Hesperides. Հունական անուններ Ովքեր են Հեսպերիդները հին հունական առասպելից

Հեսպերիդներ Հեսպերիդներ

(Hesperidae, Ησπερίδες): Գայայի կողմից Հերային տրված ոսկե խնձորների պահապանները Զևսի հետ հարսանիքի օրը: Հեսպերիդները Անտլանտասի և Հեսպերիդների դուստրերն էին։ Հերկուլեսին հաջողվեց երեք խնձոր ստանալ Էվրիսթեուսի համար, բայց հետո աստվածուհի Աթենասը դրանք վերադարձրեց Հեսպերիդներին:

(Աղբյուր. Համառոտ բառարանդիցաբանություն և հնություններ»: Մ.Կորշ. Սանկտ Պետերբուրգ, հրատարակված Ա. Ս. Սուվորինի կողմից, 1894):

ՀԵՍՊԵՐԻԴՆԵՐ

(Έσπερίδες), in Հունական դիցաբանությունՆիմֆեր, ոսկե խնձորների պահապաններ հեռավոր արևմուտքում («Այգի»): Գիշերվա դուստրերն են (Հես. Թեոգ. 211, 215 հաջորդ. տարբերակ - Հեսպերիդես, Դիոդ. IV 27)։ Աշխարհի ծայրին ապրում են Օվկիանոս գետի ափերին և պահպանում են հավերժ երիտասարդության խնձորները, որոնք. Հերաստացել է նման հարսանեկան նվեր-ից Գեյեր(Սաղմ.-Էրատոսթ. 3)։ Նրանց երեք (կամ չորս) քույրերը՝ Էգլա (Այգլա, «ճառագայթ»), Էրիթիա (Էրիթեա, «կարմիր»), Հեսպերա («երեկոյան» տարբերակ՝ Հեստիա) և Արեթուսա (Ապոլլոդ. II 5, 11)։ Ապոլոնիոս Հռոդոսացին Արգոնավտիկայում (IV 1396-1430) խոսում է ժամանման մասին ԱրգոնավորդներՋեյսոնի գլխավորությամբ Գ–ի այգին, որը Հերկուլեսը հենց նոր էր թողել՝ սպանելով խնձորների պահապան Լադոն վիշապին և վախեցնելով նիմֆերին։ Տեսնելով ժամանածներին՝ Գ.-ն սարսափած փոշու մեջ է ընկել, բայց արգոնավորդների խնդրանքներին ականջալուր լինելով՝ նրանք վերածվել են գեղեցիկ ծառերի, իսկ հետո հայտնվել իրենց սովորական տեսքով։ Առասպելի այս տարբերակը համատեղում է հնագույն մարդագայլության և ֆետիշիզմի հետ նոր առանձնահատկությունՀերոսներին օգնություն ցուցաբերելու հետ կապված Գ.
Ա. տ.-գ.


(Աղբյուր՝ «Աշխարհի ժողովուրդների առասպելները»)

Հեսպերիդներ

Տիտան Ատլասի և նիմֆա Հեսպերիդների դուստրերը (ըստ այլ աղբյուրների՝ Հեսպերուսը, ըստ երրորդ աղբյուրի՝ ծովային աստված Ֆորկիսը և նրա քույր Կետոն), հրաշալի ոսկե խնձորների պահապան։ Հեսպերիդներն ապրում էին երկրագնդի շրջանագծի ծայրամասային արևմուտքում գտնվող այգում, որտեղ աճում էր խնձորենի, որը տալիս էր ոսկե պտուղներ: Գայան այս ծառը նվիրեց Հերային Զևսի հետ ամուսնության օրը: Հերկուլեսը սպանեց այգին հսկող հարյուրգլխանի վիշապ Լադոնին և խլեց ոսկե խնձորները (հերոսի տասնմեկերորդ սխրանքը): Մեկ այլ առասպելի համաձայն՝ Եգիպտոսի թագավոր Բուսիրիդը որոշել է առևանգել գեղեցկուհի Հեսպերիդներին և այդ նպատակով վարձել ծովահեններին։ Ավազակները հարձակվեցին Հեսպերիդների վրա իրենց պարտեզում. Աղջիկներին փրկել է Հերկուլեսը` սպանելով առևանգողներին: Ի երախտագիտություն Հեսպերիդները հերոսին ոսկե պտուղներ են տվել։ Ոսկե խնձորները հայտնվում են մի շարք առասպելներում (կռվի խնձոր; Մելանիոնի և Ատալանտայի մրցակցությունը և այլն):

// Ալեքսեյ ՖԱՆՏԱԼՈՎ. Հեսպերիդների երկրում // Ն.Ա. Կուն. ՀԵՍՊԵՐԻԴՆԵՐԻ խնձորներ (ՏԱՍԵՐԿՈՐԴ ԱՇԽԱՏԱՆՔ)

(Աղբյուր՝ Առասպելներ Հին Հունաստան. Բառարան-տեղեկագիրք»։ EdwART, 2009):

Ապուլյան ծաղկաման նկարի հատված.
IV դ մ.թ.ա ե.
Նեապոլ.
Ազգային թանգարան.


