होमो सेपियन्स कहां से आए। मानवजनन। होमो सेपियन्स की उत्पत्ति होमो सेपियन्स की उपस्थिति हुई

पृथ्वी पर मानव जीवन लगभग 3.2 मिलियन वर्ष पहले प्रकट हुआ था। अब तक, मानवता निश्चित रूप से नहीं जानती कि इसकी उत्पत्ति कैसे हुई मानव जीवन. ऐसे कई सिद्धांत हैं जो मनुष्य की उत्पत्ति के लिए अपने-अपने विकल्प प्रदान करते हैं।

इनमें से सबसे प्रसिद्ध सिद्धांत धार्मिक, जैविक और लौकिक हैं। प्राचीन लोगों के जीवन का एक पुरातात्विक काल-निर्धारण भी है, जो किस सामग्री पर आधारित है अलग-अलग समयऔजारों का उत्पादन किया गया।

पुरापाषाण युग - प्रथम मनुष्य का आविर्भाव

मनुष्य की उपस्थिति पुरापाषाण युग - पाषाण युग (ग्रीक "पैलियोस" से - प्राचीन, "लिथोस" - पत्थर) से जुड़ी है। पहले लोग छोटे-छोटे झुंडों में रहते थे आर्थिक गतिविधिइसमें इकट्ठा होना और शिकार करना शामिल था। एकमात्र उपकरण पत्थर काटने वाला उपकरण था। भाषा का स्थान इशारों ने ले लिया; मनुष्य केवल आत्म-संरक्षण की अपनी प्रवृत्ति से निर्देशित होता था और कई मायनों में एक जानवर के समान था।

उत्तर पुरापाषाण युग में मानसिक और शारीरिक गठन पूरा हो गया था आधुनिक आदमी, अव्य. होमो सेपियन्स, होमो सेपियन्स.

होमो सेपियन्स की विशेषताएं: शरीर रचना, भाषण, उपकरण

होमो सेपियन्स अपने पूर्ववर्तियों से अमूर्त रूप से सोचने और स्पष्ट भाषण रूप में अपने विचारों को व्यक्त करने की क्षमता में भिन्न है। होमो सेपियन्स ने पहला, यद्यपि आदिम, आवास बनाना सीखा।

आदिम मनुष्य में होमो सेपियन्स से कई शारीरिक भिन्नताएँ थीं। खोपड़ी का मस्तिष्क वाला हिस्सा चेहरे के हिस्से की तुलना में काफी छोटा था। चूँकि होमो सेपियन्स मानसिक रूप से अधिक विकसित था, उसकी खोपड़ी की संरचना पूरी तरह से बदल जाती है: चेहरे का हिस्सा कम हो जाता है, एक सपाट माथा दिखाई देता है, और ठुड्डी का उभार दिखाई देता है। होमो सेपियन्स की भुजाएँ काफी छोटी हो गई हैं: आखिरकार, उसे अब खेती में संलग्न होने की आवश्यकता नहीं है;

होमो सेपियन्स ने उपकरणों में उल्लेखनीय सुधार किया है, पहले से ही 100 से अधिक प्रकार मौजूद हैं। आदिम झुंड को पहले से ही एक गठित कबीले समुदाय द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है: होमो सेपियन्स कई लोगों के बीच अपने रिश्तेदारों को स्पष्ट रूप से पहचानता है। विश्लेषण करने की क्षमता के लिए धन्यवाद, वह आसपास की वस्तुओं और घटनाओं को आध्यात्मिक अर्थ से भरना शुरू कर देता है - इस तरह पहली धार्मिक मान्यताओं का जन्म होता है।

होमो सेपियन्स अब प्रकृति पर इतना अधिक निर्भर नहीं है: शिकार का स्थान पशुपालन ने ले लिया है; वह संग्रहण का सहारा लिए बिना स्वतंत्र रूप से सब्जियां और फल भी उगा सकता है। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि मनुष्य पर्यावरण के साथ अनुकूलन करने और उससे निपटने में सक्षम था प्राकृतिक आपदाएं, उसकी औसत जीवन प्रत्याशा लगभग 5 वर्ष बढ़ जाती है।

बाद में, श्रम के उपकरणों में सुधार के साथ, होमो सेपियन्स एक वर्ग समाज का निर्माण करेगा, जो सबसे पहले, भौतिक श्रेष्ठता और व्यक्तिगत संपत्ति बनाने की क्षमता की बात करता है। होमो सेपियन्स स्वाभाविक रूप से मृत पूर्वजों की आत्माओं में विश्वास करता है, जो कथित तौर पर उसकी मदद करते हैं और उसे संरक्षण देते हैं।

मानवता के विकासवादी विकास को देखते हुए, आत्मा उसकी इच्छाशक्ति और रास्ते में आने वाली विभिन्न बाधाओं से निपटने की क्षमता की प्रशंसा से भर जाती है। इसके लिए धन्यवाद, मनुष्य न केवल गुफा छोड़ने में सक्षम था, बल्कि स्वतंत्र रूप से आधुनिक गगनचुंबी इमारतों का निर्माण करने, विज्ञान और कला में खुद को महसूस करने, प्रकृति को पूरी तरह से अपने अधीन करने में सक्षम था।

प्रेरक शक्तियाँ क्या हैं, वे कारक जिन्होंने इस विशेष दिशा में पाइथेन्थ्रोपस की आकृति विज्ञान के पुनर्गठन का कारण बना और किसी अन्य दिशा में नहीं, आधुनिक मनुष्य द्वारा पाइथेन्थ्रोपस के विस्थापन के लिए पूर्व शर्ते बनाईं और इस प्रक्रिया की सफलता निर्धारित की? चूँकि मानवविज्ञानियों ने इस प्रक्रिया के बारे में सोचना शुरू किया, और यह अपेक्षाकृत हाल ही में हुआ, पाइथेन्थ्रोपस की आकृति विज्ञान में परिवर्तन और आधुनिक मनुष्यों की आकृति विज्ञान के प्रति इसके दृष्टिकोण के लिए कई कारणों का हवाला दिया गया है।

सिनैन्थ्रोपस शोधकर्ता एफ वेनडेनरेइच आधुनिक मनुष्य और पाइथेन्थ्रोपस के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतर माना जाता है अधिक विकसित फ्रंटल लोब के साथ संरचनात्मक रूप से परिपूर्ण मस्तिष्क, ऊँचाई में वृद्धि, पश्चकपाल क्षेत्र कम होने के साथ। सामान्य तौर पर, इस दृष्टिकोण की शुद्धता एफ. वेडेनरेइच इसमें कोई शक नहीं। लेकिन इस सही कथन से वह इसके कारण को प्रकट करने और इस सवाल का जवाब देने में असमर्थ था: मस्तिष्क ने अपनी संरचना को बदलते हुए खुद में सुधार क्यों किया?

अधिकांश एक आधुनिक व्यक्ति की एक विशिष्ट विशेषता एक आदर्श ब्रश है, विभिन्न प्रकार के श्रम संचालन में सक्षम। आधुनिक मानव की आकृति विज्ञान की अन्य सभी विशेषताएं हाथ के परिवर्तन के संबंध में विकसित हुई हैं। कोई सोच सकता है, हालांकि यह इस सिद्धांत के समर्थकों द्वारा नहीं कहा गया था, कि हाथ से आने वाली कई जलन के प्रभाव में मस्तिष्क में सुधार हुआ, और श्रम की प्रक्रिया और नए श्रम संचालन में महारत हासिल करने के दौरान इन जलन की संख्या में लगातार वृद्धि हुई . लेकिन इस परिकल्पना को तथ्यात्मक और सैद्धांतिक दोनों प्रकार की आपत्तियों का सामना करना पड़ता है। यदि हम मस्तिष्क के पुनर्गठन को केवल श्रम संचालन के अनुकूलन की प्रक्रिया में हाथ के विकास के परिणाम के रूप में मानते हैं, तो इसे मुख्य रूप से सेरेब्रल कॉर्टेक्स के मोटर क्षेत्रों के विकास में प्रतिबिंबित किया जाना चाहिए था, न कि में। ललाट लोब की वृद्धि - साहचर्य सोच के केंद्र। और होमो सेपियन्स और पाइथेन्थ्रोपस के बीच रूपात्मक अंतर न केवल मस्तिष्क की संरचना में निहित है। उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट नहीं है कि निएंडरथल की तुलना में आधुनिक मनुष्यों के शरीर के अनुपात में परिवर्तन हाथ के पुनर्गठन से कैसे संबंधित है। इस प्रकार, वह परिकल्पना जो श्रम संचालन में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में मुख्य रूप से हाथ के विकास के साथ होमो सेपियन्स की विशिष्टता को जोड़ती है, उसे भी ऊपर बताई गई परिकल्पना की तरह स्वीकार नहीं किया जा सकता है, जो विकास और सुधार में इस विशिष्टता का मुख्य कारण देखती है। मस्तिष्क का.

द्वारा विकसित आधुनिक मानव के निर्माण में कारकों की परिकल्पना अधिक स्वीकार्य है हां.हां. रोजिंस्की . उन्होंने उन विषयों पर तंत्रिका रोगों के क्लिनिक में कई और व्यापक रूप से ज्ञात अवलोकनों का उपयोग किया जिनके मस्तिष्क के ललाट क्षतिग्रस्त हो गए थे: ऐसे विषयों में, सामाजिक प्रवृत्ति तेजी से बाधित हो गई थी या पूरी तरह से गायब हो गई थी, और उनके हिंसक स्वभाव ने उन्हें दूसरों के लिए खतरनाक बना दिया था। इस प्रकार, मस्तिष्क के ललाट लोब न केवल उच्च मानसिक, बल्कि सामाजिक कार्यों की भी एकाग्रता हैं। इस निष्कर्ष की तुलना पाइथेन्थ्रोपस की तुलना में आधुनिक मनुष्यों में मस्तिष्क के ललाट लोब के विकास के कारक से की गई और बदले में, यह निष्कर्ष निकाला गया कि यह मस्तिष्क का विकास या सामान्य रूप से हाथ का विकास नहीं था, लेकिन मस्तिष्क के ललाट लोब की वृद्धि मुख्य रूपात्मक विशेषता थी जो लोगों को अलग करती थी आधुनिक प्रकारस्वर्गीय निएंडरथल से। पाइथेन्थ्रोपस, अपनी आकृति विज्ञान के कारण, पर्याप्त सामाजिक नहीं था, समाज में जीवन के लिए पर्याप्त रूप से अनुकूलित नहीं था ताकि इस समाज को और विकसित करने की अनुमति मिल सके: वह नहीं जानता था कि अपनी व्यक्तिवादी असामाजिक प्रवृत्ति को पूरी तरह से कैसे दबाया जाए, जैसा कि, संयोगवश, जानवरों में होता है, और उसका हथियार बहुत अधिक थे। पाइथेन्थ्रोपस झुंड के अलग-अलग सदस्यों के बीच लड़ाई के परिणामस्वरूप गंभीर चोटें आ सकती हैं। कुछ जीवाश्म मानव खोपड़ी पर ऐसी चोटों के अलग-अलग मामले देखे गए हैं। इससे आगे का विकाससमाज ने पाइथेन्थ्रोपस के लिए कार्य निर्धारित किए जिन्हें वह अपनी सीमित रूपात्मक क्षमताओं के कारण पूरा नहीं कर सका, इसलिए प्राकृतिक चयन ने अधिक सामाजिक व्यक्तियों के चयन और संरक्षण की दिशा में काम करना शुरू कर दिया। हां.हां. रोजिंस्की उन समूहों की विशाल सामाजिक ताकत और जीवन शक्ति की ओर इशारा किया जिनमें सामाजिक व्यक्तियों की संख्या सबसे अधिक थी। मस्तिष्क के ललाट लोब की वृद्धि ने सहयोगी सोच के क्षेत्रों के दायरे का विस्तार किया, और इसके साथ ही सामाजिक जीवन की जटिलता, कार्य गतिविधियों की विविधता में योगदान दिया, और शरीर की संरचना, शारीरिक कार्यों के और विकास का कारण बना। और मोटर कौशल।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस परिकल्पना को, इसकी सभी निर्विवाद प्रेरकता के साथ, बिना आलोचना के, एक ऐसी परिकल्पना के रूप में समझना असंभव है जो आधुनिक मनुष्यों के गठन की प्रक्रिया से जुड़ी सभी समस्याओं और कठिनाइयों का समाधान करती है। निएंडरथल की जटिल श्रम गतिविधि और मध्य पुरापाषाण काल ​​में कई सामाजिक संस्थाओं और वैचारिक घटनाओं की उत्पत्ति हमें निएंडरथल झुंड में आंतरिक संघर्ष के विचार पर संदेह करती है। मस्तिष्क की मात्रा में वृद्धि, भाषण समारोह और भाषा का विकास, और कार्य गतिविधि और आर्थिक जीवन की जटिलता होमिनिड्स के विकास में सामान्य रुझान हैं, विशेष रूप से सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र में होमिनिड्स। सामाजिक संबंधों और निर्देशित समूह व्यवहार के अभाव में ये असंभव होंगे। सामाजिक व्यवहार की उत्पत्ति पशु जगत से होती है, और इसलिए, होमो सेपियन्स के गठन कारकों की समस्या की व्याख्या करते समय, उन लोगों को मजबूत करने के बारे में बात करना अधिक समीचीन है जो पहले से ही मानवजनन के पिछले चरणों में मौजूद थे। जनसंपर्क, और उनके साथ संघर्षपूर्ण व्यवहार को प्रतिस्थापित करने के बारे में नहीं। अन्यथा, हम प्राणीशास्त्रीय व्यक्तिवाद पर अंकुश लगाने की उसी परिकल्पना पर लौटते हैं, जिस पर हम पहले ही चर्चा कर चुके हैं, केवल होमिनिड विकास के निचले चरण में। उल्लिखित दृष्टिकोण पुराने विचारों के सबसे करीब है वी.एम. बेख्तेरेव , जिन्होंने विशेष रूप से चयन के सामाजिक स्वरूप की पहचान की और इसके द्वारा एक ऐसे चयन को समझा जिसमें व्यक्तियों को ऐसे व्यवहार के साथ चुना गया जो स्वयं व्यक्ति के लिए उपयोगी नहीं था, बल्कि उस समूह के लिए उपयोगी था जिससे वह संबंधित था। कड़ाई से कहें तो, होमिनिड विकास के सभी चरणों में चयन का यह रूप स्पष्ट रूप से निर्णायक था; और इसकी भूमिका होमो सेपियन्स के निर्माण के दौरान ही तीव्र हुई होगी।

इस प्रकार, सामाजिकता, एक समूह में जीवन के लिए सबसे बड़ा अनुकूलन, इसके लिए सबसे अनुकूल रूपात्मक और मनोवैज्ञानिक प्रकार का निर्माण, जिसने मिलकर मनुष्य और पशु जगत के अन्य प्रतिनिधियों के बीच सबसे नाटकीय अंतर निर्धारित किया, यह माना जा सकता है, मानव विकास का अगला चरण आधुनिक मनुष्य को सामाजिक संगठन की आवश्यकताओं के दृष्टिकोण से सबसे उत्तम जीव के रूप में अलग करना है। मानवजनन के श्रम सिद्धांत के अनुरूप, इस परिकल्पना को सामाजिक या सार्वजनिक कहा जा सकता है, जिससे जीनस होमो के भीतर आधुनिक प्रजातियों के निर्माण में सामूहिक सामाजिक जीवन की अग्रणी भूमिका पर जोर दिया जाता है।

किसी व्यक्ति का निकटतम रिश्तेदार 1856 में डसेलडोर्फ के पास नीडर्टल शहर में खोला गया था। जिन श्रमिकों को अजीब खोपड़ियों और बड़ी हड्डियों वाली एक गुफा मिली, उन्होंने फैसला किया कि ये एक गुफा भालू के अवशेष थे, और उन्होंने यह भी नहीं सोचा था कि उनकी खोज से कितनी गरमागरम बहस होगी। ये हड्डियाँ, साथ ही बाद में उत्तरी इंग्लैंड, पूर्वी उज़्बेकिस्तान और दक्षिणी इज़राइल में पाई गईं हड्डियाँ, एक मानव पूर्वज के अवशेष थीं जिन्हें कहा जाता है निएंडरथल, एक आदिम आदमी है जो 200,000 से 27,000 साल पहले रहता था। निएंडरथल मनुष्य ने आदिम उपकरण बनाए, अपने शरीर को पैटर्न से चित्रित किया, धार्मिक विश्वास और अंतिम संस्कार की रस्में निभाईं।

माना जाता है कि निएंडरथल यहीं से विकसित हुए थे होमो इरेक्टस. निएंडरथल प्रजाति के भीतर, हमारी समझ में, कई समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है जिनमें रूपात्मक, भौगोलिक और कालानुक्रमिक विशिष्टता होती है। यूरोपीय निएंडरथल, एक सघन भौगोलिक समूह बनाते हुए, लोकप्रिय राय के अनुसार, दो प्रकारों में विभाजित होते हैं। पहचाने गए प्रकारों को विभिन्न शोधकर्ताओं द्वारा "शास्त्रीय" (या "विशिष्ट") और "असामान्य" निएंडरथल के रूप में संदर्भित किया जाता है। पहला समूह बाद के काल का है, दूसरा समूह, स्थापित परंपरा के अनुसार, पहले का माना जाता है। कालानुक्रमिक अंतर रूपात्मक मतभेदों के साथ होते हैं, लेकिन बाद वाले, विरोधाभासी रूप से, अपेक्षित लोगों के अनुरूप नहीं होते हैं और भूवैज्ञानिक युग की तुलना में दोनों समूहों को विपरीत क्रम में चित्रित करते हैं: बाद में निएंडरथल अधिक आदिम निकले, पहले वाले - प्रगतिशील।उत्तरार्द्ध का मस्तिष्क, हालांकि, स्वर्गीय निएंडरथल की तुलना में मात्रा में कुछ छोटा है, लेकिन संरचना में अधिक प्रगतिशील है, खोपड़ी अधिक है, खोपड़ी की राहत कम है (मास्टॉयड प्रक्रियाओं के अपवाद के साथ, जो अधिक हैं) विकसित - एक विशिष्ट मानव विशेषता), निचले जबड़े पर एक ठोड़ी त्रिकोण दिखाई देता है, चेहरे के कंकाल का आकार छोटा होता है।

यूरोपीय निएंडरथल के इन दो समूहों की उत्पत्ति और वंशावली संबंधों पर विभिन्न कोणों से कई बार चर्चा की गई है। यह अनुमान लगाया गया है कि दिवंगत निएंडरथल ने इन्हें हासिल कर लिया था विशिष्ट विशेषताएंमध्य यूरोप में अत्यधिक ठंडी, कठोर हिमानी जलवायु से प्रभावित। आधुनिक मनुष्य के निर्माण में उनकी भूमिका पहले की तुलना में कम, अधिक प्रगतिशील रूपों की थी, जो आधुनिक लोगों के प्रत्यक्ष और मुख्य पूर्वज थे। हालाँकि, यूरोपीय निएंडरथल के भीतर कालानुक्रमिक समूहों की आकृति विज्ञान और वंशावली संबंधों की ऐसी व्याख्या के खिलाफ, इस विचार को सामने रखा गया कि वे भौगोलिक रूप से एक ही क्षेत्र में वितरित थे और प्रारंभिक रूप पेरिग्लेशियल क्षेत्रों में ठंडी जलवायु के संपर्क में भी आ सकते थे, बाद वाले की तरह.

बाद के निएंडरथल के विलुप्त होने का कारण अत्यधिक उच्च विशेषज्ञता हो सकती है - निएंडरथल हिमनदी यूरोप में जीवन के लिए अनुकूलित थे. जब हालात बदले तो ऐसी विशेषज्ञता उनके लिए आफत बन गई। कई वर्षों से यह प्रश्न उठता रहा है कि निएंडरथल विकासवादी वृक्ष पर कहाँ स्थित हैं और क्या उनके और उनके बीच अंतर-प्रजनन हो सकता है? होमो सेपियन्सदसियों सहस्राब्दियों तक उनके सह-अस्तित्व की अवधि के दौरान। यदि अंतरप्रजनन संभव होता, तो आधुनिक यूरोपीय लोगों में कुछ निएंडरथल जीन हो सकते थे। उत्तर, हालांकि निश्चित नहीं है, हाल ही में प्राप्त हुआ था निएंडरथल डीएनए अनुसंधान. आनुवंशिकीविद् स्वंते पाबो ने निएंडरथल से हजारों साल पुराने अवशेषों का डीएनए निकाला। इस तथ्य के बावजूद कि डीएनए अत्यधिक खंडित था, वैज्ञानिक माइटोकॉन्ड्रियल डीएनए के एक छोटे से खंड के न्यूक्लियोटाइड अनुक्रम को स्थापित करने के लिए सबसे आधुनिक डीएनए विश्लेषण पद्धति का उपयोग करने में सक्षम थे। अध्ययन के लिए माइटोकॉन्ड्रियल डीएनए को चुना गया क्योंकि कोशिकाओं में इसकी दाढ़ सांद्रता परमाणु डीएनए की सांद्रता से सैकड़ों गुना अधिक है।

डीएनए निष्कर्षण अत्यंत बाँझ परिस्थितियों में किया गया था - वैज्ञानिकों ने विदेशी, आधुनिक डीएनए के साथ अध्ययन किए गए नमूनों के आकस्मिक संदूषण को रोकने के लिए स्पेससूट जैसे सूट में काम किया। सामान्य परिस्थितियों में, वैज्ञानिकों द्वारा उपयोग की जाने वाली पोलीमरेज़ श्रृंखला प्रतिक्रिया विधि का उपयोग करके, लंबाई में कई हजार न्यूक्लियोटाइड जोड़े तक डीएनए टुकड़े को "पढ़ना" संभव है। अध्ययन किए गए नमूनों में, "पढ़े गए" टुकड़ों की अधिकतम लंबाई लगभग 20 न्यूक्लियोटाइड जोड़े थी।

ऐसे छोटे टुकड़ों का एक सेट प्राप्त करने के बाद, वैज्ञानिकों ने उनसे माइटोकॉन्ड्रियल डीएनए के मूल न्यूक्लियोटाइड अनुक्रम का पुनर्निर्माण किया। आधुनिक मनुष्यों के डीएनए से इसकी तुलना करने पर पता चला कि वे काफी भिन्न हैं। प्राप्त आँकड़े यही सुझाव देते हैं निएंडरथल मनुष्यों से संबंधित होते हुए भी एक अलग प्रजाति थे.

अधिक संभावना, इन दो प्रजातियों को पार करना असंभव था - उनके बीच आनुवंशिक अंतर बहुत अधिक थे. नतीजतन, मानव जीन पूल में निएंडरथल से प्राप्त कोई जीन नहीं हैं। डीएनए अनुक्रम के आधार पर, निएंडरथल और आधुनिक मानव शाखाओं का विचलन समय 550-690 हजार वर्ष होने का अनुमान लगाया गया था। हालाँकि, प्राप्त आंकड़ों को प्रारंभिक माना जा सकता है, क्योंकि ये केवल एक व्यक्ति के अध्ययन के परिणाम हैं।

मानव विकास में सूचीबद्ध मुख्य शाखाओं के अलावा, विकासवादी विकास की हमेशा माध्यमिक, "अंध", "मृत-अंत" शाखाएँ रही हैं। उदाहरण के लिए, विशाल वानर ( गिगेंटोपिथेकसऔर मेगान्थ्रोप्स). रोनी सीनियर ने अपने काम में उनके साथ हुई मुलाकात का भी वर्णन किया है: “एक मजबूत और लचीला प्राणी भूरे-हरे अंधेरे से बाहर निकलकर समाशोधन में कूद गया। कोई भी यह नहीं कह सका कि क्या यह किसी जानवर की तरह आगे बढ़ रहा था चार पैर, या दो, लोगों और पक्षियों की तरह। उसका चेहरा विशाल था, उसके जबड़े लकड़बग्घे के जैसे थे, उसकी खोपड़ी चपटी थी और उसकी छाती शेर की तरह शक्तिशाली थी। ...नाओ ने उनकी ताकत की प्रशंसा की, शायद, केवल एक भालू की ताकत के बराबर, और सोचा कि अगर वे चाहें, तो वे आसानी से लाल बौनों, और कज़म, और उलमर्स को नष्ट कर सकते हैं..." (कज़म - इसलिए लेखक ने निएंडरथल्स का नाम रखा - आधुनिक लोगों की जनजाति जिससे उपन्यास का नायक संबंधित है।)

लेखक बताते हैं कि चूँकि ये जीव "केवल पौधे खाते थे, और उनकी पसंद हिरण या बाइसन की तुलना में अधिक सीमित थी, इसलिए भोजन की खोज में बहुत समय और बहुत देखभाल की आवश्यकता होती थी।"

मुझे यह कहना पढ़ रहा हैं मांस भोजन ने मानव मस्तिष्क के विकास में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।पौधे खाने वाले वानरों (उदाहरण के लिए, गोरिल्ला) का जीवन भोजन प्राप्त करने की लगभग एक सतत प्रक्रिया है। पर्याप्त भोजन पाने के लिए, गोरिल्ला को भारी मात्रा में भोजन अवशोषित करने की आवश्यकता होती है। सुबह से शाम तक जानवर इसी में व्यस्त रहते हैं। शाकाहारी भोजन की तुलना में मांस खाना बहुत अधिक "खाली समय" बचाता है।

मांसाहार के प्रति मानव की प्राथमिकता का एक परिणाम (कहना चाहिए, काफी दुखद) था नरमांस-भक्षण(नरभक्षण), जो मानव जाति के लगभग पूरे इतिहास में कायम रहा। उदाहरण के लिए, जावा द्वीप पर पुरातत्वविदों द्वारा खुदाई की गई एक प्राचीन होमो सेपियन्स साइट पर, टूटे हुए आधार वाली 11 खोपड़ियाँ मिलीं जो होमो इरेक्टस प्रजाति के प्रतिनिधियों की थीं। यह नरभक्षण का प्रमाण है. इस तरह प्रतिनिधियों के बीच संबंध विकसित हुए विभिन्न प्रकारजीनस होमो का (हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अधिक बार प्राचीन लोग अपनी ही प्रजाति के प्रतिनिधियों को खाते थे, न कि जीनस होमो की अन्य प्रजातियों को)।

लेकिन निएंडरथल, पाइथेन्थ्रोपस, और इस जीनस की अन्य प्रजातियों और उप-प्रजातियों के प्रतिनिधि भी, जाहिरा तौर पर, हानिरहित से बहुत दूर थे। शायद जंगल में रहने वाले, कई लोगों की लोककथाओं में रहने वाले जंगली, झबरा नरभक्षियों के विचार, उन दूर की लड़ाइयों की एक धुंधली प्रतिध्वनि हैं।

लोगों को लोग क्यों कहा जाता है? एक वयस्क के लिए यह सवाल कुछ हद तक बचकाना लग सकता है। हालाँकि, माता-पिता के लिए अपने बच्चे के लिए इस प्रश्न का उत्तर देना अक्सर काफी कठिन होता है। आइए जानें कि एक उचित व्यक्ति (होमो सेपियन्स) कैसे प्रकट हुआ और इस अवधारणा का क्या अर्थ है।

"व्यक्ति" की परिभाषा से क्या तात्पर्य है?

"मनुष्य" शब्द की अवधारणा क्या है? विश्वकोश के आंकड़ों के अनुसार, मनुष्य एक जीवित प्राणी है, जो तर्क, स्वतंत्र इच्छा और सोच और भाषण का उपहार है। परिभाषा के आधार पर, केवल लोगों के पास सार्थक रूप से उपकरण बनाने और संगठन के दौरान उनका उपयोग करने की क्षमता होती है सामाजिक श्रम. इसके अलावा, एक व्यक्ति के पास भाषण प्रतीकों के एक सेट का उपयोग करके अपने विचारों को अन्य व्यक्तियों तक पहुंचाने की शक्ति होती है।

होमो सेपियन्स का उद्भव

होमो सेपियन्स के बारे में पहली जानकारी पाषाण युग (पुरापाषाण काल) से मिलती है। वैज्ञानिकों के अनुसार, इसी अवधि के दौरान लोगों ने संयुक्त रूप से भोजन की खोज करने, जंगली जानवरों से अपनी रक्षा करने और संतान पैदा करने के लिए छोटे समूहों में संगठित होना सीखा। लोगों की पहली आर्थिक गतिविधि शिकार करना और संग्रह करना था। सभी प्रकार की लाठियों और पत्थर की कुल्हाड़ियों का उपयोग औजार के रूप में किया जाता था। पाषाण युग के लोगों के बीच संचार इशारों के माध्यम से होता था।

सबसे पहले, झुंड के जीवन का आयोजन करते समय होमो सेपियन्स के प्रतिनिधियों को विशेष रूप से जीवित रहने की प्रवृत्ति द्वारा निर्देशित किया जाता था। इस संबंध में, पहले लोग जानवरों की तरह अधिक थे। होमो सेपियन्स का शारीरिक और मानसिक गठन उत्तर पुरापाषाण काल ​​के दौरान पूरा हुआ, जब पहली शुरुआत सामने आई मौखिक भाषण, भूमिकाएँ समूहों में वितरित की जाने लगीं और उपकरण अधिक उन्नत हो गए।

होमो सेपियन्स के लक्षण

लोगों को लोग क्यों कहा जाता है? "होमो सेपियन्स" प्रजाति के प्रतिनिधि अमूर्त सोच और मौखिक रूप में अपने इरादों को व्यक्त करने की क्षमता में अपने आदिम पूर्ववर्तियों से भिन्न होते हैं।

यह समझने के लिए कि लोगों को लोग क्यों कहा जाता है, आइए परिभाषा से शुरू करें। होमो सेपियन्स ने औजारों में सुधार करना सीखा। वर्तमान में, एक अलग उद्देश्य की 100 से अधिक वस्तुएं पाई गई हैं जिनका उपयोग समूहों में जीवन को व्यवस्थित करते समय स्वर्गीय पुरापाषाण युग के लोगों द्वारा किया जाता था। होमो सेपियन्स घर बनाना जानते थे। हालाँकि पहले वे काफी आदिम थे।

धीरे-धीरे झुंड के जीवन का स्थान ले लिया गया आदिवासी समुदाय. आदिम लोगअपने रिश्तेदारों की पहचान करना शुरू कर दिया, शत्रुतापूर्ण समूहों से संबंधित प्रजातियों के प्रतिनिधियों के बीच अंतर करना शुरू कर दिया।

भूमिकाओं के वितरण के साथ-साथ स्थिति का विश्लेषण करने की क्षमता के साथ एक आदिम समाज के संगठन ने कारकों पर पूर्ण निर्भरता को समाप्त कर दिया। पर्यावरण. संग्रहण का स्थान पादप खाद्य पदार्थों की खेती ने ले लिया। शिकार का स्थान धीरे-धीरे पशुपालन ने ले लिया। ऐसी अनुकूली गतिविधियों, संकेतकों के लिए धन्यवाद औसत अवधिहोमो सेपियन्स का जीवन काफी बढ़ गया है।

वाक् जागरूकता

इस प्रश्न का उत्तर देते समय कि लोगों को लोग क्यों कहा जाता है, भाषण पहलू पर अलग से विचार करना उचित है। इंसान - एकमात्र प्रकारपृथ्वी पर, जो ध्वनियों के जटिल संयोजन बना सकता है, उन्हें याद रख सकता है और अन्य व्यक्तियों के संदेशों की पहचान कर सकता है।

उपरोक्त क्षमताओं की शुरुआत पशु जगत के कुछ प्रतिनिधियों में भी देखी जाती है। उदाहरण के लिए, कुछ पक्षी जो मानव भाषण से परिचित हैं, व्यक्तिगत वाक्यांशों को काफी सटीक रूप से पुन: पेश कर सकते हैं, लेकिन उनका अर्थ नहीं समझते हैं। वास्तव में, ये केवल अनुकरणात्मक संभावनाएँ हैं।

शब्दों के अर्थ को समझने और ध्वनियों का सार्थक संयोजन बनाने के लिए एक विशेष सिग्नलिंग प्रणाली की आवश्यकता होती है, जो केवल मनुष्यों के पास है। जीवविज्ञानियों ने बार-बार व्यक्तिगत प्राणियों, विशेष रूप से प्राइमेट्स और डॉल्फ़िन को मनुष्यों द्वारा संवाद करने के लिए उपयोग किए जाने वाले प्रतीकों की प्रणाली सिखाने की कोशिश की है। हालाँकि, ऐसे प्रयोगों से नगण्य परिणाम मिले।

निष्कर्ष के तौर पर

शायद यह समूहों में जीवन को व्यवस्थित करने, संचार करने, उपकरण बनाने और सामाजिक भूमिकाओं को वितरित करने की प्रागैतिहासिक मनुष्य की क्षमता ही थी जिसने अनुमति दी आधुनिक लोगग्रह पर सभी जीवित प्राणियों के बीच एक प्रमुख स्थान लें। इस प्रकार, यह माना जाता है कि संस्कृति की उपस्थिति हमें मनुष्य कहलाने की अनुमति देती है।

आदिम इतिहास का पहला, सबसे लंबा खंड एक साथ मानवजनन की अवधि है - मनुष्य के आधुनिक भौतिक प्रकार का गठन, उसकी सामाजिकता और संस्कृति (सामाजिक-सांस्कृतिक उत्पत्ति) के विकास के साथ मिलकर। वह

उन लोगों की उपस्थिति के साथ समाप्त होता है जो बाह्य रूप से पृथ्वी के वर्तमान निवासियों से लगभग अप्रभेद्य हैं। उस समय से, पूरी मानवता का प्रतिनिधित्व होमो सेपियन्स सेपियन्स की उप-प्रजाति द्वारा किया गया है प्रजाति होमोसेपियन्स (होमो सेपियन्स)

होमिनिड्स का परिवार, जो प्राइमेट्स के क्रम में शामिल है। होमिनिड्स में आधुनिक और जीवाश्म मानव शामिल हैं। कुछ वैज्ञानिक द्विपाद जीवाश्म प्राइमेट को परिवार में शामिल करते हैं, जबकि अन्य उन्हें एक अलग परिवार के रूप में वर्गीकृत करते हैं। उत्तरार्द्ध दक्षिणी और पूर्वी अफ्रीका के अवशेषों से ज्ञात होते हैं और कहलाते हैं ऑस्ट्रेलोपिथेकस. लगभग 5 मिलियन वर्ष पहले, ऑस्ट्रेलोपिथेसिन पहले से ही गैर-खड़े चलने वाले प्राइमेट्स से अलग हो गए थे। उनकी खोपड़ी की संरचना चिंपांज़ी से मिलती जुलती थी, लेकिन उनका मस्तिष्क बड़ा (लगभग 20-30%) था। उनका गृहीकरण उष्णकटिबंधीय वर्षावनों में जीवन से स्टेपीज़ और सवाना की स्थितियों में संक्रमण के कारण हुआ था।

ऑस्ट्रेलोपिथेसीन पहले लोगों के पूर्वज (संभवतः अप्रत्यक्ष) थे - आर्कन्थ्रोप्स, जो लगभग 2 मिलियन वर्ष पहले प्रकट हुए थे। आर्कन्थ्रोप्स में सबसे पुराने को होमो हैबिलिस (कुशल मनुष्य) कहा जाता है। उसका मस्तिष्क और भी बड़ा हो गया, उसकी खोपड़ी का अगला भाग छोटा होकर चेहरे में बदल गया, उसके दाँत छोटे हो गए और वह दो पैरों वाले बंदरों की तुलना में अधिक सीधा खड़ा हो गया। (लगभग 1.6 मिलियन वर्ष पहले उनकी जगह लेने वाले होमो इरेक्टस इन विशेषताओं में हमारे और भी करीब हैं।) सबसे प्राचीन मनुष्य को कुशल बताकर, उनके खोजकर्ताओं ने लोगों और बंदरों के बीच सांस्कृतिक अंतर पर जोर देने की कोशिश की। हैबिलिस ने पहले से ही सबसे सरल उपकरण बनाए, और न केवल बंदरों की तरह पत्थरों और छड़ियों का इस्तेमाल किया। उनके उत्पाद पीटे गए कंकड़ हैं: पत्थर को एक तरफ से कई वार के साथ एक कच्चे उपकरण में बदल दिया गया था।

कंकड़ उद्योग पाषाण युग की पहली पुरातात्विक संस्कृति है, जिसे कभी-कभी प्री-चेलियन और कभी-कभी ओल्डुवाई कहा जाता है - तंजानिया में कण्ठ के नाम पर, जहां अंग्रेजी वैज्ञानिक एल. लीकी ने उत्कृष्ट मानवशास्त्रीय खोजें कीं। हालाँकि, उपकरण बनाने की गतिविधि हाबिलिस को मानव का दर्जा देती है, यह किसी भी तरह से उतना प्रत्यक्ष और स्पष्ट नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है। पहले संसाधित पत्थर पहले लोगों के प्राचीन उपकरण हैं। इनका निर्माण आस्ट्रेलोपिथेकस द्वारा किया गया है। जाहिर है, ये ईमानदार प्राइमेट लाठी, पत्थरों का इस्तेमाल करते थे और कुछ मामलों में उन्हें संसाधित भी कर सकते थे। पहले लोगों को अंतिम सीधे चलने वाले वानरों से अलग करने वाली सीमा काफी अस्थिर और मनमानी है। ऐसा प्रतीत होता है कि कंकड़ संस्कृति के वाहक दोनों ही थे। दीर्घकालिक

कुछ समय तक वे एक साथ अस्तित्व में रहे, जिससे वानरों और मनुष्यों के बीच एक संक्रमणकालीन क्षेत्र बना, जहां मानवजनन की विभिन्न शाखाएं आपस में जुड़ी हुई थीं।

पूर्वी अफ़्रीकी होमिनिड छोटे समूहों में घूमते थे, खाने योग्य पौधे खाते थे और छोटे जानवरों का शिकार करते थे। लोगों ने धीरे-धीरे अपने हाथों का उपयोग करने और सीधे चलने के लाभों का विस्तार किया। उन्होंने बड़े वानरों की तुलना में वस्तुओं में बेहतर हेरफेर किया, आगे बढ़े, और जिन ध्वनि संकेतों का उन्होंने एक-दूसरे के साथ आदान-प्रदान किया, वे अधिक सटीक और विविध थे। विकसित अंगों और एक जटिल मस्तिष्क के कारण, आर्केंथ्रोप्स उच्च प्राइमेट्स द्वारा विकसित वाद्य, अभिविन्यास-संज्ञानात्मक, संचार और समूह कौशल में सुधार कर सकते हैं। संक्षेप में, पहले लोगों ने अफ़्रीकी सवाना में अपने पड़ोसियों द्वारा उपयोग की जाने वाली चीज़ों की तुलना में मौलिक रूप से कुछ भी नया आविष्कार नहीं किया था। लेकिन उन्होंने प्राचीन होमिनिड्स के अनुकूली व्यवहार के सामान्य कोष से वाद्य और सामाजिक-संचारी घटकों को लगातार अलग कर दिया, इस प्रकार जीव विज्ञान के अलावा एक संस्कृति का निर्माण किया। ऑस्ट्रेलोपिथेकस के अवशेष छिटपुट रूप से औजारों के साथ हैं, पहले लोगों के अवशेष - लगातार।

लगभग दस लाख वर्ष पहले, अफ़्रीकी आर्कन्थ्रोप्स यूरोप और एशिया की ओर जाने लगे। पुरापाषाण काल ​​की दूसरी पुरातात्विक संस्कृति, चेल्स (700-300 हजार साल पहले) ने मानव तकनीकी सूची को एक महत्वपूर्ण नवीनता - एक हाथ की कुल्हाड़ी से भर दिया। यह बादाम के आकार का पत्थर है, जो दोनों तरफ से चिपका हुआ, आधार से मोटा और दूसरे सिरे पर नुकीला होता है। चॉपर एक सार्वभौमिक उपकरण है; इसका उपयोग पत्थर और लकड़ी को संसाधित करने, जमीन खोदने और हड्डियों को कुचलने के लिए किया जा सकता है। ऐसे उपकरण अफ्रीका, यूरोप, दक्षिण-पश्चिम और दक्षिण एशिया में पाए जाते हैं। उनके निर्माता होमो इरेक्टस प्रजाति के प्रतिनिधि हैं, जो मानवजनन के अफ्रीकी केंद्र से बहुत दूर बसे हैं। यह संभव है कि वे वहां स्थानीय होमिनिड्स से मिले हों। संभव है कि वह उन्हीं का हो पाइथेन्थ्रोपस, जिसके अवशेष द्वीप पर पाए गए थे। जावा (इंडोनेशिया)। यह एक बड़ा (लगभग 900 सेमी 3), जटिल मस्तिष्क वाला एक सीधा प्राणी था। होमो इरेक्टस की बाद की आबादी में, इसकी मात्रा 1000-1100 सेमी3 तक बढ़ जाती है। कि कैसे सिनान-268

खीस्तयाग, जिनकी हड्डियाँ झोउकौडियन गुफा (बीजिंग के पास) में खोजी गई थीं। वह अगली पुरापाषाण संस्कृति - एच्यूलियन (400-100 हजार साल पहले) का प्रतिनिधित्व करता है। अपने औजारों के सेट और मानवशास्त्रीय उपस्थिति के संदर्भ में, एच्यूलियन अपने पूर्ववर्तियों के करीब हैं, लेकिन उन्हें हिमयुग के दौरान रहना पड़ा, और इसलिए उन्होंने गुफाओं में निवास किया, आग का इस्तेमाल किया और सामूहिक रूप से बड़े आर्टियोडैक्टिल जानवरों का शिकार किया।

लगभग 300 हजार साल पहले, स्वर्गीय आर्कन्थ्रोप्स की आबादी को एक नई प्रजाति - होमो सेपियन्स की विशेषताओं वाले मनुष्यों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा। होमो सेपियन्स प्रजाति को दो उप-प्रजातियों में विभाजित किया गया है: होमो सेपियन्स निएंडरथेलेंसिस (निएंडरथल) और होमो सेपियन्स सेपियन्स (होमो सेपियन्स)। निएंडरथल (पैलियोएन्थ्रोप्स), जो लगभग 300-400 हजार साल पहले रहते थे, आधुनिक मनुष्यों की तुलना में छोटे और हृष्ट-पुष्ट थे, उनकी भौहें उभरी हुई थीं और सामने के दाँत शक्तिशाली थे, लेकिन उनके मस्तिष्क का आयतन आधुनिक मनुष्यों से भिन्न नहीं था। निएंडरथल ने मौस्टरियन संस्कृति का निर्माण किया, जिसने उपकरणों की विविधता में अपने पूर्ववर्तियों को काफी पीछे छोड़ दिया। वे गुफाओं और नीचे रहते थे खुली हवा में, लेकिन विशाल हड्डियों और खाल से आवास बना सकते थे। निएंडरथल के बीच आध्यात्मिक संस्कृति के उद्भव की समस्या बहुत दिलचस्प है। इसके मंचन का आधार मृतकों की मॉस्टरियन अंत्येष्टि है, जहां भालू की हड्डियां प्रचुर मात्रा में पाई जाती हैं। ये पुरातात्विक तथ्य हमें पहली धार्मिक मान्यताओं के बारे में चर्चा शुरू करने की अनुमति देते हैं। हालाँकि, मॉस्टरियन संस्कृति में छवियों और संकेतों की कमी के कारण इसका संचालन करना कठिन है। यही बात निएंडरथल की भाषा पर भी लागू होती है। जाहिरा तौर पर, स्वरयंत्र के अविकसित होने के कारण उन्हें स्पष्ट भाषण विकसित करने से रोका गया। निएंडरथल इशारों से संवाद करते थे, लेकिन निस्संदेह, पुरापाषाण काल ​​​​में बहरे और गूंगे की एक समान भाषा की कल्पना करना असंभव है।

आदिम और आधुनिक मनुष्य के बीच संबंध

आणविक विश्लेषण से पता चलता है कि निएंडरथल होमो सेपियन्स के प्रत्यक्ष पूर्ववर्ती नहीं थे। अब यह आम तौर पर स्वीकार कर लिया गया है कि यह अफ्रीका से आया था, जहां इसके शुरुआती निशान लगभग 100 हजार साल पहले दिखाई दिए थे। यूरो में

वह 30-40 हजार साल पहले निएंडरथल को विस्थापित करके और उनके साथ कुछ हद तक प्रजनन करके बस गए थे। मॉस्टरियन संस्कृति प्रारंभिक पुरापाषाण को समाप्त करती है (कुछ शोधकर्ता इसे मध्य पुरापाषाण के रूप में वर्गीकृत करते हैं), और स्वर्गीय (ऊपरी) पुरापाषाण शुरू होता है। उपकरणों के अलावा, छवियां दिखाई देती हैं, और संस्कृति अधिक परिचित, "संपूर्ण" चरित्र 1 पर ले जाती है।

1950 के दशक के उत्तरार्ध से। पूर्वी अफ्रीका में मानवशास्त्रीय खोजों ने श्रम की मानवीय भूमिका और मानवजनन की रैखिक योजनाओं के बारे में अत्यधिक सरलीकृत विचारों को लगातार कमजोर कर दिया। मनुष्य की आयु को कम से कम दस लाख वर्ष तक बढ़ाना पड़ा, और ऑस्ट्रेलोपिथेकस - पाइथेन्थ्रोपस - सिनैन्थ्रोपस - निएंडरथल्स - क्रो-मैग्नन्स के शास्त्रीय अनुक्रम के बजाय, उच्च प्राइमेट्स के एक बहु-शाखा वाले विकासवादी वृक्ष की रूपरेखा उभरती है। अब यह स्पष्ट है कि आधुनिक मनुष्य की ओर ले जाने वाली रेखा के अलावा, जीवाश्म होमिनिड्स की स्वतंत्र शाखाएँ भी थीं जिनके पास उपकरण और, संभवतः, संस्कृति के अन्य तत्व थे। यह माना जा सकता है कि एंथ्रोपोजेनेसिस के ये पार्श्व शूट अपेक्षाकृत हैं

स्वतंत्र और पूर्ण चरित्र, लेकिन फिर उन्हें केवल आधुनिक मनुष्य के लिए विकासवादी पूर्वापेक्षाओं के रूप में या उसके रास्ते में परीक्षणों और त्रुटियों के रूप में व्याख्या करना शायद ही संभव है। इससे एक महत्वपूर्ण सैद्धांतिक दुविधा उत्पन्न होती है: क्या संस्कृति केवल यहीं अस्तित्व में है? एकवचनहोमो सेपियन्स की एक विशेषता के रूप में या क्या हम उन संस्कृतियों की बहुलता के बारे में बात कर सकते हैं जिनके अन्य लेखक हैं? संस्कृति या संस्कृतियाँ?

1 यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पूर्ण या अपूर्ण संस्कृति के बारे में चर्चा आधुनिक मनुष्य की रचनाओं की तुलना में ही समझ में आती है। अन्य जैविक प्रजातियों और उप-प्रजातियों की उपलब्धियों को ज्ञात विकासवादी-ऐतिहासिक परिणाम की दिशा में कदम माना जाता है, और स्वतंत्र गैर-मृत-अंत संस्कृतियों को बनाने की उनकी क्षमता को खारिज कर दिया जाता है। हालाँकि, आधुनिक भौतिक प्रकार के व्यक्ति की संस्कृति को स्थिर घोषित करके, हम मानवजनन पर डेटा में छिपी संभावनाओं को कमजोर करते हैं जो पिछले दशकों में गुणात्मक रूप से बदल गए हैं, साथ ही आणविक आनुवंशिक प्रौद्योगिकियों की उपलब्धियों में भी जो ज्ञान में क्रांति ला रहे हैं। दूसरे छोर से आदमी के बारे में. इसके विपरीत, विकास के प्री-सेपिएंट और अर्ली-सेपिएंट चरणों की अपेक्षाकृत स्वतंत्र प्रकृति को पहचानकर, हम चर्चा में वैज्ञानिक संपूर्णता लाते हैं।

अब तक, केवल होमो सेपियन्स (अधिक सटीक रूप से, इसकी उप-प्रजाति - होमो सेपियन्स सेपियन्स) की संस्कृति ही संस्कृति को एक सामान्य शब्द के रूप में परिभाषित करती है, जो एक जीनस और एक प्रजाति दोनों है। लेकिन, पहले तो, एक कृत्रिम वातावरण बनाया जा रहा है और इसमें न केवल द्विपाद प्राइमेट मौजूद हैं। बेशक, "प्रकृति के मुकुट" का अब ग्रह के पुनर्निर्माण में कोई प्रतिद्वंद्वी नहीं है, लेकिन विकसित गैर-होमिनिड संस्कृतियां सैद्धांतिक रूप से संभव हैं। दूसरे, ऐसी खोजें हाल के दशकों की उपरोक्त मानवशास्त्रीय खोजों से प्रेरित होती हैं। तीसरे, तकनीकी विकास तेजी से जीव विज्ञान के कृत्रिम, पूर्वनिर्धारित परिवर्तन के समय के करीब पहुंच रहा है। 21वीं सदी तक लेट पैलियोलिथिक के मोड़ पर मानवता द्वारा अर्जित शारीरिक-प्रजाति संरचना को अपरिवर्तित माना गया था। अब सभ्यता का परिवर्तनकारी आवेग बाह्य प्रकृति से मनुष्य की अपनी बनावट में स्थानांतरित हो गया है। लिंग परिवर्तन, कृत्रिम अंगों का निर्माण, क्लोनिंग, किसी जीव के आनुवंशिक कोड में घुसपैठ - हम बात कर रहे हैंहोमो सेपियन्स की जैविक प्रकृति के परिवर्तन के बारे में और, संभवतः, विकास की बहाली के बारे में, जो 40 हजार साल पहले "सो गया"।

होमो सेपियन्स, या होमो सेपियन्स, अपनी स्थापना के बाद से कई बदलावों से गुज़रा है - शरीर की संरचना और सामाजिक और आध्यात्मिक विकास दोनों में।

आधुनिक शारीरिक रूप (प्रकार) और परिवर्तित लोगों का उद्भव उत्तर पुरापाषाण काल ​​में हुआ। उनके कंकाल सबसे पहले फ्रांस में क्रो-मैग्नन ग्रोटो में पाए गए थे, इसलिए इस प्रकार के लोगों को क्रो-मैग्नन कहा जाता था। वे उन सभी बुनियादी शारीरिक विशेषताओं के एक जटिल रूप की विशेषता रखते थे जो हमारी विशेषता हैं। निएंडरथल की तुलना में, वे पहुंच गए उच्च स्तर. वैज्ञानिक क्रो-मैग्नन्स को हमारा प्रत्यक्ष पूर्वज मानते हैं।

कुछ समय के लिए, इस प्रकार के लोग निएंडरथल के साथ-साथ मौजूद थे, जिनकी बाद में मृत्यु हो गई, क्योंकि केवल क्रो-मैग्नन ही पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए पर्याप्त रूप से अनुकूलित थे। यह उनके साथ है पत्थर के औजारश्रम उपयोग से बाहर हो जाता है, और उनकी जगह हड्डी और सींग से बने अधिक कुशलता से तैयार किए गए श्रम ने ले ली है। इसके अलावा, वहाँ है अधिक प्रकारये उपकरण - सभी प्रकार के ड्रिल, स्क्रेपर्स, हार्पून और सुई दिखाई देते हैं। यह लोगों को जलवायु परिस्थितियों से अधिक स्वतंत्र बनाता है और उन्हें नए क्षेत्रों का पता लगाने की अनुमति देता है। होमो सेपियन्स भी बड़ों के प्रति अपना व्यवहार बदलता है, पीढ़ियों के बीच एक संबंध प्रकट होता है - परंपराओं की निरंतरता, अनुभव और ज्ञान का हस्तांतरण।

उपरोक्त को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए, हम होमो सेपियन्स प्रजाति के गठन के मुख्य पहलुओं पर प्रकाश डाल सकते हैं:

1. आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक विकास जो आत्म-ज्ञान और अमूर्त सोच के विकास की ओर ले जाता है। परिणामस्वरूप, कला का उद्भव हुआ, जैसा कि गुफा चित्रों और चित्रों से प्रमाणित होता है;
2. स्पष्ट ध्वनियों का उच्चारण (भाषण की उत्पत्ति);
3. अपने साथी आदिवासियों तक इसे पहुँचाने के लिए ज्ञान की प्यास;
4. नए, अधिक उन्नत उपकरणों का निर्माण;
5. जिससे जंगली जानवरों को वश में करना (पालतू बनाना) और पौधों की खेती करना संभव हो गया।

ये घटनाएँ मनुष्य के विकास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर बन गईं। यह वे ही थे जिन्होंने उसे अपने पर्यावरण पर निर्भर न रहने की अनुमति दी और

यहां तक ​​कि इसके कुछ पहलुओं पर नियंत्रण भी रखें। होमो सेपियन्स में निरंतर परिवर्तन हो रहे हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहा है

का लाभ उठाना आधुनिक सभ्यता, प्रगति, मनुष्य अभी भी प्रकृति की शक्तियों पर अधिकार स्थापित करने की कोशिश कर रहा है: नदियों के प्रवाह को बदलना, दलदलों को सूखाना, उन क्षेत्रों को आबाद करना जहां जीवन पहले असंभव था।

आधुनिक वर्गीकरण के अनुसार, प्रजाति "होमो सेपियन्स" को 2 उप-प्रजातियों में विभाजित किया गया है - "होमो इडाल्टू" और "मानव" उप-प्रजातियों में यह विभाजन 1997 में उन अवशेषों की खोज के बाद सामने आया, जिनमें आधुनिक मनुष्यों के कंकाल के साथ कुछ समानताएं थीं। शारीरिक विशेषताएं, विशेष रूप से - खोपड़ी का आकार।

वैज्ञानिक आंकड़ों के अनुसार, होमो सेपियन्स 70-60 हजार साल पहले प्रकट हुए थे, और एक प्रजाति के रूप में अपने अस्तित्व के इस पूरे समय के दौरान, उन्होंने केवल सामाजिक ताकतों के प्रभाव में सुधार किया, क्योंकि शारीरिक और शारीरिक संरचना में कोई बदलाव नहीं पाया गया।