Բանգալորից գնացքով եկա Մայսոր քաղաք։ Տոմսը արժեր 51 ռուփի, ճանապարհորդության ժամանակը 2 ժամից ավել էր։ Կայարանից մինչև քաղաքի կենտրոն 4 ռուփիով ավտոբուս նստեցի։ Հասա մի փողոց, որտեղ շատ հյուրանոցներ կան, գինը ֆիքսված է, իսկ սակարկելը տեղին չէր։ Ես ընտրեցի մի փոքրիկ սենյակ՝ ցնցուղով և զուգարանով 275 ռուփիով։ Նրանք ինձ նույնիսկ մի սրբիչ տվեցին: Իմ հյուրանոցը, բնականաբար, առանց աստղերի, գտնվում էր կենտրոնից ոչ հեռու և երկու ավտոկայաններից՝ մի ուղղությամբ մեծ միջքաղաքային տերմինալ, մյուս կողմից՝ քաղաքային տերմինալ։ Տեղը, պետք է ասեմ, շատ բանուկ է, բայց ոչ հեռու գլխավոր տեսարժան վայրից՝ շքեղ Mysore Palace-ից։ Նրա շնորհիվ է, որ շարունակեցի իմ ճանապարհը այստեղ, բայց ինչպես միշտ, ես ավելին ոչինչ չգիտեի։ Զբոսաշրջիկներն ասացին, որ Մայսորի պալատը գեղեցիկ է, ես գնացի։

Mysore (Mysuru) կամ Mysore, Mysore (կախված ընթերցանությունից) Հնդկաստանի Կարնատակա նահանգի երկրորդ ամենամեծ քաղաքն է։ Գտնվում է Հարավային Հնդկաստանից 135 կմ հարավ-արևմուտք։ Ինձ դուր եկավ այս քաղաքը, նույնիսկ աղբամաններ կան: Իսկ փողոցները մաքրվում ու ավլվում են!!! Ես երբեք նման բան չեմ տեսել Հնդկաստանում, բացի կայարանի հրապարակից: Եվ բոլորովին նոր օդափոխվող ավտոբուսը գնում է Չամունդի բլրի վրա գտնվող մեծ հարգված տաճար: Քաղաքը շատ էժան է և զարգացած։ Բայց նախ այն մասին, թե ինչ տեսնել Մայսորում, իսկ հետո՝ կյանքի:

Mysore-ի տեսարժան վայրերը (Mysore)

Մահարաջայի պալատ, ամրոց Յագանմոհան, Հնդկաստանի ամենամեծ քրիստոնեական եկեղեցին, մզկիթ, կենդանաբանական այգի, յոգայի կենտրոններ, գեղեցիկ շենքեր, այգիներ, ծառուղիներ և բազմաթիվ տեսարժան վայրեր և.

1399 - 1947 թվականներին Mysore (Mysore) եղել է Mysore Իշխանության մայրաքաղաքը որպես հզոր Վիջայանագար կայսրության մաս, նրա մայրաքաղաքն էր, և 1564 թ. Իշխանությունը առաջացել է այս կայսրությունից, որը շուտով փլուզվեց և գոյություն ունեցավ ինքնուրույն: Ամեն ինչ չէ, որ հարթ է եղել Մայսորի իշխանապետության կառավարիչների պատմության մեջ, սակայն 1881 թվականին իշխանությունը փոխանցվել է Վոդեյար դինաստիայի օրինական ժառանգներին։ Այս տարի սկսվեց Մայսորի բարգավաճման նոր շրջանը: Մայսորի իշխանական նահանգը դարձավ առաջին հինդուական արքայազն պետությունը այն ժամանակվա բրիտանական Հնդկաստանում։

Մահարաջայի պալատ

Քաղաքի և ամբողջ Հնդկաստանի գլխավոր գրավչությունն է Mysore Palaceկամ Մահարաջայի պալատ. Սա Հնդկաստանի ամենագեղեցիկ պալատն է։ Ինձ համար դա շատ ավելի հետաքրքիր է, քան հայտնի մեկը և մնացած բոլոր պալատները, որոնք ես տեսել եմ և.

Հիասքանչ և շքեղ, իր ժամանակակից տեսքով պալատը վերակառուցվել է 1912 թվականին՝ իր փայտե նախորդից հետո, որն այրվել է 1897 թվականին:
Հենց առաջին պալատը, սակայն, այստեղ կառուցվել է 14-րդ դարում, սակայն այն մի քանի անգամ ավերվել, ավարտվել և վերակառուցվել է։ Mysore Palace-ը եղել է իշխող Վանարա դինաստիայի նստավայրը։ Այժմ այնտեղ կա մի հետաքրքիր թանգարան, իսկ ընդարձակ տարածքում կան մի քանի տաճարներ (7-ը կամ 12-ը, ճիշտ չեմ հիշում) և երեք-չորս մուտք (դարպասներ)՝ զարդարված գեղեցիկ կամարակապ դարպասներով, բայց կարող էիր մտնել միայն մեկը և ելք ուրիշի միջով: Կիրակի օրերին և տոն օրերին երեկոյան ժամը 19-ից մինչև երեկոյան 20-ը ամբողջ պալատը լուսավորված է և փայլում է բազմաթիվ էլեկտրական լամպերով, որոնցից 5000-ը կա: (առանց լուսանկարի)

Բուն պալատի տոմսն արժեր 200 ռուփի։ Աուդիո ուղեցույցը տրամադրվում է անվճար, բայց կանխավճարով։ Շենքի ներսում լուսանկարելն արգելված է, ինձ համարյա տուգանվել են 500 ռուփիով, բայց բարեբախտաբար ես դուրս եկա այնտեղից, ներողություն խնդրեցի, բայց այլևս չլուսանկարեցի։ Բայց դու ունես հազվագյուտ մեկը, եզակիՊալատի ներքին հարդարման և սրահների մի քանի լուսանկարներ դիտելու հնարավորություն:

Զարդանախշը և այս սյուները արտասովոր գեղեցկություն ունեն՝ հաղորդում են նրբություն, նրբագեղություն, հմայք, իսկ գունային գունապնակը ստեղծում է հարմարավետություն և ընդգծում հարստությունը։

Սիրտս թրթռաց, երբ քայլում էի մեծ տարածքով և վայելում գեղեցկությունն ու շրջանակը: Իսկ երբ քայլում էի պալատական ​​սրահներով, ինձ պատկերացնում էի արքայադուստր :) Եվ այս դերում ինձ շատ հարմարավետ էի զգում։

Մահարաջայի պալատի տարածքում կան մի քանի տաճարներ։ Սա բերդի հյուսիսային կողմում է։ Բուվանդեշվարա տաճարկառուցվել է 1951 թվականին մեկ այլ տաճարի՝ Շվետա Վարահասվամի տաճարի հետ համաչափության համար, որը գտնվում է պալատի ամրոցի հարավային կողմում: Ներս չեմ մտել, բայց ասում են, որ այնտեղ շատ հին որմնանկարներ ու նկարներ են պահպանվել։

Ես շրջեցի Մահարաջայի պալատի ամրոցի գրեթե ողջ հսկա բակով, դա շատ տպավորիչ էր: Այն կողմ տեսա պալատական ​​փղերին, բայց չհամարձակվեցի մոտենալ։ Նրանք, ամենայն հավանականությամբ, օգտագործվում են տոնական արարողությունների համար: Փղերը կանգնել են ծառի ստվերում՝ թաքնվելով արևից։

Եվ սա բերդի գլխավոր դարպասն է, բայց այն փակ էր անցման համար։ Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք գնալ այնտեղ և նայել, կան շատ գեղեցիկ բացված պարուրաձև աստիճաններ (ես ջնջել եմ լուսանկարը. ափսոս է): Իսկ ընդհանրապես, եթե ժամանակ ունես, արժե քայլել սյունազարդ միջանցքով ստվերում և նայել։

Դե, ժամանակն է գնալու, և ես մի քանի ժամ անցկացրի այստեղ: Ես գնացի դարպասի մոտ։ Նրանց հետևում կա նաև փոքրիկ տաճար։ Սա ելքի դարպասն է, այն շատ ավելի փոքր է, քան կենտրոնականը, ուղիղ գնում ես քաղաքի բանուկ տեղ, մոտ հյուրանոցներ, ավտոկայաններ, խանութներ։

Ինչպես արդեն ասացի, Mysore-ն ունի բազմաթիվ տեսարժան վայրեր, և ահա ևս մեկ պալատ

Յագանմոհան պալատ

Յագանմոհան պալատօգտագործվել է որպես բնակավայր Մահարաջայի գլխավոր պալատի կառուցման ժամանակ։ Երկար տարիներ այս շենքում պահվել է պատկերասրահ՝ նկարների, սպասքի և երաժշտական ​​գործիքների հավաքածուով։ Ներսում բեմ կա, որտեղ անցկացվում են տոները։ Երբ ես այնտեղ էի, երեխաներն այնտեղ փորձեր էին անում։

Մայսորում կան շատ ավելի հետաքրքիր շենքեր և պալատներ, որոնցից մի քանիսը վերածվել են հյուրանոցների։ Իսկ խաչմերուկում նման հուշարձաններ կան.

Մայսորի Սուրբ Ֆիլոմենա եկեղեցին

կաթոլիկ Սուրբ Փիլոմենա եկեղեցիՀնդկաստանի ամենամեծ եկեղեցիներից է։ Սայրերի բարձրությունը ավելի քան 53 մ է: Ենթադրվում է, որ այս վայրում է գտնվում ամենահին կաթոլիկ եկեղեցիներից մեկը, որը կառուցվել է ավելի քան 200 տարի առաջ բրիտանացի զինվորների համար: Կառավարիչ Մահարաջա Կրիշնարաջա Վոդեյար II-ը հատկացրել է մի կտոր հող, որտեղ կառուցվել է փոքրիկ եկեղեցի։ Եվ նրա թոռը՝ Մահարաջա Կրիշնարաջա Վոդեյար IV-ը հիմնել է այն այս վայրում 1933 թվականի հոկտեմբերի 28-ին։ փոքրի փոխարեն սա Սուրբ Ֆելոմենայի տաճարն է, որը ոճով հիշեցնում է Գերմանիայի Քյոլնի հայտնի տաճարը: Շինարարությունն ավարտվել է 1956 թվականին։

Մայր տաճարը կարող է տեղավորել 800 մարդ։ Ներսում՝ խորանի տակ, ստորգետնյա սենյակներ կան, որտեղ պահվում է ննջեցյալների հիշատակը։ Այստեղ կան գեղեցիկ վիտրաժներ, իսկ երեկոյան լույսերը միանում են, ինչն այն դարձնում է պարզապես արտասովոր ու շքեղ։ Այն աշխատում է առավոտյան 5-ից մինչև երեկոյան 18-ը:

Հնդկաստանում մեկ վայրում կարելի է գտնել մի քանի կրոնների առկայություն, և որ ամենակարևորն է՝ դրանք չեն խանգարում միմյանց և նրանց երկրպագուների գոյությանը։ Այս փողոցում կարելի է տեսնել մզկիթը, իսկ հեռվում՝ Սուրբ Ֆիլոմենայի տաճարը։

Մահարաջա Կրիշնա Ռաջա Վոդեյար IV-ը երկար տարիներ ղեկավարել է Մայսոր քաղաքը և իշխանական նահանգը՝ 1902-ից 1940 թվականներին։ Նա հատուկ ուշադրություն է դարձրել կրթության զարգացմանն ու ֆիզկուլտուրայի նոր գաղափարներին։ Ըստ երևույթին, դա է պատճառը, որ Mysore-ը նաև շատ հայտնի կենտրոն է յոգայի պրակտիկայի և մարզման համար: Քաղաքում կան բազմաթիվ յոգայի դպրոցներ, որտեղ տարբեր երկրներից մարդիկ են գալիս սովորելու պրակտիկաներ։

Քաղաքը շատ հայտնի է իր փայտերով՝ խունկով ողջ Հնդկաստանում և դրանից դուրս: Ճանդանի փայտի փորագրություններն ու բրոնզե աշխատանքները զբաղեցնում են արժանի տեղը: Այստեղ արտադրվում է նաև բարձրորակ մետաքս, զարգացած է էլեկտրաարդյունաբերությունը, կա համալսարան։

Այստեղ հնդկական սննդի գները շատ էժան են, իսկ թարմ քամած հյութն արժե ընդամենը կոպեկներ՝ 20 ռուփի: Հաճախ կծու ուտեստների փոխարեն մրգեր էի գնում։ Ես ընդամենը հինգ օր եմ անցկացրել Մայսորում, և հաճելի տպավորություններ եմ ունեցել։ Ես խորհուրդ եմ տալիս այցելել Mysore Հնդկաստան ձեր ճանապարհորդության ժամանակ:

Այլ կարևոր և գեղեցիկ տեսարժան վայրերի, հնագույն տաճարների, շուկայի, ինչպես նաև քաղաքից դուրս գտնվող գեղեցիկ Բրինդավանի պարտեզի մասին կարդացեք հոդվածը 2-րդ մասում՝ շատ հետաքրքիր է։ Այնուհետև ես շարունակեցի իմ անկախ ճանապարհորդությունը Հնդկաստանով դեպի քաղաք:

Տնակային ավանները, հակասանիտարական պայմանները և կովերը առաջին պատկերներն են, որոնք առաջանում են Հնդկաստանը հիշատակելիս։ Պալատներ, ադամանդներ և Rolls-Royces- այս ասոցիատիվ շարքը, անշուշտ, չի հայտնվում իմ գլխում: Բայց դա երկրորդ շղթան է, որն արտացոլում է ժամանակակից մահարաջաների առօրյա իրողությունները:

հետ շփման մեջ

Դասընկերներ

Ժամանակակից Հնդկաստանում կաստաների միջև սահմանները դեռևս պահպանվում են, բայց այլևս նախկինի պես պարզ չեն, հատկապես ցածր և միջին սոցիալական խավերի ներկայացուցիչների համար:

Նրանք, ովքեր ծնվել են հարուստ ընտանիքներում, երկար տոհմով, պետք է հավատարիմ մնան իրենց դիրքի համար ընդունված վարքագծի մոդելին և չասված կանոնների մի ամբողջ շարքին:

Այժմ Մահարաջաների հետնորդները՝ հին հնդկական կառավարիչները, վարում են այն պայծառ ու առասպելական ապրելակերպը, որը մենք սովոր ենք տեսնել ֆիլմերում:

Բայց սրա համար պետք է վճարեն անձնական ազատությամբ։ Որպեսզի դառնան իրենց ընտանիքի հարստության և կարգավիճակի լիիրավ ժառանգորդները, նրանք պետք է համապատասխանեն վարքի ակնկալվող չափանիշներին: Եկեք նայենք նման կյանքի կուլիսներին:

Ամուսնություններ

Սահմանափակումներ են սահմանվում առաջին հերթին կյանքի զուգընկերոջ ընտրության հարցում։ Եթե ​​դասերի մեծամասնության ներկայացուցիչները, հատկապես քաղաքներում, կարող են սիրային դաշինքներ կնքել գրեթե ցանկացած թեկնածուի հետ, որն իրենց դուր է գալիս, նույնիսկ տարբեր ազգության, ապա բարձր կաստաների համար շատ խիստ սահմանափակումներ կան:

– Հնդկաստանում ամուսնությունը ցավ է: Եվ սա հավերժ է...- ձայնի մեջ դառնությամբ կասի մահարաջաների ժառանգներից մեկը և հսկայական հարստության ժառանգորդը։

-Կարո՞ղ եք ամուսնանալ օտարերկրացու հետ: - հարցնում են նրան:

– Ես կարող էի... Բայց դա կլինի իմ կյանքի վերջին բանը, որ արել եմ: Ավանդույթը դեռ շատ ամուր է, և ես պետք է համապատասխան մակարդակի աղջիկ ընտրեմ։ Որովհետև միայն նույն ծագման մարդը կարող է կիսել իմ բոլոր պարտականությունները և մտնել իմ ընտանիք: Միայն այս դեպքում ծնողներն իրենց օրհնությունը կտան։

-Ինքներդ ընտրո՞ւմ եք, թե՞ արդեն որոշ տարբերակներ ունեն: - Նրան հարց են տալիս «Ինձ անընդհատ ինչ-որ մեկին են առաջարկում»: Բայց դա նույնը չէ: Թեև ես 29 տարեկան եմ, բայց դեռ պատրաստ չեմ ընտանիքի համար, ուզում եմ առանց կնոջ ապրել առնվազն երկու տարի... – Ինչպե՞ս են հարսանիքները հիմնականում անցնում ձեզ մոտ, վերին կաստայի ներկայացուցիչներ:

- Շատ շքեղ: Միջոցառումը նշվում է երեք օր և հրավիրված են բազմաթիվ հյուրեր։ Քրոջս հարսանիքին 50 հազար մարդ կար, ֆուտբոլի մարզադաշտ էին վարձել... Եվ, ի դեպ, մենք չենք ամուսնալուծվում, ինչ էլ որ լինի հետո։ Նման հարսանեկան արարողությունների բյուջեն սովորաբար տատանվում է մեկից հինգ միլիոնի սահմաններում։դոլար , քանի որ նման իրադարձություն նրանց կյանքում միայն մեկ անգամ է լինում։

Ժամանակակից պայմաններում կան որոշ զիջումներ, օրինակ՝ երկուսն էլ զույգում կարող են հարաբերություններ ունենալ մինչև ամուսնությունը։ Նախկինում սա անընդունելի էր համարվում կանանց համար։

Այժմ բացառված են միայն կողքի երեխաները։ Ամուսնությունը երկու ընտանիքի միացում է և բիզնես կարգավորում: Սովորաբար երկու ընտանիքներն էլ կիսում են ծախսերը:

Մասնագիտական ​​գործունեություն

Նահանգում բոլոր կարևոր պաշտոնները զբաղեցնում են ազնվական ընտանիքների ներկայացուցիչները։ Նրանք են, ովքեր անցնում են դիվանագիտական ​​ծառայության, կառուցում են խոշոր ընկերություններ, աշխատում են որպես բարձրաստիճան պաշտոնյաներ։

Սրան պատրաստ են մանկուց, և երիտասարդ սերունդը առնվազն մեկ տարի բարձրագույն կրթություն է ստանում արտասահմանում՝ աշխարհի լավագույն բուհերում։ Նրանք բոլորը խոսում են գերազանց անգլերեն, քանի որ դա այն լեզուն է, որն օգտագործվում է բիզնես միջավայրում հաղորդակցության մեծ մասի համար:

Ավելին, շատ ծնողներ միտումնավոր կերպով իրենց երեխաների համար ստեղծում են բարձր մրցակցային միջավայր իրենց կարիերայի սկզբում և կրճատում են նրանց հովանավորչությունը՝ նրանց մեջ ձեռնարկատիրական կիրք սերմանելու համար:

Դեռևս համարվում է, որ կինը պարտավոր չէ աշխատել, ուստի տղամարդիկ միշտ ավելի լավ մեկնարկային դիրքեր և հնարավորություններ ունեն: Ազդեցիկ հարազատները հաճախ օգնում են դուստրերին ստեղծագործական կարիերա ստեղծել, օրինակ՝ որպես դերասանուհի կամ երգչուհի։

Նախկինում այս տեսակի զբաղմունքն անընդունելի էր համարվում ազնվական դասերի ներկայացուցիչների համար։ Այժմ սա օգնում է ավելի բարենպաստ փեսացու ներգրավել ամուսնության համար:

Հարաբերություններ հարազատների հետ

Ընտանիքում ավագը միշտ իրավացի է, իսկ ծնողների խոսքը օրենք է։ Առանց նրանց հավանության, ոչ մի լուրջ քայլ չի արվում՝ լինի դա անշարժ գույքի գնում, երկար ճանապարհորդություն, թե հարսնացուի ընտրություն։

Որպես կանոն, չափահաս երեխաները ապրում են մյուս հարազատներից առանձին, բայց շատ հաճախ գալիս են միմյանց այցելելու։ Ավելին, հարուստ հնդկական ընտանիքները հարաբերություններ են պահպանում ոչ միայն մերձավոր ազգականների, այլև բոլոր հեռավոր ազգականների հետ։ Հաճախ բիզնեսը նույնպես կառուցվում է միայն արյունակցական կապերի վրա։

Կենսապայմանները

Ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ, բացի ընդհանուր գույքից, ունի իր անձնական ունեցվածքը: Սովորաբար սա մեծ տուն է որպես հիմնական բնակության վայր խոշոր քաղաքներից մեկում և մի քանի վիլլաներ սիրելի վայրերում հանգստի և ընկերների հետ հանդիպման համար:

Շքեղ արտասահմանյան անշարժ գույքում ներդրումներ կատարելը համարվում է շահավետ և խոստումնալից: Ավտոկայանատեղի լցնելը կախված է ընտանիքի բարեկեցության մակարդակից։ Սա առնվազն մեկ մեքենա է հատուկ առիթների համար, մի քանիսը ամենօրյա ճամփորդությունների և մեկ կամ երկու ծառայողների համար: Ընդհանուր առմամբ, Հնդկաստանը Rolls-Royce-ների քանակով առաջատարներից է երկրում։ Թանկարժեք զբոսանավերի հիմնական գնորդների թվում հնդիկները հետևում են արաբներին և ամերիկացիներին։ Առօրյան ապահովում է սպասավորների անձնակազմը։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի հստակ սահմանված պարտականություններ։ Հեղինակավոր է համարվում հայտնի խոհարարների վարձելը, ովքեր ամեն օր կպատրաստեն տան բնակիչների համար։

Խոհարարի, անվտանգության աշխատակիցների, վարորդների աշխատավարձը մոտ հարյուր էդոլար ամսական մեկ անձի համար: Մյուսները, ինչպիսիք են հավաքարարները, մի փոքր ավելի քիչ են ստանում: Միջին հաշվով, ամբողջ անձնակազմը պահպանելու համար ամսական արժե 2000 – 5000 դոլար:

Արտաքին տեսք

Մահարաջաների հետնորդները նույնպես մեծ ուշադրություն են դարձնում սեփական արտաքին տեսքին։ Օրինակ՝ դրսում դուրս գալուց առաջ արևապաշտպան քսուք քսեք մաքսիմալ ֆիլտրով, քանի որ մաշկի ավելի բաց երանգը ազնվականության նշան է։

Եվ, իրոք, կարելի է նկատել, որ բնակչության ավելի աղքատ խավերի ներկայացուցիչները մեկ տոնով, նույնիսկ երկուսով ավելի մուգ են։ Առօրյա և գործնական հագուստ ընտրելիս մեծ նախընտրելի են տեղացի դիզայներները։ Աշխատանքի որակով նրանք ոչնչով չեն տարբերվում իրենց հայտնի եվրոպացի գործընկերներից և, միևնույն ժամանակ, հաշվի են առնում տեղական միտումները և ներմուծում ազգային տարրեր։

Մեկ բարձրորակ տղամարդու կոստյումի արժեքը 2000 - 4000 դոլար է։ Հագուստի վրա կանանց ծախսերն էլ ավելի շատ են, քանի որ լավ հնդկական սարիի գինը կարող է հազարից ավելի լինելդոլար . Իսկ ազնվական ընտանիքի աղջիկը պետք է ունենա մի քանի տասնյակ այդպիսի սարիներ։

Աքսեսուարները կազմում են առանձին ծախսային հոդված, օրինակ, մեկ լավ պաշմինայի արժեքը կարող է հասնել 5000-իդոլար։

Ժամանց և հանգստություն

Մի երկրում, որտեղ բնակչության մեծ մասն ապրում է աղքատության շեմից ցածր, կան շքեղ հանգստի օազիսներ, որտեղ գնում են հարուստ հնդիկները։

«Անհրաժեշտ չէ որևէ տեղ ճանապարհորդել արտասահմանում, մենք ունենք զվարճանքներ յուրաքանչյուր ճաշակի համար՝ լեռնային հանգստավայրեր, սաֆարիներ, սպա հյուրանոցներ, հիանալի լողափեր և մասնավոր կղզիներ, որոնք կարելի է վարձակալել կամ գնել», - կիսվում է նա իր փորձով մահարաջաների ժառանգներից:

Հնդկական հարուստ ընտանիքների անդամները գնահատում են լավ հանգիստը և միշտ ժամանակ են թողնում իրենց համար, նույնիսկ երբ զբաղված են: Շատ հյուրանոցներ նախագծված են հատուկ տեղացիների համար. օրինակ, դրանք անպայմանորեն ունեն առանձին շենքեր կամ սենյակներ տերերի հետ ճանապարհորդող ծառաների համար:

Գերազանց սպասարկումը և անձնակազմի զարմանահրաշ ուշադրությունը, որը պատրաստ է կատարել հյուրի յուրաքանչյուր քմահաճույք, նման հյուրանոցների տարբերակիչ առանձնահատկությունն է:

Օրինակ, միանգամայն բնական է համարվում հյուրի համար նախաճաշ մատուցելն առանց հավելավճարի ոչ թե ընդհանուր ռեստորանում, այլ բնության մեջ կամ տանիքում ինչ-որ տեղ, նույնիսկ եթե աշխատակիցներին անհրաժեշտ է մի քանի ժամ նախապատրաստություն այս ծառայությունը մատուցելու համար։

Հինդուիստները, ովքեր մեծացել են հարուստ ընտանիքներում, հաճախ կեղտը և աղքատությունը տեսնում են միայն մեքենաների պատուհաններից՝ իրենց ազատ ժամանակը անցկացնելով միայն հասարակության էլիտային վերապահված վայրերում:

Ահա այսպես՝ հերթական Հնդկաստանը՝ թաքնված տեղի բնակչության մեծ մասի և զբոսաշրջիկների աչքից։ Փակ ու էլիտար՝ դարերի ընթացքում ձևավորված։

Կարմայի օրենքների հանդեպ հավատը նույնպես մնացել է անփոփոխ. ի վերջո, եթե դուք ծնվել եք նման ընտանիքում, նշանակում է, որ դուք արժանի եք այս մարմնավորմանը և պետք է ապրեք այն արժանապատվորեն և պատվով:

© flickr.com/florian_pusch

Կայք tochka.net Forbeswoman-ի հետ միասին նրանք կպատմեն, թե ինչ պետք է զոհաբերեն ժամանակակից մահարաջաները հանուն կարգավիճակի։

Այժմ Մահարաջաների ժառանգները՝ հնդկական հին կառավարիչները, վարում են այն վառ ու առասպելական ապրելակերպը, որը մենք սովոր ենք տեսնել բոլիվուդյան ֆիլմերում: Բայց սրա համար պետք է վճարեն անձնական ազատությամբ։ Որպեսզի դառնան իրենց ընտանիքի հարստության և կարգավիճակի լիիրավ ժառանգորդները, նրանք պետք է համապատասխանեն վարքի ակնկալվող չափանիշներին: Եկեք նայենք նման կյանքի կուլիսներին:

© flickr.com/jasleen_kaur

• Ամուսնություններ

Սահմանափակումներ են դրվում հիմնականում կյանքի զուգընկերոջ ընտրության վրա։ Եթե ​​դասերի մեծամասնության ներկայացուցիչները, հատկապես քաղաքներում, կարող են սիրային դաշինքներ կնքել գրեթե ցանկացած թեկնածուի հետ, որն իրենց դուր է գալիս, նույնիսկ տարբեր ազգության, ապա բարձր կաստաների համար շատ խիստ սահմանափակումներ կան:

Հնդկաստանում ամուսնությունը ցավ է. Եվ սա հավերժ է...

