तीन आंदोलनों में सिम्फनी
आर.के. कभी-कभी आप अपनी सिम्फनी को तीन आंदोलनों में "सैन्य सिम्फनी" के रूप में संदर्भित करते हैं। उनके संगीत में विश्व की घटनाओं की छाप किस प्रकार झलकती थी?
आई.एस. मैं इस तथ्य में कुछ नहीं जोड़ सकता कि यह इन घटनाओं के संकेत के तहत लिखा गया था। वह उनके कारण उत्पन्न हुई मेरी भावनाओं को "व्यक्त" भी करती है और "व्यक्त नहीं भी करती", लेकिन मैं केवल इतना ही कहना पसंद करूंगा कि, मेरी इच्छा के विरुद्ध, उन्होंने मेरी संगीत संबंधी कल्पना को जगाया। इस प्रकार सुधार को सक्रिय करने वाली घटनाएँ सामान्य या वैचारिक नहीं थीं, बल्कि विशिष्ट थीं: सिम्फनी का प्रत्येक एपिसोड मेरी कल्पना में युद्ध की एक विशिष्ट छाप से जुड़ा हुआ है, जो अक्सर सिनेमा से निकलता है।
तीसरा भाग वास्तव में सैन्य साज़िश के उद्भव को दर्शाता है, हालाँकि मुझे इसका एहसास निबंध ख़त्म करने के बाद ही हुआ। इसकी शुरुआत, विशेष रूप से, मेरे लिए पूरी तरह से अकथनीय तरीके से, न्यूज़रील और वृत्तचित्रों के लिए एक संगीतमय प्रतिक्रिया थी जिसमें मैंने सैनिकों को हंसते हुए मार्च करते देखा था। स्क्वायर मार्चिंग लय, शैली वाद्ययंत्र ब्रास बैंड, टुबा का विचित्र क्रैसेन्डो - सब कुछ इन प्रतिकारक चित्रों से जुड़ा हुआ है।
हालाँकि दुनिया की घटनाओं के बारे में मेरे दृश्य प्रभाव काफी हद तक फिल्मों से प्राप्त हुए थे, लेकिन वे इसमें निहित भी थे व्यक्तिगत अनुभव. 1932 में म्यूनिख में एक दिन मैंने बायरिशे हॉफ होटल में मेरे कमरे की बालकनी के नीचे सड़क पर ब्राउन शर्ट्स का एक समूह आते देखा और नागरिकों के एक समूह पर हमला कर दिया। नागरिकों ने फुटपाथों पर लगी बेंचों के पीछे छिपने की कोशिश की, लेकिन जल्द ही वे अपनी अनाड़ी बाधाओं के पीछे भाग गए। आख़िरकार पुलिस आई, लेकिन तब तक हमलावर तितर-बितर हो चुके थे। उसी शाम मैंने वेरा डे बोसेट और फ़ोटोग्राफ़र एरिक शाल के साथ एली पर एक छोटे से रेस्तरां में रात्रिभोज किया। बाजूबंद पर स्वस्तिक बनाए हुए तीन आदमी कमरे में दाखिल हुए और उनमें से एक ने यहूदियों के बारे में अपमानजनक टिप्पणी करना शुरू कर दिया, अपनी टिप्पणी हमारी ओर निर्देशित करते हुए। हम जल्दी से बाहर निकले, क्योंकि दिन की सड़क लड़ाई अभी भी हमारी आँखों के सामने थी, लेकिन चिल्लाते हुए नाज़ियों और उनके समर्थकों ने हमारा पीछा किया, साथ ही हमें बदनाम किया और धमकाया। शुल ने विरोध किया तो उन्होंने उसे लात-घूंसों से पीटना शुरू कर दिया। मिस डी बोसेट कोने में दौड़ी, एक पुलिसकर्मी को पाया और उसे बताया कि एक आदमी को मार दिया जा रहा था, लेकिन इस बयान ने उसे किसी भी कार्रवाई के लिए प्रेरित नहीं किया। फिर एक टैक्सी के समय पर आने से हम बच गए, और हालांकि शाल को पीटा गया और खून से लथपथ कर दिया गया, हम सीधे पुलिस अदालत में गए, लेकिन न्यायाधीश हमारी कहानी से उतना ही प्रभावित हुआ जितना कि पुलिसकर्मी। “अब जर्मनी में ऐसी चीजें हर मिनट होती रहती हैं,” उन्होंने बस इतना ही कहा।
लेकिन आइए सिम्फनी के तीसरे आंदोलन के कथानक पर वापस लौटें। विरोधाभासी प्रसंगों के बावजूद, जैसे कि बैसून के कैनन, मार्च संगीत फ्यूग्यू तक हावी रहता है, जो एक पड़ाव (ठहराव) और एक महत्वपूर्ण मोड़ है। फ्यूग्यू की शुरुआत में शांति, मेरी राय में, हास्यास्पद है, जैसा कि जर्मनों का विकृत अहंकार है जब उनकी मशीन ने हार मान ली थी। फ्यूगू का प्रदर्शन और सिम्फनी का अंत मेरे कथानक में मित्र राष्ट्रों की सफलताओं और समापन के साथ जुड़ा हुआ है, हालांकि अपेक्षित सी प्रमुख के बजाय इसका डी-फ्लैट प्रमुख छठा राग, शायद बहुत मानक लगता है, बोलता है मित्र राष्ट्रों की विजय पर मेरी अवर्णनीय खुशी। यह आकृति पहले आंदोलन की शुरूआत में टिमपनी भाग में रूंबा से विकसित की गई थी। मेरी कल्पना में यह किसी तरह सैन्य वाहनों की आवाजाही से जुड़ा था।
पहला भाग भी एक युद्ध फिल्म से प्रेरित था - इस बार एक वृत्तचित्र - चीन में झुलसी हुई पृथ्वी की रणनीति के बारे में। इस आंदोलन का मध्य भाग शहनाई, पियानो और तारों का संगीत है, जो सी में तीन तारों के विस्फोट तक ध्वनि की तीव्रता और शक्ति में वृद्धि करता है। 69 - इसका उद्देश्य एक सिनेमाई दृश्य के साथ वाद्य संवादों की एक श्रृंखला के रूप में था, जिसमें चीनियों को अपने खेतों में लगन से खुदाई करते हुए दिखाया गया था।
सिम्फनी में फॉर्म का सार - शायद अधिक सटीक शीर्षक "तीन सिम्फोनिक मूवमेंट्स" होगा - कई प्रकार के विपरीत तत्वों की प्रतिद्वंद्विता के विचार का विस्तार है। इन विरोधाभासों में से एक, सबसे स्पष्ट, मुख्य नायक वाद्ययंत्र वीणा और पियानो के बीच का अंतर है। प्रत्येक को एक महत्वपूर्ण दायित्वपूर्ण भूमिका सौंपी गई है और संपूर्ण खंड, और केवल फ्यूग्यू में, जो कि नाजी मशीन का निर्णायक बिंदु, क्यू डी पॉइसन 1 है, दोनों उपकरणों को एक साथ और अलग-अलग सुना जाता है।
लेकिन इसके बारे में काफी है. मैंने जो कहा उसके विपरीत, यह सिम्फनी प्रोग्रामेटिक नहीं है। संगीतकार सुरों का संयोजन करते हैं। और यह सबकुछ है। इस दुनिया की बातें उनके संगीत में कैसे और किस रूप में छपीं, यह कहना उनके बस की बात नहीं है। (IV)
नथिंग ऑर्डिनरी पुस्तक से मिलमैन डैन द्वारायूपीआर. तीन स्वयं को समझना अपने शरीर पर ध्यान केंद्रित करके अपने मूल स्व के प्रति जागरूक बनें; याद रखें जब अंदर पिछली बारआपको किसी चीज़ का अहसास, पूर्वाभास या सहज समझ थी। ध्यान दें कि आपका शरीर आपके विचारों और भावनाओं पर कैसे प्रतिक्रिया करता है, यह कैसे होता है
मेटाफिजिक्स ऑफ द गुड न्यूज पुस्तक से लेखक डुगिन अलेक्जेंडर गेलेविचतीन स्वयं के लक्षण तीनों स्वयं में से प्रत्येक अपने-अपने क्षेत्र के लिए जिम्मेदार है। मूल शरीर शरीर का समर्थन और संचालन करता है और सामान्य जीवन जीने के लिए आवश्यक सहज ज्ञान और ऊर्जा प्रदान करता है। चेतन स्व जानकारी को संचित और संसाधित करता है
द सीक्रेट ऑफ थ्री: इजिप्ट एंड बेबीलोन पुस्तक से लेखकअध्याय XLIII शक्तियों की सिम्फनी में दो प्रकार के लोग मेल खाते हैं रूढ़िवादी परंपरादो अवधारणाएँ जो चर्च के इतिहास को समझने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। ये "साम्राज्य" और "साम्राज्य" की अवधारणाएँ हैं। "राज्य" को ईसाइयों द्वारा ईश्वर के राज्य, आने वाले राज्य के रूप में समझा गया था
मिरर ऑफ रिलेशनशिप पुस्तक से लेखक जिद्दू कृष्णमूर्तितीन का रहस्य
द सीक्रेट ऑफ़ थ्री पुस्तक से। मिस्र और बेबीलोन लेखक मेरेज़कोवस्की दिमित्री सर्गेइविचइच्छा को समझना उसकी गतिविधियों को जानने में लापरवाह होना है।
लेखक इच्छा ऊर्जा है और इसे समझना चाहिए। इसे आसानी से दबाया या प्रस्तुत नहीं किया जा सकता। किसी इच्छा को थोपने या थोपने का कोई भी प्रयास संघर्ष का कारण बनता है, जो साथ लाता हैनीत्शे फ्रेडरिक विल्हेम
तीन का रहस्य लेखक स्वतंत्रता, शक्ति और संपत्ति पुस्तक सेबेलोटेर्सकोव्स्की वादिम
तीन परिवर्तनों के बारे में मैं आपको आत्मा के तीन परिवर्तनों के बारे में बताता हूँ: कैसे आत्मा एक ऊँट, एक शेर, एक ऊँट बन जाती है, और अंत में, एक शेर एक बच्चा बन जाता है, एक मजबूत और स्थायी आत्मा के लिए, आत्मा के लिए कई कठिन चीजें होती हैं , जो गहरी श्रद्धा रखने में सक्षम है: हर उस चीज़ के लिए जो भारी और बहुत है लेखक इच्छा ऊर्जा है और इसे समझना चाहिए। इसे आसानी से दबाया या प्रस्तुत नहीं किया जा सकता। किसी इच्छा को थोपने या थोपने का कोई भी प्रयास संघर्ष का कारण बनता है, जो साथ लाता हैतीन वर्गों का मिथक आइए सोवियत समाज की संरचना के विश्लेषण पर लौटते हैं, जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, पश्चिमी तरीके से सोवियत समाज को तीन वर्गों में विभाजित करता है। और कई समिज़दत लेखक बिना सोचे-समझे इस रूढ़ि का पालन करते हैं, जो मेरी राय में, सोवियत के बारे में बहुत कम कहता है
डायलॉग्स मेमोरीज़ रिफ्लेक्शन्स पुस्तक से लेखक स्ट्राविंस्की इगोर फेडोरोविचतीन परिवर्तनों के बारे में (48) मैं आपको आत्मा के तीन परिवर्तनों के बारे में बताता हूं: कैसे आत्मा एक ऊंट बन जाती है, और एक शेर - एक ऊंट, और अंत में, एक शेर एक बच्चा बन जाता है, आत्मा के लिए कई कठिन चीजें हैं मजबूत और स्थायी भावना जिसमें श्रद्धा रहती है: सबसे कठिन और सबसे कठिन हर चीज के लिए
हाउ आई अंडरस्टैंड फिलॉसफी पुस्तक से लेखक ममार्दश्विली मेरब कोन्स्टेंटिनोविचभजनों की सिम्फनी आर.के. क्या आपको याद है कि भजनों की सिम्फनी में पाठों की आपकी पसंद किस कारण से निर्धारित हुई? जब आप फ्यूग्यूज़ के प्रतीकवाद का उल्लेख करते हैं तो आपका क्या मतलब है? आपका पहला संगीत विचार क्या था? आपने मुख्य रूप से उपयोग क्यों किया? हवा उपकरण? क्या थे
इस प्रकार बोले जरथुस्त्र पुस्तक से लेखक इच्छा ऊर्जा है और इसे समझना चाहिए। इसे आसानी से दबाया या प्रस्तुत नहीं किया जा सकता। किसी इच्छा को थोपने या थोपने का कोई भी प्रयास संघर्ष का कारण बनता है, जो साथ लाता हैगेसुल्डो आर.सी. की स्मृति में मैड्रिगल सिम्फनी क्या आप हमें उन तकनीकी समस्याओं के बारे में बता सकते हैं जो गेसुल्डो डि वेनोसा द्वारा तीन मैड्रिगल्स के उपकरणों की पुन: रचना के दौरान उत्पन्न हुईं? एस. गेसुल्डो के मेड्रिगल्स को वाद्ययंत्रों के लिए लिपिबद्ध करने का विचार मेरे मन में पहले ही आ गया था
रूप-शैली-अभिव्यक्ति पुस्तक से लेखक लोसेव एलेक्सी फेडोरोविचतीन "सी" सिद्धांत मैं एक निश्चित सिद्धांत के इर्द-गिर्द अपना ध्यान केंद्रित करूंगा जो एक ओर, उन स्थितियों को चित्रित करने की अनुमति देता है जिन्हें मैं वर्णन करने योग्य या सामान्य कहूंगा (उनमें "संपूर्ण" का रहस्यवाद नहीं है जो प्रकट होता है) कविता, यद्यपि वे प्रतिनिधित्व करती हैं
द रशियन आइडिया: ए डिफरेंट विजन ऑफ मैन पुस्तक से थॉमस श्पिडलिक द्वारामैं आपको आत्मा के तीन परिवर्तनों के बारे में बता रहा हूँ: आत्मा कैसे ऊँट बनी, ऊँट - एक शेर, और अंततः, शेर - एक बच्चा आत्मा के लिए, एक मजबूत और के लिए कई कठिन चीजें हैं सहनशील भावना, सम्मान करने में सक्षम: सभी सबसे कठिन और ताकत भारी की लालसा करती है
Revolution.com पुस्तक से [प्रोटेस्ट इंजीनियरिंग के बुनियादी सिद्धांत] लेखक पोचेप्ट्सोव जॉर्जी जॉर्जिएविच10. "ऑरेस्टिया" में डर और डरावनी एरिननी का मनोविज्ञान और हॉरर और दुःस्वप्न की सिम्फनी: "ऑरेस्टिया" में सैडियोनिज़म और "आईएसएम में अपोलस" कैसेंड्रा के समान - एस्किलियन हॉरर की ठोस पहचान के अर्थ में - एरिनी, उल्लेख के साथ जिनमें से "चोफोरी" समाप्त होता है और किस पर
लेखक की किताब से लेखक की किताब सेआधुनिक विरोध आंदोलनों में इंटरनेट का उपयोग इंटरनेट तंत्र वर्चुअल स्पेस में अधिक सक्रिय हैं, क्योंकि अपने रूप में यह किसी भी अन्य की तुलना में अधिक आभासी प्रकार का संचार है। इसकी भौतिकता टेलीविजन से भी अधिक छिपी हुई है
दूसरा नाम: तीन आंदोलनों में सिम्फनी
आर्केस्ट्रा रचना: 2 बांसुरी, पिकोलो बांसुरी, 2 ओबो, 3 शहनाई, बास शहनाई, 2 बैसून, कॉन्ट्राबासून, 4 सींग, 3 तुरही, 3 ट्रॉम्बोन, टुबा, टिमपनी, तालवाद्य, पियानो, वीणा, तार।
सृष्टि का इतिहास
तीन आंदोलनों में छोटे आकार की सिम्फनी (अब तक रूसी साहित्य में अंग्रेजी से गलत अनुवाद था - तीन आंदोलनों में, जिसका संक्षेप में कोई मतलब नहीं था) दूसरी दुनिया के अंत के तुरंत बाद स्ट्राविंस्की द्वारा लिखा गया था युद्ध, जब संगीतकार, जिसे हर कोई अपने समय के महानतम कलाकारों में से एक के रूप में पहचानता था, संयुक्त राज्य अमेरिका में हॉलीवुड में अपने विला में रहता था। स्ट्राविंस्की ने बताया, "सिम्फनी का कोई कार्यक्रम नहीं है; मेरे काम में इसकी तलाश करना व्यर्थ होगा।" "हालांकि, यह संभव है कि हमारे कठिन जीवन की छाप, इसकी तेजी से बदलती घटनाओं, इसकी निराशा और आशा, इसकी निरंतर पीड़ा, अत्यधिक तनाव और अंत में, कुछ ज्ञान के साथ, इस सिम्फनी में एक निशान छोड़ गया।"
अपनी पुस्तक "डायलॉग्स विद रॉबर्ट क्राफ्ट" में स्ट्राविंस्की इस बारे में कुछ अलग तरीके से बात करते हैं: "मैं इस तथ्य में थोड़ा जोड़ सकता हूं कि यह इन (सैन्य - एल.एम.) घटनाओं के संकेत के तहत लिखा गया था। यह उनके द्वारा उत्पन्न "अभिव्यक्त" और "मेरी भावनाओं को व्यक्त नहीं करता" दोनों है, लेकिन मैं यह कहना पसंद करूंगा कि केवल मेरी इच्छा के विरुद्ध उन्होंने मेरी संगीत कल्पना को जगाया... सिम्फनी का प्रत्येक एपिसोड मेरी कल्पना में एक विशिष्ट प्रभाव के साथ जुड़ा हुआ है युद्ध, अक्सर सिनेमा से निकलता है... तीसरा भाग वास्तव में एक सैन्य स्थिति के उद्भव को व्यक्त करता है, हालाँकि मुझे इसका एहसास निबंध समाप्त करने के बाद ही हुआ। इसकी शुरुआत, विशेष रूप से, मेरे लिए पूरी तरह से अकथनीय तरीके से, न्यूज़रील और वृत्तचित्रों के लिए एक संगीतमय प्रतिक्रिया थी जिसमें मैंने सैनिकों को हंसते हुए मार्च करते देखा था। चौकोर मार्चिंग लय, ब्रास बैंड शैली का वाद्ययंत्र, टुबा का विचित्र क्रैसेन्डो - सब कुछ इन प्रतिकारक चित्रों से जुड़ा हुआ है...
विरोधाभासी प्रसंगों के बावजूद, जैसे कि बैसून के कैनन, मार्चिंग संगीत फ्यूग्यू तक हावी रहता है, जो एक पड़ाव और निर्णायक बिंदु है। फ्यूग्यू की शुरुआत में शांति, मेरी राय में, हास्यास्पद है, जैसा कि जर्मनों के अहंकार को खत्म कर दिया गया था जब उनकी मशीन ने हार मान ली थी। सिम्फनी की प्रदर्शनी, फ्यूगू और अंत मेरे कथानक में मित्र राष्ट्रों की सफलताओं के साथ जुड़े हुए हैं: और समापन, हालांकि इसका डी-फ्लैट प्रमुख छठा राग, अपेक्षित सी प्रमुख के बजाय, शायद बहुत मानक लगता है, मेरे अवर्णनीय की बात करता है मित्र राष्ट्रों की जीत पर खुशी.
पहला भाग भी एक युद्ध फिल्म से प्रेरित था, इस बार यह एक वृत्तचित्र है, जो चीन में झुलसी हुई पृथ्वी की रणनीति के बारे में है। इस आंदोलन का मध्य खंड - शहनाई, पियानो और तारों का संगीत, तीन तारों के विस्फोट तक ध्वनि की तीव्रता और शक्ति में वृद्धि ... एक सिनेमाई दृश्य के साथ वाद्य संवादों की एक श्रृंखला के रूप में कल्पना की गई थी जिसमें चीनी परिश्रम से खुदाई कर रहे थे उनके खेत.
बेशक, किसी भी मामले में उपरोक्त कथन को स्ट्राविंस्की की सिम्फनी की प्रोग्रामेटिक अवधारणा की वास्तविक प्रस्तुति के रूप में "सीधे" नहीं माना जा सकता है। इसके संगीत में चित्रात्मकता, आलंकारिकता की विशेषताएं बिल्कुल नहीं हैं, और निश्चित रूप से, यह लेखक के उपरोक्त कथन से कहीं अधिक गहरा है, जो मूल्यवान है, हालांकि, इस तथ्य की मान्यता में कि वह एक निश्चित विशिष्ट सामग्री डालना चाहता था। संघटन।
लेकिन बातचीत का अंत करने वाले शब्द आकस्मिक नहीं हैं: “...इसके बारे में बहुत हो गया। मैंने जो कहा उसके विपरीत, यह सिम्फनी प्रोग्रामेटिक नहीं है। संगीतकार सुरों का संयोजन करते हैं। और यह सबकुछ है। इस दुनिया की बातें उनके संगीत में कैसे और किस रूप में छपीं, यह कहना उनके बस की बात नहीं है।”
मैं स्ट्राविंस्की के एक और कथन का हवाला देना चाहूंगा - इस बार संगीत की सामग्री के बारे में नहीं, बल्कि इसे व्यक्त करने के तरीकों के बारे में: "सिम्फनी में रूप का सार - शायद अधिक सटीक नाम "तीन सिम्फोनिक मूवमेंट्स" होगा - कई प्रकार के विपरीत तत्वों की प्रतिस्पर्धा के विचार का विकास है। इन विरोधाभासों में से एक, सबसे स्पष्ट, वीणा और पियानो, मुख्य नायक वाद्ययंत्रों के बीच का अंतर है।
संगीत
पहला भाग. इसका शुरुआती विषय पहले से ही कठोर और परेशान करने वाला है। तुरंत एक बेचैन करने वाली, मानो मंत्रमुग्ध करने वाली लय उत्पन्न हो जाती है, जो किसी को "द रीट ऑफ स्प्रिंग" की "सिथियन" छवियों की याद दिलाती है। प्रदर्शनी का न तो मुख्य और न ही गौण विषय संगीत के चरित्र को बदलता है। उन पर एक बेचैन ओस्टिनैटो लिथ्रिदम का प्रभुत्व है जो पूरे आंदोलन में व्याप्त है। मुख्य भाग में वह ज़बरदस्त और खतरनाक है, पार्श्व भाग में वह अधिक बेचैन है, जिसमें पियानो की घंटी की आवाज़, वायलिन की छींटदार हरकत के साथ तालमेल है। अन्य, हल्की ध्वनियाँ आंदोलन के मध्य भाग में दिखाई देती हैं, लेकिन दर्पण पुनरावृत्ति पिछले - बेचैन, घबराहट से स्पंदित स्वर में लौट आती है।
दूसरा आंदोलन प्रोकोफिव की शास्त्रीय सिम्फनी की याद दिलाता है। तीन-भाग वाला एंडांटे एक पारदर्शी, सुंदर शांत बांसुरी वादन के साथ शुरू होता है, जिसमें ओस्टिनैटो लय भी शामिल है। बीच साफ़ क्लासिक आकारअधिक उत्साहित, चिंतित. ओवरचर (यह पहले आंदोलन का नाम है) की लय और विषय-वस्तु की गूँज इसमें दिखाई देती है।
एन्डांटे के बादल रहित निष्कर्ष के विपरीत, तीसरा आंदोलन, समापन, प्रवेश करता है। इसमें प्रसंगों का एक बहुरूपदर्शक शामिल है: अब एक जादुई भंवर, अब भूतिया पारदर्शी ध्वनियाँ, अब एक मार्च की मापी गई, स्पष्ट गति - बैसून की एक अजीब जोड़ी, फिर, अंत में, एक फुगाटो जिसमें थीम को ट्रॉम्बोन द्वारा प्रस्तुत किया जाता है, पियानो और वीणा (संगीतकार विविधताओं के रूप का उपयोग करता है)। आरंभ में सख्ती से सामने आने वाले फुगाटो में, धीरे-धीरे निर्माण होता है। तीव्र लयबद्ध रुकावटों से भरपूर एक गतिशील कोड तैयार किया जा रहा है।
आई.एफ. स्ट्राविंस्की। तीन आंदोलनों में सिम्फनी“आई.एफ. का वर्ष” स्ट्राविंस्की"
(संगीतकार के जन्म की 135वीं वर्षगांठ पर)"सिम्फनी इन थ्री मूवमेंट्स" एक असामान्य शीर्षक है, लेकिन स्ट्राविंस्की के साथ कुछ भी संयोग से नहीं होता है। उन्होंने इस शीर्षक को इस प्रकार समझाया: "एक सिम्फनी में रूप का सार - शायद अधिक सटीक शीर्षक "तीन सिम्फोनिक मूवमेंट्स" होगा - कई प्रकार के विपरीत तत्वों की प्रतिद्वंद्विता के विचार का विस्तार है।"
सिम्फनी सैन्य घटनाओं के तनावपूर्ण और दुखद माहौल को व्यक्त करती है; यह उन वर्षों के विश्व प्रसिद्ध "युद्ध और शांति के बारे में सिम्फनी" जैसे कला दस्तावेजों से संबंधित है।
"तीन सिम्फोनिक आंदोलन"
(सिम्फनी एन ट्रोइस मूवमेंट्स)
I. क्वार्टर नोट = 160
द्वितीय. एंडांटे - इंटरल्यूड (एल"इस्टेसो टेम्पो) (9:56)
तृतीय. कोन मोटो (16:33)
सिम्फनी इन तीन हिस्से- स्ट्राविंस्की के सबसे उल्लेखनीय कार्यों में से एक - 1945 में बनाया गया। यह स्ट्राविंस्की की पांचवीं सिम्फनी है (प्रकट होने से पहले: 1907 में - ई माइनर में सिम्फनी, 1920 में - डेब्यूसी की याद में पवन वाद्ययंत्रों के लिए सिम्फनी, 1930 में - सिम्फनी की भजन, 1940 में - सी में सिम्फनी)। यह ऑर्डर करने के लिए लिखा गया था सिम्फनी ऑर्केस्ट्रान्यूयॉर्क फिलहारमोनिक ने पहली बार 24 जनवरी, 1946 को प्रदर्शन किया। उनकी रचना की शुरुआत 1942 में हुई और यह बैले "पेत्रुस्का" के इतिहास के समान है - यह विचार एक पियानो संगीत कार्यक्रम के रूप में उत्पन्न हुआ, और इसके संगीत के पहले से ही बनाए गए खंड सिम्फनी के आधार के रूप में कार्य करते थे, जब 1945 में, एक आदेश प्राप्त होने पर, संगीतकार ने इसे लिखना शुरू किया। यह, जाहिरा तौर पर, स्कोर में एक पियानो की उपस्थिति, इसकी सक्रिय, अक्सर एकल भूमिका (विशेष रूप से पहले आंदोलन में), साथ ही चक्र की तीन-भाग संरचना, एक सिम्फनी के लिए असामान्य, लेकिन विशेषता की व्याख्या करता है। वाद्य संगीत कार्यक्रम.
इस रचना में संगीतकार की प्रतिभा की उत्कृष्ट विशेषताओं को विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया गया था। स्ट्राविंस्की के विभिन्न कार्यों में पहले व्यक्त किए गए, उन्हें तीन आंदोलनों में उनकी सिम्फनी के फोकस में एक साथ लाया गया है। एक नई शैलीगत एकता में कलाकार के परिपक्व विचार और अटूट स्वभाव का यह काम उनके काम के सभी पिछले चरणों की विशेषताओं को संक्षेप में प्रस्तुत करता है: यह "द राइट ऑफ स्प्रिंग" की मौलिक शक्ति, "पेत्रुस्का" की लय की विशिष्टता और तीक्ष्णता को जोड़ती है। ”, “प्लेइंग कार्ड्स” की मधुर सहजता, वायु वाद्ययंत्रों के उपयोग की प्लास्टिसिटी, कॉन्सर्टिनो के वाद्ययंत्र और “एक सैनिक की कहानी”, भजनों की सिम्फनी की अभिव्यक्ति और “अपोलो मुसागेटा” की शांतिपूर्ण उदात्तता। सिम्फनी की अभिव्यक्ति में जो नया है वह इसकी नाटकीय गीतकारिता है, जो पहले स्ट्राविंस्की की विशेषता नहीं थी और इस तथ्य की याद दिलाती है कि यह काम द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में बनाया गया था।
संगीतकार स्वयं गवाही देते हैं: “सिम्फनी का कोई कार्यक्रम नहीं है, मेरे काम में इसकी तलाश करना व्यर्थ होगा। हालाँकि, यह संभव है कि हमारे कठिन युग की छाप, इसकी तेजी से बदलती घटनाओं के साथ, इसके अत्यधिक तनाव और अंततः, कुछ ज्ञानोदय ने इस सिम्फनी पर अपनी छाप छोड़ी है।
मैं स्ट्राविंस्की के एक और कथन का हवाला देना चाहूंगा - अब संगीत की सामग्री के बारे में नहीं, बल्कि इसे व्यक्त करने के तरीकों के बारे में: "सिम्फनी में रूप का सार - शायद अधिक सटीक नाम "थ्री सिम्फोनिक मूवमेंट्स" होगा - है कई प्रकार के विपरीत तत्वों की प्रतिस्पर्धा के विचार का विकास। इन विरोधाभासों में से एक, सबसे स्पष्ट, वीणा और पियानो, मुख्य विरोधी वाद्ययंत्रों के बीच का अंतर है।
सिम्फनी स्ट्राविंस्की के कुछ कार्यों में से एक है जो हमारे समय की घटनाओं की सीधी प्रतिक्रिया है, और यह और भी अधिक मूल्यवान है कि संगीतकार ने अपनी योजना के अवतार में पूर्णता और गहराई हासिल की।
याद है, 30 दिसंबर को मैं बहुत चिढ़कर आया था? मैंने उस प्रदर्शन के बारे में लिखने का भी वादा किया था. मैं खुद को सही कर रहा हूं. यह आलेख लगभग एक सप्ताह पहले प्रकाशित हुआ था।
मरिंस्की थिएटर ने दर्शकों को स्ट्राविंस्की के संगीत पर बैले "सिम्फनी इन थ्री मूवमेंट्स" का प्रीमियर प्रस्तुत किया, जिसका मंचन राडू पोक्लिटारु ने किया और वैलेरी गेर्गिएव ने संचालन किया।
मरिंस्की थिएटर आत्मविश्वास से दिखने वाली एक खूबसूरत मॉडल अन्ना मैटिसन के साथ अपने विभिन्न संबंधों को मजबूत कर रहा है: वह पहले से ही एक ओपेरा निर्देशक (ओपेरा द गोल्डन कॉकरेल), एक कॉस्ट्यूम डिजाइनर, एक प्रोडक्शन डिजाइनर (अपनी प्रस्तुतियों में) और एक लिब्रेटो रही हैं। लेखक (बैले बांबी और इन द जंगल")। फिर, चैनल वन के लिए जल्दी से एक श्रृंखला फिल्माने के बाद, वह फिल्मांकन के लिए निकल पड़ी (और फिल्मांकन कर रही है) वृत्तचित्रमरिंस्की थिएटर के बारे में। फिल्म को सजाने के लिए सुश्री मैथिसन को एक बैले की आवश्यकता थी। लेकिन किसी भी प्रकार का नहीं, बल्कि नया और अधिमानतः आधुनिक। इस विचार का समर्थन वालेरी गेर्गिएव ने किया, जो हैं कला केंद्रइस फिल्म का आकर्षण. नए बैले का संगीत भी सिर्फ कोई संगीत नहीं था, बल्कि स्ट्राविंस्की था। उस्ताद "तीन आंदोलनों में सिम्फनी" का संचालन करना चाहते थे। केवल एक ही काम करना बाकी था: एक बैले की रचना करना। श्रीमती मैटिसन (अभी तक) अपने कोरियोग्राफर की ख्याति का अतिक्रमण नहीं कर रही हैं, इसलिए उन्होंने उदारतापूर्वक राडू पोक्लिटर को एक मौका देने का फैसला किया। मिस्टर पोक्लिटर के लिए शर्तें रखी गईं: बैले को स्ट्राविंस्की के संगीत पर सेट किया जाए, जितना संभव हो उतने लोगों को इसमें शामिल किया जाए, लोगों को मार्च करना सुनिश्चित हो और नृत्य करना न भूलें। श्री पोक्लिटारु भी बिना किसी गलती के निकले और मार्च और लोगों से सहमत होकर उन्होंने मांग की अनिवार्य शर्तथिएटर प्रदर्शनों की सूची में अभी तक नहीं बनाए गए बैले को शामिल करना। ऐसे समृद्ध सांस्कृतिक अर्थों के साथ, बैले "सिम्फनी इन थ्री मूवमेंट्स" का जन्म हुआ।
कोरियोग्राफर पोक्लिटारू को अपनी योजना, प्रतिष्ठित ग्राहकों की इच्छाओं और प्रदर्शन को सफल बनाने की महत्वाकांक्षी इच्छा के बीच पैंतरेबाज़ी करने के लिए मजबूर होना पड़ा। कोरियोग्राफर की मूल लेखक की शैली, जो अपनी प्रोग्रामेटिक असुंदरता में बहुत पहचानी जाने योग्य थी, अंततः सुश्री मैटिसन की फिल्म परियोजना के लिए आवश्यक सुंदरता के लिए बलिदान कर दी गई। यह और भी आश्चर्य की बात है कि कोरियोग्राफिक उत्तेजक लेखक श्री पोक्लिटारू वहां उपस्थित हुए मरिंस्की चरणइतना सम्मानजनक, तुच्छ और कभी-कभी साधारण भी। लेकिन, जाहिरा तौर पर, यह "प्रदर्शनों की सूची" की कीमत है।
तीन पार्क (एक युवावस्था का प्रतीक है, दूसरा - परिपक्वता, तीसरा - बुढ़ापे का) भाग्य के धागों को घुमाते और खींचते हैं। जब वे इस धागे को तोड़ते हैं, तो पौराणिक कथाओं के अनुसार, एक व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है, लेकिन पोक्लिटारू नाटक में, वह तीन महिलाओं द्वारा तैयार किए गए आगे के परीक्षणों के लिए पैदा होता है। महिलाएँ संयुक्त रूप से एक प्रकार का प्रसूति अस्पताल चलाती हैं, जिसके माध्यम से भ्रूण का एक आकारहीन द्रव्यमान चलता है। इस द्रव्यमान में एक लाल रस्सी फेंकने के बाद, पार्क वहां पहले शिकार को पकड़ते हैं, दिन के उजाले में यूरी स्मेकालोव को पकड़ते हैं। और जल्द ही, ताकि वह ऊब न जाए, उन्होंने स्वेतलाना इवानोवा को लाल रस्सी से पकड़ लिया और उन्हें जीवन की परीक्षाओं में ले जाना शुरू कर दिया। हालाँकि, 20 मिनट के स्टेज अस्तित्व को एक परीक्षण कहना काफी मुश्किल है: पात्र पूरी तरह से इच्छाशक्ति से रहित हैं और पार्कों द्वारा प्रक्षेपित सरल प्लास्टिक कार्य करते हैं।
साथ ही, यह जोड़ा क्रिसमस ट्री पर पूर्वस्कूली बच्चों की तरह अनुभवहीन है KINDERGARTEN. मुख्य पात्रों की अनुभवहीनता महिलाओं को हतप्रभ कर देती है। सबसे अनुभवी व्यक्ति श्री स्मेकालोव को प्रेम का पाठ पढ़ाता है। बेशक, उनमें एफ़मैन की पीड़ा और शरीर विज्ञान की कमी है, लेकिन कामसूत्र काफी अच्छा निकला। परिपक्व नायक श्रीमती इवानोवा के पास लौट आता है, लेकिन वह एवगेनी श्वार्ट्ज की परी कथा की नायिका की तरह ("ओह, राजकुमारी, तुम इतनी मासूम हो कि तुम भयानक बातें कह सकती हो!"), अटल आध्यात्मिक शुद्धता बनाए रखती है।
फोटो: कोमर्सेंट वेबसाइट से नताशा रज़ीना।
पार्कों के पास नायकों पर हमला करने के लिए पूर्व भ्रूणों का एक दल भेजने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। वे वर्दी और जांघिया पहने हुए थे और निर्देशक और कंडक्टर की पवित्र इच्छा को पूरा करते हुए मार्च करने के लिए मजबूर हुए।
ग़ुलामों का मार्च नृत्य के दृष्टिकोण से काफी अस्पष्ट निकला - वे अनुमानित रूप से या तो पंक्तियों में चले गए, फिर स्तंभों में, या एक सर्पिल में मुड़ गए। हालाँकि, एक उच्च पेशेवर संपादन निदेशक के साथ, इस सामग्री से पूरी तरह से सभ्य अभिव्यक्ति बनाना संभव होगा। इसके अलावा, आधा काम अलेक्जेंडर क्रावचेंको के वीडियो प्रक्षेपणों द्वारा पहले ही किया जा चुका है: अकेले तीरों के एक समूह के साथ शांति के कबूतर (या किसान के सूप से चिकन) का एक अशुभ सैन्यीकृत ईगल में परिवर्तन बहुत मूल्यवान है! "सिम्फनी" नरभक्षण के साथ समाप्त हुई: पूर्व भ्रूण ने श्री स्मेकालोव को निगल लिया, श्रीमती इवानोवा को गर्भनाल द्वारा क्रूस पर चढ़ाया गया, और ऐसा लगता है कि तीनों महिलाएं प्रयोग से बहुत खुश नहीं थीं। हालाँकि, उनके पास अभी भी बहुत सारे भ्रूण हैं, और सुश्री मैथिसन की फिल्म लंबी होने की संभावना है।