(!ԼԱՆԳ. Պատերազմի հերոսության օրինակ կյանքից. Հերոսություն, անձնազոհություն՝ միասնական պետական ​​քննության փաստարկները. Անցյալի, ներկայի և ապագայի հերոսներ.

OGE էսսե. «Ի՞նչ է հերոսությունը. Ըստ Ա.Պրիստավկինի

Էսսե տարբերակ 1.

Հերոսությունը մարդու վարքագիծն է, ով առանց վարանելու զոհաբերում է իրեն հանուն այլ մարդկանց։ Որպես կանոն, մարդիկ հերոսանում են որոշ կրիտիկական իրավիճակներում։

Հայրենական մեծ պատերազմն աշխարհին հերոսական պահվածքի բազմաթիվ օրինակներ տվեց։ Դրանք տեքստում նկարագրված են նաև Ա.Պրիստավկինի կողմից։

Հետիոտների պապիկը բոլոր զինվորներին համարում է իր հերոս որդիները. չէ՞ որ նրանք «կանգնեցին Ստալինգրադում մինչև իրենց վերջին շունչը» (նախադասություն 19), «կուրծքն ընկան թշնամու գրկում» (նախադասություն 21):

Հերոս կարելի է անվանել նաև օդաչու Վիկտոր Տալալիխինին, ով երկնքում գիշերային խոյ է իրականացրել և ոչնչացրել թշնամու ինքնաթիռը։

Այդ պատերազմում մեր երկրի հաղթանակի պատմությունը երբեք չէր գրվի առանց նման հերոսության օրինակների։

Էսսե տարբերակ 2.

Հերոսությունն իմ ընկալմամբ այն իրավիճակն է, երբ մարդը վտանգի տակ է դնում կամ զոհաբերում է իր կյանքը հանուն ինչ-որ բանի, օրինակ՝ մարդկանց կամ երկրի փրկության։ Մարդիկ բոլոր ժամանակներում հիշում են իրենց հերոսների անունները, քանի որ նրանց սխրագործությունները հիացմունք են ներշնչում և լավագույն զգացողություններ են ծնում նրանց հոգում:

Ահա թե ինչու Ա.Պրիստավկինի տեքստից տղաներն այդքան ոգևորությամբ լսում էին պապ Պեշեխոդովի պատմությունները։ Նա օրինակներ բերեց իր որդիների՝ Սեմյոնի և Վասիլի հերոսական պահվածքի մասին. «... Կուրսկի բլուրի վրա նրանք կալանեցին «վագրերին» և «Ֆերդինանդներին» (նախադասություն 28), «նրանք կրծքով ընկան թշնամու պատի տակ» (նախադասություն. 21): Ծերունին իր որդիներն էր համարում բոլոր այն զինվորներին, ովքեր կռվել էին նացիստների դեմ։

Հերոսություններ են կատարվում ոչ միայն պատերազմական, այլեւ մեր խաղաղ ժամանակներում։ Խաղաղօվկիանոսյան նավատորմի «Բիստրի» կործանիչի տասնիննամյա նավաստի Ալդար Ցիդենժապովը կյանքի գնով փրկել է կործանիչի անձնակազմին հրդեհի ժամանակ, ինչի համար հետմահու նրան շնորհվել է Ռուսաստանի հերոսի կոչում։

Հերոսությունը մարդկային լավագույն որակների դրսեւորումն է, ուստի մենք հպարտանում ենք նրանցով, ովքեր կյանքի ամենադժվար իրավիճակներում գիտակցված ընտրություն են կատարում՝ հօգուտ Հայրենիքի կամ իրենց շրջապատի։

Էսսե տարբերակ 3.

Ես հավատում եմ, որ հերոսությունն անհնար է առանց անձնազոհության, քաջության և այլ մարդկանց հանդեպ սիրո: Ի վերջո, հանուն ուրիշների է, որ հերոսները գործեր են կատարում։ Հերոսությունը անշահախնդիր է.

Հերոսների անվախությունն ու տոկունությունը տեքստում նկարագրված են նաև Ա.Պրիստավկինի կողմից։ Հետիոտն պապիկը բազմաթիվ օրինակներ է բերում իր որդիների հերոսական պահվածքի մասին (նախադասություններ 19, 21, 28): Նրա համար բոլոր նրանք, ովքեր երկիրը պաշտպանում էին թշնամիներից, ընտանիք էին դառնում (նախադասություններ 41-42):

Եվ օրինակներ գիտեմ նաև Հայրենական մեծ պատերազմի հերոսների կենսագրություններից։ Խորհրդային Միության եռակի հերոս օդաչու Իվան Կոժեդուբը խոցել է թշնամու 62 ինքնաթիռ։

Առանց հերոսների այդ պատերազմում հաղթանակ չէր լինի։ Եվ մենք՝ ժառանգներս, հպարտանում ենք նրանցով։

Էսսե տարբերակ 4.

Հերոսությունը արիության, խիզախության, հանուն ուրիշների ինքնազոհաբերման ունակության դրսեւորում է։ Հերոսությունն իրեն դրսևորում է, որպես կանոն, ծայրահեղ պայմաններում, նեղության պահերին։

Սեմյոնն ու Վասիլին Ա. Պրիստավկինի պատմվածքում առաջնագծում տարեց զինվորի որդիներ են։ Նրանք զոհվեցին, ինչպես հազարավոր այլ զինվորներ, որոնց պապիկ Պեշեխոդովը նույնպես իր զավակներն է համարում։ Ուստի Վասիլին և Սեմյոնը որպես էպիկական հերոսներ հանդես են գալիս առաջնագծի զինվորի պատմություններում (21, 22, 27, 28, 30, 31 նախադասություններ)։

Նույն խիզախ մարդն եմ համարում երիտասարդ Մարատ Կազեին։ Պատերազմի ժամանակ նա պայթեցրել է գնացքները, գնացել է հետախուզական առաքելության, իսկ երբ հայտնվել է գերմանացիների շրջապատում, նրանց հետ պայթեցրել է իրեն։

Կարծում եմ՝ հերոսությունը ենթադրում է կյանքի ամենադժվար պահին սեփական անձի պատասխանատվությունը ստանձնելու պատրաստակամություն։

Տեքստ աշխատանքի համար Ըստ Ա. Պրիստավկինի.

