분주한 일상 속에서 눈에 띄지 않는 투명한 자작나무 경찰, 가지 뒤에 호수 창문을 숨기고 있는 버드나무, 학교와 학교로 돌아가는 길의 린든 골목... 우리 주변의 세상이 정말 우리의 기분과 세계관에 영향을 미칠 수 있을까요? 자연이 사람의 상태와 감정에 미치는 영향 문제는 유명한 작가 K.G.가 나에게 제공한 텍스트에서 제기됩니다. Paustovsky.
작가는 문제를 드러내며 자연과 함께 홀로 오카 강변에 있는 주인공의 심정을 묘사한다. "둑 위의 수백 년 된 버드나무", 시든 목초지와 "에메랄드 겨울 작물"의 줄무늬에 대한 흐릿한 환상을 설명하면서, 두루미의 웅얼거림을 "울리는 유리 그릇에서 다른 유사한 그릇으로" 콸콸 흐르는 물 소리와 비교하면서 K.G. Paustovsky는 자연의 힘을 보여줍니다. 영웅 내레이터가 M.Yu의 화려한시 사이에 유사점을 그리는 것은 우연이 아닙니다. Lermontov와 주변 세계의 걸작. 떨리는 금을 가지고 놀고 있는 태양, "강렬하게 포도주 냄새가 나는" 공기, 가을 잎사귀의 가장 얇은 "금과 청동" 주괴-이 모든 것이 작가의 관점에서 볼 때 완벽하고 영웅의 관점을 바꾼 흠잡을 데 없는 작품입니다. 세계의.
저자의 입장은 의심의 여지가 없습니다. K.G. Paustovsky는 가장 작은 자연 현상조차도 사람이 세상을 즐겁게 인식하는 능력을 드러낼 수 있다고 확신합니다. 텍스트가 끝나는 수사학적 열광적인 감탄사는 우리에게 "내가 무슨 말을 할 수 있겠습니까! "라고 확신시킵니다.
Yu.Yakovlev의 이야기 "나이팅게일에 의해 깨어남"은 자연과 그 아름다움이 세상에 대한 사람의 인식을 바꾸고 사람들에게 열어 줄 수 있다는 확신을 갖는 데 도움이되었습니다. 작은 Selyuzhenka에 대해 읽으면 그와 함께 성인과 어린이 모두로부터 소외감, 영웅의 외로움을 느낍니다. 아이에 대한 관심을 불러일으키고 영웅의 영혼을 사람들에게 열어줄 힘은 없는 것 같았다. 놀랍게도 자연이 진정한 구원이 되었습니다! Selyuzhenok과 함께 우리는 나이팅게일의 노래에 매혹되고 기뻐하며 밤새도록 움직이지 않고 서서 우리와 달 사이에 뻗은 실을 끊는 것을 두려워합니다. 이야기를 읽으면 영웅이 낡고 쓸모없는 피부를 벗고 자신이되는 데 도움이 된 것이 자연의 기적과의 만남이라는 것을 이해합니다.
F. Abramov의 이야기 "그런 약이 있습니다! "를 참조하여 자연이 사람의 생명을 구할 수 있다는 자신감을 입증하고 싶습니다. 작가는 새에 대한 특별한 접근 방식을 알고있는 마을의 다른 모든 사람들과 달리 주인공 Baba Manya를 소개합니다. 우리는 인생의 어려운 시기에 있는 여주인공을 봅니다. 의사들은 노년에 대한 치료법이 없다고 말하면서 작고 늙은 그녀를 버리고 그녀를 죽도록 여인으로 보냈습니다. 그녀가 사랑하는 새들이 아니었다면 이런 일이 일어났을 것입니다. 찌르레기의 노래와 창문을 두드리는 소리 때문에 죽어가는 여성은 엄청난 노력을 하고 침대에서 일어나게 되었습니다. 새와 바바 마니의 관계에 대한 감동적인 이야기는 의심의 여지가 없습니다. 자연은 가장 어려운 상황에서도 도움이 될 수 있습니다!
텍스트: G.K. 물론 Paustovsky는 우리 각자에게 전달되며 세상에 대한 사람의 인식과 주변에서 일어나는 일에 대한 태도에 대한 자연의 영향력에 대해 생각할 수있게 해줍니다.
텍스트: K.G. 파우스토프스키
(1) 올해 가을은 늘 건조하고 따뜻했어요. (2) 자작나무 숲은 오랫동안 노랗게 변하지 않았습니다. (3) 풀은 오랫동안 시들지 않았다. (4) 오직 푸른 안개(흔히 “mga”라고 불림)만이 오카와 먼 숲의 범위를 덮었습니다.
(5) "Mga"는 두꺼워지거나 창백해졌습니다. (6) 그런 다음 마치 젖빛 유리를 통해 은행에있는 수백 년 된 버드 나무, 시든 목초지 및 에메랄드 겨울 작물의 줄무늬에 대한 안개가 자욱한 환상이 나타났습니다.
(7) 나는 배를 타고 강을 따라 항해하고 있었는데 갑자기 하늘의 누군가가 울리는 유리 그릇에서 다른 유사한 그릇에 조심스럽게 물을 붓기 시작하는 소리를 들었습니다. (8) 물이 졸졸졸 흐르고, 땡그랑거리고, 웅얼거렸다. (9) 이 소리는 강과 하늘 사이의 전체 공간을 채웠습니다. (10) 두루미가 우는 소리였습니다.
(11) 나는 고개를 들었다. (12) 큰 학 떼가 차례로 남쪽으로 직접 당겨졌습니다. (13) 그들은 타우리다라는 애가적인 이름을 가진 따뜻한 나라로 날아가는 오카의 뒷물에서 태양이 떨리는 금빛으로 연주하는 남쪽으로 자신감 있고 꾸준히 걸어갔습니다.
(14) 노를 버리고 오랫동안 학을 바라보았다.
(15) 크레인과의 만남 며칠 전, 모스크바의 한 잡지에서 나에게 "걸작"이 무엇인지에 대한 기사를 쓰고 문학적 걸작에 대해 이야기 해달라고 요청했습니다. (16) 즉, 완벽하고 흠 잡을 데없는 작품에 관한 것입니다.
(17) 저는 Lermontov의 시 "Testament"를 선택했습니다.
(18) 이제 강에서는 걸작이 예술뿐만 아니라 자연에도 존재한다고 생각했습니다. (19) 이 걸작은 수천년 동안 변하지 않은 두루미의 울음 소리와 항공 도로를 따라 장엄한 비행이 아닌가?
(20) 새들은 늪과 덤불이 있는 중앙 러시아에 작별 인사를 했습니다. (21) 거기에서 이미 가을 공기가 스며 들어 와인 냄새가 강했습니다.
(22) 내가 뭐라고 말할 수 있니! (23) 가을의 나뭇잎 하나하나는 걸작이었고 금과 청동으로 만든 최고급 주괴에 진사와 니엘로를 뿌렸습니다.
(K.G. Paustovsky)
인간과 자연이 서로 뗄래야 뗄 수 없게 연결되어 있다는 것을 누구나 알고 있으며 우리는 그것을 매일 봅니다. 이것은 바람이 불고, 일몰과 일출이 있고, 나무에 새싹이 익는 것입니다. 그녀의 영향으로 사회가 형성되고 개성이 발전하며 예술이 형성되었습니다. 그러나 우리는 또한 우리 주변 세계에 상호 영향을 미치지만 대부분 부정적인 영향을 미칩니다. 환경 문제는 과거에도 그랬고 지금도 그렇고 앞으로도 그럴 것입니다. 그래서 많은 작가들이 작품에서 이를 다루곤 했습니다. 이 선택에는 자연과 인간의 상호 영향 문제를 다루는 세계 문학의 가장 인상적이고 강력한 주장이 나열되어 있습니다. 표 형식으로 다운로드할 수 있습니다(기사 끝의 링크).
- Astafiev Viktor Petrovich, "차르 물고기".이것은 위대한 소련 작가 Viktor Astafiev의 가장 유명한 작품 중 하나입니다. 이야기의 주요 주제는 인간과 자연의 화합과 대결입니다. 작가는 우리 각자가 좋은 일이든 나쁜 일이든 자신이 한 일과 주변 세계에서 일어나는 일에 대해 책임을 진다는 점을 지적합니다. 이 작업은 또한 사냥꾼이 금지 사항에주의를 기울이지 않고 살해하여 지구상에서 동물 전체를 멸종시키는 대규모 밀렵 문제를 다룹니다. 따라서 저자는 그의 영웅 Ignatyich를 Tsar Fish의 대자연에 대항함으로써 우리 서식지의 개인적인 파괴가 우리 문명의 죽음을 위협한다는 것을 보여줍니다.
- Turgenev Ivan Sergeevich, "아버지와 아들."자연에 대한 경멸적인 태도는 Ivan Sergeevich Turgenev의 소설 "아버지와 아들"에서도 논의됩니다. 공언한 허무주의자인 예브게니 바자로프는 "자연은 사원이 아니라 작업장이고 인간은 그 안에서 일하는 노동자이다"라고 직설적으로 말합니다. 그는 환경을 즐기지 않고 그 안에서 신비롭고 아름다운 것을 찾지 못하며 그 어떤 표현도 그에게는 사소합니다. 그의 의견으로는 "자연은 유용해야 하며 이것이 그 목적이다." 그는 당신이 그녀가주는 것을 가져 가야한다고 믿습니다. 이것은 우리 각자의 흔들리지 않는 권리입니다. 예를 들어, 기분이 좋지 않은 Bazarov가 숲에 들어가서 나뭇 가지와 그 밖의 모든 것을 부수었을 때의 에피소드를 기억할 수 있습니다. 주변 세계를 무시한 영웅은 자신의 무지의 함정에 빠졌습니다. 의사로서 그는 결코 위대한 발견을 하지 못했습니다. 자연은 그에게 비밀 자물쇠의 열쇠를 주지 않았습니다. 그는 자신의 부주의로 인해 사망했고, 백신도 개발하지 못한 질병의 희생자가 되었습니다.
- Vasiliev Boris Lvovich, "백조를 쏘지 마십시오."작가는 작품에서 두 형제를 대조하면서 사람들에게 자연에 대해 좀 더 조심하라고 촉구한다. Buryanov라는 예비 산림 관리인은 책임감 있는 업무에도 불구하고 주변 세계를 소비 자원으로 인식합니다. 그는 양심의 가책없이 쉽고 완전하게 집을 짓기 위해 보호 구역의 나무를 자르고 그의 아들 Vova는 그가 발견 한 강아지를 고문하여 죽일 준비도했습니다. 다행스럽게도 Vasiliev는 그를 영혼의 모든 친절로 자연 환경을 돌보는 그의 사촌 Yegor Polushkin과 대조하며, 여전히 자연에 관심을 갖고 보존하려고 노력하는 사람들이 있다는 것이 좋습니다.
인본주의와 환경에 대한 사랑
- 어니스트 헤밍웨이, 『노인과 바다』.실제 사건을 바탕으로 한 그의 철학적 이야기 "노인과 바다"에서 위대한 미국 작가이자 언론인은 많은 주제를 다루었는데 그중 하나는 인간과 자연의 관계 문제였습니다. 그의 작품에서 저자는 환경을 대하는 방법의 모범이 되는 어부를 보여줍니다. 바다는 어부들에게 먹이를 주지만, 자연의 요소와 언어, 삶을 이해하는 사람들에게만 자발적으로 양보합니다. 산티아고는 또한 사냥꾼이 자신의 서식지의 후광에 대해 짊어진 책임을 이해하고 바다에서 식량을 강탈하는 것에 대해 죄책감을 느낍니다. 그는 인간이 자신을 먹여 살리기 위해 동료 인간을 죽인다는 생각에 사로잡혀 있습니다. 이것이 이야기의 주요 아이디어를 이해할 수 있는 방법입니다. 우리 각자는 자연과의 뗄 수 없는 관계를 이해하고, 그 앞에서 죄책감을 느껴야 하며, 이성에 따라 책임을 지는 한 지구는 우리를 용납합니다. 존재하며 그 부를 공유할 준비가 되어 있습니다.
- Nosov Evgeniy Ivanovich, "30곡".다른 생명체와 자연에 대한 인도적인 태도가 사람들의 주요 미덕 중 하나임을 확인하는 또 다른 작품은 Evgeny Nosov의 "Thirty Grains"라는 책입니다. 이것은 인간과 동물, 즉 작은 박새의 조화를 보여줍니다. 저자는 모든 생명체는 근원적으로 형제이며, 우리는 우정을 나누며 살아야 함을 분명히 보여줍니다. 처음에 박새는 연락하는 것이 두려웠지만, 그녀 앞에는 자신을 잡아서 새장에 갇힐 사람이 아니라 보호하고 도와줄 사람이 있다는 것을 깨달았습니다.
- Nekrasov Nikolai Alekseevich, "할아버지 마자이와 토끼."이시는 어린 시절부터 모든 사람에게 친숙합니다. 그것은 우리에게 작은 형제들을 돕고 자연을 돌보는 법을 가르칩니다. 주인공 데드 마자이(Ded Mazai)는 사냥꾼이다. 즉, 토끼는 우선 그에게 먹이이자 먹이가 되어야 하지만, 그가 사는 곳에 대한 그의 사랑은 쉬운 트로피를 얻을 수 있는 기회보다 더 높다는 것이 밝혀진다. . 그는 그들을 구해줄 뿐만 아니라, 사냥 중에 그를 만나지 말라고 경고한다. 이것은 대자연에 대한 높은 사랑의 느낌이 아닙니까?
- 앙투안 드 생텍쥐페리, <어린왕자>.작품의 주요 아이디어는 주인공의 목소리로 들립니다. "당신은 일어나서 씻고 정리하고 즉시 행성을 정리했습니다." 인간은 왕도 왕도 아니며 자연을 통제할 수는 없지만 자연을 돌보고 돕고 자연의 법칙을 따를 수는 있습니다. 우리 행성의 모든 주민이 이 규칙을 따른다면 우리 지구는 완전히 안전할 것입니다. 모든 생명체에는 영혼이 있기 때문에 우리는 그것을 돌보고 더 조심스럽게 다루어야 합니다. 우리는 지구를 길들였고 그에 대한 책임을 져야 합니다.
환경 문제
- 라스푸틴 발렌틴 "마테라에게 작별 인사". Valentin Rasputin은 그의 이야기 "Farewell to Matera"에서 자연에 대한 인간의 강한 영향력을 보여주었습니다. 마테라에서는 사람들이 환경과 조화롭게 살아가며 섬을 돌보고 보존했지만, 당국은 수력 발전소를 건설해야 했고 섬에 홍수를 일으키기로 결정했습니다. 그래서 동물 세계 전체가 물 속으로 들어갔고 아무도 돌보지 않았고 섬 주민들만이 고국의 "배신"에 대해 죄책감을 느꼈습니다. 따라서 인류는 현대 생활에 필요한 전기 및 기타 자원의 필요성으로 인해 전체 생태계를 파괴하고 있습니다. 그것은 두려움과 경외심으로 자신의 상태를 다루지만, 누군가가 더 많은 위로를 필요로 하기 때문에 모든 종의 식물과 동물이 죽고 영원히 파괴된다는 사실을 완전히 잊어버립니다. 오늘날 그 지역은 더 이상 산업 중심지가 아니며, 공장은 작동하지 않으며, 죽어가는 마을에는 많은 에너지가 필요하지 않습니다. 이는 그 희생이 완전히 헛된 것임을 의미합니다.
- 아이트마토프 칭기즈, <비계>.환경을 파괴함으로써 우리는 우리의 삶, 과거, 현재, 미래를 파괴합니다. 이 문제는 Chingiz Aitmatov의 소설 "The Scaffold"에서 제기됩니다. 여기서 자연의 의인화는 죽음을 맞이하는 늑대 가족입니다. 숲 속의 삶의 조화는 한 남자가 와서 그의 앞길에 있는 모든 것을 파괴함으로써 방해를 받았습니다. 사람들은 사이가 사냥을 시작했는데, 이런 만행이 발생한 이유는 고기 배달 계획에 어려움이 있었기 때문이다. 따라서 사냥꾼은 자신이 시스템의 일부라는 사실을 잊고 무의식적으로 환경을 파괴하며 이것이 궁극적으로 그에게 영향을 미칠 것입니다.
- Astafiev Victor, "Lyudochka".이 작품은 당국이 지역 전체의 생태를 무시한 결과를 설명합니다. 쓰레기 냄새가 나는 오염된 도시에서 사람들은 날뛰며 서로를 공격하고 있다. 그들은 자연스러움과 영혼의 조화를 잃었고 이제 관습과 원시적 본능에 의해 지배됩니다. 주인공은 마을 사람들의 도덕만큼이나 썩은 물이 흐르는 쓰레기 강둑에서 집단 강간의 희생자가됩니다. 아무도 Lyuda를 돕거나 동정하지 않았습니다. 이러한 무관심으로 인해 소녀는 자살했습니다. 그녀는 무관심으로 죽어가는 맨 구부러진 나무에 목을 매었습니다. 유독하고 절망적인 먼지와 유독 가스의 분위기는 그것을 만든 사람들을 반영합니다.
러시아어에 대한 에세이에 대한 주장.
자연. 1부.
자연의 문제, 자연에 대한 태도, 동물, 자연계와의 투쟁, 자연계에 대한 개입, 자연의 아름다움, 자연이 인간 성격에 미치는 영향.
인간은 자연의 왕인가, 아니면 일부인가? 자연을 향한 소비주의가 위험한 이유는 무엇입니까? 자연계와 인간의 투쟁은 무엇으로 이어질 수 있습니까? (V.P. Astafiev "Tsar Fish")
Astafiev는 낚시에 유용한 타고난 재능을 지닌 재능 있는 어부에 대한 유익한 이야기를 들려줍니다. 하지만 이 영웅은 밀렵 거래도 하여 수많은 물고기를 몰살시킵니다. 그의 행동을 통해 영웅은 자연에 돌이킬 수 없는 피해를 입힙니다. 이러한 행동의 이유는 배고픔 때문이 아닙니다. Utrobin은 탐욕 때문에 이런 식으로 행동합니다.이러한 시도 중 하나에서 밀렵꾼은 자신의 갈고리에 거대한 물고기를 잡습니다. 탐욕과 야망으로 인해 어부는 형에게 도움을 청할 수 없게 되었습니다. 그는 어떤 대가를 치르더라도 거대한 철갑상어를 잡기로 결심합니다. 시간이 지남에 따라 Ignatyich는 물고기와 함께 물속에 들어가기 시작합니다. 그의 영혼에는 전환점이 일어나며, 그가 화를 낸 신부 앞에서 그의 형제 앞에서 그의 모든 죄에 대해 용서를 구합니다. 욕심을 이겨낸 어부는 형에게 도움을 청합니다.
Ignatyich는 물고기가 "두껍고 부드러운 배로 자신에게 단단하고 조심스럽게 밀착"되는 것처럼 느껴지자 자연에 대한 태도를 바꿉니다. 그는 그와 마찬가지로 죽음을 두려워하기 때문에 물고기가 자신에게 달라붙는다는 것을 이해합니다. 그는 이 생물체를 이익을 위한 도구로만 보지 않습니다. 영웅이 자신의 실수를 깨닫게 되면, 그의 영혼이 죄로부터 해방되고 깨끗해지는 것이 그를 기다립니다.
이야기의 끝에서 우리는 자연이 어부를 용서하고 그에게 그의 모든 죄를 속죄할 새로운 기회를 주었다는 것을 봅니다.
이그나티치와 킹피시 사이의 투쟁은 매일 벌어지는 인간과 자연의 싸움을 은유적으로 표현한 것입니다. 자연을 파괴함으로써 인간은 자신을 멸종시킬 운명에 처하게 됩니다. 자연에 해를 끼침으로써 사람은 존재 환경을 박탈합니다. 숲을 벌채하고 동물을 죽임으로써 인간은 멸종 위기에 처하게 됩니다.
이 작품은 또한 질문을 제기합니다. 사람이 자신을 자연의 왕이라고 생각할 수 있습니까? 그리고 Astafiev는 대답을 제공합니다. 아니요, 인간은 자연의 일부이며 항상 최고는 아닙니다. 자연을 돌보는 것만이 삶의 균형을 유지할 수 있습니다. 우리 주변 세상이 우리에게 주는 것을 셀 수 없이 파괴하는 것은 죽음으로 이어질 뿐입니다. 자신이 '자연의 왕'이라고 생각하는 사람의 자존심은 파멸을 가져올 뿐입니다.
우리는 주변 세상을 사랑하고 모든 생명체를 존중하며 세상과 평화롭고 조화롭게 존재해야 합니다.
통합 상태 시험 형식의 에세이
(자연이 인간에게 미치는 영향의 문제)
(Gabriel Troepolsky의 텍스트).
러시아어 및 문학 교사 MBOU "Salbinskaya Secondary School"
라자레바 M.V.
자연에 관한 많은 시, 노래, 이야기가 쓰여졌으며, 저자는 숲, 들판, 강, 호수의 아름다움에 대한 감탄을 표현했습니다. Bunin, Pushkin, Lermontov, Bazhov, Fet, Tyutchev, Green, Troepolsky, Astafiev... 그들 각각은 고유한 자연 세계를 가지고 있습니다.
K. G. Paustovsky의 텍스트는 "Prorva라고 불리는" 숲과 오카 사이의 장소인 우리 조국의 한적한 구석 중 하나를 설명합니다. 여기서 초원은 "바다처럼 보이고", "풀은 뚫을 수 없는 탄성 벽처럼 서 있고", 공기는 "두껍고 시원하며 치유됩니다". 옥수수 밭의 자정 외침, 사초 잎의 떨림-이 모든 것이 작가의 영혼에 치유 효과를 가져옵니다. “향기롭고 자유롭고 상쾌한 공기와 함께 당신은 생각의 평온함, 온유한 느낌을 스스로 호흡하게 될 것입니다 , 다른 사람에 대한 겸손, 심지어 자신에 대한 겸손.”
우리 각자는 삶에서 비슷한 경험을 했다고 생각합니다. 그래서 자연이 우리의 내면 세계를 변화시키고 사람들을 더 친절하고 더 좋게 만들 수 있다는 데 동의하지 않기가 어렵습니다.
자연이 인간에게 미치는 영향 문제는 항상 관련성이 있을 것이라고 자신있게 말할 수 있습니다. 19세기의 뛰어난 시인 M. Yu.
황변 밭이 흔들리면,
그리고 바람소리와 함께 싱그러운 숲이 바스락거린다...
그러면 내 영혼의 불안이 겸손해지고,
그러면 이마의 주름이 흩어지고, -
그리고 나는 지구상의 행복을 이해할 수 있습니다.
그리고 하늘에서 나는 하나님을 봅니다.
이것은 삶에 조화를 가져오고, 걱정과 걱정을 잊을 기회를 주고, 살아갈 힘을 주는 자연의 놀라운 속성을 설명합니다.
A.S. Pushkin은 또한이 진정한 마법의 자연 세계를 존경합니다. 예를 들어, 시 중 하나(“가을”)에는 사라져가는 자연의 아름다운 이미지가 있습니다.
슬픈 시간이다! 앗 매력!
나는 당신의 이별의 아름다움에 만족합니다 -
좋아요나풍부한자연시들게 하는,
주홍빛과 금빛 옷을 입은 숲들...
웅장한 풍경에서 눈을 뗄 수가 없습니다. 이 사진은 색이 가득해서 기분이 좋아지기도 하고, 곧 겨울이 다가오기 때문에 조금 슬프기도 합니다...
물론 자연을 다양한 방식으로 설명할 수 있지만 한 가지 점에서는 이러한 설명이 모두 비슷할 것입니다. 자연은 마법의 세계이기 때문에 누구도 무관심하게 만들 수 없습니다.
(293단어)
파우스토프스키 - 메시체르스카야 쪽 -
초원
숲과 오카 강 사이에는 넓은 물 초원이 펼쳐져 있습니다.
해질녘에는 초원이 바다처럼 보입니다. 마치 바다 위에 있는 것처럼 풀밭에 해가 지고, 오카 강둑에는 신호등이 봉화처럼 타오르고 있습니다. 바다에서와 마찬가지로 초원 위로 신선한 바람이 불고, 높은 하늘이 옅은 녹색 그릇으로 뒤덮였습니다.
초원에는 오카의 오래된 강바닥이 수 킬로미터에 걸쳐 뻗어 있습니다. 그의 이름은 프로르바(Prorva)이다.
이것은 가파른 둑이 있는 죽고 깊고 고요한 강입니다. 은행에는 키가 크고 오래된 세 둘레의 사초, 백년 된 버드 나무, 장미 엉덩이, 우산 풀 및 블랙 베리가 무성합니다.
우리는 이 강에서 하나의 도달점을 "Fantastic Prorva"라고 불렀습니다. 왜냐하면 우리 중 누구도 이 Ples에서처럼 사람 키의 두 배에 달하는 거대하고 우엉, 푸른 가시, 키가 큰 폐나물과 말밤색, 거대한 퍼프 볼 버섯을 본 적이 없기 때문입니다. .
Prorva의 다른 장소에 있는 잔디의 밀도는 보트에서 해안에 착륙하는 것이 불가능할 정도입니다. 잔디는 뚫을 수 없는 탄성 벽처럼 서 있습니다. 그들은 사람들을 밀어냅니다. 풀들은 위험한 블랙베리 고리와 수백 개의 위험하고 날카로운 올가미로 얽혀 있습니다.
Prorva에는 종종 약간의 안개가 있습니다. 그 색깔은 하루 중 시간에 따라 변합니다. 아침에는 푸른 안개가 있고 오후에는 희끄무레 한 안개가 있으며 황혼에만 Prorva 위의 공기가 샘물처럼 투명해집니다. 사초의 잎은 일몰로 인해 분홍색으로 거의 떨리지 않으며 Prorvina 파이크는 수영장에서 큰 소리로 뛰었습니다.
이슬에 완전히 젖지 않고는 풀밭 위를 열 걸음도 걸을 수 없는 아침이면, 프로르바의 공기에서는 씁쓸한 버드나무 껍질, 풀의 상쾌함, 사초 냄새가 난다. 두껍고 시원하며 치유됩니다.
매년 가을 나는 Prorva의 텐트에서 많은 날을 보냅니다. Prorva가 무엇인지에 대한 막연한 아이디어를 얻으려면 적어도 Prorva 하루를 설명해야 합니다. 나는 보트를 타고 Prorva에 왔습니다. 나는 텐트, 도끼, 랜턴, 음식이 담긴 배낭, 공병의 삽, 접시, 담배, 성냥 및 낚시 장비를 가지고 있습니다: 낚싯대, 당나귀, 안장, 대들보, 그리고 가장 중요한 것은 잎 밑 벌레 한 병입니다 . 나는 낙엽 더미 아래 오래된 정원에서 그것들을 수집합니다.
Prorva에는 내가 가장 좋아하는 장소가 이미 있고, 항상 아주 멀리 떨어져 있습니다. 그 중 하나는 강의 급회전으로, 덩굴이 무성한 매우 높은 둑이 있는 작은 호수로 흘러 들어갑니다.
거기에 텐트를 쳤어요. 하지만 우선 건초를 나릅니다. 예, 고백합니다. 가장 가까운 더미에서 건초를 끌고 아주 능숙하게 끌어서 가장 경험이 많은 오래된 집단 농부의 눈이라도 더미에 결함이 있음을 알아 차리지 못할 것입니다. 나는 텐트의 캔버스 바닥 아래에 건초를 놓았습니다. 그러다가 떠날 때 다시 가져가죠.
텐트는 드럼처럼 윙윙거리도록 늘려야 합니다. 그런 다음 비가 올 때 물이 텐트 측면의 도랑으로 흘러 바닥이 젖지 않도록 파야합니다.
텐트가 설치되어 있습니다. 따뜻하고 건조합니다. 박쥐 랜턴은 고리에 걸려있습니다. 저녁에는 불을 붙이고 텐트에서도 책을 읽지만 보통 오랫동안 책을 읽지 않습니다. Prorva에는 간섭이 너무 많습니다. 옥수수 덩굴이 근처 덤불 뒤에서 비명을 지르기 시작하면 1파운드의 물고기가 대포가 으르렁 거리면 버드 나무 나뭇 가지가 불 속에서 귀가 먹먹하게 쏘고 불꽃을 흩뿌릴 것입니다. 그런 다음 덤불에서 진홍빛 빛이 타 오르기 시작하고 우울한 달이 저녁 땅 위로 떠오를 것입니다. 그리고 즉시 옥수수 밭이 가라 앉고 간수가 늪에서 윙윙 거리는 것을 멈출 것입니다. 달은 조심스러운 침묵 속에 떠오릅니다. 그녀는 이 어두운 물, 백년된 버드나무, 신비한 긴 밤의 주인으로 나타난다.
검은 버드나무 텐트가 머리 위에 걸려 있습니다. 그것들을 보면 옛말의 의미를 이해하기 시작합니다. 분명히 이전에는 그러한 텐트를 "캐노피"라고 불렀습니다. 버드나무 그늘 아래...
그리고 어떤 이유로 그런 밤에 당신은 별자리 Orion Stozhari를 부르고 도시에서 아마도 문학적 개념처럼 들리는 "자정"이라는 단어가 여기서 실제 의미를 갖습니다. 버드나무 아래의 이 어둠, 9월의 별들의 빛, 공기의 괴로움, 그리고 소년들이 밤에 몰린 말들을 지키는 초원의 먼 불-이 모든 것이 자정입니다. 먼 곳에서 파수꾼이 마을 종탑의 시계를 울리고 있습니다. 그는 오랫동안 12 번의 타격을가했습니다. 그리고 다시 어두운 침묵. 오카에서는 예인선이 졸린 목소리로 비명을 지르는 경우가 가끔 있습니다.
밤이 천천히 다가오고 있습니다. 끝이 없을 것 같습니다. 가을 밤 텐트에서의 잠은 2 시간마다 일어나 하늘을 보러 나가서 시리우스가 떠 올랐는지, 동쪽에서 새벽의 줄무늬가 보이는지 알아보기 위해 건강하고 신선합니다. .
시간이 지날수록 밤은 점점 추워지고 있습니다. 새벽이 되자 공기는 이미 약간의 서리로 얼굴을 태웠고, 텐트는 펄럭이고 두꺼운 바삭바삭한 서리로 덮여 있었고 약간 처졌으며 잔디는 첫 번째 마티네에서 회색으로 변했습니다.
일어날 시간이다. 동쪽에서는 새벽이 이미 조용한 빛으로 가득 차 있고 하늘에는 버드나무의 거대한 윤곽이 이미 보이고 별은 이미 어두워지고 있습니다. 나는 강으로 내려가 배에서 몸을 씻습니다. 물은 따뜻하고 약간 데워진 것 같습니다.
태양이 떠오르고 있습니다. 서리가 녹고 있습니다. 해안 모래가 이슬로 어두워집니다.
나는 연기가 자욱한 주석 주전자에 강한 차를 끓입니다. 단단한 그을음은 에나멜과 유사합니다. 불에 탄 버드나무 잎이 주전자에 떠다닌다.
오전 내내 낚시를 했어요. 나는 배에서 저녁부터 강 건너편에 놓여진 경간을 확인한다. 빈 갈고리가 먼저 나옵니다. 멍이 미끼를 모두 먹었습니다. 그러나 끈이 늘어나고 물이 자르고 살아있는 은빛 빛이 깊은 곳에 나타납니다. 이것은 갈고리를 걷는 납작한 도미입니다. 그 뒤에는 뚱뚱하고 완고한 농어가 보이고, 그다음에는 날카로운 노란색 눈을 가진 작은 벌이 보입니다. 꺼낸 생선은 얼음처럼 보입니다.
Aksakov의 말은 전적으로 Prorva에서 보낸 요즘을 나타냅니다.
“녹색의 꽃이 만발한 둑, 강이나 호수의 어두운 깊이 위, 덤불 그늘, 거대한 사초 또는 곱슬 오리나무 텐트 아래, 물의 밝은 거울에 조용히 나뭇잎을 펄럭이는 상상의 열정은 가라 앉고 상상의 폭풍이 가라 앉고 이기적인 꿈이 무너지고 실현 불가능한 희망이 흩어질 것입니다 자연은 향기롭고 자유롭고 상쾌한 공기와 함께 평온한 생각, 온유한 감정, 겸손을 불어 넣을 것입니다. 다른 사람에게도, 심지어 자신에게도.”
오소코르 - 포플러
Paustovsky K.G. Meshcherskaya 쪽
인간의 삶에서 자연의 중요성을 평가하는 것은 어렵습니다. 그녀는 사람들에게 자신의 부를 아낌없이 베풀고 자랑스러운 웅장함과 독특한 아름다움으로 놀라움을 선사하며 영감을 줍니다. 자연은 우리에게 인도적이 되고, 모든 생명체를 인도적으로 대하고, 악과 잔인함의 표현에 저항하도록 가르칩니다.
G. Troepolsky의 텍스트는 자연이 인간에게 유익한 영향을 미치는 문제를 다룹니다. "모든 것이 태양과 함께 불타고 빛났다", "...쉽고...즐거웠다"는 노란 숲은 주인공인 사냥꾼이 고통의 감정을 "모두에게" 진정으로 경험할 수 있도록 도왔다. 헛되이 죽이는 자들.”
고요함을 즐기고 가을 숲의 아름다움과 충실한 네발 달린 친구의 작품에 감탄하면서 Ivan Ivanovich는 행복함을 느끼고 미소를 지었습니다. 그리고 갑자기 총알이 날아온다... 고요함과 조화가 지배하는 숲은 무섭고 터무니없어 보인다. 숲은 당황한 듯 공격으로 메아리쳤다. 자작나무는 “겁에 질려 몸을 떨었고” “참나무는 헐떡거렸다.”
사냥꾼은 죽은 도요새를 손바닥에 쥐고 자신의 행동에 대한 변명을 찾으려고 노력합니다. 그러나 어제 죽인 새에 대한 과거의 기억은 내 양심을 진정시키지 못합니다. 그날부터 Ivan Ivanovich의 영혼에서는 동물과 새에 대한 동정심이 매일 더 강해졌습니다.
인간은 “우리의 작은 형제들” 앞에서 큰 죄를 짓습니다. 그리고 이러한 비난은 자신의 이익을 위해 무관심하게 동물을 죽이는 밀렵꾼들에게만 있는 것이 아닙니다. 동물을 길바닥에 내던져 운명에 맡기는 사람들은 비인도적인 행동을 합니다. 불행하게도 이런 현상은 드문 일이 아닙니다.
동물과 새가 없는 자연은 상상할 수 없습니다. 그들은 혜택을 가져올 뿐만 아니라 지구를 장식하기도 합니다. 많은 사람들이 그들로부터 사랑, 충성심, 상호 이해를 배우는 것은 상처를 주지 않습니다.
우리는 어린 시절부터 “우리 동생들”의 “인간적” 특성에 대해 이야기하는 작품을 알고 있습니다. L.N.의 단편소설은 한때 눈물이 날 정도로 감동적이었던 적이 있다. 사자와 작은 개의 우정에 관한 톨스토이. 나는 회색 참새가 작은 몸으로 새끼를 사심 없이 보호하는 영웅적 행동에 놀랐습니다. I.S. 산문시 "참새"의 저자인 투르게네프는 "그 작은 새와 그 사랑스러운 충동에 경외심을 느꼈다"고 인정했습니다. M.M의 동화 속 주인공 Mitrash가 있어서 기뻤습니다. 선함에 민감한 현명한 삼림 관리인 Antipych의 개 Travka가 그의 도움을 준 Prishvin의 "태양의 식료품 저장실".
저는 모든 사람이 우리 주변의 자연 세계의 아름다움과 독창성을 마음 속으로 감사하고 느끼고 인간적인 법을 배우기를 바랍니다. 아마도 이것을 위해 작가 G. Troepolsky에 따르면 사람이 더 깨끗해지는 노란색 가을 숲에 더 자주 가야합니까?
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