벨로루시의 문화는 슬라브 부족의 정착 시대로 거슬러 올라가는 고대 뿌리를 가지고 있습니다. 벨로루시 문화의 독특한 정체성은 수세기에 걸쳐 발전해 왔습니다. 벨로루시 음악, 회화 및 민족 의상슬라브의 전통과 신념뿐만 아니라 벨로루시 사람들과 이웃하는 많은 민족의 전통과 신념을 흡수했으며 그중 발트해 부족이 큰 영향을 미쳤습니다.
이미 중세 시대에 벨로루시의 문화는 리투아니아 대공국에 입국 한 다음 폴란드-리투아니아 국가 인 폴란드-리투아니아 연방에 입국함으로써 큰 영향을 받았습니다.
폴란드-리투아니아 연방의 영향으로 벨로루시 문화는 회화, 음악, 건축의 새로운 특징으로 풍성해졌습니다. 이 기간 동안 카톨릭교는 벨로루시 인구 사이에서 상당히 널리 퍼졌으며 이는 벨로루시 사람들에게도 영향을 미쳤습니다.
1517년 벨로루시 문화에 중요한 사건이 처음으로 발생했습니다. 벨로루시어 책. 이 책은 프라하의 Francis Skaryna에 의해 출판되었습니다. 그것은 교회 슬라브어로 출판된 시편이었습니다.
19세기에 벨로루시 땅이 러시아 제국으로 넘어가면서 국민적 자의식이 고양되었고, 이는 현대 벨로루시 문화의 출현으로 이어졌습니다.
벨로루시 민족 의상
벨로루시 민족 의상은 벨로루시 사람들의 가장 밝은 상징 중 하나입니다. 벨로루시어 민속 의상많다 공통적인 특징러시아와 우크라이나 의상으로. 또한 리투아니아와 폴란드 전통은 민속 의상에 큰 영향을 미칩니다. 벨로루시인의 밝고 독창적인 민족 의상은 다양한 휴일의 필수적인 상징이 되었습니다.
벨로루시 음악
벨로루시 음악은 현대 세계 문화에서 눈에 띄는 현상입니다. 벨로루시의 음악은 많은 사람들의 공통성을 강조하는 동부 슬라브 시대로 거슬러 올라갑니다. 음악적 전통러시아인, 벨로루시인, 우크라이나인 사이에서.
벨로루시 민속음악
벨로루시 민속음악은 독창적이고 생동감 넘치며 놀라운 현상입니다. 벨로루시 민속 음악의 독특한 특징은 캐롤, Maslenitsa, 수확, 결혼식 등의 의식 노래입니다.
또한 큰 역할다섯 민속음악벨로루시인들은 교회 음악을 연주했습니다. 민족음악의 또 다른 놀라운 측면은 다음과 같다. 민속무용벨로루시 모든 도시의 다양한 휴일에 볼 수 있는 춤도 있습니다.
현대 벨로루시 음악
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현대 벨로루시 음악은 다양한 형태로 표현됩니다. 음악 스타일. 소련에서 처음으로 인기를 끌었던 앙상블은 벨로루시 민요를 현대적으로 편곡한 '페스냐리(Pesnyary)'였다. 오늘날까지도 '페스냐리'의 공연은 계속해서 많은 팬들을 콘서트로 끌어들이고 있다. 현재 큰 명성"Lyapis Trubetskoy", "Trinity", "Without a Ticket"그룹 및 기타 공연자를 인수했습니다.
매년 벨로루시에서는 많은 축제가 열리며, 그 중 비테브스크의 슬라브 시장이 특히 인기를 끌고 있습니다.
벨로루시의 국가적 특성
벨로루시인들은 매우 친절하고 따뜻한 사람들입니다. 성격과 삶의 방식에서 그들은 슬라브 이웃인 러시아인과 우크라이나인과 매우 유사합니다. 동유럽의 다른 국가에 비해 벨로루시는 가장 많은 것을 보존했습니다. 큰 수이교의 의식과 전통.
벨로루시의 국가적 특성은 주로 국가의 성격에 따라 결정되었습니다. 위엄 있고 서두르지 않는 그녀는 자신의 백성을 자신과 비슷하게 만들었습니다. 벨로루시 사람들은 "더러운 린넨을 공공 장소에서 세탁"하는 것을 좋아하지 않으며 공개적인 장면에서 장로들을 존경심으로 대하고 대화 상대의 말을주의 깊게 듣습니다.
의류에는 특별한 선호 사항이 없습니다. 캐주얼 한 유럽 스타일의 옷과 민족 의상을 모두 입는 것을 기쁘게 생각합니다.
친절함, 상호 지원, 존중, 신뢰, 공동체 - 이것이 벨로루시의 주요 국가적 특성입니다.
벨로루시 요리와 벨로루시 문화 섹션에서 벨로루시 요리와 문화에 대해 자세히 읽을 수 있습니다.
그 사건과 사실, 그리고 그 발전은 벨로루시 국민의 형성과 직접적인 관련이 있습니다. 벨로루시 국가의 역사와 문화 성취에 귀중한 공헌을 한 역사적 인물과 벨로루시 인물은 공화국 국경 너머로 알려져 있습니다. 유명한 벨라루스그리고 그 매력: 오늘날까지 많은 도시와 마을이 벨로루시 역사의 풀리지 않은 비밀로 가득 차서 셀 수 없이 완벽하게 보존되어 있습니다!
벨로루시의 전통, 관습, 의식 및 휴일.
벨로루시의 문화 및 역사적 유산밀접하게 관련되어 있다 기독교 동기, 그러나 동시에 사람들이 보존하는 이교도 의식은 여전히 관련성을 유지합니다. 그렇기 때문에 수많은 벨로루시인이 문화적 전통, Kupalye, Kolyada, Dozhinki, Maslenitsa 등과 같은 고대 이교도 의식도 있습니다. 오늘날까지도 사람들은 이러한 사건에 민감하고 달력을 따르며 많은 사람들이 여전히 조상과 휴일에 대한 지식을 존중한다는 점에 유의하십시오.
우리 문화의 성취벨로루시 사람들의 성격과 열정을 완벽하게 전달하는 문화와 민속의 보존입니다. 여기에는 우리 조상들의 노래, 게임, 춤, 동화, 전설과 수수께끼, 속담과 속담이 포함될 수 있습니다. 그들은 주민들에 의해 경건하게 보호받고 대대로 전해지며 책과 영화로 보존되고 명절에 존경을 받습니다.
벨로루시 자수 셔츠 – 문화유산벨라루스.
비쉬반카-우리 시대에 다시 인기를 얻고있는 벨로루시 국민 의류입니다. 이제 자수 셔츠는 국제 수준에 도달했으며 대중에게 알려졌습니다.
우리 조상들은 아름다운 수놓은 옷을 매일 입는 것이 아니라 특별한 날에만 입는 옷이었습니다. 패턴의 옷은 결혼식 및 기타 용도로 보관되었습니다. 축제 행사, "쉬는 날"이었습니다. 붉은 문양은 우리 조상들에게 특별한 의미를 가지고 있었으며 옷의 가장자리를 따라 문양의 형태로 적용되었던 부적이었습니다. 이러한 패턴은 모든 나쁜 것으로부터 사람을 보호했습니다.
의상에 패턴 자수 - 힘든 일, 작업에는 몇 달이 걸릴 수 있지만 결과는 많은 행복과 유익을 가져 왔습니다. 각 장인은 자신의 의상을 가장 아름답게 만들려고 노력했습니다. 동시에 천 자수는 모든 여성의 일반적인 가정 활동이었고 옷과 수건에 자수가 적용되었지만 이러한 제품은 판매되지 않았습니다.
국립 벨로루시 장식품– 이것은 단순한 의상 장식이 아니라 전체 이야기입니다. 그러한 옷에 수놓은 각각의 상징에는 의미가 있었고, 신성한 의미. 모든 패턴은 "해제"될 수 있으며, 이는 지구와 연결되어 있으며 벨로루시 사람들을 위한 특별한 코드입니다.
틀림없이, 모던한 자수 셔츠대부분 지문이 있는 옷입니다. 가장 중요한 것은 옷에 적용된 패턴 자체의 의미입니다.
벨로루시의 역사와 문화 발전에 관해 이야기하는 것은 길고 흥미로운 이야기를 들려주려는 것과 같습니다. 사실, 이 주는 꽤 오래 전에 나타났습니다. 이에 대한 첫 번째 언급은 가장 오래된 것으로 간주되는 폴로츠크 시가 존재했던 862년에 나타납니다. 소재지. 벨로루시의 문화는 수세기에 걸쳐 발전했으며 당시의 다양한 사건과 얽혀있었습니다. 아마도 그것이 그렇게 밝고 다양한 이유 일 것입니다.
문화의 출현
벨로루시 공화국의 문화가 어떻게 나타났는지, 특히 무엇이 영향을 미쳤는지 이야기한다면 르네상스, 종교 개혁, 계몽주의와 같은 추세를 언급하지 않는 것은 어려울 것입니다. 벨로루시의 르네상스 시대는 Francysk Skaryna와 같은 시대의 저명한 대표자가 표시했습니다. 그는 유명한 인쇄인이자 인문주의자였을 뿐만 아니라 영성의 가치를 사회에 최대한 전달하려고 노력했고, '사회'와 '사람'과 같은 개념을 최대한 자세하게 드러내려고 노력했다. 벨로루시에서 최초의 인쇄소를 만든 사람은 바로 그 사람이었습니다.
18세기 벨로루시의 문화는 계몽주의 시대로 기억됩니다. 유럽 국가'이성의 왕국'의 시작을 준비하고 있었습니다. 이 기간 동안 끔찍하고 파괴적인 전쟁이 본격화 되었음에도 불구하고 벨로루시 문학은 활발하게 발전했습니다. 역사가들에 따르면 벨로루시 문화 발전의 가장 생산적인시기는 인구의 개인 자기 인식 수준이 최대로 증가한 17 세기에 발생했습니다.
존재의 전체 역사에 걸쳐 벨로루시의 현재 땅은 다양한 공국과 소유물의 일부였습니다. 오늘날 이 나라는 분리된 동시에 완전히 자급자족하는 국가입니다. 그러나 옛날에는 다른 많은 국가와 마찬가지로 벨로루시도 BSSR 및 소련의 일부로 간주되었습니다. 이 기간 동안 벨로루시의 문화 발전은 특히 활기차고 특이했습니다. 전문가들에 따르면, 이 국가의 문화는 1917년 2월 혁명 중에 가장 분명하게 나타났습니다. 전문가들은 또한 이 기간을 벨로루시화 기간이라고 안전하게 부를 수 있다고 지적합니다.
독일 점령 기간에도 이 나라의 활동적인 인물들은 벨로루시 출판사를 복원했을 뿐만 아니라 Gomon 신문 출판을 시작할 수 있었습니다. 동시에 활동가들은 벨로루시 학교 200개 개교를 달성했으며, 이는 발전과 자기계발에 대한 국민의 열망을 다시 한번 확인시켜 주었습니다. 그러나 역사가들은 이 기간 동안 국가가 다양한 정당을 창설하고 가장 활동적인 인물을 홍보함으로써 국민을 통합하려고 노력했다고 믿습니다. 특히 자신을 표현하는 데 능숙한 사람 저명한 대표자 M. Goloded 및 A. Chervyakov와 같은 소비에트 현대성.
현대 문화
소비에트 시대에 벨로루시 문화는 많은 성과를 거두었습니다. 예를 들어 언어적 가치, 정체성, 벨로루시 민족성이 증가했습니다. 그러나 이 모든 것이 곧 스탈린 정책의 압박을 받게 되었습니다. 볼셰비키의 견해는 이 영토에서 성공적인 복원을 막 시작한 국유화 과정을 거의 완전히 포기했습니다. 이 기간은 벨로루시에서 하나의 통치와 불가분의 사람들이 있었던 시대로 기억됩니다. 그러므로 이 나라의 문화 발전에 대해 이야기하는 것은 상당히 어렵습니다.
그러나 1991년에 상황은 완전히 바뀌었고 권력과 질서의 변화가 큰 타격을 입혔으며 벨로루시는 다시 전통과 국적을 회복하기 시작했습니다. 벨로루시어 발전을 위한 국가 프로그램이 채택되었고 벨로루시 문화재단이 부활했습니다. 복구 과정은 모든 영역에 심각한 영향을 미쳤지만 특히 다음과 같은 경우에 두드러집니다. 문학 작품그때의. 오늘날 벨로루시는 독창성뿐만 아니라 문화의 다양한 스타일, 형태 및 추세에서도 다른 국가와 다릅니다.
민족 의상
벨로루시 문화의 특성을 연구하는 역사가들이 특히 그 독창성을 주목하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 실제로이 사람들의 거의 모든 이념적 정신이 겉보기에 단순한 복장에 수집되어 있습니다. 하지만 사실 화려한 자수 셔츠와 넉넉한 의상 속에는 옷 그 이상의 뭔가가 숨겨져 있습니다. 이미 언급했듯이 벨로루시는 다른 국가와 얽혀 있습니다. 따라서 단순한 셔츠와 공정한 섹스의 플레어 스커트에 밝은 자수를 입는 것이 관례였습니다. 상대, 다른 나라에서도 종종 발견됩니다. 동시에 벨로루시 사람들은 직물에 묘사된 것을 항상 겁에 질려 대했습니다. 각 장식품은 보호되거나 도움이 되었습니다. 어떤 의미에서는옷의 주인. 따라서 여성들은 항상 의상을 최대한 장식하는 것뿐만 아니라 남성 의류에 일종의 부적을 만들려고 노력해 왔습니다. 밝은 머리 장식이 있는 벨로루시의 민족 의상을 자주 찾을 수 있습니다.
음악
오늘날 벨로루시의 거의 모든 문화의 날이 밝고 대중적인 방식으로 축하된다는 것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다. 도시에서는 민족 음악이 들리고 거리에서는 다양한 벨로루시 의상을 볼 수 있습니다. 이 사람들의 대표자들이 어떤 음악을 좋아하는지 이야기하면 확실히 의식 노래를 강조할 수 있습니다.
이 나라의 음악 발전은 고대로 거슬러 올라갑니다. 당연히 국가적이라고 할 수 있는 주요 악기는 벨로루시 덜시머와 파이프입니다.
고대에 이 주의 사람들은 캐롤, 결혼식 모티프, 추수 노래 또는 Maslenitsa 대련과 같은 의식 노래를 가장 자주 불렀습니다. 특이한 벨로루시 악기의 놀라운 멜로디는 첫 번째 사운드에 반하게 만들 수 있으며, 눈길을 끄는 곡조와 연주의 단순함은 이 나라의 음악과 영원히 사랑에 빠지게 만듭니다. 그러나 가사 역시 모호한 점이 특징이다. 때때로 가장 단순한 쌍어에는 외부인에게는 보이지 않는 특정 정보를 전달하는 깊은 의미가 포함되어 있습니다. 매년 이 나라에서는 다채로운 쇼를 볼 수 있을 뿐만 아니라 민족 음악도 들을 수 있는 수많은 노래 축제가 열립니다!
극장
벨로루시 극장을 한 번 이상 방문한 사람들은이 이벤트를 영원히 기억할 것입니다. 왜냐하면 벨로루시주의 예술 방향은 특히 다른 나라에서 볼 수있는 것과 다르기 때문입니다. 벨로루시의 문화는 항상 밝고 특이하다는 점에서 두드러졌지만 연극은 이 사람들에게서만 볼 수 있는 특별하고 독특한 것입니다. 알려진 바와 같이, 전문 극장그 나라는 고대로 거슬러 올라간다 민속 의식. 아마도 이것이 바로 이 극장이 세계의 다른 극장과 다른 이유일 것입니다.
고대에는 방황하는 음악가, 법원 극단, 물론 아마추어 그룹이 벨로루시 영토에서 자주 발견되었습니다. 벨로루시 사람들이- 창의적인 사람들항상 자기계발을 위해 노력하는 사람. 현재 국내에는 약 28개가 운영되고 있다. 주립 극장, 다양한 분야에서 활동하고 있는 사람입니다. 드라마와 음악 외에도 벨로루시에서는 밝고 특이한 작품으로 구별되는 인형극을 찾을 수 있습니다. 하지만 이 나라에서 가장 유명한 것은 볼쇼이 극장벨로루시의 오페라와 발레, 일생에 한 번은 방문해야 할 곳입니다!
문학과 예술
벨로루시의 과학과 문화는 항상 다른 나라의 유사한 분야와 달랐습니다. 세계적으로 유명한 작가들이 자신의 작품에서 사건을 매우 다채롭게 묘사했기 때문에 문학은 별도의 방향이라고 할 수도 있습니다. 일반적으로 벨로루시에는 여전히 관심을 불러 일으키는 수많은 유명 이름이 있습니다. 현대 독자. 예를 들어 Kotlyarov, Ragutsky, Anoshkin 및 기타 많은 이름은 밝은 작품을 진정으로 사랑하는 사람들의 마음을 얻었습니다. 또한 벨로루시에는 세계 과학 발전에 기여한 수많은 과학적 인물이 있습니다.
이 사람들은 또한 예술적 재능이 부족하지 않습니다. 벨로루시 국가에는 작품 덕분에 전 세계적으로 유명해진 예술가가 많이 있습니다. 대부분 그들은 국가의 풍경과 아름다움을 묘사했습니다. 본토, 그러나 종종 유명한 예술가들 사이에서 가장 재능 있는 초상화 화가를 찾을 수도 있습니다.
나라의 요리와 국가 요리
벨로루시의 문화사는 적어도 한 번 맛있는 비트 뿌리 수프를 맛본 사람들은 그 맛을 결코 잊지 못할 것입니다. 많은 사람들은 벨로루시 요리의 메인 요리가 감자 팬케이크라고 생각하지만 이는 전혀 사실이 아닙니다. 물론 고대에는 사람들의 요리가 간편함과 접근성이 특징이었고 요리를 준비할 때 주로 재배하기 쉬운 감자를 사용했습니다. 그러나 오늘날 역사가들은 무엇보다도 벨로루시 사람들이 첫 번째 코스를 선호한다는 사실을 발견했습니다. 반면에 고대 벨로루시 사람들의 식탁에 고기 진미가 자주 등장한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 예를 들어, 허브와 향신료를 추가하여 특별한 조리법에 따라 준비된 다양한 소시지와 고기인 베라샤카(veraschaka)가 있습니다. 그러나 벨로루시 음료와 과자가 가장 유명합니다. 예를 들어 스비텐(sbiten), 쿨라가(kulaga), 맥주 스튜, 크람밤불리(krambambuli) 등이 있습니다. 높은 맛뿐만 아니라 유익한 특성으로도 구별되는 특별한 벨로루시 신 빵 요리법도 있습니다.
국가적 특성
벨로루시 국민의 국가적 특성 중 하나는 국가를 보존하고 발전하려는 열망을 분명히 강조할 수 있습니다. 항상이 나라 사람들은 가장 중요한 것, 즉 독창성과 독창성을 보존하기 위해 노력해 왔습니다.
이 나라 영토에서 전쟁과 혁명이 자주 일어났다는 사실에도 불구하고 사람들은 벨로루시의 가장 위대한 문화 기념물을 보존했을뿐만 아니라 일반적으로 민족의 역사를 보존했습니다. 역사가들은 다음과 같이 지적합니다. 국가적 이념그런 것을 그냥 생각해 낼 수는 없으며 그것을 표현하기 위해 사람들은 수세기 동안 문화를 발전시켜야 할뿐만 아니라 뿌리를 보존하기 위해 가능한 모든 일을 해야 합니다. 벨로루시는 많은 어려움에도 불구하고 가장 중요한 것을 보존한 국가의 놀라운 예입니다.
벨로루시 문화의 미래
아시다시피 벨로루시인들은 매우 친절하고 선량한 사람들입니다. 성격상 그들은 슬라브 형제들과 매우 유사합니다. 오늘날 거의 모든 주에서 문화 보존뿐만 아니라 문화 회복을 적극적으로 돕기 위해 노력하고 있다는 것은 비밀이 아닙니다. 벨로루시의 문화는 수세기 동안 보존되어 왔으며 오늘날 국가에서 가장 중요한 것은 역사를 적극적으로 보호하고 사랑하는 것입니다.
그러나 벨로루시 문화에 대한 예측은 가장 밝습니다. 왜냐하면 오늘날까지 새로운 예술가, 작가 및 과학자들이 국가 영토에서 작품을 만들어 즉시 청중을 확보하고 있기 때문입니다. 극장, 박물관, 미술관은 여전히 사람들로 가득 차 있습니다. 이는 사람들 스스로 발전을 위해 노력하고 지역의 역사를 존중한다는 것을 의미합니다.
많은 사람들에게 동유럽에 위치한 벨로루시는 여전히 '미지의 땅'(terra incognita)으로 남아 있습니다. 하지만 이 나라에는 들소, 사슴, 멧돼지, 늑대, 여우, 비버가 서식하는 수백 년 된 울창한 숲이 있는 아름다운 자연이 있습니다. 수천 개의 아름다운 호수와 수백 개의 고대 호수가 있습니다. 건축 기념물, 독특한 역사적 유물이 있는 성, 수도원 및 박물관. 이는 호기심 많은 여행자가 동유럽의 마지막 "테라 인고니타"인 벨로루시를 탐험하게 되어 기쁘게 생각한다는 것을 의미합니다.
벨로루시의 지리
벨로루시 공화국은 동유럽에 위치하고 있습니다. 서쪽으로는 폴란드, 북서쪽으로는 리투아니아, 북쪽으로는 라트비아, 동쪽과 북동쪽으로는 러시아, 남쪽으로는 우크라이나와 국경을 접하고 있습니다. 총면적이 나라의 면적은 207,600제곱미터입니다. km. 벨로루시 영토의 40% 이상이 주로 귀중한 나무 종(소나무, 가문비나무, 참나무, 자작나무, 사시나무, 오리나무)이 자라는 숲으로 이루어져 있습니다.
벨로루시의 수도
벨로루시의 수도는 민스크(Minsk)로, 현재 인구는 약 190만 명입니다. 현대 민스크 영토의 첫 번째 정착지는 9세기에 나타났으며, 연대기("과거의 이야기")에서 이 도시는 1067년에 처음 언급되었습니다. 이제 민스크는 벨로루시의 가장 큰 정치, 경제, 과학 및 문화 중심지입니다.
공식 언어
벨로루시 공화국에는 2개가 있습니다. 공식 언어– 벨로루시어와 러시아어. 벨로루시어는 동슬라브어에 속합니다. 그 형성은 AD 9-10세기에 시작되었습니다. 벨로루시어(구 벨로루시어) 언어의 형성은 14세기에 완료되었습니다. 1922년에 벨로루시어 철자법 개정이 이루어졌고 그 후 러시아어에 더욱 가까워졌습니다.
벨로루시의 종교
벨로루시 인구의 대다수는 정통 기독교를 고백합니다. 그러나 이 나라에는 가톨릭 신자와 무신론자가 많습니다. 또한 개신교, 유대인 및 Uniates가 벨로루시에 살고 있습니다. 일반적으로 현재 이 동유럽 국가에는 20개 이상의 다양한 종교적 양보가 있습니다.
상태 구조
벨로루시는 대통령과 의회인 국회가 통치하는 대통령 공화국입니다.
국회는 하원(의원 110명)과 공화국 의회(64명)로 구성된다. 하원은 국무총리를 임명하고 법안을 발의할 수 있는 권한을 갖는다. 이에 따라 공화국 의회는 공무원을 선출할 권리가 있으며, 하원에서 채택한 법안을 승인하거나 거부할 수도 있습니다. 벨로루시 공화국 각료회의는 총리가 이끈다.
벨로루시의 기후와 날씨
벨로루시의 기후는 온화한 대륙성 기후로 겨울은 온화하고 습하며 여름은 따뜻하며 가을은 비가 내립니다. 1월 평균 기온은 -4C ~ -8C, 7월 평균 기온은 +17C ~ +19C입니다. 강수량은 벨로루시에서 매년 평균 600-700mm입니다.
벨로루시의 강과 호수
벨로루시에는 약 2만 개의 강과 그 지류, 약 11,000개의 호수가 있습니다. 가장 큰 강은 Dnieper, Pripyat, Neman 및 Western Bug입니다. 가장 큰 호수– Naroch (약 80 평방 킬로미터).
또한 Vitebsk 지역에 위치한 아름다운 Braslav 호수도 주목할 가치가 있습니다. 이제 그들의 영토에 그것이 만들어졌습니다 국립공원. 이 공원에는 어류 30종, 조류 189종, 포유류 45종, 양서류 10종, 파충류 6종이 서식하고 있습니다.
벨로루시의 역사
호모 에렉투스(“직립인”)와 네안데르탈인의 유해가 벨로루시 영토에서 발견되었습니다. 이것은 사람들이 적어도 10만년 전에 이곳에 살았다는 것을 의미합니다. 과학자들은 벨로루시 영토에 Milograd, Pomeranian 및 Dnieper-Donets 고고학 문화의 존재를 입증했습니다.
기원전 1000년경 Cimmerians와 다른 목축가들이 그 지역을 배회했습니다. 기원전 500년. 현대 벨로루시의 영토에 정착 슬라브 부족, 나중에 자생 인구가되었습니다. AD 400-600년의 Huns와 Avars도 마찬가지입니다. 슬라브인들이 이 땅을 떠나도록 강요할 수는 없었습니다.
서기 9세기에. Dregovichi, Krivichi 및 Radimichi의 슬라브 부족은 벨로루시에 살았습니다. 교육으로 키예프 루스벨로루시 최초의 행정 단위인 폴로츠크, 투로프, 스몰렌스크 공국이 등장합니다.
XIII-XVI 세기에 벨로루시는 리투아니아 대공국, 러시아 및 Zhemoyt의 일부였으며 1569년부터 1795년까지 폴란드-리투아니아 연방(폴란드)의 일부였습니다.
폴란드-리투아니아 연방이 붕괴된 후(이 일은 XVIII 후반세기) 벨로루시 땅은 러시아 제국의 일부가되었습니다.
제1차 세계 대전 중에 벨로루시 땅은 독일군에 의해 점령되었고, 1919년 적대 행위가 끝난 후 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국이 선포되었습니다.
1922년 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국은 소련의 일부가 되었다.
2차 세계대전 당시 가장 강력한 당파 운동나치군을 상대로. 전쟁 중에 독일군은 벨라루스의 거의 모든 도시를 파괴하고 3,000개가 넘는 마을을 불태웠습니다.
1986년 체르노빌 원자력발전소에서 사고가 발생해 벨로루시인들에게 국가적 비극이 됐다.
1991년 소련 붕괴 후 벨라루스의 독립이 선언됐다.
벨로루시의 문화
벨로루시 공화국은 동부와 동부의 국경에 위치하고 있습니다. 서유럽. 따라서 벨로루시 문화는 러시아인, 우크라이나인, 리투아니아인 및 폴란드인의 영향을 받았습니다. 벨로루시 문화의 전통은 역사적 "층"에 해당합니다. 따라서 처음에 벨로루시 문화는 Kievan Rus 문화, 그 다음에는 리투아니아와 폴란드, 18 세기부터는 러시아와 부분적으로 우크라이나의 문화에 큰 영향을 받았습니다.
현대 벨로루시 영토의 첫 번째 도시는 이 기간 동안 나타났습니다. 중세 초기(가장 오래된 것은 Polotsk와 Vitebsk입니다). 10세기에 폴로츠크에 최초의 벨로루시 정교회인 성 소피아 성당이 세워졌습니다.
16세기 중반, 바로크 양식이 벨로루시의 건축 양식을 지배하기 시작했습니다(이는 2세기 동안 지속되었습니다). 현재 벨로루시에는 많은 수의 가톨릭 수도원이 세워졌습니다.
최초의 벨로루시 문학 작품은 12~13세기에 등장했습니다. "폴로츠크의 성 유프로시네의 생애"와 "스몰렌스크의 아브라함의 생애"입니다.
16세기 동유럽 도서 인쇄의 창시자이자 교육자였던 프란시스 스코리나(Francis Skorina)는 벨로루시 문학 발전에 큰 영향을 미쳤습니다.
Vincent Dunin-Martsinkevich는 1808-1884년에 살았으며 현대 벨로루시 문학의 창시자로 간주됩니다.
20세기 후반 벨로루시 문학 메인 테마두 번째가 되었다 세계 대전. 가장 유명한 벨로루시 작가그리고 당시의 시인-Pimen Panchenko, Arkady Kuleshov, Kuzma Chorny, Ivan Shamyakin, Mikhas Lynkov, Ales Adamovich, Rygor Borodulin, Vasil Bykov, Ivan Melezh 및 Yanka Bryl.
현재 벨로루시에서는 매년 30개 이상의 국제, 국내 및 지역 행사가 개최되고 있다는 점도 주목해야 합니다. 음악 축제. 그 중 가장 유명한 것은 "Belarusian Musical Autumn", "Minsk Spring", "Slavic Bazaar in Vitebsk", 축제입니다. 실내악"Nesvizh의 Muses"와 폴로츠크의 고대 및 현대 음악 축제.
벨로루시 요리
벨로루시의 요리는 러시아, 리투아니아, 폴란드, 우크라이나의 요리 전통의 영향을 받아 형성되었습니다. 벨로루시 요리는 주로 야채, 고기(대부분 돼지고기), 감자로 구성됩니다.
가장 인기 있는 벨로루시 요리로는 벨로루시 보르시, 민스크 스타일 홀로딕(차가운 비트 뿌리 수프), 냄비에 감자를 넣은 생선 조림, 자렌카(버섯을 곁들인 튀긴 고기), 벨로루시 스타일 미트볼, 고기를 넣은 만두, 속을 채운 비트, 감자 만두 등이 있습니다. 감자 팬케이크
벨로루시 숲에서는 많은 버섯을 찾을 수 있으므로 버섯이 전통적인 지역 요리(버섯 조림, 치즈를 곁들인 버섯, 감자로 구운 버섯, 버섯을 곁들인 양배추 롤)의 일부라는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
관광객들은 벨로루시의 전통 현지 알코올 음료인 Belovezhskaya Pushcha 팅크(43도 강도)를 맛보는 것이 좋습니다. 어떤 이유에서인지 서양에서는 100으로 만들어졌다고 확신합니다. 다양한 허브. 또한 관광객들은 현지 밀 보드카를 (소량으로 섭취하는 것이 가장 좋음) 시험해 볼 수 있습니다.
벨로루시의 명소
벨로루시의 역사는 아주 오래 전부터 시작되었기 때문에 이 나라에는 많은 매력이 있어야 한다는 것이 분명합니다. 그러나 제2차 세계대전 중에 많은 건축, 역사, 문화 기념물이 파괴되었습니다. 그러나 벨로루시 관광객들은 지루하지 않을 것입니다. 이곳에는 아직 볼거리가 많이 남아있습니다.
우리의 의견으로는 벨로루시에서 가장 인기 있는 관광 명소 상위 5개는 다음과 같습니다.
도시와 리조트
폴로츠크는 벨로루시에서 가장 오래된 도시로 간주됩니다. 역사가들은 이곳이 9세기에 설립된 것으로 믿고 있습니다. 이제 폴로츠크의 인구는 약 85,000명에 불과합니다.
~에 지금은벨라루스의 가장 큰 도시는 민스크(약 190만 명), 브레스트(약 32만 명), 그로드노(약 35만 명), 고멜(약 50만 명), 모길레프(36만 5천 명 이상), 비쳅스크(약 36만 5천 명)입니다. 37만명).
기념품/쇼핑
우리는 관광객들에게 벨로루시 기념품으로 수공예품 (진흙 냄비, 밀짚 인형), 크리스탈 잔, 린넨 식탁보 및 수건, 중첩 인형, 보드카 및 향유, 가루 설탕에 담긴 크랜베리, 나무로 칠한 숟가락 및 쟁반을 기념품으로 가져갈 것을 권장합니다.
근무시간
모든 국가의 문화는 사람들의 자기 인식과 영적 발전의 지표로만 간주될 수 없습니다. 그것은 또한 이념적 영향력을 행사하는 가장 강력한 도구이기도 하다.
벨로루시의 문화는 그 기원부터 현재의 발전까지 복잡하고 모순적인 길을 걸어왔습니다. 거의 완전한 문맹에서 위대한 사람으로의 여정이었습니다. 과학적 발견세계적 수준의 문학과 예술의 걸작을 창조합니다.
중세
벨로루시의 문화는 국가 영토에 기독교가 출현 한 이후 발전에 강력한 자극을 받았습니다. 이것은 9세기 중반에 일어났습니다. 새로운 종교는 사람들의 세계관을 근본적으로 변화시켰습니다. 기독교는 투로프 공국과 폴로츠크 공국의 형태로 국가의 출현에 기여했습니다.
이 기간 동안 현재 벨로루시 영토에는 수많은 새로운 공예품과 예술품이 나타났습니다. 성, 도시, 사원이 건설되기 시작했습니다. 교회와 수도원은 독특해졌습니다. 문화 센터, 연대기가 보관되는 학교가 열렸습니다. 책은 여기에 복사되었습니다.
11세기에. 성 소피아 대성당은 폴로츠크에 지어졌습니다. 건설의 개시자는 마술사 Vseslav 왕자였습니다. 내 방식대로 실내 장식대성당은 콘스탄티노플에 위치한 대성당과 비슷했습니다.
12세기 초. Boris와 Gleb 수도원 건설로 표시되었습니다. 이 건물은 Belchitsy의 Polotsk 근처에 위치해 있습니다. 수도원은 동부 슬라브족이 거주하는 전체 영토에서 최초의 수도원이었습니다. 이 사원을 장식하기 위해 처음으로 세라믹 타일과 프레스코화가 사용되었습니다.
벨로루시의 문화는 점점 더 발전했습니다. 그리하여 1161년에 변용 대성당이 세워졌습니다. 그를 위해 폴로츠크의 유프로시네의 명령에 따라 탁월한 품목이 만들어졌습니다. 응용 예술. 폴로츠크 출신의 보석 세공인 라자르(Lazar)는 금색과 은색 판이 늘어서 있고 미니어처 다색 에나멜 형태의 성인 이미지로 장식된 독특한 십자가를 만들었습니다. 이미 폴로츠크에만 12세기에 세워진 사원 건물이 10개 있습니다.
문학유산
벨로루시의 문화사에는 국가의 영적 생활 발전에 중요한 역할을 한 많은 인물들이 알려져 있습니다. 이러한 저명한 인물 중 하나는 투로프의 시릴(1130년경, 늦어도 1182년 이전에 출생)입니다. 그는 뛰어난 작가이자 고등 교육을 받은 사람이자 유명한 종교적 인물이었습니다. 그의 가르침 중 3개, 기도서 30개, 정경 2개, 말씀 8개가 오늘날까지 남아있습니다. 수용권의 경우 웅변그의 동시대 사람들은 그를 크리소스톰이라고 불렀습니다.
벨로루시의 민족 문화는 폴로츠크의 유프로시네를 빼놓고는 설명할 수 없습니다. 이것은 마법사 Vseslav 왕자의 손녀입니다. 그녀는 책을 다시 쓰는 일에 종사했고 나중에 수녀가 된 후 자신의 글과 연대기를 만들었습니다. 그런 다음 그녀는 성 구세주 폴로츠크 수도원의 수녀원장이 되었습니다. 그녀의 주도로 그것은 지어졌습니다. 수도원. 이미 노년기에 Polotsk의 Euphrosyne은 예루살렘으로 순례를 떠났습니다. 거기서 그녀는 죽었습니다.
벨로루시 문화 발전에 귀중한 공헌은 12 세기에 살았던 사람에 의해 이루어졌습니다. 클리멘트 스몰랴티치. 이 뛰어난 인물은 수많은 문학 작품과 교회 작품을 탄생시켰습니다. 불행히도 그들은 오늘날까지 살아남지 못했습니다.
공예품 개발
벨로루시에서는 장식 및 응용 예술이 널리 보급되었습니다. 그것은 비잔틴 전통의 영향을 받아 발전했습니다. 그러나 그 나라의 장인들은 그 지역의 특징을 그것에 도입했습니다. 11~12세기. 벨로루시에는 약 60 명이있었습니다 다양한 유형공예. 그 중에는 보석, 도자기, 주조 공장 등이 있습니다. 삽화나무에.
그 당시 장인의 높은 기술은 고고 학적 발견으로 확인됩니다. 따라서 Grodno와 Volkovysk에서 과학자들은 돌과 뼈로 만든 인형과 장식이 가장 훌륭한 조각인 돌 아이콘을 발견했습니다.
글쓰기의 형성
언어가 전달된 최초의 연대기 특징고대 벨로루시어는 13세기 전반에 만들어지기 시작했습니다. 그러한 서면 기념물 중에는 스몰렌스크 왕자 Mstislav의 조약 헌장과 폴로츠크 왕자 Izyaslav의 헌장을 들 수 있습니다. 14세기부터. 고대 벨로루시어가 국어가 되었습니다. 리투아니아 대공국의 모든 사무 및 사무가 이곳에서 수행되었습니다. Seimas는 이 언어로 회의를 가졌습니다. 그 위에 법이 기록되었습니다.
따라서 우리는 9~15세기 벨로루시 문화의 발전이라고 말할 수 있다. 국가의 형성과 동시에 발생했습니다. 이는 교육과 계몽, 서적의 보급으로 표현되었다. 같은 기간 동안 고대 벨로루시어의 주요 특징이 형성되었으며, 저명한 인물계발. 건축도 발전했다.
우리는 이렇게 말할 수 있습니다. 민속문화중세 벨로루시는 사람들의 영성의 발전을 위한 토대였습니다.
16~18세기 벨로루시 문화의 발전.
이 기간 동안 세계에서는 특히 아이디어가 강했습니다. 유럽 르네상스, 계몽과 개혁. 벨로루시 문화 발전에 흔적을 남긴 것은 그 시대의 사회 정치적, 경제적 상황뿐만 아니라 그들이었습니다.
이 시대에도 우리나라는 계속해서 성공적인 개발문학과 교육, 과학과 예술.
벨로루시 선구자 프린터
도서, 문학 및 발전에 귀중한 공헌 자국어 Francis Skaryna가 기고했습니다. 이 인문주의자이자 교육자이자 인쇄술의 선구자는 16세기 전반에 살았습니다. 이러한 뛰어난 인물 덕분에 고대 벨로루시어는 개혁을 거쳐 더욱 풍부해졌습니다.
1517년에 프란시스 스카리나(Francis Skaryna)는 “시편”이라는 책을 출판했습니다. 그 텍스트는 구 벨로루시어 판을 고려하여 Church Slavonic으로 작성되었습니다. 1522년부터 1525년까지 최초의 인쇄업자는 '사도', '작은 여행서' 등의 책을 출판했습니다. 따라서 Skaryna는 리투아니아 공국의 계몽주의와 르네상스의 선구자로 간주될 수 있습니다.
학교 개혁
18세기 중반. 폴란드-리투아니아 연방에서는 큰 변화가 있었습니다. 경제권. 이로 인해 학교교육의 개혁이 필요하게 되었다.
첫 번째 중요한 조치는 1740년에 취해졌습니다. 이때 계몽주의의 활동적인 인물 중 한 명인 Stanislav Kanarsky가 PR 수도원 명령에 따라 학교에서 실시되는 훈련을 재조직했습니다. 이 위대한 사람 덕분에 다양한 학급의 학생들이 이곳에 입학하기 시작했습니다. 농민 아이들도 학교에 다녔습니다. 이 교육은 6년 동안 진행되었으며 전액 무료였습니다.
1770년대에는 더욱 근본적인 교육 개혁이 이루어졌습니다. 그녀는 제안을 받았습니다 유명한 인물문화 I. Khreptovich. 그의 지도력 하에 유럽 최초의 사역이 창설되었습니다. 공교육. 국가교육위원회라고 불렸습니다. 이 기관은 세속 교사에 대한 조사를 조직하고 벨로루시 전역에 20개의 지역 및 지역 학교를 열었습니다. 1617년에 Radziwills는 Slutsk의 모든 동슬라브 땅에서 최초의 lyceum을 열었습니다.
과학의 발전
교육제도의 확대는 숙련된 기술자의 수의 증가에 기여하였다. 그 당시에는 다양한 메커니즘과 장치가 많이 만들어졌습니다. 가장 많은 것 중 하나 저명한 대표자 17세기 과학. 카지미르 세메노비치입니다. 그는 다단계 로켓 모델의 개발자이자 창시자가 되었습니다. 또한 Semenovich는 Delta 안정 장치를 포함하여 포병 및 프로토 미사일 기술 분야에서 많은 장치를 발명했습니다.
역사 과학에서 잘 알려진 인물은 Albert Koyalovich입니다. 그의 작품 중에는 특별한 장소리투아니아 대공국의 첫 번째 인쇄 연구인 "리투아니아 탐험"으로 평가됩니다.
예술의 발전
벨로루시 문화의 체계적인 갱신은 새로운 유형의 전문 및 아마추어 드라마 출현의 기초가되었습니다. 이 나라에 등장한 최초의 학교 극장은 1585년 폴로츠크 예수회 대학에서 창설된 동아리였습니다. 1788년에는 같은 도시에 최초의 공연을 위한 건물이 세워졌습니다. 18세기에. 벨로루시 영토에는 22개의 학교와 26개의 뮤지컬 및 드라마 극장이 운영되고 있었습니다. 18세기 중반부터. 전문 발레가 창설되어 국내에서 활발히 발전하기 시작했습니다.
극장의 성공적인 활동은 뮤지컬 예술의 상당한 증가를 동반했습니다. 18세기에. 벨로루시 영토에는 농노 오케스트라와 예배당이 널리 퍼져 있으며 18 세기 말까지 약 30 개가있었습니다.
Nesvizh시는 음악 예술의 중심지로 간주되었습니다. 15세기부터 이곳에 있었습니다. 일했다 음악 학교. 그곳에서 농노 소년들은 호른, 플루트, 바이올린 연주를 배웠습니다.
그 시대 벨로루시의 많은 문화계 인사들이 큰 공헌을 했습니다. 뮤지컬 예술다른 주. 예를 들어, 교사이자 작곡가인 I. Kozlovsky의 창의성 덕분에 새로운 무대글린카 이전 시대. 모스크바에서 성공적인 콘서트가 열렸습니다. 벨로루시 가수이반 콜렌다.
19~20세기 국가 문화의 발전.
이 기간의 특징은 다음과 같습니다. 역사적 사건. 이것 애국전쟁 1812년, 제1차 세계대전, 1794년, 1830년, 1863년에 일어난 수많은 봉기, 1905년과 1917년의 혁명, 식민지화 정책과 러시아화 정책. 그러나 전세계적인 변화에도 불구하고 공적 생활사람들, 벨로루시의 문화는 꾸준히 발전을 계속했습니다.
예술의 형성
정치적 사건과 사회생활국가는 구두 작품에 반영됩니다. 민속 예술. 벨로루시 문학도 계속해서 발전했습니다. Y. Borshchevsky, A. Ripinsky, J. Chechot 및 기타 많은 사람들이 형성에 귀중한 공헌을했습니다. 19세기 전반에 만들어진 뛰어난 문학 기념물 중에는 익명의 시 "파르나소스의 타라스(Taras on Parnassus)"와 "역전된 아이네이드(The Aeneid Reversed)"가 눈에 띕니다.
Vicent Dunin-Martinkevich는 벨로루시 문학의 첫 번째 고전으로 간주됩니다. 그의 최고의 작품, 60년대 초반에 만들어진 - "Pinsk gentry".
벨로루시 문학이 점령됨 선두적인 장소국가 문화와 20 세기 초. Z. Byadulya, Y. Kupala, M. Goretsky, Y. Kolas, E. Pashkevich (Tetka) 등의 재능이 등장한 때였습니다.
19세기 전반. 극장은 벨로루시 문화에서 중요한 위치를 차지했습니다. 더욱이 전문적인 예술뿐만 아니라 아마추어 예술도 발전했습니다. 새로운 발전 연극 생활 20세기 초에 받았습니다. 벨로루시 시청자에게는 다음과 친해질 기회가 주어졌습니다. 연극 공연이란성 슬라브 국가.
19세기 전반. 벨로루시어를 수집하고 출판하기 시작했습니다. 민요. 콘서트와 작곡 편곡을 시도했습니다.
건축 솔루션 분야에서도 문화의 증가가 관찰되었습니다. 벨로루시 도시의 중심에는 국가 및 특수 목적을 위한 주택이 건설되었습니다. 당시의 유사한 건물 중에서 Peter and Paul 대성당과 Gomel에있는 Rumyantsev-Paskevichs의 궁전 부지를 강조 할 수 있습니다.
Vilna 전문 학교는 회화 발전에 큰 영향을 미쳤습니다. 거기 부서가 있었어 미술. 불과 25년 만에 이 학교에서는 250명이 넘는 조각가, 예술가, 조각가를 양성했습니다.
국가 문화사에서 중요한 페이지는 언론이 차지하고 있습니다. 1905년 혁명 이전, 1555년 정부 신문. 1910년 이후에는 "Nasha Khata", "Nasha Niva" 등과 같은 최초의 출판사가 등장했습니다.
1920년대부터 우리나라에서는 위대한 국가적, 문화적 건설이 시작되었습니다. 졸업 후 남북 전쟁극장, 고등 교육 기관 및 많은 출판사가 벨로루시에서 작업을 재개했습니다. 러시아어, 벨로루시어, 폴란드어가 국어로 선언되었습니다.
어울리는 소련 문화인구의 문맹과 문맹이 제거되었습니다. 이를 위해 수많은 학교가 문을 열었습니다. 1939년에 대규모 문맹률이 극복되었습니다. 1923년에 의무교육이 이 나라에 도입되었습니다.
산업화를 가속화하려면 높은 자격을 갖춘 인력이 필요했습니다. 그래서 더 높은 곳을 열기로 결정했습니다. 교육 기관. 1941년에는 이미 25개가 있었습니다.
그 후 첫해 10월 혁명벨로루시 문학에 특히 유익했습니다. 1923년에는 Y. Kolas의 획기적인 시 "New Land"가 빛을 보았고, 1925년에는 "Symon Music"이 빛을 보았습니다. 안에 전후 기간이 나라의 문학은 계속해서 발전했습니다. I. Melezh, Y. Bryl, V. Bykov, I. Shamyakin, R. Borodulin, V. Korotkevich와 같은 새로운 재능이 지평선에 나타났습니다. 전쟁이라는 주제는 그들의 작업에서 중요한 위치를 차지했습니다.
안에 소련 시대연극과 음악 예술은 계속해서 발전했고, 영화는 대중 속으로 큰 도약을 이루었습니다.
현대 문화
안에 최근 몇 년국가 정체성의 모든 주요 구성 요소는 역동적으로 발전하고 국가의 지원을 받고 있습니다. 10월 둘째 일요일인 벨로루시 문화의 날에는 많은 음악 축제, 영화제, 전시회 및 기타 행사가 열립니다. 하지만 활동이라고 할 수 있는 것은 문화생활나라는 일년 내내 퇴색하지 않습니다.
벨로루시 문화부의 시스템 수는 7,000개 이상입니다. 다양한 조직. 이들은 극장과 박물관, 클럽 조직과 영화관, 도서관과 서커스입니다. 국내에는 3개의 전문기관이 있습니다. 고등교육, 그중에는 벨로루시 문화 연구소가 있습니다. 국가는 어린이 미술 학교, 콘서트 조직 및 교육 기관중간 관리
최근 몇 년간 중요한 법률이 많이 채택되었습니다. 그들은 국가와 문화 사이의 관계를 규제하도록 설계되었습니다. 그 중 하나가 '문화 코드'입니다. 벨로루시는 또한 이러한 사회 생활 영역의 활동을 규제하는 규범을 체계화했습니다.
매년 약 60개의 공화당, 지역 및 국제 축제가 미국에서 개최됩니다. 그 중 가장 큰 것은 Vitebsk의 Slavic Bazaar입니다.
12월 17일은 벨로루시 문화의 날로 간주될 수도 있습니다. 이 날짜는 벨로루시 영화의 날을 기념합니다. 이 예술 방향은 이전 세대의 전통을 이어갈 뿐만 아니라 끊임없이 새로운 발전 방식을 모색하고 있습니다. 국내에서도 많은 활동을 펼쳤는데요 공동 프로젝트. 따라서 Alexander Sokurov, Nikita Mikhalkov 및 기타 많은 유명 감독들이 벨로루시 영화 스튜디오에서 영화를 촬영했습니다.