Կուպրինի «Garnet Bracelet» ստեղծագործությունը խոսում է ճշմարիտ ու հավերժական սիրո մասին։ Ժելտկովը սիրել է գլխավոր հերոսին ութ տարի, նա ապրել և շնչել է միայն նրանով։ Նա մեկ անգամ տեսավ Վերային կրկեսում և հավիտյան սիրահարվեց նրան, նա դարձավ նրա կյանքի իմաստը, նա սկսեց ժամանակ անցկացնել նրա մասին մտածելով։ Նա աննկատ հետևեց նրա քայլերին, հիացավ նրանով, և դա նրան ուրախացրեց։ Սկզբում նա կրքոտ նամակներ էր գրում նրան, այն ժամանակ նա դեռ ամուսնացած չէր, բայց նույնիսկ այն ժամանակ նա գրեց նրան մի գրություն, որում խնդրում էր իրեն նման նամակներ չգրել, հետո նա սկսեց իր սերը ցույց տալ մի կտորի վրա. թուղթ միայն տոն օրերին: Նա նրա անտեսանելի ուղեկցորդն էր, հետևում էր նրան և ապրում նրա կյանքով: Նա նշեց, որ նա սիրում էր Բեթհովենի երաժշտությունը, մի օր նա գցեց թաշկինակը, նա վերցրեց այն և այդպես էլ չբաժանվեց: Նա ամբողջ սրտով սիրում էր Վերային, առանց նրա կյանքի իմաստը չէր տեսնում: Նա ոչինչ չէր պահանջում իր սիրո դիմաց, նա սիրում էր նրան անշահախնդիր, պարզապես նրա համար, ինչ նա էր։ Նրա երջանկությունն էր նամակներ գրել նրան: Նրա սերը փորձության ենթարկվեց 8 տարի, դա իրական էր, դա խելագարություն չէր, դա իր կյանքի սկզբունքն էր։ Նա հասկանում էր, որ այդ սերը երբեք փոխադարձ չէր լինի, բայց շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն, որ նման զգացում է ապրել, ցավոք, չփորձեց մտերմանալ իր սիրելի աղջկա հետ, գուցե եթե ավելի համառ լիներ, ինչ-որ բան ունենար։ ստացվել է, գոնե անկեղծ բարեկամություն: Մի անգամ նրա անվան օրը նա նրան նվիրեց նռնաքարի ապարանջան, ամուսինն ու եղբայրը վրդովվեցին դրանից: Նրանք գնացին նրա մոտ և խնդրեցին, որ այլեւս չխառնվի իրենց կյանքին, նա խոստացավ, որ կգնա։ Նա պարզապես զանգահարեց նրան և հրաժեշտի նամակ գրեց: Վերան մտածում էր, որ ինքը կմահանա, և այդպես էլ եղավ, նա ինքնասպան եղավ։ Վերան չկարողացավ չգալ նրան հրաժեշտ տալու, առաջին անգամ տեսավ նրան մահացած, վարդ դրեց նրա վզի տակ և համբուրեց նրա ճակատը։ Սա, հավանաբար, նրա ամենանվիրական երազանքն էր, բայց այն իրականացավ մահից հետո։ Վերջապես համոզվելով, որ իր սիրած կինը իր կարիքը չունի, նա հասկացավ, որ ավելի լավ է իր համար հեռանա այս կյանքից, քանի որ հասկանում էր, որ չի կարող փախչել իրենից, եթե փոխի իր բնակության վայրը, ոչինչ չի լինի։ փոխվել են, նրա սիրտը միշտ նրա ոտքերի մոտ է լինելու, նա ինքն է դա ասում Վերայի ամուսնուն։ Այս զգացումը նրա խելքից բարձր է դարձել, նա չի կարող հաղթահարել կամ խլացնել այն, նա ամեն ինչ դրա մեջ է։ Նրան կյանքում ոչ մի այլ բան չի հետաքրքրում, բացի իր սիրելիից: Իր մահից հետո Վերան հասկացավ, որ սա այն սերն է, որի մասին երազում է յուրաքանչյուր կին՝ իրական, անկեղծ, զոհաբերական, մաքուր, հավերժական։ Նա հասկացավ, որ այս մարդն այլ ելք չունի, ամուսնացած է, լավ հարաբերություններ ուներ ամուսնու հետ։