(1) Երբ դպրոցում պատերազմի մասին շարադրություն են գրում, ուսուցիչները գիտեն՝ ինչ-որ մեկի նոթատետրում
Պեշեխոդովի որդիները՝ Սեմյոնն ու Վասիլին, անպայման կհայտնվեն։ (2) Որդիներ կամ նրանք կշտապեն
տանկի տակ, կամ կհայտնվեն այրվող Ստալինգրադում, կամ կփրկեն գնդի դրոշակը։ (3) Եվ,
կարդալով, օրինակ, որ Սեմյոնն ու Վասիլին առաջինն էին, որ խոյահարեցին ֆաշիստին
«մեսսեր», ուսուցիչները չեն վրդովվում. (4) Նրանք գիտեն, թե ինչ է կատարվում:
(5) Կիրակի օրերին քաղաքի մարդաշատ վայրերում հայտնվում է խունացած մազերով մի ծերունի։
աչքերը. (7) Ծերունին զինվորի զգեստ է կրում, ըստ երևույթին գնված
Զորացրվածի գործը, քանի որ սեփականը՝ առաջնագիծը, վաղուց լուծարվել էր
անձրեւի, քրտինքի, արեւի շողերի մեջ, օճառի փրփուրի մեջ։
(8) Հետիոտները չեն հապաղում մեծերի մեջ՝ նրա լավագույն ընկերներն ու ունկնդիրները
- երեխաներ. (9) Սրանք ռմբակոծում են նրան հարցերով, որոնց նա պատասխանում է մեծ եռանդով:
(10) Ավելին, նա սպասում է այս հարցերին և, պատասխանելով դրանց, ապրում է զարմանալի
մի զգացում, որը ծանոթ է միայն չորացած ծառին, երբ նրա ճղճիմ մեռած ճյուղի վրա է
բողբոջներ կհայտնվեն կամ տերևը հանկարծ կկանաչվի:
(11) - Պապիկ հետիոտներ, ճի՞շտ է, որ պատերազմի ժամանակ քայլել եք Բեռլին: -
փոքրիկ զրուցակիցներից մեկը հարցնում է ծերունուն.
(12) Եվ ծերունին պատասխանում է.
(13) - Քայլեց Բեռլին... ոտքով: (14) Եվ ահա թե ինչու իմ ազգանունը Պեշեխոդով է:
(15) Աստիճանաբար մեծանում է ունկնդիրների շրջանակը: (16) Սկսնակները և նրանք, ովքեր
Ես արդեն բազմիցս լսել եմ պապիկ Պեշեխոդովին։
(17) «Պապիկ հետիոտները», - հարցնում են տղաները բազմիցս անգամ, - և ով է ներսում.
հանդիպե՞լ եք գերմանացիներին Բագի մոտ պատերազմի առաջին օրը:
(18) «Որդիներս՝ Սեմյոն և Վասիլի», - պատասխանում է ծերունին, կարծես առաջին անգամ:
(19) - Ո՞վ կանգնեց Ստալինգրադում մինչև վերջին շունչը:
(20) - Իմ որդիները՝ Սեմյոնը և Վասիլին։
(21) - Իսկ ո՞վ առաջինն ընկավ թշնամու գրկում:
(22) - Իմ որդիները ...
(23) Եվ հետո, կարծես ինչ-որ մեկը ցանկանալով հարցնել ծերունուն, միշտ հարցնում է.
(24) - Ինչպե՞ս են նրանք հասել Բեռլին, եթե նրանց կուրծքը դրված էր ամբարձիչի վրա, և կար գնդացիր:
(25) Ոչ, դուք չեք հարվածի ծերունուն:
(26) «Նրանք վեր կացան նժույգից և առաջ գնացին», - պատասխանեց նա հանգիստ, և
Նրա աչքերում այնպիսի անսասան վստահություն է հայտնվում, որ, իհարկե, ոչ մեկը
ունկնդիրներն այլևս չեն համարձակվում կասկածել ծեր զինվորի խոսքերին.
(27) Եվ այդ ժամանակ արդեն պատրաստ են նոր հարցեր, և ծերունին հանգիստ պատասխանում է դրանց
և արժանի.
(28) - Իսկ ովքե՞ր են ձերբակալել «վագրերին» և «Ֆերդինանդներին» Կուրսկի բուլղարում:
(29) - Իմ որդիները...
(30) - Ո՞վ բարձրացրեց Կարմիր դրոշը Բեռլինի Ռայխստագի վրա:
(31) - Իմ որդիները ...
(32) - Դուք ամեն ինչի՞ն եք հետևում:
(33) - Ամենուր: (34) Նրանք քայլում և քայլում էին առանց հանգստի, բայց նրանք բավարար ուժ չունեին պատերազմից տուն վերադառնալու համար:
(35) - Դեռ չե՞ք վերադարձել:
(36) - Նրանք երբեք չեն վերադարձել: (37) Նրանք քնում են գերեզմանում:
(38) «Գերեզման» բառի վրա տղաները կարծես շունչ քաշեցին, իսկ հետո նրանցից մեկը.
որոշում է հարցնել.
(39) - Որտե՞ղ է նրանց գերեզմանը:
(40) Ծերունին ուղղվում է և զուսպ ասում.
(41) - Իմ որդիները քնում են բոլոր զինվորների գերեզմաններում: (42) Մեր ամբողջ հայրենի հողում.
(43) Եվ քանի որ պապ Պեշեխոդովի որդիները քնում են բոլոր զանգվածային գերեզմաններում,
երեխաների տաք մտքերը դարձյալ նրանց վերածում են էպիկական հերոսների՝ պատրաստ արթնանալու,
երբ նշանակված ժամը լրանա...

(ըստ Ա. Պրիստավկինի)

Նվիրված հերոսության խնդրին, որտեղ կներկայացնենք փաստարկներ գրականությունից։ Ավելին, տնային առաջադրանք գրելը դժվար չի լինի, քանի որ շատ գրողներ անդրադարձել են այն թեմային, որտեղ բացահայտել են հերոսության խնդիրը՝ ընթերցողներին ներկայացնելով իրենց ստեղծագործությունների հերոսներին։ Շատ հաճախ այս խնդիրը կապված է պատերազմի մասին ստեղծագործությունների հետ և առանց պատճառի չէ, քանի որ պատերազմում է, որ մարդն իրական կամ կեղծ հերոսություն է ցուցաբերում, ինչի մասին վկայում են Միասնական պետական ​​քննության գրականության փաստարկները:

Բացահայտելով պատերազմում հերոսության դրսևորման խնդիրը և վիճելով օրինակներով՝ ուզում եմ հիշել Լև Տոլստոյի հրաշալի ստեղծագործությունը, որտեղ հեղինակը բարձրացնում է փիլիսոփայական տարբեր հարցեր։ Մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է ուսումնասիրվող խնդիրը զարգանում Անդրեյ Բոլկոնսկու մտքում։ Այժմ Անդրեյի առաջնահերթությունները հերոս լինելն է, այլ ոչ թե նմանվելը: Կապիտան Տուշինը, ինչպես նաև հայրենիքի համար իրենց կյանքը տված մյուս հերոսները վեպում իրական հերոսություն են ցույց տվել։ Միևնույն ժամանակ կային նաև կեղծ հայրենասերներ՝ ի դեմս բարձր հասարակության մարդկանց։

Խնդիրը բարձրացնում է նաև Շոլոխովն իր ստեղծագործության մեջ, որտեղ հերոս Սոկոլով Անդրեյը անձնուրաց պաշտպանել է իր հայրենիքը նացիստական ​​զավթիչներից։ Պատերազմը նրանից խլեց կնոջն ու երեխաներին, բայց նրա կամքը մնաց անդրդվելի, նա ամեն ինչի դիմացավ և նույնիսկ ուժ գտավ որբ երեխա որդեգրել։ Եվ սա բացահայտեց նաև նրա բնավորության հերոսական գծերը։

Հերոսության խնդիրը վիճարկելով՝ ես կցանկանայի հիշել Տվարդովսկու աշխատանքը. Ստեղծագործության մեջ հերոսը, չնայած վախին, իր առողջության, կյանքի գնով, հանուն հայրենիքի ու ընտանիքի հանդեպ սիրո, անում է անհնարինը։ Իսկական հերոսական արարք, երբ Վասիլին լողում է սառը գետը, որպեսզի փոխանցի տեղեկատվություն, որը կնպաստի պատերազմի արագ ավարտին:

Անկեղծ ասած, էլի շատ փաստարկներ կարելի է բերել գրականությունից, որտեղ հեղինակները շոշափում են ճշմարիտ ու կեղծ հերոսության խնդիրը։ Սա Բիկով Սոտնիկովի վեպն է, և Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիան», Բ. Պոլևոյի «Իրական մարդու հեքիաթը» և հայտնի գրողների բազմաթիվ այլ գործեր, որոնց գործերը հաճույքով կարդում ենք, ապրում հերոսների հետ, զգում նրանց ցավը։ և հպարտանում են իրենց նվիրումով ու սխրագործություններով։

Հերոսության խնդիրը. փաստարկներ գրականությունից

Ի՞նչ գնահատական ​​կտաք։

Ապաշխարության խնդիրը. փաստարկներ գրականությունից (USE) Որբության փաստարկների խնդիրը գրականությունից Դաստիարակության և կրթության խնդիրը, փաստարկներ գրականությունից

Պատերազմի ժամանակ կարելի է հաղթել թվով գերազանցող թշնամուն, բայց եթե շարքերում կան զինվորներ, իրենց հողը սիրող քաջ հայրենասերներ, մի խոսքով հերոսներ։ Նման բանակն անխոցելի է լինելու թշնամու համար։ Բայց կարևոր չէ, թե ինչպիսի տոկունություն դրսևորեցին նրանք, ովքեր չէին վարանում իրենց մարմիններով ծածկել թշնամու գնդակներն ու կրակը։ «Ոչ մի քայլ հետ չկա, հայրենի հողն այնտեղ է, մայրն արցունքներով սպասում է ու անհանգստանում, մեր անմեղ երեխաները այնտեղ են». Այս մտքերը դարձան հաղթելու կամքը և թշնամուն հաղթելու ընդունակ ուժը։ Պատերազմի ժամանակ զինվորները վիշտ ու վերքեր ու անմարդկային հոգնածություն են ապրել։ Եվ իհարկե, այն վախը, որ պետք է հաղթահարեն ու չթողնեն, որ իրենց ձեռքերը դողանան մարտում։

Ինչպես պատերազմում մեր զինվորները, այնպես էլ խիզախ պարտիզանները աննախադեպ հերոսություն ցուցաբերեցին։ Նրանք խափանեցին հակառակորդի աշխատանքը, դժվարացրին մարտական ​​գործողությունները և հակառակորդի ուժերի մի մասը շեղեցին իրենց վրա։ Պատերազմի ժամանակ դրանք եղել են մարտական ​​ռազմավարության անբաժանելի մասը։ Թշնամու թիկունքում կազմակերպվել են պարտիզանական ջոկատներ։ Ընդհատակում ոչնչացրել են ոստիկանական բաժանմունքներ, պայթեցրել տանկեր, ինքնաթիռներ, երկաթուղային կամուրջներ, ոչնչացրել թշնամու պահեստները։ Պատերազմի այս սխրանքը երբեք չի մոռացվի, իսկ փրկվածները պարգեւատրվեցին շքանշաններով ու մեդալներով։

Կանայք էլ հետ չեն մնացել նրանցից։ Նուրբ և քաղցր, փխրուն աղջիկներ: Խրամատներ են փորվել, հակատանկային խրամատներ են կառուցվել։ Համարձակ երիտասարդ աղջիկները ստեղծվել են սիրո և մայրության համար, բայց ճակատագիրը թելադրել է իր պայմանները: Նրանք ձեռքներին զենք վերցրին, հանեցին իրենց սովորական զգեստները, փոխարենը հագցրին զինվորի համազգեստ։ Նրանք ուժեղ տղամարդկանցից վատ չեն կռվել՝ մարտում ցուցաբերելով հայրենասիրություն և հերոսություն։ Նրանց հերոսության ուժն ու կամքը հայրենի հողի հանդեպ ունեցած սիրո մեջ է։ Նվիրված լինելով հայրենիքին և չվախենալով ինքնազոհաբերվելուց, չզգալով թշնամիների վախը, նա կդառնա իր հայրենիքի հերոսը։

Զինվորները կռվեցին ու հերոսություն դրսևորեցին, բայց նրանց սրտում դեռ երազանք կար՝ գտնել սիրելիին կամ վերադառնալ նրա մոտ։ Պատերազմի ժամանակ սիրահարվեցինք, բայց մտավախություն կար, որ վաղը այլեւս չեն հանդիպի։ Շատերը երդումներ ու սիրավեպեր են արել միայն պատերազմից հետո։ Բայց շատերը կոտրեցին այս խոսքերը, երբ հանդիպեցին միմյանց։ Երբ լույսեր վառվեցին քո աչքերում, և սերը արթնացավ քո հոգում: Նա տվեց հույս, ապրելու ցանկություն, և ամենակարևորը պատերազմում իրական հերոսություն ցուցաբերելու ցանկություն:

Էսսե պատերազմում հերոսության մասին

Անկախ նրանից, թե մինչ այժմ ռազմական սխրանքներ են հնչում, և որքան էլ այս կամ այն ​​երկիրը հպարտանում է իր ռազմական նվաճումներով, ժամանակակից մտածող մարդու համար պարզ է դառնում պատերազմի կործանարար էությունը։ Ուստի, իմ կարծիքով, ռազմական սխրանքը փոքր-ինչ չափազանցված երեւույթ է, որը միշտ չէ, որ ճիշտ կերպով հերոսացվում է։

Շատ տղաներ, որոնք այսօր մեծանում են, շարունակում են հակվածություն ունենալ ռազմական թեմաներով զվարճությունների և խաղերի նկատմամբ: Նման փոքր մարդու համար պատերազմը թվում է թեկուզ մի փոքր ռոմանտիկ և հուզիչ բան, բայց երբ այդպիսի մարդը ծառայում է Աֆղանստանում կամ որևէ այլ վայրում նման իրավիճակում, լրիվ այլ բնույթ է վերադառնում: Պատերազմը, որպես կանոն, կոփում է մարդկանց և դարձնում ավելի հիմար ու կոպիտ արարածներ։

Նկատի ունեմ այն ​​միտքը, որ պատերազմում հերոսությունը անհասանելի է բոլորին։ Երբ մենք խոսում ենք ժողովրդի ռազմական սխրանքի կամ նման մի բանի մասին, մենք հստակորեն զարդարում ենք իրավիճակը և դրանով իսկ շփոթեցնում հաջորդ երիտասարդ սերնդին։ Ի վերջո, իրականում սովորական մարդիկ գործնականում չեն ցանկանում կռվել, և դա քչերին է դուր գալիս:

Մարդկանց մեկ այլ խումբ էլ կա, ովքեր միշտ և ամենուր հակված են դաժանության, ուստի կարող են իրենց դրսևորել ռազմական գործողություններում։ Սակայն դա դժվար թե արժի հերոսություն համարել, քանի որ նման մարդիկ պարզապես շարունակում էին սնուցել իրենց բացասական հակումները և հաճույք էին ստանում ուրիշներին ոչնչացնելուց և տառապանք պատճառելուց։

Իրականում կա մարդկանց միայն մի փոքր շերտ, ում հասանելի է պատերազմում իրական հերոսությունը: Ավելին, նման մարդիկ պարբերաբար հերոսություն են ցուցաբերում ռազմական գործողություններից դուրս, թեկուզ փոքր, պարզ ձևերով։ Ի վերջո, հերոսը նա է, ով առանձնանում է ուրիշներից և անում է ինչ-որ արժանի բան, և, ինչպես գիտեք, այս աշխարհում շատ մարդիկ չեն պահպանում արժանապատվությունը:

Հետևաբար, պատերազմում, իրականում, իրական հերոսները շատ չեն, միայն մի քանիսն են համատեղել աշխարհի իրենց խորը ըմբռնումը այլ մարդկանց և ամբողջ աշխարհի հանդեպ պատասխանատվության զգացման հետ: Դրա շնորհիվ նրանք կարող են հերոսական արարքներ կատարել, բայց նման մարդիկ դժվար թե վայելեն պատերազմը կամ կրթեն ուրիշներին՝ խոսելով այս գործունեության սիրավեպի կամ ոգևորության մասին:

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

• Երազողի կերպարը Դոստոևսկու Սպիտակ գիշերներում

  Երազողը երազող է: Գլխավոր հերոսը Նաստենկային պատմում է իր մասին երրորդ դեմքով՝ իրեն այդպես անվանելով։ Միևնույն ժամանակ նա ասում է, որ ինքը չի հասկանում այս «տեսակը»։

  Երեւի ամեն մարդ գիտի, որ պատերազմ է եղել։ Եվ այս բոլոր իրադարձությունները նկարագրել է Վասիլևը իր «Եվ արշալույսներն այստեղ հանգիստ են» աշխատությունում: Պատերազմի ժամանակ սով էր, ավերածություններ, ավերածություններ և անընդհատ ռմբակոծություններ

Պատերազմը ամենադժվար և դժվար ժամանակն է բոլոր մարդկանց համար։ Սրանք փորձառություններ են, վախ, մտավոր և ֆիզիկական ցավ: Ամենադժվարն այս պահին պատերազմի ու ռազմական գործողությունների մասնակիցների համար է։ Նրանք են, որ պաշտպանում են ժողովրդին՝ վտանգելով սեփական կյանքը։

Ի՞նչ է պատերազմը: Ինչպե՞ս հաղթահարել վախը մարտական ​​գործողությունների ժամանակ: Այս և այլ հարցեր բարձրացնում է Վիկտոր Ալեքսանդրովիչ Կուրոչկինն իր տեքստում։ Սակայն հեղինակն առավել մանրամասն է քննում պատերազմում հերոսության դրսևորման խնդիրը։

Առաջադրված խնդրի վրա ընթերցողների ուշադրությունը գրավելու համար գրողը խոսում է պատերազմում Սանյա Մալեշկինի հերոսական արարքի մասին։ Հերոսը, որպեսզի տանկի վարորդին օգնի հաղթահարել վախը, վազեց ինքնագնաց հրացանի դիմաց՝ չմտածելով անգամ, որ իրեն հեշտությամբ կարող են սպանել։

Նա գիտեր, որ նացիստներին գյուղից դուրս մղելու հրամանը, անկախ ամեն ինչից, պետք է կատարվի։ Հեղինակը մեր ուշադրությունը հրավիրում է նաև այն փաստի վրա, որ Սանյան չի հրաժարվել իր վարորդից և հարցին, թե ինչու է վազում տանկի դիմացով, նա պատասխանել է. «Նա շատ ցուրտ էր, ուստի վազեց տաքանալու»։ Հենց համարձակ և ռիսկային գործողություններ կատարելու մեջ է իսկական հերոսությունը: Պատահական չէր, որ Մալեշկինն առաջադրվեց հերոսի կոչման համար։

Վ.Ա. Կուրոչկինը կարծում է, որ իսկական հերոսն այն մարդն է, ով անկախ ամեն ինչից կպաշտպանի իր հայրենիքը, իր ժողովրդին ու ընկերներին: Եվ նույնիսկ վտանգն ու սեփական կյանքի վտանգը չեն խանգարի նրան կատարել իր պարտականությունը։

Անդրադառնալով առաջադրված խնդրին, ես հիշեցի Մ.Ա.Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» աշխատանքը։ Նրա գլխավոր հերոսը պատերազմի ընթացքում բախվել է ոչ միայն ֆիզիկական, այլեւ բարոյական դժվարությունների։ Նա կորցրեց իր ողջ ընտանիքը, իր ամենամոտ մարդկանց։ Սակայն այս մարդը, ինչպես իսկական ռուս հերոսը, ուժ գտավ շարունակելու պաշտպանել իր հայրենիքը, իր ժողովրդին։ Հերոսականի հետ մեկտեղ Անդրեյ Սոկոլովը կատարում է բարոյական սխրանք՝ որդեգիր երեխա, ով պատերազմում կորցրել է ծնողներին։ Այս մարդը իսկական հերոսի օրինակ է, որին չի կարող կոտրել պատերազմը և դրա սարսափելի հետևանքները։

Մարդը, ով սիրում է իր հայրենիքը, երբեք չի դավաճանի նրան։ Նույնիսկ եթե դա հանգեցնի սարսափելի հետևանքների։ Հիշենք Վ. Բիկովի «Սոտնիկով» աշխատանքը։ Նրա գլխավոր հերոսին ընկերոջ հետ ուղարկեցին ջոկատի համար սնունդ փնտրելու։ Սակայն նրանք գերեվարվել են ֆաշիստական ​​ոստիկանության կողմից։ Սոտնիկովը համբերել է բոլոր տանջանքներին և տանջանքներին, բայց երբեք տեղեկություններ չի տվել թշնամիներին։ Սակայն նրա ընկեր Ռիբակը ոչ միայն պատմել է ամեն ինչ, այլեւ համաձայնել է գնալ նացիստների հետ ծառայելու, որպեսզի փրկի իր կյանքը, անձամբ սպանել է ընկերոջը։ Սոտնիկովը իսկական հայրենասեր է, մարդ, ով չի կարողանում դավաճանել իր հայրենիքին նույնիսկ մահվան դեպքում։ Հենց այդպիսի մարդ կարելի է անվանել իսկական հերոս։

Այսպիսով, իսկական հերոսություն կարող է ցույց տալ միայն այն մարդը, ով կպայքարի հայրենիքի համար՝ վտանգելով իր կյանքը և վտանգի տակ լինելով։ Իսկ իսկական հերոսի ճանապարհին ոչ մի խոչընդոտ չի կարող կանգնել։

Ռուս գրականության մեջ հերոսության թեման, եթե ոչ ամենահայտնին, առնվազն առաջատար թեմաներից մեկն է։ Հավանաբար այն պատճառով, որ Ռուսաստանն իր պատմության ընթացքում շուրջ հինգ հարյուր տարի է անցկացրել պատերազմների մեջ, և գրողները չէին կարող չսրբացնել պատերազմում հերոսության թեման: Կամ գուցե այն պատճառով, որ հնագույն ժամանակներից ռուս ժողովուրդը հակված էր հերոսական, խիզախ արարքների։ Հերոսության թեման կցանկանայի քննարկել ռուսական երկու հայտնի ստեղծագործությունների օրինակով՝ Մ.Շոլոխովի «Տղամարդու ճակատագիրը» պատմվածքը և Մ.Գորկու «Պառավ Իզերգիլ» աշխատությունը։

Ինչու՞ ընտրեցիք այս երկու գրքերը: Որովհետև երկու գրքերն էլ հերոսության թեմա են բարձրացնում, բայց տարբեր հերոսություն՝ պատերազմում և հասարակության մեջ։ Սկսենք «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքից և անմիջապես դիմենք գլխավոր հերոս Անդրեյ Սոկոլովին։

Չէ՞ որ հենց նրա կերպարով է բացահայտվում հերոսության խնդիրը։ Նա գնաց պատերազմ և գրեթե անմիջապես գերվեց։ Հիշենք այն տեսարանը, թե ինչպես են նրան տարել գերմանացի զինվորները՝ նա ծանր վիրավորվելով տեսել է իրեն մոտեցող գերմանացի զինվորներին։ Բայց նա չհեռացավ, չփախչեց, այլ հպարտ ոտքի կանգնեց և պատրաստ էր ընդունել իր մահը։ Ուշադրություն դարձրեք, որ նա չէր վախենում, բայց պատրաստ էր դրան։ Սա հերոսություն չէ՞։ Գերվելով՝ նա մտածում էր միայն մեկ բանի մասին՝ փախչել բանտից և վերադառնալ հայրենիք։ Առաջին անգամ փախուստը անհաջող էր։ Եվ նա կրկին մոտ էր մահվանը, բայց չէր վախենում դրանից։ Նա միայն ձեռքերով ծածկել է դեմքը, որպեսզի շները նրան չպատառոտեն։ Այս մարդը դեռ հերոս չէ՞ քեզ համար։ Ինձ վրա ամենաշատը տպավորած պահը գերմանացի հրամանատարի հետ երկխոսությունն էր։ Անպատշաճ խոսքերի համար Սոկոլովը դատապարտվել է մահապատժի, սակայն մինչ այդ նրան կանչել են գեներալի հետ զրույցի։ Անդրեյը չէր վախենում իր մարմնի ոչ մի մասից, այլ միայն պահպանում էր իր հպարտությունը։ Նրան ուղղակիորեն ասում են, որ իրեն գնդակահարելու են տանելու, և Սոկոլովը քմծիծաղով խմում է մինչև մահ։ Նման խիզախության համար գերմանացի հրամանատարը չեղյալ հայտարարեց իր մահապատիժը, քանի որ, կարծում եմ, նա պարզապես վախենում էր գնդակահարել բարոյապես ուժեղ մարդուն։ Այսպիսով, մենք հասկանում ենք, որ հերոսության թեման այս պատմության մեջ բացահայտվում է Անդրեյ Սոկոլովի կերպարով, ով սարսափելի պատերազմի բոլոր տարիներին երբեք չի կորցրել իր հպարտությունն ու արժանապատվությունը և ոչ մի, նույնիսկ ամենասարսափելի իրավիճակում, նա դուրս եկավ, թե կորցրեց իր ձեռքը: Սա, կարծում եմ, հերոսություն է։

Բայց միայն պատերազմում չէ, որ հանդիպում ես հերոս մարդկանց, և նրանցից ոչ բոլորն են փորձառու և համարձակ, ինչպես Անդրեյ Սոկոլովը: Ռուս գրականության մեջ կան ռոմանտիկ հերոսների օրինակներ։ Օրինակ՝ Դանկոն Մ.Գորկու «Ծեր կինը Իզերգիլ» ստեղծագործության հերոսն է։ Նրա հերոսությունը նրա անսահման քաջության ու հաստատակամության մեջ է։ Գթասրտության և բարության մեջ անզգամ և վախկոտ մարդկանց հանդեպ: Դանկոն միակն էր, ով քաջություն հավաքեց և որոշեց իր համագյուղացիներին տանել անտառի միջով նոր երկիր՝ փախչելու համար։ Բայց քայլարշավի ժամանակ նրանց վրա հասավ ահավոր ամպրոպը, և մարդիկ պարզապես վախեցան և դուրս թռան: Նրանք անարգել հարձակվել են Դանկոյի վրա։ Ընդամենը մի քիչ էլ, ու նրան կտոր-կտոր անեին։ Լանդշաֆտն այս պահին անձնավորում է այն լարվածությունը, որը կար մարդկանց և Դանկոյի միջև։ Բայց նա պոկեց իր քաջ սիրտը և լուսավորեց մարդկանց համար անտառից դուրս գալու ճանապարհը։ Եվ նա մեռած վայր ընկավ։ Նա ինքն իրեն զոհաբերեց ուրիշների համար։ Իսկ մարդիկ ուղղակի վերցրեցին ու անտարբերությամբ տրորեցին նրա սիրտը, որի կայծերը հավերժ կվառեն ձորը և կհիշեցնեն գլխավոր հերոսի անսահման քաջությունն ու ողորմությունը։ Դանկոն իսկական հերոսի կերպարն է ռուս գրականության մեջ։

Այսպիսով, մենք հասկանում ենք, որ հերոսության թեման ռուս գրականության մեջ դիտարկվել է տարբեր կողմերից՝ հերոսություն պատերազմում և ռոմանտիկ մարդկանց սխրանք հանուն բարձր նպատակի: