Բոլշևիկները կհասցնեն առանց քեզ. Մայրս ինձ ճանապարհեց ինչպես իմ սեփական մորս։ Գնչու «Կոմարիկի» թղթային երաժշտություն և թարգմանություն

(Էֆիմ Պրիդվորով) դեռ կպահպանվի մարդկանց հիշողության մեջ. Դե թող գնա։
Դեմյան Բեդնիի (1883-1945) բանաստեղծությունը գրվել է 1918 թ. Տարբերակները այն մասին, թե երբ է այն դարձել երգ, տարբեր են։ Կամ նրանք ինքնաբուխ սկսեցին երգել կոմիքսների հնչյունների ներքո ժողովրդական երգ«Կոմարիկը», կամ այս մոտիվը առաջարկվել է 1921 կամ 1922 թվականներին կոմպոզիտոր Դմիտրի Վասիլև-Բուգլայի կողմից։ «Կոմարիկը» հայտնի է ուկրաինացիների մոտ (սկսվում է «Ախ, ինչո՞ւ այդքան աղմուկ հանեցիր») և ռուս գնչուների («Կոմարիչկո») տեքստերով, որոնք սյուժեով մի փոքր տարբերվում են։ Ուկրաինացիները երգում են այն մասին, թե ինչպես է մոծակն ամուսնացել ճանճի հետ, իսկ հետո ընկել կաղնու ծառից, բայց գնչուների մեջ այն անմիջապես ընկել է կաղնու վրայից, իսկ ճանճերը վերցրել են նրան։ Ուկրաինական երգը ձայնագրվել է Պյոտր Լեշչենկոյի կողմից (Կոլումբիական ընկերություն, 1936-1937 թթ., WHR663, «Կոմարիկ», ուկրաինական կոմիկական երգ):
Կան նաև ռուսական երգեր՝ նման սյուժեով ծառից ընկած մոծակի մասին, տես «Կոմարոչեկ» և «Մժեղն ամուսնացավ ճանճի հետ»։ Մոծակի և ճանճի հարսանիքի սյուժեի ամենահայտնի գրական հարմարեցումը Կորնեյ Չուկովսկու «Ցոկոտուխայի ճանճը» բանաստեղծությունն է (1923 թ.):
Կան նաև երաժշտության և տեքստային տարբերակներ:

Ռուսական երգի երգչախումբ

Վլադիմիր Դևյատով

«Սերը և աղավնիները» ֆիլմից

Բանաստեղծություն. Ամբողջական տեքստը

Ինչպես իմ սեփական մայրը
ճանապարհել
Ինչպե՞ս են իմ բոլոր հարազատներն այստեղ։
Վազեց.

«Ո՞ւր ես գնում, տղա:
Ուր ես գնում?
Չգնա՞ս, Վանեկ,
Այո՛, զինվորներին։

Կարմիր բանակը սվիններ ունի,
Թեյ, կլինի:
Առանց քեզ բոլշևիկներ
Նրանք կանցնեն:

Դուք ակամա գնում եք?
Ալ որսի՞ց։
Վանյա, Վանյա, դու կվերանաս
Ոչ մի դեպքում!

Մայրիկ, տառապում եմ քեզ համար,
Մոխրագույն է դարձել,
Ավոն դաշտում և խրճիթում
Ինչ շատ բան անել:

Եվ հիմա ամեն ինչ լավ է ընթանում.
Հաճելի-հաճելի!
Որքա՞ն հող է մեզ միանգամից անհրաժեշտ:
Այն գնացել է:

Նախկին ճնշումներ չկան
Եվ տեսադաշտում:
Լավ կլիներ ամուսնանայիր, թեթև,
Արինայի վրա.

Մի երիտասարդի հետ ապրում էր կնոջ հետ,
Ես ծույլ չէի»:
Ահա ես մորս սիրելին եմ
Խոնարհվել.

Խոնարհվել է բոլոր հարազատներին
շեմին.
«Մի՛ նվնվի՛ր իմ մասին,
Ի սեր Աստծո։

Եղեք բոլորիդ նման
Ռոտոզեյ,
Ինչ կմնա Մոսկվայից,
Ռուսաստանից?

Ամեն ինչ կվերադառնա հին ճանապարհին,
Կարճ ժամանակով,
Կրկին կվերցնեինք այն մեզանից
Հող, ազատություն;

Պարոնը կնստեր գետնին
Չար Մալյուտա,
Մենք ոռնում էինք ստրկության մեջ
Ամենադաժանը.

Բայց ես չեմ պատրաստվում պարել,
Կուսակցությանը
Ձեզ թողնելով
Ծեր մայրը -

Ես կգնամ Կարմիր բանակի հետ
Ես ճանապարհին եմ,
Ես կենաց-մահու պայքարելու եմ
Տերունական ավազակության հետ,

Ի՞նչ կա քահանայի հետ, ինչ կա բռունցքի հետ ...
Ամբողջ զրույցը.
Հաստ փորի մեջ սվինով
Աշխարհակեր!

Մի հանձնվիր: Մեռնել
Ես քեզ խաբում եմ։
Դրախտը մեզ համար ավելի թանկ կլինի,
Վերցված մարտում.

Ոչ արյունոտ, հարբած դրախտ
Միրոեդսկի, -
Սիրելի Ռուսաստան, ազատ հող,
Խորհրդային շրջան!

Շատ վաղուց առաջին անգամ լսեցի «Ինչպես մայրս ինձ ճանապարհեց...» երգը։ Այս երգը երգել են մարդիկ, ովքեր բավականին սառնասրտորեն էին վերաբերվում Հոկտեմբերյան հեղափոխություն. Նրանք երգում էին այնպես, կարծես կատակով, ծիծաղելով իրենց վրա, ասես հարգանքի տուրք մատուցեցին ավանդույթին։ Այսպիսով, գիտակցելով, որ երգն էապես վերածվել է ռուսական մշակույթի:

Բայց վերջերս հորս հետ զրույց ունեցա այս երգի շուրջ։ Նա ասաց, որ իր երիտասարդության տարիներին այս երգն անընդհատ հնչել է զինվորների՝ բանակին հրաժեշտի ժամանակ։ Հայրս ծնվել է 1957 թվականին, բանակ է գնացել 1975 թվականին։ Այսինքն՝ նա իրականում խոսում է մայրամուտի մասին Խորհրդային ժամանակաշրջան. Բայց բացի այն, որ երգը հիշվել և երգվել է գրեթե բոլոր լարերի վրա, « Ինչ-ինչ պատճառներով նրանք այն մինչև վերջ չերգեցին»:, ասում է հայրը։

Երգը, ինչպես գիտենք, կառուցված է երկու մասից. Առաջին մասում հարազատները տարհամոզում են մի տղայի, ով որոշել է միանալ Կարմիր բանակին. «Բանակ չգնաս, Վանեկ», «Բոլշևիկները կհասցնեն առանց քեզ»։Իսկ այս հատվածը, ինչպես հայրս է ասում, երգվել է. Բայց ահա ևս մեկը, որտեղ երգի հերոսը պատասխանում է 70-ականների հարազատներին, որոնք նրանք այլևս չէին երգում. Բայց հանուն այս տողերի ամբողջ երգը. «Եթե բոլորը ձեզ նման լինեին, փտած մարդիկ, ի՞նչ կմնար Մոսկվայից, Ռուսաստանից»:

Բայց ինչու դրանք չեն երգվել, հետաքրքիր հարց է: Այն ժամանակ արդեն ինչ-որ կոռուպցիա չկա՞ր խորհրդային նախագծում։ ԽՍՀՄ-ը սիրողները չեն կարող չասել, որ այն եղել է, բայց ո՞րն էր դրա հիմնական էությունը։

Ահա երաժշտությունն ու խոսքերը.

Ինչպես իմ մայրիկը,
ճանապարհել,
Իմ բոլոր հարազատներն այստեղ են
Վազեց.
Հետո բոլոր հարազատներս վազելով եկան։

«Ո՞ւր ես գնում, տղա:
Ուր ես գնում?
Չգնա՞ս, Վանեկ,
Այո՛, զինվորներին։
Չգնա՞ս, Վանեկ,
Այո՛, զինվորներին։

Կարմիր բանակը սվիններ ունի,
Թեյ, կլինի:
Առանց քեզ բոլշևիկներ
Նրանք կանցնեն:

Դուք ակամա գնում եք?
Ալ որսի՞ց։
Վանյա, Վանյա, դու կվերանաս
Ոչ մի կերպ դու:

Մայրիկ, տառապում եմ քեզ համար,
Մոխրագույն է դարձել,
Ավոն՝ դաշտում և խրճիթում
Ինչ շատ բան անել:

Ինչպե՞ս են ընթանում գործերը հիմա:
Սիրուն:
Որքա՞ն հող է մեզ միանգամից անհրաժեշտ:
Այն գնացել է:

Նախկին ճնշումներ չկան
Եվ տեսադաշտում ...
Լավ կլիներ ամուսնանայիր, թեթև,
Արինայի վրա.

Ես կապրեի երիտասարդ կնոջ հետ,
Ես ծույլ չէի…»:
Ահա ես մորս սիրելին եմ
Նա խոնարհվեց։

Խոնարհվել է բոլոր հարազատներին
շեմին.
«Մի՛ նվնվի՛ր իմ մասին,
Ի սեր Աստծո։

Եղեք բոլորիդ նման
Ռոտոզեյ,
Ինչ կմնա Մոսկվայից,
Ռուսաստանից?

Ամեն ինչ կվերադառնա հին ճանապարհին,
Ոչ երկար ժամանակ:
Կրկին կվերցնեինք այն մեզանից
Հող, ազատություն;

Պարոնը կնստեր գետնին
Չար Մալյուտա.
Մենք ոռնում էինք ստրկության մեջ
Ամենադաժանը.

Բայց ես չեմ պատրաստվում պարել,
Կուսակցությանը
Ձեզ թողնելով
Ծեր մայրը.

Ես կգնամ Կարմիր բանակի հետ
Ես ճանապարհին եմ,
Ես կենաց-մահու պայքարելու եմ
Տերունական ավազակության հետ»։

ԼԱՐԵՐ

Ժողովրդական երաժշտություն
Խոսք՝ Դեմյան Բեդնի

Ինչպես իմ սեփական մայրը
ճանապարհել
Ինչպե՞ս են իմ բոլոր հարազատներն այստեղ։
Վազեց.

«Ո՞ւր ես գնում, տղա:
Ուր ես գնում?
Չգնա՞ս, Վանեկ,
Այո՛, զինվորներին։

Կարմիր բանակը սվիններ ունի,
Թեյ, կլինի:
Առանց քեզ բոլշևիկներ
Նրանք կանցնեն:

Դուք ակամա գնում եք?
Ալ որսի՞ց։
Վանյա, Վանյա, դու կվերանաս
Ոչ մի դեպքում!

Մայրիկ, տառապում եմ քեզ համար,
Մոխրագույն է դարձել,
Ավոն դաշտում և խրճիթում
Ինչ շատ բան անել:

Եվ հիմա ամեն ինչ լավ է ընթանում.
Հաճելի-հաճելի!
Որքա՞ն հող է մեզ միանգամից անհրաժեշտ:
Այն գնացել է:

Նախկին ճնշումներ չկան
Եվ տեսադաշտում:
Լավ կլիներ ամուսնանայիր, թեթև,
Արինայի վրա.

Ես կապրեի երիտասարդ կնոջ հետ,
Ես ծույլ չէի»:
Ահա ես մորս սիրելին եմ
Խոնարհվել.

Խոնարհվել է բոլոր հարազատներին
շեմին.
«Մի՛ նվնվի՛ր իմ մասին,
Ի սեր Աստծո։

Եղեք բոլորիդ նման
Ռոտոզեյ,
Ինչ կմնա Մոսկվայից,
Ռուսաստանից?

Ամեն ինչ կվերադառնա հին ճանապարհին,
Կարճ ժամանակով,
Կրկին կվերցնեինք մեզանից
Հող, ազատություն;

Պարոնը կնստեր գետնին
Չար Մալյուտա,
Մենք ոռնում էինք ստրկության մեջ
Ամենադաժանը.

Բայց ես չեմ պատրաստվում պարել,
Կուսակցությանը
Ձեզ թողնելով
Ծեր մայրը -

Ես կգնամ Կարմիր բանակի հետ
Ես ճանապարհին եմ,
Ես կենաց-մահու պայքարելու եմ
Տերունական ավազակության հետ,

Ի՞նչ կա քահանայի հետ, ինչ կա բռունցքի հետ ...
Ամբողջ զրույցը.
Հաստ փորի մեջ սվինով
Աշխարհակեր!

Մի հանձնվիր: Մեռնել
ես քեզ խաբում եմ։
Երկինքը մեզ համար ավելի թանկ կլինի,
Վերցված մարտում.

Ոչ արյունոտ, հարբած դրախտ
Միրոեդսկի, -
Սիրելի Ռուսաստան, ազատ հող,
Խորհրդային շրջան!

Ռուսական սովետական երգեր (1917-1977 թթ.): Կոմպ. Ն.Կրյուկովը և Յ.Շվեդովը: Մ., «Արվեստ. վառված», 1977 թ.

Դեմյան Բեդնիի բանաստեղծությունը գրվել է 1918 թվականին Սվիյաժսկի ռազմաճակատում։ 1928 թվականին կոմպոզիտոր Դմիտրի Վասիլև-Բուգլայը դրան հարմարեցրեց ուկրաինական «Օ՜, ինչ աղմուկ հանեցիր» երգի մեղեդին (նաև «Կոմարիկ»): Դա արվել է Դ. Բեդնիի առակների հիման վրա «Հրաշալի» բեմադրության համար՝ անվան հետևակային դպրոցում։ Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտե. «Կոմարիկա» մեղեդին օգտագործվել է ռուսական բանակում Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, որը ձայնագրվել է Ս. Օրլովի և Ֆ. Շչեգլովի «Մեր բանակի երգերում», խմբ. Jurgenson, 1915. Տես՝ Nestyev I.V. Զանգվածային երգ // Էսսեներ սովետի մասին երաժշտական ստեղծագործականություն. T. 1. M.; Լ.՝ Մուզգիզ, 1947. Էջ 241։

«Կոմարիկը» հայտնի է նաև ռուս գնչուների շրջանում («Կոմարիչկո»)։ Ուկրաինացիները երգում են այն մասին, թե ինչպես է մոծակն ամուսնացել ճանճի հետ, իսկ հետո ընկել կաղնու ծառից, բայց գնչուների մեջ այն անմիջապես ընկել է կաղնու վրայից, իսկ ճանճերը վերցրել են նրան։ Ուկրաինական երգը ձայնագրվել է Պյոտր Լեշչենկոյի կողմից (Կոլումբիական ընկերություն, 1936-1937 թթ., WHR663, «Կոմարիկ», ուկրաինական կոմիկական երգ):

Կան նաև ռուսական երգեր՝ նման սյուժեներով ծառից ընկնող մոծակի մասին. տե՛ս «Կոմարոչեկ» և «Մժեղն ամուսնացել է ճանճի հետ»։ Մոծակի և ճանճի հարսանիքի սյուժեի ամենահայտնի գրական հարմարեցումը Կորնեյ Չուկովսկու «Ցոկոտուխայի ճանճը» բանաստեղծությունն է (1923 թ.):

Գնչուհի «Կոմարիկի» թղթային երաժշտություն և թարգմանություն

Մի անգամ մոծակ թռավ ներս
Կանաչ մարգագետնում,
Եվ այդ մոծակը տեղավորվեց
Գանգուր կաղնու վրա:

Եվ այդ մոծակը տեղավորվեց
Գանգուր կաղնու վրա,
Բայց պայթեցին, խաղացին
Քամիները վայրի են։

Բայց պայթեցին, խաղացին
Ուժեղ քամիներ,
Օրորված, ցնցված
Ճյուղեր կաղնու վրա։

Օրորված, ցնցված
Ճյուղեր կաղնու վրա
Եվ թափահարեց մոծակը
Կանաչ մարգագետնում.

Եվ թափահարեց մոծակը
Կանաչ մարգագետնում
Եվ ջարդեց մոծակին
Այդ ամենը շուրթերն ու ատամներն են:

Եվ ջարդեց մոծակին
Այդ ամենը շուրթերն ու ատամներն են,
Այո, նրանք եկել են օգնելու
Երկու ընկերուհի-ճանճեր.

Այո, նրանք եկել են օգնելու
Երկու ընկերուհի-ճանճեր,
Մենք մոծակ բռնեցինք
Սպիտակ բռնակների տակ:

Մենք մոծակ բռնեցինք
Սպիտակ ձեռքերի տակ,
Նրանք քարշ են տվել մի մոծակ
Կանաչ անտառում.

Ճանապարհին ծնված հեքիաթներ և երգեր. գնչուական բանահյուսություն. Կոմպ., ձայնագրություն, թարգմ. գնչուից, առաջաբան. և մեկնաբանել. Է. Դրութսը և Ա. Գեսլերը: - M.: Nauka հրատարակչության արևելյան գրականության գլխավոր խմբագրություն, 1985: Երգը ձայնագրվել է Տոմսկում Բուզիլևների ընտանիքի մեղեդից:

Հարևան ժողովուրդների բանահյուսությունը ակտիվորեն ներգրավված է եղել քաղաքացիական պատերազմի ռուսական երգերի ստեղծման գործում։ Օրինակ, «Apple» մեղեդին մոլդավերեն է, իսկ «Our Steam Locomotive» երգը կլանել է գերմաներենը. ժողովրդական մեղեդիներ, թվարկված Ուկրաինայի օկուպացիայի ժամանակ 1918 թ.

ՏԱՐԲԵՐԱԿ

Ինչպես իմ մայրիկը...

Ինչպես իմ սեփական մայրը
ճանապարհել,
Իմ բոլոր հարազատներն այստեղ են
Նա վազելով եկավ:

«Ահ, ո՞ւր ես գնում, տղա։
Օ, ուր ես գնում:
Չգնա՞ս, Վանեկ,
Զինվորներին.

Կարմիր բանակը սվիններ ունի,
Թեյ, կլինի
Առանց քեզ բոլշևիկներ
Նրանք կանցնեն:

Ակամա գնում ես
Որսի հետ?
Վանյա, Վանյա, դու կվերանաս
Ոչ մի դեպքում!

Մայրիկ, տառապում եմ քեզ համար,
Մոխրագույն է դարձել,
Եվա՝ դաշտում և խրճիթում
Ինչ շատ բան անել:

Ինչպե՞ս են ընթանում գործերը հիմա:
Սիրուն, քաղցր
Որքա՞ն հող է մեզ միանգամից անհրաժեշտ:
Այն գնացել է:

Նախկին ճնշումներ չկան
Եվ տեսադաշտում,
Լավ կլիներ ամուսնանայիր, թեթև,
Արինայի վրա։

Ես կապրեի երիտասարդ կնոջ հետ,
Ես ծույլ չէի…»:
Ահա ես մորս սիրելին եմ
Խոնարհվել.

Խոնարհվել է բոլոր հարազատներին
շեմին.
«Մի՛ նվնվի՛ր իմ մասին,
Ի սեր Աստծո!

Եթե բոլորը քեզ նման լինեին,
Ռոտոզեյ,
Ինչ կմնա Մոսկվայից,
Ռուսաստանից?

Ամեն ինչ հին ձևով գռեհիկ կլիներ,
Կարճ ժամանակով,
Կրկին կվերցնեինք այն մեզանից
Երկիր, ազատություն:

Պարոնը կնստեր գետնին
Չար Մալյուտա,
Ողջալու էիր ստրկության մեջ
Ամենադաժանը.

Բայց ես չեմ պատրաստվում պարել,
Կուսակցությանը
Ձեզ թողնելով
Ծեր մայրի՜

Ես կգնամ Կարմիր բանակի հետ
Ես ճանապարհին եմ,
Ես կենաց-մահու պայքարելու եմ
Տիրական ավազակության հետ։

Քահանային ինչ է, բռունցքը ինչ է
Ամբողջ զրույցը -
Հաստ փորի մեջ սվինով
Աշխարհակեր!

Չե՞ք հանձնվում: Մեռնել
ես քեզ խաբում եմ։
Երկինքը մեզ համար ավելի թանկ կլինի,
Վերցված մարտում!

Ոչ արյունոտ, հարբած դրախտ
Միրոեդսկի,
Հայրենի հող, հայրենի հող,
Սովետական հող!

Դեմյան Բեդնիի «Հրաժեշտ» պոեմը, որը ստեղծել է 1918 թ.։ քաղաքացիական պատերազմայն վայելում էր երգի լայն համբավ։ Երաժշտություն Դ.Վասիլևա-Բուգլայա. Ժողովրդական տարբերակ(ձայնագրվել է Ա.Մ. Նովիկովայի կողմից 20-ականներին Տուլայի շրջան).

Ռուսական ժողովրդական երգեր. Մուտք հոդված, կոմպ. և նշում. Ա.Մ. Նովիկովա. Մ., Պետական հրատարակչություն գեղարվեստական գրականություն, 1957. էջ 546-548։

Արձակի բաժնում աշխատել է «Նոր աշխարհի» երկարամյա աշխատակից Աննա Սամոյլովնա Բերզերը։ Հենց Լև Կոպելևն է նրան հանձնել «Իվան Դենիսովիչի կյանքի մի օր» ձեռագիրը, և նա հնարել է առանց միջնորդի այն հանձնել անձամբ Տվարդովսկուն։ «Եվ Սոլժենիցինի աստղը սկսեց բարձրանալ», ինչպես գրում է Բերցերի գործընկեր Իննա Բորիսովան իր «Ստալինը և գրականությունը» («Աստղ» թիվ 11'95) հրապարակման նախաբանում։
Այս հրապարակման մեջ կա մեկ փոքրիկ հատված, որը շատ արտահայտիչ է բնութագրում Ասյային, ինչպես նրան անվանում էին խմբագրությունում։ Պաշտպանելով Դեմյան Բեդնիին, ում նա գրեթե ավելի բարձր էր գնահատում, քան Տվարդովսկին, Ստալինի քննադատությունից նրա հակահայրենասիրական «Վառարանից իջիր» և այլ ֆելիետոնների համար, նա գրում է. հիշեց, թե ինչպես էին մի ժամանակ շրջապատում բոլորը երգում նրա «Seeing Off» երգը։ Մեջբերեմ հիշողությունից հիշարժան տողերը.
Ինչպես մայրս ինձ ճանապարհեց,
Հետո բոլոր հարազատներս վազեցին.
«Ա՜յ, ո՞ւր ես գնում, տղա, այ, ո՞ւր ես գնում:
Վանյոկ, դու չպետք է զինվոր դառնաս.
Կարմիր բանակը սվիններ ու թեյ կունենա։
Բոլշևիկները կհասցնեն առանց քեզ...»:
Ի՞նչ է նկարագրված այստեղ: Հարազատները համոզում են տղային չգնալ բանակ, որպեսզի բոլշևիկների հետ միասին պաշտպանի իր հայրենիքը։ Սա տեղի է ունենում քաղաքացիական պատերազմի և միջամտության ժամանակ: Իսկ այս համոզումների մասին Բերզերը գովեստով գրում է. «Կենդանի խոսքեր, ասես պոկված իրական կյանք« Եվ նա հիշում է նրանց ամբողջ կյանքում: Եվ հետո սա. «Բայց ընտանիքի և ընկերների ճշմարիտ ողբից հետո հաջորդեց հենց հերոսի երկար, գաղափարապես համահունչ ելույթը, որը ջարդեց նրա հարազատների թյուր պատկերացումները: Ես դրանից ոչ մի բառ չհիշեցի, թեև այն երգվում էր ամենուր՝ սկզբից մինչև վերջ»: Ինչ է պատահել? Ինչո՞ւ է այս ելույթն այնքան զզվելի նրա համար, որ նրա հիշողության մեջ ոչ մի բառ չի մնացել։ Այո, քանի որ տղան այսպես է պատասխանում իր հարազատներին.
Եթե բոլորը քեզ նման լինեին, ռոտոզե,
Ի՞նչ կմնար Մոսկվայից, Ռուսաստանից։ —
և այլն:

Մի խոսքով, նույնիսկ հեռավոր ժամանակների հայրենասիրությունը խելացի Ասյային հիմա էլ փորացավ։ Սրանք այն տեսակներն են, որոնց հետ Տվարդովսկին պետք է աշխատեր ամսագիրը ստեղծելու համար։ Բայց նաև լավ է, որ նա գիտեր, թե ով է: Բայց որքան հաճախ ուրիշները կամ չգիտեին, կամ չէին կարեւորում այս հարցը։

Ռոման Ֆեդյուկով

«Օսմինոյից 12 կմ հեռավորության վրա՝ Զալուստեժյե գյուղում, նախատիպ էր ապրում հայտնի երգԴ. Բեդնի «Ինչպես ինձ ճանապարհեց իմ մայրիկը» - Իվան Կովալև» մեջբերում է տեղական պատմության հոդվածից: Ես Զալուստեժիե գյուղի ժառանգական բնակիչ եմ և, հետևաբար, շատ հետաքրքրված եմ նրա պատմությամբ: Հարգելի գործընկերներ, ուրախ կլինեմ, եթե ինձ օգնեք գտնել երգի ստեղծման պատմության մասին գոնե մի քանի տեղեկություն։ Վեպ

Հարգելի Ռոման!
Շնորհակալություն կանգնելու և նման հետաքրքիր թեմա սկսելու համար։
Ես երկար ժամանակ փնտրում էի ինչ-որ բան այս հրաշալի երգի ստեղծման պատմության մասին և միայն սա կարող եմ առաջարկել ձեզ։
Բայց ինձ թվում է, որ շատ գյուղերում կլինեն երգի հերոսի նախատիպերը, քանի որ Դեմյան Բեդնին ինքն է մեծացել աղքատության մեջ. գյուղացիական ընտանիք, ինչպես պերճախոս խոսում է նրա կեղծանունը, և ես նման հրաժեշտներ եմ տեսել, կարծում եմ, մեկ անգամ չէ, որ տեսել եմ։ Բայց սա իմ զուտ անձնական կարծիքն է։

Դեմյան Բեդնիի (1883-1945) բանաստեղծությունը գրվել է 1918 թվականին, սակայն այն երգ է դարձել ավելի ուշ՝ միայն 1922 թվականին, երբ կոմպոզիտոր Դ. Վասիլև-Բուգլայն առաջարկել է նրա համար հայտնի «Կոմարիկ» կատակերգական ժողովրդական երգի մեղեդին։ տարբեր տեքստեր ուկրաինացիների շրջանում (սկսվում է «Օ, ինչո՞ւ այդքան աղմուկ հանեցիր» և ռուս գնչուների շրջանում («Կոմարիչկո»): Ուկրաինացիները երգում են այն մասին, թե ինչպես է մոծակն ամուսնացել ճանճի հետ, իսկ գնչուները երգում են այն մասին, թե ինչպես է մոծակն ընկել կաղնու վրայից, իսկ ճանճերը վերցրել են նրան։ Ուկրաինական երգը ձայնագրվել է Պիտեր Լեշչենկոյի կողմից (Կոլումբիական ընկերություն, Անգլիա կամ մասնաճյուղ, 1936-1937 թթ., WHR663, «Կոմարիկ», ուկրաինական կոմիկական երգ):
գնչու «Կոմարիկի» թարգմանությունը.