Mokslininkai sunkiai dirbo, kad iškreiptų Rusijos istoriją. Jų bėda!
Daugelis norėjo tai išbandyti kaip rusišką kaftaną.
Jie dirbo, ištrynė Rusijos civilizaciją, ištempė dezinformaciją ant faktų! Savanaudiškumas ir kvailumas yra amžini palydovai kelyje į PRAGARĄ.
Klaidinga pasaulio istorija sprogo pačiu netinkamiausiu momentu, sprogo iš artefaktų, mokslinių argumentų, įrodymų.
Pirmas dalykas, kuris buvo paneigtas, buvo ideologinės kosmogoninės rusų platformos ištrynimas.
Biblijoje, centrinėje Jono Apreiškimo dalyje, yra dalis Rusijos dvasinio mokymo apie Jaro pasaulio atsiradimą (sukūrimą) ir „DIEVO KELIO YAR, iš kurio arijas, atsiradimą. Šeima nusileido“.
Senųjų SAULĖS GALVOJŲ protėvių mokymas buvo visai ne infantilus tikėjimas, o aiškiai moksliškai pagrįsta tikrovė.
Mokslininkai jau seniai įrodė, kad Saulė turi įtakos istorijos eigai!
Iš čia senovės rusų saulės garbinimas – saulės garbintojai pagal informacinį DNR komponentą.
Dabar nustatyta, kad termobranduolinės reakcijos nuolat vyksta ląstelės branduolyje, kaip ir saulėje.
Mokslininkai atkreipė dėmesį į ryšį tarp saulės aktyvumo ir istorinių įvykių.
Taip pat kosminių ritmų įtaka procesams gyvojoje gamtoje – nuo atskirų organizmų iki visuomenės populiacijų.
Yra saulė – planetoje yra gyvybė, nėra saulės – nėra gyvybės.
Saulės leptono lauko kvantai neša didelį informacijos srautą apie pasaulius, Kūrėją ir žemę. Šie srautai nustato augimo, sveikatos, ilgaamžiškumo – gyvenimo programą.
Mokslininkai jau seniai išsiaiškino, kad mūsų saulė visada buvo ir yra mėlyna, o tik mažas Saulės apvalkalas yra geltonas. Mėlyna spalva buvo aprašyta egiptiečių raštuose ir patvirtinta nuotraukose iš Marso.
Arijai taip pat naudojo „juodosios saulės“ įvaizdį, kuris buvo reliktinė šviesa - pirminio elemento šviesa. Ši šviesa nešė didžiulę informaciją apie visus Visatos procesus ir buvo pagrindinė priežastis.
Kolo saulės kultas yra gana gerai žinomas, kaip ir Ra, Yara kultas, tai vienas iš universalių įvaizdžių, kuris genetiškai datuojamas senovės laikais!
Senovės Rusijoje Kola buvo pavadintas svarbiausiu šiaurinio pusrutulio žvaigždynu - Didžiosios Ursos žvaigždynu, kuris buvo vadinamas prikol žvaigžde.
Astralinė projekcija į žvaigždyną ir Šiaurės žvaigždę kalba apie Koliją kaip apie šventą vardą ir relikviją.
Neįprastai ilgas kolos formanto išsaugojimas Rytų Europos antroponimijoje lėmė aukštą jo statusą – karališkas!
Tai atsispindėjo rusų hidronikoje ir toponikoje, nuo Kolos įlankos iki Kolivano (Talinas), nuo Koloksai (caras) iki Kolovrato (caro), kaip ir įvairiapusė Rusijos KULTŪRA – RA kultas.
Rusai turi sudėtingą archetipą - rusų kalba, rusiškame mentalitete, derinami keli kodai - vyriškas ir moteriškas, iš viršaus į apačią!
Ir visur saulės kultas!
SAULĖS GALVOTOJAI ne todėl, kad šviečia ir šildo, o todėl, kad yra TRANSCENDENTA! 
Saulės garbinimas Rusijoje.
Tai Saulė, kurią gaminau iš druskos tešlos ir šenilinės vielos
Juokinga saulė buvo pagaminta iš gofruotų vamzdžių.
Tarp slavų tautų Saulė buvo pagrindinė dievybė. Jis buvo laikomas pavasario ir vaisingumo dievu ir buvo vadinamas Kolyada. Rusijoje jie tikėjo, kad Saulė, kaip ir visa gyvybė Žemėje, gimė, sužydėjo ir paseno. Daugelis kalendorinių metų švenčių buvo skirtos saulės dievui.
Kalėdų proga, nuo gruodžio 25 iki sausio 6 d., mamytės vaikščiojo po kiemus. Apsirengę kaip gyvuliai, jie garsiai dainavo, mušė tambūrus ir triukšmavo barškučiais. Jie dainavo giesmes – dainas, šlovinančias Koljadą – mažą kūdikėlį Kolo. Slavams jis buvo jauna Saulė, išlindusi iš žiemos tamsos ir šalčio nelaisvės.
Kai atėjo ilgiausia metų diena, birželio 24-osios naktį, slavai šventė Ivano Kupalos šventę. Jie sutiko tekančią saulę, ja žavėjosi. Kupalos naktį šoko ratais, šokinėjo per laužą... Rato nusileidimas nuo kalno reiškė saulės atsitraukimą žiemai. Po šios dienos Saulės vidurdienio aukštis vis mažėjo.
Iš senovės žodžių „horo“ ir „kolo“ kilo žodžiai „apvalus šokis“ ir „ratas“. „Horo“ ir „kolo“ reiškia saulės ratą.
Tema: Gyvūnų pasaulis.
Darbai siuvinėti kryželiu. Turėjau sunkiai dirbti, kad viskas būtų gražu ir tvarkinga. Ir laiku. Skrydžio kortelę sunku pamatyti. Norėčiau, kad darbas būtų matomas geriau. Todėl kortelė nėra visiškai matoma. Atsiprašau.
Mano tėvai, žinoma, nuvežė mane į zoologijos sodą pamatyti tigrų ir begemotų. Visi šie gyvūnai natūraliai aptinkami įvairiose mūsų planetos vietose. Jie prisitaikę gyventi tam tikroje aplinkoje, prie kurios jau seniai priprato. Tačiau žmonės keičia aplinką pagal savo poreikius. Mes teršiame gamtą ir naikiname pusiausvyrą tarp gyvų organizmų. Gyvūnai labai nukenčia, jei yra priversti ilgam palikti vietas, kur augo ir gyveno.
Nesiūlau veisti jokių naujų gyvūnų. Siūlau išsaugoti ir didinti tuos, kuriuos turime. Norint juos apsaugoti, būtina visus miškus paskelbti draustiniais ir imtis žvejybos reguliavimo priemonių. Kiekvienas gyvūnas yra unikalus ir naudingas. Pavyzdžiui: kiškiai nedaro didelės žalos žmonių namų ūkiams. Bet tai vertingi kailiniai gyvūnai. Jų mėsa puikaus skonio, oda suteikia šilto kailio, o iš plaukų gaminamas veltinis. Elniai yra nepakeičiami pagalbininkai tundroje. Elnio mėsa laikoma dietine. Jauni, nesukaulėję sika elnio ragai naudojami vaistiniam preparatui – pantokrinui – ruošti. Varlės naikina kenkėjus, taip išsaugodamos derlių.
Žmonės, mylėkime savo mažuosius brolius ir rūpinkimės jais.
Gyvūnai daro pasaulį gražesnį ir įdomesnį.
Rudos spalvos.
Zuikis.
Mažoji varlytė.
Piešinys tema „Gyvūnų pasaulis“. Noriu, kad viskas būtų gerai. Pasaulis buvo gražus. Augalai augo ir žydėjo, gyvūnai nieko nebijojo. Visi gyveno taikoje ir harmonijoje.
Taikymas. Padariau sesei. Uždengiu plėvele ir supeliuos. Susuksiu rutuliukus (ji pati to dar negali), o ji klijuoja į žiedų vidurį, ant varlės. Idėją gavau iš S. Novitskajos.. Pamoką pradėsime šį vakarą.
Tema: „Ateities mokykla“.
Labai norėjau pabandyti padaryti darbą pagal Darenkas parodytą techniką. Pasirinkau „Ateities mokyklą“. Ji man artima. Mano mokykla yra aukšta su keliomis pakopomis iš šonų. Pačiame bokšte yra klasės, valgykla ir kt. Pirma pakopa.
Kairėje yra sporto ir kūno kultūros stadionas.
Dešinėje yra baseinas. Žinoma, viskas žalia ir po kupolu. Kai leidžia oras, jis pašalinamas.
Viskas turi būti arti ir saugu. Jokių šunų ar mašinų. Nereikia bėgti į baseiną kitame pastate, kad gaištum laiką ir sveikatą (o jei blogai išdžiovinsi ir peršalsi).
Antra pakopa.
Kairėje yra žaidimų aikštelė. Viskas žalia. Galimi augintiniai. Aš ir mano klasės draugai ne visada grįžtame namo iškart po pamokų. O mes kartu einame pasivaikščioti ir žaidžiame žaidimus. Bet kai labai šalta, tu negali žaisti. Šiaurė. Ši platforma yra išgelbėjimas. Čia gali žaisti visi. Čia yra visko įvairaus amžiaus žmonėms: čiuožyklos, laipiojimo aikštelės, labirintai, smėlio dėžės (pradinėms mokykloms) ir daug daugiau. Dešinėje yra gamtos gabalas. Kaip ir mūsų žiemos sodas, fontanas yra būtinas, gal net krioklio imitacija. Vanduo ramina. Čia galite atsipalaiduoti, svajoti, rašyti poeziją. Galite surengti koncertą ar spektaklį. Gamtoje geriau. Hormoninis.
Viršutinė pakopa. Dešinėje yra observatorija. Visiems ir astronomijos pamokoms. O kairysis lieka laisvas. Ką siūlai TU?
Pagrindinis Saulės vaidmuo Žemėje egzistavo senovėje. Visų pasaulio tautų religijose, mituose ir pasakose Saulė visada užėmė pagrindinę vietą. Visoms tautoms Saulė yra pagrindinė dievybė, pavyzdžiui, tarp senovės graikų – švytintis dievas Helijas, tarp senovės slavų – Dazhbog ir Yarilo.
Saulės garbinimą liudija ir toks istorinis faktas: kai graikų filosofas Anaksagoras V amžiuje prieš Kristų. ėmė tvirtinti, kad Saulė – ne dievas Helijas, o ugninis krešulys, jis iškart buvo apkaltintas šventvagyste ir buvo priverstas palikti Atėnus. Tikriausiai Saulės garbinimo pėdsakai yra kryžius ir svastika.
Tai stilizuoti Saulės vaizdai su besiskiriančiais spinduliais. Svastika atspindi senovės žmonių supratimą apie kasmetinį Saulės judėjimą palei ekliptiką. Saulė rieda išilgai ekliptikos iš dešinės į kairę, tai patvirtina stebėjimai, atlikti iš šiaurinio Žemės pusrutulio. Materializuoti saulės spinduliai yra taip išlenkti, kad netrukdytų šiam judėjimui (kitaip spinduliai į ekliptiką įsiskverbtų stipriau). Nuo Saulės priklausė žmogaus gyvybė ir gerovė.
Saulės kultas buvo būdingas daugeliui tautų, tačiau labiausiai jis buvo paplitęs Senovės Egipte. Viena svarbiausių ir gerbiamų Egipto dievybių buvo saulės dievas Ra, kuris buvo laikomas pirmuoju Egipto valdovu. Taip pat buvo manoma, kad visi faraonai yra Ra sūnūs ir jo valdytojai Žemėje.
Mesopotamijoje saulės dievas Šamašas taip pat buvo laikomas pagrindine dievybe ir jo įvaizdis buvo siejamas su teisingumu.
Senovės tautų, gyvenusių šiuolaikinės Rusijos teritorijoje, ypač aplinkinių poliarinių regionų, istorija tebėra paslaptis. Tai, kad šios vietos kažkada buvo palankios gyventi, pasižymėjo gana komfortiškomis klimato sąlygomis, liudija tiek archeologiniai radiniai, ypač mamutų liekanos, tiek geofiziniai tyrimai, nepaneigiantys hipotezės apie gyvenvietės polinkio pasikeitimą. Žemės sukimosi ašis Saulės atžvilgiu. Kitaip tariant, prieš daugelį tūkstančių metų poliariniuose regionuose Saulė galėjo būti savo zenite, kaip dabar ties pusiauju, ir, žinoma, galėjo būti karštas klimatas...
Pagal rašytojo Barčenkos pateiktą prielaidą A.V. (XX a. pradžia), Žemės civilizacija iškilo šiaurėje (Rusijoje tai yra Kolos pusiasalio regionas), tačiau po tam tikro kosminio kataklizmo, kuris sukėlė potvynį Žemėje, o paskui atšalus, šiose aplinkinėse teritorijose gyvenusios tautos pradėjo palikti savo. vietas ir persikelti į pietus. Ši senovės civilizacija Rusijos teritorijoje buvo vadinama „Hiperborėjos šalimi“.
Ar taip yra, lieka paslaptis, tačiau yra ir kita įrodymų bazė, bent jau nepaneigianti Barčenkos hipotezės.
Faktas yra tas, kad jei Hiperborėjos šalyje tikrai buvo karštas klimatas, Saulė ilgą laiką buvo savo zenite (virš galvos!), tai neišvengiamai kyla mintis apie... saulės garbinimą! Įtikinamų religinių pastatų ir šventyklų pėdsakų, liudijančių saulės garbinimą, neišliko, tačiau, kas išsaugota, tai... kalba! Jei klausotės ir galvojate, saulės dievas Ra rusų kalboje yra labai gausiai.:
džiaugsmas (Ra - duos!, proto būsena, kurią suteikia Dievas Ra),
aušra (Ra - šviesa!, šviesa, kilusi iš dievo Ra),
vaivorykštė (Ra - šviesa!, lankas),
bausmė (bausmė, kurią sudaro patraukimas prieš teismą dievui Ra),
vagystė (veiksmas, už kurį jie teisiami prieš dievą Ra),
šaukti (šaukti dievą Ra: O! Ra!, vėliau U! Ra!),
atėjo laikas (laikas šauktis dievo Ra),
kalnas (vieta, kalva, nuo kurios reikia kreiptis į dievą Ra),
raudona (aplankė prieš dievą Ra),
išmuštas (Ra - mūšis, paveiktas dievo Ra),
paradas (atsidavimo dievui Ra demonstravimas),
šventė (įvykis, susijęs su atsidavimo dievui Ra demonstravimu).
Su dievo Ra vardu gali būti siejami ir gamtos reiškiniai: uraganas, kruša, perkūnija, griaustinis (riaumojimas), vaivorykštė, karštis... ir kt. ir tt Ir galiausiai (arba visų pirma!) žodis „rojus“! Pateikti saulės dievo Ra paminėjimo rusų kalba pavyzdžiai rodo gana stiprias saulės garbinimo šaknis senovės Rusijos tautų gyvenime.
Neįmanoma nepastebėti, kad panašių dievo Ra paminėjimų galima rasti ir kitose kalbų grupėse:
arabų (Rahmani - gailestingas, Rahimi - gailestingas),
hebrajų (rabinas - viešpats),
Anglų kalba (raudona - raudona),
prancūzų kalba (Rapier - plunksna, sija),
Graikų (Spindulys - spindulys) ...
Taigi saulės garbinimas vienu metu buvo tikrai planetinė religija, plačiai paplitusi daugumoje pasaulio šalių.
Kalbant apie saulės garbinimą senovės rusų tradicijoje, svarbu įsivaizduoti saulės kultų vietą ir vaidmenį tarp indoeuropiečių kalbų šeimos kalbėtojų. Rašiau apie ką vardu Cola sanskrito kalboje yra paralelių, ji yra tarp saulės pavadinimų, nurodant garsaus indologo N.R. Guseva, kad senovės Rusijos saulės colo panašus į sanskrito saulės pavadinimą chala, taip pat – su Tikslas- „saulės rutulys“ ir tikslus- "ratas, sfera". Nurodė N.R. Gusevas ir sanskrito tapatybė chala ir dar viena senovės rusų saulės dievybė – Khorsas. Ji priminė, kad su Khorsos vardas siejamas geras - ratas ir su kolo – žiedas, ratas. Iš čia kilo žodis apvalus šokis, bulgarų žiedinis šokis horo, taip pat senovės rusų kolovratas – saulės sukimosi ženklas.
Svarstymas chala kaip senosios rusų kalbos sanskrito atitikmuo colo o Khorsa yra geras pagrindas lyginamajai saulės tradicijos analizei, nes sakralinių elementų ir teonimų, panašių į arijus, buvimas senojoje rusų kultūroje logiškai paaiškinamas tuo, kad senovės rusų protėviai turėjo tam tikrą laikotarpį, kai jie įžengė į arijas. toje pačioje kultūrinėje erdvėje su arijais arba turėjo tiesioginių kontaktų, kartu su jais būdami Rytų Europoje, galbūt kaip indoeuropiečių kalbų kalbėtojų grupė, kuri atsiskyrė nuo bendro konglomerato ir prasiskverbė į paleoeuropiečių šiaurę.
Šiame kontekste saulės reikšmės vardai ir žodžiai Kola, chala ir arklys vienija genetinis ryšys ir atspindi senovinę saulės garbinimo tradiciją, kuri tikriausiai vienijo seniausius Rytų Europos indoeuropiečių kalbų kalbėtojus prieš jų bendruomenės žlugimą III-II tūkstantmetyje prieš Kristų. ir didžiųjų indoeuropiečių kalbų kalbėtojų migracijų pradžia. Šių migracijų metu buvo nustatytos moteriškos ir vyriškos saulės dievybių hipostazės, o tai visiškai neprieštarauja kultų raidos logikai. Ryšium su indoeuropiečių kalbų kalbėtojų migracija tampa įdomus jų saulės kultų likimo klausimas.
Leiskite jums priminti, kad pagal esamas idėjas, jei jos pateikiamos trumpiausiai ir schematiškiausiai, indoeuropiečių kalbų šeimos kalbėtojai buvo lokalizuoti IV-III tūkstantmetyje prieš Kristų. Rytų Europos pietuose, spėjama, nuo Volgos žemupio iki Pietų Uralo, galbūt su gretimomis Azijos stepių sritimis. Nuo III tūkstantmečio pr. Kr. pradžios. ši bendruomenė pradėjo skilimo procesą, o tai savo ruožtu pažymėjo plačios indoeuropiečių kalbų šeimos kalbėtojų migracijos į Aziją ir Europą pradžią. 1
Beveik tūkstantmetį iš Rytų Europos pietų vykusi indoeuropiečių kalbų kalbėtojų migracija į milžiniškas Irano plokščiakalnio, Vidurinės Azijos, Pietų Sibiro ir Indijos subkontinento platybes atnešė reikšmingas naujų populiacijų grupes. Šių migracijų metu indoeuropiečių kalbų šeimos atstovai atsinešė daugybę savo dvasinės kultūros elementų, susiformavusių vienos Rytų Europos bendruomenės laikotarpiu. Šiuos protėvių kultūros elementus iš kartos į kartą išsaugojo jos įpėdiniai indai ir iraniečiai, tačiau jie taip pat turėjo didelę įtaką dvasinės kultūros raidai tų tautų, su kuriomis jie bendravo per migracijas.
Visų pirma, Sibiro ir Tolimųjų Rytų tautų tradicinės kultūros tyrinėtojai nustatė, kad saulės kulto prasiskverbimas į Pietų Sibirą, Vakarų Mongoliją ir net Kiniją buvo susijęs su indoeuropietiškos tradicijos nešėjais. Žemės kultas iš pradžių buvo lemiamas šių vietovių pasaulėžiūroje. Vienas iš archeologijos paminklų, būdingų šią pasaulėžiūrą turinčioms tautoms, yra vadinamieji čerpiniai kapai, kuriems būdinga forma: stačiakampis arba kvadratas, buvęs simboliu ar archetipiniu Žemės ženklu. 2
Vidurinės Azijos ir Pietų Sibiro tautų (pirmiausia turkų ir mongolų) tradicinės kultūros tyrimas leido tyrėjams padaryti išvadą apie jų kultūros nevienalytiškumą net ir vienos etninės grupės ribose ir leido kalbėti apie Pietų Sibiro ir Centrinės Azijos teritorijoje egzistuoja dviejų tipų kultūros, kurias galima apibrėžti kaip Rytų Azijos, kur yra aukščiausios dievybės. Žemė ir dangus, ir Pietvakarių Azijos (Indo-Irano vienybė), kur ji švenčiama dievybių triada, įskaitant saulės dievybę, kuri vadovavo šiam panteonui. 3
Šie Altajaus kalbų šeimos tautų skirtumai nėra atsitiktinis veiksnys, o nulemti sudėtingos etno-kultūrinės genezės, susijusios su vykstančiomis migracijomis, nulėmusiomis šiuolaikinį etnolingvistinį Eurazijos žemėlapį. Jau IV pabaigoje – III tūkstantmečio pr. Pastebėtas Kaukazo ganytojų Tazmos kultūros atsiradimas, kuriam buvo būdingi šventi atvaizdai ant stelų ir uolų, susijusių su saulės kultu. Kita banga, atėjusi į Pietų Sibirą iš vakarų, buvo afanasjevičiai (III-II tūkst. pr. Kr.). Trečioji Kaukazo gyventojų banga buvo Andronovo kultūros nešėjai (XVI-XIV a. pr. Kr.), su kuriais buvo siejamas dviračių vežimų ir karo vežimų su pora arklių komandų atsiradimas. Iki II tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. Taip pat galioja Didžiojo nefrito kelio, sujungusio Baikalo regioną su Volga-Kama vakaruose ir Shan-Yin Kinija rytuose, atsiradimas. 4
Surinkta pakankamai medžiagos, patvirtinančios hipotezę, kad aborigenai, senesni Vidurio ir Rytų Azijos gyventojai ankstyvoje stadijoje žinojo tik Žemės kultą. Idėjos pradeda keistis, kai šioje teritorijoje atsiranda tautų, atvykusių iš vakarų. Ateivių įtakoje milžiniškose Centrinės Azijos erdvėse vystosi saulės kultai ir turtinga saulės mitologija. Pavyzdžiui, kinų mitologijoje tai yra Motinos Xi-he – saulių motinos, valdančios saulės vežimą, įvaizdis. Vakarinėje Centrinės Azijos dalyje Saulės kultą simbolizavo elnių akmenys, kurie, kaip taisyklė, buvo dedami rytinėje pusėje – švenčiausia arijų tradicijoje, kurių nešėjai taip pat buvo kai kurie tiurkų kalba. gentys. 5
Taigi, tiurkų terminas kun – saulė net drenetiurkų kalboje tai buvo skolinys iš Tochariano. V.V. Ivanovas tai sieja su Protocharianu käun – saulė. Jo nuomone, I tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje, jei ne anksčiau, tochariškos Saulės garbinimo tradicijos paveikė senovės turkus 6, taip pat kitas Pietų Sibiro ir Vidurinės Azijos tautas. Khorų įtaka, kurios vardas išsaugotas senovės iraniečių kalboje khors – saulė, matomas Vakarų buriatų žiedinio šokio pavadinime paraginti, kurio semantika turi būti saulės simboliu. 7
Tačiau mes mokame ir rusiškai apvalus šokis, ir bulgarų geras, kurie taip pat simbolizuoja saulę ir turi saulės dievybės Khorsos vardą. Taigi, senoji rusų kalba apvalus šokis, Vakarų buriatai paraginti ir bulgarų geras atsiduria toje pačioje semantinėje serijoje, išreiškiančioje saulės simboliką. Buriatų ekshoras yra indoeuropiečių saulės kultų įtakos rezultatas, kurio leksinis patvirtinimas randamas, pavyzdžiui, senovės iraniečių kalbose. Bulgarų horo greičiausiai atkeliavo iš Volgos kartu su tiurkų probulgarais, kaip senovės indoeuropietiškas senovės turkų paveldas, kurie, kaip manoma, patyrė tocharų ir senovės iraniečių Saulės garbinimo tradicijas. Apvalus šokis yra simbolinis šokis Rusijoje, skirtas saulės dievybės garbei, kurios vienas vardų buvo Arklys (nežinoma dievybė tarp kitų slavų už Rusijos ribų). Tačiau skirtingai nei buriatų ekhoras ir bulgarų horo, rusiškas apvalus šokis į senovės rusų tradiciją nebuvo įtrauktas iš kažkur iš išorės, o yra susijęs su vidine sąsaja su saulės dievybės Khorsa, gimusios tuo tolimu metu Rytų Europoje, vardu. kai senovės rusų ir senovės arijų protėviai buvo vienos bendruomenės, kalbančios indoeuropiečių kalbomis, dalis ir sugyveno kultūrinės-sakralinės bendruomenės, kurią jie sukūrė Rytų Europos platybėse iki Sibiro, rėmuose.