Բոժիդար Դիմիտրով ՍտոյանովԲուլղարացի պատմաբանը NIM-ի երկարամյա տնօրեն է: Դիմիտրովը պատմական գիտությունների դոկտոր է, 1985 թվականի դեկտեմբերի 2-րդ աստիճանի ավագ գիտաշխատող, գրադարանային գիտության և տեղեկատվական տեխնոլոգիաների համալսարանի պատվավոր պրոֆեսոր։ 1973-1990 թվականներին Դարժավնայում համագործակցությունը կենտրոնացած էր մշակութային և պատմական ժառանգության վրա: Առանց պորտֆելի նախարար, Բուլղարիայի համար օտար երկրում տարհամոզում է Բոյկո Բորիսովի նախկին կառավարությունում (2009 թ. հուլիս – 2011 թ. փետրվար):

Կենսագրություն

Ծագումը և կրթությունը

Բոժիդար Դիմիտրովը ծնվել է դեկտեմբերի 3-ին Սոզոպոլում, Իզտոչնա ​​Տրակիայից փախստականի ընտանիքում։ Պրեզ 1959-ին ավարտել է հիմնական կրթությունը Սոզոպոլում, իսկ պրեզ 1964-ին՝ Բուրգասի մեխանիկական տեխնիկումը։ Երկար ժամանակ աշխատել նավերի, թրթուրների և նավաստիների ձկնորսության ոլորտում «Ocean Fishing – Burgas»-ում։ Ամբողջությամբ ավարտել եմ Սոֆիայի պետական ​​համալսարանում պատմություն և հնէաբանություն, ունեմ պատմության դոկտորի կոչում:

Գիտական ​​կարիերա սկսելը

Քաղաքական կարիերա

BKP-ի անդամ

Դիմիտրովը 70-ական թվականներին մտել է BKP-ի մեջ և աստիճանաբար դարձել կուսակցության անդամ կուսակցականների շրջանում։ BSP-ում հետքը վերանվանվել է partiata preminava:

BSP-ի անդամ

Նա երկու անգամ եղել է BSP-ի ժողովրդի ներկայացուցիչների ցուցակում՝ Քարջալիի շրջանում և Շումեն Պրեզում՝ 1997 և 2001 թվականներին, սակայն նախկինում՝ չընտրված։

Տարածաշրջանում 2005 թվականի Vishiya Partien svet na BSP-ի Կատո անդամ Բոժիդար Դիմիտրովը բացահայտորեն դեմ է արտահայտվել BSP-ի ղեկավարության որոշմանը: Դա, առանց Սոֆիայում առաջադրման համար Տատյան Դոնչևի թեկնածությունը պաշտպանելու և անկախության թեկնածու Բոյկո Բորիսովին սատարելու, ինչ-որ մեկի հետ բարեկամական հարաբերությունների մեջ է։ Tova si ակցիայի համար e-ն կհեռացվի ջրամատակարարման կետից Stolichniya obshchinskiy svet-ում BSP-ի վրա գտնվող obshchinskite svetnitsy խմբի վրա: Պաշտոնից ազատվելուց հետո, որի համար ընտրվել էր, նա չէր ներկայացել նիստին։

Ի պաշտպանություն զինանշանի

Բոյանսկի ակումբը և Կուբրատ շարժումը

20.10.2015թ., նախաձեռնության համաձայն կամար. Միլոմիր Բոգդանովը՝ նրա և դոկտոր Կոստադին Գեորգիև-Կալկիի և դրամատուրգ Խրիստո Բոյչևի հետ։ «Բոյանա ակումբ՝ Բուլղարիայի ինքնիշխանության և ազգի ամրապնդման համար», որոշ առումներով ներառյալ մտավորականների և սպաների ձախ և աջ որոշ երեխաներ: Ակումբը անցկացրեց կոնֆերանսներ, նշեց հուշարձաններ, հրատարակեց «Radetel» ամսագիրը, ուժեղացրեց նախագահին SASCH Թրամփում և հանդես եկավ որպես ակտիվ գործոն հանրային տարածքում՝ ի դեմս անօթևանության և նեոլիբերալիզմի: .

Բոժիդար Դիմիտրովի վիճարկվող տեսլականը խորհրդարանականից նախագահական կառավարման բարձրացման համար «Մեծությունը Բուլղարիայում», ակումբի հիմնադիրներին ասոցացնում են հաջողությամբ 2018 թվականի մարտի 5-ին այսպես կոչված. «Սալոնիկի կոնգրեսը» ոչ պաշտոնական շարժում է «Բուլղարական վերկուսակցական միավորում Կուբրատ».(BNSC) հիմնադրվել է 1913 թվականին գենով։ Վլադիմիր Վազովը և Դևետոսեպտեմվրյան վերափոխման հետքը վերացվել են 1944 թվականին: Բուլղարական ժողովրդական միությունը «Կուբրատ» (BNSC) որոշել է շարժման հիմքը և ղեկավարել կուսակցությանը, ընտրվել է համագումարից vodeshchi kubratisti kato iz: Ճարտարապետ Միլոմիր Բոգդանովը կազմված է դրամատուրգ Խրիստո Բոյչևից, ճարտարապետ Էլկո Խազանից, քեռի Իլյոյի հետնորդներից:

Խելացի

Բոժիդար Դիմիտրովը մահացել է 72 տարեկան հասակում 2018 թվականի հուլիսի 1-ին փողոցում գտնվող տան դիմաց։ «Էլեմագ» Սոֆիայում. Վեճերը մոտ են, հավանաբար մահացու էմբոլիայի պատճառը։ ՆՐԱՆ մեջ ապականված մնացորդների պաշտամունքից հետո մու-ի փոշին թափվում է Սոզոպոլի ծոցի վերևում գտնվող ծովում:

Քննադատություններ և հակասություններ

Գիտական ​​կոչում

Գիտական ​​էթիկա

Պատմագրության մեջ կասկածներ կան Բոժիդար Դիմիտրովի՝ որպես հետազոտողի ամբողջականության վերաբերյալ։ Նիկոլայ Պրոդանովը նման կարծիք է հայտնել VV-ին Վատիկանի արխիվներում Դիմիտրովի վերաբերյալ աշխատանքի արդյունքների հրապարակման կողային հատվածում։

Աշխատանքային միջավայր Բուլղարիայում օտար երկրում

Մակեդոնիայի հարցում Դիմիտրովի վերաբերմունքը քննադատության է ենթարկել մակեդոնացի լրագրող Վիկտոր Կանզուրովը։ Նրա հետ վիճաբանելով՝ Դիմիտրովը առանց բուլղարերենի օգնության Մակեդոնիայում, դատի է տվել և մենաշնորհը պահել թեմայում։ Օսվեն Տովան, Կանզուրովն ասում են, որ Մակեդոնիայում Դիմիտրովի վերաբերյալ «անհստակ իզյավին» հանգեցնում է բուլղարական ինքնագիտակցությամբ տեղական ակտիվիստների բռնաճնշումների:

Բուլղարիայում օտար հողում աշխատելիս Դիմիտրովին քննադատում էին և հանուն սահմանի հետևում Կրթության, երիտասարդության և գիտության նախարարության կրթական գործունեության իրականացման անճիշտության, ապատեղեկատվության և անպարկեշտ մտադրությունների:

Հայտարարություններ

1998-ի սկզբին, հանուն նրա սեռական սկանդալի ժամանակ, նրան ասացին 1995-ի հարցազրույցում (vzh on-dolu) և NIM-ից այս mu-ի մնացորդները հայտնաբերվել են SDS-ի պատգամավոր Ալեքսանդր Յորդանովից:

2001թ.-ին Ռիբարին Սոզոպոլում բացեց էդնոդրիվկա նավակը, ինչի համար Բոժիդար Դիմիտրովը ժամանակ առ ժամանակ Նոյին տեղեկացրեց: Արահետը երկու անգամ հետազոտվել է C14 se okazwa-ում, որը 11-14-րդ դարերի է և ներկայացված է Ազգային պատմական թանգարանում:

2010 թվականի հունվարի 5-ին Դիմիտրովը բացահայտեց դիվանագիտական ​​սկանդալը՝ այն հայտարարությամբ, որ Բուլղարիան կարող է վետո դնել Թուրքիայի՝ որպես Եվրամիության անդամ երկրի միացման վրա, բայց 20 միլիարդ դոլարից փոխհատուցում չի ստանում Օսմանսկաթ կայսրությունից մինչև 1913 թվականը, էթնիկական առումով պրոկուդենիտի համար: Բուլղարներ, բնակեցված տարածք Բոսֆորից արևմուտք։ Նախարար-նախագահ Բորիսովին Թուրքիա կատարած այցից օրեր առաջ Թովա Սելուվան և Թուրքիայի կառավարությունը նախազգուշացրել էին երկու երկրների հարաբերություններին հնարավոր միջամտության մասին։ Արտաքին գործերի փոխնախարար Մարին Ռայկովը առանձնացրեց երկրի դիրքորոշումը Դիմիտրովի ավազանից, հայտարարությունները, թե ինչու չթաքցնել հակամարտությունը Բուլղարիայի և Թուրքիայի միջև չլուծված խնդրի միջև և ընդլայնել այն դեպի Եվրամիություն։ Բորիսովին երկրից պաշտոնանկ անելու «վերջնական նախազգուշացումից» և միջնորդաբար Դիմիտրովից հրապարակային ներողություն խնդրելուց հետո։

Տարածաշրջանում 2010 թվականի հուլիսին լայմը բացել է Սոզոպոլում գտնվող Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի մասունքները (նախատեսված է մասունքներից մասեր հանել) (հնագետ Իվան Պետրինսկին երկար ժամանակ աշխատել է Տովա Մյաստոյի մոտ՝ Օտրիչա Տովայից հետո՝ հավելելով. che not sa savvani և հնագիտական ​​ընթացակարգեր, այլ e «կոտրված է kirkite») և հայտարարելով, որ Sozopol sche se prevurne v v vtoriya Jerusalem.

Փորձել

Նախարար Բոժիդար Դիմիտրովը հայտնի դարձավ իր սկանդալային հայտարարություններով, հիմնականում այն ​​բանից հետո, երբ օգոստոսի 3-ին «Դնևնիկի» տեղեկագրին տված հարցազրույցում մտածեց «շիբանցիների» մասին, օգոստոսի 4-ին կանխագուշակվեց ԶԼՄ-ների և համացանցի զայրույթով, որին հաջորդեցին այլ ծաղկուն հայտարարություններ. պարզաբանումներ Սամիայի նախարարի հայտարարության վերաբերյալ. Բոժիդար Դիմիտրովը երկար պատմություն է՝ ծաղկուն ու տարակուսելի հայտարարություններով.

Բոժիդար Դիմիտրովը հստակ բացատրեց, որ «շիբան» նշանակում է «շիբան՝ պրաչկայով, բրուլենով», և դա հասավ այն աստիճանի, որ գործընկեր էր, ինչ-որ կերպ նախապես խանգարելով գործընկերոջ բացասական վերաբերմունքին, օրինակ՝ Վալերիա Ֆոլին օգոստոսի 7-ին: Օգոստոսի 8-ին դոց. Ստոյանովը, Բուլղարիայի արխեոլոզիների ասոցիացիայի ղեկավարությունից, ընդհանուր դժգոհություն հայտնեց Արքեոլոզների նկատմամբ Բոժիդար Դիմիտրովի տոնայնությունից և որակավորումներից, ով վիճում էր նրա հետ և բացատրում բուլղար ժողովրդին: Ստոյանովը Բուլղարիայի Երուսաղեմում Սոզոպոլի և սե պրեվուրնեի դիմումը մեկնաբանում է երկրից նախարարին՝ «Nyak si much forest davame etiqueti, gradim nyakakvi bombastic theories» և se uchudva, che kogato dzharzhavata նկարել է սուբսիդիաներ BAN-ի և համալսարանի համար, 420 հիլ. lv se davat եկեղեցու վերակառուցման համար։ Հետքն արվել է ԲԱՆ-ից Մարգարիտա Վակլինովայի վրա, ինչու՞ Բ.Դիմիտրովը փորձեց այո ներել գրատախտակին, երկու հարցազրույց տալով, որտեղ նա հայտարարեց՝ ի՞նչ ես ուղղորդում, ինչո՞ւ ես ինձ ներում։ Այդ մեկը ամաչում էր izkazvaneto si-ի հավելյալ իմաստաբանությունից՝ «անանունացնել երգչախումբը», նրա հետ «շիբան» վիճելը ոչ թե նվաստացնող միտքը հաղթեց, այլ վիրավորեց նրան հենց անանունությունից:

Ostavkata na Bozhidar Dimitrov e iskan porvo BSP-երիտասարդությունից, և հստակորեն նաև SDS-ի նախագահ Մարտին Դիմիտրովից, այդ իսկ պատճառով Բ. Դիմիտրովը Բուլղարիայի նախարարն է, որը թույլ է տալիս նմանատիպ բանավոր վարքագիծ, և ինչ կա երկրում: Անգլիան է, եթե չեղավ, բայց եթե եղավ, ապա նախարարն իզուր է և՛ ծոմից, և՛ երկրից: Որպես նկատողություն ընկեր Բ. Դիմիտրովին, կառավարությունը հերթական աղմկահարույց պատիժը սահմանեց (տես լեռան վրա)։

2010 թվականի դեկտեմբերի 19-ին Դիմիտրովը հրաժարական տվեց նախարարի պաշտոնից՝ առանց Զինված պետության կառավարության պորտֆելի։ 2011 թվականի փետրվարի 4-ին խորհրդարանը ստացել է մու.

DS-ի աշխատակից

Պարգևներ, մրցանակներ և հուշահամալիրներ

Բոժիդար Դիմիտրովի վրա այն անվանվել է Անտարկտիդայի ծոց: Դիմիտրովի ծոցԱյն ունի 6,8 կմ լայնություն և գտնվում է Վելինգրադ թերակղզում՝ Գրեհեմի ափին։ Հուկը և Ռուսալկան սառույց են լցնում դրա մեջ: Ծոցի մուտքի մոտ գտնվում է Կամակուա կղզին։ Բուլղարական անտարկտիկական արշավախմբի մասնակցի վեճը, որն ընտրվել է Բուլղարիայի Անտարկտիկայի ծրագիրը Դիմիտրով կմ հասցնելու նպատակով։

2011 թվականի հունիսի 25-ից Բոժիդար Դիմիտրովը Բուրգասի համայնքի պատվավոր քաղաքացի է։

Իզտոչնիցին

  1. «Գրառում [Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովում] Բոժիդար Դիմիտրով Ստոյանովի իմայի և Տոյի համար 1985 թվականի դեկտեմբերի 24-ից, երբ գիտական ​​հանձնաժողովը հաստատեց II աստիճանի ավագ գիտաշխատողի համար: «Պրոֆեսոր» Սկարայի համալսարան և ԲԱՆ», «Մոնիտոր»-ում. », 21 դեկտեմբերի 2009 թ
  2. «Թանգարանի պետ Ալբերտ Բենբասատը հեռացվել է աշխատանքից սկանդալի պատճառով», «Սեգա», բր. Փետրվարի 39, 17, 1999 թ
  3. «Սեքս սկանդալ մեր խորհրդարանում», «Սեգայում», բր. 24 հունվարի 31, 1998 թ
  4. Դեսիսլավա Լյուբոմիրովա, «Բոժիդար Դիմիտրովը նոր պատմական դավաճանությամբ», social.actualno.com, 2 մարտի, 2013 թ.
  5. Ֆիլիպա Տոդևա, «Բոժիդար Դիմիտրովը պայմանագիր է ստորագրում TV+-ի հետ», inews.bg, 2 մարտի, 2013թ.
  6. «Պատմաբանները... Բոժիդար Դիմիտրովի հետ», կայք TV+-ով։
  7. Չոլաշկա, Նելի. Նախընտրական ռոկադին Stolichniya obshchinski svet. // Օրագիր(13.07.). հուլիսի 2007. Այցելել է 2007 թվականի հուլիսի 12-ին:
  8. Կցանկանայի՞ք կրկին ստանալ Բուլղարիայի քաղաքացիություն, bTV, 21 հունվարի, 2010թ.
  9. կամար. Միլոմիր Բոգդանովը, դոկտոր Կոնստանտին Գեորգիևը - Կալկին և դրամատուրգ Խրիստո Բոյչևը և նոտար Ստոյկովը ավելի քան 30,000 ստորագրություն են ներդրել isaneto-ից Boyanskiyat ակումբին նախագահ պրոֆ. Բոժիդար Դիմիտրովը սահմանապահ Վուլկան Խամբարլիևին պարգևատրելու համար – BNT news, 20.10.2015թ.
  10. Բոյանսկի ակումբ. Շնորհավորական ուղերձ և հրաժեշտ Դոնալդ Թրամփին, Եվրոչիկագո, 16 նոյեմբերի, 2016թ.
  11. Bozhidar Dimitrov otkri pametna plocha na kan Tervel, BNT, 6 փետրվարի, 2016 թ.
  12. Otkrivane-ից մինչև pametna plocha մինչև golemiya ungarski pal Բուլղարիայի Geza Feher zapochna Երկրորդ Բոյանսկա համաժողովը մայրաքաղաքում, որը նվիրված է միգրանտների խնդրին և sedbata-ին Եվրոպայում, Skat TV, 27 նոյեմբերի, 2016թ.
  13. Բոժիդար Դիմիտրովը «Շումի Մարիցայի հետ» բաց շարժում դեպի սի, bTV, 5 մարտի, 2018 թ.
  14. Նյակոգաշնատայի դահլիճում օպերատիվ պլանի համար Բուլղարիայի Թագավորության Վոեննոտո ռազզնավանայի բիվշատա սգրադա փողոցում: «Սոլունսկա» Սոֆիայում.
  15. Ոտկազախա վպիսվանե նա պարտիատա նա պրոֆ. Բոժիդար Դիմիտրով, Նովա հեռուստատեսություն, 30 ապրիլի, 2018թ.
  16. Փրոֆ Բոժիդար Դիմիտրով, news.bg, 1 հուլիսի, 2018թ
  17. Պոչինա Բոժիդար Դիմիտրով, vesti.bg, 1 հուլիսի, 2018թ
  18. Փրոֆ Բոժիդար Դիմիտրով, glasove.com, 2 հուլիսի, 2018թ
  19. Վերջին անգամ Բոժիդար Դիմիտրովի հետ, bTV, 4 հուլիսի, 2018թ.
  20. Մարիյան Իվանով, Հնագիտական ​​թանգարան Սոզոպոլում և փողոցը Գրադա Կրաստենիում Բոժիդար Դիմիտրովի վրա, BNR, օգոստոսի 1, 2018 թ.
  21. Գոսպոդինովը, Թոդորը և այլք «Պրոֆեսոր» սկարայի համալսարանը և ԲԱՆ. // Վ. «Մոնիտոր». Դեկտեմբերի 21, 2009. Այցելել է 24.01.2010թ.
  22. Գրադարանային գիտության և տեղեկատվական տեխնոլոգիաների համալսարանի պատվավոր դոկտորներ և պրոֆեսորներ
  23. Պրոդանով, Նիկոլայ. Պատմական տեքստային քննադատության խնդիրներ. Varhu նյութ 7-20-րդ դարերի բուլղար պատմիչից, Veliko Tarnovo 2006, p. «
  24. Վիկտոր Կանզուրով. Bozhidar Dimitrov e furnadzhijska թիակ, Մակեդոնիայում se komprometira, e-vestnik.bg, 9 մարտի, 2010 թ.
  25. Էկով, Եվգենի. «Ընդունելության» սկանդալը բժշկական գիտությունների նախարարությունում, News.bg, 13 օգոստոսի, 2010թ.
  26. Շիֆարտը Բոժիդար Դիմիտրովի մասին, վեբ սրճարան, 3 օգոստոսի, 2010 թ
  27. Սոզոպոլի Օտկրիխայի շրջանի նավը ժամանակից մինչև Նոյ, vesti.bg, 1 սեպտեմբերի 2001 թ.
  28. Bozhidar Dimitrov zaberka Բուլղարիան միջազգային սկանդալում, Գլասովո, 6 հունվարի, 2010 թ.
  29. Բոժիդար Դիմիտրով. Սգաֆիհ՝ ԵՄ-ում Թուրքիայի վրա վետոյի համար, in-k Dnevnik, 7 հունվարի, 2010թ.
  30. Բոժիդար Դիմիտրովը պատրաստ է ինքն ու si podade ostavata, bTV, 7 հունվարի, 2010 թ.
  31. Հնագետ Իվան Պետրինսկի. Սուտ է, ինչու՞ բացահայտել սուրբ Հովհաննես Մկրտչի մասունքները: , Բլից, 17 օգոստոսի, 2010 թ
  32. Բոժո, նրանք խոսում են Ցվիյիչ և Կարավանգելիս, e-vestnik.bg, 26 ապրիլի, 2010 թ.
  33. Archaeolosite sa sashisani Բոժիդար Դիմիտրովի կողմից, segabg.com, 8 օգոստոսի, 2010 թ.

Բավականին զարմացած աճող ոգևորությունից՝ հնագետները մեկնաբանում են իրավիճակը, այսինքն՝ նրանք, ում համար մեկ այլ կմախքի հայտնաբերումը խնդիր է. կանոնավոր աշխատանքանցյալի ուսումնասիրության վրա։

«Վեց սանտիմետրանոց ժանիքներ չգտանք»

Այսպիսով, Սոզոպոլի տնօրենը մեծ հեգնանքով մեկնաբանեց լրագրողական սենսացիան Հնագիտական ​​թանգարանԴիմիտար Նեդև. Նրա խոսքով, անցյալ տարվա վերջից վանական համալիրի հնագիտական ​​համալիրի նեկրոպոլիսի մոտ «Սբ. Նիկոլայ Հրաշագործ» հնագետները մոտ 600 կմախք են հայտնաբերել։ Սա մեծ թիվկմախքները բացատրվում են նրանով, որ հնագետները հայտնաբերել են երեք տուփից բաղկացած բազիլիկ, որը հետագայում վերածվել է դամբարանի: Ուստի գտածոյի մեջ առեղծվածային ոչինչ չկա։

Ի դեպ, առաջին թաղման կողքին հայտնաբերվել է երկրորդը, որի կմախքը նույնպես ծակվել է կրծքավանդակի հատվածում. մետաղական առարկա. Երկու թաղումները թվագրվում են 14-րդ դարով և գտնվում են միմյանց համեմատաբար մոտ և նույն ուղղությամբ, պարզաբանեց թանգարանի տնօրենը։ Ըստ Նեդևի՝ սպանվածները հազիվ թե արնախումներ լինեն, ամենայն հավանականությամբ նրանք ինչ-որ կերպ տարբերվում էին իրենց շրջապատող մարդկանցից, միգուցե նրանք ունեին այլ մտածելակերպ, ավելի փիլիսոփայական կամ պարզապես ավելի լայնածավալ: Հետևաբար, մարդկային ասեկոսեները կամ ինկվիզիցիայի հալածանքները նրանց հայտարարեցին արնախումներ:

«Ժամանակակից որոշ քաղաքական գործիչների կարելի է թաղել այս կերպ…»

Այսպես է ասում Բուլղարիայի ազգային պատմական թանգարանի տնօրեն, պրոֆեսոր Բոժիդար Դիմիտրովը։ Պրոֆեսորի խոսքով, ողջ Բուլղարիայում, հետ հնագիտական ​​պեղումներ, հայտնաբերվել են ազնվական մարդկանց ավելի քան 100 թաղումներ՝ կրծքավանդակում երկաթե ցիցով, որոնք կոչվում են արնախումներ։ «Նման կմախքներ են հայտնաբերվել միջնադարյան տարբեր ամրոցներում, վանքերում և եկեղեցիներում։ Միայն հարեւան Սոզոպոլի միջնադարում հնագույն քաղաքԴեբելտում, Մանդրեն լճի տարածքում հայտնաբերվել են 11 նման «արնախումներ», - ասել է Դիմիտրովը։ «Ուստի ես իսկապես չեմ հասկանում, թե ինչու են վերջին երկու գտածոները նման իրարանցում առաջացրել»:


Ինչ վերաբերում է թաղվածների ինքնությանը անսովոր ձևով, ապա պրոֆեսորը կարծում է, որ սրանք, ամենայն հավանականությամբ, մարդիկ էին, ովքեր շատ վիշտ են պատճառել ուրիշներին։ «Ուստի նրանց թաղման հաջորդ գիշերը, ամենայն հավանականությամբ, երիտասարդները ճանապարհ են ընկել գերեզմանատուն և, սովորության համաձայն, նրանց խոցել են փայտե կամ երկաթե սուր ցից։ Սա մի տեսակ վրեժ էր պատճառված վշտի և ահաբեկման, ինչպես նաև թաղվածին գերեզմանից դուրս սողալու և շարունակելու, խորհրդանշական ասած, մարդկանցից արյուն խմելու համար», - բացատրեց պրոֆեսորը: «Այսօր ես կարող եմ տվեք քաղաքական գործիչների և նույնիսկ հոգևորականների ցուցակը, որոնց հետ Բուլղարիայի բնակչությունը, եթե ավանդույթը պահպանվեր մինչ օրս, նույն կերպ կվարվեր նրանց մահից հետո»,- եզրափակել է Բոժիդար Դիմիտրովը։

Սոզոպոլում հայտնաբերված «վամպիրի» կմախքը, որն այնքան հուզել է հասարակությանը, որոշվել է հանրային ցուցադրության դնել Ազգային ժողովում. պատմական թանգարանԲուլղարիա. Դիմիտրովի խոսքով՝ տասը օրից թանգարանում՝ միջնադարյան թաղումների բաժնում, պատրաստ կլինի հատուկ ցուցափեղկը, և բոլորը կկարողանան համոզվել, որ կմախքը վամպիրի ժանիքներ չունի։

Սոզոպոլ - առաջին քրիստոնյա քաղաքը (Բոժիդար Դիմիտրով, պատմության դոկտոր)

Սոզոպոլը գտնվում է երեք թերակղզիների վրա՝ Սև ծովի Բուրգաս ծոցի հարավային մասում։ Բուլղարական ափն այս վայրում բաղկացած է բազմաթիվ կղզիներից և թերակղզիներից, որոնք կազմում են Սոզոպոլի ծոցը: Այն փաստը, որ խորը ծովածոցը պաշտպանված է Սուրբ Իվան և Սուրբ Պետրոս կղզիներով վտանգավոր ծովային քամիներից և կարող է տեղավորել բազմաթիվ նավերի, հանգեցրել է տեսքին մ.թ.ա. 610 թվականին: «Ապոլոնիա Պոնտիկա» կոչվող մեծ հունական առևտրային քաղաքի թերակղզիներից մեկում, որի ռազմավարական դիրքը դեր է խաղացել. նշանակալի դերքաղաքի հետագա զարգացման և բարգավաճման գործում։

Երբ Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսը սկսեց իր քարոզչությունը Մերձավոր Արևելքում, Ապոլոնիա Պոնտիկան գտնվում էր Հռոմեական կայսրության սահմաններում: Աստծո խոսքը քաղաքի բնակիչներին հասավ Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի միջոցով՝ Հիսուս Քրիստոսի 12 առաքյալներից և աշակերտներից մեկը:

Սուրբ Առաքյալ Անդրեաս Առաջին կոչվածը Բեթսայիդայից էր։ Եղբոր՝ ապագա Պետրոս առաքյալի հետ զբաղվել է ձկնորսությամբ։ Սրանք պարզ, բարեպաշտ մարդիկ էին։ Երբ Հովհաննես Մկրտիչը սկսեց քարոզել Իսրայելում, Անդրեյը դարձավ նրա ամենամոտ աշակերտը: Ինքը՝ Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչը, իր աշակերտներից երկուսին՝ ապագա առաքյալներին՝ Անդրեաս Առաջին կոչվածին և Հովհաննես Աստվածաբանին, ուղղեց դեպի Քրիստոսը՝ նշելով, որ Նա Աստծո Գառն է։ Սուրբ Անդրեաս Առաքյալը առաքյալներից առաջինն էր, ով հետևեց Քրիստոսին (այդ պատճառով էլ կոչվեց Առաջին կոչված), ապա իր մոտ բերեց իր եղբայր Պետրոսին։

Հաստատվելով Բյուզանդիա քաղաքում, որը հետագայում վերանվանվեց Կոստանդնուպոլիս, 55 թվականին նա ձեռնամուխ եղավ Աստծո Խոսքը քարոզելու Սև ծովի նավահանգստային քաղաքներում։ Նրա ճանապարհին առաջին նավահանգիստը Apolonia Pontica-ն էր։ Յուրաքանչյուր քաղաքում Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածը հիմնել է քրիստոնեական համայնքներ (եպիսկոպոսություններ), որոնք ինքնուրույն շարունակել են քրիստոնեական հավատքի տարածումը։

Հետեւաբար, Սոզոպոլի բնակիչներն ունեն ամեն իրավունքհպարտացեք, որ իրենց նախնիները եվրոպական մայրցամաքի առաջին բնակիչներն էին, ոգեշնչված Քրիստոնեական հավատք. Եվ միայն մի քանի տարի անց Պետրոս և Պողոս առաքյալները սկսեցին քարոզել նոր հավատքը Իտալիայում և Հունաստանում:


Մեր օրերում արևի հանդեպ ալերգիա ունեցող ձեռնարկատիրական մահացածներին նայելու և գիշերը գաղթավայրերից դուրս սողացող սխտորին խաղաղ բնակիչների արյունով հյուրասիրելու համար հարկավոր է գնալ զվարճանքի պուրակ կամ կինոթատրոն: Բայց ժամանակին դրանք ընկալվել են որպես իրականության անբաժանելի մաս՝ մարդկանց համար վտանգ ներկայացնելով։

Եվս մեկ անգամ դա օգնեց գիտակցել այն մտավոր հեռավորությունը, որը բաժանում է մեզ Եվրոպայի համեմատաբար ոչ վաղ անցյալից հնագիտական ​​գտածոԲուլղարիայի Սոզոպոլ քաղաքում, որը գտնվում է Սև ծովի ափին՝ հայտնի Բուրգաս հանգստավայրի մոտ։

«Սոզոպոլի վամպիրի» կմախքը երկաթե սեպով. //AFP

Սոզոպոլի հնագիտական ​​թանգարանի տնօրեն Դիմիտար Նեդնևի գլխավորությամբ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործ վանքի տարածքում միջնադարյան նեկրոպոլիսի պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են երկու կմախք, որոնց սնդուկները ծակվել են սրած երկաթով։ կապում. Մի կմախքը պատկանում էր տղամարդուն, մյուսը՝ կնոջը։

Քորոցների ձևն ու դասավորությունը (որոնք, ամենայն հավանականությամբ, կհեռացվեին մարմիններից, եթե մահը լիներ վերքերից, ինչը քիչ հավանական է ոչ զենքի քորոցների դեպքում) կասկած չեն թողնում, որ կրծքավանդակի ուժեղ և հաշվարկված հարվածները եղել են. մատուցվել է մահից հետո ծիսական նպատակներով: Հենց այդպես՝ հանգուցյալի հետմահու գամելով, միջնադարում ողջերը փորձում էին պաշտպանվել գիշատիչ մահացածներից, որոնք, ենթադրվում էր, կարող էին վնասել նրանց նույնիսկ գերեզմաններից։

Հաստատվել է թաղումների ստույգ տարիքը՝ 800 տարի։

«Ոչ մի արտասովոր բան չկա այս կմախքների մեջ, որոնք խոցված են երկաթե սրած գնդերով։ Դրանք պարզապես ցույց են տալիս մի հայտնի և վաղեմի ավանդույթ, որը գոյություն է ունեցել բուլղարական որոշ գյուղերում մինչև 20-րդ դարի առաջին տասնամյակը»,- ​​գտածոն մեկնաբանում է թանգարանի տնօրենը։ ազգային պատմությունԲուլղարացի պրոֆեսոր Բոժիդար Դիմիտրովը, ով ինքը ծնունդով Սոզոպոլից է, AFP-ին տված հարցազրույցում.


Վանքի նեկրոպոլիսի գերեզմանը, որտեղ հայտնաբերվել է «վամպիրի կմախքը»։ //AFP

Այժմ կմախքներն ուղարկվել են Սոֆիա՝ մշտական ​​կազմի մաս դառնալու համար թանգարանային ցուցադրություն. Բուլղարացի հնագետները կարծում են, որ «վամպիրային» թաղումներից մեկում եղել են Կրիվիչի մնացորդները, ով ապրել է 14-րդ դարում։ Կրիվիչը ծովահենի և ավազակի համբավ ուներ, ինչը, սակայն, չխանգարեց նրան ճանապարհ անցնել տեղի ազնվականության շարքերը և նույնիսկ դառնալ Սոզոպոլի քաղաքապետ.

Միջնադարում (ինչպես որոշ երկրներում նույնիսկ հիմա), ավազակի և սրիկայի հմտություններն ավելի շուտ օգնեցին նման կարիերային, քան խանգարեցին դրան:

Որպես Սոզոպոլի քաղաքապետ՝ Կրիվիչը իրեն դրսևորեց վատագույն կողմից. դժվարին ժամանակներում, երբ ծովահեններն ու ստրկավաճառները կառավարում էին ծովը, իսկ սահմանային նավահանգիստը բուլղարական ակտիվ թագավորության և խարխուլ Բյուզանդիայի պահանջների առարկա էր, Կրիվիչը չէր կարողանում բարելավել քաղաքաբնակների կյանքը, ովքեր, դատելով պատմաբանների վկայություններից, ընդհանուր առմամբ, մենք շատ ենք տուժել նրանից՝ ավելի ապահով և հանգիստ։ Ի վերջո, ցույց տալով հրեշավոր անկարողություն հաջորդ պաշարման ժամանակ, նա փաստորեն Սոզոպոլը հանձնեց ջենովացիներին, ովքեր կողոպտեցին այն: Հնարավոր է, որ դա արվել է կաշառքի կամ երաշխիքի համար, որ քաղաքապետն ու նրա համախոհները չեն սպանվի թալանչիների կողմից։

«Սոզոպոլից վամպիրի» թաղման ժամանակն ու վայրը իսկապես հնարավորություն են տալիս նրան ճանաչել որպես, ենթադրաբար, Կրիվիչի՝ քաղաքապետի և հայտնի ծովահենների գերեզման։


Սոզոպոլի նեկրոպոլիս, որտեղ հայտնաբերվել են «վամպիրների» թաղումներ։ //AFP/Getty Images

«Քաղաքային ազնվականության ներկայացուցիչներին թաղել են նման գերեզմաններում՝ մեծ վանքերի կողքին։ Ըստ երևույթին, հանգուցյալը, երկաթե քորոցով խոցված, կենդանության օրոք այնքան վատ համբավ է ունեցել, որ նրանից տուժողները և սնահավատ քաղաքաբնակները որոշել են պաշտպանվել նրա մահից հետո, ինչի հանգամանքները մենք դեռ չգիտենք։ Ըստ երևույթին, «Սոզոպոլի վամպիրը» իսկապես կարող էր լինել Կրիվիչը», - ասում է պրոֆեսոր Դիմիտրովը:

«Իհարկե, իր կենդանության օրոք Կրիվիչը վամպիր չէր, ինչպես հիմա նրանց պատկերում են ֆիլմերում։ Բայց նա հաստատ պարկեշտ սրիկա էր։ Միջնադարում սլավոնների մոտ տարածված գաղափարների համաձայն՝ հոգին վատ անձնավորությունչգնաց մյուս աշխարհ, այլ մնաց մարմնի մեջ, տառապեց և երբեմն կարող էր թողնել գերեզմանը և խմել կենդանիների և մարդկանց արյունը: Այդպիսի հոգին սիմվոլիկ կերպով սպանել են՝ ոչ թե զենքով, այլ հատուկ սրած երկաթե քորոցի օգնությամբ»,- բացատրում է պրոֆեսորը։

Սոզոպոլի գտածոն ևս մեկ անգամ հիշեցնում է

որ սլավոնական Բալկանները, ինչպես նաև կենտրոնական և Արեւելյան Եվրոպաայն ջրամբարն էին, որտեղից վամպիրների մասին առասպելները տարածվեցին ողջ Եվրոպայում՝ երբեմն ստանալով իրական զանգվածային հիստերիայի ձև (պարզապես հիշեք 18-րդ դարի հայտնի «վամպիրների դեպքերը»), մինչև որ նրանք իրենց վրա վերցրին։ դասական ձևշնորհիվ գոթական և վիկտորիանական վեպերի՝ ժամանակակից հոլիվուդյան սցենարիստների ոգեշնչման աղբյուրները:


«Վամպիրի թաղման» մեկ այլ օրինակ՝ կանացի գանգ, որի ծնոտների մեջ դրված է աղյուս, հայտնաբերվել է Վենետիկում ժանտախտի զանգվածային գերեզմանի պեղումների ժամանակ: Ենթադրվում էր, որ կենդանի մահացածները կարող են թողնել իրենց գերեզմանները, խմել մարդկանց արյունը և տարածել ժանտախտը: // Reuters

Ըստ Դիմիտրովի, Բուլղարիայում արդեն հայտնաբերվել են մոտ հարյուր թաղումներ՝ երկաթե գնդերով ծակված կմախքներով, և որևէ արտառոց բան չկա մեկ այլ «բուլղարական վամպիրի» հայտնաբերման մեջ։ Միակ անսովոր բաները արյունահեղի պատվավոր թաղման վայրն է՝ վանքի նեկրոպոլիսը, նրա պատկանելությունը ազնվականության հետ և հնարավոր նույնականացումը կոնկրետի հետ։ պատմական գործիչ. Այս առումով, Սոզոպոլի գտածոն ունի բոլոր հնարավորությունները Վլադ III-ի ցցագործ (Դրակուլա) և կոմսուհի Էլիզաբեթ Բաթորիից՝ քաղաքապետ և ծովահեն Կրիվիչից միջնադարյան հայտնի արյունակծողների ցուցակում ևս մեկ արնախում ավելացնելու: