Ներկայացման նկարագրությունը առանձին սլայդներով.
1 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
անվան թիվ 7 դպրոց. Ա.Ս. Պուշկին Կորդայի շրջան Նախագծային աշխատանք գրականության վրա թեմայով. Ֆոլկլորային մոտիվները Ն.Վ.-ի պատմվածքներում. Գոգոլի «Սուրբ Ծննդյան գիշերը» Մայիսի գիշեր, կամ խեղդված կինը», «Իվան Կուպալայի նախօրեին երեկոն»
2 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Նպատակներ և խնդիրներ նախագծային աշխատանքԾանոթանալ ծիսական բանահյուսության նմուշներին. համեմատել բանահյուսական ստեղծագործություններգրականությամբ, նկարչությամբ; ցույց տալ, որ ժողովրդական պոեզիան ոգեշնչման աղբյուր է գրողների և արվեստագետների համար. ստեղծել շնորհանդես գրականության դասերին ցուցադրելու համար. զարգացնել ստեղծագործական գործունեությունուսանողները; նպաստել որոնման, վերլուծական, ընդհանրացնող գործունեության հմտությունների զարգացմանը. զարգացնել խմբում աշխատելու կարողություն; զարգացնել ուսանողների ցանկությունը՝ ընդլայնելու իրենց գիտելիքները և բարելավելու իրենց ինտելեկտուալ ներուժը:
3 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
ԾՐԱԳՐԻ վրա աշխատելու ՊԼԱՆ. I Ներածություն. Բանահյուսություն. Ծիսական բանահյուսություն. 1. Բանահյուսության սահմանում. 2. Բանահյուսության թեմատիկ բազմազանություն. 3.Ծես. Ծիսական պոեզիայի բազմազանություն. II Հիմնական մաս. Ժողովրդական մոտիվներ և ծեսեր Ն.Վ. Գոգոլի «Սուրբ Ծննդյան գիշերը», «Մայիսի գիշերը, կամ խեղդված կինը», «Իվան Կուպալայի նախօրեին երեկոյան» պատմվածքներում: 1.Ձմեռ ծիսական տոներ. Սուրբ Ծնունդ։ Ձմեռային Սուրբ Ծնունդ. Կոլյադա. 2. Ձմեռային ծիսական բանահյուսության շարժառիթները «Սուրբ Ծննդյան գիշերը» պատմվածքում 3. Բանահյուսական տարրեր «Մայիսի գիշեր, կամ խեղդված կինը» պատմվածքում III Եզրակացություն. Ֆոլկլորը որպես բնիկ ռուսների գիտելիքների աղբյուր մշակութային ավանդույթներըև ժողովրդի պատմական անցյալը։
4 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Ֆոլկլորը անգլերենից «Ժողովրդի արվեստն է»: Ժողովրդական - ժողովուրդ և գիտություն - իմաստություն: Բանավոր ժողովրդական արվեստ, մարմնավորված ծիսական երգերում, պարերում, հեքիաթներում, լեգենդներում, ավանդույթներում և այլ ստեղծագործություններում։
5 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
6 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Ծես Սովորույթով սահմանված գործողությունների մի շարք, որոնցում մարմնավորվում են կրոնական գաղափարներն ու սովորույթները: Ծիսական բանահյուսություն Երգեր, պարեր, զանազան գործողություններ, որոնք կատարվում են ծեսերի ժամանակ։
7 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
8 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
«Երեկոներ Դիկանկայի մոտ գտնվող ֆերմայում» պատմվածքների ստեղծման պատմությունը Ն.Վ. Գոգոլը ժողովածուն սկսել է գրել 1829 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում։ Բանահյուսության աղբյուրը գրողի մոր նամակներն էին նրա կողմից փոքրիկ հայրենիք. Նա գրում էր գիշերը, ուստի «Երեկոներ...» ստեղծագործությունը նրան բնութագրում է որպես «գիշերվա բանաստեղծ»։ Պատմվածքները բաղկացած են երկու գրքից, առաջին գիրքը լույս է տեսել 1831 թվականին։ Պուշկին. «Ես հենց նոր կարդացի «Երեկոները Դիկանկայի մոտ», նրանք զարմացրին ինձ: Սա իսկական զվարճալի է, անկեղծ, հանգիստ: Եվ տեղ-տեղ ինչ պոեզիա։ Ինչպիսի՜ զգայունություն։
Սլայդ 9
Սլայդի նկարագրություն.
Սուրբ Ծննդյան երգեր - Սուրբ Ծննդյան երգեր ամանորյա արձակուրդներ(դեկտեմբերի 24-ից հունվարի 6-ը) կապված են ձմեռային արևադարձի հետ։ Դեկտեմբերի 24-ին՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, Քերոլերը աստղ էր կրում, որը խորհրդանշում էր Բեթղեհեմի աստղը, որը հայտնվեց երկնքում Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան պահին: «Մեր երկրում երգել նշանակում է Սուրբ Ծննդի նախօրեին պատուհանների տակ երգեր երգել, որոնք կոչվում են երգեր: Տանտիկինը, կամ տերը, կամ ով տանը մնա, երգ երգողի պայուսակը միշտ երշիկ է գցելու, կամ հաց, կամ պղնձե կոպեկ։ Նրանք ասում են, որ ժամանակին եղել է հիմար Կոլյադան, որին շփոթել են աստծո հետ, և դրա համար են սկսել երգերը: Ով գիտի? Ոչ մեզ համար հասարակ մարդիկ, խոսեք դրա մասին։ Սակայն եթե ճիշտն ասեք, ուրեմն երգերում Կոլյադայի մասին խոսք չկա»։ Ն.Վ.Գոգոլ.
10 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
«Սուրբ Ծննդյան գիշերը» Մեկը լավագույն աշխատանքներըժողովածու, որը պատմում է այն մասին, թե ինչպես են մեր նախնիները նշել Քրիստոսի Ծնունդը։ Օգտագործված ժողովրդական տարրեր. Սուրբ Ծննդյան երգեր, Շչեդրովկի, տղաների և աղջիկների երգեր, կատակներ, գյուտեր, հիանալ հայելու մեջ, պարեր, տոնախմբություններ, Սուրբ Ծննդյան հանդիսավոր արարողություն Շչեդրիկ եկեղեցում, դույլ: Տո՛ւր ինձ մի պելմեն, մի կուրծք շիլա, մի կլոր կովբասկի։ Երբ դու պետք է գնաս դժոխք, ուրեմն գնա դժոխք: Նրանք, ովքեր ունեն սատանան իրենց ուսերի հետևում, ստիպված չեն հեռու գնալ:
11 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Ժողովրդական հերոսներ «Սուրբ Ծննդյան գիշերը» պատմվածքից «Փորով փորված Պատսյուկ» - կախարդ Սոլոխա - կախարդ Սատանան
12 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Տոն «Իվան Կուպալա» Կուպալայի ծեսերի հիմնական նպատակը չար ոգիներին քշելն է, որպեսզի նրանք չփչացնեն բերքը բերքահավաքից առաջ։ Դրա միջոցները հրդեհներն ու հրդեհներն են։ Մարդկանց ծիսական պատրաստում գալիք բերքահավաքին, բերքահավաքին. Թվում է, թե Կուպալան կենդանի արարած է՝ արու կամ էգ: Նա շրջում է գյուղերով, ինչպես երգերում են ասում, ուրախություն է պատճառում մարդկանց։ Կուպալայի ծեսերի հիմնական նպատակը չար ոգիներին քշելն է, որպեսզի նրանք չփչացնեն բերքը բերքահավաքից առաջ: Դրա միջոցները հրդեհներն ու հրդեհներն են։ Կուպալայի ծեսերը ներառում են ծաղկած պտերների որոնումը և ծաղկեպսակներով գուշակություն: Կուպալայի գիշերը հավաքում են բուժիչ դեղաբույսեր և գանձեր փնտրում։ Լողանալու գիշերը դուք չեք կարող քնել, քանի որ բոլոր չար ոգիները կենդանանում և հատկապես ակտիվանում են՝ վհուկներ, մարդագայլեր, ջրահարսներ, օձեր, բրաունիներ, ջրային արարածներ, գոբլիններ:
Սլայդ 13
Սլայդի նկարագրություն.
Պատմության մեջ Գոգոլը խոսում է այն համոզմունքի մասին, որ Իվան Կուպալային նախորդող գիշերը տարին մեկ անգամ ծաղկում է պտերը, և ով կարողանում է այն հավաքել, չնայած խոչընդոտներին, գանձ է գտնում։ Պատմության մեջ օգտագործվել են հետևյալ բանահյուսական տարրերը՝ հավատալիքներ պտերների մասին, լեգենդ գանձի մասին, հարսանիք, կախարդական դեղամիջոցներ և դեղաբույսերի հավաքածու։ Պատմության բանահյուսական հերոսները՝ սատանան ներս մարդկային կերպարանք– Բասավրյուկ, կախարդ, բժշկող, չար:
Սլայդ 14
Սլայդի նկարագրություն.
Սլայդ 1
Իվան Կուպալայի օր.
Հուլիսի 7-ը Հիսուսի Մկրտչի՝ Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան տոնն է։ Քրիստոսի Ծնունդը ձմեռային արևադարձն է, Հովհաննեսի Ծնունդը՝ ամառային արևադարձ: Աստիճանաբար քրիստոնեական տոնը միաձուլվեց ամառային արևադարձի պատվին ժողովրդական տոնակատարությանը:
Սլայդ 2
Ո՞վ է Կուպալան:
Կուպալա (Կուպալա) – Սլավոնական աստվածամառ, վայրի մրգեր և ամառային ծաղիկներ: Նա դասվում էր ամենաազնիվ աստվածների շարքում: Չէ՞ որ երկրի պտուղները ամենից շատ ծառայում են մարդուն և կազմում նրա հարստությունը։
Սլայդ 3
Առավելագույնը կարճ գիշերտարում։
Հենց այս գիշեր է, որ աներևակայելի հրաշքներ են տեղի ունենում, և բոլոր չար ոգիները ամբողջովին վայրենանում են և փորձում վնասել մարդկանց: Իրենց տունը չար ոգիների ներխուժումից պաշտպանելու համար գյուղացիները տների պատուհաններին խայթող եղինջներ էին դնում։
Սլայդ 4
Աննախադեպ ծաղիկ.
Ըստ ժողովրդական հավատալիքներմիայն տարին մեկ անգամ՝ ամառվա կեսգիշերին, պտերը ծաղկում է կրակոտ գույնով։ Նա, ով գտնում և քաղում է այս ծաղիկը, դառնում է բուժիչ և կկարողանա գտնել ցանկացած գանձ: Ամեն ոք, ով կհամարձակվի ստանալ կախարդական ծաղիկը, ստիպված կլինի հաղթահարել բազմաթիվ փորձություններ, քանի որ անտառի բոլոր չար ոգիները կդիմադրեն նրան: Քչերն են գոյատևելու նման փորձությունից: Բայց առանց կախարդական ծաղիկի դուք չեք կարող ձեռք բերել գանձեր:
Սլայդ 5
Կուպալայի գուշակություն.
1. Նրանք հավաքեցին 12 տեսակի խոտաբույսեր և գիշերը դրեցին բարձի տակ՝ «Մամ, արի իմ այգի զբոսնելու»՝ երազում տեսնելու քո ապագա փեսային։
2. Նրանք ծաղկեպսակներ փաթաթեցին, վառված մոմերով և թողեցին գետը: Եթե ծաղկեպսակը խեղդվի, նշանվածը կդադարի սիրել: Նա, ով ամենաերկարը լողում է, կլինի ամենաերջանիկը, նա, ում մոմը ամենաերկարը վառվում է, կապրի ամենաերկար կյանքը:
Սլայդ 6
3. Կեսգիշերին դուրս եկան ու առանց նայելու խոտը քաղեցին, իսկ առավոտյան հաշվեցին՝ եթե 12 տեսակի բույս կար, այս տարի պետք է ամուսնանան։
4. Որպեսզի փեսան երազ տեսնի, գիշերը սոսի գլխի տակ են դնում՝ «Ճամփորդը ճանապարհի ուղեկից է», դու ապրում ես ճանապարհին, տեսնում ես մեծ ու փոքր, ասա իմ նշանածը։
Սլայդ 7
Առավոտյան Իվանի ցողը համարվում էր լավագույն կոսմետիկ միջոցը։ Նրանք վերցրեցին մաքուր սփռոց, դուրս եկան մարգագետին, սփռոցը քարշ տվեցին թաց խոտերի վրայով ու սեղմեցին անոթի մեջ։ Նրանք, ովքեր լվանում են այս ցողով, մաշկ կունենան ծաղկաթերթից ավելի փափուկ։
Սլայդ 8
Կուպալայի խոտաբույսերն ունեին բուժիչ և հրաշագործ հատկություններ. ամբողջ տարին նրանք պաշտպանում էին անասուններին, տունը և տան բոլոր անդամներին: չար ոգիներ. Իվան - այո - Մարիա, տեղադրված տան անկյուններում, պաշտպանիր այն թշնամիներից:
Սլայդ 9
Կուպալայի խարույկներն այս օրը վառվեցին Եվրոպայի ժողովուրդների մեծ մասի կողմից։ Ով ցատկի Կուպալայի խարույկի կրակի վրայով, ողջ տարին առողջ կլինի։ Կուպալայի խարույկի վրայով ցատկելով ազատվում է քառասուն չար ոգիներից:
Սլայդ 10
Իվան մաքուր է.
Առավոտյան տղաները դույլեր վերցրին ու գնացին գետ, որտեղ հեղուկ ցեխով լցրեցին ու վերադառնալով աղջիկներին այս ցեխով ողողեցին։ Եվ աղջիկները նույնպես վազեցին ցեխի հետևից և քսեցին տղաներին։ Իսկ հետո սկսվեց զվարթ կռիվ՝ լի ճիչերով ու ծիծաղով։ Հետո կեղտոտ երիտասարդները հավաքվեցին գետի մոտ՝ միասին լողանալու։
Սլայդ 11
Իվան Կուպալայի օրվա երեկո.
Իսկ երեկոյան ամբողջ ժողովուրդը, հագնված, ծաղկեպսակներ գլխներին, գնաց գետը, որտեղ կրակներ վառեցին, պարեցին, երգեցին, գուշակություններ պատմեցին և, իհարկե, խոտաբույսեր հավաքեցին։ Դուք կարող եք ավելին իմանալ այս տոնի զարմանահրաշ հրաշքների մասին՝ կարդալով Ն.Վ. Գոգոլի «Իվան Կուպալայի երեկո» պատմվածքը:
«Պատմություն «Դիմանկար» - Հղում. Հետաքրքրություն. Դիմանկար. Աճուրդ. փողատերեր. Ջերարդ Դու. Անհաջող փորձ. Ընտրության խնդիր. Խորհուրդ նկարչի հորից. Նկարչի հայրը. Փող. «Արվեստ» բառի ստուգաբանությունը. Ընկեր Չարտկով. Բառարանի մուտք. Իսկական արվեստի խնդիրը. Կաբալ. Քրիստոսի հայտնվելը ժողովրդին. Վարկային շնաձկան արտաքին տեսքի նկարագրությունը.
«Գոգոլ Վի» - Մտորումներ տիկնոջ երևույթի մասին (հիմնված Ն.Վ. Գոգոլի «Վի» պատմվածքի վրա): Հետազոտական խնդիր. Ամերիկացի բժիշկ Ս.Օ. Մուգե. Գյուղի ծայրին տխուր կանգնած էր մի փայտե եկեղեցի՝ սեւացած, կանաչ մամուռով ծածկված, երեք կոնաձեւ գմբեթներով։ Ն.Վ. Գոգոլը. Կարող է վերլուծություն գրական ստեղծագործությունդառնալ տեղեկատվության աղբյուր այլ գիտությունների ուսումնասիրության նկատմամբ հետաքրքրություն արթնացնելու համար:
«Գոգոլի վերարկուի հեքիաթները» - Եվ պատմվածքներից յուրաքանչյուրը նոր երևույթ էր ներկայացնում ռուս գրականության մեջ: Ավարտել է աշխատանքը՝ Սամորոդով. Բաշմաչկինն իր աղքատությունը չի ծանրաբեռնում, քանի որ այլ կյանք չգիտի։ «Վերարկուն» պատմվածքը նկարագրում է ոչ միայն մի դեպք հերոսի կյանքից. «Պետերբուրգյան հեքիաթներում» հսկայական ուժով բացահայտվեց Գոգոլի ստեղծագործության մեղադրական ուղղվածությունը։
«Գոգոլի Սանկտ Պետերբուրգի պատմությունների ցիկլը» - Քրիստոսի Ծնունդը. «Դիմանկար» պատմվածքը։ Հողամասի հատակագիծը և կազմը. Ավարտված պատմվածքներ. Իրավասությունների ձևավորում. Աշխատանքային պլանի քննարկում. Անհատականություն հասարակության հետ. Հակաթեզ. Սանկտ Պետերբուրգ և Մոսկվա. Պետրոս Մեծի մավր. Պոմպեյի վերջին օրը. Ստեղծագործական առաջադրանքներ. Պետերբուրգի պատմություններ. Պատմվածքում նկարչություն և պատկերագրություն.
«Գոգոլի քիթ» - Աբսուրդը քթի չափի նույնքան կտրուկ փոփոխության մեջ է: Գրոտեսկը պատմվածքում Ն.Վ. Գոգոլի «Քիթ». Պատմության մեջ գրոտեսկան նույնպես զարմանքի և, կարելի է ասել, աբսուրդի մեջ է։ Գոգոլը ցույց է տալիս, որ դա ոչ միայն հնարավոր է, այլեւ միանգամայն նպատակահարմար։ Եվ այսպես, արվեստի ձևերը, ի վերջո, արտացոլում են կյանքի ձևերը:
«Գլխավոր տեսուչ» կատակերգության ստեղծումը - Ն.Վ. Գոգոլը և Ա.Ս. Պիեսի պատմությունը. Արտեմի Ֆիլիպովիչ Ելակ. Անտոն Անտոնովիչ Սկվոզնիկ-Դմուխանովսկի. Համառոտ տեղեկատվությունՆ.Վ.Գոգոլի մասին. Թատրոն. Բեմական պատմությունկատակերգություններ. Նիկոլայ Վասիլևիչ Գոգոլ. Նկարիչ Ֆ.Մոլլեր. Պաստառ. տեսուչ. Թագավորը կատակերգական ներկայացման ժամանակ. Էպիգրաֆը կատակերգության. Ամմոս Ֆեդորովիչ Լյապկին-Լյապկին.
Գրականության դաս 5-րդ դասարանում. Ն.Վ.Գոգոլ. «Երեկոներ Դիկանկայի մոտ գտնվող ֆերմայում...» Ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչ Ռեվենկո Ն.Վ. GBOU միջնակարգ դպրոց թիվ 2031 Մոսկվա Նիկոլայ Վասիլևիչ Գոգոլը և նրա «Երեկոները Դիկանկայի մոտ գտնվող ֆերմայում» 1809 - 1852 Խոսք Գոգոլի մասին
- Ծնվել է Ուկրաինայում
- Ապրիլի 1-ին Պոլտավայի նահանգի Միրգորոդ շրջանի Բոլշիե Սորոչինցի գյուղում, ուկրաինացի աղքատ հողատերերի ընտանիքում։
Տունը, որտեղ ծնվել է Ն.Վ.Գոգոլը
Ընտանիքը սիրում էր գրականություն, հին լեգենդներ, ժողովրդական երգեր, հեքիաթներ, թատրոն.
- Ընտանիքը սիրում էր գրականություն, հնագույն լեգենդներ, ժողովրդական երգեր, հեքիաթներ, թատրոն։
Հայրիկ
Վասիլի Աֆանասևիչ
Մայրիկ
Մարիա Իվանովնա
ՀայրիկՀայրը՝ Վասիլի Աֆանասևիչը, պատկանում էր
նոր ազնվականներին, հետաքրքրվել է գրականությամբ և նույնիսկ գրել մի քանի կատակերգություններ
ուկրաիներեն.
ծառայել է Փոքր Ռուսական փոստային բաժանմունքում:
Մայրիկ
Մայրը՝ Մարյա Իվանովնան, որը սերում էր Կոսյարովսկի հողատերերի ընտանիքից, հարուստ հողատիրոջ դուստրը, ամուսնացած էր։
14 տարեկանում։
Ըստ ժամանակակիցների՝ նա բացառիկ գեղեցիկ էր։
Պոլտավայի շրջանի առաջին գեղեցկուհին էր, բացի Նիկոլայից, ընտանիքն ուներ ևս հինգ երեխա։
Ծնողները նրան նախնական կրթությունը տվել են տանը, ապա սովորել է Պոլտավայի գիմնազիայում։
- Ծնողները նրան նախնական կրթությունը տվել են տանը, ապա սովորել է Պոլտավայի գիմնազիայում։
- 1821 թվականին 12 տարեկանում ընդունվել է Նիժինի գիմնազիա։ Ամենաշատը նրան գրավել է ռուսական պատմությունն ու գրականությունը։ Նա հատկապես սիրում էր Պուշկինի պոեզիան և դեկաբրիստ բանաստեղծ Կ.Ֆ. Ռայլևա. Թատրոնը դարձավ հերթական հոբբի.
Գ.Նեժին. Բարձրագույն գիտությունների գիմնազիա.
- Գոգոլը մի քանի ամիս ապրել է Գերմանիայում։ Արտասահմանից ժամանելով՝ նա նորից սկսեց սովորել գրական ստեղծագործություն, հանդիպել է Վ.Ա. Ժուկովսկին և Պ.Ա. Պլետնևը, ով կազմակերպեց Գոգոլի աշխատանքին որպես պատմության ուսուցիչ ինստիտուտում։
Դպրոցն ավարտելուց հետո՝ Պետերբուրգ, հանրային ծառայություն։
Ուկրաինան մեծ գրողի օրրանն է. «Փոքրիկ ռուս» լեգենդներն ու երգերը՝ Գոգոլի մանկության աշխարհը.
- Ուկրաինան մեծ գրողի օրրանն է. «Փոքրիկ ռուս» լեգենդներն ու երգերը՝ Գոգոլի մանկության աշխարհը.
- Գոգոլը շատ է գրել, աշխատել «Երեկոներ...» ժողովածուի վրա։ Ավելին, նա աշխատում էր միայն աշխատանքից և այլ գործերից ազատ ժամանակ, ուշ ժամերին, երբ իրեն ոչ ոք չէր անհանգստացնում։ Երեկոն ոգեշնչման ժամանակ է, որը նպաստում է մտածողության և երազելու, մեզ շրջապատող աշխարհի հետ միասնության: Երեկոն խորհրդավոր, հիասքանչ, իռացիոնալ ժամանակ է: Այս իմաստը ցույց է տալիս Գոգոլի գրքի նախաբանը. «Աստված իմ! Այն, ինչ նրանք ձեզ չեն ասի! Այնտեղ, որտեղ հնությունները չեն փորվի: Ի՜նչ վախեր չեն հարուցի»։ Երեկոն անկառավարելիորեն հոսում է գիշերը, և սա արդեն առեղծվածայինի ու հրաշալիի գագաթնակետն է։ Գիշերը փիլիսոփայական ամենաբարձր բացահայտումների ժամանակն է, բայց միևնույն ժամանակ իռացիոնալի գագաթնակետը, երբ հնագույն քաոսն ինքնին հանդիպում է մեր հոգուն։
- Այսպիսով, Գոգոլն աշխատում էր «Երեկոներ...»-ի վրա՝ երեկոյան, գիշերը, ազատ ժամանակ։ Գուցե դա է պատճառը, որ երազներն այդքան ներշնչված են նրանց մեջ։ Գոգոլը գիշերվա բանաստեղծն է՝ «Սուրբ Ծննդյան գիշերը», «Մայիսի գիշերը կամ խեղդված կինը»։
Գիշերը ընկնում են ֆանտաստիկ իրադարձություններ» Սորոչինսկայա տոնավաճառ», գիշերը սպանություն է կատարվում «Իվան Կուպալայի նախօրեին երեկոյան», վրեժ «Սարսափելի վրեժ» ֆիլմում։ Գիշերը սատանաները խաբում են հերոսներին «Անհայտ կորած նամակում» և «Կախարդված վայրում»:
Ա.Կուինջի. Գիշեր Դնեպրի վրա.
Աշխատեք «Երեկոներ...» թեմայով
Մորը ուղղված նամակներում նա խնդրում է իրեն տեղեկացնել Փոքրիկ ռուսների ծեսերն ու սովորույթները, նկարագրել գյուղացի աղջիկների հագած զգեստները, ինչպես նաև տեղեկություններ երգերի, ջրահարսների, Իվան Կուպալայի, ոգիների և բրաունիների մասին: Սրանք առաջին ակնարկներն են առաջիկա «Երեկոներ Դիկանկայի մոտ գտնվող ֆերմայում»:
1831 թվականի մայիսի 19-ին (20) Գոգոլը հանդիպեց Պուշկինին։ Պուշկինի հետ շփվել է մեծ արժեքՀամար ստեղծագործական զարգացումերիտասարդ Գոգոլը. Պուշկինը ուշադիր հետևել է Գոգոլի աշխատանքին, խորացել նրա ծրագրերի մեջ, եղել է խստապահանջ, բայց զգայուն դաստիարակ և իր երիտասարդների առաջնորդը։ գրական ընկեր. Շատ առումներով հենց Պուշկինն օգնեց Գոգոլին դառնալ մեծ գրող:
- 1831 թվականի մայիսի 19-ին (20) Գոգոլը հանդիպեց Պուշկինին։ Պուշկինի հետ շփումը մեծ նշանակություն ունեցավ երիտասարդ Գոգոլի ստեղծագործական զարգացման համար։ Պուշկինը ուշադիր հետևում էր Գոգոլի աշխատանքին, խորանում էր նրա ծրագրերի մեջ և պահանջում էր, բայց զգայուն դաստիարակն ու առաջնորդը իր երիտասարդ գրական ընկերոջ համար: Շատ առումներով հենց Պուշկինն օգնեց Գոգոլին դառնալ մեծ գրող:
- 1831 թվականին լույս է տեսել «Երեկոներ» առաջին գիրքը։ Ես ուրախությամբ ողջունեցի A.S.-ի հավաքածուի տեսքը: Պուշկին. «Ես հենց նոր կարդացի «Երեկոները Դիկանկայի մոտ». Նրանք ինձ ապշեցին։ Սա իսկական զվարճալի է, անկեղծ, հանգիստ: Եվ տեղ-տեղ ինչ պոեզիա։ Ինչպիսի՜ զգայունություն»։ Մեկ տարի անց (1832 թ.) լույս է տեսել «Երեկոներ» երկրորդ գիրքը։
- 1. Նախաբան
- 2. Սորոչինսկայա տոնավաճառ.
- 3. Իվան Կուպալայի նախորդ երեկո.
- 4. Մայիսի գիշեր, կամ խեղդված կինը:
- 5. Վկայականը բացակայում է.
- 1. Նախաբան
- 2. Սուրբ Ծննդյան նախորդ գիշերը.
- 3. Սարսափելի վրեժխնդրություն.
- 4. Իվան Ֆեդորովիչ Շպոնկան և նրա մորաքույրը.
- 5. Հմայված վայր.
- 1835 թվականին մեծ քննադատ Վ.Գ. Բելինսկին տվել է Գոգոլի պատմվածքների հետևյալ ակնարկը. «Սրանք Փոքր Ռուսաստանի բանաստեղծական էսսեներ էին, կյանքով և հմայքով լի էսսեներ։ Այն ամենը, ինչ կարող է ունենալ գեղեցկության բնությունը, այն ամենը, ինչ կարող է ունենալ օրիգինալ, տիպիկ ժողովուրդը, այս ամենը փայլում է ծիածանի գույներով պարոն Գոգոլի այս առաջին բանաստեղծական երազներում: Երիտասարդական, թարմ, բուրավետ, շքեղ, արբեցնող պոեզիա էր...»։
Բելինսկի Վ.Գ
Պատմվածքի վերնագրի իմաստը.
- «Երեկոներ» հավաքածուի անվանումն առաջարկել է Պ.Ա. Պլետնև. «Հեքիաթներ, որոնք հրատարակվել են մեղվաբույծ Ռուդի Պանկոյի կողմից», ով իբր ապրում էր Դիկանկայի մոտ: Ի՞նչ եք կարծում, տղերք, իրականում նման գյուղ կա՞ր։
- Ինչպե՞ս եք հասկանում այս գյուղի անունը:
- Ինչու՞ Ռուդի Պանկոն:
- Այսպիսով, ինչի՞ց էր վախենում պասիչնիկն իր ստեղծագործությունները տպագրելիս։
Պարզվեց, որ Գոգոլը միակ ռուս դասականն է, ով կարողացել է օրգանապես համատեղել իր ստեղծագործության մեջ երկու եղբայրական Սլավոնական մշակույթներ- ռուսերեն և ուկրաիներեն: «Երեկոները Դիկանկայի մոտ գտնվող ագարակում» ներկայացնում էր համառուսաստանյան մշակույթին պատկանող գրողի, մեծ երկրի քաղաքացու թարմ, հուզիչ հայացքը:
«Երեկոներ...» հաղորդաշարի 1-ին մաս.
- Նախաբան.
- «Սորոչինսկայա տոնավաճառ» պատմվածքը
- «Իվան Կուպալայի երեկոն» պատմվածքը
- «Մայիսի գիշեր, կամ խեղդված կինը» պատմվածքը
- «Անհայտ կորած նամակը» պատմվածքը
- «Սուրբ Ծննդյան գիշերը» պատմվածքը
- «Սարսափելի վրեժ» պատմվածքը
- «Իվան Ֆեդորովիչ Շպոնկան և նրա մորաքույրը» պատմվածքը
- «Հմայված վայրը» պատմվածքը
- Կարդացեք «Անհայտ կորած նամակը»:
- http://1ua.com.ua/manage/foto/20118/b7361839.jpg
- http://900igr.net/datas/literatura/Gogol-5/0004-004-Dom-v-Vasilevke.jpg
- http://1ua.com.ua/manage/foto/20118/b7310388.jpg
- http://urf.podelise.ru/tw_files2/urls_21/77/d-76352/img5.jpg
- Վ.Գ. Բելինսկին. Հայացք ռուս գրականությանը. Մ., Սովրեմեննիկ, 1988
- http://tvov.ru/tw_files2/urls_1/11/d-10965/img20.jpg
- http://www.idiismotri.ru/upload/event/3/10144/images/Cherevichki.jpg
- http://i52.fastpic.ru/big/2012/1210/e3/b663a9c791048e870d84de9024ae4de3.jpeg
- http://i060.radikal.ru/1301/9e/5d0584f1e5b6.jpg
- http://il.rsl.ru/images/116_gogol_sidorov_jpg/ill03970.jpg
- Գրականության դասի զարգացումները, 5-րդ դասարան Ն.Վ. Եգորովա
- Դասի պլաններ դասագրքի համար - անթոլոգիա Վ.Յա. Կորովինա, Վ.Պ. Ժուրավլևա, Վ.Ի. Կորովինա.
- Դասի պլաններ ըստ ծրագրի Ա.Գ. Կուտուզովա 5-րդ դասարան.
- http://static4.read.ru/images/illustrations/13120115943469605214.jpeg
Սլայդ 2
Ո՞վ է Կուպալան:
Կուպալան (Կուպալո) ամառվա, վայրի մրգերի և ամառային ծաղիկների սլավոնական աստվածն է։ Նա դասվում էր ամենաազնիվ աստվածների շարքում: Չէ՞ որ երկրի պտուղները ամենից շատ ծառայում են մարդուն և կազմում նրա հարստությունը։
Սլայդ 3
Տարվա ամենակարճ գիշերը.
Հենց այս գիշեր է, որ աներևակայելի հրաշքներ են տեղի ունենում, և բոլոր չար ոգիները ամբողջովին վայրենանում են և փորձում վնասել մարդկանց: Իրենց տունը չար ոգիների ներխուժումից պաշտպանելու համար գյուղացիները տների պատուհաններին խայթող եղինջներ էին դնում։
Սլայդ 4
Աննախադեպ ծաղիկ.
Ժողովրդական հավատալիքների համաձայն՝ տարին միայն մեկ անգամ՝ ամառվա կեսգիշերին, պտերը ծաղկում է կրակոտ գույնով։ Նա, ով գտնում և քաղում է այս ծաղիկը, դառնում է բուժիչ և կկարողանա գտնել ցանկացած գանձ: Ամեն ոք, ով կհամարձակվի ստանալ կախարդական ծաղիկը, ստիպված կլինի հաղթահարել բազմաթիվ փորձություններ, քանի որ անտառի բոլոր չար ոգիները կդիմադրեն նրան: Քչերն են գոյատևելու նման փորձությունից: Բայց առանց կախարդական ծաղիկի դուք չեք կարող ձեռք բերել գանձեր:
Սլայդ 5
Կուպալայի գուշակություն.
1. Նրանք հավաքեցին 12 տեսակի խոտաբույսեր և գիշերը դրեցին բարձի տակ՝ «Մամ, արի իմ այգի զբոսնելու»՝ երազում տեսնելու քո ապագա փեսային։
2. Նրանք ծաղկեպսակներ փաթաթեցին, վառված մոմերով և թողեցին գետը: Եթե ծաղկեպսակը խեղդվի, նշանվածը կդադարի սիրել: Նա, ով ամենաերկարը լողում է, կլինի ամենաերջանիկը, նա, ում մոմը ամենաերկարը վառվում է, կապրի ամենաերկար կյանքը:
Սլայդ 6
3. Կեսգիշերին դուրս եկան ու առանց նայելու խոտը քաղեցին, իսկ առավոտյան հաշվեցին՝ եթե 12 տեսակի բույս կար, այս տարի պետք է ամուսնանան։
4. Որպեսզի փեսան երազ տեսնի, գիշերը սոսի գլխի տակ են դնում՝ «Ճամփորդը ճանապարհի ուղեկից է», դու ապրում ես ճանապարհին, տեսնում ես մեծ ու փոքր, ասա իմ նշանածը։
Սլայդ 7
Հավատքներ.
Առավոտյան Իվանի ցողը համարվում էր լավագույն կոսմետիկ միջոցը։ Նրանք վերցրեցին մաքուր սփռոց, դուրս եկան մարգագետին, սփռոցը քարշ տվեցին թաց խոտերի վրայով ու սեղմեցին անոթի մեջ։ Նրանք, ովքեր լվանում են այս ցողով, մաշկ կունենան ծաղկաթերթից ավելի փափուկ։
Սլայդ 8
Կուպալայի խոտաբույսերն ունեին բուժիչ և հրաշագործ հատկություններ. ամբողջ տարին նրանք պաշտպանում էին անասուններին, տունը և տան բոլոր անդամներին չար ոգիներից: Իվան - այո - Մարիա, տեղադրված տան անկյուններում, պաշտպանիր այն թշնամիներից:
Սլայդ 9
Կուպալայի խարույկներն այս օրը վառվեցին Եվրոպայի ժողովուրդների մեծ մասի կողմից։ Ով ցատկի Կուպալայի խարույկի կրակի վրայով, ողջ տարին առողջ կլինի։ Կուպալայի խարույկի վրայով ցատկելով ազատվում է քառասուն չար ոգիներից:
Սլայդ 10
Իվան մաքուր է.
Առավոտյան տղաները դույլեր վերցրին ու գնացին գետ, որտեղ հեղուկ ցեխով լցրեցին ու վերադառնալով աղջիկներին այս ցեխով ողողեցին։ Եվ աղջիկները նույնպես վազեցին ցեխի հետևից և քսեցին տղաներին։ Իսկ հետո սկսվեց զվարթ կռիվ՝ լի ճիչերով ու ծիծաղով։ Հետո կեղտոտ երիտասարդները հավաքվեցին գետի մոտ՝ միասին լողանալու։
Սլայդ 11
Իվան Կուպալայի օրվա երեկո.
Իսկ երեկոյան ամբողջ ժողովուրդը, հագնված, ծաղկեպսակներ գլխներին, գնաց գետը, որտեղ կրակներ վառեցին, պարեցին, երգեցին, գուշակություններ պատմեցին և, իհարկե, խոտաբույսեր հավաքեցին։
Դուք կարող եք ավելին իմանալ այս տոնի զարմանահրաշ հրաշքների մասին՝ կարդալով Ն.Վ. Գոգոլի «Իվան Կուպալայի երեկո» պատմվածքը:
Դիտեք բոլոր սլայդները