वियतनाम की संस्कृति, परंपराएं और रीति-रिवाज। वियतनाम की परंपराएं वियतनामी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज

इस लेख में हम वियतनामी संस्कृति की कुछ विशेषताओं को उजागर करने का प्रयास करेंगे। वियतनामी लोगों की आदतें, बच्चों के प्रति उनका दृष्टिकोण और मानसिकता।

वियतनामी बहुत स्वतंत्रता-प्रेमी और यहाँ तक कि गौरवान्वित लोग हैं। उनके स्पष्ट अच्छे स्वभाव और मुस्कुराते स्वभाव के बावजूद, उनके गौरव को ठेस न पहुँचाना बेहतर है। साथ ही, वे संचार और अपने विश्वदृष्टिकोण में बहुत सरल होते हैं, और कुछ मामलों में तो सरल स्वभाव के भी होते हैं। वियतनामी लोगों के लिए पैसा और लाभ हमेशा प्राथमिकता नहीं होते हैं; यहां अंतरंग सभाएं आम हैं, जहां आपका परिवार के सदस्य के रूप में सम्मान और स्वागत किया जाएगा।

मैं वियतनाम में पारिवारिक संबंधों के बारे में एक विशेष शब्द कहना चाहूंगा। यहां पारिवारिक सिद्धांतों का बहुत सम्मान किया जाता है, वे एक साथ रहने और एक-दूसरे के बगल में घर बनाने की कोशिश करते हैं। वे उम्र का बेहद सम्मान करते हैं, भले ही भाई का भाई कम से कम एक वर्ष बड़ा हो, कुछ पारिवारिक मुद्दों को सुलझाने में उसकी बात कहीं अधिक महत्वपूर्ण होती है। एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध आधुनिक वियतनामसमान कहा जा सकता है, महिलाएं पुरुषों के साथ समान रूप से काम करती हैं, और पुरुष, महिलाओं के साथ समान रूप से, घर के आसपास कुछ कर्तव्य निभा सकते हैं। हर कोई बच्चों से बहुत प्यार करता है, अपने भी और दूसरों के भी।

सड़कों पर बहुत सारे बच्चे हैं, और, एक नियम के रूप में, उन्हें शायद ही कभी किसी चीज़ से वंचित किया जाता है, बेशक, एक निश्चित उम्र तक। नोट: तैयार रहें, यदि आप किसी बच्चे के साथ वियतनाम आते हैं, तो हर कोई "उसके गाल थपथपाना" चाहेगा और उसे कुछ स्वादिष्ट खिलाएगा; आपको इस पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए; आप उनकी मानसिकता की इस विशेषता को नहीं बदल पाएंगे।

आम धारणा के विपरीत, अधिकांश वियतनामी बौद्ध नहीं हैं; वे पैतृक आत्माओं के पंथ का सम्मान करते हैं। कई आंगनों में आप उनके मृत रिश्तेदारों की कब्रें और वेदियां देखेंगे, जिनके लिए वे हर पूर्णिमा और प्रमुख छुट्टियों पर उपहार लाते हैं और प्रार्थना करते हैं कि उनके पूर्वज उनके परिवार को विपत्ति से बचाएंगे। बौद्धों और कैथोलिकों का भी एक छोटा सा प्रतिशत है (फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों के समय की प्रतिध्वनि)।

वियतनामी लोगों की दैनिक दिनचर्या बहुत समान है, वे बहुत जल्दी उठते हैं, दोपहर के भोजन के समय वे आमतौर पर 12 से 14 बजे तक "सिएस्टा" करते हैं, इस समय कई दुकानें और संस्थान बंद रहते हैं। लोग बहुत जल्दी सो जाते हैं, लगभग सभी लोग रात 10 बजे के आसपास बंद हो जाते हैं, मुख्य छुट्टी का दिन रविवार है।

और इस देश की मान्यताएँ, अजीब स्थितियों, गलतफहमियों, परेशानियों या यहाँ तक कि किसी व्यक्ति के आत्मविश्वास की हानि से बचने के लिए। पुरानी कहावत "रोम में रोमन की तरह व्यवहार करें" हमेशा वियतनाम में लागू नहीं हो सकती है, लेकिन बुनियादी नियमों और रीति-रिवाजों को जानना और उनका पालन करना अभी भी बहुत महत्वपूर्ण है।

कई वियतनामी जो विदेशियों के लगातार संपर्क में रहते हैं वे हमें समझते हैं और हमारे कुछ रीति-रिवाजों को अपनाते भी हैं। हालाँकि, अधिकांश सामान्य लोगअभी भी वियतनाम में रहता है पुराना जीवन, आमतौर पर कई पीढ़ियों तक अपरिवर्तित रहता है।

रंगीन वियतनामी लड़कियाँ!

अभिवादन

वियतनाम के कई शहरवासी अब एक-दूसरे का स्वागत सिर झुकाकर नहीं करते। हालाँकि, औपचारिक आयोजनों, धार्मिक समारोहों और ग्रामीण इलाकों में, प्रार्थना की मुद्रा में हथेलियों को एक साथ जोड़ने और एक-दूसरे के सामने थोड़ा झुकने की प्रथा अभी भी कायम है।

हाथ मिलाने की प्रथा, जिसे कभी वियतनाम में बर्बर माना जाता था, अब पश्चिमी प्रभाव के कारण लोकप्रिय है। पुरुष हाथ मिला सकते हैं और "आप कैसे हैं?" के बराबर अभिवादन कह सकते हैं। महिलाएं, विशेषकर बाहरी इलाकों में, अभी भी हाथ मिलाने से बचती हैं। इसलिए, आपको किसी वियतनामी महिला की ओर हाथ बढ़ाने वाले पहले व्यक्ति नहीं बनना चाहिए। पहले उसके हाथ बढ़ाने का इंतज़ार करना उचित है।

प्रदर्शन

जहां विदेशी लोग किसी से मिलते समय सबसे पहले अपना नाम और पद बताते हैं, वहीं वियतनामी लोग इस तरह की जल्दबाजी को अजीब मानते हैं और अपनी खूबियों की मौन पहचान पर अधिक भरोसा करते हैं। वे बहुत कम ही पहले अपना परिचय देते हैं, ऐसा केवल पूर्व अनुरोध पर ही करते हैं। शायद उसकी आंतरिक विनम्रता के कारण।

नाम हैं बडा महत्ववियतनाम में. वियतनामी लोगों के गुप्त नाम अक्सर केवल वे और उनके माता-पिता ही जानते हैं। ऐसी मान्यता है कि जब इस नाम का उच्चारण जोर से किया जाता है, तो यह अपने धारक पर बुरी आत्माओं को शक्ति प्रदान करता है। क्योंकि सार्वजनिक स्थानोंबच्चों का नाम अक्सर जन्म क्रम के अनुसार रखा जाता है, जैसे ची-हाई, ची-बा (दूसरी बेटी, तीसरी बेटी), आदि।

वियतनामी लोगों को "मिस्टर", "मैडम" के रूप में संबोधित किया जाना चाहिए जब तक कि वे स्वयं नामों पर स्विच करने के लिए न कहें। और वे इसे विदेशियों जितनी आसानी से नहीं करते। भले ही आपको अपने मित्र को नाम से बुलाने की अनुमति मिल गई हो, फिर भी किसी तीसरे व्यक्ति की उपस्थिति में उसे "मिस्टर, मैडम" कहना बेहद महत्वपूर्ण है। यदि इस नियम का पालन नहीं किया जाता है, तो इसे उसके साथ आपके रिश्ते में अत्यधिक घनिष्ठता का प्रमाण माना जा सकता है, या यहां तक ​​कि छोटे के प्रति बड़े का कृपालु रवैया भी माना जा सकता है।

वियतनामी नाम शामिल हैं पारिवारिक नाम(हमारे उपनाम के अनुरूप), मध्य नाम और व्यक्तिगत नाम या जन्म के समय दिया गया नाम। वियतनाम में एक-दूसरे को पारिवारिक नाम से बुलाने का रिवाज नहीं है। संबोधित करते समय आपको बाद वाले का उपयोग करना चाहिए व्यक्तिगत नामअनिवार्य "मिस्टर", "मैडम" के साथ।

इस नियम के अपवाद के रूप में, वियतनामी लोगों में अपने प्रिय नेताओं को पारिवारिक नामों से बुलाने की पुरानी परंपरा है।

अधिकारियों और सरकारी अधिकारियों को अधिमानतः उनके शीर्षक से संदर्भित किया जाता है, जैसे मिस्टर डॉक्टर, मिस्टर लेफ्टिनेंट, आदि।

व्यक्तिगत संबंधों में वर्जनाएँ

आपको लोगों को शुरुआत में अनिवार्य रूप से "मिस्टर," "मैडम" के साथ नाम लेकर धीमी आवाज में अपने पास बुलाना चाहिए। किसी व्यक्ति की ओर हाथ हिलाना या मुड़ी हुई उंगली से इशारा करना बेहद अभद्र माना जाता है। यदि आपको चुपचाप ध्यान आकर्षित करना है और किसी को अपने पास बुलाना है, तो ऐसा अपने हाथ को आगे की ओर फैलाकर करें और अपनी हथेली नीचे की ओर रखें। ऊपर की ओर उठी हुई हथेली बुलाए गए व्यक्ति पर आपकी श्रेष्ठता का प्रतीक है।

किसी के सिर को छूना स्पष्ट रूप से उसके लिए व्यक्तिगत रूप से और शायद उसके पूरे परिवार के लिए भी खतरे के रूप में देखा जाता है। कई वियतनामी लोगों का मानना ​​है कि सिर आत्मा का निवास है। यदि किसी व्यक्ति का सिर काट दिया जाता है, तो आत्मा मुक्त हो जाती है और शरण नहीं मिलने पर हमेशा के लिए दुनिया भर में भाग जाती है। इसके अलावा, कभी भी किसी को कंधे से न छुएं। यह संरक्षक आत्मा का निवास स्थान है; किसी को उसे व्यर्थ परेशान नहीं करना चाहिए। यदि आप गलती से अपने कंधे को छू लेते हैं, तो दुर्भाग्य से बचने के लिए तुरंत दूसरे कंधे को छू लें।

वियतनामी की व्यक्तिगत विशेषताएँ

वियतनामी लोग बोलते समय कभी आँख नहीं मिलाते। शायद उनके अंतर्निहित शर्मीलेपन के कारण। लेकिन मुख्य कारणवह यह है कि, परंपरा का पालन करते हुए, वे उन लोगों की आँखों में नहीं देखते जिनका वे सम्मान करते हैं या जो उच्च पद के हैं।

वियतनामी लोगों की मुस्कुराहट अक्सर विदेशियों के बीच गलतफहमी पैदा कर सकती है और अजीब स्थिति भी पैदा कर सकती है। सच तो यह है कि बहुतों में पूर्वी देशमुस्कुराहट भी दुःख, चिंता या अजीबता का प्रतीक है। वियतनाम में मुस्कुराना अक्सर विनम्रता की अभिव्यक्ति है, लेकिन यह संदेह, गलतफहमी या गलत निर्णय को पहचानने में विफलता का संकेत भी हो सकता है।

जोरदार बहस और गरमागरम चर्चाओं को नापसंद किया जाता है और वियतनामी लोगों के बीच यह दुर्लभ है। अच्छी तरह से शिक्षित वियतनामी आत्म-अनुशासन के मामले में भी अच्छी तरह से प्रशिक्षित हैं। इसलिए, यूरोपीय लोगों की तेज़ आवाज़ को अक्सर अस्वीकृति की दृष्टि से देखा जाता है।

बातचीत में, वियतनामी बहुत कम ही सीधे लक्ष्य तक जाते हैं। ऐसा करना चातुर्य और विनम्रता की कमी दिखाना है। पश्चिमी दुनिया में प्रत्यक्षता को अत्यधिक महत्व दिया जाता है, लेकिन वियतनाम में नहीं।

एक अच्छा व्यवहार करने वाला वियतनामी, भले ही किसी बात से असहमत हो, "नहीं" शब्द का उच्चारण नहीं करेगा, जिसे खराब स्वाद का संकेत माना जाता है। इनकार नरम निर्माणों में व्यक्त किया जाता है, अक्सर ऐसे भावों में: "चलो इसे अगली बार तक के लिए टाल दें।"

पूर्वाग्रह

में रोजमर्रा की जिंदगीवियतनामी लोगों में कई तरह की वर्जनाएँ हैं। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित:

• नवजात शिशु की प्रशंसा न करें क्योंकि बुरी आत्माएंपास में है और इसके मूल्य के कारण बच्चे को चुरा सकता है।
• काम पर या बिजनेस पर जाते समय सबसे पहले किसी महिला को देखने से बचें। यदि आप दरवाजे से बाहर निकलते समय सबसे पहले एक महिला को देखते हैं, तो वापस जाएँ और कार्यक्रम को स्थगित कर दें।
• बाहरी दर्पण अक्सर प्रवेश द्वारों पर लटकाए जाते हैं। यदि कोई अजगर किसी घर में घुसना चाहता है, तो वह अपना प्रतिबिंब देखेगा और सोचेगा कि वहां पहले से ही एक और अजगर है।
• आप मेज पर एक कटोरी चावल और एक जोड़ी चॉपस्टिक नहीं रख सकते। कम से कम दो के लिए ऑर्डर करना सुनिश्चित करें। एक कप मृतकों के लिए है.
• अपनी चॉपस्टिक को अन्य चॉपस्टिक को छूने न दें या अनावश्यक रूप से उनसे शोर न करने दें। अपने भोजन में चॉपस्टिक न छोड़ें।
• किसी को भी टूथपिक न दें।
• कभी भी एक तकिया और एक गद्दा न खरीदें, हमेशा दो ही खरीदें। अपने रिश्तेदारों के तौलिये का उपयोग न करें।
• इसे पलटें नहीं संगीत वाद्ययंत्रऔर एक ही समय में ड्रम के दोनों किनारों पर टैप न करें।
• रात के समय अपने नाखून न काटें।
• वियतनामी के साथ एक रेस्तरां में, "आधा" भुगतान करने की प्रथा नहीं है। उसे भुगतान करने दें, या स्वयं बिल का भुगतान करें। उच्च पद का व्यक्ति हमेशा भुगतान करता है।
• दूल्हा और दुल्हन के लिए उपहार हमेशा एक जोड़े के रूप में दिए जाते हैं। एक उपहार विवाह के आसन्न अंत का प्रतीक है। एक महँगे उपहार की तुलना में दो सस्ते उपहार हमेशा बेहतर होते हैं।

वियतनाम है सबसे पुराना देशदक्षिण पूर्व एशियाअमीर के साथ सांस्कृतिक परम्पराएँ. पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में वियतनाम के बीच राज्य का दर्जा प्रकट हुआ।

वियतनामी संस्कृति पूर्वी एशियाई संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। इसका विकास दो सभ्यताओं की संस्कृतियों के मिलन स्थल पर हुआ: चीनी और भारतीय। चीन से चित्रलिपि लेखन आया, जिसका उपयोग 20वीं सदी तक किया जाता था (फिर वियतनाम लैटिन वर्णमाला में बदल गया)। सदियों से, विशेषकर वियतनाम ने, अपने उत्तरी पड़ोसी से भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति, कानूनी और राजनीतिक मानदंडों, कन्फ्यूशीवाद और ताओवाद के कई तत्व उधार लिए हैं। इन संस्कृतियों का घनिष्ठ संबंध निर्विवाद है, विशेषकर पहली सहस्राब्दी ईस्वी में। काफी हद तक चीनी संस्कृतिचीनी भाषा सहित वियतनामी समाज के शीर्ष ने इसे स्वीकार किया और लोगों ने अपनी मौलिकता बरकरार रखी।

में प्राचीन विश्वऔर मध्य युग में, नए और वियतनाम की संस्कृति पर भारत का बहुत प्रभाव था आधुनिक समय- फ्रांस, फिर सोवियत संघ।
प्राचीन में वियतनामी संस्कृति बड़ा मूल्यवानप्रतीकों से जुड़ा हुआ.

वियतनाम का साहित्य, लेखक और कवि

प्राचीन लोककथाओं को ड्रैगन सॉवरेन लैक लॉन्ग क्वान के बारे में पौराणिक किंवदंतियों द्वारा दर्शाया गया है, अंडे से पहले लोगों के जन्म के बारे में, वीर गाथाफू डोंग के बारे में, कोलोआ किले के निर्माण के बारे में किंवदंतियाँ, योद्धा बहनों चुंग के बारे में। मूंगों की महाकाव्य कहानियों "द बर्थ ऑफ वॉटर एंड द बर्थ ऑफ अर्थ" का चक्र संरक्षित किया गया है। वियतनामी साहित्य के सबसे पुराने स्मारक 10वीं-12वीं शताब्दी के हैं। दरबारी काव्य का विकास 13वीं और 14वीं शताब्दी में हुआ।

नये युग के वियतनामी साहित्य के स्तंभ हैं गुयेन चाई (15वीं सदी), गुयेन बिन्ह खीम (16वीं सदी), गुयेन डू (18वीं-19वीं सदी)।

गुयेन चाय न केवल एक लेखक थे, बल्कि एक लेखक भी थे राजनेताऔर एक दार्शनिक. उनका काव्यात्मक
रचनात्मकता देशभक्ति और मानवतावाद से ओत-प्रोत है। अधिकांश प्रसिद्ध कार्य"चीनियों की शांति के अवसर पर घोषणा" है, जिसमें चीनी और मंगोल विजेताओं के खिलाफ सदियों से चल रहे संघर्ष का वर्णन किया गया है। गुयेन चाई परिवार को बाद में दमन का शिकार होना पड़ा, कथित तौर पर इस तथ्य के कारण कि उसने मिंग सम्राटों के नामों का उल्लेख करने पर प्रतिबंध का उल्लंघन किया था।
कविताओं और छंदों के अलावा, गुयेन चाई ने "द हिस्ट्री ऑफ़ द लैम सन विद्रोह", "देश की भौगोलिक रूपरेखा" आदि भी लिखीं।

गुयेन चाय के विपरीत, गुयेन बिन्ह खिएम की राज्य और समाज के संबंध में पूरी तरह से अलग स्थिति है।
वे चिंतनशील जीवन के प्रचारक हैं। कुल मिलाकर, खीम ने एक हजार से अधिक कविताएँ लिखीं।

एक अन्य महान वियतनामी कवि गुयेन डु ने साहित्यिक वियतनामी भाषा को उसी प्रकार विकसित किया, जैसे ए.एस. पुश्किन ने रूस में रूसी भाषा को विकसित किया था। उनका सबसे प्रसिद्ध काम और वियतनामी क्लासिक्स का शिखर जटिल और जटिल के बारे में कविता "द लैमेंटेशन्स ऑफ ए टॉरमेंटेड सोल" या "द स्टोरी ऑफ किउ" माना जाता है। दुखद भाग्यसुंदर और प्रतिभाशाली महिला. गुयेन डू की खुद कई पत्नियाँ थीं जिनसे उन्हें 18 बच्चे पैदा हुए।

कवि हो जुआन हुओंग ( साहित्यिक छद्म नाम) कन्फ्यूशियस मानदंडों की अवधि के दौरान रहते थे। कवयित्री की कामुक कविताओं की विशेषता अस्पष्टता, प्रच्छन्न अश्लीलता और शब्दों का खेल है।

रात में बुनाई (जी. यारोस्लावत्सेव द्वारा अनुवाद)

बाती फड़फड़ाती है, छोटा कमरा गर्मी से चमकता है,
सारी रात छायाएँ बुनती रहती हैं
और, अपने पैरों से चांदनी बिखेरते हुए,
फुर्तीला शटल आगे-पीछे दौड़ता है...

में पिछले दशकों 20वीं सदी में, वियतनामी साहित्यिक विधाएँ धीरे-धीरे यूरोपीय और अमेरिकी देशों की साहित्यिक विधाओं के साथ मिल गईं। इस समय सर्वाधिक जानकारगद्य लेखकों गुयेन होंग (1918-1982), तो होई, ले लुउ, गुयेन मान्ह तुआन, कवि जुआन गिउ (1916-1985), ते लैन वियन, ते हान, कवि और नाटककार गुयेन दीन्ह थी द्वारा उपयोग किया जाता है।

के बीच आधुनिक लेखकवियतनाम में, सबसे लोकप्रिय लेखक गुयेन हुई थीप (कहानियाँ "विंड्स ओवर हुआ टाट", "सेवानिवृत्त जनरल" और अन्य) हैं।
सबसे ज्यादा लोकप्रिय लेखकशैली में कल्पित विज्ञानवु किम डंग है. प्रशिक्षण प्राप्त जीवविज्ञानी ने अपने कार्य "ब्यूटी रिटर्न्स" में जीवित प्राणियों की क्लोनिंग की भविष्यवाणी की थी।

2008 की सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें थीं (प्रथम से 10वें स्थान तक क्रम में): गुयेन नट अन्ह द्वारा लिखित "वन टिकट टू चाइल्डहुड, प्लीज़"; गुयेन न्गोक तु द्वारा "द लोनली विंड एंड नाइन स्टोरीज़"; ली लैन द्वारा "एक महिला का उपन्यास"; डी.जे. स्मिथ द्वारा "इफ द वर्ल्ड वेयर ए विलेज"; "वास्तविक इतिहास", एडम कोहेन; ट्रान थू चांग द्वारा "द 99 वीक कन्वर्सेशन"; "मेरी कहानी उनकी कहानी है", वियत लिन्ह; गुयेन थू हुओंग द्वारा "ग्लास बोन वॉक"; " असली शक्ति", थिच नहत हान; "जीवन", गुयेन डोंग थुक।

लघुकथाओं में 2009 की सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें मा वान खांग की "अलोन ऑन अ हॉर्स" थीं; गुयेन द हंग द्वारा "वे अभी वापस नहीं आये हैं"; गुयेन क्वांग लैप द्वारा "टूटी हुई यादें"। कवियों में पहला स्थान कवयित्री डांग थी थान हुआंग ने लिया, दूसरा - कवि चू होंग टीएन ने।

युवा वियतनामी लेखक अक्सर पाठकों से प्रतिक्रिया पाने के लिए अपनी रचनाएँ इंटरनेट पर पोस्ट करते हैं।

संगीत

वियतनाम की नृत्य और संगीत संस्कृति कई सदियों पुरानी है। प्राचीन कांस्य पर
लाक वियत ड्रम में लोगों को बांस की खेन की संगत में नाचते हुए दिखाया गया है। 2006 में, वियतनाम में, पुरातत्वविदों को एक संगीत वाद्ययंत्र मिला, जिसका उपयोग पाषाण युग में किया गया था - "डैन दा"। इस उपकरण में सावधानी से तैयार की गई आठ पत्थर की प्लेटें शामिल हैं।
लोक संगीत कलाबिल्कुल असली। संगीत समृद्ध है स्वर शैलियाँ. मुख्य संगीत वाद्ययंत्र डिस्क के आकार का चार से पांच तार वाला गिटार, तीन तार वाला डैन टैम गिटार, दो तार वाला दान नी वायलिन और ओम दित बांस की बांसुरी हैं।
यूरोपीय संगीत 20वीं सदी की शुरुआत में दिखाई दिया, और 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में, युवा वियतनामी पियानोवादक और वायलिन वादक बार-बार सबसे प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय संगीत प्रतियोगिताओं के विजेता बने।
उत्सुक क्षणों में से एक रूसी भाषा की लोकप्रियता है पॉप संगीत. पुगाचेवा, किर्कोरोव और अन्य लोकप्रिय हैं। वियतनामी पॉप स्टार ताई एम मा द्वारा प्रस्तुत कार्टून से गेना क्रोकोडाइल के गीत के लिए वियतनामी रेडियो स्टेशनों के प्यार से रूसी पर्यटक हैरान हैं। यह गाना महिला समर्थन गायन और एक वियतनामी व्यवस्था के साथ एल्बम "उंग होआंग फुक" पर भी हिट हो गया। एक और दिलचस्प तथ्य: सबसे अधिक प्रदर्शन करने वाले साइबेरियाई संगीतकार गुयेन लैन टुअट हैं, जो 30 वर्षों से रूस में (वर्तमान में नोवोसिबिर्स्क में) रह रहे हैं।

थिएटर

वियतनाम में नाट्य कला की कई शैलियाँ हैं।

थियो लोक रंगमंच की उत्पत्ति रेड रिवर डेल्टा में किसान त्योहारों से हुई है। थियो के लिए मंच एक सामुदायिक घर का प्रांगण था; मंडलियाँ शौकिया या अर्ध-पेशेवर थीं। उदाहरण के लिए, थाई बिन्ह और हाई हंग प्रांतों में, वर्तमान में लगभग एक हजार अर्ध-पेशेवर और शौकिया टीओ समूह हैं। थियो थिएटर ने लोक धुनों और नृत्यों को आत्मसात किया। प्रदर्शन के साथ ऑर्केस्ट्रा लोक संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग करता है। थियो का प्रदर्शन लोककथाओं की कहानियों और लोकप्रिय कथा कविताओं पर आधारित है। थियो थिएटर आज भी एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है सांस्कृतिक जीवनवियतनामी गांव.

तुओंग एक वियतनामी शास्त्रीय ओपेरा है। तुओंग को "उच्च" थिएटर शैली माना जाता था। वहाँ दरबारी तुओंग मंडलियाँ थीं, साथ ही बड़े सामंतों के घरों पर भी मंडलियाँ थीं। तुओंग संगीत, मूकाभिनय, नृत्य, के संयोजन पर आधारित है। काव्यात्मक शब्द, कलाबाजी और तलवारबाजी। प्रदर्शन के केंद्र में तुओंगा है - वीर चरित्र, मातृभूमि और सम्राट के नाम पर एक उपलब्धि का प्रदर्शन। तुओंगा का प्रदर्शन अजीब, परंपरा और प्रतीकवाद के सिद्धांतों पर आधारित है, जिसे अभिनेताओं के पोज़, हावभाव, मेकअप और मंच आंदोलन में देखा जा सकता है। मंच पर कोई दृश्यावली या पर्दे नहीं हैं, कार्रवाई का समय और स्थान निर्धारित नहीं है - अभिनेता को अपने प्रदर्शन से यह सब इंगित करना होगा।
19वीं सदी के मध्य में मध्य वियतनाम में कॉमेडी तुओंग ("क्लैम्स", "वॉचमैन केन और हेडमैन नेंग") का विकास हुआ।

जल कठपुतली थियेटर केवल वियतनाम में पाया जाता है। इसकी उत्पत्ति रेड रिवर डेल्टा में वियतनामी गांवों में हुई थी। प्राचीन समय में, गुड़िया लकड़ी के ब्लॉकों से बनाई जाती थीं और कठपुतलियों को नियंत्रित करने के लिए जाल और बांस के खंभों को बुनने के लिए धागों का इस्तेमाल किया जाता था। कार्रवाई पानी पर होती है, जिसकी सतह पर गुड़िया चलती हैं। अभिनेता स्क्रीन के पीछे छाती तक गहरे पानी में खड़े होकर अपने हाथों से कठपुतलियों को नियंत्रित करते हैं। स्क्रीन का निचला हिस्सा बांस की डंडियों से बना है और अभिनेताओं को कठपुतलियों को देखने की सुविधा देता है।
कठपुतली का प्रदर्शन डूबते सूरज की किरणों में मधुर संगीत के साथ होता है। सभी प्रदर्शन एक ही तरह से शुरू होते हैं। हर्षित संगीत की संगत में और ड्रम रोलएक टेउ बॉय गुड़िया एक लंगोटी में प्रकट होती है और कहती है: “सभी को नमस्कार! मुझे शायद अपना परिचय देने की ज़रूरत नहीं है?”

20 वीं सदी की शुरुआत में वहाँ दिखाई दिया म्यूज़िकल थिएटरकै लुओंग. कै लुओंग ने अपने प्रदर्शन में कई आधुनिक तकनीकों का परिचय दिया। लोक धुनेंऔर कई पश्चिमी थिएटर सहायक उपकरणों को अपनाया। संगीत भाग और ऑर्केस्ट्रा का आधुनिकीकरण किया गया, सजावट, पर्दा, एक मंच दिखाई दिया और अभिनय अधिक स्वाभाविक हो गया। प्रदर्शनों की सूची न केवल पारंपरिक कथानकों के कारण, बल्कि आधुनिक विषयों पर प्रदर्शनों के कारण भी बनी थी। प्रसिद्ध नाटककार ट्रान हुउ ट्रांग (1906-1966) ने मुख्य रूप से कैलहुओंग के लिए लिखा।

कैलुओंग के जन्म के लगभग उसी समय, किटनॉय - "संवादात्मक नाटक" - प्रकट हुआ। यह शैली पश्चिमी यूरोपीय समान शैली के करीब है।

यह पहली बार नहीं है जब मैं जा रहा हूं, इसलिए मैं आपको इस अद्भुत देश के बारे में बहुत कुछ बता सकता हूं। इसलिए असामान्य देशकि इसकी तुलना दुनिया के किसी भी देश से नहीं की जा सकती। यहां कई रीति-रिवाज, परंपराएं और बारीकियां हैं जो यात्रियों के लिए रुचिकर होंगी।

वियतनाम

अविश्वसनीय रूप से कई परंपराएँ हैं। मैं आपको सबसे दिलचस्प लोगों से परिचित कराने का प्रयास करूंगा।

घर पर

वियतनाम पहुंचने पर पहली चीज़ जो आप नोटिस करते हैं, वह यह है कि उनके पास बहुत कुछ है अजीब घर. इमारतें एक पेंसिल केस के समान, उतनी ही लंबी और संकीर्ण हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि यहां एक अजीब कर पेश किया गया है - नींव की चौड़ाई पर कर। इसीलिए चालाक वियतनामी एक संकीर्ण नींव बनाते हैं, लेकिन घरों की लंबाई लगभग असीमित होती है। घर अक्सर दो मंजिलों के होते हैं।

भूतल पर दुकानें और वर्कशॉप हैं और दूसरी मंजिल पर परिवार रहते हैं। वैसे, यहां युवाओं के लिए बुजुर्ग रिश्तेदारों से अलग रहने का रिवाज नहीं है। एक ही परिवार की कई पीढ़ियाँ एक घर में रह सकती हैं, इसलिए आप अक्सर पहली मंजिल पर बच्चों के झुंड पा सकते हैं।

कैसे बात करें

वियतनामी परंपराएँ ज़ोर से बातचीत को प्रोत्साहित नहीं करती हैं। और इस देश में चीखना अस्वीकार्य माना जाता है. आपको धीमी आवाज़ में और विनम्रता से बात करने की ज़रूरत है। इसलिए, शांत वियतनामी तेज़ आवाज़ वाले यूरोपीय लोगों से बहुत चिढ़ते हैं। लेकिन, अपनी प्राकृतिक नाजुकता के कारण वे आपको कभी डांटेंगे नहीं। इसलिए, यहां रहते हुए, स्थानीय लोगों का सम्मान करने का प्रयास करें और ऊंची आवाज में चिल्लाएं नहीं।

मुस्कान

वियतनाम में हमेशा मुस्कुराने का रिवाज है। इस संबंध में, वियतनाम की परंपराएँ पड़ोसी देशों के समान हैं। लेकिन अपने आप को बहुत अधिक धोखा न दें, क्योंकि मुस्कुराहट का मतलब अक्सर आपके लिए सच्ची सहानुभूति नहीं होता है, बल्कि इसे आसानी से स्वीकार कर लिया जाता है। वैसे, वियतनामी मुस्कान दर्द, नाराजगी और यहां तक ​​​​कि नफरत को भी छिपा सकती है। वे हमेशा मुस्कुराते रहते हैं, भले ही वे बहुत परेशान या परेशान हों।

औरत-जाओ घर बनाओ!

देश में सख्त पितृसत्ता है. महिलाओं को बिना किसी सवाल के पुरुषों की बात माननी चाहिए। एक लड़की को तब तक मेज पर बैठने का भी अधिकार नहीं है जब तक कि वह अपने पति को खाना न खिला दे और उसकी सभी फरमाइशें पूरी न कर ले। आप इसे यहां हर जगह देख सकते हैं नाजुक औरतेंजो शारीरिक रूप से सबसे अधिक मांग वाली नौकरियों में काम करते हैं।

इसमें सड़कें बनाना, नमक और चावल की कटाई और यहां तक ​​कि घर बनाना भी शामिल है। सच है, यहां यह कहना जरूरी है कि आज स्थानीय लड़कियों का जीवन धीरे-धीरे बेहतर होने लगा है। फिर भी, पर्यटकों की आमद और आधुनिक रुझान वियतनाम की परंपराओं में योगदान करते हैं।

किसी वियतनामी व्यक्ति के कंधों या बांहों को न छुएं

याद रखने लायक एक और अजीब रिवाज. किसी भी परिस्थिति में वियतनामी लोगों को कंधों या बांहों पर न छुएं। यहां इसे आक्रामकता का संकेत माना जाएगा. महिलाओं को किसी भी तरह से बिल्कुल भी न छूना बेहतर है। उनका मानना ​​है कि अगर आप किसी व्यक्ति की ओर हाथ फैलाते हैं तो समझ लें कि आप क्रोधित हैं और आपसे बचाव की जरूरत है।

काले दांत

एक और अजीब परंपरा में स्थानीय लड़कियां अपने दांतों को काले रंग से रंगती हैं।

वे ऐसा किसी कारण से नहीं, बल्कि दूसरों को यह दिखाने के लिए करते हैं कि वे धार्मिक रूप से शुद्ध हैं। वियतनामी लोगों का मानना ​​है कि जिन लोगों की मुस्कान बर्फ जैसी सफेद होती है, वे अपने भीतर एक राक्षस रखते हैं और इस तरह अन्य राक्षसों को अपनी ओर आकर्षित करते हैं। यही कारण है कि स्थानीय सुंदरियां काले दांतों से चमकती हैं, इसे भी बहुत सुंदर मानती हैं।

वैसे, धर्म के बारे में। वियतनाम में कई धर्म शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में हैं - हिंदू धर्म, कैथोलिक धर्म और बौद्ध धर्म। वियतनाम की परंपराएँ धर्मों की विविधता से टकराती नहीं हैं। ये सभी एक-दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं करते, बल्कि समानांतर रूप से विकसित होते हैं। केवल इस देश में ही आप आस-पास के गिरजाघर, पगोडा और मंदिर देख सकते हैं। इसके अलावा, वे न केवल अलग-अलग क्षेत्रों में स्थित हैं, बल्कि वास्तव में लगभग अगल-बगल स्थित हैं।

वियतनामी रूसी पर्यटकों के साथ बहुत अच्छा व्यवहार करते हैं। कई देशों में हमारे पर्यटकों के प्रति पहले से ही नकारात्मक रवैया पैदा हो चुका है, लेकिन यहां नहीं। बेशक, हो सकता है कि मीठी वियतनामी मुस्कान के पीछे आक्रोश छिपा हो, लेकिन उन्हें मुस्कुराने देना बेहतर है।

रोजमर्रा की जिंदगी की खासियतों के अलावा यहां का खान-पान भी बेहद अनोखा है।

वियतनामी व्यंजनों की विशेषताएं

वियतनामी रहे हैं कम उम्रगरम मसाला और गर्म मसाला खाना शुरू करें। इसलिए, पहले से ही वयस्क होने पर, वे शांति से इतना मसालेदार खाना खाते हैं कि हमने कभी इसके बारे में सपने में भी नहीं सोचा था। स्थानीय व्यंजन पेश करते समय बहुत सावधान रहें।

मैं सावधान नहीं था और खुद को आग उगलने वाले अजगर की तरह महसूस कर रहा था। चखने के बाद मैंने लगभग डेढ़ लीटर पानी पी लिया, लेकिन बहुत देर तक जलन ने मेरा साथ नहीं छोड़ा.

वियतनाम में बहुत ही असामान्य सॉस भी हैं। उदाहरण के लिए - नुओक।

इसे खराब नमकीन मछली से तैयार किया जाता है. वियतनामी बस इसे पसंद करते हैं, लेकिन एक यूरोपीय को इस विनम्रता से सावधान रहना चाहिए। जिन लोगों ने इसे आज़माने की हिम्मत की, उनका कहना है कि उन्होंने अपने जीवन में कभी इससे घटिया चीज़ आज़माई ही नहीं।

खैर, अब मैं आपको स्थानीय व्यंजनों का मुख्य आकर्षण दिखाऊंगा। ये वन चींटियों के अंडे हैं।

यह कैसा दिखता है, इसका स्वाद कैसा है, यह एक दुर्लभ घृणित चीज़ है। सच है, मैंने कोशिश नहीं की. लेकिन ऐसे साहसी लोग भी हैं जो खुलेआम हर तरह की बकवास अपने मुंह में डालते हैं।

सामान्य तौर पर, स्थानीय लोग कीड़ों को पसंद करते हैं, लेकिन भोजन के रूप में, यह कहते हुए कि वे बहुत स्वस्थ हैं और संतोषजनक भी हैं।

मैं वियतनामी परंपराओं के बारे में अपनी कहानी यहीं रोकूंगा। चलिए आराम की ओर बढ़ते हैं।

होटल

चूँकि मैं पहले ही वियतनाम के अधिकांश शहरों का दौरा कर चुका हूँ, इसलिए मैंने अब विनपर्ल द्वीप पर बसने का फैसला किया। ऐसे कई होटल हैं जहां आप रुक सकते हैं। द्वीप पर जाने के लिए, आपको केबल कार का उपयोग करना होगा, जो न्हा ट्रांग से चलती है।

सड़क की लंबाई लगभग तीन किलोमीटर है. केबल कार केबिन बंद और सुरक्षित हैं, लेकिन अवलोकन खिड़कियां हैं ताकि आप अपनी यात्रा के दौरान दक्षिण चीन सागर के पैनोरमा की प्रशंसा कर सकें। रात के समय, सड़क रोशनी से जगमगाती है जैसे कि छोटे एफिल टॉवर चमक रहे हों। यह एक चमत्कार है, कितना सुंदर है.

मुझे होटल अच्छा और सुव्यवस्थित लगा। हम कमरे के मामले में भी भाग्यशाली थे - साफ और आरामदायक, और खिड़कियों से समुद्र दिखाई देता है।

होटल में तीन रेस्तरां भी शामिल हैं जहां का भोजन बहुत स्वादिष्ट और संतोषजनक है।

दरअसल, यह सिर्फ एक द्वीप नहीं है, बल्कि एक पूरा विशाल मनोरंजन पार्क है जहां आपको वह सब कुछ मिल सकता है जो आप चाहते हैं।

विनपर्ल द्वीप

सबसे पहले मैं वाटर पार्क गया. यहां बड़ी संख्या में स्लाइड हैं, जिनमें से आप ट्यूबिंग का उपयोग करके या ऐसे ही नीचे जा सकते हैं। स्लाइडों पर मौज-मस्ती करने के बाद, आप पार्क के पूरे क्षेत्र में बहने वाली नदी के किनारे गद्दे पर तैरकर आराम कर सकते हैं। यहां आप सूरज की कोमल किरणों के नीचे बर्फ-सफेद रेत पर धूप सेंक सकते हैं।

अगले दिन मैंने एक समान रूप से दिलचस्प आकर्षण का दौरा किया। यहां आप विशेष रूप से पक्के ट्रैक पर इलेक्ट्रिक स्लेज की सवारी कर सकते हैं। मुझे यह मनोरंजन इतना पसंद आया कि मैं कई बार यहां आया। टोबोगन रन बहुत लंबा है, पेड़ों के नीचे, समुद्र के ऊपर तक फैला हुआ है।

बहुत तीखे मोड़ और चढ़ाई के साथ खड़ी उतराई। यह बस मंत्रमुग्ध कर देने वाला है, खासकर जब से आप स्लेज को स्वयं नियंत्रित कर सकते हैं। आकर्षण का दौरा करने के बाद, मुझे मेरी यात्रा के दौरान कैमरे द्वारा ली गई तस्वीरें खरीदने की पेशकश की गई। मैंने कई चीज़ें खरीदीं - सबसे मज़ेदार।

किसी भी अन्य समुद्र तटीय सैरगाह की तरह, यहां भी पानी से संबंधित मनोरंजन मौजूद हैं। यह डाइविंग, सर्फिंग, कयाकिंग है। पैसे के हिसाब से सब कुछ काफी किफायती है। और यह आनन्दित हुए बिना नहीं रह सकता।

मैं आमतौर पर अपनी शामें स्थानीय रेस्तरां में बिताता था और भाषण सुनता था संगीत समूह.

प्रदर्शनों की सूची ख़राब नहीं थी, लेकिन सबसे अविश्वसनीय बात यह थी कि रूसी गीत का कई बार प्रदर्शन किया गया था। यह बहुत अजीब है, मुझे पुरानी यादों का अहसास भी हुआ।

मैं स्पष्ट रूप से कह सकता हूं कि यहां इतनी सारी गतिविधियाँ और मनोरंजन हैं कि आराम करने का समय ही नहीं मिलता।

और शाम को पार्क में वे फव्वारों का शो दिखाते हैं जो इंद्रधनुष के सभी रंगों के साथ गाते और झिलमिलाते हैं। अति खूबसूरत।

एक्वेरियम में जाना सुनिश्चित करें; समुद्र तल के 350 से अधिक निवासी यहां रहते हैं।

यहां आपको पैदल चलने की जरूरत नहीं है, आप बस एक चलते हुए रास्ते पर चलते हैं जो आपको पूरे क्षेत्र में ले जाएगा। मुझे यह सुविधा पसंद आई, लेकिन एक नुकसान अभी भी है। अगर आपको किसी चीज़ में बहुत दिलचस्पी है तो आप खड़े होकर उसे देख नहीं पाएंगे।

मैं होन मुन द्वीप गया, जहां एक भूतिया जहाज है - समुद्री लुटेरों का असली ठिकाना।

न केवल यह इमारत अपने आप में बहुत असामान्य है, बल्कि इसके अंदर भी बहुत कुछ है जो निश्चित रूप से देखने लायक है। सभी कमरों में समुद्र तल की प्रदर्शनी है। इस एक्वेरियम को नेप्च्यून का महल भी कहा जाता है।

मैं आने की अत्यधिक अनुशंसा करता हूँ इंटरैक्टिव संग्रहालयइंप्रेशन.
वह अंदर है पुराने घर, जो एक ड्रैगन द्वारा संरक्षित है और एक सुंदर झरने द्वारा धोया जाता है। मुझे यह तथ्य विशेष रूप से पसंद आया कि आप सभी प्रदर्शनियों को छू और महसूस कर सकते हैं। उस ठंडे उल्टे घर ने भी मुझे उदासीन नहीं छोड़ा, हालाँकि मैं मॉस्को में ऐसे ही एक घर में गया था। यहां का इंटीरियर बिल्कुल अलग है। यहां एक विशाल का घर भी है, जहां आप कई दिलचस्प तस्वीरें ले सकते हैं।

निष्कर्ष

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं कितनी बार वियतनाम गया हूं, मुझे हमेशा इतनी दिलचस्प चीजें मिलती हैं कि मैं अंतहीन बात कर सकता हूं। मुझे यकीन है कि मैं यहां बार-बार लौटूंगा और बार-बार अपने लिए इस देश की खोज करूंगा।

और कंबुजदेशी के कुछ हिस्से, जिसके कारण स्थानीय संस्कृति में बदलाव आया।

वियतनाम में यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलों की सूची में 7 आइटम शामिल हैं (जिनमें से 2 प्राकृतिक स्थल हैं):

