बशकिरियन राष्ट्र के विषय पर प्रस्तुति डाउनलोड करें। बश्किर। हर साल बश्कोर्तोस्तान में राष्ट्रीय अवकाश सबंतुय बड़े पैमाने पर मनाया जाता है - हल की छुट्टी

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बश्कोर्तोस्तान एक बहुराष्ट्रीय गणराज्य है। इसके क्षेत्र में 70 से अधिक देशों और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि रहते हैं। उनमें से सबसे अधिक बश्किर (21.9%), टाटार (28.4%) और रूसी (39.3%) हैं। शेष राष्ट्रीयताएँ मिलकर बश्कोर्तोस्तान की जनसंख्या का 10.4% बनाती हैं। कुल मिलाकर, 130 से अधिक राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि बश्कोर्तोस्तान में रहते हैं।

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रूस में जनसंख्या 1345.3 हजार लोगों की है, जिसमें बश्किरिया में 863.8 हजार लोग शामिल हैं। वे चेल्याबिंस्क, ऑरेनबर्ग, पर्म, सेवरडलोव्स्क, कुर्गन और टूमेन क्षेत्रों में रहते हैं। वे पूरे रूस में रहते हैं।

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वे बश्किर भाषा बोलते हैं तुर्क समूहअल्ताई परिवार; बोलियाँ: दक्षिणी, पूर्वी, बोलियों का उत्तर-पश्चिमी समूह सामने आता है। रूसी व्यापक है, तातार भाषाएँ. रूसी और तातार भाषाएँ व्यापक हैं। रूसी वर्णमाला पर आधारित लेखन। आस्तिक बश्किर सुन्नी मुसलमान हैं।

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बश्किर तुर्क-भाषी खानाबदोश हैं जिन्होंने चौथी शताब्दी में वर्तमान बश्किरिया में अपना आंदोलन शुरू किया था। दक्षिणी स्टेपी पट्टी से. दक्षिणी उराल और निकटवर्ती मैदान, जहां लोगों का गठन हुआ, लंबे समय से सक्रिय बातचीत का क्षेत्र रहा है विभिन्न संस्कृतियांऔर भाषाएँ। पहली सहस्राब्दी ई. में इ। दक्षिणी यूराल में तुर्क खानाबदोशों का प्रवेश शुरू हुआ, आदिवासियों को विस्थापित किया गया और आंशिक रूप से आत्मसात किया गया, तुर्क जनजातियाँ, ने स्पष्ट रूप से बश्किरों की भाषा, संस्कृति और शारीरिक उपस्थिति के निर्माण में निर्णायक भूमिका निभाई।

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बश्किरों का पारंपरिक व्यवसाय लंबे समय से अर्ध-खानाबदोश पशु प्रजनन रहा है; वे मुख्य रूप से घोड़ों, साथ ही बड़ी भेड़ों को पालते थे पशु, ऊँट। अन्य गतिविधियों में शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन शामिल था। सहायक व्यवसाय और शिल्प विकसित हुए - बुनाई, लकड़ी का काम, लोहार और आभूषण। खाल और खाल के प्रसंस्करण और उनसे कपड़े और जूते के निर्माण ने एक विशेष भूमिका निभाई।

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बश्किरों की पारंपरिक ग्रामीण बस्ती औल थी। खानाबदोश जीवन की स्थितियों के तहत, इसका स्थान बदल गया, एक नियम के रूप में, सर्दियों की सड़कों के स्थान पर गतिहीन जीवन में संक्रमण के साथ स्थायी बस्तियाँ दिखाई दीं। सबसे पहले उन्हें क्यूम्यलस लेआउट की विशेषता थी, फिर इसने सड़क लेआउट का मार्ग प्रशस्त किया, जिसमें संबंधित परिवारों के प्रत्येक समूह ने अलग-अलग छोर, सड़कों या ब्लॉकों पर कब्जा कर लिया। घरों की संख्या कई दर्जन से लेकर 200-300 या अधिक तक होती थी; बस्तियों में 10-20 घर होते थे।

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इस्लाम. के लिए लिख रहा हूँ बश्किर भाषापहली बार अरबी ग्राफिक्स के आधार पर बनाया गया था, 1929 में इसका लैटिन में अनुवाद किया गया था, और 1939 से - रूसी ग्राफिक्स में।

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बश्किर का आधार महिलाओं का सूटतामझाम के साथ एक बॉडी ड्रेस (कुलडेक) बनाता है, जिसे बुने हुए पैटर्न और कढ़ाई से सजाया जाता है। छाती पर फ्रिल्स, कफ और पिंटक्स केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पोशाक पर दिखाई दिए। टर्न-डाउन कॉलर आमतौर पर फ़ैक्टरी-निर्मित, नरम कपड़े (साटन, चिंट्ज़) से बना होता था, और छाती के स्लिट को फीते से बांधा जाता था। हेम और आस्तीन एक लट पैटर्न की लाल धारियों से घिरे हुए हैं, और लाल साटन कॉलर को गिनती की साटन सिलाई के साथ कढ़ाई किया गया है। कपड़ों में ट्यूनिक कट सबसे आम है राष्ट्रीय कॉस्टयूमक्षेत्र के लोग.

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लोक वस्त्रबश्किर स्टेपी खानाबदोशों और स्थानीय बसे हुए जनजातियों की परंपराओं को एकजुट करते हैं।

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मांस और डेयरी खाद्य पदार्थों का प्रभुत्व था; शिकार, मछली पकड़ने, शहद, जामुन और जड़ी-बूटियों के उत्पादों का सेवन किया जाता था।बश्किरों ने पारंपरिक मान्यताओं के तत्वों को बरकरार रखा: वस्तुओं (नदियों, झीलों, पहाड़ों, जंगलों, आदि) और प्रकृति की घटनाओं (हवाओं, बर्फीले तूफ़ान), स्वर्गीय पिंडों, जानवरों और पक्षियों (भालू, भेड़िया, घोड़ा, कुत्ता, साँप) की पूजा। हंस, क्रेन, गोल्डन ईगल, बाज़, आदि, किश्ती का पंथ पूर्वजों के पंथ, मरने और प्रकृति को पुनर्जीवित करने के पंथ से जुड़ा था)। अनेक मेज़बान आत्माओं के बीच (आँख) विशेष स्थानब्राउनी (यॉर्ट आईयाहे) और वॉटर स्पिरिट (ह्यू आईयाहे) का कब्जा है। सर्वोच्च स्वर्गीय देवता तेनरे बाद में मुस्लिम अल्लाह में विलीन हो गए। वन आत्मा शुराले और ब्राउनी मुस्लिम शैतान, इबलीस और जिन्न की विशेषताओं से संपन्न हैं। राक्षसी पात्र बिसूरा और अल्बास्टी समकालिक हैं। पारंपरिक और मुस्लिम मान्यताओं का अंतर्संबंध अनुष्ठानों, विशेष रूप से मातृभूमि और अंतिम संस्कार अनुष्ठानों में भी देखा जाता है।

द्वारा पूरा किया गया: एमकेओयू "मालिशेव्स्काया सेकेंडरी स्कूल" के भूगोल शिक्षक गैलिमोवा आर.एम. हमारे क्षेत्र में कई खानाबदोश लोग बसे हुए हैं। लगभग सभी को अपनी पैतृक परंपराएँ और किंवदंतियाँ याद हैं। और हम आपको मिलनसार और प्रिय बश्किर लोगों के बारे में बताना चाहते हैं, जो सबसे स्वदेशी हैं। क्या वे संचरित हैं? लोक रीति-रिवाजऔर हमारे गांवों में परंपराएं? वर्तमान समय में बश्किर लोगों की घरेलू वस्तुएँ। सबंतुय 1960 के दृश्य हाथ की चक्की का उपयोग करके अनाज पीसना विवाह समारोह पारंपरिक रीति-रिवाजों से समृद्ध है। इन्हीं रस्मों में से एक है बेटाशर। बेटाशर गाँव में, दूल्हा और दुल्हन का स्वागत "बेटशर" (दुल्हन के चेहरे का अनावरण) नामक पारंपरिक मंत्र के साथ किया जाता था। "बेट अशर" का अपना विहित पाठ दो भागों में था: पहले भाग में, दुल्हन आमतौर पर दूल्हे के माता-पिता और साथी ग्रामीणों को अपना परिचय देती थी, दूसरे भाग में दुल्हन के लिए उपदेश और निर्देश शामिल थे, जिसने अभी-अभी दहलीज पार की थी। उसका पारिवारिक चूल्हा. गाने में दुल्हन को सलाह दी गई कि उसे अपनी शादीशुदा जिंदगी में कैसा व्यवहार करना चाहिए। दुल्हन की कीमत के अलावा, दूल्हा विभिन्न अनुष्ठान उपहार तैयार करता है: माँ - सुत अकी (माँ के दूध के लिए), पिता - खिलौना माल (शादी का खर्च), दुल्हन के भाई - टार्टू (बेल्ट, काठी, आदि), दुल्हन के करीबी रिश्तेदार काडे. दुल्हन के माता-पिता भी कर्ज में नहीं डूबे। साजिश रचते समय, उन्हें तथाकथित "कार्गी बाउ" का योगदान देना पड़ता था - साजिश के प्रति वफादारी की प्रतिज्ञा, दियासलाई बनाने वालों को "व्हेल" उपहार। बश्किरों ने प्राचीन काल से अपनी पहचान बरकरार रखी है। कला और शिल्प, आभूषण, एम्बॉसिंग और चीनी मिट्टी की चीज़ें में उनकी उपलब्धियाँ व्यापक रूप से जानी जाती हैं। बश्किर लोगों के घरेलू शिल्प और कलात्मक शिल्प की उत्पत्ति प्राचीन काल में हुई थी। सबसे आम घरेलू शिल्प चमड़ा कमाना, कालीन, कपड़े, चोटी और अन्य उत्पाद बनाना था। वर्तमान में उपयोग में आने वाले कई सामान्य आभूषणों में राष्ट्रीय आभूषणों के पैटर्न के साथ चांदी और विभिन्न हल्की धातुओं से बने झुमके, अंगूठियां, कंगन शामिल हैं। बश्किर अक्सर महिलाओं की बिना आस्तीन की बनियान पर सिक्कों की कढ़ाई करते हैं और बटन के बजाय कैप्सिरमा का उपयोग करते हैं। संस्कृति के राष्ट्रीय रूप हमारे रूस के लोगों की विशाल संपत्ति हैं, जो हमें अपनी जड़ों और जीवन की सुंदरता को महसूस करने में मदद करते हैं मनुष्य समाजएक मानकीकृत अस्तित्व से छुटकारा पाएं। हम सभी को संस्कृति में राष्ट्रीय हर चीज का विशेष ध्यान रखने की जरूरत है, अन्यथा हम बहुत कुछ खो सकते हैं। हमें लोगों की संस्कृति को जानना और उसका सम्मान करना होगा, उसे रिकॉर्ड करना होगा और उसका अध्ययन करना होगा। हमारे क्षेत्र में विभिन्न राष्ट्रगिना नहीं जा सकता. और भविष्यवक्ता होने की कोई आवश्यकता नहीं है, हर कोई यह जानता है: हम एक साथ रहना एक सम्मान मानते हैं, किसी भी संस्कृति का सम्मान इसमें हमारी मदद करता है! निष्कर्ष: विभिन्न राष्ट्रीयताओं के बीच आपसी सम्मान और अच्छे पड़ोसी संबंध लंबे समय से हमारे अंदर समाहित हैं। हमारे रीति-रिवाज लुप्त नहीं हुए हैं, बल्कि अन्य लोगों के संबंध में पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहते हैं। आप बश्किरों के कौन से रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को जानते हैं? बश्किर रोजमर्रा की जिंदगी की कौन सी वस्तुएँ आज तक बची हुई हैं? बश्कोर्तोस्तान के लोग: ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान निबंध। दूसरा संस्करण, अतिरिक्त, ऊफ़ा: गिलेम, 2002। 504 पृष्ठ, तालिका-5, मानचित्र-17, चित्र-16, अंक-279। समाचार पत्र "जमांदाश" दिनांक 24 फरवरी 1998

रूसी संघीय गणराज्य एक बहुराष्ट्रीय राज्य है; कई देशों के प्रतिनिधि यहां रहते हैं, काम करते हैं और अपनी परंपराओं का सम्मान करते हैं, जिनमें से एक वोल्गा संघीय जिले के क्षेत्र में बश्कोर्तोस्तान गणराज्य (राजधानी ऊफ़ा) में रहने वाले बश्किर हैं। यह कहा जाना चाहिए कि बश्किर न केवल इस क्षेत्र में रहते हैं, वे रूसी संघ के सभी कोनों के साथ-साथ यूक्रेन, हंगरी, कजाकिस्तान, उज्बेकिस्तान, तुर्कमेनिस्तान और किर्गिस्तान में भी हर जगह पाए जा सकते हैं।

क्षेत्र में सांख्यिकीय आंकड़ों के अनुसार, बश्किर, या जैसा कि वे खुद को बश्कोर्त कहते हैं, बश्किरिया की स्वदेशी तुर्क आबादी हैं स्वायत्त गणराज्यइस राष्ट्रीयता के लगभग 1.6 मिलियन लोग रहते हैं, बड़ी संख्या में बश्किर चेल्याबिंस्क (166 हजार), ऑरेनबर्ग (52.8 हजार) के क्षेत्र में रहते हैं, इस राष्ट्रीयता के लगभग 100 हजार प्रतिनिधि स्थित हैं पर्म क्षेत्र, टूमेन, स्वेर्दलोवस्क और कुर्गन क्षेत्र। उनका धर्म इस्लामी सुन्नीवाद है। बश्किर परंपराएं, उनकी जीवन शैली और रीति-रिवाज बहुत दिलचस्प हैं और तुर्क राष्ट्रीयता के लोगों की अन्य परंपराओं से भिन्न हैं।

बश्किर लोगों की संस्कृति और जीवन

19वीं शताब्दी के अंत तक, बश्किरों ने अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया, लेकिन धीरे-धीरे गतिहीन हो गए और कृषि में महारत हासिल की, पूर्वी बश्किरों ने कुछ समय के लिए गर्मियों में खानाबदोशों की तरह रहने का अभ्यास किया और गर्मियों में वे समय के साथ युर्ट्स में रहना पसंद करते थे। और वे लकड़ी के लॉग हाउस या एडोब झोपड़ियों में और फिर अधिक आधुनिक इमारतों में रहने लगे।

पारिवारिक जीवन और उत्सव राष्ट्रीय अवकाशलगभग 19वीं शताब्दी के अंत तक, बश्किरोव सख्त पितृसत्तात्मक नींव के अधीन था, जिसमें मुस्लिम शरिया के रीति-रिवाज भी शामिल थे। रिश्तेदारी प्रणाली अरब परंपराओं से प्रभावित थी, जिसका तात्पर्य रिश्तेदारी की रेखा को मातृ और पैतृक भागों में स्पष्ट विभाजन से था, जो बाद में विरासत के मामलों में परिवार के प्रत्येक सदस्य की स्थिति निर्धारित करने के लिए आवश्यक था; अल्पसंख्यक का अधिकार (सबसे छोटे बेटे के अधिकारों की श्रेष्ठता) तब प्रभावी होता था, जब पिता की मृत्यु के बाद घर और उसमें मौजूद सारी संपत्ति उनके पास चली जाती थी सबसे छोटा बेटा, बड़े भाइयों को पिता के जीवन के दौरान, जब उनकी शादी हो जाती है, और बेटियों को, जब उनकी शादी हो जाती है, विरासत का अपना हिस्सा मिलना चाहिए था। पहले, बश्किरों ने अपनी बेटियों की शादी काफी पहले कर दी थी; इसके लिए इष्टतम उम्र 13-14 वर्ष (दुल्हन), 15-16 वर्ष (दूल्हा) मानी जाती थी।

(एफ. राउबॉड की पेंटिंग "सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय की उपस्थिति में बाज़ के साथ शिकार करते बश्किर" 1880 के दशक)

अमीर बशकोर्ट बहुविवाह का अभ्यास करते थे, क्योंकि इस्लाम एक ही समय में 4 पत्नियों की अनुमति देता है, और पालने में रहते हुए भी बच्चों के साथ साजिश रचने की प्रथा थी, माता-पिता बाटा (कुमिस या एक कटोरे से पतला शहद) पीते थे और इस तरह प्रवेश करते थे। एक विवाह संघ. दुल्हन से शादी करते समय, दुल्हन की कीमत देने की प्रथा थी, जो इस पर निर्भर करती थी भौतिक स्थितिनवविवाहितों के माता-पिता. यह 2-3 घोड़े, गायें, कई पोशाकें, जूतों के जोड़े, एक चित्रित दुपट्टा या वस्त्र हो सकता है, दुल्हन की मां को एक लोमड़ी फर कोट दिया गया था; वैवाहिक संबंधों में उनका सम्मान किया जाता था प्राचीन परंपराएँ, लेविरेट (छोटे भाई को बड़े की पत्नी से शादी करनी चाहिए) और सोरोरेट (विधुर अपनी दिवंगत पत्नी की छोटी बहन से शादी करता है) के नियम प्रभावी थे। इस्लाम सभी क्षेत्रों में बहुत बड़ी भूमिका निभाता है सार्वजनिक जीवन, इसलिए पारिवारिक दायरे में, विवाह और तलाक की प्रक्रिया के साथ-साथ विरासत संबंधों में महिलाओं की विशेष स्थिति है।

बश्किर लोगों की परंपराएँ और रीति-रिवाज

बश्किर लोग अपने मुख्य त्योहार वसंत और गर्मियों में मनाते हैं। बश्कोर्तोस्तान के लोग करगाटुय "रूक हॉलिडे" उस समय मनाते हैं जब किश्ती वसंत ऋतु में आते हैं, छुट्टी का अर्थ सर्दियों की नींद से प्रकृति के जागने के क्षण का जश्न मनाना है और प्रकृति की शक्तियों की ओर मुड़ने का अवसर भी है ( वैसे, बश्किरों का मानना ​​​​है कि यह बदमाश हैं जो उनके साथ निकटता से जुड़े हुए हैं) आने वाले कृषि मौसम की भलाई और उर्वरता के बारे में अनुरोध के साथ। पहले, केवल महिलाएं और युवा पीढ़ी ही उत्सव में भाग ले सकती थी; अब ये प्रतिबंध हटा दिए गए हैं, और पुरुष भी मंडलियों में नृत्य कर सकते हैं, अनुष्ठान दलिया खा सकते हैं और इसके अवशेषों को बदमाशों के लिए विशेष पत्थरों पर छोड़ सकते हैं।

हल उत्सव सबंतुय खेतों में काम की शुरुआत के लिए समर्पित है; गाँव के सभी निवासी खुले क्षेत्र में आए और विभिन्न प्रतियोगिताओं में भाग लिया, उन्होंने कुश्ती लड़ी, दौड़ लगाई, घोड़ों की दौड़ लगाई और रस्सियों पर एक-दूसरे को खींचा। विजेताओं का निर्धारण और पुरस्कार दिए जाने के बाद, विभिन्न व्यंजनों और व्यंजनों के साथ एक आम मेज लगाई गई थी, आमतौर पर एक पारंपरिक बेशर्मक (उबले हुए उबले हुए मांस और नूडल्स का एक व्यंजन)। पहले, यह रिवाज प्रकृति की आत्माओं को प्रसन्न करने के लिए किया जाता था ताकि वे भूमि को उपजाऊ बना सकें, और इससे अच्छी फसल, और समय के साथ यह एक नियमित वसंत अवकाश बन गया, जो कठिन कृषि कार्य की शुरुआत का प्रतीक था। समारा क्षेत्र के निवासियों ने रूक की छुट्टियों और सबंतुय दोनों की परंपराओं को पुनर्जीवित किया है, जिन्हें वे हर साल मनाते हैं।

बश्किरों के लिए एक महत्वपूर्ण छुट्टी को जिइन (यियिन) कहा जाता है, कई गांवों के निवासियों ने इसमें भाग लिया, इस दौरान विभिन्न व्यापार संचालन किए गए, माता-पिता अपने बच्चों की शादी पर सहमत हुए और उचित बिक्री हुई।

बश्किर इस्लाम के सभी अनुयायियों के लिए पारंपरिक सभी मुस्लिम छुट्टियों का भी सम्मान करते हैं और जश्न मनाते हैं: ये हैं ईद-उल-फितर (उपवास का अंत), और कुर्बान बेराम (हज के अंत की छुट्टी, जिस पर बलिदान देना आवश्यक है) मेढ़ा, ऊँट या गाय), और मौलिद बेराम (पैगंबर मुहम्मद के लिए प्रसिद्ध)।

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कार्य:1. छोटी मातृभूमि के लिए प्यार पैदा करना, अपने क्षितिज का विस्तार करना, अपनी मूल भूमि के इतिहास, दर्शनीय स्थलों और पारिस्थितिकी के बारे में ज्ञान देना।2। के प्रति प्रेम जगाओ मूल स्वभाव, इसकी नाजुक सुंदरता की समझ पैदा करें, इसके प्रति देखभाल करने वाला रवैया बनाएं।3. सामाजिक वास्तविकता और अपने आस-पास के लोगों के बारे में नई चीजें सीखने में रुचि और इच्छा विकसित करें।4. के प्रति सम्मान पैदा करें सांस्कृतिक और ऐतिहासिकदूसरे लोगों के मूल्य.5. विकास करना संज्ञानात्मक रुचि, अपने देश की संस्कृति, परंपराओं, इतिहास के बारे में और अधिक जानने की इच्छा।

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दक्षिणी यूराल - हमारी मातृभूमि विषय पर बच्चों के साथ बातचीत: यह बताना कि हम कहाँ रहते हैं दक्षिणी यूराल, रूस के बिल्कुल केंद्र में। दक्षिणी उराल में मानव जीवन का इतिहास। उद्देश्य: बच्चों को लोगों द्वारा दक्षिणी उराल में बसने के इतिहास से परिचित कराना। उद्देश्य: बच्चों को जीवित रहने की अवधारणाओं से परिचित कराना प्रकृति को जियो. बच्चों को प्रकृति के बारे में आलंकारिक अभिव्यक्तियों से परिचित कराना। लक्ष्य: बच्चों को "की अवधारणाओं से परिचित कराना।" खानाबदोश लोग”, दक्षिणी यूराल के लोगों की खानाबदोश और गतिहीन परंपराओं के साथ "गतिहीन लोग"।

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"उरल्स के स्वदेशी निवासी"1. बच्चों के ज्ञान को समेकित करना कि लोग उरल्स में रहते हैं विभिन्न राष्ट्रियताओं: बश्किर, टाटार, रूसी। उरल्स के मूल निवासी बश्किर हैं।2. बच्चों को बश्किर लोगों के इतिहास से परिचित कराएं: उरल्स में निवास स्थान, खेती के मुख्य प्रकार (मवेशी प्रजनन, शिकार, मछली पकड़ना, मधुमक्खी पालन)।3. बच्चों की आलंकारिक धारणा और संज्ञानात्मक रुचि विकसित करना।

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बश्किर आवास1. बश्किर लोगों के बारे में बच्चों का ज्ञान बनाना, उन्हें घर की विशेषताओं से परिचित कराना: यर्ट की संरचना; आंतरिक संरचना (दो हिस्से: पुरुष, महिला); यर्ट का विशिष्ट डिज़ाइन और आवास के दो हिस्से। 2. बश्किर आभूषण की विशेषताओं और इसकी रंग योजना के बारे में ज्ञान को समेकित करना।3. पहल और स्वतंत्रता का विकास करें.4. सौंदर्य संबंधी भावनाओं का विकास करें: हमारे आसपास की दुनिया में सुंदरता लाने की इच्छा।

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राष्ट्रीय बश्किर पोशाक 1. बच्चों को राष्ट्रीय पोशाक की विशेषताओं से परिचित कराएं। 2. रंगों का चयन करने और पैटर्न बनाने की क्षमता विकसित करें राष्ट्रीय सामग्रीऔर रंग. 3. बश्किर पैटर्न में रूपांकनों के शब्दार्थ के बारे में ज्ञान को समेकित करें। 4. बश्किर लोगों की परंपराओं के प्रति रुचि और मैत्रीपूर्ण रवैया विकसित करें।

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बश्किर व्यंजन 1. बच्चों को बश्किर परिवार की आतिथ्य परंपराओं से परिचित कराएं। 2. राष्ट्रीय व्यंजनों की विशेषताओं के बारे में ज्ञान का विस्तार करें। 3. बश्किर लोगों की परंपराओं में बच्चों का ध्यान और रुचि पैदा करने के लिए: मेहमानों को घर में सबसे सम्मानजनक स्थान प्रदान करें, उन्हें स्वादिष्ट पेय (कुमीज़) खिलाएं। अवकाश "सबंतुय" उद्देश्य। "बच्चों को बश्किर लोगों की संस्कृति से परिचित कराना"

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बश्किर लोक कथाएँ उद्देश्य: बच्चों को बश्किर लोगों की कहानियों से परिचित कराना। नीतिवचन और कहावतें उद्देश्य: बच्चों को परिचित कराना बश्किर कहावतेंऔर कहावतें. किसी व्यक्ति के जीवन में कहावतों के अर्थ को समझने में मदद करें - वे सिखाते हैं, जीने में मदद करते हैं। यदि आप नहीं जानते कि क्या करना है, तो याद रखें जैसा कि कहावत है। एक कहावत हमेशा मदद करेगी.

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दक्षिणी उराल के लोगों का धर्म। दक्षिणी उराल के प्राचीन अभयारण्य। उद्देश्य: बच्चों को इस तथ्य से परिचित कराना कि लोग आत्माओं और देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करने लगे बुरी ताकतेंउस दूर के समय में, जब उन्होंने पहली बार अपने आस-पास की दुनिया को समझने की कोशिश की थी। बच्चों को यह समझने में मदद करें कि प्राचीन समय में लोग मानते थे कि कुछ प्राकृतिक वस्तुएँ, जैसे पहाड़ या झरने, पवित्र थीं। समय के साथ, उन्होंने स्वयं पवित्र स्थान बनाना शुरू कर दिया - तीर्थस्थलों के भंडारण के लिए या पूजा के लिए, उदाहरण के लिए, मंदिर या चर्च, साथ ही मठ, जहां भिक्षु शांति और शांति से रह सकते थे।

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धार्मिक इमारतें। मस्जिद। उद्देश्य: बच्चों को यह बताना कि क्या शिखर पर एक संकीर्ण अर्धचंद्र की छवि है। जो लोग दूसरे धर्म, इस्लाम को मानते हैं, वे वहां भगवान की पूजा करते हैं। वे खुद को मुसलमान कहते हैं और उनका भगवान अल्लाह है। मुसलमान केवल एक ईश्वर, अल्लाह और उसके पैगंबर मुहम्मद के अस्तित्व में विश्वास करते हैं। वे दिन में पांच बार मक्का की ओर मुंह करके प्रार्थना करते हैं: सुबह, दोपहर में, दिन के मध्य में, सूर्यास्त के बाद और बिस्तर पर जाने से पहले।

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गतिविधियाँ: बातचीत "बहुराष्ट्रीय उरल्स"। किंवदंतियाँ पढ़ना: "बश्किरों की उत्पत्ति", "भालू कहाँ से आए", "उरसा मेजर", "लड़की और महीना"। मानचित्र की, बशकिरिया के क्षेत्र की परिभाषा। बशख़िर खेल: "कॉपर स्टंप", "यर्ट", "थ्रोइंग स्टिक", "चिपचिपा स्टंप", "शूटर"। श्रृंखला से एक कार्टून देखना: "रत्नों का पर्वत" बशख़िर लोक कथा"सपनों की व्याख्या।" बश्किर धुनों को सुनना। शैक्षिक पाठ "बश्किर लोक निवास" ड्राइंग "यर्ट" मॉडलिंग "" मेरा पसंदीदा परी-कथा नायक" भाषण विकास। परी कथा "आलसी बेटा" की पुनर्कथन, चित्र, पोस्टकार्ड, तस्वीरों की जांच। निःशुल्क ड्राइंग। शैक्षिक पाठ "बश्किर लोगों के कपड़े" ड्राइंग "बश्किर राष्ट्रीय पोशाक" अनुप्रयोग "जूते - इचिगी" शैक्षिक पाठ "बश्किरों का आतिथ्य" आवेदन "मेहमानों के लिए गलीचा" (दौरा, युरफ़ान) लेपका: "बश्किर दावत"

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हमारे काम का परिणाम एकीकृत पाठ "हमारा यूराल" था शैक्षिक खेल"क्या? कहाँ? कब?" - बच्चों ने समाधान के लिए संयुक्त खोज के माध्यम से उराल की प्रकृति, बश्किर लोगों की परंपराओं, राष्ट्रीय बश्किर पोशाक की विशेषताओं के बारे में अपना ज्ञान दिखाया, जिससे बच्चे को दूसरे की संस्कृति के मानदंडों में स्वतंत्र रूप से महारत हासिल करने का अवसर मिला लोग, हम कक्षाओं के लिए बच्चों की प्रेरणा बढ़ाते हैं और रचनात्मकता विकसित करते हैं। हम वास्तव में आशा करते हैं कि हमसे प्राप्त ज्ञान बच्चों की आत्मा पर सकारात्मक छाप छोड़ेगा। और में बाद का जीवनबच्चे अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों के प्रति सहिष्णु होंगे।

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बश्किर लोगों की परंपराएँ

दक्षिणी उराल - बश्किरिया की मातृभूमि

ठंडा आसमान, पारदर्शी दूरियाँ, विशाल जमी हुई चट्टानें। यह अकारण नहीं था कि इस क्षेत्र को गौरवपूर्ण नाम दिया गया - यूराल

यूराल का अर्थ है सोने की भूमि। यूराल नदियों का गहरा विस्तार है। ये वे जंगल हैं जो भेड़ियों के झुंड की तरह पहाड़ों की तलहटी को घेरे हुए हैं।

दूरियाँ फ़ैक्टरियों की रोशनी से जगमगाती हैं, चट्टानों के खंडों के बीच रेलगाड़ियाँ खड़खड़ाती हैं। यह अकारण नहीं था कि इस क्षेत्र को गौरवपूर्ण नाम दिया गया - यूराल!

यह मुक्त मैदानों और वनों की भूमि है

गहरी नदियों और चमकीली झीलों की भूमि

उपजाऊ मैदानों और पर्वत श्रृंखलाओं की भूमि

दक्षिणी यूराल में सौ से अधिक राष्ट्रीयताएँ रहती हैं

बश्किर - "बश्कोर्तो": "बैश" - सिर, "अदालत" - भेड़िया

बश्किर लोगों की संस्कृति

बश्किर अनुभवी पशुपालक हैं

कुशल मधुमक्खी पालक

ढीली रेत के पीछे, नोगाई स्टेप्स के पीछे, पन्ना घाटियों के साथ ऊंचे पहाड़ उगते हैं

नदियाँ, चमकीली झीलें, तेज़ धाराएँ

वहाँ सीढ़ियाँ घास, पंखदार घास से लहराती हुई और फूलों से सजी हुई हैं।

वह मेरी जन्मभूमि है. आज़ाद बश्किरों का देश!

प्राचीन काल से, उन्हें टाटारों और बश्किरों द्वारा उच्च सम्मान में रखा गया था, वह दोस्ती की भावना से ओत-प्रोत हैं - पूरी दुनिया उनका जश्न मनाती है!

बश्किर गीत सुंदर और मधुर हैं

बश्किर नृत्य संक्षिप्त और गतिशील हैं

युरता - बश्किर राष्ट्रीय आवास

बश्किर भूमि कई परंपराओं और किंवदंतियों को रखती है

बश्किर मेहमाननवाज़ मेजबान हैं

मेहमानों का स्वागत करने की परंपरा बश्किर बहुत मेहमाननवाज़ मेजबान हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि भाग्य किसे उनके दरवाजे पर लाता है: एक आमंत्रित अतिथि या एक बिन बुलाए, एक उदार छुट्टी का उपहार निश्चित रूप से मेज पर रखा जाएगा। अतिथि का स्वागत सौहार्दपूर्ण एवं गर्मजोशी से किया जाएगा। मेहमानों से विदा लेते समय, बश्किरों की एक अद्भुत परंपरा है: मेहमानों को छोटे-छोटे उपहार देना, एक संकेत के रूप में कि उनके आगमन से घर में खुशियाँ आईं, और उन्हें फिर से आने के लिए आमंत्रित करना।

बश्किर व्यंजन अद्वितीय और स्वादिष्ट है

बड़ों का आदर और सम्मान करें

परंपरा - बुजुर्गों का सम्मान मजबूत और सम्मानित परंपराओं में, मैं विशेष रूप से बुजुर्गों के सम्मान पर प्रकाश डालना चाहूंगा। बश्किर परिवार में, दादा-दादी को मुख्य माना जाता है, और परिवार के सबसे कम उम्र के प्रतिनिधि को सात पीढ़ियों से चले आ रहे अपने सभी पूर्वजों के नाम जानने के लिए बाध्य किया जाता है! और परिवार पारिवारिक जीवन?! परिवार शुरू करने और बच्चे पैदा करने की इच्छा हर बश्किर का सपना होता है। बच्चों के प्रति प्रेम पूर्वजों के प्रति श्रद्धा के समान ही मजबूत और असीम है!

यूराल क्षेत्र, मूल स्थान, सुंदरता... आप जहां भी जाएं, मत भूलना!


विषय पर: पद्धतिगत विकास, प्रस्तुतियाँ और नोट्स

मध्य समूह के बच्चों के साथ एक एकीकृत पाठ का सारांश। थीम: "बश्किर लोगों के जीवन से परिचित होना।" आवेदन "बश्किर पैलेस"।

कार्यक्रम सामग्री: - बश्किर लोगों के जीवन के बारे में बच्चों की समझ का विस्तार करें - बश्किर आभूषण के तत्वों के साथ गलीचे को सजाने के लिए सीखें - गोंद लगाने के कौशल को मजबूत करें, कैंची से काम करने में महारत हासिल करें...

दूसरे कनिष्ठ समूह के बच्चों को बश्किर लोगों की राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित कराने पर एक पाठ का सारांश "नानी का दौरा।"

क्षेत्रीय घटक पर पाठ नोट्स...