- (53 բառ) Բարության բացակայությունը բացասաբար է ազդում մարդկանց վրա: Օրինակ, Գոգոլի «Վերարկու» պատմվածքից Ակակի Ակակիևիչը մահացավ, քանի որ նրա շրջապատը որևէ մտահոգություն չէր ցուցաբերում նրա նկատմամբ: Չար սրիկաները կողոպտեցին նրան, բայց ամբողջ քաղաքն անտարբեր մնաց դժբախտության հանդեպ, հենց նրա մեջ է հեղինակը տեսնում չարի աղբյուրը, քանի որ բարի մարդը երբեք անտարբեր չի մնում ուրիշի զգացմունքների նկատմամբ.
- (37 բառ) Անդերսենի «Ձյունե թագուհին» հեքիաթում գլխավոր հերոսը փրկում է Քային իր բարության ուժով` հալեցնելով նրա սառած սիրտը: Հեղինակը փոխաբերություն է օգտագործել. իրականում նա ուզում էր ասել, որ սիրող սրտի ջերմությունը կարող է ոչնչացնել նույնիսկ ամենաամբարտավան մարդու սառնությունը:
- (51 բառ) Անդերսենի «Տգեղ բադի ձագը» հեքիաթը բացահայտում է ներքին գեղեցկության գաղափարը, որն արտահայտվում է հենց ուրիշների հանդեպ բարության մեջ: Հասարակությունը մերժեց հերոսին, բայց նա չնեղացավ և դեռ բաց սրտով քայլեց դեպի աշխարհ: Նրա այս հատկությունը պարգևատրվեց արտաքին գեղեցկությամբ, բայց անարժեք հոգու հմայքի համեմատ, որը կոչվում է բարություն:
- (60 բառ) Պուշկինի «Ռուսլան և Լյուդմիլա» հեքիաթում արքայադուստրն ընտրեց ասպետներից միայն մեկին ՝ Ռուսլանին, միայն այն պատճառով, որ նա չարիք չէր ցանկանում իր մրցակիցներից որևէ մեկին, նա բարի և արդար էր: Հերոսուհին դա արեց ոչ միայն իր հոգու հակումներից ելնելով. նա հասկացավ, որ պետության տիրակալը պետք է առաջին հերթին բարություն ունենա, որպեսզի մարդկանց սովորեցնի իր օրինակով ավելի լավը դառնալ, այլ ոչ թե պարզապես կառավարել նրանց։
- (45 բառ) Պուշկինի «Դուբրովսկի» վեպը նաև բացահայտում է բարության թեման։ Մաշա Տրոեկուրովան, բոլորի կողմից մերժված Վլադիմիրի նկատմամբ ցուցաբերելով ըմբռնում և մեղմություն, նրան կյանքի է վերադարձնում ատելության խավարից, որի մեջ նրան քշել են հանգամանքները։ Հերոսը բարությանը պատասխանում է իր թշնամու դստեր հանդեպ ակտիվ ու նվիրված սիրով։
- (58 բառ) Պուշկինի «Կայարանի պահակը» պատմվածքում հերոսը մահանում է բարության պակասից: Նրա դուստրը փախել է հուսարի հետ և այդպես էլ չի հայտնել իր ներկայությունը, իսկ նրա նշանածը հորը դուրս է մղել տնից։ Երիտասարդը բավականաչափ զգայունություն չուներ ծերունու նկատմամբ, ում համար ամբողջ աշխարհը պառկած էր իր դստեր մեջ։ Ահա թե ինչպես սրտում զսպված բարությունը կարող է կործանել մեկին, ում ժամանակին չի ջերմացրել։
- (52 բառ) Սոլժենիցինի «Մատրենինի դվորը» պատմվածքում հերոսուհին մեծահոգաբար ջերմություն է տվել: Իր սրտի բարությունից ելնելով, նա միայն օգնում էր ուրիշներին. նա մեծացնում էր ուրիշի դստերը, տալիս նրան այն ամենը, ինչ ուներ և միշտ աշխատում էր հանուն ուրիշների հաջողությունների: Նրա անձնուրացությունը սրբության նշան է, առանց որի, ըստ հեղինակի, չի գոյատևի ոչ միայն գյուղը, այլ ամբողջ աշխարհը։
- (50 բառ) Գրիբոյեդովի «Վայ խելքից» պիեսում բարության թեման շոշափվում է գլխավոր հերոսի կողմից։ Նա կոչ է անում Famus հասարակությանը ողորմություն և կարեկցանք ցուցաբերել գյուղացիների նկատմամբ, որոնք անխնա ճնշվում են հողատերերի կողմից։ Նրա մենախոսությունը մեզ համոզում է, որ չի կարելի զիջող լինել մարդկանց, անկախ նրանից, թե ովքեր են նրանք, քանի որ իսկական ազնվականությունը կոչում չէ, այլ առաքինություն։
- (55 բառ) Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» բանաստեղծության մեջ գլխավոր հերոսը անտեսեց բարությունը և սպանեց ընկերոջը: Այդ պահից սկսվեց նրա իսկական դժբախտությունը՝ նա ոչ մի տեղ խաղաղություն չգտավ։ Բայց եթե նա չխլեր իր սրտի ձայնը, նրա բարությունը բառեր կգտներ հակամարտության խաղաղ կարգավորման համար, քանի որ դա ենթադրում է երկխոսության պատրաստակամություն և ներդաշնակության ցանկություն։
- (54 բառ) Գրինի «Scarlet Sails» աշխատության մեջ հերոսուհին բարի և պայծառ աղջիկ էր: Եվ ասես դրա համար որպես վարձատրություն, կախարդը գուշակեց նրան երջանիկ ճակատագիր։ Այլ կերպ լինել չի կարող. միայն բարի մարդն է ավելի շատ երազին հավատում, քան դաժան իրականությանը: Ուստի բարությունը գրավում է նրանց, ովքեր պատրաստ են իրականացնել նրա երազանքները՝ չնայած դաժան իրականությանը:
- (53 բառ) Առաջին անգամ ես մտածեցի բարության մասին, երբ նկատեցի, որ քույրս փողոցում գաղտագողի կերակրում է կատվին: Նա խնայեց իր գրպանի գումարը նրա համար ուտելիք գնելու համար, ընթրիքի ժամանակ իրեն զրկեց իր ընտանի կենդանուն բուժելու համար, և նույնիսկ անձրևի տակ կարողացավ նվերով վազել նրա մոտ: Հետո հասկացա, որ բարությունը մարդկանց դարձնում է վեհ և լավ:
- (53 բառ) Մի շուն ցնցեց ինձ իր բարությամբ: Նա վատ էր վերաբերվում կատուներին, միշտ հաչում էր նրանց վրա, բայց մի օր մի կատու թափառեց նրա որջը: Նա հազիվ բացեց աչքերը, ըստ երևույթին վաղ էր որբացել։ Ի զարմանս ինձ, շունը ոչ միայն ձեռք չտվեց նրան, այլեւ տաքացրեց իր կրպակում։ Այսպիսով, նա մեծացավ նրա խնամքի տակ:
- (58 բառ) Ես կարող եմ ևս մեկ օրինակ բերել կյանքից. Մի օր տեսա եղբորս ու քրոջս դպրոցից քայլելիս, երբ հանկարծ եղբորս վրա հարձակվեցին մեծ տղաներ։ Նրանք ձեռք չտվեցին աղջկան, բայց նա, առանց վարանելու, ոտքի կանգնեց և սկսեց հարձակվել։ Տղաները ամաչեցին, հեռացան, իսկ խիզախ աղջիկը նույնիսկ ոչ մեկին չպատմեց կատարվածի մասին։ Ես հասկացա, որ սա իսկական բարություն է։
- (58 բառ) Թույլ տվեք ձեզ օրինակ բերել մեր դասարանի ուսուցչի բարության: Նա խիստ էր, իրականում ոչ ոք նրանից լավ բան չէր սպասում։ Բայց մի օր իմանալով, որ «անհանգիստ» աղջիկներից մեկը տուն չի վերադարձել, գիշերը մենակ գնաց նրան փնտրելու։ Գտնելով նրան կասկածելի շրջապատում՝ կինը չվախենալով խուլիգաններից՝ աղջկան տարել է տուն։ Այդ ժամանակվանից ես նրան անսահման հարգում եմ:
- (49 բառ) Անձամբ ես բարի գործ անելու ցանկություն զգացի, երբ տեսա մի հաղորդում, որտեղ նրանք ցույց էին տալիս հիվանդ երեխաներին։ Նրանց թանկարժեք վիրահատություններ էին պետք, իսկ ես, հետ նայելով իմ բարեկեցիկ ու երջանիկ կյանքին, հասկացա, որ կարող եմ առանց պաղպաղակի։ Ես չնչին գումար փոխանցեցի և ուրախացա, որ կարողացա իսկապես կարևոր բան անել։
- (59 բառ) Հայրս ինձ պատմեց բարության մասին, երբ նորից վերադարձավ վիրակապված ձեռքով: Նա արյուն է նվիրել։ Ես շատ էի վախենում ներարկումներից և չէի հասկանում նրա մոտիվացիան։ Հետո ասաց, որ ինքն էլ մի անգամ դժբախտ պատահարից հետո հիվանդանոցում է եղել, ու հարազատ գյուղն իրեն արյուն է նվիրել։ Ես պատկերացրեցի այս պատրաստակամությունը՝ օգնելու համախմբել բոլորովին այլ մարդկանց, և հասկացա, որ բարությունը մարդկության շարժիչ ուժն է։
- (57 բառ) Ես իմացա բարության մասին, երբ առաջին անգամ գնացի հիվանդանոց: Ես վախեցած էի և միայնակ: Քույրս եկավ ինձ մոտ, ես արդեն կծկվել էի վերմակի տակ, սպասում էի սրսկումներին, բայց հետո նա ժպտաց և նոր սկսեց զրուցել ինձ հետ։ Նա խաղաց բոլոր ընթացակարգերը, կարծես դրանք դատարկ ձևականություն լինեին: Հետո ես հասկացա, թե որքան կարևոր է, անկախ նրանից, թե ով ես դու, բարի մարդ մնալը:
- (53 բառ) Ես իմ ընկերոջը համարում եմ իսկապես բարի: Մի օր տղաները մի գորտ բռնեցին և ուզեցին խաբել։ Եվ հետո նա գոռում է մեզ վրա լավ լկտիություններով և խլում այն խեղկատակության գլխավոր հրահրողի ձեռքից, որը ոչ ոք չի հասցրել հասկանալ: Նա ազատ է արձակել նրան, բայց ես ու նա արդար ծեծի ենք ենթարկվել։ Բայց բարության համար դեռ արժե տեր կանգնել:
- (66 բառ) Իմ փորձից ես հիշում եմ մի իրավիճակ, երբ մեր գոմում հայտնվեց մի թափառական կատու: Ես շատ էի խղճում նրան, բայց վախենում էի տատիկիս պատմել նրա մասին, քանի որ նա չէր սիրում տան կենդանի էակներին։ Ուստի ես նրան գաղտնի կերակրեցի, մինչև որ նկատեցի, որ տատիկը նույնն է անում: Նա բացատրեց, որ վախենում էր կատու որդեգրել իմ ասթմայի պատճառով։ Այդ ժամանակվանից ես հաստատ գիտեմ, որ ես դրան մտել եմ փափուկ բնավորությամբ։
- (68 բառ) Ես իմացա բարության մասին, երբ ինձ դրեցին մեկ աղջկա հետ: Նա մաթեմատիկա չգիտեր, ի տարբերություն ինձ, և ես ահավոր հպարտ էի դրանով, ես թույլ չէի տալիս, որ նա խաբի: Բայց քիմիան ինձ մոտ չստացվեց, բայց նա դասարանի ամենախելացի աղջիկն էր: Եվ հետո, վերջին թեստի ժամանակ, նա տեսնում է, որ ես ձախողվում եմ, և թույլ է տալիս ինձ դուրս գրել: Այդ ժամանակվանից մենք ընկերներ ենք, և ես հասկացա, որ բարությունն ավելի կարևոր է, քան մաթեմատիկան։ Հետաքրքի՞ր է: Պահպանեք այն ձեր պատին:
Օրինակներ կյանքից
Լավն այն կատեգորիան է, որն այս օրերին առանձնապես պահանջարկ չունի: Աշխարհը դարձել է դաժան, և դրանում գոյատևելու համար պետք է ընդունել նրա կանոնները։ Բայց մենք ինքներս ենք ստեղծել աշխարհն այսպես. Բարության և բարության մասին գրքերը կհիշեցնեն ձեզ, թե ինչու է մարդասեր մնալը չափազանց կարևոր։ Պրագմատիզմը, ցինիզմը, փառասիրությունը, իշխանության ու փողի ձգտումը չեն դարձնում այս քաղաքակրթությունն ավելի լավը։ Մենք ինքներս պետք է սովորենք սա և սովորեցնենք մեր երեխաներին լինել բարի, և այդ ժամանակ մենք հնարավորություն կունենանք փոխելու վեկտորը...
19-րդ դարի մեծագույն վեպը Ժան Վալժան անունով մեկ մարդու ճակատագրի մասին է, ով դատապարտյալից, ով ատում էր ողջ մարդկային ցեղը, վերածվեց հարգարժան քաղաքացու, ով միշտ իսկապես զարմանալի մարդասիրություն և բարություն էր դրսևորում այլ մարդկանց հանդեպ:
Երկու փոքրիկ աղջիկների սպանության համար էլեկտրական աթոռին դատապարտված բանտարկյալի ողբերգական պատմությունը. Հսկայական սևամորթ տղամարդը, ով սարսափ է առաջացնում իր արտաքինով, իրականում պարզվում է, որ ամենաբարի մարդն է, ում ճակատագիրը բնավ ձեռնտու չէր։
19-րդ դարի ամերիկյան վեպ, որը խոսում է ստրկատիրական համակարգի դաժանության դեմ: Սա մեկ մարդու և Ամերիկայի ստրկության ողջ դարաշրջանի պատմությունն է: Այս պատմությունն այն մասին է, թե ինչպես են այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են բարությունը, ողորմությունը, մարդասիրությունը, կախված չեն մաշկի գույնից:
Էթի Հիլեսում անունով մի հոլանդուհու օրագիրը, ում հոգում ապրում էր հսկայական ուժ և ապրելու կամք։ Նրա մտքերը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նկարագրված են այստեղ։ Ունենալով համակենտրոնացման ճամբարի բոլոր սարսափները, նա չկորցրեց սիրտը, բայց կարողացավ հույսի բոց վառել հազարավոր մարդկանց սրտերում:
Ռոբին, Օտտոն և Գոթֆրիդը երեք ընկերներ են, ովքեր փրկվել են պատերազմից: Փեթ անունով մեկ այլ աղջկա հետ նրանք ստիպված են սովորել ապրել նոր աշխարհում՝ կործանման, վշտի և չարի աշխարհում: Նրանցից յուրաքանչյուրը պետք է ընտրի իր բարոյական ուղին, որը կորոշի իր հետագա կյանքը։
Գիրքը, որի հիման վրա նկարահանվել է հայտնի «1+1» ֆիլմը։ Պատմություն անվասայլակին գամված ֆրանսիացի մեծահարուստի և գործազուրկ սևամորթի մասին, ով ողջ է մնացել մանր կողոպուտներից։ Երկու բոլորովին տարբեր, առաջին հայացքից մարդիկ, ովքեր միմյանց մեջ գտան այն, ինչ իրենց պակասում էր։
Ատտիկուս Ֆինչը միշտ փորձել է ապրել իր խղճի համաձայն։ Նա իր երկու երեխաներին՝ որդուն և աղջկան, դաստիարակում է արդարության և մարդասիրության ոգով։ Երբ քաղաքում հայտնվում է մի սևամորթ և մեղադրվում սպանության մեջ, Ատտիկուսը, չնայած շրջապատի բոլոր նախապաշարմունքներին, պաշտպանում է նրան։
Մանկությունից մինչև ծերություն՝ մեկ քահանայի պատմություն, ով, ինչպես բոլորը, վախեր ու կասկածներ ապրեց, ինչպես բոլորը, ենթարկվեց բացասական հույզերի: Բայց ամեն օր նա փորձում էր ավելի լավը դառնալ՝ պայքարում էր դաժանության, անհանդուրժողականության, չարի դեմ և օգնում էր բոլորին, ովքեր կարիքի մեջ էին։
Ուսուցողական գիրք Սառա անունով մի աղջկա մասին, ով կյանքում երջանիկ լինելու պատճառ չէր տեսնում։ Բայց մի օր, հանդիպելով մի իմաստուն խոսող թռչունի, որը նրան սովորեցրել է կյանքին նայել դրական տեսանկյունից, նա հասկացել է, թե որքան կարևոր է իր սերը, բարությունը և ողորմությունը ցուցաբերել ամեն ինչի նկատմամբ:
Կյանքը հաստատող պատմություն պառավ Էլների մասին, ով միշտ ուրախություն էր տեսնում ամենափոքր բաներում և երբեք չէր կորցնում սիրտը: Նա ուրախություն և սեր տվեց բոլորին, ովքեր շրջապատում էին: Եվ նույնիսկ մեծ տարիքում Էլները չի կարող թոշակի անցնել. դեռ շատ բաներ կան ուրիշներին սովորեցնելու:
Մի երիտասարդ կին դստեր հետ տեղափոխվում է ֆրանսիական գավառական քաղաք և բացում շոկոլադի իր սեփական արտադրամասը: Խորհրդավոր կերպով զգալով իր հաճախորդներին՝ նա նրանց նվիրում է ոչ միայն քաղցրավենիք, այլև այն, ինչ նրանց պակասում է։
Պատմություն տարբեր մարդկանց և տարբեր սերունդների մասին, որը կստիպի ձեզ ծիծաղել, լաց լինել և տխրել: Նրա մեջ իրական կյանք կա։ Բայց կյանքը այն կողմից չէ, որին մենք սովոր ենք նայել։ Այս պատմությունն այն մասին է, թե ինչպես պետք է միշտ շարունակել հավատալ բարությանը և երբեք չհուսահատվել:
Բարի ու լուսավոր գիրք իննամյա Տրիլի և նրա ընկեր Լենայի մասին, ովքեր ներքաշվում են տարբեր արկածների մեջ և միշտ հաջողությամբ դուրս են գալիս դրանցից։ Այն խորհուրդ է տրվում կարդալ այն մեծահասակներին, ովքեր իրենց խնդիրների կույտում մոռացել են ամենակարևորը՝ սերը, ընկերությունը, փոխօգնությունը:
11 տարեկանում վեպի հերոսուհին՝ Պոլյաննան, ստիպված է լքել իր տունը և ապրել իր խիստ ու խիստ մորաքրոջ մոտ։ Բայց աղջիկը չի հուսահատվում, քանի որ հայրը նրան մեկ խաղ է սովորեցրել, այն է՝ կյանքի բոլոր իրավիճակներում տեսնել միայն դրականը։
Շատ բարի և ուսանելի պատմություն երկու տղաների և մեկ հրաշալի ամառի մասին։ Անհավանական արկածներ, հետաքրքիր իրավիճակներ, առեղծվածային միջադեպեր և... հրաշալի հոտերով, վառ գույներով լի ամառ, որն ընդունակ է ցանկացած ընթերցողի հետ տեղափոխել մանկություն։
Հեքիաթ երեխաների և մեծերի համար. Հեռավոր անապատում վթարի ենթարկված օդաչուն հանդիպում է մի փոքրիկ տղայի, ով պարզվում է, որ այլմոլորակային է այլ մոլորակից: Տղայի կյանքի զարմանալի հայացքը, նրա մտքերն ու պատմությունները ոչ մեկին անտարբեր չեն թողնի:
Որքան կարևոր է ցանկացած տարիքում, ցանկացած իրավիճակում երբեք չմոռանալ սիրելիների մասին: Ձեր տատիկի և պապիկի մասին, և գուցե ձեր ծեր ծնողների մասին: Գիրքը ոչ միայն արտասովոր պապիկի, փոքրիկ տղայի և բալի ծառի մասին է, այլ ընտանիքի, սիրո և բարության մասին:
Հեքիաթ, պատմություն կամ գուցե հանելուկ։ Ամեն ինչի կենտրոնում Տունն է՝ իր անսովոր բնակիչներով։ Հեքիաթների անհավանական միահյուսում, բարու և չարի հավերժական հարցերի շուրջ մտքեր և անսպասելի ավարտ. այս գիրքը ընթերցողին կտանի մի ֆանտաստիկ աշխարհ, որտեղ յուրաքանչյուրը կարող է գտնել այն, ինչ փնտրում էր երկար ժամանակ:
«35 կիլոգրամ հույսը» պատմություն է սեփական ուղու ընտրության, սիրո և հավատքի, ընտանիքի, կյանքի արժեքների, ուրիշների հանդեպ նվիրվածության և հանդուրժողականության մասին: Այս գիրքը ստիպում է ծիծաղել և լացել, այն դրդում է գործել և կյանքիդ ոչ մի րոպե չվատնել մանրուքների վրա:
Կապիտան Քրյուն շատ ազդեցիկ և հարուստ մարդ է։ Նա իր դստերը՝ Սառային, ուղարկում է լավագույն դպրոցներից մեկը։ Բայց նրա անսպասելի մահից հետո աղջկա վրա բազմաթիվ դժբախտություններ են հարձակվում։ Բարի սիրտը, հանդուրժողականությունը և հավատը լավագույնի հանդեպ կօգնեն Սառային ելք գտնել նույնիսկ այս իրավիճակից:
Էսսե «Ի՞նչ է բարությունը»: ռուսաց լեզվի քննության ժամանակ իններորդ դասարանի շրջանավարտներին առաջարկվող մինի-շարադրությունների տարբերակներից է։
Կազմման ալգորիթմ
Առաջադրանքը հաջողությամբ հաղթահարելու, «Ի՞նչ է բարությունը» թեմայով բարձրորակ շարադրություն գրելու համար անհրաժեշտ է օգտագործել որոշակի ալգորիթմ: Նախ պետք է ուսումնասիրեք առաջադրանքում առաջարկված հայտարարությունը: Հաջորդը, դուք պետք է կարդաք առաջադրանքը և վերլուծեք այն:
Հաջորդ փուլում կարևոր է ճիշտ որոշել առաջարկվող հայտարարության հիմնական գաղափարը:
Օրինակ, «Ի՞նչ է բարությունը» էսսեն ենթադրում է այս տերմինի և դրա դրսևորման առանձնահատկությունների վերլուծություն:
Հաջորդը, դուք պետք է մտածեք ներածական տարբերակի մասին, որը ներառում է ոչ ավելի, քան երեք նախադասություն: «Ի՞նչ է բարությունը» մինի-շարադրությունը ներառում է հայտարարության հեղինակի դիրքորոշման ցուցում և այս խնդրի նկատմամբ սեփական վերաբերմունքի ցուցադրում:
Բառերի շարքում, որոնք կարող են օգտագործվել ներածություն գրելիս, մենք առանձնացնում ենք «հեղինակը վիճում է, վերլուծում, նշում է»:
Որպեսզի «Ի՞նչ է բարությունը» շարադրանքը լինի ամբողջական և բարձր գնահատվի մասնագետների կողմից, կարևոր է ցույց տալ ձեր վերաբերմունքը այս հարցին՝ օգտագործելով «Համաձայն եմ հեղինակի հետ, կիսում եմ հեղինակի դիրքորոշումը, պետք է համաձայնեմ» բառերը։ »:
Շարադրության հիմնական մասում անհրաժեշտ է ավելի մանրամասն դիտարկել խնդիրը, օրինակ բերել գրական աղբյուրներից և ավելացնել սեփական փորձի նկարագրությունը։
Որպեսզի «Ի՞նչ է բարությունը» շարադրությունը դրական գնահատվի, այն պետք է բերի առնվազն երկու փաստարկ.
Ցանկացած քննական շարադրություն, անկախ թեմայից, պետք է ունենա եզրակացություն։ Այն կարող է սկսվել «այդպես» կամ «մենք համոզված ենք» բառերով։ Հետևյալը հետազոտության արդյունքն է, որը հեղինակը ստացել է փաստարկների վերլուծության արդյունքում.
Էսսեի վերջնական ուրվագիծը
Ռուսերեն լեզվով շարադրություն «Ի՞նչ է բարությունը» կարելի է գրել մի քանի տեսակի դիագրամներից մեկի միջոցով:
Մի տարբերակում նախ օգտագործվում է թեզ, արտացոլվում է հեղինակի վերաբերմունքը բարու և չարի նկատմամբ, և նշվում է նրա վերաբերմունքը այս երևույթի նկատմամբ: Ստորև բերված են երկու փաստարկներ, որոնք վերաբերում են բարության թեմային: Փաստարկի վերջում տրվում է հստակ եզրակացություն.
Երկրորդ սխեմայի համաձայն, «Ի՞նչ է բարությունը» թեմայով շարադրությունը սկսվում է հեղինակի հայտարարությամբ (թեզ): Հաջորդիվ կարող եք պատկերացնել ձեր սեփական վերաբերմունքը բարու և չարի նկատմամբ և օրինակ բերել դասական գրականությունից։ Այնուհետև ընտրվում է երկրորդ փաստարկը և բերվում է այն հաստատող օրինակ։ Շարադրության վերջում կա եզրակացություն.
Առաջին օրինակ
Ահա մի քանի քննական թերթերի օրինակներ, որոնց թեման է «Ի՞նչ է բարությունը»: Շարադրություն-պատճառաբանությունը կարող է հիմնված լինել տարբեր գրական աղբյուրների վրա, ընտրությունը կատարում է ինքը՝ ուսանողը:
Բարությունը դրական հատկություն է, որը պետք է ունենա մեր մոլորակի վրա ապրող յուրաքանչյուր մարդ: Միայն բարի մարդն է ունակ օգնելու այն մարդկանց, ովքեր հայտնվել են դժվարին պայմաններում և աջակցության կարիք ունեն։ Պատերազմի ժամանակ մարդիկ կիսում են իրենց վերջին կտոր հացը։ Խաղաղ ժամանակ նրանք արյուն են հանձնում՝ օգնելով դժվարությունների մեջ գտնվողներին գոյատևել։ Իսկական բարությունը դրսևորվում է ոչ թե գեղեցիկ խոսքերով, այլ աջակցությամբ և հասկացողությամբ:
Ճապոնիայում տեղի ունեցած երկրաշարժից և ցունամիից հետո զոհերի թվում հազարավոր խաղաղ բնակիչներ կան: Ամբողջ աշխարհից մարդիկ շտապեցին օգնել ճապոնացիներին, և Ռուսաստանը բացառություն չէր: Ժողովրդական իմաստությունն ասում է. «Բարությունը կփրկի աշխարհը»։
Մարդիկ միշտ բարությունը համարել են հատկություն, որն անհրաժեշտ է ցանկացած մարդու։ Իզուր չէ, որ հեքիաթներում միշտ հաղթում է չարին։
Այսօր ավելի ու ավելի քիչ են մարդիկ, ովքեր ունեն այս զարմանալի հատկությունը: Շատ մեծահասակներ եսասեր և անտարբեր են, մտահոգված միայն իրենց գործերով և խնդիրներով: Մարդկանց նորմալ հաղորդակցության փոխարեն մարդիկ օգտագործում են համակարգիչներ և բջջային հեռախոսներ։ Մարդը սկսեց կախված լինել ինտերնետից, նա կորցրեց իր անկեղծությունը, կորցրեց իր կարեկցանքը:
Իմ կարծիքով, պետք է մտածել, թե ինչպես կարելի է լավություն անել մեկ այլ մարդու։ Դուք չեք կարող անտարբեր անցնել այն մարդկանց կողքով, ովքեր օգնություն են խնդրում։ Եթե մարդը ձգտում է միայն իր անձնական բարեկեցությանը, նա դադարում է մարդ լինել։ Ա.Պ. Չեխովը հիշեցրեց. «Շտապե՛ք լավություն անել»։ Որքա՜ն տեղին է նրա այսօրվա հայտարարությունը։
Երկրորդ նմուշ
Ահա «Ի՞նչ է բարությունը» թեմայով վերջնական աշխատանքի ևս մեկ տարբերակ։ Էսսե-պատճառաբանությունը կարող է սկսվել հարստության և աղքատության խնդրից:
Բարությունը դրական հատկություն է, որը պետք է ունենա մեր մոլորակի յուրաքանչյուր մարդ: Բարությունը հաճելի և պայծառ զգացում է, որը ուրախություն և ժպիտ է պատճառում այլ մարդկանց: Դա կարելի է համեմատել իրական երջանկության հետ։
Ընկերներս կարծում են, որ բարի մարդիկ ի վիճակի չեն վիրավորելու, խաբելու կամ նվաստացնելու ուրիշի արժանապատվությունը։
Իմ ընկալմամբ, «լավ» բառը անձնուրաց օգնություն է նրանց, ովքեր աջակցության և փոխըմբռնման կարիք ունեն: Ինձ համար հաճելի գործ կլինի այն գործը, որն արվում է իմ սրտի թելադրանքով։
Ամեն մարդ բարի է ծնվում, բայց այս հատկությունը յուրաքանչյուրի մոտ յուրովի է դրսևորվում։ Ոմանք փորձում են աջակցել իրենց գործընկերներին ու ընկերներին, մյուսները երջանիկ են, երբ շրջապատում չկան դժբախտ մարդիկ։ Ես բացարձակապես համոզված եմ, որ բարությունը հսկայական ուժ է:
Եվս մեկ օրինակ
Եկեք մտածենք, թե ինչ է բարությունը: Այս թեմայով փաստարկներով շարադրությունը իններորդ դասարանի շրջանավարտներին առաջարկվող առաջադրանքներից մեկն է: Ներկայացնենք այս խնդրի վերաբերյալ պատրաստի փաստարկի տարբերակը։
Ի՞նչ է բարությունը: Էսսեի համար կարող եք վերցնել ցանկացած սահմանում: Բայց դրանք բոլորը հանգում են նրան, որ լավը սեփական շահ և նախանձ չունեցող հասկացություն է։ Այն կապված է առատաձեռնության, ողորմածության և այլ մարդկանց օգուտ բերելու ցանկության հետ:
Այս տերմինը կապված է սիրո, ուրախության, այլ մարդկանց նկատմամբ դրական վերաբերմունքի և կենդանի բնության հետ: Վ.Վ. Մայակովսկին իր բանաստեղծություններում քննարկել է չարն ու բարին։ Այն հաստատում է այն նուրբ գիծը, որը գոյություն ունի այս երկու տերմինների միջև: Դրանք բարոյականության հիմնարար հասկացություններն են:
Չնայած այն հանգամանքին, որ մարդկությունը մի քանի դար շարունակ պայքարում է չարի դեմ, մարդիկ չեն շտապում բարիք գործել։ Համոզված եմ, որ ժամանակակից աշխարհում ստեղծված իրավիճակը մարդկությանը մոտեցնում է ինքնաոչնչացմանը։ Եթե բարին չկարողանա պաշտպանել իրեն, կարեկցանքն ու փոխըմբռնումը կվերանան, մարդիկ կվերածվեն չար ու նենգ արարածների։
Չարի և բարու հարաբերությունները
Շարունակենք զրույցը, թե ինչ է բարությունը։ Այս թեմային առնչվող OGE շարադրությունը պետք է հիմնված լինի գրական աղբյուրների փաստարկներով: Շատ գործողություններ, որոնք մարդիկ կատարում են, կապված են բարի մտադրությունների հետ: Բայց, ինչպես գիտեք, «բարի մտադրությունները տանում են դեպի դժոխք»։
Այս արտահայտությունը ցույց է տալիս, որ մարդիկ ի սկզբանե կատարում են գործողություններ, որոնք ուղղված են ուրիշներին օգնելուն, բայց ի վերջո դրանք միշտ չէ, որ լավ գործեր են ստացվում։ Գնալով չարը քողարկվում է որպես բարի:
Իրավիճակը, որը նկատվում է աշխարհում վերջին տարիներին, վկայում է այն մասին, որ մարդիկ ավելի ու ավելի հաճախ դադարում են գնահատել բարությունը։
Ինչ լավ է
Այս հարցը պետք է լուսաբանվի վերջնական շարադրանքում, ուստի մենք ավելի մանրամասն կանդրադառնանք դրան: Լավն այն նվերն է, որը չի ենթադրում անձնական շահ: Մարդիկ օգնում են միմյանց՝ դրա դիմաց նյութական օգուտ չպահանջելով։ Շատ ռուսներ ունեն բարի գործեր անելու և դրա կարիքն ունեցող մարդկանց օգնելու բնածին կարիք:
Ցավոք, նորարարական տեխնոլոգիաների աշխարհում ավելի ու ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում նյութական արժեքներին և օգուտներին, և ավելի ու ավելի քիչ ժամանակ է հատկացվում սովորական մարդկային հարաբերություններին, ընկերների և ընտանիքի հետ շփմանը: Ջերմությունն ու արձագանքողությունն այս օրերին կարելի է ապահով կերպով ներառել Կարմիր գրքում:
Էսսեի համար փաստարկների ընտրություն
Բարությունը կարող է մարդուն երջանկացնել։ Երջանկությունն ու բարությունը կարելի է համարել նույն մետաղադրամի երկու կողմերը։ Իր սերը ուրիշներին տալով՝ մարդը դրա դիմաց ստանում է երջանկություն և ներդաշնակություն։
Փոխօգնության օրինակ կարելի է համարել Պետերբուրգի մետրոյում ստեղծված իրավիճակը։ Անտարբեր մարդիկ չկային, բոլորը փորձում էին օգնել ահաբեկիչների գործողություններից տուժածներին. Այս փաստարկը հաստատում է, որ մարդիկ ունակ են բարիք գործել՝ չմտածելով, թե ինչ նյութական օգուտներ կստանան դրանից։
Եզրակացություն
Իններորդ դասարանի շրջանավարտների կողմից գրված ցանկացած քննական շարադրություն պահանջում է գործողությունների որոշակի հաջորդականության համապատասխանություն: Օրինակ, եթե երեխան բարության մասին քննարկում է գրում OGE-ում, նախ նա պետք է նշի մեջբերում և ցույց տա իր վերաբերմունքը հեղինակի առաջարկած մտքին: Որպեսզի շարադրությունն ընդունվի, ուսանողը պետք է ներկայացնի առնվազն երկու փաստարկ: Դրանք ընտրվում են վերջնական շարադրության հիմնական թեմային համապատասխան։
Դրանցից մեկը կարելի է վերցնել գրական ստեղծագործություններից, իսկ երկրորդը՝ անձնական փորձառության հիման վրա։ Էսսեի կառուցվածքում պետք է հետևել որոշակի հատվածների: Ներածության մեջ կարևոր է ցույց տալ ձեր դիրքորոշումը բարության նկատմամբ: Հիմնական մասը ներառում է երկու փաստարկների դիտարկում՝ հաստատելով բարու կարևորությունն ու նշանակությունը։ Իր շարադրության վերջին մասում ուսանողը եզրակացնում է բարի գործերի ծայրահեղ կարևորության, ագրեսիայի և զայրույթի նկատմամբ դրանց գերակայության մասին։
Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ այնքան էլ վատ չէ. Ֆակտրումբերում է մարդկային բարության և կարեկցանքի 10 հրաշալի օրինակ:
1. Մայր Թերեզայի ստեղծագործությունը
1999-ին, նոր հազարամյակի շեմին, ամերիկացիները քվեարկեցին Մայր Թերեզային ճանաչելու համար որպես դարի ամենահարգված մարդ: Իսկ CNN-ի հարցման համաձայն՝ նա ավելի շատ էր հիանում, քան Մարտին Լյութեր Քինգը, Ջոն Քենեդին, Ալբերտ Էյնշտեյնը և Հելեն Քելլերը։
Ի՞նչն է նրան այդքան առանձնահատուկ դարձնում:
Մայր Թերեզան, որը ծնվել է Ագնեզ Գոնսե Բոյաջիու անունով և կոչվում է Գթասրտության հրեշտակ, Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու միսիոներ և միանձնուհի էր, ով իր ողջ կյանքը նվիրել է ուրիշներին օգնելուն: Այսօր, երբ մարդիկ մտածում են սրբերի մասին, նրանք սովորաբար մտածում են Մայր Թերեզայի մասին:
1950 թվականին Մայր Թերեզան հիմնեց «Գթության միսիոներների շքանշանը», որի հիմնական խնդիրն էր հոգ տանել հիվանդների, անօթևանների և անօգնականների մասին: 1979 թվականին Մայր Թերեզան արժանացել է Խաղաղության Նոբելյան մրցանակի։ Այնուամենայնիվ, 2013-ին կատարված մի խիստ հակասական ուսումնասիրություն ենթադրեց, որ Մայր Թերեզայի համբավն ու սրբությունը կարող են որոշ չափով չափազանցված լինել: Նա իսկապես նվիրեց իր կյանքը ուրիշներին օգնելուն, բայց մահամերձների համար նախատեսված նրա տները երբեմն կարող էին ոչ ավելին առաջարկել, քան աղոթքը՝ տառապանքը թեթևացնելու համար:
Մայր Թերեզան մահացել է 1997թ.
2. «Project Linus»
Project Linus-ը շահույթ չհետապնդող կազմակերպություն է, որը բաժանում է վերմակներ և տնական ծածկոցներ հիվանդ կամ վիրավոր նորածիններին, երեխաներին և դեռահասներին հիվանդանոցներում, ապաստարաններում, սոցիալական ծառայություններ մատուցող կազմակերպություններում և բարեգործական կազմակերպություններում: Նպատակը պարզ է՝ մարդկանց տրամադրել ապահովության և հարմարավետության զգացում, երբ նրանք դրա կարիքն ունեն:
Project Linus-ն ունի տեղական ղեկավարներ յուրաքանչյուր նահանգում և կամավորներ, որոնք կոչվում են «վերմակներ»:
Օրինակ՝ Ջորջիա նահանգի Ֆայետ կոմսությունում կամավորները 2010 թվականից ի վեր 1155 վերմակ են կարել, հյուսել և բաժանել տեղացի երեխաներին, իսկ 2012թ.
3. «Հեծանվորդներն ընդդեմ երեխաների չարաշահման»
Bikers Against Child Abuse (կամ BACA) մեկ այլ շահույթ չհետապնդող կազմակերպություն է: 1995 թվականից նրանք աշխատում են երեխաներին բռնությունից պաշտպանելու և երեխաների նկատմամբ բռնության մասին հանրային իրազեկվածության բարձրացման ուղղությամբ: Նրանց նպատակն է՝ ստիպել երեխաներին, ովքեր ենթարկվել են ֆիզիկական, էմոցիոնալ կամ սեռական բռնության, դադարեն վախենալ: Քանի որ վախի բացակայությունը բուժման համար կարևոր քայլ է: Խումբը նաև օգնում է ֆինանսավորել թերապիան և բուժական գործողությունները:
Այս կազմակերպության կամավոր հեծանվորդները ձգտում են երեխաներին ապահով զգան: Նրանք նաև փորձում են օգնել այն իրավիճակներում, երբ երեխաները բռնության են ենթարկվում իրավապահների, երեխաների խնամքի գործակալության աշխատակիցների և այլոց կողմից: Անկախ նրանից, թե որտեղ են ներկա բայքերները՝ դատական նիստին, պայմանական վաղաժամկետ ազատման նիստին, երեխային դպրոց են ուղեկցում, թե պարզապես հարևանությամբ են ապրում, նման ներկայության փաստը ստիպում է երեխաներին բռնություն գործադրողներին երկու անգամ մտածել: Ոչ, բայքերները մարդկանց աչալուրջը չեն: Նրանք ավելի շատ թիկնապահների են նման: Դուք ավելի ապահով չէի՞ք ձեզ զգա, եթե ձեր կողքին Harleys-ի տղաների մեծ բազմություն ունենայիք:
4. «Հակաբողոքներ» առաջացրել է Վեստբորո եկեղեցին
Վեստբորոյի բապտիստական եկեղեցին (WBC) հիմնականում հայտնի է իր հակագեյ դիրքորոշմամբ: Այս եկեղեցու ներկայացուցիչներին հաճախ են տեսնում տարբեր բարձրաստիճան զինվորական թաղումների ժամանակ: Նրանք այնտեղ պիկետներ են կազմակերպում` ձեռքներին տարբեր հակասական կարգախոսներով պաստառներ։
Կարելի է միայն պատկերացնել, թե ինչ տեղի ունեցավ, երբ այս խիստ վիճահարույց եկեղեցին հանկարծ հայտարարեց, որ իր բողոքի ակցիաները ոչ այլ ինչ են, քան հասարակությանը գրգռելու փորձ:
Օրինակ, երբ Վասար քոլեջի ուսանողներն իմացան, որ Վեսթբորո եկեղեցին պլանավորում է պիկետ անցկացնել իրենց ԼԳԲՏ-ի համար նախատեսված համալսարանում, նրանք անմիջապես հակաբողոքի կազմակերպեցին:
Իսկ Տեխասի A&M համալսարանի ուսանողները ժամանակին «մարդկային շղթա» կազմեցին՝ պարզապես դադարեցնելու եկեղեցու ներկայացուցիչների կողմից ռազմական հուղարկավորությունը պիկետ անելու փորձերը:
«Angel Action» կազմակերպության մյուս «հակացուցարարները» իրենց հետ բերել են հրեշտակի երեք մետրանոց թևեր և դրանցով բոլոր կողմերից ծածկել եկեղեցու ներկայացուցիչներին՝ դրանով իսկ թաքցնելով ուրիշների աչքից։ Մեկ այլ խումբ՝ Patriot Guard Riders-ը, նույնպես օգտագործեց «ոչ բռնի պաշտպանության միջոցներ»՝ վահաններ, որոնցով նրանք թույլ չտվեցին եկեղեցու ներկայացուցիչներին պիկետ անել ևս մեկ զինվորական հուղարկավորություն:
5. Բիլ և Մելինդա Գեյթսների հիմնադրամի աշխատանքը
Բիլ և Մելինդա Գեյթս հիմնադրամի աշխատանքը ոչ միայն բարության դրամատիկ ակտ է, այլ նաև բարեգործության դրամատիկ ակտ:
Բիլ Գեյթսը, որպես ծրագրի մի մաս, որը նա ստեղծել է Ուորեն Բաֆեթի հետ, հրապարակայնորեն խոստացել է իր կյանքի ընթացքում վաստակած գումարի կեսը նվիրաբերել բարեգործությանը: Մինչև 2011 թվականը Բիլ և Մելինդա Գեյթսերը հիմնադրամին արդեն փոխանցել էին 28 միլիարդ դոլար (այսինքն՝ իրենց ունեցվածքի ավելի քան մեկ երրորդը):
Հիմնադրամը գումար է տրամադրում բազմաթիվ կազմակերպությունների՝ օգնելու լուծել գլոբալ խնդիրներ, ինչպիսիք են աղքատությունը և սովը, լուծել գլոբալ առողջապահական խնդիրները, ինչպիսիք են կանխարգելիչ պատվաստումները և ապահովել հուսալի դեղամիջոցների հասանելիությունը: Հիմնադրամը, օրինակ, 112 միլիոն դոլար է հատկացրել «Սեյվ դը չիլդրեն»-ին՝ ռիսկի ենթարկված նորածիններին օգնելու համար, իսկ 456 միլիոն դոլար՝ MVI-ին, որը մալարիայի դեմ նոր պատվաստանյութեր է մշակում:
6. Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ը ներել է իր հավանական մարդասպանին
Վատիկանի Սուրբ Պետրոսի հրապարակում Մեհմեդ Ալի Աղջա անունով թուրք մարդասպանը երեք անգամ կրակել է Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի վրա։ Դա տեղի է ունեցել 1981 թվականի մայիսի 13-ին։ Մեկ փամփուշտ ցատկել է Պապի ցուցամատից և դիպել նրա ստամոքսին։ Մյուսը հարվածեց աջ արմունկիս։ Հետագայում Հովհաննես Պողոս II-ը կասեր, որ ողջ է մնացել միայն Մարիամ Աստվածածնի աստվածային միջամտության շնորհիվ։
1981 թվականի մայիսի 17-ին, մահափորձից ընդամենը չորս օր անց, պոնտիֆիկոսը հրապարակավ ներեց Ագչային՝ ասելով, որ նա ներել է իրեն նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նրան շտապօգնության մեքենայով տեղափոխում էին Գեմելիի հիվանդանոց։ Իսկ 1983 թվականին Հռոմի պապն այցելել է Ագչային բանտում, որտեղ նա կրում էր իր 19-ամյա պատիժը։ Այս հանդիպման ժամանակ Հովհաննես Պողոս II-ը բռնեց իր հավանական մարդասպանի ձեռքից և ներեց նրան՝ այս անգամ նայելով նրա աչքերի մեջ։
7. Նելսոն Մանդելան իր երդմնակալությանը հրավիրում է իր բանտապահին
Նելսոն Մանդելան դատապարտվել է Հարավային Աֆրիկայում ապարտեիդի ժամանակ դիվերսիայի համար, որից հետո 27 տարի անցկացրել է Ռոբեն կղզու բանտում։
Երբ նա վերջապես ազատ արձակվեց 1990 թվականին, նա ցանկություն չուներ վրեժխնդիր լինել իր նախկին գերիներից: Ավելին, նա հրավիրել է նրանցից մեկին՝ Քրիստո Բրանդ անունով սպիտակամորթին, իր նախագահական երդմնակալությանը, որը տեղի է ունեցել 1994թ. Բրենդը հրավիրվել է նաև Նելսոն Մանդելայի ազատ արձակման 20-ամյակին։ Նելսոն Մանդելայի մեկ այլ բանտարկյալ Ջեյմս Գրեգորին նույնպես շատ է խոսել և գրել հայտնի քաղբանտարկյալի հետ իր ընկերության մասին։
Ե՛վ Գրեգորին, և՛ Բրենդը խոսեցին Մանդելայի հանդեպ իրենց խոր հարգանքի մասին: Բրենդը, մասնավորապես, խոսել է իր վերափոխման մասին՝ ապարտեիդին աջակցող մարդուց վերածվելու մարդու, ով կտրականապես դեմ է ճնշումներին և ռասայական տարանջատմանը։ Բրենդի խոսքով՝ իր կյանքը մեծապես փոխվել է Մանդելայի ազդեցության տակ, և նրանց ընկերությունը ներման դաս է դարձել այս աշխարհում շատերի համար։
8. Իվան Ֆերնանդես Անայան միտումնավոր պարտվում է Աբել Մութային
Քենիացի վազորդ Աբել Մութայը գլխավորել է 2012 թվականի դեկտեմբերին Իսպանիայի Նավարա քաղաքում անցկացված կրոսավազքը: Վազորդը կարծում էր, որ նա արդեն հատել է վերջնագիծը, բայց իրականում դրան մոտ 10 մետր էր մնացել։
Իսպանացի վազորդ Իվան Ֆերնանդես Անայան, հավակնելով երկրորդ տեղին, կարող էր ոսկին նվաճել, բայց դա չարեց։ Փոխարենը Ֆերնանդես Անայան հասավ Մութայիին և նշան արեց, որ նա ավարտի առաջինը: Ֆերնանդես Անայան ավելի ուշ հայտարարել է, որ արժանի չէ առաջին տեղին և ընտրել է ազնվությունը հաղթանակի փոխարեն։
9. Սուրբ Ծննդյան զինադադար
1914 թվականի դեկտեմբերին Առաջին համաշխարհային պատերազմն արդեն խլել էր գրեթե մեկ միլիոն կյանք (և ընդհանուր առմամբ 14 միլիոնը կմահանա այս պատերազմում), բայց մեկ օր՝ Սուրբ Ծնունդ, հրադադար հաստատվեց բրիտանացի և գերմանացի զինվորների միջև:
Դեռևս հայտնի չէ, թե որքանով է այս պատմությունը համապատասխանում իրականությանը, և որքանով են դրա մանրամասները չափազանցված։ Բայց եթե նրան կարելի է հավատալ, ապա առաջնագծի խրամատներում գտնվող բրիտանացի զինվորները հանկարծ լսեցին մոտակա գերմանական խրամատներից հնչող ծանոթ մեղեդի: Դա «Լուռ գիշեր» էր, որտեղից սկսվեց թշնամիների չարտոնված եղբայրությունը։ Սուրբ Ծննդյան զինադադարի ժամանակ կրակոցներ կամ պայթյուններ չեն եղել։ Զինվորները, պատերազմից բավականին հոգնած, պարզապես սեղմեցին ձեռքերը, իսկ հետո ծխախոտ բաժանեցին և պահածոներ նետեցին Արևմտյան ճակատով մեկ:
10. Իֆիգենիա Մուկենթաբանան ներել է Ժան Բոսկո Բիզիմանին
1994 թվականին Կենտրոնական Աֆրիկայում հութուների և տուտսիների միջև էթնիկ պատերազմ է մոլեգնում։ Հենց այդ տարի էր, որ Իֆիգենիա Մուկենտեբանայի ամուսինը և նրա հինգ երեխաները սպանվեցին հուտու զինյալների կողմից։ Նրա ընտանիքի հետ պատահած սարսափի իրական մեղավորը Իֆիգենիայի հարևանն էր՝ Ժան Բոսկո Բիզիմանան:
Տասը տարի անց Իֆիգենիան, Ռուանդայի ճանապարհ դեպի խաղաղություն ծրագրի շրջանակներում զամբյուղներ հյուսելիս, հանդիպեց Էպիֆանիա Մուկանունդվի անունով մի ջուլհակի, որը, պարզվեց, Ժան Բոսկո Բիզիմանի կինն էր:
Ինքը՝ Ժան Բոսկոն, 7 տարվա ազատազրկում է կրել ցեղասպանության ժամանակ իրագործած հանցագործությունների համար, սակայն Ռուանդայի դատարանում հնչեցրած նրա հրապարակային ներման խնդրանքն էր, որ օգնեց Իֆիգենիային ներել այս մարդուն և ուժ տվեց նրան առաջ գնալու:
8 հարց ռուսների մասին ամերիկյան կայքից
Faktrum Yandex Zen-ում
Ա.Ս. Պուշկին «Նավապետի դուստրը»
Բարության և կոշտության խնդիրը Ա.Ս. «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքում այս խնդիրը լուծվում է երկու հերոսների՝ Պյոտր Գրինևի և Պուգաչովի օրինակով: «Խորհրդական» գլխում նրանց հանդիպման պահին Գրինևը բարություն է ցուցաբերում Պուգաչովի նկատմամբ, երբ նա ուսից նրան տալիս է նապաստակի ոչխարի մորթուց: Այս վեհ ժեստը հետագայում կփրկի նրա կյանքը։ Գրինևը կարող է դաժան լինել, հիշեք նրա վեճը Սավելիչի հետ, երբ նա պետք է փակեր Զուրինի պարտքը։ Բայց նույնիսկ նման իրավիճակներում բարությունը ստիպում է նրան ներողություն խնդրել և լավ հարաբերություններ հաստատել այն մարդու հետ, ում վիրավորել է։ Հերոսի այս պահվածքը նույնպես անվարձ չի մնում, քանի որ հենց Սավելիչն է իրեն դահիճների ոտքերը նետում՝ իր լավ տիրոջը փրկելու համար։ Պուշկինը մեզ համոզում է. բարությունը փոխադարձ բարություն է առաջացնում նույնիսկ պատերազմի և դաժանության աշխարհում:
Պուգաչովը պատմվածքում ներկայացված է որպես ապստամբների առաջնորդ։ «Հարձակում» գլխում ապստամբների դաժանությունը սահմաններ չունի՝ կապիտան Միրոնովի և նրա համախոհների մահապատիժը, Վասիլիսա Եգորովնայի հաշվեհարդարը: Պուշկինն ամենևին չի մեղմացնում կամ լուսավորում բռնության տեսարանները՝ թույլ տալով մեզ հասկանալ, թե որքան սարսափելի է «ռուսական ապստամբությունը՝ անիմաստ և անողոք»։ Բայց մեզ ներկայացնելով լեզուն պատառոտած, քիթ ու ականջները կտրած բաշկիրի կերպարը, Պուշկինը ցանկանում էր ցույց տալ, որ այդ դաժանությունը հասարակ ժողովրդի նկատմամբ իշխանության տիրողների դաժանության արդյունքն է։
Պուգաչովի և Գրինևի օրինակով գրողը ցանկացել է ցույց տալ այնպիսի հարաբերությունների օրինակ, երբ դաժանությունը բացառվում է. դրա համար ցանկացած մարդու մեջ պետք է տեսնել հարգանքի արժանի և բարի վերաբերմունքի արժանի անհատի։
Մ.Յու. Լերմոնտով «Մեր ժամանակի հերոսը»
«Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում Մ.Յու. Լերմոնտովը ստեղծել է տարօրինակ հերոս, որը դաժան է մարդկանց հանդեպ, քանի որ ձանձրանում է և ցանկանում է զվարճանալ։ Վերցնենք Գրուշնիցկիի պատմությունը. Ի վերջո, այս երիտասարդը հիմարաբար վճարեց իր կյանքով միայն Պեչորինի ձանձրույթից սկսած խաղի մեջ ներքաշվելու համար։ Այս «ժամանակների հերոսը» աներևակայելի դաժանորեն վարվեց Բելայի և նրա ընտանիքի նկատմամբ։ Հայրը սպանվեց, Ազամատն անհետացավ, ինքը՝ Բելան, նույնպես մահացավ, բայց մինչ այդ նա նույնպես տուժել էր նախ Պեչորինի սիրուց, իսկ հետո՝ դրա բացակայությունից։ Գրողը ձգտում է մեզ ցույց տալ, թե որքան սարսափելի կարող է լինել այն մարդը, ում համար գոյություն ունի միայն մեկ օրենք՝ սեփական քմահաճույքներն ու ցանկությունները։ Ի վերջո, Պեչորինը այդպես չի ծնվել, նա պարզապես կորցրել է բոլոր տեսակի ուղեցույցները:
Նրան բնորոշ բարությունը ժամանակ առ ժամանակ արթնանում է։ Օրինակ՝ կույր տղան ակամա ափսոսանք է առաջացնում վշտից խեղճացած պառավի, կազակի մոր, ով հարբած թմրամոլության մեջ սպանել է Վուլիչին, արթնացնում է համակրանքը. Նա նույնիսկ որոշել է հանցագործին կենդանի վերցնել՝ վտանգելով նրա կյանքը։ Եվ դա նրան հեշտությամբ հաջողվեց։ Եթե մարդկանց հանդեպ հոգատարությունը միշտ ապրեր նրա սրտում և բարի մտադրություններ արթնացներ նրա մեջ, ապա նրան կարելի էր իսկական հերոս անվանել։
Ն.Վ. Գոգոլ «Վերարկու»
Ն.Վ. Գոգոլի շատ ստեղծագործությունների հիմնական գաղափարը մարդկային հասարակության սխալ կառուցվածքի գաղափարն է, որում տիրում է դաժանությունը: «Վերարկու» պատմվածքը պատմում է Ակակի Ակակիևիչ Բաշմաչկինի կյանքի և մահվան մասին։ Սա բոլորի կողմից արհամարհված ու նվաստացած «փոքր մարդու» կերպարն է։ Նա ի վիճակի չէ որևէ բան անել իր տանջողներին հակադրվելու համար, միայն մի անգամ նրա տխուր բամբասանքը ստիպեց մի երիտասարդի, որը դեռ չէր կորցրել բարի լինելու ունակությունը, «կանգ առնել ու սարսափով նահանջել»։ Նման աշխարհում «փոքր» մարդու համար լավ բան չկա, քանի որ նույնիսկ այդպիսի զոհերի գնած վերարկուն նրանից խլել են։ Ստացվում է, որ սխալ աշխարհը մերժում է բոլոր նրանց, ովքեր բարի են և ունակ չեն դաժանության։
Ն.Ս. Լեսկով «Հիմար»
Լեսկովն իր աշխատության մեջ անդրադարձավ արդարության թեմային: Նա ձգտում էր գտնել և ցույց տալ մի մարդու կերպար, ով միշտ բարի կմնար: «Հիմարը» պատմվածքի գլխավոր հերոսն այնպիսի արդար մարդ է, աստվածային բարության աղբյուր։ Նրան կարելի է համեմատել բոլոր դժբախտների փրկչի հետ։ Նա փրկում է Պետկային ձողերով պատժից՝ մերկացնելով սեփական մեջքը. նա ինքն է խնդրել նորակոչիկ դառնալ՝ խղճալով այն մայրերին, որոնց որդիներին կարող են խլել. ազատ է արձակել Խաբիբուլան, որը մահապատժի է դատապարտվել Խան-Ջանգարի կողմից՝ հավանաբար իմանալով, որ նրան կենդանի մորթից կկտրեն։ Պանկան այս ամենը բացատրում է այսպես. «Ես չեմ կարող տանել, որ ուրիշները տանջեն... այնպես որ վերցրու ինձ և տար ինձ տանջելու նրան, թող հոգիս լինի երջանիկ և զերծ բոլոր վախերից»: Լեսկովն այս աշխատանքում ցույց տվեց մարդկային բարության անհասկանալի խորությունը, և մենք իսկապես տոգորված ենք «արդարության» ոգով, որի բարձունքից գնահատում ենք մեր կյանքում տեղի ունեցող բոլոր իրադարձությունները։
Ֆ.Մ.Դոստոևսկի «Ոճիր և պատիժ»
F.M. Դոստոևսկին ձգտում էր ցույց տալ, որ անհրաժեշտ է պահպանել բարությունը ձեր սրտում նույնիսկ մի աշխարհում, որտեղ տիրում է դաժանությունը: Հենց սա է «Ոճիր և պատիժ» վեպում սյուժեի հիմքը։ Ստեղծագործության գլխավոր հերոս Ռասկոլնիկովն ապրում է ընդհանուր դառնության սարսափելի աշխարհում։ Իրականությունը բուռն բողոք է առաջացնում, որը խորհրդանշականորեն պատկերված է Ռասկոլնիկովի առաջին երազում. նիհարած նժույգը կապվում է հսկայական սայլի վրա, որը, չնայած դաժանորեն ծեծված է մտրակով, չի կարող սայլը տեղից տեղափոխել: Ռասկոլնիկովը նման երազից հետո արթնանում է արցունքներով։ Նա հասկանում է, որ այսպես ապրելն անհնար է, և նրա գլխում առաջանում է մի սարսափելի տեսություն, ըստ որի՝ նա կարող է ազատվել բոլոր տառապանքներից՝ բարձրանալով ուրիշներից, միայն դրա համար պետք է սովորել սպանել։ Պարադոքսալ, բայց իրական. դաժանությամբ տառապող մարդն ինքն է դառնում դաժան: Պառավ-գրավատուի սպանությունը, որին Ռասկոլնիկովը նախատեսում էր որպես իր զոհ՝ իր անարժեքության և վնասակարության պատճառով, ենթադրում է այլևս ոչնչով չարդարացված սպանություն։ Այս կրկնակի հանցագործությունը անտանելի բեռ է դնում Ռասկոլնիկովի խղճի վրա և ստիպում նրան տառապել ու տառապել։ Հիմնական փորձությունը մենակությունն է, որը նրան տանում է դեպի Սոնյա Մարմելադովան։ Եվ այստեղ նա բոլորովին այլ վերաբերմունք է տեսնում կյանքի նկատմամբ։ Սոնյան անձնավորված բարություն է, «անսպառ ջրհոր», ըստ Ռասկոլնիկովի բնորոշման. «Նրանք փորեցին և օգտագործում են այն»: Նման համապարփակ բարության աղբյուրը հավիտենական կյանքի հանդեպ խորը հավատն է, որին Ռասկոլնիկովը սկզբում չէր հավատում։ Ղազարոսի հարության մասին միասին կարդալը շրջադարձային է գլխավոր հերոսի ճակատագրում։ Դրանից հետո նա որոշեց խոնարհվել, ապաշխարել և ընդունել պատիժը իր գործած բոլոր չարիքի համար: Այսպիսով, մենք կարող ենք ասել, որ դաժանությունը անմահության հանդեպ անհավատությունն է, իսկ բարությունը՝ վստահություն հավերժական կյանքի հանդեպ, որը հնարավոր է միայն Աստծո մեջ, ով կոչ է անում. արդարները կապրեն երկրի վրա»։