Մահարաջաների ժառանգ և հսկայական հարստության ժառանգորդ

Հարսանեկան արարողությունների արժեքը սովորաբար կազմում է մեկից հինգ միլիոն դոլար, քանի որ նման իրադարձություն տեղի է ունենում կյանքում միայն մեկ անգամ։ Ժամանակակից պայմաններում կան որոշ զիջումներ, օրինակ՝ երկուսն էլ զույգում կարող են հարաբերություններ ունենալ մինչև ամուսնությունը։ Նախկինում սա անընդունելի էր համարվում կանանց համար։ Այժմ բացառված են միայն կողքի երեխաները։ Ամուսնությունը երկու ընտանիքի միացում է և բիզնես կարգավորում: Սովորաբար երկու ընտանիքներն էլ կիսում են ծախսերը:

© gettyimages

• Մասնագիտական ​​գործունեություն

Նահանգում բոլոր կարևոր պաշտոնները զբաղեցնում են ազնվական ընտանիքների ներկայացուցիչները։ Նրանք են, ովքեր անցնում են դիվանագիտական ​​ծառայության, կառուցում են խոշոր ընկերություններ, աշխատում են որպես բարձրաստիճան պաշտոնյաներ։ Սրան պատրաստ են մանկուց, և երիտասարդ սերունդը առնվազն մեկ տարի բարձրագույն կրթություն է ստանում արտասահմանում՝ աշխարհի լավագույն բուհերում։ Նրանք բոլորը խոսում են գերազանց անգլերեն, քանի որ դա այն լեզուն է, որն օգտագործվում է բիզնես միջավայրում հաղորդակցության մեծ մասի համար:

© gettyimages

Ավելին, շատ ծնողներ միտումնավոր կերպով իրենց երեխաների համար ստեղծում են բարձր մրցակցային միջավայր իրենց կարիերայի սկզբում և կրճատում են նրանց հովանավորչությունը՝ նրանց մեջ ձեռնարկատիրական կիրք սերմանելու համար: Դեռևս համարվում է, որ կինը պարտավոր չէ աշխատել, ուստի տղամարդիկ միշտ ավելի լավ մեկնարկային դիրքեր և հնարավորություններ ունեն: Ազդեցիկ հարազատները հաճախ օգնում են դուստրերին ստեղծագործական կարիերա ստեղծել, օրինակ՝ որպես դերասանուհի կամ երգչուհի։ Նախկինում այս տեսակի զբաղմունքն անընդունելի էր համարվում ազնվական դասերի ներկայացուցիչների համար։ Այժմ սա օգնում է ավելի բարենպաստ փեսացու ներգրավել ամուսնության համար:

© gettyimages

• Հարաբերություններ հարազատների հետ

Ընտանիքում ավագը միշտ իրավացի է, իսկ ծնողների խոսքը օրենք է։ Առանց նրանց հավանության, ոչ մի լուրջ քայլ չի արվում՝ լինի դա անշարժ գույքի գնում, երկար ճանապարհորդություն, թե հարսնացուի ընտրություն։ Որպես կանոն, չափահաս երեխաները ապրում են մյուս հարազատներից առանձին, բայց շատ հաճախ գալիս են միմյանց այցելելու։ Ավելին, հարուստ հնդկական ընտանիքները հարաբերություններ են պահպանում ոչ միայն մերձավոր ազգականների, այլև բոլոր հեռավոր ազգականների հետ։ Հաճախ բիզնեսը նույնպես կառուցվում է միայն արյունակցական կապերի վրա։

© gettyimages

• Կենսապայմանները

Ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ, բացի ընդհանուր գույքից, ունի իր անձնական ունեցվածքը: Սովորաբար սա մեծ տուն է, որը մեծ քաղաքներից մեկում բնակության հիմնական վայրն է, իսկ սիրելի վայրերում գտնվող մի քանի վիլլաներ՝ հանգստանալու և ընկերների հետ հանդիպման համար: Շքեղ արտասահմանյան անշարժ գույքում ներդրումներ կատարելը համարվում է շահավետ և խոստումնալից:

ԿԱՐԴԱՑԵՔ ՆԱԵՎ.

Ավտոկայանատեղի լցնելը կախված է ընտանիքի բարեկեցության մակարդակից։ Սա առնվազն մեկ մեքենա է հատուկ առիթների համար, մի քանիսը ամենօրյա ճամփորդությունների և մեկ կամ երկու ծառայողների համար: Առօրյան ապահովում է սպասավորների անձնակազմը։

© gettyimages

• Արտաքին տեսք

Մահարաջաների հետնորդները նույնպես մեծ ուշադրություն են դարձնում սեփական արտաքին տեսքին։ Օրինակ՝ դրսում դուրս գալուց առաջ արևապաշտպան քսուք քսեք մաքսիմալ ֆիլտրով, քանի որ մաշկի ավելի բաց երանգը ազնվականության նշան է։ Եվ, իրոք, կարելի է նկատել, որ բնակչության ավելի աղքատ խավի ներկայացուցիչները մեկ տոնով, նույնիսկ երկուսով ավելի մուգ են։

Առօրյա և գործնական հագուստ ընտրելիս շատերը նախընտրում են տեղացի դիզայներներին։ Իրենց աշխատանքի որակով նրանք չեն տարբերվում իրենց հայտնի եվրոպացի գործընկերներից, միաժամանակ հաշվի են առնում տեղական միտումներն ու ներմուծում ազգային տարրեր։ Մեկ բարձրորակ տղամարդու կոստյումի արժեքը 2000 - 4000 դոլար է։

© flickr.com/himanshu_sarpotdar

• Ժամանց և հանգստություն

Մի երկրում, որտեղ բնակչության մեծ մասն ապրում է աղքատության շեմից ցածր, կան շքեղ հանգստի օազիսներ, որտեղ գնում են հարուստ հնդիկները։

Հնդկաստանի հյուսիսում՝ Դելիից դեպի հարավ և Ագրայից արևմուտք մոտ 250 կմ հեռավորության վրա, գտնվում է դարավոր պատմություն ունեցող քաղաքը, որը կոչվում է «վարդագույն»՝ տների և շրջակայքի հատուկ երանգի պատճառով։ լանդշաֆտ. Ջայպուրը 16-րդ դարից ի վեր երկրի ամենահայտնի ամրոցներից մեկն է, որը ղեկավարում էր Մահարաջաների Սինգհ ընտանիքը, որը զարմացրեց աշխարհը Քամիների պալատի (Հավա Մահալ) և այլ բազմաթիվ բնակավայրերի հարստությամբ: Այսօր քաղաքում կա թանգարան, որտեղ արծաթյա սափորների ու շքեղ հագուստի մեջ վերջերս հայտնվել են հնդկական «շրջապատի» համար անսովոր ցուցանմուշներ։ Սա 1857-1865 թվականներին արված լուսանկարների հավաքածու է՝ ապակե նեգատիվներ, որոնք անձեռնմխելի են մնացել մեկուկես դար:

Լուսանկարներում պատկերված են նախարարների, ռազմական խորհրդականների և կառավարական պալատի հյուրերի եզակի դիմանկարներ, ինչպես նաև պատմաբանների համար բացարձակապես անգին կադրեր՝ մահարաջայի կինը և հարեմի մատրոնը՝ իրենց սովորական հագուստով ոսպնյակի առջև: Ո՞վ կարող էր լուսանկարել կանանց, որոնք տեսանելի չէին հասարակ մահկանացուների աչքերին: Դա հենց ինքը Մահարաջան էր՝ արքայազն Սավաի Ռամ Սինգհ II-ը, առաջընթացի մոլի երկրպագու և սիրողական լուսանկարիչ: Նրա շնորհիվ է, որ մենք կարող ենք տեսնել 19-րդ դարի կեսերին հնդկական պալատի կյանքը, ճերմակած դեմքերով տարօրինակ դերվիշներ, շքեղ հագնված պալատականներ. նայեք հարեմի կանանց մի փոքր լարված դեմքերին:

Կանանց հոգսերը կարելի է հասկանալ. լուսանկարչությունը նորություն էր աշխարհի ամենաքաղաքակիրթ պետություններում, էլ չեմ խոսում Բրիտանական կայսրության ծայրամասում գտնվող հեռավոր, թեև չափազանց հարուստ, ապանաժային իշխանությունների մասին: Այնուամենայնիվ, հենց Ռամա Սինգհ II-ի օրոք (1835-1880 թվականներին) Ջայպուրը ստացավ առաջընթացի բոլոր առավելությունները: Մահարաջան իսկական դաստիարակ էր. նրա օրոք քաղաքում հիմնվեց Ռամ Նիվասի այգին, որն օգնեց պայքարել երաշտի դեմ (այսօր կա քաղաքային կենդանաբանական այգի, հանգստի և պիկնիկների վայրեր), և կառուցվեց ջրամատակարարման լիարժեք համակարգ: .

«Լուսանկարիչ արքայազնի» օրոք, ինչպես նրան երբեմն անվանում էին, քաղաքը գազաֆիկացվել է վիկտորիանական վերջին տեխնոլոգիաների միջոցով, այնտեղ կառուցվել են դպրոցներ և թանգարաններ: Ջայպուրի իշխանական ընտանիքը, ընդհանուր առմամբ, հարուստ էր առաջադեմ, ռացիոնալ մտածող կառավարիչներով. Ռամա Սինգհ II-ի իրավահաջորդները ճանապարհորդում էին Լոնդոն և Եվրոպա (իհարկե, բացի հարեմի կանանցից) և խաղում էին պոլո: Այն բանից հետո, երբ Հնդկաստանը անկախացավ, նրանք կարողացան պահպանել ունեցվածքը թալանից՝ պալատները վերածելով շքեղ հյուրանոցների (այդ ժամանակ հեղափոխական քայլ) և բազմաթիվ արժեքավոր իրեր տեղափոխելով թանգարան, գուցե դա է պատճառը, որ Ռաջայի լուսանկարները պահպանվել են մինչ օրս:

Մահարաջա-լուսանկարչի կյանքը հեքիաթ է, որը մնում է լուսանկարներում

Խորապես հետաքրքրված լինելով գիտական ​​նվաճումներով և այն ժամանակ ավելի ու ավելի տարածված լուսանկարչության արվեստով, Մահարաջան պաշտոնապես գահ բարձրացավ մանուկ հասակում: Նա ծնվել է 1835 թվականի սեպտեմբերի 27-ին և միաժամանակ ստացել Սավաի Ջայպուրի իշխանությունը։ Նա սկսեց ամբողջությամբ տնօրինել իր հողերը 1851 թվականին (այդ պահից սկսած շատ պատմաբաններ հաշվում են նրա գահակալության թվականները), բայց դեռ դրանից առաջ երիտասարդ Մահարաջան գիտեր, թե ինչն է անհանգստացնում իր հպատակներին։ Նա ինկոգնիտո դիտել է քաղաքաբնակներին և պաշտոնյաների աշխատանքը, պարզել, թե ինչպես են նրանք ապրում և «ինչ են շնչում»։ Ռամա Սինգհ II-ի օրոք միջնադարյան Հնդկաստանի ստրկությունն ու դաժան սովորույթները (օրինակ՝ սատին) վերացան, և նա հասկացավ, որ կայսրությունը պետք է հետ մնա ժամանակի հետ։

Ճանաչված լինելով որպես տոհմի գլխավոր բարեփոխիչ՝ Մահարաջան Ջայպուրում հիմնեց Մայո հիվանդանոցը (այն դեռ գործում է), արվեստի դպրոց, հանրային գրադարան և տեղադրեց երկրի առաջին վիմագրական մամուլը։ Նրա օրոք աղջիկներն իրավունք ստացան հաճախել ուսումնական հաստատություններ, նահանգում կառուցվեցին ճանապարհներ, ոռոգման ամբարտակներ, ստեղծվեցին եվրոպական ոճի բաժանմունքներ։ Նա լավ գրող էր, սիրում էր պարահանդեսային պարեր և շատ ժամանակ էր անցկացնում մութ սենյակում, ինչպես այն ժամանակ կոչվում էր ֆոտուխանա: Դա դարձավ տիրակալի գլխավոր հոբբին, ով ոչ միայն արվեստանոց ստեղծեց իր պալատում, այլև հռչակեց լուսանկարչության պաշտոնական «դասընթաց»՝ լուսանկարելով իշխանությունների բնակիչներին և հիմնարկներում պաշտոնյաներին:

Ռամ Սինգհ II-ը Բենգալիայի լուսանկարչական ընկերության անդամ էր և ուսումնասիրության նպատակով այցելեց Կալկաթա, որտեղ հանդիպեց անգլիացի լուսանկարիչներին: Նրանց հետ նա լուսանկարել է բնակիչներին, հայրենի իշխանապետության մշակույթը, ավանդական տարազներն ու կյանքը՝ իսկական գանձ ժամանակակից պատմաբանների համար։ Մահարաջայի առաջադեմ լինելը ճանաչվել է նաև բրիտանական կառավարության կողմից. նա երկու անգամ նշանակվել է Օրենսդիր ժողովում որպես փոխարքա և կրել GCSI (Աստղի շքանշանի հրամանատար, կայսրության մեծ հրամանատար) տիտղոսը։ Ռամ Սինգհ II-ը մահացավ 1880 թվականի սեպտեմբերին՝ իր հետևում թողնելով Հնդկաստանի ամենազարգացած քաղաքը և դրա նկարները:

Դիմանկարներ արքայազն-լուսանկարիչից՝ նորագույն տեխնոլոգիաներ և Հնդկաստանի աուրա

1860 թվականին արքայազնը հանդիպեց անգլիացի նկարիչ և լուսանկարիչ Տ. Մյուրեյին Նաինիտալից (Ուտտարախանդ), որին նա առաջին անգամ հրավիրեց այցելել իրեն։ Հետո Մահարաջան վարձեց բրիտանացիներին Ջայպուրում միասին սովորելու և աշխատելու համար, որտեղ նա երկար ժամանակ մնաց։ Քանոնը ցանկանում էր լիովին տիրապետել թաց կոլոդիոնային թիթեղների և զգայուն ալբումինի թղթի օգտագործման տեխնոլոգիան՝ այն ժամանակվա լուսանկարչության հիմնական նյութերը: Ժամեր անցկացնելով լաբորատորիայում՝ Ռամ Սինգհ II-ը դարձավ իսկական վարպետ։

