Temidė – teisingumo alegorija
Alegorija yra alegorijos, meninės idėjų ar sąvokų raiškos priemonė, įterpta į konkretų vaizdą. Pagal savo pobūdį alegorija yra retorinė forma, nes iš pradžių ja buvo siekiama netiesioginiais aprašymais perteikti paslėptą išraiškos potekstę.
Alegorijos vaizdavimas vyksta per žmogaus sąvokų abstrahavimo metodą į personifikuotus vaizdus ir objektus. Taigi, įgyjant abstrakčių, perkeltine prasme, alegorinis vaizdas apibendrintas. Šio įvaizdžio pagalba apmąstoma ideologinė koncepcija, pavyzdžiui, Temidė apibūdina teisingumą, lapė – gudrumą ir pan.
Poetinė alegorija
Poetinė alegorija yra „pranašo“ atvaizdas A. S. Puškino eilėraštyje „Pranašas“ (1826), kuriame tikrasis poetas įkomponuotas kaip regėtojas, Dievo išrinktasis:
Kelkis, pranašau, pamatyk ir klausyk,
Būk įvykdyta mano valia,
Ir, aplenkdamas jūras ir žemes,
Sudeginkite žmonių širdis veiksmažodžiu.
Alegorijos atsiradimas ir raida
Alegorija, kilusi iš mitologijos, buvo plačiai paplitusi m liaudies menas. Stoicizmo pasekėjai Homerą laikė alegorijos pradininku, krikščionių teologai – Bibliją. Senoviniais amžiais alegorinė tradicija, veikiama rytietiškų idėjų, reikšmingai įsitvirtino vaizdiniais turtingame Rytų, Romos, taip pat Graikijos mene.
Alegorija labiausiai pasireiškė viduramžių mene nuo XIII amžiaus pabaigos, kai jos racionalus pagrindas buvo derinamas su simboliu. Vokiečių menotyrininkas I. I. Winkelmannas „alegorinės formos“ sąvoką įtvirtino kaip sąlygą, prisidedančią prie idealaus meno kūrinio kūrimo. Estetinė mokslininko samprata yra tiesiogiai susijusi su alegorija “ gražus menas“, remiantis, jo žodžiais, ne racionaliomis „taisyklėmis“, o kontempliacija – „proto mokomais jausmais“. Viduramžių alegorinę tradiciją tęsė baroko ir klasicizmo meno atstovai.
Romantizmo laikotarpiu (XVIII-XIX a.) alegorija buvo derinama su simboliu, dėl ko atsirado „begalybės alegorija“ - alegorinis vaizdavimas, suformuotas remiantis atstovams būdinga „sąmoningos mistikos“ samprata. Vokiečių romantizmas F. Schlegelis, F. Baaderis.
XX amžiuje racionalizmas prarado lyderio pozicijas dėl sudėtingo psichologizmo ir gilaus menine prasme modernūs darbai, tačiau alegorija išliko reikšminga literatūros žanrai, kurios yra alegorinės moralizuojančios istorijos: pasakėčios, parabolės, viduramžių moralės pasakojimai; žanre mokslinė fantastika ir kiti tikri alegorijos vartosenos genijai buvo rusų rašytojai I. A. Krylovas ir M. E. Saltykovas-Ščedrinas, garsėję savo pasakėčiomis.
Nuo XX amžiaus meninė alegorijos priemonė ypač dažnai naudojama išreikšti paslėptą ironiško ar satyrinio literatūros žanro kūrinių ideologiją, pavyzdžiui, George'o Orwello satyrinį pasakojimą-palyginimą „Gyvulių ūkis“ (1945).
Žodis alegorija kilęs iš Graikų alegorija, o tai reiškia alegorija.
Gražus žodis „alegorija“, jo reikšmė ne visiems aiški. Viename iš televizijos kanalų buvo atliktas eksperimentas. Būdamas gatvėje korespondentas uždavė klausimus atsitiktiniams praeiviams: „Ar žinote, kas yra alegorija literatūroje? Jo nuostabai (ir mūsų nuostabai) iš daugelio apklaustų žmonių tik vienas atsakė teisingai. Arba tiksliau, jis net nepateikė tikslaus apibrėžimo ir net „netyčia“ ištarė sau tinkamą žodį - „alegorija“. Vikipedija gali greitai padėti tiems, kurie nori apibrėžti „alegoriją“.
Kas yra alegorija
Tiesą sakant, yra keletas alegorijos prasmės formuluočių ir paaiškinimų. Tačiau yra mintis, kuri juos sujungia į vieną visumą. Kiekvienas apibrėžimas kalba apie alegoriją kaip apie kalbos metodą, galintį išreikšti kažką (reiškinį, objektą, gyvą būtybę) per kitus reiškinius, daiktus, būtybes ar vaizdinius. Kitaip tariant, tai alegorinis objekto žymėjimo būdas, kažkokio „maskavimo“, netiesioginio mąstymo priemonė. Alegorija yra vienas iš literatūros ir meno tropų. Kalbininkai „tropais“ vadina žodį ar žodžių derinį, kuris sustiprina kalbos išraiškingumą ir sukuria naują vaizdą.
Kyla klausimas: kodėl ir kam reikia vieną dalyką pakeisti kitu ir išreikšti alegoriškai? Šiame straipsnyje mes stengsimės rasti atsakymus į šį klausimą.
Kamufliažo stebuklai
Ryškiausias pasakojimo alegoriškumo pavyzdys yra toks reiškinys literatūroje kaip. Ezopas buvo vergas, bet ne paprastas, o pastabus ir talentingas. Jis norėjo aprašyti ir išjuokti savo šeimininkų trūkumus ir ydas, tačiau atvirai tai daryti prilygo savižudybei. Jis rado būdą, kaip tai padaryti, sugalvodamas savo būdą (kalbą), susidedantį tik iš alegorijų, užuominų ir slaptų simbolių. Tai buvo puikus „užmaskavimas“ literatūroje.
Taigi jis savo šeimininkus vaizdavo gyvūnų pavidalu, suteikdamas jiems atitinkamas savybes, charakterius ir įpročius. Ezopas kaip tik toks dailėje taikė alegorijų metodą, ir kitų leksinių formų jų pasakojimuose. Po jo alegorinį pasakojimo stilių buvo įprasta vadinti „ezopine kalba“.
Ezopo tradicija
Alegorijų vartojimas yra tvirtai įsitvirtinęs literatūrinė kūryba: prozoje ir poezijoje. Daugelis Ezopo pasekėjų sukūrė savo meno kūriniai pagal šį principą. Alegorija ypač patraukė poezijoje ir fabulistai. Vienas pagrindinių alegorijos elementų yra tarp satyrikų, nes tai leidžia sukurti neįtikėtinai daug vaizdų ir asociatyvių ryšių. Pateiksime alegorijos pavyzdžių ezopinę kalbą vartojusių autorių literatūroje.
Nepraleiskite: to interpretacija literatūrinis prietaisas kaip , perdėjimo pavyzdžiai.
Alegorijos literatūroje
Apie alegorijas literatūroje būtina pakalbėti plačiau. Pasakose, satyrinės istorijos alegorijos gana supaprastintos, sumažintos iki supaprastinto suvokimo. Dėl šios priežasties cenzūra šiuos kūrinius dažnai suvokdavo kaip pasakas ar fantazijas. Gyvūnų atvaizdai Krylovo pasakėčiose yra žmonės, gyvenantys ir atliekantys tam tikrus veiksmus, o galiausiai paklūsta moralizavimui – kažkokiai teisingai išvadai.
Daugelis citatų iš pasakėčių tapo " frazės» . Tai reiškia, kad jie buvo ištraukti iš viso kūrinio konteksto ir naudojami kalboje kaip vienas semantinis blokas. Pavyzdžiui, „bet reikalai vis dar yra...“ reiškia, kad darbas niekada nebuvo atliktas, nors buvo bandymų. Įdomu tai, kad jas cituoja net tie, kurie pasakėčios visai neskaitė.
Rusų klasikas Černyševskis parašė savo romaną „Ką daryti“ būdamas nelaisvėje. Ir jam reikėjo užmaskuoti autoriaus mintį kad knyga išeitų iš kalėjimo ir išvystų dienos šviesą. Iš esmės klasikas parašė meno vadovą – komunistinės visuomenės kūrimo instrukcijas, revoliucinį romaną. Jame herojų atvaizdai buvo alegoriški: Rachmetovas yra revoliucionierius. Herojų veikla: Veročkos Lopukhinos sukurtos dirbtuvės buvo komunos prototipas.
Dar kartą apie Saltykovą-Ščedriną, jo kūrinių alegorijos buvo monumentalios, iš esmės pasaulinės. socialinės tikrovės kodai ir net moralė bei etika. Kiek kainuoja tik vienas kiaulės ir tiesos dialogas! Kiaulė klausinėja tiesos apie įvairius dalykus gulėdama purvinose srutose. Ji svarsto, ar tikrai yra saulės? Ir kodėl ji, kiaulė, niekada nematė šių saulių? Tiesa atsako, kad ji to nematė, nes niekada nepakėlė galvos...
Alegorijos menas yra daugialypis. Literatūros klasika kūrė alegorijas, kurios buvo epinės, monumentalios ir istoriškai tikslios. Rusų pasakos šia prasme paprastesnės.
Alegorijos pasakose ir liaudies epuose
Trumpas alegorijos pasakose apibrėžimas: žodis yra jo paslėpta reikšmė (subjektas yra jo pasakiškos savybės). Pasakos puikiai tinka gyvūnams kaip herojams.
- Lapė – gudrus, vilkas – piktumas, lokys – nekaltumas ir jėga, kiškis – bailumas, asilas – kvailumas ir užsispyrimas. Taip jie elgiasi pasakose! Ir todėl metaforos „gudri lapė“, „asilo užsispyrimas“, „dantukų spragtelėjimas“ (iš alkio) išnyko žmonių pasaulyje.
- Gamtos vaizdai reiškia reiškinius iš gyvenimo. Pavyzdžiui, artėjanti audra M. Gorkio „Petrele“ reiškia neišvengiamą revoliucijos pradžią. O storą kūną skardyje slepiantis „kvailas pingvinas“ – tai bailios žmonių masės, kurios nenori kurti revoliucinių pokyčių ir jų bijo.
- Metų laikai ir dienos tapo pažįstama meno alegorija žmogaus ir žmonijos laikotarpiams. Pateiksime tokius pavyzdžius: „saulėlydis“, „ruduo – gyvenimo vakaras“, „jaunystės aušra“ ir pan.
Alegorijos gyvenime
Daugelyje meno ir gyvenimo sričių ir sričių mes Susiduriame su alegorijomis. Pavyzdžiui, simboliai dažnai yra užšifruoti skulptūroje arba istorines prasmes. Pavyzdžiai:
Apskritai bet koks menas iš esmės yra alegorinis. Tai jo ypatumas – pasitelkti alegorija ir simbolika sustiprinti kūrybos efektą, emocionalumą, bendrą estetinį suvokimą ir fundamentalumą!
ἀλληγορία - alegorija) - meninis idėjų (sąvokų) vaizdavimas per konkretų meninį vaizdą ar dialogą.
Akivaizdu, kad alegorija neturi visiško plastinio ryškumo ir išsamumo meniniai kūriniai, kurioje koncepcija ir vaizdas visiškai sutampa vienas su kitu ir yra neatsiejamai kuriami kūrybinės vaizduotės, tarsi sulydyti gamtos. Alegorija svyruoja tarp sampratos, kilusios iš apmąstymų, ir jos gudriai sugalvoto individualaus apvalkalo ir dėl šio pusgalviškumo lieka šalta.
Alegorija, atitinkanti vaizdų turtingą pateikimo būdą rytų tautos, užima svarbią vietą Rytų mene. Priešingai, graikams jis svetimas, turint omenyje nuostabų jų dievų idealumą, suprantamą ir įsivaizduojamą gyvų asmenybių pavidalu. Alegorija čia atsiranda tik Aleksandrijos laikais, kai nutrūko natūralus mitų formavimasis ir tapo pastebima rytietiškų idėjų įtaka [ ] . Jos dominavimas labiau pastebimas Romoje. Tačiau ji daugiausia dominavo viduramžių poezijoje ir mene nuo XIII amžiaus pabaigos, rūgimo metu, kai naivus fantazijos gyvenimas ir scholastinio mąstymo rezultatai liečia vienas kitą ir, kiek įmanoma, stengiasi prasiskverbti vienas į kitą. Taigi – su dauguma trubadūrų, su Volframu fon Eschenbachu, su Dante. Feuerdankas, XVI amžiaus graikų eilėraštis, aprašantis imperatoriaus Maksimiliano gyvenimą, gali būti alegorinės-epinės poezijos pavyzdys.
Koncepcija " alegorija„dažniausiai aptinkama literatūros kritikoje ir naudojama kaip menine technika. Alegorijos taip pat naudojamos vaizduojamieji menai ir skulptūra.
Alegorija – tai alegorija, kuria siekiama paaiškinti abstrakčią, neapčiuopiamą sąvoką/reiškinį („išmintis“, „gudrumas“, „gerumas“, „vaikystė“) per objektyviai egzistuojantį materialų vaizdą – vaizdinį-objektyvų komponentą.
Alegorija meninėje kalboje.
Į klausimą kas yra alegorija, bet kokie žodyno atsakymai. Terminas kilęs iš graikų kalbos alegoria ir pažodžiui verčiamas kaip „alegorija“. Priešingu atveju alegoriją galima pavadinti išplėstine.
Skirtingai nuo paprastos metaforos, kuri skirta palyginti du reiškinius iš skirtingos sritys gyvenimas vienu asociatyviniu pagrindu, alegorinis palyginimas virsta iš įprasto stilistinis prietaisasį kompozicinę priemonę, kuri svarbi autoriaus idėjų supratimui. Todėl alegorija visada įtraukiama į vaizdų sistemą ir ją turi „perskaityti“ tie, kuriems kūrinys sukurtas. Pavyzdžiui, ryšys tarp saulės ir žmogaus gyvenimą išreikštas „saulėlydžiais“ ir „aušromis“, kurie suprantami kaip jaunystė ir išblukimas.
Alegorijų pavyzdžiai.
Daug jausmų ir savybių žmogaus asmenybę yra suvokiami kaip alegorija, pavyzdžiai kurį visi supranta:
- kiškis - bailumas,
- gyvatė – išmintis
- Liūtas – drąsa
- šuo – atsidavimas.
Alegorija yra tropas, todėl jis naudojamas daugelyje grožinės literatūros kūrinių:
- pasakos,
- dainos,
- palyginimai,
- šaukti.
Alegorija nepraėjo pro šalį ir prozos tekstai. Jį dažnai galima rasti įvairių epochų romanuose.
Alegorija vaizduojamojoje mene ir skulptūroje.
Didžiųjų menininkų paveiksluose ir įgudusių meistrų skulptūrose susiduriame su personifikuotomis jaunystės, jaunystės, laiko alegorijomis ir kt. formoje gražios moterys o merginos su tam tikrais. Pavyzdžiui, teisingumo alegorija pasižymi svarstyklėmis ir užrištomis akimis, tiesos alegorija yra veidrodis, o įtaigumo alegorija – viliojanti gyvatė.
Įasmenintos alegorijos būdingos viduramžių, renesanso, baroko ir klasicizmo dailei. Tais laikais net karalius ir jų šeimų narius buvo įprasta vaizduoti kaip medžiotoją Dianą, motiną Herą, tėvą Dzeusą, auksaplaukį Apoloną ir kt.
Bet kurios alegorijos prasmė yra vienareikšmė, ji negali būti interpretuojama įvairiai. Ryšys tarp reiškiniui būdingos prasmės ir jį atspindinčio vaizdo pasireiškia per nepaneigiamą jų savybių panašumą, kurį vienodai suvokia visi kultūros nešėjai. Todėl indų alegorijos „dramblio vaikščiojimas“, kuri reiškia malonę, europiečiai negali suvokti taip, kaip ją suvokia indai.
Tikimės, kad mūsų straipsnis supažindino jus su sąvoka „ alegorija“ ir paaiškino, kas tai yra.
Dažnai vartojame žodžius ir posakius, kurie alegorine forma nurodo kokias nors sąvokas ar reiškinius jų neįvardindami. Pavyzdžiui, kai sakome „varna povo plunksnose“, turime omenyje žmogų, kuris stengiasi atrodyti svarbesnis ir reikšmingesnis, nei yra iš tikrųjų. „Pirmasis ženklas“ yra ženklas, kad artėja kažkas naujo, džiaugsmingo ar pokyčių į gerąją pusę. Ši vaizdinės kalbos technika literatūroje ir mene yra alegorija, kurios pavyzdžiai pateikti aukščiau.
Šio apibrėžimo ištakos
Alegorija kilusi iš Graikiški žodžiai: allos - kitoks ir agoreuo - sakau. Abstrakčios sąvokos, kurių negalima perteikti trumpai, vaizduojamos kaip ryškus vaizdas, kurio pavadinimas yra alegorija. Tokių vaizdų, suprantamų visiems žmonėms, nepaisant jų tautybės, pavyzdžiai: moters, laikančios rankoje svarstykles, atvaizdas yra gerai žinomas teisingumo simbolis; aplink dubenį apsivijusi gyvatė – medicinos simbolis. Alegorija į meną atėjo iš tautosakos. Dauguma bibliniai vaizdai taip pat yra alegorinio pobūdžio. Alegorijos pavyzdžiai Biblijoje: Judas įkūnija melą ir išdavystę, o Dievo Motina – moralinį tyrumą ir nekaltumą.
Kur galima rasti alegoriją?
Grožinėje literatūroje alegoriniai vaizdai dažniausiai naudojami pasakose ir palyginimuose. Senovės graikų pasakų kūrėjas Ezopas griebėsi alegorinės savo minčių išraiškos formos, nes negalėjo jų tiesiogiai išreikšti. Prisidengdamas gyvūnais, jis šaipėsi iš žmonių kvailumo, godumo ir veidmainystės. Vėliau alegorinis minčių reiškimo būdas pradėtas vadinti rusų literatūroje I. A. Krylovo pasakose plačiai vartojama alegorija. To pavyzdžiai yra gyvūnų atvaizdai, kurie yra Krylovo pasakų personažai. Jie reiškia kažkokį specifinį žmogaus charakterio bruožą. Kiaulė – neišmanymo alegorija, lapė – gudrus, apgaulė ir meilikavimas vienu metu, asilas – kvailystė.
Palyginimai santykiuose
Kartais alegorinis vaizdas išreiškia tam tikrą požiūrį į jame vaizduojamą koncepciją. Pavyzdžiui, Ilfas ir Petrovas naudoja įvaizdį, kuris personifikuoja turtus ir pinigus. Pabrėždami savo ironišką požiūrį į šį įvaizdį, jie veršį pavertė veršeliu. O gerai žinoma alegorija jau įgavo kiek kitokią prasmę – beprasmiško turto siekimo pavyzdį. Šią temą galima lengvai pamatyti daugelyje klasikinių ir šiuolaikinių literatūros pjesių.
Alegorija. Tikrųjų vardų pavyzdžiai
Alegorijos techniką rašytojai naudoja veikėjų pavadinimuose. Griboedovas turi Molchaliną ir Skalozubą, Gogolis - Sobakevičių, Pliuškiną, Lyapkiną-Tyapkiną, Fonvizinas - Pravdiną, Starodumą, Prostakovą. Šios „kalbančios“ pavardės taip pat yra alegorijos pavyzdys. Grožinė literatūra, kaip ir muzika, skulptūra, tapyba, vaizduoja gyvenimą per meniniai vaizdai, kurie perneša kūrėjo jausmus, konkretaus reiškinio supratimą asmeninė patirtis, pasaulėžiūra. Siekdami būti gilesniais, kuo tiksliau perteikti savo patirtį, rašytojai naudoja visą kalbos turtingumą ir įvairovę, įskaitant alegoriją.