Jaunystėje mažai žmonių vadinami garbės asmenimis, nors šia moraline savybe žmogus yra apdovanotas nuo gimimo. Iki tinkamo momento vaiko garbę saugo tėvai. Vėliau pats vaikas supranta, kad gali išgelbėti ir apsisaugoti pats. Kiekvienas žmogus savo veiksmais parodo savo asmeninę vertę visuomenei.

Garbė yra tiesiogiai susijusi su orumo jausmu, todėl žmonėms, kurie kartu turi šias dvi savybes, lengviau pelnyti autoritetą ir puikią reputaciją. Labai svarbu garbę saugoti nuo mažens, kai nepatyręs žmogus linkęs klysti ir mokytis, o orumo jausmas kaip saugiklis neleis peržengti savęs.

Garbė apima tokias savybes kaip sąžiningumas, ištikimybė, tiesumas, padorumas ir kilnumas. Jei žmogus turi bent vieną iš šių savybių, galime drąsiai teigti, kad turi ir likusieji. Jei žmogui būdingas atsidavimas tėvynei, tai jis gerbia savo tautiečių teises. Turėti garbę yra sąžiningumo ir aukštos moralės garantas. Žmogus gerbs kitų žmonių garbę, jei jam bus suteikta tokia moralinė savybė.

Literatūroje dažnai pasitaiko situacijų, kai kūrinių herojai eina spygliuotu keliu su sunkiomis ir nemaloniomis akimirkomis. Taigi skaitytojai laukia rezultato – ar veikėjas iš jų išeis nesutepdamas garbės ir orumo. Vienas ryškiausių pavyzdžių yra herojus Piotras Grinevas iš A.S. Sunkiausiose situacijose garbę ir orumą gynęs Puškino „Kapitono dukra“ liko ištikimas sau, savo principams ir tėvo nurodymams.

Šiandien garbės reikšmė kiek kitokia. Daugelis žmonių mano, kad būti garbingu žmogumi yra nenaudinga. Dažniausiai netikras kilnumas pristatomas kaip garbė, o moralės trūkumas slepiamas po išoriniais atributais.

Jei nuo ankstyvos vaikystės įgyjate autoritetą iš bendraamžių ir vyresnio amžiaus žmonių, tai senstant aplinkinių žmonių ratas tik didės. Kiekvienas išklausys tokio žmogaus patarimą. Labai svarbu nepamiršti, kad garbę labai sunku uždirbti ir labai lengva prarasti, kai tau nepavyksta. Ne veltui sakoma „išmatuokite du kartus, nupjaukite vieną kartą“. Jei garbės neturi nuo mažens, tai senatvėje ją pasiekti bus labai sunku, todėl garbę reikia saugoti nuo mažens.

2 esė

Taigi, šios patarlės prasmė yra labai reikšminga tokiems žmonėms kaip mes. Kadangi šioje patarlėje yra didžiulė gyvenimo prasmė, kuri gali būti naudinga kažkam gyvenime ir apskritai ji bus naudinga visiems. Kiekvienas žmogus turėtų žinoti šią patarlę. Tačiau svarbiausia tai ne tik žinoti, bet ir suprasti. Ši patarlė yra patarlė žmonijos kartoms. Juk tai buvo perduodama iš kartos į kartą. Būtent ši patarlė labai dažnai buvo naudojama kaip žinia ir samprotavimas daugelyje kūrinių. Ši patarlė paskatino rusų poetus susimąstyti. Verta prisiminti, kad „garbė“ yra savotiška tokio fizinio ir psichinio komponento kaip pasididžiavimas priežastis. Tai emocija, kuri atspindi savigarbą, tiksliau – žmogaus savigarbą. Tačiau verta prisiminti ir apie „didžiavimąsi“. Puikybė nuo puikybės skiriasi tuo, kad kai puikybė tave užvaldo, tu tampi savanaudišku žmogumi, taigi tampi nemalonu aplinkiniams.

Kokybinį pavyzdį galiu pateikti iš Puškino kūrinio „Kapitono dukra“. Kūrinyje buvo herojus, kurio vardas buvo Piotras Grinevas. Jis buvo šiek tiek azartiškas žmogus, nes žaidė kortomis ir turėjo žalingų įpročių. Pavyzdžiui, jis dažnai gerdavo. Dėl to gali susidaryti nuomonė, kad Petras nėra padorus žmogus. Bet jis buvo garbingas žmogus. Kadangi jis vieną kartą laimėjo kortomis, o didelių pinigų jis neišleido sau, savo pomėgiams. Jis atidavė juos savo draugui, kuriam jų reikėjo. Jis gynė merginos garbę tokiame baisiame įvykyje kaip dvikova. Jis liko gyvas, sąžiningoje kovoje sunaikino savo neapykantą. Ir tai tik dar viena savybė, bylojanti apie atsidavimą meilei žmogui, tavo svajonių merginai.

Grinevas yra savo žodžio žmogus. Būtent šis žmogus yra pasididžiavimo pavyzdys ir net galbūt tam tikra pamėgdžiojimas, žinoma, gerąja prasme. Jis išgyveno visus sunkius išbandymus ir visus gyvenimo sunkumus, viską įveikė. Tai labai sąžiningas žmogus. Jis taip pat yra garbės žmogus. Jis nė karto gyvenime nesielgė prieš savo valią. Visada buvo taip, kaip jis norėjo, kad būtų. Visada viską pasiekdavo pats ir padėdavo tiems, kuriems reikėjo pagalbos.

Garbė yra tam tikra žmogaus kultūra. Tai yra žmogaus principai, kurių jis laikosi. Juk būtent garbė veda žmogų į jo asmenybės formavimąsi, ypač jaunystėje. Garbė nėra bloga savybė, jos nereikėtų painioti su savanaudiškumu ir kitais principais.

Tikriausiai esate girdėję patarlę „Pasirūpink savo garbe, kai esi jaunas, ir vėl rūpinkis savo suknele“. Ką reiškia šis posakis, ar jis tebėra aktualus ir šiandien? O gal garbės samprata nugrimzdo į užmarštį kartu su rusų literatūros sidabro amžiumi? Šiame straipsnyje mes pabandysime tai išsiaiškinti.

Keletas žodžių apie garbę

Nesigręždami į žodyną, pabandykime apibrėžti žodį „garbė“. Pirmiausia tai vidinė, kiekvieno žmogaus nulemta sau. Sąvoka „garbė“ gali apimti moralę, sąžinę, orumą ir narsumą. Kažkas šį sąrašą papildys kilnumu, atsidavimu, drąsa, tikrumu. Ir visa tai tiesa, nes „garbė“ yra visapusiška sąvoka. Ar ši savybė išmatuojama, ar įmanoma įskiepyti žmogui sąmonę, kad tai jam svarbu? Ne, tai sielos būsena, nematoma žmogaus akiai ir vis dėlto egzistuojanti kaip meilė, drąsa ar kilnumas.

Kas gero naujoje suknelėje?

Tiesą sakant, dauguma žmonių žino tik pirmąją posakio pusę – „Rūpinkitės savo garbe nuo mažens“. Patarlė baigiama prasmingu teiginiu, kad suknele reikia vėl pasirūpinti.

Pagalvokite apie ką tik nusipirktą naują suknelę. Jis yra sveikas, gražus, puikiai tinka. Jei suknelę dėvėsite atsargiai, ją prižiūrėsite, laiku išskalbsite ir užlopysite, daiktas tarnaus ilgai.

Garbė nėra suknelė. Kokia ji saugi ir apsaugota, niekas, išskyrus individą, nežino. Taigi ar reikėtų ja rūpintis kaip suknele?

– Rūpinkitės savo garbe nuo mažens! Kodėl?

Ar verta rūpintis tuo, ko niekas nemato? Viešumoje galima apsimesti drąsiu ir kilniu, bet ar šios savybės naudingos? Šiuolaikinis pasaulis neapima rūpinimosi niekuo kitu, išskyrus save. Iš tėvų, pedagogų ir mokytojų girdime, kad pasaulis yra žiaurus ir mums reikia kovoti, tiesiogine prasme „eiti per galvą“. Apie kokį orumą ir garbę galime kalbėti šiuo atveju?

Moksleiviai, studijuojantys klasikinius kūrinius ir susidūrę su posakiu „Nuo mažens rūpinkis savo garbe“, nesuvokia jos prasmės. „Šiais laikais garbė nėra garbė“, – juokauja jaunimas, besiruošiantis stoti į kovą su gyvybe ir varžovais dėl vietos saulėje.

Pagalvokite apie pagrindinį dalyką

Kiekvienas iš mūsų turime sąžinės balsą, norime to ar ne. Tai jis smerkiamai šnabžda mums garsiau nei bet kas kitas, kai darome ką nors nepadoraus. Jei šis jausmas būdingas visiems, vadinasi, garbė laiku neišnyko kaip nereikalinga. Pasaulis nėra tramplinas karinėms operacijoms, o taisyklė „arba tu, arba tu“ visiškai neveikia. Veikia gerumas, drąsa ir kilnumas. Išmintingi žmonės supranta, kad kuo daugiau duodi, tuo daugiau įgysi.

„Nuo mažens rūpinkis savo garbe“ – ne gražūs žodžiai, o veiksmų vadovas. Elkis teisingai, bet ne taip, kaip reikalauja visuomenė, o taip, kaip liepia tavo siela. Gyvenimas gali būti ne kaip pasivaikščiojimas parke, o kartais atrodo logiška ir teisinga įrėminti kolegą, išduoti draugą, apgauti sutuoktinį. Šios pagundos mūsų laukia kiekviename žingsnyje, ir net jei niekas niekada apie šį poelgį nesužinos, mes patys apie tai sužinosime. Ir jūsų siela dėl to bus nerami ir nemaloni. Rūpinkitės savo garbe nuo mažens! Būkite sąžiningi, drąsūs, kilnūs, neišduokite savęs – ir būsite laimingi!

Literatūros pamokose susipažinome su A. S. Puškino istorija „Kapitono dukra“, kur daugiausia dėmesio skiriama garbės klausimui. Naudodamasis dviejų kūrinio herojų: Piotro Grinevo ir Aleksejaus Švabrino pavyzdžiu, autorius mums parodė, kaip žmonės gali skirtingai elgtis tose pačiose situacijose.

Nuo vaikystės Piotras Grinevas buvo mokomas, kad jis visada ir bet kokioje situacijoje turi būti sąžiningas ir kilnus žmogus. Grinevas buvo gero būdo žmogus ir gyveno tarp moralių žmonių, turinčių tvirtus moralės principus. Siųsdamas jį tarnauti, tėvas davė įsakymą: „ištikimai tarnauk, kam prisieki ištikimybę; pakluskite savo viršininkams; Nesivaikykite jų meilės; neprašykite paslaugos; nenusisukti nuo tarnybos; ir prisimink patarlę: vėl rūpinkis savo suknele, bet rūpinkis savo garbe nuo mažens“. Grinevui tuo metu buvo tik 17 metų, bet jis puikiai prisiminė tėvo žodžius.

Kai Petras prarado Zurinui šimtą rublių, nepaisant Savelicho protestų, jis privertė jį grąžinti prarastus pinigus, nes tai buvo garbės reikalas. Taigi kūrinyje pirmiausia pastebėjome šio žmogaus kilnumą.

Belgorodo tvirtovėje Grinevas turėjo galimybę susitikti su Aleksejumi Švabrinu. Šis žmogus turėjo gerą išsilavinimą, tačiau tuo pat metu buvo savanaudis, kerštingas ir nepadorus. Švabrinas su panieka kalbėjo apie tvirtovės gyventojus, šmeižė Mašą tik todėl, kad ji neatsakė už jo jausmus; jis nuolat skleidė paskalas ir niekada savęs už tai nebaudė – jam tai buvo įprastas dalykas. Grinevas, parodydamas savo kilnumą, iš karto stojo už damą ir iššaukė Švabriną į dvikovą, nors žinojo, kad dvikovos draudžiamos. Tiesiog Grinevas žmogaus garbę vertina taip pat, kaip karininko garbę.

Kai prasidėjo tvirtovės apgultis, Švabrinas suprato, kad pergalė bus Pugačiovo pusėje, todėl iškart perėjo į jo pusę. Grinevui buvo geriau mirti, nei išduoti Tėvynę ir sulaužyti priesaiką. Petras buvo išgelbėtas nuo pakabinimo savo gerumo dėka: Pugačiovoje jis atpažino savo vedlį, kuriam kadaise buvo padovanojęs kiškio avikailį; Savo ruožtu Emelyanas taip pat prisiminė šį gėrio pasireiškimą ir atleido Grinevui. Pugačiovas pasisiūlė jam tarnauti, bet Petras atsisakė, paaiškindamas, kad jau prisiekė tarnauti imperatorei ir negalįs sulaužyti ištikimybės priesaikos. Grinevas sąžiningai prisipažino Pugačiovui, kad jei jam bus įsakyta, jis kovos prieš jį. Tačiau, nepaisant to, Pugačiovas paleido Petrą.

Istorijos pabaigoje Švabrinui įvykdoma mirties bausmė už išdavystę, tačiau jam pavyksta pranešti Grinevui, kad su Pugačiovu buvo geri santykiai. Mašai pavyko pasiekti teisingumą ir Petras buvo paleistas iš tremties visą gyvenimą. Maša pasakoja imperatorei visą tiesą, nors Petras dėl garbės nusprendė nekalbėti teisme apie Mašos dalyvavimą šioje byloje, kad jai nereikėtų iš naujo išgyventi siaubo, kurį patyrė tvirtovėje. Grinevas ateina į Pugačiovo egzekuciją, taip išreikšdamas dėkingumą už Mašos išgelbėjimą ir jų laimę.

Savo pasakojime A.S. Puškinas norėjo parodyti, kad garbė visuomenėje nėra tuščias žodis, į jį investuojama didelė prasmė, o garbingas žmogus yra daug laimingesnis ir laimingesnis nei nesąžiningas žmogus.

Kartu su straipsniu „Rašinys tema „Pasirūpink garbe nuo mažens““ skaitykite:

(pagal A. S. Puškino apsakymą „Kapitono dukra“)

Pasakojimas „Kapitono dukra“ yra vienas iš istorinių A. S. Puškino kūrinių. Rašytojas Pugačiovos sukilimo istoriją atkūrė įvykių dalyvio, Kotrynos armijos karininko Piotro Grinevo užrašų forma. Istoriniai įvykiai įtakoja ir lemia visų istorijos veikėjų likimus. Svarbi istorijos problema – garbės ir pareigos problema. Neatsitiktinai kūrinio epigrafas yra populiari patarlė: „Iš naujo rūpinkis savo suknele ir rūpinkis savo garbe nuo mažens“. Tai taip pat yra pagrindinis Grinevo vyresniojo gyvenimo principas.

Andrejui Petrovičiui Grinevui, kuris yra senosios tarnybos bajorų atstovas, garbės samprata visų pirma yra karininko ir bajoro garbė. „Ištikimai tarnaukite tam, kam prisiekiate ištikimybę. „Klausyk savo viršininkų...“ – taip tėvas liepia sūnui. Prie tėvo Grinevo prilygsta Belogorsko tvirtovės komendantas Mironovas, kuris atsisako prisiekti Pugačiovui: „Tu nesi mano suverenas. Tu esi vagis ir apsimetėlis“. Jis supranta, kad bus pakartas, bet net mirties skausme nesulaužo priesaikos. Ivanas Kuzmichas įvykdė savo pareigą, gynė tvirtovę iki paskutinės minutės ir nebijojo mirties: „Taip mirti yra naudingas poelgis“. Tėvui Grinevui mirtis irgi nebaisi, bet garbės praradimas baisus: „Baisu ne egzekucija... Bet bajorui išduoti priesaiką...“. Karininko pareigą jis mato tarnaujant Tėvynei, o ne dvikovose ir pinigų deginime sostinėje, todėl siunčia sūnų Petrą tarnauti į Belogorsko tvirtovę.

Piotras Grinevas – kitos kartos atstovas, todėl jo garbės samprata kiek kitokia. Jis išplečia šią sąvoką iki universalios ir pilietinės reikšmės. Petras stoja į mūšį dėl Mašos Mironovos garbės; kovoja dvikovas, žinodamas, kad jos yra draudžiamos. Jis žmogaus garbę iškelia aukščiau už pareigūno. Grinevas pripažįsta didvyriškas sukilimo vadovo savybes, tačiau tai nereiškia, kad jis gali sulaužyti priesaiką: „Aš esu natūralus bajoras, prisiekiau ištikimybę imperatorienei: negaliu tau tarnauti“. Jis eis prieš Pugačiovą: karininko pareiga liepia jam kovoti su apsišaukėliu, vagimi ir žudiku. Pareigos jausmas yra aukščiau už asmeninius interesus, virš jo jausmų: „... garbės pareiga reikalavo mano buvimo imperatorienės armijoje“.

Švabrinas yra visiškai kitoks žmogus. Aleksejus Ivanovičius Švabrinas yra buvęs sargybos pareigūnas, perkeltas tarnauti į Belogorsko tvirtovę dėl dvikovos. Jis išduoda savo priesaiką ir eina į Pugačiovo tarnybą, nors labai niekina ir žmones, ir patį lyderį. Jam sąvokos „garbė“, „pareiga“, „priesaika“ neegzistuoja; Jam svarbu bet kokiu būdu išgelbėti gyvybes. Švabrinas išduoda pareigūno pareigą. Ir greičiausiai jis mandagavosi Mašai Mironovai dėl garnizono gyvenimo nuobodulio. Atstumtas, jis alsuoja keršto troškimu ir visais būdais bando sumenkinti Mašą.

Grinevas, bendraudamas su Pugačiovu, supranta, kad priešais jį yra ne tik maištininkas, o žmogus, turintis savo principus, turintis pareigos ir garbės jausmą. „Skolą mokėti verta“, – sako Pugačiovas. Įvertinęs Grinevo gerumą ir drąsą, apsišaukėlis negali jo pakarti. „Įvykdyk taip, vykdyk taip, padovanok tokią paslaugą“. Jis nemato Grinevo kaip priešo. Vėliau Pugačiovas padės Petrui ir nubaus Švabriną.

Mums, kaip ir A. S. Puškinui, Pugačiovo vadovaujamas sukilimas yra istorija. Tačiau lieka amžinas pasirinkimas: garbė ar negarbė, pareiga ar neatsakingumas.

Esė RŪPINKITE JAUNIMO GARBĘ, paremtą A.S. Puškino kapitono dukra.

Čia yra esė tema „Rūpinkitės garbe nuo mažens“. Tai esė samprotavimas pagal Aleksandro Sergejevičiaus Puškino kūrinį „Kapitono dukra“. Esė tyrinėja Grinevo personažą.

Jums taip pat gali būti naudingi šie puslapiai:

O dabar – prie esmės.

Esė RŪPINKITE JAUNIMO GARBĘ

Patikėkite, aš esu tyra siela., N. Rubcovas

Manau, kad garbė yra pirmoji tarp moralinių simbolių. Gali išgyventi ekonomikos griūtį, gali susitaikyti, nors ir labai sunku, žlugus valstybei, pagaliau gali ištverti net ir išsiskyrimą su brangiausiais žmonėmis ir su tėvyne, bet nė vieno žmogaus žemėje. kada nors susitaikys su moralės nykimu. Žmonių visuomenė visada niekinamai elgėsi su nesąžiningais žmonėmis.

Garbės praradimas – tai moralinių principų nuosmukis, po kurio neišvengiama bausmė: iš žemės žemėlapio išnyksta ištisos valstybės, į juodąją istorijos skylę dingsta tautos, miršta pavieniai asmenys.

Rusų rašytojai savo kūriniuose visada nagrinėjo garbės problemą. Galima sakyti, kad ši problema buvo ir yra viena iš pagrindinių rusų literatūroje.

Garbės samprata žmoguje ugdoma nuo vaikystės. Pasitelkęs istorijos pavyzdį A.S. Puškino „Kapitono dukra“ aiškiai parodo, kaip tai vyksta gyvenime ir kokių rezultatų tai veda.

Pagrindinis istorijos veikėjas Piotras Andrejevičius Grinevas nuo vaikystės buvo užaugintas aukštos kasdienybės moralės aplinkoje. Jis turėjo kam sekti pavyzdžiu. Puškinas, Savelicho lūpomis, pirmuosiuose istorijos puslapiuose supažindina skaitytojus su Grinevų šeimos moraliniais principais: „Atrodo, kad nei tėvas, nei senelis nebuvo girtuokliai; Nėra ką pasakyti apie mamą... Tokiais žodžiais senasis tarnas auklėjo savo globotinį Piotrą Grinevą, kuris pirmą kartą prisigėrė ir elgėsi negražiai.

Pirmą kartą Piotras Grinevas pasielgė garbingai, grąžindamas lošimo skolą, nors toje situacijoje Savelichas bandė įtikinti jį išsisukti nuo mokėjimo. Tačiau kilnumas nugalėjo.

Garbingas žmogus, mano nuomone, bendraudamas su kitais visada yra malonus ir nesavanaudiškas. Pavyzdžiui, Piotras Grinevas, nepaisydamas Savelicho nepasitenkinimo, padėkojo valkatukui už tarnybą, padovanodamas jam kiškio avikailį. Jo veiksmai išgelbėjo jųdviejų gyvybes ateityje. Šiame epizode tarsi sakoma, kad likimas pats saugo žmogų, kuris gyvena iš garbės. Bet, žinoma, tai ne likimo reikalas, o tiesiog žemėje yra daugiau žmonių, kurie prisimena gėrį nei blogį, o tai reiškia, kad kilnus žmogus turi daugiau šansų į kasdienę laimę.

Moraliniai išbandymai Grinevo laukė tvirtovėje, kurioje jis tarnavo. Pareigūnas Švabrinas kišasi į Grinevo meilę Mašai Mironovai ir pina intrigas. Galų gale baigiasi dvikova. Švabrinas yra visiška Grinevo priešingybė. Jis yra savanaudis ir nepadorus žmogus. Tai pasireiškia visame kame. Net dvikovos metu jis nedvejodamas pasinaudojo negarbinga situacija smogti. Likimas ateityje jam taip pat pateiks sąskaitą už užimamą vietą gyvenime, bet visiškai kitokią nei Grinevui. Švabrinas stos į Pugačiovo pusę ir bus pasmerktas kaip priesaiką išdavęs karininkas. Švabrino pavyzdžiu autorius nori parodyti, kad išorinė kultūra turi mažai įtakos žmogaus charakterio raidai. Juk Švabrinas buvo labiau išsilavinęs nei Grinevas. Skaitau prancūziškus romanus ir eilėraščius. Jis buvo protingas pašnekovas. Jis netgi privertė Grinevą skaityti. Matyt, lemiamą reikšmę turi šeima, kurioje žmogus augo.

Pugačiovo maišto metu ypač aiškiai atsiskleidė vienų istorijos herojų moralinės savybės, kitų jausmų menkumas. Sužinojome, kad kapitonas Mironovas ir jo žmona pasirinko mirtį, bet nepasidavė sukilėlių malonei. Piotras Grinevas padarė tą patį, bet Pugačiovas jam atleido. Man atrodo, kad autorius skaitytojui leido suprasti, kad Pugačiovas jaunam karininkui parodė dosnumą ne tik iš dėkingumo už seną malonę. Man atrodė, jis lygiai taip pat vertino garbės žmogų Grineve. Pats liaudies sukilimo vadas kėlė sau kilnius tikslus, todėl garbės sąvokos jam nebuvo svetimos. Be to, Pugačiovo dėka Grinevas ir Maša surado vienas kitą amžinai.

Švabrinas taip pat buvo bejėgis įgyvendinti savo savanaudiškus planus. Pugačiovas ne tik nepalaikė Švabrino, bet ir aiškiai leido jam suprasti, kad jis yra nesąžiningas ir todėl nėra Grinevo konkurentas.

Grinevo moralė paveikė net patį Pugačiovą. Viršininkas papasakojo karininkui pasaką, kurią girdėjo iš senos kalmikės, kurioje buvo sakoma, kad geriau vieną kartą išgerti šviežio kraujo, nei tris šimtus metų maitintis skerdena. Žinoma, pasakų erelis ir varnas šiuo metu ginčijosi, spręsdami grynai žmogišką problemą. Pugačiovas aiškiai pirmenybę teikė ereliui, kuris minta krauju. Bet Grinevas drąsiai atsakė atamanui: „Tai sudėtinga... Bet gyventi žmogžudyste ir apiplėšimu man reiškia peštis į skerdeną“.. Po tokio Grinevo atsakymo Pugačiovas pasinėrė į gilias mintis. Todėl giliai sieloje Pugačiovas turėjo kilnias šaknis.

Istorijos pabaiga įdomi. Atrodytų, ryšys su maištaujančiu vadu Grinevui būtų lemtingas. Jis iš tikrųjų suimtas remiantis denonsavimu. Jam gresia mirties bausmė, tačiau Grinevas dėl garbės nusprendžia neįvardinti savo mylimosios. Jei jis būtų pasakęs visą tiesą apie Mašą, kad išgelbėtų tą, kurį, tiesą sakant, atsidūrė tokioje situacijoje, tikriausiai būtų išteisintas. Tačiau paskutinę akimirką teisingumas nugalėjo. Pati Maša kreipiasi į imperatorei artimą damą, prašydama atleisti Grinevą. Ponia laikosi vargšelės žodžio. Šis faktas rodo, kad visuomenėje, kurioje dauguma žmonių gyvena garbingai, teisingumas visada lengviau įsigali. Ponia pasirodo esanti pati imperatorienė, o jos mylimosios Mašos likimas sprendžiamas į gerąją pusę.

Grinevas išliko garbės žmogumi iki galo. Jis dalyvavo vykdant Pugačiovo, kuriam buvo skolingas savo laimę, egzekuciją. Pugačiovas jį atpažino ir pakėlė galvą nuo pastolių.

Taigi, patarlė „rūpink savo garbę nuo mažens“ turi gyvenimo talismano prasmę, padedančią įveikti sunkius gyvenimo išbandymus.

Tikiuosi, kad jums patiko šis rašinys-diskusija „Garbe rūpinkis nuo mažens“ pagal A.S. Puškinas.