tik miglotą prasmę? Ne, čia prasmė yra tiesioginė ir tiesioginė, iš pradžių įvedė senovės išminčius, kurie nuostabiai įsiskverbė į giliai paslėptų reiškinių esmę.
Kiekviena tauta turi savo nematomą gynėją. Dvasia sargas.
Genijus (iš lotynų kalbos - „genus“) romėnų mitologijoje iš pradžių buvo įvardijamas kaip protėvių dievybė ir genties globėjas (taigi genetika ir jos neišsprendžiamos problemos: sunkiai suprantama geno esmė ir didžioji paveldimumo paslaptis).
Slavų-rusų gentis saugojo Rod arba Shchur (t.y. protėvis, protėvis). Protėvių dvasių garbinimas, susijęs su jų reinkarnacija tarp giminaičių, suvienijo rusų bendruomenę. Šventos tėvų dienų ceremonijos ir ypač Rodonitsa (Radunitsi) užtikrino Šeimos vientisumą.
Dar prieš gimstant kiekvienas rusas jau buvo neatsiejama paveldimos grandinės grandis. Pačios Rodonitsa šventės prasmė buvo protėvių dvasių sąjunga su negimusiu (neįsikūnijusiu) palikuoniu. Būtent tada Rodas suprato save kaip vientisą neišardomą esybę. Tęstinumas sujungė kartas į uždarą stebuklingą žiedą.
Rusų kalba buvo kitas klano (genties) pavadinimas - kelias. Vadinasi, kartos. Žodžiai „kelias“, „žiedas“, „ratas“, „kolyada“ turi vieną šaknį, o tai rodo, kad strypas buvo suprantamas kaip žiedas (sukimas - pagrindinė Visatos galia). Šventoji Šeimos Valia nevaldo iš išorės, viduje gyvena Protėvių Valia, ji yra substanciali ir puskraujiška su Šeima – Magišku žiedu. Ji yra žmonių dvasia.
Štai kodėl baisiausi prakeiksmai krito ant Šeimos išdaviku galvos, nes jis buvo schizmatikas ir suplėšė Stebuklingąjį žiedą. O šių prakeiksmų veiksmingumą visi pripažino ir vėlesniais laikais, nes čia jie atsigręžia į tokias senas ir tokias galingas jėgas, kad net visagalis krikščionių dievas ir jo angelai negali apsaugoti išsigimėlių.
Arabų keliautojai sakė, kad rusai buvo nenugalimi mūšyje, kol tapo krikščionimis.
Rusas nebijojo mirties, nes mirštantis žmogus tik paliko žemiškąją Realybę, bet nepaliko Rodo; jis prisijungė prie savo protėvių dvasių ir toliau egzistavo, dabar kaip bendroji galia. Tik juodosios Šeimos išdavikų sielos turi mirti kartu su kūnu ir išnykti amžiams.
Žmonės yra visuma, kurią vienija Šeimos Valia. Liaudies dvasia stipri tol, kol ją maitina šlovingi žygdarbiai ir jų kovos draugų atminimas. Ir tauta egzistuoja tik tol, kol joje gyvena Protėvių Dvasia, atvirai ar slaptai. Ryšys čia yra tiesioginis ir atvirkštinis. Žmonės, kurie idealizuoja savo žmones, pažadina galingiausią Šeimos Dvasią, o patys semiasi iš šio pavasario. (su)
Literatūra:
Ivanovas J. Peruno kultas tarp pietų slavų. // IORYAS IAN. T.8. Knyga 4. Sankt Peterburgas, 1903 m.
Froyanov I. Ya Krikščionybės pradžia Rusijoje. Iževskas, 2003. P. 35
Polakas neatmetė „...kad minėtasis slavų monoteizmas VI amžiuje jau atsirado tiesiogiai ir netiesiogiai spaudžiant krikščionybei“. Polak V. Slovanske nabozenstvi. // Vznik a pocatky Slovanu. -1/1956. S. 128.
Hilferdingas A. Baltijos slavų istorija. Sankt Peterburgas, 1874. P. 153.
Rybakovas B.A. Senovės Rusijos pagonybė. M., 1988. 248-250 p. Mūsų nuomone, Rybakovą per daug nuviliojo jo hipotezė apie Rodą kaip slavų pantokratorių („dievą milžinišką“). Net Zbrucho stabe gerbiamas mokslininkas įžvelgė falinį šios dievybės atvaizdą. Čia pat. 245 p.
Bruckner A. Mitologia slowianska. Krokuva, 1918. S. 108.
Seniausios rašytinės informacijos apie slavus rinkinys. T. 1., M., 1991. 221-222 p.
Lovmyansky G. Slavų religija ir jos nuosmukis. Sankt Peterburgas, 2003. P. 82.
Eliade M. Religijų, ritualų ir tikėjimų žodynas. Sankt Peterburgas, 1997 m.
Agatijus iš Mirinės. Knyga IV. 20 // Agatijus iš Mirinės. Apie Justiniano valdymą. M., 1996 m.
Ivanovas J. Dekretas. Op. 170 p.
Sreznevskis I.I. Medžiaga senosios rusų kalbos žodynui. T. 2. Sankt Peterburgas, 1895. P. 919. su nuoroda į rinkinį XV a. // Imperatoriškosios Maskvos Rusijos istorijos ir senienų draugijos laikinas žurnalas. XV. P. 91.
Ivanovas V.V., Toporovas V.N. Op. 75-180 p.
- Knygos apie slavus ir slavus visomis slavų kalbomis nuo 1666 m. iki šių dienų.
2. ML.Serjakovas. Rusų ikikrikščioniškasis raštas. Sankt Peterburgas, 1997 m.
3. E. Georgijevas. Slavų raštas prieš Kirilą ir Metodijų. Sofija, 1952 m.
4. V.N.Tatiščiovas. Rusijos istorija. T.1. M.-L., 1962 m.
5. ML.Serjakovas. Citata op.; A.V.Platovas. Slavų runų meno paminklai. // Indoeuropiečių mitai ir magija, 1998 m. 6 numeris; E. Georgijevas. Citata op.; ir tt
6. M.L.Seriakovas. Citata op.
7. I.VLgichas. Citata op.
8. N.Pennikas. Runų magija. L., 1992 m.
9. D. Zunkovičius. Die slavische Vorzek. Mariboras, 1918 m.
10. Pavyzdžiui, Runos upė įteka į Aukštutinės Volgos ežerus Tverės ir Novgorodo sričių pasienyje.
11. E.A.Makajevas. Seniausių runų užrašų kalba. M., 1965; A.V.Platovas. Runų magija. M., 1994 m.
12. E. Kpassen. Nauja medžiaga senovės slavų istorijai. t. I-III. M., 1854-1861.
13.I.V.Yagich.Cit.cit.
14. A.V.Platovas. Citata op.
15. Kalbotyros požiūriu, daugeliu atvejų tikrai nieko neturime – esamo išsibarsčiusio ir skirtingus stilius reprezentuojančių užrašų korpuso šiuo metu neužtenka vienareikšmiškai patikimiems iššifravimo darbams atlikti. Tai, žinoma, nė kiek netrukdo konstatuoti paties slavų runų kultūros egzistavimo fakto.
16. M.A. Tikhanova. Kasinėjimai gyvenvietėje III-IV a. prie Lepesovkos kaimo 1957-1959 m. // Sovietų archeologija, 1963, Nr. 2; Jos: runų užrašai iš SSRS teritorijos. Senolių runų užrašai. Knygoje: E.A.Melnikova. Skandinaviški runų užrašai. M., 1977; Ji pati: runų rašto pėdsakai Černiachovo kultūroje. Knygoje: Viduramžių Rusija. Šešt. M., 1976 m.
17. Slavai ir jų kaimynai I tūkstantmečio pr. Kr. pabaigoje. - I mūsų eros tūkstantmečio pirmoji pusė Serijoje: SSRS archeologija. Red. B. A. Rybakova. M., 1993 m.
18. D. Zunkovičius. Op. cit.
20. J.Ruzicka. Slovanska mitologija. Praha, 1924 m.
21. Seniausios valstybės SSRS teritorijoje. t. 1980 m M., 1981 m.
22. A.V.Platovas. Slavų runų meno paminklai // Indoeuropiečių mitai ir magija, 1998 m. 6 numeris.
23. A.V.Platovas. Kultiniai vaizdai iš Retros šventyklos//Indoeuropiečių mitai ir magija, 1996 m. 2 numeris.
24. V.P.Petrenko, Yu.K.Kuzmenko. Runų užrašai iš SSRS teritorijos. Jaunesni runų užrašai. Knygoje: E.A.Melnikova. Skandinaviški runų užrašai. M“, 1977 m.
25. J.Leciejevskis. Apie runah i runicznych pomnikach slowianskich. Lwow, 1906 m.
26. Atlikta elementari analizė dėl simbolių skaičiaus padidėjimo padidinus eilės numerį tekste - A.V.Platovas. Dėl „Mikoržino“ runų užrašų abėcėlės klausimo. M., 1993. Autoriaus archyvas.
27. A. G. Masch. Die Gottesdienftlichen Ulferfhumer der Obotriten, aus dem Tempel gu Rhetra. Berlynas, 1771 m.
28. Praėjus kuriam laikui po Gottliebo knygos išleidimo, atsirado dar keletas objektų, neva susijusių su Retrin šventykla, tačiau šiuos naujus paminklus absoliuti dauguma tyrinėtojų pripažino apgaulingais. Šių daiktų likimas man nežinomas.
29. J.Potockis. Voyage dans qudques de la Basse Saxe pour la Recherche des Antiquites Slaves ou Vendes. Hamburgas, 1795 m.
30. Tačiau būtina prisiminti Thietmaro liudijimą, kuris teigė, kad ant dievų atvaizdų Retrino šventykloje jų vardai buvo užrašyti runomis. Be to, mintyse iškyla etruskų skulptūriniai vaizdai, kartais nutapyti ne kiek elegantiškiau.
31. Prielaida, kad „Retrino“ stilių galėjo gauti sąlyginis klastotojas, maišydamas danų ir mikoržino runas, atmestina: Mikoržinskio akmenys buvo atrasti tik 1836 m., t.y. praėjus pusei amžiaus po 1771 m.
32. J. Leciejevskis. Op. cit.
33. Žr.: A.V.Platovas. Slavų runų meno paminklai. //Indoeuropiečių mitai ir magija, 1998 m. 6 numeris.
34. L.E.Maistrov. Runomis išraižytas Petrozavodsko muziejaus kalendorius. //Istoriniai ir astronominiai tyrimai. t. XVIII. M., 1986 m.
35. E. Lazarevas, Baltosios jūros runos. // Indoeuropiečių mitai ir magija, 1997 m. 4 numeris.
Saulės garbinimas – planetų religija
Įvadas
Saulė yra žvaigždė, aplink kurią sukasi mūsų planeta. Vidutinis atstumas nuo Žemės iki Saulės, t.y. Pusiau didžioji Žemės orbitos ašis yra 149,6 milijono km = 1 AU. (astronominis vienetas).
Saulė yra žvaigždė, kuri milijonus metų šviečia gana tolygiai. Tai, kad Saulė jau ilgą laiką šviečia maždaug tokiu pat intensyvumu, liudija ir organinės gyvybės pėdsakai, kuriuos mokslininkai randa labai senuose geologiniuose sluoksniuose. Šios organinės gyvybės liekanos rodo, kad Saulė jau seniai šviečia taip ryškiai, kad Žemėje galėjo atsirasti ir vystytis gyvos būtybės. Onferwacht (Transvaal, Pietų Afrika) geologinės stadijos uolienose buvo aptiktos gana gerai išsivysčiusių vienaląsčių gyvų būtybių liekanos. Šios gyvos būtybės yra beveik tokios pat sudėtingos kaip ir šiandien egzistuojantys melsvadumbliai. Taigi pirmieji gyvybės ženklai Žemėje pasirodė prieš 3,5 mlrd. Tai reiškia, kad net tada saulės apšvietimo galia turėjo būti maždaug tokia pati kaip ir šiandien. Jei Saulės paviršiaus temperatūra pasikeistų tik 10%, gyvybė Žemėje greičiausiai išnyktų. Tačiau mūsų žvaigždė tolygiai ir ramiai spinduliuoja energiją, reikalingą gyvybei Žemėje palaikyti.
Saulė yra pagrindinė dievybė
Pagrindinis Saulės vaidmuo Žemei buvo pastebėtas senovėje. Visų pasaulio tautų religijose, mituose ir pasakose Saulė visada užėmė pagrindinę vietą. Visoms tautoms Saulė yra pagrindinė dievybė, pavyzdžiui, tarp senovės graikų – švytintis dievas Helijas, tarp senovės slavų – Dazhbog ir Yarilo. Saulės garbinimą liudija ir toks istorinis faktas: kai graikų filosofas Anaksagoras V amžiuje prieš Kristų. ėmė tvirtinti, kad Saulė – ne dievas Helijas, o ugninis krešulys, jis iškart buvo apkaltintas šventvagyste ir buvo priverstas palikti Atėnus. Tikriausiai Saulės garbinimo pėdsakai yra kryžius ir svastika. Tai stilizuoti Saulės vaizdai su besiskiriančiais spinduliais. Svastika atspindi senovės supratimą apie kasmetinį Saulės judėjimą palei ekliptiką. Saulė rieda išilgai ekliptikos iš dešinės į kairę, tai patvirtina stebėjimai, atlikti iš šiaurinio Žemės pusrutulio. Materializuoti saulės spinduliai yra taip išlenkti, kad netrukdytų šiam judėjimui (kitaip spinduliai į ekliptiką įsiskverbtų stipriau). Nuo Saulės priklausė žmogaus gyvybė ir gerovė.
Saulės kultas buvo būdingas daugeliui tautų, tačiau labiausiai jis buvo paplitęs Senovės Egipte. Viena iš svarbiausių ir gerbiamų Egipto dievybių buvo saulės dievas Ra, kuris buvo laikomas pirmuoju Egipto valdovu. Taip pat buvo manoma, kad visi faraonai yra Ra sūnūs ir jo valdytojai Žemėje.
Mesopotamijoje saulės dievas Šamašas taip pat buvo laikomas pagrindine dievybe ir jo atvaizdas buvo siejamas su teisingumu.
Senovės tautų, gyvenusių šiuolaikinės Rusijos teritorijoje, ypač aplinkinių poliarinių regionų, istorija tebėra paslaptis. Tai, kad šios vietos kažkada buvo palankios gyventi, pasižymėjo gana komfortiškomis klimato sąlygomis, liudija tiek archeologiniai radiniai, ypač mamutų liekanos, tiek geofiziniai tyrimai, nepaneigiantys hipotezės apie gyvenvietės polinkio pasikeitimą. Žemės sukimosi ašis Saulės atžvilgiu. Kitaip tariant, prieš daugelį tūkstančių metų poliariniuose regionuose Saulė galėjo būti savo zenite, kaip dabar ties pusiauju, ir, žinoma, galėjo būti karštas klimatas...
Pagal rašytojo Barčenkos pateiktą prielaidą A.V. (XX a. pradžia), Žemės civilizacija iškilo šiaurėje (Rusijoje tai yra Kolos pusiasalio regionas), tačiau po tam tikro kosminio kataklizmo, kuris sukėlė potvynį Žemėje, o paskui atšalus, šiose aplinkinėse teritorijose gyvenusios tautos pradėjo palikti savo. vietas ir persikelti į pietus. Ši senovės civilizacija Rusijos teritorijoje buvo vadinama „Hiperborėjos šalimi“... Ar taip yra, lieka paslaptis, tačiau yra ir kita įrodymų bazė, bent jau nepaneigianti Barčenkos hipotezės.
Faktas yra tas, kad jei Hiperborėjos šalyje tikrai buvo karštas klimatas, Saulė ilgą laiką buvo savo zenite (virš galvos!), tai neišvengiamai kyla mintis apie... saulės garbinimą! Įtikinamų religinių pastatų ir šventyklų pėdsakų, liudijančių saulės garbinimą, neišliko, tačiau, kas išsaugota, tai... kalba!
Sun Ra rusų kalba
Jei klausotės ir galvojate, saulės dievo Ra rusų kalboje yra labai daug:
džiaugsmas (Ra - duos!, proto būsena, kurią suteikia Dievas Ra),
aušra (Ra - šviesa!, šviesa, kilusi iš dievo Ra),
vaivorykštė (Ra - šviesa!, lankas),
bausmė (bausmė, kurią sudaro patraukimas prieš teismą dievui Ra),
vagystė (veiksmas, už kurį jie teisiami prieš dievą Ra),
šaukti (šaukti dievą Ra: O! Ra!, vėliau U! Ra!),
atėjo laikas (laikas šauktis dievo Ra),
kalnas (vieta, kalva, nuo kurios reikia kreiptis į dievą Ra),
raudona (aplankė prieš dievą Ra),
išblyškęs (Raboi - dievo Ra paveiktas),
paradas (atsidavimo dievui Ra demonstravimas),
šventė (įvykis, susijęs su atsidavimo dievui Ra demonstravimu).
Su dievo Ra vardu gali būti siejami ir gamtos reiškiniai: uraganas, kruša, perkūnija, griaustinis (riaumojimas), vaivorykštė, karštis... ir kt. ir tt Ir galiausiai (arba visų pirma!) žodis „rojus“! Pateikti saulės dievo Ra paminėjimo rusų kalba pavyzdžiai rodo gana stiprias saulės garbinimo šaknis senovės Rusijos tautų gyvenime.
Neįmanoma nepastebėti, kad panašių dievo Ra paminėjimų galima rasti ir kitose kalbų grupėse:
arabų (Rahmani - gailestingas, Rahimi - gailestingas),
hebrajų (rabinas - meistras),
Anglų kalba (raudona - raudona),
prancūzų kalba (Rapier - plunksna, sija),
Graikų (Spindulys – spindulys)...
Taigi saulės garbinimas vienu metu buvo tikrai planetinė religija, plačiai paplitusi daugumoje pasaulio šalių.
Mieli lankytojai!
Jūsų darbas išjungtas JavaScript. Įjunkite scenarijus savo naršyklėje ir jums atsivers visos svetainės funkcijos!Maskvos Kremliuje ant Didžiojo Ėmimo į dangų varpo buvo išlietas užrašas, ant kurio visų pirma buvo: „Per metus nuo pasaulio sukūrimo 7268 ir nuo Dievo Žodžio įsikūnijimo 1760 m., šis varpas. buvo nulietas po varpo praradimo „Napoleono karų“ įvykiuose, jis buvo nulietas naujas, jau turėjo skirtingas datas: „“ Pasaulio sukūrimo 7325 metais nuo Dievo Žodžio įsikūnijimo. 1817 m.“ – Puškinas gimė prieš Rusijos krikštą į krikščionybę, kuri yra žydų sekta.
Iš pradžių paskelbė svetlanasuhova prasmių sukčiavimas! Arba...
Dėl patriarcho Kirilo kelionės į Kubą susitikti su popiežiumi, pripažinusiu katalikybę jaunesniuoju judaizmo broliu, ir ketinimu pasirašyti „kažkokius“ bendrus ir iš anksto sutartus dokumentus, slepiamas nuo plataus tikinčiųjų rato, tema labai aktuali.
O oficiali religija Rusijoje – kairioji ortodoksija! Stačiatikybė išlieka tik tarp sentikių ir sentikių!
Originalas paimtas iš blagin_anton Oficiali religija Rusijoje yra kairioji ortodoksija! Stačiatikybė išlieka tik tarp sentikių ir sentikių!
Ar nustebote, skaitytojau, taiptaikymas?!
Aš pats esu sukrėstas to, ką sužinojau! Kiek melo buvo parašyta ir pasakyta dėl žodžio kilmės "ORTODOKSIJA", kuris naudojamas pavadinime, bet tiesa pasirodė kitokia!
Sužinojus šią tiesą, visos nesąmonės man iškart nukrito (kaip blogas tinkas nuo sienos!) NEOPAGANS(teigdamas, kad Stačiatikybė = šlovinti Prav!), ir nesąmonė NEOKRIKŠČIONIS(teigdamas, kad Stačiatikybė = tiesus, teisingas).
Jei kalbėtume apie RUSIJOS ORTODOKSIJA (o mūsų Rusijos bažnyčia vadinama būtent taip - "Rusijos ortodoksų bažnyčia" arba ROC), tada žodžio kilmė ORTODOKSIJA visi kalbininkai turėjo žiūrėti ne į graikiškus raštus, kurie vadinami "Evangelijos" , o į rusų kalbą kažkodėl išversta kaip "Geros naujienos"(nors žodyje "Evangelija"šaknys aiškiai matomos Eva – gyvenimas Ir Helios – saulė), ir jo reikėtų ieškoti senoje vietoje Rusijos tradicijos! Tai bent jau logiška ir teisinga! Juk krikščionybė, kai ji atėjo į Rusiją 10 amžiuje ar vėliau, aktyviai įsisavinta (absorbuota) liaudies,"pagonys" (iš žodžio pagonys — "liaudis") tradicijos, ir vienas iš tų, kuriuos pasiskolino krikščionybė Rusijos tradicijos būtent taip ir atsitiko ORTODOKSIJA.
Taigi tai yra termino kilmė "RUSIJŲ STAČIAIKIS" tiesiogiai susiję su senovės liaudies ritualas, kuris dar vadinamas kitaip SALONAS.
Šis senosios rusų kalbos žodis, pritaikytas šiuolaikinei rusų kalbai, reiškia „Pagal saulę“.
Sūdymas(arba „pagal Saulę“) yra apskritas judėjimasįsipareigojo pagal laikrodžio rodyklę. Pagal senąją rusų tradiciją taip yra Žiedinė cirkuliacija buvo grafiškai pažymėtas keturkampiu simboliu, kuris buvo vadinamas "Sūdymas":
Tai ne svastika! TaiSūdymas!
Šio seno rusų tema simbolis Kažkada jau rašiau straipsnį „Kaip buvo išrasta svastika ir ką ji reiškia – „Sūdymas“ , kad ir kaip tikra epifanija tai atėjo man tik kitą dieną, kai pažiūrėjau, galbūt penktą kartą, svastikos piktograma, kurių nuotraukas galima rasti internete.
Kažkodėl maniau (turbūt kaip ir daugelis), kad tai "kažkieno pokštas". Na, o žmonės nusprendė pajuokauti, todėl patys pasidarė ikona formoje kryžminė svastika! Ir kai pagaliau paklausiau, koks čia „pokštas“ ir kas jį sukūrė, paaiškėjo, kad taip XVIII amžiaus ikona, kuris vadinamas „TIKĖJIMO SIMBOLIS“!!!
Štai tada „paspaudė“ mano galvoje, kad ženklas SALONAS, kuris dabar paprastai vadinamas Rytų SWASTIKA- tai tiesa SIMBOLIS STAČIATIKŲ TIKĖJIMAS. Iš čia kilęs pavadinimas „TEISINGA šlovė“ ta prasme, kurią žmonės šlovina Dievas Gelbėtojas ir Gyvybės davėjas, gaminimas judėjimas pagal Saulę, arba, kitaip tariant, juda pagal laikrodžio rodyklę, V teisingai pusėje!
Ką tai reiškia „Šlovinti Dievą Gelbėtoją ir gyvybės davėją, judant palei Saulę, kitaip tariant, pagal laikrodžio rodyklę“ ???
Ir dabar jūs suprasite! Aš suprantu, ir jūs tikrai suprasite!
Įsivaizduokite, kad gyvenate be elektros, be centrinio šildymo, medinėje rusiškoje trobelėje kažkur Rusijos centre ar Rusijos šiaurėje. Ir aplink jus kiti žmonės gyvena lygiai tokiomis pačiomis sąlygomis.
Nuo ko tiesiogiai priklausys jūsų gyvenimas?
Žinoma, nuo saulės! Tai siejama ne tik su dienos ir nakties kaita, bet ir su metų laikų kaita. Vasara neabejotinai vaisingiausias gyvenimo metas, rudenį reikia pasiruošti sunkiam išbandymui – susidėti maisto žiemai, kai bus šalta, alkana, o aplinkui bus sniegas. Pavasaris – gamtos pabudimo iš žiemos miego metas, o tada vėl ateina palaimintas metas – vasara. taip - vasara po vasaros ir žmogus gyveno, o Saulė jam tikrai buvo „Dangiškasis Tėvas“, nuo kurio tiesiogiai priklausė žmonių gyvenimas.
Ir žmonės, žmonės, žinoma, tai suprato. Jie taip pat suprato, kad Saulė "eina ratu", ir dėl to atsitinka sezonų kaita.
Tuo pat metu žmonės pradėjo atskirti, kada vasaros saulėgrįžos diena kai tai atsitiks žiemos saulėgrįžos diena kai ateis pavasario ir rudens lygiadienio diena.
Džiaugdamiesi saule danguje, mūsų protėviai pradėjo tvarkytis liaudies, "pagonys"(iš žodžio pagonys- „žmonės“) atostogos, šlovindamas Saulę.
Nuotraukoje: moderni Saulės festivalio šventė Murmanske pasibaigus Poliarinei nakčiai.
Per šias valstybines šventes mūsų protėviai gulėjo ant žemės kryžius, simbolizuojantis keturi sezonai , šio kryžiaus centre jie įžiebė ugnį, simbolizuojančią Saulę, o paskui atliko vadinamąjį „Kryžiaus kodeksas“ aplink ugnį ir kryžių (tai yra frazės reikšmė "procesija"), juda „Saulės bėgyje“ , kaip jis juda dangumi.
Štai kodėl simbolis atsirado rusų kultūroje"Sūdymas", simbolizuojantis judėjimą"pagal saulę", pagal laikrodžio rodyklę arbasukimasis į dešinę.
Dabar papasakosiu jums tikrą istoriją, nutikusią stačiatikių Rusijoje XV amžiuje. Leiskite jums priminti, kad tuo metu Rusija jau buvo kelis šimtmečius"krikščionintas".
Nors tose pačiose evangelijose apie tai juoda ir balta "pagonys" pažodžiui buvo parašyta:
„Šituos dvylika Jėzus atsiuntė ir įsakė jiems, sakydamas: neikite į pagonių KELIUS ir neikite į samariečių miestą. bet PIRMIAUSIA EIK Į IZRAELIO NAMŲ DINGUSIĄ AVĮ...“ (Mato 10:5-6).
„Kai pagonys, kurie neturi įstatymo, iš prigimties daro tai, kas yra teisėta, tada, neturėdami įstatymo, jie yra sau įstatymas: jie parodo, kad įstatymo darbas įrašytas jų širdyse, kaip jų Sąžinė liudija...“(Rom. 2:14–15)
„Įstatymas duotas ne teisiesiems, bet nedorėliams ir neklusniesiems, nedorėliams ir nusidėjėliams, ištvirkusiems ir suteptiems, tiems, kurie įžeidinėja tėvą ir motiną, žudikams, ištvirkėliams, homoseksualams, plėšrūnams, (šmeižikams, žvėrims,) melagiams, priesaikos dalyviams ir viskam, kas prieštarauja sveikai doktrinai...“ (1 Tim. 1:9-10).
Štai kodėl Jėzus Kristus, kai jis atėjo į „Paklydusioms Izraelio namų avelėms“ , jiems pasakė: „Ne sveikiesiems reikia gydytojo, o ligoniams atėjau šaukti atgailai ne teisiųjų, o nusidėjėlių...“ (Morkaus 2:17).
Ar supranti skirtumą tarp pagonys Ir „Izraelio namų sūnūs“ kuri šiandien mokyti visus moralės ir kultūros ?
Ir dabar praėjo keli šimtmečiai nuo Jėzaus Kristaus pasiaukojimo ir jo mirties ant kryžiaus, kuris tarp „pagonių“ buvo Saulės simbolis, ir Rusija buvo užgrobta kai kurie kunigai, "kurie laikė slavus barbarais, antrarūšiais žmonėmis, beveik žvėrimis..." ! Nesunku atspėti, kas tai buvo... Ypač jei žinai Kristaus Išganytojo žodžius: „Saugokitės Rašto žinovų, kurie mėgsta dėvėti ilgus drabužius ir mėgsta būti sveikinami viešose susirinkimuose, pirmininkauti sinagogose ir sėdėti aukštai per šventes,kurie ryja našlių namus ir ilgai veidmainiškai meldžiasi; jie sulauks dar didesnio pasmerkimo...“ (Lk 20:46-47).
Tačiau „krikščionininkų“ vaidmenyje būtent šie žmonės atvyko į šventąją Rusijos žemę "raštininkai" ... Vienoje rankoje jie turėjo kryžių, kitoje – Bibliją! Atsižvelgiant į tai Kristaus Išganytojo mokymas buvo žodinis..., išskirtinai pagoniškas, kurią buvo galima tik perduoti gyva kalba.
Ką jie pradėjo daryti?
Jie tapo "bažnytinė pagonybė" !
Kas tai yra reiškė, – sakė žymus sovietų ir rusų filologas, semiotikas, kalbos ir kultūros istorikas Borisas Andrejevičius Uspenskis.
„...Būtina priminti, kad nemažai krikščionių bažnyčios ritualų ir simbolių turi visiškai akivaizdžią ir neabejotinai pagonišką kilmę... Anot šiuolaikinio Bažnyčios istoriko, 2010 m. Krikščionybė priėmė ir padarė savo daugybę pagoniškos religijos formų nes visi Krikščionybės idėja yra ne pakeisti visas šio pasaulio formas naujomis, bet užpildyti jas nauju....
Krikštas vandeniu, religinis valgis, patepimas aliejumi – Bažnyčia nesugalvojo ir nesukūrė visų šių pagrindinių religinių aktų, jie visi jau egzistavo žmonijos religinėje praktikoje. Daugelį pagonybei būdingų religijos formų Bažnyčia pavertė krikščionybės tarnyba.
Kaip šventė pagonys Gruodžio 25 d., Nenugalimos saulės gimimas taip ir krikščionys iki šių dienų sutapo su Kristaus gimimo švente kurie mokė žmones garbinti „Tiesos saulei“. Ta pati data tapo ir „Epifanijos“ data. Bažnytinis nesamdinių kultas, kaip žinoma, turi daug bendro su pagonišku Dioskurių kultu.
Kalbėdami apie krikščioniškų švenčių pritaikymą pagoniškoms, dar galima pažymėti, kad rugpjūčio 29 d. Jono Krikštytojo galvos nukirtimo šventę Aleksandrijos bažnyčia įsteigė priešingai nei Aleksandrijos Naujųjų metų šventės.
Mergelės Marijos Gimimo šventės, rugsėjo 8 d., ir Mergelės Marijos Prasidėjimo, sausio 12 d., buvo nustatytos Azijoje, prieštaraudamos olimpinėms žaidynėms.
Viešpaties Atsimainymo šventė, rugpjūčio 6 d., yra armėnų ir kapadoriečių kilmės, įsteigta Armėnijoje, priešingai nei pagoniška Ross šventė.
Arkangelo Mykolo diena, lapkričio 8 d., yra kilusi iš Aleksandrijos, pakeičianti senovinę Epifanijos šventę, kurią Egipto bažnyčia nustatė priešingai nei Egipto deivės garbei.
Taigi Bažnyčia, savaime suprantama, suteikė krikščionišką apšvietimą liaudies šventėms kartu reikėjo išsaugoti ir tam tikrus pagoniškus ritualus, kurie vis dėlto įgavo naują turinį, permąstyti krikščioniškomis idėjomis..
Ir lygiai taip pat pagonių šventyklų vietoje buvo statomos bažnyčios, o pagonių kunigus, plintant krikščionybei, tapo (pakeičiami) krikščionių dvasininkai.
Praktika pagonybės bažnyčia, kuris, kaip matėme, datuojamas pirmaisiais krikščionybės amžiais, buvo išsaugotas m Bizantijos, o tada į Rusijos bažnyčia. Atitinkamai, visa eilė bendrųjų ir vietinių ritualų ir apskritai daugybė kultinio elgesio momentų atskleidžia krikščionybėje neabejotiną pagonišką kilmę...“ .
Praktika "bažnytinė pagonybė" , kaip parodė istorija, nusileido Krikščionių šalininkai į tai, kad jie iškraipė visas liaudies slavų tradicijas ir tikėjimus, pripildydami juos ne tiesa (kaip visus įtikinėjo), o nenatūralia prasme. Ir tai, kas slavų tikėjime turėjo bent kažkiek gamtos mokslinio komponento, buvo jų visiškai beprasmiška ir negraži.
Pateiksiu paprastą ir labai aiškų pavyzdį. Perpasakosiu tikrą istoriją, kuri įtraukta į visas enciklopedijas.
1479 metų rugpjūčio 12 dieną Maskvos metropolitas Geroncijus pašventino pagrindinę Rusijos bažnyčios katedros bažnyčią – Maskvos miesto Ėmimo į dangų katedrą. Jo pašventinimo metu metropolitas atliko religinę procesiją antidruskos, tai yra, jis vedė žmones aplink katedrą prieš Saulės judėjimą. Apie tai sužinojęs didysis kunigaikštis Ivanas III buvo tuo nepatenkintas ir supyko ant metropolito. Natūralu, kad tarp princo ir metropolito prasidėjo ginčas. Norėdami išspręsti ginčą, raštininkai kunigai pradėjo ieškoti savo knygose įrašo, kaip teisingai atlikti judesį pamaldų metu, tačiau jose nieko nerado. Tada archimandritai ir abatai išėjo ginti metropolito. Vienas abatas, teisindamas metropolitą, sakė matęs, kaip vyksta religinė procesija antidruskos ant Atono kalno Graikijoje.
Princas, norėdamas paremti savo nuomonę, pasikvietė Rostovo arkivyskupą Vassianą ir Chudovo vienuolyno archimandritą Genadijų, nes abu buvo rusų kilmės. Priešingai jų nuomonei, metropolitas Gerontijus nurodė faktą, kad diakonas atlieka „ cenzūravimas" aplink sostą "prieš saulę". Princo Ivano III pakviestas arkivyskupas ir archimandritas savo požiūrį patvirtino taip: „Teisioji Saule – Kristau, ateik į mirtį, pragarą ir laisvos sielos, ir dėl šios priežasties, sako, ateina į Velykas, taip pat atstovauja jai Matinuose“..
Taigi, remiamas dviejų kunigų, kunigaikštis liko neįtikintas ir uždraudė metropolitui Genadijui pašventinti naujai pastatytas bažnyčias, kurių tuo metu Maskvoje buvo gana daug.
Po invazijos į Akhmatą 1480 m., religinis ginčas buvo atnaujintas 1481 m., liepos 22 d. Didžiojo kunigaikščio pusėje buvo tik du žmonės: Rostovo arkivyskupas Joazafas (Vasianas jau buvo miręs) ir archimandritas Genadijus. Visi kiti buvo Metropoliteno pusėje.
Kunigaikštis atkakliai laikėsi savo pozicijos, todėl metropolitas išvyko į Simonovo vienuolyną ir paskelbė kunigaikščiui, kad visiškai paliks metropolitą, jei kunigaikštis nepaklus...
Be to, pagal enciklopedijoje pateiktą pasakojimą, "Princas Ivanas III susitaikė, pasiuntė sūnų pas metropolitą su prašymu grįžti į jo sostą. Metropolitas negrįžo. Tada pats princas nuėjo pas metropolitą, pasiskelbė dėl visko kaltas, pažadėjo visame kame paklusti metropolitui. , o dėl judėjimo kryptys, tada jis atidavė jį metropolito valiai, kaip jis įsakė ir kaip buvo senais laikais..."
XVII amžiaus viduryje patriarcho Nikono vykdyta bažnyčios reforma palietė visas Rusijos bažnyčias ir suvienijo visus ritualus. pagal graikiškus modelius. Tačiau dalis Rusijos žmonių nepritarė Nikon naujovėms. Įvyko bažnytinė schizma. Tie, kurie ir toliau gerbė senąsias rusų tradicijas ir vaikščiojo „religinių procesijų“ metu Saulės judėjimo kryptimi ( "druska") ir taip liko Rusijos ortodoksai, tuos pradėta vadinti "Sentikiai" . A "nauji tikintieji" plieno klusniai sekti kunigus per „religines procesijas“ prieš Saulės judėjimą, tai yra prieš laikrodžio rodyklę, ir taip tapo...Kairysis ortodoksas.
Kodėl tai būtina? vaikščioti prieš saulę? Kas jie tokie taip jie šlovina? – tikintieji nebesupranta, bet, kaip sakoma, liepia eiti, tai jie seka paskui kunigus... nežinia kodėl!
Taigi natūralią mokslinę šio liaudies ritualo prasmę pakeitė beprasmybė! Taigi išeina, kadOficiali religija Rusijoje yra kairioji ortodoksija! Ir pavadinime "Rusijos ortodoksų bažnyčia"tik apgaulė ir apgaulė.
Na, kita vertus, ko jūs norėjote, bendražygiai?!
Tai viena iš apraiškų "Žydų jungas" ...
Tai tiesa, tai tiesa "Žydų jungas", ne amžinai, labai greitai jis turi būti nuverstas...
Ar skaitėte mano ankstesnį įrašą? „Pasaulis yra didelių pokyčių išvakarėse“ , kuriame pateikiau nuostabią analitiką iš tinklaraštininkės iš Sankt Peterburgo Doktornica?
Šioje analizėje jis paaiškino, kodėl staiga 2016 m. sausio mėn "Popiežius paragino susivienyti krikščionis, musulmonus ir žydus: „Visi, kurie yra iš Abraomo religijų, dabar atėjo laikas vienybei, nes laikų pabaiga arti“, „Liko laikas... iki šių metų pabaigos“" ?
Tinklaraštininkas Doktornic taip paaiškino, kas vyksta:
„Įvairių šalių užsienio politikoje Rusijos atžvilgiu atsirado aštrių pokyčių 2015 metų pirmojo pusmečio pabaigoje. Tada tai atsitiko kažkoks įvykis, pakeitęs ateitį. Tuo pat metu prasidėjo „keisti“ kai kurių šalių žingsniai, nepastebėti politologų. Tuo pačiu metu „tamsieji ištremtųjų lyderiai“ žengė pirmuosius žingsnius, kad pakeistų „šeimininką“. O įvykiai, kurie vyksta šiandien ir įvyks artimiausiu metu, kalba apie vieną dalyką - „Visa „tamsiųjų jėgų“ lakėjų viršūnė sužinojo, kad jų „šeimininkas“ buvo atimtas jėgų ir galios žmonėms. O lakėjai visada eina pas nugalėtoją.
Musulmonų galvos vaikšto, nes yra jų pagrindinė šventovė Tabutas Sakina yra Rusijoje. Šios šventovės savininkui priklauso musulmonų protai ir širdys.
Romos katalikų bažnyčia ir Rusijos stačiatikių bažnyčia nusprendė gelbėtis kartu, pamiršdamos visus nesutarimus ir pretenzijas, nes ant kortos gresia visa „krikščionių bažnyčia“!
Žydai nusprendė, kaip įprasta, apeiti savo kolegas tiesiai naujajam nugalėtojui – savininkui. Arčiau tiektuvo. Bet deja. Visos trys religijos bus sunaikintos!
Jų vietoje atsiras visiškai naujas, be jokios bažnytinės apgaulės. Grynas, naujas TIKĖJIMAS TĖVE.
Visa tai gali atrodyti kaip visiška nesąmonė, jei ne vienas dalykas...
Yra per daug faktų, kurie patvirtina mano žodžius. Tada, 2015 m. antroje pusėje, pradėjau rašyti skyrių „Diena, kai pasikeitė ateitis“. Jame chronologine tvarka pateikiami reikšmingi ir ne tokie reikšmingi įvykiai, kurie staiga pradėjo vykti pasaulyje. Be to, kas labai keista, dauguma šių labai svarbių įvykių kažkodėl liko nepastebėti politologų ir ekspertų. Tarsi jų akys būtų apakusios.
Nežinau, kada šis skyrius bus baigtas. Per daug reikia sujungti į vieną ir nenutrūkstamą grandinę, kad žmonės pamatytų, jog ateitis pasikeitė. Ir tai pakeitė vieną gražią saulėtą dieviškąją dieną...“
Galiu papildyti tinklaraštininko skyrių Doktornic trūkstama "dėlionė" įvykis, o tai tikrai liko nepastebėtas iš politologų ir ekspertų.
2015 m. pirmojo pusmečio pabaigoje Rusijos šiaurėje, RUSIJOS ORTODOKSIJAS lopšyje, Rusijos Murmansko srities prokuratūra ir Kovos su ekstremizmu centras Murmansko srityje staiga sužinojo apie mano knygos egzistavimą pasauliniame pasaulyje. informacinė erdvė, kurios pavadinimas kalba pats už save „APOKALIPSĖ ATEIS RYTOJ“. Kai šios dvi galingos Rusijos valdžios institucijos susipažino su jo turiniu ir iškart priėmė sprendimą pripažinti knygą ekstremistine teismo nuomone, štai kas pasikeitė ateities...
Įjungta "Biblijos raštininkai" buvo vyras suteisinga knyga!
Pirmasis žmogus, kuris suprato, tiesiogine prasme pajuto, kad tai ne tik eilinė knyga, o ženklas iš viršaus, numatantis artumą"pabaigos laikai"visoms vadinamosioms „abraomiškoms religijoms“, kurias visuotinai kontroliuoja žydai, kaip ir dera jo pareigoms, buvo popiežius Pranciškus I. Jis taip pat suprato, kad Murmansko miesto Leninsko rajono prokuroras, būdamas visiškai nekompetentingas. žmogus dieviškojoje sferoje, paleido laikmatį su atvirkštine atgaline atskaita, kuri galiausiai sukels Apokalipsę visame pasaulyje ir visa, kas po to...
Esu tikras, kad dėl to Vatikano vadovas iškėlė universalus nix raginantis "krikščionių, musulmonų ir žydų susivienijimas" kaip skubaus šaukimo dalis... „Panortodoksų taryba“.
Paskutinis, žinoma, privertė nusišypsoti!
„Panortodoksų taryba“ su kairiųjų ortodoksų „kryžiaus procesija“!
Tai cirkas tikrai greit ateis pabaiga!
Beje, žodis cirkas labai įdomi etimologija – ji kilusi iš lotynų kalbos cirkas "ratas, sąrašai" ir iš proto-indoeuropiečių kirk — „apsisuk, apsisuk“.
Čia "pasukite Ir suvynioti"- tiksliausią reikšmę to, kas laukia "tamsos galia" .
Šį terminą, beje, sugalvojau ne aš, jis atėjo pas mus iš tų pačių evangelijų:
„Ir Jėzus tarė aukštiesiems kunigams ir šventyklos valdytojams bei vyresniesiems, susirinkusiems prieš Jį: „Tarsi jūs išėjote prieš vagį su kalavijais ir vėzdais manęs paimti?Kiekvieną dieną aš buvau su tavimi šventykloje, ir tu nepakelei rankų prieš Mane, bet dabar tavo laikas Ir "tamsos galia". (Lk 22:52-53).
O dabar laikas skirtas "tamsos galia" , baigiasi... Tik Dievui žinomą valandą X turi įvykti Jėzaus aprašytas ir evangelistų perpasakotas DERLIUS:
„38 Laukas yra pasaulis, geroji sėkla yra karalystės sūnūs, o rauges—piktojo sūnūs;
39 Priešas, kuris juos pasėjo, yra velnias. pjūtis yra amžiaus pabaiga, o pjovėjai yra angelai.
40 Taigi, kaip surenkamos raugės ir sudeginamos ugnyje, taip bus ir šio amžiaus pabaigoje.:
41 Žmogaus Sūnus atsiųs savo angelus, ir jie surinks iš Jo karalystės visas pagundas ir nedorėlių darbuotojus,
42 ir jie bus įmesti į ugnies krosnį; bus verksmas ir dantų griežimas;
43 Tada teisieji švies kaip saulė savo Tėvo karalystėje. Kas turi ausis girdėti, teklauso!(Evangelija pagal Matą, 13 skyrius).
Post scriptum
Kalbant apie kairiarankės svastikos, kurį pasirinko kaip nacizmo simbolis Tada Adolfas Hitleris stačiatikybės požiūriu, Šis saulės judėjimo simbolis kas vyksta joje "kitas pasaulis" (kaip sakydavo!), priešingoje Žemės pusėje, tai yra pietiniame planetos pusrutulyje.
Tai nesunku suprasti, jei atkreipsite dėmesį į mūsų planetos polius ir jų sukimosi kryptį:
O jei papildomai kairiarankė svastikataip pat atsižvelgti į taiklastingas puolimasAdolfo Hitlerio nacių armija užpuolė SSRSšviesiausią metų dieną– 1941 m. birželio 22 d. – ir išsikėlė savo tiksląvisiškas slavų sunaikinimas, tada tampa aišku, kadnetikras arijasveikė kartu su"Biblijos žydai", Krikščioniškieji Rus'.