Տեսեք, թե ինչ է «Հեսպերիդները» այլ բառարաններում.

    - (հունարեն Հեսպերիդոս, հեսպերայի երեկոյից): Նիմֆեր, որոնք ապրում էին դրանցից մեկի վրա արևմտյան կղզիներԵվրոպա կամ Ատլասի լեռներ; Նրանց այգիներում ոսկե խնձորներ էին աճում, որոնց պահպանում էր վիշապը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Հերկուլեսը ստացել է այս խնձորները: Բառարան օտար բառեր,… … Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

    Հեսպերիդներ- Հեսպերիդներ: Ապուլյան ծաղկաման նկարի հատված. IV դ մ.թ.ա ե. Նեապոլ. Ազգային թանգարան. Հեսպերիդներ. Ապուլյան ծաղկաման նկարի հատված. IV դ մ.թ.ա ե. Նեապոլ. Ազգային թանգարան. Հեսպերիդները հին հույների առասպելներում հավերժական ոսկե խնձորների պահապանն են... ... Հանրագիտարանային բառարան«Համաշխարհային պատմություն»

    Հունական դիցաբանության մեջ Ատլասի դուստրերը (ըստ այլ աղբյուրների Հեսպերուսի), որոնք ապրում էին հեքիաթային այգում, որտեղ աճում էր խնձորենի, որը տալիս էր ոսկե պտուղներ։ Հեսպերիդների այգուց խնձորների գողությունը, որը հսկում է հարյուրգլխանի վիշապը, Հերկուլեսի գործերից մեկն է... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան

    Բենղազի Աշխարհագրական անուններաշխարհ՝ տեղանունական բառարան. M: ՀՍՏ. Պոսպելով Է.Մ. 2001... Աշխարհագրական հանրագիտարան

    Ֆրեդերիկ Լեյթոն. Հեսպերիդների այգում. 1892 Հեսպերիդներ (հին հունարեն՝ Ἑσπερίδ ... Վիքիպեդիա

    Հունական դիցաբանության մեջ Ատլասի դուստրերը ապրում էին հեքիաթային այգում, որտեղ աճում էր խնձորի ծառը, որը ոսկե պտուղ էր տալիս: Հեսպերիդների այգուց խնձորների գողությունը, որը հսկում է հարյուր գլխանի վիշապը, Հերկուլեսի գործերից մեկն է: * * * HESPERIDES HESPERIDES, հունարեն... ... Հանրագիտարանային բառարան

    Հեսպերիդներ- Երեկոյան դուստրերը, որոնք Վիշապի հետ միասին պահպանում էին ոսկե խնձորները հեռավոր Արևմուտքում գտնվող աստվածների այգում: Հերկուլեսը պետք է այս խնձորները բերեր Էվրիսթեուսին, ինչը նրան հաջողվեց անել Ատլասի օգնությամբ (12-րդ ծնունդ): Հեսպերիդները սովորաբար կապված էին... ... Հին աշխարհ. Բառարան-տեղեկագիրք.

    Հեսպերիդներ- (Հունարեն) – Հեսպերուսի և Նիքսի դուստրերը (տարբերակ՝ Ատլանտա և նիմֆեր Հեսպերիդներ): Գ.-ն ապրում էր երկրի արևմտյան եզրին գտնվող այգում, որտեղ աճում էր խնձորենի՝ բերելով հավերժական երիտասարդության հրաշալի ոսկե խնձորներ։ Գայան այս խնձորենին նվիրեց Հերային Զևսի հետ ամուսնության օրը: Ոսկե… Դիցաբանական բառարան

    ՀԵՍՊԵՐԻԴՆԵՐ Բառարան-տեղեկատու Հին Հունաստանի և Հռոմի, դիցաբանության մասին

    ՀԵՍՊԵՐԻԴՆԵՐ- «Երեկոյի դուստրերը», որոնք Վիշապի հետ միասին պահպանում էին ոսկե խնձորները հեռավոր Արևմուտքում գտնվող աստվածների պարտեզում: Հերկուլեսը պետք է այս խնձորները բերեր Էվրիսթեուսին, ինչը նրան հաջողվեց անել Ատլասի օգնությամբ (12-րդ ծնունդ): Սովորաբար Հեսպերիդները կապված էին տիրույթի հետ... ... Հին հունական անունների ցանկ

Հեսպերիդներ
  • Հունական դիցաբանության մեջ Ատլասի դուստրերը ապրում էին հեքիաթային այգում, որտեղ աճում էր մի խնձորենի, որը տալիս էր ոսկե պտուղներ:
  • Հունական դիցաբանության մեջ նիմֆերը՝ տիտան Ատլասի դուստրերը, ապրում էին հեռավոր արևմուտքում՝ Ատլաս լեռան վրա և պահպանում էին այգին, որտեղ աճում էին ոսկե խնձորներ։

Հանրագիտարանային բառարան, 1998 թ

Հեսպերիդներ

հունական դիցաբանության մեջ Ատլասի դուստրերը (ըստ այլ աղբյուրների՝ Հեսպերուս), որոնք ապրում էին հեքիաթային այգում, որտեղ աճում էր մի խնձորենի, որը տալիս էր ոսկե պտուղներ։ Հեսպերիդների այգուց խնձորների գողությունը, որը հսկում է հարյուր գլխանի վիշապը, Հերկուլեսի գործերից մեկն է։

Դիցաբանական բառարան

Հեսպերիդներ

(Հունարեն) - Հեսպերուսի և Նիքսի դուստրերը (տարբերակ ՝ Ատլանտա և Հեսպերիդներ նիմֆեր): Գ.-ն ապրում էր երկրի արևմտյան եզրին գտնվող այգում, որտեղ աճում էր խնձորենի՝ բերելով հավերժական երիտասարդության հրաշալի ոսկե խնձորներ։ Գայան այս խնձորենին նվիրեց Հերային Զևսի հետ ամուսնության օրը: Հեսպերիդների այգու ոսկե խնձորները պահպանում էր վիշապ Լադոնը։ Հերկուլեսը սպանեց վիշապին և խնձոր քաղեց (տարբերակ. Ատլասը Հերկուլեսի համար հավաքեց խնձորները, մինչ նա երկնակամարը պահեց նրա համար):

Հեսպերիդներ

Վ հին հունական դիցաբանությունԱտլասի դուստրերը, ովքեր ապրում էին հեքիաթային այգում, որտեղ աճում էր խնձորի ծառ, որը տալիս էր ոսկե պտուղներ (Գայա աստվածուհու նվերը Զևսին և Հերային իրենց հարսանիքի օրը): Գ–ի այգուց խնձորների գողությունը, որը հսկում է հարյուրգլխանի վիշապը, Հերկուլեսի գործերից է։

Վիքիպեդիա

Հեսպերիդներ

Հեսպերիդներ- Հին հունական դիցաբանության մեջ նիմֆեր, Հեսպերուսի դուստրեր՝ Երեկոյան աստղ և Նյուկտա - Գիշեր (ըստ մեկ այլ վարկածի ՝ Ֆորկիսի և Կետոյի դուստրերը), ոսկե խնձորներ պահող:

Ըստ Հեսիոդոսի, նրանք ծնվել են Նյուկտայի կողմից։ Նրանք ապրում են օվկիանոսից այն կողմ, Գորգոնների կողքին, Հեսիոդը նրանց անվանում է «երգիչներ»: Նրանք Ատլանտիդան են, քանի որ ապրում են «Ատլասի մոտ, որտեղ ապրում են հիպերբորեացիները»։ Ատլասը երբեմն կոչվում է Հեսպերիդների հայր:

Հեսպերիդների խնձորների մասին պատմությունն արդեն եղել է Տիտանոմախիայում (մ.թ.ա. 8-րդ դարի բանաստեղծություն), Հեսպերիդները հիշատակել է Ստեսիխորը։

Ըստ Ֆերեցիդեսի, երբ Հերան ամուսնացավ Զևսի հետ, Գայան նրան ոսկե խնձորներ տվեց: Հերան դրանք տնկեց Ատլասի մոտ գտնվող աստվածների այգում, և քանի որ Ատլասի դուստրերը գողացան դրանք, նա դրեց Լադոն անունով օձին, որ պահպանի նրանց: Նա հարյուր գլուխ ուներ, և երկու հարյուր աչք անընդհատ հետևում էր խնձորներին։ Երեք խնձոր կար։

Ըստ Դիոդորոսի՝ Եգիպտոսի թագավոր Բուսիրիդեսի կողմից ուղարկված ավազակները առևանգել են Հեսպերիդներին, երբ նրանք խաղում էին այգում։ Նավ նստելով՝ ավազակները նավարկեցին ոչ հեռու և վայրէջք կատարեցին «ինչ-որ հրվանդանի վրա»՝ խնջույք կազմակերպելու։ Հերկուլեսը հասավ այնտեղ, սպանեց ավազակներին և աղջիկներին տարավ իրենց հոր մոտ։ Ի երախտագիտություն, Ատլասը նրան խնձոր տվեց:

  1. Աշխարհի ժողովուրդների առասպելները. Մ., 1991-92 թթ. 2 հատորով Թ.1. P.298-299↩
  2. Հեսիոդ. Թեոգոնիա 215-216↩
  3. Հեսիոդ. Թեոգոնիա 275.519↩
  4. Կեղծ-Ապոլոդորուս. Դիցաբանական գրադարան, II 5, 11.↩
  5. Titanomachy, fr.8 Էվելին-Ուայթ↩
  6. Գերիոնեյդա, պ. S8 Էջ↩
  7. Կեղծ-Էրատոստենես. Կատաստրիզմներ 3; Ջիգին. Աստղագիտություն II 3, 1; Աթենեոս. Իմաստունների տոն III 25, 83 վրկ↩
  8. Ֆ.Ա.Պետրովսկու նշումները գրքում. Լուկան. Ֆարսալիա. M., 1993. P.343; Լյուբկեր Ֆ. Դասական հնությունների իրական բառարան. Մ., 2001. 3 հատորով Թ.2. P.111↩
  9. Դիոդորոս Սիկուլուս. Պատմական գրադարան IV 27, 1-4↩

Հեսպերիդներ բառի օգտագործման օրինակներ գրականության մեջ.

Իսկ երեկոյան աստղի ժամանակ հսկվում էին հրաշալի ծառի ոսկե պտուղները Հեսպերիդներ- երեկոյան նիմֆեր, մայրամուտի երգող պահապաններ:

Եվ ծաղիկները, որոնք գիշերը թափում էին իրենց բուրմունքը, շշնջում էին միմյանց Հեսպերիդներ- Գիշերվա դուստրերը:

Իսկ նրանք, ովքեր առավոտյան աչքերը ցողում էին, ասում էին Հեսպերիդներ- Սիրենների քույրեր, որ նրանք նույնպես հին անարգված տիտանների մուսաներն են, որոնք ժամանակին ոսկե դարում երգում էին Կրոնոսի և Ռեայի գովքը:

Նրանցից յուրաքանչյուրը վերցրեց մի ոսկե խնձոր, ծիծաղեց և նորից թռավ ՀեսպերիդներԱտլանտայի սահմաններում:

Հեռավոր երգ է լսվում. ՀեսպերիդներԿախարդական այգում քնեցնում են ոսկե խնձորների պահապան վիշապին։

Հունական անունները Հունաստանի հոգին են, նրա հուզական էությունը: Դրանք հունական դիցաբանության անբաժանելի մասն են և կրում են հելլենների կողմից աշխարհի միստիկական ընկալման դրոշմը։

Հունական անունների ծագումը

Հիմնականում հունական անուններն ունեն ազգային արմատներ։ Նրանցից ոմանք սերտորեն կապված են հնագույն պատմությունև դիցաբանություն (Աֆրոդիտի, Ոդիսեաս, Պինելոպի): Մյուսները թվագրվում են քրիստոնեական դարաշրջանով: Նրանք և՛ հունական (Gergios, Vasilios) և եբրայական ծագում ունեն։ Նաև նրանցից ոմանք ծագում ունեն (Աննա, Իոաննիս, Կոնստանտինոս): անունների մեծ մասը արական և իգական. Նրանցից ոմանք պահպանվել են մինչ օրս (Եվգենի-Եվգենիա, Ալեքսանդր-Ալեքսանդրա, Վասիլի-Վասիլիսա): Մյուսները կորցրել են իրենց հակառակ սեռի գործընկերոջը: Մեր օրերում Էլեն կամ Անաստասի անունով տղամարդկանց ոչ մի տեղ չեք գտնի։

Հին հունական անունների իմաստը

Հին հունական անունների իմաստը բնութագրվում է դրական էներգիայով. Ավելի հաճախ հին հունական ծագումտալիս է դրական հատկանիշներմարդուն՝ Լեոնիդաս («առյուծանման»), Էլենի («պայծառ»), Պարթենիոս («մաքուր»), Եվանգելոս («բարի լուր բերող»)։ Կանանց անունները փառաբանում են գեղեցկությունը և հոգևոր հատկություններ– Chryseis («ոսկե»), Իրինա («խաղաղություն տվող»): Շատերի մեջ արական անուններՃակատագրի անխուսափելիության գաղափարը արտացոլվել է հին հույների աշխարհայացքում: Աստղաբանները կարծում են, որ հունական անուններով տղամարդիկ կարող են տեսնել «նախախնամության ձեռքը» բոլոր ընթացիկ իրադարձություններում։ Միաժամանակ նրանք պատրաստ են պայքարել հանգամանքների դեմ և չեն վախենում կրքերի սրությունից։

Փոխառություններ հունական անուններով

Չնայած հունական անունների հարստությանը և բազմազանությանը, նրանք չխուսափեցին փոխառությունից: Քսաներորդ դարում երեխաներին սկսեցին կոչել օտար անուններ, հարմարեցնելով դրանք մայրենի լեզու(Ռոբերտոս, Յոլանդի): IN ժամանակակից Հունաստանամեն արու և իգական անունկա պաշտոնական և խոսակցական ձև (Իոաննիս–Յաննիս, Էմմանուել–Մանոլիս)։

Գեղեցիկ ձայն և դրական արժեքԱրական և իգական հունարեն անունները պատճառ դարձան, որ դրանք հեշտությամբ «արմատավորվեցին» շատերի մեջ Եվրոպական լեզուներ. Օրինակ՝ Ալեքսեյը, Սերգեյը, Դմիտրին, Կիրիլը, Պոլինան, Անաստասիան, Քսենիան և շատ ուրիշներ հունական արմատներ ունեն։

Ἑσπερίδες ((#եթե: |, (((2))) ))(#եթե:| - ((3)))))((#եթե: |, (((2))) ))(( #եթե:| - ((3)))) - հին հունական դիցաբանության մեջ Աշխարհի ժողովուրդների առասպելները. Մ., 1991-92 թթ. 2 հատորով Թ.1. P.298-299Նիմֆեր, Հեսպերուսի դուստրեր՝ Երեկոյան աստղ և Նյուկտա՝ Գիշեր (ըստ մեկ այլ վարկածի՝ Ֆորկիսի և Կետոյի դուստրերը), որոնք պահպանում են ոսկե խնձորները:

Նյուկտայից ծնված Հեսիոդոսի վկայությամբ Հեսիոդ. Թեոգոնիա 215-216. Նրանք ապրում են օվկիանոսից այն կողմ, Գորգոնների կողքին, Հեսիոդը նրանց անվանում է «երգիչներ»: Հեսիոդ. Թեոգոնիա 275.519. Նրանք Ատլանտիսն են, քանի որ նրանք ապրում են «Ատլասի մոտ, որտեղ ապրում են հիպերբորեացիները»: Պսեւդո-Ապոլոդորուս. Դիցաբանական գրադարան, II 5, 11։. Ատլասը երբեմն կոչվում է Հեսպերիդների հայր Կաղապար:VT-ESBE.

Հեսպերիդների խնձորների մասին պատմությունն արդեն եղել է Տիտանոմախիայում (մ.թ.ա. 8-րդ դարի բանաստեղծություն) Titanomachy, fr.8 Էվելին-Ուայթ, Հեսպերիդներ, որոնց մասին հիշատակել է Ստեսիխորը Գերիոնեյդա, պ. S8 էջ.

Ըստ Ֆերեցիդեսի, երբ Հերան ամուսնացավ Զևսի հետ, Գայան նրան ոսկե խնձորներ տվեց: Հերան դրանք տնկեց Ատլասի մոտ գտնվող աստվածների պարտեզում, և քանի որ Ատլասի դուստրերը գողացան դրանք, նա Լադոն անունով օձը դրեց նրանց հսկելու համար: Կեղծ-Էրատոստենես. Կատաստրիզմներ 3; Ջիգին. Աստղագիտություն II 3, 1; Աթենեոս. Իմաստունների տոն III 25, 83 թ. Նա հարյուր գլուխ ուներ, և երկու հարյուր աչք անընդհատ նայում էր խնձորներին։ Երեք խնձոր կար Ֆ.Ա.Պետրովսկու նշումները գրքում. Լուկան. Ֆարսալիա. M., 1993. P.343; Lubker F. Դասական հնությունների իրական բառարան. Մ., 2001. 3 հատորով Թ.2. P.111.

Ըստ Դիոդորոսի պատմության՝ Եգիպտոսի թագավոր Բուսիրիդեսի կողմից ուղարկված ավազակները առևանգել են Հեսպերիդներին, երբ նրանք խաղում էին այգում։ Նավ նստելով՝ ավազակները նավարկեցին ոչ հեռու և վայրէջք կատարեցին «ինչ-որ հրվանդանի վրա»՝ խնջույք կազմակերպելու։ Հերկուլեսը հասավ այնտեղ, սպանեց ավազակներին և աղջիկներին տարավ իրենց հոր մոտ։ Ի երախտագիտություն, Ատլասը նրան խնձոր տվեց: Դիոդորոս Սիկուլուս. Պատմական գրադարան IV 27, 1-4

Հեսպերիդների անունները

Ըստ մի վարկածի (Pseudo-Apollodorus-ից) կան չորս քույրեր՝ Աեգլա (Αἴγλη, «փայլ»), Էրիթիա (Ἐρύθεια, «կարմիր»), Հեսպերա (Ἑσπέρα, «երեկո» - քույրերից ավագը) և Արեթուսա։ (Ἀρέθουσα) . Մեկ այլ վարկածի համաձայն, դրանք յոթն են. Օլիմպիայում երկու Հեսպերիդներ պատկերված են Զևսի գահին: Պաուսանիաս. Հելլասի նկարագրությունը V 11, 6, իսկ Օլիմպիայի Հերայի տաճարում կան հինգ Հեսպերիդների արձաններ Պաուսանիաս. Հելլասի նկարագրությունը V 17, 2.

  • Արեթուսա. Հեսպերիդներ
  • Հեսպերիա(Հեսպերե) Նիքսի և Էրեբուսի դստեր՝ Հիգինուսի Հեսպերիդներից մեկի անունը Ջիգին. Առասպելներ. Ներածություն 3. Դարձել է բարդի Ապոլոնիուս Հռոդոսացին. Արգոնավտիկա IV 1418 թ.
  • Հեստիա. Հեսպերիդներ.
  • Հիպերֆուզա. Գիշերվա դուստրը, Հեսպերիդներից մեկը Hesiod, fr.360 M.-U..
  • Էգլա. Հեսպերիդներ Hesiod, fr.360 M.-U.; Կեղծ-Ապոլոդորուս. Դիցաբանական գրադարան II 5, 11; Ջիգին. Առասպելներ. Ներածություն 1Վերածվել է ուռենու Ապոլոնիուս Հռոդոսացին. Արգոնավտիկա IV 1419 թ.
  • Էրիֆեա(Erythea/Eritheis) Հեսպերիդներ Hesiod, fr.360 M.-U.; Կեղծ-Ապոլոդորուս. Դիցաբանական գրադարան II 5, 11. Զարգացել է

Գիշերներ (ըստ մեկ այլ վարկածի՝ Ֆորկիսի և Կետոյի դուստրերը), հսկում են ոսկե խնձորները։

Հեսպերիդների խնձորների մասին պատմությունն արդեն եղել է Տիտանոմախիայում (մ.թ.ա. 8-րդ դարի բանաստեղծություն), Հեսպերիդները հիշատակել է Ստեսիխորը։

Հեսպերիդների անունները

Ըստ մի վարկածի (Pseudo-Apollodorus-ից) կան չորս քույրեր՝ Աեգլա (Αἴγλη, «փայլ»), Էրիթիա (Ἐρύθεια, «կարմիր»), Հեսպերա (Ἑσπέρα, «երեկո» - քույրերից ավագը) և Արեթուսա։ (Ἀρέθουσα) . Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ դրանք յոթն են՝ Օլիմպիայում երկու Հեսպերիդներ պատկերված են Զևսի գահին, իսկ Օլիմպիայի Հերայի տաճարում հինգ Հեսպերիդների արձաններ կան։

Հեսպերիայի անունով է կոչվել 1861 թվականին հայտնաբերված (69) Հեսպերիա աստերոիդը։

տես նաեւ

  • Հեսպերոս (հին հուն. Ἓσπερος ) - Երեկոյան աստղ կամ Վեներա մոլորակ:

Գրեք ակնարկ «Հեսպերիդներ» հոդվածի մասին

Նշումներ

  1. Աշխարհի ժողովուրդների առասպելները. Մ., 1991-92 թթ. 2 հատորով Թ.1. P.298-299
  2. Հեսիոդ. Թեոգոնիա 215-216
  3. Հեսիոդ. Թեոգոնիա 275.519
  4. Կեղծ-Ապոլոդորուս. , II 5, 11։
  5. // Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարան. 86 հատորով (82 հատոր և 4 հավելյալ): - Սանկտ Պետերբուրգ. , 1890-1907 թթ.
  6. Դիոդորոս Սիկուլուս. 27, 1-4
  7. Titanomachy, fr.8 Էվելին-Ուայթ
  8. Գերիոնեյդա, պ. S8 էջ
  9. Կեղծ-Էրատոստենես. Կատաստրիզմներ 3; Ջիգին. Աստղագիտություն II 3, 1; Աթենեոս. Իմաստունների տոն III 25, 83 թ
  10. Ֆ.Ա.Պետրովսկու նշումները գրքում. Լուկան. Ֆարսալիա. M., 1993. P.343; Lubker F. Դասական հնությունների իրական բառարան. Մ., 2001. 3 հատորով Թ.2. P.111
  11. Պաուսանիաս. Հելլասի նկարագրությունը V 11, 6
  12. Պաուսանիաս. Հելլասի նկարագրությունը V 17, 2
  13. Ջիգին. Առասպելներ. Ներածություն 3
  14. Ապոլոնիուս Հռոդոսացին. Արգոնավտիկա IV 1418 թ
  15. Hesiod, fr.360 M.-U.
  16. Hesiod, fr.360 M.-U.; Կեղծ-Ապոլոդորուս. Դիցաբանական գրադարան II 5, 11; Ջիգին. Առասպելներ. Ներածություն 1
  17. Ապոլոնիուս Հռոդոսացին. Արգոնավտիկա IV 1419 թ
  18. Hesiod, fr.360 M.-U.; Կեղծ-Ապոլոդորուս. Դիցաբանական գրադարան II 5, 11
  19. Ջիգին. Առասպելներ. Ներածություն 1

Հղումներ

Հեսպերիդներին բնութագրող հատված

«Օ՜, ես այնքան երջանիկ եմ», - պատասխանեց նա, ժպտաց արցունքների միջից, ավելի մոտեցավ նրան, մի վայրկյան մտածեց, կարծես ինքն իրեն հարցնելով, թե դա հնարավոր է, և համբուրեց նրան:
Արքայազն Անդրեյը բռնեց նրա ձեռքերը, նայեց նրա աչքերին և իր հոգում չգտավ նույն սերը նրա հանդեպ: Նրա հոգում հանկարծ ինչ-որ բան շրջվեց. չկար ցանկության նախկին բանաստեղծական և խորհրդավոր հմայքը, բայց կար խղճահարություն նրա կանացի և մանկական թուլության համար, կար վախ նրա նվիրվածությունից և դյուրահավատությունից, ծանր և միևնույն ժամանակ պարտականությունների ուրախ գիտակցությունը: որը նրան ընդմիշտ կապում էր նրա հետ: Իրական զգացումը, թեեւ նախորդի նման թեթեւ ու բանաստեղծական չէր, բայց ավելի լուրջ ու ուժեղ էր։
- Մաման քեզ ասաց, որ դա չի կարող լինել մեկ տարի առաջ? - ասաց արքայազն Անդրեյը, շարունակելով նայել նրա աչքերին: «Իսկապե՞ս ես եմ, այդ աղջիկ երեխան (բոլորն այդպես էին ասում իմ մասին) Նատաշան մտածեց. խելացի մարդ, հարգված անգամ հորս կողմից։ Իսկապե՞ս դա ճի՞շտ է։ Իսկապե՞ս ճի՞շտ է, որ այժմ այլևս հնարավոր չէ կատակել կյանքի հետ, հիմա ես մեծ եմ, հիմա պատասխանատու եմ իմ յուրաքանչյուր արարքի և խոսքի համար: Այո, ինչ հարցրեց նա ինձ:
«Ոչ», - պատասխանեց նա, բայց նա չհասկացավ, թե ինչ էր նա հարցնում:
«Ներիր ինձ», - ասաց արքայազն Անդրեյը, - բայց դու այնքան երիտասարդ ես, և ես արդեն շատ կյանք եմ ապրել: Ես վախենում եմ քեզ համար: Դուք ինքներդ չեք ճանաչում:
Նատաշան լսում էր կենտրոնացված ուշադրությամբ՝ փորձելով հասկանալ նրա խոսքերի իմաստը և չհասկացավ։
«Ինչքան էլ դժվար լինի այս տարին ինձ համար, հետաձգելով իմ երջանկությունը», - շարունակեց արքայազն Անդրեյը, - այս ժամանակահատվածում դուք կհավատաք ինքներդ ձեզ: Ես խնդրում եմ, որ իմ երջանկությունը դարձնես մեկ տարում. բայց դու ազատ ես. մեր նշանադրությունը գաղտնի կմնա, և եթե համոզված լինեիր, որ ինձ չես սիրում, կամ կսիրեիր ինձ... - ասաց արքայազն Անդրեյը անբնական ժպիտով:
-Ինչո՞ւ եք սա ասում: - Նատաշան ընդհատեց նրան: «Դուք գիտեք, որ հենց այն օրվանից, երբ դուք առաջին անգամ ժամանել եք Օտրադնոյե, ես սիրահարվել եմ ձեզ», - ասաց նա ՝ համոզված լինելով, որ նա ճշմարտությունն է ասում:
– Մեկ տարի հետո դու քեզ կճանաչես…
- Ամբողջ տարին! – Հանկարծ ասաց Նատաշան՝ հիմա միայն հասկանալով, որ հարսանիքը հետաձգվել է մեկ տարով: - Ինչու՞ մեկ տարի: Ինչու՞ մեկ տարի... Արքայազն Անդրեյը սկսեց բացատրել նրան այս ուշացման պատճառները։ Նատաշան չլսեց նրան։
-Իսկ այլ կերպ հնարավոր չէ՞: - նա հարցրեց։ Արքայազն Անդրեյը չպատասխանեց, բայց նրա դեմքը արտահայտում էր այս որոշումը փոխելու անհնարինությունը։
-Սարսափելի է! Ոչ, սա սարսափելի է, սարսափելի: - Նատաշան հանկարծ խոսեց և նորից սկսեց հեկեկալ: «Ես կմեռնեմ մեկ տարի սպասելով. սա անհնար է, սա սարսափելի է»: «Նա նայեց իր փեսացուի դեմքին և տեսավ նրա վրա կարեկցանքի և տարակուսանքի արտահայտություն:
«Ոչ, ոչ, ես ամեն ինչ կանեմ», - ասաց նա և հանկարծ դադարեցրեց արցունքները, - ես այնքան երջանիկ եմ: – Հայրն ու մայրը մտան սենյակ և օրհնեցին հարսին ու փեսային:
Այդ օրվանից արքայազն Անդրեյը որպես փեսա սկսեց գնալ Ռոստովներ։

Նշանադրություն չի եղել, և Նատաշայի հետ Բոլկոնսկու նշանադրությունը ոչ մեկին չի հայտարարվել. Արքայազն Անդրեյը պնդեց դա։ Նա ասաց, որ քանի որ ուշացման պատճառն ինքն է եղել, դրա ողջ բեռը պետք է կրի։ Նա ասաց, որ հավերժ կապված է իր խոսքին, բայց որ չի ցանկանում կապել Նատաշային և նրան տվել է լիակատար ազատություն։ Եթե ​​վեց ամիս հետո նա զգա, որ չի սիրում իրեն, ապա իր իրավունքի մեջ կլինի, եթե հրաժարվի նրանից։ Իհարկե, ոչ ծնողները, ոչ Նատաշան չէին ուզում լսել այդ մասին. բայց արքայազն Անդրեյը պնդեց ինքնուրույն: Արքայազն Անդրեյն ամեն օր այցելում էր Ռոստովներ, բայց Նատաշային չէր վերաբերվում փեսայի պես. նա ասաց նրան քեզ և միայն համբուրեց նրա ձեռքը: Արքայազն Անդրեյի և Նատաշայի միջև առաջարկի օրվանից հետո հաստատվեցին բոլորովին այլ մտերիմներ, քան նախկինում, պարզ հարաբերություններ. Կարծես մինչ այժմ նրանք իրար չէին ճանաչում։ Ե՛վ նա, և՛ նա սիրում էին հիշել, թե ինչպես էին նրանք նայում միմյանց, երբ նրանք դեռ ոչինչ էին, այժմ երկուսն էլ իրենց բոլորովին այլ արարածներ էին զգում. այն ժամանակ շինծու, այժմ պարզ և անկեղծ. Սկզբում ընտանիքը անհարմար էր զգում արքայազն Անդրեյի հետ հարաբերություններում. նա կարծես օտար աշխարհից եկած մարդ լիներ, և Նատաշան երկար ժամանակ ընտելացրեց իր ընտանիքին արքայազն Անդրեյին և հպարտորեն վստահեցրեց բոլորին, որ նա միայն այդքան առանձնահատուկ է թվում, և որ նա նույնն է, ինչ բոլորը, և որ նա չի վախենում: նրան, և որ ոչ ոք չվախենա նրանից։ Մի քանի օր անց ընտանիքը ընտելացավ նրան և առանց վարանելու նրա հետ շարունակեց նույն ապրելակերպը, որին նա մասնակցում էր։ Նա գիտեր, թե ինչպես խոսել կոմսի հետ տան մասին, կոմսուհու և Նատաշայի հետ հանդերձանքների մասին, Սոնյայի հետ՝ ալբոմների ու կտավի մասին: Երբեմն Ռոստովի ընտանիքը, իրենց միջև և արքայազն Անդրեյի օրոք, զարմանում էր, թե ինչպես է այս ամենը տեղի ունեցել և որքան ակնհայտ են դրա նախանշանները. արքայազն Անդրեյի ժամանումը Օտրադնոյե և նրանց ժամանումը Սանկտ Պետերբուրգ, և Նատաշայի և Նատաշայի նմանությունը: Արքայազն Անդրեյը, որը դայակը նկատել է արքայազն Անդրեյի առաջին այցելության ժամանակ, և 1805 թվականին Անդրեյի և Նիկոլայի միջև տեղի ունեցած բախումը և կատարվածի շատ այլ նախանշաններ, նկատել են տանը գտնվողները: