Պաշտոնական մեկնաբանություն.
Ուղղությունը հիմնված է բևեռային հասկացությունների վրա, որոնք կապված են մարդու ընտրության հետ՝ հավատարիմ լինել խղճի ձայնին, հետևել. բարոյական սկզբունքներըկամ գնալ դավաճանության, ստի ու կեղծավորության ճանապարհով:
Շատ գրողներ իրենց ուշադրությունը կենտրոնացրել են մարդու տարբեր դրսևորումների պատկերման վրա՝ հավատարմությունից մինչև բարոյական կանոններ մինչև խղճի հետ փոխզիջումների տարբեր ձևեր, ընդհուպ մինչև անհատի բարոյական խոր անկումը:
Մեթոդական առաջարկություններ.
Պատիվն այն բարձր հոգևոր ուժն է, որը հետ է պահում մարդուն ստորությունից, դավաճանությունից, ստից ու վախկոտությունից։ Սա այն միջուկն է, որն ուժեղացնում է անհատին գործողությունների ընտրության հարցում, սա մի իրավիճակ է, որտեղ խիղճն է դատավորը: Կյանքը հաճախ փորձարկում է մարդկանց՝ դնելով նրանց ընտրության առաջ՝ գործել պատվով և ընդունել հարվածը կամ լինել վախկոտ և դեմ գնալ իրենց խղճին, որպեսզի օգուտ քաղեն և խուսափեն անախորժություններից, հնարավոր է մահից: Մարդը միշտ ընտրության հնարավորություն ունի, և դրանից բարոյական սկզբունքներըկախված է նրանից, թե ինչպես կվարվի: Պատվո ճանապարհը դժվար է, բայց նահանջիր նրանից, պատվի կորուստն ավելի ցավալի է։
Լինելով սոցիալական, բանական և գիտակից էակ՝ մարդը չի կարող չմտածել, թե ինչպես են իրեն վերաբերվում ուրիշները, ինչ են մտածում իր մասին, ինչ գնահատականներ են տրվում իր արարքներին և իր ողջ կյանքին։ Միաժամանակ նա չի կարող չմտածել այլ մարդկանց մեջ իր տեղի մասին։ Մարդու և հասարակության այս հոգևոր կապն արտահայտված է Պատիվ և Արժանապատվություն հասկացություններում։ «Պատիվն իմ կյանքն է,- գրում է Շեքսպիրը,- նրանք մեկ են դարձել, և պատիվը կորցնելն ինձ համար նույնն է, ինչ կյանքը կորցնելը»:
Բարոյական քայքայումը, բարոյական սկզբունքների անկումը հանգեցնում է ինչպես անհատի, այնպես էլ մի ամբողջ ժողովրդի կործանմանը: Դրա համար էլ մեծ ռուս դասական գրականություն, որը բարոյական հիմքն է մարդկանց շատ սերունդների համար։
Աֆորիզմներ և ասացվածքներ հայտնի մարդիկ:
Պատիվ ձեռք բերեք ոչ ունայնությամբ, ոչ հագուստի կամ ձիերի գեղեցկությամբ, ոչ էլ զարդարանքով, այլ քաջությամբ և իմաստությամբ:
Թեոֆրաստոս
Յուրաքանչյուր համարձակ, յուրաքանչյուր ճշմարտախոս պատիվ է բերում իր հայրենիքին։
Ռ. Ռոլան
Ամոթն ու պատիվը զգեստի պես են՝ ինչքան թափթփված են, այնքան անփույթ ես նրանց հետ վարվում։
Ապուլեյուս
Իսկական պատիվը չի կարող հանդուրժել սուտը:
G. Fielding
Մարդու արժանիքն ու արժանապատվությունը նրա սրտում և նրա կամքի մեջ է.
այստեղ է նրա իսկական պատվի հիմքը:
Միշել դե Մոնտեն
Երբեք մի թողեք պարտքի և պատվի ճանապարհը, սա միակ բանն է
մենք երջանկություն կգտնենք:
Ժորժ Լուի Լեկլերկ
Ազնվական պատվո օրենսգիրք գրական ստեղծագործությունների էջերում
Ռուսական պատմություն մենամարտեր XIXդարերը պատմություն են մարդկային ողբերգություններ, բարձր ազդակներ ու կրքեր։ Մենամարտի ավանդույթը կապված է պատվի հայեցակարգի հետ ազնվական հասարակությունայն ժամանակվա։ Նույնիսկ ազնվական պատվի օրենսգիրք կար. Անձնական արժանապատվության անձեռնմխելիության համար կյանքով վճարելու պատրաստակամությունը ենթադրում էր այս արժանապատվության սուր գիտակցում։ Ա.Ս. Պուշկինը, «պատվի ստրուկը», պաշտպանելով իր կնոջ և իր պատիվը, մենամարտի մարտահրավեր նետեց Դանտեսին, որը կասկածելի պահվածքով կարող էր վարկաբեկել Պուշկին զույգի անունը: Բանաստեղծը չկարողացավ «բամբասանքով զրպարտված» ապրել և իր կյանքի գնով վերջ դնել անպատվությանը։ Մ.Յու. Լերմոնտովը նույնպես զոհ գնաց անազնիվ ու չար նախանձ մարդկանց։
Դուիստների մեջ կային ոչ սովորական մարտիկներ. մարդիկ, ովքեր ցուցադրում էին իրենց պատրաստակամությունն ու կարողությունը կռվելու ցանկացած վայրում և ցանկացածի հետ: Ռեյդերի վտանգը ցուցադրական բնույթ ուներ, իսկ թշնամու սպանությունը նրա հաշվարկների մաս էր կազմում։ Դա կեցվածքի և դաժանության խառնուրդ էր։
Պատմվածքում պատկերված են մենամարտի այսպիսի բացասական տարբերակներ A. S. Պուշկինի «Կրակոց». Պատմության հերոս Սիլվիոն՝ «բանակի առաջին կռվարարը», կռվի համար պատրվակ է փնտրում՝ իր առաջնահերթությունը հաստատելու համար։ հուսարական գունդ. Նա պարծենում է իր գերազանցությամբ և բախտավորությամբ, արհամարհում է մահը, զենքի սպառնալիքով կեռաս է ուտում՝ գոհացնելու իր հպարտությունը։ Նրա նպատակը սպանելը չէ, այլ ապացուցել, որ ինքն ուժեղ է և կարող է տիրել մարդկանց։ Նա հիվանդ է նարցիսիզմով և եսասիրությամբ: Կադրը թողնելով իր հետևում` հերոսը ոչ թե սպանեց կոմսին, այլ բավարարվեց նրան դողալով։ Պատվի հարցը, ինչպես հասկանում է ընթերցողը, նույնիսկ արժանի չէ. կասկածի տակ է նաև հերոսի քաջությունը:
Ամենափոքր սադրանքի դեպքում հաճախ մենամարտեր էին սկսվում։ Անհիմն խանդի պատճառով Լենսկին մենամարտի է կանչում ընկերոջը՝ Օնեգինին։
Վեպում Մ.Յու. Լերմոնտով «Մեր ժամանակի հերոսը»Պեչորինը մենամարտում սպանում է Գրուշնիցկին՝ տեր կանգնելով զրպարտված տիկնոջ պատվին։ Գրուշնիցկու վախկոտությունն ու վախկոտությունն արտահայտվեցին նրա անազնիվ պահվածքում արքայադուստր Մերիի և նրա ընկերոջ նկատմամբ, ում նա նախանձում էր։
Դրամայում M.Yu. Լերմոնտով «Դիմակահանդես»Արբենինը, պաշտպանելով իր պատիվը, սպանում է իր սեփական կինը, հավատալով հմտորեն հյուսված ինտրիգին։ Եսասեր և չարագործը կործանեց անմեղ հոգին հանուն իր ամբիցիաների: Ցավալի հպարտություն և խեղաթյուրումպատվի համար նրան խաղալիք են սարքել չարագործների ձեռքում և հրել չարագործության մեջ։
Պիեռ Բեզուխովի և Դոլոխովի մենամարտը էպիկական վեպ Լ.Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն». Պիեռը անկեղծորեն վստահեց իր հին ընկերոջը, բերեց նրան իր տուն, օգնեց փողով, և Դոլոխովը խայտառակեց նրա անունը: Հերոսը ոտքի կանգնեց իր պատվի համար։ Բայց, հասկանալով, որ հիմար, «կեղծ» Հելենը արժանի չէ, որ իր պատճառով սպանություն կատարվի, նա պատրաստ է ապաշխարել ոչ թե վախից, այլ որովհետև վստահ է իր կնոջ մեղքի մեջ։
Գրական հերոսներ XIX դարաշրջանԴարեր շարունակ նրանք պատնեշի մոտ են կանչել վիրավորողներին և երբեմն դիմել հուսահատ գործողությունների՝ պաշտպանելով իրենց պատիվը, որի գինը հենց կյանքն էր։
Պատիվը՝ որպես հերոսի հոգևոր ուժի մարմնացում
Ռուս գրականությանը բնորոշ է պատվի և անարգանքի հայեցակարգի շատ լուրջ և ուշադիր հայացքը։ Բայց հերոսների պատվի ըմբռնումը կարող է տարբեր լինել: Սրա օրինակն է « Կապիտանի դուստրը» Ա.Ս. Պուշկին.
Պյոտր Անդրեևիչ Գրինևը պատիվը հասկանում է որպես խղճի արարք: Նրա պատվի հիմնական բաղադրիչը կայսրուհու, հայրենիքի, հայրենիքի հանդեպ ունեցած պարտքն է և այն պարտքը, որ սերը կապիտան Միրոնովի դստեր նկատմամբ պարտադրում է նրան։
Իսկ Շվաբրին. Նա նույնպես ռուս սպա է։ Բայց, դրժելով զինվորական երդումը, նա անցավ Պուգաչովի կողմը և դավաճանեց իր հայրենիքին։ Նա եսասեր է և վախկոտ, ցինիկ և անտարբեր: Նա ազնվականություն չգիտի:
Պուգաչովը բոլորովին այլ կերպ է հասկանում պատիվը։ Այն հիմնված է բացառապես զգացմունքների մակարդակի վրա, հիմնականում ընկերական: Պատվի այս նեղ ըմբռնումն է, որ թույլ է տալիս Պուգաչովին վայրագություններ գործել թալանված նվաճված գյուղերում և բերդերում՝ առանց խղճի խայթի, և միևնույն ժամանակ օգնել Գրինևին փրկել Մաշային՝ հիշելով նրա բարությունը։ հին ժամանակներ. «Իմ ժողովրդից ո՞վ է համարձակվում վիրավորել որբին»։ Պուգաչովի հետ զրույցում Գրինևն ինքն իրեն խոստովանում է, որ վախկոտության, դավաճանության և որոշակի մահվան միջև նա իր խղճի թելադրանքով ընտրություն է կատարում. Նրա շիտակությունը կստիպի Պուգաչովին անկեղծորեն հիանալ իրենով և հերոսին թողնել չորեքթաթ։
Պուշկինի ստեղծագործության մեկ այլ օրինակ է պատմությունը «Դուբրովսկի». Ավագ Դուբրովսկին ժառանգական ազնվական է, ում պատիվը բխում է իր պաշտոնից և ընտանիքի պատմությունից Տրոեկուրովի համար դա հարստություն և իշխանություն է. Դուբրովսկու որդու՝ Վլադիմիրի համար, ինչպես Գրինևը, պատվի դրդապատճառի հիմնական կողմը պարտականությունն է առաջին հերթին հոր հանդեպ, ինչը ստիպում է նրան վրեժ լուծել Կիրիլա Պետրովիչից։ Հետագայում հոր հանդեպ ունեցած պարտքը վերածվում է պարտքի իր սիրո առարկայի՝ Տրոեկուրովի դստեր հանդեպ։
Պատիվ, ազնվություն... Պատահակա՞ն է, որ այս բառերը հնչում են «մաքուր», «մաքրություն», «պատիվ»: Ազնվությունը, ինչպես հոգու մաքրությունը, չվնասված հեղինակությունը, դիտարկվող ուղղության կողմերից մեկն է:
«Բայց ձեր պատիվն իմ երաշխիքն է, և ես համարձակորեն վստահում եմ նրան», - տողեր վեպից Տատյանա Լարինայի նամակից: Ա.Ս. Պուշկին «Եվգենի Օնեգին», լրացնելով սիրո հռչակագիրը, պարզապես մի արտահայտեք երիտասարդ աղջկա հույսը իր ընտրյալի պարկեշտության և արժանապատվության համար: Նրանք նաև հավատ են փոխանցում, որ հերոսուհու պատիվը չի ոտնահարվի։ Լարինայի համար պատվի ու բարոյական մաքրության հասկացությունը նրա աշխարհայացքի հիմքն է։ Առաջնորդվելով պարտքի մասին իր գաղափարով՝ նա հավատարիմ է մնում ամուսնուն՝ մերժելով Օնեգինի սերը։ Հնարավոր է զոհաբերել սերը, բայց ոչ պատիվը։
Հերոս Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը»Պեչորինը չէ բնորոշ կերպար, բավականին բացառիկ։ Հետևաբար, Պեչորինի պատիվը այլ, բացառիկ պատիվ է։ Փաստորեն, Պեչորինը պատիվ չունի բառի ավանդական իմաստով։ Ազնվականության և բարության շողերը, որոնք երբեմն ստվերում են նրան, առաջանում են սեփական ճակատագրի բացառիկության զգացումից:
Պեչորինը ինչ-որ կերպ Ռասկոլնիկովի նախորդն է. վեպի հերոս Ֆ.Մ. Դոստոևսկի «Ոճիր և պատիժ», ում պատվի հայեցակարգը նույնպես շատ անհատական է և յուրահատուկ։ Այն ոչ մի կերպ չի համապատասխանում պատվի հանրային ըմբռնմանը, երբեմն էլ զսպող գործոն է: Ռասկոլնիկովը չի ճանաչում հասարակության օրենքները և ցանկանում է ապրել միայն սեփական ուժերով։ Սվիդրիգայլովն այլ կերպ է հասկանում պատիվը. Այստեղ, ընդհակառակը, ոչ թե պատիվն է սեր ծնում, ինչպես Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը», այլ սերն է, որ վերակենդանացնում է պատվի նախկինում կորցրած հասկացությունը։
Մեկ այլ առումով վեպում բացահայտվում է պատվի թեման Ֆ.Մ. Դոստոևսկու «Ապուշը». Նաստասյա Ֆիլիպովնայի կերպարի օրինակով հեղինակը ցույց է տալիս, թե ինչպես կարելի է ոտնահարել մարդկային և կանացի պատիվը։ Լինելով իր բնույթով բարձր բարոյական և մաքուր էակ, հերոսուհին սկսեց արհամարհել և ատել ինքն իրեն, թեև այն ամենը, ինչ տեղի ունեցավ, նրա մեղքով չէր: Կարելի է ասել, որ պատիվը կորցնելով՝ հերոսուհին կորցրել է կյանքը։
Խորապես սգում է Ն.Վ.Գոգոլմարդու հաշմանդամ ու կործանված հոգու մասին. «Եվ ինչ աննշանության, չնչինության, գարշելիության կարող էր իջնել մարդը, և մի՞թե սա նման է ճշմարտությանը կարող է պատահել մարդու հետ» ( «Մեռած հոգիներ»).
Եվ անհնար է չհիշել Լև Տոլստոյի վեպը «Պատերազմ և խաղաղություն». Բոլկոնսկիները հին արիստոկրատական ընտանիք են։ Նրանք իրավամբ հպարտանում են հայրենիքին մատուցած իրենց ծառայությունների համար։ Բարձր հայեցակարգպատվի, հպարտության, անկախության, ազնվականության և մտքի սրության մասին ծեր իշխանայն որպես ժառանգություն փոխանցեց իր որդուն՝ արքայազն Անդրեյին։ Երկուսն էլ արհամարհում են սկսնակներին և կարիերիստներին, ինչպիսիք են Դրուբեցկիները, Կուրագինները, Բերգերը, որոնց համար պատվի հասկացությունը գոյություն չունի: Նիկոլայ Անդրեևիչ Բոլկոնսկին որդու համար բացի պատվի ուղուց այլ ճանապարհ չի պատկերացնում։ Նա կընդունի այն ցավը, որը կբերի արքայազն Անդրեյի մահվան լուրը։ Բայց անպատվելու լուրը... «Կամաչեմ...»: Եկեք մտածենք՝ ամոթ մահից ավելի վատ. Բոլկոնսկիների ընտանիքի համար պատվի և բարոյական մաքրության կատեգորիան հիմնարար է: Արդյո՞ք այս մաքրությունը չէ, որ Արքայադուստր Մարիայի հայացքը պայծառացնում է:
Իր սրտով ապրող Տոլստոյի մեկ այլ հերոսուհի՝ անկեղծ, շիտակ Նատաշա Ռոստովան մի օր հայտնվում է անպատվությունից մեկ քայլ հեռու։ Կիրք Անատոլի Կուրագինի նկատմամբ, փախուստի պատրաստություն. Ինչո՞ւ է այս պատմությունը պատմվում Պիեռի ընկալմամբ: Նա է, ով Նատաշային տեսնում է զայրացած ու դաժան, նա է, ով վերցնում է նրա նամակները Անատոլից և հոգ է տանում ամոթալի արարքի գաղտնիքը պահպանելու մասին։ Հեղինակը վստահում է նրան՝ դառնալ Նատաշայի փրկիչը։ Թերևս այն պատճառով, որ ինքը՝ Պյոտր Կիրիլովիչ Բեզուխովը, դժբախտություն է ունեցել հանդիպելու «ստոր, անսիրտ ցեղատեսակի» և ուժ է ստացել դիմակայելու այն չարին ու ապականությանը, որոնք կուրագինները սերմանում են իրենց շուրջը։
Տոլստոյը պատիվ ու անարգանք է ցույց տալիս՝ նկարելով երկու հրամանատարների պատկերներ
- Հայրենիքի պաշտպան Կուտուզովը և զավթիչ Նապոլեոնը: Ներխուժող թշնամին չի կարող ազնիվ լինել. Նրա արարքի էությունը իրեն չպատկանող ուրիշի ունեցվածքի բռնագրավումն է և սպանությունը։ Նապոլեոնը վեպում պատկերված է որպես եսասեր ու նարցիսիստ, ամբարտավան ու ամբարտավան։ Կուտուզովի կերպարը հակառակ է Նապոլեոնին։ Նա պատկերված է որպես արդար առաջնորդ ժողովրդական պատերազմորպես պատվավոր և բարձր բարոյականության մարդ։
Բորիս Դրուբեցկոյը և Դոլոխովը չեն առաջնորդվում հայրենիքի հանդեպ սիրով (նրանք պարզապես չունեն այս սերը): Առաջինն ուսումնասիրում է «հրամանատարության չգրված շղթան»՝ կարիերա անելու համար, երկրորդը փորձում է առանձնանալ, որպեսզի վերականգնի իր սպայական կոչումը, հետո մրցանակներ ու կոչումներ ստանա։ Բնակիչներից լքված Մոսկվայում գտնվող զինվորական Բերգը էժան բաներ է գնում: Պատերազմը, ինչպես ցույց է տալիս Տոլստոյը, դաժան փորձության է ենթարկում մարդուն։
Պատվի և անպատվելու հակադրությունը 20-րդ դարի գրականության մեջ
Քսաներորդ դարի գրականության մեջ հատուկ ուշադրությունտրված զինվորական դասին։ Չէ՞ որ հեղափոխական հուզումների ծանր ժամանակները նրան մեծ հարված հասցրեցին։ Ի՞նչ է նշանակում ազնիվ մնալ, ինչպե՞ս հավատարիմ մնալ պարտքին, եթե շուրջը խառնաշփոթ ու քաոս է։ Ամեն մեկն իր ընտրությունն է անում։ Իրեն վստահված կուրսանտներին փրկելիս Նաի-Տուրսը մահանում է։ Հիմա հասկացանք. պատահական չէ, որ Ալեքսեյ Տուրբինը գնդապետին երազում տեսել է սուրբ ասպետի կերպարանքով։ Իբր հնազանդվելով ասպետական պատվի օրենքներին՝ գործում է նաև գնդապետ Մալիշևը՝ լուծարելով դիվիզիան. Ես քեզ սպանդի չեմ ուղարկել։ Ես այն չեմ ուղարկել ամոթի համար»: Նիկոլայ Տուրբինն իր պարտքն է համարում, պատվի հարց, Նաի-Տուրների ընտանիքին պատմել գնդապետի հերոսական մահվան մասին և օգնել իր սիրելիներին արժանապատվորեն թաղել հերոսին։ Որքան հեռու են նրանցից Թալբերգը («անիծված տիկնիկ, որը զուրկ է պատվի ամենափոքր գաղափարից»), հեթմենը, շտաբի սպաները, ովքեր լքել են Քաղաքը և վախկոտները, ովքեր գաղտնի փախել են: Իբր նրանց անունից նա հայտարարում է «մի փոքր մղձավանջ ներս մեծ բջիջ«Տուրբինի երազանքից. «Ռուս տղամարդու համար պատիվը պարզապես լրացուցիչ բեռ է» ( Մ.Ա. Բուլգակով «Սպիտակ գվարդիան»).
Հայրենական մեծ պատերազմի մասին գրականությունը չի խուսափում պատիվը պահպանելու խնդրից. Հայրենական պատերազմ. Վախկոտ դառնալ, դավաճանությամբ իրեն անարգել և դրանով շարունակել ապրել՝ սա ձկնորսի ընտրությունն է։ Նա համաձայնվում է ծառայել որպես ոստիկան, թակում է իր նախկին ծառայակցի ոտքերի տակից հենարանը և դառնում նրա դահիճը, ում հետ հենց երեկ ուս ուսի կռվել է։ Նա մնում է ապրելու և հանկարծ ատելությամբ լի հայացք է որսում։ Ատելություն նրա հանդեպ, վախկոտ ու դավաճան, անազնիվ մարդ։ Հիմա նա թշնամի է
- և՛ մարդկանց, և՛ իր համար... Ճակատագիրը Ռիբակին զրկում է ինքնասպանության հնարավորությունից, նա կապրի իր անպատվելու խարանով ( Վ. Բիկով «Սոտնիկով»).
Ընտանեկան պատիվը որպես ժողովրդական բարոյականության կատեգորիա
Ռուսական բանահյուսությունը դարեր շարունակ պահպանել է պատվի, ճշմարտության և արժանապատվության մասին հանրաճանաչ գաղափարները: Ռուսական հեքիաթների հերոսներՆրանք, ովքեր դավաճանություն են գործում, ինչպես Իվան Ցարևիչի ավագ եղբայրները, մշտապես զգում են մերկացման ամոթը: Նրանք դուրս են մղվում թագավորությունից։ Հերոսը, ով անցնում է թեստը մինչև վերջ՝ չկորցնելով իր արժանապատվությունը, ի վերջո ստանում է պարգև։ Հին ժամանակներից ի վեր ռուսական մշակույթում պատվի հասկացությունը որոշիչ է եղել մարդուն գնահատելու համար։ Անհնար է պատկերացնել էպոսը Իլյա Մուրոմեց, Սվյատոգոր, Միկուլու Սելյանինովիչպատվի կատեգորիայից դուրս. Այո՛, էպոսում «Իլյա Մուրոմեց և ցար Կալին».Իլյա Մուրոմեցը, որը երեք տարի բանտարկված է նկուղում արքայազն Վլադիմիրի հրամանով, թեև ոխ է պահում, բայց վտանգի պահին նա զրահ է հագնում և գնում է պաշտպանելու իր հայրենի երկիրը թշնամուց: Ավելին, հայտնվելով թաթարական գերության մեջ՝ նա չի ընդունում Կալինին ծառայելու առաջարկը։ Ի վերջո, սա նշանակում է դավաճանել ձեր ժողովրդին, անարգել ինքներդ ձեզ:
Շարունակվում է բանահյուսական ավանդույթներ, Հին ռուս գրականությունպատվի հասկացությունը կապում է շահերի պաշտպանության հետ հայրենի հող, իր ընտանիքը, իր տեսակը։ Այսպիսով, « Բաթուի կողմից Ռյազանի կործանման պատմությունը«Պատվի և անպատվելու» հակադրությունը մարմնավորված է Ռյազանի իշխան Ֆյոդոր Յուրիևիչի և «անաստված ցար Բաթուի» կերպարներում։ Ֆյոդոր Յուրիևիչն ընդունում է մահը՝ հրաժարվելով Բաթու արքայադուստր Եվպրաքսիայից։ Նահատակաց մահը. Բայց կարո՞ղ էր նա խախտել բարոյական օրենքը, անարգել իր ընտանիքը կամ ամաչեցնել իր կնոջը։ Բարոյական ընտրությունակնհայտ է հերոսի համար. Արքայազնից ոգեշնչված ռյազանցիները նույնպես պատվո սխրանքներ են կատարում։ Հինգ օր է, ինչ քաղաքի բնակիչները պայքարում են նվաճողների հաջորդական ջոկատների դեմ։ Նրանք չեն հանձնվում, նրանք ողորմություն չեն խնդրում: Նրանք իրենց պատվի առևտուր չեն անում.
Պատվի և արժանապատվության մասին մարդկանց գաղափարների պաշտպանը վաճառական Կալաշնիկովն է հայտնի. «Երգ վաճառական Կալաշնիկովի մասին ...» Մ.Յու. Լերմոնտով. Սյուժեն հիմնավորելով իրական իրադարձության վրա՝ Լերմոնտովը այն լցնում է խորությամբ բարոյական զգացում. Կալաշնիկովը դուրս է գալիս պայքարելու «սուրբ մայր ճշմարտության համար». ընտանեկան արժեքներ, պատվի համար։ Ո՞վ, եթե ոչ նա, պետք է փրկի իր կնոջը անպատվությունից։ Ալենա Դմիտրիևնան հավատարիմ է ամուսնուն, չի թաքցնում իր դժբախտությունը և խնդրում է նրան պաշտպանել ամոթից:
Վաճառական Կալաշնիկովի կերպարը մոտ է ժողովրդի իդեալին. Հերոսների նման ժողովրդական էպոսներև լեգենդներ, Ստեփանը պայքարում է պատվի և արդարության համար, պաշտպանում է հավերժական արժեքները: Պատվո մենամարտը կծավալվի ողջ ժողովրդի առջև։ Լսելով վաճառականի մեղադրանքները՝ Կիրիբեևիչը վախեցավ։ Դուրս է եկել զվարճանալու, բայց կենաց-մահու կռիվ է եղել։ Ստեփան Պարամոնովիչը հանգիստ է և պատրաստ է ընդունել մահը, քանի որ վտանգի տակ է իր ընտանիքի պատիվը, Կալաշնիկովների ընտանիքի պատիվը։ Հատկանշական է, որ նրա բոլոր եղբայրները հրապարակում են, պատրաստ են հետևել Ստեփանին՝ պաշտպանելով Մայր ճշմարտությունը։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ Կիրիբեևիչը տալիս է առաջին հարվածը։ Նորից հմտությո՞ւն, թե՞ ստորություն... Եվ հիմա կռիվն ավարտված է։ Հաղթողը պատասխանում է թագավորին. Պատասխանը Խղճով հուզեց Իվան Ահեղին. Կատարված
Ստեպան Պարամոնովիչը «դաժան, ամոթալի մահ» է կրել և թաղվել երեք ճանապարհների արանքում՝ անհայտ գերեզմանում։ Բոլորովին նման չէ լավ քրիստոնյայի: Բայց թագավորական արքունիքը շեղվեց ժողովրդական արքունիքից։ Թաղված որպես ավազակ՝ Կալաշնիկով վաճառականն իսկապես դարձավ ժողովրդական հերոս։
ՓԱՍՏԱՐԿՆԵՐ ՈՒՂՂՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱՐ - ՊԱՏԻՎ ԵՎ ՊԱՏԻՎ. Միասնական պետական քննություն ընդունելու մասին շարադրություն. (ՀԻՄՈՒՆՔ Ա.Ս. ՊՈՒՇԿԻՆԻ «ԿԱՊԻՏԱՆԻ ԴՈՒՍՏԵՐԸ» պատմվածքի հիման վրա)
Ռուս գրականության մեջ բազմաթիվ աշխատություններ են գրվել մարդու արժանապատվության, նրա ազնվության, բարեխղճության, հոգու վեհության մասին։ Արժանավորը պատասխանատու, պարկեշտ մարդն է, ով ձգտում է իրեն ոչ մի բանում չբիծ չթողնել։ Պատվավոր մարդն այն մարդն է, ով հարգված է բիզնեսի նկատմամբ իր պատասխանատու վերաբերմունքի, պարկեշտության, վեհ գործերի համար: Պատիվը մարդու ամենաթանկ հատկությունն է։ Ուստի շատ գրողներ ստեղծեցին ազնիվ և անազնիվ մարդիկ. Օրինակ, Պուշկինի «Նավապետի դուստրը» պատմվածքում պատվի թեման գլխավորներից է:
Պատվի մասին հայրը պատմել է որդուն՝ Պյոտր Գրինևին։ Ազնվական Անդրեյ Պետրովիչը որոշեց որդուն ուղարկել ծառայելու ոչ թե գվարդիայում, այլ հեռավոր կայազորում՝ Բելոգորսկի ամրոցում։ Պետրոսի ծնողները օրհնեցին նրան։ Հայրը հիշեցրեց նրան ժողովրդական ասացվածքպատվի մասին. «Նորից նայիր քո զգեստին, իսկ պատիվիդ պահիր փոքր տարիքից»։ Ծնողը ապագա զինվորականին ասել է, որ հավատարմորեն ծառայի, ում հավատարմության երդում է տվել։ Պատիվը, խիղճն ու արժանապատվությունը Պետրոսի համար դարձան կյանքի հիմնական սկզբունքները։ Նա միշտ հիշում էր իր հոր այս հրամանը.
Բելոգորսկ ամրոցում, որտեղ Պետրոսը սկսեց ծառայել, նա հանդիպեց հրամանատար Միրոնովի դստերը: Ալեքսեյ Շվաբրինը՝ երիտասարդը, ով նույնպես ծառայում էր այս ամրոցում, հավանեց նրան։ Նա սիրաշահեց Մաշային, բայց նա հրաժարվեց ամուսնանալ նրա հետ:
Մի օր երիտասարդների միջև վիճաբանություն է տեղի ունեցել. Գրինևը սիրային բանաստեղծություններ է նվիրել Մաշա Միրոնովային։ Ալեքսեյ Շվաբրինը խորհուրդ տվեց Պետրոսին «գործել ոչ թե երգերով», այլ նրան մի զույգ ականջօղեր տալ։ Հետո նա կգա ժամադրության: Շվաբրինը վիրավորել է Մաշային՝ ասելով, որ նա «փորձից գիտեր նրա բնավորությունն ու սովորույթները»։ Այդպիսին անազնիվ արարքնա դա արել է, քանի որ Մարյա Միրոնովան մերժել է նրան։ Պետրոսը մենամարտում պաշտպանեց աղջկա պատիվը:
Շուտով եկավ լուրջ փորձությունների ժամանակը։ Պուգաչովյան խռովության ժամանակ Բելոգորսկ ամրոցգերեվարվեց, և բնակիչները ստիպված էին հավատարմության երդում տալ նոր թագավորին։ Հիշելով այդ տարիների իրադարձությունները՝ Պյոտր Անդրեևիչ Գրինևը գրում է, թե ինչպես են պարանոցը գցել նրա վզին, ինչպես է նա սկսել աղոթք կարդալ, ինչպես է տեսնում Սավելիչին, ով ցանկանում էր իր կյանքը զոհաբերել նրա համար։ Այնուհետև նա լսեց այլ մարդկանց և անձամբ Սավելիչի խոսքերը, որ Պետրուշան պետք է համբուրի Պուգաչովի ձեռքը։ Բայց Գրինևը դա չարեց, քանի որ «նա կգերադասի ամենադաժան մահապատիժը, քան նման ստոր նվաստացումը»: Բայց Ալեքսեյ Շվաբրինը Պուգաչովի հետ ծառայելը նվաստացում չէր համարում։ Նա նույնիսկ դարձավ բերդի հրամանատարը, վախեցրեց Մարյա Իվանովնային, ձեռքից բերան պահեց նրան՝ ստիպելով ամուսնանալ իր հետ։ Շվաբրինը Պուգաչովին ասել է, որ նա իր կինն է։ Ընթերցողը զգում է սրա անազնվությունն ու ստորությունը երիտասարդով կորցրել է իր արժանապատվությունը. Բայց Գրինևը մնաց պարկեշտ մարդ։ Երբ նա հարցաքննվեց քննչական հանձնաժողովում, նա չխոսեց իրական պատճառըշփում Պուգաչովի հետ՝ սիրելիի անունը չվտանգելու համար։
MOBU Նիկիտինսկայայի միջնակարգ դպրոց
ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչ
Կիլմուխամետովա Լ.Մ.
Հիմնական կանոններ
Ինչպես գրել վերջնական շարադրություն
ՃԻՇՏ շարադրություն գրելու համար նախևառաջ պետք է ծանոթանալ հիմնական պարամետրերին: Բոլորս գիտենք, որ շարադրությունը բաղկացած է երեք մասից՝ ներածություն, հիմնական մաս և վերջաբան։ Մասն ու պարբերությունը տարբեր հասկացություններ են, մի շփոթեք։ Յուրաքանչյուր մաս կարելի է բաժանել պարբերությունների:
Կանոն թիվ 1.Ներածությունը և եզրակացությունը պետք է լինի երեք անգամ փոքր, քան հիմնական մասը: Այսպիսով, ներածությունն ու եզրակացությունը կազմում են տեքստի 1/5-ը, հիմնական մասը՝ 3/5-ը (գումարած կամ հանած 5 բառ)
Հիշեցնեմ, որ եզրափակիչ շարադրության օպտիմալ երկարությունը 350 բառ է (նվազագույնը 250, առավելագույնը՝ 450)
Կանոն թիվ 2.Երկու հարակից նախադասությունները չպետք է պարունակեն նույն կամ հարակից բառեր
Կրկնությունը ամենատարածվածներից մեկն է խոսքի սխալներ. 4 սխալ - ձախողում չափանիշներից մեկի համաձայն:
Կանոն թիվ 3.Նախադասության մասերը պետք է սերտորեն կապված լինեն միմյանց հետ
Ինչպե՞ս ստուգել: Փորձեք առանձին կարդալ հիմնական մասի (եզրակացության) սկիզբը։ Եթե ամեն ինչ պարզ է և հնչում է որպես առանձին, ամբողջական տեքստ, ապա սա վատ է:
Օրինակ՝ Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» աշխատությունը շոշափում է պատվի հարցը։ Գլխավոր հերոսի հայրը մանկուց նրան սովորեցրել է չկորցնել արժանապատվությունը...
IN լավ էսսեԱռանց ներածությունը կարդալու, դուք չեք կարող հասկանալ, թե ինչի մասին է խոսքը: մենք խոսում ենքհիմնական մասում կամ վերջաբանում (ներածական բառերն ու դերանունները կարող են օգնության գալ):
Օրինակ: Օրինակ նմանատիպ վերաբերմունքՎասիլևի «Մի՛ կրակիր սպիտակ կարապների վրա» վեպը կարող է հիշատակել բնությանը…
Խոսքերիս հաստատումը կարելի է գտնել Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքի էջերում...
Ինչպես տեսնում եք, առանց թեզի՝ լիովին պարզ չէ, թե բնության հետ ինչ հարաբերությունների մասին է խոսքը և ինչ խոսքեր եմ ուզում հաստատել։ Սա է կապը:
Կանոն թիվ 4.ՄԻ ՓՈՐՁԵՔ ԳՐԵԼ ԱՌԱՆՑ ՍԽԱԼԻ
Այո, այո։ Նույնիսկ մի մտածիր այդ մասին: Ահա թե ինչու շատ մարդիկ շատ ժամանակ են ծախսում շարադրություն գրելու համար: Մենք չենք կարողանում կենտրոնանալ միաժամանակ երկու բանի վրա. Եթե մտածեք, թե ինչպես խուսափել սխալվելուց, կդադարեք ձեւակերպել միտքը։ դուք ցատկելու եք մի գործունեությունից մյուսը: Սրանից ոչ մի լավ բան չի ստացվի։
Փորձեք այն աջ ձեռքըՇրջանակ գծեք ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, իսկ աջ ոտքով հակառակ ուղղությամբ: Հասցրե՞լ եք սահուն շրջանակներ նկարագրել և դա ռիթմիկ կերպով անել: Նույնը տեղի է ունենում մեր ուղեղի հետ, երբ մենք շարադրություն ենք գրում: Հետևաբար, գրիր այնպես, ինչպես քեզ գրված է։ Մի անհանգստացեք բառերի քանակի, կրկնության բացակայության կամ մասերի միջև կապերի մասին: Գլխավորը ինչ-որ բան գրելն է, հետո կարող ես ԽՄԲԱԳՐԵԼ։ Անջատեք ավելցուկը, ավելացրեք այն, որտեղ այն բացակայում է, կրկնությունները փոխարինեք հոմանիշներով կամ դերանուններով և այլն (մի մոռացեք ուղղագրության և կետադրական նշանների մասին): Կրկին, ձեր շարադրությունը ստուգելիս յուրաքանչյուր սխալ փնտրեք առանձին, այլապես դա նորից կկրկնվի ձեռքի ու ոտքի պես։ Այսինքն՝ ձեզ հարկավոր կլինի վերընթերցել շարադրությունը առնվազն երեք անգամ։
Կանոն թիվ 5.Նախ կմախքը - հետո շարադրանքը
Բացատրությունը կրկին կապված կլինի մեր ուղեղի կառուցվածքի հետ։ Կան այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են ասոցիատիվ մտածողությունը և շղթայական ռեակցիան: Դրանք հաճախ ընդգրկվում են երկխոսության ժամանակ։
Օրինակ, Լենան Իրինային ինչ-որ բան է պատմում, և նա հիշում է մի անեկդոտ այս թեմայով կատվի մասին: Լենան անեկդոտ է պատմում կատվի մասին, իսկ Իրինան հիշում է, թե ինչ գեղեցիկ կատվի ձագ է տեսել Mega-ի մոտ, իր հերթին Լենան ասում է, որ երեկ եղել է Mega-ում և շատ թույն զգեստ է տեսել, իսկ Իրինան արդեն մտածում է, թե ինչ հագնի ավարտական երեկոյին: և այլն: Հավանաբար Իրինան երբեք Լենային չի պատմի իր պատմությունը մինչև վերջ։
Երբ մենք գրում ենք շարադրություն, մենք ապրում ենք ներքին երկխոսությունև մենք կարող ենք նույնքան հեշտությամբ դուրս գալ թեմայից: Թերևս տեքստը կլինի տրամաբանական և համահունչ, բայց մեր եզրակացությունը չի համապատասխանի ներածությանը ( հիմնական գաղափարըեզրակացություններն ու թեզերը կլինեն տարբեր իմաստ), բայց սա ձախողում է։ Որպեսզի դա տեղի չունենա, դուք պետք է կազմեք և գրեք ձեր էսսեի կմախքը թղթի վրա.
Փաստարկի հիմնական գաղափարը
Եզրակացության հիմնական գաղափարը
Ինչպես ձևակերպել թեզ և ուրվագծել շարադրություն
Նախապես կազմված և գրված պլանը թույլ չի տա ձեզ մոլորվել կամ նվազագույնը կխնայի արժեքավոր ժամանակը:
Պլանի կառուցվածքը.
Փաստարկ
Թեզիսէսսեում - սա ձեր սեփական դիրքորոշումն է (կարծիք) շարադրության թեմայի վերաբերյալ:
Կարևոր.Թեզը հստակ ձևակերպված և գեղեցիկ ձևավորված միտք է, որը տեղավորվում է ՄԵԿ նախադասության մեջ: Այս պնդումն է, որ պետք է փաստարկվի հիմնական մասում։ Թեզը պետք է գրվի ներածության վերջում:
Օրինակ՝
Ես հավատում եմ, որ սերը միշտ չէ, որ երջանկությամբ է լցնում մարդու սիրտը, երբեմն այն կարող է կործանել մարդու կյանքը։ (փաստարկներ «The Garnet Bracelet», «Lady Macbeth of Mtsensk»-ից.
Կամքի ուժը, իմ կարծիքով, մեր հիմնական դաշնակիցն է սեփական թուլությունների դեմ պայքարում։ (փաստարկներ «Կյանքի սեր», «Օբլոմով»)
Փաստարկշարադրությունը հիմնավորում է թեզը և ապացուցում, որ քո միտքը ճիշտ է։ Ի դեպ, բոլոր փաստարկները կարելի է բաժանել երկու կատեգորիայի. Ստեղծագործության ամբողջ սյուժեն կարող է փաստարկ ծառայել։ Օրինակ՝ Ջեք Լոնդոնի «Կյանքի սերը»՝ որպես երկաթյա կամքի օրինակ։ Այս աշխատանքը որպես փաստարկ օգտագործելով՝ բավական է համակարգված կերպով փոխանցել ամբողջ պատմության բովանդակությունը։
Եթե դիմենք ավելի մեծ գործերի, ապա կոնկրետ դրվագը (կամ մի քանիսը) կգործի որպես փաստարկ։ Օրինակ՝ պատիվն ու անարգանքը քննարկելիս որպես փաստարկ կարող ենք բերել Պուգաչովի և Գրինևի (Կապիտանի դուստր) երկխոսությունը, որտեղ Պետրոսը, մահապատժի ենթարկվելու վտանգի տակ, հրաժարվում է հավատարմության երդում տալ «մեծ ինքնիշխանին»։ Այսինքն՝ մնացած բոլոր կետերը կարելի է բաց թողնել։ IN այս դեպքումՓաստարկը ճիշտ ձևակերպելու համար անհրաժեշտ է հակիրճ (3-4 նախադասություն) ուրվագծել ստեղծագործության սյուժեն, այնուհետև վառ գույներով նկարագրել տեսարանը (հերոսի կերպարը կամ գործողությունը, ինչ-որ իրավիճակ և այլն), որն իրականում փաստարկ է:
Եզրակացություն -ամփոփում, տրամաբանական եզրակացություն. Այստեղ պետք է հատկապես զգույշ լինել, քանի որ... Դուք կարող եք դուրս գալ թեմայից: Եզրակացությունը ճիշտ գրելու համար անհրաժեշտ է հաստատել, որ ձեր դիրքորոշումը ճիշտ է ստացվել, կամ շարունակել ձեր միտքը (թեզը), հատկապես լավ կլինի, եթե եզրակացությունը հնչի որպես բաժանող բառեր (հանձնարարական) ձեր շարադրության ընթերցողին:
Օրինակ՝
Ես հավատում եմ, որ սերը միշտ չէ, որ երջանկությամբ է լցնում մարդու սիրտը, երբեմն այն կարող է կործանել մարդու կյանքը։ Եզրակացություն:սերն իսկապես կարող է ցավ պատճառել, ուստի կարևոր է հիշել ևս մեկ զգացում` ինքնահարգանքը:
Այսպիսով, եթե թեզը, փաստարկը և եզրակացությունը կապվում են օգտագործելով ներածական բառեր, շարադրության պլանը վերածվում է կարճ, բայց անբաժանելի ու բովանդակալից տեքստի։ Եթե հաջողության հասնեք, կարող եք վստահ լինել, որ առաջին երկու չափանիշների համաձայն ձեզ երաշխավորված է անցում:
Շարադրության պլան.
Ես հավատում եմ դրան սերը միշտ չէ, որ երջանկությամբ է լցնում մարդու սիրտը, երբեմն այն կարող է կործանել մարդու կյանքը։
Օրինակ, Կատերինան (Լեդի Մակբեթ), սիրահարվելով իր աշխատող Սերգեյին, չնկատեց այս մարդու եսասիրական մտադրությունները և պատրաստ էր ամեն ինչ անել նրա համար: Սպանել է սեփական ամուսնուն և նրա եղբորորդուն, ընտրյալի մեղքով հայտնվել ծանր աշխատանքի մեջ, բայց շարունակել է սիրել նրան։ Սերգեյը չպատասխանեց. Չդիմանալով Սերգեյի կռվարարությանը, Կատերինան ինքնասպան եղավ։
Այսպիսով, սերն իսկապես կարող է ցավ պատճառել, ուստի կարևոր է հիշել ևս մեկ զգացում` ինքնահարգանքը:
Այժմ մնում է միայն նկարագրել յուրաքանչյուր կետ ավելի մանրամասն և ձեր կատարյալ շարադրությունպատրաստ.
Եվ վերջապես. Գեղեցիկ թեզ ձևակերպելու ամենահեշտ ձևը հակառակից գնալն է, այսինքն՝ ընտրել փաստարկ և դրանից եզրակացություն անել, որը կծառայի որպես թեզ։
Ուղղություններ
Փորձ և սխալներ
Աշխատանքներ փորձի և սխալների մասին։ Եթե դուք չեք կարող փաստարկ գտնել «փորձի և սխալների» վերաբերյալ ձեր վերջնական շարադրության համար, ապա հղումների այս ցանկը կօգնի ձեզ:
Պուշկինի «Կապիտանի աղջիկը» պատմվածքը (Անփորձ Պյոտր Գրինևը, ազատություն ստանալով ծնողական վերահսկողությունից, կորցրեց. մեծ քանակությամբ. Երիտասարդությունը սխալների ժամանակն է)
Լ.Ն.Տոլստոյի «Երիտասարդություն» պատմվածքը ( Լավագույն աշխատանքերիտասարդության մեջ թույլ տված սխալների մասին. Երիտասարդությունը սխալների ժամանակն է)
Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» վեպը (Մարդիկ հակված են չմտածված արարքների։ Եվգենի Օնեգինը մերժեց իրեն սիրահարված Տատյանային, ինչի համար նա զղջաց, բայց արդեն ուշ էր։ Սխալները չմտածված արարքներ են)
Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը (Վերային կորցնելուց հետո միայն Պեչորինը հասկացավ, որ սիրում է նրան: Ամենավատ սխալը մեր ունեցածը չգնահատելն է)
Ն.Վ. Գոգոլի «Տարաս Բուլբա» պատմվածքը ( Կենտրոնական կերպարունի առաջնորդական հատկություններեւ, անկասկած, երկար տարիների փորձը նրան ինքնավստահություն է տալիս։ Շրջապատողները դա գիտեին և լսում էին նրան։ Փորձի դերը. Փորձի արժեքը._
Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքը (փորձառու Անդրեյ Գրինևը, ով տեսել է կյանքը, որդուն տալիս է «Նորից հոգ տանել ձեր հագուստի մասին, բայց պատիվը փոքր տարիքից» հրահանգը: Պետրոսը լսեց հորը և փորձեց հետևել. հրաման, որն ի վերջո օգնեց նրան վաստակել Պուգաչովի հարգանքը և դրանով իսկ փրկել կյանքեր)
«Իոնիչ» - պատմվածք Ա.Ն. Չեխովի կողմից
Փաստարկ.
Չեխովի «Իոնիչ» պատմվածքի հերոսուհի Եկատերինա Իվանովնան նույնպես անուղղելի սխալ թույլ տվեց։ Մի օր բժիշկ Դմիտրի Իոնիչն այցելեց իր ծնողների տուն։ Դիտելով, թե ինչպես է Եկատերինան դաշնամուր նվագում և ինչպես են նրա աչքերը փայլում մանկական միամտությունից՝ Ստարցևը սիրահարվել է։ Բժիշկը խոստովանեց իր զգացմունքները հերոսուհուն, բայց ի պատասխան նա դաժանորեն խաղաց իր երկրպագուհուն՝ հանդիպում նշանակելով գերեզմանատանը, որտեղ նա մտադիր չէր գնալ։ Այս արարքը չմարեց Իոնիչի սրտի բոցը, և հաջորդ օրը նա որոշեց խնդրել Եկատերինա Իվանովնայի ձեռքը: Հերոսուհին չպատասխանեց. Երիտասարդ, անփորձ աղջիկ Կոտիկը, ինչպես նրան անվանում էին ծնողները, իրեն շատ տաղանդավոր էր համարում և իր համար փառք գուշակում. հայտնի դաշնակահար. Նա վախենում էր դրանից ընտանեկան կյանքկխանգարի նրա կարիերային. Եկատերինա Իվանովնան սխալվեց. Չորս տարի անց Կոտիկը հասկացավ, որ «իր մեջ առանձնահատուկ բան չկա», և որ ավելի կարևոր է սիրել և սիրված լինել։ Նա հույս ուներ, որ Ստարցևի զգացմունքները չեն սառել, բայց արդեն ուշ էր։ Ժամանակն անցավ, իսկ Կոտիկն ու Իոնիչը մնացին դժբախտ ու միայնակ։
Հնարավոր թեզեր.
Մարդիկ հաճախ մոլորեցնում են իրենց և ափսոսում ամբողջ կյանքում:
Որոշ սխալներ կարող են փչացնել մարդու կյանքը
Չմտածված որոշում կայացնելով՝ մարդը վտանգում է կործանել ոչ միայն իր, այլեւ շրջապատի կյանքը։
Պատիվ և անարգանք
Աշխատանքներ պատվի և անպատվելու մասին. Հղումների ցուցակ, որտեղ դուք կգտնեք հիանալի փաստարկներ «Պատիվ և անարգանք» թեմայով վերջնական շարադրանքի համար
Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքը (Գրինևը պահպանեց իր պատիվը նույնիսկ մահվան ցավի տակ)
Մ.Ա. Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը (Սոկոլովը ռուս զինվոր է, ով չէր վախենում մահվան աչքերին նայել և արժանացել էր նացիստների հարգանքին)
Մ. Յու. Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը (Պեչորինը գիտեր Գրուշնիցկիի մտադրությունների մասին, բայց, այնուամենայնիվ, նրան չարիք չէր մաղթել: Հարգանքի արժանի արարք։ մենամարտ)
Լերմոնտովի «Երգ վաճառական Կալաշնիկովի մասին» բանաստեղծությունը (Կալաշնիկովն իր կյանքը տվեց իր ընտանիքի պատվի համար)
Ն.Վ. Գոգոլի «Տարաս Բուլբա» պատմվածքը (Օստապը արժանապատվորեն ընդունեց մահը)
Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքը (Շվաբրինը արժանապատվությունը կորցրած մարդու վառ օրինակ է)
Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» վեպը (Ռասկոլնիկովը մարդասպան է, բայց անպատվաբեր արարքը հիմնված էր մաքուր մտքերի վրա: Ի՞նչ է դա՝ պատիվ, թե՞ անպատվություն):
Ֆ. Մ. Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» վեպը (Սոնյա Մարմելադովան վաճառեց իրեն, բայց դա արեց հանուն իր ընտանիքի: Ի՞նչ է դա՝ պատիվ, թե՞ անպատվություն):
Ֆ.Մ.Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» վեպը (Դունյային զրպարտեցին, բայց նրա պատիվը վերականգնվեց։ Պատիվը հեշտ է կորցնել)
«Պատերազմ և խաղաղություն» - փաստարկ վերջնական շարադրանքի համար «պատվի և անպատվելու» ուղղությամբ.
Բարոյականության խնդիրը 19-րդ դարի գրականության մեջ միշտ եղել է խաչաձև խնդիր։ Այսպիսով, «Պատերազմ և խաղաղություն» աշխատության մեջ Լև Նիկոլաևիչը շոշափում է պատվի և անարգանքի թեման։ Վեպում մեկը կենտրոնական կերպարներ- Պիեռ Բեզուխովը մեր առջեւ հանդես է գալիս որպես միանգամայն միամիտ, անփորձ երիտասարդ, ով իր ողջ երիտասարդությունն ապրել է դրսում։ Դառնալով մեծ ժառանգության տեր՝ Բեզուխովն իր ազնվությամբ և մարդկանց բարության հանդեպ հավատով ընկնում է արքայազն Կուրագինի սահմանած ցանցը։ Արքայազնի փորձերը՝ տիրանալու ժառանգությանը, անհաջող էին, ուստի նա որոշեց գումարը ստանալ այլ ճանապարհով և երիտասարդին ամուսնացրեց իր դստեր՝ Հելենի հետ, ով ոչ մի զգացում չուներ ամուսնու հանդեպ։ Բարեհամբույր և խաղաղասեր Պիեռում, ով իմացավ Դոլոխովի հետ իր կնոջ դավաճանության մասին, զայրույթը սկսեց եռալ, և նա Ֆեդորին մարտնչեց: Մենամարտը ընդգծում է ամեն ինչ լավագույն որակներըՊիեռ՝ նրա քաջությունը, մարդասիրությունը, բարոյական ուժը: Այս դրվագում հեղինակը հակադրում է հերոսներին. Պիեռը չէր ցանկանում վնասել Դոլոխովին, առավել ևս սպանել նրան, իր հերթին Ֆեդորը ողբում էր, որ բաց է թողել և չի հարվածել Բեզուխովին:
Այսպիսով, Լև Նիկոլաևիչը, օգտագործելով գլխավոր հերոսի օրինակը, ցույց տվեց որակներ, որոնք հարգանք են ներշնչում, որակներ, որոնց պետք է ձգտել։ Արքայազն Կուրագինի, Հելենի և Դոլոխովի ողորմելի ինտրիգները նրանց միայն դժբախտություն բերեցին։ Սուտը, կեղծավորությունը և կեղծավորությունը երբեք իրական հաջողություն չեն բերում, այլ ենթադրում են պատիվը արատավորելու և արժանապատվությունը կորցնելու վտանգը (200 բառ):
Հնարավոր թեզեր.
1. Պահպանել պատիվը նշանակում է մարդ մնալ ցանկացած իրավիճակում
2. Մարդու պատվի մասին կարելի է դատել ոչ միայն հարգանքով, այլև այլ մարդկանց նկատմամբ նրա վերաբերմունքով.
Հաղթանակ և պարտություն
Աշխատություններ հաղթանակի և պարտության մասին։ Այժմ դուք պետք չէ փաստարկներ փնտրել հաղթանակի և պարտության մասին վերջնական շարադրանքի համար: Մենք յուրաքանչյուրի համար ընտրել ենք փաստարկ հնարավոր թեմաայս ուղղությամբ։
Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպը ( Գլխավոր հերոսԵս չկարողացա հաղթահարել ծուլությունս։ Պայքարեք ձեր թույլ կողմերի դեմ)
Ջեք Լոնդոնի «Կյանքի սերը» պատմվածքը (երկաթե կամքի շնորհիվ հերոսը հաղթահարեց սովը, ցավը և ողջ մնաց: Հաղթանակ իր նկատմամբ)
Վորոբիևի «Սպանվել են Մոսկվայի մոտ» պատմվածքը (Ալեքսեյ Յաստրեբովը հաղթահարել է վախն ու անորոշությունը. Հաղթանակ իր նկատմամբ)
Կ.Դ.Վորոբիևի «Սպանված Մոսկվայի մոտ» պատմվածքը (Հաղթանակ թշնամու նկատմամբ)
Մ.Ա. Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը (գլխավոր հերոսը ընտանիքը կորցնելուց հետո ուժ գտավ ապրելու. Հաղթանակ իր նկատմամբ)
Պուշկինի «Կապիտանի աղջիկը» պատմվածքը (Շվաբրինը զրպարտում է Գրինևին, բայց Մաշան կարողանում է ամեն ինչ պատմել կայսրուհուն։ Շվաբրինի ծրագրերը փլուզվել են։ Պարտություն)
Բ.Վասիլևի «Այստեղ արշալույսները հանգիստ են» պատմվածքը (Վասկովը հաղթանակ է տանում գերմանացիների նկատմամբ, բայց նրա սրտում քար կա, քանի որ նա է ճակատամարտից փրկված միակը: Հաղթանակի գինը. Հաղթանակի դառնությունը)
N.V.
«Օբլոմով» - Ի.Ա. Գոնչարովի վեպը
Փաստարկ.
Ի.Ա.Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպի հերոսը նույնպես պարտություն կրեց ճակատամարտում սեփական թերություններով։ Իլյա Իլյիչը մեծացել է մի ընտանիքում, որտեղ կյանքն ընթանում էր հարթ և չափված, առանց ցնցումների։ Խնամքով շրջապատված Իլյուշան մեծացավ՝ դառնալով կախյալ մարդ: Բազմոցին պառկելը նրա սովորական կենսակերպն էր, և ոչինչ չէր առաջացնում նրա հետաքրքրությունը։ Երբ խնդիրներ առաջացան Օբլոմովի վրա, նա ոչ մի միջոց չձեռնարկեց։ Հերոսը բոլորին միայն բողոքում էր կյանքից, երազում էր, որ ամեն ինչ ինքնուրույն կլուծվի և սպասում էր մանկության ընկերոջ գալուն՝ հուսալով, որ նա կօգնի ամեն ինչ պարզել։ Օբլոմովը հասկանում էր, որ ինչ-որ բան պետք է փոխել իր կյանքում։ Ստոլցի գալով նա սկսեց շուտ արթնանալ, հետաքրքրվել աշխարհում տեղի ունեցող իրադարձություններով և նույնիսկ սիրահարվեց։ Բայց հենց առաջին խոչընդոտը, քաղաքից դեպի դաչա տեղափոխվելը, Օբլոմովին վերադարձրեց իր սովորական կենսակերպին։ Իլյա Իլյիչը չկարողացավ փոխվել մինչև իր օրերի վերջը, նա մնաց խնամքի կարիք ունեցող ծույլ, կախյալ անձնավորություն (143 բառ):
Հնարավոր թեզեր.
1. Կամքի ուժը մեր լավագույն դաշնակիցն է սեփական թերությունների դեմ պայքարում
2. Փորձեք փոխվել ավելի լավ կողմ- նշանակում է մարտահրավեր նետել ինքդ քեզ
Պատճառն ու զգացումը
Աշխատում է մտքի և զգացմունքների մասին: Այժմ դուք պետք չէ փաստարկներ փնտրել վերջնական շարադրանքի համար պատճառի և զգացմունքների ոլորտում: Այս ոլորտում յուրաքանչյուր հնարավոր թեմայի համար մենք ընտրել ենք երկու փաստարկ:
Ա.Ի.Կուպրինի «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքը (որոշ զգացմունքներ կարող են մարել միայն մահով)
Օստրովսկու «Ամպրոպ» պիեսը (որոշ զգացմունքներ կարող են մարել միայն մահով)
Ա. Ս. Գրիբոեդով «Վայ խելքից» պիեսը (չես կարող երջանիկ դառնալ՝ առաջնորդվելով միայն ողջախոհությամբ)
Ա. Ն. Օստրովսկին «Ամպրոպը» խաղում (Կատերինան հասկացավ, որ սխալ բան է անում, բայց հետևեց իր զգացմունքների առաջնորդությանը: Զգացմունքներն ավելի ուժեղ են, քան բանականությունը)
Ն.Վ. Գոգոլի «Տարաս Բուլբա» պատմվածքը (Տարասը կարողացավ հաղթահարել հոր զգացմունքները և սպանել իր դավաճան որդուն)
Պուշկինի «Կապիտանի աղջիկը» պատմվածքը (Գրինևը հասկացավ, որ իրեն կարող են մահապատժի ենթարկել, բայց զգացողությունը. ինքնագնահատականըպարզվեց ավելի ուժեղ)
Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» վեպը (Տատյանան դժբախտ է պայմանավորված ամուսնության մեջ, քանի որ նա սիրահարված է Օնեգինին: Զգացողությունն ավելի կարևոր է, քան բանականությունը)
Մ. Յու. Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը (Վերան երջանիկ չէ իր չսիրած ամուսնու հետ ամուսնությունից: Զգացողությունն ավելի կարևոր է, քան բանականությունը)
«Նռնաքարի ապարանջան» - A. I. Kuprin-ի պատմություն
Փաստարկ.
Ժելտկովը՝ Կուպրինի «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքի հերոսը, նույնպես չկարողացավ հաղթահարել իր զգացմունքները: Այս մարդը, մեկ անգամ տեսնելով Վերա Նիկոլաևնային, սիրահարվեց նրան ամբողջ կյանքում։ Հերոսն ամուսնացած արքայադստերից փոխադարձություն չէր սպասում։ Նա ամեն ինչ հասկանում էր, բայց չէր կարողանում զսպել իրեն։ Հավատքը Ժելտկովի կյանքի փոքր իմաստն էր, և նա հավատում էր, որ Աստված է, որ վարձատրել է իրեն նման սիրով: Հերոսն իր զգացմունքները ցույց է տվել միայն նամակներով՝ առանց իրեն ցույց տալու արքայադստերը։ Հավատի հրեշտակի օրը երկրպագուն նվիրել է իր սիրելիին նռնաքարային ապարանջանև կցեց մի գրություն, որում նա ներողություն էր խնդրում իր ժամանակին պատճառված անախորժությունների համար: Երբ արքայադստեր ամուսինը և նրա եղբայրը գտան Ժելտկովին, նա ընդունեց նրա վարքի անպարկեշտությունը և բացատրեց, որ անկեղծորեն սիրում է Վերային, և որ միայն մահը կարող է մարել այդ զգացումը: Ի վերջո, հերոսը Վերայի ամուսնուց թույլտվություն խնդրեց գրել նրան վերջին նամակը, և զրույցից հետո հրաժեշտ տվեց կյանքին (134 բառ)
Հնարավոր թեզեր.
1. Անկեղծ զգացմունքները չեն ենթարկվում մարդու կամքին
2. Միայն մահը կարող է սպանել իրական զգացմունքները:
Պատճառը և զգացումը փաստարկ՝ հիմնված Օստրովսկու «Ամպրոպը» պիեսի վրա՝ վերջնական էսսեի համար.
Անդրադառնալով իրական և անկեղծ զգացմունքներին՝ կուզենայի անդրադառնալ «Ամպրոպը» պիեսին։ IN այս աշխատանքըԱ.Ն.Օստրովսկին կարողացավ հոգեկան տանջանք փոխանցել հույզերի ողջ ցայտունությամբ գլխավոր հերոսը. 19-րդ դարում մեծ թվով ամուսնություններ չեն եղել սիրո համար. Աղջիկներին ստիպել են ամբողջ կյանքում ապրել չսիրած մարդու հետ։ Նման իրավիճակում է հայտնվել Կատերինան, ով հարուստներից ամուսնացած է եղել Տիխոն Կաբանովի հետ. վաճառական ընտանիք. Կատյայի ամուսինը ողորմելի տեսարան էր։ Անպատասխանատու ու մանկամիտ՝ նա հարբեցողությունից բացի այլ բանի ընդունակ չէր։ Տիխոնի մայրը՝ Մարֆա Կաբանովան, մարմնավորում էր բռնակալության և կեղծավորության գաղափարները, որոնք բնորոշ են ամեն ինչին»: մութ թագավորությունԱյսպիսով, Կատերինան անընդհատ ճնշման տակ էր։
Կեղծ կուռքերի ստրկատիրական պաշտամունքի պայմաններում հերոսուհին ձգտում էր ազատության. Աղջիկը մխիթարություն է գտել Բորիսի հետ շփվելով. Նրա հոգատարությունը, քնքշությունը և անկեղծությունը օգնեցին դժբախտ հերոսուհուն մոռանալ Կաբանիխայի ճնշումների մասին: Կատերինան հասկացավ, որ սխալ է անում և չի կարողանա ապրել դրա հետ, սակայն նրա զգացմունքներն ավելի ուժեղ են դարձել, և նա դավաճանում է ամուսնուն։ Զղջումով տանջված հերոսուհին զղջում է ամուսնու մոտ, որից հետո իրեն նետում է գետը (174 բառ):
Հնարավոր թեզեր.
1. Երբեմն մարդիկ տարվում են սեփական զգացմունքներով:
2. Զգացմունքները կարող են այնքան ուժեղ լինել, որ ավելի հեշտ է կյանքին հրաժեշտ տալ, քան թաքցնել:
Բարեկամություն և թշնամություն
Բարեկամության և թշնամանքի մասին ստեղծագործությունների ցանկ. Այժմ դուք պետք չէ փաստարկներ փնտրել բարեկամության և թշնամանքի մասին վերջնական շարադրանքի համար: Մենք ընտրել ենք երկու փաստարկ այս ոլորտում յուրաքանչյուր հնարավոր թեմայի համար:
Վ.Լ.Կոնդրատիևի «Սաշկա» պատմվածքը (ինչի՞ն է պատրաստ մարդը ընկերոջ համար):
A. S. Պուշկին պատմական պատմություն«Կապիտանի դուստրը» (Գրինև և Շվաբրին. ինչու է բարեկամությունը փլուզվում: Դավաճանություն)
Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ» վեպը (Կիրսանով և Բազարով. ինչու՞ է բարեկամությունը փլուզվում):
Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» պատմական պատմվածքը (Գրինև և Պուգաչով - անուղղակի թշնամություն, թշնամի - պոտենցիալ ընկեր)
Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպը (Օբլոմով և Ստոլց. ընկերները պետք է լրացնեն միմյանց)
Վ.Գ.Կորոլենկոյի «Զնդանի երեխաները» պատմվածքը ( իսկական բարեկամություն, երեխաների բարեկամության անձնուրացություն)
Ն.Վ. Գոգոլի «Տարաս Բուլբա» պատմվածքը (Տարաս Բուլբան կարծում էր, որ բարեկամությունը/ընկերությունն ավելի կարևոր է, քան ընտանիքը)
«Նավապետի դուստրը»
Հերոսները կարող են ծառայել որպես պատերազմող ընկերների վառ օրինակ պատմավեպԱ.Ս. Պուշկին «Կապիտանի դուստրը». Գրինև Պյոտրին տասնյոթ տարեկան հասակում հայրը ուղարկել է բանակ՝ «վառոդ փչելու» և «կապը քաշելու»։
Բելգորոդի ամրոցը, ուր ուղարկվել էր երիտասարդը, պարզվեց, որ ոչ թե ահռելի բաստիոն էր, այլ մի գյուղ՝ շրջապատված փայտե ցանկապատով։ Քաջարի կայազորի փոխարեն հաշմանդամներ էին, իսկ հրետանու փոխարեն՝ աղբով լցված հին թնդանոթ։ Այնտեղ Գրինևը հանդիպեց Ալեքսեյ Շվաբրինին։ Ինքը՝ սպան, եկավ Պետրոսի մոտ, երբ իմացավ նրա ժամանման մասին՝ ասելով, որ իրեն պատել է վերջապես տեսնելու ցանկությունը մարդկային դեմք. Բայց երիտասարդների բարեկամությունն ավարտվեց դեռ չսկսած։
Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ Գրինևը ընկերոջ հետ կիսվեց կապիտանի դստեր հանդեպ ունեցած իր զգացմունքներով և ցույց տվեց նրա համար գրված երգը: Շվաբրինը քննադատեց տողերը և իրեն թույլ տվեց կեղտոտ ակնարկներ Մաշայի «բնավորության և սովորույթների» վերաբերյալ։ Ավելի ուշ պարզվել է, որ Ալեքսեյն ինքը սիրաշահել է աղջկան, սակայն մերժում է ստացել։ Նրանց վիճաբանությունն ավարտվել է մենամարտով, որտեղ Պետրոսը վիրավորվել է։
Պուգաչովի ապստամբների ներխուժումից հետո հերոսների միջև փոխադարձ թշնամանքն իր տեղը զիջում է ատելությանը։ Գրինևը պատվով հավատարիմ մնաց կայսրուհուն, իսկ Շվաբրինը, ով երդում էր տվել ավազակին, նշանակվեց այն ամրոցի հրամանատար, որտեղ մնաց Մաշան։ Նրա ծնողներին սպանել են, իսկ քահանան դավաճանել է նրան կապիտանի դուստրըիմ զարմուհու համար: Դավաճանը ստիպել է աղջկան ամուսնանալ իր հետ՝ սպառնալով ասել, թե ով է նա իրականում։ Շվաբրինի ծրագրերը չիրականացան, Գրինևը ազատեց կապիտանի դստերը և Պուգաչովը ներում շնորհեց, չնայած Շվաբրինի ջանքերին: 211 բառ)
Հնարավոր թեզեր.
1. Հաճախ ընկերների թշնամության պատճառը կինն է
2. Կինը կարող է փչացնել տղամարդու ընկերությունը։
3. Ինչու՞ են ընկերները դառնում թշնամիներ:
4. Եթե ընկերը դավաճանել է քեզ, ուրեմն նա քո ընկերը չի եղել։
Փաստարկներ վերջնական շարադրանքի համար.
1. Ա.Պուշկին«Կապիտանի դուստրը» (Ինչպես գիտեք, Ա. Ս. Պուշկինը մահացել է մենամարտում՝ կռվելով կնոջ պատվի համար: Մ. Լերմոնտովն իր բանաստեղծության մեջ բանաստեղծին անվանել է «պատվի ստրուկ»: Վեճը, որի պատճառը եղել է վիրավորել է Ա.Պուշկինի պատիվը, հանգեցրել է մահվան մեծագույն գրող. Այնուամենայնիվ, Ալեքսանդր Սերգեևիչը պահպանեց իր պատիվն ու բարի անունը մարդկանց հիշողության մեջ:
Պուշկինը «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքում Պետրուշա Գրինևին ներկայացնում է բարոյական բարձր հատկանիշներով։ Պետրոսը չէր փչացնում իր պատիվը նույնիսկ այն դեպքերում, երբ կարող էր դրա համար վճարել գլխով։ Նա հարգանքի ու հպարտության արժանի բարձր բարոյական անձնավորություն էր։ Նա չկարողացավ անպատիժ թողնել Շվաբրինի զրպարտությունը Մաշայի դեմ, ուստի նրան մենամարտի կանչեց: Գրինևը պահպանեց իր պատիվը նույնիսկ մահվան ցավի տակ):
2. Մ.Շոլոխով«Մարդու ճակատագիրը» (Բ կարճ պատմությունՇոլոխովն անդրադարձել է պատվի թեմային. Անդրեյ Սոկոլով - պարզ ռուս մարդ, ուներ ընտանիք, սիրող կին, երեխաներ, ձեր տունը: Ամեն ինչ մի ակնթարթում փլուզվեց, և դրա մեղավորը պատերազմն էր։ Բայց ոչինչ չէր կարող կոտրել իսկական ռուսական ոգին։ Սոկոլովը կարողացավ գլուխը բարձր դիմանալ պատերազմի բոլոր դժվարություններին։ Մարդու ուժն ու համառ բնավորությունը բացահայտող գլխավոր դրվագներից մեկը Մյուլերի կողմից Անդրեյի հարցաքննության տեսարանն է։ Թույլ, քաղցած զինվորը դիմացկունությամբ գերազանցեց ֆաշիստին. Հաղթանակի համար գերմանական զենք խմելու առաջարկից հրաժարվելը գերմանացիների համար անակնկալ էր. «Ինչո՞ւ ես՝ ռուս զինվորս, պետք է գերմանական զենք խմեմ հաղթանակի համար»։ Նացիստները գնահատել են ռուս զինվորի խիզախությունը՝ ասելով. «Դու քաջ զինվոր ես, ես նույնպես զինվոր եմ և հարգում եմ արժանի հակառակորդներին»։ Սոկոլովի բնավորության ուժը առաջացրեց գերմանացիների հարգանքը, և նրանք որոշեցին, որ այս մարդն արժանի է ապրելու: Անդրեյ Սոկոլովը անձնավորում է պատիվն ու արժանապատվությունը։ Նա պատրաստ է նույնիսկ իր կյանքը տալ նրանց համար։))
3. Մ.Լերմոնոտով. «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը (Պեչորինը գիտեր Գրուշնիցկիի մտադրությունների մասին, բայց, այնուամենայնիվ, չարիք չմաղթեց նրան: Հարգանքի արժանի արարք: Գրուշնիցկին, ընդհակառակը, անպատվաբեր արարք կատարեց՝ մենամարտում Պեչորինին չլիցքավորված զենք առաջարկելով) .
4. Մ.Լերմոնոտով«Երգ ցար Իվան Վասիլևիչի մասին…». (Լերմոնտովը խոսում է իշխանության մեջ գտնվող մարդկանց ամենաթողության մասին: Սա Կիրիբեևիչն է, ով ոտնձգություն է կատարել իր ամուսնացած կնոջ նկատմամբ: Նրա համար օրենքներ չեն գրված, նա ոչնչից չի վախենում, նույնիսկ ցար Իվան Ահեղը աջակցում է նրան, ուստի համաձայնվում է կռվել նրա հետ. վաճառական Կալաշնիկովը Վաճառական Ստեփան Պարամոնովիչ Կալաշնիկովը ճշմարտության մարդ է, հավատարիմ ամուսին և սիրող հայր. Եվ նույնիսկ չնայած Կիրիբեևիչին պարտվելու ռիսկին, ի պատիվ իր կնոջ՝ Ալենայի, նա նրան բռունցքամարտի է կանչել։ Սպանելով պահակին՝ վաճառական Կալաշնիկովը առաջացրել է ցարի զայրույթը, որը հրամայել է նրան կախել։ Իհարկե, Ստեփան Պարամոնովիչը կարող էր զիջել ցարին և խուսափել նրա մահից, բայց նրա համար ավելի կարևոր դարձավ ընտանիքի պատիվը։ Այս հերոսի օրինակով Լերմոնտովը ցույց տվեց իսկական ռուսական բնավորությունը հասարակ մարդպատիվ - հոգով ուժեղ, անսասան, ազնիվ ու վեհ։)
5. Ն.Գոգոլ«Տարաս Բուլբա». (Օստապը արժանապատվորեն ընդունեց նրա մահը):
6. Վ.Ռասպուտին«Ֆրանսերենի դասեր». (Տղան Վովան պատվով է անցնում բոլոր թեստերը, որպեսզի կրթություն ստանա և տղամարդ դառնա)
6. Ա.Պուշկին«Նավապետի դուստրը» (Շվաբրինը արժանապատվությունը կորցրած մարդու վառ օրինակ է։ Նա Գրինևի լրիվ հակառակն է։ Սա այն անձնավորությունն է, ում համար պատվի և ազնվականության հասկացությունն ընդհանրապես գոյություն չունի։ Նա քայլում էր ուրիշների գլխով՝ գերազանցելով։ Ինքը՝ հօգուտ իր ակնթարթային ցանկությունների, ժողովրդական խոսակցություններն ասում են. «Նորից զգույշ եղեք, որ հագնվեք, բայց պատիվ տվեք փոքր տարիքից»: Երբ ձեր պատիվը արատավորվի, դժվար թե երբևէ կարողանաք վերականգնել ձեր լավ անունը:
7. Դոստոևսկի Ֆ.Մ«Հանցագործություն և պատիժ» (Ռասկոլնիկովը մարդասպան է, բայց անպատվաբեր արարքը հիմնված էր մաքուր մտքերի վրա: Ի՞նչ է դա՝ պատիվ, թե՞ անպատվաբեր):
8. Դոստոևսկի Ֆ.Մ«Ոճիր և պատիժ». (Սոնյա Մարմելադովան վաճառեց իրեն, բայց դա արեց հանուն իր ընտանիքի: Սա ի՞նչ է՝ պատիվ, թե՞ անպատվաբեր):
9. Դոստոևսկի Ֆ.Մ«Ոճիր և պատիժ». (Դունյային զրպարտեցին: Բայց նրա պատիվը վերականգնվեց: Պատիվը հեշտ է կորցնել):
10. Տոլստոյ Լ.Ն«Պատերազմ և խաղաղություն» (Դառնալով մեծ ժառանգության տեր՝ Բեզուխովը, իր ազնվությամբ և մարդկանց բարության հանդեպ հավատով, ընկնում է արքայազն Կուրագինի սահմանած ցանցը: Ժառանգությանը տիրանալու նրա փորձերը ձախողվեցին, այնուհետև նա որոշեց. Փողն այլ կերպ ստանալու համար Նա ամուսնացավ իր դստեր՝ Հելենի հետ, ով ոչ մի զգացում չուներ իր ամուսնու հանդեպ։ Նա վիճարկեց Պիեռ Բեզուխովի օրինակով, իսկ Արքայազն Կուրագինի, Հելենի և Դոլոխովի ողորմելի ինտրիգները երևակայությունը երբեք իրական հաջողություն չի բերում, բայց դրանք կարող են արատավորել մարդու պատիվը և կորցնել նրա արժանապատվությունը):
1. Ա.Ս. Պուշկին «Կապիտանի դուստրը»
Վեպի էպիգրաֆը անմիջապես մատնանշում է հեղինակի բարձրացրած խնդիրը՝ ով է պատվի կրողը, ով է անպատվելու։ Մարմնավորված պատիվը, որը թույլ չի տալիս առաջնորդվել նյութական կամ այլ եսասիրական շահերով, դրսևորվում է կապիտան Միրոնովի և նրա մերձավոր շրջապատի սխրանքով։ Պյոտր Գրինևը պատրաստ է մեռնել երդման տրված խոսքի համար և նույնիսկ չի փորձում դուրս գալ, խաբել կամ կյանքեր փրկել։ Շվաբրինն այլ կերպ է գործում՝ իր կյանքը փրկելու համար նա պատրաստ է ծառայել կազակներին, միայն թե գոյատևի։
Մաշա Միրոնովա - մարմնավորում կնոջ պատիվ. Նա նույնպես պատրաստ է մահանալ, բայց համաձայնության չի գալիս ատելի Շվաբրինի հետ, ով փնտրում է աղջկա սերը։
2. Մ.Յու. Լերմոնտով «Երգ վաճառական Կալաշնիկովի մասին»
Կիրիբեևիչը օպրիչնինայի ներկայացուցիչ է, նա ոչ մի բանից չի հրաժարվում, նա սովոր է ամենաթողությանը։ Ցանկությունն ու սերը նրան առաջնորդում են կյանքի ընթացքում, նա չի ասում ամբողջ ճշմարտությունը (հետևաբար՝ ստում) թագավորին և ամուսնանալու թույլտվություն է ստանում։ ամուսնացած կին. Կալաշնիկովը, հետևելով Դոմոստրոյի օրենքներին, ոտքի է կանգնում պաշտպանելու իր խայտառակ կնոջ պատիվը։ Նա պատրաստ է մեռնել, բայց պատժել իր հանցագործին։ Մահապատժի վայրում կռվելու մեկնելով՝ նա հրավիրում է իր եղբայրներին, ովքեր մահանալու դեպքում պետք է շարունակեն նրա գործը։ Կիրիբեևիչն իրեն վախկոտ է պահում, համարձակությունն ու համարձակությունն անմիջապես անհետանում են նրա դեմքից, հենց որ իմանում է հակառակորդի անունը։ Ու թեև Կալաշնիկովը մահանում է, բայց նա հաղթող է մահանում։
3. Ն.Ա. Նեկրասով «Ում Ռուսաստանում…»
Մատրյոնա Տիմոֆեևնան սրբորեն պահպանում է իր պատիվն ու արժանապատվությունը որպես մայր և կին: Նա, հղի, գնում է մարզպետի կնոջ մոտ, որպեսզի փրկի իր ամուսնուն հավաքագրվելուց:
Էրմիլա Գիրինը, լինելով ազնիվ ու վեհ անձնավորություն, հեղինակություն է վայելում շրջակա տարածքի գյուղացիների շրջանում։ Երբ ջրաղացը գնելու անհրաժեշտություն առաջացավ, շուկայի գյուղացիները կես ժամում հազար ռուբլի հավաքեցին։ Եվ երբ կարողացա գումարը վերադարձնել, շրջեցի բոլորի մոտ և անձամբ վերադարձրեցի պարտքս։ Մնացած չպահանջված ռուբլին բոլորին տվել է խմիչքի համար։ Նա ազնիվ մարդ է, և նրա համար պատիվն ավելի կարևոր է, քան փողը։
4. Ն.Ս. Լեսկով «Մցենսկի Լեդի Մակբեթ»
Գլխավոր հերոսուհին՝ Կատերինա Իզմայիլովան, սերը պատվից վեր է դասում։ Նրա համար կարևոր չէ, թե ում է նա սպանում, միայն իր սիրելիի հետ մնալու համար: Աներոջ կամ ամուսնու մահը դառնում է միայն նախերգանք։ Հիմնական հանցագործությունը փոքրիկ ժառանգորդի սպանությունն է։ Բայց մերկացումից հետո նա մնում է լքված իր սիրելիի կողմից, քանի որ նրա սերը միայն արտաքին տեսք էր, սիրուհուն որպես կին գտնելու ցանկություն: Կատերինա Իզմայիլովայի մահը չի լվանում նրա հանցագործությունների կեղտը. Այսպիսով, կյանքի ընթացքում անարգանքը մնում է ցանկասեր, ջղաձգված վաճառականի կնոջ հետմահու ամոթը:
5. Ֆ.Մ. Դոստոևսկի «Ոճիր և պատիժ»
Սոնյա Մարմելադովան վեպի բարոյական և գաղափարական կենտրոնն է։ Խորթ մոր կողմից վահանակի վրա նետված աղջիկը պահպանում է իր հոգու մաքրությունը: Նա ոչ միայն ջերմեռանդորեն հավատում է Աստծուն, այլև պահպանում է բարոյական սկզբունք, որը թույլ չի տալիս նրան ստել, գողանալ կամ դավաճանել: Նա կրում է իր խաչը՝ պատասխանատվությունը որևէ մեկի վրա չփոխելով։ Նա ճիշտ խոսքեր է գտնում Ռասկոլնիկովին համոզելու խոստովանելու հանցանքը։ Եվ նա հետևում է նրան ծանր աշխատանքի, պաշտպանում է իր ծխի պատիվը, պաշտպանում է նրան առավելագույնը դժվար պահերկյանքը։ Ի վերջո նա քեզ փրկում է իր սիրով։ Զարմանալի է, որ մարմնավաճառությամբ զբաղվող աղջիկը Դոստոևսկու վեպում դառնում է իսկական պատվի ու արժանապատվության պաշտպան և կրող: