रूसी साहित्य में शाश्वत छवियां। "अनन्त छवियां": साहित्यिक शब्दों की निर्देशिका। विश्व साहित्य की "अनन्त" छवियां

साहित्य का इतिहास ऐसे कई मामलों को जानता है जब किसी लेखक की रचनाएँ उसके जीवनकाल के दौरान बहुत लोकप्रिय थीं, लेकिन समय बीतता गया और वे लगभग हमेशा के लिए भुला दिए गए। अन्य उदाहरण हैं: लेखक को उसके समकालीनों द्वारा पहचाना नहीं गया था, लेकिन उसके कार्यों का वास्तविक मूल्य बाद की पीढ़ियों द्वारा खोजा गया था।

लेकिन साहित्य में ऐसे बहुत कम काम हैं जिनके महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताया जा सकता, क्योंकि उनमें ऐसी छवियां हैं जो हर पीढ़ी के लोगों को उत्साहित करती हैं, ऐसी छवियां हैं जो अलग-अलग समय के कलाकारों की रचनात्मक खोज को प्रेरित करती हैं।

ऐसी छवियों को "अनन्त" कहा जाता है क्योंकि वे उन गुणों के वाहक होते हैं जो हमेशा एक व्यक्ति में निहित होते हैं।

मिगुएल सर्वेंट्स डी सावेद्रा ने अपना जीवन गरीबी और अकेलेपन में बिताया, हालांकि अपने जीवनकाल के दौरान उन्हें प्रतिभाशाली, ज्वलंत उपन्यास "डॉन क्विक्सोट" के लेखक के रूप में जाना जाता था। न तो स्वयं लेखक और न ही उनके समकालीनों को पता था कि कई शताब्दियाँ बीत जाएंगी, और उनके नायकों को न केवल भुलाया नहीं जाएगा, बल्कि वे सबसे "लोकप्रिय स्पेनवासी" बन जाएंगे, और उनके हमवतन उनके लिए एक स्मारक बनाएंगे। कि वे इस मामले से बाहर आ जाएंगे और अपनी जिंदगी जिएंगे स्वतंत्र जीवनगद्य लेखकों और नाटककारों, कवियों, कलाकारों, संगीतकारों के कार्यों में। आज सूचीबद्ध करना कठिन है

डॉन क्विक्सोट और सांचो पांजा की छवियों के प्रभाव में कला के कितने कार्य बनाए गए: गोया और पिकासो, मैसेनेट और मिंकस ने उनकी ओर रुख किया।

अमर पुस्तक का जन्म पैरोडी लिखने और उपहास करने के विचार से हुआ था वीरतापूर्ण उपन्यास, 16वीं शताब्दी में यूरोप में इतना लोकप्रिय था, जब सर्वेंट्स रहते थे और काम करते थे। लेकिन लेखक की योजना का विस्तार हुआ, और समकालीन स्पेन पुस्तक के पन्नों पर जीवंत हो गया, और नायक स्वयं बदल गया: एक पैरोडी शूरवीर से वह एक मजाकिया और दुखद व्यक्ति बन गया। उपन्यास का संघर्ष ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट है (प्रदर्शित करता है)। समसामयिक लेखकस्पेन) और सार्वभौमिक (क्योंकि वे हर समय किसी भी देश में मौजूद होते हैं)। संघर्ष का सार: वास्तविकता के बारे में आदर्श मानदंडों और विचारों का वास्तविकता के साथ टकराव - आदर्श नहीं, "सांसारिक"।

डॉन क्विक्सोट की छवि भी अपनी सार्वभौमिकता के कारण शाश्वत हो गई है: हमेशा और हर जगह महान आदर्शवादी, अच्छाई और न्याय के रक्षक होते हैं, जो अपने आदर्शों की रक्षा करते हैं, लेकिन वास्तव में वास्तविकता का आकलन करने में असमर्थ होते हैं। यहाँ तक कि "क्विक्सोटिकिज़्म" की अवधारणा भी उत्पन्न हुई। इसमें आदर्श के लिए मानवतावादी प्रयास, एक ओर उत्साह और दूसरी ओर भोलापन और विलक्षणता का मेल है। डॉन क्विक्सोट की आंतरिक शिक्षा उसकी बाहरी अभिव्यक्तियों की कॉमेडी के साथ संयुक्त है (वह एक साधारण किसान लड़की के प्यार में पड़ने में सक्षम है, लेकिन उसमें केवल एक महान सुंदर महिला को देखता है)।

उपन्यास की दूसरी महत्वपूर्ण शाश्वत छवि मजाकिया और सांसारिक है सांचो पांजा. वह डॉन क्विक्सोट के बिल्कुल विपरीत है, लेकिन नायक अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, वे अपनी आशाओं और निराशाओं में एक-दूसरे के समान हैं। सर्वेंट्स ने अपने नायकों के साथ दिखाया कि आदर्शों के बिना वास्तविकता असंभव है, लेकिन उन्हें वास्तविकता पर आधारित होना चाहिए।

शेक्सपियर की त्रासदी हेमलेट में एक बिल्कुल अलग शाश्वत छवि हमारे सामने आती है। यह गहरा है दुखद छवि. हेमलेट वास्तविकता को अच्छी तरह से समझता है, अपने आस-पास होने वाली हर चीज का गंभीरता से आकलन करता है, और बुराई के खिलाफ अच्छाई के पक्ष में दृढ़ता से खड़ा होता है। लेकिन उसकी त्रासदी यह है कि वह निर्णायक कार्रवाई नहीं कर सकता और बुराई को दंडित नहीं कर सकता। उसकी अनिर्णयता कायरता का प्रतीक नहीं है; वह एक साहसी, स्पष्टवादी व्यक्ति है। उनकी झिझक बुराई की प्रकृति के बारे में गहरे विचारों का परिणाम है। परिस्थितियों के अनुसार उसे अपने पिता के हत्यारे को मारना पड़ता है। वह झिझकता है क्योंकि वह इस बदले को बुराई की अभिव्यक्ति के रूप में देखता है: हत्या हमेशा हत्या ही रहेगी, भले ही कोई खलनायक मारा जाए। हेमलेट की छवि एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो अच्छे और बुरे के बीच संघर्ष को सुलझाने में अपनी जिम्मेदारी को समझता है, जो अच्छाई के पक्ष में खड़ा है, लेकिन उसके आंतरिक नैतिक कानून उसे निर्णायक कार्रवाई करने की अनुमति नहीं देते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि इस छवि ने 20वीं शताब्दी में एक विशेष प्रतिध्वनि प्राप्त की - सामाजिक उथल-पुथल का समय, जब प्रत्येक व्यक्ति ने अपने लिए शाश्वत "हैमलेट प्रश्न" हल किया।

"शाश्वत" छवियों के कई और उदाहरण दिए जा सकते हैं: फॉस्ट, मेफिस्टोफिल्स, ओथेलो, रोमियो और जूलियट - ये सभी शाश्वत मानवीय भावनाओं और आकांक्षाओं को प्रकट करते हैं। और हर पाठक इन शिकायतों से न केवल अतीत, बल्कि वर्तमान को भी समझना सीखता है।

विश्व साहित्य की "शाश्वत" छवियां

"अनन्त" छवियाँ - कलात्मक छवियाँविश्व साहित्य की कृतियाँ, जिनमें लेखक, अपने समय की महत्वपूर्ण सामग्री के आधार पर, जीवन में लागू होने वाला एक स्थायी सामान्यीकरण बनाने में सक्षम था बाद की पीढ़ियाँ. ये छवियां एक सामान्य अर्थ प्राप्त करती हैं और बरकरार रखती हैं कलात्मक मूल्यहमारे समय तक. वे अस्पष्ट और बहुआयामी हैं। उनमें से प्रत्येक में महान जुनून निहित है, जो कुछ घटनाओं के प्रभाव में, किसी न किसी चरित्र गुण को चरम सीमा तक बढ़ा देता है।

"अनन्त" छवियाँके साथ मिश्रित नहीं होना चाहिए सामान्य संज्ञा छवियाँ, जिसका इतना सामान्यीकरण, सार्वभौमिक अर्थ नहीं है ( मित्रोफानुष्का, खलेत्सकोव, ओब्लोमोव, मनिलोवऔर आदि।)

शाश्वत छवियाँ

शाश्वत छवियाँ

पौराणिक, बाइबिल, लोककथाएँ और साहित्यिक पात्र, जिसने स्पष्ट रूप से नैतिक और वैचारिक सामग्री को व्यक्त किया जो सभी मानव जाति के लिए महत्वपूर्ण है और साहित्य में बार-बार अवतार प्राप्त किया विभिन्न देशऔर युग (प्रोमेथियस, ओडीसियस, कैन, फॉस्ट, मेफिस्टोफिल्स, हेमलेट, डॉन जुआन, डॉन क्विक्सोट, आदि)। प्रत्येक युग और प्रत्येक लेखक एक या किसी अन्य शाश्वत छवि की व्याख्या में अपना अर्थ डालता है, जो कि उनकी बहुरंगी और बहु-मूल्यवान प्रकृति, उनमें निहित संभावनाओं की संपत्ति के कारण होता है (उदाहरण के लिए, कैन की व्याख्या एक ईर्ष्यालु भाईचारे के रूप में की गई थी) और ईश्वर के विरुद्ध एक बहादुर सेनानी के रूप में - एक जादूगर और एक चमत्कारी कार्यकर्ता के रूप में, सुख-प्रेमी के रूप में, एक वैज्ञानिक के रूप में, ज्ञान के प्रति जुनून से युक्त, और अर्थ के साधक के रूप में; मानव जीवन; डॉन क्विक्सोट - एक हास्य और दुखद व्यक्ति के रूप में, आदि)। अक्सर साहित्य में, पात्रों को शाश्वत छवियों के रूपांतरों के रूप में बनाया जाता है, जिन्हें अलग-अलग राष्ट्रीयताएँ दी जाती हैं। विशेषताएँ, या उन्हें एक अलग समय में रखा जाता है (आमतौर पर नए काम के लेखक के करीब) और/या एक असामान्य स्थिति में (आई.एस. द्वारा "शचीग्रोव्स्की जिले का हेमलेट") तुर्गनेवा, "एंटिगोन'' जे. अनौइल द्वारा), कभी-कभी विडंबनापूर्ण रूप से कम या पैरोडी की जाती है (एन. एलिन और वी. काशाएव की व्यंग्यात्मक कहानी ''द मिस्टेक ऑफ मेफिस्टोफेल्स'', 1981)। जिन पात्रों के नाम विश्व और राष्ट्रीय जगत में घरेलू नाम बन गए हैं, वे भी शाश्वत छवियों के करीब हैं। साहित्य: टार्टफ़े और जर्डेन ("टारटफ़े" और "द बुर्जुआ इन द नोबिलिटी", जे.बी. द्वारा) मोलिरे), कारमेन (पी द्वारा इसी नाम की लघु कहानी) मेरिमी), मोल्चालिन (ए.एस. द्वारा "विट फ्रॉम विट") . ग्रिबॉयडोवा), खलेत्सकोव, प्लायस्किन ("द इंस्पेक्टर जनरल" और "डेड सोल्स" एन.वी. . गोगोल) और आदि।

भिन्न मूलरूप आदर्श, मुख्य रूप से "आनुवंशिक", मानव मानस की मूल विशेषताओं को दर्शाते हुए, शाश्वत छवियां हमेशा जागरूक गतिविधि का एक उत्पाद होती हैं, उनकी अपनी "राष्ट्रीयता", उत्पत्ति का समय होता है और इसलिए, वे न केवल सार्वभौमिक मानव धारणा की बारीकियों को दर्शाते हैं। दुनिया, बल्कि एक निश्चित ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अनुभव भी, एक कलात्मक रूप में तय किया गया।

साहित्य और भाषा. आधुनिक सचित्र विश्वकोश। - एम.: रोसमैन. प्रोफेसर द्वारा संपादित. गोरकिना ए.पी. 2006 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "अनन्त छवियाँ" क्या हैं:

- (दुनिया भर में, "सार्वभौमिक", "सदियों-पुरानी" छवियां) उनका मतलब कला की छवियां हैं, जो बाद के पाठक या दर्शक की धारणा में, अपने मूल रूप से निहित रोजमर्रा को खो चुकी हैं या ऐतिहासिक अर्थऔर से... ...विकिपीडिया

साहित्यिक पात्र जिन्हें अत्यधिक कलात्मक व्यापकता और आध्यात्मिक गहराई सर्व-मानवीय, सर्वकालिक महत्व प्रदान करती है (प्रोमेथियस, डॉन क्विक्सोट, डॉन जुआन, हैमलेट, फॉस्ट, मजनूं) ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

शाश्वत छवियाँ- शाश्वत छवियाँ, पौराणिक और साहित्यिक पात्र, जिन्हें अत्यधिक कलात्मक व्यापकता, प्रतीकात्मकता और आध्यात्मिक सामग्री की अटूटता एक सार्वभौमिक, कालातीत अर्थ प्रदान करती है (प्रोमेथियस, हाबिल और कैन, शाश्वत यहूदी, डॉन...) सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

पौराणिक और साहित्यिक पात्र जिन्हें अत्यंत कलात्मक व्यापकता, प्रतीकात्मकता और आध्यात्मिक सामग्री की अटूटता सार्वभौमिक, सार्वभौमिक महत्व प्रदान करती है (प्रोमेथियस, एबेल और कैन, शाश्वत यहूदी, फॉस्ट, मेफिस्टोफिल्स, ... ... विश्वकोश शब्दकोश

शाश्वत छवियाँ- साहित्यिक पात्र जिन्हें अत्यधिक कलात्मक व्यापकता और आध्यात्मिक गहराई सार्वभौमिक, कालातीत अर्थ प्रदान करती है। श्रेणी: कलात्मक छवि उदाहरण: हेमलेट, प्रोमेथियस, डॉन जुआन, फॉस्ट, डॉन क्विक्सोट, खलेत्सकोव शाश्वत छवियां... साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-थिसारस