Տեխնոլոգիան, որը փոխարինեց դագերոտիպերին 19-րդ դարի 50-ական թվականներին, բավականին բարդ է, և ժամանակակիցների համար հավանաբար տարօրինակ էր տեսնել, որ Մահարաջան, որը սնվում էր զվարճանքներից, այդքան ուշադիր մշակում էր այն: Լուսանկարչության գործընթացում օգտագործվում է կավիճ-ալկոհոլային լուծույթով մշակված ապակե թիթեղների վրա կիրառվող կոմպոզիցիա: Էմուլսիան (երկու տոկոս կոլոդիոն, կալիումի յոդիդ, կադմիումի բրոմիդ) գործում է որպես կապող միջոց լուսազգայուն հալոգենացված արծաթի բյուրեղների համար։

«Թաց» տեխնոլոգիան ենթադրում է անմիջական ազդեցություն. պատրաստի էմուլսիան պետք է անմիջապես մշակել երկաթի սուլֆատով (դա տևում է 4-5 րոպե), քանի որ այն կորցնում է իր հատկությունները, երբ չորանում է: Խոնավացված լուսանկարչական թիթեղները շատ ավելի բարձր լուսազգայունություն ունեն, քան չորները, չնայած դրանք ձեզ հետ չեն կարող վերցնել, օրինակ՝ ճանապարհորդության ժամանակ: Դուք կարող եք նրանց հետ աշխատել կարճ ցուցադրությունների ժամանակ, և մահարանիների (հարեմի կանանց) և նրանց ծառաների դիմանկարները պարզ ու հակապատկեր են դուրս եկել: Խոնավ կոլոդիոն մեթոդը փրկեց պոզային մարդկանց ոսպնյակի առաջ մի քանի ժամ նստելու ցավալի կարիքից, և Մահարաջան բազմաթիվ լուսանկարներ արեց:

Նա նաև աշխատել է սպիտակուցային լուսանկարչական տպագրության հետ, որը հորինվել է 1850 թվականին։ Լուսազգայուն շերտով թուղթը արագ փոխարինեց կալոտիպը. դրա վրա պատկերը երևում էր ցերեկային լույսի ներքո, այն սուր էր, հստակ տեսանելի էին բոլոր լավագույն լույսի և ստվերային նրբությունները: Տպելուց անմիջապես առաջ լուսանկարիչը պետք է զգայնացներ նյութը (այն լուծույթով մշակել արծաթի նիտրատով) – դրա զգայունությունը մնաց ոչ ավելի, քան 12 ժամ:

Չորացած թուղթը դրվում էր նեգատիվի տակ և մշակվում լույսի ներքո, ինչի պատճառով էլ այն կոչվում էր «ցերեկային թուղթ»։ Որպեսզի լուսանկարները անհրապույր կարմրավուն երանգ չունենան, դրանք մշակվել են թրթռացող ոսկով (հավանաբար սա հավանել է Ռաջային): Բավականին պարզ տեխնոլոգիայի շնորհիվ սպիտակուցային լուսանկարները կարող են պահպանվել մի քանի տասնամյակ, իսկ պատշաճ պահպանման դեպքում՝ նույնիսկ ավելի երկար: Արժե շնորհակալություն հայտնել պալատի (հետագայում՝ թանգարանի) աշխատողներին իրենց ջանքերի համար, որոնց շնորհիվ մեզ են հասել գեղեցիկ դիմանկարները։

Զարմանալի կանայք շքեղ սարիներով, բարդ սանրվածքներով, ծանր զարդերով իրենց մազերին, ականջներին և նույնիսկ քթին նայում են մեզ լուսանկարներից: Չեն ժպտում, չէ՞ որ տիրակալի կնոջ համար բացարձակ անպարկեշտ է իր դեմքը հանրության առաջ ցույց տալը։ Այնուամենայնիվ, Մահարաջայի կրթական տաղանդն ակնհայտ է. նրա կանայք, տարեց սպասավորները և Ջայպուրի հասարակ մարդիկ հանգիստ կեցվածք են ընդունում անկաշկանդ դիրքերում: Արքայադուստրերն ու պալատականները՝ չալմայով, ռազմական խորհրդականները՝ նկարահանված պալատների զարմանալի շքեղ ինտերիերի ֆոնին, վահաններով և նիզակներով մարտիկները. ինչպե՞ս մենք կտեսնեինք այս ամենը, եթե Ռամ Սինգհ II-ը չլիներ այդքան խելացի և լուսավոր մարդ: Եվ, ի վերջո, հետնորդներն ավելի լավ են հիշում արվեստագետներին, գիտնականներին, բարեփոխիչներին, քան ծույլ արևելյան իշխաններին, և նրանց մասին խոսում են ջերմությամբ և հարգանքով:

Նախքան ձեզ այցելելու հրավիրելը, ես պետք է ձեզ մի բան ասեմ. Նախ, պատմեք ինձ այն կախարդական վայրի մասին, որտեղ գտնվում է իմ հյուրանոցը՝ իմ «Մահարաջա տան» մասին: Պատմեք մեզ այն մասին, թե ինչ կստանաք այս ուղևորությունից և ինչու այն կմնա ձեր հիշողության մեջ՝ որպես ամենավառ զբոսաշրջային փորձառություն ամբողջ կյանքում:

Ինչու եմ ես սիրում Գոան

1. Հնդկաստան և հնդիկներ

Հնդկաստանը սիրո երկիր է:

Ձեզանից շատերը լսել են, որ Հնդկաստանը Սիրո երկիր է: Բայց, հավանաբար, ձեզնից քչերն են մտածել, թե իրականում ի՞նչ է թաքնված այս խոսքերի հետևում։ Ձեր ընկերները, ովքեր այցելել են Հնդկաստան, հաճախ ենթադրում են զգալի մառախուղ, բայց գրեթե ոչ ոք չի կարող իրականում բացատրել, թե ինչն է այդքան առանձնահատուկ այնտեղ: Բայց ամեն ինչ շատ պարզ է!

2. Սողունների և արարածների մասին

Գոայում ձեր հիասքանչ, ուրախ և ուրախ վիճակի գաղտնիքը հիմնականում կայանում է նրանում, որ ձեր մարմինը միշտ հարմարավետ է՝ օր ու գիշեր, ցամաքում և ջրում:

Տեղեկատվության համար՝ Ռուսաստանի Դաշնության Առողջապահության նախարարության պաշտոնական տվյալների համաձայն՝ Հնդկաստանը և, մասնավորապես, Գոան այն վայրերից չեն, որտեղ այցելելը որևէ պատվաստում է պահանջում։ Ոչ դուք, ոչ ձեր երեխաները պատվաստումների կարիք չունեն:

3. Գոա - դրախտ երկրի վրա

Առաջին անգամ գնալով Գոա՝ ես արդեն լավ պատկերացնում էի, թե ինչ է ինձ սպասում իմ ընկերների պատմություններից։ Ես գիտեի, որ դրախտը սպասում է ինձ։ Դուք չգիտեք, թե ինչ է դրախտը: Երկինքը ձեր ներսում սիրո և խաղաղության վիճակ է: Այսքանը: Եվ մի եղիր խելացի:

Մոսկվա, Նյու Յորք, Լոնդոն, Սանկտ Պետերբուրգ՝ այս բոլոր մեգապոլիսները, որոնց ներսում մարդիկ, խելագար առնետների պես, ամեն օր վազում են փող փնտրելու՝ հույս ունենալով ապագայում այս փողով երջանիկ ապրել՝ այս ամենը Դժոխք է։

4. Հնդկաստանում լինելը փոխում է մարդկանց

Իհարկե, բացարձակապես պատահական մարդիկ նույնպես հայտնվում են Գոայում։ Մի տեսակ հարբած թյուրիմացություն, որն այս տարի չգիտես ինչու չբավականացրեց սովորական Թուրքիա կամ Եգիպտոս տոմսեր։ Գոայում նրանց անվանում են «վայրի»։ Որպես կանոն, նրանք սկսում են խմել ինքնաթիռում, իսկ հետո խմել Գոայում գտնվելու ողջ ընթացքում։ Նրանք հայհոյում են հյուրանոցի աշխատակիցներին, վիճում իրենց կանանց ու սիրուհիների հետ, թափահարում դրամապանակները...

5. Ոչ բոլոր զվարճությունները հավասարապես օգտակար են...

Միակ խնդիրն այն է, որ մեր համաքաղաքացիներից շատերը բացարձակապես արգելակներ չունեն։ Հնդկացիներն իրենք գործնականում քիմիական թույններ չեն օգտագործում։ Դուք կարող եք զարմանալ, բայց Հնդկաստանում իմ բազմաթիվ ամիսների ընթացքում ես գրեթե ոչ մի հարբած կամ քարկոծված հնդիկի հանդիպեցի: Հնդկական մշակույթին և կրոնին բնորոշ է հարգանքը սեփական մարմնի և սոցիալական բարոյականության նկատմամբ:

6. Օվկիանոս

Շատ անգամ եք լողացել գետերում, լճերում, ծովում... Քչերն են նույնիսկ լողացել օվկիանոսում... Երբևէ զգացե՞լ եք, որ մտնում եք հսկայական կենդանի օրգանիզմի տարածություն։ Բայց դա այդպես է!..

Գոայի արևմտյան ափը ողողված է հսկայական Արաբական ծովով, փաստորեն, Հնդկական օվկիանոսի մի մասը, քանի որ ծովը ամբողջովին բաց է և ծով է կոչվում միայն պաշտոնապես:

7. Հուշանվերներ

Ինձ հաճախ են հարցնում, թե ինչ հուշանվեր կարելի է բերել Հնդկաստանից կամ Նեպալից։ Ինչն է հետաքրքիր տեղական հուշանվերների խանութներում. Ես որոշեցի մոտավորապես ցույց տալ այն, ինչ դուք դժվար թե տեսնեք Գոայի դարակներում, բայց դուք կարող եք ստանալ այն, եթե հարցնեք Մահարաջային: :)

8. Յոգա. Պրանայամա

Յոգա. Յոգիկ շնչառություն - Պրանայամա: Թերևս սա ամենաարժեքավոր գիտելիքն է, որ երբևէ ստացել եմ իմ կյանքում: Ես շատ զգացմունքային մարդ եմ։ Մանկության և պատանեկության տարիներին ես կարող էի բազմաթիվ անգամ մահանալ այն անզուսպ կրքերից, որոնք համակել էին իմ բնությունը։ Ես երբեք չգիտեի, թե երբ պետք է դադարեցնեմ որևէ բան:

9. Տանտրա

Տանտրան ամենահին գիտելիքն է, որը գոյություն ունի երկրի վրա: Եվ ամենակարևորը! Գիտե՞ք, հիմա այնքան տարօրինակ է տեսնել, թե ինչ անհավատալի քանակությամբ տեղեկություններով է լցված ժամանակակից մարդը, չնայած այն հանգամանքին, որ այս ամբողջ գիտելիքը ոչ միայն երջանկություն չի բերում նրան, այլ, ընդհակառակը, նրան ավելի ու ավելի դժբախտ է դարձնում: Մինչդեռ ամենահին գիտելիքը, որը կարող է իսկապես երջանկացնել նրան, լրիվ մոռացության մեջ է:

10. Այուրվեդա

Այուրվեդան ճիշտ սնուցման և մարմնի խնամքի մասին գիտելիքների հնագույն համակարգն է: Այուրվեդան ներառում է շատ բաներ՝ խոհարարություն, մերսում, բժշկություն...

Ձեզանից շատերը վաղուց են համոզված, որ դեղատներից քիմիկատներով բուժումը շատ թանկ արժե, և որ ամենակարեւորն է՝ անարդյունավետ, քանի որ... Հիվանդությունը չի բուժվում, այլ միայն ժամանակավորապես դադարեցվում է:

11. Ռեյկի

Ռեյկիի մասին դժվար է ճշգրիտ ձևակերպումներ տալ, ինչպես դժվար է էներգիան բառերի մեջ ներդնել։ Ես կասեմ միայն այն, ինչ հասկանում եմ. Տիեզերքը լցված է Սիրո էներգիայով: Ինձ համար Ռեյկին Սիրո էներգիան է: Այսինքն՝ Աստվածային էներգիա։ Բոլոր կենդանի էակները ծնվում են Սիրուց: Սերը կարող է բուժել բոլոր կենդանի էակներին: Բայց այս էներգիայով բուժվելու համար մարդ պետք է ունենա երեք հիմնական կարողություն.

12. Գոայի «վտանգները».

Իմ պարտքն է զգուշացնել ձեզ Գոա ճանապարհորդելու կարևոր կողմերի մասին: Այլ բաժիններում ես արդեն մեկ անգամ չէ, որ նշել եմ, որ Գոան պարզապես հանգստավայր չէ: Գոան Հնդկաստանի մի մասն է՝ Երկրի ամենահին քաղաքակրթությունը: Հնդկաստան - Մեր մոլորակի սիրտը: Հնդկաստանը հիանալի երկիր է, որտեղ ամեն ինչ սեր է շնչում:

13. Էսքիզներ դրախտից

Իմ առաջին օրը Գոայում. Երեկոյան մենակ գնում եմ օվկիանոս։ Ալիքներ. Լուսինը հսկայական սրբավայր է: Մաքուր, տաք, թեթև օդ։ Կիլոմետր ամայի լողափ. Արմավենիները հանգիստ ճոճում են իրենց ճյուղերը: Եվ տիեզերքում լուծարված Սիրո անհավանական քանակություն: Ես հասկանում եմ, որ դրախտում եմ: Պարզվում է՝ դրախտ կա երկրի վրա։ Եվ Տերն այնքան առատաձեռն է իմ հանդեպ, որ ինձ դրախտում մնալու հնարավորություն տվեց:

14. Բուժում է

Գոայում ճաշ պատրաստելը բոլորովին առանձին թեմա է անսահման հաճույքի համար: Բոլորն էլ սիրում են համեղ ուտել: Ես էլ բացառություն չեմ: Իմ կյանքի ընթացքում ես շատ եմ ճանապարհորդել և ապրել, այդ թվում՝ լավագույն հինգաստղանի հյուրանոցներում։ Մտածեցի, որ ուտելիքի առումով ինձ զարմացնելու ոչինչ չկա։ Պատկերացրեք իմ զարմանքը, երբ Գոայում ամեն օր զարմանում էի խոհարարական բացահայտումներով: