Հասարակություն >> Մաքսային

«Գործընկեր» թիվ 12 (147) 2009 թ

Նախաճաշ գերմաներեն, կամ ինչու Ռուս-գերմանական ամուսնություններհղի են վտանգներով.

Դարիա Բոլ-Պալիևսկայա (Դյուսելդորֆ)

«Պատկերացրեք, ես այստեղ մենակ եմ, ինձ ոչ ոք չի հասկանում»,- գրել է նա Պուշկինսկայա ՏատյանաԼարինան Օնեգինին ուղղված հայտնի նամակում.

Հավանաբար, շատ ռուս կանայք, ովքեր ամուսնացել են գերմանացիների հետ, կարող էին բաժանորդագրվել այս տխուր տողերին։ Ինչու՞ ամուսինների միջև փոխադարձ թյուրիմացություն է առաջանում ռուս-գերմանական ամուսնությունների ժամանակ: Սովորաբար նման ընտանիքներում ամուսինը գերմանացի է, իսկ կինը՝ ռուս։ Սա նշանակում է, որ հենց կինն է հայտնվում իրեն խորթ մշակութային միջավայրում։ Առաջին փուլերից հետո բնորոշ է բոլոր այն մարդկանց, ովքեր հայտնվում են արտերկրում (հիացմունք, ապա մշակութային ցնցում), սկսվում է առօրյան։ Գերմանական բաժինների հետ կապված բոլոր դժբախտությունները կարծես թե ավարտվել են, լեզուն այսպես թե այնպես յուրացվել է (լեզվական հարցերին չենք անդրադառնա, քանի որ սա առանձին և շատ կարևոր թեմա), կյանքը շարունակվում է սովորականի պես։ Բայց պարզապես նա գնում է, ինչպես ասում են, «ուրիշի» հերթով։

Հազարավոր մանրուքներ, որոնք գերմանացին ընկալում է որպես կանոն, քանի որ մեծացել է դրանցով, անծանոթ և անհասկանալի են ռուս կնոջը: Եվ հենց այն պատճառով, որ գերմանացի ամուսինն իր շուրջն իրականությունն ընկալում է որպես բացարձակապես նորմալ բան, նրա մտքով չի անցնում, որ իր ռուս կնոջը պետք է «առաջնորդեն» իր նոր կյանքով, փոխաբերական իմաստով, ձեռքով բացատրելով իր աշխարհը, իր. խաղի կանոնները.

Մեզ բոլորիս բնորոշ է այսպես կոչված «միամիտ ռեալիզմը»։ Այսինքն՝ մեզ թվում է, որ աշխարհում կան միայն այն կարգերը, որոնք մենք հաստատել ենք, և յուրաքանչյուրը, ով ինչ-որ կերպ այլ կերպ է ապրում, մեր կողմից ընկալվում է կա՛մ որպես նեղմիտ, կա՛մ որպես անբարեկիրթ մարդիկ։ Դե, օրինակ, Գերմանիայում ընդունված է բուլկիի վրա կարագ քսել ու միայն դրանից հետո վրան պանիր կամ նրբերշիկ դնել։ Բայց իտալացու մտքով երբեք չի անցնի սիաբատայի հացի վրա կարագ քսել՝ վրան սալյամի քսելու համար: Այսպիսով, գերմանացուն թվում է, թե իտալացին «սխալ» սենդվիչ է ուտում և հակառակը։ Կամ Ռուսաստանում ընդունված է սպասքը լվանալ ծորակից հոսող ջրի տակ (ով, իհարկե, աման լվացող մեքենաներ չունի), բայց գերմանացին նախ ջուրը լցնի լիքը լվացարան և կլվանա մեջի սպասքը։ Ռուսների համար նման սպասք լվանալը դժվարություն է: կեղտոտ ջուր, իսկ գերմանացին կուշաթափվի՝ տեսնելով, թե ինչպես են ռուսները ջուրը վատնում։ Կարծես թե առօրյան հյուսված է նման թվացյալ մանրուքներից։ Եվ այս մանրուքները կարող են փչացնել այն և հանգեցնել վեճերի:

Գերմանացի ամուսինը, երբ հանդիպում է իր կնոջ ազգականներին, ովքեր ներկայանում են նրան անունով, անմիջապես դիմում է նրանց անուն-ազգանունով. Կինը. «Ինչպե՞ս կարող ես խոթել հորեղբորս, նա քեզնից 25 տարով մեծ է»: Բայց գերմանացին իր մշակութային չափանիշներից ելնելով միանգամայն ճիշտ գործեց։ Եթե մարդիկ ցանկանային, որ իրենց կոչեն «Դու», նրանք կասեին իրենց ազգանունը, պնդում է նա։

Ռուս կինը, պատրաստվելով գնալ իր ծննդյան օրը, չի մտածել նվեր փաթեթավորել. Ամուսին. «Ո՞վ է գիրք տալիս հենց այնպես, առանց գեղեցիկ փաթաթան»: Այստեղ կինը ելնում է իր սովորություններից։ Ամուսինը հասարակական տրանսպորտում քիթը թաշկինակի մեջ այնքան բարձր է խփում, որ ռուս կինը կարմրում է. Երեկոյան ժամը տասը հետո ռուս կինը զանգահարում է գերմանացի ծանոթներին, ամուսինը նախատում է նրան վատ վարքի համար։ Եվ նրա համար սա ոչ մի արտասովոր բան չէ: Ռուսաստանում մարդիկ, կարելի է ասել, պարզապես սկսում են ապրել երեկոյան տասը հետո, ավելի ճիշտ՝ կախել հեռախոսներից։ Ամուսինը պատրաստվում է թանկ ապահովագրություն կնքել ոչ պրոֆեսիոնալ պիտանիությունից, սակայն կինը դրանում իմաստ չի տեսնում և պնդում է նոր մեքենա գնել։ Ի վերջո, մենք սովոր ենք ապրել այսօրվա համար և չենք սիրում մտածել ապագայի մասին։ Նման օրինակներ կարելի է անվերջ բերել։

Հետագայում՝ երեխաների գալուստով, դաստիարակության հետ կապված կոնֆլիկտներ կարող են ծագել ամուսինների միջև։ Ռուս մայրիկը նախաճաշի համար շիլա է պատրաստում երեխայի համար, ամուսինը սարսափում է. «Սա ի՞նչ թուլամորթ է. Առողջ նախաճաշը մածուն և մյուսլին է: Սա այն է, ինչ պետք է երեխային»: Գերմանացի ամուսինը երեխային զբոսանքի է տանում վատ եղանակին, առանց գլխարկի կամ շարֆի։ Հետո հերթը ռուս կնոջն է, որ վրդովվի. «Ուզու՞մ եք, որ երեխան թոքաբորբով հիվանդանա»։ Պատրաստվում է Ծնողների ժողովՎ մանկապարտեզ, կինը նախանձում և հագնում է էլեգանտ զգեստ։ Ամուսին. «Ինչո՞ւ ես այդքան գեղեցիկ հագնվում, մենք հենց նոր մանկապարտեզ ենք գնում»:

Ինչպե՞ս դուրս գալ արատավոր շրջանից: Արդյո՞ք ռուս-գերմանական որևէ ամուսնություն իսկապես դատապարտված է ամուսնալուծության: Իհարկե ոչ։ «Բոլոր երջանիկ ընտանիքներնման են միմյանց, յուրաքանչյուր դժբախտ ընտանիք յուրովի դժբախտ է»,- գրել է Լև Տոլստոյը։ Դասականը վերափոխելու համար, հավանաբար, կարելի է ասել, որ ռուս-գերմանական, այսպես կոչված, խառը ամուսնությունները նման են միմյանց, քանի որ նրանք բախվում են շատ նման խնդիրների և ունենում են համեմատելի հակամարտություններ:

Մշակութային չափանիշների տարբերությունը մի կողմից հղի է առանձնահատուկ վտանգներով, բայց մյուս կողմից հարստացնում է ամուսնությունը, դարձնում այն հետաքրքիր և անսովոր։ Միայն սրա համար պետք է ազատվել երկու ծայրահեղություններից. Նախ՝ ընտանեկան անախորժությունների բոլոր պատճառները մի բացատրեք նրանով, որ ամուսիններից մեկը օտարերկրացի է։ Երբ վիրավորական ընդհանրացումներ են արվում մասնավորից և տարածվում ամբողջ ազգի վրա, դա չի օգնի գործին: Եթե ռուս կինը աղաչում է ամուսնուն գնել թանկարժեք մեքենա, սա պատճառ չէ հայտարարելու, որ «բոլոր ռուսները փող են շպրտում»։ Եվ եթե ձեր ամուսինը ձեզ խնդրում է համոզվել, որ բնակարանի լույսերն անջատված են, ապա ձեզ հարկավոր չէ նրան ասել, որ նրա մեջ արթնացել է «տիպիկ գերմանական ժլատությունը»:

Երկրորդ, դուք պետք է շատ ուշադիր լինեք ձեր մշակութային արմատներին: Փաստն այն է, որ ամուսինն ու կինը հաճախ մտածում են, որ իրենք վիճում են, քանի որ «բնավորությամբ չեն համընկնում», սակայն դա իրենցն է։ տարբեր մշակույթներդժվարացնել միմյանց հասկանալը. Այսպիսով, բացատրեք ձեր ամուսիններին, թե ինչու եք անում ամեն ինչ այնպես, ինչպես անում եք: Խնդրեք նրանց բացատրել նաև իրենց գործողությունները:

«Մի անգամ արձակուրդի ժամանակ մենք բնակարան վարձեցինք Բալթիկ ծովում: Երբ տերը մեզ հանձնեց բանալիները, ես նրան հարցրի, թե ինչպես պետք է բաժանենք աղբը։ Երբ նա հեռացավ, գերմանացի ամուսինս ծիծաղեց, մինչև լաց եղավ. Բայց ես միշտ ծաղրում էի գերմանացիների մանկավարժությունը այս հարցում, բայց այստեղ չնկատեցի, թե ինչպես էի ընդունել խաղի կանոնները։ Նույն օրը ամուսինս, ըստ արվեստի բոլոր կանոնների, հիանալի քյաբաբներ խորովելով, վրդովված պատմեց, թե ինչպես է ինչ-որ «բեսերվիսեր» իրեն նկատողություն արել այն մասին, որ ինքը սխալ է կայանել. դասախոսեք ուրիշներին և մատնանշեք, թե ինչպես նրանք պետք է ապրեն: Ում է հետաքրքրում, թե ինչպես եմ կայանել: Բուրժուա՛՛։ Այս օրը հատկապես ինձ համար պարզ դարձավ, որ մենք շատ բան ենք սովորել միմյանցից, և որ ոչինչ սարսափելի չէ մեր ամուսնության համար»,- պատմեց ինձ 15 տարվա ամուսնության փորձ ունեցող ռուս ընկերս։

«Բոլոր մարդիկ նույնն են, միայն նրանց սովորությունները տարբեր են», - ասաց Կոնֆուցիուսը: Հիմա, եթե մենք սովորենք ընդունել ուրիշի սովորությունները և չպարտադրել նրան մերը, իսկ մյուս կողմից՝ համաձայնվենք ընդունել «ուրիշի կանոնները», ապա ռուս-գերմանական ընտանիքը կարող է օրինակ դառնալ։

Մենք թռանք Տալլինով Համբուրգ - Տալլին - Սանկտ Պետերբուրգ չվերթով։
Տալլինում անցկացրած հիանալի օրից հետո մեր հին, բայց նորահայտ երաժիշտ ընկերների հետ 15 տարվա ընդմիջումից հետո, ես և Սաբինան Տալլինից հասանք Սանկտ Պետերբուրգ եգիպտացորենի բեռնատարով, որը կարծես փլուզվելու էր:

Օդանավակայանում մեզ մեքենայով դիմավորեց հին ընկերս։ Սանկտ Պետերբուրգի օդանավակայանից դուք կարող եք մեքենայով շարժվել դեպի քաղաքի կենտրոն՝ փոքր շրջան կազմելով թմբերի միջով, որոնք պարզապես հիասքանչ տեսք ունեն սպիտակ գիշերներին. հնագույն շենքերն ու պալատները գեղեցիկ լուսավորված են, և թվում է, թե որոշները պարզապես լողում են քաղաքի վերևում(Սուրբ Իսահակի տաճար, ծովակալություն, Պետրոսի հուշարձան և այլն):

Կինս ապշած էր, Սանկտ Պետերբուրգի մասին շատ ֆիլմեր էր տեսել, բայց իր աչքերով նման գեղեցկություն տեսնելը նրա համար անսովոր ու հաճելի էր։ Մենք այնքան հոգնած էինք, որ իրականում չէինք նայում դրան և չէինք մտածում, թե ինչպիսին է մեր առցանց ամրագրած բնակարան-հյուրանոցը: Բնակարանի պատուհանները սերտորեն փակ էին, ուստի առանց դրանք բացելու՝ մենք անմիջապես քնեցինք։ Մահճակալները հարմարավետ էին, սպիտակեղենը՝ օսլայած։

Առավոտյան վաղ արթնանալով՝ բացեցինք պատուհանները, և մոծակների զանգվածը անմիջապես ներխուժեց բնակարան, քանի որ պատուհանների վրա ցանց չկար այս արարածների դեմ։ Մենք գնահատում էինք, թե որքան իրավացիորեն չէինք բացում պատուհանները երեկոյան և հետևաբար ամբողջ գիշեր հանգիստ քնում էինք։ Ես գիտեի, որ հունիսին քաղաքում հոսանքազրկում է լինելու տաք ջուրև ուրախացավ, որ առանց բարդությունների լոգանք ընդունեցինք։ Իջնելով ներքև՝ մուտքի դռների վրա կարդում ենք, որ այսօրտաք ջուրն անջատված է. Տան կողքին լավ ինտերիերով հաճելի սրճարան է, որտեղ պատվիրել էինք բլիթներ, շոռակարկանդակներ, կարկանդակներ ու կարկանդակներ, որոնք կնոջս շատ դուր եկավ։

Ես զանգահարեցի ընկերուհուս, ով աշխատում է Էրմիտաժում, խնդրեցի նրան տանել մեզ թանգարան: Սաբինան տեսավ մարդկանց հսկայական հերթ, որոնք մտնում էին Էրմիտաժ, բայց մենք ծառայողական մուտքից առանց հերթի մտանք թանգարան։ Էրմիտաժից մենք քայլեցինք դեպի Նևսկի պրոսպեկտ՝ Պալատի հրապարակով: Սաբինան հիշեց, որ ինչ-որ տեղ կարդացել է, թե ինչպես են հարբած նավաստիների խումբը այսպես կոչված հարձակում կազմակերպել այս հրապարակից. Ձմեռային պալատ, այսինքն՝ ներկայիս Էրմիտաժը։ Ես Սաբինային ճանապարհին ասացի տարբեր բաների մասին պատմական շինություններև պալատներ, որոնց մոտով անցանք։ Նևսկու պողոտայում նրան հարվածել են բազմաթիվ շենքեր, հատկապես Կազանի տաճարը և Գրքերի տունը: «Մեկ օրվա մեջ շատ տպավորություններ չե՞ն լինում»:«Ելիսեևսկի վերականգնված խանութն ու այնտեղ գտնվող սրճարանն այցելելուց հետո ասաց կինը, որտեղ մենք գնացինք մի բաժակ սուրճ խմելու, որի գինը շատ ավելի բարձր էր, քան նույն բաժակի միջին գինը Գերմանիայում։ Բայց այս սրճարանի ներքին հարդարումն ու գեղեցկությունը հիացրել են մեզ։ Սաբինան երբեք չէր դադարում զարմանալ, ինչպես ինքն էր ասում, այս քաղաքով, որը եզակի էր իր ճարտարապետությամբ և հիանալի պահպանված կենտրոնով:

Նա ուղղակի ցնցված էր Էրմիտաժից, հատկապես հոլանդական նկարչությամբ սրահներից (նա այս նկարի մեծ գիտակ է և սիրահար): Նա ինձ ասաց, որ թերթերում գրել են, որ պարզվում է, որ Պիոտրովսկին շանտաժի է ենթարկում Նիդեռլանդների կառավարությանը՝ պահանջելով, որ եթե նրանք չեն ուզում. Հոլանդական նկարչությունողողված է անձրևներից, ապա պետք է փող տալ տանիքի համար. Հոլանդացիներն իրականում կոկիկ գումար են փոխանցել, և Ռեմբրանդտները չեն լցվել ջրով:
Մենք ճաշեցինք շատ էժան ուզբեկական ռեստորանում՝ տափակ հացով և փլավով: Ռեստորանը ղեկավարում են հրեաները, որոնց հետ Սանկտ Պետերբուրգ կատարած իմ նախորդ այցելությունների ժամանակ արդեն հասցրել եմ հաստատել բարեկամություն: Գառնուկը, որ նա բերեց մեզ մոտ գեղեցիկ ուտեստխոհարարն ինքը պարզապես «հալվել» է բերանում։ Թեքվելով դեպի ինձ՝ խոհարարն ինձ գաղտնի ասաց, որ այս գառը ոչ թե սառեցված է, այլ ամբողջովին թարմ, և ինքն անձամբ գնել է այս միսը հատուկ հաճախորդների համար նախատեսված թանկարժեք շուկայում։ Սաբինան շատ ծիծաղեց, որ մեզ ընդգրկեցին հատուկ հաճախորդների կատեգորիայի մեջ։

Նա պարզապես կրկնեց. «Որքան հետաքրքիր է Էրմիտաժ մտնել ծառայության մուտքով, ռեստորանում՝ ծանոթ խոհարար, ներկայացման տոմսեր՝ կապերի միջոցով»: .

Մեր հարազատի նախնական զանգից հետո կապվեցինք թատրոնի տոմսարկղ և ստացանք տոմսեր Մարինսկու օպերային թատրոն, որից բոլորի համար ընդհանրապես հետք չկար։ Սաբինան վերջապես հասկացավ «բլատի» առավելությունը և նույնիսկ սովորեց այս բառը, թեև գերմանական շուրթերում բառը «բլատ»Եվ «bl..b»գործնականում չեն տարբերվում։ Նա պարզապես կրկնեց. «Որքա՜ն հետաքրքիր է. Էրմիտաժ մտնել ծառայության մուտքի միջով, ռեստորանում կա ծանոթ խոհարար, ներկայացման տոմսերը կապերի միջոցով են»: .

Սանկտ Պետերբուրգում 28 աստիճան տաք և կատաղի խոնավություն է եղել, ինչը չի համապատասխանում ՌԴ Հիդրոմետկենտրոնի անձրևի և ցրտի մասին կանխատեսումներին։ Հենվելով Հիդրոօդերեւութաբանության կենտրոնի վրա՝ գրեթե աշնանային շորերով տեղ հասանք, բայց այստեղ շոգից հյուծված էինք, ստիպված եղանք մի քանի ամառային հագուստ գնել։ Սաբինային զարմացրել է իրերի առատությունը, բայց միևնույն ժամանակ թանկությունը և, ամենակարևորը, ապրանքների զեղչերի բացակայությունը, որոնք միշտ առկա են Գերմանիայում։

Սաբինան զարմացավ, որ համենայնդեպս, «Նատաշաները» (ըստ գերմանացիների՝ սրանք մարմնավաճառներ են) կարճ կիսաշրջազգեստներով և բարձրակրունկներով ցածր դեկոլտեով այլևս չեն քայլում Նևսկու պրոսպեկտով։ Ես պատասխանեցի, որ անցել են իննսունականները և նույնիսկ երկու հազար տարին, և այժմ կանայք, ինչպես միշտ, հատկապես հետպերեստրոյկայական Ռուսաստանում, իսկապես շատ գրավիչ տեսք ունեն։ Նկատեցինք, թե որքան գեղեցիկ, լավ ու ճաշակով հագնված աղջիկներ, վառ դիմահարդարմամբ, որը բնորոշ չէ գերմանուհիներին։ Բայց թե ինչպես են այս աղջիկ-կանայք նման կրունկներով քայլում շոգից հալչող ասֆալտի վրա, ինձ՝ տղամարդու, լրիվ անհասկանալի էր։

Կնոջս շատ է դուր գալիս այստեղ ամեն ինչ։ Ես ամեն ինչ անում եմ դրա համար!

Եվ ընդհանրապես, նա ասում է, որ այս տարիների ընթացքում արևմտյան լրատվամիջոցների կողմից ստեղծված Ռուսաստանի կերպարը լիովին չի համապատասխանում իրականությանը, և որ այստեղ ամեն ինչ շատ ավելի բազմազան է, քան ինքը նախկինում պատկերացնում էր: Այժմ նա հասկանում է ինչպես իր ծնողներին, այնպես էլ շատ այլ գերմանացիների, ովքեր իսկապես սիրում են ժամանակակից տեսքՍանկտ Պետերբուրգ, չնայած կյանքի որոշ պահերին, որոնք զարմացնում են իրենց՝ կարգուկանոն սիրող գերմանացիներին։

Հունիսի սպիտակ գիշերների այս հրաշալի ժամանակ Սանկտ Պետերբուրգում տաք ջուրը միշտ անջատված է, թեև քաղաքում շատ զբոսաշրջիկներ կան։

Սաբինան ասաց, որ ուզում է նորից քաղաք գալ, բայց ոչ միայն տեսնել ճարտարապետական հուշարձաններ, այլեւ զգալ, թե ինչպես են ապրում պարզ մարդիկ, նայեք բակերն ու մուտքի դռները, նստեք ոչ թե տաքսիով, այլ հասարակական տրանսպորտով և փորձեք ապրել քաղաքում առանց «կլանի»։ Եվ ևս մեկ բան. նա շատ էր զարմացել քաղաքի ճանապարհներին շքեղ, թանկարժեք մեքենաների առկայությունից:

Ընդհանրապես, Ռուսաստանը շարունակում է օտարերկրացիների համար անհասկանալի երկիր մնալ, որին զարմանքից նայում են բաց աչքերով։

Յուրի.
Սանկտ Պետերբուրգ - Բեռլին - Հանովեր.

Լուսանկարը © iStockphoto.com © Fotolia.com

Հավանեցի՞ք:
Բաժանորդագրվեք թարմացումներին միջոցով Էլ. փոստ:
և դուք կստանաք առավել համապատասխան հոդվածներ
դրանց հրապարակման պահին։

Օտարերկրացու հետ ամուսնությունը վաղուց զարմանալի չէ։ Տարբեր ազգության, կրոնի կամ մաշկի գույնի կինը կամ ամուսինը չի ընկալվում որպես այլմոլորակային այլ գալակտիկայից: Գլխավորն այն է, որ զույգում ներդաշնակություն ու սեր լինի։ Եթե երկու հոգի սիրում են միմյանց, բնականաբար փոխզիջման են գնում՝ ամուսնուն երջանիկ դարձնելու համար:

Գերմանացիները, ինչպես ցանկացած այլ ազգություն, ունեն իրենց առանձնահատկությունները: Նրանք հանգիստ են, անշտապ, խստորեն պահպանում են հաստատված առօրյան, ընկերական վերաբերմունք ունեն։ Բայց, այնուամենայնիվ, ընդհանուր պատկերացում ազգային հատկանիշներբնավորությունը կօգնի հարթել մտածելակերպի առանձնահատկություններին հարմարվելու շրջանը։

Եթե ամուսինը գերմանացի է...

գերմաներենոչնչով չի տարբերվում մյուս ներկայացուցիչներից արականԵրկրի վրա, բացառությամբ այն հատկանիշների, որոնք ներծծվում են մոր կաթով։ Նրանք գործնական են, նրանց կյանքը խստորեն պատվիրված է, և նրանց կյանքի յուրաքանչյուր քայլը սթափ հաշվարկի արդյունք է։ Ընտանեկան կյանքը գերմանացիների համար գրավիչ է դառնում 35-40 տարեկանում, այսինքն. երբ կերպարն արդեն լիովին ձևավորված է: Իհարկե, հանուն այն կնոջ, ում սիրում է, ամուսինը կարող է փոխել իր վերաբերմունքը որոշ բաների նկատմամբ, բայց գլխավորը. «Ordnung muss sein» մնում է անփոփոխ։

1. Տղամարդիկ Գերմանիայումբարձրացված գենդերային հավասարության սկզբունքների վրա, այնպես որ, եթե ցանկանում եք, որ դուռը բացվի ձեր առաջ, ասեք:

2. Մեկ անգամ հաստատված կանոններ-սա անսասան հիմք է ընտանեկան կյանք. Ճշտապահություն և հստակություն ամեն ինչում։ Օրվա գրաֆիկ, պարտականությունների հստակ բաշխում տան շուրջ։ Ընկերների հետ հանդիպումներ, գնումներ, շփում հարազատների հետ, ճաշացանկ՝ ամեն ինչ կանոնակարգված է։

3. Կանոններ, ըստ գերմանացի տղամարդկանց, օգնում է խուսափել կոնֆլիկտներից և թյուրիմացություններից:

5. Գերմանացիները ռոմանտիկ եննրանց վերաբերմունքը դրսևորվում է ոչ թե խոսքերով, այլ գործերով։

6. Գերմանացիները կարևորում են կրթությունը,հետևաբար, նրանք տպավորված են կանանցով, ովքեր կարողանում են զրույց վարել ցանկացած թեմայով:

7. Խոհարարություն գերմանացի ամուսնուս համարմաքրությունը կամ կենցաղային այլ գործերը սպառնալիք չեն հեղինակության կամ տղամարդկային հպարտության համար:

8. Գերմաներենը պատասխանում է բոլոր հարցերինկպատասխանի ուղիղ և կոնկրետ՝ առանց այլաբանությունների։

9. Գերմանացիները գնահատում ենանկեղծություն, հումորի զգացում և մարդամոտ:

10. Գերմանացի տղամարդիկ,ինչպես մյուսները, նրանք սիրում են հիանալ: Բայց սա չպետք է լինի կոպիտ շողոքորթություն կամ ընդհանուր հիացմունք: Սա պետք է վերաբերի կոնկրետ հատկանիշներին կամ բնավորության գծերին:

Եթե կինը գերմանացի է...

ԳերմանուհիներԻզուր չէ, որ նրանք համարվում են մոլորակի ամենաազատված կանայք։ Նրանք կրթված են, ինքնաբավ և կենտրոնացած են որոշակի նպատակների հասնելու վրա։ Կարիերան առաջին տեղում է ամուսնությունը 30-40 տարեկանում.Նրանք իրենց համար են վերապահում զուգընկերոջ ընտրությունը և նախընտրում են իրենց գնահատել ոչ թե արտաքինով, այլ այլ հատկանիշներով, առաջին հերթին կրթության, հաջողության և ֆինանսական անկախության համար։

1. Գերմանուհիները զուսպ և պահպանողական են,արտաքին տեսքը նրանց համար առաջին հերթին հարմարավետություն է և հետո միայն նրբագեղություն:

2. ԳերմանուհիներՆրանք ապրում են իրենց հաճույքի համար՝ չմտածելով ամուսնության մասին մինչև 35 տարեկանը։ Ընտանիքը ստեղծվում է միայն քաղաքացիական ամուսնությամբ հաստատվելուց հետո։

3. Տնային տնտեսության խնամքը,Երեխաներն ու կյանքը միշտ հավասարապես բաժանված են։ Գերմանուհին կարող է լիարժեք տնային տնտեսուհի դառնալ միայն այն դեպքում, եթե երեխայի ծնվելուց հետո ամբողջությամբ թողնի աշխատանքը։

4. Գերմանուհիները տնտեսող են, գործնական և խնայող:Ընտանիքում ամուսիններն ունեն առանձին հաշիվներ և իրենց պարտականությունները վճարելու հաշիվները, ներառյալ հագուստը և բոլոր տեսակի մանր իրերը: Այս ամենը առանց սահմանված առօրյայից շեղումների։

Բաժանորդագրվեք բլոգի թարմացումներին + ստացեք անվճար գիրք Գերմանական արտահայտություններ, + բաժանորդագրվելYOU-TUBE ալիք.. Գերմանիայում կյանքի մասին ուսուցողական տեսանյութերով և տեսանյութերով.

Հասարակություն >> Մաքսային

«Գործընկեր» թիվ 12 (147) 2009 թ

Նախաճաշ գերմաներեն, կամ ինչու ռուս-գերմանական ամուսնությունները հղի են վտանգներով:

Դարիա Բոլ-Պալիևսկայա (Դյուսելդորֆ)

«Պատկերացրեք, ես այստեղ մենակ եմ, ոչ ոք ինձ չի հասկանում», - գրել է Պուշկինի Տատյանա Լարինան Օնեգինին ուղղված իր հայտնի նամակում:

Հավանաբար, շատ ռուս կանայք, ովքեր ամուսնացել են գերմանացիների հետ, կարող էին բաժանորդագրվել այս տխուր տողերին։ Ինչու՞ ամուսինների միջև փոխադարձ թյուրիմացություն է առաջանում ռուս-գերմանական ամուսնությունների ժամանակ: Սովորաբար նման ընտանիքներում ամուսինը գերմանացի է, կինը՝ ռուս։ Սա նշանակում է, որ հենց կինն է հայտնվում իրեն խորթ մշակութային միջավայրում։ Արտերկրում հայտնված բոլոր մարդկանց բնորոշ առաջին փուլերից հետո (հիացմունք, հետո մշակութային շոկ) սկսվում է առօրյան։ Գերմանական բաժինների հետ բոլոր դժբախտությունները կարծես թե ավարտվել են, լեզուն այսպես թե այնպես յուրացվել է (լեզվական հարցերին չենք անդրադառնա, քանի որ սա առանձին ու շատ կարևոր թեմա է), կյանքը շարունակվում է սովորականի պես։ Բայց պարզապես նա գնում է, ինչպես ասում են, «ուրիշի» հերթով։

Մեզ բոլորիս բնորոշ է այսպես կոչված «միամիտ ռեալիզմը»։ Այսինքն՝ մեզ թվում է, որ աշխարհում կան միայն այն կարգերը, որոնք մենք հաստատել ենք, և յուրաքանչյուրը, ով ինչ-որ կերպ այլ կերպ է ապրում, մեր կողմից ընկալվում է կա՛մ որպես նեղմիտ, կա՛մ որպես անբարեկիրթ մարդիկ։ Դե, օրինակ, Գերմանիայում ընդունված է բուլկի վրա կարագ քսել ու հետո միայն վրան պանիր կամ երշիկ դնել։ Բայց իտալացու մտքով երբեք չի անցնի սիաբատայի հացի վրա կարագ քսել՝ վրան սալյամի քսելու համար: Այսպիսով, գերմանացուն թվում է, թե իտալացին «սխալ» սենդվիչ է ուտում և հակառակը։ Կամ Ռուսաստանում ընդունված է սպասքը լվանալ ծորակից հոսող ջրի տակ (ով, իհարկե, աման լվացող մեքենաներ չունի), բայց գերմանացին նախ ջուրը լցնի լիքը լվացարան և կլվանա մեջի սպասքը։ Ռուսների համար նման սպասք լվանալը աղմուկ է կեղտոտ ջրի մեջ, իսկ գերմանացին ուշագնաց կլինի՝ տեսնելով, թե ինչպես են ռուսները ջուրը վատնում։ Կարծես թե առօրյան հյուսված է նման թվացյալ մանրուքներից։ Եվ այս մանրուքները կարող են փչացնել այն և հանգեցնել վեճերի:

Հետագայում՝ երեխաների գալուստով, դաստիարակության հետ կապված կոնֆլիկտներ կարող են ծագել ամուսինների միջև։ Ռուս մայրիկը նախաճաշի համար շիլա է պատրաստում երեխայի համար, ամուսինը սարսափում է. «Սա ի՞նչ թուլամորթ է. Առողջ նախաճաշը մածուն և մյուսլին է: Սա այն է, ինչ պետք է երեխային»: Գերմանացի ամուսինը երեխային զբոսանքի է տանում վատ եղանակին, առանց գլխարկի կամ շարֆի։ Հետո հերթը ռուս կնոջն է, որ վրդովվի. «Ուզու՞մ եք, որ երեխան թոքաբորբով հիվանդանա»։ Գնալով մանկապարտեզում ծնող-ուսուցչի հանդիպմանը, կինը նախանձում և հագնում է նրբագեղ զգեստ: Ամուսին. «Ինչո՞ւ ես այդքան գեղեցիկ հագնվում, մենք հենց նոր մանկապարտեզ ենք գնում»:

Ինչպե՞ս դուրս գալ արատավոր շրջանից: Արդյո՞ք ռուս-գերմանական որևէ ամուսնություն իսկապես դատապարտված է ամուսնալուծության: Իհարկե ոչ։ «Բոլոր երջանիկ ընտանիքները նման են, յուրաքանչյուր դժբախտ ընտանիք յուրովի դժբախտ է», - գրել է Լև Տոլստոյը: Դասականը վերափոխելու համար, հավանաբար, կարելի է ասել, որ ռուս-գերմանական, այսպես կոչված, խառը ամուսնությունները նման են միմյանց, քանի որ նրանք բախվում են շատ նման խնդիրների և ունենում են համեմատելի հակամարտություններ:

Մշակութային չափանիշների տարբերությունը մի կողմից հղի է առանձնահատուկ վտանգներով, բայց մյուս կողմից հարստացնում է ամուսնությունը, դարձնում այն հետաքրքիր և անսովոր։ Միայն սրա համար պետք է ազատվել երկու ծայրահեղություններից. Նախ՝ ընտանեկան անախորժությունների բոլոր պատճառները մի բացատրեք նրանով, որ ամուսիններից մեկը օտարերկրացի է։ Երբ վիրավորական ընդհանրացումներ են արվում մասնավորից և տարածվում ամբողջ ազգի վրա, դա չի օգնի գործին: Եթե ռուս կինը աղաչում է ամուսնուն թանկարժեք մեքենա գնել, դա պատճառ չէ հայտարարելու, որ «բոլոր ռուսները փող են շպրտում»։ Եվ եթե ձեր ամուսինը ձեզ խնդրում է համոզվել, որ բնակարանի լույսերն անջատված են, ապա ձեզ հարկավոր չէ նրան ասել, որ նրա մեջ արթնացել է «տիպիկ գերմանական ժլատությունը»:

Երկրորդ, դուք պետք է շատ ուշադիր լինեք ձեր մշակութային արմատներին: Փաստն այն է, որ ամուսինն ու կինը հաճախ մտածում են, որ վիճում են, քանի որ «յոլա չեն գնում», մինչդեռ նրանց տարբեր մշակույթներն են, որ դժվարացնում են միմյանց հասկանալը։ Այսպիսով, բացատրեք ձեր ամուսիններին, թե ինչու եք անում ամեն ինչ այնպես, ինչպես անում եք: Խնդրեք նրանց բացատրել նաև իրենց գործողությունները:

Գերմանիան առանց ստի Տոմչին Ալեքսանդր Բ.

8.8. Ամուսնանա՞լ գերմանացու հետ։

Սանկտ Պետերբուրգում 25-ամյա Վերան համացանցի միջոցով ծանոթացել է Գերմանիայից մի երիտասարդի հետ։ Մանֆրեդը նրան երկար նամակ ուղարկեց, և նա խնդրեց ինձ օգնել թարգմանության հարցում։ Նրա երկրպագուն գրում է, որ Գերմանիայում կանայք մտածում են միայն իրենց կարիերայի մասին, նրանք չափազանց էմանսիպացված և եսասեր են և չեն ցանկանում ծանրաբեռնել իրենց ընտանեկան հոգսերով։ Նա նրանց մեղադրում է նաև ազնվության և հավատարմության բացակայության մեջ։ Մանֆրեդը հույս ունի.

Գերմանացիներն ավելի ու ավելի են ամուսնանում օտարերկրացիների հետ. Արդեն յուրաքանչյուր վեցերորդ ամուսնության մեջ ամուսիններից մեկն ունի արտասահմանյան անձնագիր։ Խառը ընտանիքներում ծնելիությունն ավելի բարձր է, իսկ փողոցում կարելի է տեսնել թեք աչքերով կամ թխամաշկ ունեցող շատ սրամիտ երեխաների։ Լեհաստանից և Ռուսաստանից կանանց հանդիպելը հազվադեպ չէ: Բայց հատկապես գնահատվում են Ասիայից և Աֆրիկայից ոչ հավակնոտ կանայք՝ թայերեն, ֆիլիպինցիներ և այլն։

Համբուրգից 45-ամյա Թոմասը սիրահարվել է մի կուբացի կնոջ և բացատրում է. «Մենք բոլորս մտահոգված ենք աշխատանքի, փողի, կարիերայի համար, բայց Կուբայում մարդիկ գնահատում են զգացմունքները: Այնտեղ կանայք նույնիսկ այլ կերպ են շարժվում, քան այստեղ՝ էրոտիկ: Մեր կանանց պակասում է զգայականությունը»։ Արդարության համար պետք է խոստովանել, որ գերմանուհիները երբեմն ամուսնանում են թխամորթ աֆրիկացիների կամ արաբների հետ, իսկ հետո նույն նախատինքներն ուղղում իրենց արական սեռի հայրենակիցներին: Նման ամուսնությունները, սակայն, կարճատև են՝ կրքերը սառչում են տարիների ընթացքում:

Գերմանացիներն էլ ռուս կանայք ունեն։ Նրանք ամեն օր Գերմանիա են ժամանում զբոսաշրջիկների հոսքով։ Ուրիշ ի՞նչ արտահանենք, բացի նավթից ու գազից։ Գալով Ռուսաստան՝ գերմանացիները զարմանում են, թե ինչքան կա գեղեցիկ կանայք. Իսկ մեր երիտասարդ կանայք ավելի տպավորիչ են հագնվում։ Եվ խոսքը միայն արտաքինի մասին չէ: Մեր ավանդույթների համաձայն՝ կնոջ կարողությունը տնային աշխատանք կատարելու և ընտանիքին նվիրվածությունը: Իսկ խնդրանքները կարող են համեստ լինել։

Ինչպիսի՞ն է խառն զույգերի ճակատագիրը. Նինան 28 տարեկան է, Սանկտ Պետերբուրգում ծանոթացել է գերմանացու հետ և արդեն 8 տարի հանդիպում է նրա հետ։ Բայց նա դեռևս մտադիր չէ ամուսնանալ նրա հետ։ Եվ նա բացատրում է, որ այժմ տուն է կառուցում։ Իսկ եթե նա այլևս չսպասի: «Ցավալի կլիներ քեզ կորցնել, բայց ի՞նչ կարող ես անել»,- պատասխանում է նա։ Նա պետք է գրանցեր իր ամուսնությունը ռուսի հետ, բայց իր հայրենակիցների հետ կարող էր առանց նման ռիսկի։

Ռուսի հետ ամուսնանալու համար գերմանացին պետք է ապացուցի, որ բավականաչափ վաստակում է։ Որոշ խառն զույգեր 400 եվրոյով փաստաթղթեր են ձեռք բերում Դանիայում՝ Գերմանիայի հետ սահմանից 4 կմ հեռավորության վրա գտնվող Տոնդեր քաղաքում ընդամենը 3 օրում։ Կամ Ֆինլանդիայում, այնտեղ բավական է մեկ շաբաթ միասին ապրել։ Այնքան խիստ Գերմանական կանոններկարողանում է շրջանցել.

Եթե ամուսինը Գերմանիայում բնակվող օտարերկրացի է և քաղաքացիություն չունի, ապա նրա կինը այնտեղ աշխատանքի թույլտվություն չի ստանա։ Բայց նույնիսկ եթե ամուսինը գերմանացի է, գովազդի միջոցով հանդիպելիս ամուսինները երբեմն բախվում են որոգայթների։ Պատկերացրեք՝ մի ռուս կին, ըստ երեւույթին, ամուսնացել է գերմանացի գործարարի հետ: Նա երկու երեխաների հետ եկել էր նրա մոտ՝ Գերմանիա, և նրա տունը դատարկ էր։ Չի աշխատում, փողոցում կահույք է գտնում ու աղբամանները ման գալիս։ Կամ հակաօրինակ– Ռուս հարսնացուն ամուսնացավ մեծահարուստ գերմանացու հետ՝ առանձնատան տիրոջ, և մտածեց, որ այնտեղ ամեն ինչ կիսով չափ կա։ Իսկ ամուսնական պայմանագրի համաձայն՝ նրան ոչինչ չի պատկանում։ Նա աշխատում է իր գրասենյակում, և նա պետք է մաքուր ու կոկիկ պահի հսկայական տունը։ Եվ նա իրեն փակ է զգում՝ ոչ ընկերներ, ոչ հաղորդակցություն:

Նույնիսկ գերմանացի ամուսինը կարող է խաբվել իր հույսին: Եթե Գերմանիայում նրան համեստ էին համարում, ապա Ռուսաստանում այս հարսնացու որսորդին ընկալում են որպես հեքիաթային արքայազն։ Նրանք նամակագրությամբ ճանաչում էին միմյանց, բայց ո՞վ է նրան նամակները գրել։ Եվ այսպես, մեր երկարոտ գեղեցկուհին գալիս է մի պարզ գերմանացի բանվորի մոտ։ Նա իրականում չի ցանկանում գերմաներեն սովորել: Ի զարմանս նրա, նա բնավ չէր երազում աշխատել որպես զուգարան մաքրող կամ հավաքման գծում փաթեթավորող։ Նա ցանկանում է ճանապարհորդել և գեղեցիկ հագնվել: Եվ ընկերների հետ հեռախոսով ժամերով զրուցել: Եվ ինչ-ինչ պատճառներով ամուսինս պահանջում է գումար խնայել և միշտ հարցնում է. «Ինչո՞ւ ես սա գնել»: Բայց նա գիտի, որ իրեն պետք է երկու տարի դիմանալ։ Եվ ուղիղ երկու տարի անց նա հանկարծ տուն չի գալիս գիշերելու, և նա նամակ է ստանում սոցիալական ծառայությունից՝ պահանջելով գումար ուղարկել իր պահպանման համար։ Սովորական պատմություն! Ամուսնալուծված կանայք սովորաբար տուն չեն գնում Ռուսաստան, բայց ընդմիշտ մնում են Գերմանիայում։

Ինչպե՞ս են գերմանացիները գնահատում ռուս կանանց. Մեկ անգամ չէ, որ լսել եմ, որ մեր կանայք սիրում են երեխաներին ու տան հարմարավետությունը, շատ գեղեցիկ են, հասկացող, բայց խանդոտ։ «Գերմանուհիների համեմատ ռուս կանայք ավելի տնային են, հասկանում ես շատ սեր― ասում է իմ ընկեր Լեոն։ Գերմանացիները կարծում են, որ նրանք հիանալի տնային տնտեսուհիներ են, հիանալի խոհարարներ, հյուրընկալ, բայց ոչ տնտեսական. նրանք սիրում են գնումներ կատարել, ակնկալում են նվերներ, ծաղիկներ և լիարժեք ֆինանսական աջակցություն իրենց ամուսիններից։ Մինչդեռ Գերմանիայում սովոր են տղամարդկանց և կանանց հավասարությանը, ովքեր միասին աշխատում են, միասին վճարում արձակուրդի համար և միասին խնայում են։ Միջին տարիքի մի զույգ, կարծես մտերիմ հարաբերությունների մեջ, նստած է ռեստորանում։ Նա ասաց նրան. «Մենք կիսով չափ վճարու՞մ ենք»: Նա ասաց նրան. «Պետք չէ, դու երեկ ինձ թատրոնի տոմս ես գնել»:

Ռուս կանայք գերմանացիների մասին տարբեր կերպ են խոսում. Հանդիպելու ժամանակ նրանք երբեմն վիրավորվում են, որ գերմանացի գործընկերն իրենց վերարկու չի տալիս, մեքենայի դուռը չի բացում կամ օդանավակայանում դիմավորում առանց ծաղկեփնջի։ Որոշ մարդիկ գերմանացիներին ձանձրալի են համարում: «Բոլորը պլանավորում են, մտածում են, ամեն ինչ հետևում է կանոններին: Մեր տղամարդկանցից լավը չկա»,- ասում է Գերմանիայում բնակվող Մարինան։ Դուք կարող եք դա լսել, բայց հազվադեպ - ավելի հաճախ, քան ոչ, գերմանացիների հետ ամուսնացած կանայք գոհ են: Նրանց ամուսինները երեխաներին դայակ են պահում, տնային գործեր են անում, սնունդ են պատրաստում և ավելի շատ օգնում նրանց։ «Մեր ռուս տղամարդիկ ջարդուփշուր են արել, և բացի այդ, նրանց թիվը բոլորին չի հերիքում... Գերմանիայում դեռ շատ միայնակ տղամարդիկ կան, ովքեր իրենց գրկում կանանց են տանում, չեն խմում և չեն ծխում, հոգ են տանում իրենց մասին և. ձեռք մի բարձրացրեք կնոջ վրա»,- ասում է Օքսանան։ «Նրանց համար կարևոր է կարգուկանոնն ու վստահությունը, ոչ թե քամին դաշտում կամ ծուխը դաշտում», - համաձայն է նրա հետ Վերան: – Գերմանացիները հազվադեպ են ամուսնալուծվում, նրանք պատասխանատվություն են կրում իրենց ընտանիքի համար: Այստեղ ընտանիքի, երեխաների, կանանց, ծերերի հանդեպ հարգանքը դաստիարակվում է մանկուց և ողջունվում եկեղեցու կողմից»։

Ինչպիսի՞ն է խառն զույգերի ճակատագիրը. Եթե կանայք ամուսնանում են միայն արտերկիր մեկնելու և իրենց բարելավման համար ֆինանսական վիճակը, դժվարանում են։ Եթե նրանք փնտրում են սեր և ապահովություն, ընդունում են գերմանացի ամուսնուն այնպիսին, ինչպիսին նա է, եթե նրանք ցանկություն ունեն սովորել նոր բաներ, հարմարվել և աշխատել այնտեղ, ապա նրանք երջանկության ավելի մեծ հնարավորություն ունեն: Եվ նրանց համար ամենակարևորը գերմաներեն սովորելն ու սովորելն է. սրանից են կախված հարաբերությունները ամուսինների, աշխատանքի և շրջապատի հետ։ Շատերը Գերմանիայում գտնում են բարեկեցություն, ապահով կյանք, լավագույնը սոցիալական անվտանգություն, ավելի շատ հարմարավետություն առօրյա կյանքում և վստահություն իրենց երեխաների բարեկեցիկ ապագայի նկատմամբ:

Մեր 20-ամյա ընկեր Մաթիասը նամակագրության միջոցով ծանոթացել է Սվետլանայի հետ Ռուսաստանի փոքրիկ քաղաքից։ Մինչև նա ամուսնացավ նրա հետ: Նրան դուր է գալիս, բայց... Սվետան խախտում է գերմանական չգրված կանոնները. Գերմանիայում կնոջ սեքսուալությունը, որն ընդգծված է հագուստով և դիմահարդարմամբ, ավելի շատ խոսում է նրա խնդիրների, քան առավելությունների մասին:

Գերմանուհին աշխատանքի համար չի կրի մինի կիսաշրջազգեստ, չափազանց թափանցիկ կամ բաց բլուզ, նախշավոր զուգագուլպաներ և բարձրակրունկ կոշիկներ։ բարձրակրունկ. Որովհետև նա աշխատում է այնտեղ և չի գայթակղում տղամարդկանց:

Իննան՝ մի երիտասարդ կին, ամուսնալուծված, ապրելով իր դպրոցահասակ որդու հետ, ամուսնացավ Դիրքի հետ և տեղափոխվեց նրա մոտ ապրելու հարավային Գերմանիայի մի փոքրիկ քաղաքում: Սկզբում նա հիացած էր հիասքանչ բնությամբ, հիասքանչ կլիմայով։ Գովազդում գրել էր, որ տուն ունի, մեքենա, լավ ֆինանսական դիրքը. Պարզվել է, որ տունը պատկանում է նրա ծնողներին, որոնց հետ նա միասին է ապրում։ Այժմ Դիրկը կորցրել է աշխատանքը։ Փոքր քաղաքում քիչ հնարավորություններ կան: Նա աշխատանք գտավ իր համար, բայց ծանր աշխատանք՝ հավաքման գծում: Երբ նա աշխատանքից տուն է գալիս, նա չի ցանկանում Դիրկին որևէ բան ասել: Ինչո՞ւ։ Նա կսկսի ուղղել նրա գերմաներենը, և նա ցանկանում է հանգստանալ: Երբ Իննան մաքրում է ատամները, Դիրքը կանգնում է նրա հետևում։ Եվ նա փորձում է լողանալ, երբ նա տանը չէ. մենք պետք է խնայենք ջուրը: Պարզվեց, որ կյանքը հանգիստ չէր, ինչպես նրան թվում էր սկզբում։

Այնուամենայնիվ, ես գիտեմ նաև երջանիկ խառը զույգերի, ովքեր երկար տարիներ միասին են ապրել և լավ են հասկանում միմյանց։ Ամենից հաճախ դրանք առաջանում են միասին սովորելիս միմյանց հանդիպելու արդյունքում։ Նախկին ԳԴՀ-ի ուսանող Յուրգենն ավարտելուց հետո ամուսնացավ ռուս ուսանողուհի Տանյայի հետ և տարավ Գերմանիա: Նրա ճակատագիրը լավ ստացվեց. Նա հաջողության հասավ երկու որդի մեծացնելու և գիտական աշխատանք. Դա անելու համար անհրաժեշտ էր տիրապետել Գերմաներեն, և սա շատ ավելի դժվար է, քան շատերը կարծում են։

Սանկտ Պետերբուրգից Լարիսան և Գերմանիայից Մաքսը միասին սովորել են Գերմանիայի համալսարանում և իրենց հարսանիքը նշել Սանկտ Պետերբուրգում։ Այժմ Լարիսան ապրում է նրա հետ Գերմանացի ամուսինԳերմանիայում և բավականին երջանիկ: Նա այնտեղ շատ առումներով ուրախանում է հաճելի փոքրիկ բաներ– որքան ուշադիր են ավտոբուսներն աշխատում ժամանակացույցով և որքան պարտավորեցնող են մարդիկ այստեղ: Մաքսը նրան այնքան էլ մանկամիտ չի թվում: Միայն երբեմն առաջանում են փոխադարձ նախատինքներ. «Ինչո՞ւ չես կարող սովորել թուղթն առանձնացնել սննդի թափոններից»: - «Այլևս տանել չեմ կարող ամանորյա այս անվերջ այցելությունները կարկանդակներով, տորթերով և թխվածքաբլիթներով»: - «Այո, մենք սովոր ենք խնայել: Իսկապե՞ս դժվար է անջատել լույսը, երբ դուրս ես գալիս խոհանոցից»։ - «Դուք այնքան տիպիկ գերմանացի եք»: - նա բղավում է ջերմության մեջ: «Դե, սա բացարձակապես ռուսերեն է», - զայրանում է նա:

Նման ամուսնությունը սիրո և գրգռվածության բարդ խառնուրդ է: Նրանք տարբեր են, ինչը նրանց ի մի է բերում և միևնույն ժամանակ վանում։ Դժվար է ընդունել ուրիշների սովորույթներն ու սովորույթները, և ոչ բոլորին է հաջողվում։ Հիմնական բանը սովորել զիջել և հասկանալ միմյանց: Ինչպես, սակայն, ցանկացած ամուսնության մեջ։

Արդյո՞ք գերմանացի կանայք ամուսնանում են մեր տղամարդկանց հետ: Պատահում է. Բայց շատ ավելի քիչ հաճախ: Ինչպե՞ս են գերմանուհիները գնահատում մեր տղամարդկանց: Համբուրգցի 29-ամյա բնակչուհին, ով վերջերս սեփական գիշերային բարն է բացել Սանկտ Պետերբուրգի կենտրոնում, ասում է, որ մեր տղամարդիկ ավելի ուշադիր են, նուրբ, ավելի ռոմանտիկ և ավելի քիչ ռացիոնալ, քան իր հայրենակիցները։ Բայց միևնույն ժամանակ, նրա կարծիքով, նրանք ցանկանում են, որ իրենց կինը զբաղվի տանը։ Եվ այս հատկանիշը վանում է էմանսիպացված գերմանուհիներին:

Մեկ այլ օրինակ՝ երիտասարդ գերմանուհին, կին հոգեբանը, ով եկել էր Սանկտ Պետերբուրգի համալսարան պրակտիկայի համար, ասում է, որ ռուս տղամարդիկ հետաքրքրություն են ցուցաբերում իր նկատմամբ և շատ ճիշտ են վարվում իր հետ, բայց նա ընդհանրապես չի վստահում նրանց։ Որովհետև նրա գործընկերները՝ Սանկտ Պետերբուրգի բնակիչները, բացեցին նրա աչքերը։ Նրան բացատրեցին, որ մեր բոլոր տղամարդիկ հետաքրքրված են նրանով հենց այն պատճառով, որ նա օտարերկրացի է, և որ իրականում նրանք այնքան բարի են...

Արվեստի աշխարհի մեծ խորհուրդները գրքից հեղինակ Կորովինա Ելենա Անատոլևնա

Մկրտված գերմանացու թռիչքը կամ «Վելեսի գրքի» առեղծվածը Արդեն երկրորդ դարն է, ինչ աշխարհը անհանգստացնում է ամենաառեղծվածային գրքերից մեկի՝ հին սլավոնական «Վելեսի գրքի» առեղծվածը, որը պատմում է. սլավոնական հեթանոսության ծեսերի և մոգության մասին: Սակայն պատմաբանները պնդում են, որ այս գիրքը ոչ միայն

Ռուս գրքից, որը եղել է հեղինակ Մաքսիմով Ալբերտ Վասիլևիչ

Ո՞ւմ հետ է Թամարան ամուսնացել. Այսպիսով, սիրելի ընթերցողներ, դուք պարզապես համեմատեցիք Վրաստանի պատմության իրադարձությունների ժամանակագրությունը եւ Յուրչենների պատմությունը։ Նրանք շատ առումներով են զարմանալիորենպարզվում է, որ զուգահեռ նույնական են: Թերևս միակ բանը, որը կարող է ձեզ շփոթություն առաջացնել, դա է

Գրքից Համաշխարհային պատմությունբամբասանքի մեջ հեղինակ Մարիա Բագանովա

Ինչպես է միջագետքյան աղջիկներն ամուսնանում Ստրաբոնը. «...Համաձայն առասպելի որոշ խոսքի, բոլոր բաբելոնացի կանանց սովորություն էր դարձել սեռական հարաբերություն ունենալ օտարերկրացիների հետ՝ գալով Աֆրոդիտեի ինչ-որ տաճար՝ բազմաթիվ ծառաների և մարդկանց բազմություն. Յուրաքանչյուրը

Գրքից Առօրյա կյանքազնվական դասը Եկատերինայի ոսկե դարում հեղինակ Էլիզեևա Օլգա Իգորևնա

«Ամուսնանալը վատ բան չէ...» Սակայն եղել են դեպքեր, երբ հարգարժան հայրերը հաճույքով ընդունում էին ցանկացած կնոջ տուն, քանի դեռ իրենց որդին ամուսնացել էր ու փոխվել։ Մենք արդեն ասել ենք, թե որքանով էր նախընտրելի ծնողների համար հարսն ու փեսան մտցնել ընտանիք

Երիտասարդությունը և ԳՊՀ գրքից (Խորհրդային երիտասարդության կյանքն ու պայքարը) հեղինակ Սոլոնևիչ Բորիս Լուկյանովիչ

«Վոլոդյան ամուսնանում է, երբ մենք հայտնվեցինք, Վոլոդյան նստած էր սեղանի մոտ և զարմացած կանգնեց աղջկական հարձակման ալիքի առջև, որն արագորեն ներխուժեց սենյակ՝ մեր «փոքրիկ սատանան»: Ուրախությունից շողալով, բռնեց Վոլոդյայի ձեռքը և քարշ տվեց դեպի Օլյա, ահա, Վոլոդյան քոնն է

Նացիզմ և մշակույթ [Նացիոնալ սոցիալիզմի գաղափարախոսություն և մշակույթ] գրքից Մոսս Ջորջի կողմից

Joseph Goebbels Michel - գերմանացի հունիսի 3-ի Զաումի ճակատագիրը ինձ մղում է անտանելի ձանձրույթի: Ամեն տպված բառ ինձ հիվանդացնում է։ Ես նրանց մեջ չեմ գտնում որևէ բան, որը կարող է ինձ ավելի լավ զգալ:

«Մոսկովիան» Իվան Ահեղի տակ օտարերկրացիների աչքերով գրքից Ֆլեթչեր Ջայլսի կողմից

Հենրիխ Ստադեն Գերմանական օպրիչնիկայի նոտաները Մուսկովիայի մասին Սերգեյ Բախրուշին Հայնրիխ Ստադենի նոտաների առաջին հրատարակության նախաբանից ռուսերեն Վեստֆալերեն ծագումով, ճակատագրի պիեսով, որը նետվել է Մոսկովիա և արձանագրվել օպրիչնիայում, հեղինակը ուշադիր տեսել է, թե ինչ է եղել: նկարագրված

«Ճշմարտությունը մեծի մասին» գրքից Հայրենական պատերազմ. Կարմիր բանակն ամենաուժեղն է։ հեղինակ Օգանեսյան Կարեն

Գլուխ 29 Եկեք գերմանացիներին լցնենք դիակներով Վերմախտի նկատմամբ Կարմիր բանակի թվային յոթ տասնապատիկ գերազանցության մասին թեզը անհրաժեշտ է դեմոկրատներին և նացիստներին՝ որպես հիմք հետևյալ եզրակացության. Կարմիր բանակի կորուստները 7-10 անգամ են։ ավելի մեծ, քան Վերմախտի կորուստները։ Այս թեզի գլխավոր գաղափարախոսը

Քառասունների մարդիկ գրքից հեղինակ Ժուկով Յուրի Ալեքսանդրովիչ

Երկու գերմանացիներ Հուլիսի վեցի առավոտյան մենք ավարտեցինք գիշերային դժվարին ճանապարհորդությունը աներևակայելի մածուցիկ սև հողով անձրևներից ցեխոտ գյուղական ճանապարհներով մինչև 1-ին տանկային կորպուսի նոր շտաբի վայրը: Ճանապարհին մենք կորցրինք շղթան, որն օգնեց մեր բազմաչարչար պիկապ բեռնատարի պայքարին

«Կեսօր. 1968 թվականի օգոստոսի 25-ի Կարմիր հրապարակում տեղի ունեցած ցույցի դեպքը» գրքից հեղինակ Գորբանևսկայա Նատալյա

«Դու կարող ես հրապարակ գնալ, դու համարձակվում ես գնալ հրապարակ» («Ռուսական միտք» թիվ 3479, 25 օգոստոսի, 1983 թ.) հետնաբառի փոխարեն 15 տարի անց. ի՞նչ նոր կարող եմ ասել ցույցի մասին։ Անգամ հիմա վերականգնելու համար ճշգրիտ պատկեր, ես ստիպված կլինեի կապ հաստատել ինձ հետ

Գրքեր կրակի վրա գրքից. Գրադարանների անվերջ ոչնչացման պատմությունը հեղինակ Պոլաստրոն Լյուսիեն

Միջնադարը և ինչպես դուրս գալ դրանցից «Գրադարանը վանքի իսկական գանձն է, որն առանց դրա նման է խոհանոցի առանց կաթսաների». Այնուամենայնիվ, շատ սերունդներ և խելահեղ շրջադարձներ պետք է փոխարինեն միմյանց, որպեսզի հայտնվի այս ձևակերպումը, որը, սակայն, շատ շուտով.

Կազակներ [Ավանդույթներ, սովորույթներ, մշակույթ (իրական կազակի համառոտ ուղեցույց) գրքից] հեղինակ Կաշկարով Անդրեյ Պետրովիչ

Բարեխոսության օրը ամուսնանալ Սուրբ Աստվածածինաղոթիր և աղոթքից հետո ասա.

Անտոն Դենիկինի և Սիմոն Պետլյուրայի «Սխալ հաշվարկ» գրքից կամ այն, ինչ տեղի ունեցավ Կիևում 1919 թվականի օգոստոսի 31-ին։ հեղինակ Կրավցևիչ-Ռոժնեցկի Վլադիմիր

«Երկու գերմանացիներ» և մայրաքաղաքի ճակատագիրը Ժամը 16.00-ին Կրավսի մեքենան արդեն թեքվում էր դեպի Դումայի հրապարակ, իսկ նրա ավտոշարասյունը բացում էր մուտքի ճանապարհը։ Եվ հանկարծ, կարծես հրամանով, հրապարակում կանգնած բոլորի գլուխները միանգամից շրջվեցին դեպի Ինստիտուտսկայա փողոց։ Դրա երկայնքով դեպի Խրեշչատիկ

Ալեքսեևների գրքից հեղինակ Բալաշով Ստեփան Ստեփանովիչ

Տիսան ամուսնանում է 1928 թվականին 7-ամյա դպրոցն ավարտելուց հետո Տիսան գնաց աշխատանքի։ Սկզբում որոշեցի ինչ-որ տեղ գնալ գործավարության մասում, որոշ ժամանակ անց որոշեցի գնալ հաշվապահական ճանապարհով և աշխատանքի ընդունվեցի որպես հաշվապահ. աշխատավարձերըհաշվապահությանը, կարծես, Լենինգրադսկայա

«Սեքսը քաղաքակրթության արշալույսին» գրքից [Մարդկային սեքսուալության էվոլյուցիան նախապատմական ժամանակներից մինչև մեր օրերը] Գետա Կասիլդայի կողմից

Դաղստանի դուստրերը գրքից հեղինակ Գաջիև Բուլաչ Իմադուտդինովիչ

Նախաճաշ գերմաներեն, կամ ինչու Ռուս-գերմանական ամուսնություններհղի են վտանգներով.

Եթե ​​ամուսինը գերմանացի է...

Եթե ​​կինը գերմանացի է...

Նախաճաշ գերմաներեն, կամ ինչու ռուս-գերմանական ամուսնությունները հղի են վտանգներով:

8.8. Ամուսնանա՞լ գերմանացու հետ։

Եթե ամուսինը գերմանացի է...

Եթե կինը գերմանացի է...