Ի՞նչ է այլաբանությունը գրականության և արվեստի մեջ: Բառի օրինակներ, նշանակություն և սահմանում: Այլաբանություն Գիտական ​​այլաբանություն

Թեմիս - արդարության այլաբանություն

Այլաբանությունն էայլաբանության միջոց, գաղափարների կամ հասկացությունների գեղարվեստական ​​արտահայտման միջոց՝ ներկառուցված կոնկրետ պատկերի մեջ։ Իր բնույթով այլաբանությունը հռետորական ձև է, քանի որ այն ի սկզբանե ուղղված է եղել արտահայտության թաքնված ենթատեքստը անուղղակի նկարագրությունների միջոցով փոխանցելուն։

Այլաբանության պատկերումը տեղի է ունենում մարդկային հասկացությունները անձնավորված պատկերների և առարկաների վերացականացման մեթոդի միջոցով: Այսպիսով, ձեռք բերելով վերացական, փոխաբերական իմաստ, այլաբանական պատկերընդհանրացված. Գաղափարական հայեցակարգը խորհրդածվում է այս կերպարի օգնությամբ, օրինակ՝ Թեմիսը բնութագրում է արդարությունը, աղվեսը բնորոշում է խորամանկությունը և այլն։

Բանաստեղծական այլաբանություն

Բանաստեղծական այլաբանությունը «մարգարեի» կերպարն է Ա. Ս. Պուշկինի «Մարգարեն» (1826) բանաստեղծության մեջ, որում իսկական բանաստեղծը դրված է որպես տեսանող, Աստծո ընտրյալ.
Վեր կաց, մարգարե և տես և լսիր,
Կատարվի իմ կամքով,
Եվ, շրջանցելով ծովերն ու ցամաքները,
Այրե՛ք մարդկանց սրտերը բայով.

Այլաբանության առաջացումը և զարգացումը

Դիցաբանությունից առաջացած այլաբանությունը լայն տարածում է գտել մ ժողովրդական արվեստ. Ստոյիցիզմի հետևորդները Հոմերին համարում էին այլաբանության հիմնադիր, քրիստոնյա աստվածաբանները՝ Աստվածաշունչը։ Հին դարերում այլաբանական ավանդույթը զգալի տեղ է գրավել Արևելքի, Հռոմի, ինչպես նաև Հունաստանի պատկերներով հարուստ արվեստում՝ արևելյան գաղափարների ազդեցության տակ։

Այլաբանությունն ամենից շատ դրսևորվել է միջնադարի արվեստում 13-րդ դարի վերջից, երբ դրա ռացիոնալ հիմքը համակցվել է խորհրդանիշի հետ։ Գերմանացի արվեստաբան Ի.Ի.Վինկելմանը սահմանեց «այլաբանական ձև» հասկացությունը՝ որպես արվեստի իդեալական ստեղծագործության ստեղծմանը նպաստող պայման։ Գիտնականի գեղագիտական ​​հայեցակարգն ուղղակիորեն կապված է այլաբանության հետ. գեղեցիկ արվեստՆրա խոսքերով՝ հիմնված ոչ թե ռացիոնալ «կանոնների», այլ մտորումների վրա՝ «մտքի ուսուցանված զգացմունքների»։ Միջնադարյան այլաբանական ավանդույթը շարունակել են բարոկկոյի և կլասիցիզմի արվեստի ներկայացուցիչները։

Ռոմանտիզմի ժամանակաշրջանում (XVIII–XIX դդ.) այլաբանությունը զուգակցվել է սիմվոլի հետ, որի արդյունքում հայտնվեց «անսահմանի այլաբանությունը»՝ այլաբանական ներկայացում, որը ձևավորվել է ներկայացուցիչներին բնորոշ «գիտակից միստիցիզմի» հայեցակարգի հիման վրա։ Գերմանական ռոմանտիզմ F. Schlegel, F. Baader.

Քսաներորդ դարում ռացիոնալիզմը կորցրեց իր առաջատար դիրքը բարդ հոգեբանության և խոր գեղարվեստական ​​իմաստ ժամանակակից աշխատանքներ, բայց այլաբանությունը մնաց նշանակալից գրական ժանրեր, որոնք այլաբանական բարոյականացնող պատմություններ են՝ առակներ, առակներ, միջնադարյան բարոյականության հեքիաթներ; ժանրում գիտաֆանտաստիկաԱյլաբանության կիրառման իսկական հանճարներ են եղել ռուս գրողներ Ի.Ա.Կռիլովը և Մ.

Քսաներորդ դարից ի վեր, այլաբանության գեղարվեստական ​​սարքը հատկապես հաճախ օգտագործվում է հեգնական կամ երգիծական գրական ժանրերի ստեղծագործությունների թաքնված գաղափարախոսությունը արտահայտելու համար, ինչպիսին է Ջորջ Օրուելի «Անասնաֆերմա» երգիծական պատմվածք-առակը (1945):

Այլաբանություն բառը գալիս էՀունարեն ալեգորիա, որը նշանակում է այլաբանություն։

Գեղեցիկ «այլաբանություն» բառը, որի իմաստը բոլորի համար պարզ չէ: Հեռուստաալիքներից մեկում փորձ է արվել. Փողոցում թղթակիցը պատահական անցորդներին հարցեր է տալիս. «Գիտե՞ք, թե ինչ է այլաբանությունը գրականության մեջ»։ Ի զարմանս իրեն (և մեր զարմանքին) հարցված բազմաթիվ մարդկանցից միայն մեկն է ճիշտ պատասխանել։ Ավելի ճիշտ, նա նույնիսկ ճշգրիտ սահմանում չտվեց, և նույնիսկ «պատահաբար» արտասանեց իր համար ճիշտ բառը՝ «այլաբանություն»: Վիքիպեդիան կարող է արագ օգնել նրանց, ովքեր ցանկանում են սահմանել «այլաբանություն»:

հետ շփման մեջ

Ինչ է այլաբանությունը

Փաստորեն, կան այլաբանության իմաստի մի քանի ձևակերպումներ և բացատրություններ։ Բայց կա մի միտք, որը միավորում է նրանց մեկ միասնական ամբողջության մեջ։ Յուրաքանչյուր սահմանում խոսում է այլաբանության մասին՝ որպես խոսքի մեթոդի, որն ընդունակ է արտահայտել ինչ-որ բան (երևույթ, առարկա, կենդանի էակ) այլ երևույթների, առարկաների, արարածների կամ պատկերների միջոցով։ Այսինքն՝ սա առարկան նշելու այլաբանական եղանակ, ինչ-որ «քողարկման», մտքի անուղղակիության միջոց։ Այլաբանությունը գրականության և արվեստի տողերից է։ Լեզվաբանները «տրոպներ» անվանում են բառ կամ բառերի համակցություն, որը բարձրացնում է խոսքի արտահայտչականությունը և ստեղծում նոր կերպար։

Հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ և ո՞ւմ է պետք մեկը մյուսով փոխարինել և այլաբանորեն արտահայտել։ Այս հարցի պատասխանները մենք կփորձենք գտնել այս հոդվածում:

Քողարկման հրաշքներ

Պատմվածքի այլաբանական բնույթի ամենավառ օրինակը գրականության մեջ այնպիսի երևույթ է, ինչպիսին. Եզոպոսը ստրուկ էր, բայց ոչ հասարակ, այլ դիտող ու տաղանդավոր։ Նա ցանկանում էր նկարագրել և ծաղրել իր տերերի թերություններն ու արատները, բայց դա բացահայտ անելը հավասարազոր էր ինքնասպանության։ Նա դա անելու միջոց է գտել՝ հորինելով իր սեփական ճանապարհը (լեզուն), որն ամբողջությամբ բաղկացած է այլաբանություններից, ակնարկներից և գաղտնի խորհրդանիշներից։ Սա փայլուն «քողարկում» էր գրականության մեջ։

Այսպիսով, նա պատկերել է իր տերերին կենդանիների տեսքով՝ նրանց օժտելով համապատասխան դիմագծերով, բնավորությամբ, սովորություններով։ Եզոպոսը հենց դա է արվեստում կիրառել է այլաբանությունների մեթոդը, և այլ բառային ձևեր նրանց պատմվածքներում։ Նրանից հետո սովորական է դարձել շարադրման այլաբանական ոճն անվանել «Եզոպոսական լեզու»։

Եզոպոսի ավանդույթը

Այլաբանությունների օգտագործումը հաստատապես հաստատված է գրական ստեղծագործություն՝ արձակում և պոեզիայում։ Եզոպոսի շատ հետևորդներ ստեղծել են իրենցը արվեստի գործերայս սկզբունքով. Այլաբանությունը հատկապես գրավեց պոեզիայում և առասպելներում. Այլաբանության հիմնական տարրերից մեկը երգիծաբանների մեջ է, քանի որ այն թույլ է տալիս ստեղծել անհավատալի թվով պատկերներ և ասոցիատիվ կապեր: Այլաբանության օրինակներ բերենք Եզոպերեն լեզվով օգտագործած հեղինակների գրականության մեջ։

Բաց մի թողեք՝ սրա մեկնաբանությունը գրական սարքինչպես , չափազանցության օրինակներ.

Այլաբանությունները գրականության մեջ

Գրականության մեջ այլաբանությունների մասին ավելի մանրամասն պետք է խոսել։ Առակներում, երգիծական պատմություններայլաբանությունները բավականին պարզեցված են՝ հասցված պարզեցված ընկալման։ Դրա շնորհիվ գրաքննությունը հաճախ այդ ստեղծագործություններն ընկալում էր որպես հեքիաթ կամ ֆանտաստիկա։ Կռիլովի առակներում կենդանիների կերպարները մարդիկ են, ովքեր ապրում և կատարում են որոշակի գործողություններ, և ի վերջո ենթակա են բարոյականացման՝ ինչ-որ ճիշտ եզրակացության։

Առակներից շատ մեջբերումներ դարձան « գրավիչ արտահայտություններ» . Սա նշանակում է, որ դրանք դուրս են բերվել ամբողջ ստեղծագործության կոնտեքստից և օգտագործվել խոսքում որպես մեկ իմաստային բլոկ: Օրինակ՝ «բայց գործերը դեռ կան...» նշանակում է, որ գործը երբեք չի արվել, թեև եղել են փորձեր։ Հետաքրքիր է, որ դրանք մեջբերում են նույնիսկ նրանք, ովքեր ընդհանրապես չեն կարդացել առակը։

Ռուս դասական Չերնիշևսկին իր «Ի՞նչ անել» վեպը գրել է գերության մեջ։ Եվ նա կարիք ուներ քողարկել հեղինակի միտքըորպեսզի գիրքը դուրս գա բանտից և տեսնի օրվա լույսը։ Դասականն իր հիմքում գրել է արվեստի ձեռնարկ՝ կոմունիստական ​​հասարակություն կառուցելու հրահանգներ, հեղափոխական վեպ։ Դրանում այլաբանական էին հերոսների կերպարները՝ Ռախմետովը հեղափոխական է։ Հերոսների գործունեությունը. Վերոչկա Լոպուխինայի ստեղծած արհեստանոցը կոմունայի նախատիպն էր։

Սալտիկով-Շչեդրինի մասին ևս մեկ անգամ նրա ստեղծագործությունների այլաբանությունները մոնումենտալ էին, լինելով, ըստ էության, գլոբալ. սոցիալական իրականության կոդերըև նույնիսկ բարոյականությունն ու էթիկան: Ինչ արժե ընդամենը մեկ երկխոսությունը խոզի և ճշմարտության միջև: Խոզը կեղտոտ ցեխի մեջ պառկած ճշմարտությունը հարցնում է տարբեր բաների մասին: Նա հետաքրքրվում է, թե արդյոք իսկապես կան արևներ: Իսկ ինչու՞ նա՝ խոզը, երբեք չի տեսել այս արևները: Ճշմարտությունը պատասխանում է, որ նա դա չի տեսել, քանի որ երբեք գլուխը չի բարձրացրել…

Այլաբանության արվեստը բազմակողմանի է. Գրականության դասականները ստեղծեցին այլաբանություններ, որոնք վիպական էին, մոնումենտալ և պատմականորեն ճշգրիտ։ Ռուսական հեքիաթներն այս առումով ավելի պարզ են.

Այլաբանությունները հեքիաթներում և ժողովրդական էպոսներում

Հեքիաթներում այլաբանության կարճ սահմանումը. բառը նրա քողարկված իմաստն է (առարկան նրա հեքիաթային հատկություններն են): Կենդանիները հեքիաթներում լավ են աշխատում որպես հերոսներ:

  1. Աղվեսը խորամանկ է, գայլը՝ չարություն, արջը՝ անմեղություն և ուժ, նապաստակը՝ վախկոտություն, էշը՝ հիմարություն և համառություն։ Ահա թե ինչպես են նրանք իրենց պահում հեքիաթներում։ Եվ, հետևաբար, «խորամանկ աղվես», «էշի համառություն», «ատամներդ սեղմել» (սովից) փոխաբերությունները անհետացել են մարդկային աշխարհում։
  2. Բնության պատկերները նշանակում են երևույթներ կյանքից: Օրինակ, Մ. Գորկու «Պետրել»-ում մոտեցող փոթորիկը նշանակում է հեղափոխության մոտալուտ սկիզբ։ Իսկ իր գեր մարմինը ժայռի մեջ թաքցնող «հիմար պինգվինը» մարդկանց վախկոտ զանգվածն է, որը չի ցանկանում հեղափոխական փոփոխություններ ստեղծել և վախենում է դրանցից։
  3. Տարվա եղանակներն ու օրերը արվեստում դարձել են ծանոթ այլաբանություն մարդկային կյանքի և մարդկության ժամանակաշրջանների համար։ Բերենք հետևյալ օրինակները՝ «մայրամուտին», «աշունը կյանքի երեկո է», «երիտասարդության լուսաբաց» և այլն։

Այլաբանություններ կյանքում

Արվեստի և կյանքի շատ ոլորտներում և ոլորտներում մենք Հանդիպում ենք այլաբանությունների. Օրինակ, խորհրդանիշները հաճախ գաղտնագրված են քանդակագործության մեջ կամ պատմական իմաստներ. Օրինակներ.

Ընդհանրապես ցանկացած արվեստ մեծ մասամբ այլաբանական է։ Սա նրա յուրահատկությունն է՝ օգտագործել այլաբանություն և սիմվոլիզմ՝ էֆեկտը, հուզականությունը, ընդհանուր գեղագիտական ​​ընկալումը և ստեղծագործության հիմնարարությունը բարձրացնելու համար:

ἀλληγορία - այլաբանություն) - գաղափարների (հասկացությունների) գեղարվեստական ​​ներկայացում կոնկրետ գեղարվեստական ​​պատկերի կամ երկխոսության միջոցով:

Ակնհայտ է, որ այլաբանությանը բացակայում է ամբողջական պլաստիկ պայծառությունն ու ամբողջականությունը գեղարվեստական ​​ստեղծագործություններ, որոնցում հայեցակարգն ու պատկերը լիովին համընկնում են միմյանց հետ և արտադրվում են ստեղծագործական երևակայության կողմից անքակտելիորեն, ասես բնության կողմից միաձուլված։ Այլաբանությունը տատանվում է արտացոլումից բխող հայեցակարգի և դրա խորամանկորեն հորինված անհատական ​​պատյանների միջև և այս կիսատ-պռատության արդյունքում մնում է սառը։

Այլաբանություն, որը համապատասխանում է պատկերներով հարուստ ներկայացման եղանակին արևելյան ժողովուրդներ, նշանավոր տեղ է գրավում Արեւելքի արվեստում։ Ընդհակառակը, դա խորթ է հույներին՝ հաշվի առնելով նրանց աստվածների հրաշալի իդեալը, ընկալված ու պատկերացված կենդանի անհատականությունների տեսքով: Այլաբանությունն այստեղ հայտնվում է միայն Ալեքսանդրիայի ժամանակներում, երբ դադարեց առասպելների բնական ձևավորումը և նկատելի դարձավ արևելյան գաղափարների ազդեցությունը [ ] . Նրա գերակայությունն առավել նկատելի է Հռոմում։ Բայց միջնադարի պոեզիայում և արվեստում այն ​​ամենից շատ գերիշխում էր 13-րդ դարի վերջից, այն եռուզեռումներում, երբ ֆանտաստիկայի միամիտ կյանքը և դպրոցական մտածողության արդյունքները փոխադարձաբար շոշափում են և, որքան հնարավոր է, փորձում են թափանցել միմյանց. Այսպիսով, աշուղների մեծ մասի հետ, Վոլֆրամ ֆոն Էշենբախի, Դանթեի հետ: Ֆեյերդանքը, 16-րդ դարի հունական բանաստեղծությունը, որը նկարագրում է կայսեր Մաքսիմիլիանոսի կյանքը, կարող է ծառայել որպես այլաբանական-էպիկական պոեզիայի օրինակ։

Հայեցակարգը « այլաբանություն«առավել հաճախ հանդիպում է գրաքննադատության մեջ և օգտագործվում է որպես գեղարվեստական ​​տեխնիկա. Այլաբանությունները նույնպես օգտագործվում են կերպարվեստև քանդակագործություն։

Այլաբանությունը այլաբանություն է, որը նպատակ ունի բացատրել վերացական, անշոշափելի հասկացություն/երևույթ («իմաստություն», «խորամանկ», «բարություն», «մանկություն») օբյեկտիվորեն գոյություն ունեցող, նյութական կերպարի՝ փոխաբերական-օբյեկտիվ բաղադրիչի միջոցով:

Այլաբանությունը գեղարվեստական ​​խոսքում.

