Gogol은 "Rus의 모든 것이 등장하는"작품을 쓰는 것을 오랫동안 꿈꿔 왔습니다. 이것은 19세기 1/3 러시아의 생활과 관습에 대한 장대 한 설명으로 여겨졌습니다. 그러한 작품이 1842년에 쓰여진 시 “Dead Souls”였습니다.
고골은 왜 자신의 작품을 시라고 불렀나요?장르의 정의는 마지막 순간에야 작가에게 분명해졌습니다. 고골은 여전히 시를 작업하는 동안 그것을 시 또는 소설이라고 불렀기 때문입니다. 소설의 장르는 N. V. 고골을 만족시키지 못했습니다. 소설은 특정 인물의 운명의 역사를 드러내는 서사적 작품이고 작가의 의도는 '러시아 전체'를 보여주는 것이었기 때문입니다.장르적 독창성" 죽은 영혼"이것은 상당히 큰 작품, 즉 산문으로 된 시라는 점입니다.
시 "Dead Souls" 장르의 특징을 이해하기 위해 이 작품을 르네상스 시인 단테의 "신곡"과 비교할 수 있습니다. 그 영향은 고골의시에서 느껴집니다. 신곡은 세 부분으로 구성됩니다. 첫 번째 부분에서는 고대 로마 시인 버질의 그림자가 시인에게 나타나는데, 서정적 영웅지옥으로 그들은 모든 원을 통과하고 죄인의 전체 갤러리가 그들의 눈앞을지나갑니다. 줄거리의 환상적인 성격은 Dante가 그의 고향 인 이탈리아와 그 운명의 주제를 드러내는 것을 막지 못합니다. 실제로 Gogol은 동일한 지옥 원을 보여 주려고 계획했지만 러시아에서는 지옥을 보여주었습니다. 시 "Dead Souls"의 제목이 "지옥"이라고 불리는 Dante의시 "The Divine Comedy"의 첫 번째 부분 제목을 이념적으로 반영하는 것은 아무것도 아닙니다. Gogol은 풍자적 부정과 함께 러시아의 이미지라는 영광스럽고 창의적인 요소를 소개합니다. 이 이미지와 관련된 "고도의 서정적 움직임"은 시에서 때때로 만화 서사를 대체합니다.
시 "Dead Souls"에서 중요한 위치는 서정적 여담과 에피소드 삽입, 이는 문학 장르로서의시의 전형적인 특징입니다.여기에서 Gogol은 가장 시급한 러시아 사회 문제를 다룹니다. 인간의 높은 목적, 조국과 사람들의 운명에 대한 작가의 생각은 여기서 러시아 생활의 우울한 그림과 대조됩니다.
서정적 여담- 작품의 추가 줄거리 요소; 저자가 즉각적인 것으로부터 후퇴하는 것으로 구성된 구성 및 문체 장치 줄거리 내레이션; 저작권 추론, 반성, 묘사된 것에 대한 태도를 표현하거나 간접적인 관계를 갖는 진술. 작가의 추억이나 주소의 형태를 취할 수 있습니다. 서사시나 가사에 사용됨 서사시적인 작품.
서정적 여담은 저자에게 독자와 직접 소통할 수 있는 기회를 제공합니다.그들의 설렘과 진심에는 특별한 설득력이 있다. 동시에 여담의 서정성은 작가가 자신의 "나"만의 세계로 물러나는 것을 의미하지 않습니다. 그들은 모든 사람에게 중요한 생각, 감정, 기분을 전달합니다. 일반적으로 중요한 내용은 일반적으로 현대인의 전형적인 입장, 그의 견해 및 감정을 구현하는 내레이터 또는 서정적 영웅을 대신하여 표현됩니다.
"Dead Souls"에서 Gogol은 서정적이고 서사적인 원칙을 결합합니다. 작품의시는시의 각 장에 나타나는 서정적 여담으로 제공됩니다. 작가의 이미지를 소개하여 작품에 깊이, 폭, 서정성을 부여합니다. 서정적 여담의 주제는 다양합니다.저자는 '중산층', '청춘과 청년', 도시 사람들, 러시아 작가의 운명에 대해 반성합니다. 특히 흥미로운 것은 양육, 적절한 러시아어 단어, 러시아, "두껍고 얇은"에 대한 생각입니다.
Manilov와 그의 아내 N. V. Gogol에 대한 이야기가 나오는 두 번째 장에서 특히 소녀들이 기숙 학교에서받는 교육의 종류에 대해 씁니다.이야기의 아이러니한 어조(“... 하숙집에서... 세 가지 주요 주제가 인간 미덕의 기초를 형성합니다. 프랑스 국민행복한 가정 생활에 필요한 것; 배우자에게 즐거운 순간을 선사하는 피아노, 그리고... 실제 경제적 부분: 지갑 뜨개질 및 기타 놀라움”)은 저자가 이 교육 방법이 옳다고 생각하지 않는다는 것을 독자에게 분명히 보여줍니다. 그러한 양육이 쓸모 없다는 증거는 Manilova의 이미지입니다. 그들의 집에는 "항상 뭔가가 부족했습니다. 거실에는 고급 실크 천으로 덮인 아름다운 가구가 있었지만... 안락의자 두 개를 놓을 만큼 충분하지 않았고, 안락의자는 단순히 매트로 덮었습니다...”, “저녁에는 멋진 자개 방패와 함께 세 가지 고풍스러운 우아함이 있는 어두운 청동으로 만든 매우 멋진 촛대가 테이블 위에 제공되었고 그 옆에는 다리가 절뚝거리고 한쪽으로 말려 있고 지방으로 뒤덮인 단순한 구리 병이 놓여 있었습니다..." 배우자는 길고 나른한 키스, 생일 선물 준비 등으로 시간을 보냅니다.
다섯 번째 장에서 Plyushkin이라는 단순한 사람이 쓴 "패치"라는 단어는 저자가 러시아어 단어의 정확성에 대해 생각하게 만듭니다.저자는 잘 알려진 속담을 인용합니다. “정확하게 말한 것은 기록된 것과 같으며, 도끼로 찍을 수 없습니다.”다른 언어의 특징을 반영하여 Gogol은 다음과 같이 요약합니다. “...그렇게 휩쓸고, 활기차고, 마음 깊은 곳에서 터져나오고, 끓어오르고 진동하며 적절하게 말할 수 있는 말은 없습니다. 러시아어 단어».
치료의 미묘함에 대한 저자의 성찰은 아첨꾼을 드러냅니다.자신의 행동 방식, 다양한 사회적 지위를 가진 사람들을 대하는 방식을 결정하는 환상적인 능력을 가진 사람입니다. (그리고 그는 이 기능을 러시아인에게만 언급합니다.) 그러한 카멜레온주의의 놀라운 예는 "장관의 통치자"인 Ivan Petrovich의 행동입니다. 그는 "그의 부하들 사이에있을 때 두려움 때문에 한마디도 말할 수 없습니다!" 자부심과 고귀함... 프로메테우스, 결단력 있는 프로메테우스! 독수리처럼 생겼고, 매끄럽고 신중하게 행동합니다.” 그러나 사장실에 다가선 그는 이미 “서류를 겨드랑이에 끼고 자고새처럼 서두르고 있다… 그리고 그가 사회와 파티에 있고 사람들이 그보다 조금 더 높은 지위에 있다면 "프로 메테우스는 Ovid조차도 발명하지 않았을 변화를 겪을 것입니다. 파리보다 작은 파리가 곡물로 파괴되었습니다. 모래!”
방문 후 노즈드레바 치치코프길에서 그는 아름다운 금발의 여자를 만난다. 이 회의에 대한 설명은 주목할 만한 작가의 여담으로 끝납니다: “... 어디에서나 사람은 이전에 본 것과는 전혀 다른 현상을 적어도 한 번은 접하게 될 것입니다.그것은 그가 평생 느끼도록 운명지어진 감정과 유사하지 않은 감정을 적어도 한 번은 그에게 일깨울 것입니다.” 그러나이 모든 것은 Chichikov에게는 완전히 이질적입니다. 그의 냉담한주의는 여기서 인간 감정의 직접적인 표현과 비교됩니다.
다섯 번째 장의 끝에서"서정적 여담"은 완전히 다른 성격을 가지고 있습니다. 여기서 저자는 더 이상 영웅에 대한 태도가 아니라 강력한 러시아인, 러시아 국민의 재능에 대해 이야기하고 있습니다. 겉으로는이 "서정적 여담"은 이전 개발 전체와 거의 관련이없는 것 같습니다. 그러나 시의 주요 아이디어를 밝히는 데 매우 중요합니다. 정품 러시아-개, 콧 구멍, 상자가 아니라 사람, 사람의 요소입니다.
첫 번째 권의 마지막 부분에는 조국의 영광을 찬양하는 찬송가와 함께 러시아에 대한 작가의 말이 들립니다.길을 따라 돌진하는 멈출 수 없는 트로이카의 이미지는 Rus 그 자체를 의인화합니다.
마음으로:
“Rus', 당신은 활기차고 멈출 수 없는 트로이카처럼 돌진하고 있는 것이 아닌가? 발 밑의 길은 연기가 나고, 다리는 덜거덕거리고, 모든 것이 뒤쳐지고 뒤쳐집니다. 하나님의 기적에 놀란 묵상자는 멈췄습니다. 이 번개가 하늘에서 던져진 것입니까? 이 무서운 움직임은 무엇을 의미합니까? 그리고 이 말들에는 빛에도 알려지지 않은 어떤 알려지지 않은 힘이 담겨 있는 걸까요? 오, 말, 말, 무슨 말이에요! 당신의 갈기에 회오리바람이 불고 있나요? 당신의 모든 정맥에 민감한 귀가 타고 있습니까? 그들은 위에서 익숙한 노래를 듣고 동시에 구리 가슴을 긴장시키고 발굽으로 땅에 거의 닿지 않고 공중을 날아 다니는 길쭉한 선으로 변했고 모두 신의 영감을 받아 돌진합니다!.. Rus ', 어디 서두르고 있나요? 나에게 대답을 줘. 대답하지 않습니다. 종은 멋진 울림으로 울립니다. 찢겨진 공기는 천둥소리를 내며 바람이 된다. "지구상의 모든 것은 지나가고, 다른 민족과 국가는 옆으로 물러나서 양보합니다."
Gogol의 "Dead Souls"를 분석하면서 Belinsky는시의 "깊고 포괄적이며 인간적인 주관성"을 언급했습니다. 이는 작가가 "무관심한 무관심으로 그가 묘사하는 세계에 이질적인 것을 허용하지 않고 살아있는 현상을 수행하도록 강요하는 주관성"입니다. 그의 영혼을 통해 외부 세계, 그리고 그것을 통해 나는 그들에게 내 영혼을 불어넣습니다…
고골이 자신의 작품을 시로 여겼던 것은 우연이 아니었습니다. 따라서 작가는 내러티브의 폭과 서사적 성격, 서정적 원리의 중요성을 강조했습니다. "고대 호메로스 서사시"라는 시에서 본 비평가 K. Aksakov도 같은 사실을 지적했습니다. “어떤 이들에게는 고골의 얼굴이 특별한 이유 없이 변하는 것이 이상하게 보일 수도 있다… 외부적 연결 없이 이 얼굴들의 차분한 모습을 허용하는 동시에 하나의 세계가 그들을 포용하고 내부적 통일성으로 깊고 불가분하게 연결시키는 것은 서사적 관조이다. ”라고 평론가가 썼다.
내러티브의 서사적 성격, 내부 서정성-이 모든 것은 Gogol의 창의적인 아이디어의 결과였습니다. 작가는 ''와 같은 대시를 창작할 계획을 세웠던 것으로 알려졌다. 신곡» 단테. 첫 번째 부분(1권)은 "지옥", 두 번째 부분(2권)은 "연옥", 세 번째 부분(3권)은 "천국"에 해당해야 했습니다. 작가는 치치코프의 영적 재탄생 가능성, "러시아 정신의 무수한 부", "신성한 미덕을 부여받은 남편", "훌륭한 러시아 처녀"를 구현한 인물 시의 등장에 대해 생각했습니다. 이 모든 것이 이야기에 특별하고 깊은 서정성을 부여했습니다.
시의 서정적 여담은 주제, 파토스 및 분위기가 매우 다양합니다. 따라서 작가는 Chichikov의 여정을 설명하면서 러시아 지방의 삶을 완벽하게 특징 짓는 많은 세부 사항에 우리의 관심을 끌고 있습니다. 예를 들어, 주인공이 묵었던 호텔은 “특정 종류의 호텔, 즉 이전의 호텔과 똑같은 호텔”이었습니다. 지방 도시하루에 2루블만 내면 여행자들은 바퀴벌레가 사방에서 자두처럼 튀어나오는 조용한 방을 얻을 수 있습니다.”
Chichikov가가는 "공동 홀"은 지나가는 모든 사람들에게 잘 알려져 있습니다. "동일한 벽, 페인트 유성 페인트, 파이프 연기로 인해 상단이 어두워졌습니다.", "플로어맨이 낡은 유포 위를 달릴 때마다 뛰고 찰칵 소리를 내는 많은 유리 조각이 달린 동일한 훈제 샹들리에", "유성 페인트로 칠해진 벽 전체를 덮고있는 동일한 그림" .
주지사 당을 설명하면서 Gogol은 "뚱뚱함"과 "얇은"이라는 두 가지 유형의 공무원에 대해 이야기합니다. 작가가 보기에 '얇다'는 것은 여자들 주변에 맴돌고 있는 멋쟁이, 멋쟁이들이다. 그들은 종종 사치스러운 경향이 있습니다. "3 년 동안 마른 사람은 전당포에 담보되지 않은 영혼이 단 한 명도 남지 않았습니다." 뚱뚱한 사람은 때로 별로 매력적이지 않지만 "단단하고 실용적"입니다. 그들은 "간접적인 자리를 차지하지 않고 모두 곧고, 어딘가에 앉으면 안전하고 확고하게 앉을 것입니다...". 뚱뚱한 관리들은 "사회의 진정한 기둥"입니다. "하나님과 주권자를 섬긴 후"그들은 서비스를 떠나 유명한 러시아 술집과 지주가됩니다. 이 설명에서 저자의 풍자는 분명합니다. Gogol은 사람에게 "보편적 존경"을 가져다 준 이 "공식 서비스"가 어떤 것인지 완벽하게 이해합니다.
저자는 종종 일반적인 아이러니한 발언을 내러티브와 동반합니다. 예를 들어, Petrushka와 Selifan에 대해 이야기할 때 Gogol은 낮은 계층의 사람들과 함께 독자를 차지하는 것이 불편하다고 지적합니다. 그리고 더 나아가서: “이것이 러시아인의 모습입니다. 자신보다 한 계급 이상 높은 사람에게 오만해지려는 강한 열정이 있으며 백작이나 왕자와의 우연한 친분은 그 어떤 친밀한 우호 관계보다 그에게 더 좋습니다. ”
서정적 여담에서 Gogol은 문학, 글쓰기 및 다양한 것에 대해 이야기합니다. 예술적 스타일. 이러한 주장에는 작가의 아이러니도 담겨 있는데, 사실주의 작가의 숨겨진 논쟁을 낭만주의로 식별할 수 있다.
따라서 Manilov의 캐릭터를 묘사하는 Gogol은 아이러니하게도 캐릭터를 묘사하는 것이 훨씬 쉽다고 지적합니다. 대판, 캔버스에 페인트를 아낌없이 던집니다. "검은 타는듯한 눈, 처진 눈썹, 주름진 이마, 그의 어깨 위로 던져진 불처럼 검거나 진홍색 망토-그리고 초상화가 준비되었습니다...". 하지만 설명하기가 훨씬 더 어렵습니다. 로맨틱 영웅, 에이 평범한 사람들, "서로 매우 유사해 보이지만 자세히 살펴보면 가장 파악하기 어려운 특징이 많이 표시됩니다."
다른 곳에서 고골은 두 가지 유형의 작가, 즉 낭만주의 작가와 현실 풍자 작가를 이야기한다. “멋진 운명이 부럽다”는 그는 “인간의 높은 존엄”을 보여주는 숭고한 인물을 묘사하는 것을 선호하는 첫 번째 인물이다. 그러나 이것은 우리 삶을 얽어매는 끔찍하고 놀라운 작은 것들의 모든 진흙, 우리의 세속적이고 때로는 쓰라리고 지루한 길" “그의 분야는 가혹하다”고 그는 자신의 작품을 “인류에 대한 모욕”으로 간주하는 현대 법정에서 벗어날 수 없다. 고골이 여기서 자신의 운명에 대해 이야기하고 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
고골은 풍자적으로 설명합니다. 생활 방식러시아 지주. 따라서 Manilov와 그의 아내의 오락에 대해 이야기하면서 Gogol은 마치 지나가는 것처럼 다음과 같이 말합니다. “물론 긴 키스와 놀라움 외에도 집에서 할 일이 많이 있다는 것을 알 수 있습니다... 왜, 왜냐하면 예를 들어, 부엌에서 요리하는 것이 어리석고 쓸모가 없습니까? 식료품 저장실은 왜 꽤 비어 있습니까? 도둑이 가정부인 이유는 무엇입니까? ...하지만 이 모든 것은 낮은 주제이고, 마닐로바는 잘 자랐습니다.”
Korobochka에 관한 장에서 작가는 러시아인이 다른 사람과 의사 소통하는 "비범한 능력"에 대해 이야기합니다. 그리고 여기에 저자의 노골적인 아이러니가 있습니다. Korobochka에 대한 Chichikov의 다소 무례한 대우에 주목하면서 Gogol은 러시아인이 의사 소통 능력에서 외국인을 능가했다고 지적합니다. "우리 대우의 모든 음영과 미묘함을 계산하는 것은 불가능합니다." 더욱이, 이 의사소통의 성격은 대담자의 재산 규모에 따라 달라집니다. "우리에게는 200명의 영혼을 가진 지주와 300명의 영혼을 가진 지주에게 완전히 다르게 말하는 현명한 사람들이 있습니다..."
Nozdrev 장에서 Gogol은 "러시아 의사소통"이라는 동일한 주제를 다루지만 좀 더 긍정적인 측면에서 다른 측면을 다루고 있습니다. 여기에서 작가는 러시아인의 독특한 성격, 그의 좋은 성격, 태평함, 온유함을 기록합니다.
Nozdryov의 성격은 꽤 눈에 띕니다. 그는 "깨진 동료", 무모한 운전자, 향연 자, 도박꾼 및 난폭 한 사람입니다. 그는 카드놀이를 하면서 부정행위를 하는 버릇이 있는데, 그 때문에 계속해서 구타를 당합니다. Gogol은 이렇게 말합니다. “가장 이상한 점은 Rus에게서만 일어날 수 있는 일입니다. 얼마 후 그는 자신을 괴롭히던 친구들을 이미 다시 만났고 그들은 마치 아무 일도 없었던 것처럼 만났습니다. 그들이 말했듯이 아무것도 아니고 아무것도 아닙니다.”
작가의 여담에서 작가는 또한 러시아 귀족 계급에 대해 이야기하고이 사람들이 러시아, 국가의 모든 것에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지 보여줍니다. 그들로부터 "당신은 괜찮은 러시아어 단어 하나도 듣지 못할 것입니다"그러나 그들은 프랑스어를 부여받을 것입니다. 원하더라도 독일어, 영어가 너무 많아서." 상류 사회본래의 전통과 관습을 잊어버리고 외국의 모든 것을 숭배합니다. 이 사람들의 관심은 국가 문화다차에 "러시아 취향의 오두막"을 짓는 것으로 제한됩니다. 이 서정적 여담에서 작가의 풍자가 분명합니다. 여기서 고골은 동포들에게 조국의 애국자가 되고 사랑하고 존경할 것을 촉구합니다. 모국어, 관습 및 전통.
하지만 메인테마는 서정적 여담시에서 이것은 러시아와 러시아 국민의 주제입니다. 여기서 작가의 목소리는 흥분되고 어조는 한심해지며 아이러니와 풍자는 뒤로 물러난다.
다섯 번째 장에서 고골은 "살아 있고 활기찬 러시아 정신", 국민의 비범 한 재능, "적절하게 말하는 러시아어 단어"를 찬양합니다. Chichikov는 만난 남자에게 Plyushkin에 대해 물었고 다음과 같은 포괄적인 답변을 받았습니다. “... 패치, 패치! - 그 남자가 외쳤다. 패치된(Patched)이라는 단어에 명사도 추가했는데, 이는 매우 성공적이지만 사회적 대화에서는 일반적으로 사용되지 않습니다...” "라고 강하게 표현했다. 러시아 사람! -Gogol은 이렇게 외칩니다. “누군가에게 한마디로 보상하면 그의 가족과 후손에게 전달되고 그를 함께 봉사하고 은퇴하고 상트 페테르부르크와 세상 끝까지 끌고 갈 것입니다. .”
작품 전체를 관통하는 길의 이미지는 서정적 여담에서 매우 중요합니다. 도로의 주제는 Chichikov의 Manilov 영지 여행에 대한 설명의 두 번째 장에 이미 나타납니다. “도시가 돌아 오자마자 그들은 우리 관습에 따라 길 양쪽에서 말도 안되는 소리와 게임을 쓰기 시작했습니다. : 험목, 가문비나무 숲, 낮고 얇은 어린 소나무 덤불, 낡고 까맣게 탄 줄기, 야생 헤더 및 유사한 말도 안되는 소리.” 안에 이 경우이 사진은 작업이 수행되는 배경입니다. 이것은 전형적인 러시아 풍경입니다.
다섯 번째 장에서 길은 작가에게 기쁨과 슬픔을 떠올리게 한다. 인간의 삶: “어디서나 우리 삶을 엮어 놓은 슬픔 너머로 빛나는 기쁨이 즐겁게 달려올 것입니다. 마치 황금색 마구와 그림 같은 말과 반짝이는 유리가 달린 화려한 마차가 갑자기 정체된 가난한 마을을 갑자기 돌진하는 것과 같습니다... ”
Plyushkin에 관한 장에서 Gogol은 다양한 연령대의 사람들이 삶의 인상에 대한 민감성에 대해 논의합니다. 여기 작가는 주변의 모든 것이 그에게 예리한 관심과 호기심을 불러 일으켰을 때 길, 여행과 관련된 어린 시절과 젊은 감정을 설명합니다. 그리고 Gogol은 이러한 인상을 현재의 무관심과 비교하여 삶의 현상에 대해 냉각시킵니다. 작가의 성찰은 여기서 슬픈 감탄사로 끝난다. “아, 나의 젊음이여! 아 싱싱하다!
작가의 이러한 반영은 눈에 띄지 않게 사람의 성격과 내면이 나이에 따라 어떻게 변할 수 있는지에 대한 아이디어로 변합니다. Gogol은 사람이 노년기에 어떻게 변할 수 있는지, 그가 도달할 수 있는 "사소함, 사소함, 역겨움"에 대해 이야기합니다.
여기에서 두 작가의 여담은 그의 삶의 이야기와 함께 Plyushkin의 이미지를 반영합니다. 따라서 Gogol의 생각은 독자들에게 젊음의 특징인 최고의 것을 스스로 보존하라는 진지하고 흥분된 호소로 끝납니다. 십대 시절단호하고 쓰라린 용기로 인간의 모든 움직임을 가지고 가십시오. 길에 두지 마십시오. 나중에 데리러 오지 않을 것입니다! 앞으로 다가올 노년은 끔찍하고 끔찍하며 아무것도 돌려주고 돌려주지 않습니다!
Dead Souls의 첫 번째 볼륨은 빠르게 앞으로 날아가는 트로이카에 대한 설명으로 끝납니다. 이는 러시아와 러시아 캐릭터의 진정한 신격화입니다. “러시아인이 빨리 운전하는 것을 좋아하지 않는 사람은 누구입니까? 어지러움을 느끼려고 애쓰는 그의 영혼이 흥청망청 놀며 때때로 "젠장!"이라고 말하는 것이 가능할까요? -그녀를 사랑하지 않는 것이 그의 영혼인가요? ...아, 셋! 새-셋, 누가 당신을 발명했나요? 알고 보면 당신은 농담을 좋아하지 않지만 세계의 절반을 순조롭게 퍼뜨린 그 땅에서 활기찬 사람들에게 태어날 수도 있었을 텐데… 루스야, 어디로 달려가는 거야? 나에게 대답을 줘. 대답하지 않습니다. 종은 멋진 울림으로 울립니다. 찢겨진 공기는 천둥소리를 내며 바람이 된다. 지구상의 모든 것은 지나가고, 다른 민족과 국가는 고개를 돌리면 옆으로 물러나고 양보합니다.”
따라서시의 서정적 여담은 다양합니다. 이것은 고골의 풍자적 스케치, 러시아 생활의 사진, 문학에 대한 작가의 생각, 러시아인의 심리학에 대한 아이러니한 관찰, 러시아 생활의 특성, 국가의 미래에 대한 애처로운 생각, 재능에 대한 것입니다. 러시아 국민의 러시아 영혼의 폭에 관한 것입니다.
춥고, 진창이고, 더러우며, 잠도 부족하고 길고 지루한 길을 지나온 여행자는 행복하다 역무원, 종소리, 수리, 말다툼, 마부, 대장장이 및 온갖 도로 악당의 짤랑거리는 소리와 함께 그는 마침내 익숙한 지붕을 보고 빛이 그를 향해 돌진하고 익숙한 방이 그 앞에 나타나며 그를 만나러 달려가는 사람들의 즐거운 외침 , 아이들의 소음과 달리기, 그리고 진정시키는 조용한 연설, 불타는 키스로 중단됨 , 기억에서 슬픈 모든 것을 파괴하는 힘이 있습니다. 그런 구석을 가진 가장은 행복하지만 총각에게는 화가 있습니다!지루하고 역겨운 캐릭터를 넘어 슬픈 현실에 부딪히는 캐릭터, 매일 회전하는 수많은 이미지 중에서 몇 가지 예외만을 선택하고 결코 숭고함을 바꾸지 않는 사람의 높은 존엄성을 보여주는 캐릭터에 접근하는 작가는 행복합니다. 그의 거문고 구조는 꼭대기에서 가난하고 하찮은 형제들에게로 내려오지 않았고, 땅에 닿지 않고 완전히 자신의 형상 속으로 뛰어들었고, 그것으로부터 멀리 떨어져 고양되었습니다. 그의 놀라운 운명은 두 배로 부러워요. 그는 자신의 가족처럼 그들 중 하나입니다. 그러나 그의 영광은 멀리, 크게 퍼져 나갑니다. 그는 취하게 만드는 연기로 사람들의 눈을 피웠다. 그는 인생의 슬픈 일을 숨기고 보여 주면서 놀랍도록 아첨했습니다. 멋진 사람. 모두가 그를 따라 달려가 박수를 보내고 그의 엄숙한 전차를 따라 달려갑니다. 그들은 그를 세상의 다른 모든 천재들보다 높이 솟아오르는 위대한 세계 시인이라고 부릅니다. 마치 독수리가 다른 높이 날아오르는 이들보다 높이 솟아오르는 것과 같습니다. 그의 이름만으로도 젊고 열렬한 마음은 이미 떨림으로 가득 차고, 모든 사람의 눈에는 서로의 눈물이 반짝입니다... 그는 힘 면에서 동등하지 않습니다. 그는 신입니다! 그러나 이것은 운명이 아니며 작가의 운명은 다릅니다. 매 순간 눈 앞에있는 모든 것과 무관심한 눈이 보지 못하는 모든 것, 즉 우리 삶을 얽히게하는 끔찍하고 놀라운 작은 것들의 모든 것을 감히 불러낸 작가의 운명은 다릅니다. , 우리가 살아가는 차갑고 단편적이며 일상적인 인물들의 모든 깊이, 때로는 씁쓸하고 지루한 길, 그리고 그들을 사람들의 눈에 눈에 띄게 밝게 드러내는 거침없는 끌의 강력한 힘. ! 그는 대중의 박수를 받을 수 없고, 그에게 흥분된 영혼들의 감사의 눈물과 만장일치의 기쁨을 참을 수 없습니다. 어지러운 머리와 영웅적인 열정을 가진 16세 소녀는 그를 향해 날아오지 않을 것입니다. 그는 자신이 내는 소리의 감미로운 매력을 잊지 않을 것입니다. 마침내 그는 현대 법정에서 벗어날 수 없습니다. 위선적으로 무감각한 현대 법정은 그가 소중히 여겼던 피조물을 하찮고 천박하다고 부르고 인류를 모욕하는 작가들 사이에서 그를 비열한 자리에 앉히고 영웅의 자질을 그에게 부여할 것입니다. 묘사된 것은 그의 마음, 영혼과 재능의 신성한 불꽃을 모두 빼앗아 갈 것입니다. 현대 법원은 태양을 바라보고 눈에 띄지 않는 곤충의 움직임을 전달하는 유리가 똑같이 훌륭하다는 것을 인식하지 못합니다. 현대 법원은 비열한 삶에서 찍은 그림을 조명하고 그것을 창조의 진주로 끌어 올리기 위해 많은 영적 깊이가 필요하다는 것을 인식하지 않기 때문입니다. 현대 궁정은 고상하고 열정적인 웃음이 고상한 서정적 악장 옆에 설 가치가 있다는 것과 그것과 어릿광대의 장난 사이에 온전한 심연이 있다는 것을 인식하지 못하기 때문입니다! 현대 법원은 이것을 인식하지 못하고 모든 것을 인식되지 않은 작가에 대한 비난과 비난으로 바꿀 것입니다. 분열도 없고, 대답도 없고, 참여도 없이, 가족 없는 나그네처럼 그는 길 한가운데에 홀로 남게 될 것이다. 그의 분야는 가혹하고 외로움을 몹시 느낄 것입니다.
그리고 오랫동안 나는 나의 이상한 영웅들과 손을 잡고 걷고, 엄청나게 분주한 삶 전체를 둘러보고, 세상에 보이는 것과 보이지 않는, 알려지지 않은 웃음을 통해 그것을 보는 놀라운 힘에 의해 결정되었습니다. 눈물! 그리고 또 다른 열쇠로, 신성한 공포와 찬란함으로 옷을 입은 무서운 영감의 눈보라가 머리에서 솟아오르고, 혼란스러운 전율 속에서 그들이 다른 연설의 장엄한 천둥소리를 느낄 때는 아직 멀었습니다...
서정적 여담은 작품의 추가 플롯 요소입니다. 작가가 직접적인 줄거리 내러티브에서 벗어나는 구성 및 문체 장치; 묘사된 것에 대한 태도를 표현하거나 간접적인 관계를 갖는 작가의 추론, 반성, 진술. 서정적으로 고골의 시 'Dead Souls'의 여담은 생명을 주고 상쾌한 요소를 도입하고 독자 앞에 나타나는 삶의 그림의 내용을 강조하며 아이디어를 드러냅니다.
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시사:
N.V. 의시의 서정적 여담 분석. 고골의 "죽은 영혼들"
서정적 여담은 작품의 추가 플롯 요소입니다. 작가가 직접적인 줄거리 내러티브에서 벗어나는 구성 및 문체 장치; 묘사된 것에 대한 태도를 표현하거나 간접적인 관계를 갖는 작가의 추론, 반성, 진술. 서정적으로 고골의 시 'Dead Souls'의 여담은 생명을 주고 상쾌한 요소를 도입하고 독자 앞에 나타나는 삶의 그림의 내용을 강조하며 아이디어를 드러냅니다. 서정적 여담의 주제는 다양합니다.
"뚱뚱하고 얇은 공무원에 대하여"(1 장); 저자는 공무원의 이미지를 일반화하는 데 의지한다. 이기심, 뇌물 수수, 계급 숭배가 그들의 특징입니다. 언뜻 보이는 두꺼운 것과 얇은 것의 대조는 실제로 공통점을 드러낸다. 부정적인 특성둘 다.
“우리 치료의 음영과 미묘함에 대하여”(3장); 부자에 대한 감사, 지위에 대한 존중, 상사 앞에서 공무원의 자기 굴욕, 부하 직원에 대한 오만한 태도를 말합니다.
"러시아 사람들과 그들의 언어에 대하여"(5장); 저자는 한 민족의 언어와 말이 그 민족의 성격을 반영한다고 지적합니다. 러시아어 단어와 러시아어 연설의 특징은 놀라운 정확성입니다.
"두 가지 유형의 작가, 그들의 운명과 운명에 대해"(7 장); 작가는 현실주의 작가와 작가를 대조한다. 낭만적인 방향, 나타내다 특징낭만주의 작가의 창의성은 이 작가의 놀라운 운명을 말해 준다. 고골은 감히 진실을 묘사한 현실주의 작가의 운명에 대해 씁쓸하게 글을 쓴다. 현실주의 작가를 반성하면서 고골은 자신의 작품의 의미를 결정했습니다.
“오류의 세계에서는 많은 일이 일어났습니다”(10장); 인류의 세계 연대기, 그 오류에 대한 서정적 여담은 작가의 기독교 견해를 표현한 것입니다. 모든 인류는 바른 길에서 벗어나 심연의 가장자리에 서 있습니다. 고골은 인류의 곧고 밝은 길은 다음과 같은 것이라고 모든 사람에게 지적합니다. 도덕적 가치, 기독교 가르침에 포함되어 있습니다.
"Rus의 넓이에 대해 ', 국민적 성격그리고 새 3에 대해"; "Dead Souls"의 마지막 줄은 러시아 주제, 러시아 국민적 성격, 국가로서의 러시아에 대한 작가의 생각과 관련이 있습니다. 안에 상징적 이미지 Bird-Three는 위대한 역사적 사명을 위해 위에서 운명지어진 국가로서 러시아에 대한 고골의 믿음을 표현했습니다. 동시에 러시아 경로의 독창성에 대한 아이디어와 특정 형태를 예측하는 것이 어렵다는 아이디어가 있습니다. 유망한 발전러시아 제국.
"Dead Souls"는 서사시와 서정시의 두 가지 원칙을 결합한 산문시입니다. 첫 번째 원칙은 "모든 Rus"를 그리려는 작가의 계획에 구현되고 두 번째 원칙은 작품의 필수적인 부분을 구성하는 그의 계획과 관련된 작가의 서정적 여담에서 구현됩니다. "Dead Souls"의 서사적 내러티브는 작가의 서정적 독백으로 끊임없이 중단되며, 등장인물의 행동을 평가하거나 삶, 예술, 러시아 및 그 국민에 대해 성찰할 뿐만 아니라 젊음과 노년, 영화의 목적과 같은 주제를 다루기도 합니다. 더 많은 것을 배울 수 있도록 도와주는 작가 O 영적 세계작가, 그의 이상에 대해. 최고값러시아와 러시아 국민에 대해 서정적 여담이 있습니다. 시 전반에 걸쳐 작가의 생각은 긍정적인 이미지러시아 국민의 조국에 대한 영광과 축하가 합쳐져 저자의 시민 애국적 입장을 표현합니다.
그래서 제5장에서 작가는 “활기차고 생기 넘치는 러시아인의 정신”, 즉 그의 뛰어난 언어적 표현 능력을 칭찬하면서 “비사를 한마디로 보상하면 그 말이 가족과 후손에게 전해질 것이며, 복무할 때나 은퇴할 때나 상트페테르부르크와 세상 끝까지 그와 함께 할 것입니다." Chichikov는 Plyushkin을 "패치"라고 부르고 농민에게 잘 먹이지 않았기 때문에 그를 알고 있던 농민과의 대화를 통해 그러한 추론을 촉발했습니다.
고골 펠트 살아있는 영혼러시아 국민, 그들의 대담함, 용기, 노력, 그리고 사랑 자유로운 삶. 이와 관련하여 치치코프의 입에 담긴 일곱 번째 장의 농노에 대한 저자의 추론은 깊은 의미를 갖습니다. 여기에 등장하는 것은 러시아 남자들의 일반화된 이미지가 아니라, 실제 특징을 지닌 특정 인물들을 자세하게 묘사한 것이다. 이것은 목수 스테판 프로브카(Stepan Probka)입니다. Chichikov에 따르면 그는 벨트에 도끼를 끼고 어깨에 부츠를 신은 채 Rus의 곳곳을 걸었던 "경비원에게 적합한 영웅"입니다. 독일인과 함께 공부하고 2주 만에 부서진 썩은 가죽으로 부츠를 만들어 단숨에 부자가 되기로 결심한 제화공 맥심 텔랴트니코프(Maxim Telyatnikov)입니다. 이 시점에서 그는 일을 포기하고 술을 마시기 시작했으며 모든 것을 러시아 사람들을 살지 못하게하는 독일인에게 비난했습니다.
다음으로 Chichikov는 Plyushkin, Sobakevich, Manilov 및 Korobochka에서 구입 한 많은 농민의 운명을 반영합니다. 그러나 "사람들의 삶의 향연"이라는 아이디어는 Chichikov의 이미지와 그다지 일치하지 않아 작가 자신이 바닥을 차지하고 자신을 대신하여 Abakum Fyrov가 걷는 방법에 대한 이야기를 계속합니다. 바지선 운반선과 상인이있는 곡물 부두에서 "Rus와 같은 노래 아래에서"일했습니다. Abakum Fyrov의 이미지는 농노의 힘든 삶, 지주 및 관리에 대한 억압에도 불구하고 자유롭고 야생의 삶, 축제 및 재미에 대한 러시아 국민의 사랑을 나타냅니다.
서정적 여담이 나타납니다 비극적 운명억압 받고 사회적으로 굴욕을당하는 노예 사람들은 Mitya 삼촌과 Minya 삼촌, 오른쪽과 왼쪽을 구별 할 수없는 소녀 Pelageya, Plyushkin의 Proshka와 Mavra의 이미지에 반영되었습니다. 이러한 이미지와 민속 생활 사진 뒤에는 러시아 국민의 깊고 넓은 영혼이 있습니다. 러시아 국민, 조국, 애국심에 대한 사랑 숭고한 감정작가들은 Gogol이 만든 트로이카의 이미지로 자신을 표현하여 러시아의 강력하고 지칠 줄 모르는 세력을 의인화했습니다. 여기에서 저자는 국가의 미래에 대해 생각합니다. “Rus, 어디로 서두르고 있습니까? "그는 미래를 들여다보아도 보지 못하나 어떻게 진정한 애국자미래에는 Manilovs, Sobakeviches, Nozdrevs, Plyushkins가 없을 것이며 러시아가 위대함과 영광으로 떠오를 것이라고 믿습니다.
서정적 여담에서 도로의 이미지는 상징적입니다. 이것은 과거에서 미래로 이어지는 길이며, 개인과 러시아 전체의 발전이 이루어지는 길입니다. 작업은 러시아 국민을 향한 찬송으로 끝납니다. “어! 트로이카! 세 번째 새, 당신을 발명한 사람은 누구인가요? 당신은 활기찬 사람들에게서 태어날 수도 있었습니다... "여기서 서정적 여담은 일반화 기능을 수행합니다. 예술적인 공간그리고 창조하기 위해 완전한 이미지루스'. 그들은 작가의 긍정적인 이상, 즉 지주 관료적 러시아에 반대되는 인민 러시아를 드러냅니다.
그러나 이 시에는 러시아와 그 국민을 찬양하는 서정적 여담 외에도 다음과 같은 서정적 영웅에 대한 반영도 포함되어 있습니다. 철학적 주제예를 들어, 젊음과 노년, 진정한 작가의 소명과 목적, 그의 운명에 대해, 이는 작품 속 길의 이미지와 어떻게 든 연결되어 있습니다. 따라서 여섯 번째 장에서 Gogol은 다음과 같이 외칩니다. “부드러운 젊음에서 단호하고 쓰라린 용기로 떠오르는 여행에 함께 가십시오. 모든 인간의 움직임을 데리고 가십시오. 길에 두지 마십시오. 선택하지 않을 것입니다. 나중에 일어나! ..”그래서 저자는 인생의 모든 최고의 것들은 정확히 젊음과 연결되어 있으며 소설에 묘사 된 지주들이 그랬던 것처럼 그것을 잊어서는 안된다고 말하고 싶었습니다. 죽은 영혼" 그들은 살지 않지만 존재합니다. 고골은 살아있는 영혼, 신선함, 충만한 감정을 보존하고 가능한 한 오랫동안 그 상태를 유지할 것을 요구합니다.
때로는 삶의 무상함, 변화하는 이상을 반성하며 작가 자신이 여행자로 등장하기도 한다. 처음으로... 이제 나는 낯선 마을에 무관심하게 차를 몰고 가서 그녀의 저속한 모습을 무관심하게 바라 봅니다. 싸늘한 눈빛도 불쾌하고, 재미도 없고... 움직이지 않는 입술은 무심한 침묵을 지킨다. 오 나의 젊음이여! 아 싱싱해요! “작가 이미지의 완성도를 재현하려면 고골이 두 가지 유형의 작가에 대해 이야기하는 서정적 여담에 대해 이야기해야합니다. 그들 중 한 명은“그의 거문고의 숭고한 구조를 한 번도 바꾸지 않았고, 그 꼭대기에서 그의 가난하고 하찮은 형제들에게로 내려오지 않았고, 다른 한 명은 매 순간 눈 앞에 있고 무관심한 눈이 보지 못하는 모든 것을 감히 불러내었습니다. ” 사람들의 눈에 감춰진 현실을 감히 진실되게 재현한 진짜 작가의 운명은 낭만주의 작가와는 달리 소름끼치고 숭고한 이미지, 당신은 인정 받고 칭찬받을 때 명성을 얻고 즐거운 감정을 경험할 운명이 아닙니다. 고골은 인정받지 못한 현실주의 작가, 풍자 작가가 참여하지 않고 남을 것이라는 결론에 도달하며 "그의 분야는 가혹하고 외로움을 몹시 느낀다"고 결론을 내린다. 저자는 또한 작가의 목적에 대한 자신의 생각을 가진 "문학 감정가"( "아름답고 매혹적인 것을 우리에게 더 잘 제시하는 것")에 대해 이야기하며, 이는 두 유형의 작가의 운명에 대한 그의 결론을 확인시켜줍니다.
이 모든 것이 작가의 서정적 이미지를 재현하며, “ 이상한 영웅, 거대한 돌진하는 삶 전체를 둘러보고, 세상에 보이는 웃음과 보이지 않는, 그에게 알려지지 않은 눈물을 통해 그것을 보는 것! »
따라서 서정적 여담은 Gogol의시 "Dead Souls"에서 중요한 위치를 차지합니다. 시적인 관점에서 볼 때 그들은 주목할 만합니다. 새로운 시작을 공개합니다 문체, 나중에 획득하게 됩니다. 밝은 삶 Turgenev의 산문, 특히 Chekhov의 작품에서.
Kozak Nadezhda Vasilievna, 러시아어 및 문학 교사
MBOU "중등 학교 No. 2" Tarko-Sale, 최고 카테고리.
Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, Purovsky 지구, Tarko-Sale.
N. V. Gogol의시 "Dead Souls"의 서정적 여담.
목표: 논평 및 분석적 독서 기술을 개발합니다.
서정적 여담의 이데올로기 적, 예술적 의미를 통합 음모 및 구성 요소, 작가의 이미지를 묘사하는 표현 수단, 그의 입장 표현으로 이해하는 기술을 향상시킵니다.
능숙한 읽기 능력을 개발합니다.
문학에 대한 사랑과 관심을 키우십시오.
장비: N의 초상 V. Gogol, 프레젠테이션, 농업용 저장 작업용 테이블.
죽은 영혼 뒤에는 살아있는 영혼이 있습니다.
A. I. 헤르젠
(슬라이드 1개)
수업 진행 상황
I. 조직적인 순간.
1. 선생님의 인사말.
(두 번째 슬라이드) 안녕하세요 여러분. 오늘 수업 시간에 우리는 N.V. Gogol의 시 "Dead Souls" 공부를 마무리하고 있습니다. 그렇다고 작가의 작품과 성격에 대한 우리의 친분을 끝내겠다는 의미는 아닙니다. 어떤 표시로 대화를 마무리할지는 수업이 끝날 때 결정됩니다.
어떻게 기억하자N. V. Gogol은 1835년에 "Dead Souls" 창작 작업을 시작했습니다.
(3번째 슬라이드) 그러나 <감찰관>이 나온 직후 고골은 반동적 언론의 추적을 받으며 독일로 떠났다. 그런 다음 그는 스위스와 프랑스를 여행하며 계속해서 작업을 수행합니다.
"죽은 영혼들."1839~40년 러시아를 방문하는 동안 그는 1840~41년 로마에서 완성된 Dead Souls 1권의 일부를 친구들에게 읽어주었습니다.. (
4 슬라이드) 작가는 단테의 '신곡'과 유사한 대시를 창작할 계획을 세웠던 것으로 알려져 있다. 첫 번째 부분(1권)은 "지옥", 두 번째 부분(2권)은 "연옥", 세 번째 부분(3권)은 "천국"에 해당해야 했습니다. 작가는 Chichikov의 영적 재생 가능성에 대해 생각했습니다.
2. 날짜, 수업 주제, 비문을 노트에 적습니다.
핵심 단어오늘 우리 대화에 나올 거야단어 수업 주제의 제목에서.
II. 수업의 주요 부분입니다.
(5 슬라이드) 고골의 책 "Dead Souls"는 당연히 시라고 부를 수 있습니다. 이 권리는 특별한 시, 음악성, 작품 언어의 표현력에 의해 부여됩니다. 비유적인 비교그리고 시적 연설에서만 찾을 수 있는 은유. 그리고 가장 중요한 것은 작가의 끊임없는 존재가 이 작품을 서정적 서사시로 만든다는 것입니다.
(6 슬라이드) 서정적 여담은 "Dead Souls"의 예술적 캔버스 전체에 스며 듭니다. 이념적, 구성적, 장르 독창성고골의 시는 작가의 이미지와 관련된 시적 시작입니다. 줄거리가 진행됨에 따라 새로운 서정적 여담이 나타나며 각각은 이전 아이디어를 명확하게하고 새로운 아이디어를 개발하며 작가의 의도를 점점 더 명확하게 만듭니다.
주목할만한 점은 " 죽은 영혼"서정적 여담으로 고르지 않게 포화되어 있습니다. 다섯 번째 장까지는 사소한 서정적 삽입만이 있을 뿐이며, 이 장의 끝에서만 저자는 "무수한 수의 교회"와 "러시아 국민이 자신을 강력하게 표현하는 방법"에 대한 첫 번째 주요 서정적 여담을 배치합니다.
III. 개인별 구현을 기반으로 한 탐색적 대화 숙제
1. 간단한 설문조사
학생들은 서정적 여담이라는 주제에 대해 이야기합니다.
(7 슬라이드) 서정적 여담은 작품의 추가 플롯 요소입니다. 작가가 직접적인 줄거리 내러티브에서 벗어나는 구성 및 문체 장치; 묘사된 것에 대한 태도를 표현하거나 간접적인 관계를 갖는 작가의 추론, 반성, 진술. 서정적으로 고골의 시 'Dead Souls'의 여담은 생명을 주고 상쾌한 요소를 도입하고 독자 앞에 나타나는 삶의 그림의 내용을 강조하며 아이디어를 드러냅니다.
2. 참조표를 이용한 비교작업
(8 슬라이드) 시 n의 서정적 여담. V. 고골 "죽은 영혼"
1장 "두꺼운"과 "얇은"에 대해.
2장 작가가 어떤 캐릭터를 묘사하기 더 쉬운지에 대해.
3장 Rus의 순환의 다양한 음영과 미묘함에 대해.
제4장 대손과 중손의 신사에 관하여; 콧구멍의 생존 가능성에 대해.
5장 '활기차고 활기찬 러시아어 단어'에 대해
제 6 장 인생, 젊음, 잃어버린 "젊음과 신선함"에 대해; "끔찍한", "비인간적인" 노년기.
제7장 작가의 두 유형과 풍자작가의 운명에 대하여 Chichikov가 구입 한 농민의 운명.
11장 Rus에게 호소'; 작가가 왜 덕망있는 사람을 영웅으로 삼을 수 없는지에 대한 길에서의 반성; "Rus는 세 마리의 새입니다."
"뚱뚱하고 얇은 공무원에 대하여"(1ch); 저자는 공무원의 이미지를 일반화하는 데 의지한다. 이기심, 뇌물 수수, 계급 숭배가 그들의 특징입니다. 언뜻 보기에 두꺼운 것과 얇은 것의 반대는 실제로 둘 다의 공통된 부정적인 특징을 드러냅니다.
"우리 치료의 음영과 미묘함에 대하여"(3 장); 부자에 대한 감사, 지위에 대한 존중, 상사 앞에서 공무원의 자기 굴욕, 부하 직원에 대한 오만한 태도를 말합니다.
4. 서정적 여담에 대한 이념적, 주제적 분석.
"활기차고 활기찬 러시아어 단어"에 대하여
"활기차고 활기찬 러시아어 단어"는 무엇을 의미합니까?
그것은 사람들을 어떻게 특징짓는가?
Gogol이 Sobakevich에게 헌정된 다섯 번째 장의 끝 부분에 이러한 여담을 배치하는 이유는 무엇입니까?
결론. 언어와 말은 각 민족의 성격의 본질적인 특성을 드러냅니다. "느슨한"러시아어 단어는 사람들의 활기차고 활기찬 마음, 그들의 관찰, 한 단어로 전체 사람을 정확하고 정확하게 특성화하는 능력을 드러냅니다. 그것은 억압에 의해 죽지 않은 인민의 살아있는 영혼의 증거이며 창조적인 힘과 능력의 보증입니다.
“러시아 사람들과 그들의 언어에 대하여”(5장); 저자는 한 민족의 언어와 말이 그 민족의 성격을 반영한다고 지적합니다. 러시아어 단어와 러시아어 연설의 특징은 놀라운 정확성입니다.
"두 가지 유형의 작가, 그들의 운명과 운명에 대해"(7 장); 작가는 현실주의 작가와 낭만주의 작가를 대조하고, 낭만주의 작가 작품의 특징을 지적하며, 이 작가의 놀라운 운명에 대해 이야기한다. 고골은 감히 진실을 묘사한 현실주의 작가의 운명에 대해 씁쓸하게 글을 쓴다. 현실주의 작가를 반성하면서 고골은 자신의 작품의 의미를 결정했습니다.
“오류의 세계에서는 많은 일이 일어났습니다”(10장); 인류의 세계 연대기, 그 오류에 대한 서정적 여담은 작가의 기독교 견해를 표현한 것입니다. 모든 인류는 바른 길에서 벗어나 심연의 가장자리에 서 있습니다. 고골은 인류의 곧고 밝은 길은 기독교 가르침에 기초한 도덕적 가치를 따르는 것임을 모든 사람에게 지적합니다.
"Rus의 확장, 국가적 성격 및 새 트로이카에 대해"; "Dead Souls"의 마지막 줄은 러시아 주제, 러시아 국민적 성격, 국가로서의 러시아에 대한 작가의 생각과 관련이 있습니다. 새 트로이카의 상징적 이미지는 위에서부터 위대한 역사적 사명을 수행할 국가로서 러시아에 대한 고골의 믿음을 표현했습니다. 동시에 러시아의 길의 독창성에 대한 생각과 러시아의 장기적인 발전의 특정 형태를 예측하는 것이 어렵다는 생각이 있습니다.
3. 문제가 있는 질문에 대한 진술.
선생님. 작가에게 서정적 여담이 필요한 이유는 무엇입니까?
산문으로 쓰여진 서사적 작품이 필요한 이유는 무엇입니까?
서정적 여담은 작가의 기분을 가장 광범위하게 표현합니다.
5장의 끝 부분에서 러시아어 단어의 정확성과 러시아 정신의 생동감에 대한 감탄은 젊음과 성숙의 지나감, "생활 운동의 상실"(역사의 시작)에 대한 슬프고 애도적인 반성으로 대체됩니다. 여섯 번째 장).
(9 슬라이드) 이 여담이 끝나면 Gogol은 독자에게 직접 다음과 같이 말합니다. , 나중에 데리러 오지 않을 것입니다! 앞으로 다가올 노년은 끔찍하고 끔찍하며 아무것도 돌려주고 돌려주지 않습니다!
(10슬라이드) 4. "세 마리의 새"인 Rus'에 대한 구절을 표현적으로 준비된 읽기와 이에 대한 분석 대화입니다.
작품 전체를 관통하는 길의 이미지는 서정적 여담에서 매우 중요합니다.
(11 슬라이드) - "노래하는 목소리로", "말들이 휘젓다", "가벼운 마차"라는 표현은 무엇을 의미합니까?
러시아 영혼의 폭, 빠른 움직임에 대한 열망은 어떻게 드러납니까? 무엇 시각적 수단작가가 전달하는 이 움직임은 오히려 비행에 가까운 걸까요?
트로이카와 새를 비교하는 것은 무엇을 의미합니까? "새"라는 단어에 대한 연관 시리즈를 만드세요.
(새 - 비행, 높이, 자유, 기쁨, 희망, 사랑, 미래...)\
길이라는 은유적인 이미지를 확장해볼까요? 은유적인 의미를 갖는 다른 이미지는 무엇입니까?
Gogol이 "Rus, 어디로 서두르고 있습니까? "라는 질문에 대답 한 이유는 무엇입니까? - 답변을 받지 못하셨나요?
고골이 "...다른 민족과 국가는 물러서서 그녀의 길을 양보한다"고 말할 때의 의미는 무엇입니까?
결론. 그래서 두 가장 중요한 주제러시아의 주제와 도로의 주제 인 작가의 생각은시의 첫 번째 볼륨을 끝내는 서정적 여담으로 합쳐집니다. "Rus'-troika", "모두 신의 영감을 받은 것"은 그 운동의 의미를 이해하려고 노력하는 저자의 비전으로 등장합니다. “루스, 어디로 가는 거야? 나에게 대답을 줘. 대답은 안 해."
(12 슬라이드) 서정적 여담은 그 의미를 확장하고 심화시켜 "모든 Rus"의 장대 한 모습을 드러 낼뿐만 아니라 진정한 애국자이자 시민 인 저자의 이미지를보다 명확하게 표현하는 데 도움이됩니다. 그에게 그의 작품을 시라고 부르는 기초를 준 것은 인민의 위대한 창조력에 대한 긍정과 조국의 행복한 미래에 대한 믿음의 서정적 애틋함이었습니다.
운동. 이제 우리는 당신을 쌍으로 나눌 것입니다. 책상 위의 각 쌍 앞에는 작업이 있는 테이블이 있습니다. 귀하의 임무는 저자가 특정 여담에서 사용한 표현 수단을 3-5분 안에 표에 추가하는 것입니다.
이 활동은 영향을 검토하고 반영하는 데 도움이 됩니다. 예술적 수단시적인 작품뿐만 아니라 서사적인 작품에서도 마찬가지다. 당신과 나는 GIA 형식의 시험을 준비하고 있습니다. 파트 A에는 표현 수단을 찾는 것과 관련된 작업이 있습니다. 오늘의 작업이 길과 형상을 더 잘, 더 명확하게 찾고 구별하는 데 도움이 되기를 바랍니다.
당신이 무엇을 생각해 냈는지 봅시다. 당신의 구절을 읽고 당신에게 제안된 표현 수단의 예를 들어보십시오.
그렇다면 고골은 여담에서 우리에게 무엇을 말하고 싶었습니까? 모든 질문과 마찬가지로 Gogol이시에 제기 된 많은 질문에 답할 수 없었던 것처럼 당신과 나는 아마도 직접적인 대답을 제공하지 않을 질문입니다.
사람들의 운명에 대한 고골의 생각은 고국의 운명에 대한 생각과 뗄래야 뗄 수 없습니다. 작가는 '죽은 영혼'의 힘에 맡겨진 러시아의 상황을 비극적으로 경험하면서 밝고 낙관적인 희망을 미래로 돌린다. 그러나 고골은 조국의 위대한 미래를 믿으며 국가를 권력과 번영으로 이끄는 길을 명확하게 상상하지 못했습니다.
(13 슬라이드) 그는 사람들에게 지식의 빛을 전하는 선지자로서 서정적인 여담으로 등장합니다. "저자가 아니라면 누가 거룩한 진리를 말해야 합니까?"
그러나 이미 말했듯이 자기 나라에는 선지자가 없습니다. 시 "Dead Souls"의 서정적 여담 페이지에서 들리는 작가의 목소리는 그의 동시대 사람들 중 거의 듣지 못했고 훨씬 더 적게 이해했습니다. Gogol은 나중에 예술 및 저널리즘 서적 "친구와의 서신에서 선택한 구절"과 "저자의 고백", 그리고 가장 중요한 것은 후속 시집에서 자신의 아이디어를 전달하려고 시도했습니다. 그러나 동시대 사람들의 정신과 마음에 다가가려는 그의 모든 시도는 헛된 것이었습니다. 아마도 이제야 고골의 진짜 말을 발견할 때가 왔는지 누가 알겠는가?
당신의 집. 과제는 질문에 답하는 것입니다. "Dead Souls"시를 읽은 후 N. V. Gogol을 어떻게 상상합니까?
1개 그룹. 6장의 서정적 여담, “예전, 옛날, 여름에... 깜짝 놀랐어요...”라는 말로 시작됩니다.
뭔가를 따라하다
(문장의 단어, 줄거리 요소).
2반복(단어를 반복하거나
동족어, 어근).
3 항소, 느낌표.
4Parcellation(구문을 여러 개로 나누는 기술)
형식의 부분 또는 개별 단어
독립적인 불완전한 문장.
그 목표는 음성 억양을 제공하는 것입니다
에 의한 표현
5문장 이름을 지정하세요.
6동의어
7반의어(반의어 의미가 있는 단어)
8개의 동종 구성원(구문적 의미:
사실을 나열한다는 뜻을 가진 단어,
이벤트).
9비교(한 항목이 비교됨)
다른 사람과).
10은유적 별명(은유-
주제에).
11소리 쓰기: 두운(반복)
동일하거나 동질적인 자음).
12소리 쓰기: Assonance(모음의 자음).
두 번째 그룹. 5장의 서정적 여담: "러시아 국민은 자신을 강력하게 표현합니다!"
표현 수단 예
1역전 - 일반적인 순서 변경
플롯 요소).
2반복(단어의 반복)
또는 동족어, 어근).
3 항소, 느낌표.
4그라데이션.
5동의어(의미가 가까운 단어).
예술 매체,
in이라는 단어의 사용 비유적인 의미
객체를 정의하거나
특정 기능에서 이와 유사한 현상
또는
주제에 대한 태도).
8 구어체 연설.
9어구 단위.
세 번째 그룹. 11장의 서정적 여담: "그리고 어떤 러시아인이 빨리 운전하는 것을 좋아하지 않습니까!... 한 달 동안 어떤 사람들은 움직이지 않는 것처럼 보입니다."
표현 수단 예
1역전 - 일반적인 순서 변경
무언가를 따라가는 것(문장의 단어,
플롯 요소).
2반복(단어를 반복하거나
동족어, 어근).
3 항소, 느낌표.
4동의어(의미가 가까운 단어).
5그라데이션.
6의인화(무생물)
살아있는 자질을 부여 받았습니다).
7은유적 별명(은유-
예술 매체,
단어를 비유적으로 사용하기
객체를 정의하거나
특정 기능에서 이와 유사한 현상
또는 당사자에 의해; 별명 – 다채로운 형용사,
주제에 대한 태도).
8 구어체 연설.
9수사적 질문.
10반의어.
11파셀레이션(분할방법
그녀의 갑작스러운 발음).
4그룹. 11장의 서정적 여담: “오, 셋! 새는 트로이카이며 공중으로 드릴을 날립니다.”
표현 수단 예
1반전 - 평소의 변화
어떤 것의 순서(단어)
문장에서 플롯 요소).
2반복(단어를 반복하거나
동족어, 어근).
3 항소, 느낌표.
4과장법.
5그라데이션.
6의인화(무생물)
살아있는 자질을 부여 받았습니다).
7은유적 별명(은유-
예술 매체,
단어를 비유적으로 사용하기
객체를 정의하거나
특정 기능에서 이와 유사한 현상
또는 당사자에 의해; 별명 – 다채로운 형용사,
주제에 대한 태도).
8 구어체 연설.
9수사적 질문.
10명언, 캐치프레이즈.
11구획. (구문을 나누는 방법
부분 또는 개별 단어로
독립적인 불완전한 문장으로.
그 목표는 음성 억양 표현을 제공하는 것입니다
갑작스러운 발음으로).
12아나포라(문장의 시작이 동일함).
5그룹. 11장에 다음과 같은 가사가 포함된 서정적 여담: "Rus님, 당신도 너무 활기차지 않나요…"
표현 수단 예
1반복(단어를 반복하거나
동족어, 어근).
2 항소, 느낌표.
3동의어.
4은유적 별명(은유-
예술 매체,
단어를 비유적으로 사용하기
객체를 정의하기 위해
또는 어떤 면에서는 이와 유사한 현상
특징이나 측면; 별명 – 화려한
표현하는데 사용되는 형용사
5수사적 질문.
문구를 부분으로 또는 별도의 문구로
독립적인 불완전한 단어
제안합니다. 그 목표는 연설을하는 것입니다
억양 표현
발음이 급하다.)
7아나포라(같은 시작
제안).
6그룹. 11장의 서정적 여담: “Rus! 루스!..."
표현 수단 예
1의인화.
2 항소, 느낌표.
3회
4은유적 별명
당사자; 별명 – 다채로운 형용사,
주제에 대한 태도).
5수사적 질문.
6구획. (해체방법
문구를 부분으로 또는 별도의 문구로
독립적인 불완전한 단어
제안합니다. 그 목표는 연설을하는 것입니다
억양 표현
그녀의 갑작스러운 발음).
7 아나포라(같은 시작
제안).
그룹 7, 1장 "두꺼운 것과 얇은 것에 대하여."
표현 수단 예
1반복(단어를 반복하거나
동족어, 어근).
2은유적 별명
(은유는 예술적 수단이다.
비유성, 단어의 사용
비유적인 의미로 정의하자면
어떤 사물이나 현상,
특정 기능이 비슷하거나
당사자; 별명 – 다채로운 형용사,
주제에 대한 태도).
3 항소, 느낌표.
4동의어, 반의어
5수사적 질문,
느낌표.
6.대립(반대)