शाश्वत छवियाँ- कलात्मक छवियां, जो विशिष्ट रूप से उत्पन्न होती हैं ऐतिहासिक स्थितियाँ, इतना स्पष्ट ऐतिहासिक महत्व प्राप्त कर लेते हैं कि बाद में, अद्वितीय प्रतीकों, तथाकथित सुपरटाइप में बदलकर, वे बार-बार प्रकट होते हैं... ... साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश

या, जैसा कि आदर्शवादी आलोचना ने उन्हें विश्व, "सार्वभौमिक", "शाश्वत" छवियां कहा है। उनका मतलब कला की छवियां हैं, जो बाद के पाठक या दर्शक की धारणा में, अपने मूल रूप से अंतर्निहित रोजमर्रा या ऐतिहासिक को खो चुकी हैं... साहित्यिक विश्वकोश

प्रमुख सोवियत आलोचक और साहित्यिक आलोचक। जाति. वोलिन प्रांत के चेर्निकोवो शहर में। एक धनी यहूदी परिवार में। 15 साल की उम्र से उन्होंने यहूदी श्रमिक आंदोलन में और 1905 से बंड में भाग लिया। प्रतिक्रिया अवधि के दौरान, वह विदेश चले गए, जहाँ उन्होंने अध्ययन किया... ... विशाल जीवनी विश्वकोश

इसहाक मार्कोविच (1889) एक प्रमुख सोवियत आलोचक और साहित्यिक समीक्षक। वॉलिन प्रांत के चेर्निखोवो शहर में आर. एक धनी यहूदी परिवार में। 15 साल की उम्र से उन्होंने यहूदी श्रमिक आंदोलन में और 1905 से बंड में भाग लिया। प्रतिक्रिया अवधि के दौरान वह विदेश चले गए, जहां... ... साहित्यिक विश्वकोश

छवि- कलात्मक, सौंदर्यशास्त्र की एक श्रेणी जो वास्तविकता को महारत हासिल करने और बदलने का एक विशेष तरीका बताती है, जो केवल कला में निहित है। O. को रचनात्मक रूप से पुनः निर्मित कोई भी घटना भी कहा जाता है कला का काम(विशेषकर अक्सर…… साहित्यिक विश्वकोश शब्दकोश

पुस्तकें

• कला। कला की शाश्वत छवियां. पौराणिक कथा। पाँचवी श्रेणी। पाठ्यपुस्तक। खड़ा। संघीय राज्य शैक्षिक मानक, डेनिलोवा गैलिना इवानोव्ना। पाठ्यपुस्तक कला में जी.आई. डेनिलोवा की लेखकीय पंक्ति खोलती है। यह मानवता की सबसे मूल्यवान विरासत - प्राचीन और प्राचीन स्लाव पौराणिक कथाओं के कार्यों का परिचय देता है। इसमें एक बड़ा...
• कला। 6 ठी श्रेणी। कला की शाश्वत छवियां. बाइबिल. सामान्य शिक्षा के लिए पाठ्यपुस्तक। संस्थाएँ। संघीय राज्य शैक्षिक मानक, डेनिलोवा गैलिना इवानोव्ना। पाठ्यपुस्तक मानवता की सबसे मूल्यवान संपत्ति - कला के कार्यों का परिचय देती है बाइबिल की कहानियाँ. इसमें व्यापक चित्रण सामग्री शामिल है जो एक दृश्य प्रदान करती है...

संघटन

साहित्य का इतिहास ऐसे कई मामलों को जानता है जब किसी लेखक की रचनाएँ उसके जीवनकाल के दौरान बहुत लोकप्रिय थीं, लेकिन समय बीतता गया और वे लगभग हमेशा के लिए भुला दिए गए। अन्य उदाहरण हैं: लेखक को उसके समकालीनों द्वारा पहचाना नहीं गया था, लेकिन उसके कार्यों का वास्तविक मूल्य बाद की पीढ़ियों द्वारा खोजा गया था।

लेकिन साहित्य में ऐसे बहुत कम काम हैं जिनके महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताया जा सकता, क्योंकि उनमें ऐसी छवियां हैं जो हर पीढ़ी के लोगों को उत्साहित करती हैं, ऐसी छवियां हैं जो अलग-अलग समय के कलाकारों की रचनात्मक खोज को प्रेरित करती हैं। ऐसी छवियों को "अनन्त" कहा जाता है क्योंकि वे उन गुणों के वाहक होते हैं जो हमेशा एक व्यक्ति में निहित होते हैं।

मिगुएल सर्वेंट्स डी सावेद्रा ने अपना जीवन गरीबी और अकेलेपन में बिताया, हालांकि अपने जीवनकाल के दौरान उन्हें प्रतिभाशाली, ज्वलंत उपन्यास "डॉन क्विक्सोट" के लेखक के रूप में जाना जाता था। न तो स्वयं लेखक और न ही उनके समकालीनों को पता था कि कई शताब्दियाँ बीत जाएंगी, और उनके नायकों को न केवल भुलाया नहीं जाएगा, बल्कि वे सबसे "लोकप्रिय स्पेनवासी" बन जाएंगे, और उनके हमवतन उनके लिए एक स्मारक बनाएंगे। कि वे उपन्यास से निकलेंगे और गद्य लेखकों और नाटककारों, कवियों, कलाकारों, संगीतकारों की कृतियों में अपना स्वतंत्र जीवन जिएंगे। आज यह सूचीबद्ध करना मुश्किल है कि डॉन क्विक्सोट और सांचो पांजा की छवियों के प्रभाव में कला के कितने कार्य बनाए गए: गोया और पिकासो, मैसेनेट और मिंकस ने उनकी ओर रुख किया।

अमर पुस्तक का जन्म एक पैरोडी लिखने और शूरवीर रोमांस का उपहास करने के विचार से हुआ था जो 16 वीं शताब्दी में यूरोप में बहुत लोकप्रिय थे, जब सर्वेंट्स रहते थे और काम करते थे। लेकिन लेखक की योजना का विस्तार हुआ, और समकालीन स्पेन पुस्तक के पन्नों पर जीवंत हो गया, और नायक स्वयं बदल गया: एक पैरोडी शूरवीर से वह एक मजाकिया और दुखद व्यक्ति बन गया। उपन्यास का संघर्ष ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट है (लेखक के समकालीन स्पेन को दर्शाता है) और सार्वभौमिक है (क्योंकि यह हर समय किसी भी देश में मौजूद है)। संघर्ष का सार: वास्तविकता के बारे में आदर्श मानदंडों और विचारों का वास्तविकता के साथ टकराव - आदर्श नहीं, "सांसारिक"।

डॉन क्विक्सोट की छवि भी अपनी सार्वभौमिकता के कारण शाश्वत हो गई है: हमेशा और हर जगह महान आदर्शवादी, अच्छाई और न्याय के रक्षक होते हैं, जो अपने आदर्शों की रक्षा करते हैं, लेकिन वास्तव में वास्तविकता का आकलन करने में असमर्थ होते हैं। यहाँ तक कि "क्विक्सोटिकिज़्म" की अवधारणा भी उत्पन्न हुई। इसमें आदर्श के लिए मानवतावादी प्रयास, एक ओर उत्साह और दूसरी ओर भोलापन और विलक्षणता का मेल है। डॉन क्विक्सोट की आंतरिक शिक्षा उसकी बाहरी अभिव्यक्तियों की कॉमेडी के साथ संयुक्त है (वह एक साधारण किसान लड़की के प्यार में पड़ने में सक्षम है, लेकिन उसमें केवल एक महान सुंदर महिला को देखता है)।

उपन्यास की दूसरी महत्वपूर्ण शाश्वत छवि मजाकिया और सांसारिक सांचो पांजा है। वह डॉन क्विक्सोट के बिल्कुल विपरीत है, लेकिन नायक अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, वे अपनी आशाओं और निराशाओं में एक-दूसरे के समान हैं। सर्वेंट्स ने अपने नायकों के साथ दिखाया कि आदर्शों के बिना वास्तविकता असंभव है, लेकिन उन्हें वास्तविकता पर आधारित होना चाहिए।

शेक्सपियर की त्रासदी हेमलेट में एक बिल्कुल अलग शाश्वत छवि हमारे सामने आती है। यह बेहद दुखद छवि है. हेमलेट वास्तविकता को अच्छी तरह से समझता है, अपने आस-पास होने वाली हर चीज का गंभीरता से आकलन करता है, और बुराई के खिलाफ अच्छाई के पक्ष में दृढ़ता से खड़ा होता है। लेकिन उसकी त्रासदी यह है कि वह निर्णायक कार्रवाई नहीं कर सकता और बुराई को दंडित नहीं कर सकता। उसकी अनिर्णयता कायरता का प्रतीक नहीं है; वह एक साहसी, स्पष्टवादी व्यक्ति है। उनकी झिझक बुराई की प्रकृति के बारे में गहरे विचारों का परिणाम है। परिस्थितियों के अनुसार उसे अपने पिता के हत्यारे को मारना पड़ता है। वह झिझकता है क्योंकि वह इस प्रतिशोध को बुराई की अभिव्यक्ति के रूप में मानता है: हत्या हमेशा हत्या ही रहेगी, भले ही एक खलनायक मारा जाए। हेमलेट की छवि एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो अच्छे और बुरे के बीच संघर्ष को सुलझाने में अपनी जिम्मेदारी को समझता है, जो अच्छाई के पक्ष में खड़ा है, लेकिन उसके आंतरिक नैतिक कानून उसे निर्णायक कार्रवाई करने की अनुमति नहीं देते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि इस छवि ने 20वीं शताब्दी में एक विशेष प्रतिध्वनि प्राप्त की - सामाजिक उथल-पुथल का समय, जब प्रत्येक व्यक्ति ने अपने लिए शाश्वत "हैमलेट प्रश्न" हल किया।

"शाश्वत" छवियों के कई और उदाहरण दिए जा सकते हैं: फॉस्ट, मेफिस्टोफिल्स, ओथेलो, रोमियो और जूलियट - ये सभी शाश्वत मानवीय भावनाओं और आकांक्षाओं को प्रकट करते हैं। और हर पाठक इन शिकायतों से न केवल अतीत, बल्कि वर्तमान को भी समझना सीखता है।

शाश्वत छवियाँ हैंसाहित्यिक पात्र जिन्हें विभिन्न देशों और युगों के साहित्य में बार-बार अवतार मिला है, जो संस्कृति के अद्वितीय "संकेत" बन गए हैं: प्रोमेथियस, फेदरा, डॉन जुआन, हेमलेट, डॉन क्विक्सोट, फॉस्ट, आदि। परंपरागत रूप से, इनमें पौराणिक और पौराणिक पात्र शामिल हैं , ऐतिहासिक आंकड़े(नेपोलियन, जोन ऑफ आर्क), साथ ही बाइबिल के आंकड़े और शाश्वत छवियां उनके साहित्यिक प्रतिबिंब पर आधारित हैं। इस प्रकार, एंटीगोन की छवि मुख्य रूप से सोफोकल्स के साथ जुड़ी हुई है, और शाश्वत यहूदी उसका नेतृत्व करते हैं साहित्यिक इतिहासपेरिस के मैटवे द्वारा लिखित "ग्रेट क्रॉनिकल" (1250) से। अक्सर शाश्वत छवियों की संख्या में वे पात्र शामिल हैं जिनके नाम घरेलू नाम बन गए हैं: खलेत्सकोव, प्लायस्किन, मनिलोव, कैन। एक शाश्वत छवि टाइपिंग का साधन बन सकती है और फिर अवैयक्तिक ("तुर्गनेव की लड़की") दिखाई दे सकती है। वे भी हैं राष्ट्रीय विकल्प, मानो राष्ट्रीय प्रकार का सामान्यीकरण कर रहे हों: कारमेन में वे अक्सर सबसे पहले स्पेन को देखना चाहते हैं, और अंदर भी अच्छा सैनिकश्विक - चेक गणराज्य। संपूर्ण सांस्कृतिक और ऐतिहासिक युग को प्रतीकात्मक रूप से नामित करने के लिए शाश्वत छवियों को बड़ा किया जा सकता है- दोनों वह जिसने उन्हें जन्म दिया, और वह बाद में जिसने उन पर नए सिरे से विचार किया। हेमलेट की छवि में कभी-कभी मनुष्य की सर्वोत्कृष्टता दिखाई देती है देर से पुनर्जागरण, जिसने संसार की असीमता और उसकी संभावनाओं को महसूस किया और इस असीमता के सामने भ्रमित हो गया। साथ ही, हेमलेट की छवि रोमांटिक संस्कृति की एक क्रॉस-कटिंग विशेषता है (आई.वी. गोएथे के निबंध "शेक्सपियर एंड द एंड ऑफ इट," 1813-16 से शुरू), हेमलेट को एक प्रकार के फॉस्ट, एक कलाकार, एक कलाकार के रूप में प्रस्तुत करती है। "शापित कवि," "रचनात्मक" सभ्यता का अपराधबोध। एफ. फ़्रीलिग्राथ, जिन्होंने ये शब्द लिखे: "हैमलेट इज़ जर्मनी" ("हेमलेट", 1844), के मन में मुख्य रूप से जर्मनों की राजनीतिक निष्क्रियता थी, लेकिन उन्होंने अनजाने में जर्मनिक की ऐसी साहित्यिक पहचान की संभावना की ओर इशारा किया, और भी बहुत कुछ व्यापक अर्थों मेंऔर पश्चिमी यूरोपीय लोग।

19वीं शताब्दी के एक फॉस्टियन यूरोपीय के बारे में दुखद मिथक के मुख्य रचनाकारों में से एक, जिसने खुद को एक ऐसी दुनिया में पाया जो "ट्रैक से भटक गई" थी, ओ. स्पेंगलर ("द डिक्लाइन ऑफ यूरोप", 1918-22) थे। इस विश्वदृष्टि का प्रारंभिक और बहुत नरम संस्करण आई.एस. तुर्गनेव के लेखों "ग्रैनोव्स्की के बारे में दो शब्द" (1855) और "हैमलेट और डॉन क्विक्सोट" (1860) में पाया जा सकता है, जहां रूसी वैज्ञानिक को अप्रत्यक्ष रूप से फॉस्ट के साथ पहचाना जाता है, और यह भी वर्णन किया गया है। मानव स्वभाव की दो मौलिक, विपरीत विशेषताएं", दो मनोवैज्ञानिक प्रकार, निष्क्रिय प्रतिबिंब और सक्रिय क्रिया ("उत्तरी की भावना" और "दक्षिणी आदमी की भावना") का प्रतीक है। 19वीं सदी को जोड़कर शाश्वत छवियों की मदद से युगों को अलग करने का भी प्रयास किया गया है। हेमलेट की छवि के साथ, और 20वीं सदी में - "बड़ी थोक मौतें" - "मैकबेथ" के पात्रों के साथ। ए. अख्मातोवा की कविता "जंगली शहद की जंगली गंध..." (1934) में, पोंटियस पिलाट और लेडी मैकबेथ आधुनिकता के प्रतीक बन जाते हैं। स्थायी महत्व मानवतावादी आशावाद के स्रोत के रूप में काम कर सकता है जो शुरुआती डी.एस. मेरेज़कोवस्की की विशेषता थी, जो शाश्वत छवियों को "मानवता के साथी" मानते थे, "मानव आत्मा" से अविभाज्य, अधिक से अधिक पीढ़ियों को समृद्ध करते हुए ("अनन्त साथी," 1897) . आई.एफ. एनेन्स्की दुखद स्वरों में एक लेखक की शाश्वत छवियों के साथ रचनात्मक टकराव की अनिवार्यता को चित्रित करते हैं। उनके लिए, ये अब "शाश्वत साथी" नहीं हैं, बल्कि "समस्याएं जहर हैं": "एक सिद्धांत उठता है, दूसरा, तीसरा;" प्रतीक को प्रतीक द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया जाता है, उत्तर उत्तर पर हंसता है... कभी-कभी हम किसी समस्या के अस्तित्व पर भी संदेह करने लगते हैं... हेमलेट - काव्यात्मक समस्याओं में सबसे जहरीली - पहले से ही विकास की एक शताब्दी से अधिक समय तक जीवित रही है , निराशा के चरणों से गुज़रा है, न कि केवल गोएथे से" (एनेंस्की आई. बुक्स रिफ्लेक्शन्स। एम., 1979)। साहित्यिक शाश्वत छवियों के उपयोग में पारंपरिक कथानक स्थिति को फिर से बनाना और चरित्र को मूल छवि में निहित विशेषताओं से संपन्न करना शामिल है। ये समानताएँ प्रत्यक्ष या छिपी हो सकती हैं। तुर्गनेव "द स्टेपी किंग लियर" (1870) में शेक्सपियर की त्रासदी की रूपरेखा प्रस्तुत करते हैं, जबकि एन.एस. लेस्कोव "लेडी मैकबेथ" में। मत्सेंस्क जिला"(1865) कम स्पष्ट उपमाओं को प्राथमिकता देता है (बिल्ली के रूप में कतेरीना लावोव्ना द्वारा जहर दिए गए बोरिस टिमोफिच की उपस्थिति बैंको द्वारा मैकबेथ की दावत की यात्रा से मिलती जुलती है, जिसे उसके आदेश पर मार दिया गया था)। हालाँकि लेखक और पाठक के प्रयासों का एक बड़ा हिस्सा ऐसी उपमाओं के निर्माण और उन्हें उजागर करने में जाता है, यहाँ मुख्य बात एक अप्रत्याशित संदर्भ में एक परिचित छवि को देखने का अवसर नहीं है, बल्कि लेखक द्वारा पेश की गई नई समझ और स्पष्टीकरण है। शाश्वत छवियों का संदर्भ अप्रत्यक्ष भी हो सकता है - जरूरी नहीं कि उनका नाम लेखक द्वारा दिया जाए: एम.यू. लेर्मोंटोव द्वारा "मास्करेड" (1835-36) से अर्बेनिन, नीना, प्रिंस ज़्वेज़्डिच की छवियों के बीच संबंध शेक्सपियर के ओथेलो, डेसडेमोना, कैसियो के साथ यह स्पष्ट है, लेकिन अंततः पाठक द्वारा ही निर्धारित किया जाना चाहिए।

बाइबल की ओर मुड़ते समय, लेखक अक्सर विहित पाठ का अनुसरण करते हैं, जिसे विस्तार से भी बदलना संभव नहीं है, इसलिए लेखक की इच्छा मुख्य रूप से एक विशिष्ट प्रकरण और कविता की व्याख्या और जोड़ में प्रकट होती है, न कि केवल एक नई व्याख्या में। इससे जुड़ी छवि की (टी. मान "जोसेफ और उनके भाई", 1933-43)। पौराणिक कथानक का उपयोग करते समय अधिक स्वतंत्रता संभव है, हालाँकि यहाँ, सांस्कृतिक चेतना में निहित होने के कारण, लेखक पारंपरिक योजना से विचलित नहीं होने की कोशिश करता है, इस पर अपने तरीके से टिप्पणी करता है (एम. स्वेतेवा "एरियाडने" की त्रासदियाँ), 1924, "फ़ेदरा", 1927)। शाश्वत छवियों का उल्लेख पाठक के लिए एक दूर का परिप्रेक्ष्य खोल सकता है, जिसमें साहित्य में उनके अस्तित्व का पूरा इतिहास शामिल है - उदाहरण के लिए, सोफोकल्स (442 ईसा पूर्व) से शुरू होने वाले सभी "एंटीगोन", साथ ही पौराणिक, पौराणिक और लोककथा अतीत (एपोक्रिफा से, साइमन द मैगस के बारे में बताते हुए, डॉक्टर फॉस्टस के बारे में लोक पुस्तक तक)। ए. ब्लोक द्वारा लिखित "द ट्वेल्व" (1918) में, सुसमाचार योजना एक शीर्षक द्वारा निर्धारित की गई है जो या तो एक रहस्य या एक पैरोडी स्थापित करती है, और इस संख्या की और पुनरावृत्ति होती है, जो किसी को बारह प्रेरितों के बारे में भूलने की अनुमति नहीं देती है, कविता की अंतिम पंक्तियों में ईसा मसीह की उपस्थिति बनाएं, यदि अपेक्षित नहीं है, तो स्वाभाविक रूप से (इसी तरह, "द ब्लाइंड" (1891) में एम. मैटरलिंक, बारह पात्रों को मंच पर लाते हैं, दर्शक को उनकी तुलना करने के लिए मजबूर करते हैं मसीह के शिष्यों के लिए)।

साहित्यिक परिप्रेक्ष्य को विडम्बनापूर्ण भी माना जा सकता है जब इसकी ओर इंगित करना उचित नहीं होता पाठक अपेक्षाएँ. उदाहरण के लिए, एम. जोशचेंको का कथन शीर्षक में निर्दिष्ट शाश्वत छवियों से "शुरू" होता है, और इस प्रकार "निम्न" विषय और घोषित "उच्च", "शाश्वत" विषय ("अपोलो और तमारा", 1923) के बीच विसंगति को दर्शाता है। ; "द सॉरोज़ ऑफ़ यंग वेर्थर" ", 1933)। अक्सर पैरोडी पहलू प्रमुख हो जाता है: लेखक परंपरा को जारी रखने का नहीं, बल्कि इसे "उजागर" करने, निष्कर्ष निकालने का प्रयास करता है। शाश्वत छवियों का "अवमूल्यन" करके, वह उनमें नई वापसी की आवश्यकता से छुटकारा पाने की कोशिश करता है। यह आई. इलफ़ और ई. पेट्रोव द्वारा लिखित "द ट्वेल्व चेयर्स" (1928) में "टेल ऑफ़ द हुस्सर-शेमनिक" का कार्य है: टॉल्स्टॉय के "फादर सर्जियस" (1890-98) में, जिसकी उन्होंने पैरोडी की थी, विषय पवित्र सन्यासी का, जिसे भौगोलिक साहित्य से लेकर जॉर्जी तक खोजा जा सकता है, फ़्लौबर्ट और एफ.एम. दोस्तोवस्की पर केंद्रित है और इसे कथानक रूढ़िवादिता, शैलीगत और कथात्मक क्लिच के एक सेट के रूप में प्रस्तुत किया गया है। शाश्वत छवियों की उच्च अर्थपूर्ण सामग्री कभी-कभी इस तथ्य की ओर ले जाती है कि वे लेखक को आत्मनिर्भर लगते हैं, लगभग बिना किसी अतिरिक्त लेखकीय प्रयास के तुलना के लिए उपयुक्त। हालाँकि, संदर्भ से बाहर निकालने पर, वे स्वयं को एक प्रकार के वायुहीन स्थान में पाते हैं, और उनकी बातचीत का परिणाम अस्पष्ट रहता है, यदि हास्यानुकृति न हो। उत्तर आधुनिक सौंदर्यशास्त्र पूर्वकल्पना करता है शाश्वत छवियों का सक्रिय युग्म, टिप्पणी करना, रद्द करना और एक-दूसरे को जीवन में बुलाना (एच. बोर्जेस), लेकिन उनकी बहुलता और पदानुक्रम की कमी उन्हें उनकी अंतर्निहित विशिष्टता से वंचित कर देती है, उन्हें विशुद्ध रूप से चंचल कार्यों में बदल देती है, जिससे वे एक अलग गुणवत्ता में बदल जाते हैं।