옛날 사람들이 어떻게 살았는지에 대한 역사. 옛날 러시아 여자들은 어떻게 살았나요? 10~17세기 러시아의 의복

오늘 저는 10세기 러시아 마을에서 우리 조상들의 삶이 얼마나 힘든지 보여드리고 싶습니다. 문제는 그 당시 사람의 평균 연령이 약 40-45 세 였고 남자는 14-15 세에 성인으로 간주되어 그 당시에는 아이를 가질 수도 있다는 것입니다. 더 자세히 살펴보고 읽어 봅시다. 매우 흥미 롭습니다.

우리는 Avtomir 그룹 회사의 20주년을 기념하는 자동차 집회의 일환으로 Lyubytino 역사 문화 단지에 왔습니다. "단층 러시아"라고 불리는 것은 아무것도 아닙니다. 우리 조상들이 어떻게 살았는지 보는 것은 매우 흥미롭고 교육적이었습니다.
고대 슬라브족이 살았던 류비티노(Lyubytino)의 고분과 무덤 사이에는 모든 별채와 필요한 도구를 갖춘 10세기의 실제 마을이 재현되었습니다.

우리는 평범한 슬라브 오두막부터 시작하겠습니다. 오두막은 통나무로 만들어졌으며 자작나무 껍질과 잔디로 덮여 있습니다. 일부 지역에서는 같은 오두막의 지붕이 짚으로 덮여 있었고 일부 지역에서는 나무 조각으로 덮여있었습니다. 놀랍게도 그러한 지붕의 수명은 집 전체의 수명 인 25-30 년보다 약간 적고 집 자체는 당시 수명을 고려하면 약 40 년 동안 지속되었습니다. 사람의 삶을 위해.
그건 그렇고, 집 입구 앞에는 덮힌 공간이 있습니다. 이것은 "새 단풍 나무 캐노피"에 관한 노래의 캐노피와 동일합니다.

오두막은 검게 가열됩니다. 즉, 스토브에는 굴뚝이 없습니다. 연기는 지붕 아래의 작은 창문과 문을 통해 나옵니다. 일반 창문도 없고, 문 높이도 1미터 정도밖에 안 된다. 이는 오두막에서 열을 방출하지 않기 위해 수행됩니다.
난로에 불이 붙으면 그을음이 벽과 지붕에 쌓입니다. "검은 색"화실에는 한 가지 큰 장점이 있습니다. 그러한 집에는 설치류 나 곤충이 없습니다.



물론 집은 기초 없이 땅 위에 서 있고, 아래쪽 면류관은 단지 몇 개의 큰 돌로 지탱되어 있습니다.

지붕은 이렇게 만들어요

그리고 여기 오븐이 있습니다. 점토로 코팅한 통나무로 만든 받침대 위에 돌로 만든 난로입니다. 아침 일찍 난로를 가열했습니다. 스토브에 불이 붙으면 오두막에있을 수 없으며 주부 만 거기에 남아 음식을 준비하고 다른 모든 사람들은 날씨에 관계없이 밖으로 나가 장사를했습니다. 난로를 가열한 후 돌은 다음날 아침까지 열을 발산했습니다. 음식은 오븐에서 조리되었습니다.

오두막 내부에서 본 모습입니다. 그들은 벽을 따라 놓인 벤치에서 잠을 자고, 그 위에 앉아 식사를 했습니다. 아이들은 침대에서 잤는데, 이 사진에서는 보이지 않고, 머리 위, 꼭대기에 있습니다. 겨울에는 서리로 죽지 않도록 어린 가축을 오두막으로 데려갔습니다. 그들은 또한 오두막에서 씻었습니다. 그곳의 공기가 어떤 것인지, 얼마나 따뜻하고 편안했는지 상상할 수 있습니다. 기대 수명이 왜 그렇게 짧은지 즉시 분명해집니다.

필요하지 않은 여름에 오두막을 데우지 않기 위해 마을에는 빵 오븐이라는 별도의 작은 건물이있었습니다. 그들은 그곳에서 빵을 굽고 요리를 했습니다.

곡물은 설치류로부터 제품을 보호하기 위해 땅 표면에서 기둥 위에 세워진 건물인 헛간에 저장되었습니다.

헛간에는 바닥 구덩이가 만들어졌습니다. 기억하시나요? "바닥 파이프를 긁었어요..."? 이것은 곡물을 위에서 붓고 아래에서 가져온 특별한 나무 상자입니다. 그래서 곡물이 상하지 않았습니다.

또한 마을에는 삼중 빙하가있었습니다. 봄에 얼음을 넣고 건초로 가득 차서 거의 다음 겨울까지 거기에 누워있는 지하실이었습니다.
현재 필요하지 않은 옷, 가죽, 도구 및 무기는 우리에 보관되었습니다. 우리는 남편과 아내의 프라이버시가 필요할 때도 사용되었습니다.



헛간 - 이 건물은 단을 말리고 곡식을 타작하는 데 사용되었습니다. 가열된 돌을 벽난로에 쌓고 기둥 위에 다발을 놓고 농부는 돌을 말리면서 끊임없이 뒤집었습니다. 그런 다음 곡식을 타작하고 까부렀습니다.

오븐에서 음식을 요리하려면 특별한 온도 체제, 즉 끓임이 필요합니다. 예를 들어 회색 양배추 수프를 준비하는 방법은 다음과 같습니다. 회색빛을 띠기 때문에 회색이라고 불립니다. 요리하는 방법?
우선, 양배추 머리에 포함되지 않은 녹색 양배추 잎을 잘게 자르고 소금에 절인 다음 일주일 동안 압력을 가하여 발효시킵니다.
양배추 수프에는 진주 보리, 고기, 양파, 당근도 필요합니다. 재료를 냄비에 넣고 오븐에 넣으면 몇 시간이 걸립니다. 저녁에는 매우 만족스럽고 두꺼운 요리가 준비됩니다.



이것이 우리 조상들이 살았던 방식입니다. 인생은 쉽지 않았습니다. 종종 농작물 실패가 있었고 Tatars, Vikings 및 단순히 도둑의 습격이 더 자주 발생했습니다. 주요 수출품은 모피, 꿀, 가죽이었습니다. 농민들은 버섯과 열매, 모든 종류의 허브를 수집하고 낚시했습니다.

적을 방어할 때 전사의 기본 장비는 사슬갑옷, 방패, 투구였습니다. 무기 : 창, 손도끼, 검. 체인 메일은 가볍다고는 할 수 없지만 갑옷과 달리 달릴 수 있습니다.

1. 소개

연구 및 창작 프로젝트 "사람들이 Rus에서 살았던 방식"은 러시아 생활의 역사, 마을 오두막의 구조, 러시아 가족에 존재했던 다양한 관습 및 신념을 연구하는 데 전념하고 있습니다. 주제 선택은 러시아 국민의 생활 방식, 다양한 고대 가정 용품, 가족 노동 분업, 러시아 국민의 소년 소녀 양육 전통에 대한 어린이의 관심으로 인해 발생했습니다.

프로젝트 목표:

  1. 러시아 농민 생활의 역사와 그것이 성교육에 미치는 영향에 대한 연구.
  2. 러시아 민속문화에 대한 존중의 형성.

프로젝트 목표:

  1. 다양한 가정용품과 이름, 용도에 대해 알아보세요.
  2. Rus의 남자아이와 여자아이 양육의 차이점을 탐색하고 비교하고 강조하세요.
  3. 아이들이 물건의 이름과 목적에 대해 알고 있는지 알아보기 위해 설문조사를 실시하세요.
  4. 현대적인 조건에서 고대 러시아 가정 용품 사용에 대한 실험을 수행하십시오.
  5. 내부가 있는 오래된 러시아 오두막 모델을 만드세요.

2. 주요 부분

2.1. 오두막과 그 구조."Skillful Hands" 서클에서 공부할 때 우리는 항상 "Russian Hut"의 장식을 봅니다. 우리 수업은 그곳에서 열립니다.

우리는 모든 것을 알고 싶습니다:

러시아 사람들은 이전에 어떻게 살았나요?

러시아 일상 생활에 필요한 모든 항목은 무엇입니까?

이 물건들은 무엇이라고 불리며, 사람들은 그것을 어떻게 사용했습니까?

우리는 모든 질문에 대한 답을 찾기 시작했습니다. 교사, 부모에게 질문하고, 러시아 사람들의 고대 생활에 관한 책의 삽화를 보고, 백과사전을 읽고, 비디오를 보았습니다.

우리는 고대에는 Rus의 거의 모든 것이 나무였다는 것을 배웠습니다. Rus에서는 나무가 인간에게 유익한 영향을 미치고 건강에 좋다고 믿었습니다. 오랫동안 생명의 탄생과 지속의 상징으로 여겨져 온 나무입니다. 옛날에는 가문비나무나 소나무로 오두막을 지었습니다. 오두막의 통나무에서 기분 좋은 수지 냄새가 났습니다.

수년 전에 살았던 러시아 사람들은 가족을 위해 오두막을지었습니다. Izba(마을집)는 당시 가장 흔한 건물입니다. 농부는 수세기 동안 집을 튼튼하게 지었습니다. 농부는 오두막을 직접 짓거나 숙련된 목수를 고용했습니다. 때로는 마을 전체가 한 가족을 위해 일할 때 "도움"을 위해 조직되었습니다.

우리는 러시아 오두막을 살펴보고 싶었습니다. 그곳 상황은 어땠나요? 어떤 가구와 그릇이 있었나요?

백과사전을 통해 우리는 농부의 집이 그의 생활 방식에 맞춰져 있다는 것을 알게 되었습니다. 분위기는 겸손하고 엄격했으며 모든 것이 제자리에 있었고 모든 것이 대의를 위해 이루어졌습니다.

오두막에 들어갈 때 넘어질 위험이 있는 것으로 밝혀졌습니다. 이유를 아시나요? 오두막은 문지방이 높고 상인방이 낮았습니다. 이것이 농민들이 따뜻함을 보호하고 그것을 내보내지 않으려고 노력한 방법입니다.

여기 우리는 오두막에 있습니다. 중앙 장소는 스토브가 차지합니다. 오두막의 전체 내부 레이아웃은 스토브의 위치에 따라 다릅니다. 스토브는 불이 잘 들어오고 화재를 방지하기 위해 벽에서 멀리 배치되었습니다.

벽과 스토브 사이의 공간을 "베이크"라고 합니다. 주부는 작업에 필요한 도구, 즉 손잡이, 큰 삽, 포커를 보관했습니다.

스토브 근처 선반에는 주철과 냄비가있었습니다. 장비와 장작은 기둥 아래 틈새에 보관되었습니다. 오븐에는 벙어리 장갑과 펠트 부츠를 건조하기 위한 작은 틈새가 있었습니다.

스토브는 일반적으로 "간호사, 어머니"라고 불렸습니다. 여주인은 빵과 파이를 굽는 동안 “어머니는 난로입니다. 아이들을 장식해주세요.”라고 말했습니다. 우리 아파트에는 그런 난로가 없습니다. 난로로 교체되었지만 마을의 할머니들은 여전히 ​​​​러시아 난로에서 파이를 굽는 것을 좋아합니다.

우리는 오븐에서 장난감을 굽으면서도 이렇게 말합니다. "어머니는 난로입니다. 아이들을 장식해주세요." 그녀는 우리의 말을 듣고 장미빛 제품으로 우리를 기쁘게 합니다.

농민 가족 모두는 빵 굽는 것을 좋아했습니다. 그녀는 온 가족에게 먹이를 주었을뿐만 아니라. 그녀는 집을 따뜻하게했고 가장 심한 서리 속에서도 따뜻하고 아늑했습니다.

어린이와 노인들은 난로 위에서 잤습니다. 젊고 건강한 사람들은 난로 위에 누울 수 없었습니다. 그들은 게으른 사람들에 대해 이렇게 말했습니다. “그는 난로 위에서 벽돌을 문지릅니다.”

주부는 대부분의 시간을 난로에서 보냈습니다. 난로 옆에 있는 그녀의 장소는 "여성용 쿠트"(즉, "여성용 코너")라고 불렸습니다. 이곳은 주부가 음식을 준비하는 곳으로, 이곳에서는 '창고'라는 특별한 찬장에 주방용품을 보관해 두었습니다. 스토브 근처에는 선반이 많았고 벽을 따라 선반에는 우유 주전자, 점토 및 나무 그릇, 소금통이있었습니다.

문 근처의 다른 구석은 남성이었습니다. 그것은 "코닉"이라고 불렸다. 벤치에는 말 머리 모양의 패턴이 만들어졌습니다. 주인은 이 가게에서 일했어요. 때때로 그는 그 위에서 잠을 잤습니다. 주인은 도구를 벤치 밑에 보관했습니다. 남자 코너에는 하네스와 옷이 걸려 있었습니다.

농민 집에서는 모든 것이 가장 작은 세부 사항까지 고려되었습니다. 중앙 빔인 "matitsa"에 철제 고리가 만들어졌고 아기 요람이 부착되었습니다. 벤치에 앉아 있던 농부 여인은 발을 고리에 끼우고 요람을 흔들며 회전하고, 바느질하고, 자수하는 일을 했습니다.

요즘에는 더 이상 그런 요람이 없습니다. 아이들은 아름다운 유아용 침대에서 자고 있습니다.

농민 오두막의 메인 코너를 "레드 코너"라고 불렀습니다. 가장 깨끗하고 밝은 빨간색 구석에는 아이콘이있는 선반 인 신사가있었습니다. 여신은 우아한 수건, 즉 수건으로 조심스럽게 장식되었습니다. 때때로 신사는 기름이나 양초가 담긴 그릇인 램프로 조명되었습니다.

오두막에 들어가는 사람은 모자를 벗고 아이콘을 향해 얼굴을 돌리고 성호를 긋고 깊이 절해야합니다. 그리고 나서야 그는 집에 들어갔습니다. 아이콘은 조심스럽게 보존되어 대대로 이어졌습니다.

정통 관습에 따르면 식탁은 항상 빨간색 모서리에 배치되었습니다. 식탁에서 온 가족이 "먹었습니다"-음식을 먹었습니다. 테이블은 일반적으로 식탁보로 덮여있었습니다. 테이블 위에는 항상 소금 통과 빵 한 덩어리가 있었습니다. 소금과 빵은 가족의 안녕과 번영의 상징이었습니다.

큰 농민 가족이 관습에 따라 테이블에 앉았습니다. 테이블 머리의 명예의 자리는 아버지 인 "bolshak"이 차지했습니다. 주인 오른쪽에는 그의 아들들이 벤치에 앉아 있었습니다. 왼쪽 벤치는 가족 중 여성 절반을 위한 것이었습니다. 여주인은 테이블에 거의 앉지 않았고 벤치 가장자리에만 앉았습니다. 그녀는 난로에서 음식을 식탁에 올리느라 바빴습니다. 그녀의 딸들이 그녀를 도왔습니다.

식탁에 앉은 후 모두는 주인이 "하나님과 함께 시작했습니다"라고 명령하기를 기다렸다가 그 후에야 먹기 시작했습니다. 테이블에서 큰 소리로 이야기하는 것, 웃는 것, 테이블을 두드리는 것, 돌아다니는 것, 논쟁하는 것은 금지되었습니다. 부모들은 이것이 배고픈 “악령들”, 즉 못생긴 작은 사람들을 식탁으로 끌어들이고 굶주림과 빈곤, 질병을 가져올 것이라고 말했습니다.

농민들은 특히 빵을 존중했습니다. 주인은 빵 한 덩어리를 잘라 모든 사람에게 나누어주었습니다. 빵을 떼는 것은 관례가 아니었습니다. 빵이 바닥에 떨어지면, 그것을 집어 들고 입맞추고 용서를 구했습니다.

소금도 존경 받았습니다. 그것은 아름다운 고리버들 또는 나무로 된 "소금 핥기"로 테이블에 제공되었습니다.

환대는 러시아 생활의 규칙이었으며 오늘날에도 러시아 사람들이 여전히 지키고 있는 관습이었습니다. 빵과 소금은 식사를 하다가 집에 들어올 때 주인에게 인사하는 말이다.

2.2 농민의 삶.러시아의 일상생활에서는 많은 물건이 사용되었습니다. 그리고 거의 모두 손으로 만들어졌습니다. 가구도 직접 만든 것이었습니다 - 테이블, 벽에 못 박힌 벤치, 휴대용 벤치.

각 가족은 "korobeyki"(인피 상자, 철로 늘어선 나무 상자)를 가졌습니다. 가족 귀중품은 옷, 지참금 등 가슴에 보관되었습니다. 상자가 잠겨있었습니다. 집에 상자가 많을수록 가족이 더 부유하다고 간주되었습니다.

주부들은 특히 회전하고, 조각하고, 칠한 물레를 자랑스러워했으며 일반적으로 눈에 띄는 곳에 배치되었습니다. 물레는 노동의 도구일 뿐만 아니라 가정의 장식이기도 했습니다. 물레의 패턴은 사악한 눈과 돌진하는 사람들로부터 집을 보호한다고 믿어졌습니다.

농민 오두막에는 점토 냄비와 latki (낮고 평평한 그릇), 우유 저장용 크링크, 다양한 크기의 주철, 크 바스 용 계곡 및 브라틴 등 많은 요리가있었습니다. 그들은 농장에서 다양한 통, 통, 통, 통, 통, 갱을 사용했습니다.

벌크 제품은 뚜껑이 있는 나무 용기와 자작나무 껍질 상자에 보관되었습니다. 바구니, 상자 등 고리 버들 제품도 사용되었습니다.

2.3 마을 가족의 성별 노동 책임 분배.농민의 가족은 크고 친절했습니다. 자녀가 많은 부모는 자녀를 사랑과 보살핌으로 대했습니다. 그들은 7-8세가 되면 아이가 이미 "마음에 들어와" 자신이 알고 할 수 있는 모든 것을 그에게 가르치기 시작했다고 믿었습니다.

아버지는 아들을 가르치고 어머니는 딸을 가르쳤습니다. 어릴 때부터 모든 농민 자녀는 아버지, 즉 가족의 가장이자 생계를 유지하는 사람 또는 가정의 수호자인 어머니의 미래 책임을 위해 스스로 준비했습니다.

부모는 눈에 띄지 않게 자녀를 가르쳤습니다. 처음에는 아이가 어른 옆에 서서 일하는 것을 지켜 보았습니다. 그런 다음 아이는 도구를 제공하고 무언가를 지원하기 시작했습니다. 그는 이미 조수가 되어가고 있었습니다.

얼마 후, 그 아이는 이미 그 일의 일부를 맡도록 신뢰를 받았습니다. 그 당시 어린이를 위해 망치, 갈퀴, 스핀들, 물레 등 특별한 어린이 도구가 이미 만들어졌습니다.

부모님은 내 악기가 중요한 것이므로 누구에게도 주면 안 되고, '망칠' 것이기 때문에 다른 사람에게서 악기를 가져가서는 안 된다고 가르쳐 주셨습니다. “훌륭한 주인은 자신의 도구로만 작업합니다.”라고 부모님은 가르치셨습니다.

아이는 과제를 완수한 것에 대해 칭찬을 받고 선물을 받았습니다. 아이가 만든 첫 번째 제품은 숟가락, 인피 신발, 장갑, 앞치마, 파이프 등 자신의 제품이었습니다.

아들은 아버지의 주요 조수였으며 딸은 어머니를 도왔습니다. 소년들은 아버지와 함께 다양한 재료로 집에서 장난감을 만들고, 바구니, 상자, 인피신발, 접시, 가정용품, 가구를 엮었습니다.

모든 농민은 인피 신발을 능숙하게 짜는 방법을 알고있었습니다. 남자들은 자신과 온 가족을 위해 인피 신발을 엮었습니다. 우리는 튼튼하고 따뜻하며 방수 기능이 있는 제품을 만들려고 노력했습니다.

아버지는 소년들을 도와주고, 조언하고, 칭찬해 주었습니다. “일은 가르치고, 고통을 주고, 먹이를 줍니다.” “어깨에 걸치는 추가 기술은 없습니다.” 아버지가 말씀하셨습니다.

모든 농민 가정에는 반드시 소가 있었습니다. 그들은 소, 말, 염소, 양, 가금류를 키웠습니다. 결국 소는 가족에게 유용한 많은 생산물을 제공했습니다. 남자들은 가축을 돌보았습니다. 그들은 가축에게 먹이를 주고, 거름을 제거하고, 청소했습니다. 여자들은 소의 젖을 짜고 소를 목초지로 몰아냈습니다.

농장의 주요 일꾼은 말이었습니다. 말은 주인과 함께 들판에서 하루 종일 일했습니다. 그들은 밤에 말을 풀었습니다. 이것은 아들들의 책임이었습니다.

말에는 목걸이, 샤프트, 고삐, 굴레, 썰매, 수레 등 다양한 장치가 필요했습니다. 주인이 아들들과 함께 이 모든 것을 직접 만들었습니다.

어린 시절부터 모든 소년은 말을 이용할 수 있습니다. 9 살부터 소년은 말을 타고 조종하는 법을 배우기 시작했습니다. 종종 8-9세의 소년들은 양치기로 파견되었습니다. 그는 "사람들 가운데서" 일하고 양떼를 돌보며 음식과 선물 등 약간의 돈을 벌었습니다. 가족을 돕기 위해서였다.

10-12세부터 아들은 밭에서 쟁기질하고, 써레질하고, 단을 먹이고, 심지어 타작하는 등 아버지를 도왔습니다.

15-16세가 되자 아들은 아버지의 주요 비서가 되어 아버지와 동등하게 일했습니다. 아버지는 항상 근처에 계셨고 도움을 주고, 조언하고, 지원해 주셨습니다. 사람들은 “아버지는 아들에게 해를 끼치지 않도록 가르친다”, “네 기술을 가지고 세계 곳곳을 여행하면 길을 잃지 않을 것이다”라고 말하곤 했습니다.

아버지가 낚시를 하고 있다면 아들들도 그 옆에 있었습니다. 그것은 그들에게 게임이었고 기쁨이었고 그들의 아버지는 그러한 조력자들이 자라났다는 사실을 자랑스럽게 생각했습니다.

소녀들은 어머니, 누나, 할머니로부터 모든 여성의 일에 대처하도록 배웠습니다.

소녀들은 헝겊 인형을 만들고, 옷을 꿰매고, 끈으로 끈과 보석을 엮고, 모자를 꿰매는 법을 배웠습니다. 소녀들은 시도했습니다. 결국 사람들은 인형의 아름다움으로 그녀가 어떤 장인인지 판단했습니다.

그런 다음 소녀들은 인형을 가지고 놀았습니다. "방문하러 갔다", 잠을 자고, 감싸고, "축하 휴일", 즉 인형의 삶을 그들과 함께 살았습니다. 사람들은 소녀들이 기꺼이 조심스럽게 인형을 가지고 놀면 가족이 이익과 번영을 누릴 것이라고 믿었습니다. 그리하여 소녀들은 놀이를 통해 모성의 기쁨과 걱정에 익숙해졌습니다.

하지만 가장 어린 딸들만이 인형을 가지고 놀았습니다. 그들이 나이가 들면서 어머니나 누나들은 그들에게 유아를 돌보는 방법을 가르쳤습니다. 어머니는 하루 종일 밭에 나가거나 마당, 채소밭에서 바빴고 소녀들은 어머니를 거의 완전히 대신했습니다. 소녀 유모는 하루 종일 아이와 함께 보냈습니다. 아이와 놀아주고, 울면 진정시키고, 흔들어서 잠들었습니다. 때로는 경험이 풍부한 보모가 "고용"을 위해 다른 가족에게 주어졌습니다. 5~7세의 나이에도 그들은 남의 아이들을 돌보며 자신과 가족을 위해 손수건, 천 조각, 수건, 음식 등 돈을 벌었습니다.

그것이 그들이 살았던 방식입니다. 어린 소녀들은 아기와 함께 보모 역할을 하고, 큰 딸들은 들판에서 어머니를 도와 단을 뜨개질하고 작은 이삭을 모으는 일을 했습니다.

7살 때 농부 소녀들이 회전하는 법을 배우기 시작했습니다. 첫 번째 작고 우아한 물레는 아버지가 딸에게 물려주었습니다. 딸들은 어머니의 지도 아래 실을 뽑고, 바느질하고, 자수하는 법을 배웠습니다.

종종 소녀들은 모임을 위해 한 오두막에 모였습니다. 그들은 이야기하고, 노래를 부르고, 일했습니다. 그들은 형제, 자매, 부모, 수 놓은 수건, 니트 레이스를 위해 회전하고, 옷을 꿰매고, 수를 놓고, 니트 장갑과 양말을 엮었습니다.

9살 때 그 소녀는 이미 Metria가 음식을 준비하는 것을 돕고 있었습니다.

농민들은 또한 집에서 특수 직기를 사용하여 옷용 직물을 직접 만들었습니다. 그것이 사람들이 그녀를 부르는 이름입니다. 그들은 겨울 내내 견인 (실)을 뽑고 봄에 짜기 시작했습니다. 그 소녀는 어머니를 도왔고 16세가 되자 스스로 직물을 짜는 일을 맡게 되었습니다.

그 소녀는 또한 가축을 돌보고, 젖소 젖을 짜고, 단을 거두고, 건초를 젓고, 강에서 옷을 빨고, 음식을 요리하고, 심지어 빵을 굽는 법도 배웠습니다. 어머니들은 딸들에게 “직장에서 가출하는 것은 사랑하는 딸이 아니라 모든 직장에서 눈에 띄는 사랑하는 딸이다”라고 말했다.

점차 소녀는 자신이 여성의 모든 일을 할 수 있는 미래의 주부임을 깨닫게 되었습니다. 내 딸은 “집안을 운영한다는 것은 입을 열지 않고 돌아다니는 것과 같다”는 것을 알고 있었습니다. “한가하게 사는 것은 하늘을 피우는 것과 같다.” 어머니는 늘 이렇게 말씀하셨습니다.

따라서 농민 가정에서는 "좋은 동료"(아버지의 조수)와 "좋은 처녀"(장인)가 자랐으며 자라면서 자신의 기술을 자녀와 손자에게 물려주었습니다.

3. 결론

프로젝트를 실행하는 과정에서 미취학 아동은 농민 주택의 역사, 즉 오두막, 구조 및 농민의 삶에 대한 광범위한 지식을 얻었습니다.

아이들은 고대 가정 용품과 현대 유사품에 대해 알게되었고 이러한 품목을 실제로 사용할 기회를 얻었습니다. 학생들의 어휘력은 러시아 일상 물건의 이름으로 풍부해졌습니다.

아이들은 오두막과 그 장식의 모형을 만드는 데 참여했습니다. 그들은 가구, 접시, 창문 및 문을 만들었습니다.

"Skillful Hands" 서클 수업에서 아이들은 Rus에서 "여성"과 "남성"으로 간주되는 공예의 기본에 익숙해졌습니다.

이 모든 것은 의심할 여지없이 사고의 발달, 미취학 아동의 지평을 넓히고 러시아 민속 문화에 대한 존경과 사랑을 심어주는 데 기여했습니다.

참고자료

1. V.S. Goricheva, M.I. Nagibina "우리는 점토, 반죽, 눈, 플라스틱으로 동화를 만들 것입니다." 야로슬라블, "개발 아카데미", 1998-190 p.

2. N. M. Kalashnikova “민속 의상”. 모스크바, “Svarog and K”, 2002 – 374p.

3. M.Yu. Kartushina "유치원의 러시아 민속 휴일." 모스크바, “구”, 2006 – 319 p.

4. O.L. Knyazeva “사람들이 Rus에서 살았던 방식.” 상트페테르부르크, “Childhood-Press”, 1998 – 24p.

5. M.V. Korotkova "러시아 생활의 역사로의 여행" 모스크바, Bustard, 2003 – 256p.

6. I.N. Kotova, A.S. Kotova “러시아의 의식과 전통. 민속 인형." 상트페테르부르크, “Paritet”, 2003 – 236p.

7. L.S.Kuprina, T.A.Budarina 외 “아이들에게 러시아 민속 예술 소개.” 상트페테르부르크, “Childhood-Press”, 2004 – 400p.

8. G.V. Lunina "러시아 문화의 전통으로 자녀 양육." 모스크바, “엘리즈 트레이딩”, 2004 – 128p.

9. L.V. Sokolova, A.F. Nekrylova “러시아 전통에 따라 아이 키우기.” 모스크바, Iris-Press, 2003 – 196p.

10. Sverdlovsk의 Nizhnesinyachikha Museum-Reserve 컬렉션에 있는 농민 주택 및 가정 용품의 우랄 민화 카탈로그, "Ural Worker", 1988 – 199 p.

애플리케이션

  1. 프레젠테이션 - 부록 1.
  2. 어린이에 의한 프로젝트 보호 –

다운로드:


시사:

나는 다음을 확인합니다.

MDOU 대표

"유치원 1 호 r. P. 타티시체보

Tatishchevsky 지방 자치 지구

사라토프 지역"

____________________ /T. A. 쿠프리 /

연구와 창의적인 프로젝트

사람들은 어떻게 살았는가

교육자

예비 학교 그룹 "Sun"

갈리나 바실리예프나 트리포노바

스베틀라나 아나톨리예브나 오부코바

Tatishchevo. - 2011년

1. 소개

연구 및 창작 프로젝트 "사람들이 Rus에서 살았던 방식"은 러시아 생활의 역사, 마을 오두막의 구조, 러시아 가족에 존재했던 다양한 관습 및 신념을 연구하는 데 전념하고 있습니다. 주제 선택은 러시아 국민의 생활 방식, 다양한 고대 가정 용품, 가족 노동 분업, 러시아 국민의 소년 소녀 양육 전통에 대한 어린이의 관심으로 인해 발생했습니다.

프로젝트 목표:

  1. 러시아 농민 생활의 역사와 그것이 성교육에 미치는 영향에 대한 연구.
  2. 러시아 민속문화에 대한 존중의 형성.

프로젝트 목표:

  1. 다양한 가정용품과 이름, 용도에 대해 알아보세요.
  2. Rus의 남자아이와 여자아이 양육의 차이점을 탐색하고 비교하고 강조하세요.
  3. 아이들이 물건의 이름과 목적에 대해 알고 있는지 알아보기 위해 설문조사를 실시하세요.
  4. 현대적인 조건에서 고대 러시아 가정 용품 사용에 대한 실험을 수행하십시오.
  5. 부모 "러시아 이즈바"(러시아 오두막 모델 만들기) 간의 대회를 개최합니다.

프로젝트 참가자:

  • 교육자
  • 어린이들
  • 부모

구현 기한

1월~5월

2. 주요 부분

2.1. 오두막과 그 구조.

"Masterilka" 서클에서 공부할 때 우리는 항상 "러시아 오두막"의 장식을 봅니다. 우리 수업은 그곳에서 열립니다.

우리는 모든 것을 알고 싶습니다:

러시아 사람들은 이전에 어떻게 살았나요?

러시아 일상 생활에 필요한 모든 항목은 무엇입니까?

이 물건들은 무엇이라고 불리며, 사람들은 그것을 어떻게 사용했습니까?

우리는 모든 질문에 대한 답을 찾기 시작했습니다. 교사, 부모에게 질문하고, 러시아 사람들의 고대 생활에 관한 책의 삽화를보고, 백과 사전을 읽고, 비디오를 보았습니다.

우리는 고대에는 Rus의 거의 모든 것이 나무였다는 것을 배웠습니다. Rus에서는 나무가 인간에게 유익한 영향을 미치고 건강에 좋다고 믿었습니다. 오랫동안 생명의 탄생과 지속의 상징으로 여겨져 온 나무입니다. 옛날에는 가문비나무나 소나무로 오두막을 지었습니다. 오두막의 통나무에서 기분 좋은 수지 냄새가 났습니다.

수년 전에 살았던 러시아 사람들은 가족을 위해 오두막을지었습니다. Izba(마을집)는 당시 가장 흔한 건물입니다. 농부는 수세기 동안 집을 튼튼하게 지었습니다. 농부는 오두막을 직접 짓거나 숙련된 목수를 고용했습니다. 때로는 마을 전체가 한 가족을 위해 일할 때 "도움"을 위해 조직되었습니다.

우리는 러시아 오두막을 살펴보고 싶었습니다. 그곳 상황은 어땠나요? 어떤 가구와 그릇이 있었나요?

백과사전을 통해 우리는 농부의 집이 그의 생활 방식에 맞게 조정되었다는 것을 알게 되었습니다. 분위기는 겸손하고 엄격했으며 모든 것이 제자리에 있었고 모든 것이 대의를 위해 이루어졌습니다.

오두막에 들어갈 때 넘어질 위험이 있는 것으로 밝혀졌습니다. 이유를 아시나요? 오두막은 문지방이 높고 상인방이 낮았습니다. 이것이 농민들이 따뜻함을 보호하고 그것을 내보내지 않으려고 노력한 방법입니다.

여기 우리는 오두막에 있습니다. 중앙 장소는 스토브가 차지합니다. 오두막의 전체 내부 레이아웃은 스토브의 위치에 따라 다릅니다. 스토브는 불이 잘 들어오고 화재를 방지하기 위해 벽에서 멀리 배치되었습니다.

벽과 스토브 사이의 공간을 "베이크"라고 합니다. 주부는 작업에 필요한 도구, 즉 손잡이, 큰 삽, 포커를 보관했습니다.

스토브 근처 선반에는 주철과 냄비가있었습니다. 장비와 장작은 기둥 아래 틈새에 보관되었습니다. 오븐에는 벙어리 장갑과 펠트 부츠를 건조하기 위한 작은 틈새가 있었습니다.

스토브는 일반적으로 "간호사, 어머니"라고 불렸습니다. 여주인은 빵과 파이를 굽는 동안 “어머니는 난로입니다. 아이들을 장식해 주세요.”라고 말했습니다. 우리 아파트에는 그런 난로가 없습니다. 난로로 교체되었지만 마을의 할머니들은 여전히 ​​​​러시아 난로에서 파이를 굽는 것을 좋아합니다.

우리는 오븐에서 장난감을 굽으면서도 이렇게 말합니다. "어머니는 난로입니다. 아이들을 장식해주세요." 그녀는 우리의 말을 듣고 장미빛 제품으로 우리를 기쁘게 합니다.

농민 가족 모두는 빵 굽는 것을 좋아했습니다. 그녀는 온 가족에게 먹이를 주었을뿐만 아니라. 그녀는 집을 따뜻하게했고 가장 심한 서리 속에서도 따뜻하고 아늑했습니다.

어린이와 노인들은 난로 위에서 잤습니다. 젊고 건강한 사람들은 난로 위에 누울 수 없었습니다. 그들은 게으른 사람들에 대해 이렇게 말했습니다. “그는 난로 위에서 벽돌을 문지릅니다.”

주부는 대부분의 시간을 난로에서 보냈습니다. 난로 옆에 있는 그녀의 장소는 "여성용 쿠트"(즉, "여성용 코너")라고 불렸습니다. 이곳은 주부가 음식을 준비하는 곳으로, 이곳에서는 '창고'라는 특별한 찬장에 주방용품을 보관해 두었습니다. 스토브 근처에는 선반이 많았고 벽을 따라 선반에는 우유 주전자, 점토 및 나무 그릇, 소금통이있었습니다.

문 근처의 다른 구석은 남성이었습니다. 그것은 "코닉"이라고 불렸다. 벤치에는 말 머리 모양의 패턴이 만들어졌습니다. 주인은 이 가게에서 일했어요. 때때로 그는 그 위에서 잠을 잤습니다. 주인은 도구를 벤치 밑에 보관했습니다. 남자 코너에는 하네스와 옷이 걸려 있었습니다.

농민 집에서는 모든 것이 가장 작은 세부 사항까지 고려되었습니다. 중앙 빔인 "matitsa"에 철제 고리가 만들어졌고 아기 요람이 부착되었습니다. 벤치에 앉아 있던 농부 여인은 발을 고리에 끼우고 요람을 흔들며 회전하고, 바느질하고, 자수하는 일을 했습니다.

요즘에는 더 이상 그런 요람이 없습니다. 아이들은 아름다운 유아용 침대에서 자고 있습니다.

농민 오두막의 메인 코너를 "레드 코너"라고 불렀습니다. 가장 깨끗하고 밝은 빨간색 구석에는 아이콘이있는 선반 인 신사가있었습니다. 여신은 우아한 수건, 즉 수건으로 조심스럽게 장식되었습니다. 때때로 신사는 기름이나 양초가 담긴 그릇인 램프로 조명되었습니다.

오두막에 들어가는 사람은 모자를 벗고 아이콘을 향해 얼굴을 돌리고 성호를 긋고 깊이 절해야합니다. 그리고 나서야 그는 집에 들어갔습니다. 아이콘은 조심스럽게 보존되어 대대로 이어졌습니다.

정통 관습에 따르면 식탁은 항상 빨간색 모서리에 배치되었습니다. 식탁에서 온 가족이 "먹었습니다"-음식을 먹었습니다. 테이블은 일반적으로 식탁보로 덮여있었습니다. 테이블 위에는 항상 소금 통과 빵 한 덩어리가 있었습니다. 소금과 빵은 가족의 안녕과 번영의 상징이었습니다.

큰 농민 가족이 관습에 따라 테이블에 앉았습니다. 테이블 머리의 명예의 자리는 아버지 인 "bolshak"이 차지했습니다. 주인 오른쪽에는 그의 아들들이 벤치에 앉아 있었습니다. 왼쪽 벤치는 가족 중 여성 절반을 위한 것이었습니다. 여주인은 테이블에 거의 앉지 않았고 벤치 가장자리에만 앉았습니다. 그녀는 난로에서 음식을 식탁에 올리느라 바빴습니다. 그녀의 딸들이 그녀를 도왔습니다.

식탁에 앉은 후 모두는 주인이 "하나님과 함께 시작했습니다"라고 명령하기를 기다렸다가 그 후에야 먹기 시작했습니다. 테이블에서 큰 소리로 이야기하는 것, 웃는 것, 테이블을 두드리는 것, 돌아다니는 것, 논쟁하는 것은 금지되었습니다. 부모들은 이것이 배고픈 “악령들”, 즉 못생긴 작은 사람들을 식탁으로 끌어들이고 굶주림과 빈곤, 질병을 가져올 것이라고 말했습니다.

농민들은 특히 빵을 존중했습니다. 주인은 빵 한 덩어리를 잘라 모든 사람에게 나누어주었습니다. 빵을 떼는 것은 관례가 아니었습니다. 빵이 바닥에 떨어지면, 그것을 집어 들고 입맞추고 용서를 구했습니다.

소금도 존경 받았습니다. 그것은 아름다운 고리버들 또는 나무로 된 "소금 핥기"로 테이블에 제공되었습니다.

환대는 러시아 생활의 규칙이었으며 오늘날에도 러시아 사람들이 여전히 지키고 있는 관습이었습니다. 빵과 소금은 식사를 하다가 집에 들어올 때 주인에게 인사하는 말이다.

2.2 농민의 삶.

러시아의 일상생활에서는 많은 물건이 사용되었습니다. 그리고 거의 모두 손으로 만들어졌습니다. 가구도 직접 만든 것이었습니다 - 테이블, 벽에 못 박힌 벤치, 휴대용 벤치.

각 가족은 "korobeyki"(인피 상자, 철로 늘어선 나무 상자)를 가졌습니다. 가족 귀중품은 옷, 지참금 등 가슴에 보관되었습니다. 상자가 잠겨있었습니다. 집에 상자가 많을수록 가족이 더 부유하다고 간주되었습니다.

주부들은 특히 회전하고, 조각하고, 칠한 물레를 자랑스러워했으며 일반적으로 눈에 띄는 곳에 배치되었습니다. 물레는 노동의 도구일 뿐만 아니라 가정의 장식이기도 했습니다. 물레의 패턴은 사악한 눈과 돌진하는 사람들로부터 집을 보호한다고 믿어졌습니다.

농민 오두막에는 점토 냄비와 latki (낮고 평평한 그릇), 우유 저장용 크링크, 다양한 크기의 주철, 크 바스 용 계곡 및 브라틴 등 많은 요리가있었습니다. 그들은 농장에서 다양한 통, 통, 통, 통, 통, 갱을 사용했습니다.

벌크 제품은 뚜껑이 있는 나무 용기와 자작나무 껍질 상자에 보관되었습니다. 바구니, 상자 등 고리 버들 제품도 사용되었습니다.

2.3 마을 가족의 성별에 따른 업무 책임 분배징후.

농민의 가족은 크고 친절했습니다. 자녀가 많은 부모는 자녀를 사랑과 보살핌으로 대했습니다. 그들은 7-8세가 되면 아이가 이미 "마음에 들어와" 자신이 알고 할 수 있는 모든 것을 그에게 가르치기 시작했다고 믿었습니다.

아버지는 아들을 가르치고 어머니는 딸을 가르쳤습니다. 어릴 때부터 모든 농민 자녀는 아버지, 즉 가족의 가장이자 생계를 유지하는 사람 또는 가정의 수호자인 어머니의 미래 책임을 위해 스스로 준비했습니다.

부모는 눈에 띄지 않게 자녀를 가르쳤습니다. 처음에는 아이가 어른 옆에 서서 일하는 것을 지켜 보았습니다. 그런 다음 아이는 도구를 제공하고 무언가를 지원하기 시작했습니다. 그는 이미 조수가 되어가고 있었습니다.

얼마 후, 그 아이는 이미 그 일의 일부를 맡도록 신뢰를 받았습니다. 그 당시 어린이를 위해 망치, 갈퀴, 스핀들, 물레 등 특별한 어린이 도구가 이미 만들어졌습니다.

부모님은 내 악기가 중요한 것이므로 누구에게도 주면 안 되고, '망칠' 것이기 때문에 다른 사람에게서 악기를 가져가서는 안 된다고 가르쳐 주셨습니다. “훌륭한 주인은 자신의 도구로만 작업합니다.”라고 부모님은 가르치셨습니다.

아이는 과제를 완수한 것에 대해 칭찬을 받고 선물을 받았습니다. 아이가 만든 첫 번째 제품은 숟가락, 인피 신발, 장갑, 앞치마, 파이프 등 자신의 제품이었습니다.

아들은 아버지의 주요 조수였으며 딸은 어머니를 도왔습니다. 소년들은 아버지와 함께 다양한 재료로 집에서 장난감을 만들고, 바구니, 상자, 인피신발, 접시, 가정용품, 가구를 엮었습니다.

모든 농민은 인피 신발을 능숙하게 짜는 방법을 알고있었습니다. 남자들은 자신과 온 가족을 위해 인피 신발을 엮었습니다. 우리는 튼튼하고 따뜻하며 방수 기능이 있는 제품을 만들려고 노력했습니다.

아버지는 소년들을 도와주고, 조언하고, 칭찬해 주었습니다. “일은 가르치고, 고통을 주고, 먹이를 줍니다.” “어깨에 걸치는 추가 기술은 없습니다.” 아버지가 말씀하셨습니다.

모든 농민 가정에는 반드시 소가 있었습니다. 그들은 소, 말, 염소, 양, 가금류를 키웠습니다. 결국 소는 가족에게 유용한 많은 생산물을 제공했습니다. 남자들은 가축을 돌보았습니다. 그들은 가축에게 먹이를 주고, 거름을 제거하고, 청소했습니다. 여자들은 소의 젖을 짜고 소를 목초지로 몰아냈습니다.

농장의 주요 일꾼은 말이었습니다. 말은 주인과 함께 들판에서 하루 종일 일했습니다. 그들은 밤에 말을 풀었습니다. 이것은 아들들의 책임이었습니다.

말에는 목걸이, 샤프트, 고삐, 굴레, 썰매, 수레 등 다양한 장치가 필요했습니다. 주인이 아들들과 함께 이 모든 것을 직접 만들었습니다.

어린 시절부터 모든 소년은 말을 이용할 수 있습니다. 9 살부터 소년은 말을 타고 조종하는 법을 배우기 시작했습니다. 종종 8-9세의 소년들은 양치기로 파견되었습니다. 그는 "사람들 가운데서" 일하고 양떼를 돌보며 음식과 선물 등 약간의 돈을 벌었습니다. 가족을 돕기 위해서였다.

10-12세부터 아들은 밭에서 쟁기질하고, 써레질하고, 단을 먹이고, 심지어 타작하는 등 아버지를 도왔습니다.

15-16세가 되자 아들은 아버지의 주요 비서가 되어 아버지와 동등하게 일했습니다. 아버지는 항상 근처에 계셨고 도움을 주고, 조언하고, 지원해 주셨습니다. 사람들은 “아버지는 아들에게 해를 끼치지 않도록 가르친다”, “네 기술을 가지고 세계 곳곳을 여행하면 길을 잃지 않을 것이다”라고 말하곤 했습니다.

아버지가 낚시를 하고 있다면 아들들도 그 옆에 있었습니다. 그것은 그들에게 게임이었고 기쁨이었고 그들의 아버지는 그러한 조력자들이 자라났다는 사실을 자랑스럽게 생각했습니다.

소녀들은 어머니, 누나, 할머니로부터 모든 여성의 일에 대처하도록 배웠습니다.

소녀들은 헝겊 인형을 만들고, 옷을 꿰매고, 끈으로 끈과 보석을 엮고, 모자를 꿰매는 법을 배웠습니다. 소녀들은 시도했습니다. 결국 사람들은 인형의 아름다움으로 그녀가 어떤 장인인지 판단했습니다.

그런 다음 소녀들은 인형을 가지고 놀았습니다. "방문하러 갔다", 잠을 자고, 감싸고, "축하 휴일", 즉 인형의 삶을 그들과 함께 살았습니다. 사람들은 소녀들이 기꺼이 조심스럽게 인형을 가지고 놀면 가족이 이익과 번영을 누릴 것이라고 믿었습니다. 그리하여 소녀들은 놀이를 통해 모성의 기쁨과 걱정에 익숙해졌습니다.

하지만 가장 어린 딸들만이 인형을 가지고 놀았습니다. 그들이 나이가 들면서 어머니나 누나들은 그들에게 유아를 돌보는 방법을 가르쳤습니다. 어머니는 하루 종일 밭에 나가거나 마당, 채소밭에서 바빴고 소녀들은 어머니를 거의 완전히 대신했습니다. 소녀 유모는 하루 종일 아이와 함께 보냈습니다. 아이와 놀아주고, 울면 진정시키고, 흔들어서 잠들었습니다. 때로는 경험이 풍부한 보모가 "고용"을 위해 다른 가족에게 주어졌습니다. 5~7세의 나이에도 그들은 남의 아이들을 돌보며 자신과 가족을 위해 손수건, 천 조각, 수건, 음식 등 돈을 벌었습니다.

그것이 그들이 살았던 방식입니다. 어린 소녀들은 아기와 함께 보모 역할을 하고, 큰 딸들은 들판에서 어머니를 도와 단을 뜨개질하고 작은 이삭을 모으는 일을 했습니다.

7살 때 농부 소녀들이 회전하는 법을 배우기 시작했습니다. 첫 번째 작고 우아한 물레는 아버지가 딸에게 물려주었습니다. 딸들은 어머니의 지도 아래 실을 뽑고, 바느질하고, 자수하는 법을 배웠습니다.

종종 소녀들은 모임을 위해 한 오두막에 모였습니다. 그들은 이야기하고, 노래를 부르고, 일했습니다. 그들은 형제, 자매, 부모, 수 놓은 수건, 니트 레이스를 위해 회전하고, 옷을 꿰매고, 수를 놓고, 니트 장갑과 양말을 엮었습니다.

9살 때 그 소녀는 이미 Metria가 음식을 준비하는 것을 돕고 있었습니다.

농민들은 또한 집에서 특수 직기를 사용하여 옷용 직물을 직접 만들었습니다. 그것이 사람들이 그녀를 부르는 이름입니다. 그들은 겨울 내내 견인 (실)을 뽑고 봄에 짜기 시작했습니다. 그 소녀는 어머니를 도왔고 16세가 되자 스스로 직물을 짜는 일을 맡게 되었습니다.

그 소녀는 또한 가축을 돌보고, 젖소 젖을 짜고, 단을 거두고, 건초를 젓고, 강에서 옷을 빨고, 음식을 요리하고, 심지어 빵을 굽는 법도 배웠습니다. 어머니들은 딸들에게 “직장에서 가출하는 것은 사랑하는 딸이 아니라 모든 직장에서 눈에 띄는 사랑하는 딸이다”라고 말했다.

점차 소녀는 자신이 여성의 모든 일을 할 수 있는 미래의 주부임을 깨닫게 되었습니다. 내 딸은 “집안을 운영한다는 것은 입을 열지 않고 돌아다니는 것과 같다”는 것을 알고 있었습니다. “한가하게 사는 것은 하늘을 피우는 것과 같다.” 어머니는 늘 이렇게 말씀하셨습니다.

따라서 농민 가정에서는 아버지의 조수인 "좋은 동료"가 자랐습니다. 예, "훌륭한 처녀"-장인-자라면서 자신의 기술을 자녀와 손자에게 전수한 바늘 여성.

3. 결론

프로젝트를 실행하는 과정에서 미취학 아동은 농민 주택의 역사, 즉 오두막, 구조 및 농민의 삶에 대한 광범위한 지식을 얻었습니다.

아이들은 고대 가정 용품과 현대 유사품에 대해 알게되었고 이러한 품목을 실제로 사용할 기회를 얻었습니다. 학생들의 어휘력은 러시아 일상 물건의 이름으로 풍부해졌습니다.

아이들은 오두막과 그 장식의 모형을 만드는 데 참여했습니다. 그들은 가구, 접시, 창문 및 문을 만들었습니다.

"Masternilka" 서클 수업 중에 아이들은 Rus에서 "여성"과 "남성"으로 간주되는 공예의 기본에 익숙해졌습니다.

이 모든 것은 의심할 여지없이 사고의 발달, 미취학 아동의 지평을 넓히고 러시아 민속 문화에 대한 존경과 사랑을 심어주는 데 기여했습니다.

참고자료

1. V.S. Goricheva, M.I. Nagibina "우리는 점토, 반죽, 눈, 플라스틱으로 동화를 만들 것입니다." 야로슬라블, "개발 아카데미", 1998-190 p.

2. N. M. Kalashnikova “민속 의상”. 모스크바, “Svarog and K”, 2002 – 374p.

3. M.Yu. Kartushina "유치원의 러시아 민속 휴일." 모스크바, “구”, 2006 – 319 p.

4. O.L. Knyazeva “사람들이 Rus에서 살았던 방식.” 상트페테르부르크, “Childhood-Press”, 1998 – 24p.

5. M.V. Korotkova "러시아 생활의 역사로의 여행" 모스크바, Bustard, 2003 – 256p.

6. I.N. Kotova, A.S. Kotova “러시아의 의식과 전통. 민속 인형." 상트페테르부르크, “Paritet”, 2003 – 236p.

7. L.S.Kuprina, T.A.Budarina 외 “아이들에게 러시아 민속 예술 소개.” 상트페테르부르크, “Childhood-Press”, 2004 – 400p.

8. G.V. Lunina "러시아 문화의 전통으로 자녀 양육." 모스크바, “엘리즈 트레이딩”, 2004 – 128p.

9. L.V. Sokolova, A.F. Nekrylova “러시아 전통에 따라 아이 키우기.” 모스크바, Iris-Press, 2003 – 196p.

애플리케이션

  1. 수업 요약 "러시안 오두막"부록 1번
  2. 강의 요약 “아, 내 인피 신발, 린든 인피 신발...”부록 2
  3. "염소"주제에 대한 그림 수업 요약부록 3
  4. 수업 노트 « 사람들이 Rus에서 살았던 방식» 부록 4번
  5. "Rus에서 사람들이 어떻게 살았는지" - 슬라이드 - 프레젠테이션부록 5번

부자와 가난한 모든 정통 가정에는 아이콘이있었습니다. 그것은 겸손한 선반이거나 전체 아이콘이 될 수 있습니다. 아이콘은 가족 가보였으며 앞쪽의 빨간색 모서리에 배치되었습니다. 성스러운 모서리 또는 신사라고도 불렸습니다. 기름이 담긴 등불과 성경(성도들의 삶, 기도서)도 있었습니다. 더 부유 한 집에는 아이콘 케이스, 즉 아이콘을위한 특별한 캐비닛이있었습니다. 그리고 집 주민들은 아침과 저녁에 기도문을 읽었습니다.

나는 어렸을 때 어떻게 조부모님을 방문했는지, 할아버지가 어떻게기도했는지 기억합니다. 그는 고대 신자 가족 출신이었습니다. 그는 성호를 긋지 않고 테이블에 앉지 않았습니다. 집에는 Old Church Slavonic 문자로 쓰여진 성도들의 삶도 있었는데 처음에는 이해하지 못했지만 할아버지가 여러 번 보여 주셨고 조금 읽기 시작했습니다. 나는 수년 동안 기둥 위에 서서 금식하고 기도했던 스타일라이트인 시므온의 삶에 특히 관심이 있었던 것을 기억합니다. 제가 보기에는 믿을 수 없을 것 같았습니다...

옛날에는 마을 생활이 일로 가득 차 있었습니다. 통나무 오두막과 반 더그아웃에서 우리 조상들은 말 그대로 생명을 위해 싸웠습니다. 그들은 양봉가로 일하고, 새로운 땅을 갈고, 가축을 기르고, 사냥하고 돌진하는 사람들로부터 자신을 방어했습니다. 종종 집과 재산이 화재로 소실되어 새 주택을 지어야 했습니다.

러시아 사람들은 위치를 신중하게 선택한 후 집을지었습니다. 이전 도로나 묘지 부지에 집을 짓는 것은 불가능했습니다. 행복이 곧 그러한 집을 떠날 것이라고 믿었습니다. 미래의 집을 지을 장소를 선택한 후, 그곳이 건조한지 주의 깊게 확인하셨나요? 이렇게하려면 프라이팬을 밤새 거꾸로 놓으십시오. 밤새 프라이팬 밑에 이슬이 쌓이면 그 자리가 좋은 것입니다. 그리고 새로운 오두막을 지을 수도 있었습니다.

고양이는 먼저 새 집에 들어갈 수있었습니다. 건설 중에 악령이 집에 들어갈 수 있다고 믿었습니다. 그리고 고양이들은 그들을 쫓아내는 것을 도왔습니다. 따라서 첫날 밤은 고양이와 고양이가 반드시 새 집에서 보냈습니다. 그건 그렇고, 이 관습은 오늘날까지 살아 남았습니다. 집들이를 위해 고양이를 집에 데려오는 것이 관례입니다.

스토브는 집에서 매우 중요했습니다. 난로와 난로 불은 성스러운 모퉁이 다음으로 러시아 사람들 사이에서 2 위를 차지했습니다. 난로 근처에서는 나쁜 말을하는 것이 금지되어 있습니다. 대각선 – 난로 – 빨간 모서리가 집에 보존되었습니다. 오두막은 검은 색으로 가열되었고 연기가 자욱했습니다.

스토브 코너 또는 "kut"은 전통적으로 여성의 공간이었습니다. 빵을 굽는 주요 신성한 활동이 여기에서 수행되었습니다. kuti에는 주철, 그립 및 진저 브레드 보드와 같은 접시와 주방 도구가 포함되어 있습니다. Rus '에서는 여성들이 오랫동안 진저 브레드를 굽고 있습니다. 그들은 농민 아이들이 가장 좋아하는 진미였습니다. 난로 구석에는 물레와 베틀이 있었습니다.

물레는 농민 집에서 특히 가치가있었습니다. 모든 러시아 여성이 실을 엮고 온 가족에게 옷을 입히고 수건과 식탁보를 엮었기 때문입니다.
물레는 갖고 싶은 선물이었고, 유산으로 물려받았습니다. 남자는 신부에게 그림이 그려진 물레를 주었고, 신부는 여자들이 물레를 돌리는 모임에서 아름다운 선물을 선보였습니다.

농민들은 긴 손수 만든 셔츠와 물론 인피부 신발을 신었습니다. 20세기까지 말이죠!
마을 사람들은 부츠와 신발을 신었습니다. 그리고 둘 다 모피 코트, 단열 코트, 카프 탄을 입었습니다. 여성들은 sundress, 스카프 및 벨트를 착용했습니다. 옷은 축제적이고 캐주얼했습니다.

러시아 소녀들은 소매와 밑단에 자수가 달린 드레스를 입었고 기혼 여성은 장신구와 부적이 달린 치마와 조랑말을 입었습니다. 12세 미만의 어린이는 발가락까지 닿는 긴 리넨 셔츠를 입었습니다. 그때까지는 성별이 구분되지 않았습니다.

축제 의상에는 영혼의 빛과 영적 순결을 강조하는 흰색과 빨간색의 두 가지 색상의 장식품이 우세했습니다.

결혼식이 끝난 후 소녀들은 땋은 머리 하나를 땋았고, 기혼 여성은 그것을 풀고 두 개를 땋았습니다. 남성에게 있어서 수염은 용기의 상징으로 여겨졌습니다. 그리고 표트르 대제가 턱수염을 자르라는 법령을 발표했을 때 시베리아에서는 봉기까지 일어났습니다. 옛날부터 농민들은 사람의 머리카락을 자르면 건강을 앗아갈 수 있다고 믿었습니다.

농민들은 작은 집에서 살았습니다. 북쪽에는 여러 개의 작은 창문이 있는 높은 오두막이었습니다. 새겨진 프레임에는 종종 삶과 행복의 상징인 로제트가 특징입니다. 북쪽에는 한 지붕 아래 헛간과 창고가 있는 경우가 많았다.
시베리아에서도 그런 건물이 여전히 발견된다. 예를 들어, 노보시비르스크 지역 수준에서는 이러한 유형의 주택이 많이 지어졌습니다. 추운 날씨에는 밀폐된 안뜰이 매우 편리합니다. 그리고 옛날부터 고대 신자들의 후손들이 그곳에 살았습니다.

농민의 절반은 오두막과 새장, 즉 캐노피, 두세 개의 창문 및 문을 가지고있었습니다. 가축도 추운 겨울 오두막에서 피난처를 찾았습니다. 닭은 지하에 위치했습니다.
집 내부의 아이콘 아래 앞쪽 모서리에는 온 가족이 사용할 수 있는 큰 테이블이 있었고 벽을 따라 넓은 벤치가 있었습니다. 그 위에는 접시 선반과 수납장이 있었습니다.

휴일에는 테이블이 설정되고 칠해지고 조각 된 접시가 배치되었습니다. 꿀과 크 바스가 들어있는 다양한 모양의 국자, 횃불 용 조명, 스케이트 모양의 소금 통, 새, 점토 그릇 및 나무 숟가락. 국자는 루크와 오리 모양이었습니다. 국자에는 대략 다음과 같은 내용의 비문이 새겨져 있었을 것입니다. “친애하는 손님 여러분, 머물면서 취하지 마십시오. 저녁을 기다리지 마십시오.”

집에서 입구의 공간은 남성의 영역이었다. 여기에는 농부 오두막에서 특별한 의미를 지닌 작업 도구와 침대가 있었습니다. 여기서 주인은 겨울에 마구와 마구를 수리하는 남자 다운 사업을 시작했습니다.

그리고 여름에는 남자들이 썰매를 만들었습니다. 결국 마을에는 썰매가 없는 곳이 없습니다. 벤치, 요람, 바구니 등 모든 것이 나무로 만들어졌습니다. 그리고 그들은 영혼을 행복하게 만들기 위해 모든 것을 그렸습니다. 오두막은 나무로 지어졌으며 심지어 도끼나 못을 사용하지 않으려고 노력했습니다. 최후의 수단으로 - 나무 목발.

저녁에는 서사시와 동화를 듣고, 취한 벌꿀술을 마시고, 노래를 불렀습니다. 토요일에는 목욕탕이 난방되었습니다.
가족은 크고 강했습니다. 그들은 도모스트로이의 계명에 따라 살았습니다. “기쁠 때나 슬플 때나 신들이 거룩하게 한 가족 결합을 보존하십시오. 밝은 신들이 당신을 도우면 당신의 고대 세대가 번성할 것입니다.”

가족 결합은 삶의 연속입니다. 신부는 최소 16세 이상이어야 합니다. 아내는 남편을 돌봐야했습니다. 임신한 아내가 남편의 힘이 잠자는 동안 자궁과 아이를 보호할 수 있도록 남편을 지푼으로 덮어주었다. 태어난 아이의 탯줄은 아버지의 머리카락으로 엮은 실로 묶여 있었습니다.

아이들은 신앙을 사랑하고, 씨족을 사랑하고, 가족을 사랑하고, 대자연을 사랑하고, 조상의 땅을 사랑하고, 양심에 따라 살도록 교육받았습니다. 12세 소녀에게 물레와 물레를 주고 바느질을 가르쳤습니다.

고대 러시아에서 사람들은 자신만의 생활 방식과 관습을 갖고 있었으며, 이를 준수하지 않고 알지 못하는 것은 큰 죄로 간주되었습니다. Domostroy의 장 중 하나에서 나는 다음과 같은 내용을 읽었습니다. "조국의 직계 아들이 자기 백성의 도덕과 관습을 모른다면 그것은 큰 불행입니다." 그리고 루스의 주된 풍습은 신이 주신 만큼의 자녀를 갖는 것이었습니다...

러시아 사람들은 일하는 방법과 휴식하는 방법을 알고 있었습니다. 1월에는 크리스마스가 기념되었습니다. 새해 (구식), 캐럴과 세례, 머머들은 크리스마스 때를 보냈습니다. 얼굴에 그을음이 묻었고, 모피 코트를 뒤집고, 집시, 후사르 복장을 하고, 염소를 몰고, 촌극을 연기하고, 즐거웠습니다.

내가 가장 좋아하는 휴일은 Maslenitsa였습니다. 우리는 일주일 내내 걸었습니다. 목요일부터 모든 작업이 중단되고 시끄러운 재미가 시작되었습니다. 그들은 트로이카를 타고 방문하고 팬케이크, 팬케이크, 파이 및 와인을 넉넉하게 먹었습니다.

그런 다음 그들은 힘든 금식을 지키고 부활절, 즉 그리스도의 밝은 부활을 축하했습니다. 젊은이들은 따로 모여 외곽, 숲 근처, 강둑에서 원을 그리며 춤을 추고 거리를 걷고 그네를 탔습니다.

어버이날인 라두니차(Radunitsa)에는 죽은 자의 무덤을 방문하고 친척의 무덤에 음식을 가져갔습니다. 트리니티 일요일에 그들은 숲으로 가서 노래를 부르고 화환을 엮어 강에 던졌습니다. 그것이 막히면 소녀는 곧 결혼해야했고 화환이 가라 앉으면 그것은 매우 나쁜 징조였습니다.

가을과 겨울에는 모임이 열렸습니다. 여름이면 그들은 게임을 하고, 원을 그리며 춤을 추고, 노래하고, 늦게까지 춤을 췄습니다. 마을의 주요 인물은 아코디언 연주를 잘하는 사람이었습니다. 아, 마을마다 아코디언 연주자가 얼마나 많았습니까! 그들이 연주한 곡은 무엇입니까! 각 지역마다 고유한 특성이 있습니다.

고대 러시아에서는 특히 새 오두막을 지을 때 서로 방문하고 서로 돕는 것이 관례였습니다. 일이 끝나면 주인은 우리에게 점심을 먹이고 와인을 대접해 주었습니다. 피곤한데도 다들 노래하고 춤췄어요.

가족은 많았습니다. 부모, 자녀, 손주뿐만 아니라 여러 형제, 자매, 남편 및 기타 친척도 함께 살았습니다. 한 가족에는 20명 이상이 있는 경우가 많았습니다. 가부장적 원칙이 가족을 지배했습니다. 지도자는 아버지 또는 형인 Bolshak이었습니다. 여자들 중에는 그의 아내도 있다. 아내는 남편에게 무조건 순종해야 했습니다. 며느리는 열심히 일하고 장로들에게 순종했습니다. 농노제 폐지 이후 대가족은 해체되기 시작했고 땅을 받고 따로 살았습니다.
큰 아들은 부모님과 함께 남았습니다.

결혼식은 가을이나 주현절 이후에 열렸습니다. 중매인이 신부의 부모에게 농담으로 다가왔습니다. “당신에게는 닭이 있고, 우리에게는 수탉이 있으니 그것들을 한 헛간으로 데려오자.” 신부를 본 후 악수라는 합의가 이루어졌습니다. 그리고 결혼식 준비는 한 달 동안 계속되었습니다.

신랑은 신부에게 줄 선물을 샀다. 친구들은 처녀 파티를 위해 신부 집에 모여 지참금 준비를 도왔고 항상 슬프고 장엄하며 코믹하고 작별 인사를 부르는 노래를 불렀습니다. 다음은 그중 하나입니다.

이슬이 일찍 내리는 가운데 나팔을 불지 않았느냐?
카테리나가 땋은 머리 때문에 울어야 할까요?
- 어려서부터 어머니가 이 스카프를 엮어주셨는데,
그리고 나이가 들면서 스카프를 직접 엮었습니다.
그리고 아침에는 중매인의 스카프가 깨질 것입니다.
그들은 그녀의 스카프를 여섯 조각으로 자르고,
그들은 그녀의 스카프를 두 가닥으로 땋을 것입니다.
나는 그녀의 갈색 신발을 내 머리에 둘러줄 것이다.
그들은 Katerina를 위해 여성 컬렉션을 선보일 것입니다.
- 여성 컬렉션에서 Katerinushka를 뽐내세요!
여자의 아름다움도 벽뒤에서는 들리지 않죠
그리고 그 소녀의 아름다움은 수백 마일 떨어진 곳에서도 들을 수 있습니다!

결혼식은 일주일 동안 지속될 수 있었고 모든 사람은 음식을 받았고 파이 (kurniks)는 항상 구워졌습니다. 결혼식 다음날 사위는 시어머니에게 팬케이크를 사러 갔다.

일반적으로 세계에서 가장 풍부한 요리 인 러시아 요리에는 구운 식품이 많이있었습니다. 결국, Rus에는 밀, 호밀, 귀리, 보리, 기장이 오랫동안 뿌려졌습니다. 러시아인들은 밀가루가 많았기 때문에 파이, 팬케이크, 진저 브레드 팬케이크, 파이 및 쿨레 뱌키, 심지어 반죽에서 종달새까지 구웠습니다. 봄. 그리고 시베리아에서는 샹기(shangi)를 굽는 것을 좋아했습니다. 우리 어머니는 또한 shanezhki 베이킹의 훌륭한 대가였습니다. 그들은 또한 온갖 종류의 죽, 오트밀 젤리, 완두콩을 요리했습니다.

18 세기 말까지 야채 중에서 순무가 지배적이었습니다. 유명한 동화 "순무에 대하여"와 덜 유명한 또 다른 동화 "상판과 뿌리"를 기억하십시오. 순무를 사용하여 찌고, 삶고, 파이에 넣고, 크바스로 만드는 등 많은 요리가 준비되었습니다. 그들은 또한 매우 건강에 좋은 야채인 양배추, 고추냉이, 루타바가를 심었습니다. 우리 어머니와 할머니는 루타바가와 콩, 누에콩, 완두콩을 심었습니다.

러시아인들은 오랫동안 감자를 먹지 않았습니다. 그리고 19세기에야 감자는 러시아 요리에 진정한 혁명을 일으켰습니다.

고대부터 그들은 숲의 선물도 사용해 왔으며 러시아에는 숲의 선물이 많이 있습니다. 테이블에는 종종 견과류, 꿀, 버섯, 딸기가있었습니다. 정원은 훨씬 나중에 심기 시작했습니다. 그리고 가장 먼저 재배된 나무는 체리였습니다. 따라서 유명한 체리 과수원. Rus에는 강이 많기 때문에 그들은 물고기와 캐비어를 먹는 것을 좋아했습니다.

요리는 주로 러시아 오븐에서 준비되었으므로 독창성, 비교할 수없는 맛과 정신이 있습니다. 북쪽에서는 더 많은 양배추 수프를 요리했고, 남쪽에서는 보르시, 볼가에서는 생선으로 멋진 파이를 구웠고, 내가 이미 말했듯이 우랄과 시베리아에서는 샹기와 만두를 요리했습니다. Rus에서는 검은 호밀 빵을 먹었고 흰색은 휴일이었습니다.

식사 후에는 딸기, 젤리, 담근 링곤베리, 찐 순무 등 과자 간식을 제공하는 것이 일반적이었습니다. 손님을 최고로 대하는 것이 관례였습니다. 러시아 환대의 전통이 존중되었습니다. 그들은 이렇게 말했습니다. “사람은 집에서 식사를 하고, 나가면 즐긴다.” 그들은 또한 평소처럼 파이와 샹가와 함께 사모바르 차를 마시는 것을 좋아했습니다. 결국 Rus에서는 옛날부터 손님에게 파이를 대접하는 것이 관례였습니다.

파이는 러시아 환대의 상징입니다. 파이는 휴일입니다. 그리고 그 이름 자체가 "잔치"라는 단어에서 유래되었습니다. 특별한 날마다 케이크를 직접 구웠는데, “눈이 먹기에 도움이 되어서” 정교하고 아름답게 구웠어요.

버섯과 양파를 곁들인 파이는 보드카 한 잔, 뜨거운 쿨레뱌카와 보드카, 신 양배추 수프를 곁들인 샹기, 차와 함께 전채 요리로 제공되었습니다. 러시아 북부에서는 이스트를 넣지 않은 호밀 반죽으로 개찰구를 구웠습니다. 옛날 여자들은 “개찰구가 8을 요구한다”고 말하곤 했습니다.

그것을 만들려면 호밀 가루, 물, 우유, 응고 우유, 버터, 소금, 사워 크림 및 충전재가 필요합니다. 그리고 채우기는 버섯, 블루 베리, 딸기, 라스베리, 코티지 치즈, 감자, 기장 죽 등 모든 종류의 열매가 될 수 있습니다. 게이트의 모양은 타원형, 원형 ​​및 다각형이 될 수 있습니다. 그들은 수프와 차와 함께 제공됩니다.

파이에 왜 그렇게 많은 노력을 기울여야 했던 것 같나요? 그러나 파이는 맛있는 음식일 뿐만 아니라 오랫동안 진정한 영적 명절이었으며 명절에는 모든 것이 아름다워야 합니다. 예전에는 이렇게 말했습니다. “우리 오두막에 오신 것을 환영합니다. 파이를 부술 게요. 밥 좀 부탁할게!”

우리는 러시아의 전통과 관습에 대해 끝없이 이야기할 수 있지만, 언젠가 다시 돌아오길 바라면서 겸손한 작업을 마무리하고 있습니다.

"Rus에서 사람들이 어떻게 살았는지"

1. 소개

연구 및 창작 프로젝트 "사람들이 Rus에서 살았던 방식"은 러시아 생활의 역사, 마을 오두막의 구조, 러시아 가족에 존재했던 다양한 관습 및 신념을 연구하는 데 전념하고 있습니다. 주제 선택은 러시아 국민의 생활 방식, 다양한 고대 가정 용품, 가족 노동 분업, 러시아 국민의 소년 소녀 양육 전통에 대한 어린이의 관심으로 인해 발생했습니다.

프로젝트 목표:

러시아 농민 생활의 역사와 그것이 성교육에 미치는 영향에 대한 연구.

러시아 민속문화에 대한 존중의 형성.

프로젝트 목표:

다양한 가정용품과 이름, 용도에 대해 알아보세요.

Rus의 남자아이와 여자아이 양육의 차이점을 탐색하고 비교하고 강조하세요.

아이들이 물건의 이름과 목적에 대해 알고 있는지 알아보기 위해 설문조사를 실시하세요.

현대적인 조건에서 고대 러시아 가정 용품 사용에 대한 실험을 수행하십시오.

내부가 있는 오래된 러시아 오두막 모델을 만드세요.

2. 주요 부분

2.1. 오두막과 그 구조. 선택 과목 "민속 예술"을 공부할 때 우리는 항상 "러시아 오두막"의 장식을 봅니다. 수업은 그곳에서 열립니다.

우리는 모든 것을 알고 싶습니다:

러시아 사람들은 이전에 어떻게 살았나요?

러시아 일상 생활에 필요한 모든 항목은 무엇입니까?

이 물건들은 무엇이라고 불리며, 사람들은 그것을 어떻게 사용했습니까?

우리는 모든 질문에 대한 답을 찾기 시작했습니다. 교사, 부모에게 질문하고, 러시아 사람들의 고대 생활에 관한 책의 삽화를보고, 백과 사전을 읽고, 비디오를 보았습니다.

우리는 고대에는 Rus의 거의 모든 것이 나무였다는 것을 배웠습니다. Rus에서는 다음과 같이 믿었습니다.나무 사람에게 유익한 영향을 미치므로 건강에 좋습니다. 오랫동안 생명의 탄생과 지속의 상징으로 여겨져 온 나무입니다. 옛날에는 가문비나무나 소나무로 오두막을 지었습니다. 오두막의 통나무에서 기분 좋은 수지 냄새가 났습니다.

수년 전에 살았던 러시아 사람들은 가족을 위해 오두막을지었습니다.이즈바 (마을집) - 당시 가장 흔한 건물. 농부는 수세기 동안 집을 튼튼하게 지었습니다. 농부는 오두막을 직접 짓거나 숙련된 목수를 고용했습니다. 때로는 마을 전체가 한 가족을 위해 일할 때 "도움"을 위해 조직되었습니다.

우리는 러시아 오두막을 살펴보고 싶었습니다. 그곳 상황은 어땠나요? 어떤 가구와 그릇이 있었나요?

백과사전을 통해 우리는 농부의 집이 그의 생활 방식에 맞게 조정되었다는 것을 알게 되었습니다. 분위기는 겸손하고 엄격했으며 모든 것이 제자리에 있었고 모든 것이 대의를 위해 이루어졌습니다.

오두막에 들어갈 때 넘어질 위험이 있는 것으로 밝혀졌습니다. 이유를 아시나요? 오두막에 키 큰 남자가 있었어요한계점 그리고 낮은 천장. 이것이 농민들이 따뜻함을 보호하고 그것을 내보내지 않으려고 노력한 방법입니다.

여기 우리는 오두막에 있습니다. 중앙 장소는빵 굽기. 오두막의 전체 내부 레이아웃은 스토브의 위치에 따라 다릅니다. 스토브는 불이 잘 들어오고 화재를 방지하기 위해 벽에서 멀리 배치되었습니다.

벽과 난로 사이의 공간을 불린다."빵 굽기". 주부는 작업에 필요한 도구, 즉 손잡이, 큰 삽, 포커를 보관했습니다.

스토브 근처 선반에는 주철과 냄비가있었습니다. 장비와 장작은 기둥 아래 틈새에 보관되었습니다. 오븐에는 벙어리 장갑과 펠트 부츠를 건조하기 위한 작은 틈새가 있었습니다.

스토브는 일반적으로 "간호사, 어머니"라고 불렸습니다. 여주인은 빵과 파이를 굽는 동안 “어머니는 난로입니다. 아이들을 장식해 주세요.”라고 말했습니다. 우리 아파트에는 그런 난로가 없습니다. 난로로 교체되었지만 마을의 할머니들은 여전히 ​​​​러시아 난로에서 파이를 굽는 것을 좋아합니다.

우리는 오븐에서 장난감을 굽으면서도 이렇게 말합니다. "어머니는 난로입니다. 아이들을 장식해주세요." 그녀는 우리의 말을 듣고 장미빛 제품으로 우리를 기쁘게 합니다.

농민 가족 모두는 빵 굽는 것을 좋아했습니다. 그녀는 온 가족에게 먹이를 주었을뿐만 아니라. 그녀는 집을 따뜻하게했고 가장 심한 서리 속에서도 따뜻하고 아늑했습니다.

어린이와 노인들은 난로 위에서 잤습니다. 젊고 건강한 사람들은 난로 위에 누울 수 없었습니다. 그들은 게으른 사람들에 대해 이렇게 말했습니다. “그는 난로 위에서 벽돌을 문지릅니다.”

주부는 대부분의 시간을 난로에서 보냈습니다. 난로 옆에 있는 그녀의 장소는 "여성용 쿠트"(즉, "여성용 코너")라고 불렸습니다. 이곳은 주부가 음식을 준비하는 곳으로, 이곳에서는 '창고'라는 특별한 찬장에 주방용품을 보관해 두었습니다. 스토브 근처에는 선반이 많았고 벽을 따라 선반에는 우유 주전자, 점토 및 나무 그릇, 소금통이있었습니다.

문 근처의 다른 구석은 남성이었습니다. 그것은 불렸다"코닉". 벤치에는 말 머리 모양의 패턴이 만들어졌습니다. 주인은 이 가게에서 일했어요. 때때로 그는 그 위에서 잠을 잤습니다. 주인은 도구를 벤치 밑에 보관했습니다. 남자 코너에는 하네스와 옷이 걸려 있었습니다.

농민 집에서는 모든 것이 가장 작은 세부 사항까지 고려되었습니다. 중앙 빔인 "matitsa"에 철제 고리가 만들어졌고 아기 요람이 부착되었습니다. 벤치에 앉아 있던 농부 여인은 발을 고리에 끼우고 요람을 흔들며 회전하고, 바느질하고, 자수하는 일을 했습니다.

요즘에는 더 이상 그런 요람이 없습니다. 아이들은 아름다운 유아용 침대에서 자고 있습니다.

농민 오두막의 주요 코너는 다음과 같습니다."빨간 코너" 가장 깨끗하고 밝은 빨간색 구석에는 아이콘이있는 선반 인 신사가있었습니다. 여신은 우아한 수건으로 세심하게 장식되었습니다 -"루시닉". 때때로 신사는 기름이나 양초가 담긴 그릇인 램프로 조명되었습니다.

오두막에 들어가는 사람은 모자를 벗고 아이콘을 향해 얼굴을 돌리고 성호를 긋고 깊이 절해야합니다. 그리고 나서야 그는 집에 들어갔습니다. 아이콘은 조심스럽게 보존되어 대대로 이어졌습니다.

다이닝테이블 정통 관습에 따르면 항상 빨간색 모서리에 배치되었습니다. 식탁에서 온 가족이 "먹었습니다"-음식을 먹었습니다. 테이블은 일반적으로 식탁보로 덮여있었습니다. 테이블 위에는 항상 소금 통과 빵 한 덩어리가 있었습니다. 소금과 빵은 가족의 안녕과 번영의 상징이었습니다.

큰 농민 가족이 관습에 따라 테이블에 앉았습니다. 테이블 머리의 명예의 자리는 아버지 인 "bolshak"이 차지했습니다. 주인 오른쪽에는 그의 아들들이 벤치에 앉아 있었습니다. 왼쪽 벤치는 가족 중 여성 절반을 위한 것이었습니다. 여주인은 테이블에 거의 앉지 않았고 벤치 가장자리에만 앉았습니다. 그녀는 난로에서 음식을 식탁에 올리느라 바빴습니다. 그녀의 딸들이 그녀를 도왔습니다.

식탁에 앉은 후 모두는 주인이 "하나님과 함께 시작했습니다"라고 명령하기를 기다렸다가 그 후에야 먹기 시작했습니다. 테이블에서 큰 소리로 이야기하는 것, 웃는 것, 테이블을 두드리는 것, 돌아다니는 것, 논쟁하는 것은 금지되었습니다. 부모들은 이것이 배고픈 “악령들”, 즉 못생긴 작은 사람들을 식탁으로 끌어들이고 굶주림과 빈곤, 질병을 가져올 것이라고 말했습니다.

농민들은 특히 존경했습니다. . 주인은 빵 한 덩어리를 잘라 모든 사람에게 나누어주었습니다. 빵을 떼는 것은 관례가 아니었습니다. 빵이 바닥에 떨어지면, 그것을 집어 들고 입맞추고 용서를 구했습니다.

소금 또한 존경합니다. 그것은 아름다운 고리버들 또는 나무로 된 "소금 핥기"로 테이블에 제공되었습니다.

환대는 러시아 생활의 규칙이었으며 오늘날에도 러시아 사람들이 여전히 지키고 있는 관습이었습니다."빵과 소금" - 식사를 하다가 집에 들어올 때 주인에게 인사하는 방식입니다.

2.2 농민의 삶. 러시아의 일상생활에서는 많은 물건이 사용되었습니다. 그리고 거의 모두 손으로 만들어졌습니다. 가구도 직접 만든 것이었습니다 - 테이블, 벽에 못 박힌 벤치, 휴대용 벤치.

각 가족은 "korobeyki"(인피 상자, 철로 늘어선 나무 상자)를 가졌습니다. 가족 귀중품은 옷, 지참금 등 가슴에 보관되었습니다. 상자가 잠겨있었습니다. 집에 상자가 많을수록 가족이 더 부유하다고 간주되었습니다.

주부들은 특히 회전하고, 조각하고, 칠한 물레를 자랑스러워했으며 일반적으로 눈에 띄는 곳에 배치되었습니다. 물레는 노동의 도구일 뿐만 아니라 가정의 장식이기도 했습니다. 물레의 패턴은 사악한 눈과 돌진하는 사람들로부터 집을 보호한다고 믿어졌습니다.

농민 오두막에는 점토 냄비와 latki (낮고 평평한 그릇), 우유 저장용 크링크, 다양한 크기의 주철, 크 바스 용 계곡 및 브라틴 등 많은 요리가있었습니다. 그들은 농장에서 다양한 통, 통, 통, 통, 통, 갱을 사용했습니다.

벌크 제품은 뚜껑이 있는 나무 용기와 자작나무 껍질 상자에 보관되었습니다. 바구니, 상자 등 고리 버들 제품도 사용되었습니다.

2.3 마을 가족의 성별 노동 책임 분배. 농민의 가족은 크고 친절했습니다. 자녀가 많은 부모는 자녀를 사랑과 보살핌으로 대했습니다. 그들은 7-8세가 되면 아이가 이미 "마음에 들어와" 자신이 알고 할 수 있는 모든 것을 그에게 가르치기 시작했다고 믿었습니다.

아버지는 아들을 가르치고 어머니는 딸을 가르쳤습니다. 어릴 때부터 모든 농민 자녀는 아버지, 즉 가족의 가장이자 생계를 유지하는 사람 또는 가정의 수호자인 어머니의 미래 책임을 위해 스스로 준비했습니다.

부모는 눈에 띄지 않게 자녀를 가르쳤습니다. 처음에는 아이가 어른 옆에 서서 일하는 것을 지켜 보았습니다. 그런 다음 아이는 도구를 제공하고 무언가를 지원하기 시작했습니다. 그는 이미 조수가 되어가고 있었습니다.

얼마 후, 그 아이는 이미 그 일의 일부를 맡도록 신뢰를 받았습니다. 그 당시 어린이를 위해 망치, 갈퀴, 스핀들, 물레 등 특별한 어린이 도구가 이미 만들어졌습니다.

부모님은 내 악기가 중요한 것이므로 누구에게도 주면 안 되고, '망칠' 것이기 때문에 다른 사람에게서 악기를 가져가서는 안 된다고 가르쳐 주셨습니다. “훌륭한 주인은 자신의 도구로만 작업합니다.”라고 부모님은 가르치셨습니다.

아이는 과제를 완수한 것에 대해 칭찬을 받고 선물을 받았습니다. 아이가 만든 첫 번째 제품은 숟가락, 인피 신발, 장갑, 앞치마, 파이프 등 자신의 제품이었습니다.

아들은 아버지의 주요 조수였으며 딸은 어머니를 도왔습니다. 소년들은 아버지와 함께 다양한 재료로 집에서 장난감을 만들고, 바구니, 상자, 인피신발, 접시, 가정용품, 가구를 엮었습니다.

모든 농민은 인피 신발을 능숙하게 짜는 방법을 알고있었습니다. 남자들은 자신과 온 가족을 위해 인피 신발을 엮었습니다. 우리는 튼튼하고 따뜻하며 방수 기능이 있는 제품을 만들려고 노력했습니다.

아버지는 소년들을 도와주고, 조언하고, 칭찬해 주었습니다. “일은 가르치고, 고통을 주고, 먹이를 줍니다.” “어깨에 걸치는 추가 기술은 없습니다.” 아버지가 말씀하셨습니다.

모든 농민 가정에는 반드시 소가 있었습니다. 그들은 소, 말, 염소, 양, 가금류를 키웠습니다. 결국 소는 가족에게 유용한 많은 생산물을 제공했습니다. 남자들은 가축을 돌보았습니다. 그들은 가축에게 먹이를 주고, 거름을 제거하고, 청소했습니다. 여자들은 소의 젖을 짜고 소를 목초지로 몰아냈습니다.

농장의 주요 일꾼은 말이었습니다. 말은 주인과 함께 들판에서 하루 종일 일했습니다. 그들은 밤에 말을 풀었습니다. 이것은 아들들의 책임이었습니다.

말에는 목걸이, 샤프트, 고삐, 굴레, 썰매, 수레 등 다양한 장치가 필요했습니다. 주인이 아들들과 함께 이 모든 것을 직접 만들었습니다.

어린 시절부터 모든 소년은 말을 이용할 수 있습니다. 9 살부터 소년은 말을 타고 조종하는 법을 배우기 시작했습니다. 종종 8-9세의 소년들은 양치기로 파견되었습니다. 그는 "사람들 가운데서" 일하고 양떼를 돌보며 음식과 선물 등 약간의 돈을 벌었습니다. 가족을 돕기 위해서였다.

10-12세부터 아들은 밭에서 쟁기질하고, 써레질하고, 단을 먹이고, 심지어 타작하는 등 아버지를 도왔습니다.

15-16세가 되자 아들은 아버지의 주요 비서가 되어 아버지와 동등하게 일했습니다. 아버지는 항상 근처에 계셨고 도움을 주고, 조언하고, 지원해 주셨습니다. 사람들은 “아버지는 아들에게 해를 끼치지 않도록 가르친다”, “네 기술을 가지고 세계 곳곳을 여행하면 길을 잃지 않을 것이다”라고 말하곤 했습니다.

아버지가 낚시를 하고 있다면 아들들도 그 옆에 있었습니다. 그것은 그들에게 게임이었고 기쁨이었고 그들의 아버지는 그러한 조력자들이 자라났다는 사실을 자랑스럽게 생각했습니다.

소녀들은 어머니, 누나, 할머니로부터 모든 여성의 일에 대처하도록 배웠습니다.

소녀들은 헝겊 인형을 만들고, 옷을 꿰매고, 끈으로 끈과 보석을 엮고, 모자를 꿰매는 법을 배웠습니다. 소녀들은 시도했습니다. 결국 사람들은 인형의 아름다움으로 그녀가 어떤 장인인지 판단했습니다.

그런 다음 소녀들은 인형을 가지고 놀았습니다. "방문하러 갔다", 잠을 자고, 감싸고, "축하 휴일", 즉 인형의 삶을 그들과 함께 살았습니다. 사람들은 소녀들이 기꺼이 조심스럽게 인형을 가지고 놀면 가족이 이익과 번영을 누릴 것이라고 믿었습니다. 그리하여 소녀들은 놀이를 통해 모성의 기쁨과 걱정에 익숙해졌습니다.

하지만 가장 어린 딸들만이 인형을 가지고 놀았습니다. 그들이 나이가 들면서 어머니나 누나들은 그들에게 유아를 돌보는 방법을 가르쳤습니다. 어머니는 하루 종일 밭에 나가거나 마당, 채소밭에서 바빴고 소녀들은 어머니를 거의 완전히 대신했습니다. 소녀 유모는 하루 종일 아이와 함께 보냈습니다. 아이와 놀아주고, 울면 진정시키고, 흔들어서 잠들었습니다. 때로는 경험이 풍부한 보모가 "고용"을 위해 다른 가족에게 주어졌습니다. 5~7세의 나이에도 그들은 남의 아이들을 돌보며 자신과 가족을 위해 손수건, 천 조각, 수건, 음식 등 돈을 벌었습니다.

그것이 그들이 살았던 방식입니다. 어린 소녀들은 아기와 함께 보모 역할을 하고, 큰 딸들은 들판에서 어머니를 도와 단을 뜨개질하고 작은 이삭을 모으는 일을 했습니다.

7살 때 농부 소녀들이 회전하는 법을 배우기 시작했습니다. 첫 번째 작고 우아한 물레는 아버지가 딸에게 물려주었습니다. 딸들은 어머니의 지도 아래 실을 뽑고, 바느질하고, 자수하는 법을 배웠습니다.

종종 소녀들은 모임을 위해 한 오두막에 모였습니다. 그들은 이야기하고, 노래를 부르고, 일했습니다. 그들은 형제, 자매, 부모, 수 놓은 수건, 니트 레이스를 위해 회전하고, 옷을 꿰매고, 수를 놓고, 니트 장갑과 양말을 엮었습니다.

9살 때 그 소녀는 이미 Metria가 음식을 준비하는 것을 돕고 있었습니다.

농민들은 또한 집에서 특수 직기를 사용하여 옷용 직물을 직접 만들었습니다. 그것이 사람들이 그녀를 부르는 이름입니다. 그들은 겨울 내내 견인 (실)을 뽑고 봄에 짜기 시작했습니다. 그 소녀는 어머니를 도왔고 16세가 되자 스스로 직물을 짜는 일을 맡게 되었습니다.

그 소녀는 또한 가축을 돌보고, 젖소 젖을 짜고, 단을 거두고, 건초를 젓고, 강에서 옷을 빨고, 음식을 요리하고, 심지어 빵을 굽는 법도 배웠습니다. 어머니들은 딸들에게 “직장에서 가출하는 것은 사랑하는 딸이 아니라 모든 직장에서 눈에 띄는 사랑하는 딸이다”라고 말했다.

점차 소녀는 자신이 여성의 모든 일을 할 수 있는 미래의 주부임을 깨닫게 되었습니다. 내 딸은 “집안을 운영한다는 것은 입을 열지 않고 돌아다니는 것과 같다”는 것을 알고 있었습니다. “한가하게 사는 것은 하늘을 피우는 것과 같다.” 어머니는 늘 이렇게 말씀하셨습니다.

따라서 농민 가정에서는 "좋은 동료"(아버지의 조수)와 "좋은 처녀"(장인)가 자랐으며 자라면서 자신의 기술을 자녀와 손자에게 물려주었습니다.

3. 결론

프로젝트를 실행하는 과정에서 학생들은 농민 주택의 역사, 즉 오두막, 구조 및 농민의 삶에 대한 광범위한 지식을 얻었습니다.

아이들은 고대 가정 용품과 현대 유사품에 대해 알게되었고 이러한 품목을 실제로 사용할 기회를 얻었습니다. 학생들의 어휘력은 러시아 일상 물건의 이름으로 풍부해졌습니다.

아이들은 오두막과 그 장식의 모형을 만드는 데 참여했습니다. 그들은 가구, 접시, 창문 및 문을 만들었습니다.

선택적인 "민속 예술" 수업 동안 아이들은 Rus에서 "여성"과 "남성"으로 간주되는 공예의 기본에 익숙해졌습니다.

이 모든 것은 의심할 여지없이 사고의 발전에 기여하고, 학생들의 지평을 넓히고, 러시아 민속 문화에 대한 존경과 사랑을 심어주었습니다.

참고자료

1. V.S. Goricheva, M.I. Nagibina "우리는 점토, 반죽, 눈, 플라스틱으로 동화를 만들 것입니다." 야로슬라블, "개발 아카데미", 1998-190 p.

2. N. M. Kalashnikova “민속 의상”. 모스크바, “Svarog and K”, 2002 – 374p.

3. M.Yu. Kartushina "유치원의 러시아 민속 휴일." 모스크바, “구”, 2006 – 319 p.

4. O.L. Knyazeva “사람들이 Rus에서 살았던 방식.” 상트페테르부르크, “Childhood-Press”, 1998 – 24p.

5. M.V. Korotkova "러시아 생활의 역사로의 여행" 모스크바, Bustard, 2003 – 256p.

6. I.N. Kotova, A.S. Kotova “러시아의 의식과 전통. 민속 인형." 상트페테르부르크, “Paritet”, 2003 – 236p.

7. L.S.Kuprina, T.A.Budarina 외 “아이들에게 러시아 민속 예술 소개.” 상트페테르부르크, “Childhood-Press”, 2004 – 400p.

8. G.V. Lunina "러시아 문화의 전통으로 자녀 양육." 모스크바, “엘리즈 트레이딩”, 2004 – 128p.

9. L.V. Sokolova, A.F. Nekrylova “러시아 전통에 따라 아이 키우기.” 모스크바, Iris-Press, 2003 – 196p.

10. Sverdlovsk의 Nizhnesinyachikha Museum-Reserve 컬렉션에 있는 농민 주택 및 가정 용품의 우랄 민화 카탈로그, "Ural Worker", 1988 – 199 p.