Առևտրական ընտանիքի կյանքն ու սովորույթները ամպրոպի մեջ. Կազմը. Առևտրական կյանքի և բարքերի պատկերումը դրամայում. Առևտրական կյանքի և բարքերի պատկերում «Ամպրոպը» դրամայում

«Ամպրոպը» պիեսը, որը գրել է Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Օստրովսկին 1859 թվականին, միակն է գրողի մտահղացման «Գիշերները Վոլգայի վրա» շարքից։ Դրամայի հիմնական թեման առևտրական ընտանիքում հակամարտությունն է, առաջին հերթին ավագ սերնդի (Կաբանիխա, Վայլդ) ներկայացուցիչների բռնակալ վերաբերմունքը իրեն ենթակա երիտասարդ սերնդի նկատմամբ։ Այսպիսով, «Ամպրոպը» դրաման հիմնված է վաճառական ընտանիքի կյանքի, հիմքերի և բարքերի նկարագրության վրա։

Կալինով քաղաքի կյանքի տերերը՝ հարուստ վաճառականները, պաշտպանում են իրենց տեսակետները ընտանեկան նորմերի և կանոնների վերաբերյալ։ Պահպանողական բարոյականությունը, որը տիրում է Կաբանովների ընտանիքում և սովորական է փոքր գավառական քաղաքում ապրող ընտանիքի համար, թելադրում է, որ «լավ կինը», ամուսնուն ճանապարհելուց հետո, ոռնա՝ պատշգամբում պառկած. ամուսինը պարբերաբար ծեծում է կնոջը, և երկուսն էլ անկասկած ենթարկվում են տան մեծերի կամքին։ Մոդելը, որն իր համար ընտրել է Մարֆա Կաբանովան, հին ռուսական ընտանիք է, որը բնութագրվում է երիտասարդ սերնդի և հատկապես կանանց իրավունքների իսպառ բացակայությամբ։ Զարմանալի չէ, որ «բոլոր դեմքերը, բացի Բորիսից, ռուսերեն են հագնված»։ Այն փաստով, որ Կալինովի բնակիչների արտաքին տեսքը հեռու է ժամանակակից (իհարկե, այն ժամանակվա) մարդկանց արտաքինից, Օստրովսկին ընդգծում է գավառական ռուս բնակիչների և, առաջին հերթին, առևտրականների դժկամությունը՝ առաջ գնալու կամ առաջ գնալու։ գոնե չխանգարել երիտասարդ, ավելի եռանդուն սերնդին դա անել:
Օստրովսկին, նկարագրելով առևտրական կյանքն ու սովորույթները, ուշադրություն է հրավիրում ոչ միայն մեկ կամ երկու առանձին ընտանիքների հարաբերությունների թերությունների վրա: Հավանաբար, մենք նկատում ենք, որ Կալինովի բնակիչների մեծ մասը չի կարող պարծենալ գործնականում որևէ կրթությամբ։ Բավական է հիշել քաղաքի բնակիչների քննարկումները պատկերասրահի ներկված պատերի մոտ «լիտվական ավերակների» մասին։ Կաբանովների ընտանիքում տիրող իրավիճակը, Կատերինայի և սկեսուրի հարաբերությունները հասարակության կողմից որևէ արձագանք չեն առաջացնում։ Սա խոսում է այն մասին, որ նման իրավիճակները սովորական են, բնորոշ այս շրջանակին, և իզուր չէ, որ գրողը կյանքից է վերցրել Կաբանովների ընտանիքում տեղի ունեցած կոնֆլիկտի պատմությունը։

Օստրովսկու նկարագրած վաճառականների կյանքի մեկ այլ կարևոր կողմն առօրյան է։ Սա հանգիստ, չափված, իրադարձություններից զուրկ գոյություն է։ Մայրաքաղաքի կյանքի կամ հեռավոր երկրների մասին լուրերը Կալինովի բնակիչներին հասցնում են «ֆեկլուշիները», նույնիսկ ավելի մութ, անգրագետ թափառականները, անվստահ են ամեն ինչի նոր ու անսովոր, ինչպես Կաբանիխան, որը չի նստի մեքենան, «նույնիսկ եթե դուք նրան ցնցուղ տաք»։ ոսկով»։

Բայց ժամանակն արեց իր վնասը, և ավագ սերունդը ստիպված է ակամա տեղը զիջել երիտասարդներին: Եվ ավելին, դա զգում է դաժան ծեր Կաբանովան, և նրա հետ համաձայն է թափառական Ֆեկլուշան.

Այսպիսով, Օստրովսկին իր պիեսում նկարագրում է գավառական վաճառականների ճգնաժամը, նրանց շարունակական գոյության անհնարինությունը՝ պահպանելով իրենց հին գաղափարախոսությունը։

Միջին գնահատականը: 4.0

Կալինով քաղաքում կյանքի տերերը՝ հարուստ վաճառականները, պաշտպանում են իրենց տեսակետները ընտանեկան նորմերի և կանոնների վերաբերյալ։ Պահպանողական բարոյականությունը, որը տիրում է Կաբանովների ընտանիքում և սովորական է փոքր գավառական քաղաքում ապրող ընտանիքի համար, սահմանում է, որ «լավ կինը», «իր ամուսնուն ճանապարհելով», ոռնում է պատշգամբում պառկած. ամուսինը պարբերաբար ծեծում է կնոջը, և երկուսն էլ անկասկած ենթարկվում են տան մեծերի կամքին։ Մոդելը, որն իր համար ընտրել է Մարֆա Կաբանովան, հին ռուսական ընտանիք է, որը բնութագրվում է երիտասարդ սերնդի և հատկապես կանանց իրավունքների իսպառ բացակայությամբ։ Իզուր չէ, որ «բոլոր դեմքերը, բացի Բորիսից, հագնված են ռուսերեն, քանի որ Կալինովի բնակիչների արտաքինը հեռու է ժամանակակից (իհարկե, այն ժամանակվա) մարդկանց արտաքինից», - ընդգծում է Օստրովսկին։ գավառական ռուս բնակիչների և, առաջին հերթին, վաճառականների դժկամությունը ինքնուրույն առաջ շարժվել կամ գոնե չխանգարել երիտասարդ, ավելի եռանդուն սերնդին դա անել:

Օստրովսկին, նկարագրելով առևտրական կյանքն ու սովորույթները, ուշադրություն է հրավիրում ոչ միայն մեկ կամ երկու առանձին ընտանիքների հարաբերությունների թերությունների վրա: Մենք հնարավորություն ունենք նկատել, որ Կալինովի բնակիչների մեծ մասը չի կարող պարծենալ գործնականում ոչ մի կրթությամբ։ Բավական է հիշել քաղաքաբնակների վեճերը պատկերասրահի ներկված պատերի «լիտվական ավերակների» վերաբերյալ Իրավիճակը Կաբանովների ընտանիքում, Կատերինայի և սկեսուրի հարաբերությունները դա չեն հուշում Նման իրավիճակները սովորական են, բնորոշ այս շրջանակին, իզուր չէ, որ Կաբանովների ընտանիքում կոնֆլիկտի պատմությունը գրողը վերցրել է կյանքից։

Օստրովսկու նկարագրած վաճառականների կյանքի մեկ այլ կարևոր կողմն առօրյան է։ Սա հանգիստ, չափված, իրադարձություններից զուրկ գոյություն է։ Մայրաքաղաքում կամ հեռավոր երկրներում կյանքի մասին լուրերը Կալինովի բնակիչներին հասցնում են «ֆեկլուշիները», նույնիսկ ավելի մութ, անգրագետ թափառականները, անվստահ են ամեն ինչի նոր ու անսովոր, ինչպես Կաբանիխան, որը չի նստի մեքենան, «նույնիսկ եթե ցնցուղ տաք»։ նրան ոսկով»։

Բայց ժամանակն իր ծախսերն է անում, և ավագ սերունդը ստիպված է ակամա տեղը զիջել երիտասարդներին: Եվ նույնիսկ դաժան ծեր Կաբանովան է դա զգում, և թափառական Ֆեկլուշան համաձայն է նրա հետ.

Էսսեների թեմաները Ա.Ն.Օստրովսկու «Ամպրոպը» դրամայի համար.

Ռուսաստանի թեման Ա.Ն.Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում.
Ռուս վաճառականների բարքերը և կյանքը Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում.
Առևտրական ընտանիքի կերպարը Ա.Ն.Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում։
Կալինով քաղաքը և նրա բնակիչները Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում.
Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում «Ջերմ սիրտ» թեման:
Բարոյական խնդիրներ Ա.Ն.Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում.
Իգական պատկերներ Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում.
Կատերինա Կաբանովայի ուժեղ և թույլ կողմերը.
Կատերինան և Վարվառան Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում.

Էսսեների պլաններ
Կալինով քաղաքը և նրա բնակիչները Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում.

«Ամպրոպը» նախանորոգման դարաշրջանի ստեղծագործություն է։ 1850-ականների վերջ - 1860-ականների սկիզբ՝ տարբեր պատմական դարաշրջանների սահման։ Ռուսական հասարակության «նախափոթորիկ» վիճակը արտացոլված է Կալինով քաղաքի բնակիչների ճակատագրում։
Կալինով քաղաքը «Ամպրոպ» դրամայում ռուսական պատրիարքական գավառական քաղաքի հավաքական պատկերն է. Քաղաքի ընդհանրացված պատկերը Կուլիգինի մենախոսություններում.
Կալինով քաղաքի բնակիչները.

ա) հերոսներ, ովքեր վերահսկում են քաղաքի կյանքը («մութ թագավորության» ներկայացուցիչներ. Բռնակալներ, «գայլեր»). Կաբանիխա; Ֆեկլուշան կերպար է, ով չի ազդում քաղաքի բնակիչների կյանքի վրա, բայց անհրաժեշտ է գոյություն ունեցող կարգը պահպանելու համար.
բ) հերոսներ, ովքեր պատրաստ են հարմարվել քաղաքային կյանքին. Վարվառա, Կուդրյաշ;
գ) հերոսներ, ճնշված քաղաքային կյանքով, թույլ և թույլ կամքով. Տիխոն, Բորիս;
դ) հերոսներ, որոնք ձգտում են ինչ-որ բան փոխել քաղաքի կյանքում: (Կուլիգինը ոչ միայն դատապարտում է Կալինովի բարոյականությունը, այլև փորձում է վերափոխել քաղաքի կյանքը):
ե) Կատերինա – Կալինովի «լույսի շող մութ թագավորությունում», թե՞ խավարի արարած: Այս պատկերի գնահատման անորոշությունը. Ն.Դոբրոլյուբովի արտահայտած գնահատականները. Կատերինայի կերպարի գնահատականը Դ. Պիսարևի կողմից.

Կատերինայի ողբերգությունը Ռուսաստանի նախափոթորիկ վիճակի արտացոլումն է։ Քաղաքի հին բարոյական հիմքերի ոչնչացում.

Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայի կին կերպարները.

Ռուսաստանը մինչև 1861 թվականի բարեփոխումը. Օստրովսկու՝ կործանման եզրին կանգնած հայրիշխանական աշխարհի պատկերը.
Կնոջ հատուկ դերը նահապետական աշխարհում.
Կին հերոսների գլխավոր դերը դրամայում.

ա) Կաբանիխայի և Կատերինայի դերը պիեսի իդեալական կոնֆլիկտում. հերոսուհիների կյանքի դիրքերը;
բ) Կաբանիխայի կերպարը ստեղծելու ուղիներ. գ) Կատերինայի կերպարը ստեղծելու ուղիներ.
դ) Կաբանիխայի և Ֆեկլուշիի պատկերների համեմատությունը. ե) Կատերինայի և Վարվառայի պատկերների հակադրումը.
զ) պիեսում էպիզոդիկ կերպարների (Գլաշա և կիսախենթ տիկին), բեմից դուրս կերպարների (Դիկիի կինը և այլն) դերը։ Կիսախենթ տիկնոջ կերպարի հատուկ դերը Կատերինայի դրամայում.

Կանացի կերպարների բազմազանությունը «Ամպրոպ» դրամայում:

Առևտրական ընտանիքի կերպարը Ա.Ն.Օստրովսկու «Ամպրոպը» դրամայում.

Օստրովսկու պիեսները վաճառականների կյանքի մասին («Մենք մեր սեփական ժողովուրդն ենք. մեզ համարակալվելու է», «Աղքատությունը արատ չէ», «Ջերմ սիրտ» և այլն): Մոսկվայի և Վոլգայի քաղաքների առևտրական կյանքը Օստրովսկու պիեսներում.
«Ամպրոպ» դրամայում դրամատուրգի կողմից դուրս բերված առևտրական ընտանիքները։

1) Վայրի ընտանիքը (ներկայացված չէ պիեսում).

ա) բեմից դուրս հերոսները Դիկիի կինը և նրա դուստրերն են (ընտանեկան հարաբերությունների մասին մենք իմանում ենք Բորիսի և Կուդրյաշի պատմություններից).

բ) Դիկոյը և նրա զարմիկ Բորիսը. գ) ընտանիքում հարաբերությունները որոշվում են Վայրի բռնակալությամբ.

2) Կաբանովների ընտանիք.

ա) այս ընտանիքում հարաբերությունները հիմնված են Դոմոստրոևսկու կյանքի հին նորմերի վրա: Բայց կենդանի զգացողության, կենդանի հավատի ջերմությամբ չջերմացած՝ Կաբանովների ընտանիքում նրանք տգեղ ձևեր են ընդունում.
բ) Կաբանիխայի դերը՝ որպես տան ավագ կին, հայրապետական սովորույթներ պահող.
գ) Կաբանովայի հարաբերությունները երեխաների հետ (Տիխոն և Վարվառա).
դ) հարաբերություններ Կատերինայի հետ. ե) կախովի, թափառականների դերը Կաբանովայի տանը:

3) Կաբանովների ընտանիքին հակադրելով Կատերինայի ընտանիքը: Երկրորդ ընտանիքի անդամները բեմից դուրս կերպարներ են։ Կատերինայի պատմություններից մենք իմանում ենք, որ նրա ընտանիքում հարաբերությունները կառուցվել են սիրո և փոխըմբռնման վրա:

4) Քաղաքում ընտանեկան հարաբերությունների ընդհանրացված պատկերը տրված է Կուլիգինի մենախոսություններում:

Օստրովսկին առևտրական ընտանիքներին պատկերել է ինչպես ողբերգական («Ամպրոպ»), այնպես էլ կատակերգական («Ջերմ սիրտ») գույներով։ Բայց Ռուսաստանի ճակատագրի համար բեկումնային պահի ժամանակ դրամատուրգը ողբերգական կերպար տեսավ վաճառականների ընտանիքում հարաբերություններում։

«Տաք սրտի» թեման Ա.Ն.Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում.

«Տաք սրտի» թեման խաչաձև թեմա է Ա.Ն.
«Ջերմ սիրտ» հասկացությունը վերաբերում է կենդանի հերոսներին, ովքեր կտրուկ արձագանքում են այն ամենին, ինչ տեղի է ունենում իրենց շուրջը: Ջերմ սիրտ կարող են ունենալ ոչ միայն արժանի (դրական) հերոսները։
«Տաք սրտով» հերոսները «Ամպրոպում».

ա) Կատերինա. Հերոսուհու պատմությունը մանկության, տնից Վոլգա փախչելու, Բորիսի հանդեպ կրքոտ, անխոհեմ սիրո, նրա մահվան մասին. այս ամենը վկայում է «տաք սրտի» մասին.
բ) Կուլիգինի «ջերմ սիրտը» բացվում է բնության, պոեզիայի նկատմամբ հիացմունքի, քաղաքում կյանքը փոխակերպելու կրքոտ ցանկության մեջ, հավերժ շարժման մեքենայի երազանքի մեջ.
գ) Վարվառան և Կուդրյաշը յուրովի ցույց են տալիս իրենց բոցը։ Վարվարան իր բարությամբ և սիրով օգնում է Կատերինային ժամադրություն կազմակերպել Բորիսի հետ՝ չմտածելով հնարավոր հետևանքների մասին։ Կուդրյաշն ամբողջությամբ մշակված է կրքոտ ժողովրդական երգերից, Վարվառային տանելը, Վայրի հետ նրա վարքի համարձակությունը նրա «ջերմ սրտի» դրսեւորումն է.
դ) Տիխոն. Նրա «ջերմ սիրտը» թաքնված է և դրսևորվում է այն խրախճանքի մեջ, որով նա սկսել է լքել իր տունը, Կաբանիխային ուղղված վերջին դառը խոսքերում.
ե) Դիկոյն ունի նաև «տաք սիրտ» դրա ապացույցն է ապաշխարելու նրա կարողությունը (այն մարդու հետ կապված դրվագը, ում առաջ նա ծնկի է եկել Ավագ շաբաթվա ընթացքում):

«Տաք սրտերով» կերպարները հակադրվում են «սառը սրտով» մարդկանց հետ.

ա) Բորիս - Կատերինայի հետ իր առաջին ժամադրության մասին նրա շատ արտահայտությունները վկայում են դրա մասին, Կատերինայի մոտալուտ ողբերգությունը տեսնելու դժկամությունը, Կատերինայի հետ վերջին ժամադրության ժամանակ նրա պահվածքը, նրա ճակատագրի հանդեպ անտարբերությունը խոսում են նրա անզգույշության և սառնության մասին.
բ) Կաբանիխան դրամայի բոլոր կերպարներից ամենացուրտն է, նա անտարբեր է երեխաների, Կատերինայի, նույնիսկ նրա մահվան նկատմամբ. Նրա համար կարևոր է միայն արտաքին մաքսային պահպանումը.
գ) Կաբանիխան և Բորիսն են, ովքեր ճակատագրական դեր են խաղում գլխավոր հերոսուհու ճակատագրում՝ նրա մահվան մեջ։

Ներկայացման գրեթե բոլոր կերպարներին բնորոշ են ուժեղ սենսացիաներն ու ապրումները։ Պիեսի սպառնալից մթնոլորտը («կյանքի որոշակի ավելցուկ է թափվում մռայլ օդում») դրսևորվում է նաև կերպարների բոցավառության մեջ։

22 նոյեմբերի 2014թ

Պահպանողական բարքերը, որոնք տիրում են Կաբանովների ընտանիքում և տարածված են փոքր գավառական քաղաքում ապրող ընտանիքի համար, թելադրում են, որ «լավ կինը», «իր ամուսնուն ճանապարհած», ոռնա պատշգամբում պառկած. ամուսինը պարբերաբար ծեծում է կնոջը, և երկուսն էլ անկասկած ենթարկվում են տան մեծերի կամքին։ Մոդելը, որն իր համար ընտրել է Մարֆա Կաբանովան, հին ռուսական ընտանիք է, որը բնութագրվում է երիտասարդ սերնդի և հատկապես կանանց իրավունքների իսպառ բացակայությամբ։ Զարմանալի չէ, որ «բոլոր դեմքերը, բացի Բորիսից, ռուսերեն են հագնված»։ Այն փաստով, որ Կալինովի բնակիչների արտաքին տեսքը հեռու է ժամանակակից (իհարկե, այն ժամանակվա) մարդկանց արտաքինից, Օստրովսկին ընդգծում է գավառական ռուս բնակիչների և, առաջին հերթին, վաճառականների դժկամությունը առաջ գնալ կամ գոնե չխանգարել երիտասարդ, ավելի եռանդուն սերնդին դա անել: Օստրովսկին, նկարագրելով առևտրական կյանքն ու սովորույթները, ուշադրություն է հրավիրում ոչ միայն մեկ կամ երկու առանձին ընտանիքների հարաբերությունների թերությունների վրա:

Մենք հնարավորություն ունենք նկատել, որ Կալինովի բնակիչների մեծ մասը չի կարող պարծենալ գործնականում ոչ մի կրթությամբ։ Բավական է հիշել քաղաքաբնակների փաստարկները պատկերասրահի ներկված պատերի մոտ գտնվող «լիտվական ավերակների» մասին։ Կաբանովների ընտանիքում տիրող իրավիճակը, Կատերինայի և սկեսուրի հարաբերությունները հասարակության կողմից որևէ արձագանք չեն առաջացնում։ Սա խոսում է այն մասին, որ նման իրավիճակները բնորոշ են այս շրջանակին, առանց պատճառի չէ, որ գրողը կյանքից հանել է հակամարտությունը Կաբանովների ընտանիքում։ Օստրովսկու նկարագրած վաճառականների կյանքի մեկ այլ կարևոր կողմն առօրյան է։ Սա հանգիստ, չափված, իրադարձություններից զուրկ գոյություն է։

Մայրաքաղաքային կյանքի կամ հեռավոր երկրների մասին լուրերը Կալինովի բնակիչներին հասցնում են «ֆեկլուշիները», նույնիսկ ավելի մութ, անգրագետ թափառականները, ովքեր անվստահ են ամեն ինչի նկատմամբ: Այս տեքստը նախատեսված է միայն անձնական օգտագործման համար նստեք մեքենան, «թեև այն ոսկով եք ծածկում»։ Բայց ժամանակն իր ծախսերն է անում, և ավագ սերունդը ստիպված է ակամա տեղը զիջել երիտասարդներին: Եվ նույնիսկ դաժան ծեր Կաբանովան է դա զգում, և թափառական Ֆեկլուշան համաձայն է նրա հետ. Այսպիսով, Օստրովսկին իր

Առևտրական կյանքի և բարքերի պատկերում «Ամպրոպը» դրամայում

«Ամպրոպը» պիեսը, որը գրել է Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Օստրովսկին 1859 թվականին, միակն է «Գիշերները Վոլգայի վրա» մատենաշարից, որը մտահղացել է գրողը։ Դրամայի հիմնական թեման առևտրական ընտանիքում հակամարտությունն է, առաջին հերթին ավագ սերնդի (Կաբանիխա, Վայլդ) ներկայացուցիչների բռնակալ վերաբերմունքը իրեն ենթակա երիտասարդ սերնդի նկատմամբ։ Այսպիսով, «Ամպրոպը» դրաման հիմնված է վաճառական ընտանիքի կյանքի, հիմքերի և բարքերի նկարագրության վրա։
Կալինով քաղաքում կյանքի տերերը՝ հարուստ վաճառականները, պաշտպանում են իրենց տեսակետները ընտանեկան նորմերի և կանոնների վերաբերյալ։ Պահպանողական բարքերը, որոնք տիրում են Կաբանովների ընտանիքում և տարածված են փոքր գավառական քաղաքում ապրող ընտանիքի համար, թելադրում են, որ «լավ կինը», «իր ամուսնուն ճանապարհած», ոռնա պատշգամբում պառկած. ամուսինը պարբերաբար ծեծում է կնոջը, և երկուսն էլ անկասկած ենթարկվում են տան մեծերի կամքին։ Մոդելը, որն իր համար ընտրել է Մարֆա Կաբանովան, հին ռուսական ընտանիք է, որը բնութագրվում է երիտասարդ սերնդի և հատկապես կանանց իրավունքների իսպառ բացակայությամբ։ Զարմանալի չէ, որ «բոլոր դեմքերը, բացի Բորիսից, ռուսերեն են հագնված»։ Այն փաստով, որ Կալինովի բնակիչների արտաքին տեսքը հեռու է ժամանակակից (իհարկե, այն ժամանակվա) մարդկանց արտաքինից, Օստրովսկին ընդգծում է գավառական ռուս բնակիչների և, առաջին հերթին, վաճառականների դժկամությունը առաջ գնալ կամ գոնե չխանգարել երիտասարդ, ավելի եռանդուն սերնդին դա անել:
Օստրովսկին, նկարագրելով առևտրական կյանքն ու սովորույթները, ուշադրություն է հրավիրում ոչ միայն մեկ կամ երկու առանձին ընտանիքների հարաբերությունների թերությունների վրա: Մենք հնարավորություն ունենք նկատել, որ Կալինովի բնակիչների մեծ մասը չի կարող պարծենալ գործնականում ոչ մի կրթությամբ։ Բավական է հիշել քաղաքաբնակների փաստարկները պատկերասրահի ներկված պատերի մոտ գտնվող «լիտվական ավերակների» մասին։ Կաբանովների ընտանիքում տիրող իրավիճակը, Կատերինայի և սկեսուրի հարաբերությունները հասարակության կողմից որևէ արձագանք չեն առաջացնում։ Սա խոսում է այն մասին, որ նման իրավիճակները սովորական են, բնորոշ այս շրջանակին, և իզուր չէ, որ գրողը կյանքից է վերցրել Կաբանովների ընտանիքում տեղի ունեցած կոնֆլիկտի պատմությունը։
Օստրովսկու նկարագրած վաճառականների կյանքի մեկ այլ կարևոր կողմն առօրյան է։ Սա հանգիստ, չափված, իրադարձություններից զուրկ գոյություն է։ Մայրաքաղաքի կյանքի կամ հեռավոր երկրների մասին լուրերը Կալինովի բնակիչներին հասցնում են «ֆեկլուշիները», նույնիսկ ավելի մութ, անգրագետ թափառականները, անվստահ են ամեն ինչի նոր ու անսովոր, ինչպես Կաբանիխան, որը չի նստի մեքենան, «նույնիսկ եթե դուք նրան ցնցուղ տաք»։ ոսկով»։
Սակայն ժամանակն իր ծախսերն է անում, և ավագ սերունդը ստիպված է ակամա տեղը զիջել երիտասարդներին: Եվ նույնիսկ դաժան ծեր Կաբանովան է դա զգում, և թափառական Ֆեկլուշան համաձայն է նրա հետ.
Այսպիսով, Օստրովսկին իր պիեսում նկարագրում է գավառական վաճառականների ճգնաժամը, նրանց շարունակական գոյության անհնարինությունը՝ պահպանելով իրենց հին գաղափարախոսությունը։