Kalendorių yra įvairių, o pats šis žodis kilęs iš senovės kalendoriaus (iš lot. – skolų knyga), pagal kurį Senovės Romoje skolininkai kalendoriaus dieną mokėjo deramas palūkanas. Apskritai kalendorius yra laiko intervalų skaičiavimo sistema, pagrįsta Mėnulio ir Saulės judėjimo periodiškumu, ir čia atsirado beveik visų tipų kalendoriai.
Atskyrimas
Tiek saulės, tiek mėnulio laiko intervalų skaičiavimai jau gana seniai nebenaudojami, liko tik uolių sodininkų žinioje. Tačiau jie nuolat naudojami religiniams tikslams, todėl ir kyla nenutrūkstantys skirtingų kultų tarnautojų nesutarimai dėl skaičiavimo metodų. Šiandien kalendorių tipai veikiau skiriasi metų dienų sąrašo dizainu, kur jie skirstomi į mėnesius ir savaites, nurodant darbo dienas ir šventes.
Dizainas gali būti labai skirtingas. Kiekvienas naudoja arba stalviršį, arba apverčiamą, arba sieninį. Visų tipų kalendoriai šiuolaikiniame pasaulyje yra informaciniai periodiniai leidiniai, kuriuose paeiliui pateikiamos einamųjų metų dienos, savaitės, mėnesiai, dažnai pateikiant labai skirtingo pobūdžio informaciją.
Gana dažnai kiekviename puslapyje kažkur šone nurodoma Saulės ar Mėnulio padėtis tam tikrą dieną, tačiau ne visų tipų kalendoriai tokią informaciją pateikia.
Datos
Nuo neatmenamų laikų kiekviena tauta turėjo savo būdus, kaip susitikinėti su įvykiais. Daugelis senovinių kalendorių skaičiuoja laiką nuo pasaulio sukūrimo. Pavyzdžiui, tarp žydų pasaulis iškilo 3761 m. pr. Kr., tačiau Aleksandrijos kalendoriuje ši data buvo nurodyta kaip 5493 m. pr. Kr. gegužės dvidešimt penktoji. Romėnams laikas prasidėjo nuo legendinio sostinės įkūrimo 753 m. pr. Kr., o partiečiai pradėjo savo įrašus ir skaičiavimus, kai soste karaliavo pirmasis karalius.
Labai įdomu tyrinėti senovinius kalendorius, kurių daugelis yra istoriniai paminklai. Egiptiečiams su kiekviena faraonų dinastija prasidėjo naujas laiko skaičiavimas. Visos pasaulio religijos yra sukūrusios savo kalendorių: Grigaliaus kalendorius rodo 7525 metus nuo pasaulio sukūrimo, islamo kalendorius tik 1438, pagal budistų kalendorių žmonija Nirvanos eroje gyvena jau daugiau nei du ir pusė tūkstančio metų, o bahajų kalendorius yra bene jauniausias, yra tik 174 Kalendoriaus išradimas buvo neišvengiamas vystantis kiekvienai civilizacijai.
Priežastys
Kiekvienai tautai reikėjo skirtingos paskirties kalendorių. Pavyzdžiui, egiptiečiai galutinį tašką įvardijo kaip intervalą tarp Sirijaus pakilimų, nes kaip tik tuo metu kasmet išsiliedavo maitintojas Nilas. Reikėjo tiksliai suskaičiuoti derlių, antraip upė jį išnešdavo, taip pat ir sėjos laiką, kai didysis upelis nuslūgsta, palikdamas gyvybę teikiantį dumblą. Ir egiptiečiai puikiai susidorojo su šia užduotimi: jiems pavyko išrasti kalendorių. Viso pasaulio mokslininkai atkreipia dėmesį į nuostabų senovės Egipto skaičiavimų tikslumą.
Senovės Rusija laikė kalendorių visiems keturiems metų sezonams, plačiai naudodama saulės ir mėnulio kalendorius. Tai nebuvo taip paprasta: kas devyniolika metų reikėdavo į bendrą kursą įtraukti papildomus septynis mėnesius. Tačiau jau senovėje rusai turėjo savaitę – septynių dienų savaitę – gerokai anksčiau, nei jiems buvo pranešta apie Viešpaties darbus kuriant pasaulį. 988 m. įsitvirtino krikščionybė, skaičiuoti pradėta nuo Adomo sukūrimo bizantišku stiliumi, nors Rusė atkakliai viską darė savaip ir net Bizantijos kalendorius čia veikė su tam tikrais nukrypimais nuo pagrindinio skaičiavimo. Pavyzdžiui, bizantiečiai Naujuosius sutikdavo rugsėjo 1-ąją, o rusai iš įpročio – kovo 1-ąją. Tokie „ypatingi“ kalendoriai niekur kitur nebuvo naudojami.
Skaičių sistemos
Konvertuojant tam tikrą datą iš vieno kalendoriaus į kitą, gana lengva susipainioti. Ir apskritai laikas yra pati nuostabiausia substancija, jo negalima pajausti – užuosti, paliesti. Tai yra ketvirtoji fizinio trimačio pasaulio dimensija.
Šiandien yra teorinių fizikų, kurie studijuoja stygų teoriją, jie įsitikinę, kad laikas iš viso neegzistuoja. Tačiau turime kažkaip švęsti savo gimimą, augimą, brendimą, senatvę ir pasitraukimą iš šio pasaulio. Mūsų planeta labai maža, tačiau vieno kalendoriaus ir vieningos laiko sistemos dar nėra.
Mėnulio kalendorius
Mėnulio metai neprilygsta Saulės metams, nėra susieti su kasmetiniu mūsų žvaigždės judėjimu, todėl pagal Mėnulio fazes sudarytas kalendorius Saulės atžvilgiu gana stipriai pasislenka: susikaupia beveik vienuolika dienų. per metus, o per trisdešimt ketverius saulės metus susikaupia vienas mėnulio perteklius. Tačiau Mėnulio fazių pokyčius stebėti daug lengviau, tai paprastai yra vienas lengviausiai stebimų reiškinių, todėl Mėnulio kalendorius visada buvo itin populiarus.
Tačiau Mėnulis turi labai, labai sudėtingą orbitą, ir šis judėjimas daro įtaką kalendoriaus sudarymui, todėl laikui bėgant jo trūkumai nustojo mėgautis žmonių malonumu. Visi žemės ūkio darbai dažniausiai yra susieti su besikeičiančiais metų laikais, kuriuos valdo ne Mėnulis, o Saulė. Ir su retomis išimtimis (pavyzdžiui, islamo kalendorius), mėnulio kalendorius neišvengiamai pakeitė saulės arba mėnulio saulė. Be to, vis tobulėjant ryšiams, buvo gana sunku naudotis Mėnulio kalendoriumi: skirtingose platumose ir skirtingu metų laiku kinta Mėnulio laikas, todėl skirtingų šalių gyventojai negalėjo laikytis konkrečių sutarčių sąlygų.
Mėnulio-saulės kalendorius
Mėnesio pradžia tokio tipo kalendoriuje, kaip ir mėnulio, yra neomenija, tai yra pirmasis plono ką tik gimusio Mėnulio pusmėnulio pasirodymas besileidžiant Saulei. Sinodinis mėnuo trunka dvidešimt devynias su puse dienos, o atogrąžų metai – tris šimtus šešiasdešimt penkias ir ketvirtį dienos. Tai reiškia, kad atogrąžų metais yra 12,36 mėnesio.
Taigi mėnulio saulės metinį kalendorių sudarė dvylika mėnesių (įprasta) arba trylika. Kalendoriniai metai jokiu būdu negali prilygti atogrąžų metams, todėl reikia įterpti papildomų mėnesių, ką žmonės darė nuo neatmenamų laikų Senovės Rusijoje.
Saulės kalendorius
Tai taip pat gana sudėtingas skaičiavimas, nes atogrąžų metai nėra lygūs kalendoriniams metams. Tačiau saulės kalendorius yra arčiausiai mūsų naudojamo. Čia taip pat įprastais metais yra trys šimtai šešiasdešimt penkios dienos, o keliamaisiais - trys šimtai šešiasdešimt šešios, o norint kalendorinių metų ilgį priartinti prie atogrąžų, įterpiamas šuolis. metų visada pasitaikydavo.
Julijaus kalendorius įterpdavo papildomą dieną kas ketverius metus. Taigi per keturis šimtus metų reikėtų pridėti šimtą keliamųjų dienų. Nepaisant to, šiame skaičiavime yra klaidų. Pasirodo, vidutinė metų trukmė yra šiek tiek ilgesnė nei atogrąžų, sukaupdama vieną papildomą dieną per šimtą dvidešimt aštuonerius metus, perkeldama pavasario lygiadienio datą.
Kinija
Seniausias žinomas Žemėje (XVI a. pr. Kr.) yra kinų Shang eros kalendorius. Apskritai net tada Kinijoje chronologija nebuvo atliekama tik vienu būdu. Saulės - žemės ūkio darbams, o saulės-mėnulio kitiems poreikiams, be to, jis taip pat buvo dviejų versijų. Pirmoji – Xia, pavadinta pirmosios dinastijos Rytų Azijoje vardu ir dabar itin populiari. Jis metus skaičiavo nuo pavasario. Antrasis yra Zhuan, pavadintas pirmojo Čin dinastijos protėvio vardu. Naujuosius metus jis skaičiavo rudenį.
Šiuolaikinė Kinija taip pat naudoja Grigaliaus kalendorių, tačiau mėnulio kalendorius nebuvo pamirštas. Visų tradicinių švenčių datos nustatomos pagal Kinijos mėnulio kalendorių. Pavyzdžiui, pavasario šventė – Rytų Naujieji Metai – kinta pagal mėnulio skaičiavimus ir įvyksta antrąją jaunatį nuo žiemos saulėgrįžos (nuo sausio 21 d. iki vasario 21 d.).
Apokalipsė?
Straipsnyje apie kalendorių tipus negalima tylėti apie vieną garsiausių - majų kalendorių. Šių senovės civilizacijų populiarumas prasidėjo ne taip seniai, daug dėkingi romanistui ir mistikui, įdomiausių romanų šia tema autoriui Frankui Watersui. Dabar beveik kiekvienas žmogus žemėje žino apie Amerikos gyventojus, kurie seniai išvyko, tačiau paliko gausybę neaiškių pėdsakų. „Hopi knyga“ yra pagrindinė, kurioje šis kalendorius nagrinėjamas giliausiai. Actekų ir majų filosofija apie šeštosios ir paskutinės sąmonės eros pradžią yra labai neįprasta savo pasaulėžiūra.
Autorius teigė, kad kalendoriaus pabaiga perspėja apie viso pasaulio žmonių sąmonės pokyčius. Tačiau žmonės labai supaprastino šią informaciją, kurią autorius pateikė knygoje, ir pasiruošė neišvengiamai apokalipsei, kurią indėnai suplanavo konkrečia data – 2012 m. Beje, kalendorius baigėsi šia data. Matyt, majų paminklai dar nėra iki galo iššifruoti, o data nustatyta neteisingai, kitaip kaip žmonija galėtų išgyventi šią lemtingą dieną?
Mokslininkai
Tyrėjai taip teigia: senovės artefaktas nėra toks paprastas, kaip galima pamanyti. Jame esanti informacija visai gali būti, kad ji jiems net nepriklauso. Ji daug, daug vyresnė. Viso pasaulio mokslininkai bando iššifruoti šį kodą. Ir beveik bet kuris kalendorius yra atskira matematinė sistema ir gali būti užkoduota žinutė, kaip visiems patikina žinomas matematikas Pakhomovas, vis jaudinanti visuomenės nuomonė.
Matematiniai dėsniai gali pavaizduoti kalendorių kaip skaitinę matricą, kuri iššifruos įvairius pranešimus iš įvairių senovinių kalendorių. Taip sako šis mokslininkas, ir daugelis kolegų jam pritaria. Gali būti, kad kalendoriai yra žinutės su paslėptomis žiniomis, kurias mums išsaugojo mūsų protėviai.
Kalendoriaus plakatas
Biurų ir gamybinės patalpos, taip pat įprasti gyvenamieji pastatai ir butai dažnai puošiami ne paveikslais, o gražiais šiuolaikiškais plakatais. Šis kalendorius-plakatas yra plačiai paplitęs, nes jo gamyba yra gana maža ir pagaminama ne tik greitai, bet ir pagal pirkėjo skonį. Tai klasikinis gražios fotografijos ar skaidrės ir dailaus dizaino kalendoriaus tinklelio derinys visiems metams – ekonomiškas, patogus, gražus ir jau daug metų turintis didelę paklausą.
Galimi įvairūs vaizdai, nes skaidrių biblioteką galima be galo papildyti. Plakatiniai kalendoriai gali būti lakuoti arba laminuoti. Šiuo metu spaustuvės turi galingą spaudos bazę, o jei prie įvaizdžio dirba tikras dizaineris, šis gaminys emociniu poveikiu gali prilygti aukščiausiam menui.
Stalinis kalendorius
Toks gaminys taip pat dažniausiai būna ant sienos, tačiau tai dar įdomesnis spaudos gaminio tipas. Jo teminis dizainas kartu su labai dažnai naudojamu lydinčiu tekstu yra ne tik naudingas dalykas buityje, bet ir nuostabi dovana.
Individualus dizainas, aukštos kokybės spauda. Paprastai stalinis kalendorius susideda iš šešių ar dvylikos lapų. Pirmuoju atveju spausdinimas bus dvipusis, o antruoju – vienpusis. Be to, beveik visada yra dangtelis ir pagrindas. Tai pats prestižiškiausias iš visų tipų kalendorių. Jis pagamintas A2 arba A3 formatu – didelis, spalvingas ir ryškus. Lakštai suspaudžiami spyruokle arba specialiais spaustukais.
Stalinis kalendorius
Tai kukliau atliktas priminimas apie greitai bėgantį laiką, tačiau toks kalendorius vis tiek turi daug naudingų privalumų. Jo formatas leidžia visada būti prieš akis, griežtai informatyvus, kompaktiškas, prieinamas bet kokiam regėjimui, lyginant su kišeniniu ar telefono kalendoriumi.
Stalinis kalendorius iš „namo“ gali būti lengvai išlankstomas ir sulankstomas, o stalinis kalendorius gali pasitarnauti ir kaip organizatorius. Jis patogus keliaujant, o daugelis spausdinimo įmonių jam suteikia aukštų estetinių savybių.
Kalendorius yra skaičių sistema dideliems laikotarpiams, pagrįsta dangaus kūnų matomų judėjimų periodiškumu. Kalendoriai jau egzistavo prieš 6000 metų. Pats žodis „kalendorius“ kilęs iš senovės Romos. Taip vadinosi skolų knygos, kuriose skolintojai įrašydavo mėnesines palūkanas. Tai atsitiko pirmąją mėnesio dieną, kuri anksčiau vadinosi „Kalends“.
Skirtingos tautos skirtingu metu kūrė ir naudojo trijų tipų kalendorius: saulės, mėnulio ir saulės-mėnulio. Labiausiai paplitęs yra Saulės kalendorius, pagrįstas Saulės judėjimu, leidžiančiu derinti dieną ir metus. Šiuo metu tokio tipo kalendorius naudojasi daugumos šalių gyventojai.
Vieni pirmųjų kalendorių kūrėjų buvo Senovės Šumero (buvo Irake) gyventojai. Jie naudojo mėnulio kalendorių, pagrįstą Mėnulio judėjimo stebėjimu. Su jo pagalba galite suderinti dieną ir mėnulio mėnesį. Senovės šumerų metai turėjo 354 dienas ir susideda iš 12 mėnesių po 29 ir 30 dienų. Vėliau, kai Babilono kunigai-astronomai nustatė, kad metus sudaro 365,6 dienos, ankstesnis kalendorius buvo perdarytas ir jis tapo mėnulio saulėtu.
Dar tais laikais, kai pirmosios persų valstybės dar tik pradėjo kurtis, senovės žemdirbiai jau turėjo savo kalendorių ir žinojo: būna metuose diena, kai trumpiausią dieną pakeičia ilgiausia naktis. Ši ilgiausia nakties ir trumpiausios dienos diena vadinama žiemos saulėgrįža ir pagal šiuolaikinį kalendorių patenka į gruodžio 22 d. Prieš daugelį amžių šią dieną senovės ūkininkai šventė Saulės dievo – Mitros gimimą. Šventiniame renginyje buvo daug privalomų ritualų, kurių pagalba žmonės padėjo Mitrai gimti ir nugalėti piktadarystę Žiemą, užtikrindami pavasario atėjimą ir žemės ūkio darbų pradžią. Visa tai buvo labai rimtas reikalas mūsų protėviams, nes nuo laiku atėjusio pavasario priklausė jų gyvybė.
Vėliau dievas Mitras iš Persijos atkeliavo pas romėnus ir tapo vienu iš jų gerbiamų dievų. Romos imperijoje mėnesiai buvo skirtingo ilgio (kartais mėnesio trukmę buvo galima pakeisti už kyšį), tačiau Naujieji metai visada išeidavo į sausio 1 d., konsulų pasikeitimo datą. Kai Romos imperija oficialiai priėmė krikščionybę ir paaiškėjo, kad naujasis, vienas Dievas Jėzus Kristus gimė gruodžio 25 d., tai dar labiau sustiprino žiemos saulėgrįžos šventimo tradicijas ir tapo patogiu Naujųjų metų švenčių laiku.
46 m. pr. Kr. Julijus Cezaris, kuris buvo ne tik vadas, bet ir vyriausiasis kunigas, pasitelkęs mokslininko Sosigeno skaičiavimus, perėjo prie paprastų Egipto saulės metų formų ir įvedė kalendorių, vadinamą Julijaus. Ši reforma buvo būtina, nes esamas kalendorius labai skyrėsi nuo natūralaus, o reformos metu šis atsilikimas nuo natūralios metų laikų kaitos jau buvo 90 dienų. Šis kalendorius buvo pagrįstas kasmetiniu Saulės judėjimu per 12 zodiako žvaigždynų. Pagal imperijos reformą metai prasidėjo sausio 1 d. Pirmasis metų mėnuo buvo pavadintas dievo Januso vardu, kuris reiškia visa ko pradžią. Vidutinė metų trukmė ketverių metų intervale buvo 365,25 dienos, tai yra 11 minučių 14 sekundžių ilgiau nei atogrąžų metai, ir šis laikinas netikslumas vėl ėmė lįsti.
Senovės Graikijoje vasaros pradžia buvo ilgiausia metų diena – birželio 22 d. O chronologiją graikai apskaičiavo iš garsiųjų olimpinių žaidynių, kurios buvo surengtos legendinio Heraklio garbei.
Antrą reikšmingą kalendoriaus reformą popiežius Grigalius XIII atliko 1582 m. Šis kalendorius buvo vadinamas Grigaliaus (naujas stilius) ir jis pakeitė Julijaus kalendorių (senasis stilius). Pokyčių poreikį lėmė tai, kad Julijaus kalendorius atsiliko nuo gamtinio. Pavasario lygiadienis, labai svarbus nustatant religinių švenčių datas, kasmet slinko ir tapo ankstesnis. Įvestas Grigaliaus kalendorius tapo tikslesnis. Pavasario lygiadienio data buvo nustatyta kovo 21 d., keliamieji metai, patenkantys į paskutinius šimtmečius, buvo išbraukti iš kalendoriaus: 1600, 1700, 1800 ir t. kalendorius ir tropinių metų skaičiavimas.
Grigaliaus kalendorių iš karto perėmė daugelis Europos šalių, o XX amžiaus pradžioje jis įsitvirtino Kinijoje, Rumunijoje, Bulgarijoje, Graikijoje, Turkijoje, Egipte.
Rusijoje buvo naudojama romėnų sugalvota chronologija, galiojo Julijaus kalendorius su romėniškais mėnesių pavadinimais ir septynių dienų savaite. Prieš Petro I dekretą (1700 m.) rusai laikė savo kalendorių „nuo pasaulio sukūrimo“, kuris, remiantis krikščioniškuoju mokymu, įvyko 5506 m. pr. Kr., o Naujųjų metų pradžia buvo švenčiama rugsėjį, nuėmus derlių. ir kovo mėnesį pavasario saulėgrįžos dieną. Karališkuoju dekretu mūsų kalendorius buvo suderintas su europietišku ir liepė Naujuosius metus švęsti žiemą – sausio 1 d.
Iki 1917 metų spalio Rusija gyveno pagal Julijaus kalendorių, „atsilikdama“ nuo Europos šalių 13 dienų. Atėję į valdžią bolševikai reformavo kalendorių. 1918 metų vasario 1 dieną buvo išleistas dekretas, kuriuo ši diena paskelbta 14-ąja. Šie metai buvo patys trumpiausi, susidedantys iš 352 dienų, nes pagal kalendoriaus reformą iš karto sekė praėjusių metų sausio 31 diena... Vasario 14 d.
Kilo pavojus ir toliau reformuoti rusų kalendorių revoliucinės ideologijos dvasia. Taigi 1930-aisiais buvo pasiūlyta vietoj savaičių įvesti „penkių dienų savaites“. O 1939 m. „Karingų ateistų sąjunga“ ėmėsi iniciatyvos visuotinai priimtiems mėnesių pavadinimams priskirti kitus pavadinimus. Buvo pasiūlyta juos vadinti taip (sąrašome atitinkamai nuo sausio iki gruodžio): Leninas, Marksas, Revoliucija, Sverdlovas, May (sutiko išeiti), Sovietų konstitucija, Derlius, Taika, Kominternas, Engelsas, Didžioji revoliucija, Stalinas. . Tačiau buvo rastos protingos galvos, reforma buvo atmesta.
Pasiūlymų su dabartinės chronologijos sistemos pakeitimais ir toliau pasirodo. Paskutinis bandymas reformuoti kalendorių buvo atliktas 1954 m. Projektas buvo pasiūlytas svarstyti JT ir jam pritarė daugelis šalių, įskaitant Sovietų Sąjungą. Siūlomų pakeitimų esmė buvo ta, kad visos pirmosios ketvirčių dienos prasidėtų sekmadienį, o pirmąjį ketvirčio mėnesį būtų 31 diena, o likusius du mėnesius – po 30. Toks kalendoriaus keitimo variantas buvo svarstomas ir preliminariai JT Taryba patvirtino kaip patogią „paslaugų priežiūrai““ ir rekomendavo jį patvirtinti JT Generalinei Asamblėjai, tačiau buvo atmestas spaudžiant JAV ir kitoms šalims. Informacijos apie naujus projektus keisti kalendorių kol kas nėra.
Nemažai musulmoniškų šalių vis dar naudoja mėnulio kalendorių, kuriame kalendorinių mėnesių pradžia atitinka jauno mėnulio akimirkas. Mėnulio mėnuo (sinodinis) yra 29 dienos 12 valandų 44 minutės 2,9 sekundės. 12 tokių mėnesių sudaro 354 dienų mėnulio metus, o tai yra 11 dienų trumpesni nei atogrąžų metai. Daugelyje Pietryčių Azijos šalių, Irane ir Izraelyje yra mėnulio kalendoriaus atmainų, kuriose Mėnulio fazių kaita atitinka astronominių metų pradžią. Tokiuose kalendoriuose svarbų vaidmenį atlieka 19 saulės metų laikotarpis, lygus 235 mėnulio mėnesiams (vadinamasis metoninis ciklas). Mėnulio kalendorių naudoja judaizmą išpažįstantys žydai, apskaičiuodami religinių švenčių datas.
Daugelis tautų turi savo kalendorius, kurie prasideda nuo kokio nors svarbaus įvykio. Indų, kinų, musulmonų ir žydų kalendoriai prasideda skirtingomis datomis. Indijoje atostogos skaičiuojamos naudojant metalinius „amžinuosius“ kalendorius.
Centrinės Amerikos kalendoriai datuojami VI amžiuje prieš Kristų. Juos naudojo zapotekai ir olmekai, vėliau tobulino astronomiją gerai išmanantys majai ir actekai. Kalendoriai yra pagrįsti dangaus kūnų judėjimo periodiškumu. Pavyzdžiui, actekų metų pradžia buvo pažymėta Plejadžių žvaigždynu.
Actekų kalendorius („Saulės akmuo“) yra Meksikos simbolis. Ji datuojama XV a. Disko centre yra saulės dievo veidas, o žiedai aplink jį simbolizuoja laiko periodus. Šis akmuo rodo actekų visatą. Jie turėjo du lygiagrečius kalendorius – civilinį 365 dienų shiupoualli (18 mėnesių iš 20 dienų plius penkios dienos Naujųjų metų šventėms) ir ritualinį 260 dienų. Abu jie pavaizduoti ant Saulės akmens.
Indijos „amžinasis“ kalendorius 1990–2019 m.
Chac Mool (Chichen Itza, Meksika) yra akmeninė figūra su plokščiu dubeniu ant pilvo. Į dubenį buvo įdėtos lietaus dievui paaukotų žmonių širdys.
Majai taip pat turėjo du kalendorius. Haabas apibūdino 365 dienų saulės metus ir buvo naudojamas buityje, sėjai ir derliaus nuėmimui. Tzolkinas truko 260 dienų ir buvo naudojamas ritualiniams tikslams. Gimusiems berniukams buvo piešiamos gimimo lentelės, siekiant išsiaiškinti, kuo jie taps – kariais, kunigais ar aukomis. Svarbų vaidmenį atliko ir 584 dienų Veneros ciklas: ši planeta buvo laikoma nepalanki, todėl siejama su karais ir kitais tamsiais įvykiais.
Inkų kalendorius buvo pagrįstas saulės, mėnulio ir žvaigždžių stebėjimais. Jį sudarė 12 mėnesių (po 30 dienų) ir papildomų dienų. Matavimai buvo atliekami naudojant specialius stulpus arba akmenis. Pavyzdžiui, Maču Pikču yra Intihuanos akmuo („stulpas, prie kurio pririšta saulė“). Lygiadienio metu jis yra tiesiai virš stulpo ir todėl nesuteikia šešėlio.
Islame šventės skaičiuojamos pagal mėnulio kalendorių, kuris žemės ūkyje yra nenaudingas, todėl paplito kitos kalendorinės sistemos. Taip pat yra Kinijos ir senovės Indijos mėnulio kalendoriai, atskirų regionų ir įvairių sektų kalendoriai.
Indijoje dažnai randami diskiniai „amžinieji“ kalendoriai, kurie leidžia atlikti kalendorinius skaičiavimus ilgą laiką.
Laikrodžiai yra laiko ženklai Žmonija visada siekė matuoti laiką. Seniausias šiam tikslui naudojamas instrumentas yra saulės laikrodis.
Tradiciškai saulės laikrodžiai dažnai būdavo puošiami devizais, dažniausiai lotyniškais. Labiausiai paplitęs yra „Laikas skrenda“ („Tempus fugit“).
Pirmieji mechaniniai laikrodžiai neturėjo ciferblato, jie tiesiog skambindavo laiką. Tačiau tada mažai žmonių galėjo naudoti skaičius. Seniausias viešas laikrodis datuojamas 1386 m. ir veikia iki šiol – toks yra Anglijos miesto Solsberio katedroje.
Solsberio katedroje (Anglija) yra senovinis laikrodis, kuris vis dar veikia.
Orloj laikrodis Prahoje (Čekija).
Dideli varpeliai Ruane (Prancūzija) turi tik vieną ranką – kam rūpi minutės?
Ant senų laikrodžių dažnai yra varpininko figūrėlė, mušanti ketvirtį valandos. Tokias figūrėles galima pamatyti, pavyzdžiui, Anglijos Velso ir Noridžo katedrose. Wells turi du „skambėjus“ – viduje ir išorėje.
Dideli varpai Ruane (Normandija, Prancūzija) datuojami 1389 m. Jie turi vieną ranką – tuo metu minutėmis niekas nesidomėjo. Tačiau ciferblato viršuje yra pusiau juodas, pusiau sidabrinis rutulys, leidžiantis nustatyti mėnulio fazes ir pažymėti savaitės dienas. Laikrodis vaizduoja alegorines dievų figūras, simbolizuojančias dangaus kūnus.
Orloj astronominis laikrodis Prahoje yra meno kūrinys su putojančiomis rodyklėmis ir grakščiais apskritimais. Jie rodo ne tik laiką, bet ir metus, mėnesius, dienas, saulėtekį ir saulėlydį, zodiako ženklų padėtį. Visą parą yra keturios judančios figūros: Mirtis skeleto pavidalu skambina varpu; Tuštybė žiūri į veidrodį; Godumas krato maišą pinigų, o turbanas turbanas papurto galvą.
Iki XVIII amžiaus pasauliniai tyrinėjimai ir prekyba privertė laikrodžių gamintojus ieškoti būdų, kaip tiksliai pažymėti laiką. Garsus anglų išradėjas Johnas Harrisonas sukūrė chronometrą, leidžiantį 1° tikslumu nustatyti laivo padėtį jūroje. Jūreiviai mokėjo skaičiuoti vietos laiką, tačiau norint apskaičiuoti tikslią ilgumą, reikėjo tam tikro atskaitos taško, kuris tapo Grinvičo dienovidiniu.
Harisono chronometras išgelbėjo daugybę gyvybių ir laivų, padėjo prekiauti ir keliauti.
Greenwich Meridian Line Londone. Viena koja galite stovėti Rytų pusrutulyje, o kita – Vakarų pusrutulyje.
Stounhendžas yra bene seniausias laikrodis. Akmenų padėtis atitinka saulėtekį žiemos viduryje ir vasaros viduryje.
Vaikinai, mes įdėjome savo sielą į svetainę. Ačiū už tai
kad atrandi šį grožį. Ačiū už įkvėpimą ir žąsų odą.
Prisijunk prie mūsų Facebook Ir VKontakte
Kokie dabar metai? Tai nėra toks paprastas klausimas, kaip atrodo. Viskas yra reliatyvu.
Žmonės kūrė kalendorius, kad matuotų laiką. Bet laikas yra trumpalaikis, tai
negalima sugauti ir pažymėti kaip atskaitos tašką. Tai ir yra sunkumas. Kaip rasti pradžią? Kur skaičiuoti? Ir kokie žingsniai?
Šis straipsnis svetainę kalba apie įvairius aktyvius kalendorius. Kalendorių yra ir buvo daug daugiau. Tačiau net ir šių kelių pakanka suvokti laiko reliatyvumą ir trumpalaikiškumą.
Rusijoje ateis 2018 m
Dauguma pasaulio šalių gyvena pagal Grigaliaus kalendorių. Jį pristatė popiežius Grigalius XIII, kad pakeistų Julijaus. Skirtumas tarp šių kalendorių dabar yra 13 dienų ir kas 400 metų didėja 3 dienomis. Štai kodėl buvo suformuota tokia šventė kaip Senieji Naujieji metai - tai Naujieji metai pagal senąjį stilių, pagal Julijaus kalendorių, kuris daugelyje šalių ir toliau švenčiamas iš įpročio. Tačiau niekas neatsisako ir įprastų Naujųjų metų.
Grigaliaus kalendorius katalikiškose šalyse buvo įvestas 1582 m. ir palaipsniui, per kelis šimtmečius, išplito ir kitose šalyse. Būtent jo teigimu, 2018 m. prasidės sausio 1 d.
Tailande ateis 2561 metai
Tailande 2018 m. (Grigaliaus kalendorius) bus 2561 metai. Oficialiai Tailandas gyvena pagal budistų mėnulio kalendorių, kur chronologija skaičiuojama nuo Budos nirvanos įsigijimo.
Bet naudojamas ir mums įprastas kalendorius. Užsieniečiams dažnai daromos išimtys ir metai ant prekių ar dokumentų gali būti nurodomi pagal Grigaliaus kalendorių. Jie taip pat gyvena pagal budistų kalendorių Šri Lankoje, Kambodžoje, Laose ir Mianmare.
Etiopijoje yra 2011 m
Japonijoje yra ir Kristaus gimimo chronologijos sistema, ir tradicinė sistema, pagrįsta Japonijos imperatorių valdymo metais. Kiekvienas imperatorius suteikia erai pavadinimą – savo valdymo šūkį.
Nuo 1989 metų Japonijos „Taikos ir ramybės erą“ užėmė imperatorius Akihito. Ankstesnė era - „Apšviestas pasaulis“ - truko 64 metus. Daugumoje oficialių dokumentų įprasta naudoti 2 datas - pagal Grigaliaus kalendorių ir pagal dabartinės eros metus Japonijoje.
Pagal kinų kalendorių bus 4716 metai
