1815, बाद में पोप को छोड़कर महाद्वीपीय यूरोप के सभी राजा धीरे-धीरे इसमें शामिल हो गये तुर्की सुल्तान. शब्द के सटीक अर्थ में, उन शक्तियों के बीच एक औपचारिक समझौता नहीं होने के कारण, जो उन पर कुछ दायित्व थोपेंगे, पवित्र गठबंधन, फिर भी, यूरोपीय कूटनीति के इतिहास में "एक स्पष्ट रूप से परिभाषित एक घनिष्ठ संगठन" के रूप में दर्ज हुआ। लिपिक-राजशाहीवादी विचारधारा, क्रांतिकारी भावना और राजनीतिक और धार्मिक स्वतंत्र सोच के दमन के आधार पर बनाई गई है, चाहे वे कहीं भी प्रकट हों।"

सृष्टि का इतिहास

कैसलरेघ ने संधि में इंग्लैंड की गैर-भागीदारी को इस तथ्य से समझाया कि, अंग्रेजी संविधान के अनुसार, राजा को अन्य शक्तियों के साथ संधि पर हस्ताक्षर करने का अधिकार नहीं है।

युग के चरित्र को दर्शाते हुए, पवित्र गठबंधन उदार आकांक्षाओं के खिलाफ अखिल यूरोपीय प्रतिक्रिया का मुख्य निकाय था। व्यवहारिक महत्वयह कई कांग्रेसों (आचेन, ट्रोपपॉस, लाईबैक और वेरोना) के प्रस्तावों में व्यक्त किया गया था, जिसमें सभी राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों को जबरन दबाने और बनाए रखने के उद्देश्य से अन्य राज्यों के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप का सिद्धांत पूरी तरह से विकसित किया गया था। मौजूदा व्यवस्था अपनी निरंकुश और लिपिक-कुलीन प्रवृत्ति के साथ।

पवित्र गठबंधन की कांग्रेस

आचेन कांग्रेस

ट्रोपपाउ और लाईबैक में कांग्रेस

आमतौर पर एक साथ एक ही कांग्रेस के रूप में माना जाता है।

वेरोना में कांग्रेस

पवित्र गठबंधन का पतन

वियना कांग्रेस द्वारा बनाई गई यूरोप की युद्धोपरांत व्यवस्था नए उभरते वर्ग - पूंजीपति वर्ग के हितों के विपरीत थी। सामंती-निरंकुश ताकतों के खिलाफ बुर्जुआ आंदोलन मुख्य प्रेरक शक्ति बन गया ऐतिहासिक प्रक्रियाएँमहाद्वीपीय यूरोप में. पवित्र गठबंधन ने बुर्जुआ आदेशों की स्थापना को रोका और राजशाही शासनों के अलगाव को बढ़ाया। संघ के सदस्यों के बीच विरोधाभासों की वृद्धि के साथ, यूरोपीय राजनीति पर रूसी अदालत और रूसी कूटनीति के प्रभाव में गिरावट आई।

1820 के दशक के अंत तक, पवित्र गठबंधन का विघटन शुरू हो गया, जिसे एक ओर, इंग्लैंड की ओर से इस संघ के सिद्धांतों से पीछे हटने से मदद मिली, जिनके हित उस समय बहुत अधिक संघर्ष में थे। स्पैनिश उपनिवेशों के बीच संघर्ष में पवित्र गठबंधन की नीति लैटिन अमेरिकादोनों महानगरों के संबंध में और अभी भी जारी है यूनानी विद्रोह, और दूसरी ओर, मेटरनिख के प्रभाव से अलेक्जेंडर प्रथम के उत्तराधिकारी की मुक्ति और तुर्की के संबंध में रूस और ऑस्ट्रिया के हितों का विचलन।

"जहां तक ​​ऑस्ट्रिया की बात है, मुझे इस पर भरोसा है, क्योंकि हमारी संधियाँ हमारे संबंधों को निर्धारित करती हैं।"

लेकिन रूसी-ऑस्ट्रियाई सहयोग रूसी-ऑस्ट्रियाई विरोधाभासों को ख़त्म नहीं कर सका। ऑस्ट्रिया, पहले की तरह, बाल्कन में स्वतंत्र राज्यों के उद्भव की संभावना से भयभीत था, जो संभवतः रूस के अनुकूल थे, जिनके अस्तित्व से बहुराष्ट्रीय ऑस्ट्रियाई साम्राज्य में राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों की वृद्धि होगी। परिणामस्वरूप, क्रीमिया युद्ध में ऑस्ट्रिया ने सीधे तौर पर भाग न लेते हुए रूस विरोधी रुख अपना लिया।

ग्रन्थसूची

• पवित्र गठबंधन के पाठ के लिए, देखें " पूर्ण सभाकानून", संख्या 25943।
• फ़्रांसीसी मूल के लिए, प्रोफेसर मार्टेंस द्वारा लिखित खंड IV का भाग 1 "विदेशी शक्तियों के साथ रूस द्वारा संपन्न संधियों और सम्मेलनों का संग्रह" देखें।
• "मेमोयर्स, डॉक्युमेंट्स एट एक्रिट्स डाइवर्स लाईसेस पार ले प्रिंस डे मेट्टर्निच", वॉल्यूम I, पीपी. 210-212।
• वी. डेनेव्स्की, "राजनीतिक संतुलन और वैधता की प्रणाली" 1882।
• घेरवास, स्टेला [गेर्वस, स्टेला पेत्रोव्ना], परंपरा का नवीनीकरण। अलेक्जेंड्रे स्टॉर्ज़ा एट ल'यूरोप डे ला सैंटे-एलायंस, पेरिस, होनोरे चैंपियन, 2008। आईएसबीएन 978-2-7453-1669-1
• नाडलर वी.के. सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम और पवित्र गठबंधन का विचार। खंड. 1-5. खार्कोव, 1886-1892।

लिंक

• निकोलाई ट्रॉट्स्कीपवित्र गठबंधन के प्रमुख पर रूस // 19वीं सदी में रूस। व्याख्यान का कोर्स. एम., 1997.

टिप्पणियाँ

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2010.

देखें अन्य शब्दकोशों में "पवित्र गठबंधन" क्या है: नेपोलियन प्रथम के साम्राज्य के पतन के बाद, ऑस्ट्रिया, प्रशिया और रूस का गठबंधन 26 सितंबर, 1815 को पेरिस में संपन्न हुआ। पवित्र गठबंधन का लक्ष्य वियना कांग्रेस 1814-1815 के निर्णयों की हिंसा सुनिश्चित करना था। 1815 में, फ्रांस और... ... पवित्र गठबंधन में शामिल हो गए।

बड़ा विश्वकोश शब्दकोश पवित्र गठबंधन, ऑस्ट्रिया, प्रशिया और रूस का संघ, नेपोलियन प्रथम के पतन के बाद 26 सितंबर, 1815 को पेरिस में संपन्न हुआ। पवित्र गठबंधन का लक्ष्य वियना कांग्रेस 1814 15 के निर्णयों की अनुल्लंघनीयता सुनिश्चित करना था। 1815 में, पवित्र गठबंधन में शामिल हो गए...

नेपोलियन प्रथम के पतन के बाद ऑस्ट्रिया, प्रशिया और रूस का गठबंधन 26 सितंबर, 1815 को पेरिस में संपन्न हुआ। पवित्र गठबंधन का उद्देश्य 1814-15 में वियना की कांग्रेस के निर्णयों की हिंसा सुनिश्चित करना था। नवंबर 1815 में फ़्रांस संघ में शामिल हुआ,... ... ऐतिहासिक शब्दकोश

गतिविधियाँ कांग्रेस पवित्र गठबंधन

नेपोलियन साम्राज्य द्वारा यूरोप पर प्रभुत्व समाप्त करने के बाद, ए नई प्रणालीअंतर्राष्ट्रीय संबंध, जो इतिहास में "वियना" के नाम से दर्ज हुए। वियना कांग्रेस (1814-1815) के निर्णयों द्वारा निर्मित, इसे यूरोप में शक्ति संतुलन और शांति के संरक्षण को सुनिश्चित करना था।

नेपोलियन को उखाड़ फेंकने और अतिरिक्त-यूरोपीय शांति की बहाली के बाद, वियना की कांग्रेस में "पुरस्कार" के वितरण से खुद को पूरी तरह संतुष्ट मानने वाली शक्तियों के बीच, स्थापित अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था को बनाए रखने की इच्छा पैदा हुई और मजबूत हुई, और साधन इसके लिए संप्रभुओं का एक स्थायी संघ और कांग्रेसों का आवधिक आयोजन था। चूँकि इस व्यवस्था को नए की तलाश कर रहे लोगों के बीच राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों से खतरा हो सकता है निःशुल्क प्रपत्रराजनीतिक अस्तित्व, ऐसी इच्छा ने शीघ्र ही एक प्रतिक्रियावादी चरित्र प्राप्त कर लिया।

संघ का नारा, जिसे "पवित्र संघ" कहा जाता है, वैधतावाद था। "पवित्र गठबंधन" के लेखक और आरंभकर्ता रूसी सम्राट थे। गतिविधियाँ कांग्रेस पवित्र गठबंधन

सिकंदर प्रथम, जो एक उदार भावना में पला-बढ़ा था, ईश्वर की अपनी पसंद में विश्वास से भरा हुआ था और अच्छे आवेगों से अलग नहीं था, न केवल एक मुक्तिदाता के रूप में जाना जाना चाहता था, बल्कि यूरोप के एक सुधारक के रूप में भी जाना जाता था। वह महाद्वीप को एक नई विश्व व्यवस्था देने के लिए अधीर था जो इसे प्रलय से बचा सके। उनके मन में एक ओर संघ का विचार उत्पन्न हुआ, एक ऐसा संघ बनाकर यूरोप में शांतिदूत बनने के विचार के प्रभाव में जो राज्यों के बीच सैन्य संघर्ष की संभावना को भी समाप्त कर देगा, और दूसरी ओर हाथ, रहस्यमय मनोदशा के प्रभाव में जिसने उस पर कब्ज़ा कर लिया। यह संघ संधि के शब्दों की विचित्रता को स्पष्ट करता है, जो न तो रूप में और न ही सामग्री में अंतरराष्ट्रीय संधियों के समान थी, जिसने कई अंतरराष्ट्रीय कानून विशेषज्ञों को इसमें केवल उन राजाओं की एक साधारण घोषणा को देखने के लिए मजबूर किया जिन्होंने इस पर हस्ताक्षर किए थे।

वियना प्रणाली के मुख्य रचनाकारों में से एक होने के नाते, उन्होंने व्यक्तिगत रूप से शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के लिए एक योजना विकसित और प्रस्तावित की, जो शक्ति के मौजूदा संतुलन, सरकार के रूपों और सीमाओं की हिंसा के संरक्षण के लिए प्रदान की गई। यह पर आधारित था विस्तृत वृत्तविचार, मुख्य रूप से ईसाई धर्म के नैतिक उपदेशों पर, जिसने अलेक्जेंडर प्रथम को एक आदर्शवादी राजनीतिज्ञ कहने के कई कारण दिए। सिद्धांत 1815 के पवित्र गठबंधन अधिनियम में निर्धारित किए गए थे, जिसे गॉस्पेल शैली में तैयार किया गया था।

पवित्र गठबंधन के अधिनियम पर 14 सितंबर, 1815 को पेरिस में तीन राजाओं - ऑस्ट्रिया के फ्रांसिस प्रथम, प्रशिया के फ्रेडरिक विलियम तृतीय और रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। पवित्र गठबंधन के अधिनियम के लेखों के अनुसार, तीनों राजाओं का इरादा "इस पवित्र विश्वास की आज्ञाओं, प्रेम, सत्य और शांति की आज्ञाओं" द्वारा निर्देशित होने का था, वे "वास्तविक और अविभाज्य भाईचारे के बंधन से एकजुट रहेंगे।" आगे कहा गया कि "वे स्वयं को विदेशी मानते हुए, किसी भी मामले में और हर स्थान पर, एक-दूसरे को सहायता, सुदृढ़ीकरण और मदद देना शुरू कर देंगे।" दूसरे शब्दों में, पवित्र गठबंधन रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया के राजाओं के बीच एक प्रकार का पारस्परिक सहायता समझौता था, जो प्रकृति में अत्यंत व्यापक था। निरंकुश शासकों ने निरंकुशता के सिद्धांत की पुष्टि करना आवश्यक समझा: दस्तावेज़ में कहा गया कि उन्हें "ईसाई लोगों के निरंकुशों के रूप में, ईश्वर की आज्ञाओं" द्वारा निर्देशित किया जाएगा। यूरोप की तीन शक्तियों के सर्वोच्च शासकों के संघ पर अधिनियम के ये शब्द उस समय की संधियों की शर्तों के लिए भी असामान्य थे - वे अलेक्जेंडर प्रथम की धार्मिक मान्यताओं, संधि की पवित्रता में उनके विश्वास से प्रभावित थे राजाओं का.

पवित्र गठबंधन के अधिनियम की तैयारी और हस्ताक्षर के चरण में, इसके प्रतिभागियों के बीच असहमति दिखाई दी। अधिनियम का मूल पाठ अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा लिखा गया था और उस युग के प्रमुख राजनेताओं में से एक कपोडिस्ट्रियास द्वारा संपादित किया गया था। लेकिन बाद में इसका संपादन फ्रांज प्रथम और वास्तव में मेट्टर्निच द्वारा किया गया। मेट्टर्निच का मानना ​​था कि मूल पाठ राजनीतिक जटिलताओं के कारण के रूप में काम कर सकता है, क्योंकि अलेक्जेंडर I के सूत्रीकरण के तहत "तीन अनुबंध दलों के विषय", विषयों को, जैसे कि, राजाओं के साथ कानूनी वाहक के रूप में मान्यता दी गई थी। मेट्टर्निच ने इस सूत्रीकरण को "तीन अनुबंधित सम्राटों" से प्रतिस्थापित किया। परिणामस्वरूप, मेट्टर्निच द्वारा संशोधित पवित्र गठबंधन अधिनियम पर हस्ताक्षर किए गए, जिससे राजशाही सत्ता के वैध अधिकारों की रक्षा का अधिक स्पष्ट रूप लिया गया। मेट्टर्निच के प्रभाव में, पवित्र गठबंधन राष्ट्रों के विरुद्ध राजाओं की एक लीग बन गया।

पवित्र गठबंधन अलेक्जेंडर प्रथम की मुख्य चिंता बन गया। यह ज़ार ही था जिसने संघ की कांग्रेस बुलाई, एजेंडे के लिए मुद्दों का प्रस्ताव रखा और बड़े पैमाने पर उनके निर्णय निर्धारित किए। एक व्यापक संस्करण यह भी है कि पवित्र गठबंधन के प्रमुख, "यूरोप के कोचमैन" ऑस्ट्रियाई चांसलर के. मेट्टर्निच थे, और ज़ार कथित तौर पर एक सजावटी व्यक्ति थे और चांसलर के हाथों में लगभग एक खिलौना थे। मेट्टर्निच ने वास्तव में संघ के मामलों में एक उत्कृष्ट भूमिका निभाई और इसके (और पूरे यूरोप के नहीं) "कोचमैन" थे, लेकिन इस रूपक में, अलेक्जेंडर को एक सवार के रूप में पहचाना जाना चाहिए जिसने दिशा में गाड़ी चलाते समय कोचमैन पर भरोसा किया था सवार की जरूरत है.

पवित्र गठबंधन के ढांचे के भीतर, 1815 में रूसी कूटनीति ने दिया उच्चतम मूल्यदो जर्मन राज्यों - ऑस्ट्रियाई साम्राज्य और प्रशिया साम्राज्य के साथ राजनीतिक संबंध, उनके समर्थन से अन्य सभी को हल करने पर भरोसा करना अंतर्राष्ट्रीय समस्याएँ, वियना कांग्रेस में अनसुलझा रहा। इसका मतलब यह नहीं है कि सेंट पीटर्सबर्ग कैबिनेट वियना और बर्लिन के साथ संबंधों से पूरी तरह संतुष्ट थी। यह बहुत विशेषता है कि अधिनियम के दो मसौदों की प्रस्तावना में "शक्तियों के बीच संबंधों की छवि को पूरी तरह से बदलने की आवश्यकता के बारे में एक ही विचार व्यक्त किया गया था, जिसका वे पहले पालन करते थे," "विषय की छवि" पॉवर्स आपसी संबंधउद्धारकर्ता परमेश्वर के शाश्वत नियम से प्रेरित ऊँचे सत्यों के अधीन रहें।"

मेट्टर्निच ने तीन राजाओं के संघ के अधिनियम की आलोचना की, इसे "खाली और अर्थहीन" (शब्दांश) कहा।

मेट्टर्निच के अनुसार, जो शुरू में पवित्र गठबंधन के प्रति संदिग्ध थे, "यहां तक ​​कि इसके अपराधी के विचारों में भी यह केवल एक साधारण नैतिक अभिव्यक्ति थी, अन्य दो संप्रभुओं की नजर में जिन्होंने अपने हस्ताक्षर किए थे, इसका ऐसा कोई अर्थ नहीं था, ” और बाद में: "कुछ दलों, शत्रुतापूर्ण संप्रभुओं ने, केवल इस अधिनियम का उल्लेख किया, इसे अपने विरोधियों के शुद्ध इरादों पर संदेह और बदनामी की छाया डालने के लिए एक हथियार के रूप में उपयोग किया।" मेट्टर्निच ने अपने संस्मरणों में यह भी आश्वासन दिया है कि “पवित्र गठबंधन की स्थापना लोगों के अधिकारों को सीमित करने और किसी भी रूप में निरंकुशता और अत्याचार का पक्ष लेने के लिए नहीं की गई थी। यह संघ सम्राट अलेक्जेंडर की रहस्यमय आकांक्षाओं और राजनीति में ईसाई धर्म के सिद्धांतों के अनुप्रयोग की एकमात्र अभिव्यक्ति थी। पवित्र मिलन का विचार मिश्रण से उत्पन्न हुआ उदार विचार, धार्मिक और राजनीतिक।" मेट्टर्निच ने इस संधि को सभी व्यावहारिक अर्थों से रहित माना।

हालाँकि, मेट्टर्निच ने बाद में "खाली और उबाऊ दस्तावेज़" के बारे में अपना विचार बदल दिया और बहुत कुशलता से पवित्र संघ का उपयोग अपने प्रतिक्रियावादी उद्देश्यों के लिए किया। (जब ऑस्ट्रिया को यूरोप में क्रांति के खिलाफ लड़ाई में और विशेष रूप से जर्मनी और इटली में हैब्सबर्ग की स्थिति को मजबूत करने के लिए रूसी समर्थन हासिल करने की आवश्यकता थी। ऑस्ट्रियाई चांसलर सीधे पवित्र गठबंधन के समापन में शामिल थे - एक मसौदा था उसके नोट्स के साथ दस्तावेज़, ऑस्ट्रियाई अदालतइसे मंजूरी दे दी)।

पवित्र गठबंधन के अधिनियम के अनुच्छेद संख्या 3 में कहा गया है कि "सभी शक्तियां जो इन सिद्धांतों को गंभीरता से स्वीकार करना चाहती हैं, उन्हें इस पवित्र गठबंधन में सबसे बड़ी तत्परता और सहानुभूति के साथ प्रवेश दिया जाएगा।"

नवंबर 1815 में वह पवित्र गठबंधन में शामिल हो गये फ्रांसीसी राजालुई XVIII और बाद में यूरोपीय महाद्वीप के अधिकांश राजा उनके साथ शामिल हो गए। केवल इंग्लैंड और वेटिकन ने हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया। पोप ने इसे कैथोलिकों पर अपने आध्यात्मिक अधिकार पर हमले के रूप में देखा।

और ब्रिटिश कैबिनेट ने संयम के साथ यूरोपीय राजाओं का एक पवित्र गठबंधन बनाने के अलेक्जेंडर प्रथम के विचार का स्वागत किया। और यद्यपि, राजा की योजना के अनुसार, इस संघ को यूरोप में शांति, राजाओं की एकता और वैधता को मजबूत करने के लिए काम करना था, ग्रेट ब्रिटेन ने इसमें भाग लेने से इनकार कर दिया। उसे यूरोप में "मुक्त हाथों" की आवश्यकता थी।

अंग्रेजी राजनयिक, लॉर्ड कैस्टलरेघ ने कहा कि "अंग्रेजी रीजेंट को इस संधि पर हस्ताक्षर करने की सलाह देना असंभव है, क्योंकि संसद, जिसमें सकारात्मक लोग शामिल हैं, केवल सब्सिडी या गठबंधन की कुछ व्यावहारिक संधि पर अपनी सहमति दे सकती है, लेकिन कभी नहीं देगी।" यह बाइबिल की सच्चाइयों की एक सरल घोषणा है जो इंग्लैंड को सेंट क्रॉमवेल और राउंड हेड्स के युग में ले जाएगी।"

कैसलरेघ, जिन्होंने यह सुनिश्चित करने के लिए बहुत प्रयास किए कि ग्रेट ब्रिटेन पवित्र गठबंधन से अलग रहे, ने इसके निर्माण में अलेक्जेंडर प्रथम की अग्रणी भूमिका को भी इसके कारणों में से एक बताया। 1815 में और उसके बाद के वर्षों में, ग्रेट ब्रिटेन - अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में रूस के मुख्य प्रतिद्वंद्वियों में से एक - ने पवित्र गठबंधन को मजबूत करने में बिल्कुल भी योगदान नहीं दिया, लेकिन कुशलतापूर्वक अपनी गतिविधियों और अपने कांग्रेस के निर्णयों को अपने लाभ के लिए इस्तेमाल किया। हालाँकि कैसलरेघ ने मौखिक रूप से हस्तक्षेप के सिद्धांत की निंदा करना जारी रखा, वास्तव में उन्होंने एक कठोर प्रति-क्रांतिकारी रणनीति का समर्थन किया। मेट्टर्निच ने लिखा कि यूरोप में पवित्र गठबंधन की नीति महाद्वीप पर इंग्लैंड के सुरक्षात्मक प्रभाव से मजबूत हुई थी।

अलेक्जेंडर I के साथ, ऑस्ट्रियाई सम्राट फ्रांज I और उनके चांसलर मेट्टर्निच, साथ ही प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम III ने पवित्र गठबंधन में सक्रिय भूमिका निभाई।

पवित्र गठबंधन बनाकर, अलेक्जेंडर प्रथम यूरोपीय देशों को एक ही संरचना में एकजुट करना और उनके बीच संबंधों को अधीन करना चाहता था नैतिक सिद्धांतों, ईसाई धर्म से लिया गया है, जिसमें यूरोप को मानवीय "अपूर्णताओं" - युद्धों, अशांति, क्रांतियों के परिणामों से बचाने में संप्रभुओं की भाईचारे वाली पारस्परिक सहायता शामिल है।

लक्ष्य पवित्र मिलन 1814-1815 की वियना कांग्रेस के निर्णयों की अनुल्लंघनीयता सुनिश्चित करने के साथ-साथ "क्रांतिकारी भावना" की सभी अभिव्यक्तियों के खिलाफ संघर्ष छेड़ना था। सम्राट ने घोषणा की कि पवित्र गठबंधन का सर्वोच्च उद्देश्य "सुरक्षात्मक उपदेशों" जैसे "शांति, सद्भाव और प्रेम के सिद्धांतों" को अंतरराष्ट्रीय कानून की नींव बनाना है।

वास्तव में, पवित्र गठबंधन की गतिविधियाँ लगभग पूरी तरह से क्रांति के खिलाफ लड़ाई पर केंद्रित थीं। इस संघर्ष के प्रमुख बिंदु पवित्र गठबंधन की तीन प्रमुख शक्तियों के प्रमुखों की समय-समय पर बुलाई गई कांग्रेसें थीं, जिनमें इंग्लैंड और फ्रांस के प्रतिनिधियों ने भी भाग लिया था। अलेक्जेंडर I और क्लेमेंस मेट्टर्निच ने आमतौर पर कांग्रेस में अग्रणी भूमिका निभाई। पवित्र गठबंधन की कुल कांग्रेस। चार थे - 1818 की आचेन कांग्रेस, 1820 की ट्रोपपाउ कांग्रेस, 1821 की लाइबाच कांग्रेस और 1822 की वेरोना कांग्रेस।

पवित्र गठबंधन की शक्तियाँ पूरी तरह से वैधता के आधार पर खड़ी थीं, अर्थात्, फ्रांसीसी क्रांति और नेपोलियन की सेनाओं द्वारा उखाड़ फेंके गए पुराने राजवंशों और शासनों की सबसे पूर्ण बहाली, और एक पूर्ण राजशाही की मान्यता से आगे बढ़ी। होली एलायंस यूरोपीय लिंगम था जो यूरोपीय लोगों को जंजीरों में बांध कर रखता था।

पवित्र गठबंधन के निर्माण पर समझौते ने किसी भी कीमत पर "पुराने शासन" के संरक्षण के रूप में वैधता के सिद्धांत की समझ को तय किया, अर्थात। सामंती-निरंकुश आदेश।

लेकिन इस सिद्धांत की एक और, गैर-विचारधारापूर्ण समझ थी, जिसके अनुसार वैधता अनिवार्य रूप से यूरोपीय संतुलन की अवधारणा का पर्याय बन गई।

इस प्रकार व्यवस्था के संस्थापकों में से एक, फ्रांसीसी विदेश मंत्री चार्ल्स टैलीरैंड ने वियना कांग्रेस के परिणामों पर अपनी रिपोर्ट में इस सिद्धांत को तैयार किया: "सत्ता की वैधता के सिद्धांतों को, सबसे पहले, पवित्र किया जाना चाहिए लोगों के हित, क्योंकि केवल कुछ वैध सरकारें ही मजबूत होती हैं, और बाकी, केवल ताकत पर भरोसा करते हुए, इस समर्थन से वंचित होते ही खुद गिर जाते हैं, और इस तरह लोगों को क्रांतियों की एक श्रृंखला में डुबो देते हैं, जिसका अंत नहीं हो सकता पूर्वाभास रखें... कांग्रेस अपने परिश्रम का ताज पहनेगी और क्षणभंगुर गठबंधनों, क्षणिक जरूरतों और गणनाओं का फल, संयुक्त गारंटी और सामान्य संतुलन की एक स्थायी प्रणाली के साथ बदलेगी... यूरोप में बहाल आदेश को सभी के संरक्षण में रखा जाएगा इच्छुक देश, जो...संयुक्त प्रयासों से इसका उल्लंघन करने के सभी प्रयासों को शुरुआत में ही दबा सकते हैं।"

पवित्र गठबंधन के कार्य को आधिकारिक तौर पर मान्यता दिए बिना, जिसका तुर्की विरोधी अर्थ हो सकता है (संघ ने केवल तीन राज्यों को एकजुट किया, जिनके विषयों ने ईसाई धर्म को स्वीकार किया था, ओटोमन साम्राज्य के सुल्तान ने इसे कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने के रूस के इरादे के रूप में माना था) ब्रिटिश सेक्रेटरी ऑफ स्टेट कैसलरेघ युद्धों को रोकने के लिए यूरोपीय शक्तियों की समन्वित नीतियों की आवश्यकता के उनके सामान्य विचार से सहमत थे। वियना कांग्रेस में अन्य प्रतिभागियों ने भी यही राय साझा की, और उन्होंने इसे एक अंतरराष्ट्रीय कानूनी दस्तावेज़ के अधिक आम तौर पर स्वीकृत और समझने योग्य रूप में व्यक्त करना पसंद किया। यह दस्तावेज़ 20 नवंबर, 1815 को पेरिस की संधि बन गया।

राजाओं ने अमूर्तताओं और अस्पष्ट रहस्यमय वाक्यांशविज्ञान की भूमि को त्याग दिया और 20 नवंबर, 1815 को, चार शक्तियों - इंग्लैंड, ऑस्ट्रिया, रूस और प्रशिया - ने एक गठबंधन संधि, तथाकथित पेरिस की दूसरी संधि पर हस्ताक्षर किए। इस संधि में एक नई यूरोपीय प्रणाली के गठन की बात कही गई, जिसकी नींव चार - रूस, इंग्लैंड, ऑस्ट्रिया और प्रशिया का गठबंधन था, जिसने शांति बनाए रखने के नाम पर यूरोप के मामलों पर नियंत्रण ग्रहण किया।

कैस्टलरेघ ने इस समझौते के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह अनुच्छेद 6 के लेखक हैं, जिसमें महान शक्तियों के प्रतिनिधियों की समय-समय पर बैठकें बुलाने का प्रावधान है शीर्ष स्तर"सामान्य हितों" और "राष्ट्रों की शांति और समृद्धि" सुनिश्चित करने के उपायों पर चर्चा करना। इस प्रकार, चार महान शक्तियों ने निरंतर आपसी संपर्कों पर आधारित एक नई "सुरक्षा नीति" की नींव रखी।

1818 से 1848 में अपने इस्तीफे तक, मेट्टर्निच ने पवित्र गठबंधन द्वारा बनाई गई निरपेक्षता की प्रणाली को बनाए रखने की मांग की। उन्होंने नींव का विस्तार करने या सरकार के रूपों को बदलने के सभी प्रयासों को क्रांतिकारी भावना का उत्पाद मानते हुए एक पैमाने पर सारांशित किया। मेटरनिख ने 1815 के बाद अपनी नीति का मूल सिद्धांत तैयार किया: "यूरोप में केवल एक ही समस्या है - क्रांति।" क्रांति का डर, खिलाफ लड़ो मुक्ति आंदोलनवियना की कांग्रेस से पहले और बाद में ऑस्ट्रियाई मंत्री के कार्यों को काफी हद तक निर्धारित किया गया। मेट्टर्निच ने स्वयं को "क्रांति का डॉक्टर" कहा।

में राजनीतिक जीवनपवित्र गठबंधन को तीन अवधियों में विभाजित किया जा सकता है। पहली अवधि - वास्तविक सर्वशक्तिमानता - सात साल तक चली - सितंबर 1815 से, जब संघ बनाया गया था, 1822 के अंत तक। दूसरी अवधि 1823 में शुरू होती है, जब पवित्र गठबंधन ने स्पेन में हस्तक्षेप का आयोजन करके अपनी आखिरी जीत हासिल की। लेकिन फिर जॉर्ज कैनिंग, जो 1822 के मध्य में मंत्री बने, के सत्ता में आने के परिणाम तेजी से सामने आने लगे। दूसरी अवधि 1823 से फ्रांस में 1830 की जुलाई क्रांति तक चलती है। कैनिंग होली एलायंस पर कई प्रहार करता है। 1830 की क्रांति के बाद, पवित्र गठबंधन, संक्षेप में, पहले से ही खंडहर में पड़ा हुआ है।

1818 से 1821 की अवधि के दौरान, पवित्र गठबंधन ने प्रति-क्रांतिकारी कार्यक्रम को आगे बढ़ाने में सबसे बड़ी ऊर्जा और साहस दिखाया। लेकिन इस अवधि के दौरान भी, उनकी नीति में विचारों की एकता और एकजुटता बिल्कुल भी विकसित नहीं हुई जिसकी इतने ऊंचे नाम के तहत एकजुट राज्यों से उम्मीद की जा सकती थी। प्रत्येक शक्तियाँ जो इसका हिस्सा थीं, आम दुश्मन से केवल अपने लिए सुविधाजनक समय पर, उपयुक्त स्थान पर और अपने निजी हितों के अनुसार लड़ने के लिए सहमत हुईं।

युग के चरित्र को दर्शाते हुए, पवित्र गठबंधन उदार आकांक्षाओं के खिलाफ अखिल यूरोपीय प्रतिक्रिया का मुख्य निकाय था। इसका व्यावहारिक महत्व कई कांग्रेसों (आचेन, ट्रोपपॉस, लाइबैक और वेरोना) के प्रस्तावों में व्यक्त किया गया था, जिसमें सभी राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों को जबरन दबाने के उद्देश्य से अन्य राज्यों के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप का सिद्धांत पूरी तरह से विकसित किया गया था। और मौजूदा व्यवस्था को उसकी निरंकुश और लिपिकीय-कुलीन प्रवृत्तियों के साथ बनाए रखना।

यह वर्ष यूरोप के इतिहास की प्रमुख घटनाओं में से एक की 200वीं वर्षगांठ है, जब रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, या, जैसा कि उन्हें अलेक्जेंडर द धन्य कहा जाता था, की पहल पर, एक नई विश्व व्यवस्था स्थापित करने की दिशा में कदम उठाए गए थे। . नेपोलियन द्वारा छेड़े गए युद्धों के समान नए युद्धों से बचने के लिए, एक सामूहिक सुरक्षा समझौता बनाने का विचार सामने रखा गया, जिसका गारंटर रूस की अग्रणी भूमिका के साथ पवित्र गठबंधन (ला सैंटे-एलायंस) था।

अलेक्जेंडर द धन्य का व्यक्तित्व रूसी इतिहास में सबसे जटिल और रहस्यमय में से एक बना हुआ है। "स्फिंक्स, कब्र तक अनसुलझा", - प्रिंस व्यज़ेम्स्की उसके बारे में कहेंगे। इसमें हम यह जोड़ सकते हैं कि कब्र से परे सिकंदर प्रथम का भाग्य उतना ही रहस्यमय है। हमारा तात्पर्य रूसी संतों के बीच संत घोषित, धर्मी बुजुर्ग थियोडोर कुज़्मिच द धन्य के जीवन से है रूढ़िवादी चर्च.

विश्व इतिहास सम्राट अलेक्जेंडर के पैमाने की तुलना में कुछ आंकड़े जानता है। यह अद्भुत व्यक्तित्वआज भी गलत समझा जाता है। अलेक्जेंडर युग शायद रूस का उच्चतम उत्थान था, इसका "स्वर्ण युग", तब सेंट पीटर्सबर्ग यूरोप की राजधानी थी, और दुनिया का भाग्य विंटर पैलेस में तय किया गया था।

समकालीनों ने अलेक्जेंडर I को "राजाओं का राजा", एंटीक्रिस्ट का विजेता और यूरोप का मुक्तिदाता कहा। यूरोपीय राजधानियों ने ज़ार-मुक्तिदाता का प्रसन्नतापूर्वक स्वागत किया: पेरिस की आबादी ने फूलों से उसका स्वागत किया। बर्लिन के मुख्य चौराहे का नाम उन्हीं के नाम पर रखा गया है - अलेक्जेंडर प्लात्ज़। मैं ज़ार अलेक्जेंडर की शांति स्थापना गतिविधियों पर ध्यान केन्द्रित करना चाहता हूँ। लेकिन पहले, आइए संक्षेप में अलेक्जेंडर युग के ऐतिहासिक संदर्भ को याद करें।

1795 में क्रांतिकारी फ्रांस द्वारा शुरू किया गया वैश्विक युद्ध लगभग 20 वर्षों (1815 तक) तक चला और अपने दायरे और अवधि दोनों में वास्तव में "प्रथम विश्व युद्ध" नाम का हकदार है। तब, पहली बार, यूरोप, एशिया और अमेरिका के युद्धक्षेत्रों में लाखों सेनाएँ भिड़ीं, पहली बार एक कुल विचारधारा के प्रभुत्व के लिए ग्रह स्तर पर युद्ध छेड़ा गया;

फ्रांस इस विचारधारा का प्रजनन स्थल था और नेपोलियन इसका वितरक था। पहली बार, युद्ध गुप्त संप्रदायों के प्रचार और जनसंख्या के बड़े पैमाने पर मनोवैज्ञानिक उपदेश से पहले हुआ था। प्रबुद्धता इलुमिनाटी ने नियंत्रित अराजकता पैदा करते हुए अथक प्रयास किया। ज्ञानोदय या यूं कहें कि अंधकार का युग क्रांति, गिलोटिन, आतंक और विश्व युद्ध के साथ समाप्त हुआ।

नई व्यवस्था का नास्तिक और ईसाई-विरोधी आधार समकालीनों के लिए स्पष्ट था।

1806 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा ने पश्चिमी चर्च के उत्पीड़न के लिए नेपोलियन को अभिशापित कर दिया। रूसी साम्राज्य (रूढ़िवादी और कैथोलिक) के सभी चर्चों में, नेपोलियन को मसीह-विरोधी और "मानव जाति का दुश्मन" घोषित किया गया था।

लेकिन यूरोपीय और रूसी बुद्धिजीवियों ने नेपोलियन का नए मसीहा के रूप में स्वागत किया, जो दुनिया भर में क्रांति लाएगा और सभी देशों को अपनी शक्ति के तहत एकजुट करेगा। इस प्रकार, फिचटे ने नेपोलियन के नेतृत्व में हुई क्रांति को एक आदर्श विश्व राज्य के निर्माण की तैयारी के रूप में देखा।

हेगेल के लिए फ्रांसीसी क्रांति "मानव आत्मा की इच्छा की मूल सामग्री प्रकट हुई". हेगेल निस्संदेह अपनी परिभाषा में सही हैं, लेकिन इस स्पष्टीकरण के साथ कि यह यूरोपीय भावना धर्मत्याग थी। फ्रांसीसी क्रांति से कुछ समय पहले, बवेरियन इलुमिनाती के प्रमुख, वेइशॉप्ट ने मनुष्य को उसकी "प्राकृतिक स्थिति" में वापस लाने की मांग की थी। उनका श्रेय: “हमें बिना पछतावे के, जितना संभव हो सके और जितनी जल्दी हो सके सब कुछ नष्ट कर देना चाहिए। मेरा मानवीय गरिमामुझे किसी की बात मानने की इजाजत नहीं देता". नेपोलियन इस वसीयत का निष्पादक बन गया।

1805 में ऑस्ट्रियाई सेना की हार के साथ, हजारों साल पुराने पवित्र रोमन साम्राज्य को समाप्त कर दिया गया, और नेपोलियन - आधिकारिक तौर पर "गणराज्य का सम्राट" - पश्चिम का वास्तविक सम्राट बन गया। पुश्किन उसके बारे में कहेंगे:

"विद्रोही स्वतंत्रता का उत्तराधिकारी और हत्यारा,

यह ठंडे खून वाला खून चूसने वाला,

यह राजा, जो स्वप्न की भाँति, भोर की छाया की भाँति लुप्त हो गया।”

1805 के बाद, सिकंदर प्रथम, दुनिया का एकमात्र ईसाई सम्राट रहा, जिसने बुरी आत्माओं और अराजकता की ताकतों का सामना किया। लेकिन विश्व क्रांति के विचारक और वैश्विकतावादी इसे याद रखना पसंद नहीं करते। अलेक्जेंडर युग असामान्य रूप से घटनापूर्ण है: यहां तक ​​कि पीटर द ग्रेट और कैथरीन का शासनकाल भी इसकी तुलना में फीका है।

एक चौथाई सदी से भी कम समय में, सम्राट अलेक्जेंडर ने तुर्की, स्वीडन, फारस की आक्रामकता और 1812 में यूरोपीय सेनाओं के आक्रमण को विफल करते हुए चार सैन्य अभियान जीते। 1813 में, सिकंदर ने यूरोप को आज़ाद कराया और लीपज़िग के पास राष्ट्रों की लड़ाई में, जहाँ उसने व्यक्तिगत रूप से मित्र सेनाओं का नेतृत्व किया, नेपोलियन को करारी हार दी। मार्च 1814 में, रूसी सेना के प्रमुख अलेक्जेंडर प्रथम ने विजयी होकर पेरिस में प्रवेश किया।

एक सूक्ष्म और दूरदर्शी राजनीतिज्ञ, एक महान रणनीतिकार, राजनयिक और विचारक - अलेक्जेंडर पावलोविच को प्रकृति द्वारा असामान्य रूप से उपहार दिया गया था। यहाँ तक कि उनके शत्रु भी उनके गहरे और अंतर्दृष्टिपूर्ण दिमाग को पहचानते थे: "वह समुद्री झाग के समान मायावी है"- नेपोलियन ने उसके बारे में कहा। इतना सब कुछ होने के बाद भी उस ज़ार अलेक्जेंडर को कोई कैसे समझा सकता हैमैं रूसी इतिहास में सबसे बदनाम शख्सियतों में से एक बना हुआ हूं?

वह, नेपोलियन का विजेता, एक सामान्य व्यक्ति घोषित किया जाता है, और जिस नेपोलियन को उसने हराया (वैसे, जिसने अपने जीवन में छह सैन्य अभियान खो दिए थे) उसे एक सैन्य प्रतिभा घोषित किया गया है।

नरभक्षी नेपोलियन के पंथ, जिसने अफ्रीका, एशिया और यूरोप को लाखों लाशों से ढक दिया था, इस डाकू और हत्यारे को 200 वर्षों से समर्थन और प्रशंसा मिली है, जिसमें यहां मॉस्को भी शामिल है, जिसे उसने जला दिया था।

रूस के वैश्विकवादी और निंदक अलेक्जेंडर द धन्य को "वैश्विक क्रांति" और अधिनायकवादी विश्व व्यवस्था पर उनकी जीत के लिए माफ नहीं कर सकते।

1814 में विश्व की स्थिति को रेखांकित करने के लिए मुझे इस लंबे परिचय की आवश्यकता थी, जब विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद सभी अध्याय यूरोपीय देशविश्व की भविष्य की संरचना निर्धारित करने के लिए वियना में एक कांग्रेस में एकत्रित हुए।

वियना कांग्रेस का मुख्य मुद्दा महाद्वीप पर युद्धों को रोकने, नई सीमाओं को परिभाषित करने, लेकिन, सबसे ऊपर, गुप्त समाजों की विध्वंसक गतिविधियों को दबाने का मुद्दा था।

नेपोलियन पर विजय का मतलब इलुमिनाटी विचारधारा पर विजय नहीं था, जो यूरोप और रूस में समाज की सभी संरचनाओं में प्रवेश करने में कामयाब रही।

सिकंदर का तर्क स्पष्ट था: जो कोई भी बुराई की अनुमति देता है वह वैसा ही करता है।

बुराई की कोई सीमा या माप नहीं है, इसलिए बुराई की ताकतों का हमेशा और हर जगह विरोध किया जाना चाहिए।

विदेश नीति घरेलू नीति की निरंतरता है, और जैसे कोई दोहरी नैतिकता नहीं है - अपने लिए और दूसरों के लिए, वैसे ही कोई घरेलू और विदेश नीति नहीं है।

गैर-रूढ़िवादी लोगों के साथ संबंधों में, रूढ़िवादी ज़ार को अपनी विदेश नीति में अन्य नैतिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित नहीं किया जा सकता था।

अलेक्जेंडर, एक ईसाई तरीके से, रूस के सामने फ्रांसीसियों को उनके सभी अपराधों को माफ कर देता है: मॉस्को और स्मोलेंस्क की राख, डकैती, उड़ा हुआ क्रेमलिन, रूसी कैदियों की फांसी।

रूसी जार ने अपने सहयोगियों को पराजित फ्रांस को लूटने और टुकड़ों में बाँटने की अनुमति नहीं दी। सिकंदर ने एक रक्तहीन और भूखे देश से क्षतिपूर्ति लेने से इंकार कर दिया। मित्र राष्ट्रों (प्रशिया, ऑस्ट्रिया और इंग्लैंड) को रूसी ज़ार की इच्छा के अधीन होने के लिए मजबूर किया गया और बदले में क्षतिपूर्ति से इनकार कर दिया गया। पेरिस को न तो लूटा गया और न ही नष्ट किया गया: लौवर अपने खजाने और सभी महलों के साथ बरकरार रहा।

यूरोप राजा की उदारता से दंग रह गया।

कब्जे वाले पेरिस में, नेपोलियन के सैनिकों से भरे हुए, अलेक्जेंडर पावलोविच एक सहायक-डे-कैंप के साथ, बिना किसी अनुरक्षक के शहर में घूमते रहे। पेरिसवासियों ने सड़क पर राजा को पहचान कर उसके घोड़े और जूतों को चूमा। नेपोलियन के किसी भी दिग्गज ने रूसी ज़ार के खिलाफ हाथ उठाने के बारे में नहीं सोचा: हर कोई समझता था कि वह पराजित फ्रांस का एकमात्र रक्षक था।

अलेक्जेंडर I रूस के खिलाफ लड़ने वाले सभी पोल्स और लिथुआनियाई लोगों को माफी दी गई। उन्होंने व्यक्तिगत उदाहरण से उपदेश दिया, यह दृढ़ता से जानते हुए कि आप केवल अपने साथ ही दूसरों को बदल सकते हैं। मॉस्को के सेंट फिलारेट के अनुसार: "अलेक्जेंडर ने फ्रांसीसियों को दया से दंडित किया".

रूसी बुद्धिजीवियों - कल के बोनापार्टिस्टों और भविष्य के डिसमब्रिस्टों - ने सिकंदर की उदारता की निंदा की और साथ ही राज-हत्या की तैयारी भी की।

वियना कांग्रेस के प्रमुख के रूप में, अलेक्जेंडर पावलोविच ने पराजित फ्रांस को समान आधार पर काम में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया और एक नए यूरोप के निर्माण के अविश्वसनीय प्रस्ताव के साथ कांग्रेस में बात की। सुसमाचार सिद्धांत. इतिहास में पहले कभी भी अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की नींव पर सुसमाचार नहीं रखा गया है।

वियना में, सम्राट अलेक्जेंडर ने लोगों के अधिकारों को परिभाषित किया: उन्हें पवित्र धर्मग्रंथों के उपदेशों पर निर्भर रहना चाहिए।

वियना में, रूढ़िवादी ज़ार यूरोप के सभी राजाओं और सरकारों को विदेश नीति में राष्ट्रीय अहंकारवाद और मैकियावेलियनवाद को त्यागने और पवित्र गठबंधन (ला सैंटे-एलायंस) के चार्टर पर हस्ताक्षर करने के लिए आमंत्रित करता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जर्मन और फ्रेंच में "पवित्र गठबंधन" शब्द "पवित्र वाचा" जैसा लगता है, जो इसके बाइबिल अर्थ को मजबूत करता है।

पवित्र गठबंधन के चार्टर पर अंततः 26 सितंबर, 1815 को कांग्रेस के प्रतिभागियों द्वारा हस्ताक्षर किए जाएंगे। पाठ को सम्राट अलेक्जेंडर द्वारा व्यक्तिगत रूप से संकलित किया गया था और ऑस्ट्रिया के सम्राट और प्रशिया के राजा द्वारा केवल थोड़ा सुधार किया गया था।

तीन ईसाई संप्रदायों का प्रतिनिधित्व करने वाले तीन राजा: रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंटवाद, प्रस्तावना में दुनिया को संबोधित करते हैं: "हम गंभीरता से घोषणा करते हैं कि इस अधिनियम का हमारे राज्यों की आंतरिक सरकार और अन्य सरकारों के साथ संबंधों में, पवित्र धर्म की आज्ञाओं को एक नियम के रूप में लागू करने के हमारे अटल इरादे को पूरी दुनिया के सामने प्रदर्शित करने की इच्छा के अलावा कोई अन्य उद्देश्य नहीं है। , न्याय, प्रेम, शांति की आज्ञाएँ, जिनका न केवल पालन किया जाता है गोपनीयता, लेकिन मानव संस्थानों को मजबूत करने और उनकी खामियों को ठीक करने का एकमात्र साधन होने के नाते, संप्रभुओं की नीति का मार्गदर्शन करना चाहिए".

1815 से 1818 तक, पचास राज्यों ने पवित्र गठबंधन के चार्टर पर हस्ताक्षर किए। सभी हस्ताक्षरों पर ईमानदारी से हस्ताक्षर नहीं किये गये थे; अवसरवादिता सभी युगों की विशेषता है। लेकिन तब, यूरोप के सामने, पश्चिम के शासकों ने खुले तौर पर सुसमाचार का खंडन करने की हिम्मत नहीं की।

पवित्र गठबंधन की शुरुआत से ही अलेक्जेंडर प्रथम पर आदर्शवाद, रहस्यवाद और दिवास्वप्न देखने का आरोप लगाया गया था। लेकिन सिकंदर न तो स्वप्नद्रष्टा था और न ही रहस्यवादी; वह गहरे विश्वास और स्पष्ट दिमाग का व्यक्ति था, और राजा सुलैमान के शब्दों को दोहराना पसंद करता था (नीतिवचन, अध्याय 8:13-16):

“प्रभु का भय मानने से बुराई, घमण्ड और घमण्ड से बैर है, और बुरे चालचलन और छलपूर्ण होठों से मैं बैर रखता हूं। मेरे पास सलाह और सच्चाई है, मैं मन हूं, मेरे पास ताकत है। मेरे द्वारा राजा राज्य करते हैं, और हाकिम सत्य को वैध ठहराते हैं। हाकिम और रईस और पृय्वी के सब न्यायी मुझ पर प्रभुता करते हैं।”.

अलेक्जेंडर I के लिए इतिहास ईश्वर के विधान की अभिव्यक्ति था, दुनिया में ईश्वर की अभिव्यक्ति। पदक पर, जो रूसी विजयी सैनिकों को प्रदान किया गया था, राजा डेविड के शब्द उकेरे गए थे: “हमारी नहीं, हे प्रभु, हमारी नहीं, परन्तु अपने नाम की महिमा कर।”(भजन 113.9)

इंजील सिद्धांतों पर यूरोपीय राजनीति को संगठित करने की योजनाएँ अलेक्जेंडर I के पिता पॉल I के विचारों की निरंतरता थीं, और पितृसत्तात्मक परंपरा पर बनाई गई थीं।

अलेक्जेंडर I के महान समकालीन, सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) ने राज्य नीति के आधार के रूप में ग्रंथ सूचीवाद की घोषणा की। उनके शब्द पवित्र गठबंधन के चार्टर के प्रावधानों के तुलनीय हैं।

पवित्र गठबंधन के दुश्मन अच्छी तरह से समझते थे कि गठबंधन किसके खिलाफ निर्देशित किया गया था। उदारवादी प्रचार ने, तब और बाद में, रूसी राजाओं की "प्रतिक्रियावादी" नीतियों को बदनाम करने की पूरी कोशिश की। एफ. एंगेल्स के अनुसार: « विश्व क्रांतिजब तक रूस मौजूद है तब तक यह असंभव होगा।''.

1825 में अलेक्जेंडर प्रथम की मृत्यु तक, यूरोपीय सरकारों के प्रमुख अपनी नीतियों के समन्वय के लिए कांग्रेस में मिलते थे।

वेरोना में कांग्रेस में, राजा ने फ्रांसीसी विदेश मंत्री और प्रसिद्ध लेखक चेटेउब्रिआंड से कहा:

“क्या आपको लगता है कि, जैसा कि हमारे दुश्मन कहते हैं, संघ महज़ महत्वाकांक्षाओं को छुपाने वाला एक शब्द है? […] अब अंग्रेजी, फ्रेंच, रूसी, प्रशिया, ऑस्ट्रियाई की नीति नहीं है, बल्कि केवल एक सामान्य नीति है, और यह आम अच्छे के लिए है कि लोगों और राजाओं को इसे स्वीकार करना होगा। जिन सिद्धांतों पर मैंने संघ की स्थापना की, उनमें दृढ़ता दिखाने वाला मुझे पहला व्यक्ति होना चाहिए।".

अपनी पुस्तक "रूस का इतिहास" में फ्रांसीसी कवि और राजनीतिकअल्फोंस डी लैमार्टिन लिखते हैं: “यह पवित्र गठबंधन का विचार था, एक ऐसा विचार जो इसके सार में बदनाम था, इसे आधार पाखंड और लोगों के उत्पीड़न के लिए पारस्परिक समर्थन की साजिश के रूप में प्रस्तुत किया गया था। पवित्र गठबंधन को उसके वास्तविक अर्थ में पुनर्स्थापित करना इतिहास का कर्तव्य है।".

1815 से 1855 तक चालीस वर्षों तक यूरोप में युद्ध नहीं हुआ। उस समय, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फिलारेट ने दुनिया में रूस की भूमिका के बारे में बात की: "रूस का ऐतिहासिक मिशन यूरोप में सुसमाचार की आज्ञाओं के आधार पर एक नैतिक व्यवस्था की स्थापना करना है".

नेपोलियन प्रथम के भतीजे नेपोलियन III के साथ नेपोलियन की भावना पुनर्जीवित हो जाएगी, जो क्रांति की मदद से सिंहासन पर कब्ज़ा कर लेगा। उसके तहत, फ्रांस, इंग्लैंड, तुर्की, पीडमोंट के साथ गठबंधन में, ऑस्ट्रिया के समर्थन से, रूस के खिलाफ युद्ध शुरू करेगा। वियना कांग्रेस का यूरोप क्रीमिया, सेवस्तोपोल में समाप्त होगा। 1855 में पवित्र संघ को दफनाया जाएगा।

विरोधाभास से कई महत्वपूर्ण सत्य सीखे जा सकते हैं। इनकार करने के प्रयास अक्सर पुष्टि की ओर ले जाते हैं।

विश्व व्यवस्था के विघटन के परिणाम सर्वविदित हैं: प्रशिया ने ऑस्ट्रिया को हराया और, जर्मन राज्यों को एकजुट करके, 1870 में फ्रांस को हराया। इस युद्ध की अगली कड़ी 1914-1920 का युद्ध होगा और प्रथम विश्व युद्ध का परिणाम द्वितीय विश्व युद्ध होगा।

सिकंदर प्रथम का पवित्र गठबंधन इतिहास में मानवता को ऊपर उठाने के एक नेक प्रयास के रूप में बना हुआ है। इतिहास में विश्व राजनीति के क्षेत्र में निःस्वार्थता का यह एकमात्र उदाहरण है जब सुसमाचार अंतर्राष्ट्रीय मामलों में चार्टर बन गया।

अंत में, मैं अलेक्जेंडर द धन्य की मृत्यु के बाद पवित्र गठबंधन के संबंध में 1827 में बोले गए गोएथे के शब्दों को उद्धृत करना चाहूंगा:

“दुनिया को किसी महान चीज़ से नफरत करने की ज़रूरत है, जिसकी पुष्टि पवित्र गठबंधन के बारे में उसके निर्णयों से हुई थी, हालाँकि मानवता के लिए इससे बड़ा और अधिक लाभदायक कुछ भी अभी तक कल्पना नहीं किया गया है! लेकिन भीड़ इस बात को नहीं समझती. महानता उसके लिए असहनीय है।".

वियना की कांग्रेस और पवित्र गठबंधन

वियना कांग्रेस 1814-1815

1814 में नेपोलियन साम्राज्य पर विजय के बाद यूरोपीय राज्यों की कांग्रेस की वियना में बैठक हुई। मुख्य भूमिकारूस, इंग्लैंड, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने इस पर खेला। फ्रांसीसी आयुक्त को भी पर्दे के पीछे की बैठकों में भाग लेने की अनुमति दी गई थी। इन बैठकों में सभी महत्वपूर्ण मुद्दों का समाधान किया गया। कांग्रेस के प्रतिभागियों का मुख्य लक्ष्य, यदि संभव हो तो, पूर्व राजवंशों और कुलीनों की शक्ति को बहाल करना, विजेताओं के हित में यूरोप का पुनर्वितरण करना और उभरते नए क्रांतिकारी आंदोलनों से लड़ना था। लोगों की परवाह न करते हुए, विजेताओं ने अपने हित में यूरोप के मानचित्र को नष्ट कर दिया; इंग्लैंड ने माल्टा द्वीप और पूर्व डच उपनिवेशों - भारत के तट पर सीलोन द्वीप और दक्षिणी अफ्रीका में केप लैंड को बरकरार रखा। इंग्लैंड की मुख्य सफलता उसके मुख्य दुश्मन, फ्रांस को कमजोर करना और समुद्र और औपनिवेशिक विजय में ब्रिटिश श्रेष्ठता को मजबूत करना था। रूस ने पोलैंड का अधिकांश भाग सुरक्षित कर लिया।

जर्मनी का विखंडन बहुत कम हो गया। दो सौ से अधिक छोटे राज्यों के स्थान पर 39 राज्यों का एक जर्मन परिसंघ बनाया गया। उनमें से सबसे बड़े ऑस्ट्रिया और प्रशिया थे। जर्मन परिसंघ के पास न सरकार थी, न धन, न सेना, न अंतर्राष्ट्रीय मामलों पर कोई प्रभाव।

राइनलैंड और वेस्टफेलिया के समृद्ध और आर्थिक रूप से विकसित प्रांत प्रशिया की संपत्ति बन गए। नेपोलियन के दौरान शुरू किए गए कुछ बुर्जुआ आदेशों को वहां संरक्षित किया गया है। पश्चिमी पोलिश भूमि को भी प्रशिया के कब्जे के रूप में मान्यता दी गई थी।

ऑस्ट्रिया के क्षेत्र में उल्लेखनीय वृद्धि हुई - इटली में इसकी पूर्व संपत्ति और कई अन्य भूमि फिर से इसमें स्थानांतरित कर दी गईं। पिछले राजवंश को पीडमोंट में बहाल किया गया था, और ऑस्ट्रियाई ड्यूक ने उत्तरी इटली के छोटे राज्यों में शासन किया था।

रोमन क्षेत्र पर पोप की अस्थायी शक्ति बहाल हो गई, और पूर्व बोरबॉन राजवंश को नेपल्स साम्राज्य में सिंहासन पर स्थापित किया गया। पोप और नियपोलिटन राजा ने स्विस भाड़े के सैनिकों पर भरोसा करके शासन किया।

स्पेन में, पूर्ण राजशाही और धर्माधिकरण को बहाल किया गया। 1808-1814 की क्रांति में भाग लेने वाले देशभक्तों का उत्पीड़न और फाँसी शुरू हुई।

बेल्जियम को नीदरलैंड के साम्राज्य में मिला लिया गया। स्विट्ज़रलैंड ने इटली की ओर जाने वाले पहाड़ी दर्रों को पुनः प्राप्त कर लिया और उसे हमेशा के लिए तटस्थ राज्य घोषित कर दिया गया।

सार्डिनियन साम्राज्य का क्षेत्र बढ़ाया गया, मुख्य भागजो ट्यूरिन शहर के साथ पीडमोंट था।

1815 में फ्रांस के साथ संपन्न शांति संधि के अनुसार, इसका क्षेत्र अपनी पिछली सीमाओं पर वापस कर दिया गया था। उन पर 700 मिलियन फ़्रैंक की क्षतिपूर्ति लगाई गई। जब तक इसका भुगतान नहीं किया गया, फ्रांस के उत्तरपूर्वी हिस्से पर मित्र देशों की सेना का कब्ज़ा बना रहेगा।

इंग्लैंड, रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने फ्रांस में बोनापार्ट राजवंश की बहाली को रोकने और नेपोलियन युद्धों के बाद स्थापित यूरोप में व्यवस्था की रक्षा के लिए समय-समय पर कांग्रेस बुलाने के दायित्व के साथ सैन्य गठबंधन को नवीनीकृत किया।

"पवित्र गठबंधन"

निरपेक्षता और महान प्रतिक्रिया को मजबूत करने के लिए, यूरोपीय संप्रभुओं ने, अलेक्जेंडर I के सुझाव पर, 1815 में क्रांतिकारी आंदोलनों के खिलाफ तथाकथित "पवित्र गठबंधन" का निष्कर्ष निकाला। इसके प्रतिभागियों ने क्रांतियों को दबाने में एक-दूसरे की मदद करने और ईसाई धर्म का समर्थन करने की प्रतिज्ञा की। "पवित्र गठबंधन" के अधिनियम पर ऑस्ट्रिया, प्रशिया और फिर यूरोपीय राज्यों के लगभग सभी राजाओं ने हस्ताक्षर किए। इंग्लैंड औपचारिक रूप से पवित्र गठबंधन में शामिल नहीं हुआ, लेकिन वास्तव में उसने क्रांतियों को दबाने की नीति का समर्थन किया।

20 के दशक की शुरुआत में। स्पेन, नेपल्स और पीडमोंट साम्राज्य में, निरपेक्षता के खिलाफ़ भड़क उठीं बुर्जुआ क्रांतियाँउन्नत अधिकारियों के नेतृत्व में. "पवित्र गठबंधन" के निर्णय से उनका दमन किया गया - इटली में ऑस्ट्रियाई सैनिकों द्वारा, और स्पेन में - फ्रांसीसी सेना द्वारा। लेकिन निरंकुश सामंती व्यवस्था को कायम रखना असंभव था। क्रांतियों और राष्ट्रीय मुक्ति युद्धों ने अधिक से अधिक देशों और महाद्वीपों को कवर किया।

एक यूनिवर्सल जीएसएम रिपीटर को टीवीडेल्टा पर ऑर्डर किया जा सकता है।

मापदण्ड नाम	अर्थ
लेख का विषय:	पवित्र गठबंधन.
रूब्रिक (विषयगत श्रेणी)	कहानी

1814 ई. में. युद्धोत्तर व्यवस्था तय करने के लिए वियना में एक कांग्रेस बुलाई गई। कांग्रेस में मुख्य भूमिकाएँ रूस, इंग्लैंड और ऑस्ट्रिया ने निभाईं। फ़्रांस के क्षेत्र को उसकी पूर्व-क्रांतिकारी सीमाओं पर बहाल कर दिया गया। वारसॉ के साथ पोलैंड का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रूस का हिस्सा बन गया।

वियना कांग्रेस के अंत में, अलेक्जेंडर प्रथम के सुझाव पर, यूरोप में क्रांतिकारी आंदोलन से संयुक्त रूप से लड़ने के लिए पवित्र गठबंधन बनाया गया था। प्रारंभ में इसमें रूस, प्रशिया और ऑस्ट्रिया शामिल थे और बाद में कई यूरोपीय राज्य भी इसमें शामिल हो गए।

पवित्र गठबंधन- रूस, प्रशिया और ऑस्ट्रिया का एक रूढ़िवादी संघ, जिसे वियना कांग्रेस (1815) में स्थापित अंतर्राष्ट्रीय व्यवस्था को बनाए रखने के उद्देश्य से बनाया गया था। 14 सितंबर (26), 1815 को हस्ताक्षरित सभी ईसाई संप्रभुओं की पारस्परिक सहायता की घोषणा में बाद में पोप और तुर्की सुल्तान को छोड़कर, धीरे-धीरे महाद्वीपीय यूरोप के सभी राजा शामिल हो गए। शब्द के सटीक अर्थ में, उन शक्तियों के बीच एक औपचारिक समझौता नहीं होने के कारण, जो उन पर कुछ दायित्व थोपेंगे, पवित्र गठबंधन, फिर भी, यूरोपीय कूटनीति के इतिहास में एक "स्पष्ट रूप से परिभाषित घनिष्ठ संगठन" के रूप में दर्ज हुआ। क्रांतिकारी भावनाओं के दमन के आधार पर बनाई गई लिपिक-राजशाही विचारधारा, जहां भी वे दिखाई नहीं दीं।

नेपोलियन को उखाड़ फेंकने और अखिल-यूरोपीय शांति की बहाली के बाद, उन शक्तियों के बीच जो खुद को वियना की कांग्रेस में "पुरस्कार" के वितरण से पूरी तरह संतुष्ट मानते थे, स्थापित अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था और साधनों को संरक्षित करने की इच्छा पैदा हुई और मजबूत हुई। इसके लिए यूरोपीय संप्रभुओं का स्थायी संघ और अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेसों का आवधिक आयोजन था। लेकिन चूंकि इसकी उपलब्धि को राजनीतिक अस्तित्व के अधिक मुक्त रूपों की तलाश कर रहे लोगों के राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों द्वारा खंडित किया गया था, इसलिए ऐसी आकांक्षा ने तुरंत एक प्रतिक्रियावादी चरित्र प्राप्त कर लिया।

पवित्र गठबंधन के आरंभकर्ता रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम थे, हालांकि पवित्र गठबंधन के अधिनियम को तैयार करते समय, उन्होंने अभी भी उदारवाद को संरक्षण देना और पोलैंड साम्राज्य को एक संविधान देना संभव माना। उनके मन में एक ओर संघ का विचार उत्पन्न हुआ, एक ऐसा संघ बनाकर यूरोप में शांतिदूत बनने के विचार के प्रभाव में जो राज्यों के बीच सैन्य संघर्ष की संभावना को भी समाप्त कर देगा, और दूसरी ओर हाथ, रहस्यमय मनोदशा के प्रभाव में जिसने उस पर कब्ज़ा कर लिया। उत्तरार्द्ध संघ संधि के शब्दों की विचित्रता को भी समझाता है, जो न तो रूप में और न ही अंतरराष्ट्रीय संधियों की सामग्री के समान था, जिसने अंतरराष्ट्रीय कानून के कई विशेषज्ञों को इसमें केवल उन राजाओं की एक साधारण घोषणा देखने के लिए मजबूर किया जिन्होंने इस पर हस्ताक्षर किए थे। .

14 सितंबर (26), 1815 को हस्ताक्षरित। तीन सम्राट - ऑस्ट्रिया के सम्राट फ्रांसिस प्रथम, प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम तृतीय और सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, पहले दो में उन्होंने अपने प्रति शत्रुतापूर्ण रवैये के अलावा और कुछ नहीं जगाया।

इस अधिनियम की विषयवस्तु अत्यंत अस्पष्ट और लचीली थी, और इससे सबसे विविध व्यावहारिक निष्कर्ष निकाले जा सकते थे, लेकिन इसकी सामान्य भावना तत्कालीन सरकारों की प्रतिक्रियावादी मनोदशा का खंडन नहीं करती थी, बल्कि उसका समर्थन करती थी। पूरी तरह से संबंधित विचारों की उलझन का तो जिक्र ही नहीं विभिन्न श्रेणियां, इसमें धर्म और नैतिकता उन क्षेत्रों से कानून और राजनीति को पूरी तरह से विस्थापित कर देते हैं जो निस्संदेह इन बाद के क्षेत्रों से संबंधित हैं। राजशाही सत्ता की दैवीय उत्पत्ति के वैध आधार पर निर्मित, यह संप्रभु और लोगों के बीच पितृसत्तात्मक संबंध स्थापित करता है, और पूर्व पर "प्रेम, सच्चाई और शांति" की भावना से शासन करने का दायित्व लगाया जाता है और बाद वाले को केवल आज्ञापालन: दस्तावेज़ सत्ता उल्लेखों के संबंध में लोगों के अधिकारों के बारे में बिल्कुल भी बात नहीं करता है।

अंत में, संप्रभुओं को हमेशा ʼʼ के लिए बाध्य करना एक दूसरे को भत्ता, प्रोत्साहन और सहायता दें"अधिनियम इस बारे में कुछ भी नहीं कहता है कि वास्तव में किन मामलों में और किस रूप में इस दायित्व को पूरा किया जाना चाहिए, जिससे इसकी व्याख्या इस अर्थ में करना संभव हो गया कि सहायता उन सभी मामलों में अनिवार्य है जब विषय अपने "वैध" के प्रति अवज्ञा दिखाते हैं। संप्रभु।

बिल्कुल यही हुआ - पवित्र गठबंधन का ईसाई चरित्र गायब हो गया और केवल क्रांति का दमन, चाहे उसका मूल कुछ भी हो, का मतलब था। यह सब पवित्र गठबंधन की सफलता की व्याख्या करता है: जल्द ही स्विट्जरलैंड और जर्मन मुक्त शहरों को छोड़कर, अन्य सभी यूरोपीय संप्रभु और सरकारें इसमें शामिल हो गईं; केवल अंग्रेजी प्रिंस रीजेंट और पोप ने इस पर हस्ताक्षर नहीं किए, जिसने उन्हें अपनी नीतियों में समान सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होने से नहीं रोका; केवल तुर्की सुल्तान को गैर-ईसाई संप्रभु के रूप में पवित्र गठबंधन में स्वीकार नहीं किया गया था।

युग के चरित्र को दर्शाते हुए, पवित्र गठबंधन उदार आकांक्षाओं के खिलाफ अखिल यूरोपीय प्रतिक्रिया का मुख्य निकाय था। इसका व्यावहारिक महत्व कई कांग्रेसों (आचेन, ट्रोपपॉस, लाइबैक और वेरोना) के प्रस्तावों में व्यक्त किया गया था, जिसमें सभी राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों को जबरन दबाने के उद्देश्य से अन्य राज्यों के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप का सिद्धांत पूरी तरह से विकसित किया गया था। और मौजूदा व्यवस्था को उसकी निरंकुश और लिपिक-कुलीन प्रवृत्ति के साथ बनाए रखना।

74. 1814-1853 में रूसी साम्राज्य की विदेश नीति।

विकल्प 1. 19वीं सदी के पूर्वार्ध में. रूस के पास अपनी विदेश नीति की समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करने की महत्वपूर्ण क्षमताएं थीं। Οʜᴎ में देश की भू-राजनीतिक, सैन्य-सामरिक और आर्थिक हितों के अनुसार अपनी सीमाओं की सुरक्षा और क्षेत्र का विस्तार शामिल था। इसका तात्पर्य क्षेत्र को मोड़ना था रूस का साम्राज्यसमुद्र और पर्वत श्रृंखलाओं के साथ अपनी प्राकृतिक सीमाओं के भीतर और, इसके संबंध में, कई पड़ोसी लोगों का स्वैच्छिक प्रवेश या जबरन कब्ज़ा। राजनयिक सेवारूस सुसंगठित था, खुफिया जानकारी व्यापक थी। सेना में लगभग 500 हजार लोग थे, यह अच्छी तरह से सुसज्जित और प्रशिक्षित थी। रूस की सैन्य-तकनीकी पिछड़ गई पश्चिमी यूरोप 50 के दशक की शुरुआत तक ध्यान देने योग्य नहीं था। इसने रूस को यूरोपीय संगीत कार्यक्रम में एक महत्वपूर्ण और कभी-कभी निर्णायक भूमिका निभाने की अनुमति दी।

1815 ई. के बाद. यूरोप में रूसी विदेश नीति का मुख्य कार्य पुराने राजशाही शासन को बनाए रखना और क्रांतिकारी आंदोलन से लड़ना था। अलेक्जेंडर I और निकोलस I को सबसे रूढ़िवादी ताकतों द्वारा निर्देशित किया गया था और वे अक्सर ऑस्ट्रिया और प्रशिया के साथ गठबंधन पर भरोसा करते थे। 1848 ई. में. निकोलस ने ऑस्ट्रियाई सम्राट को हंगरी में हुई क्रांति को दबाने में मदद की और डेन्यूब रियासतों में क्रांतिकारी विरोध का गला घोंट दिया।

दक्षिण में, ओटोमन साम्राज्य और ईरान के साथ बहुत कठिन संबंध विकसित हुए। तुर्किये रूसी विजय से सहमत नहीं हो सके देर से XVIIIवी काला सागर तट और, सबसे पहले, क्रीमिया के रूस में विलय के साथ। काला सागर तक पहुंच रूस के लिए विशेष आर्थिक, रक्षात्मक और सामरिक महत्व की थी। सबसे महत्वपूर्ण समस्या काला सागर जलडमरूमध्य - बोस्पोरस और डार्डानेल्स के लिए सबसे अनुकूल शासन सुनिश्चित करना था। उनके माध्यम से रूसी व्यापारी जहाजों के मुक्त मार्ग ने राज्य के विशाल दक्षिणी क्षेत्रों के आर्थिक विकास और समृद्धि में योगदान दिया। विदेशी सैन्य जहाजों को काला सागर में प्रवेश करने से रोकना भी रूसी कूटनीति का एक कार्य था। तुर्कों के आंतरिक मामलों में रूस के हस्तक्षेप का एक महत्वपूर्ण साधन ओटोमन साम्राज्य के ईसाई विषयों की रक्षा के लिए उसे प्राप्त अधिकार (कुचुक-कैनार्डज़ी और यासी संधियों के अनुसार) था। रूस ने सक्रिय रूप से इस अधिकार का उपयोग किया, खासकर जब से बाल्कन के लोगों ने इसे अपना एकमात्र रक्षक और उद्धारकर्ता देखा।

काकेशस में, रूस के हित इन क्षेत्रों पर तुर्की और ईरान के दावों से टकराए। यहां रूस ने ट्रांसकेशिया में अपनी संपत्ति का विस्तार करने, सीमाओं को मजबूत करने और स्थिर बनाने की कोशिश की। लोगों के साथ रूस के संबंधों ने एक विशेष भूमिका निभाई उत्तरी काकेशस, जिसे वह पूरी तरह से अपने प्रभाव के अधीन करना चाहती थी। ट्रांसकेशिया में नए अधिग्रहीत क्षेत्रों के साथ स्वतंत्र और सुरक्षित संचार सुनिश्चित करने और रूसी साम्राज्य के भीतर पूरे कोकेशियान क्षेत्र के स्थायी समावेश को सुनिश्चित करने के लिए यह बेहद महत्वपूर्ण था।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में इन पारंपरिक दिशाओं की ओर। नए जोड़े गए (सुदूर पूर्वी और अमेरिकी), जो उस समय परिधीय प्रकृति के थे।
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रूस ने चीन के साथ, उत्तरी और अन्य देशों के साथ संबंध विकसित किए दक्षिण अमेरिका. सदी के मध्य में रूसी सरकारमध्य एशिया को करीब से देखना शुरू किया।

विकल्प 2. सितंबर 1814 - जून 1815 ᴦ में। विजयी शक्तियों ने यूरोप की युद्धोत्तर संरचना के मुद्दे पर निर्णय लिया। सहयोगियों के लिए आपस में किसी समझौते पर आना कठिन था, क्योंकि मुख्य रूप से क्षेत्रीय मुद्दों पर तीखे विरोधाभास पैदा हो गए थे।

वियना कांग्रेस के प्रस्तावों के कारण फ्रांस, इटली, स्पेन और अन्य देशों में पुराने राजवंशों की वापसी हुई। क्षेत्रीय विवादों के समाधान ने यूरोप के मानचित्र को फिर से बनाना संभव बना दिया। पोलैंड साम्राज्य रूसी साम्राज्य के हिस्से के रूप में अधिकांश पोलिश भूमि से बनाया गया था। तथाकथित "विनीज़ प्रणाली" बनाई गई, जिसका अर्थ यूरोप के क्षेत्रीय और राजनीतिक मानचित्र में बदलाव, कुलीन-राजशाही शासनों का संरक्षण और यूरोपीय संतुलन था। इस प्रणाली का लक्ष्य था विदेश नीतिवियना की कांग्रेस के बाद रूस।

मार्च 1815 में ᴦ. रूस, इंग्लैंड, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने चतुर्भुज गठबंधन बनाने के लिए एक समझौते पर हस्ताक्षर किए। उनका उद्देश्य वियना कांग्रेस के निर्णयों को लागू करना था, विशेषकर जब यह फ्रांस से संबंधित था। इसके क्षेत्र पर विजयी शक्तियों के सैनिकों का कब्ज़ा था और इसे भारी क्षतिपूर्ति का भुगतान करना पड़ा।

सितंबर 1815 में ᴦ. रूसी सम्राट अलेक्जेंडर I, ऑस्ट्रियाई सम्राट फ्रांज और प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम III ने पवित्र गठबंधन के गठन के अधिनियम पर हस्ताक्षर किए।

चतुर्भुज और पवित्र गठबंधन इस तथ्य के कारण बनाए गए थे कि सभी यूरोपीय सरकारें विवादास्पद मुद्दों को हल करने के लिए ठोस कार्रवाई करने के महत्वपूर्ण महत्व को समझती थीं। उसी समय, गठबंधनों ने केवल मौन किया, लेकिन महान शक्तियों के बीच विरोधाभासों की गंभीरता को दूर नहीं किया। इसके विपरीत, वे और गहरे हो गए, क्योंकि इंग्लैंड और ऑस्ट्रिया ने रूस के अंतरराष्ट्रीय अधिकार और राजनीतिक प्रभाव को कमजोर करने की कोशिश की, जो नेपोलियन पर जीत के बाद काफी बढ़ गया था।

20 के दशक में वर्ष XIXवी जारशाही सरकार की यूरोपीय नीति क्रांतिकारी आंदोलनों के विकास का प्रतिकार करने की इच्छा और रूस को उनसे बचाने की इच्छा से जुड़ी थी। स्पेन, पुर्तगाल और कई इतालवी राज्यों में क्रांतियों ने पवित्र गठबंधन के सदस्यों को उनके खिलाफ लड़ाई में अपनी सेना को मजबूत करने के लिए मजबूर किया। यूरोप में क्रांतिकारी घटनाओं के प्रति अलेक्जेंडर प्रथम का रवैया धीरे-धीरे संयमित प्रतीक्षा और देखने से खुले तौर पर शत्रुतापूर्ण हो गया। उन्होंने इटली और स्पेन के आंतरिक मामलों में यूरोपीय राजाओं के सामूहिक हस्तक्षेप के विचार का समर्थन किया।

19वीं सदी के पूर्वार्ध में. अपने लोगों के राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के उदय के कारण ओटोमन साम्राज्य एक गंभीर संकट का सामना कर रहा था। अलेक्जेंडर प्रथम और फिर निकोलस प्रथम को नियुक्त किया गया मुश्किल हालात. एक ओर, रूस ने पारंपरिक रूप से अपने कट्टरपंथियों की मदद की है। दूसरी ओर, इसके शासकों को मौजूदा व्यवस्था के संरक्षण के सिद्धांत का पालन करते हुए, अपनी प्रजा के वैध शासक के रूप में तुर्की सुल्तान का समर्थन करना पड़ा। इस कारण से, पूर्वी प्रश्न पर रूस की नीति विरोधाभासी थी, लेकिन अंततः, बाल्कन के लोगों के साथ एकजुटता की रेखा प्रमुख हो गई।

XIX सदी के 20 के दशक में। ईरान, इंग्लैंड के समर्थन से, सक्रिय रूप से रूस के साथ युद्ध की तैयारी कर रहा था, वह 1813 की गुलिस्तान शांति में खोई हुई भूमि को वापस करना चाहता था और ट्रांसकेशिया में अपना प्रभाव बहाल करना चाहता था। 1826 ई. में. ईरानी सेना ने काराबाख पर आक्रमण किया। फरवरी 1828 में ᴦ. तुर्कमानचाय शांति संधि पर हस्ताक्षर किये गये।
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इसके अनुसार एरिवान और नखिचेवन रूस का हिस्सा बन गये। 1828 ई. में. अर्मेनियाई क्षेत्र का गठन हुआ, जिसने अर्मेनियाई लोगों के एकीकरण की शुरुआत को चिह्नित किया। 19वीं सदी के 20 के दशक के अंत में रूसी-तुर्की और रूसी-ईरानी युद्धों के परिणामस्वरूप। काकेशस के रूस में विलय का दूसरा चरण समाप्त हो गया है। जॉर्जिया, पूर्वी आर्मेनिया, उत्तरी अज़रबैजान रूसी साम्राज्य का हिस्सा बन गए।

पवित्र गठबंधन. - अवधारणा और प्रकार. "पवित्र गठबंधन" श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं। 2017, 2018.