Հարցին ինչ է այլաբանությունը, ցանկացած բառարան պատասխանում է։ Տերմինը գալիս է հունարեն «ալեգորիա» բառից և բառացիորեն թարգմանվում է որպես «այլաբանություն»։ Հակառակ դեպքում, կարելի է այլաբանությունը ընդլայնված անվանել։

Ի տարբերություն պարզ փոխաբերության, որը ծառայում է համեմատել երկու երևույթներ տարբեր տարածքներկյանքը մեկ ասոցիատիվ հիմքի վրա, այլաբանական համեմատությունը վերածվում է սովորականից ոճական սարքկոմպոզիցիոն սարքի մեջ, որը կարևոր է հեղինակի գաղափարները հասկանալու համար: Հետևաբար, այլաբանությունը միշտ ներառված է պատկերների համակարգում և պետք է «կարդա» նրանց կողմից, ում համար ստեղծվել է ստեղծագործությունը։ Օրինակ՝ կապը արևի և մարդկային կյանքարտահայտված «արևամուտներով» և «արշալույսներով», որոնք հասկացվում են որպես երիտասարդություն և մարում:

Այլաբանությունների օրինակներ.

Շատ զգացմունքներ և հատկություններ մարդկային անհատականությունընկալվում են որպես այլաբանություն, օրինակներորը բոլորը հասկանում են.

  • Նապաստակ - վախկոտություն,
  • օձ - իմաստություն
  • Առյուծ - քաջություն
  • շուն - նվիրվածություն.

Այլաբանությունն է trope, այդ իսկ պատճառով այն օգտագործվում է բազմաթիվ գեղարվեստական ​​ստեղծագործություններում.

  • առակներ,
  • երգեր,
  • առակներ,
  • գոռալ։

Այլաբանությունը չանցավ ու արձակ տեքստեր. Այն հաճախ կարելի է գտնել տարբեր դարաշրջանների վեպերում։

Այլաբանությունը կերպարվեստում և քանդակագործության մեջ.

Մեծ նկարիչների կտավներում և հմուտ արհեստավորների քանդակներում հանդիպում ենք երիտասարդության, երիտասարդության, ժամանակի և այլնի անձնավորված այլաբանությունների։ ինչպես գեղեցիկ կանայքիսկ աղջիկները՝ որոշների հետ: Օրինակ՝ արդարության այլաբանությանը բնորոշ են կշեռքներն ու աչքերը, ճշմարտության այլաբանությունը հայելին է, իսկ կամակորության այլաբանությունը՝ գայթակղիչ օձը։

Անձնավորված այլաբանությունները բնորոշ են միջնադարի, վերածննդի, բարոկկոյի և կլասիցիզմի արվեստին։ Այդ օրերին ընդունված էր նույնիսկ թագավորներին և նրանց ընտանիքների անդամներին պատկերել որպես որսորդ Դիանա, մայր Հերա, հայր Զևս, ոսկեմազ Ապոլոն և այլն։

Ցանկացած այլաբանության իմաստը միանշանակ է, այն չի կարող մեկնաբանվել տարբեր ձևերով. Երևույթին բնորոշ իմաստի և այն արտացոլող պատկերի միջև կապը դրսևորվում է նրանց հատկությունների անհերքելի նմանությամբ, որը հավասարապես ընկալվում է մշակույթի բոլոր կրողների կողմից: Հետևաբար, հնդկական «փղերի քայլում» այլաբանությունը, որը նշանակում է շնորհ, եվրոպացիների կողմից չի կարող ընկալվել այնպես, ինչպես հնդկացիներն են դա ընկալում:

Հուսով ենք, որ մեր հոդվածը ձեզ ներկայացրեց « այլաբանություն«և բացատրեց. ինչ է դա.

Մենք հաճախ օգտագործում ենք բառեր և արտահայտություններ, որոնք այլաբանական ձևով ցույց են տալիս որևէ հասկացություն կամ երևույթ՝ առանց դրանք անվանելու: Օրինակ, երբ ասում ենք «ագռավ սիրամարգի փետուրներով», նկատի ունենք մի մարդու, որը փորձում է ավելի կարևոր և նշանակալից երևալ, քան նա իրականում կա։ «Առաջին նշանը» նոր, ուրախալի կամ դեպի լավը փոփոխությունների մոտենալու նշան է: Գրականության և արվեստի մեջ փոխաբերական խոսքի այս տեխնիկան այլաբանություն է, որի օրինակները բերված են վերևում։

Այս սահմանման ծագումը

Այլաբանությունը գալիս է Հունարեն բառեր՝ allos - տարբեր և agoreuo - ասում եմ. Վերացական հասկացությունները, որոնք հնարավոր չէ հակիրճ փոխանցել, պատկերված են վառ պատկերի տեսքով, որի անվանումն այլաբանություն է։ Նման պատկերների օրինակներ, որոնք հասկանալի են բոլոր մարդկանց՝ անկախ նրանց ազգային պատկանելությունից. ձեռքում կշեռք բռնած կնոջ կերպարը արդարության հայտնի խորհրդանիշ է. ամանի շուրջ փաթաթված օձը բժշկության խորհրդանիշ է: Այլաբանությունը արվեստ է մտել բանահյուսությունից։ Մեծամասնությունը աստվածաշնչյան պատկերներունեն նաև այլաբանական բնույթ։ Այլաբանության օրինակներ Աստվածաշնչում. Հուդան անձնավորում է սուտն ու դավաճանությունը, իսկ Աստվածամայրը` բարոյական մաքրություն և անմեղություն:

Որտե՞ղ կարող եք գտնել այլաբանություն:

Գեղարվեստական ​​գրականության մեջ այլաբանական պատկերներն առավել հաճախ օգտագործվում են առակների և առակների մեջ։ Հին հույն առասպելական Եզոպոսը դիմել է իր մտքերն արտահայտելու այլաբանական ձևի, քանի որ չէր կարող դրանք ուղղակիորեն արտահայտել։ Կենդանիների քողի տակ նա ծաղրում էր մարդկային հիմարությունը, ագահությունը, կեղծավորությունը։ Հետագայում մտքերի արտահայտման այլաբանական ձևը սկսեց կոչվել Ռուսական գրականության մեջ այլաբանությունը լայնորեն օգտագործվում է Ի.Ա.Կռիլովի առակներում: Դրա օրինակներն են Կռիլովի առակների կերպարները կենդանիների պատկերները: Նրանք նկատի ունեն մարդկային որոշակի բնավորության գիծ: Խոզը տգիտության այլաբանություն է, աղվեսը խորամանկ է, խաբեություն և միաժամանակ շողոքորթություն, էշը հիմարություն է։

Համեմատություններ հարաբերություններում

Երբեմն այլաբանական պատկերն արտահայտում է որոշակի վերաբերմունք այն հայեցակարգի նկատմամբ, որը պատկերում է։ Օրինակ, Իլֆը և Պետրովը օգտագործում են հարստություն և փող անձնավորող կերպար: Ընդգծելով այս կերպարի նկատմամբ իրենց հեգնական վերաբերմունքը՝ նրանք հորթին դարձրին հորթ։ Իսկ հայտնի այլաբանությունն արդեն մի փոքր այլ իմաստ է ձեռք բերել՝ հարստության անիմաստ փնտրտուքի օրինակ։ Այս թեման հեշտությամբ կարելի է տեսնել շատ դասական և ժամանակակից գրական պիեսներում:

Այլաբանություն. Օրինակներ հատուկ անուններով

Այլաբանության տեխնիկան գրողները օգտագործում են կերպարների անուններով։ Գրիբոեդովն ունի Մոլչալին և Սկալոզուբ, Գոգոլը՝ Սոբակևիչ, Պլյուշկին, Լյապկին-Տյապկին, Ֆոնվիզինը Պրավդին, Ստարոդում, Պրոստակով։ Այս «խոսող» ազգանունները նույնպես այլաբանության օրինակ են։ Գեղարվեստական ​​գրականություն, ինչպես երաժշտությունը, քանդակը, նկարչությունը, պատկերում է կյանքը գեղարվեստական ​​պատկերներ, որոնք կրում են ստեղծագործողի զգացմունքները, որոշակի երեւույթի ըմբռնումը միջոցով անձնական փորձ, աշխարհայացք. Ավելի խորը լինելու, իրենց փորձառությունները հնարավորինս ճշգրիտ փոխանցելու համար գրողները օգտագործում են լեզվի ողջ հարստությունն ու բազմազանությունը, ներառյալ այլաբանությունը: