Ո՞րն է Ռադիշչևի քաղաքացիական սխրանքը: «Ռադիշչևի կյանքը սխրանք է» շարադրությունը. Ռադիշչևի կյանքի սխրանքը

Կազմը

Մեծ մտածողը հավատում էր, որ միայն այն մարդը, ով ազատ է իր մտքերում և արարքներում, կարող է իրեն համարել «հայրենիքի իսկական զավակ». նա, ով «միշտ ձգտում է դեպի գեղեցիկը, վեհը, վեհը»: «Հայրենիքի իսկական զավակը» լավ վարքով և ազնվական է, բայց ոչ ի ծնե: Ըստ «Ճամփորդության» հեղինակի. ազնվական մարդբնութագրել առաքինի արարքները, ոգևորված իսկական պատիվ, այսինքն՝ սեր դեպի ազատություն և բարոյականություն։ ծառայելով իր ժողովրդին: Գրելով «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա»՝ Ռադիշչևը վարվեց ճիշտ ինչպես հայրենիքի իսկական զավակը։ Նա սխրանք գործեց՝ պաշտպանելով մարդկանց, ովքեր զրկվել էին իրենց մարդկային իրավունքներից, այդ թվում՝ մարդ կոչվելու իրավունքից։

Ինքնավարության և ճորտատիրության կրքոտ դատապարտումը չէր կարող աննկատ մնալ մի վիճակում, որտեղ ազատ մտածողության ոչ մի դրսևորում անպատիժ չմնաց: Ոչ էլ խռովարար գրքի հեղինակը կարող էր անպատիժ մնալ։ Ռադիշչևը գիտեր այս ամենը և ինքն ընտրեց իր ճակատագիրը։ Մինչ ազնվականների ճնշող մեծամասնությունը՝ Ռադիշչևի ժամանակակիցները, ապրում էին միայն իրենց համար՝ բավարարելով իրենց քմահաճույքները ճորտերի և բակի ծառաների հաշվին, «Ճամփորդության» հեղինակը մերժում էր հարմարավետությունն ու հարմարավետությունը, անձնական բարեկեցությունը՝ մարտահրավեր նետելու ֆեոդալ հողատերերին և կայսրուհուն։ Ճիշտ այնպես, ինչպես Ն.Գ. Չերնիշևսկին, գրեթե մեկ դար անց, Ռադիշչևը, իր հզորության գագաթնակետին, բռնի կերպով պոկվեց իր ընտանիքից, հասարակությունից, գրականությունից և մեկուսացավ քաղաքական պայքարից և կյանքից:

Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Ռադիշչևը ծնվել է 1749 թվականի օգոստոսի 20-ին (31) Մոսկվայում, ժառանգական ազնվական, կոլեգիալ գնահատող Նիկոլայ Աֆանասևիչ Ռադիշչևի ընտանիքում: Նրա մայրը՝ Ֆեկլա Ստեփանոգնա Արգամակովան, սերում էր ազնվականությունից։ Ալեքսանդրը յոթ եղբայրներից ավագն էր։ Նրա մանկությունն անցել է Մոսկվայում և Կուզնեցովի շրջանի Կալուգայի նահանգի «Նեմցովո» հոր կալվածքում։ Ամռանը տղան և նրա ծնողները երբեմն գնում էին Սարատովի նահանգի Վերխնեե Աբլյազովո գյուղ, որտեղ Ռադիշչևի հայրը, որը հարուստ հողատեր էր, ուներ կալվածք 2 հազար ճորտերով: Աֆանասի Ռադիշչևը Ռուսաստանի տարբեր գավառներում գյուղացիներով ևս 17 գյուղ ուներ։ Ծնողների տանը Սաշան չտեսավ ճորտերի դեմ հաշվեհարդարի տեսարաններ, բայց նա բազմաթիվ պատմություններ էր լսում դաժան հողատեր հարևանների մասին, որոնց մեջ հիշում էր ոմն Զուբովին. ամենափոքր վիրավորանքը.

Ռադիշչևների մարդասիրության և գյուղացիների հանդեպ նրանց համակրանքը ազատության համար պայքարում վկայում է հետևյալ փաստը. երբ գյուղացիական պատերազմը Եմելյան Պուգաչովի գլխավորությամբ հասավ Վերին Աբլյազով, ծեր Ռադիշչևը զինեց իր բակի ժողովրդին, և ինքն էլ մտավ ներս. անտառ; Նիկոլայ Աֆանասևիչը «իր չորս երեխաներին բաժանեց գյուղացիների միջև»: «Տղամարդիկ նրան այնքան էին սիրում,- ասում է գրողի որդի Պավելը,- որ նրան չհանձնեցին, և նրանց կանայք մուրով քսեցին փոքրիկ պարոնների դեմքերը, նա վախենում էր, որ ապստամբները կռահեն դրա սպիտակությունից և քնքշությունից նրանց դեմքերը, որ սրանք գյուղացի երեխաներ չեն, սովորաբար կեղտոտ և անբարեկարգ։ Հազար փորվածքներից մեկը չէր մտածում նրան զեկուցել...»:

1762 թվականի նոյեմբերին Արգամակովների աջակցությամբ Ալեքսանդրին շնորհվեց էջ և կարողացավ մտնել դատարան. ուսումնական հաստատություն- Էջ կորպուս Սանկտ Պետերբուրգում, Այնտեղ նա ընկերացավ Ալեքսեյ Կուտուզովի հետ, ով էջերի շարքում աչքի էր ընկնում իր էրուդիցիայով և օրինակելի պահվածքով։ Երկուսն էլ սիրահարված էին ռուս գրականությանը և կարդում էին հայտնի ռուս գրողներ Մ.Վ.Լոմոնոսովի, Ա.Պ.Սումարոկովի, Ֆ.Ա. Վասիլի Արգամակովի տանը, ուր այցելում էր Ալեքսանդրը, հավաքվում էին գրողներն ու բանաստեղծները, այստեղ նրանք կարդում էին իրենց պատմվածքներն ու բանաստեղծությունները, բուռն վիճում, երազում այն ժամանակի մասին, երբ նուրբ գրականությունը վերջապես կհեռանա արիստոկրատական սրահների պատերից։ Էջերի կորպուսում երիտասարդ Ռադիշչևը ուսանողների մեջ առանձնանում էր «գիտության և վարքի մեջ ունեցած հաջողություններով»։

1766 թվականի աշնանը տասներկու լավագույն ուսանողների թվում նա ուղարկվեց Գերմանիա՝ կրթությունն ավարտելու։ 1767 թվականից սկսած Ալեքսանդրը Լայպցիգի համալսարանում դասախոսություններ է հաճախում գրականության և փիլիսոփայության պատմության վերաբերյալ։ Ռադիշչևը սովորել է նաև քիմիա, բժշկություն, շարունակել ուսումնասիրել լատիներեն, գերմաներեն և Ֆրանսերեն լեզուներ. IN ազատ ժամանակՌուս երիտասարդները հավաքվել էին Ուշակովների սենյակում և մտերմիկ զրույցներ էին վարում։

Ուսանողների և մայոր Բոքումի միջև առճակատումը, որը ցարական կառավարության կողմից նշանակվել էր Էջերի կորպուսի նախկին ուսանողներին «խնամելու» համար, պարզվեց, որ նրա խիզախության փորձությունն էր։ Ագահ Բոքումը թալանել է ուսանողներին, յուրացնելով նրանց պահպանման համար հատկացված գումարները, երիտասարդներին ենթարկել վիրավորանքների և նվաստացուցիչ պատիժների. Բոկումը նույնիսկ ուսանողներին պատժելու համար վանդակ է հորինել, որում «չես կարող ոչ կանգնել, ոչ էլ նստել ուղիղ սրածայր ճաղերի վրա»։ Երիտասարդները հակադարձեցին մարտինետի կոպիտ գործողությունների դեմ։ Վրա օրինակովերիտասարդը համոզվեց, որ ոստիկանական պետության բիրտ ուժին կարելի է և պետք է դիմակայել համոզմունքի ուժը, բարության և արդարության իդեալներով ապրող բարձր օժտված և բարձր բարոյական մարդու ոգին։ Բոլորը ապագա կյանք«Ճամփորդության» հեղինակը վկայում է այս երդմանը հավատարմության մասին։ Նրա կյանքի սխրանքի ակունքները հենց հավատարմության մեջ են և մինչև վերջ հետևելով նրա համոզմունքներին, հեղափոխականի համոզմունքներին:

1777 թվականի դեկտեմբերին ֆինանսական դժվարությունների պատճառով Ալեքսանդր Նիկոլաևիչը ստիպված է եղել վերադառնալ ծառայության։ Նա նշանակվեց կրտսեր պաշտոնյա՝ երկրորդ մայորի կոչումով, Առևտրի կոլեգիայում, որտեղ ղեկավարում էր կոմս Ալեքսանդր Ռոմանովիչ Վորոնցովը՝ Եկատերինայի ժամանակների ազատական ազնվականը։ 1780 թվականից լինելով Սանկտ Պետերբուրգի մաքսատան պետի օգնական՝ Ռադիշչևը, արդեն դատական խորհրդականի կոչումով, իրեն դրսևորեց որպես ազնիվ, անկաշառ աշխատող, ում համար ամեն ինչից վեր են Ռուսաստանի շահերը։ Նա անխնա պատերազմ հայտարարեց մաքսանենգներին ու կաշառակերներին, օտարերկրյա արկածախնդիրներին ու յուրացումներին։ Ասում են՝ մի օր վաճառականներից մեկը, ցանկանալով թանկարժեք նյութեր տեղափոխել, եկել է նրա աշխատասենյակ ու մի տոպրակ թղթադրամ դրել, բայց խայտառակ քշվել է։ Վաճառականի կինը անկոչ հյուր է այցելել Ռադիշչևի կնոջը և հյուր թողել թանկարժեք նյութերով փաթեթ։

Երբ «նվերը» հայտնաբերվեց, Ռադիշչևը հրամայեց ծառային հասնել վաճառականի կնոջը և փաթեթը վերադարձնել նրան: Գրողն անվախորեն հանդես է եկել ի պաշտպանություն կրտսեր աշխատակիցների, այդ թվում՝ իր գործընկեր, մաքսային տեսուչ Ստեփան Անդրեևի, ով զրպարտվել է և հետագայում աքսորվել ծանր աշխատանքի։ Ավելի ուշ, «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» «Սպասկայա Պոլեստ» գլխում Ռադիշչևը խոսել է դատավարության կանոնների կոպիտ խախտման մասին՝ անդրադառնալով մաքսավոր Ստեփան Անդրեևի գործին։ Ռադիշչևը ձեռք բերեց շիտակ և արդար մարդու համբավ։ Այսպես դրսևորվեց նրա հավատարմությունը Ֆեդոր Ուշակովին տված երդմանը։

Ռադիշչևը բազմակողմանի մարդ էր. Աշխատանքից ազատ ժամանակ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչը հաճախում էր ազնվական ժողովներ և հասարակություններ, Անգլիական ակումբ, մասոնական օթյակ, հաճախում էր պարահանդեսների և ժամանակ գտնում գրական ուսումնասիրություններշատ կարդացել, գրել սիրային բանաստեղծություններ, թարգմանել օտարերկրյա ստեղծագործություններ ռուսերեն, որոնցից մեկն է «Մտորումներ. Հունաստանի պատմություն, կամ «Հույների բարգավաճման և դժբախտության պատճառների մասին» Գաբրիել դե Մաբլիի կողմից - տրվել է հետևյալ նշումը. Նրա ընկերներից կամ ժամանակակիցներից ոչ ոք չէր համարձակվի նման ծայրահեղ միտք արտահայտել։ Ակնհայտ է, որ մեծ մտածողի գիտակցության խորքերում եռում էր վիթխարի ստեղծագործական աշխատանքը, հորդում էին փայլուն մտքեր, որոնց վիճակված էր ելք գտնել նրա հեղափոխական ստեղծագործություններում՝ «Ազատություն» օոդը և «Ճանապարհորդություն. Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա»։

1773-1775 թվականների գյուղացիական պատերազմի իրադարձությունները. որոշիչ դեր է խաղացել Ռադիշչևի քաղաքական կրթության մեջ։ Ապստամբության ողջ ընթացքն ուսումնասիրելով վավերական փաստաթղթերով. «Ճամփորդության» հեղինակը, գալով գլխավոր գեներալ Յա. Այնուամենայնիվ, գրողը հասկացավ, որ ապստամբներն անխուսափելիորեն դատապարտված են պարտության իրենց ինքնաբուխության և անկազմակերպության պատճառով։ Նա Պուգաչովի ապստամբությունը դիտում էր որպես ժողովրդական վրեժխնդրության գործողություն ճնշողների դեմ։ «Նրանք ավելի շատ վրեժխնդրության ուրախություն էին փնտրում, քան կապերը թափահարելու օգուտ», - գրում է «Ճամփորդություն» գրքի հեղինակը «Խոտիլով» գլխում: Գրողը Պուգաչովին անվանել է «կոպիտ խաբեբա». հանրապետական Ռադիշչևը, ցարիզմի մոլի հակառակորդը, զզվել է ապստամբ գյուղացիների առաջնորդի միամիտ միապետությունից։

Կյանքի սխրանքՌադիշչևա

և հասնում է իր գագաթնակետին ճորտատիրություն. Այս իրավիճակում էր, որ երիտասարդ ազնվական Ալեքսանդր Ռադիշչևը 1762 թվականին մտավ Սանկտ Պետերբուրգի Էջերի կորպուս։ Ալեքսանդրի ծնողներն էին բարի մարդիկ. Գյուղացիների հետ մարդավարի էին վերաբերվում։ Սրա համար տերերը սիրում էին։ Կյանքը կալվածքում Ռադիշչովի առաջին հանդիպումն էր ճորտերի համակարգի հետ:

Էջերի կորպուսն ավարտելուց հետո Ռադիշչևը ծառայում է պալատում և ծանոթանում պալատական կյանքին։ Հետո լավագույն ուսանողների թվում նրան ուղարկեցին Գերմանիա։ Ալեքսանդրի վրա հսկայական տպավորություն թողեց դաժան բարքերֆեոդալ կալվածատերեր, անգրագետ զինվորականների բռնակալությունը. Նրա հոգում բողոք է ծագել, որի արդյունքում ստեղծվել է «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» հրաշալի ստեղծագործությունը։

«Ճամփորդությունը...» երկար տարիների դիտարկումների արդյունք էր, Ռադիշչևի բողոքը ճորտատիրական համակարգի դեմ։ Նա առաջինն էր, նա սկսեց։ Նրա համար եկան դեկաբրիստներն ու Հերցենը։ Ռադիշչևը հասկացավ և ցույց տվեց, որ բոլոր անախորժությունները բխում են ոչ թե առանձին հողատերերից և նույնիսկ ցարից, այլ գոյություն ունեցող համակարգից։ Նա ցույց տվեց ճորտատիրությունն այնպիսին, ինչպիսին այն իրականում կար՝ դաժան, անարդար, իր ողջ զզվելի մերկությամբ։ Անխնա ճշմարտությամբ Ռադիշչևը ցույց է տալիս իշխող դասակարգին՝ ճորտատերերին. «Հրեշը չար է, չարաճճի, հսկայական, նախանձախնդիր»։ Հողատերերը հոգ են տանում միայն իրենց ունեցվածքի ավելացման, հարստության և զվարճանքի ավելացման մասին: Նրանք ցանկանում են ճորտերին հնազանդ մեքենաների վերածել՝ դնելով նրանց հավասար դիրքերում և նույնիսկ անասուններից ցածր։ Բայց ինքը՝ գրողը, հավատում և ստիպում է ուրիշներին հավատալ, որ դա այդպես չէ։ Գյուղացիներն առաջին հերթին մարդիկ են, մարդիկ՝ իրենց ուրախություններով ու տխրություններով։ Նրանք խելացի են, արդար, և ապագան նրանցն է։ Ռադիշչևը հավատում է մեծ ուժժողովուրդը հավատում է, որ նման ժողովրդին չի կարելի կոտրել, որ նա կպայքարի ու կհաղթի,

Այդ ժամանակ Լուսավորության գաղափարները լայն տարածում գտան։ Ռադիշչովն էլ է նրանց տվել մեծ նշանակություն. Բայց, ամենակարևորը, նա կարծում էր, որ «նավը բեռնափոխադրողը կարող է լուծել շատ բաներ, որոնք մինչ այժմ գուշակություն էին Ռուսաստանի պատմության մեջ», այսինքն՝ հեղափոխություն անել: Նա փայլուն կանխատեսում էր, որ հեղափոխության առաջնորդները լինելու են ժողովրդի միջից «մեծ մարդիկ»։ Դա ժամանակի կողմից հաստատվել է։

Երբ գիրքը հասավ Եկատերինա II-ին, նա ասաց, որ հեղինակը «ապստամբ է, ավելի վատ, քան Պուգաչովը», իսկ գիրքը «հստակ և ակնհայտ ապստամբ է, որտեղ թագավորներին սպառնում է փայտամած»։

Ռադիշչևը գերեվարվեց և բանտարկվեց։ «Ճամփորդության» հեղինակը դատապարտվել է մահապատժի. Բայց որպես «ողորմություն» նրան փոխարինեց աքսորով Սիբիր՝ հեռավոր Իլիմսկ։ Բայց գրողը այնտեղ էլ զենքերը վայր չի դրել։ Նա գրել է ինքնակալությունը դատապարտող հպարտ, զայրացած բանաստեղծություններ, ուսումնասիրել է մշակույթը, կենցաղը, բանահյուսությունը և դասավանդել։

Ցարերը փոխարինվեցին, ցար Պողոս I-ը սկսեց կառավարել Ռադիշչևը: Բայց թագավորների փոփոխությունը չհանգեցրեց ճորտատիրության բուն էության փոփոխության։ Ռադիշչևը դա հասկացավ։ Գրողը կոտրված էր ու ընկճված։ Նա թույն է ընդունել։ Սա հանրային բողոքի վերջին միջոցն էր։

Ռադիշչևի ստեղծագործության նշանակությունը մեծ է. Թեև վաճառվել է ընդամենը 50 օրինակ, գիրքը պատճենահանվել է ձեռքով և վերարտադրվել գաղտնի տպարաններում։ Սիբիրի հետ կապված Ռադիշչևի հույսերն իրականացան.

18-րդ դարի վերջ. դարաշրջան խոշոր իրադարձություններհամաշխարհային պատմության մեջ։ Բուրժուական հեղափոխությունները տարածվեցին ողջ Եվրոպայում և Ամերիկայում: Ֆրանսիական մեծ հեղափոխությունը ավարտվեց բուրժուական հեղափոխություն. Եվ միայն Ռուսաստանում է ճորտատիրությունը պահպանվում ու հասնում իր գագաթնակետին։ Այս իրավիճակում էր, որ երիտասարդ ազնվական Ալեքսանդր Ռադիշչևը 1762 թվականին մտավ Սանկտ Պետերբուրգի Էջերի կորպուս։ Ալեքսանդրի ծնողները բարի մարդիկ էին. Գյուղացիների հետ մարդավարի էին վերաբերվում։ Սրա համար տերերը սիրում էին։ Կյանքը կալվածքում Ռադիշչովի առաջին հանդիպումն էր ճորտերի համակարգի հետ:
Ավարտելուց հետո

Էջերի կորպուս, Ռադիշչևը ծառայել է պալատում, ծանոթացել պալատական կյանքին։ Հետո լավագույն ուսանողների թվում նրան ուղարկեցին Գերմանիա։ Ալեքսանդրին մեծապես տպավորել է ֆեոդալ հողատերերի դաժան բարքերը և տգետ զինվորականների կամայականությունները։ Նրա հոգում բողոք է ծագել, որի արդյունքում ստեղծվել է «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» հրաշալի ստեղծագործությունը։
«Ճամփորդություն». երկար տարիների դիտարկումների արդյունք էր՝ Ռադիշչևի բողոքը ճորտատիրական համակարգի դեմ։ Նա առաջինն էր, նա սկսեց։ Նրա համար եկան դեկաբրիստներն ու Հերցենը։ Ռադիշչևը հասկացավ և ցույց տվեց, որ բոլոր անախորժությունները բխում են ոչ թե առանձին հողատերերից և նույնիսկ ցարից, այլ գոյություն ունեցող համակարգից։ Նա ցույց տվեց ճորտատիրությունն այնպիսին, ինչպիսին այն իրականում կար՝ դաժան, անարդար, իր ողջ զզվելի մերկությամբ։ Անխնա ճշմարտությամբ Ռադիշչևը ցույց է տալիս իշխող դասակարգին, ճորտատերերին. «Հրեշը չար է, չարաճճի, հսկայական, նախանձախնդիր»։ Հողատերերը հոգ են տանում միայն իրենց ունեցվածքի ավելացման, հարստության և զվարճանքի ավելացման մասին: Նրանք ցանկանում են ճորտերին հնազանդ մեքենաների վերածել՝ դնելով նրանց հավասար դիրքերում և նույնիսկ անասուններից ցածր։ Բայց ինքը՝ գրողը, հավատում և ստիպում է ուրիշներին հավատալ, որ դա այդպես չէ։ Գյուղացիներն առաջին հերթին մարդիկ են, մարդիկ՝ իրենց ուրախություններով ու տխրություններով։ Նրանք խելացի են, արդար, և ապագան նրանցն է։ Ռադիշչևը հավատում է ժողովրդի մեծ ուժերին, կարծում է, որ նման ժողովրդին չի կարելի կոտրել, որ նա կպայքարի և կհաղթի,
Այդ ժամանակ Լուսավորության գաղափարները լայն տարածում գտան։ Ռադիշչովը նույնպես մեծ նշանակություն է տվել դրանց։ Բայց, ամենակարևորը, նա կարծում էր, որ «նավը բեռնափոխադրողը կարող է լուծել շատ բաներ, որոնք մինչ այժմ գուշակություն էին Ռուսաստանի պատմության մեջ», այսինքն՝ հեղափոխություն անել: Նա փայլուն կանխատեսում էր, որ հեղափոխության առաջնորդները լինելու են ժողովրդի միջից «մեծ մարդիկ»։ Դա ժամանակի կողմից հաստատվել է։
Գրողը հասկանում էր գրքի հրատարակման հետեւանքները. Հրատարակել է ինքը՝ Գրյազնայա փողոցի իր տպարանում, ընդամենը 650 տպաքանակով, բայց գիրքը կարդացել են ամենուր և բոլորը՝ ազնվականները, վաճառականները, գյուղացիները։ Երբ գիրքը հասավ Եկատերինա II-ին, նա ասաց, որ հեղինակը «ապստամբ է, ավելի վատ, քան Պուգաչովը», իսկ գիրքը «հստակ և ակնհայտ ապստամբ է, որտեղ թագավորներին սպառնում է փայտամած»։
Ռադիշչևը գերեվարվեց և բանտարկվեց։ «Ճամփորդության» հեղինակը դատապարտվել է մահապատժի. Բայց որպես «ողորմություն» նրան փոխարինեց աքսորով Սիբիր՝ հեռավոր Իլիմսկ։ Բայց գրողը այնտեղ էլ զենքերը վայր չի դրել։ Նա գրել է ինքնավարությունը դատապարտող հպարտ, զայրացած բանաստեղծություններ, ուսումնասիրել է մշակույթը, առօրյա կյանքը, բանահյուսությունը և դասավանդել։
Ցարերը փոխարինվեցին, ցար Պողոս I-ը սկսեց կառավարել Ռադիշչևը: Բայց թագավորների փոփոխությունը չհանգեցրեց ճորտատիրության բուն էության փոփոխության։ Ռադիշչևը դա հասկացավ։ Գրողը կոտրված էր ու ընկճված։ Նա թույն է ընդունել։ Սա հանրային բողոքի վերջին միջոցն էր։
Ռադիշչևի ստեղծագործության նշանակությունը մեծ է. Թեև վաճառվել է ընդամենը 50 օրինակ, գիրքը պատճենահանվել է ձեռքով և վերարտադրվել գաղտնի տպարաններում։ Սիբիրի հետ կապված Ռադիշչևի հույսերն իրականացան.

(Վարկանիշներ դեռ չկան)

Ռադիշչևը հինգ տարի ապրել է Լայպցիգում՝ որպես համալսարանի ուսանող, և նույնիսկ այդ ժամանակ նրա առաջին բախումը տեղի է ունեցել ինքնավարության անձնավորման հետ (ի դեմս ուսանողի դաստիարակի): Այստեղից գյուղացիների իրավունքների ապագա պաշտպանը դուրս բերեց...
Ճամփորդ - Գլխավոր հերոսև հայտնի գրքի պատմողը, որի համար Ռադիշչևին Եկատերինա II-ը անվանել է «Պուգաչովից վատ ապստամբ» և բանտարկել։ Պետրոս և Պողոս ամրոց. Դատարանը գրողին մահապատժի է դատապարտել, որը փոխարինվել է...
Մի քանի տասնամյակ շարունակ հետազոտողները ձգտում էին ոչ միայն վճռականորեն տարբերել Ռադիշչևին այնպիսի «ռեակցիոն երևույթից, ինչպիսին ռուսական մասոնությունն է», այլև խոսեցին հեղափոխական գրողի «պայքարի» մասին մասոնների դեմ: Այսպիսով, հեղինակավորներից մեկը...
Ռուսերենի իմաստը գրականություն XVIIIդարը չի սահմանափակվում միայն նրանով, որ այն առաջադրել և, հնարավորության դեպքում, լուծել է իր ժամանակի հրատապ խնդիրները և շատ առումներով պատրաստել է փայլուն ձեռքբերումներ. 19-րդ դարի գրականությունդարեր՝ ստեղծագործական...
1771 թվականի նոյեմբերի վերջին, Լայպցիգի համալսարանն ավարտելուց հետո, Ռադիշչևն իր ընկերներ Կուտուզովի և Ռուբանովսկու հետ վերադարձավ Սանկտ Պետերբուրգ։ Երիտասարդներն ընդունվել են կառավարական Սենատում որպես արձանագրություն պահող։ Այստեղ...
TO վաղ շրջանԳրողի ստեղծագործական աշխատանքը սովորաբար վերագրվում է «Մեկ շաբաթվա օրագրին», որն առաջիններից էր։ սենտիմենտալ ստեղծագործություններռուս գրականության մեջ։ Ռադիշչևի կոչը «խոստովանական» ժանրին համապատասխանում էր գրականության այն պահանջներին, որոնք...
Իր գրքի համար Ռադիշչևն ընտրեց գրականության նոր ժանր՝ «ճանապարհորդություն»: Այս ժանրը ստացել է 18-րդ դարում լայն կիրառություն. Նա դա պարտական է Լորենս Սթերնին: Ակնառու անգլիացի գրողհրատարակվել է 1767 թվականին...
Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Ռադիշչևը ազնվականության առաջին ռուս հեղափոխականն էր, գրող, ով իր «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» գրքում հայտարարեց «Ռուսաստանում միապետության և ճորտատիրության դեմ» հեղափոխության անհրաժեշտության մասին։ Ճորտերի ստրկության նկարներ...
Ռուսական գրական քննադատության մեջ ճամփորդական ժանրի առաջին սահմանումը պատկանում է Ի.Մ. Բորնին։ «Ռուս գրականության համառոտ ուղեցույցում» (1808) նա գրում է հետևյալը. «Ճամփորդությունները ճշմարիտ պատմություններ են թափառականի հետ պատահած արկածների մասին...
18-րդ դարի ոչ մի հեղինակ այնքան տոգորված չէր ժխտման գաղափարով, որքան Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Ռադիշչևը (1749-1802): Նա ձգտում էր քննադատորեն ընկալել բոլոր ոլորտները առանց բացառության: հասարակական կյանքը. Դրա առանձնահատուկ թերությունների վերացում...
Ռուս ընթերցողների շատ սերունդների համար Ռադիշչևի անունը շրջապատված է նահատակության աուրայով. «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» գրելու համար հեղինակը դատապարտվել է մահապատժի, որը Եկատերինա II-ը փոխարինել է տասը տարվա աքսորով։ ...
Ծնվել է հողատեր ընտանիքում։ Նրա մանկության տարիներն անցել են Վերխնեե Աբլյազովո գյուղում (այժմ՝ Պենզայի շրջան)։ Տղայի առաջին դաստիարակները եղել են ճորտերը՝ դայակ Պրասկովյա Կլեմենտևնան և հորեղբայր Պետրոսը, ով սովորեցրել է նրան գրել և կարդալ...
Նայեցի շուրջս - մարդկության տառապանքից վիրավորվեց հոգիս Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Ռադիշչև - լեգենդար գործիչ, հատկապես ռուս հեղափոխականի համար: մտավորականություն XIXդարում։ Իր տեսակետներում...
Ռուս ընթերցողների շատ սերունդների համար Ռադիշչևի անունը: Շրջապատված նահատակության աուրայով. Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա «Ուղևորություն» գրելու համար հեղինակը դատապարտվել է մահապատժի, որը Եկատերինա II-ը փոխարինել է տասը տարվա աքսորով...
Ռուս ընթերցողների շատ սերունդների համար Ռադիշչևի անունը շրջապատված է նահատակության աուրայով. «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» գրելու համար հեղինակը դատապարտվել է մահապատժի, որը Եկատերինա II-ը փոխարինել է տասը տարվա աքսորով։ ...
Ռադիշչևը ստրկության թշնամին է. Ա.Պուշկին Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Ռադիշչևը ազնվականության առաջին ռուս հեղափոխականն է, գրող, ով իր «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» գրքում հայտարարեց «Ռուսաստանում ընդդեմ...
Ռուսաստան XVIIIԴարեր շարունակ ես Ռադիշչևին հավասար փիլիսոփա չեմ ճանաչում իր մտքի լայնությամբ և խորությամբ։ Գիտնականի հետևողականությամբ և բազմակողմանիությամբ նա քննեց և ենթարկվեց սուր քննադատության «Ճամփորդություն»-ում։ ամբողջ ավտոկրատ-ճորտական սոցիալական համակարգը,...Դ. Ի.Ֆոնվիզինին հաջողվեց ցույց տալ իրականությունն այնպիսին, ինչպիսին կա, բայց նա չպահանջեց հիմնարար փոփոխություններ սոցիալական պայմաններում։ Գ.Ռ.Դերժավինին հաջողվել է հասկանալ իրեն շրջապատող աշխարհի բարդությունն ու հակադրությունը, սակայն այս հակասությունները...

18-րդ դարի վերջ. Համաշխարհային պատմության ամենակարեւոր իրադարձությունների դարաշրջանը. Բուրժուական հեղափոխությունները տարածվեցին ողջ Եվրոպայում և Ամերիկայում: տեղի ունեցավ ֆրանսիական մեծ բուրժուական հեղափոխությունը։ Եվ միայն Ռուսաստանում է ճորտատիրությունը պահպանվում ու հասնում իր գագաթնակետին։ Հենց այս իրավիճակում երիտասարդ ազնվական Ալեքսանդր Ռադիշչևը 1762 թվականին մտավ Սանկտ Պետերբուրգի Էջերի կորպուս։ Ալեքսանդրի ծնողները բարի մարդիկ էին. Գյուղացիների հետ մարդավարի էին վերաբերվում։ Սրա համար տերերին սիրում էին։ Կյանքը կալվածքում Ռադիշչովի առաջին հանդիպումն էր ճորտերի համակարգի հետ:

Էջերի կորպուսն ավարտելուց հետո Ռադիշչևը ծառայել է պալատում և ծանոթացել պալատական կյանքին։ Հետո լավագույն ուսանողների թվում նրան ուղարկեցին Գերմանիա։ Ալեքսանդրին մեծապես տպավորել է ֆեոդալ հողատերերի դաժան բարքերը և տգետ զինվորականների կամայականությունները։ Նրա հոգում բողոք է ծագել, որի արդյունքում ստեղծվել է «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» հրաշալի ստեղծագործությունը։

«Ճամփորդությունը...» երկար տարիների դիտարկումների արդյունք էր, Ռադիշչևի բողոքը ճորտատիրական համակարգի դեմ։ Նա առաջինն էր, նա սկսեց։ Նրա համար եկան դեկաբրիստներն ու Հերցենը։ Ռադիշչևը հասկացավ և ցույց տվեց, որ բոլոր անախորժությունները բխում են ոչ թե առանձին հողատերերից և նույնիսկ ցարից, այլ գոյություն ունեցող համակարգից։ Նա ցույց տվեց ճորտատիրությունն այնպիսին, ինչպիսին այն իրականում կար՝ դաժան, անարդար, իր ողջ զզվելի մերկությամբ։ Անխնա ճշմարտությամբ Ռադիշչևը ցույց է տալիս իշխող դասակարգին՝ ճորտատերերին. «Հրեշը չար է, չարաճճի, հսկայական, նախանձախնդիր»։ Հողատերերը հոգ են տանում միայն իրենց ունեցվածքի ավելացման, հարստության և զվարճանքի ավելացման մասին: Նրանք ցանկանում են ճորտերին հնազանդ մեքենաների վերածել՝ դնելով նրանց հավասար դիրքերում և նույնիսկ անասուններից ցածր։ Բայց ինքը՝ գրողը, հավատում և ստիպում է ուրիշներին հավատալ, որ դա այդպես չէ։ Գյուղացիներն առաջին հերթին մարդիկ են, մարդիկ՝ իրենց ուրախություններով ու տխրություններով։ Նրանք խելացի են, արդար, և ապագան նրանցն է։ Ռադիշչևը հավատում է ժողովրդի մեծ ուժին, հավատում է, որ նման ժողովրդին չի կարելի կոտրել, որ նա կպայքարի և կհաղթի,

Այդ ժամանակ Լուսավորության գաղափարները լայն տարածում գտան։ Ռադիշչովը նույնպես մեծ նշանակություն է տվել դրանց։ Բայց, ամենակարևորը, նա կարծում էր, որ «նավը բեռնափոխադրողը կարող է լուծել շատ բաներ, որոնք մինչ այժմ գուշակություն էին Ռուսաստանի պատմության մեջ», այսինքն՝ հեղափոխություն անել: Նա փայլուն կանխատեսում էր, որ հեղափոխության առաջնորդները լինելու են ժողովրդի միջից «մեծ մարդիկ»։ Դա ժամանակի կողմից հաստատվել է։

Գրողը հասկանում էր գրքի հրատարակման հետեւանքները. Հրատարակել է ինքը՝ Գրյազնայա փողոցի իր տպարանում, ընդամենը 650 տպաքանակով, բայց գիրքը կարդացել են ամենուր և բոլորը՝ ազնվականները, վաճառականները, գյուղացիները։ Երբ գիրքը հասավ Եկատերինա II-ին, նա ասաց, որ հեղինակը «ապստամբ է, ավելի վատ, քան Պուգաչովը», իսկ գիրքը «հստակ և ակնհայտ ապստամբ է, որտեղ թագավորներին սպառնում է փայտամած»։

Մեծ մտածողը հավատում էր, որ միայն այն մարդը, ով ազատ է իր մտքերում և արարքներում, կարող է իրեն համարել «հայրենիքի իսկական զավակ». նա, ով «միշտ ձգտում է դեպի գեղեցիկը, վեհը, վեհը»: «Հայրենիքի իսկական զավակը» լավ վարքով և ազնվական է, բայց ոչ ի ծնե: «Ճամփորդության» հեղինակի ընկալմամբ՝ ազնվական մարդուն բնորոշ են առաքինի արարքները՝ ներշնչված իսկական պատվով, այսինքն՝ ազատության և բարոյականության հանդեպ սիրով: ծառայելով իր ժողովրդին: Գրելով «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա»՝ Ռադիշչևը վարվեց ճիշտ ինչպես հայրենիքի իսկական զավակը։ Նա սխրանք գործեց՝ պաշտպանելով մարդկանց, ովքեր զրկվել էին իրենց մարդկային իրավունքներից, այդ թվում՝ մարդ կոչվելու իրավունքից։

1762 թվականի նոյեմբերին, Արգամակովների օգնությամբ, Ալեքսանդրին շնորհվեց էջ և կարողացավ մուտք գործել դատական ուսումնական հաստատություն՝ Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող Էջերի կորպուսը էրուդիցիա և օրինակելի վարք։ Երկուսն էլ սիրահարված էին ռուս գրականությանը և կարդում էին հայտնի ռուս գրողներ Մ.Վ.Լոմոնոսովի, Ա.Պ.Սումարոկովի, Ֆ.Ա. Վասիլի Արգամակովի տանը, ուր այցելում էր Ալեքսանդրը, հավաքվում էին գրողներն ու բանաստեղծները, այստեղ նրանք կարդում էին իրենց պատմվածքներն ու բանաստեղծությունները, բուռն վիճում, երազում այն ժամանակի մասին, երբ նուրբ գրականությունը վերջապես կհեռանա արիստոկրատական սրահների պատերից։ Էջերի կորպուսում երիտասարդ Ռադիշչևը ուսանողների մեջ առանձնանում էր «գիտության և վարքի մեջ ունեցած հաջողություններով»։