Պատճառը և զգացմունքները - այս երկու հասկացությունները մեծ նշանակություն ունեն մարդու կյանքում, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք կատարում են տարբեր դերեր: Որքան հաճախ ենք մենք հանդիպում այն փաստի, որ ողջախոհությունը մեզ մի բան է ասում, իսկ սրտի ձայնը` բոլորովին այլ բան: Իրոք, բանականությունը մարդկանց կարողությունն է՝ օբյեկտիվորեն գնահատելու իրենց շրջապատող աշխարհը, իսկ զգացմունքները՝ էմոցիոնալ ընկալել իրականության երևույթները: Համաշխարհային ու հայրենական գեղարվեստական գրականության բազմաթիվ բանաստեղծներ ու գրողներ իրենց ստեղծագործություններում անդրադարձել են այս թեմային։
Վառ ապացույց է հայտնի ռուս գրող Ա.Ի. Հեղինակը, օգտագործելով ստեղծագործության գլխավոր հերոսների օրինակը, ցույց է տվել ընթերցողներին, որ գլխավորը մնալ ինքդ քեզ, ունենալ ողջամիտ միտք, լսել քո սրտին և առաջնորդվել քո խղճով։ Գլխավոր հերոս Ժելտկովը՝ փոքրիկ աշխատող, միայնակ ու երկչոտ երազող, կարծում է, որ իր ճակատագիրը խելագար, բայց անպատասխան սիրելն է, և որ անհնար է փախչել ճակատագրից։ Սերը նման է իդեալին և պետք է հիմնված լինի վեհ զգացմունքների, փոխադարձ հարգանքի, ազնվության և ճշմարտացիության վրա: Սա հենց այն է, ինչ պատկերացնում էր նրա գլխավոր հերոսը։ Երկար տարիներ շարունակվում էր նրա անհույս սերը բարձր հասարակության մի երիտասարդի հանդեպ։ Նամակները, որոնք նա ուղարկում է նրան, դառնում են Շեյնի ընտանիքի անդամների ծաղրի առարկան: Ինքը՝ արքայադուստրը, նրանց լուրջ չի վերաբերվում, իսկ ծննդյան օրվա համար տրված թեւնոցը մեծ վրդովմունք է առաջացնում։ Իր մտքով Ժելտկովը հասկանում էր, որ իր կյանքը երբեք չի կապվի այս կնոջ հետ, բայց իր սրտով և զգացմունքներով նա շղթայված էր նրան, քանի որ անհնար է փախչել նրա սիրուց։
Այնուամենայնիվ, գլխավոր հերոսի կյանքում դեռևս շրջադարձ է գալիս, և նա սկսում է հասկանալ, որ այլևս ի վիճակի չէ ապրել անպատասխան զգացմունքներով։ Նա գալիս է այն եզրակացության, որ նա միայն խանգարում է Վերա Նիկոլաևնայի կյանքին և բարդացնում նրա հարաբերությունները ամուսնու հետ։ Ժելտկովը երախտապարտ է այս կնոջը իր սրտում տիրող հրաշալի զգացողության համար, որը նրան վեր էր բարձրացրել անարդարության ու չարի աշխարհից, անբաժանելի սիրո համար, որը, բարեբախտաբար, վիճակված էր ապրել։ Բայց նրա համար սերն ավելի ուժեղ դարձավ, քան մահը, նա որոշեց մեռնել։ Եվ միայն մահից հետո Վերա Նիկոլաևնան հասկացավ, որ «փոքր մարդու» հոգում ապրում էր հսկայական և մաքուր սեր, որն անցել էր իր կողքով: Ես հավատում եմ, որ հերոսի միտքը գերակշռել է իր զգացմունքներին, քանի որ այն ըմբռնումը, որ կինը, ում նա անկեղծորեն սիրում է, երբեք իր հետ չի լինի, ճակատագրական քայլ դարձավ այս տղամարդու ճանապարհին:
Այսպիսով, մարդը պետք է հասկանա և տեղյակ լինի իր արարքների և արարքների մասին, որոնք կարող են ազդել նրա ճակատագրի վրա կամ հանգեցնել անուղղելի ողբերգությունների: Յուրաքանչյուր ոք պետք է ինքն իրեն որոշի, թե որն է ավելի կարևոր՝ օբյեկտիվ պատճառի՞, թե՞ անգիտակցական զգացմունքների։ Ի վերջո, սխալ ընտրություն կատարելով՝ մենք վտանգի ենք ենթարկում մեր սեփական երջանկությունը, և գուցե նույնիսկ մեր կյանքը:
Հիմնական թեման սերն է։ Իսկ սերը սովորական չէ, այլ այնպիսին, ինչպիսին երազում են բոլոր կանայք։ Իսկ գլխավոր հերոսի կյանքում հենց այդպիսի համատարած, անձնուրաց զգացում է ի հայտ գալիս։ Բայց քանի որ նա ամուսնացած էր, զգացումը անպատասխան էր, այնուամենայնիվ, մանր պաշտոնյան շարունակում էր սիրել նրան՝ պարզապես ուրախանալով, որ նա գոյություն ունի աշխարհում։ Եվ հենց այսպիսի վսեմ սիրո մասին կգրվի «Նռնաքարի ապարանջանը» շարադրությունում։ Եկեք նայենք պատմությանը, թե ինչպես է միտքը կարող պայքարել ուժեղ զգացմունքների դեմ:
Բանականության և զգացողության թեման «Նռնաքարի ապարանջան» էսսեում
Վերա Շեյնան պատկառելի կնոջ օրինակ է, ում երիտասարդական սերն ամուսնու հանդեպ արդեն անցել էր, բայց փոխարենը ի հայտ եկավ հարգանքն ու հոգատարությունը, և այդ միությունը շարունակեց հենվել նրանց վրա։ Նրա ամուսինը՝ արքայազն Շեյնը, նույն զգացմունքներն ուներ իր կնոջ հանդեպ, թերևս նա դեռ պահպանում էր այն սերը, որն ուներ իրենց ընտանեկան կյանքի սկզբում։
Եվ արքայադստեր կյանքում հայտնվում է գաղտնի երկրպագու, որը նամակներ է գրում նրան, որտեղ նա խոսում է նրա հանդեպ իր անպատասխան սիրո մասին: Եվ հետո Ժելտկովի (արքայադստեր երկրպագուհու) ներաշխարհում սկսվում է բանականության և զգացմունքի պայքարը։ Բայց ի՞նչ պատճառ կարող է լինել, քանի որ խոսքը վեհ զգացմունքի մասին է։ Թերևս եթե այս վեճը չլիներ, ապա այս սերը ուրիշների աչքում այդքան առանձնահատուկ զգացում չէր ունենա։ Հետևաբար, հարկ է պարզաբանել, որ հիմնական թեման կլինի ոչ միայն սիրո մասին քննարկումը, այլ ավելի ճիշտ կլինի «The Garnet Bracelet»-ում բանականության և զգացողության մասին շարադրություն:
Բանականության տեսքը վեպում
Ի՞նչ կարող եք գրել մտքի մասին «Նռնաքարի ապարանջան»-ի մասին էսսեում: Պետք է սկսել նրանից, որ Ժելտկովը երբեք արքայադստերը չի ասել իր անունը, իրեն ցույց չի տվել նրան։ Ինչու՞ նման զգուշավորություն: Ժելտկովը պարզապես անչափահաս աշխատակից էր, և նա հիանալի հասկանում էր, որ նա սոցիալական կարգավիճակով ցածր է արքայադստերից: Իսկ այն ժամանակներում ամուսինների նման սոցիալական կարգավիճակը շատ բան էր նշանակում։
Հասկանալով, որ Վերան ամուսնացած է, Ժելտկովը հասկացել է, որ իրենք ապագա չեն կարող ունենալ։ Չէ՞ որ Վերան պատկառելի կին էր, ով փորձում էր ամեն ինչ անել ի շահ ամուսնու։ Հասկանալով, որ նրան անհնար է տեսնել, և անընդհատ գրելը անպարկեշտ է, նա միայն շնորհավորանքներ է ուղարկել Հրեշտակի օրվա կապակցությամբ։ Դա նրա պատճառն էր, որ խանգարեց նրան փորձել հանդիպել Վերայի հետ:
Զգացմունքների դրսևորումը վեպում
Բայց, չնայած հասկանալով հարաբերությունների անհնարինությունը, Ժելտկովը շարունակեց սիրել Շեյնային՝ չակնկալելով փոխադարձություն։ Հենց այն պատճառով, որ զգացմունքները պատել էին նրա ողջ էությունը, նա չէր կարող դադարել գրել նրան իր զգացմունքների մասին և շնորհակալություն հայտնել աշխարհում պարզապես գոյություն ունենալու համար: Մարդը չհասկացավ, թե ինչ արժանիքների համար է բախտ ունեցել սիրել արքայադստերը։
«Նռնաքարի ապարանջանի» մասին էսսեում գերակշռում է զգացմունքային թեման, քանի որ վեպի բոլոր հերոսները խոսում են բարձր սիրո մասին։ Գեներալ Անոսովի հետ զրույցում նրանք շոշափում են այնպիսի սիրո թեման, որը կարող է լինել միայն մեկ անգամ, և դա, անշուշտ, պետք է ողբերգական լինի։ Նույնիսկ երբ արքայազն Շեյնը իմանում է Ժելտկովի զգացմունքների մասին ողջ ճշմարտությունը, նա խղճում է նրան, քանի որ հասկանում է, որ իրական սերը չի կարող կառավարվել:
Եվ այնուամենայնիվ, հակադրությունների այս պայքարում գերակշռում էին զգացմունքները։ Ժելտկովը չկարողացավ գլուխ հանել դրանցից, չկարողացավ հաշտվել այն փաստի հետ, որ նա երբեք չէր լինի արքայադուստր Վերայի հետ, և, հետևաբար, որոշում է մահանալ: Եվ այս ողբերգությունը հատուկ վեհություն է հաղորդում Շեյնայի աչքերին, և միայն այն ժամանակ նա հասկացավ, որ կարոտել է հենց այն սերը, որի մասին երազում են բոլոր կանայք:
Ի՞նչ էր խորհրդանշում ապարանջանը վեպում։
«Նռնաքարի ապարանջան»-ի մասին էսսեում պետք է գրել նաև սիմվոլիզմի առկայության մասին: Իսկ վեպում խորհրդանիշը Ժելտկովի կողմից Շեյնային տրված զարդարանքն է։ Այն պատրաստված էր անորակ նմուշից, թեւնոցը՝ պարզ, բայց զարդարված էր գեղեցիկ վառ կարմիր նռնաքարերով, որոնք Վերային արյան կաթիլներ էին թվում։ Բայց ամենազարմանալին կանաչ գույնի քարն էր, որը պարզվեց, որ քարի շատ հազվագյուտ տեսակ է։
«Նռնաքարի ապարանջանի» մասին շարադրությունում շատ կարևոր է չմոռանալ գրել Ժելտկովի նվերի մասին՝ որպես նրա անձնուրաց սիրո հաստատում: Ի վերջո, նա աղքատ էր, այնուամենայնիվ, նա փորձում էր նվեր տալ, որը, իր կարծիքով, արժանի կլիներ նրան։ Եվ այդպիսի անձնուրացությունը վկայում է նրա զգացմունքների ուժգնության մասին։
Նռնաքարային ապարանջանը խորհրդանշում է այն անձնուրաց սերը, որին ընդունակ է մարդ՝ անկախ իր սոցիալական կարգավիճակից։ Նման վեհ զգացումը հազվադեպ է և հիասքանչ, բայց հաճախ կարող է ուղեկցվել անհանգստությամբ կամ ողբերգությամբ, ինչպես ցույց է տալիս քարերի գույնը: «Նռնաքարի ապարանջանը» թեմայով շարադրությունը խոսում է ոչ այնքան այն մասին, որ սերը պետք է ողբերգական լինի, որքան այն, որ մարդիկ աստիճանաբար կորցնում են նման զգացողություն զգալու ունակությունը։ Բայց նրանք շարունակում են երազել նրա մասին, և կարելի է ասել, որ թե՛ Վերայի, թե՛ Ժելտկովի բախտը բերել է. նրա կյանքում կար մի մարդ, ով անձնուրաց սիրում էր նրան, և նա կարողացավ իմանալ վեհ սիրո ողջ գեղեցկությունը։
>Շարադրություններ «Garnet Bracelet» ստեղծագործության վերաբերյալ
Մտք և զգացմունքներ
Ալեքսանդր Կուպրինի «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքը վաղուց և արժանիորեն գրավել է իր տեղը ռուս գրականության դարակներում: Սա սիրո պատմություն է, որն ապշեցնում է իր խորությամբ և հուզականությամբ։ Պատկերելով Գ.Ս. Ժելտկովի զգացմունքները՝ հեղինակը փորձում է պատասխանել այն հարցին, որը բոլոր ժամանակներում հուզում է այն հարցին, թե ինչ է սերը։ Պատահեց, որ այս խեղճ պաշտոնյայի զգացմունքներն անպատասխան մնացին, բայց նա չհրաժարվեց դրանցից և շարունակեց նրանցով լուսավորել իր սիրելիի ճանապարհը։ Վերա Շեյնան ամուսնացած կին է, ով վաղուց ոչինչ չի զգում իր ամուսնու համար, բացի ընկերական զգացմունքներից և երախտագիտությունից: Այս հերոսուհին ընտանեկան կյանքում միայն իդիլիայի տեսք է ստեղծում։ Իրականում նա իր հոգում խորապես դժգոհ է։
Նա ոչինչ չգիտի Ժելտկովի զգացմունքների ճշմարտացիության մասին: Այն ամենը, ինչ նա գիտի երկչոտ «հեռագրավարի» մասին, այն է, որ վերջին ութ տարիների ընթացքում նա ցույց է տալիս նրա հազվագյուտ և համեստ ուշադրությունը: Ժելտկովը հանդիպել է իր կյանքի սիրուն մեկ կրկեսային ներկայացման ժամանակ։ Այդ ժամանակվանից նրա բոլոր մտքերն ու երազանքները զբաղված են միայն արքայադուստր Շեյնայի կողմից։ Վերայի ընտանիքը պարզապես ծիծաղում է գաղտնի երկրպագուի նամակների վրա՝ նրան խելագար համարելով։ Հեղինակը հստակ ցույց է տալիս իրավիճակի ողբերգականությունը. Իրականում մարդիկ, ովքեր կյանքում երբեք չեն ունեցել սիրո թեկուզ մի թույլ նշույլ, սկսում են դատել այն մարդուն, ով գիտի, թե ինչպես իսկապես սիրել: Վերա Նիկոլաևնայի ընտանիքի բոլոր անդամներն անձամբ դժգոհ են։ Ո՛չ քույրը, ո՛չ եղբայրը երբեք սիրահարված չեն եղել։
Միևնույն ժամանակ, Աննա Նիկոլաևնան ամուսնացած է բավականին հարուստ տղամարդու հետ։ Նույնիսկ այն փաստը, որ նա չափազանց հիմար էր, նրան չխանգարեց, քանի որ տիկինը առաջնորդվում էր բանականությամբ և բացառապես անձնական շահով: Նիկոլայ Նիկոլաևիչ, խիստ կանոնների տեր, հասարակության մեջ բարձր դիրք զբաղեցնող մարդ։ Նա հպարտանում է իր կարիերայով և արտաքին բարեկեցությամբ, նա ընդհանրապես չգիտի, թե ինչպես խոսել զգացմունքների մասին, երբեք ամուսնացած չի եղել և չի էլ պլանավորում։ Շատ ավելի երջանիկ չէ Շեյնի ընտանիքը, որտեղ արքայազնի քույրը այրի է, իսկ ինքը՝ Վասիլի Լվովիչը, սխալվում է իր կնոջ կարեկցանքը սիրո համար: Կրկին Վերա Նիկոլաևնան ընտրում է այս պաշտոնը անձնական շահի նկատառումներով։
Իմ կարծիքով, եթե Ժելտկովն ու նրա զգացմունքները չդատապարտվեին Շեյն-Տուգանովսկիների նման մարդկանց կողմից, գուցե ամեն ինչ այլ կերպ ստացվեր։ Վերայի միակ հյուրը, ով արժանի է հարգանքի, տարեց գեներալ Անոսովն է։ Նա անցել է կյանքի դժվարին ուղի և գիտեր՝ ինչպես տարբերել անկեղծ զգացմունքները կեղծ զգացմունքներից։ Նա առաջինն էր, ով ենթադրեց, որ Վերայի կյանքը «անցավ հենց այն սիրով, որի մասին երազում են տղամարդիկ, և որին տղամարդիկ այլևս ունակ չեն»։ Իրականում, Ժելտկովն ամենաերջանիկն էր այս բոլոր «ողջամիտ» կերպարներից։ Նա գիտեր ապրել՝ հենվելով իր զգացմունքների վրա։ Ցավոք սրտի, նրա սերը ճակատագրական եղավ, բայց նա դա պատիժ չի համարում, քանի որ իր կյանքի ողջ իմաստը Վերայի հանդեպ սերն էր։ Նրա սերն իրական է և անշահախնդիր:
Կազմը.
Ուղղություն՝ «Պատճառ և զգացում».
Ժողովրդական իմաստությունն ասում է. «Միայն նրանք, ովքեր խենթ են, կարող են խելագարորեն սիրել»: Այս ասացվածքն է, որ հիանալի կերպով բացահայտում է մարդու ներաշխարհը, ով իր գործողություններում հիմնված է զգացմունքների, այլ ոչ թե բանականության վրա։ Բոլոր ժամանակներում տարբեր մշակույթների և դարաշրջանների գրողներն ու բանաստեղծներն իրենց ստեղծագործության մեջ անդրադարձել են բանականության և զգացողության թեմային: Գրական ստեղծագործությունների հերոսները հաճախ բախվում էին ընտրության՝ իրենց սրտի թելադրանքների և մտքի հուշումների միջև: Դրանք մարդու ներաշխարհի կարևոր բաղադրիչներն են։ Ինչպե՞ս կարող են այս հասկացությունները ազդել մարդու գործողությունների և ձգտումների վրա: Կարծում եմ, որ նրանք կարող են դրսևորվել ինչպես ներդաշնակ միասնության, այնպես էլ առճակատման մեջ, ինչը անհատի ներքին կոնֆլիկտ է։ Ես կփորձեմ դիտարկել այս հասկացությունների ազդեցությունը մարդու հոգևոր աշխարհի վրա՝ օգտագործելով գրական ստեղծագործությունների օրինակը, ինչպես օրինակ Ա.Ի. Կուպրինի «Նռնաքար» և Ի.Ա. Բունինի «Նատալի» պատմվածքը:
Մարդկային կյանքի ամենաբարձր արժեքներից մեկը, ըստ Ա.Ի.Կուպրինի, միշտ եղել է սերը: Սերը, որը մեկ ծաղկեփնջի մեջ հավաքում է բոլոր լավագույն և ամենապայծառ բաները, որոնք կյանքը պարգևատրում է մարդուն, արդարացնում է ցանկացած դժվարություն և դժվարություն: Պատմությունը՝ A.I. Կուպրինի «Նռնաքարային ապարանջանը» մեզ ստիպում է զգալ սիրո բարձր զգացում, որը զարմանալի է իր գեղեցկությամբ և ուժով: Մանր պաշտոնյան, միայնակ ու երկչոտ երազող, սիրահարվում է երիտասարդ հասարակության տիկնոջը, այսպես կոչված, բարձր դասի ներկայացուցիչին։ Անպատասխան և անհույս սերը տևում է երկար տարիներ: Սիրահարի նամակները ծառայում են որպես Շեյն ընտանիքի անդամների ծաղրի ու ծաղրի առարկա։ Արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնան՝ այս սիրային բացահայտումները, նույնպես լուրջ չի վերաբերվում դրանց։ Իսկ անհայտ սիրեկանի կողմից ուղարկված նռնաքարային ապարանջանի նվերը վրդովմունքի փոթորիկ է առաջացնում։ Արքայադստեր մերձավոր մարդիկ խեղճ հեռագրավարին աննորմալ են համարում, և միայն գեներալ Ամոսովն է կռահում անհայտ սիրեկանի նման ռիսկային գործողությունների իրական դրդապատճառները։ Իսկ հերոսն ապրում է միայն իր մասին այս հիշեցումներով՝ տառեր, նռնաքարային ապարանջան: Ես հավատում եմ, որ հենց դա է հույսը պահում նրա հոգում և ուժ է տալիս դիմանալու սիրո տառապանքներին։ Հերոսի զգացմունքները գերակշռում են բանականությանը: Նրա սերը կրքոտ է, խշշացող, որը նա պատրաստ է իր հետ տանել մյուս աշխարհ։ Նա երախտապարտ է նրան, ով իր սրտում արթնացրեց այս հրաշալի զգացումը, որը նրան՝ մի փոքրիկ մարդուն, բարձրացրեց հսկայական, ունայն աշխարհից՝ անարդարության ու չարության աշխարհից վեր։ Ինչի՞ է հանգեցնում նման սերը: Հնարավո՞ր էր արդյոք խուսափել ողբերգությունից։ Այս հարցերը մեզ հուզում են ողջ պատմության ընթացքում։ Բայց մենք տեսնում ենք, որ հեռանալով այս կյանքից՝ նա շնորհակալություն է հայտնում նրան՝ օրհնելով իր սիրելիին՝ «Սուրբ լինի քո անունը»։ Նրա սերը կարծես ցրվել էր իրեն շրջապատող աշխարհում: Բեթհովենի թիվ 2 սոնատի կրքոտ հնչյունների ներքո հերոսուհին իր հոգում զգում է նոր աշխարհի ցավալի ու գեղեցիկ ծնունդը՝ խորը երախտագիտության զգացում ապրելով այն մարդու հանդեպ, ով իր հանդեպ սերը վեր է դասում ամեն ինչից, նույնիսկ կյանքից վեր:
Սիրո մասին պատմվածքներում Ի.Ա. Սերը գրողը պատկերում է որպես բարձր, իդեալական, գեղեցիկ զգացում, չնայած այն հանգամանքին, որ այն բերում է ոչ միայն ուրախություն և երջանկություն, այլ երբեմն վիշտ, տառապանք, նույնիսկ մահ։ Իր պատմվածքներում Բունինը պնդում է, որ ամբողջ սերը մեծ երջանկություն է, նույնիսկ եթե այն ավարտվում է բաժանմամբ և տառապանքով: Ես հավատում եմ, որ Բունինի հերոսներից շատերը գալիս են այս եզրակացության՝ կորցնելով, անտեսելով կամ ոչնչացնելով իրենց սերը: Բայց այս խորաթափանցությունը, լուսավորությունը հերոսներին շատ ուշ է գալիս, ինչպես, օրինակ, Վիտալի Միշչերսկին՝ «Նատալի» պատմվածքի հերոսը։ Գրողը պատմել է ուսանող Միշչերսկու սիրո պատմությունը երիտասարդ գեղեցկուհի Նատալի Ստանկևիչի հանդեպ։ Այս սիրո ողբերգությունը Միշչերսկու կերպարի մեջ է։ Նա ապրում է մի աղջկա հանդեպ անկեղծ ու վսեմ զգացում, մյուսի հանդեպ՝ կիրք, և երկուսն էլ նրան սեր են թվում: Բայց անհնար է միանգամից երկու մարդու սիրել։ Մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է սիրո զգացումը հերոսին ստիպում ոչ միայն ներքուստ տանջվել, տանջվել, կասկածել, այլև կյանքը զգալ ավելի պայծառ, գունեղ։ Իր սիրելիին բացատրելու նրա հուզական մղումը հանգեցնում է թյուրիմացության և մեկուսացման: Սոնյայի հանդեպ ֆիզիկական գրավչությունն արագ անցնում է, բայց Նատալիի հանդեպ իսկական սերը մնում է կյանքի համար: Տխուր էր կարդալ այն տողերը, որոնցում Միշչերսկու և Նատալիի սրտաբուխ գորովանքը, միությունը կրճատվում է հերոսուհու անժամանակ մահով: Հերոսի ապրած զգացումները՝ դողդոջուն ու անբացատրելի, ստիպում են նրան տանջվել սիրելիի կորստի պատճառով։ Նրա սերը, իմ կարծիքով, մարդու՝ որպես անհատի արժանիքների ստուգում է, երբ զգացմունքները գերակշռում են բանականությանը:
Այնպես որ, սիրո զգացումները դիտարկելով որպես բազմակողմ և անբացատրելի հասկացություն, չի կարելի չասել, որ ռուս գրողների մոտ այդ զգացմունքի պատկերումը ձեռք է բերում նաև «զգայական» բնույթ։ Ներքին ապրումները, հոգսերն ու տառապանքները երբեմն ստիպում են հերոսներին կատարել վեհ գործեր հանուն սիրո: Տխուր էր գիտակցել, որ սերն ու մահը միշտ մոտ են: Ռուս գրողների համար սերն ու գոյությունն առանց դրա երկու հակադիր, տարբեր կյանքեր են, և եթե սերը մեռնում է, ապա այդ այլ կյանքն այլևս պետք չէ։ Սերը վեհացնող՝ և՛ Բունինը, և՛ Կուպրինը չեն թաքցնում, որ այն բերում է ոչ միայն ուրախություն և երջանկություն, այլև շատ հաճախ թաքցնում է տանջանքները, վիշտը, հիասթափությունը և մահը: