istorijos kūrimo istorija Asya Turgeneva pristatymas. Istorijos kūrimo istorija"ася". Можно ли сказать, что вы услышали дневниковую запись!}

I.S. Turgenevas



Apie Turgenevo prozos psichologizmą.

Turgenevo romanuose autoriaus dėmesys sutelktas į dabartinius, „šiuolaikinius“ socialinius tipus ir reiškinius, o istorijose visada yra mes kalbame apie apie abstraktesnius klausimus, apie ką nors „nelaikančiam“.

Psichologijos srityje jis įrodė esąs puikus meistras, fiksuojantis tikrai subtilius, netvirtas sielos judesius, kurių beveik neįmanoma išversti į logines kategorijas.

Savotiška trilogija su istorija „Asya“ susideda iš pasakojimų „Pirmoji meilė“ (1860) ir „ Pavasario vandenys“(1872) – apie vergišką žmogaus priklausomybę nuo meilės, apie galią „tų slaptosios jėgos, ant kurios statomas gyvenimas ir kurios retkarčiais, bet netikėtai išeina“, apie „išsižadėjimo“ ir pasiaukojimo poreikį šių jėgų akivaizdoje.



Turgenevas „Asya“ pradėjo 1857 m. vasarą Sincige prie Reino, kur vyksta istorija, ir baigė lapkritį Romoje. .


Turgenevas dirbo prie istorijos nuo 1857 m. liepos iki lapkričio. Lėtą rašymo tempą lėmė autoriaus liga ir nuovargis ("Sovremennik" redaktoriai istorijos tikėjosi daug anksčiau). Pats Turgenevas prisipažino, kad istorijos idėja buvo susijusi su trumpalaikiu paveikslu, kurį jis pamatė viename Vokietijos mieste: pagyvenusi moteris, žiūri pro langą pirmame aukšte, o viršuje esančiame lange yra jaunos merginos galva. Turgenevas bandė įsivaizduoti šių žmonių likimą: taip kilo „Asi“ idėja.

Tarp „Azijos“ herojų prototipų jie vadina pirmiausia patį Turgenevą ir jo nesantuokinę dukrą Poliną Brewer, kuri buvo lygiai tokia pat padėtyje kaip ir Asja: šeimininko dukra ir valstietė, ji yra iš. valstiečių trobelė pateko į kilnus pasaulis kur jaučiausi svetima. Kitas Asya prototipas galėtų būti V. N. Žitova - neteisėta Turgenevo sesuo .




Kada įvyksta atgimimas? Pereikime prie pasakojimo teksto. Išoriškai mergina nėra graži, nors pasakotoja atrodo labai "graži" Tai būdinga Turgenevo herojėms: savo išvaizda autorius vertina asmeninį žavesį, grakštumą ir žmogaus unikalumą. Asya yra būtent tokia: „Jos tamsiai didelis veidas su maža plona nosimi, beveik vaikiškais skruostais ir juodomis, šviesiomis akimis buvo kažkas unikalaus, ypatingo. Ji buvo grakščiai pastatyta...“ Kuris įdomi detalė portretas: juodos, šviesios akys. Tai ne tik išorinis stebėjimas, bet ir įsiskverbimas vienu žodžiu "šviesa" į herojės sielos gelmes.

Kur prasideda istorija? Jis prasideda Reino pakrantėje ant akmeninio suoliuko, šalia kurio stovi Madonos statula. Jos aprašymas simbolinis: Sėdi "akmeninis suolas" pagal "Vienišas didžiulis uosis" , N. mato kiaurai jo šakas "liūdnas" veidas „Madona beveik vaikišku veidu ir raudona širdele ant krūtinės, persmeigta kardais...“ . "Beveik kūdikio skruostai" Ir "grakštus" , tačiau N. taip pat pastebėjo dar ne iki galo išsivysčiusį Asijos kūno sudėjimą tuo metu, kai susipažino su mergina.


Kas slepiasi po terminu „Turgenevo mergina“?

"Turgenevo mergina" Šis terminas turi visus švelniausius ir nuostabiausius moteriško charakterio bruožus.

Jei autorius Gagino įvaizdį skaitytojui padaro visiškai aiškų, tai jo sesuo pasirodo kaip mįslė, kurios sprendimas N. iš pradžių nunešamas smalsumo, o paskui pasiaukojamai, bet negali iki galo suvokti. Jos nepaprastas gyvumas keistai derinamas su nedrąsiu drovumu, kurį sukelia jos neteisėtumas ir ilgas gyvenimas kaime. Iš čia ir kyla jos nedraugiškumas ir mąslus svajingumas (prisiminkite, kaip ji mėgsta pabūti viena, nuolat bėga nuo brolio ir N., o pirmą susitikimo vakarą eina pas save.


Pono N savijautos pasikeitimas.

Pirmą dieną N. sutinka Asiją (ant feodalinės pilies griuvėsių), ponas N. jai jaučia tik priešiškumą ir susierzinimą. Ji prisistato jam „pusiau paslaptinga būtybė“, „chameleonas“ . Ji imasi kareivio, žygiuojančio su ginklu, vaidmens, tada gerai išaugintos jaunos ponios, vėliau paprastos rusės vaidmens.

I. S. Turgenevas subtiliai perteikia pagrindinio veikėjo „psichologiškumą“: jis nežino, kas vyksta.

P. N. arba žino apie susirūpinimą, arba įtaria, kad Gaginas ir Asya nėra giminaičiai, ir pavydi. Jį užvaldo smalsumas ir noras suprasti. vidinis pasaulis mergaites. Po 2 savaičių juos visiškai valdo meilė.


Labai sunku susidaryti išsamų Asijos charakterio vaizdą: ji yra netikrumo ir kintamumo įsikūnijimas. Koks chameleonas yra ši mergina! - nevalingai sušunka N..) Iš pradžių drovisi nepažįstamojo, paskui staiga prapliupa juokas. („Asya, tarsi tyčia, vos mane pamačiusi, be jokios priežasties pratrūko juoktis ir, kaip buvo įpratusi, iškart pabėgo“. . Arba ji lipa per griuvėsius ir garsiai dainuoja dainas, o tai visiškai nepadoru pasaulietinei jaunai panelei, tada ji ima vaizduoti gerai išaugintą žmogų, puikiai išlaikantį padorumą.


Išklausiusi Gėtės eilėraščio „Hermanas ir Dorotėja“ skaitymą, ji nori atrodyti jauki ir rami, kaip Dorotėja. Po to „primeta sau pasninką ir atgailą“ ir virsta rusų provincijos mergina. Neįmanoma pasakyti, kuriuo momentu ji nebėra savimi. Jos vaizdas mirga, mirga skirtingos spalvos, potėpiai, intonacijos. Greitą jos nuotaikų kaitą apsunkina tai, kad Asya dažnai elgiasi nederamai savo jausmus ir troškimai.


Asijos įvaizdis be galo plečiasi, nes joje atsiskleidžia elementarus, prigimtinis principas. Nuostabi Asjos įvairovė ir gyvumas, nenugalimas žavesys, gaivumas ir aistra kyla būtent iš čia. Nedrąsus „laukiškumas“ taip pat apibūdinamas kaip "natūralus žmogus" , toli nuo visuomenės. Kai Asija liūdna, prie veido "šešėliai bėga" , kaip debesys danguje, o jos meilė lyginama su perkūnija, tarsi atspėtų N. mintis, o herojė parodo savo „rusiškumą“.


Asya daug skaito be atodairos (N. pagauna, kad ji blogai skaito Prancūzų romanas o pagal literatūrinius stereotipus jis kuria sau herojų U Asją "joks jausmas niekada nebūna pusiaukelėje" . Jos jausmas daug gilesnis nei herojaus.

Nepaisant visų savo didingumo, savanaudiškos orientacijos, Asijos troškimas "sunkus žygdarbis" ambicingas noras "palikti pėdsaką" apima gyvenimą su kitais ir dėl kitų.


Asijos vaizduotėje yra didingi žmogaus siekiai, aukšti moraliniai idealai neprieštarauja viltims pasiekti asmeninę laimę, priešingai, jie suponuoja vienas kitą;

Ji yra reikli sau ir jai reikia pagalbos, kad pasiektų savo siekius. Asijos „laukiškumas“ ypač išryškėja, kai ji viena lipa per krūmais apaugusios riterio pilies griuvėsius. Kai ji juokdamasi šokinėja ant jų, „kaip ožka“. ji visiškai atskleidžia savo artumą gamtos pasauliui. Net jos išvaizda šią akimirką byloja apie laukinį gamtos būtybės nežabotumą: „Tarsi atspėjusi mano mintis, ji staiga metė į mane greitą ir skvarbų žvilgsnį, vėl nusijuokė ir dviem šuoliais nušoko nuo sienos. Keista šypsena šiek tiek trūktelėjo jos antakius, šnerves ir lūpas; tamsios akys prisimerkė" .



Siela, kurios neįmanoma nemylėti.

Švelnumas, gebėjimas būti nuoširdžiam stiprius jausmus, dirbtinumo trūkumas, melas, koketiškumas.

Susikoncentruokite į ateitį.

Stiprus charakteris, pasirengimas pasiaukojimui.

Aktyvumas ir savarankiškumas sprendžiant savo likimą.


Asya, kaip pristatė Gaginas

- „Reikia ją gerai pažinti, kad galėtum ją teisti, ji turi gerą širdį, bet blogą galvą. Sunku su ja susitvarkyti“.

„Neerzink jos“, – įspėja pasakotojas, kai jie pamatė ją ant sienos atbrailos, virš bedugnės, – tu jos nepažįsti: ji tikriausiai užlips į bokštą... kas nors!"

- „Kaip giliai ji jaučiasi ir su kokia neįtikėtina jėga joje yra šie jausmai...“

„Asai reikia herojaus, nepaprasto žmogaus arba vaizdingo piemens kalnų tarpekliuose“.


Gaginas apie Asą.

„...koks išprotėjęs žmogus. Neerzink jos, tu jos nepažįsti: ji tikriausiai dar įkops į bokštą.

„Jos širdis labai maloni, bet galva bloga. Su ja sunku susitarti“.

„Ji niekada nejaučia nuoširdžių jausmų“.

„Ji yra tikras parakas... tai katastrofa, jei ji ką nors myli“.

„Asai reikia herojaus, nepaprastas žmogus– arba vaizdingas piemuo kalnų tarpeklyje“.


Pasakojimas „Asya“, 9 skyrius

9 skyriuje atsiranda meilės motyvas, kuris įkvepia žmogų. Asijai viskas vystosi greitai ir audringai, o ponui N. – palaipsniui.

Asya nėra tokia kaip visi kiti. Jai reikia nepaprasto žmogaus, nes tik jis gali ją suprasti ir mylėti tokią, kokia ji yra.

N. mylėjo Asiją, bet ne iš karto tai suprato: dirbtinių jausmų ir aistrų pasaulyje jis pirmą kartą susidūrė su nuoširdumu ir tikru jausmu. Be to, N. priklausė tiems žmonėms, kurie noriai leidžiasi į „uždegusias ir entuziastingas mintis“, bet pasiduoda realių veiksmų poreikiui. Štai kodėl N. pasiilgo savo laimės.


Kraštovaizdžio vaidmuo.

  • Neaiškios, tamsios jėgos prasiveržia į herojaus sąmonę, jį užvaldo neaiškūs dirginantys, nerimą keliantys pojūčiai. Herojui nesuprantama „mirtinas sunkumas“ vystosi į "degantis jaudulys"

Pasakojimas „Asya“, 1857 m.

„Asi“ herojus lemiamu pasiaiškinimo su mergina momentu pasiduoda, o N.G. Todėl Černyševskis straipsnyje „Rusas žmogus susitikime“ jį interpretavo kaip tipišką „ papildomas asmuo“, užaugintas senosios baudžiavos.

Tačiau istorijos herojų žlugdo ne charakterio silpnumas, o nevaldoma, žiauri meilės galia, griaunanti jo gyvenimą.


16 skyriaus vaidmuo

16 skyrius padeda suprasti I. S. Turgenevo žodžius:

„Laimė neturi rytoj...jis turi dovaną – ir tai ne diena, o akimirka.



Atrodo, kad Turgenevo herojėse dominuoja „piktas likimas“: jos visos yra vieningos „griežtas požiūris į gyvenimą ir atpildo neišvengiamumo nuojauta siekiant asmeninės laimės“ .



Turgenevas parodo, kokią stiprybę ir dvasinį pakilimą pasiekė Asijos jausmas, kai ji pripažįsta, kad yra pasirengusi skristi kaip laisvi paukščiai. Asya taip atsivėrė savo meilei, kad buvo pasirengusi patikėti savo likimą ponui N. Kiek nuoširdumo ir dėkingumo slypi tik viename žodyje, kurį ji ištarė jų metu. paskutinis susitikimas- "tavo"! Asya kenčia, nerimauja, nenori būti laikoma lengvabūdiška, netgi suserga dėl neapibrėžtumo dėl pagrindinės veikėjos požiūrio į ją. O jis savo ruožtu ėmė jai priekaištauti, kad ji per daug atvira ir nuoširdi. Tik po daugelio metų, pasisėmęs patirties, pasakotojas supranta, kokia kaina yra to, ką iš savęs atėmė.


Kritikai laikė istorijos herojumi klasikinis tipas "papildomas žmogus" – neryžtingas, neradęs sau vietos gyvenime. N. G. Černyševskis savo straipsnį „Rusų žmogus susitikime“ skyrė herojaus „Azija“ įvaizdžiui, tačiau jame parodė poną N. iš kitos pusės – žiaurų Asijos atžvilgiu. Savo apmąstyme Černyševskis kritikuoja ir patį Turgenevą kaip rašytoją.


Pasakojimas „Asya“, 1857 m. Išvados.

Ši istorija yra apie pirmąją meilę. Ji yra lengva, tyra, šviesi, nuoširdi ir kartu liūdna.

Istorijos herojė laiminga, nes myli, nes sužinojo, kas yra meilė.

P. N. irgi galėjo džiaugtis, tačiau tai suprato per vėlai.

Pagrindinė istorijos idėja I.S. Turgenevo „Asja“ yra tokia: laimė yra momentinė, trumpalaikė, ji neturi nei praeities, nei ateities. (20 skyrius. "Rytoj aš būsiu laimingas..." )


Literatūra:

1. N. G. Černyševskis. Rusų literatūros klasika. Rusijos asmuo susitikime. Apmąstymai skaitant istoriją I.S.

2. http://www.proza.ru/2007/08/01-132

3.http://www.litra.ru/composition/download/coid/00192731252431166725/

4. http://5litra.ru/proizvedeniya/russian_classik/368-povest-is-turgeneva-asya.html

Darbą atliko: Gubaidullina Ilmira Ivan Sergeevich Turgenev

I.S. Turgenevas Ivanas Sergejevičius TURGENEVAS (1818 - 1883), rusų rašytojas, Sankt Peterburgo mokslų akademijos narys korespondentas (1860). Apsakymų cikle „Medžiotojo užrašai“ (1847-52) parodė aukštas rusų valstiečio dvasines savybes ir talentą, gamtos poeziją. Socialiniuose-psichologiniuose romanuose „Rudinas“ (1856), „ Kilnus lizdas„(1859), „Išvakarėse“ (1860), „Tėvai ir sūnūs“ (1862), pasakojimai „Asya“ (1858), „Pavasario vandenys“ (1872) kūrė išvykstančius vaizdus. kilnioji kultūra ir nauji paprastų ir demokratų eros herojai, nesavanaudiškų rusų moterų įvaizdžiai. Romanuose „Dūmai“ (1867) ir „Nov“ (1877) jis vaizdavo rusų gyvenimą užsienyje ir populistinį judėjimą Rusijoje. Vėlesniais metais jis sukūrė lyrinę ir filosofinę „Eilėraščius prozoje“ (1882). Kalbos magistras ir psichologinė analizė, Turgenevas padarė didelę įtaką rusų ir pasaulinės literatūros raidai.

Turgenevo tėvai

I. S. Turgenevo motina

I. S. Turgenevo tėvas

Turgenevas jaunystėje

Asya (pasakojimas) Turgenevas prie istorijos dirbo nuo 1857 m. liepos iki lapkričio. Lėtą rašymo tempą lėmė autoriaus liga ir nuovargis ("Sovremennik" redaktoriai istorijos tikėjosi daug anksčiau). Pats Turgenevas prisipažino, kad istorijos idėja buvo susijusi su trumpalaikiu paveikslu, kurį jis pamatė viename Vokietijos mieste: pagyvenusi moteris, žiūrinti pro langą pirmame aukšte, ir jaunos merginos galva viršuje. Turgenevas bandė įsivaizduoti šių žmonių likimą: taip kilo „Asi“ idėja. Tarp „Azijos“ herojų prototipų jie vadina pirmiausia patį Turgenevą ir jo nesantuokinę dukrą Poliną Brewer, kuri buvo lygiai tokia pat padėtis kaip ir Asja: šeimininko dukra ir valstietė, kilusi iš valstiečių. trobelė į kilnų pasaulį, kur ji jautėsi svetima. Kitas Asijos prototipas gali būti V. N. Žitova, neteisėta Turgenevo sesuo.

ASYA yra I. S. Turgenevo istorijos „Asya“ (1858) herojė. A. yra vienas poetiškiausių Turgenevo moters įvaizdžių. Istorijos herojė – atvira, išdidi, karšta mergina, kuri iš pirmo žvilgsnio stebina ja neįprasta išvaizda, spontaniškumas ir kilnumas. A. gyvenimo tragedija slypi jos kilmėje: ji yra baudžiauninkės valstietės ir dvarininkės dukra; tai didele dalimi nulemia jos elgesį: ji drovi, nemoka elgtis visuomenėje ir pan. Po tėvo mirties mergina paliekama savieigai, ji anksti pradeda galvoti apie gyvenimo prieštaravimus, apie viską, kas ją supa. A. labiausiai artima kitiems Turgenevo kūrybos moteriškiems įvaizdžiams, ji turi panašumų su Liza Kalitina („Taurusis lizdas“); Ją su jais sieja moralinis grynumas, nuoširdumas, gebėjimas į stiprias aistras ir svajonė apie didvyriškumą. Pasakojimo herojė Asya

Asya vaizdas Ar Asya graži? Išorinis grožis nėra Pagrindinis bruožas„Turgenevo mergina“ nė viename rašytojo kūrinyje. Savo herojų išvaizda autorius vertina asmeninį žavesį, grakštumą ir žmogaus unikalumą. Būtent tokia yra Asya (Anna Nikolaevna).

AČIŪ UŽ DĖMESĮ

Pamokos tikslai ir uždaviniai:

  1. sukuriant grožio jausmą per poetinis tekstas pasakojimai, muzika;
  2. supažindinti mokinius su XIX amžiaus literatūros kūriniu, studijuojančiu istorizmo sampratos literatūroje požiūriu;
  3. mokyti aštuntokus istorijos tekstinės analizės ir kūrinio epizodo analizės, pamatyti ir suprasti detalių prasmę literatūrinis kūrinys;
  4. mokyti vaikus suprasti pasakojimo „psichologiškumą“, suprasti raiškos kalbos priemones.

Įranga:

  1. I. S. Turgenevo portretas;
  2. ant lentos:
    - pamokos tema;
    - epigrafas „Ir laimė buvo taip įmanoma“ (A.S. Puškinas);
    - „Laimė neturi rytojaus...Ji turi dabartį – ir tai ne diena, o akimirka“ (I.S. Turgenevas);
  3. „teatro apdaila“: viena lentos pusė suprojektuota kaip langas su palange; ant palangės – žydinčių pelargonijų vazonėlis, žvakidė, atversta knyga su džiovinta snapučio šakele, šalia pageltę lapeliai, sulankstyti užrašais.

Per užsiėmimus.

Meilė, meilė yra paslaptingas žodis.
Kas galėtų tave iki galo suprasti?
Ar visada visame kame esi senas ar naujas?
Dvasios ar malonės ilgesys?

Neatsitiktinai šiomis poetinėmis eilutėmis pradėjau pamoką, skirtą I. S. Turgenevo istorijai „Asya“. Kodėl manote? Taip, pagrindinis dalykas istorijoje yra meilė. Viskas apie ją, apie meilę, apie rimtą ir griežtą, apie intymų ir svarbų...

Meilė... bene paslaptingiausias iš visų žmogaus jausmų, o Turgenevas, turbūt vienas iš nedaugelio rašytojų, su poetišku nerimu suvokė amžinai jauno jausmo – meilės – gimimą. Kaip susidoroti su širdies ligomis, kaip įveikti liūdesį? Nelaiminga meilė- Kas čia? Kaip gali būti pirmasis, kuris pasakys „aš tave myliu“ žmogui, dėl kurio nesate visiškai tikras? Kaip ištverti atstumtos meilės ir įžeistų jausmų kančias? Ir apskritai, kaip atliekamas šis meilės sakramentas, kaip įvyksta stebuklas: pasaulis stebuklingai pasikeičia tam, kuris įsimyli. Spalvos tampa ryškesnės, garsai aiškesni! Juk įsimylėjęs žmogus jaučiasi subtiliau, aštriau mato, jo širdis atsiveria grožiui, gėriui...

Klausimai, klausimai... tiesioginių atsakymų iš Turgenevo nerasime, bet visi Turgenevo herojai patiria „meilės išbandymą“, savotišką gyvybingumo išbandymą. mylintis žmogus, pasak Turgenevo, graži, dvasiškai įkvėpta. Vienas iš kūrybiškumo tyrinėtojų I.S. Turgenevas, P. Annenkovas rašė, kad Turgenevo istorijas ir istorijas vienija vienas bruožas – kiekvienoje iš jų yra „psichologinė mįslė“. Tad šiandien turime pabandyti įminti šią psichologinę mįslę, suprasti, kokiomis priemonėmis rašytojas naudojasi, kad atskleistų mums dvasinių išgyvenimų paslaptį; atsekti, kaip susitiko N su Gaginais išsivysto į meilės istoriją, kuri herojui pasirodė esanti ir saldaus romantiško ilgesio, ir karčios kančios šaltinis, kuri vėliau, bėgant metams, nors ir prarado aštrumą, pasmerkė herojų nuobodulio likimui. .

Taigi, pereikime prie istorijos teksto.

Pasakojimą pasakojimo forma parašė N.N. apie tai, prieš kiek metų jis keliavo po Europą ir mažame Vokietijos miestelyje susipažino bei susidraugavo su rusais: Gaginu ir jo seserimi Asya. Pasakotojas pasakoja ne tik apie įvykius, pokalbius, aprašo situaciją, bet, svarbiausia, atkuria savo meilės istoriją, išgyvena praeitį.

– Ką galite pasakyti apie N.N. , kieno vardu istorija pasakojama? Kaip jis suvokė jį supantį pasaulį?

N.N. - turtingas bajoras, širdyje menininkas; jis yra apsėstas stebėti, ypač žmones; jis yra dykinėjantis keliautojas, stebėtojas.

- Kas nustebino N. N. Gaginsą? kai mes pirmą kartą susitikome?

N.N. brolį ir seserį suvokia kaip skirtingo psichologinio lygio žmones, ir portreto charakteristikos nustebinti skaitytoją tikslumu ir trumpumu. Pasakotojas atkreipė dėmesį į akivaizdų Gaginų skirtumą ir vidinį kontrastą. Tai dar labiau sustiprino jo smalsumą ir imlumą. Ištikęs įprotį stebėti žmones ir skaityti jų sielas pagal jų veido išraiškas, nevalingais gestais, pasakotojas, pirmą kartą susitikęs su Asya, pastebi kažką savo, ypatingo jos tamsaus veido bruožais, šukuosenoje. , savo elgesiu. Jis išsamiai aprašo Asijos elgesį ir visiškai atsiduoda jos judesiams, žvilgsniui ir šypsenai stebėti.

– Pasakojimas apie pirmąją Gaginų susitikimo dieną baigiasi lyrišku peizažu; Skaityti.(Skaitant pasakojimo tekstą skamba Strausso valsas „Virš mėlynojo Dunojaus“).

- Ar šis peizažas atitinka N. N. nuotaiką?

Peizažo miniatiūra tampa priemone išreikšti romantiškus herojaus išaukštinimus. Susitikimas su Gaginais paaštrino jo dėmesį grožiui. Todėl jis visiškai atsiduoda apmąstymams ir pakiliai nuotaikai.

- Kokia N. N. savijauta? po pirmos pasimatymo dienos?

ponas N.N. visi lepinami saldžiu nuovargiu ir laimės laukimu.

– Kur susipažinote su N.N. su Gaginu Asya antrąją susitikimo dieną?

Asya sėdėjo ant sienos atbrailos ant feodalinės pilies griuvėsių tiesiai virš bedugnės. Tai kalba apie romantišką herojės prigimtį.

- Kokį jausmą Asya sukelia N. N.? Ar galite tai patvirtinti pasakojimo tekstu?(Neapykanta, susierzinimas.)

Pasak jos brolio, Asya yra „laisva dvasia, pamišusi“. N.N. atrodo, kad ji yra pusiau paslaptinga būtybė, „chameleonas“.

- Kokius „vaidmenis“ atlieka Asya? Kodėl ji tai daro? Ar gali N.N. dabar atsakyk į šį klausimą?

Ji atliko kareivio, žygiuojančio su ginklu, vaidmenį, ir tai sukrėtė pirmuosius britus; prie stalo ji atliko gerai išaugintos jaunos ponios vaidmenį; kitą dieną ji prisistatė kaip paprasta rusė, kone tarnaitė... Atsakydamas į klausimą, kodėl Asja taip elgiasi, N.N. jis vis dar negali, nes nesupranta nei Asijos, nei savęs.

– Kaip baigiasi antroji pasimatymų diena?

Herojus nežino, kas su juo vyksta. Jis jaučia kažkokį neaiškų nerimą, kuris perauga į nesuprantamą nerimą, nemalonų susierzinimą; tas pavydus įtarimas, kad Gaginai nėra giminaičiai.

– Kaip per kraštovaizdį perteikiama herojaus moralinė ir psichologinė būsena?

Kai kurios neaiškios tamsios jėgos įsiveržė į herojaus sąmonę, likdamos neaiškios, keliančios nerimą ir net erzinančios. „Mirtinas“ sunkumas, nesuvokiamas herojui, kaip pirmieji nesąmoningo jausmo pliūpsniai, herojaus sąmonėje išsisprendė į karčių, degantį jaudulį, į tėvynės ilgesį.

Praėjo dvi savaitės kasdienių susitikimų, N.N. Jį vis labiau nervino pavydūs įtarinėjimai ir, nors jis iki galo nesuvokė savo meilės Asai, ji pamažu užvaldė jo širdį. Jis atsidūrė šio jausmo malonėje . Kokia nuotaika vyravo šiuo laikotarpiu?

Nuolatinis smalsumas ir tam tikras susierzinimas dėl paslaptingo merginos elgesio, noras suprasti savo vidinį pasaulį. (Perskaitykite 6 skyriaus pradžią.)

- Kaip pasitvirtina N. N. įtarimas? kad Gaginas ir Asija nėra broliai ir sesuo?(Nugirdo pokalbis pavėsinėje)

– Kokie jausmai užvaldo herojų po to (6 pabaiga – 7 skyriaus pradžia)

Pats herojus neranda savo jausmų apibrėžimo. Bet mes, skaitytojai, suprantame, kad jį jau buvo užvaldęs gilus ir nerimą keliantis meilės jausmas. Būtent nuo jos jis išvyksta į kalnus, o grįžęs, perskaitęs Gagino raštelį, kitą dieną važiuoja pas juos.

– Ko išmoko N.N. apie Asą iš Gagino istorijos? ( Atrankinis Asijos istorijos perpasakojimas).

– Kaip keičiasi herojaus savijauta?

Jis akimirksniu atgauna prarastą pusiausvyrą ir savo būseną apibrėžia taip: „Širdyje pajutau kažkokį saldumą, būtent saldumą: tarsi paslapčia būtų įpiltas medaus. Po Gagino istorijos jaučiausi ramiai.

Po pokalbio apie Asą atėjo naujas etapas meilės santykiai Turgenevo herojai: dabar yra abipusis pasitikėjimas ir suartėjimas. Ką atrado N. N. sau Asoje? Kodėl ji jam patiko?

Nuramino, N.N. suprato, kad keista mergina jį patraukė ne tik savo pusiau laukiniu žavesiu, bet jam patinka jos siela.

Viskas aplink įsimylėjėlius apšviečiama stebuklinga šviesa: „Žiūrėjau į ją, visa besimaudančią skaidriame saulės spinduliu, visa rami ir nuolanki. Viskas džiugiai spindėjo aplink mus, apačioje, virš mūsų – dangus, žemė ir vandenys; pats oras atrodė prisotintas blizgesio. (9 sk.) Asja sako savo mylimajam: „Jei tu ir aš būtume paukščiai, kaip skristume, kaip skristume. Jie būtų paskendę šioje mėlynėje… Kaip suprasti šiuos žodžius?

Meilė įkvepia žmogų, pakelia iš kasdienybės. Literatūros kritikas M. Geršenzonas rašė: „Štai meilės įvaizdis, pasak Turgenevo (jis mėgo alegorines scenas): meilė giedrą dieną užgriūva ant žmogaus kaip perkūnas, o stulbinančiame jos sūkuryje netikėtai siela. užauga sparnai, žmogus virsta paukščiu, greitai skrendančiais paukščiais, jų nenumaldoma valia“.

Ką jautė N. N. Šią dieną po Gagino žinutės apie sesers istoriją, linksmą valsą su Asya ir jos skambutį įsivaizduoti, kad jiems išaugo sparnai?

N.N. Viena vertus, jaučiau slaptą nerimą širdyje, kita vertus, svaigimą nuo džiaugsmo suartėti; Jame užsidegė laimės troškulys.

– Kaip Turgenevas padeda mums, skaitytojams, suprasti herojaus psichologinę būseną šiuo metu?

Per kraštovaizdžio eskizas. (Grožinės literatūros skaitymas ištrauka iš 10 skyriaus Štrauso valso garsų fone) Peizažas tarsi sugeria psichologinę žmogaus būseną, tapdamas sielos „peizažu“.

Apsinuodijęs saldžiais verdančio jausmo nuodais, romantiškas herojus visame kame randa nerimą keliantį laukimą ir nerimą: „danguje nebuvo ramybės“, „tamsioje, šaltoje upės gelmėje“, tyliai šniokščiant už vandens. laivagalis, vėjo šnabždesyje – visur jautėsi nerimą keliantis atgimimas. Būtent šiuo susiliejimo su gamta momentu įvyksta naujas šuolis herojaus vidiniame pasaulyje: tai, kas buvo neaišku, nerimastinga, staiga virsta neabejotinu ir aistringu laimės troškuliu, kuris siejamas su Asijos asmenybe, bet kurį herojus turi. dar nedrįso įvardyti.

Atrodo, laikas sustoja herojui, perpildytam laimės laukimo ir tik Asijai karčiai prisipažinus, kad „sparnai išaugo, bet nėra kur skristi“ (ką Asja paslėpė po šiais žodžiais, kaip juos suprasti? ), mūsų herojus nusprendžia pagalvoti apie klausimą: „Ar ji tikrai mane myli?

– O ką jaučia pats herojus, kas vyksta jo sieloje?

Jo paties jausmas vystėsi „sąmonės pusiau miegu“, kaip teigia jo paties prisiminimai. Saldumas širdyje, pasitikėjimo džiaugsmas ir laimės troškulys vis dar palieka herojų pusiau sąmoningame apmąstyme. Herojus mieliau beprotiškai pasiduoda ateinantiems įspūdžiams: „Galvoju ne tik apie ateitį, negalvojau apie rytojų, jaučiausi labai gerai“. Kontempliatoriaus, suvokiančio grožį ir išgyvenančio romantišką meilę, psichologija įgauna lėtą tempą ir vidinė stotelė, gilinimasis į save, refleksija (apmąstymas, kupinas abejonių, prieštaravimų; savų analizė psichologinė būsena).

Ir Asya? Arti „žemės“, aistringai ir visa širdimi jausdama, ji negalėjo pasitenkinti beprasmėmis svajonėmis. Ir taip, negalvodama apie pasekmes, neskaičiuodama ir neapdairiai, ji susitaria su mylimuoju. „Kita būtų galėjusi viską nuslėpti ir laukti, bet ne ji“, – teisingu brolio supratimu (14 sk.)

– Kokios būklės vaikščiojo N.N. į pasimatymą su Asya?(Abejojimas, dvejonė)

Ir štai, pati įdomiausia istorijos scena – pasimatymo scena. (Atrankinis mokytojo scenos skaitymas).

Ar tau patiko N.N. šioje scenoje?

- Kas tau nepatiko?

- Kuo jis kaltina Asiją?

Kuo jis nori pasiteisinti?

Herojaus elgesys pasimatymų scenoje daugeliui kritikų – Turgenevo amžininkams – atrodė piktinantis. Tačiau nepateisindami herojaus ir nesmerkdami jo, pabandykime suprasti. Pasimatymo scena yra Turgenevo psichologijos pavyzdys. Autorius daugiausia dėmesio skiria herojaus psichologinės būsenos raidai ir kaitai.

– Kodėl N.N. atėjai į pasimatymą?

Apdairiai vertinant, N.N. Atėjau į pasimatymą, kad amžinai išsiskirtų su Asya. „Aš negaliu jos vesti. Ji nesužinos, kad aš ją taip pat mylėjau. Tačiau kažkas jaudinančio, bejėgiško Asijos nedrąsiame nejudrume paliečia herojų taip stipriai, kad jis pasiduoda natūralaus jausmo impulsui ir taip konfliktuoja su sprendimu ir su žodžiu, kurį jis davė Gaginui. Netiesiogiai jis supranta, kad sprendimas išsiskirti su Asya neatitinka jo jausmų tiesos (atminkite: „Aš vis tiek nežinojau, kaip būtų galima išspręsti pasimatymą“?). herojus nuoširdžiai jautė, kad jo jausmas yra brendimo stadijoje, todėl situacija reikalauja neatidėliotino sprendimo. Iš čia jo susierzinimas dėl Asijos ir Gagino atvirumo ir skubėjimo. Jis širdyje smerkia tai, ką sako Asjai per pasimatymą, nes žodžiai neatitinka jo jausmų. Tuo pačiu metu herojus kartu su autoriumi bando suprasti kito žmogaus būseną, bet fiksuoja tik išorines kažkieno „aš“ apraiškas.

- Kaip Asya elgiasi per N. N. papeikimą?

N.N. norėjo kankinti merginą, išsiaiškindamas savo požiūrį į ją. Jam, kontempliatoriui, reikėjo laiko, sustoti ir pagalvoti apie savo išgyvenimus. Ir jį nustebino Asijos reakcija į priekaištą.

Taigi, pats herojus ištiko savo nelaimę: ten, kur reikėjo nesavanaudiškos meilės impulso, jis pasiduoda apmąstymams (17 sk.).

– O kada herojus supranta, kad myli?

Vėliau, po pasimatymo, kai jis ieško Asijos, kai bijo, kad galima nelaimė, kad Asya gali nusižudyti (19 sk.).

Kodėl N. N., išgirdęs iš Gagino, kad Asya buvo rasta, neprimygtinai reikalavo tuoj pat pasikalbėti? Kaip autorius vertina tokį herojaus elgesį?

Turgenevas smerkia savo herojų. Ir pats N.N sarkastiškai kalba apie savo sprendimą būti laimingam rytoj (20 sk.).

Tačiau tai yra dvidešimt metų vyresnio vyro žodžiai, apie kuriuos dabar kalbame. Ir tada, kokioje būsenoje grįžta N.N. namai?(20 skyriaus pabaiga)

- Kas nutiko kitą dieną? Ar suprato N.N. tavo klaida, ar pasmerkei save?? (21 skyriaus pabaiga).

– Kodėl neįvyko herojų laimė? Kodėl jie išsiskyrė?

Nes psichinis gyvenimas iš Asya ir N.N. vyko kitaip. Asya per pasimatymą patyrė jausmų kulminaciją, o N.N. tą akimirką jis buvo pasirengęs tik mėgautis romantiškomis apmąstymomis, tada savyje nepajuto, kad atima apdairumą ir atsargumą. Meilės jausmo suvokimas atėjo vėliau.

Herojų gyvenimiškos dramos priežastis slypi skirtinguose jų psichologinėje sąrangoje ir temperamentuose. N.N. – romantikas su kontempliatyviu požiūriu į pasaulį; tai kai kuriose situacijose neleidžia herojui laiku suvokti savo požiūrio į žmones ir net suprasti savęs; tai neleidžia jam imtis tinkamų veiksmų. Asya gyvena tiesioginiu širdies judesiu: nė vienas jausmas joje nėra pusbalsis.

Taigi, mes stebėjome herojaus jausmų raidą, kartu su juo patyrėme psichologinius jo sielos pokyčius.

Meilė yra paslaptis. Pasakotojui teko su tuo susidurti, o Asė savo jausmus iki galo suvokė tik tada, kai viskas buvo prarasta, prarasta dėl ne laiku ištarto žodžio. Tačiau jausmai nebuvo pamiršti: praėjo dvidešimt metų, o N.N. viską prisimena iki smulkmenų, šventai saugo meilės „šventąsias relikvijas“. (Prašau susisiekti teatro dekoracijos Pamoka: džiovinta pelargonijos šakelė, užrašai...)

Pirmosios meilės antspaudas nebus ištrintas.
Mes prisiminsime vienas kitą visą gyvenimą;
Bendros svajonės abu apie tai svajos;
Apgaukime protą ir uždarykite širdį -
Bet praeities ilgesys nemirs,
Ir meilė neateis, neateis -
Ne, meilė neateis!
V.S.Kuročkinas

"Asya Turgenev" - istorija "Asya" (1858) yra turbūt vienas mėgstamiausių Turgenevo kūrinių. V. A. Nedzvetskis. Pasakojimas „Asya“ (1858). Svarbus pokalbis. 2004. V. Panovas. V. M. Zeldeso iliustracija I. S. Turgenevo istorijai „Asija“. 1982. TURGENEVAS Ivanas Sergejevičius (1818-83), rusų rašytojas. I. S. Turgenevo portretas. 1872 m.

„I.S. Turgenevas Asya“ - Ivanas Sergejevičius Turgenevas. Sociologai Kas jus traukia istorijoje? (Apklausoje dalyvavo 24 mokiniai ir 16 tėvų.) Sociologai Kas kaltas dėl herojų išsiskyrimo? Sociologai (peizažų skaičius istorijoje). Piešiniai pasakojimui: (Mičukovas M., Morozova N.). Taip susiklostė istorijos siužetas...“ Anna – „malonė“, „gražioji“ Anastasija – „gimusi iš naujo“.

„Pasakojimas apie Asiją“ - koks yra istorijos pagrindas? 1.Kas yra istorijos pagrindas? Herojus praleido savo šansą. Istorija paremta meile. Kas yra pono N.N. meilė? Taip ir atsitiko. Turgenevas buvo įsitikinęs, kad meilė yra susijusi su aukščiausiu jausmų pakilimu. Kas yra meilė? Informacijos šaltiniai: kodėl ponas N. N. bijo prisipažinti apie savo jausmus Asjai?

„Pasaka apie Asiją Turgenevą“ - I. S. Turgenevas keliuose savo darbuose įkūnijo įvaizdį, kuris amžinai buvo įtrauktas į pasaulinė literatūra. Kiekvienas rašytojas savo kūriniuose kuria unikalius, ypatingi vaizdai. Puškino herojų atvaizdai yra unikalūs, moteriški vaizdai, užfiksuotas Lermontovo, Ostrovskio ir kitų rašytojų kūrinių puslapiuose.

„Turgenevo istorija Asja“ - Tada „jis primeta sau pasninką ir atgailą“ ir virsta Rusijos provincijos mergina. Švelnumas, gebėjimas jausti nuoširdžius stiprius jausmus, dirbtinumo, melo ir koketiškumo nebuvimas. Pagrindiniai I. S. Turgenevo gyvenimo etapai. Stiprus charakteris, noras aukotis. Asya elgiasi kitaip nei kilmingos merginos.

„Asijos Turgenevo pamoka“ - kieno vardu pasakojama istorija? Pasakojimas "Asya". I. S. Turgenevas (1818-1883). 1 pamoka. Ponas N.N. Gaginas, Asya - pagrindiniai istorijos herojai. I. S. Turgenevas. Ar Asya graži? Ar ponui N.N. naujos pažintys? Klausimai apie pasakojimo tekstą. Ar pastebite prieštaravimą herojaus charakterie? M. E. Saltykovas-Ščedrinas.

„Ir laimė buvo tokia įmanoma“

Tikslas: mokymasis rašyti rašinį dienoraščio įrašų žanre

Įranga: multimedijos pristatymas „Mokymas rašyti rašinį dienoraščio įrašų žanre“, rašytojų dienoraščio įrašų paroda, darbo medžiaga studentui.

    Mokytojo įžanginis žodis:

„Laimė neturi rytojaus; jis net neturi vakar; ji neprisimena praeities, negalvoja apie ateitį, ji turi dabartį – ir tai ne diena, o akimirka.

    Paaiškinkite, kaip šie žodžiai padeda suprasti I. S. Turgenevo pasakotojo dramą

(N.N. vienišas, su karčiais suvokia, kad „visas jo gyvenimas praėjo. Jis mylėjo Asiją, bet ne iš karto tai suprato, o kai suprato, buvo per vėlu.

„Kai sutikau ją tame lemtingame kambaryje, dar neturėjau aiškios savo meilės sąmonės; nepabudo net tada, kai sėdėjau su jos broliu beprasmėje ir skausmingoje tyloje... su nevaldoma jėga įsiliepsnojo tik po kelių akimirkų, kai, išsigandęs galimos nelaimės, pradėjau jos ieškoti ir skambinti. ... bet jau tada buvo per vėlu“)

    Raskite herojaus gailesčio būsenos aprašymą.

(Jaučiau sąžinės priekaištą, labiausiai deginantį apgailestavimą, meilę – taip! Švelniausią meilę. Sugniaužiau rankas, skambinau Asijai vidury besiartinančios tamsos, iš pradžių žemesniu tonu, paskui vis garsiau ir garsiau; kartojau šimtą kartų kad myliu ją, prisiekiau niekada su ja nesiskirti, buvau jai viskas pasaulyje, vėl laikyti jos šaltą ranką, vėl išgirsti jos tylų balsą, vėl matyti ją priešais save“).

    Kodėl jis save vadina nepaguodžiamu?

(Ar aš tikrai norėjau tokio potraukio? Ar galiu su ja išsiskirti? Ar galiu ją prarasti?)

Ji smerkia save už tą poelgį, kai tamsiame kambaryje ji, prisipažinusi jam meilę, buvo jo atstumta. Jis turėjo jėgų ir dvasios atplėšti ją nuo savęs, netgi priekaištauti, kad ji neleidžia vystytis pradedančiam bręsti jausmui.

– Aš jai nesakiau, kad ją myliu. Išpažintis nutrūko net paskutiniame susitikime su Ganinu, o paskutinis siūlas, už kurio herojus dar galėjo patraukti, išslydo iš jo rankų.

    Ką pasakotojas sako apie savo būsimą gyvenimą?

(Jausmas, kurį manyje sužadino Asya, dabar dega, dabar švelnus, gilus jausmas, daugiau nepasikartojo. Ne! Jokios akys nepakeitė tų akių, kurios kažkada žiūrėjo į mane su meile, nė vienos širdis, krintanti man ant krūtinės, mano širdis neatsiliepė taip džiaugsmingu ir mielu išblyškimu! Pasmerktas bešeimynio niekšo vienatvei išgyvenu nuobodžius metus, bet jos užrašus ir džiovintą pelargonijos gėlę, tą pačią gėlę, kurią ji man kažkada išmetė pro langą, saugau kaip šventovę.“)

    Ar galima sakyti, kad pasakotojas išgyvena asmeninę dramą?

(Taip, jį ištiko šokas, sukeldamas jam moralines kančias.)

Labai dažnai asmeniniai išgyvenimai, dvasinis kančia ir skausmas, abejonės reikalauja emocinės saviraiškos. Ir tada atsiranda popieriaus lapas ir tušinukas, plunksna, pieštukas, ant kurių žmogus nori išreikšti tai, kas ką tik įvyko ir ką jautė.

2.Multimedijos pristatymas su mokytojo komentarais

Įsivaizduokime, kad tu ir aš esame sename kilmingame name. Viskas čia primena savininkų gyvenimą. Viename iš kambarių, į kurį pro pusiau uždarytas langines šviečia saulės spindulys, stovi stalas, ant jo sena bronzinė žvakidė, tuščias rašalinis su išdžiūvusiu rašikliu ir užrašų knygelė su užrašu, jau pageltusi laikas. "N.N." Tai dienoraštis, slapčiausių istorijos „Asya“ pasakotojo minčių, išgyvenimų ir jausmų saugykla.

Atsiverčiame pirmą puslapį – keli peizažo eskizai, moteriški profiliai.

Bet pats dienoraštis tuščias. Šiandien jūs ir aš turime jį sukurti, pripratę prie N. N. įvaizdžio. ir suformatuoti pagal dienoraščio įrašų žanro taisykles.

Manau, kad jums labiau žinomas žodžio „dienoraštis“ apibrėžimas, kaip mokinio sąsiuvinis skirtas pamokoms užrašyti ir pažangos užrašams daryti.

Tačiau šis žodis turi ir platesnę leksinę reikšmę. S. I. Ožegovo aiškinamajame rusų kalbos žodyne tai skamba taip:

„Dienoraštis yra nuoširdus, tiesioginis įvykusių įvykių, emocinių išgyvenimų ir moralinių minčių įrašas. Dienoraščio žanras būdingas A. S. Puškino, L. N. Tolstojaus, I. S. Turgenevo ir daugelio kitų rašytojų ir poetų, kurie daugelį metų rašė dienoraščius. Jie atspindėjo nenutrūkstamą šių menininkų minties darbą, gilias mintis ir ieškojimus. Tokie dienoraščiai artimi išpažinčiai, kurioje autorius itin atvirai kalba apie sudėtingus moralinius ir intelektualinius ieškojimus.

Rašytojai ir poetai vedė asmeninius dienoraščius ir šią techniką naudojo savo darbuose. Dienoraštis įvedamas į kūrinį kaip elementas ir atveria galimybes pavaizduoti veikėjo vidinį pasaulį, atskleidžiant „žmogaus sielos istoriją“, mums pažįstamas Danieliaus romano herojaus Robinzono Kruzo dienoraštis Defo, netrukus skaitysime M.Yu romano „Mūsų laikų herojus“ herojaus Pechorin žurnalą, kuriame atskleidžiami emociniai išgyvenimai ir pabrėžiamas veikėjo charakterio nuoširdumas.

Tačiau šiuolaikiniai žmonės vesti dienoraščius ir įrašyti juose tam tikrus aktualius savo gyvenimo įvykius.

Jei jūs ir aš dabar pažiūrėtume internete ir apsilankytume Svetainėje, pamatytume 125 įvairių dienoraščių svetainių langą: rašytojų ir poetų dienoraščius, futbolininkų, menininkų, atlikėjų, namų šeimininkių dienoraščius.

Dienoraštis yra asmeninis. Jie rašo apie pačius intymiausius dalykus, tai nemėgsta smalsių akių. Tai sielos darbas, skirtas sau ar įsivaizduojamam pašnekovui Ne kiekvienas gali patikėti jums asmeninį dienoraštį, tačiau šiandien aš neprieštarauju jums atversti savo asmeninio dienoraščio puslapius.

Ar vedate dienoraščius?

Manau, kad tavo dienoraščiai yra mažos istorijos apie tai, kuo tu gyveni, kas tave domina, ką galvoji, ką jauti. Autoriams leidus, dabar perskaitysiu keletą dienoraščių (pristatymo) ištraukų.

HOORAY! Greitai ateis šventės. Liko 4 dienos mokytis. Netrukus iškeliausime ilgų vasaros atostogų.

Planuoju, kad vasarą turėsiu laiko pailsėti, aplankyti močiutę kaime,

Pirmoji vasaros diena. Sėdžiu ir nuobodu klausausi muzikos. Labai laukiau švenčių, bet

Dabar aš nežinau, ką daryti su savimi. aš laukiu SMC iš mūsų kiemo mergaičių ir berniukų.

Ar P. atsakys į mano žinutę?

Praėjo savaitė, kai gyvenu kaime pas močiutę. Čia nėra draugų, vieni

giminaičiai: mama, tėtis, tetos, dėdės, giminės. Anksčiau man užtekdavo suaugusiųjų buvimo

žmonių, o dabar...NUOBODĖLIS! Šis mėnuo man atrodys kaip metai.

Tikriausiai aš jau užaugau ir man reikia bendravimo su bendraamžiais. Kaip aš pasiilgau P., R., K.!

Šiandien pirmą kartą pagalvojau, kaip žmonės su manimi elgiasi. Pastebėjau daug įdomių dalykų.

4. Ar šis įrašas jums įdomus?

    Ar keičiasi požiūris į šių įrašų autoriaus gyvenimą ir asmenybės bruožus? (Kitaip priklauso nuo aplinkybių, įvykių, nuotaikos, saviraiškos.)

    Ką galite pasakyti apie šio teksto kalbos tipą?(Pasakojimas su samprotavimo elementais)

    Ar galite pasakyti, kad girdėjote įrašą dienoraštyje?

    Kokius dienoraščio įrašų stiliaus bruožus čia pastebėjote?

5.Užpildykime lentelę „Dienoraščio įrašų žanro skiriamieji bruožai“

    Pasimatymai

    Renginių vietos nurodymas

    Pasakojimas pirmuoju asmeniu

    Pastabos remiantis pirminiais įspūdžiais

    Kalbos monologas arba vidinis dialogas

    Fragmentinės mintys

    Vardų ir pavardžių šifravimas arba slėpimas

    Vidinio pasaulio atspindys

    Vienos dalies, neužbaigtų, šauktukų sakinių buvimas

    Emociškai įkrauto žodyno naudojimas

6. Dienoraščio įraše gali būti nurodyta:

                Dienos įvykių analizė

                Apmąstymai apie tai, ką matėte ir skaitėte

                Emocinė saviraiška

                Mazgai atminimui

                Portretų eskizai

                Išpažintis

7. Nustatyti, kuris iš tekstų priklauso dienoraščio įrašų žanrui. Įrodyk.

Tekstas Nr.1

Jis išsilaisvino ir išvyko į užsienį tik pažvelgti į Dievo pasaulį. Jis buvo sveikas, jaunas, linksmas, pinigai nebuvo pervesti, rūpesčiai dar nebuvo prasidėję. Gyveno neatsigręždamas, darė ką norėjo.

Tekstas Nr.2

Birželio 10 d. Pagaliau išsilaisvinau, išvykau į užsienį ne tam, kad „baigčiau auklėjimą“, o tiesiog norėjau pamatyti pasaulį. Esu sveikas, jaunas, turtingas (ko dar gyvenime reikia?), noriu pamatyti naujus veidus, gyvus, žmones, išgirsti jų kalbą.

Birželio 13 d. Sustojau Z mieste, esančiame kairiajame Reino krante, dviejų aukštų kalvų papėdėje. Puiki vieta!

Birželio 14 d. Važiuoju prie Reino. Didinga upė! Visą vakarą sėdėjau ant akmeninio suoliuko po didžiuliu uosiu, pro kurio šakas kitame krante matėsi L miestelis.

8. Pabandykime sudaryti chronologinę įvykių lentelę, kurioje dalyvauja literatūros personažai.

Datos įvykio kopijos būsena

9. Darbas su priminimu rašant esė dienoraščio įrašų žanre.

Atmintinė.

Kaip parašyti esė dienoraščio įrašų žanre.

    Susipažinkite su darbais, parašytais dienoraščio įrašų žanru. Tai padės išlaikyti jums būdingą pateikimo formą ir susitarimus šio žanro.

    Nustatykite esė idėją, tai yra, labiausiai Pagrindinė mintis kuriuos įsipareigojate įrodyti savo darbu. Teisingai apibrėžus idėją, galėsite giliai ir visapusiškai atskleisti esė temą ir „nepaskęsti“ plačioje medžiagoje.

    Sudarykite planą, kuris padėtų nubrėžti, nuo ko pradėti, kokius skyrelius paryškinti esė, kokia seka pateikti medžiagą ir kokias išvadas reikia padaryti.

    Sukurti chronologinė lentelėįvykius, kuriuos pasakoja literatūrinis herojus.

    Pabandykite reinkarnuotis, „priprasti“ prie personažo, mąstymo būdas, herojaus, kurio vardu rašysite savo darbą, veiksmus.

    atidžiai perskaitykite herojaus pastabas;

    užrašyti pagrindines jo teiginių ir minčių temas;

    atkreipkite dėmesį į šiam veikėjui būdingas frazes, kalbos struktūras, emocinį ir vertinamąjį žodyną;

    prisiminti kitų veikėjų pasisakymus apie šį literatūrinį herojų.

    Nepamirškite, kad šio žanro esė įvadas ir pabaiga gali turėti rėmus, suteikiančius kūriniui asmeniškumo.

    Atminkite, kad dienoraščio įrašai ir laiškai padeda sekti asmenybės raidą ir atskleisti herojaus vidinį pasaulį. Patikrinkite, ar jūsų esė atitinka šį reikalavimą.