(!ԼԱՆԳ. Սովետական ​​դպրոցում էր

Ապրիլի 18-ին ավարտվեց վաղաժամ քննաշրջանը։ Փորձագետները նշում են, որ հիմնարար խախտումներ չկան։ Բայց արդյո՞ք թեստերի նկատմամբ հաստատված վերահսկողությունը կազդի դպրոցականների գիտելիքների վրա, ովքեր Խորհրդային ժամանակկասկածներ կային? Փորձենք պարզել այս խնդիրը:

Ռուսական ինքնաճանաչում

«Կրթության մասին» օրենքի 7-րդ հոդվածը սահմանում է Դաշնային պետական ​​ստանդարտների ներդրում, ըստ որի՝ ներկայիս կրթական համակարգը հրաժարվում է կրթության ավանդական ձևաչափից՝ «գիտելիքների, հմտությունների և կարողությունների տեսքով»։ Այժմ հիմք են ընդունվում այսպես կոչված համընդհանուր ուսուցման գործունեությունը (UALs), որը հասկացվում է որպես «ընդհանուր կրթական հմտություններ», « ընդհանուր մեթոդներգործունեություն», «վերառարկայական գործողություններ» և այլն։ Եթե ​​դուք փորձում եք հասկանալ այս դարձվածքաբանական միավորները, ապա դրանց իմաստը հանգում է նրան, որ գիտելիքի առանձնահատկությունները իրենց տեղը զիջում են ճանաչողությանն ու ինքնազարգացմանը։

Փոխանակ ստիպելու ուսանողներին խցկել և մանրակրկիտ ստուգել իրենց գիտելիքները, ուսուցիչը խրախուսում է երեխաներին ինքնուրույն պարզել թեմաները: Ի վերջո, դաշնային պետական ​​ստանդարտները հավատարիմ են բացասական արդյունքներին, այլ կերպ ասած, երկուսին: Մասնավորապես, չափորոշիչներում ասվում է, որ «շրջանավարտի կողմից այդ պահանջներին չկատարելը չի ​​կարող խոչընդոտ հանդիսանալ նրա կրթական հաջորդ մակարդակ տեղափոխվելու համար»: Ի դեպ, ԽՍՀՄ-ում աղքատ ուսանողներին պահում էին երկրորդ կուրսը։

Դեռահասներ իտալերեն

Ռուսական նոր կրթական համակարգի կազմողները, ըստ շատ փորձագետների, կրկնօրինակել են արևմտյան դպրոցների մեծ մասի ձևաչափը, որի հիմնական պոստուլատն է՝ «եթե ուզում ես սովորել, սովորիր»։ Մինչդեռ ուսուցիչներն ահազանգում են ավագ դպրոցի աշակերտների պատասխանատվության զգացման բացակայության մասին, ինչը բնորոշ էր խորհրդային շրջանավարտներին։

Շատ երիտասարդներ, ովքեր ավարտել են ժամանակակից դպրոց, նկատվում է դեռահասների հոգեբանությունը. Լոնդոնի տնտեսագիտության դպրոցի սոցիոլոգիայի դոցենտ Եկատերինա Հակիմը նշել է, որ Եվրոպայում երիտասարդ աղջիկների երկու երրորդը կտրականապես չի ցանկանում աշխատել՝ դնելով. հիմնական նպատակըունեցեք հաջողակ ամուսնություն ձեր կյանքում: Ռուսաստանում դրանց կեսն արդեն կա։

Ինչպես է ազդում Արևմուտքում ընդունված «ինքնաճանաչողական» կրթական համակարգը չափահաս կյանք, կարելի է նկատել ԵՄ երկրներում։ Վիճակագրության համաձայն՝ երեսունամյա լեհերի, իտալացիների և հույների 80%-ն ապրում է մայրերի և հայրերի հետ, իսկ Անգլիայում երիտասարդների կեսը կանոնավոր կերպով ծնողներից գումար է պահանջում ապրելու ծախսերի համար։ Ռազմավարական հետազոտությունների ռուսական ինստիտուտի տնօրենի խորհրդական Իգոր Բելոբորոդովը խոսում է այս խնդրի մասին. «Համատարած հետպատանեկան տարիքը իտալացիների կամ ճապոնացիների անձնական ընտրությունը չէ, դա խորը դեֆորմացիա է, ճգնաժամն արդեն խորացված փուլում է։ »

Կալիգրաֆիա. պատիժ, թե՞ անհրաժեշտություն.

Արեւմտյան մոտեցումը սկզբունքորեն հակասում է ռուսական էթնոպանկավարժությանը. Օրինակ՝ գրչագործությունը երեխաներից պահանջում էր համառություն և կենտրոնացում։ Կալիգրաֆիան միակ առարկան էր, որը ժառանգել էր սովետը կրթական համակարգթագավորական նախակրթարանից։ «Նրանց հուշերում, ովքեր հիշում էին ռեֆորմի գրչության դասերը (մինչև 1969 թվականը), վերջիններս շատ հաճախ պատկերված են որպես պատիժ և անեծք փոքր մարդու համար», - բացատրում է բանասեր, Ռուսական ակադեմիայի ռուս գրականության ինստիտուտի առաջատար գիտաշխատող: Գիտությունների Կոնստանտին Բոգդանով. - Մարշալ ՄաքԼուհանը (20-րդ դարի ականավոր տեսաբան մշակույթի և հաղորդակցության ոլորտում), և նրանցից հետո մեդիա մարդաբանության և զանգվածային հաղորդակցությունների տեսության ոլորտի այլ մասնագետներ շատ բան են գրել տեղեկատվության իմաստի բնությունից կախվածության մասին։ իր լրատվամիջոցների հաղորդման մասին:

Գրչագործության դաստիարակչական դերը կարծես ավելի նշանակալի է, քան պարզապես սկզբնական փուլի դերը այբուբենի, գրի և գրագիտության յուրացման գործում»:

«Նախահեղափոխական և խորհրդային ժամանակների երեխաների սերունդների շարունակականության աստիճանն այս առումով ավելի բարձր է, քան խորհրդային դպրոց անցած և այժմ դպրոցում սովորող երեխաների մոտ»,- ասում է Կոնստանտին Բոգդանովը։ «Վերջին դեպքում սերունդների միջև սահմանն այնտեղ է, որտեղ, պատկերավոր ասած, վերջանում է թանաքի բծերը»։ Ռուսական, այնուհետև խորհրդային դպրոցների դպրոցական ավանդույթները լիովին փոխարինվել են ներկայիս կենցաղից և փոխարինվել արևմտյան ժամանցային մշակույթի չափանիշներով։

Խոսքը վերաբերում է առաջին հերթին ԽՍՀՄ-ում տեղի ունեցած երիտասարդի բարոյական կոդեքսների մոռացությանը։ Սա հատկապես ակնհայտ է հիմա՝ ինտերնետի դարաշրջանում: Չնայած բոլոր տեխնիկական առավելություններին, Համաշխարհային ցանցում ինքնագրաքննության բացակայությունը հանգեցնում է երեխաների անհատականության դեգրադացմանը: «Անվերահսկելի ինտերնետը խեղում է երեխայի հոգին,- վստահ են ուսուցիչները,- դպրոցականները սելֆիներ են կազմակերպում՝ փորձելով ցնցել հանրությանը։ Տղաները դառնում են ագրեսիվ և ցինիկ: Նրանք ցուցադրում են դաժանություն»: Մանկավարժների ընդհանուր կարծիքի համաձայն՝ երեխաները տառապում են համացանցային կախվածությունից։ Նման դեռահասները երբեք չեն փոխվի սոցիալական լրատվամիջոցև համակարգչային խաղեր դասագրքերի համար։

Հորիզոն

Համակարգային գիտելիքների պահանջների բացակայությունն անմիջապես հանգեցրեց առարկաների կրճատմանը: Արդյունքում հանվեց այն ամենը, ինչը նպաստում էր խորհրդային տարիներին մարդու հորիզոնների զարգացմանը։ Երեխաներին, օրինակ, աստղագիտություն չեն սովորեցնում՝ վկայակոչելով այն փաստը, որ Ամերիկայում այս առարկան ներառված չէ դպրոցական ծրագրում, «բայց ՀՆԱ-ն մի քանի անգամ գերազանցում է մերը»։ Բացի այդ, ռուսական դպրոցներից հանվել է նկարչությունը, քանի որ այժմ նրանք նախագծում են CAD-ի միջոցով (համակարգչային նախագծում): Մինչդեռ շատ մաթեմատիկոսների կարծիքով հենց նկարչությունն է զարգացնում երկրաչափական և տարածական մտածողությունը։

Սպորտ

Բոլորին է հայտնի, որ խորհրդային դպրոցականներն ու աշակերտուհիները մեծ մասշտաբով սպորտով էին զբաղվում։ Օրինակ, բայց GTO-ի չափանիշների համաձայն, արծաթե «Քաջ և ճարպիկ» կրծքանշանը ստանալու համար 1-4-րդ դասարանների աշակերտները (տղաները) պետք է վազեին 60 մետր 10,8 վայրկյանում, իսկ հազար մետրը 5 րոպեում, և , իհարկե, ձգվել բարձր ձողի վրա՝ 3 անգամ։

Տասներորդ դասարանցիներին ներկայացվել են պահանջներ, որոնք այսօր երիտասարդ տղաների մեծամասնությունը չի կարող բավարարել։ Երրորդ տարիքային «Ուժ և քաջություն» մակարդակում կրկին «արծաթ» ստանալու համար անհրաժեշտ էր վազել երեք հազար մետր տասներեքուկես րոպեում և լողալ «հիսուն մետր մրցավազք» հիսուն վայրկյանում: Բացի այդ, անհրաժեշտ էր ինը ձգում կատարել ձողի վրա: Առաջադրվեցին նաև այլ խնդիրներ՝ 700 գ կշռող նռնակ նետել 32 մ բարձրության վրա (երիտասարդ տղամարդկանց համար); կատարել հրաձգային վարժություն փոքր տրամաչափի հրացանից (հեռավորությունը 25 մ, 5 կրակոց) արդյունքով՝ ՏՕԶ-8 տիպի հրացանից՝ 30 բալ, ՏՕԶ-12 տիպի հրացանից՝ 33 բալ։ Վիճակագրության համաձայն՝ 1972-1975 թվականներին ԽՍՀՄ-ում կար ավելի քան 58 միլիոն մարդ։ անցել է GTO ստանդարտները, այդ թվում՝ դպրոցականների մեծ մասը։

GTO-ի ներկայիս ստանդարտները ակնհայտորեն զիջում են խորհրդայինին։ Օրինակ, 17-ամյա տղան արծաթ ստանալու համար պետք է երեք կիլոմետր վազի 14 րոպե 40 վայրկյանում և պարզապես լողացնի հիսուն մետր մրցավազքը:

Միասնական պետական ​​քննություն և ոսկե մեդալ

Բարձր է գնահատվել խորհրդային դպրոցի ոսկե մեդալը։ «10-րդ դասարանից հետո մենք հանձնեցինք 8 (!) պարտադիր քննություն (հանրահաշվի թեստ, բանավոր երկրաչափություն, շարադրություն, բանավոր գրականություն, ֆիզիկա, քիմիա, պատմություն, օտար լեզու), հիշում է Մինսկի թիվ 51 դպրոցի մեդալակիր Աննա Օստրովսկայան ( ավարտել է 1986 թ.): - Ավելին գրավոր գործերՄեդալակիրները՝ կազմը և հանրահաշիվը, ստուգվել են մի քանի հանձնաժողովների կողմից՝ դպրոցական և շրջանային: Հիշում եմ՝ մենք շատ երկար սպասեցինք գնահատականների այս հաստատմանը։ Ի դեպ, իմ դասընկերոջը՝ գերազանցիկ, ի վերջո մեդալ չտրվեց, բայց առանց դրա ընդունվեց Մոսկվայի բժշկական ինստիտուտ»։

Այն ժամանակ գործող կանոնների համաձայն՝ մեդալակիրները բուհ են ընդունվել՝ առավելություններ ունենալով մյուս դիմորդների նկատմամբ։ Մնում էր միայն մասնագիտացված քննություն հանձնել։ Ոսկե մեդալները «գող» դարձան արդեն պերեստրոյկայի ժամանակաշրջանում, առաջին կոոպերատիվների գալուստով, հիշում է պատմության ուսուցչուհի Մարիա Իսաևան, բայց ես ուզում եմ նշել, որ եթե համալսարանի ուսուցիչները կասկածներ ունեին մեդալակիրի մասին, հետևում էին լուրջ ստուգումներ և ամենախիստ եզրակացություններ: Երբ արձագանքները դադարեցին աշխատել, այդ ժամանակ դպրոցի «ոսկին» պարզվեց, որ կեղծ է»։ Ինչ վերաբերում է միասնական պետական ​​քննությանը, ապա այս պետական ​​քննության ողջ պատմությունը լի է սկանդալներով ու դրամաներով, այդ թվում՝ դպրոցականների ինքնասպանությունների հետ կապված։ Միաժամանակ համալսարանի ուսուցիչները բազմիցս կասկածներ են հայտնել այդ թեստերի հավաստիության վերաբերյալ։

«Իհարկե, ներկայիս դպրոցական կրթական համակարգը բարեփոխումների կարիք ունի»,- ասում է պրոֆեսոր և գիտության տեսաբան Սերգեյ Գեորգիևիչ Կարա-Մուրզան: – Ցավոք սրտի, մենք չենք տեսնում համաշխարհային մակարդակի գիտական ​​բացահայտումներ, որոնք արվել են ռուսական դպրոցների շրջանավարտների կողմից, թեև 1992 թվականից շատ ժամանակ է անցել, ինչը խելամիտ է որպես ելակետ: Պետք է ընդունել ժամանակակից երեխաների գիտելիքների որակի կտրուկ վատթարացում»։

«ՍՊ».- Ինչո՞վ է պայմանավորված այս վիճակը։

Այստեղ տրամաբանական է հիշել նախապատմությունը՝ խնդրի մակարդակը գնահատելու համար։ Մինչ բուրժուական մեծ հեղափոխությունը Ֆրանսիայում գործում էին կրոնական դպրոցներ, որոնց շրջանավարտները, ստանալով աշխարհի մասին ամբողջական հայացք, դարձան անհատներ՝ բառի բարձր իմաստով։ Դասավանդման մեթոդը համալսարանական հիմք ուներ. Բուրժուական հեղափոխությունից հետո որոշ երեխաներ սկսեցին դասավանդվել նույն համալսարանական համակարգով, բայց աշխարհի գիտական ​​պատկերով։ Արդյունքում, այս էլիտար ճեմարանների շրջանավարտները համակարգված հայացք ունեին իրերի կարգի վերաբերյալ: Նրանց մեծ մասը սովորել է այսպես կոչված երկրորդ միջանցքի դպրոցում՝ ստանալով աշխարհի խճանկարային տեսք։ Նույն խնդիրը Ռուսաստանում սրվեց 19-րդ դարի վերջին երրորդում, երբ հայտնվեցին զանգվածային դպրոցները։ Դասական գրականությամբ դաստիարակված մեր ռուս մտավորականությունը մերժեց բաժանումը «երկու միջանցքի»՝ էլիտայի և զանգվածի։

Ռուսաստանի լավագույն ուղեղները կարծում էին, որ դպրոցը պետք է վերարտադրի ընդհանուր մշակույթով միավորված ժողովուրդ: Այս խնդրի շուրջ կրքերի սրվածության մասին կարելի է դատել ցարի և ռազմական նախարարների մասնակցությամբ այս քննարկմանը։ 1918 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո գումարվեց Ուսուցիչների առաջին համառուսաստանյան համագումարը, որը որոշեց, որ դպրոցը պետք է լինի միասնական և համապարփակ՝ համալսարանական տիպի։ Հիմա համալսարանական կրթության միասնական մոտեցումը կորել է։ Սա, իհարկե, հսկայական մինուս է:

«ՍՊ».- ԽՍՀՄ-ն առաջին երկիրն էր, որ ներդրեց այս համակարգը:

Այո, մեր երկիրն առաջինն էր, որ սկսեց երեխաներին մեկ ստանդարտով դասավանդել՝ երեխաներին էլիտայի և զանգվածի չբաժանելու: Ավելին, ի հայտ եկան շատ կոնկրետ կետեր. Օրինակ՝ երեխաներին վատ սովորելու համար չեն հեռացրել, այլ դրել են գերազանց ուսանողների հովանավորության տակ, որոնք նրանց լրացուցիչ կրկնուսուցում են տվել։ Ես անցել եմ այս ամենի միջով և կասեմ հետևյալը՝ օգնելով ընկերոջը, դու սկսում ես իսկապես հասկանալ թեման: Մեր առաջատար գիտնականների և դիզայներների մեծ մասն անցել է նաև իրենց ուշացած դպրոցականների փոխօգնության համակարգով։ Ես պետք է մտածեի, թե ինչպես բացատրեմ խեղճ աշակերտին, որ նա հասկանա։ Այստեղ խելամիտ է նաև հիշել գրչագործությունը: Պարզվում է, որ մարդու ուղեղը հատուկ հետադարձ կապ ունի մատների ծայրերի հետ։ Նշվում է, որ գրչագործության գործընթացում զարգանում է մտածողության մեխանիզմը։ Չինացիները չեն վերացրել այս թեման, թեև նրանց հիերոգլիֆներն ավելի բարդ են, քան մեր կիրիլյան այբուբենը։ Ընդհանրապես խորհրդային դպրոցը շատ ուներ դրական հատկանիշներ, որը հավաքականորեն կրթում էր անհատին։

«Ս.Պ.». - Իսկ ինտերնետը:

Համացանցը մեր ժամանակի տրվածն է, իսկ դա հերքելը կամ առավել եւս արգելելը հիմարություն է։ Միևնույն ժամանակ, անհրաժեշտ է մշակել արդյունավետ մեխանիզմներ, որոնք կչեզոքացնեն Համաշխարհային սարդոստայնի բացասական ազդեցությունը երեխաների վրա։ Սա շատ ծանր աշխատանքորը անպայման պետք է արվի:

«ՍՊ».- Ինչպե՞ս եք տեսնում մեր դպրոցի ապագան:

Վստահ եմ, որ վաղ թե ուշ պետությունը կվերադառնա խորհրդային դպրոցի դրական փորձին, որը, ըստ էության, տեղ-տեղ տեսնում ենք։ Մենք ուղղակի այլ ճանապարհ չունենք, այլապես Ռուսաստանը չի դիմանա այս դաժան մրցակցային աշխարհում։

Ալեքսանդր Սիտնիկով

Դպրոց անցյալ դարի կեսերից... Դպրոց խորհրդային ժամանակներից...

Երեւի այն ժամանակ երեխաներն ավելի հնազանդ ու միամիտ էին, քան հիմա, իսկ ուսուցիչներն ավելի սկզբունքային։ Հավանաբար, խորհրդային գաղափարախոսությունն իր հետքն է թողել երկուսի մտածելակերպի վրա՝ ուսուցման և կրթության գործընթացի վրա։ Հիմա ոմանք իդեալականացնում են խորհրդային դպրոցը` դրանում գտնելով այն, ինչ պակասում է ներկայիս դպրոցին:

Դե... Խոսք 60-ականների խորհրդային դպրոցի աշակերտինXXդարում։

Սկսել

Իմ դպրոցական կյանքսկսվել է դեռևս 1959 թվականին մի փոքրիկ գյուղում: Դա շատ վաղուց էր, բայց շատ պահեր ընդմիշտ մնացին իմ հիշողության մեջ։

Ես երբեք չեմ մոռանա իմ առաջին ուսուցչին. Նրա անունը Պոլինա Սեմյոնովնա էր։ Նա հետաքրքիր կին էր։ Պատկերացրեք՝ հենց դասարանում կոտլետներ կամ խոզի ճարպ է հանում ու սկսում ուտել։ Կամ նա բացում է թիթեղյա տուփը, դանակով ձուկը հանում է ձկան ետևից և մտնում բերանը: Միևնույն ժամանակ դասը շարունակվում է՝ իբր ոչինչ չի եղել, ինչ-որ բան ենք գրում մեր տետրերում։ Իսկ ճաշից հետո Պոլինա Սեմյոնովնան քնկոտ զգաց... Ուսանողը պատասխանում է գրատախտակի մոտ, և նա փակում է աչքերը և նիրհում։ Նա ասաց, որ իրեն ավելի հարմար է լսել։

Մեծահասակները հավանաբար կարծում էին, որ նա տարօրինակ է: Մեզ՝ առաջին դասարանցիներիս, դա պարզապես ծիծաղելի էր թվում։ Կարծում եմ, որ Պոլինա Սեմյոնովնան, չնայած ամեն ինչին, գերազանց ուսուցիչ էր։ Չորրորդ դասարանում մեր ձեռագիրը դարձավ գեղագրական, և մենք ընկույզի պես կոտրեցինք ամենաբարդ թվաբանական խնդիրները: Պոլինա Սեմյոնովնան մեզ սովորեցրել է նաև երգել և պարել։ Նրան հաջողվեց ինչ-որ տեղ բռնել հատուկ թուղթ ու գունավոր ժապավեններ, ինքն էլ մեզ համար ծաղկեպսակներ պատրաստեց, որոնցում մենք պարում էինք ռուսական և ուկրաինական պարեր։

Մեր գյուղում կար միայն տարրական դպրոց, իսկ հետո ես պետք է սովորեի հարեւան գյուղում։ Ես ու ընկերներս գնացինք այնտեղ, իհարկե, ոտքով՝ երեք կիլոմետր դեպի դպրոց և նույն հեռավորությունը հետ։ Եվ ցանկացած եղանակին: Դրսում բուք ու սառնամանիք էր, իսկ առավոտյան արթնանում ես ու գնում սովորելու։ Դասերից բաց թողնելու մասին խոսք չի եղել։

Հինգերորդ դասարանը հավանաբար կհիշեմ ամբողջ կյանքում: Ես դա հիշում եմ վիրավորանքով, որը դեռ չեմ կարող մոռանալ:

Պատմություն (ի դեպ, իմ սիրելի առարկան) դասավանդում էր մեր դպրոցի տնօրենը։ Չգիտես ինչու, նա ինձ դուր չէր գալիս, չնայած ես մանրակրկիտ պատրաստվել էի դասերին և կարող էի պատասխանել ուսուցչի ցանկացած հարցի։ Եռամսյակի հենց սկզբին տնօրենն ինձ կանչեց խորհուրդ և տվեց «C»՝ գերազանց, ամբողջական պատասխանի համար՝ առանց որևէ բացատրության:

Ինձ համար՝ գերազանցիկ ուսանողիս, դա իսկական շոկ էր։ Ավելին, նույն օրը ընկերս պատմության մեջ «Ա» է ստացել իմից շատ ավելի վատ պատասխանի համար։ Այնուհետև ես չգիտեի, որ նրա հայրը ինչ-որ շեֆ է, ես չէի կասկածում, որ մեծահասակն ունակ է ստորություն ցուցաբերել երեխայի նկատմամբ: Բայց նա հաստատապես հավատում էր. ուսուցիչը միշտ ճիշտ է: Սրանք հենց այն խոսքերն էին, որ իմ ծնողները կրկնում էին ինձ. նրանք նույնիսկ չէին ուզում լսել մանկության ինչ-որ վրդովմունքի մասին: Բայց ինձ համար դա ողբերգություն էր...

Ես ամբողջ եռամսյակը ծախսեցի պատմությունը ծանրաբեռնելու համար, բայց նրանք ինձ չհարցրին: Տնօրենն ինձ հրավիրեց խորհուրդ միայն եռամսյակի վերջին օրը, և գերազանց (ես դա հաստատ գիտեմ) պատասխանը գնահատեց որպես «լավ»: Եռամսյակում կար «եռյակ». Ուսուցիչը դրեց և մոռացավ: Ինձ համար բանն ավարտվեց նյարդային խանգարմամբ և տեղի հիվանդանոցի նյարդաբանական բաժանմունքում բուժմամբ...

Եվ դա տեղի ունեցավ նաև...

Ամուսինս հաճախ էր խոսում այն ​​մասին, թե ինչպես է սովորել տարրական դպրոցում։ Նա խոսում էր ու ծիծաղում։

Նրա առաջին ուսուցիչը կոնկրետ (հատկապես հետպատերազմյան տարիներին) անուն ուներ՝ Ադոլֆ Ֆեդորովիչ։ Բայց խոսքը անվան մասին չէ։ Նա նույնպես, ըստ երեւույթին, առանձնահատուկ մարդ էր։

Ամուսնու հայրը խանութում էր աշխատում, այսինքն՝ գյուղի չափանիշներով հարգված մարդ էր։ Եվ հավանաբար դրա համար էլ նրա որդին առաջին աշակերտն էր։ Ադոլֆ Ֆեդորովիչը գալիս էր խանութ և սկսում գովել որդուն հայրիկին։ «Տե՛ս,- ասում է նա,- Միխայիլ Նիկոլաևիչ, քո Յուրկան այսօր A է ստացել»: Իսկ իմ տղան նստած է վաճառասեղանի տակ, նա զարմացած է. նրանք նույնիսկ այսօր նրան չեն հարցրել: Բայց հայրիկը ուրախ է, և նա ուսուցչի համար լցնում է ալյուր, հացահատիկ և շաքար:

Յուրան այսպես է սովորել բոլոր չորս հիմնական դասարանները: Հետո նա տեղափոխվեց այլ դպրոց և անմիջապես մնաց երկրորդ կուրսում։ Շնորհակալություն Ադոլֆ Ֆեդորովիչին...

Անտոնինա Իվանովնա Չումակովա

Լուսանկարները՝ անձնական արխիվից

«Սթար» ամսագրից, թիվ 12, 2008 թ.

Derviz T. Մեծ պատմության կողքին. Էսսեներ 20-րդ դարի կեսերի ազնիվ կյանքի մասին.

Ինչպես ենք մենք սովորել.

Դպրոցից առաջ ինձ ոչ ոք կոնկրետ ոչինչ չի սովորեցրել, բացի, իհարկե, կյանքի անհրաժեշտ հմտություններից՝ ինչպես լվանալ, ինչպես լվանալ ատամները և այլն։ Տան գլխավոր մարդը տատիկս էր՝ մորս մայրը։ Նա տնօրինում էր տունը, բայց բացի այդ, նա հիանալի նկարիչ էր, ասեղնագործ և ընդհանրապես արհեստավորուհի։ Նա ինձ երբեք չի ասել. «Հեռացիր, մի անհանգստացիր ինձ, քո ժամանակը չէ»: Ընդհակառակը։ Նրան ընդօրինակելու բոլոր փորձերը ողջունելի էին։ Ավելին, նա չէր վախենում ինձ հինգ տարեկանից ասեղ, մկրատ և նույնիսկ դանակ տալ խոհանոցում։ Ուստի, տարհանման ժամանակ, յոթ տարեկանում, ես ազատորեն վառեցի վառարանը ինձանից ոչ ոք լուցկիները թաքցրեց, քանի որ ես հաստատ գիտեի, որ լուցկին խաղալիք չէ, և ես գիտեի, թե ինչպես օգտագործել դրանք.
«Ինչպե՞ս է, որ ես չեմ կարող: - ասաց տատիկը: -Եվ դու սովորիր։ Եվ ես փորձեցի. Տատիկի շուրթերից ամենավատ գնահատականներն էին` սպիտակահեր կամ մուսլին երիտասարդ տիկին, քույրիկ: Եվ նա, իր համար մի դժվար գործ ավարտելուց հետո, ասաց. - և ի պատասխան իմ սովորական «ինչո՞ւ»: բացատրեց, որ սամովար դնելը ավանդաբար տղամարդու գործն է: «Բայց իմացեք,- հաճախ ասում էր նա, երբ ես մեծ էի,- կինը պետք է կարողանա ամեն ինչ անել»:
Լավ եմ հիշում այն ​​պահը, երբ ես սովորեցի կարդալ՝ դարձյալ տատիկիս շնորհիվ։ Տառերը գիտեի, տառերով խորանարդիկներ ունեի։ Պատերազմից առաջ տատիկս ինձ համար բավականին շատ էր կարդում, բայց տարհանման ժամանակ նա ընդհանրապես ազատ ժամանակ չուներ. նա պետք է եփեր, ինչպես նաև պետք է բոլորին հարդարել, նորոգել, լվանալ։ Եղբայրս հինգ տարով մեծ էր, բայց նա հրաժարվեց ինձ համար կարդալ՝ ասելով, որ մանկական գրքերն իր համար ձանձրալի են։ Եվ հետո մի օր ի պատասխան իմ խնդրանքների. «Դե տատիկ, կարդա՛»։ - Նա հանկարծ ասաց ինձ. «Տեսնում ես, ես կարում եմ, բայց ավելի լավ է դու ինքդ կարդա ինձ համար»: - Չեմ կարող: - «Եվ դու սովորիր: Վերցրեք «Ինչու» և կարդացեք այն»:
Ես նկատի ունեի Բորիս Ժիտկովի իմ սիրելի «Ինչ տեսա»: Այն ինձ համար այնքան հաճախ էր կարդում, որ շատ մասեր անգիր հիշեցի, հատկապես սկիզբը։ Սա, իհարկե, օգնեց: Ես բացեցի գիրքը, և տատիկս հարցրեց. «Ո՞րն է առաջին տառը»: - «TO! -Ուրեմն ի՞նչ է հաջորդը։ - "ՄԱՍԻՆ!" - "Եւ հետո?" - «Գ! Դ! Ա՛՛ -Իսկ միասին՞։ Անկեղծ ասած, ես հիշում եմ այդ պահը՝ «երբ» բառն ինքնին ձևավորվեց։ «Երբ, տատիկ, երբ» «Տեսնում եք, ես սովորել եմ», - ասաց նա պատահաբար: «Կարդացեք շարունակ»: Ես չեմ ստի, սկզբում ես արագ չէի շարժվում, բայց ամեն օր ավելի ու ավելի հեշտ էր դառնում: Հետո տատիկս ասաց, որ կարդամ շշուկով։ Ես փորձեցի այն և ստացվեց: Հետո նոր խորհուրդ. «Հիմա կրկնիր ինքդ քեզ և փորձիր չշարժել շուրթերդ»: Եվ այդպես էլ գնաց։ Մինչ ես սկսեցի դպրոցը, ես կարդում էի այն ամենը, ինչ ձեռքս էր հասնում: Տատիկը բացատրեց անծանոթ բառերն ու կետադրական նշանները. Բայց ճիշտ գրել սովորել եմ դպրոցում։
Ես դպրոց գնացի 1943 թվականին, Յարոսլավլի մարզի մի փոքրիկ գյուղում։ Երբեք, մինչև ավարտելը, ես չեմ տեսել ավելի լավ դպրոց և ավելի լավ ուսուցիչ: Եվ սա չափազանցություն չէ։
Աղյուսե դպրոցի շենքը զբաղեցված էր հիվանդանոցով, ուստի դպրոցը վերադարձավ իր հին, նախահեղափոխական, մեծ փայտե տունը: Յոթնամյա դպրոց էր («կրտսեր ավագ դպրոց»), բայց ընդհանուր առմամբ երեխաներ շատ չէին։ Ուստի մանկավարժական քոլեջի ուսանողները՝ Նինան և Վալյան, ընդամենը երեք ուսուցիչ և երկու օգնական էին։ Ուսուցիչներն էին՝ Նիկոլայ Միխայլովիչ Գոլովինը, ով նաև տնօրենն է, դասավանդում էր 4-7-րդ դասարան, նրա կինը՝ Յուլիա Ֆեդորովնան, դասավանդում էր 1-ից 3-րդ դասարան, և մեկ ձեռքով զորահրամանատար Նիկոլայ Պավլովիչը՝ հագուստով և վերարկու առանց տարբերանշանների, դասավանդում էր ֆիզկուլտուրա, զինվորական գործեր և քաղաքական զրույցներ վարում ռազմաճակատում տիրող իրավիճակի մասին։ Այնտեղ էին նաև «տեխնիկ» մորաքույր փաշան և նրա ամուսինը՝ քեռի Վանյան։ Վառարանները կրակելուց և մաքրելուց բացի, նրանք նաև զանգը (ձեռքի զանգ) էին հնչեցնում։
Գոլովինները նախահեղափոխական պատրաստության ուսուցիչներ էին։ Արդեն այդ տարիներին նույնիսկ հրատարակվեց նրանց մասին գիրք՝ «Ժողովրդի ուսուցիչը» (ցավոք, հեղինակին չեմ հիշում): Ես կարդացի այն մեծ հետաքրքրությամբ և իմացա, որ Յուլիա Ֆեդորովնան ավարտել է քոլեջը հեղափոխությունից անմիջապես առաջ և գնացել է գյուղում երեխաներին դասավանդելու։ Նիկոլայ Միխայլովիչը տեղացիներից էր և չափահաս տարիքում սովորում էր նրա մոտ։ Հետո նրանք ամուսնացան։ Ինչպես բոլոր ուսուցիչներին, այնպես էլ նրանց գյուղում պետական ​​սեփականություն հանդիսացող բնակարան են հատկացրել ու, որքան էլ զարմանալի է, հեղափոխությունից հետո նրանց չեն տարել ու մարդաշատ չեն եղել։ Նրանց կահավորանքը ամբողջովին գրական էր 19-րդ դարի վերջից՝ պատի մեջ նեղ հայելի, կոր բազմոց ու բազկաթոռներ, ռումբերով սփռոցի տակ կլոր սեղան, հարմոնիա, սեղանի վերևում լուսամփոփով կախված կերոսինե լամպ, հատուկ նեղ սեղան սամովարով: Կարծես երեխաներ չունեին, բայց, այնուամենայնիվ, այն ժամանակ ինձ դա չէր հետաքրքրում։
Նրանք ճանաչում էին հարևան գյուղերի բոլոր բնակիչներին։ Նրանց մոտ արդեն սովորել են իրենց առաջին ուսանողների որդիներն ու նույնիսկ թոռները։ Գրեթե ամեն առավոտ դասը սկսվում էր նրանով, որ Յուլիա Ֆեդորովնան երեխաներից մեկից հարցնում էր իրենց մոր կամ տատիկի առողջության մասին։
Սեպտեմբերի 1-ին ես գնացի դպրոց հիվանդանոցի մյուս երեխաների հետ, այսինքն՝ ուղղակի անցա մի ընդարձակ բակ, որն ավելի շատ սիզամարգ էր հիշեցնում, կարճ խոտերով թաղված։ Ծնողներից ոչ մեկի մտքով անգամ չէր անցնի իր երեխաներին «ճանապարհել» առաջին դասարան, և նրանք չկարողացան՝ նրանք աշխատում էին: Բոլոր երեխաները հավաքվել էին շքամուտքում։ Նիկոլայ Միխայլովիչը կարճ մի բան ասաց, որից հետո մորաքույր փաշան դուրս եկավ դռնից և, զանգը գլխավերեւում բարձրացնելով, հնչեց։ Բոլորը ներս մտան։
Հին շենքը մի քիչ նեղ էր։ Մի սենյակում չորս շարքով գրասեղաններ կային։ Երկու շարք - առաջին կարգ, երկու - երկրորդ: Սա անհարմար էր, և շուտով մենք սկսեցինք սովորել երկու հերթափոխով՝ առաջին շաբաթ, երկրորդ շաբաթ:
Չգիտեմ՝ դպրոցական տեխնիկան մնացել է հին ժամանակներից, թե՞ Գոլովիններն իրենք են ինչ-որ տեղ պատվիրել։ Ես երբեք նման բան չեմ տեսել նույնիսկ Լենինգրադում։ Ես կթվարկեմ այն, ինչ տեղի ունեցավ մեր դասարանում:
Հսկայական տախտակ, բաց շագանակագույն, սկսած հատակից ցածր, հարմար փոքրիկների համար։ Դրա մոտ կան կավիճ, սպիտակ և գունավոր դարակներ։ Փայտե ցանցի քանոն՝ տախտակի վրա ուղիղ կամ թեք քառակուսի նկարելու համար: Իսկական նապաստակի ոտք՝ կավիճը տախտակից վերևից ներքև զգուշորեն հատուկ ակոս մտցնելու համար (և չտանել այն կեղտոտ թաց լաթի հետ, ինչպես ամենուր էր հետագայում): Հիշում եմ, թե ինչպես մի անգամ Ֆ.-ն մի տղայի ասաց, որ իր թաթը լրիվ մաշվել է, թող հայրը նորը ուղարկի։ Տախտակի երկայնքով վեր ու վար շարժվում էր փայտե քանոն, որի մեջ կարելի էր տեղադրել տառերով ստվարաթղթեր։ Ինքնին նամակները պահվում էին պահարանում։
Գրասեղանները՝ վրան սև, հարթ ու փայլուն, թանաքամանների ու գրիչների խորշերով, տարբեր չափերի էին, և մենք նստած էինք՝ ըստ բարձրության։ Ուսուցիչը գրասեղան ուներ՝ պահարաններով և գզրոցներով։ Պատին դրված էր ապակե պահարան։ Այն պարունակում էր շատ բաներ՝ այբբենարաններ (ի դեպ, հեղինակները Գոլովիններն էին), տետրեր՝ դասարանում գրելու համար, ջրաներկ ներկերվրձիններով և ջրի համար ապակե բաժակներով, բազմաթիվ գունավոր վիմագրերով հայտնի նկարներ, վանդակի տուփ բոլոր թանաքամանների համար, շատ մկրատ ու գունավոր թուղթ, հավանաբար ու ուրիշ բան։
Տախտակի կողքի պատին կախված էր ԽՍՀՄ-ի և Եվրոպայի մեծ քարտեզը, որի վրա ամեն օր դրոշներով նշվում էր ճակատային գիծը։
Պատի երկայնքով կեռիկների մի երկար շարք կար. նրանք մերկացան դասարանում: Գրեթե բոլորը հագնում էին գալոշով կոշիկներ, որոնք հանում էին ու մնում էին ֆետրե կոշիկներով, մուշտակներով կամ նույնիսկ հաստ գուլպաներով։ Անկյունում վառարան կար՝ արդեն դասերի մեկնարկի համար տաքացվող։
Նոթատետրերը վատ էին, ուստի տանը պատահական թղթից տնականներով էինք գրում, իսկ դասարանում՝ իրականով։ Բոլորը այբբենարան ունեին, բայց տուն չտարան։ Բոլորին տրվել է դեղին ծայրով գրիչ՝ թիվ 86, որ դասարանում նրանք գրել են այլ գրիչներով։ Բլոտերը նույնպես միայն դասարանում էին։ Ամեն առավոտ ուղեկցորդուհին թանաքամաններ էր դնում գրասեղանների վրա, իսկ ինքը՝ Ֆ.-ն թանաք էր լցնում դրանց մեջ, ընդմիջման ժամանակ, մեզ թույլ տվեցին դուրս գալ, ինչպես ուզում էինք, բայց ես չեմ հիշում որևէ դաժան կռիվ:
Յուլյա Ֆեդորովնայի առաջին հայտնվելը ցնցող տպավորություն թողեց ինձ վրա: Նա կարճահասակ էր, բարձր մոխրագույն սանրվածքով, ինչպես տատիկի հին լուսանկարներում։ Միևնույն ժամանակ, երկար, մինչև կոճը հասնող սև կիսաշրջազգեստ, սպիտակ բլուզ՝ բարձր օձիքով բրոշով և բարձրակրունկ կոշիկներ։ բարձրակրունկ. Նա դասասենյակից դուրս ինչ-որ տեղ հանեց վերարկուն, բայց գլխարկը, իսկական կոկետային գլխարկը, հանեց երկար քորոց, հանեց այն դասարանում և դրեց պահարանի վրա: Ձմռանը նա մեծ բրդյա շարֆ էր կրում ուսերին։ Հաճախ արձակուրդի ժամանակ նա ինչ-որ մեկին նկարում էր իր շարֆի տակ, կարծես թե թևի տակ, և կամացուկ խոսում էր նրա հետ ինչ-որ բանի մասին։
Յու. Ասենք, որ ես և երկու-երեք հոգի կարող էինք կարդալ։ Մեզ անգործ մի թողեք։ Իմ թույլ կողմը գրելն էր։ Սա նշանակում է, որ մինչ ուրիշները բառեր էին դնում գրատախտակին, ինձ հանձնարարվեց լրացուցիչ տող գրել: Իսկ եթե նրանք սովորում էին թվաբանություն, ապա նա, շրջելով գրասեղանների արանքով, օրինակը լուծողին անմիջապես նորը տվեց լուծելու։
Նման զարմանալի դեպք է տեղի ունեցել. Հիվանդանոցից մի բուժքույր աղաչում էր Յու.Ֆ.-ին դասի տանել իր հինգամյա դստերը, պարզապես այն պատճառով, որ տանը ոչ ոք չկար: Եվ այս Լյուսիին կողքից տեղ հատկացրին դիմասեղանի վրա, և նա այնտեղ հանգիստ ինչ-որ բան նկարեց և ընդմիջումների ժամանակ խաղում էր մեզ հետ։ Յու. Ֆ.-ն երբեմն մոտենում էր նրան և առանձին-առանձին ինչ-որ բան ցույց տալիս: Ի զարմանս բոլորի, Լյուսյան ավարտեց առաջին դասարանը մյուսներից ոչ վատ կատարողականով և վեց տարուց պակաս ժամանակ ստացավ երկրորդ անցնելու իրավունք:
Եվ հենց այդ ժամանակ ես սովորեցի պարզ, օգտակար հնարքներև կանոններ՝ ինչպես նստել առանց մեջքի կորի; ինչպես վարժեցնել աչքերը. տախտակի վրա՝ նոթատետրում, տախտակի վրա՝ նոթատետրում, 10 անգամ; ինչպես գրիչը ճիշտ պահել, որպեսզի ձեռքը չհոգնի; ինչպես կանգնել տախտակի մոտ ցուցիչով ցույց տալիս և շատ ավելին:
Ես իրականում հանդիպել եմ այնպիսի մանկավարժական տեխնիկայի, ինչպիսին ծնողներին դպրոց կանչելն է միայն Լենինգրադում։ Եվ դա չնայած այն հանգամանքին, որ ոչ բոլորին էր հեշտ սովորել, նույնիսկ կրկնողներ կային. Յուլիա Ֆեոդորովնան ինքն է իրականացրել դատավարությունն ու հաշվեհարդարը։ «Լռիր, ապուշ»: - սա այն ժամանակ, երբ ինչ-որ մեկը զրուցում էր դասարանում: «Նստիր վերջին գրասեղանի վրա, զովացիր» - սա արդեն ավելի ուժեղ է, քանի որ այն հավասարեցվում է կրկնողներին, ովքեր, ըստ չգրված կանոնի, նստել են վերջին գրասեղաններին: «Ես նույնիսկ չեմ ուզում ձեզ այսօր հարցնել»: - այնքան, որ երբեմն ավարտվում էր արցունքներով։
Նա երբեք ոչ ոքի չի գովել կամ նախատել «ամբողջ դասարանի առջև» և այդպիսով ոչ մեկին չի նվաստացրել: Եվ ես հիշում եմ, թե ինչպես մի օր Յուլիա Ֆեդորովնան կանգ առավ մի տղայի կողքին և ասաց. «Ասա մայրիկիդ, որ ես գոհ եմ քեզնից: «Ես չեմ կարող երաշխավորել այս արտահայտության ճշգրտությունը, բայց ես հստակ հիշում եմ, թե ինչ եղավ հետո»: «Ուրեմն ասա, որ Յուլիա Ֆեդորովնան երջանիկ է»: Նա այնքան կարմրեց, որ ականջները կարմիր դարձան, իսկ Յու.
Ի դեպ, նրա ոճն էր նստարանների արանքով քայլելը։ Այսպիսով, նա կարող էր պատահաբար ուղղել կամ նույնիսկ հյուսել ինչ-որ մեկի չամրացված հյուսը, ձեռքը անցկացնել մազերի միջով, կամ նա կարող էր նաև թակել իր գլխի պսակը՝ տեսնելով նոթատետրի բծերը և երբեմն ասել. դու խաբում ես, դժբախտ սրիկա՛: Նա խոսում էր տեղական լեզվով, դաժան հայհոյանքներով:
Գյուղի այս բառը հայհոյանք չէր. Բայց, իհարկե, եղել է հայհոյանք։ Բայց աղջիկների առաջ հայհոյելը համարվում էր վերջինը։ Եվ սա նկատվել է մեր երեխաների միջավայրում։
Ինչպես բոլոր լավ բաները, այնպես էլ առաջին դասն ավարտվեց, և մենք գնացինք ավելի արևմուտք՝ Ռեչիցա, Բելառուս։
Հոգուս պարզության մեջ մտածում էի, որ բոլոր դպրոցները նույնն են լինելու։ Այդպես չէ։ Շենքը, սակայն, մեծ էր, քարե, երկհարկանի։ Երբ մտա իմ երկրորդ դասարան, տեսա հետևյալը. հսկայական ճակատները վազում էին գրասեղանների շուրջը և նետվում տարբեր առարկաներ, այդ թվում՝ չթափվող թանաքամաններ, որոնց շիթերը պատերին ու հագուստին էին։ Բոլորը սրտաճմլիկ ճչում էին ու հայհոյում։ Աղջիկները կծկվել էին պատերին, քանի որ անհնար էր նստել նրանց գրասեղանների մոտ։ Բոլորը վերարկուներով ու գլխարկներով էին։ Ավելի ուշ հասկացա, որ տղաներից ոմանք գերմանական զինվորական համազգեստով են՝ առանց ուսադիրների, բայց օձիքի վրա ատելի սև կոճակների անցքերով։ (Ռեչիցան ազատագրվել է համեմատաբար վերջերս):
Երբ հանրությունը տեսավ նոր աղջկան և նույնիսկ պայուսակով (նա ստացել է տիրոջ ավագ դստերից), իսկական շաբաթօրյակ սկսվեց։ Նրանք անմիջապես վերցրեցին պայուսակը, թափահարեցին ամեն ինչ և սկսեցին նետել նրա վրա՝ գողանալով փայտե մատիտի տուփը։ Գյուղի դպրոցում բոլորն ունեին դրանցից մեկը: Դրանք պատրաստվել են հենց գյուղացիների կողմից, դրանք անգույն էին, բայց հարթ, և յուրաքանչյուր մարդ կափարիչի վրա այրել է գծանկար կամ մակագրություն։ Նրանք քաշեցին իմ խոզուկները, դրանցից մեկը քանդվեց, ժապավենն էլ անհետացավ։ Ես ավելի շատ էի խղճում նրան, քան մատիտատուփը, դա իմ նախկին ընկերուհու ծննդյան նվերն էր: Զարմանքից ես նույնիսկ չլացեցի և շարունակեցի կանգնել դռան մոտ մինչև ուսուցիչը եկավ:
Զանգերը, ինչպես պարզվեց, չաշխատեցին, ոչ ոք զանգ չխփեց, ուսուցչուհի Աննա Կոնստանտինովնան եկավ ու փորձեց սկսել դասը։ Վատ ստացվեց։ Կարծում եմ, որ նա, երևի, ինքն էլ վախենում էր, նա այնպիսի երկչոտ և խոշտանգված տեսք ուներ ինչ-որ պատռված վերարկուի մեջ և գլխաշորը ետ քաշված նրա պարանոցին (և սա պիտանի Յուլիա Ֆեդորովնայից հետո): Նրա արտաքինով աղջիկները շտապեցին նրա մոտ և, ըստ երևույթին, սկսեցին բողոքել՝ մատնացույց անելով տղաներին։ Նրանք վերադարձրեցին իմ պորտֆելը՝ պատառոտված «Մայրենի խոսքն» ու տխրահռչակ սիպի գավաթն ու կարմիր բերետավորը, որը ես շատ էի գնահատում (մորս), և ինձ մի տեղ նշանակեցին, որը, պարզվեց, մշտական ​​չէր։ Ով ուզում էր նստի այնտեղ։
Ինձ հետ գործ ունենալով, ուսուցիչը սկսեց բարձրաձայն բղավել որոշ բառեր, որոնք ես չհասկացա՝ «պիցունիկ, բարբա, բեդուլյա» և հանկարծ. «Վասիլևա», պարզվեց, որ դրանք ազգանուններ են: Բայց նա չկարողացավ բղավել ընդհանուր աղմուկից վեր և բաց թողեց անվանականչը: Այնուհետև նա ապշեցուցիչ մանևր կատարեց. նա օգտվեց պահից, պոկեց գլխարկը ծանր բիրտից և նետեց այն միջանցք: Միջոցառումն ակնհայտորեն փորձարկվել է։ Բոլոր գլխավոր հերոսները՝ գլխարկի տիրոջ գլխավորությամբ, դուրս թափվեցին միջանցք, նա փակեց դռները, և դասը սկսվեց։
Ինձ կանչեցին տախտակ ու ասացին, որ մի բան գրեմ, որ ստուգեմ։ Տախտակը սև էր, կոպիտ և ծածկված հայհոյանքներով։ Ես սարսափով նայեցի գարշելի կեղտոտ լաթի կտորին՝ չհամարձակվելով վերցնել այն։ Այնուամենայնիվ, ես ստիպված էի: Իսկ կավիճը?! Ի վերջո, Յու.Ֆ.-ն մեզ սովորեցրել է կավիճը թղթի մեջ փաթաթել, որպեսզի ձեռքերը չկեղտոտվեն, բայց այստեղ այն ամբողջովին հագեցած էր թանաքով։ Բայց թեստերն ինքնին հաջող էին, և ես պաշտոնապես մնացի երկրորդ դասարանում, չնայած ամենատարբեր շարժումների պատճառով ես դպրոց եկա երկրորդ եռամսյակի վերջում: Ահա թե ինչ ապահովության սահման տվեց ինձ գյուղական դպրոցը:
Անցավ երկու դաս, և դասարանի մեծ ընդմիջմանը սկսեցին բոլորին երկու կտոր հաց և երկու կտոր շաքար տալ։ Ուսուցչուհին իր շնորհիվ համոզվեց, որ դա ինձանից չվերցնեն, քանի որ դասարանի խուլիգաններն անմիջապես ներխուժել են դասարան՝ հաց բերելու և այլ դասերի չեն մնացել։
Երբ ես հետագայում կարդացի «Շկիդի Հանրապետությունը», փողոցային երեխաների արարքներն ինձ վրա տպավորություն չթողեցին, ես արդեն ավելի վատ էի տեսել:
Եվ ինձ համար սկսվեց ամենօրյա ծանր աշխատանքը։ Հիվանդանոցի բոլոր ընտանիքները տեղավորվել են տարբեր մասերում փոքր քաղաք. Ես դասարանում ոչ մի ընկեր չունեի։ Իսկ ամբողջ դպրոցում ընդամենը երկու ծանոթ կար, որոնք ինձնից շատ մեծ էին։ Շուտով մեկի քիթը կոտրվեց, և մայրս բուժեց նրան։
Ես երկար, շրջանաձև ճանապարհով գնացի դպրոց՝ սովորելով մյուս աղջիկներից թաքուն դուրս գալ հետևի դռնից՝ տղաներից խուսափելու համար: Սրանք ամենևին էլ անվնաս կատակություններ չէին։ Փողոցում ինչ-որ բան տեղի է ունեցել, ներառյալ բռնաբարության փորձը:
Երկրորդ դասարանը բաղկացած էր 12-14 տարեկան երեխաներից, ովքեր պատերազմի պատճառով բաց էին թողել դպրոցը և անցել իրենց կյանքի դժվարին դպրոցը։ Նրանք իրենց ապրուստը վաստակել են գողությամբ և նույնիսկ կողոպուտով։ Արդյունքում, առաջին իսկ հնարավորության դեպքում ես փորձեցի դպրոց չգնալ, բարեբախտաբար վկայականներ չպահանջվեցին, կարելի է ասել. ես հիվանդ էի, և վերջ: Եվ միայն այն ժամանակ, երբ երկու հիմնական ավազակները ինչ-որ տեղ անհետացան, դա ավելի հեշտացավ, և պարզվեց, որ դասարանում շատ ավելի շատ մարդիկ կան։ Պարզապես շատերը, ինչպես ես, փորձում էին չներկայանալ:
Ուսուցիչն էլ հուզվեց։ Այնքան, որ նա սկսեց մեզ բելառուսերեն լեզուն սովորեցնել։ Այդպես էլ պետք է լիներ ըստ ծրագրի։ Դասագիրք կար, թելադրություններ էին գրում, սովորում էին Յակուբ Կոլասի և Յանկա Կուպալայի բանաստեղծությունները։ Տեղացի երեխաները, էլ չեմ ասում ինձ, լավ չէին սովորում «իսկական» բելառուսերեն լեզուն։ Շրջապատի մարդիկ խոսում էին ինձ համար բացարձակապես հասկանալի և առանց սովորելու լեզու, քանի որ դա ռուսերեն էր՝ ներառելով ուկրաիներենը և փոքր քանակությամբ բելառուսերենը, իրականում մի փոքր փոփոխված ուկրաիներեն կամ ռուսերեն բառեր:
Տանջանքը սկսվեց գրելուց. Նա, ով ստեղծեց բելառուսական գրավոր լեզուն, մեծ ազատական ​​էր, քանի որ քերականության հիմնական կանոնն ասում է. «ինչպես լսվում է, այնպես էլ գրվում է»: Օրինակ՝ «posta», բայց «pashtovoe»: Մի կողմից կա ազատություն, իսկ մյուս կողմից՝ նախ պետք է իմանալ, թե ինչպես ճիշտ արտասանել այն գրականորեն։ Ավելին, ռուսերենն այստեղ շփոթվում է իր չընդգծված ձայնավորների և «pri» և «pre» նախածանցների հետ: Արդյունքում ոչ ոք եռյակից ավելի չի ստացել ո՛չ ռուսերեն, ո՛չ բելառուսերեն թելադրանքի համար։ Եվ երկար ժամանակ Լենինգրադում ես սխալներ էի անում, որոնք դասարանում ոչ ոք չէր անում։
Փաստորեն, այդ դպրոցից իմ հիշողության մեջ ուրիշ բան չի մնացել։ Ռեչիցայի իմ համալսարանները թաղամասի երեխաներն էին, հատկապես սեփականատերերի կրտսեր դուստրը՝ Թոմկան, և ռադիոն: Նախ, Տոմկայից ես արագ ընդունեցի տեղական խոսքը և դրանով իսկ դադարեցի առանձնանալ տղաների մեջ, և նրանք ինձ «ընդունեցին»: Երկրորդ, իմ մեջ 12-ամյա Թոմկան ձեռք բերեց չափազանց հետաքրքրասեր աշակերտի։ Ես նրա հետ կատարեցի տնային գործերը: Հետևաբար, ես սովորեցի Դնեպրից ժայռի վրա ջուր տանել, լվանալ, ողողել զբոսանքի վրա, չուգուն դնել և հանել ռուսական վառարանի մեջ, խառնել հորթի կեղևը, կերակրել հավերին, լվանալ կովի կուրծքը կթելուց առաջ (ոչ Տոմկա, ոչ Ինձ թույլ տվեցին կթել, որպեսզի չփչացնեմ կովը»), ավլել տան դիմացի փողոցը (պարտադիր է), մաքրել այգին, բարձրանալ կարտոֆիլը, ծեծել գորգերը առանց փոշու (պետք է դրանք դնել ներսի մեջ։ բակի անկյունը խոտերի վրա և ծեծել նրանց, ապա փոշին չի թռչի շուրջը): Եվ շատ ավելին:
Ուշ աշուն 1945 թվականին մենք վերադարձանք Լենինգրադ։ Ես գնացի աղջիկների դպրոցի երրորդ դասարան, որտեղ սովորեցի մինչև ավարտը։
Եվ նույնիսկ այս դպրոցը չէր դիմանում գյուղականի հետ համեմատությանը, բայց ես մեղմ էի։ Միակ տարբերությունն այն էր, որ արդեն 1946 թվականին բոլորը գրում էին իրական տետրերում, բոլորն ունեին դասագրքեր, իսկ գրիչներն ու թանաքը չէին պակասում։ Հայտնվեց նաև նոր հաստատություն՝ օրագիր։ Դրանում դրվել են նշաններ և գրվել մեկնաբանություններ։ (Յուլյա Ֆեոդորովնայից հետո սա ինձ համար վայրենի էր։ Իմ առաջին դպրոցում բոլոր հարաբերությունները կառուցված էին բացարձակ վստահության վրա։) Ի դեպ, մինչև տասներորդ դասարան դպրոցում տետրեր ու դասագրքեր էին թողարկվում չնչին վճարով։ Հազվագյուտ դեպքերում երկուսի համար դասագիրք կար, բայց շուտով դա էլ անցավ։
Հավանաբար այն պատճառով, որ դա աղջիկների դպրոց էր, սկզբում այնտեղ կար մի տեսակ «գեղեցկության պաշտամունք», որին ակտիվորեն աջակցում էին որոշ ուսուցիչներ։ Յուրաքանչյուր նոթատետր տրված էր բլոտեր, քանի որ գրում էին թանաքով։ Նա անընդհատ մոլորվում էր, ինչը ուսուցչի համար անհարմարություն էր ստեղծում նոթատետրերը ստուգելիս. սեփական գրառումները ջնջելու ոչինչ չկար: Հետեւաբար, բլոտերը պետք է սոսնձել նոթատետրի շապիկին՝ օգտագործելով փոքրիկ ժապավեն։ Այսպիսով, այն համարվում էր «լավ ձև» ոչ միայն այն սոսնձելու համար, այլև սոսնձված տեղը գունավոր նկարով զարդարելու համար: Ոմանք ծաղիկներ ունեն, ոմանք՝ շներ ու կատուներ։ Նկարներ ստանալը հեշտ չէր. Երբ մենք մեծացանք, նորաձեւությունն անցավ։ Տղաների դպրոցներում նկարներ չկային։
Երկաթե գրիչներով զգուշորեն գրելը, դրանք թանաքամանի մեջ թաթախելը հեշտ գործ չէր։ Ի դեպ, կային նաև ամենատարբեր տեսակների բռնակներ, կամ, ինչպես ենթադրաբար կոչվում էին միայն Լենինգրադում, ներդիրներ։ Հաստ, բարակ, գծանկարներով զարդարված, փայտե, պլաստմասսա, ոսկոր։ Փետուրները գալիս էին տարբեր ոճերի: Նրանք նույնիսկ հավաքվել են։ Խոշոր, դեղին մետաղական թիվ 86: Դրա օգնությամբ նրանք սովորեցին գրել: Մնացածը պողպատե էին։ Նրանք նույնպես թվեր ունեին, բայց ավելի պարզ անուններ ունեին։ Կռացած քթով բադ, լայն ու կարճ գորտ, ուղիղ ռոնդո, փոքրիկ գծանկար, ևս մի քանիսը։ Յուրաքանչյուրն ընտրում էր այն, ինչ իրեն դուր էր գալիս։ Չգիտես ինչու, միայն ռոնդոն չընդունվեց ուսուցիչների կողմից։
Փաստն այն է, որ այն ժամանակ դեռ փորձում էին երեխաներին սովորեցնել ոչ թե պարզապես գրել, այլ լավ ձեռագրով գրել։ Առաջին դասարանում կար «գրչագործություն» առարկան։ Ես պետք է սովորեի գրել «ճնշմամբ». երբ գրիչը իջնում ​​է, դու ավելի ուժեղ ես սեղմում, իսկ գիծն ավելի համարձակ է դառնում, երբ այն բարձրանում է, արձակում ես, և գիծը դառնում է ավելի բարակ։ 86 համարը կատարյալ էր սրա համար։
Երկաթե փետուրները պահանջում են մաքրում: Նման հուզիչ ապրանքներ կային, որոնք պատրաստված էին 3-4 սմ տրամագծով գունավոր լաթի շրջանակներից, որոնք ամրացված էին կենտրոնում: Կարծում եմ, որ դա այնքան էլ ծիծաղելի չէ, որքան կարող է թվալ: Լրիվ զարգացման համար անհրաժեշտ է մանկուց մարզվել մատների կոորդինացման և նուրբ շարժիչ հմտությունների վերաբերյալ: Իզուր չէ, որ ժամանակին համարվում էր, որ երկաթե փետուրները, սագի փետուրների համեմատությամբ, «փչացնում են ձեռքն ու բնավորությունը»։ Ի վերջո, գրաֆոլոգիան չէր լինի, եթե ձեռագիրը ոչինչ չնշանակեր:
Յուրաքանչյուր դասարանում կային մի քանի հոգի, ովքեր ունեին գեղեցիկ ձեռագիր: Նրանց նախանձում էին։ Խնդրեց գրել Շնորհավորական բացիկներ, հանձնարարվել է վերաշարադրել գրառումները պատի թերթի համար։ Իհարկե, տղաների դպրոցում ավելի քիչ ուշադրություն էին դարձնում ձեռագրին, բայց եթե այնտեղ համապատասխան կարողություններով տղա է գտնվել, ապա դա առանձնահատուկ բան էր։ Ես գիտեմ մի մարդու, ով իր գեղագրական ձեռագիրը լավ եկամտի աղբյուր է դարձրել։
Դպրոցում սիրում էին ամեն ինչ արգելել։ Անհնար էր գրել հավերժական գրիչներով, թեև նրանք ունեին նմանատիպ ծծակներ։ Առաջին գնդակները խստորեն պատժվեցին. Դպրոցներում դրանք թույլատրվել են միայն 1960-ականներին։
Պատերազմից հետո տեխնիկական աջակցությունԴպրոցը բավականին արագ բարելավվում էր: Երրորդ դասարանի վերջում պատուհանների նրբատախտակը փոխարինվեց ապակիով։ Նրանք սկսեցին ավելի լավ տաքացնել իրերը, և հայտնվեց համարներով զգեստապահարան։ Եթե ​​կորցնեք, սպասեք մինչև վերջին ուսանողը հեռանա, ապա մնացած վերարկուն ձերն է։ Մեկ աղոտ լամպի փոխարեն նրանք յուրաքանչյուր դասարանում կախեցին երեք ցրտաշունչ լուսամփոփ: Լենինգրադում հաց, շաքարավազ, թեյ նույնպես անվճար են տվել։ Առանց տղաների առաջին հայացքից խաղաղություն ու շնորհ կար, բայց աղջիկներն էլ ցույց տվեցին իրենց արժեքը։
Դպրոցները, հավանաբար, բավական չէին, քանի որ մի քանի տարի սովորում էինք երկու հերթափոխով, բայց ես սիրում էի շուտ չարթնանալ։ Դպրոցի շենքը լավն էր, ընդարձակ, հավաքների և ֆիզկուլտուրայի դահլիճով (նախկին գիմնազիա), դասագրքեր կային, իսկական տետրեր կային, բայց, այնուամենայնիվ, պետական ​​հաստատություն էր, այլ ոչ թե տուն, ինչպես Յուլիա Ֆեդորովնան։ Եվ ես դա անմիջապես զգացի:
Բելառուսերենի ազդեցությունն անմիջապես դրսևորվեց, և առաջին թելադրության համար ես միավոր ստացա. Ուսուցչուհին, բաժանելով նոթատետրերը, ասաց, ինչպես ինձ թվում էր, նույնիսկ հաճույքով. «Եվ սրանից ավելի վատ», նա բացեց նոթատետրը և ցույց տվեց կարմիր թանաքով կետավոր մի էջ, որի ներքևի մասում հսկայական թավ էր, «ոչ: մեկը գրել է»։ Բոլորը ծիծաղեցին։ «Քեզ պետք է հետ տեղափոխեն երկրորդ դասարան, ասա մայրիկիդ, որ գա դպրոց»:
Միանգամից ատեցի ուսուցչին, մանավանդ որ անարդարություն էի զգում։ Նա գրել է, հուսով եմ, գրագետ, բայց այս միջին տարիքի, գեր, ոչ այնքան կոկիկ հագնված կինը խոսում էր ինչ-որ վայրի առոգանությամբ, ամենևին էլ նման չէր ուսուցչուհու։
Երբ ես քայլեցի տուն, ինձ ամենաշատն անհանգստացնում էր այն, թե ինչպես կարող էր մայրս գալ դպրոց, եթե նա ամբողջ օրը հիվանդանոցում էր, և ես հաստատ գիտեի, որ չեմ կարող թողնել վիրավորներին։ Երկրորդ դասարան վերադառնալու հենց առաջարկը, ըստ երևույթին, այնքան վայրենի էր ինձ համար, որ լուրջ չընդունվեց։
Եկավ տատիկին ասաց. «Ի՜նչ անհեթեթություն։ - նա ասաց։ «Դուք ավելի շատ թելադրություններ կընդունեք տանը, և ամեն ինչ կբարելավվի»: Ես անվերապահորեն հավատացի տատիկիս ու անմիջապես հանգստացա։ Երեկոյան մորս ասացին. Պարզվեց, որ վաղը վիրահատվելու է, հետո հերթապահելու է, միայն երկուշաբթի գնալու է։ Եվ հետո մայրս վարվեց ոչ մանկավարժական, ակնհայտորեն ինձ հանգստացնելու համար, նա հիշեց, թե ինչպես իրեն մեկ շաբաթով հեռացրին «Խորհրդային 16-րդ աշխատանքային դպրոցից»՝ չափազանց մեծ (ասում էին «ոչ պրոլետար») աղեղի համար իր հյուսի հիմքում։
Մորս դպրոց այցելությունից հետո, որտեղ ուսուցչուհին խստորեն խորհուրդ տվեց ինձ կրկնուսույց վերցնել (ինքն իրեն չե՞ն առաջարկում), ես «պայմանականորեն թողեցի» մինչև եռամսյակի վերջ, քանի որ լավ էի թվաբանությունից։ Բայց ամեն ինչ ստացվեց այնպես, ինչպես տատիկը. մի քանի թելադրություններ զգալիորեն բարելավեցին գործը, և հարցը հանվեց: Միևնույն ժամանակ, տատիկը մեծապես լուծել է խնդիրը. Նա ինձ չթելադրեց տարբեր պարզունակ տեքստեր դասագրքից, բայց անմիջապես բացահայտեց Տուրգենևին։ Եվ հետո Պուշկինի «Դուբրովսկին» ավարտեց բելառուսական կանոնադրության մնացորդները: Մնացած բոլոր տարիներին գերազանց ուսանող էի։
Չորրորդ դասարանում ուրիշ ուսուցիչներ ունեինք, այս մեկը՝ առաջինը, ընդհանրապես անհետացավ դպրոցից։ Ընդհանրապես, ուսուցիչներիս մեծ մասին լավ եմ հիշում (հինգերորդ դասարանում միակ տղամարդ պատմաբանն էր, նա խոսում էր հին աշխարհի մասին. կարող եք լսել նրան, հիմա կարծում եմ, որ ես դժվար ժամանակներ եմ նստել դպրոցում, նա առանձնացել է. չափազանց շատ է իր գիտելիքների մակարդակի համար): Նրանք մեզ լավ էին վերաբերվում և ազնվորեն փորձում էին մեզ ինչ-որ բան սովորեցնել։
Բնականաբար, մենք բաց չթողեցինք ամենափոքր սխալը, մենք ծիծաղեցինք և մեր սրտով ընդօրինակեցինք. Եվ ինչպես կարելի է չծիծաղել: Մեկն ասաց. «NEP-ի քաղաքականությունը սկսվում է 32-րդ էջից և շարունակվում է 33-րդ և 34-րդ էջերում»: Ֆիզկուլտուրայի ուսուցիչ. «Քայլ առ քայլ բարձրացրեք ձեր կոնքը». Իսկ բուսաբանության ուսուցչուհին. «Աշխարհում ամեն ինչ հիմնված է բշտիկների և խոզուկների վրա»: Իհարկե, մենք զվարճացանք: Այս վերջին արտահայտությունը մեր դասարանում հնչում էր մինչև դպրոցի ավարտը:
Եվ այնուամենայնիվ, կրթության միջին մակարդակը, համարձակվում եմ ասել, շատ ավելի բարձր էր, քան հիմա է։ Չանցավ մեկ ամիս (8 տարի!) առանց մեզ թանգարաններ տանելու, այն էլ՝ մեկ անգամ: Կենդանաբանական, արկտիկական, ազգագրական, նույնիսկ հրետանային և ռազմածովային: Ամենից հաճախ, իհարկե, դեպի Էրմիտաժ և Ռուսական թանգարան։ Իսկ Պուշկինի ու Նեկրասովի բնակարանները մենք գիտեինք այնպես, կարծես դրանք մերն էին։
Ավագ դպրոցում քիմիայի և ֆիզիկայի դասերն ուղեկցվում էին էքսկուրսիաներով դեպի «արտադրություն»։ Եվ նույնիսկ աղջիկները (այդ թվում ես) շատ էին հետաքրքրված նրանցով։ Մենք տեսանք, թե ինչպես է պատրաստվում ապակին, ինչպես է մշակվում հիդրոէլեկտրակայանի համար նախատեսված տուրբինը, ինչպես են պատրաստվում գալոշներ և ռետինե խաղալիքներ, ինչպես են հեղուկ մետաղը լցնում կաղապարների մեջ, ինչպես են մետաղալարերը պտտվում հսկայական տրանսֆորմատորի շուրջը և ինչպես են պատրաստվում շոկոլադն ու կոնֆետները։ . Ես չեմ հիշում, որ որևէ մեկը բաց թողած լինի նման արշավները: Եվ այս ամենը մեր խոնարհ ուսուցիչների շնորհիվ էր։
Նրանք մեզ տանում էին նաև թատրոններ, իսկ Երիտասարդական թատրոնի տոմսն այնքան էժան էր, որ հասանելի էր բոլորին, և Մարիինսկի (այն ժամանակ Կիրովսկու) և մեծահասակների այլ թատրոնները հսկայական զեղչեր արեցին դպրոցականների մշակութային զբոսանքների համար:
Սա չի նշանակում, որ մեր դպրոցն առանձնահատուկ բան էր։ Եղել են էքսկուրսիաներ և մշակութային ճամփորդություններ դպրոցականների համար սովորական բիզնես, և դա չէր կարող չազդել մեր անլուրջ ուղեղի վրա։

Ավանդաբար դպրոցում գրականություն սովորելու հիմնական արդյունքը համարվում է, այսպես կոչված, ազգային գրական կանոնում ներառված գրքերին տիրապետելը։ Ո՞ւմ անուններն ու ստեղծագործությունները պետք է լինեն այնտեղ: Յուրաքանչյուր գրող ունի իր սեփական լոբբին ակադեմիական և մանկավարժական շրջանակներում. նույն հեղինակները, ովքեր իրենց կենդանության օրոք իրենց դասական են համարում, կարող են անձամբ մասնակցել դասագրքում հայտնվելու իրավունքի համար մղվող պայքարին։ Նույնիսկ «դպրոցական կանոն» հասկացությունն առաջացավ, սա նույնպես ցուցակ է, որը հիերարխիկորեն կազմակերպված է և բխում է ազգային գրական կանոնից: Բայց եթե ազգային մեծ կանոն է ձևավորվում հենց մշակույթի մեխանիզմներով, ապա դպրոցականների համար պարտադիր ընթերցանության ցանկն այլ կերպ է կազմվում։ Այսպիսով, դպրոցի կանոնի համար կոնկրետ ստեղծագործության ընտրության վրա, ի լրումն ընդհանուր ճանաչված գեղարվեստական ​​և մշակութային-պատմական արժեքի, ազդում են.

• ընթերցողի տարիքը, այսինքն՝ ում է այն ուղղված (դպրոցական կանոնը բաժանված է ընթերցանության խմբերի՝ ակադեմիական դասարանների).
• գրականի մարմնավորման պարզությունը կամ սոցիալական երևույթներորոնք սովորում են դպրոցում (միևնույն ժամանակ միջին, պարզ աշխատանքները կարող են շատ ավելի հարմար լինել, քան գլուխգործոցները);
• կրթական ներուժը (ինչպես են արժեքները, գաղափարները, նույնիսկ դրա գեղարվեստական ​​առանձնահատկություններկարող է բարենպաստ ազդեցություն ունենալ ուսանողի գիտակցության վրա):

ԽՍՀՄ-ում դպրոցական կանոնը ձգտում էր անփոփոխության և միաժամանակ անընդհատ փոփոխվում։ Տարբեր տարիների գրական ծրագրերը՝ 1921, 1938, 1960 և 1984 թվականներ, արտացոլում էին երկրում տեղի ունեցող բոլոր փոփոխությունները, ինչպես նաև բուն գրականության և կրթական համակարգի գործընթացները։

Ուշադրություն ուսանողի նկատմամբ և խիստ կանոնակարգերի բացակայություն

Պատերազմի կոմունիզմը աստիճանաբար ավարտվեց և սկսվեց NEP-ի դարաշրջանը: Նոր կառավարությունը կրթությունը համարեց իր գործունեության առաջնահերթ ուղղություններից մեկը, սակայն հեղափոխությունից հետո սկսված ճգնաժամը թույլ չտվեց նախահեղափոխական կրթական համակարգի արմատական ​​վերակառուցում։ «ՌՍՖՍՀ-ի միասնական աշխատանքային դպրոցի մասին» կանոնակարգը, որը երաշխավորում էր բոլորին անվճար, միասնական, ոչ դասային և աշխարհիկ կրթության իրավունքը, ընդունվեց դեռևս 1918 թվականի հոկտեմբերին, և միայն 1921 թվականին հայտնվեց առաջին կայունացված ծրագիրը: Այն պատրաստված էր իննամյա դպրոցի համար, սակայն երկրում կրթության համար գումարի սղության և ընդհանուր ավերածությունների պատճառով կրթությունը պետք է կրճատվեր մինչև յոթ տարի և բաժանվեց երկու փուլի. երկրորդ փուլի երրորդ և չորրորդ տարիները համապատասխանում են։ դպրոցի վերջին երկու ավարտական ​​դասարաններին։

Ծրագրի կազմը
Գրքերի ցանկը հիմնականում կրկնում է նախահեղափոխական գիմնազիայի ծրագրերը

Ժամերի քանակը
Չկանոնակարգված

Երկրորդ փուլի III կուրս 3-րդ կուրս 2-րդ փուլ

• Բանավոր պոեզիա՝ տեքստեր, հնություններ, հեքիաթներ, հոգևոր բանաստեղծություններ
• Հին ռուսերեն գրություն. «Իգորի արշավի հեքիաթը», «Ջուլիանիա Լազարևսկայայի հեքիաթը»; Պատմություններ Էրշա Էրշովիչի, Դժբախտության-Վշտի, Սավվա Գրուդցինի, Ֆրոլ Սկոբեևի մասին
• Միխայիլ Լոմոնոսով. Բառերը
• Դենիս Ֆոնվիզին. «Անթերաճ»
• Գավրիլա Դերժավին. «Ֆելիցա», «Աստված», «Հուշարձան», «Եվգեն. Կյանք Զվանսկայա»
• Նիկոլայ Կարամզին. « Խեղճ Լիզա», «Ի՞նչ է պետք հեղինակին».
• Վասիլի Ժուկովսկի. «Թեոն և Էսկինես», «Կամոենս», «Սվետլանա», «Անասելի»
• Ալեքսանդր Պուշկին. Խոսքեր, բանաստեղծություններ, «Եվգենի Օնեգին», «Բորիս Գոդունով», «Խղճուկ ասպետ», «Մոցարտ և Սալիերի», «Բելկինի հեքիաթներ»
• Միխայիլ Լերմոնտով. Խոսքեր, «Մծիրի», «Դև», «Մեր ժամանակի հերոսը», «Երգ վաճառական Կալաշնիկովի մասին»
• Նիկոլայ Գոգոլ. «Երեկոներ Դիկանկայի մոտ գտնվող ֆերմայում», «Տարաս Բուլբա», «Հին աշխարհի հողատերերը», «Հեքիաթ, թե ինչպես Իվան Իվանովիչը վիճեց Իվան Նիկիֆորովիչի հետ», «Վերարկու», «Դիմանկար», «Գլխավոր տեսուչ», « Մեռած հոգիներ»
• Ալեքսեյ Կոլցով, Եվգենի Բարատինսկի, Ֆյոդոր Տյուտչև, Աֆանասի Ֆետ, Նիկոլայ Նեկրասով: Ընտրված քնարերգություններ

Երկրորդ փուլի IV տարի 4-րդ կուրս 2-րդ փուլ

• Ալեքսանդր Հերցեն. «Անցյալը և մտքերը» (հատվածներ)
• Իվան Տուրգենև. «Որսորդի նոտաներ», «Ռուդին», « Ազնվական բույն», «Նախօրեին», «Հայրեր և որդիներ», «Նոր», «Արձակ բանաստեղծություններ»
• Իվան Գոնչարով. «Օբլոմով»
• Ալեքսանդր Օստրովսկի. «Մենք կհաշվենք մեր ժողովրդին» կամ «Աղքատությունը արատ չէ», Սալոր», «Ամպրոպ», «Ձյունանուշ»
• Միխայիլ Սալտիկով-Շչեդրին. Հեքիաթներ (երեք-չորս՝ ուսուցչի ընտրությամբ), «Պոշեխոն հնություն»
• Ֆեդոր Դոստոևսկի. «Խեղճ մարդիկ», «Կարամազով եղբայրներ» կամ «Ոճիր և պատիժ».
• Լև Տոլստոյ. «Մանկություն», «Պատանեկություն», «Երիտասարդություն», «Պատերազմ և խաղաղություն», «Հաջի Մուրատ», «Խոստովանություն», «Ալյոշա Գորշոկ»
• Գլեբ Ուսպենսկի. «Ռաստերյաևայի փողոցի բարոյականությունը», «Երկրի ուժը»
• Վսևոլոդ Գարշին. «Արտիստներ», «Կարմիր ծաղիկ»
• Վլադիմիր Կորոլենկո. «Մակարի երազանքը», «Կույր երաժիշտը», «Գետը նվագում է», «Անտառը աղմկոտ է»
• Անտոն Չեխով. «Տափաստան», «Տղամարդիկ», «Բալի այգի»
• Մաքսիմ Գորկի. «Չելքաշ», «Երգ բազեի մասին», « Նախկին մարդիկ«», «Երգ Պետրելի մասին», «Ներքևում», «Մայրիկ», «Մանկություն»
• Լեոնիդ Անդրեև. «Մի անգամ», «Լռություն», «Մարդկային կյանք»
• Կոնստանտին Բալմոնտ, Վալերի Բրյուսով, Ալեքսանդր Բլոկ: Ընտրված բանաստեղծություններ
• Մեր ժամանակի գյուղացի և պրոլետար բանաստեղծներ

1921-ին Կրթության ժողովրդական կոմիսարիատի պետական ​​գիտական ​​խորհուրդը ներկայացրեց առաջին կայուն ցուցակը հետհեղափոխական ցուցակների շփոթությունից հետո «Յոթնամյա աշխատանքային միասնական դպրոցի I և II փուլերի ծրագրերում»: Գրականության մեջ ծրագրի ստեղծման աշխատանքները ղեկավարել է գրականագետ և լեզվաբան Պավել Սակուլինը, և այն հստակ ցույց է տալիս մանկավարժական միջավայրում հեղափոխությունից կարճ ժամանակ առաջ քննարկված գաղափարները, մասնավորապես 1916-1917 թվականներին Ռուսաց լեզվի առաջին համառուսաստանյան համագումարում։ Ուսուցիչներ և գրականություն. Սակուլինն իր ծրագրում վերարտադրեց այս համագումարում ձևակերպված սկզբունքներից շատերը՝ դասավանդման փոփոխականություն (չորս ծրագրային տարբերակ՝ մեկի փոխարեն չորս աշխատանքների համապատասխան ցուցակներով), ուշադրություն ոչ միայն ուսուցիչների, այլև ուսանողների հետաքրքրություններին և կարիքներին։ Հաղորդումը հիմնված էր հիմնականում 19-րդ դարի ռուս գրական դասականների վրա, մինչդեռ նախորդ դարերի գրականությունը, ինչպես նաև նորածին խորհրդային գրականությունը, բավականին համեստ տեղ էր զբաղեցնում դրանում։

Գրականության դաս Կրասնի Բոգատիր գործարանի դպրոցում: 1930-ականների սկիզբ Getty Images

Այս ցանկն ամբողջությամբ հաղթահարելու խնդիր դրված չէր. ծրագիրը կազմողների համար շատ ավելի կարևոր էր ուսանողների հուզական ընկալումը և կարդացածի ինքնուրույն ընկալումը։

«Ուսանողների ուշադրությունը, իհարկե, միշտ կենտրոնացած է հենց ստեղծագործության տեքստի վրա։ Դասերն անցկացվում են ինդուկտիվ մեթոդով։ Թող ուսանողները նախ իմանան Ռուդինի և Լավրեցկու, իսկ հետո ռուս մտավորականության փիլիսոփայական տրամադրությունների, սլավոֆիլության և արևմտյանության մասին; Թող նախ վարժվեն Բազարովի կերպարին, հետո լսեն վաթսունականների մտածող ռեալիստների մասին։ Նույնիսկ գրողի կենսագրությունը չպետք է նախորդի ստեղծագործություններին ուսանողների անմիջական ծանոթությանը։ Երկրորդ մակարդակի դպրոցում հնարավորություն չկա ձգտելու պատմական և գրական ուղղությունների սպառիչ ուսումնասիրության։ Եթե ​​պետք է, թող ուսուցիչը ստորև առաջարկվող ցանկից հանի որոշակի ստեղծագործություններ, նույնիսկ այս կամ այն ​​գրողի։ Եվս մեկ անգամ՝ non multa, sed multum  «Շատ, բայց ոչ շատ» լատիներեն ասացվածք է, որը նշանակում է «շատերը իմաստով, ոչ թե քանակով»։. Եվ ամենակարեւորը՝ արվեստի գործերն իրենք են կենտրոնում»։  Յոթնամյա միասնական աշխատանքային դպրոցի I և II փուլերի ծրագրեր. Մ., 1921։.

Նախահեղափոխականի հետ սերտ առնչվող գրական կրթությունը դժվար թե հարիր կուսակցական պետության գաղափարախոսներին, որտեղ գրականությունը, արվեստի այլ տեսակների հետ մեկտեղ, պետք է ծառայի իշխող գաղափարախոսության քարոզչությանը։ Բացի այդ, ծրագիրն ի սկզբանե ուներ բաշխման սահմանափակ շրջանակ՝ և՛ այն պատճառով, որ երկրում քիչ էին երկրորդ մակարդակի դպրոցները (առաջին աստիճանի շրջանավարտների մեծ մասը համալրել էր պրոլետարիատի կամ գյուղացիության շարքերը), և՛ քանի որ շատ շրջաններ ունեին իրենց սեփականը։ կրթական ծրագրեր։ Մի քանի տարվա ընթացքում այն ​​կորցրեց կարգավորող փաստաթղթի ուժը՝ մնալով ռուսական մարդասիրական և մանկավարժական մտքի հուշարձան։

Ուսուցիչը և դասագիրքը գիտելիքի միակ աղբյուրն են

1921-ի և 1938-ի ծրագրերի միջև նույն անջրպետն է, ինչ հեղափոխության և վերջին նախապատերազմյան տարիների միջև։ 1920-ականների համարձակ որոնումները գիտության, մշակույթի և կրթության տարբեր ոլորտներում աստիճանաբար մարեցին։ Այժմ գիտության, մշակույթի և կրթության խնդիրը դարձել է գերարդյունաբերական և ռազմականացված կառույցի կառուցումը տոտալիտար պետություն. Զտումների և քաղաքական ռեպրեսիաների արդյունքում կրթության և մշակույթի փոփոխությունները ղեկավարողների կազմը կտրուկ փոխվեց:

Ծրագրի կազմը
80% ռուս դասականներ, 20% սովետական ​​գրականություն

Ժամերի քանակը
474 (1949 - 452-ից)

8-րդ դասարան

• Բանավոր ժողովրդական պոեզիա (ժողովրդական բանահյուսություն)
• Ռուսական էպոսներ
• «Իգորի արշավի հեքիաթը»
• Միխայիլ Լոմոնոսով. «Օդ կայսրուհի Էլիզաբեթ Պետրովնայի գահ բարձրանալու օրը», «Զրույց Անակրեոնի հետ»
• Գավրիլա Դերժավին. «Ֆելիցա», «Ճաշի հրավեր», «Հուշարձան»
• Դենիս Ֆոնվիզին. «Անթերաճ»
• Ալեքսանդր Ռադիշչև. «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» (հատվածներ)
• Նիկոլայ Կարամզին. «Խեղճ Լիզա»
• Վասիլի Ժուկովսկի. «Սվետլանա», «Թեոն և Էշինես», «Անտառի արքա», «Ծով», «Ես երիտասարդ մուսա էի...»
• Կոնդրատի Ռայլև. «Ժամանակավոր աշխատողին», «Քաղաքացուն», «Վայ, զզվել եմ…»
• Ալեքսանդր Գրիբոյեդով. «Վայ խելքից»
• Ալեքսանդր Պուշկին. Երգի խոսքեր, ոդեր, «Գնչուներ», «Եվգենի Օնեգին»
• Վիսարիոն Բելինսկի. «Ալեքսանդր Պուշկինի ստեղծագործությունները»
• Ջորջ Գորդոն Բայրոն. «Չայլդ Հարոլդի ուխտագնացությունը» (հատվածներ)
• Միխայիլ Լերմոնտով. Խոսքեր, «Մեր ժամանակի հերոսը»

9-րդ դասարան

• Նիկոլայ Գոգոլ. «Մեռած հոգիներ», հ
• Վիսարիոն Բելինսկի. «Չիչիկովի արկածները կամ մեռած հոգիները», նամակ Գոգոլին, 3 հուլիսի, 1847 թ.
• Ալեքսանդր Հերցեն. «Անցյալ և մտքեր»
• Իվան Գոնչարով. «Օբլոմով»
• Ալեքսանդր Օստրովսկի. «Փոթորիկ»
• Իվան Տուրգենև. «Հայրեր և որդիներ»
• Միխայիլ Սալտիկով-Շչեդրին. «Պարոնայք Գոլովլևս».
• Լև Տոլստոյ. «Աննա Կարենինա»
• Վլադիմիր Լենին. «Լև Տոլստոյը որպես ռուսական հեղափոխության հայելին», «Լ. Ն.Տոլստոյը և ժամանակակից բանվորական շարժումը», «Լ. Ն.Տոլստոյը և նրա դարաշրջանը»

10-րդ դասարան

• Անտոն Չեխով. «Փշահաղարջ», «Բալի այգի»
• Մաքսիմ Գորկի. «Ծեր կին Իզերգիլ», «Կոնովալով», «Ներքևում», «Արտամոնովի գործը»
• Վլադիմիր Լենինը Մաքսիմ Գորկու մասին
• Վյաչեսլավ Մոլոտով. «Ա.Մ.Գորկու հիշատակին»
• Ալեքսանդր Սերաֆիմովիչ. «Երկաթե հոսք»
• Ալեքսանդր Ֆադեև. «Ավերածություն»
• Վլադիմիր Մայակովսկի. Բանաստեղծություններ
• ԽՍՀՄ ժողովուրդների երգեր

1923-1925 թվականներին գրականությունը որպես առարկա վերացավ այնտեղից ուսումնական ծրագրերը, տարրալուծվելով հասարակագիտության մեջ։ Այժմ գրական ստեղծագործությունները օգտագործվում էին որպես նկարազարդումներ հասարակական-քաղաքական գործընթացների և երևույթների ուսումնասիրության համար՝ երիտասարդ սերնդին կոմունիստական ​​ոգով դաստիարակելու համար։ Այնուամենայնիվ, 1920-ականների երկրորդ կեսին գրականությունը վերադարձավ առարկաների ցանց՝ զգալիորեն թարմացվեց: Առաջիկա տասնհինգ տարիների ընթացքում ծրագիրը կհղկվի՝ ավելացնելով խորհրդային գրականության գործեր։

Մինչև 1927 թվականը GUS-ը թողարկեց կայունացված ծրագրերի մի շարք, այսինքն՝ անփոփոխ հաջորդ չորս տարիների ընթացքում: Ուսուցիչն ավելի ու ավելի քիչ իրավունքներ ունի որոշ աշխատանքները փոխարինելու մյուսներով։ Ավելի ու ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում «սոցիալական գաղափարախոսություններին»՝ առաջին հերթին հեղափոխական գաղափարներին և դրանց արտացոլմանը անցյալի և ներկայի գրականության մեջ։ Իննամյա դպրոցի իններորդ, ավարտական ​​դասարանի կեսը նվիրված էր երիտասարդ խորհրդային գրականությանը, որը նոր էր նշում իր տասնամյակը. Գորկու, Բլոկի և Մայակովսկու կողքին Կոնստանտին Ֆեդինի, Վլադիմիր Լիդինի, Լեոնիդ Լեոնովի, Ալեքսանդրի անունները։ Նևերովը, Լիդիա Սեյֆուլինան, Վսևոլոդ Իվանովը, Ֆյոդոր Գլադկովը, Ալեքսանդր Մալիշկինը, Դմիտրի Ֆուրմանովը, Ալեքսանդր Ֆադեևը, որոնց մեծ մասին այսօր հայտնի են միայն ավագ սերնդին և մասնագետներին։ Ծրագրում մանրամասն շարադրված էր, թե ինչպես մեկնաբանել և ինչ տեսանկյունից դիտարկել այս կամ այն ​​աշխատանքը՝ ուղարկելով ճիշտ կարծիքմարքսիստական ​​քննադատությանը։

1931-ին պատրաստվեց մեկ այլ կայունացված ծրագրի նախագիծ, որը նույնիսկ ավելի գաղափարականորեն ստուգված էր։ Այնուամենայնիվ, երեսունականներն իրենք իրենց ցնցումներով և մշտական ​​շտապողականությամբ, էլիտաների մաքրումներով և բոլոր սկզբունքների վերակառուցմամբ, որոնց վրա հենվում էին և՛ պետությունը, և՛ հասարակությունը, թույլ չտվեցին, որ ծրագրերը կարգավորվեն. այս ընթացքում երեք սերունդ. փոխվել են դպրոցական դասագրքերը. Կայունությունը եկավ միայն 1938-1939 թվականներին, երբ վերջապես պատրաստվեց մի ծրագիր, որը տևեց առանց որևէ հատուկ փոփոխության մինչև խրուշչովյան հալոցքը, իսկ իր հիմքում մինչև այսօր։ Այս ծրագրի հաստատումն ուղեկցվում էր ուսումնական գործընթացի կազմակերպման փորձի ցանկացած փորձի ճնշմամբ. ամերիկյան մեթոդի ներդրման փորձերից հետո, որոնք ճանաչվեցին անհաջող, երբ ուսուցիչը ստիպված էր ոչ այնքան նոր տալ. գիտելիքը որպես կազմակերպել ինքնուրույն գործունեությունՈւսանողների արդյունահանման և գործնականում կիրառելու համար համակարգը վերադարձավ դասասենյակ-դասերի ավանդական ձևին, որը հայտնի էր դեռևս նախահեղափոխական ժամանակներից, որտեղ ուսուցիչը և դասագիրքը գիտելիքների հիմնական աղբյուրներն են: Այս գիտելիքների համախմբումն իրականացվել է դասագրքի միջոցով՝ նույնը բոլոր ուսանողների համար: Դասագիրքը պետք է կարդալ և հանել, իսկ ստացած գիտելիքները վերարտադրել տեքստին հնարավորինս մոտ: Ծրագիրը խստորեն կարգավորում էր նույնիսկ որոշակի թեմային հատկացված ժամերի քանակը, և այս անգամ ենթադրում էր ոչ թե տեքստի հետ մանրամասն աշխատանք, այլ տեքստի մասին պատրաստի գիտելիքների ձեռքբերում, անգիր և վերարտադրում՝ առանց կարդացածի մասին շատ խորհելու: Ծրագրում ամենակարևոր նշանակությունը տրվել է արվեստի գործերի և դրանց հատվածների անգիր անելուն, որոնց ցանկը նույնպես խիստ սահմանված էր։

1940 թվականի մարտի 2-ին ավագ դպրոցում գրականության դասավանդման վերաբերյալ հանդիպման ժամանակ հայտնի մանկավարժ և գրականության ուսուցիչ Սեմյոն Գուրևիչը մեծ մտահոգություն հայտնեց նոր մոտեցման վերաբերյալ.

«Նախ, գրականության դասավանդման հարցում մեր մեկ մեծ խնդիրն այն է, որ ուսուցումը դարձել է տրաֆարետ... Շաբլոնն անհավանական է: Եթե ​​ազգանունը գցես ու սկսես խոսել Պուշկինի, Գոգոլի, Գոնչարովի, Նեկրասովի և այլնի մասին, ուրեմն նրանք բոլորը ժողովրդի մարդիկ են, բոլորը լավն են ու մարդասեր։ Ինչ-որ մեկի կողմից հորինված գրականության «դեֆեյսացիա» բառը գրականության դասավանդման մեջ նույն տեղն է զբաղեցրել, ինչ այս սոցիոլոգիական սահմանումները զբաղեցրել են մի քանի տարի առաջ... Եթե մի քանի տարի առաջ երեխաները դպրոցը թողել են այն մտքով, որ Նեկրասովը. ապաշխարող ազնվական, Տոլստոյը փիլիսոփայող լիբերալ է և այլն, ապա հիմա բոլոր գրողները այնպիսի զարմանալի մարդիկ են՝ բյուրեղային կերպարներով, հրաշալի գործերով, որոնք միայն երազում էին սոցիալական հեղափոխության մասին»։ 

1930-ականների վերջին գրականության դասընթացի ընդհանուր ցանկը ավելի քան երկու երրորդով համընկավ 1921 թ.  Գերմանացի հետազոտող Էռնա Մալիգինայի հաշվարկներով.. Հիմքը դեռևս հիմնված էր ռուս դասականների ստեղծագործությունների վրա, բայց այդ ստեղծագործությունների հիմնական խնդիրը վերանայվեց. նրանց հանձնարարվեց պատմել ցարիզմի ժամանակ «կյանքի առաջատար գարշելիների» և հասարակության մեջ հեղափոխական տրամադրությունների հասունացման մասին: Երիտասարդ խորհրդային գրականությունը պատմում էր այն մասին, թե ինչի հանգեցրին այդ տրամադրությունները և ինչ հաջողություններ ունեցան բանվորների և գյուղացիների նոր պետության կառուցման գործում։

Գրականության դաս 5-րդ դասարանում. Գրատախտակի մոտ — ապագա Երիտասարդ գվարդիայի անդամ Օլեգ Կոշևոյը: Ուկրաինական ԽՍՀ, Ռժիշչև, հունվարի 1941 թ ՏԱՍՍ-ի ֆոտոխրոնիկա

Ստեղծագործությունների ընտրությունը որոշվել է ոչ միայն նրանց անվերապահ գեղարվեստական ​​արժանիքներով, այլև նոր և ժամանակակից ժամանակների գրական զարգացման խորհրդային հայեցակարգի տրամաբանության մեջ տեղավորվելու կարողությամբ՝ արտացոլելով երկրի առաջադեմ շարժումը դեպի հեղափոխություն, սոցիալիզմի կառուցում։ և կոմունիզմը։ 1934 թվականին դպրոցական կրթությունը դարձավ տասը տարի, իսկ պատմա-գրական դասընթացը երկու տարվա փոխարեն տևեց երեք տարի։ Բանահյուսության, ռուս և սովետական ​​գրականության երկերը կանգնած էին մեկ այլ կարևոր կրթական խնդիրի առաջ՝ ներկայացնել իսկական հերոսության, մարտական ​​կամ աշխատասիրության օրինակներ, որոնց կարող էին նայել երիտասարդ ընթերցողները:

«Ցույց տալ ռուս դասական գրականության մեծությունը, որը կրթել է հեղափոխական մարտիկների բազմաթիվ սերունդներ, հսկայական է. հիմնարար տարբերությունև սովետական ​​գրականության բարոյաքաղաքական բարձունքը, սովորեցնել ուսանողներին հասկանալ գրական զարգացման հիմնական փուլերը՝ առանց պարզեցման, առանց սխեմատի, սա միջնակարգ դպրոցի VIII-X դասարանների դասընթացի պատմական և գրական խնդիրն է»։  Միջնակարգ դպրոցի VIII-X դասարանների գրականության ծրագրից 1938 թ.

Ժամերի կրճատում և ցանկի ընդլայնում. թեման թարմացնելու հույսերի փլուզում

Պատերազմի ավերածություններից և հետպատերազմյան առաջին տարիներից հետո եկավ գաղափարական կոշտ ճնշման և արշավների ժամանակ. գիտության ամբողջ ճյուղերը դարձան բռնաճնշումների առարկա, փաստերը խեղաթյուրվեցին հանուն գաղափարախոսության (օրինակ՝ ռուսերենի գերակայությունը. գովաբանվում էր գիտությունը և նրա առաջնայնությունը գիտական ​​գիտելիքի և տեխնոլոգիայի շատ ճյուղերում): Այս պայմաններում ուսուցիչը վերածվեց կրթության պաշտոնական գծի դիրիժորի, իսկ դպրոցը դարձավ աշակերտի նկատմամբ գաղափարական ճնշման վայր։ Հումանիտար կրթությունը գնալով կորցնում է իր հումանիստական ​​բնույթը։ 1953 թվականին Ստալինի մահը և դրան հաջորդած ջերմացումը ուղեկցվեցին երկրում փոփոխությունների հույսով, այդ թվում՝ կրթության ոլորտում։ Թվում էր, թե դպրոցը ուշադրություն կդարձնի աշակերտի և նրա հետաքրքրություններին, իսկ ուսուցիչը ավելի մեծ ազատություն կստանա ուսումնական գործընթացի կազմակերպման և ուսումնական նյութի ընտրության հարցում։

Ժամերի քանակը
429

8-րդ դասարան

• «Իգորի արշավի հեքիաթը»
• Դենիս Ֆոնվիզին. «Անթերաճ»
• Ալեքսանդր Ռադիշչև. «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» (ընտրված գլուխներ)
• Ալեքսանդր Գրիբոյեդով. «Վայ խելքից»
• Ալեքսանդր Պուշկին. Խոսքեր, «Գնչուներ», «Եվգենի Օնեգին», «Նավապետի աղջիկը»
• Միխայիլ Լերմոնտով. Խոսքեր, «Մծրի», «Մեր ժամանակի հերոսը»
• Նիկոլայ Գոգոլ. «Գլխավոր տեսուչը», «Մեռած հոգիներ», հ

9-րդ դասարան

• Իվան Գոնչարով. «Օբլոմով» (ընտրված գլուխներ)
• Ալեքսանդր Օստրովսկի. «Փոթորիկ»
• Իվան Տուրգենև. «Հայրեր և որդիներ»
• Նիկոլայ Չերնիշևսկի. "Ինչ անել?" (ընտրված գլուխներ)
• Նիկոլայ Նեկրասով. Խոսքեր, «Ով լավ է ապրում Ռուսաստանում»
• Միխայիլ Սալտիկով-Շչեդրին. «Հեքիաթ, թե ինչպես մի մարդ կերակրեց երկու գեներալի», «Ձին», «Իմաստուն միննոուն»
• Լև Տոլստոյ. «Պատերազմ և խաղաղություն»
• Ուիլյամ Շեքսպիր. «Համլետ»
• Յոհան Վոլֆգանգ Գյոթե. «Ֆաուստ», մաս 1

10-րդ դասարան

• Մաքսիմ Գորկի. «Պառավ Իզերգիլ», «Ներքևում», «Մայրիկ», «Վ. Ի. Լենին» (կրճատ)
• Վլադիմիր Մայակովսկի. «Ձախ երթ», «Բավարարվածները», «Ընկեր Նետտին՝ նավը և մարդը», «Բանաստեղծություններ խորհրդային անձնագրի մասին», «Վլադիմիր Իլյիչ Լենին», «Լավ», ներածություն «Վերևում» բանաստեղծության. իմ ձայնը»
• Նիկոլայ Օստրովսկի. «Ինչպես կոփվում էր պողպատը»
• Միխայիլ Շոլոխով. «Վերածնված կույս հողը»
• Ալեքսանդր Ֆադեև. «Երիտասարդ պահակ»

Ինչպես արդեն նշվեց, խորհրդային դպրոցական կանոնը, որը ձևավորվել էր մինչև 1930-ականների վերջը, հետագայում քիչ փոխվեց: Դրանում դեռ տեղ չկար «կասկածելի» Դոստոևսկու և Եսենինի համար, մելոդրամատիկ «Աննա Կարենինան» իր «ընտանեկան մտքով» պատերազմի տարիներին փոխարինվեց հայրենասիրական «Պատերազմ և խաղաղությամբ»՝ իր «ժողովրդական մտքով», և մոդեռնիստը դարասկզբի հոսանքները իններորդ դասարանի վերջում սեղմվեցին վեց ժամվա ընթացքում։ Տասներորդը՝ ավարտական, դասարանն ամբողջությամբ նվիրված էր խորհրդային գրականությանը։

Աշակերտուհիները Պուշկինի «Բոլդինո» թանգարան-արգելոցում. 1965 թԺիգանով Նիկոլայ / TASS Photo Chronicle

Այդ ժամանակաշրջանում որոշվեց ռուս դասականների քառյակը, որը դրոշմված էր 1950-ականների տիպիկ հինգհարկանի դպրոցական շենքերի վրա. երկու մեծ բանաստեղծներ՝ ռուս նախահեղափոխական հանճար Պուշկինը և խորհրդային Մայակովսկին, և երկու մեծ արձակագիրներ՝ նախահեղափոխական Լև Տոլստոյը և խորհրդային Գորկին   Ժամանակին, Տոլստոյի փոխարեն, Լոմոնոսովին քանդակեցին ֆրոնտոնների վրա, բայց նրա կերպարանքը խախտեց դպրոցական կանոնի քառանկյուն բուրգի երկրաչափական ներդաշնակությունը, որը պսակված էր իր դարաշրջանի առաջին հեղինակների կողմից (երկու բանաստեղծ՝ երկու արձակագիր, երկու նախա հեղափոխական՝ երկու սովետական ​​հեղինակներ)։. Ծրագրի կազմողները հատկապես շատ ժամանակ են հատկացրել Պուշկինի ուսումնասիրությանը. 1938-ին` 25 ժամ, 1949-ին` արդեն 37: Մնացած դասականներին պետք է կրճատեին իրենց ժամերը, քանի որ դրանք պարզապես չէին տեղավորվում երբևէ: -Ժամանակի ընդլայնում, առաջին հերթին խորհրդային դասականների, դպրոցական կանոնի շնորհիվ:

Դպրոցական կանոնակարգի կազմի արդիականացման, այլև դրա ձևավորման ու բովանդակության մոտեցումների, ընդհանրապես գրական կրթության կազմակերպման սկզբունքների մասին կարելի էր խոսել միայն 1950-ականների երկրորդ կեսին, երբ այն դարձավ. պարզ է, որ երկիրը գաղափարական ռեժիմի որոշակի մեղմացման ուղղություն է սահմանել։ Ուսուցիչների համար նախատեսված հրատարակությունը՝ «Գրականությունը դպրոցում» ամսագիրը, հրապարակեց գրականության նոր ծրագրի նախագծի քննարկումների սղագրությունները, ինչպես նաև սովորական ուսուցիչների, դպրոցների և համալսարանների մեթոդիստների և գրադարանավարների նամակները: Առաջարկություններ են եղել քսաներորդ դարի գրականությունն ուսումնասիրել ոչ թե մեկ, այլ վերջին երկու տարում կամ ներառել 8-10-րդ դասարանների դասընթացում: Կային նույնիսկ խիզախ հոգիներ, ովքեր պնդում էին, որ Պատերազմն ու խաղաղությունը պետք է անպայման ուսումնասիրել լրիվԸստ ուսուցիչների, իրենց աշակերտների մեծ մասը չի կարողացել յուրացնել տեքստը:

Գրականության դաս 10-րդ դասարանում. Ուսանողը կարդում է Ալեքսանդր Բլոկի բանաստեղծությունը. Լենինգրադ, 1980 թԲելինսկի Յուրի / TASS Photo Chronicle

Այնուամենայնիվ, երկար սպասված ծրագիրը, որը թողարկվել է 1960 թվականին, մեծ հիասթափություն էր բոլորի համար, ովքեր փոփոխությունների հույս ունեին։ Ավելի մեծ ծավալ պետք է սեղմվեր նույնիսկ ավելի քիչ ժամերի մեջ. ծրագրի ստեղծողները առաջարկեցին ուսուցիչներին ինքնուրույն լուծել խնդիրը և ինչ-որ կերպ հաջողել ավարտին հասցնել սահմանված ամեն ինչ՝ առանց խախտելու ըմբռնման խորությունը:

Ո՛չ որոշ ստեղծագործությունների կրճատ ուսումնասիրությունը, ո՛չ արտասահմանյան գրականության ժամերի կրճատումը չօգնեցին։ Գրականության ուսումնասիրության մեջ հռչակվել են սիստեմատիկության և պատմականության սկզբունքները. կենդանի գրական գործընթացը տեղավորվում է «Ռուսաստանում հեղափոխական ազատագրական շարժման երեք փուլերի» լենինյան հայեցակարգի մեջ:  Հետպատերազմյան ծրագրերում և դասագրքերում նախահեղափոխական գրական գործընթացի պարբերականացումը հիմնված էր Ռուսաստանում հեղափոխական-ազատագրական շարժման երեք փուլերի վրա, որոնք ընդգծվել են Լենինի կողմից «Հերցենի հիշատակին» հոդվածում (1912): Գրականության պատմության ազնվական, ռազնո-չինսկու և պրոլետարական փուլերը համապատասխանում էին 19-րդ դարի առաջին և երկրորդ կեսերին և 19-20-րդ դարերի շեմին։ Սրանից հետո ավարտվեց ռուս գրականության պատմությունը՝ տեղը զիջելով խորհրդային գրականությանը։. Դեռևս պահանջվում էր նյութը անգիր անել, ինչպես ներկայացնում է ուսուցիչը և/կամ դասագիրքը:

«Պետք է նախազգուշացնել ուսուցիչներին ստեղծագործության չափազանց մանրակրկիտ վերլուծությունից, ինչպես նաև գրական երևույթների պարզեցված մեկնաբանություններից, որոնց արդյունքում գեղարվեստական ​​գրականության ուսումնասիրությունը կարող է կորցնել իր փոխաբերական և զգացմունքային էությունը»:  Ավագ դպրոցի 1960/61 ուստարվա ծրագրից.

Գաղափարախոսության փոխարեն զգացմունքներ դաստիարակել

Հալվելուց հետո ամբողջ երկիրը հերթ էր կանգնել դեֆիցիտի համար, և ոչ միայն հարավսլավական կոշիկների կամ կենցաղային հեռուստացույցների, այլև լավ գրականության համար, դարակներ, որոնցով մոդայիկ դարձավ բնակարանների ինտերիերը զարդարելը: Գրքի շուկայի ծաղկումը, ներառյալ ընդհատակյա, մասսայական կինոն, խորհրդային գրական և պատկերազարդ ամսագրերը, հեռուստատեսությունը, իսկ ոմանց համար լուրջ մրցակցություն դարձավ խորհրդային դպրոցական ձանձրալի «գրականության» համար, որին կարող էին փրկել միայն անհատ ասկետներն ու ուսուցիչները: Գաղափարախոսությունը փոխարինելու համար դպրոցական գրականությունգալիս է զգացմունքների դաստիարակությունը. հերոսների մեջ հատկապես սկսում են գնահատվել նրանց հոգևոր որակները, իսկ ստեղծագործություններում՝ պոեզիան։

Ծրագրի կազմը
Ցանկը աստիճանաբար ընդլայնվում է, մի կողմից՝ ռուս դասականների (Դոստոևսկի) նախկինում չառաջարկված ստեղծագործությունների շնորհիվ, մյուս կողմից՝ խորհրդային գրականության գործերի շնորհիվ։ վերջին տարիներին, որը պետք է ընթերցվեր ինքնուրույն, որին կհետևեր քննարկումը դասարանում

Ժամերի քանակը
340

8-րդ դասարան

• «Իգորի արշավի հեքիաթը»
• Ժան-Բատիստ Մոլիեր. «Առևտրական ազնվականության մեջ»
• Ալեքսանդր Գրիբոյեդով. «Վայ խելքից»
• Ալեքսանդր Պուշկին. «Չաադաևին» («Սեր, հույս, հանգիստ փառք...»), «Դեպի ծով», «Ես հիշում եմ մի հիանալի պահ…», «Մարգարե», «Աշուն», «Վրաստանի բլուրների վրա» , «Ես քեզ սիրում էի...», «Նորից այցելեցի...», «Ինձ համար հուշարձան կանգնեցրի...», «Եվգենի Օնեգին».
• Ջորջ Գորդոն Բայրոն. «Չայլդ Հարոլդի ուխտագնացությունը» (Կանտոս I և II), «Իմ հոգին մռայլ է»
• Միխայիլ Լերմոնտով. «Բանաստեղծի մահ», «Բանաստեղծ», «Դումա», «Ինչ հաճախ, խայտաբղետ ամբոխով շրջապատված...», «Ես մենակ եմ դուրս գալիս ճանապարհին», «Հայրենիք», «Մեր ժամանակի հերոսը».
• Նիկոլայ Գոգոլ. «Մեռած հոգիներ»
• Վիսարիոն Բելինսկի. Գրական քննադատական ​​գործունեություն

• Անատոլի Ալեքսին. «Մինչդեռ ինչ-որ տեղ...», «Թիկունքում, ինչպես թիկունքում»
• Չինգիզ Այթմատով. «Ջամիլա», «Առաջին ուսուցիչը»
• Վասիլ Բիկով. «Ալպիական բալլադ», «Մինչև լուսաբաց»
• Օլես Գոնչար. «Մարդ և զենք»
• Սավվա Դանգուլով. "Արահետ"
• Նոդար Դումբաձե. «Ես տեսնում եմ արևը»
• Մաքսուդ Իբրահիմբեկով. «Ամեն լավի համար՝ մահ»:
• «Անունները ստուգված են։ Մեծի ճակատներում զոհված զինվորների բանաստեղծություններ Հայրենական պատերազմ»
• Վադիմ Կոժևնիկով. «Դեպի լուսաբաց»
• Մարիա Պրիլեժաևա. «Զարմանալի տարի», «Խաղաղության երեք շաբաթ»
• Յոհան Սմյուուլ. «Սառցե գիրք»
• Վլադիսլավ Տիտով. «Չնայած բոլոր մահերին»
• Միխայիլ Դուդին, Միխայիլ Լուկոնին, Սերգեյ Օրլով: Ընտրված բանաստեղծություններ

9-րդ դասարան

• Ալեքսանդր Օստրովսկի. «Փոթորիկ»
• Նիկոլայ Դոբրոլյուբով. «Լույսի ճառագայթ մութ թագավորությունում»
• Իվան Տուրգենև. «Հայրեր և որդիներ»
• Նիկոլայ Չերնիշևսկի. "Ինչ անել?"
• Նիկոլայ Նեկրասով. «Բանաստեղծ և քաղաքացի» (հատված), «Ի հիշատակ Դոբրոլյուբովի», «Էլեգիա» («Թող նորաձևությունը մեզ ասի…»), «Ով լավ է ապրում Ռուսաստանում»
• Միխայիլ Սալտիկով-Շչեդրին. «Իմաստուն Միննոուն», «Վայրի հողատերը»
• Ֆեդոր Դոստոևսկի. "Հանցանք եւ պատիժ"
• Լև Տոլստոյ. «Պատերազմ և խաղաղություն»
• Անտոն Չեխով. «Իոնիչ», «Բալի այգի»
• Ուիլյամ Շեքսպիր. Համլետ (ակնարկ)
• Յոհան Վոլֆգանգ Գյոթե. «Ֆաուստ»՝ «Պրոլոգ դրախտում», տեսարան 2՝ «Քաղաքի դարպասի մոտ», տեսարաններ 3 և 4՝ «Ֆաուստի ուսումնասիրություն», տեսարան 12՝ «Այգի», տեսարան 19՝ «Գիշեր. Փողոց Գրետչենի տան դիմաց», տեսարան 25 - «Բանտ»; Ֆաուստի վերջին մենախոսությունը II մասից (ակնարկ)
• Օնորե դը Բալզակ. «Գոբսեկ»

Սովետական ​​գրականության վերաբերյալ քննարկումների համար

• Ալես Ադամովիչ. «Պարտիզաններ»
• Սերգեյ Անտոնով. «Ալենկա», «Անձրևներ»
• Մուխթար Աուեզով. «Աբայ»
• Վասիլ Բիկով. «Օբելիսկ»
• Բորիս Վասիլև. «Եվ արշալույսներն այստեղ հանգիստ են…»
• Իոն Դրուտա. «Տափաստանային բալլադներ»
• Աֆանասի Կոպտելով. «Մեծ սկիզբ», «Բոցը կբորբոքվի»
• Վիլիս Լացիս. «Դեպի նոր ափ»
• Վալենտին Ռասպուտին. «Ֆրանսերենի դասեր»
• Ռոբերտ Ռոժդեստվենսկի. «Ռեքվիեմ», «Նամակ 20-րդ դարին».
• Կոնստանտին Սիմոնով. «Ապրողներն ու մահացածները»
• Կոնստանտին Ֆեդին. «Առաջին ուրախություններ», «Արտասովոր ամառ»
• Վասիլի Շուկշին. Ընտրված պատմություններ

10-րդ դասարան

• Մաքսիմ Գորկի. «Պառավ Իզերգիլ», «Ներքևում», «Մայրիկ», «Վ. Ի.Լենին»
• Ալեքսանդր Բլոկ. «Օտար», «Գործարան», «Օ՜, գարուն անվերջ և առանց ծայրի…», «Ռուսաստան», «Քաջության, սխրագործությունների, փառքի մասին...», «Երկաթուղու վրա», «Տասներկու»
• Սերգեյ Եսենին. «Սովետական ​​Ռուսաստան», «Նամակ մայրիկին», «Անհարմար հեղուկ լուսնի լույս…», «Օրհնեք ամեն գործ, հաջողություն», «Կաչալովի շանը», «Փետուր խոտը քնած է։ Հարթ ջան...», «Քայլում եմ ձորով. Կափարիչի հետևի մասում…», «Ոսկե պուրակը ինձ տարհամոզեց…», «Չեմ ափսոսում, չեմ զանգում, չեմ լացում…»
• Վլադիմիր Մայակովսկի. «Ձախ երթ», «Նստած», «Աղբի մասին», «Սև ու սպիտակ», «Ընկեր Նետային՝ նավը և մարդը», «Նամակ ընկեր Կոստրովին Փարիզից սիրո էության մասին», «Զրույց ֆինանսական տեսուչ պոեզիայի մասին», «Բանաստեղծություններ խորհրդային անձնագրի մասին», «Վլադիմիր Իլյիչ Լենին», «Լավ», «Բարձրաձայն» (բանաստեղծության առաջին ներածություն)
• Ալեքսանդր Ֆադեև. «Ավերածություն»
• Նիկոլայ Օստրովսկի. «Ինչպես կոփվում էր պողպատը»
• Միխայիլ Շոլոխով. «Կույս հողը շրջված», «Մարդու ճակատագիրը»
• Ալեքսանդր Տվարդովսկի. «Ինձ սպանեցին Ռժևի մոտ», «Երկու դարբնոց», «Անգարայի վրա» («Հեռավորությունից այն կողմ - հեռավորություն» բանաստեղծությունից)

Դպրոցականները ավարտական ​​քննության համար շարադրություն են գրում. 1 հունիսի 1984 թԿավաշկին Բորիս / TASS Photo Chronicle

8-10-րդ դասարաններում գրականությանը հատկացված ժամերի թիվը շարունակում է նվազել. 1970-ին այն ընդամենը 350 ժամ էր, 1976-ին և հաջորդ չորս տասնամյակների համար՝ 340: Դպրոցական ծրագիրը հիմնականում համալրվում է հատկապես պահպանողականներին մոտ աշխատություններով: Սալտիկով-Շչեդրինի «Գոլովլևները» վեպի փոխարեն, որը չափազանց քննադատում էր ավանդական կենսակերպը, 1970-ականների սկզբին ծրագրում ներառված էր «Ոճիր և պատիժ» վեպը, որը հակադրում է գոյություն ունեցող կարգի դեմ ապստամբությունը, գաղափարը. անձնական փրկություն. «Քաղաքաբան» Մայակովսկու կողքին կանգնած է «գյուղացի» Եսենինը։ Բլոկը հիմնականում ներկայացված է Հայրենիքի մասին բանաստեղծություններով։ «Մոսֆիլմ», «ԿինոՊոյսկ»

Դեռ Սերգեյ Սոլովյովի « Կայարանապետ« 1972 թ«Մոսֆիլմ», Kinomania.ru

Դեռևս Վյաչեսլավ Նիկիֆորովի «Ազնվական ավազակ Վլադիմիր Դուբրովսկի» ֆիլմից։ 1988 թ«Բելառուսֆիլմ», «ԿինոԿոպիլկա»

Դեռևս Էլդար Ռյազանովի «Ֆիլմից. Դաժան սիրավեպ« 1984 թ«Մոսֆիլմ», «ԿինոՊոյսկ»

1960-70-ական թվականներին դպրոցական կանոնի բազմաթիվ ստեղծագործությունների հիման վրա նկարահանվեցին ֆիլմեր, որոնք անմիջապես լայն տարածում գտան. դրանք լուծեցին դասական ստեղծագործությունների ինչպես չընթերցելու, այնպես էլ բարդ կամ պատմական հեռավոր իմաստների ադապտացման խնդիրները նրանց լայն ընկալմանը։ զանգվածներին՝ գաղափարական խնդիրներից շեշտադրումները տեղափոխելով սյուժե, հերոսների ապրումներն ու նրանց ճակատագրերը։ Այն գաղափարը, որ դասականը համընդհանուր է, գնալով ավելի ու ավելի է հաստատվում. էսթետներ»)

«Դասական գրականությունը կատարելության բարձրագույն աստիճանի հասած և ժամանակի փորձությունն անցած գրականությունն է՝ պահպանելով անմահի իմաստը. ստեղծագործական օրինակբոլոր հետագա գրողների համար»։  S. M. Florinsky. Ռուս գրականություն. Դասագիրք միջնակարգ դպրոցի 8-րդ դասարանի համար. Մ., 1970։

Հեղափոխության, քաղաքացիական պատերազմի և կոլեկտիվացման մասին աշխատությունները ներառված են կրճատ կամ ընդհանուր ուսումնասիրության մեջ (չորս ժամ «Ինչպես էր պողպատը կոփվել») կամ արտադասարանական ընթերցանության մեջ։  Հայեցակարգ արտադասարանական ընթերցանությունգոյություն ուներ գիմնազիաներում, սակայն 1930-ական թվականներին այն կանոնակարգվեց. առաջարկվեց ընտրություն կատարել հաստատված ցուցակներից։, որի ծավալն ավելանում է։ Բայց ավելի ու ավելի շատ աշխատանքներ են վերաբերում Հայրենական մեծ պատերազմին. ութ ժամը, որը նախկինում հատկացված էր Շոլոխովի «Վերած կույս հողը» ուսումնասիրելու համար, այժմ բաժանվում է այս էպոսի և «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի միջև։ գրականություն վերջին տասնամյակներըինքնուրույն կարդալ տանը, որից հետո դասարանում քննարկվում է չորս թեմաներից մեկը՝ Հոկտեմբերյան հեղափոխություն, Հայրենական մեծ պատերազմ, Լենինի կերպարը, մեր ժամանակակիցի կերպարը ժամանակակից հեղինակների ստեղծագործություններում։ 30 պրոստատորական աշխատանքներից Սովետական ​​գրողներ, առաջարկվում է ընտրել 8-9-րդ դասարանների քննարկման համար, տասը գիրք նվիրված է պատերազմի ժամանակներին, երեքը՝ հեղափոխությանը և քաղաքացիական պատերազմին, հինգը՝ Լենինի կյանքին և գործունեությանը։ Ներկայացնում են 24 գրողներից ինը ազգային գրականություններԽՍՀՄ. Այնուամենայնիվ, «Խորհրդային գրականության մասին խոսակցությունների համար» բաժնի հայտնվելը դարձավ հայրենական կրթության, այդ թվում՝ գրական կրթության նոր ժամանակների մոտեցման նշան. դասախոսությունից, որին հաջորդում է հարցումը, դասը գոնե երբեմն վերածվում է զրույցի. առնվազն որոշակի փոփոխականություն է հայտնվում պարտադիր ցանկում, թեկուզ միայն ընթացիկ գրական գործընթացի ստեղծագործությունների ընտրության մեջ։ Եվ այնուամենայնիվ, չնայած այս զիջումներին, ուշ խորհրդային դարաշրջանի գրական կրթությունը առաջարկում էր ռուսական գրականության կեղծված, գաղափարախոսական և գրաքննության ենթարկված պատմություն, որում շատ բան չկար: 1976 թվականի ծրագրի հեղինակները, որի տեքստը գրեթե անփոփոխ է տեղափոխվել 1984 թվականի ծրագիր, չեն թաքցրել սա.

«Ուսուցչի կարևորագույն խնդիրներից է ուսանողներին ցույց տալ, թե ինչն է միավորում սովետական ​​գրականությունը անցյալի առաջավոր ժառանգության հետ, ինչպես է այն շարունակում և զարգացնում դասական գրականության լավագույն ավանդույթները և միևնույն ժամանակ բացահայտելու որակապես նոր բնավորությունը։ սոցիալիստական ​​ռեալիզմի գրականությունը, որը մի քայլ առաջ է դեպի գեղարվեստական ​​զարգացումմարդկությունը, նրա համամարդկային կոմունիստական ​​իդեալի դասակարգային հիմքը, խորհրդային գրականության բազմազանությունն ու գեղագիտական ​​հարստությունը»։

Տասներորդ դասարանցիները ռուս գրականության դասից առաջ. Ղազախական ԽՍՀ, 1989 թՊավսկի Ալեքսանդր / TASS Photo Chronicle

Ընդամենը մի քանի տարի անց ԽՍՀՄ-ի փոխարեն կհայտնվի մեկ այլ պետություն, իսկ փքված պարտադիր ցուցակի փոխարեն՝ էլ ավելի ծավալուն խորհրդատվական պետություն, վերջապես, կրկին, ինչպես 1920-ականների սկզբին, ուսուցչին վստահելով ընտրության իրավունքը. առաջարկվող անուններից և աշխատանքներից՝ հաշվի առնելով ուսանողների հետաքրքրությունները և մակարդակը։ Բայց սա կլինի հետխորհրդային դպրոցական կանոնի պատմությունը, ոչ պակաս դրամատիկ, որին ակտիվ մասնակցություն կունենան ծնողական համայնքը, ուսուցչական համայնքը և նույնիսկ երկրի բարձրագույն ղեկավարությունը:

2. Դպրոցը և նրա աշակերտները 1935թ

Դպրոցական բարեփոխում. Նոր պահանջներ ուսանողներին գիտելիքների և կարգապահության ոլորտում. Աշակերտների և ուսուցիչների հարաբերությունները. Սոցիալական աշխատանք։ Կոմսոմոլի դերը. Ուսանողների հետաքրքրություններն ու քաղաքական տրամադրությունները

Այս ժամանակ, երբ դպրոցում բարեփոխումներ էին իրականացվում, ինչի մասին արդեն իսկ անցողիկ նշեցի, ես սովորում էի մանկավարժական ինստիտուտում և անմիջականորեն չէի հետևում դպրոցի աշխատանքի վերակառուցմանը։ Մանկավարժական ինստիտուտն ավարտելուց հետո 1935 թվականին նորից գնացի դպրոց։ Ավելին, ես իմ ուսուցչական կարիերան սկսել եմ ոչ թե ավագ դպրոցում, այլ տեխնիկումում։

Մեծ հետաքրքրություն են առաջացնում նաև իմ դիտարկումները, որոնք վերաբերում են տեխնիկումում դասավանդելու ժամանակաշրջանին։ Յոթ տարի դպրոցն ավարտածները գնացին տեխնիկում։ Վարձով են տվել ընդունելության քննությունմի շարք առարկաներից, այդ թվում՝ ռուսաց լեզու և գրականություն։ Այսպիսով, ես կարող էի բավականին հստակ պատկերացում կազմել դպրոցում տիրող իրավիճակի մասին և կարող էի պատկերացնել, թե ինչ գիտելիքներով են ավարտում յոթնամյա ուսանողները։

Ճիշտ է, երկու տարի դասավանդել եմ գյուղատնտեսական տեխնիկումում, որտեղ աշակերտները հիմնականում գյուղական դպրոցներից էին գալիս։ Գյուղական դպրոցներում, որպես կանոն, աշակերտների գրագիտությունն ավելի ցածր էր։ Ուստի քաղաքային դպրոցներում իրավիճակը պատկերացնելու համար անհրաժեշտ է որոշակի ճշգրտումներ կատարել գյուղական դպրոցների վերաբերյալ տեղեկատվության մեջ:

Տեխնիկական ուսումնարան ընդունողների քննությունն այնքան էլ խիստ չէր. Տրվեց թելադրություն, մի քանի հարց քերականության և երկու-երեք հարց գրականության վերաբերյալ։ Թելադրություններում քննվողները թույլ են տվել 2-ից 40 սխալ: Պետք էր ընդունել նաեւ 10-15 սխալ թույլ տվածներին։ Իմ գրառումները տեղեկություններ են պարունակում, որ 1938 թվականին (աշակերտի ընդունելությունը տեղի է ունեցել օգոստոսի կեսերին, 120 տեղի համար 250 թեկնածու կար) 40 շարահյուսական և ուղղագրական սխալ թույլ տված կոմսոմոլականը ընդունվել է տեխնիկումի առաջին կուրս։ Նրան ընդունեցին տեխնիկումի կուսակցական կազմակերպության պնդմամբ. նա կուսակցական գծով որոշ առաջարկություններ ուներ։

Չեմ կարող չպատմել գրականությունից մի քանի հետաքրքիր պատասխանների մասին, որոնք նույնպես պահպանվել են իմ գրառումներում։

Քննվողը պատմում է Նեկրասովի կենսագրությունը և ասում հետևյալը. «Նեկրասովի հայրը ցանկանում էր զորակոչվել Սպիտակ գվարդիա, բայց Նեկրասովը չցանկացավ բանակ գնալ»:

Քննվողը վերլուծում է Չեխովի «Ներխուժողը» պատմվածքը։ Կնճիռներ.

Ուսուցիչը նրան հարցնում է.

«Դե, գյուղացին դատապարտվե՞լ է»:

Քննվողը մտածելուց հետո պատասխանում է.

«Այո, նրան հարկադիր աշխատանք են տվել»:

Քննվողը խոսում է Ֆուրմանովի «Չապաև» պատմվածքի մասին։ Այն նաև կնճիռներ է առաջացնում։ Նա խոսում է լուռ, անկապ:

Ուսուցիչը նրան հարցնում է.

«Ո՞վ էր կոմիսարը Չապաևի դիվիզիայում»:

Քննվողը տատանվում է և պատասխանում.

«Սա, ինչ է նրա անունը, Կոլչակ»:

Առաջին երկու պատասխանները, ինչպես տեսնում ենք, խորհրդային դաստիարակության հետևանք են, հետևանք ուսանողների գիտակցության վրա ազդեցության. միջավայրը, սովետական ​​իրականություն. Հարկադիր աշխատանք, սպիտակ գվարդիաներ - սովետական ​​շրջանի բառերն ու հասկացությունները, որոնք ընկալվում էին առանց քննադատության, ուսանողի մտքում բեկվում էին պատմական անցյալի մեջ, որը տարբեր էր և՛ ձևով, և՛ բովանդակությամբ:

Այս պատասխանների մասին, որոնք սկզբում միայն ժպիտ են առաջացնում, պետք է մտածել, իսկ հետո շատ ավելին կտեսնենք։ Մենք կտեսնենք, որ մեր երիտասարդության մի մասը չգիտի Ռուսաստանի անցյալը, նրա պատմությունը, չգիտի, առաջին հերթին, ինչ լավ է այս անցյալում, չի կարող համեմատել այն ներկայի, խորհրդային իրականության հետ։ Ռուսաստանի անցյալի անտեղյակությունը, արևմտյան աշխարհի անտեղյակությունը մեր երիտասարդությանը, գուցե ոչ բոլորին, բայց մի զգալի մասին զրկում է այն չափանիշից, որով նրանք կարող էին մոտենալ խորհրդային իրականությանը։

Այսպիսով, առաջին հայացքից հետաքրքրական այս պատասխանները խոր իմաստ են պարունակում և ցույց են տալիս այն գործընթացները, որոնք տեղի են ունենում երիտասարդների գիտակցության մեջ։

Քննվողի երրորդ պատասխանը՝ Կոլչակի մասին, ըստ երևույթին բացատրվում է ընդհանրապես գրականության անտեղյակությամբ, ցածր կրթական մակարդակով և, մասնավորապես, պատմության չիմացությամբ։ Քաղաքացիական պատերազմ. Տարօրինակ կերպով, քաղաքացիական պատերազմի պատմությունը դպրոցներում չէր ուսումնասիրվում:

Բացարձակ բացառություններ չեն տրված պատասխանների օրինակները։ Նման պատասխանների մասին ես գիտեի ծանոթ ուսուցիչների պատմություններից:

Սակայն այս պատասխանների հիման վրա չի կարելի եզրակացություն անել բոլոր ուսանողների և բոլոր դպրոցն ավարտածների ցածր զարգացվածության և կրթական ցածր մակարդակի մասին։ Բերված օրինակների հետ մեկտեղ կարող էի բերել օրինակներ, որոնք վկայում են անգամ գյուղական դպրոցներում աշակերտների զարգացման բացառիկ բարձր մակարդակի, նրանց մեծ էրուդիտիայի մասին։ Որպես կանոն, բարձր մակարդակի զարգացում էր ձեռք բերվում ոչ այնքան դպրոցում սովորելու, որքան ինքնակրթության, ընթերցանության գործընթացում։

Եվ ևս մեկ բան պետք է նշել. Արդեն քաղաքական առումով. Նաև, որպես կանոն, փայլուն աշակերտները (խոսքս գյուղական դպրոցներից տեխնիկում եկածների մասին է) ունեզրկված գյուղացիների երեխաներ էին, հաճախ որբեր, որոնց ծնողները մահացել էին աքսորում։ Սրանով չեմ ուզում ասել, որ մեր ժողովուրդն ունի շնորհալի ու անտաղանդ խավեր, թեև հարուստ գյուղացիներն, իհարկե, առանձնանում էին մեծ կարողություններով և մեծ աշխատասիրությամբ։ Բայց, այնուամենայնիվ, ես չէի ցանկանա ընտրել որևէ շերտ: Երևույթը, որի մասին ես խոսում եմ, բացատրվեց, իմ կարծիքով, մի փոքր այլ պատճառներով։ Մի քանի տարի ունեզրկվածների երեխաներին արգելված էր մուտք գործել ոչ միայն բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ, այլև միջնակարգ, օրինակ՝ տեխնիկական դպրոցներ։ Եվ նույնիսկ ավագ դպրոցներ: Եղել են ոլորտներ, որտեղ ունեզրկվածների երեխաներին անգամ ավագ դպրոցում սովորելու հնարավորություն չի տրվել։ Ինչպես արդեն ասացի, ունեզրկվածների երեխաները, ինչպես բոլորը, ում բոլշևիկները սովորելու հնարավորություն չէին տալիս, շրջանցեցին իշխանությունների սահմանած արգելքները. թողեցին իրենց տները, ձեռք բերեցին կեղծ փաստաթղթեր և սովորեցին։ Բայց, իհարկե, ոչ բոլորին, ոչ բոլորին հաջողվեց ճեղքել բոլշևիկյան օրենքների պարսատիկները։

Հոկտեմբերին կամ նոյեմբերին 1934 թ վերջին էջ«Իզվեստիան» և «Պրավդան» հրապարակել են քրոնիկոնների բաժնում կարճ հոդված, որտեղ նշվում է, որ Ժողովրդական կոմիսարների խորհուրդը որոշում է կայացրել վերացնել սոցիալապես օտար երեխաների բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ ընդունելու սահմանափակումները։

Հաջորդ տարի հազարավոր երիտասարդներ և աղջիկներ, որոնց սոցիալական ծագումը դեռ հնարավորություն չէր տալիս սովորելու, եկան համալսարաններ, ինստիտուտներ և տեխնիկումներ։ Եկան դպրոցը նոր ավարտածները, մեկ տարի, երկու, երեք, չորս տարի առաջ ավարտածները։ Երիտասարդների այս ողջ զանգվածը, լրացնելով իր գիտելիքները ինքնակրթությամբ, կրքոտ ուզում էր սովորել, մրցութային քննությունների միջոցով հեշտությամբ ճանապարհ հարթեց դեպի բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ և տեխնիկումներ։ Նաև միանգամայն բնական է, որ այս երիտասարդները լավ են սովորել։

Պատահական չէ, որ ես կանգ առա այս հարցի վրա։ Ի վերջո, այն ունի զուտ սպեցիֆիկ բնույթ, որը բնորոշ է միայն խորհրդային դպրոցին, խորհրդային երկրին։ Ոչ մի այլ երկրում նման բան չկա: Կա միայն մեկ բան՝ նյութական բնույթի խոչընդոտներ, որոնք, ի դեպ, միշտ եղել են ԽՍՀՄ-ում, թեև շատ ավելի փոքր չափով։ 1940 թվականից սկսած՝ 8-10-րդ դասարաններում ուսման վարձի ներդրումից ի վեր, ԽՍՀՄ-ում նյութական բնույթի խոչընդոտը նույնքան մեծ է, որքան կապիտալիստական ​​երկրներում։ Եթե ​​հաշվի առնենք ԽՍՀՄ-ում ցածր կենսամակարդակը, բնակչության այնպիսի խավերի անապահովությունը, ինչպիսիք են բանվորներն ու գյուղացիները, ապա կարելի է պնդել, որ ԽՍՀՄ-ում սովորելու նյութական խոչընդոտներն ավելի էական են, քան կապիտալիստական ​​շատ երկրներում։ ԽՍՀՄ-ում աղքատ ընտանիքի համար երեխաներին կրթություն տալը նույնքան դժվար է, որքան ամենահետամնաց երկրում։ Եվ գուցե նույնիսկ ավելի դժվար:

Այժմ վերադառնամ իմ աշխատանքի այս հատվածի հիմնական հարցին՝ դպրոցը 1935 թվականից հետո։

1936 թվականին դպրոց եկա որպես ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչ։ Դպրոցի շեմը վերջին անգամ անցնելուց անցած վեց տարիների ընթացքում էական փոփոխություններ են տեղի ունեցել նրանում։ Բայց շատ բան մնում է նույնը:

Դպրոցում տեղի ունեցած փոփոխություններն առաջին հերթին վերաբերում էին դասավանդման կազմակերպմանը։ Լաբորատոր, թիմային մեթոդը չեղարկվել է, քանի որ հիմնավորված չէ: Ես կավելացնեի սրան՝ որպես մի քանի սերունդ հաշմանդամ դարձած: Ամբողջական համակարգուսուցումը փոխարինվեց առարկայական ուսուցմամբ։ Դաս մտցվեց որպես կրթության միակ պարտադիր ձև։ Ներկայացվեցին քննություններ, որոնք սկզբում կոչվում էին թեստեր, գնահատման համակարգ «շատ վատից» մինչև «գերազանց», իսկ հետո թվային համակարգ՝ մեկից հինգ։ Ուսանողները այժմ ենթարկվում էին զգալիորեն ավելի բարձր պահանջների, քան նախկինում, ինչպես գիտելիքի, այնպես էլ կարգապահության ոլորտում:

Ուսուցումը սկսվեց դասագրքերի միջոցով: Բոլոր առարկաներից մեկը մյուսի հետևից հայտնվեցին ստանդարտ դասագրքեր։

Այս բարեփոխումները, անկասկած, դրական փոփոխություններ բերեցին. տարեցտարի սկսեց բարձրանալ ուսանողների ընդհանուր կրթական մակարդակը, աճեց նրանց զարգացումը, կարգապահությունը բարձրացվեց ինդոկտրինացիայի և, հիմնականում, ռեպրեսիվ միջոցների միջոցով։ Կարգապահության կոպիտ խախտումներ թույլ տված կամ համակարգված ձախողած աշակերտները նույնիսկ հեռացվեցին դպրոցից: Բացառությունը, սակայն, համարվում էր վերջին միջոց: 1939-40-ին դպրոցների տնօրենները հիմնականում դադարեցրին կարգապահությունը խախտողներին և թերաճողներին հեռացնելը, քանի որ աշակերտների սխալ վարքագծի և վատ աշխատանքի համար ամբողջ պատասխանատվությունը դրված էր ուսուցիչների և դպրոցի տնօրենների վրա: Նրանք մեղադրվում էին «ուսանողների վրա ազդելու ձախողման մեջ»։

Ինչպես արդեն նշեցի, իրականացված բարեփոխումների արդյունքում բարձրացավ գիտելիքների մակարդակը և, ասենք, 1940-ին տասնամյա միջնակարգ դպրոցները (բարեփոխումը ինը տարվա փոխարեն տասնամյա կրթությունը մտցրեց) բավականին գրագետ մարդիկ տվեցին. .

Բայց նույնը չի կարելի ասել կարգապահության մասին, չի կարելի ասել, որ կարգապահությունը զգալիորեն բարելավվել է. Արժե հասկանալ այս երեւույթի պատճառները։ Հիմնական բարեփոխումների իրականացումից անմիջապես հետո ընդունվեց «Համընդհանուր կրթության մասին» օրենքը (համընդհանուր կրթություն), համընդհանուր յոթնամյա կրթության մասին։ Այժմ ծնողները պարտավոր էին իրենց երեխաներին դպրոց ուղարկել։ Ուսուցիչները պարտավոր էին կիրառել առաջարկության, համոզելու միջոցներ՝ բոլոր երեխաներին դպրոցում սովորելու գրավելու համար։

Հիմա դպրոց են եկել այն երեխաները, ովքեր տարբեր պատճառներով, առաջին հերթին իրենց ընտանիքների ֆինանսական անապահովության պատճառով, չեն հաճախել դպրոց։ Այս երեխաներից մի քանիսն աշխատել են, մյուսներն ընդհանրապես ոչինչ չեն արել։ Դպրոց էին գալիս, այսպես կոչված, անտեսված, կիսաթանկարժեք երեխաները, որոնցից ոմանք մայր չունեին, մյուսները՝ հայրեր։ Փողոցային երեխաները դպրոց էին գալիս, բնականաբար համապատասխան պահվածքով։ Նրանք անմիջապես սասանեցին կարգապահությունը դպրոցում, իսկ հետո նրանց հետ գլուխ հանելը շատ դժվար էր։ Նրանք բաց են թողել դասերը և խախտել կարգապահությունը: Դա տառացիորեն ուսուցիչների և դպրոցի ղեկավարության պատուհասն էր:

Կարգապահության անկման երկրորդ պատճառը 1937 թվականի իրադարձություններն էին, զանգվածային ձերբակալությունները երկրում։ Շատ ընտանիքներ մնացին առանց հայրերի, նրանց նյութական վիճակը ցնցվեց, երեխաները դադարեցին դպրոց հաճախել։ Բուն դպրոցում սրվեցին հակաբոլշևիկյան տրամադրությունները։ Ռեժիմի դեմ բողոքը երեխաների շրջանում երբեմն արտահայտվում էր դպրոցական կարգապահության խախտման տեսքով։

Վերջապես, կարգապահության անկման երրորդ պատճառը որոշվեց ուսման վարձերի ներդրմամբ։ Աշակերտները դպրոցում սովորելուն այլևս չեն ընկալում որպես պետության կողմից իրենց արած օգուտ: Աշակերտները սկսեցին իրեն մի փոքր արհամարհական պահել։ Միևնույն ժամանակ, սովորելը դարձավ ոչ ավելի վատ, այլ ավելի լավ, քանի որ գերազանցիկ ուսանողներն ազատված էին ուսման վարձից։ Ինչպես բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում, ակադեմիական գերազանց առաջադիմությունն ապահովեց կրթաթոշակ ստանալու իրավունքը։

Դպրոցում դասակարգի ներդրումը և մնացած բոլոր փոփոխությունները մեծացրին ուսուցչի դերը և միաժամանակ մեծացրին նրա պատասխանատվությունը։ Այս մասին ավելի ուշ կխոսեմ: Հիմա կնշեմ միայն մեկ բան, որն անմիջականորեն կապված է ուսանողների հետ. Ուսուցիչը սկսեց մեծ հարգանք ու սեր վայելել աշակերտների կողմից։ Իհարկե, դեռևս կային սիրված և չսիրված ուսուցիչներ, չսիրվածներին դեռ մականուններ էին տալիս, անախորժություններ էին պատճառվում և այլն, բայց ուսուցչի անհատականությունը, անկասկած, սկսեց ավելի մեծ հարգանք և հեղինակություն վայելել: Ինչքան ուսուցիչն ավելի շատ գիտելիքներ էր ցույց տալիս իր առարկայից, այնքան ավելի հետաքրքիր էին դասերը, այնքան ավելի հարգում էին աշակերտները նրա նկատմամբ: Ուսուցիչը, մի կողմից, բարձրացավ աշակերտների աչքում որպես հեղինակություն, որպես իր գիտելիքները նրանց փոխանցող անձ, մյուս կողմից՝ մոտեցավ որպես դաստիարակ, որպես ավագ ընկեր, որպես բարոյական հեղինակություն։

Ակնհայտորեն նվազել է սոցիալական աշխատանքի դերը դպրոցի կյանքում։ Նա դեռ նստում էր որպես ուսուցիչ, OSOAVIAHIM-ը և MOPR-ը դեռ կային, բայց դասարանից դաս անցնելիս, ուսանողների հաջողությունները գնահատելիս հաշվի էին առնվում միայն նրանց գիտելիքները, մինչդեռ նախկինում դեր էր խաղում նաև սոցիալական աշխատանքը. դասարաններ, բայց ով ակտիվորեն աշխատում էր որպես սոցիալական ակտիվիստ, կարող էր հույս դնել հաջորդ դասարան տեղափոխվելու վրա հենց որպես սոցիալական ակտիվիստ: Ուսանողական հանձնաժողովները դեռևս իրենց ներկայացուցիչներին ուղարկում էին մանկավարժական խորհուրդների նիստերին, սակայն այս ներկայացուցիչները նախկինի պես վճռորոշ ձայնը չունեին։

Կոմսոմոլի դերը մնաց նույնը, գուցե նույնիսկ ավելացավ։ Կոմսոմոլ կազմակերպությունը չէր կարող, ասենք, մեծ հաջողությամբ միջամտել աշակերտի կատարողականը որոշելու հարցում, բայց միջամտեց մյուս կողմից, քաղաքական դրդապատճառներ էր փնտրում ուսուցիչների որոշ գործողությունների համար, որոնք իրեն ոչ բոլշևիկ էին թվում: Այս կողմից մոտենալով՝ կոմսոմոլ կազմակերպությունն ուղղակիորեն միջամտեց ուսուցչի աշխատանքին։

Կոմսոմոլի փակ ժողովներում քննարկվել են ուսուցիչների որոշակի գործողություններ, քննադատվել ուսուցչի աշխատանքը և դասավանդումը։ Ուսուցիչ էին փնտրում, եթե ճանապարհին սա պետք լիներ, ով ոչ սովետական ​​էր, դարաշրջանին անհամապատասխան, ինչպես այնտեղ ասում են։ Կոմսոմոլ կազմակերպությունը կարող էր իր կոմսոմոլ-կուսակցական գծով սկսել հետապնդումներ ուսուցչի դեմ, որն իրեն դուր չէր գալիս: Սա հատկապես վերաբերում է Եժովշչինայի տարիներին։ Ստորև կասեմ կուսակցական կազմակերպության մասին, որի կազմում հիմնականում ուսուցիչներ էին։

Հիմա ուսանողների շահերի և քաղաքական տրամադրությունների մասին։ Նախ պետք է ասել, որ մեր դպրոցի աշակերտների հետաքրքրությունները շատ ավելի լայն են ու խորը, քան արեւմտյան դպրոցների աշակերտների շահերը։ Նկատի ունեմ, առաջին հերթին, գերմանական դպրոցը, որը ես մի քիչ գիտեմ։ Այս համեմատության մեջ չէի ցանկանա անդրադառնալ բուն կրթական համակարգին։ Սա յուրաքանչյուր ժողովրդի գործն է։ Մեր տեսանկյունից, օրինակ, ամերիկյան դպրոցում դասավանդելը անբավարար է։ Ամերիկյան տեսանկյունից, թերեւս, նման կրթական համակարգը բխում է ազգի շահերից։ Կրկնում եմ՝ ես այս հարցին չեմ անդրադառնում։ Բայց կարելի է խոսել մեր դպրոցի և Արևմուտքի աշակերտների հետաքրքրությունների լայնության մասին։ Միաժամանակ չէի ցանկանա, որ ընթերցողը այն լավ բաները, որ կան մեր դպրոցում, մեր երիտասարդության մեջ, վերագրեր բոլշևիկյան ռեժիմի ազդեցությանը։ Ո՛չ, ոչ թե շնորհիվ, այլ ի հեճուկս բոլշևիկյան վարչակարգի, մեր երիտասարդությունը ձեռք բերեց իր ունեցած լավը։ Նրա և՛ շահերը, և՛ պահանջները բոլշևիզմից չեն, այլ մեր ռուսական բնավորության հավերժական հատկանիշներից։ Գիտելիքի, խորը գիտելիքների ձգտումը, գիտելիքների և հետաքրքրությունների շրջանակի շարունակական ընդլայնման ցանկությունը, փիլիսոփայության, պատմության, գրականության հարցերի նկատմամբ կիրքը միշտ էլ բնորոշ է եղել ռուս երիտասարդությանը: Մեր երիտասարդությունը միշտ ստացել է, այսպես ասած, կրկնակի կրթություն՝ մեկը ուսումնական հաստատությունում, ուսանողական ու ուսանողական նստարանին, մյուսը՝ գրադարաններում, թանգարաններում, թատրոններում, տնային նստարանին։ Ի վերջո, միայն մեզ մոտ ինքնակրթություն տերմինն ունի այդքան լայն ու խորը իմաստ։

Բոլշևիկները փորձում էին երիտասարդներին հեռու տանել գիտությունից, գրականությունից դեպի կոնկրետ քաղաքականության և հասարակության տարածք, որը միայն մեկ նպատակ էր դնում՝ ռեժիմի պահպանում և ամրապնդում։ Քսանականների վերջերին և երեսունականների սկզբին որոշ երիտասարդներ սկսեցին հետաքրքրվել հասարակական-քաղաքական աշխատանքով՝ ի հաշիվ գիտելիքի և գիտական ​​հաջողությունների։ Երեսունականների կեսերից կարելի էր նկատել հասարակական աշխատանքի նկատմամբ հետաքրքրության կտրուկ անկում։ Երիտասարդների հետաքրքրությունները ուղղվեցին դեպի գիտություն, դեպի ուսում, դեպի տարբեր շրջանակների աշխատանքը՝ գրական, պատմական, ֆիզիկական և այլն, դեպի ինքնակրթություն։ Գրքի նկատմամբ հետաքրքրությունն աճել է. Ըստ գրադարանի աշխատողների՝ հիմնականում դասական գրականության, ռուսերենի և արևմտյան. Թատրոնի նկատմամբ հետաքրքրությունը մեծացավ, ներկայացումներին հաճախում էին հիմնականում դասական իրերով։ Եթե ​​20-ականների վերջին և երեսունականների սկզբին ուսանողները հետաքրքրություն էին ցուցաբերում տեխնիկական շրջանակների նկատմամբ, ապա մինչ պատերազմը այն փոխարինվեց հումանիտար գիտությունների նկատմամբ հետաքրքրությամբ։

Մեր դպրոցի վերոնշյալ համեմատությունն արևմուտքի, մեր երիտասարդության՝ արևմուտքի երիտասարդության հետ, ես չէի ուզում ասել, որ Արևմուտքի բոլոր երիտասարդները զրկված են հոգևոր և գիտական ​​կարիքներից։ Այդպես ասելը նշանակում է կոպիտ սխալ: Բայց ինձ դեռ թվում է, որ նման խնդրանքներից զուրկ երիտասարդների շերտը մեզանում շատ ավելի լայն է։ Մենք ունենք երիտասարդների ավելի մեծ տոկոս, որոնց հետաքրքրությունները դուրս են բասկետբոլի դաշտից:

Ի դեպ, սպորտի մասին. Մենք էլ ենք սպորտի սիրահար, սիրում ենք սպորտ, բայց ոչ ի վնաս այլ հետաքրքրությունների, ոչ ի վնաս սովորելու։

Ամենադժվարն է խոսել երիտասարդների քաղաքական տրամադրությունների մասին։ Այստեղ մենք մեծ պատասխանատվություն ենք ստանձնում։ Բայց եկեք դրանից չվախենանք, քանի որ սա, իմ տեսանկյունից, սովետական ​​դպրոցի բնութագրման խնդրի հիմնական խնդիրներից մեկն է։

Ի վերջո, ինչի՞ հասան բոլշևիկները։ Արդյո՞ք նրանք հասան այն արդյունքներին, որոնք ձգտում էին: Դպրոցը կրթու՞մ է Լենին-Ստալինյան գործին իսկապես նվիրված քաղաքացիների, թե՞ ոչ։ Այն կրթու՞մ է կոմունիզմի գաղափարական կողմնակիցներ, թե՞ ոչ։ Այս հարցերի պատասխանները պետք է տրվեն։ Ընդհանուր կարճ պատասխանն է՝ այո, մեր դպրոցը գաղափարական կոմունիստներ է կրթում, թե ոչ, մեր երիտասարդությունը հակակոմունիստ է, այս պատասխանը չի կարելի սահմանափակել, նման պատասխան տալ։ Հարցը չափազանց բարդ է. Միակ կարճ պատասխանը սա է՝ ոչ, բոլշևիկները չհասան այն արդյունքներին, որոնց ձգտում էին և հույսը դնում։ Կարելի է ասել՝ մեր երիտասարդությունը, ինչպես մեր ողջ ժողովուրդը, հաղթեց, նրանք չհնազանդվեցին բոլշևիկներին, չկոտրվեցին, թույլ չտվեցին, որ իրեն դարձնեն բոլշևիկյան քաղաքականության հնազանդ գործիք։

Ա.Ֆադեևի «Երիտասարդ գվարդիա» վավերագրական վեպի հերոսներ Օլեգ Կոշևոյը և նրա ընկերները, սովետական ​​դպրոցի սաները, զոհվել են պատերազմի ժամանակ գերմանացիների դեմ կռվում։ Նրանք կազմակերպեցին ընդհատակ, որը կռվում էր գերմանացիների դեմ, պայքարում գաղափարական բոլշևիկների հետ՝ պաշտպանելով բոլշևիկյան ռեժիմը։ Սա ճիշտ է։ Բայց այս պայքարի իրական շարժիչ ուժը ոչ թե խորհրդային, այլ ռուսական հայրենասիրությունն էր։ Հայրենիքի՝ Ռուսաստանի հանդեպ սերն է դրդել երիտասարդ ընդհատակյա մարտիկներին: Այն երդման մեջ, որ տվել են Կրասնոդոնի ընդհատակյա մարտիկները, ինչպես մեր մյուս քաղաքների ընդհատակյա մարտիկները, ոչ մի խոսք չկար բոլշևիզմի կամ Ստալինի մասին։ Միայն Հայրենիքի մասին։ Նշանակալից երևույթ!

Ռուս երիտասարդների ողբերգությունն այն է, որ վերջին պատերազմում Ռուսաստանը պաշտպանելիս պաշտպանեցին նաև բոլշևիզմը և կրծքով ծածկեցին այն։ Վստահաբար կարող ենք ասել, որ երեսունականների ընթացքում հակաբոլշևիկյան տրամադրություններն աճել և ընդլայնվել են երիտասարդների շրջանում։ Ինչո՞վ է սա բացատրվում: Որտե՞ղ են այս երեւույթի պատճառները։

Նախ, դա բացատրվում է ժողովրդի մեջ հակաբոլշևիկյան տրամադրությունների ընդհանուր աճով։ Երկրորդը՝ երիտասարդների հիասթափությունը։

Եթե ​​20-ականների վերջին որոշ երիտասարդներ գերվեցին երկրի ընդլայնվող ինդուստրացման հեռանկարներով, գերվեցին,- դա թաքցնելու կարիք չկա,- շինարարության պաթոսով, ապա երեսունականների վերջում ոչ մի հետք չմնաց: այս պաթոսի. Բոլշևիկները այնքան գեղեցիկ և գայթակղիչ կերպով նկարած լայն տարածությունների փոխարեն, երիտասարդ տղամարդկամ աղջկան ոչինչ չի մնում, բացի վերջից՝ ի վերջո լավագույն դեպքի սցենարը– համալսարան և աշխատանք երկրի ծայրամասերում կամ գյուղական անապատում: Իմանալով երիտասարդների իրական զգացմունքների մասին՝ բոլշևիկները այն ժամանակ սկսեցին շատ խոսել ժողովրդի և երկրի հանդեպ իրենց պարտքի մասին, որը, ըստ նրանց, բաղկացած էր հենց այդպիսի սովորական աշխատանքից։ Աշխատել այնտեղ, որտեղ «կուսակցությունն ու կառավարությունը» ուղարկում է, անել սեփական, գուցե փոքր, բայց շատ կարևոր գործը, որը կարևոր է «սոցիալիզմի կառուցման» ընդհանուր ընթացքի մեջ։ Գրականության մեջ դրական հերոս է հայտնվել՝ բարձրագույն կրթությունն ավարտող ուսանող։ ուսումնական հաստատությունև երազում է իր ապագա աշխատանքի մասին՝ որպես գյուղատնտես Կուբանի գյուղում կամ անտառապահ Սիբիրյան տայգայում։ Ես հիշում եմ Է. Կրիգերի տաղանդավոր էսսեներից մեկը Իզվեստիայում Վոլոգդայի շրջանի ինչ-որ կոլտնտեսության փոքրիկ հաշվապահի մասին, ով վերջապես հասկացավ իր կատարած առաքելության իմաստը: Մանր գործերի պաթոսը, բնականաբար, չէր կարող գերել երիտասարդությանը, որի առջեւ միայն երեկ էին բացվում լայն տեսարաններ։ Կոմունիստական, բայց, այնուամենայնիվ, տրված, ինչը մատնանշում էր նրանց թվացյալ վեհությունը և նպատակային ակնհայտ վեհությունը: Այդ հեռավոր տարիների պաթոսում ինտերնացիոնալիզմի շարանը ոչ միայն կործանարար էր հնչում. «Մենք սովորում և աշխատում ենք ոչ միայն մեզ, այլև ողջ մարդկության համար»։

Հիասթափությունը կոմունիզմի գաղափարներից սկսվեց շատ ավելի վաղ, երբ բոլշևիկները իրենց ամբողջ քարոզչությունը ուղղեցին դեպի հայրենասիրություն: Խորհրդային հայրենասիրության գաղափարով բոլշևիկները շտապեցին լրացնել այն բացը, որը ձևավորվել էր երիտասարդների գիտակցության մեջ կոմունիզմի գաղափարների փլուզման հետևանքով։ Առաջին ջախջախիչ, իսկապես ջախջախիչ հարվածը կոմունիստական ​​գաղափարներին և ընդհանրապես երիտասարդների «կոմունիզմ կառուցելու» կրքին տրվեց կոլեկտիվացման միջոցով: Երկրորդ վերջնական հարվածը Եժովշչինան է. 1940 թվականի գարնանը ես դասախոսություն կարդացի գյուղատնտեսական տեխնիկումում։ Դասախոսության ժամանակ մեջբերեցի Վ.Գ. Բելինսկին, որը նա գրել է 1840 թվականին այն մասին, թե ինչպես է նա նախանձում իր հետնորդներին, ովքեր կտեսնեն Ռուսաստանը 1940 թվականին՝ ծաղկած, գեղեցիկ։ Երբ ես կարդացի այս մեջբերումը, ներկաների մեջ ծիծաղ առաջացավ. Ես ձևացրի, թե ոչինչ չի եղել։ Բայց դա դա չէ։ Բուն ուսանողների արձագանքը շատ կարևոր է. Ի վերջո, սա կազմակերպված ցույց չէր։ Ո՛չ, նրանց կամքին հակառակ ծիծաղը պայթեց. նրանց այնքան վայրենի թվացին մեծ քննադատի խոսքերը, ովքեր նախանձում էին իրենց, ով տեսնում էր գյուղի ավերածությունները կոլեկտիվացման ժամանակ, և սովը, որը հաջորդեց կոլեկտիվացմանը, ով տեսավ աղքատություն և բռնակալություն շուրջբոլորը:

«Ես նախանձում էի», - պայթեց ուսանողներից մեկը, և նրա խելացի աչքերը փայլեցին այնպիսի աննկարագրելի սարկազմով, որ ես դեռ հիշում եմ դրանք: Օրինակը, իմ կարծիքով, բավականին վառ ու համոզիչ է, ապացուցում է, որ երիտասարդները հասկանում էին, թե ինչ է կատարվում իրենց շուրջը, տեղյակ էին, թե բոլշևիկները ուր են տարել երկիրը և ժողովրդին։

Պակաս համոզիչ չէ ևս մեկ օրինակ. Սիմֆերոպոլից մի ուսուցիչ ինձ ասաց, որ քաղաքի ավագ դպրոցներից մեկի տասներորդ դասարանում ոչ մի կոմսոմոլի անդամ չկար: Ցավոք, իմ գրառումներում դպրոցի համարը չկար։ Դպրոցի կոմսոմոլական կազմակերպությունը (ի դեպ, շատ աննշան) որքան էլ փորձեց տասներորդ դասարանի աշակերտներին ներգրավել կոմսոմոլի մեջ, ոչինչ չկարողացավ անել։ Ուսանողները, պատճառաբանելով իրենց ծանրաբեռնվածությունը դասերի և տնային աշխատանքների հետ կապված, խուսափում էին դիմումներ ներկայացնել Կոմսոմոլ: Ավելին, նրանք իրենց արհամարհական չեն պահել՝ հասկանալով, որ այս կերպ ամեն ինչ կարող է փչանալ։

Սակայն, ելնելով վերը նշված փաստերից, չպետք է եզրակացություններ անել բոլոր երիտասարդների հակաբոլշևիկյան տրամադրությունների մասին՝ առանց որևէ բացառության։ Դրա մի մասը՝ առաջին հերթին կոմսոմոլի ակտիվիստները և անկուսակցականների մի մասը շարունակում են հետևել բոլշևիկներին։ Երիտասարդների այս հատվածը որոշ թվերով որոշելը շատ դժվար է։ Միայն մի բան կարող ենք ասել՝ սա չնչին մասն է, բայց դեռ կա։

Երիտասարդության որոշ հատված ակտիվորեն մասնակցում է երկրի կյանքին, թեկուզ նույն շինարարությանը, որովհետև մարդն ունի ստեղծագործելու, ուժը գործադրելու անվերջ ցանկությունը, որի արդյունքները մարդ կարող էր տեսնել։ Եվ հիմա նա տեսնում է իր կառուցած գործարանները, հիվանդանոցները, որոնց նախագծերը նա գծում է։ Մեծ կամքի ուժ է պետք հասկանալու համար, որ այս ամենի հետեւում կանգնած է բոլշեւիզմի սեւ ուրվականը, որի նպատակները հակասում են ժողովրդի շահերին։ Մարդիկ գիտակցում են, մարդիկ ավելի ու ավելի պարզ են տեսնում այս ուրվականին. հակաբոլշևիկյան տրամադրությունները աճում և խորանում են ինչպես ողջ ժողովրդի, այնպես էլ երիտասարդների շրջանում։ Նրանք աճում և խորանում են՝ չնայած ամբողջ կյանքում ներթափանցող քարոզչությանը, չնայած բոլշևիզմի ծառայությանը դրված դպրոցի երկարամյա ազդեցությանը։

Ի՞նչ կարելի է ասել խորհրդային դպրոցներում կոմունիստական ​​կրթության արդյունքների մասին։ Վստահաբար կարելի է ասել, որ այս արդյունքը շատ անգամ ավելի քիչ է, քան բոլշևիկների ծախսած ջանքերը։ Այս արդյունքը նույնպես աննշան է, քանի որ հենց իրենք՝ երիտասարդությունը, տեսնելով քարոզչության և իրականության անհամապատասխանությունը, հաջողությամբ դիմադրեցին բոլշևիկների՝ երիտասարդ սերնդին ամբողջությամբ ենթարկելու փորձերին։ Մեր ուսուցիչը մեծապես նպաստում է երիտասարդների այս դիմադրությանը:

Գրքից Վերջին գաղտնիքըՌայխ. Նկարահանվել է Ֆյուրերբունկերում. Հիտլերի անհետացման դեպքը Արբացկի Լեոնի կողմից

Գլուխ 8. 1945-ից հետո. Խորհրդային մամուլ և ռադիո. Հիտլերը մահացել է Մինչև 1945 թվականի վերջը հետպատերազմյան էյֆորիան շարունակվում էր։ Թվում էր, թե պատերազմներն ընդմիշտ ավարտվել են։ Մեծ տերությունների պետությունների և կառավարությունների ղեկավարներ, մարշալներ և ֆելդմարշալներ, դիվանագետներ և հասարակական գործիչներ անվերջ

Հունաստանի ոսկե օրեր գրքից Քուլիջ Օլիվիայի կողմից

Նոր դար 323-ից հետո մ.թ.ա ե. Ալեքսանդրի մահը նշանավորեց մի ամբողջ դարաշրջանի ավարտ: Հունաստանի պատմությունայս ժամանակաշրջանն այլևս զուտ հունական չէր, քանի որ մենք խոսում էինք խառն ժողովուրդների կամ այն, ինչ մենք այժմ անվանում ենք Մերձավոր Արևելք: Ալեքսանդրը ժառանգ չի թողել։

Երբ սկսվեց և երբ ավարտվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը գրքից հեղինակ Պարշև Անդրեյ Պետրովիչ

Գլուխ 4. Պայքարը սոցիալիստական ​​ճամբարում. 1945-ից հետո Արևելյան Եվրոպայի երկրներում հակակոմունիստական ​​բողոքի ցույցեր Ի տարբերություն Լեհաստանի, Արևելյան Եվրոպայի այլ երկրներում՝ Հարավսլավիայում, Հունգարիայում, Ռումինիայում, Չեխոսլովակիայում և Բուլղարիայում, հետպատերազմյան ստեղծման գործընթացը.

Շոտլանդիա գրքից. Ինքնակենսագրություն Գրեհեմ Քենեթի կողմից

Գլուխ 6. «Բայց պասարան». Պարտիզանական պատերազմ Իսպանիայում 1945 թվականից հետո 1939 թվականին հանրապետության պարտությունից հետո Իսպանիայում մնացին պարտիզանական փոքր ջոկատներ՝ դիվերսիաներ կատարելով երկաթի և երկաթի վրա։ մայրուղիներ, կապի գծեր, որոնք կռվում էին սնունդ, վառելիք և զենք ձեռք բերելու համար։

Գրքից BND vs. Խորհրդային բանակԱրևմտյան Գերմանիայի ռազմական լրտեսություն ԳԴՀ-ում Վագներ Արմինի կողմից

Մասոնական կենսագրություններ գրքից հեղինակ Հեղինակների թիմ

Կալոդենից հետո, 1746թ. ապրիլ Ռոբերտ Ֆորբս Այս պատմության ամենատխուր էջը դեռ առջևում է: Նկատի ունեմ թագավորական ուժերի դաժանություններն ու վայրագությունները, որոնք ճակատամարտից հետո արյունով հեղեղեցին մեր երկիրը։ Չեմ կարող հստակ ասել, թե քանի օր է դիակները պառկել դաշտում՝ աչք շոյելով

Ուկրաինայի դասեր գրքից. Մայդանից դեպի Արևելք հեղինակ Ախմեդովա Մարինա Մագոմեդնեբիևնա

գ) ՄԳԲ-ի երկրորդ գլխավոր վարչությունը 1970 թվականից հետո Բեռլինի պատի կառուցման հետևանքները պահանջում էին ոչ միայն BND-ից մշակել օպերատիվ աշխատանքի նոր ռազմավարություն: Պետական ​​անվտանգության նախարարությունը նույնպես ստիպված էր արձագանքել փոփոխվող պայմաններին։ Չնայած սկզբում

Նախկին կոմունիստի օրագիրը [Կյանքն աշխարհի չորս երկրներում] գրքից հեղինակ Կովալսկի Լյուդվիկ

Էզոտերիկ դպրոց Վեսթքոթի մահից հետո Պետք է ընդգծել, որ հենց «Էզոտերիկ դպրոց» տերմինը վերջերս հայտնագործություն է և նկարագրում է գիտական ​​ոճ, որը նախկինում երբեք չի ձևակերպվել և միավորվել մեկ միասնական համակարգում որոշակի կոնկրետ մարդկանց կողմից:

Cathedral Courtyard գրքից հեղինակ Շչիպկով Ալեքսանդր Վլադիմիրովիչ

Ատելության դպրոց. Սիրո դպրոց Դոնեցկում ուսումնական տարին սկսվել է հոկտեմբերի 1-ին՝ մեկ ամիս ուշացումով։ Առաջին դասարանցիները դպրոց գնացին տոնական երգերի, «Գրադ» հրթիռային կայանների համազարկի ներքո, ամենօրյա ողբերգության մթնոլորտում։ Ուկրաինացի զինվորականները, որոնք պահում են առաջնագիծը

Կատարված է գրքից։ Գերմանացիները եկել են. հեղինակ Բուդնիցկի Օլեգ Վիտալիևիչ

2.4. Երկու տարի անց, երբ ես սիրահարվեցի, այսօր գնացի ԶՄՊ-ի [Լեհաստանի երիտասարդության միության] շրջանային կոմիտեի հանդիպմանը, այն նվիրված էր L13 գործարանի հետ համագործակցությանը: Մեր խնդիրն էր օգնել նրանց քննարկում կազմակերպել

Օսիպ Մանդելշտամի «Խոսքը և «գործը» գրքից: Չեղյալ հայտարարումների, հարցաքննությունների և մեղադրական եզրակացությունների գիրք հեղինակ Ներլեր Պավել

Լիտվինենկոյի գրքից. Հետաքննություն [Զեկույց Ալեքսանդր Լիտվինենկոյի մահվան մասին] հեղինակ Օուեն սըր Ռոբերտ

1. Դպրոցը և նրա աշակերտները մինչև 1936 թվականը. Դպրոցի կյանքի երկու շրջան. Առաջինը՝ մինչև 1930-ականների կեսերը։ Ուսուցման լաբորատոր մեթոդ. Դասագրքերի բացակայություն. Սոցիալական աշխատանքի դերը դպրոցական կյանքում. Կոմսոմոլի դերը. Անբավարար կրթություն. Ուսուցիչների դիմադրությունը բավարարելու համար

Նացիստական ​​առաջնորդների մահկանացու դիմակայությունը գրքից: Երրորդ Ռեյխի կուլիսներում հեղինակ Եմելյանով Յուրի Վասիլևիչ

‹1› GUGB NKVD No 23 վկայական 2 հուլիսի, 1935 թ. Օ.Է.-ի բանաստեղծությունների նկարագրությամբ։ Մանդելշտամ «Սառը գարուն...» և «Մենք ապրում ենք՝ չզգալով մեր տակ գտնվող երկիրը...» «ՀԱՍՏԱՏՎԱԾ» USO-ի ղեկավար ԳՈՒԳԲ ՆԿՎԴ (ԳԵՆԿԻՆ) Զուբկին 2 հուլիսի, 1935 թ. Հղում թիվ 23 «Սառը գարնան» պոեմի մասին. «և

Հեղինակի գրքից

‹11› Dactogram O.E. Մանդելշտամ, նկարահանվել է տարանցիկ ճամբարում մահից հետո, 1938 թվականի դեկտեմբերի 27 Սեռ Մ. 13 83495 ‹Ազգանուն Մանդելշտամ D‹acto-›form‹s› 17 73565 ‹Անուն› Օսիպ ‹Patronymic› Emilievich Ծննդյան վայրը XII– 27/ 38 Ծննդյան տարեթիվ › 1891 ‹Տպագրությունները հետևում են

Հեղինակի գրքից

Կովտունի և Լուգովոյի կարիերան 2006 թվականից հետո 9.179 Պրոֆեսոր Սերվիսը Լիտվինենկոյի մահից հետո Ռուսաստանում Լուգովոյի և Կովտունի ճակատագրի մասին ասել է. «Լուգովոյի և Կովտունի շուրջը պաշտպանիչ պատ կառուցվեց։ Թեեւ Կովտունը, ըստ էության, չխուսափեց հանրային ուշադրությունից, բայց տվեց

Հեղինակի գրքից

Գլուխ 16. 1945 թվականի մայիսի 1-ից հետո Այն փաստը, որ Դյոնիցի կառավարությունը սկսեց մեծացնել մինչ այժմ Հիմլերի և նրա ժողովրդի ջանքերը արևմտյան դաշնակիցների հետ հարաբերությունները բարելավելու համար, վկայում էր հենց Շելենբերգի գործունեությունը, որը ՍՍ-ի պնդմամբ. պետ, էր