Pechorin ir Eugenijus Onegin palyginimo lentelė. Oneginas ir Pechorinas: lyginamosios charakteristikos. Esė Oneginas ir Pechorinas

Liūdnai žiūriu į mūsų kartą!
Jo ateitis tuščia arba tamsi,
Tuo tarpu žinių ir abejonių našta,
Jis pasens neaktyvus.
M.Ju.Lermontovas

A. S. Puškino romanai „Eugenijus Oneginas“ ir M. Yu Lermontovas „Mūsų laikų herojus“. dramatiškas likimas tipiški atstovai pirmosios kilmingosios inteligentijos pusė XIX a amžiaus. Pagrindiniai šių kūrinių veikėjai Jevgenijus Oneginas ir Grigorijus Pechorinas Rusijoje priklauso „perteklinių žmonių“ tipui, kurie, nerasdami panaudojimo savo sugebėjimams, nusivylė gyvenimu ir juos supančia visuomene. A. S. Puškino ir M. Yu herojus skiria tik dešimt metų, tačiau jie priklauso skirtingoms Rusijos istorijos epochoms. Tarp jų stovi garsioji data – tūkstantis aštuoni šimtai dvidešimt penktoji gruodžio keturioliktoji, dekabristų sukilimas.
Oneginas gyvena dvidešimtmetį metų XIX amžiuje, savo klestėjimo laikais socialinis judėjimas ir laisvę mėgstančios idėjos. Pechorinas – kitos eros žmogus. Romano „Mūsų laikų herojus“ veiksmas vyksta XIX amžiaus trečiajame dešimtmetyje. Šis laikotarpis pasižymėjo žiauria politine reakcija, kilusia po dekabristų kalbos Senato aikštė. Oneginas dar galėjo eiti pas dekabristus, taip surasdamas gyvenimo tikslą ir įprasmindamas savo egzistenciją. Pechorinui tokia galimybė jau atimta. Jo padėtis daug tragiškesnė nei Puškino herojaus.
Kokie yra Onegino ir Pechorino panašumai?
Abu jie – sostinės aristokratijos atstovai, gavo geras auklėjimas ir išsilavinimas, jų intelektinis lygis yra aukštesnis už vidutinį juos supančios visuomenės lygį.
Abu herojai kritiškai vertina gyvenimą ir žmones. Jie nepatenkinti savimi, supranta, kad jų gyvenimas monotoniškas ir tuščias, kad pasaulyje viešpatauja šmeižtas, pavydas, piktumas. Todėl Oneginą ir Pechoriną ima kamuoti nuobodulys ir melancholija.
Norėdamas patenkinti savo dvasinius poreikius ir palengvinti nuobodulį, Oneginas bando rašyti, tačiau „jis pavargo nuo atkaklaus darbo“, o knygų skaitymas taip pat neužima ilgai.
Ir Pechorinas greitai pavargsta nuo bet kokio verslo, kurį pradeda, jam tampa nuobodu. Kartą Kaukaze jis tikisi, kad „nuobodulys negyvena po čečėnų kulkomis“. Tačiau prie kulkų švilpimo jis labai greitai pripranta. Meilės nuotykiai Lermontovo herojui taip pat buvo nuobodu. Tai pasireiškė jo požiūriu į Belą ir Mariją. Pasiekęs jų meilę, jis praranda susidomėjimą jais.
Būdingas bruožas Oneginas ir Pechorinas yra jų egoizmas. Herojai neatsižvelgia į kitų žmonių nuomones ir jausmus.
Oneginas atmeta Tatjanos meilę, nenorėdamas prarasti laisvės. Smulkus noras suerzinti Lenskį veda prie draugo nužudymo.
Pechorinas atneša nelaimę beveik kiekvienam, sutiktam: nužudo Grušnickį, sunaikina Belos, Marijos, Veros gyvybes, iki sielos gelmių nuliūdina Maksimą Maksimychą. Moterų meilę jis pasiekia vien iš noro pasilinksminti, numalšinti nuobodulį, o paskui jas atšąla. Pechorinas yra žiaurus net sunkiai sergančiai Marijai, sakydamas, kad niekada jos nemylėjo, o tik juokėsi iš vargšės mergaitės.
Ir Oneginas, ir Pechorinas yra savikritiški. Atgailos kamuojamas Oneginas negali likti ten, kur buvo įvykdytas nusikaltimas. Jis priverstas palikti ramų kaimo gyvenimą ir klajoti po pasaulį. Pechorinas prisipažįsta, kad per savo gyvenimą sukėlė žmonėms daug sielvarto, kad vaidina „kirvio vaidmenį likimo rankose“. Tuo pačiu metu Pechorinas nesiruošia keisti savo elgesio. Jo savikritika nepalengvina nei jam, nei niekam kitam. Toks elgesys daro Pechoriną, kaip jis apibūdino save, „moraliniu luošu“.
Oneginas ir Pechorinas yra pastabūs ir gerai supranta žmones. Jie yra subtilūs psichologai. Per pirmąjį susitikimą Oneginas išskyrė Tatjaną iš kitų moterų, o iš visų vietinių aukštuomenių jis draugavo tik su Vladimiru Lenskiu. Pechorinas taip pat teisingai vertina žmones, kuriuos sutinka savo kelyje. Jiems suteiktos charakteristikos yra tikslios ir tikslios. Jis puikiai išmano moterų psichologiją, gali nesunkiai nuspėti jų veiksmus ir tuo pasinaudoja, kad laimėtų jų meilę.
Tačiau abu herojai sugeba gilūs jausmai. Oneginas, suprasdamas, kad yra įsimylėjęs Tatjaną, yra pasirengęs padaryti bet ką, kad bent ją pamatytų. O Pechorinas, sužinojęs apie Veros išvykimą, iškart puola paskui ją, bet nepasivijęs krenta vidury kelio ir verkia kaip vaikas.
Pasaulietinė visuomenė turi neigiamą požiūrį į A. S. Puškino ir M. Yu. Jų elgesys kitiems nesuprantamas, požiūris į gyvenimą nesutampa su visuotinai priimtu, jie vieni juos supančioje visuomenėje, kuri jaučia šių „papildomų žmonių“ pranašumą.
Nepaisant visų charakterio ir padėties visuomenėje panašumų, A.S.Puškino ir M.Yu herojai turi daug skirtumų.
Oneginas nestokoja kilnumo. Jis yra sąžiningas su Tatjana ir nenori pasinaudoti jos nepatyrimu. Pechorinas pasirodo prieš mus kaip amoralus žmogus, kuriam žmonės yra tik žaislai. Puikiai suvokdamas savo veiksmų pasekmes, Pechorinas net nebando keisti savo elgesio, žiauriai naikindamas kitų žmonių likimus.
Herojai taip pat skirtingai žiūri į dvikovą.
Dieną prieš Oneginas kietai miega, rimtai nežiūrėdamas į būsimą dvikovą. Ir po Lenskio nužudymo jį apima siaubas ir gailestis pradeda kankinti.
Pechorinas rimtai žiūri į dvikovos klausimą, atidžiai pasirinkdamas dvikovos vietą. Prieš dvikovą Lermontovo herojus nemiega ir galvoja apie klausimus, apie kuriuos anksčiau ar vėliau bet kuris žmogus pagalvoja: „Kodėl aš gyvenau? Kokiu tikslu gimiau? Labai greitai Pechorinas šaltakraujiškai nužudys Grushnitsky ir, mandagiai nusilenkęs, paliks dvikovos vietą.
Oneginas ir Pechorinas yra labai nusivylę gyvenimu, pavargę nuo tuštumos pasaulietinė visuomenė, atmesti jo idealus ir vertybes. Tuo pačiu metu Oneginas, kenčiantis dėl savo nenaudingumo, negali atsispirti visuomenei, kurią jis smerkia. Pechorinas, skirtingai nei jis, neina srove, o ieško savo kelio gyvenime, savo pašaukimo ir tikslo. Jis galvoja apie savo gyvenimo tikslą, jausdamas „didžiules jėgas“ savo sieloje. Deja, visa jo energija atneša tik nelaimę žmonėms, su kuriais jis susiduria. Tai Pechorino gyvenimo tragedija.
Vaizduodami savo kartai būdingus herojų likimus, Puškinas ir Lermontovas protestuoja prieš visuomenę, kuri atima iš žmonių gyvenimo tikslą, verčia eikvoti jėgas, neleidžia rasti naudos savo protui ir jėgoms. Ši visuomenė sukuria „perteklinius žmones“, kurie negali rasti meilės, draugystės ar laimės. Šios visuomenės apreiškimas yra istorinę reikšmę romanus „Eugenijus Oneginas“ ir „Mūsų laikų herojus“.

Lyginamosios charakteristikos Oneginas ir Pechorinas
Koks trumpas laiko tarpas skiria Puškino Oneginas ir Lermontovo Pechorinas! XIX amžiaus pirmasis ketvirtis ir keturiasdešimtieji. Ir vis dėlto tai yra du skirtingų epochų skyrė nepamirštamas Rusijos istorijai įvykis – sukilimas

dekabristai. Puškinui ir Lermontovui pavyko sukurti kūrinius, atspindinčius šių epochų dvasią, kūrinius, kurie palietė jaunosios kilmingos inteligentijos likimo problemas, kurios nežinojo, kaip panaudoti savo stiprybes.
Herzenas Pechoriną pavadino „Jaunesniuoju Onegino broliu“, taigi, kas bendro tarp šių žmonių ir kuo jie skiriasi?
Oneginas, prieš tapdamas „jaunu grėbliu“, gavo tradicinis auklėjimas ir platus, bet gana paviršutiniškas darinys. Dėl to, kad jis galų gale mokėjo „puikiai“ kalbėti prancūziškai, lengvai šokti mazurką ir „lengvai nusilenkti“, „pasaulis nusprendė, kad jis protingas ir labai gražus“. Tačiau greitai nusibodo nevaisingas šurmulys socialinis gyvenimas, Oneginą ji pradeda slėgti, bet nieko neranda mainais. Suvokdamas egzistencijos beprasmybę pasaulietiniai žmonės Oneginas pradeda juos niekinti, pasitraukia į save ir atsiduoda „rusiškajam bliuzui“. Gyvendamas tik pats, neatsižvelgdamas į kitų žmonių jausmus ir išgyvenimus, Oneginas įsipareigoja visa serija nevertini veiksmai. Tuo metu, kai jį sutiko, Puškinas Onegine pažymėjo „nepakartojamą keistumą“, „aštrią, atšalusią protą“, „nevalingą atsidavimą svajonėms“, vidinį atotrūkį ir nesusipratimą tarp jo ir jį supančių žmonių. Nepaisant gilios paniekos „šviesai“, Oneginas išlieka priklausomas visuomenės nuomonė, ir dėl to nužudo savo draugą Lenskį. Savanaudiškumas priveda „aršiųjų grėblį“ į sunkią dvasinę dramą ir nesantaiką su pačiu savimi.
Mes nežinome daug apie Pechorino praeitį, daugiausia iš jo paties dienoraščio puslapių, iš jo pokalbių su kitais žmonėmis. Sužinome, kad Pechorino „sielą gadina šviesa“: „Nuo vaikystės visi ant mano veido skaitė blogų savybių požymius, kurių nebuvo; bet jie buvo laukiami – ir jie gimė“. Dabar aplinkiniai dažnai nesupranta nei Pechorino minčių, nei jo veiksmų, o jis (dažnai visai pagrįstai) laiko save aukštesniu už aplinkinius. Skirtingai nei Oneginas, Pechorinas nevengia žmonių, nevengia su jais bendrauti, o, atvirkščiai, tampa itin subtiliu psichologu, gebančiu suprasti ne tik kitų veiksmus ir mintis, bet ir jausmus. Deja, bendravimas su juo žmonėms ir net jam pačiam dažniausiai atneša tik kančią ir nepasitenkinimą. Skirtingai nei Oneginas, Pechorinas dar nepavargęs nuo gyvenimo, jis į viską kišasi, daug kuo domisi, tačiau iš tikrųjų mylėti ir susidraugauti nesugeba. Ir jei tik Tatjana kenčia nuo Puškino meilės Oneginui (o vėliau ir Oneginui), tai Pechorinas atneša nelaimę visoms sutiktoms moterims: Belai, Verai, princesei Marijai, net kontrabandininkų draugei.
Onegino problema – nesugebėjimas padaryti savo gyvenimo įdomų, šviesų ir užpildyti reikšmingais įvykiais. Pechorinui rūpi jo paties gyvenimo tikslo, jo prasmės klausimas. Prarastų galimybių sąmonė jį nuolat persekioja, nes jo tikėjimas savo „aukštu tikslu“ neranda tikro patvirtinimo. Ir vieni, ir kiti vertina savo laisvę, laisvę, bet pasirodo, kad pernelyg dažnai jai aukoja tai, kas jiems išties brangu.
Herojų likimų ir charakterių skirtumai paaiškinami epochų skirtumais: Rusijos gyvenimu Gruodžio sukilimo išvakarėse (Oneginas) ir griežta politine reakcija po dekabristų pralaimėjimo (Pechorin). Ir Oneginas, ir Pechorinas priklauso „perteklinių žmonių“ tipui, ty žmonėms, kuriems aplinkinėje visuomenėje nebuvo nei vietos, nei darbo. Ir vis dėlto, net ir niekindami savo aplinką, Oneginas ir Pechorinas buvo šios visuomenės vaikai, tai yra savo laiko didvyriai.

rusų kalba XIX literatūra amžiuje Eugenijaus Onegino ir Pechorino atvaizdai tapo epochos simboliais. Jie sujungė būdingus kilmingosios klasės atstovų bruožus su išskirtinėmis asmeninėmis savybėmis, giliu intelektu ir charakterio tvirtumu, kurie, deja, nebuvo naudojami gilios moralinės krizės sąlygomis, kuri tapo pagrindiniu 30-ųjų ir 30-ųjų laikų ženklu. 40-ieji. Nesuprasti savo rate, nereikalingi, veltui eikvodavo jėgas, neįveikę amžininkų moralinio kurtumo ir viešosios nuomonės smulkmeniškumo, kuris buvo laikomas pagrindiniu kriterijumi. žmogiškąsias vertybes V aukštoji visuomenė. Nepaisant visų panašumų, Oneginas ir Pechorinas pasižymi ryškiais individualiais bruožais, dėl kurių šiuolaikiniai skaitytojai taip pat domisi šiais literatūros herojais.

Apibrėžimas

Pechorinas – pagrindinis veikėjas rusų bajoro, karininko, kuris dėl savo pareigos atsidūrė karo zonoje Kaukaze, M. Yu romaną „Mūsų laikų didvyris“. Nepaprasta šio literatūrinio herojaus asmenybė sukėlė karštus kritikų ginčus ir karštą šiuolaikinių skaitytojų susidomėjimą.

Oneginas– Svarbiausia charakteris eilėraščio romanas „Eugenijus Oneginas“, parašytas A. S. Puškino. Oneginas priklauso kilmingajai aristokratijai. Jo biografija, anot V. G. Belinskio, tapo XIX amžiaus pirmosios pusės Rusijos gyvenimo enciklopedija.

Palyginimas

Pirmuosius „Eugenijaus Onegino“ skyrius A. S. Puškinas paskelbė 1825 m. Skaitytojai su Pechorinu susipažino 1840 m. Nedidelis skirtumas tarp jų sukūrimo laiko literatūriniai vaizdai Vis dėlto tai turėjo esminės reikšmės jų asmeninių savybių, kurias amžininkai suvokė kaip gilių socialinių procesų atspindį, atskleidimui.

Romano pradžioje Oneginas yra socialinis dendis. Jis yra turtingas, išsilavinęs ir nuolat žemas atidus dėmesys aukštoji visuomenė. Pavargęs nuo dykinėjimo, Jevgenijus bando imtis rimto reikalo: reformuoti ekonomiką, kurią paveldėjo. Naujovė kaimo gyvenimas jam virto nuobodu: įpročio dirbti nebuvimas sukėlė melancholiją, o visos išsilavinusio ekonomisto pastangos nuėjo perniek.

Onegino drama yra beprasmiška savos jėgos o gyvenimo būdo beprasmybė, kurią primetė visuomenės nuomonė, o herojus priėmė kaip etaloną, už kurio niekuomet nedrįso žengti. Dvikova su Lenskiu, sunkūs santykiai su Tatjana Larina yra gilios moralinės priklausomybės nuo pasaulio nuomonės, suvaidinusios pagrindinį vaidmenį Onegino likime, pasekmė.

Pechorinas, skirtingai nei Oneginas, nėra toks turtingas ir kilnus. Jis tarnauja Kaukaze, pavojingų karinių operacijų vietoje, rodydamas drąsos stebuklus, demonstruodamas ištvermę ir charakterio tvirtumą. Tačiau pagrindinis jo bruožas, ne kartą pabrėžiamas romane, yra dvigubas dvasinio kilnumo ir savanaudiškumo prieštaravimas, besiribojantis su žiaurumu.

Skaitytojas apie Onegino asmenybę sužino iš pasakotojo pastabų ir Tatjanos Larinos pastebėjimų. Pasakotojas ir Maksimas Maksimychas išsako nuomonę apie Pechoriną. Bet visiškai jo vidinis pasaulis atskleidžiama dienoraštyje – kartaus išpažintis žmogaus, kuriam nepavyko rasti savo vietos gyvenime.

Pechorino dienoraščio įrašai yra filosofija Byrono herojus. Jo dvikova su Grušnickiu yra savotiškas kerštas pasaulietinei visuomenei už jos beširdiškumą ir aistrą intrigoms.

Savo akistatoje su šviesa Pechorinas, kaip ir Oneginas, patiria pralaimėjimą. Jėga be pritaikymo, gyvenimas be tikslo, nesugebėjimas mylėti ir draugystė, pasaulietinis blizgesys užuot tarnavęs aukštam tikslui – šie „Eugenijus Oneginas“ ir „Mūsų laikų herojus“ turi bendrą skambesį.

Išvadų svetainė

1. Pechorinas tapo savo laiko didvyriu: XIX amžiaus 30-ųjų antroji pusė, pasižymėjusi gilia socialine krize po įvykių, susijusių su Dekabristų judėjimas Rusijoje.
2. Oneginas – literatūrinis herojus, kuris savo gyvenimą galėjo skirti demokratiniams visuomenės pokyčiams, tačiau dėl savo asmeninių savybių tapo aukštuomenės įkaitu.
3. Pechorinas supranta savo egzistencijos bevertiškumą ir bando ją pakeisti: romano pabaigoje jis palieka Rusiją.
4. Oneginas nesiekia nieko pakeisti savo likime: visi jo veiksmai yra dabartinių aplinkybių pasekmė.
5. Pechorinas sugeba objektyviai įvertinti save ir sąžiningai pripažįsta savo aistras bei ydas.
6. Oneginas supranta savo netobulumą, bet nesugeba analizuoti savo veiksmų ir jų pasekmių.

Oneginas ir Pechorinas.

Tai turbūt labai reta literatūros istorijoje, kai du literatūros genijai gimsta beveik vienu metu ir beveik toje pačioje vietoje. Puškinas ir Lermontovas. Tai buvo Didžiosios rusų literatūros gimimo laikas ir tuo pačiu didžiosios Rusijos visuomenės krizės pradžios laikas.
Visuomenės krizė geriausiai pasireiškia jos idealuose. Tiek Puškinas, tiek Lermontovas tai puikiai suprato, todėl savo pagrindiniuose darbuose - romanuose „Eugenijus Oneginas“ ir „Mūsų laikų herojus“ - šiuos idealus siekė atskleisti savo pagrindiniuose veikėjuose - Onegine ir Pechorine.
Lermontovas savo supratimą apie Pechorin įvaizdį atspindėjo tiek romano pavadinime, tiek pratarmėje. Lermontovui „Mūsų laikų didvyris“ yra „portretas, sudarytas iš mūsų laikų ydų ir jų visiško vystymosi“. Tačiau pavadinimui autorius pasirinko terminą „herojus“, o ne kokį kitą terminą – „antiherojus“, „piktininkas“ ir kt. Kas tai yra? Pasityčiojimas, ironija ar autoriaus užgaida? Man atrodo - nei vienas, nei kitas, nei trečias... Iš tikrųjų Lermontovas vaizduoja būtent jį pagimdžiusios visuomenės herojų, parodo tas savo savybes, kurios šioje visuomenėje yra labiausiai gerbiamos, labiausiai vertinamos.
Būtent čia slypi gilus Pechorino įvaizdžio tęstinumas su jo literatūriniu pirmtaku Jevgenijumi Oneginu.
Viena vertus, juose galima rasti daug bendro. Likimas juos vedė panašiais keliais: abu buvo pasaulietinės visuomenės „grietinėlė“, abu nuo to mirtinai pavargo, abu niekino šią visuomenę.
Neatsitiktinai kurį laiką jų gyvenimai sutapo: akivaizdu, kad tai buvo bet kurio turtingo ir gražaus jauno grėblio dalia:

„Kas daugiau: šviesa nusprendė,
Kad jis protingas ir labai malonus“

Tačiau šis gyvenimas, kuris Eugenijus Oneginas buvo romano turinys, Pechorinui liko tik prisiminimuose. Galima sakyti, kad Pechorinas kažkada buvo Oneginas, bet romane jis jau kitoks, ir šis skirtumas yra didžiausias įdomus taškas lyginamoji analizėšie vaizdai, nes leidžia įvertinti visuomenės judėjimo tendencijas, laipsnišką jos idealų kaitą.
Onegine vis dar randame jei ne užuojautą ir atgailą, tai bent jau šaltą protinį suvokimą, kad jie turi egzistuoti. Oneginas vis dar gali, jei ne meilės, tai bent aistros, nors ir nepaprastai savanaudiškas, bet aršus.
Pechorinas net nesugeba tokioms žmogaus jausmų apraiškoms. Jis bando juos pažadinti savyje ir negali:
„Kad ir kiek ieškojau savo krūtinėje net meilės kibirkštėlės ​​brangiai Marijai, mano pastangos buvo bergždžios.
Jo sieloje net nėra meilės gyvenimui (taigi ir sau pačiam). Jei Oneginas vis dėlto gyveno, „mergdamas laisvalaikio neveiklyje“, tai Pechorinas gyvena tiesiog „iš smalsumo: tu tikiesi kažko naujo...“
Tačiau Pechorinas, skirtingai nei Oneginas, geba mąstyti dvasinėmis kategorijomis, jo abejingumas artimas nevilčiai (neatsitiktinai jis siekia mirties). Jis kenčia nuo savo abejingumo, jis tai mato!
Oneginas šia prasme yra visiškai aklas ir tuo pačiu nepastebi savo aklumo. Jo abejingumui nėra jokios nevilties. Jo aistra Tatjanai alsuoja savanaudiškumu, tačiau jis to nepastebi ir laiko ją meile.
Kaip sakė Belinskis, „Lermontovo Pechorinas yra mūsų laikų Oneginas“. Bet ne ta prasme, kad jie būtų panašūs, o ta prasme, kad vienas yra logiškas antrojo tęsinys.
Pasaulietinė visuomenė sparčiai praranda paskutinius idealus: nebėra vertinama nei meilė, nei užuojauta, nei garbė. Liko tik vienas kuriozas: o jeigu čia yra kažkas „aštrus“, „kančiu“ nervus, galinčio pralinksminti ir bent trumpam atitraukti dėmesį...

Palyginus Onegino ir Pechorino įvaizdžius, matome, kokia baisi baigiasi tokie nekalti pomėgiai kaip dykinėjimas, savanaudiškumas, mados vaikymasis ir kaip jie gali išsigimti į tokią baisią sielos būseną, kuri paprastai vadinama dvasine mirtimi.

Visa tai, deja, nėra svetima mūsų visuomenei. Ir baisu, jei nesugebame, kaip Oneginas, įžvelgti savo nepilnavertiškumo, o į Oneginą žiūrime iš aukšto: mes ne tokie – einame į teatrus, diskotekas, naršome internete, apskritai gyvename sočiai. gyvenimą kultūrinis gyvenimas. Ir mes nepastebime, kaip šis pasitenkinimas neišvengiamai veda į tą patį niokojamą abejingumą viskam, išskyrus save patį, kaip Oneginas, ir į tą patį neatgailaujančią širdies kietumą, kurį pasiekė Pechorinas.

Iš tikrųjų Pechorino ir Onegino atvaizdai yra mūsų laikų herojų atvaizdai.

Pagrindiniai XIX amžiaus pradžios veikėjai yra Oneginas ir Pechorinas. Jie yra didžiųjų savo laikų rašytojų kūryba ir tam tikra prasme netgi atspindi jų kūrėjų likimą. Lermontovo ir Puškino, Onegino ir Pechorino likimai buvo labai dramatiški.

Rašytojai siekė užfiksuoti laiko išvaizdą savo herojuose, ir daugeliu atžvilgių autoriams ši užduotis pavyko. Tiesą sakant, ir Oneginas, ir Pechorinas yra savo laikmečio simboliai, tačiau tuo pat metu kiekvienas iš šių herojų yra nesenstantis, nes išsako visoms epochoms būdingas problemas.

Trumpai tariant, prieš mus yra dviejų atvaizdai išsilavinusių žmonių, daugeliu atžvilgių geriausi savo laiko atstovai. Kiekvienas yra įgijęs puikų išsilavinimą ir turi aštrų protą, leidžiantį suprasti žmones ir save. Be to, jie yra nuoširdūs tiesos ieškotojai ir nori suprasti ne tik savo epochos, bet ir asmeninės egzistencijos prasmę.

Atsižvelgiant į reikšmingus panašumus, būtina atkreipti dėmesį į skirtumus, kurie nusako šių herojų esmę. Pradėkime nuo Onegino.

Puškino herojus ciniškai žiūri į pasaulį, yra išlepintas ir elgiasi su žmonėmis tam tikra arogancija. Tuo pačiu metu Oneginas neturi tendencijos idealizuoti tikrovę, jis yra pragmatikas. Net Oneginas į dvikovą eina daugiausia ne savo noru, o dėl viešų gandų nenori atrodyti juokingai ir todėl sutinka su dvikova.

Tiesą sakant, tokia detalė yra lemiama, nes Pechorino dvikovos priežastis yra visiškai kita, jis eina nusišauti, nes ieško aukščiausios tiesos ir vadovaujasi savo idealais, nori susilyginti su pasauliu ir tam naudojasi. Grušnickis. Žinoma, Pechorinas taip pat yra giliai egoistas, tačiau jo egoizmas (kaip ir Onegino) yra žmogaus viršūnėje pozicija. Taip, Pechorinas žiūri į visus iš viršaus, bet negali atrodyti kitaip, nes tikrai pasiekė tam tikras dvasios aukštumas ir išlieka tokiame aukštyje, kuris daugeliui yra tiesiog neprieinamas.

Oneginas (tęsdamas egoizmo temą) irgi arogantiškai elgiasi su kitais, tačiau šis herojus didžiąja dalimi buvo užaugintas visuomenėje, kurioje buvo giriamas ir visais įmanomais būdais patenkintas. Todėl toks „auksinis berniukas“ suaugusiųjų pasaulyje atsiduria visiškai vienas. Daugumoje šio herojaus lemiamas veiksnys yra nuobodulys, kuris gali būti būdingas tik tokiems Maskvos aristokratams, kurie nepatiria poreikio.

Kitas reikšmingas skirtumas tarp dviejų herojų – jų elgesys pasaulyje. Oneginas didžiąja dalimi sutinka su pasauliu ir tiesiog leidžia įvykiams įvykti, lygiai taip pat, kaip leidžia Larinai mylėti save ir pavėluotai atsako už tą jausmą.

Pechorinas, savo ruožtu, yra aktyvesnis veikėjas. Jis nepriima pasaulio, o visiškai jį kuria, ieškodamas nuotykių ir bandydamas rasti tiesą. Išskirtinis bruožas Pechorinas yra jo filosofijos nuoseklumas su jo gyvenimo pažiūromis ir elgesiu.

Esė Oneginas ir Pechorinas

Galbūt kiekvienoje epochoje yra tam tikrų idealų populiarioji kultūra, ant kurių kiti yra lygūs. Jei kalbėsime apie pirmąją XIX amžiaus pusę, tai tokie idealai, žinoma, buvo Pechorinas ir Oneginas.

Šie herojai yra tarsi šiuolaikinės įžymybės, į kurias žmonės žiūri ir iš dalies nori būti. Be to, jie daugiausia atspindi jų kūrėjų biografiją. Tai visai nesunku patikrinti.

Pavyzdžiui, Puškinas savo romane pristato autoriaus figūrą, kuri savo ruožtu iš dalies primena patį Puškiną (nors jo nėra), o šis autorius yra Onegino draugas ir daugeliu atžvilgių panašus į jį. Lygiai taip pat Pechorinas yra jaunas karininkas, mąstytojas. Kai kurios detalės iš „Mūsų laikų herojaus“ (pavyzdžiui, dvikovų epizodai) beveik visiškai pakartoja epizodus iš Lermontovo biografijos.

Taigi šie žmonės (Puškinas ir Lermontovas) rašė tai, apie ką žinojo, tarsi vadovaudamiesi Hemingvėjaus maksima „reikia rašyti tiesą“ ir tai, ką žinai, iš tikrųjų aprašo praktiškai. savo biografijas ir pasaulėžiūra. Todėl, lyginant Oneginą ir Pechoriną, tam tikru mastu galime palyginti Puškiną ir Lermontovą.

Taigi, Puškinas - kilnus žmogus iš gana kilmingos šeimos, kuri vadovauja pasaulietinei egzistencijai. Lermontovas savo ruožtu yra pareigūnas, kuris, nors ir ketino baigti karinę karjerą ir visiškai įsitraukęs į kūrybą, jis tarnavo iki savo žemiškosios kelionės pabaigos. Taip pat Oneginas daugiau žmonių, kuriam nuobodu, daug daro is nuobodulio ir cinizmo, Pechorinas irgi yra nuobodu zmogus, bet jis smoningiau iesko kazkokiu isbandymu ir nuotykiu, apskritai jis atkakliesnis kaip ir dera karininkui .

Daugeliu atžvilgių jie yra panašūs, nes abu turi gana malonias gyvenimo sąlygas. Jie gali, taip sakant, nesirūpinti savo kasdiene duona ir yra labiau linkę į protinę veiklą. Jie abu yra šiek tiek nusivylę šiuo pasauliu ir ieško galimybių kažkaip pramogauti.

Tačiau nei Oneginas, nei Pechorinas nėra išlepinti ar pikti žmonės. Pavyzdžiui, kai Pechorinas susitinka su princese Marija, norėdamas suerzinti Grušnickį, jis supranta savo veiksmo esmę ir nekuria sau iliuzijų, jis tiesiog veikia kaip gamtos mokslininkas, tyrinėjantis žmogaus psichologiją. Tikriausiai gilus psichologizmas ir nuoširdumas su savimi išskiria šiuos herojus, jie jaučia savo laiko dvasią ir priima ją tokią, kokia ji yra.

3 variantas

Mums pristatomi du romanai – Lermontovo ir Puškino. Lermontovo veikale „Mūsų laikų herojus“ pagrindinis veikėjas yra Pechorinas, o A. S. Puškino romane „Eugenijus Oneginas“. pagrindinis veikėjas Oneginas. Du visiškai skirtingi darbai, du visiškai skirtingi laikai, tačiau tarp veikėjų yra tiek daug panašumų. Taip pat yra skirtumų, nes laikas paliko pėdsaką kiekvieno žmogaus elgesyje ir charakteryje. Autoriai per šiuos du personažus perteikė visą tų kartų galią.

Pechorinas yra didikas. Jo socialinė padėtis leidžia jam atsisakyti darbo pastangų ir gyventi savo malonumui. Tačiau nepaisant to, jis tarnauja Kaukaze. Pechorinas savyje turi daug teigiamų savybių. Jis yra protingas ir turi nepaprastą valią. Oneginas aristokratas. Tai leidžia jam gyventi savo malonumui, kaip Pechorinui, ir apie nieką negalvoti. Abu veikėjai buvo gerai skaitomi ir išsilavinę, o tai savo ruožtu iškėlė juos aukščiau kitų žmonių. Deja, turėdamas tokį privalumų sąrašą, ne vienam herojui pavyko save realizuoti gyvenime.

Dviejų veikėjų jaunystė elgėsi maždaug taip pat, tiek šėlsta, tiek atsipalaidavo, nežinodami jokių rūpesčių. Pechorinas, kalbėdamas apie save, sako, kad per pirmąjį susitikimą su mergina galėjo pasakyti, ar ji jį mylės, ar ne. Bet, deja, jis moterims atnešė tik nelaimę. Oneginas šioje srityje nelabai skiriasi nuo Pechorino ir nerodo džentelmeno pavyzdžio. Vienu metu Oneginas atstumia Tatjaną ir sudaužo jos širdį, Tatjana kenčia nelaiminga meilė, tačiau laikui bėgant jis atranda jėgų įveikti šį jausmą.

Tiek Jevgenijus Oneginas, tiek Grigorijus Pechorinas nėra labai draugiški, tai aiškiai matoma jų darbuose. Jevgenijus sako, kad su Lenskiu draugauja tik iš nuobodulio ir taip, o Pechorinas demonstruoja abejingas požiūris savo draugui Maksimui Maksimyčiui.

Vis dėlto tarp jų yra skirtumų. Oneginas yra egoistas. Tai galima paaiškinti prisiminus Jevgenijaus vaikystę. Jo tėvas su juo nedirbo, Oneginas visada buvo apsuptas mokytojų, kurie jį tik gyrė. Būtent tai sukėlė egoistinį požiūrį. Skirtingai nei Pechorinas, Jevgenijus niekada netarnavo, šis bruožas išskiria jį iš jo amžininkų.

Pechorinas yra kenčiantis egoistas. Jis suvokia, kad aš prarandu kartą, tai nereikšminga. Jis laiko save tarp apgailėtinų palikuonių, kuriems trūksta išdidumo ir įsitikinimų. Jis netiki meile, darbais ir draugyste. Tai atima iš jo visą gyvenimo žavesį. Skirtingai nei Oneginas, Pechorinas yra ne tik protingas, bet ir mąstytojas ir filosofas.

Abu herojai eina į dvikovą, tačiau turėdami skirtingus tikslus. Oneginą veikia viešoji nuomonė, o Pechorinas nori atkeršyti visuomenei.

Pechorinas eina susitikti su gyvenimu ir priima visus jo išbandymus, o Oneginas tiesiog eina su srove. Palyginus matosi, kad tai du labai skirtingos asmenybės panašūs draugai ant draugo.

Lyginamosios Onegino ir Pechorino charakteristikos

Oneginas yra metais vyresnis už Pechoriną. Abu atrodo puikiai ir seka madą, ypač Oneginą. Kai jis virsta šviesa, reikia sukurti fashionisto įspūdį. Įdomi savybė– abiejų šaltos, tarsi negyvos, beraiškos akys. Bet būtent pagal juos galima spręsti apie žmogaus būseną.

Ir Oneginas, ir Pechorinas gimė Sankt Peterburge, didikai. Jie užaugo prabangoje ir nežinojo, kad reikia. Bet jiems greitai tai pabodo. Tai patraukia jų dėmesį keistas elgesys. Tačiau, nepaisant to, visuomenė juos laiko mielais, žavingais jaunais žmonėmis.

Abu turi blaivų, apsiskaičiuojantį protą. Pechorinas yra net kiek ciniškas. Bet kartu jie yra vėjuoti grėbliai. Nereikia galvoti apie savo kasdienę duoną. Užsidirbti pragyvenimui irgi nereikia. Ką dar jie turėtų daryti, jei ne vilioti moteris? Oneginas yra veidmainiškas žmogus, galintis priversti moterį patikėti tuo, ko jai reikia. Žodžiu, abu yra geri manipuliatoriai.

Tačiau abiem greitai pabodo moterys. Jie neketino turėti žmonų ar vaikų. Jiems dar nebuvo smagu. Oneginas vedybas laiko kankinimu. Jis atvirai prisipažįsta, kad kai praeis aistra ir meilė, nustos mylėti moterį. Jis to neslepia. Jums tereikia atidžiai jo klausytis.

Pechoriną bjaurisi mintis apie vedybas. Vos tik moteris užsimena apie santuoką, jo meilė iškart išgaruoja. Trumpai tariant, savo amžiuje jie jaučiasi senukais, pavargusiais ir nuo moterų, ir nuo pasaulietinės visuomenės. O mokslai jiems neįdomūs, nuobodu, nuolat demonstratyviai žiovauja.

Jie prarado susidomėjimą gyvenimu ir nusivylė draugyste. Ir Oneginas, ir Lenskis yra visiški egoistai. O ką jose randa moterys, dėl ko jos pasikabina? Pechorinas ir Oneginas yra panašūs savo veiksmais. Pechorinas atsisako princesės Marijos taip pat, kaip Oneginas atsisako Tatjanos.

Pechorino susitikimas su Vera Kaukaze savo prasme panašus į antrąjį Onegino ir Tatjanos susitikimą. Tik Tatjana pasirodė protingesnė už Verą. Ji nepasidavė Onegino kerams ir saldžioms lakštingalos triloms.

Skirtingai nei Pechorinas, Oneginas neina į darbą. Pechorin tarnauja Kaukaze. Oneginas vangus ir niūrus. O Pechorinas visus džiugina. Oneginas nemėgsta gamtos, jam atvirai nuobodu kaime. O gražūs kaimo peizažai jį užmigdo. Pechorinas apmąsto Kaukazo grožį, tai atitraukia jį nuo problemų.

Kad sumažintų nuobodulį, Oneginas visą dieną gali žaisti biliardą. O Pechorinas vienas eina į šernų medžioklę. Jis gali vaikščioti visą dieną ir nepavargti. Ir lietus jam netrukdo. Oneginas bando skaityti Adamo Smitho knygą apie ekonomiką. Ir Walterio Scotto Pechorin romanai.

Tačiau jiedu niekada nerado vietos gyvenime. Jie yra „papildomi“ žmonės. Jie yra vieni tarp kitų žmonių.

Romane rodomi du pareigūnai, lyginant aprašytos socialinės klasės ir profesijos atstovus. Maksimo Maksimycho ir Pechorino nepanašumas padeda Lermontovui sutelkti skaitytojo dėmesį į „perteklinio žmogaus“ unikalumą.