파편의 긍정적인 특징과 부정적인 특징. "Oblomov 's Dream"은 졸리고 시적인 영혼의 세계입니다. 사람의 외모와 존경심, 연관이 있나요?

19세기 러시아 최대 작가 중 한 명인 이반 알렉산드로비치 곤차로프(Ivan Aleksandrovich Goncharov)는 널리 알려진 소설 '보통의 이야기(An Ordinary Story)', '오블로모프(Oblomov)', '절벽(The Precipice)'의 작가입니다.

특히 인기가 있는 Goncharov의 소설 "Oblomov". 이 책은 100년 전(1859년)에 출판되었지만 곰팡내 나는 지주의 삶을 생생하게 예술적으로 묘사한 작품으로 오늘날에도 여전히 큰 관심을 받으며 읽혀지고 있습니다. 그것은 엄청난 인상적인 힘을 지닌 전형적인 문학적 이미지, 즉 Ilya Ilyich Oblomov의 이미지를 포착합니다.

주목할만한 러시아 비평가 N.A. Dobrolyubov는 "오블로모비즘이란 무엇인가?"라는 기사에서 Goncharov 소설의 역사적 중요성을 설명하면서 공공 생활과 개인의 성격에서 이러한 고통스러운 현상을 표시하는 특징을 확립했습니다.

오블로모프의 캐릭터

기초적인 Oblomov의 성격 특성- 의지의 약점, 주변 현실에 대한 수동적이고 무관심한 태도, 순전히 명상적인 삶을 향한 경향, 부주의 및 게으름. "Oblomov"라는 일반적인 이름은 극도로 활동적이지 않고 담담하며 수동적인 사람을 지정하는 데 사용되었습니다.

Oblomov가 가장 좋아하는 취미는 침대에 누워있는 것입니다. “일리아 일리치의 누워 있는 것은 아픈 사람처럼 꼭 필요한 것도, 자고 싶은 사람처럼 꼭 필요한 것도 아니고, 피곤한 사람처럼 사고도 아니고, 게으른 사람처럼 즐거움도 아니었습니다. 그의 정상적인 상태. 집에 있을 때는 거의 항상 집에 있었고 계속 누워 있었고 모든 것이 항상 같은 방에 있었습니다.” Oblomov의 사무실은 방치와 과실이 지배했습니다. 저녁 식사에서 깨끗이 닦지 않은 소금 통과 갉아 먹은 뼈가 테이블 위에 놓여있는 접시와 침대에 기대어있는 파이프가 아니거나 침대에 누워있는 주인 자신이 아니었다면 "여기에는 아무도 살지 않는다고 생각할 것입니다. 모든 것이 너무 먼지가 많고 색이 바랬으며 일반적으로 인간 존재의 살아있는 흔적이 없었습니다."

Oblomov는 일어나기에는 너무 게으르고, 옷을 입기에는 너무 게으르고, 생각을 집중하기에는 너무 게으릅니다.

느리고 명상적인 삶을 사는 Ilya Ilyich는 때때로 꿈을 꾸는 것을 싫어하지 않지만 그의 꿈은 결실이 없고 무책임합니다. 그래서 움직이지 않는 헐크인 그는 나폴레옹과 같은 유명한 사령관이나 위대한 예술가, 작가가 되어 모두가 머리를 숙이는 꿈을 꿉니다. 이 꿈은 아무 것도 가져 오지 않았습니다. 그것은 유휴 오락의 표현 중 하나 일뿐입니다.

무관심 상태는 또한 Oblomov의 성격의 전형입니다. 그는 삶을 두려워하고 삶의 인상으로부터 자신을 고립시키려고 노력합니다. 그분은 노력과 기도를 통해 “인생은 감동을 줍니다”라고 말씀하십니다. 동시에 Oblomov는 주권이 깊은 특징이 있습니다. 한때 그의 종 Zakhar는 "다른 사람들은 다른 삶을 살고 있다"고 암시했습니다. Oblomov는 이러한 비난에 대해 다음과 같이 응답했습니다.

“다른 하나는 쉬지 않고 일하고 뛰어다니고 소란을 피우고... 일을 안 하면 밥도 안 먹고... 그리고 나는?.. 내가 서두르는 걸까, 일하는 걸까.. 밥을 적게 먹는 걸까, 아니면 뭐?.. 제가 뭔가 놓치고 있는 걸까요? 줄 사람이 있는 것 같아요. 저는 살면서 한 번도 발에 스타킹을 신어본 적이 없어요. 하느님 감사합니다! 걱정할까요? 나에게 필요한 것은 무엇입니까?

Oblomov가 "Oblomov"가 된 이유는 무엇입니까? Oblomovka에서의 어린 시절

Oblomov는 소설에 나오는 것처럼 쓸모없는 게으른 사람으로 태어나지 않았습니다. 그의 모든 부정적인 성격 특성은 우울한 생활 조건과 어린 시절 양육의 산물입니다.

"Oblomov의 꿈"장에서 Goncharov는 보여줍니다. Oblomov가 "Oblomov"가 된 이유. 그러나 Ilyusha Oblomov가 얼마나 활동적이고 호기심이 많으며 호기심이 많았으며 Oblomovka의 추악한 환경에서 이러한 특성이 어떻게 소멸되었는지:

“아이는 어른들이 무엇을 어떻게 하는지, 무엇에 아침을 바치는지 날카롭고 끊임없이 변화하는 시선으로 바라보고 관찰합니다. 단 하나의 세부 사항, 단 하나의 특징도 아이의 호기심 많은 관심에서 벗어나지 않습니다. 가정 생활의 그림은 영혼에 지워지지 않게 새겨 져 있고, 부드러운 마음은 살아있는 모범으로 영양을 공급받으며 무의식적으로 주변 생활을 기반으로 그의 삶의 프로그램을 그립니다. ”

그러나 Oblomovka의 가정 생활 사진은 얼마나 단조롭고 지루합니까! 모든 삶은 사람들이 하루에 여러 번 먹고, 어리둥절해질 때까지 자고, 먹고 자지 않고 자유 시간에 배회한다는 사실로 구성되었습니다.

Ilyusha는 활기차고 활동적인 아이입니다. 그는 뛰어 다니고 관찰하고 싶지만 그의 자연스러운 유치한 호기심은 차단됩니다.

“산책하러 가자, 엄마.” Ilyusha가 말했습니다.
-무슨 소리야, 신의 축복이 있기를! 이제 산책하러 가세요.”라고 그녀는 대답합니다. “습해서 다리에 감기 걸릴 거예요. 그리고 무서워요. 지금 도깨비가 숲 속을 걷고 있고, 어린 아이들을 데리고 가고 있어요…

그들은 가능한 모든 방법으로 Ilyusha를 노동으로부터 보호하고 아이에게 군주 상태를 만들고 그에게 활동하지 않도록 가르쳤습니다. “Ilya Ilyich가 무언가를 원한다면 그는 눈을 깜박이기 만하면됩니다. 서너 명의 하인이 그의 욕구를 충족시키기 위해 서두르고 있습니다. 뭔가를 떨어뜨렸는지, 뭔가를 얻어야 하는데 얻을 수 없는지, 뭔가를 가져가야 할지, 도망갈지. 때로는 장난꾸러기 소년처럼 달려들어 모든 일을 스스로 다시 하고 싶어하다가 갑자기 그의 아버지와 어머니, 그리고 세 이모가 다섯 목소리로 소리칩니다.

"무엇 때문에? 어디? Vaska, Vanka, Zakharka는 어떻습니까? 여기요! 바스카! 반카! 자카르카! 뭘 보고 있는 거야, 멍청아? 여기 있어요!.."

그리고 Ilya Ilyich는 결코 스스로 아무것도 할 수 없을 것입니다.”

부모는 Ilyusha의 교육을 필요악으로만 여겼습니다. 그들이 아이의 마음 속에 깨어난 것은 지식에 대한 존경심이나 지식에 대한 필요성이 아니라 오히려 혐오감이었고, 소년을 위해 "이 어려운 문제를 더 쉽게 만들기" 위해 가능한 모든 방법을 시도했습니다. 다양한 구실로 그들은 Ilyusha를 교사에게 보내지 않았습니다. 때로는 건강이 좋지 않다는 구실로, 때로는 누군가의 다가오는 이름 날 때문에, 심지어 팬케이크를 구울 경우에도 마찬가지였습니다.

대학에서의 그의 수년간의 연구는 Oblomov의 정신적, 도덕적 발전의 흔적없이 지나갔습니다. 일에 익숙하지 않은 이 사람에게는 아무 일도 일어나지 않았습니다. 그의 똑똑하고 활력이 넘치는 친구 Stolz도 Oblomov를 활동적인 삶으로 되돌리겠다는 목표를 세운 그의 사랑하는 소녀 Olga도 그에게 깊은 영향을 미치지 않았습니다.

친구와 헤어지면서 Stolz는 이렇게 말했습니다. "안녕하세요, Oblomovka 님, 당신의 시간은 너무 오래 남았습니다.". 이 단어는 개혁 이전의 러시아를 지칭하지만 새로운 삶의 조건에서도 Oblomovism을 먹인 많은 출처가 여전히 보존되었습니다.

오늘날 현대 세계의 Oblomov

아니요 오늘날 현대 사회에서는오블로모프키, 아니 오블로모프 Goncharov가 보여주는 날카롭게 표현되고 극단적인 형태로. 그러나이 모든 것과 함께 우리나라에서는 때때로 과거의 유물로서 Oblomovism의 표현을 접하게됩니다. 그들의 뿌리는 우선 일부 어린이의 가족 양육의 잘못된 조건에서 찾아야하며, 그 부모는 일반적으로 그것을 깨닫지 못하고 자녀의 Oblomov와 같은 감정과 Oblomov와 같은 행동의 출현에 기여합니다.

그리고 현대 사회에는 가능한 한 아이들이 노동에서 해방되는 편의를 제공함으로써 아이들에 대한 사랑이 나타나는 가족이 있습니다. 일부 어린이는 특정 유형의 활동, 즉 정신적 노동이나 반대로 육체 노동과 관련해서만 Oblomov의 약한 성격 특성을 나타냅니다. 한편, 정신적, 육체적 노동의 결합 없이 일방적으로 발전이 진행된다. 이러한 일방적인 태도는 전반적인 무기력함과 무관심으로 이어질 수 있습니다.

Oblomovism은 약한 성격의 날카로운 표현입니다. 이를 방지하려면 수동성과 무관심을 배제한 의지가 강한 성격 특성을 어린이에게 배양하는 것이 필요합니다. 이러한 특성에는 주로 결단력이 포함됩니다. 강한 성격을 가진 사람은 의지가 강한 활동의 특성, 즉 결단력, 용기, 주도성을 가지고 있습니다. 강한 성격에 특히 중요한 것은 인내이며, 이는 장애물을 극복하고 어려움에 맞서 싸울 때 나타납니다. 강한 캐릭터는 투쟁을 통해 형성됩니다. Oblomov는 모든 노력에서 해방되었고 그의 눈에 비친 삶은 두 부분으로 나뉩니다. “하나는 일과 지루함으로 구성되었습니다. 이것은 그에게 동의어였습니다. 다른 하나는 평화와 평화로운 재미입니다.” 노동에 익숙하지 않은 Oblomov와 같은 어린이는 일을 지루함과 동일시하고 평화와 평화로운 재미를 추구하는 경향이 있습니다.

멋진 소설 "Oblomov"를 다시 읽는 것이 유용하므로 Oblomovism과 그 뿌리에 대한 혐오감이 스며 들어 현대 세계에 그 잔재가 있는지주의 깊게 모니터링하십시오. 때로는 위장된 형태를 취하고 이러한 잔재를 극복하기 위해 모든 조치를 취합니다.

1963년 잡지 "Family and School"의 자료를 바탕으로 함

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Ilya Ilyich Oblomov의 특성매우 모호합니다. Goncharov는 그것을 복잡하고 신비롭게 만들었습니다. Oblomov는 자신을 외부 세계와 분리하고 울타리를 쳐줍니다. 그의 집조차도 거주지와 거의 유사하지 않습니다.

어린 시절부터 그는 외부 세계로부터 울타리를 치고 보호했던 친척들에게서 비슷한 예를 보았습니다. 그의 집에서 일하는 것은 관례가 아니 었습니다. 그가 어렸을 때 농부 아이들과 눈덩이 놀이를 했을 때 그들은 며칠 동안 그를 따뜻하게 해주었습니다. Oblomovka에서 그들은 새로운 모든 것을 경계했습니다. 맥주 제조법을 요청한 이웃에게서 온 편지조차도 3 일 동안 열리는 것을 두려워했습니다.

그러나 Ilya Ilyich는 어린 시절을 기쁨으로 기억합니다. 그는 Oblomovka의 자연을 우상화하지만 이것은 특별히 눈에 띄지는 않는 평범한 마을이지만. 그는 시골의 자연에서 자랐습니다. 이러한 성격은 그에게 시와 아름다움에 대한 사랑을 심어주었습니다.

Ilya Ilyich는 아무것도 하지 않고 항상 무언가에 대해 불평하고 말을 합니다. 그는 게으르고 스스로 아무것도 하지 않으며 다른 사람에게 아무것도 기대하지 않습니다. 그는 삶을 있는 그대로 받아들이고 그 안에 있는 어떤 것도 바꾸려고 하지 않습니다.

사람들이 그에게 와서 자신의 삶에 대해 이야기할 때, 그는 삶의 번잡함 속에서 자신의 삶을 헛되이 낭비하고 있다는 사실을 잊어버린다고 느낍니다... 그리고 그는 소란을 피우거나 행동할 필요가 없으며 아무것도 증명할 필요가 없습니다. 누구나. Ilya Ilyich는 단순히 삶을 살고 즐깁니다.

그가 움직이는 모습을 상상하기 어렵습니다. 그는 재미있어 보입니다. 소파에 누워 휴식을 취하는 것은 자연스러운 일입니다. 그는 편안해 보입니다. 이것이 그의 요소이자 본성입니다.

읽은 내용을 요약해 보겠습니다.

Ilya Oblomov의 모습. Ilya Ilyich는 33세의 청년으로, 외모가 좋고, 평균 키가 크며, 통통합니다. 그의 부드러운 표정은 그가 의지가 약하고 게으른 사람임을 보여주었습니다.
결혼 상태. 소설의 시작 부분에서 Oblomov는 결혼하지 않았으며 그의 하인 Zakhar와 함께 살고 있습니다. 소설의 끝에서 그는 결혼하여 행복하게 결혼합니다.
집에 대한 설명입니다. Ilya는 상트페테르부르크의 Gorokhovaya Street에 있는 아파트에 살고 있습니다. 아파트는 방치되어 있으며 주인만큼 게으른 하인 Zakhar는 거의 그 아파트에 들어오지 않습니다. 아파트의 특별한 장소에는 Oblomov가 24시간 내내 놓여 있는 소파가 있습니다.
영웅의 행동과 행동. Ilya Ilyich는 활동적인 사람이라고 할 수 없습니다. 그의 친구 Stolz만이 Oblomov를 잠에서 깨울 수 있습니다. 주인공은 소파에 누워서 곧 일어나서 일을 처리할 것이라는 꿈만 꾸고 있다. 그는 긴급한 문제조차 해결할 수 없습니다. 그의 재산은 파손되어 돈을 벌 수 없기 때문에 Oblomov는 임대료를 지불할 돈조차 없습니다.
영웅에 대한 작가의 태도. Goncharov는 Oblomov에 대해 동정심을 갖고 있으며 그를 친절하고 성실한 사람이라고 생각합니다. 동시에 그는 그에게 공감합니다. 젊고 유능하며 어리석지 않은 사람이 삶에 대한 모든 관심을 잃은 것은 유감입니다.
Ilya Oblomov에 대한 나의 태도. 제 생각에는 그는 너무 게으르고 의지가 약해서 존경을받을 수 없습니다. 때때로 그는 나를 화나게 하고, 나는 올라가서 그를 흔들고 싶습니다. 나는 그렇게 평범하게 사는 사람을 좋아하지 않는다. 아마도 나 자신도 같은 결점을 느끼기 때문에이 영웅에게 그렇게 강하게 반응하는 것 같습니다.

소설의 주인공은 상트 페테르부르크에 영구적으로 거주하는 지주 Ilya Ilyich Oblomov입니다. Oblomov의 캐릭터는 소설 전반에 걸쳐 완벽하게 유지됩니다. 언뜻보기에는 단순하지 않습니다. Oblomov의 주인공 특성은 게으름과 무관심, 살아있는 관심과 욕망의 부족, 삶에 대한 두려움, 일반적인 변화에 대한 두려움으로 표현되는 거의 고통스러운 의지의 약점입니다.

그러나 이러한 부정적인 특성과 함께 그에게는 놀라운 영적 순수성과 민감성, 좋은 성격, 진심과 부드러움 등 주요 긍정적 특성도 있습니다. Oblomov는 Stolz가 말했듯이 "수정 영혼"을 가지고 있습니다. 이러한 특성은 그와 밀접하게 접촉하는 모든 사람, 즉 Stolz, Olga, Zakhar, Agafya Matveevna, 심지어 소설의 첫 번째 부분에서 그를 방문한 그의 전 동료의 동정심을 그에게 끌어들입니다. 더욱이 Oblomov는 본질적으로 어리석지 않지만 그의 정신 능력은 휴면 상태이며 게으름으로 인해 억제됩니다. 그는 선에 대한 열망과 공동선(예: 농민을 위해)을 위해 무언가를 해야 한다는 의식을 모두 가지고 있지만 이러한 모든 좋은 성향은 무관심과 의지 부족으로 인해 그에게 완전히 마비됩니다. Oblomov의 이러한 모든 성격 특성은 액션이 거의 없다는 사실에도 불구하고 소설에서 밝고 눈에 띄게 나타납니다. 이 경우 이것은 주인공의 냉담하고 비활성적인 성격과 완전히 일치하기 때문에 작품의 단점이 아닙니다. 특성화의 밝기는 주로 묘사되는 사람의 습관과 성향을 생생하게 묘사하는 작지만 특징적인 세부 사항의 축적을 통해 달성됩니다. 따라서 소설의 첫 페이지에 있는 Oblomov의 아파트와 가구에 대한 설명을 통해 소유자 자신의 성격에 대해 상당히 정확한 아이디어를 얻을 수 있습니다. 이 특성화 방법은 Goncharov가 가장 좋아하는 예술적 기술 중 하나입니다. 그래서 그의 작품에는 일상생활, 가구 등의 소소한 디테일이 많이 등장한다.

소설의 첫 번째 부분에서 Goncharov는 Oblomov의 생활 방식과 습관을 소개하고 그의 과거와 성격이 어떻게 발전했는지에 대해서도 이야기합니다. Oblomov의 어느 "아침"을 설명하는 이 전체 부분에서 그는 거의 침대에서 나오지 않습니다. 일반적으로 Goncharov에 따르면 그의 "정상 상태"는 부드러운 가운을 입고 침대나 소파에 누워있는 것입니다. 어떤 활동을 해도 그는 피곤해졌습니다. Oblomov는 한때 서비스를 시도했지만 오랫동안 서비스 요구 사항, 엄격한 정확성 및 근면에 익숙해지지 않았기 때문에 오래 가지 못했습니다. 까다로운 공식 생활, 목적이 때때로 그에게 알려지지 않은 서류 작성, 실수에 대한 두려움-이 모든 것이 Oblomov를 무겁게 만들었고 한때 아스트라한 대신 공식 서류를 아르 한 겔 스크로 보낸 후 그는 사임하기로 결정했습니다. 그 이후로 그는 집에서 살았으며 거의 떠나지 않았습니다. 사회에도 극장에도 없었고 사랑하는 고인의 옷을 거의 떠나지 않았습니다. 그의 시간은 게으른 "날마다 기어다니는" 것, 아무것도 하지 않는 것, 그에 못지않게 위대한 공적과 영광에 대한 한가한 꿈 속에서 지나갔습니다. 이 상상의 놀이는 다른 더 심각한 정신적 관심이 없을 때 그를 사로잡았고 즐겁게 했습니다. 주의와 집중이 필요한 진지한 일과 마찬가지로, 독서도 그를 지치게 했습니다. 따라서 그는 거의 아무것도 읽지 않았고 신문의 삶을 따르지 않았으며 희귀 한 손님이 그에게 가져온 소문에 만족했습니다. 반쯤 읽힌 책은 가운데가 펼쳐져 누렇게 변해 먼지로 뒤덮였고, 잉크병 속에는 잉크 대신 파리만 들어 있었다. 모든 추가 단계, 의지의 모든 노력은 그의 힘을 넘어섰습니다. 자신에 대한, 자신의 안녕에 대한 관심조차 그에게 부담이 되었고, 그는 기꺼이 이를 다른 사람, 예를 들어 Zakhar에게 맡기거나 "어쩌면 모든 것이 잘 될 것"이라는 사실에 "어쩌면"에 의존했습니다. 심각한 결정을 내려야 할 때마다 그는 “인생은 어디에서나 영향을 미친다”고 불평했습니다. 그의 이상은 '오늘'이 '어제' 같고, '내일'이 '오늘'과 같도록, 걱정도, 변화도 없이 조용하고 평화로운 삶이었다. 그의 단조로운 존재 과정을 방해하는 모든 것, 모든 걱정, 모든 변화는 그를 두려워하고 우울하게 만들었습니다. 자신의 명령을 요구 한 교장의 편지와 아파트에서 나가야 할 필요성은 그에게 자신의 말로 진정한 "불행"으로 보였고 그는 어떻게 든이 모든 것이 잘 될 것이라는 사실만으로 진정되었습니다.

그러나 Oblomov의 성격에 게으름, 무관심, 의지의 약점, 정신적 잠 외에 다른 특성이 없다면 그는 물론 독자에게 관심을 가질 수 없었을 것이며 Olga는 그에게 관심을 가지지 않았을 것입니다. 광범위한 소설 전체의 주인공이 된 것은 아닙니다. 이를 위해서는 그의 성격의 이러한 부정적인 측면이 우리의 동정심을 불러일으킬 수 있는 똑같이 중요한 긍정적인 측면과 균형을 이루는 것이 필요합니다. 그리고 실제로 Goncharov는 첫 번째 장부터 Oblomov의 이러한 성격 특성을 보여줍니다. 긍정적이고 동정적인 측면을 더 명확하게 강조하기 위해 Goncharov는 소설에 한 번만 등장한 다음 흔적도없이 페이지에서 사라지는 여러 에피소드 인물을 소개했습니다. 이것은 공허한 사교계 명사이자 멋쟁이이며 삶의 즐거움만을 찾고 심각한 관심사와는 거리가 멀고 시끄럽고 활동적인 삶을 영위하지만 그럼에도 불구하고 내부 내용이 전혀없는 Volkov입니다. 그런 다음 직업 관리인 Sudbinsky는 공식 세계와 서류 작업의 사소한 이익에 완전히 몰두했으며 Oblomov가 말했듯이 "나머지 세계에서 그는 눈이 멀고 귀머거리입니다". 풍자적이고 비난적인 방향의 소작가 Penkin: 그는 자신의 에세이에서 모든 사람의 조롱에 약점과 악덕을 가져오며 이것이 문학의 진정한 소명이라고 보고 자랑합니다. 그러나 그의 자기 만족적인 말은 Oblomov로부터 거부감을 불러일으킵니다. 새 학교의 작품은 자연에 대한 노예적인 충성심일 뿐이지만 영혼이 너무 적고 이미지 주제에 대한 사랑이 적고 진정한 "인류성"이 거의 없습니다. Oblomov에 따르면 Penkin이 존경하는 이야기에는 "보이지 않는 눈물"이 없으며 눈에 보이는 거친 웃음 만 있습니다. 타락한 인간을 묘사함으로써 작가는 “인간을 잊는다”. “머리로만 글을 쓰고 싶구나! -그는 외칩니다. -생각에 마음이 필요하지 않다고 생각하십니까? 아니, 그녀는 사랑으로 수정되었습니다. 넘어진 사람에게 손을 뻗어 그를 일으키고, 그가 죽으면 그를 위하여 슬피 울고, 그를 조롱하지 마십시오. 그를 사랑하고, 그 안에서 자신을 기억하십시오... 그러면 나는 당신을 읽기 시작할 것이고 당신 앞에 머리를 숙일 것입니다..." Oblomov의 이 말에서 문학의 소명과 작가의 요구에 대한 그의 견해는 다음과 같습니다. 그의 말에 따르면 "그의 생각과 영혼을 사소한 일에 낭비하고 그의 정신과 상상력을 거래하는"전문 작가 Penkin의 것보다 훨씬 더 진지하고 고상합니다. 마지막으로 Goncharov는 자신의 취향도 욕망도 동정심도없는 "불확실한 나이와 불확실한 생리학을 가진 사람"이라는 또 다른 특정 Alekseev를 소개합니다. Goncharov는 분명히이 Alekseev를 순서대로 소개했습니다. 비교를 통해 Oblomov는 그의 척추가 없음에도 불구하고 전혀 비인격적이지 않으며 자신 만의 특정한 도덕적 지각을 가지고 있음을 보여줍니다.

따라서 이러한 에피소드 인물과의 비교는 Oblomov가 주변 사람들보다 정신적으로나 도덕적으로 우월했으며 그들이 관심을 갖고 있는 관심의 사소함과 환상적 성격을 이해했음을 보여줍니다. 그러나 Oblomov는 "명확하고 의식적인 순간에"주변 사회와 자신에 대해 비판적일 수 있을 뿐만 아니라 자신의 단점을 인식하고 이러한 의식으로 인해 큰 고통을 받는 방법도 알고 있었습니다. 그런 다음 그의 젊음에 대한 기억이 깨어 났고 Stolz와 함께 대학에 있었고 과학을 공부하고 진지한 과학 작품을 번역했으며시를 좋아했습니다. Schiller, Goethe, Byron은 미래 활동을 꿈꾸고 공동 이익을위한 유익한 작업을 꿈꿨습니다. . 분명히 이때 Oblomov는 30~40년대 러시아 젊은이들을 지배했던 이상주의적 취미의 영향도 받았습니다. 그러나 체계적인 노력이 특이한 것처럼 Oblomov의 냉담한 성격은 장기적인 열정이 특징이 아니기 때문에 이러한 영향은 취약했습니다. 대학에서 Oblomov는 기성 과학 결론을 스스로 생각하지 않고 상호 관계를 정의하지 않고 조화로운 연결과 시스템으로 가져 오지 않고 수동적으로 동화하는 데 만족했습니다. 따라서 “그의 머리는 죽은 사건, 사람, 시대, 인물, 관련 없는 정치 경제적, 수학적 및 기타 진실, 과제, 규정 등의 복잡한 아카이브를 나타냅니다. 마치 지식의 여러 부분에 흩어져 있는 책으로 구성된 도서관과 같았습니다. . 그 가르침은 Ilya Ilyich에게 이상한 영향을 미쳤습니다. 과학과 삶 사이에는 그가 건너려고하지 않은 심연이 놓여있었습니다. "그는 그 자체로 생명을 갖고 있었고, 그 자체로 과학도 갖고 있었습니다." 물론 삶과 분리된 지식은 결실을 맺을 수 없습니다. Oblomov는 교육받은 사람으로서 무언가를 해야 한다고 느꼈고, 예를 들어 사람들, 농민에 대한 자신의 의무를 알고 있었고 운명을 정리하고 상황을 개선하고 싶었지만 모든 것이 다음으로 제한되었습니다. 경제 개혁 계획에 대해 수년간 생각했고 농장과 농민의 실제 관리는 문맹 인 수장의 손에 남아있었습니다. 그리고 Oblomov가 자신이 인정한 것처럼 마을 생활에 대해 완전히 명확한 이해가 없었고 "코베가 무엇인지, 농촌 노동이 무엇인지, 가난한 사람이 무엇인지 알지 못했다는 사실을 고려할 때 구상 된 계획은 실질적인 의미를 거의 가질 수 없습니다. 부자가 의미하는 바를 의미합니다.”

유용한 일을하려는 막연한 욕구와 함께 실제 생활에 대한 그러한 무지는 Oblomov를 40 년대의 이상 주의자들, 특히 Turgenev가 묘사 한 "불필요한 사람들"에게 더 가깝게 만듭니다.

"불필요한 사람들"처럼 Oblomov는 때때로 자신의 무력감, 그러한 의식의 순간에 살고 행동할 수 없다는 의식에 물들었습니다. 모든 것을 방해하는 무거움 때문에; 그리고 다른 사람들이 너무 충만하고 넓게 살고 있다는 질투가 그를 갉아 먹었고, 그에게는 마치 그의 존재의 좁고 불쌍한 길에 무거운 돌이 던져진 것 같았습니다... 그리고 그 사이에 그는 어떤 종류의.. . 그 훌륭하고 밝은 시작은 이미 죽었을 수도 있고, 아니면 산 깊은 곳에 금처럼 놓여 있으며, 이제 이 금이 걸어다니는 동전이 될 때가 될 것입니다.” 자신이해야 할대로 살지 않는다는 의식, 영혼 속에서 막연하게 방황하고,이 의식으로 고통 받고 때로는 무력감의 쓰라린 눈물을 흘렸지만 삶의 변화를 결정할 수 없었고 곧 다시 진정되었습니다. 그의 냉담한 성격, 강한 정신 고양이 불가능합니다. Zakhar가 부주의하게 그를 "다른 사람"과 비교하기로 결정했을 때 Oblomov는 이로 인해 심각한 불쾌감을 느꼈습니다. 이는 그가 자신의 자존심에 불쾌감을 느꼈을뿐만 아니라 그의 영혼 깊은 곳에서 "다른 사람"과의 비교가 그의 호의와는 거리가 멀다.

Stolz가 Zakhar에게 Oblomov가 무엇인지 물었을 때 그는 자신이 "마스터"라고 대답합니다. 이것은 순진하지만 매우 정확한 정의입니다. Oblomov는 실제로 Goncharov 자신이 그에 대해 말했듯이 "Zakhar와 300 이상의 Zakharov를 가진"사람인 "주인"인 옛 농노 영주의 대표자입니다. Oblomov의 예를 사용하여 Goncharov는 농노가 귀족 자체에 얼마나 해로운 영향을 미쳐 에너지, 인내, 주도권 및 작업 습관의 생성을 방해하는지 보여주었습니다. 이전에는 의무공무원이 서비스계층에서 이러한 생활에 필요한 자질을 뒷받침해 주었는데, 의무복무가 폐지된 이후 점차 그 가치가 사라지기 시작했습니다. 귀족 중 최고의 사람들은 농노제가 만든 이러한 질서의 불의를 오랫동안 깨달았습니다. Catherine II부터 정부는 폐지에 대해 궁금해했습니다. Goncharov의 문학은 귀족 자체에 해로운 성격을 보여주었습니다.

Stolz는 Oblomov에 대해 "스타킹을 신을 수 없다는 것에서 시작하여 살 수 없다는 것으로 끝났습니다. "라고 적절하게 표현했습니다. Oblomov 자신은 자신이 살고 행동할 수 없음, 적응할 수 없음, 그 결과 모호하지만 고통스러운 삶에 대한 두려움을 알고 있습니다. 이 의식은 Oblomov 성격의 비극적 특징으로, 그를 이전 "Oblomovites"와 뚜렷이 구분합니다. 그들은 강하고 단순하지만 세계관을 갖고 의심과 내부 이중성을 가진 온전한 본성이었습니다. 그들과는 대조적으로 Oblomov의 성격에는 바로 이런 종류의 이중성이 있습니다. 그것은 스톨츠의 영향과 그가 받은 교육에 의해 생겨났습니다. Oblomov의 경우 그의 아버지와 할아버지가 이끌었던 것과 똑같은 조용하고 안일한 삶을 영위하는 것이 이미 심리적으로 불가능했습니다. 왜냐하면 그의 영혼 깊은 곳에서 그는 여전히 자신이해야 할대로 살지 않고 Stolz와 같은 "다른 사람들"이 사는 것처럼 살고 있지 않다고 느꼈기 때문입니다. Oblomov는 이미 자신을 위해 살지 않고 유용하고 무언가를해야 할 필요성을 인식하고 있습니다. 그는 또한 자신이 노동을 사용하는 농민에 대한 자신의 의무를 의식하고 있습니다. 그는 농민의 이익도 고려되는 새로운 마을 생활 구조를위한 "계획"을 개발하고 있지만 Oblomov는 농노제의 완전한 폐지 가능성과 바람직성에 대해 전혀 생각하지 않습니다. 이 "계획"이 완료 될 때까지 그는 Oblomovka로 이사하는 것이 가능하다고 생각하지 않지만 물론 농촌 생활에 대한 지식, 인내, 근면 또는 타당성에 대한 진정한 확신이 부족하기 때문에 그의 작업에서 아무것도 나오지 않습니다. "계획" 그 자체. Oblomov는 때때로 심하게 슬퍼하고 자신의 부적합을 의식하여 고통을 받지만 자신의 성격을 바꿀 수 없습니다. 그의 의지는 마비되고 모든 행동, 모든 결정적인 단계는 그를 두려워합니다. 그는 Oblomovka에서 다양한 불친절한 소문이 있었던 계곡을 두려워했던 것처럼 삶을 두려워합니다.

Goncharov의 소설 "Oblomov"는 러시아 사회가 구식 주택 건설 전통과 가치에서 새롭고 교육적인 견해와 아이디어로 전환되는 기간 동안 작성되었습니다. 이 과정은 일반적인 생활 방식을 거의 완전히 거부하고 새롭고 더 역동적이며 빠르게 변화하는 조건에 적응해야 하는 필요성과 관련되어 있기 때문에 토지 소유자 사회 계층의 대표자들에게 가장 복잡하고 어려워졌습니다. 그리고 사회의 일부가 새로운 상황에 쉽게 적응했다면 다른 사람들에게는 전환 과정이 매우 어려운 것으로 판명되었습니다. 왜냐하면 전환 과정은 본질적으로 부모, 할아버지 및 증조부의 일반적인 생활 방식에 반대되기 때문입니다. 소설에서 세상과 함께 변화하지 못하고 적응하지 못한 바로 그러한 지주의 대표자는 Ilya Ilyich Oblomov입니다. 작품의 줄거리에 따르면 영웅은 러시아의 수도 인 Oblomovka에서 멀리 떨어진 마을에서 태어 났으며 그곳에서 고전적인 지주, 주택 건축 교육을 받았으며 Oblomov의 많은 주인공 특성-약한 의지를 형성했습니다. , 무관심, 주도권 부족, 게으름, 일하기를 꺼림, 누군가가 그를 위해 모든 것을 해줄 것이라는 기대. 과도한 부모의 보살핌, 끊임없는 금지, Oblomovka의 진정시키는 게으른 분위기로 인해 호기심 많고 활동적인 소년의 성격이 변형되어 내성적이고 도피하기 쉬우며 가장 사소한 어려움조차 극복할 수 없게 되었습니다.

소설 "Oblomov"에서 Oblomov 캐릭터의 불일치

Oblomov 캐릭터의 부정적인 측면

소설에서 Ilya Ilyich는 외부의 도움을 기대하면서 스스로 아무것도 결정하지 않습니다. 음식이나 옷을 가져올 Zakhar, Oblomovka의 문제를 해결할 수있는 Stolz, Tarantyev는 속이고 Oblomov 등에 관심이있는 상황을 스스로 알아낼 것입니다. 영웅은 실제 생활에 관심이 없으며 지루함과 피로를 유발하는 반면 자신이 발명 한 환상의 세계에서 진정한 평화와 만족을 찾습니다. 하루 종일 소파에 누워 보내는 Oblomov는 어린 시절의 조용하고 단조로운 분위기와 여러면에서 Oblomovka의 배열과 행복한 가족 생활에 대한 비현실적인 계획을 세웁니다. 그의 모든 꿈은 과거를 향하고 있으며 심지어 그가 스스로 상상하는 미래까지도 더 이상 되돌릴 수 없는 먼 과거의 메아리입니다.

어수선한 아파트에 사는 게으르고 멍청한 영웅은 특히 Ilya Ilyich의 활동적이고 목적이 있는 친구 Stolz를 배경으로 독자의 동정과 애정을 불러일으킬 수 없는 것 같습니다. 그러나 Oblomov의 진정한 본질은 점차적으로 드러나므로 영웅의 모든 다재다능함과 내면의 실현되지 않은 잠재력을 볼 수 있습니다. 조용한 자연, 부모의 보살핌과 통제에 둘러싸인 어린 시절에도 예민하고 꿈꾸는 Ilya는 가장 중요한 것, 즉 아름다움과 추함, 승리와 패배, 반대를 통해 세상에 대한 지식을 박탈당했습니다. 무언가를 하고 자신의 노동을 통해 얻은 것에 대한 기쁨. 어릴 때부터 영웅은 필요한 모든 것을 가졌습니다. 도움이되는 하인은 첫 번째 전화에서 명령을 수행했으며 그의 부모는 가능한 모든 방법으로 아들을 버릇 없게 만들었습니다. 현실 세계에 대한 준비가 되어 있지 않은 부모의 둥지 밖에 있는 자신을 발견한 Oblomov는 주변의 모든 사람들이 자신을 고향인 Oblomovka에서처럼 따뜻하고 따뜻하게 대할 것이라고 계속 기대합니다. 그러나 그의 희망은 아무도 그를 돌보지 않았고 모두가 자신만을위한 봉사 첫날에 이미 파괴되었습니다. 살아갈 의지, 태양 아래서 자신의 자리를 위해 싸울 능력과 인내를 박탈당한 Oblomov는 우연한 실수 이후 상사의 처벌을 두려워하여 서비스를 떠납니다. 첫 번째 실패는 영웅의 마지막 실패가 됩니다. 그는 더 이상 꿈 속의 실제 "잔인한" 세계에서 숨어 앞으로 나아가고 싶지 않습니다.

Oblomov 캐릭터의 긍정적인 측면

성격 저하로 이어지는 이러한 수동적 상태에서 Oblomov를 끌어낼 수 있는 사람은 Andrei Ivanovich Stolts였습니다. 아마도 Stolz는 Oblomov의 부정적인 특성뿐만 아니라 긍정적 인 특성, 즉 성실함, 친절 함, 다른 사람의 문제를 느끼고 이해하는 능력, 내면의 평온함 및 단순함을 철저하게 본 소설의 유일한 캐릭터 일 것입니다. Stolz가 지원과 이해가 필요한 어려운 순간에 온 것은 Ilya Ilyich였습니다. Oblomov의 비둘기 같은 부드러움, 관능미 및 성실함은 Olga와의 관계에서도 드러납니다. Ilya Ilyich는 자신이 "Oblomov"가치에 헌신하고 싶지 않은 활동적이고 목적이 있는 Ilyinskaya에게 적합하지 않다는 것을 처음으로 깨달았습니다. 이는 그를 미묘한 심리학자로 드러냅니다. Oblomov는 Olga가 꿈꾸는 행복을 줄 수 없다는 것을 이해하기 때문에 자신의 사랑을 포기할 준비가되어 있습니다.

Oblomov의 성격과 운명은 밀접하게 연결되어 있습니다. 그의 의지 부족, 행복을 위해 싸울 수 없음, 영적 친절 및 온유함과 함께 비극적 결과를 초래합니다. 현실의 어려움과 슬픔에 대한 두려움뿐만 아니라 영웅이 세계로 완전히 물러납니다. 진정되고, 차분하고, 놀라운 환상의 세계.

소설 "Oblomov"의 국민 캐릭터

Goncharov의 소설에 나오는 Oblomov의 이미지는 러시아 국민적 성격, 그 모호함 및 다재다능함을 반영합니다. Ilya Ilyich는 유모가 어린 시절 영웅에게 말한 것과 동일한 전형적인 난로 위의 바보 Emelya입니다. 동화 속의 인물처럼 Oblomov는 그 자신에게 일어날 기적을 믿습니다. 지원하는 파이어 버드 또는 친절한 마법사가 나타나 그를 꿀과 우유 강의 멋진 세계로 데려다 줄 것입니다. 그리고 마법사 중 선택된 사람은 밝고 열심히 일하고 활동적인 영웅이 아니라 항상 "조용하고 무해한" "모든 사람에게 불쾌감을주는 일종의 게으른 사람"이어야합니다.

기적, 동화, 불가능의 가능성에 대한 의심할 여지 없는 믿음은 Ilya Ilyich뿐만 아니라 민담과 전설을 바탕으로 자란 모든 러시아인의 주요 특징입니다. 비옥한 토양에서 발견된 이 믿음은 사람의 삶의 기초가 되어 Ilya Ilyich의 경우처럼 현실을 환상으로 대체합니다. , 그리고 왜 인생은 동화가 아닌가.”

소설의 끝에서 Oblomov는 그가 오랫동안 꿈꿔 왔던 "Oblomov"의 행복, 즉 스트레스 없는 조용하고 단조로운 삶, 배려심 많고 친절한 아내, 조직적인 삶과 아들을 발견한 것 같습니다. 그러나 Ilya Ilyich는 현실 세계로 돌아 가지 않고 환상 속에 남아 있으며, 이는 그를 사랑하는 여성 옆의 진정한 행복보다 그에게 더 중요하고 중요해집니다. 동화에서 영웅은 세 가지 테스트를 통과해야 하며 그 후에는 모든 욕망을 충족해야 하며 그렇지 않으면 영웅이 죽을 것입니다. Ilya Ilyich는 단일 테스트를 통과하지 못하고 먼저 서비스 실패에 굴복한 다음 Olga를 위해 변경해야 합니다. Oblomov의 삶을 묘사하면서 저자는 싸울 필요가없는 실현 불가능한 기적에 대한 영웅의 과도한 믿음을 아이러니하게 만드는 것 같습니다.

결론

동시에, Oblomov 캐릭터의 단순성과 복잡성, 캐릭터 자체의 모호함, 그의 긍정적이고 부정적인 측면에 대한 분석을 통해 우리는 Ilya Ilyich에서 "그의 시대를 초월한" 실현되지 않은 성격의 영원한 이미지를 볼 수 있습니다. 현실에서 자신의 자리를 찾지 못해 환상의 세계로 떠난 '잉여인간'. 그러나 Goncharov가 강조한 것처럼 그 이유는 상황의 치명적인 조합이나 영웅의 어려운 운명이 아니라 성격이 민감하고 온화한 Oblomov의 잘못된 양육 때문입니다. "관엽 식물"로 자란 Ilya Ilyich는 자신의 세련된 본성에 비해 가혹한 현실에 적응하지 못하고 자신의 꿈의 세계로 대체했습니다.