वियतनाम में पारिवारिक संबंध एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। भिन्न यूरोपीय संस्कृतिवियतनाम में व्यक्तिवाद पर ध्यान केंद्रित किया गया आदिवासी समुदायपरिवार पर हावी है. यह वियतनाम को चीन से भी अलग करता है, क्योंकि वहां परिवार सबसे पहले आता है। प्रत्येक कबीले में एक वेदी और एक कुलपिता होता है।

छोटे गाँवों के अधिकांश निवासी सगे-संबंधी होते हैं। इसे ऐसे स्थानों के नामों में देखा जा सकता है: डांग्सा ( Đặng Xá)- "वह स्थान जहाँ डांग रहते हैं", तजौसा ( चाउ ज़ा)- "वह स्थान जहाँ चाऊ रहते हैं," इत्यादि। अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों में, तीन या चार पीढ़ियाँ एक सामुदायिक घर में रहती हैं।

वियतनामी लोगों के महत्व के कारण पारिवारिक संबंध, समाज में संबंधों की एक जटिल पदानुक्रमित प्रणाली है। ऐसा माना जाता है कि एक कुल में नौ पीढ़ियाँ होनी चाहिए, परदादा से लेकर परपोते तक। इस मामले में, पदानुक्रम में स्थान उम्र से निर्धारित नहीं होता है: बड़े भाई के दिवंगत, छोटे बच्चों को छोटे भाई के शुरुआती बच्चों के संबंध में "बड़ा" माना जाएगा।

पारिवारिक संबंधों के इस मॉडल के कारण कई सम्मानसूचक शब्द और सर्वनाम की एक जटिल प्रणाली का उदय हुआ।

वियतनाम की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक। पश्चिमीकरण के बावजूद, कई प्राचीन परंपराएँवियतनाम और वियत किउ दोनों के लोगों द्वारा मनाया गया।

20वीं सदी तक, वियतनामी लोग जल्दी शादी कर लेते थे, शादियाँ माता-पिता और परिवार के सदस्यों द्वारा आयोजित की जाती थीं, लेकिन नवविवाहितों के पास स्वयं मतदान का लगभग कोई अधिकार नहीं था। आधुनिक वियतनाम में, यह परंपरा अतीत की बात है, और वियतनामी अपने साथी स्वयं चुनते हैं।

शादी की रस्मवियतनाम के विभिन्न लोगों के बीच भिन्नता है, लेकिन आम तौर पर इसमें दो समारोह शामिल होते हैं:

जब वियतनाम में किसी की मृत्यु हो जाती है, तो उनका परिवार पांच या छह दिन का जागरण रखता है, जिसे अगर किसी को आने के लिए समय की आवश्यकता हो तो बढ़ाया जा सकता है। मृतक के शरीर को धोया जाता है और कपड़े पहनाए जाते हैं। दांतों के बीच एक छड़ी रखी जाती है, मुंह में एक चुटकी चावल और तीन सिक्के रखे जाते हैं। शव को ज़मीन पर घास के बिस्तर पर लिटाया जाता है, कहावत के अनुसार "पृथ्वी से पैदा हुए को वापस लौटना पड़ता है।" शव को सफेद कपड़े में लपेटकर ताबूत में रखा जाता है, जिसके बाद उसे दफना दिया जाता है।

साधारण अंगरखा और महीन जालीदार पगड़ी पहने परिवार, पारंपरिक या आधुनिक अंतिम संस्कार अनुष्ठान करता है।

मृतक का परिवार सौ दिनों के बाद रात्रि जागरण अनुष्ठान करता है, परिवार के सभी सदस्य जोड़े में एक पंक्ति में बैठते हैं। आमंत्रित साधु परिवार के प्रत्येक सदस्य के सिर पर रुई का एक छोटा टुकड़ा रखता है, घंटी बजाता है और मृतक के सिर पर घंटी घुमाते हुए मंत्रोच्चार करता है। माना जाता है कि इससे जीवन में वापसी का रास्ता खुल जाता है। बांस की एक शाखा जिसके शीर्ष पर पत्तियां होती हैं और मृतक के नाम के साथ कागज के टुकड़े जुड़े होते हैं, जब मृतक वापस आता है तो वह झूमने लगती है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन मृतक की आत्मा किसी रिश्तेदार के पास जाकर बाकियों से बात कर सकती है।

इस अनुष्ठान की तैयारी में पूरा दिन प्रार्थना और मंत्रोच्चार से पहले 6 घंटे लगते हैं। अनुष्ठान के बाद, रिश्तेदार कागज के घर और कागज से बनी चीजों को जला देते हैं जो अगले जन्म में मृतक के काम आ सकती हैं।

उपरोक्त के अलावा, पूर्वज पंथ, साथ ही जीववाद, वियतनाम में व्यापक है: अधिकांश वियतनामी, धार्मिक संबद्धता की परवाह किए बिना, पूर्वज पंथ अनुष्ठानों का अभ्यास करते हैं और घर या काम पर एक वेदी रखते हैं।

परिवार और कुल के प्रति दायित्वों के अलावा, शिक्षा ने वियतनाम में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। प्राचीन काल में वैज्ञानिक समाज के शीर्ष पर थे, और साधारण मूल के लोग ही ऊपर उठ सकते थे सामाजिक स्थितिकेवल अध्ययन और मंदारिन के समान शाही परीक्षाओं को उत्तीर्ण करने के माध्यम से। सफल उत्तीर्णपरीक्षाएँ करियर का द्वार खोल सकती हैं और शक्ति और प्रतिष्ठा की ओर ले जा सकती हैं।

कला, जिसके लेखक वियतनाम के निवासी हैं, साथ ही प्रवासी और उनके वंशज भी हैं। उदाहरण के लिए, वियतनाम की कला में वे प्राचीन कृतियाँ भी शामिल हैं जो वियतनाम को राज्य का दर्जा मिलने से पहले सामने आई थीं।

अपने पूरे इतिहास में, वियतनामी कला चीनी बौद्ध कला, चाम हिंदू कला आदि से प्रभावित रही है XIX-XX सदियों- फ्रांस की कला.

चीनी प्रभाववियतनामी कला पर सबसे महत्वपूर्ण था। प्रभाव के क्षेत्रों में सुलेख और शामिल हैं।

आधुनिक प्रसिद्ध वियतनामी लेखक -, और; कवि - और गुयेन बिन्ह खीम।

प्रसिद्ध कलाकारवियतनाम - वान काओ, ( बुई ज़ुआन फ़ाइ), (होआंग हांग कम), (कांग क्वोक हा)और ( माई ट्रुंग थứ). न्हा सैन कलेक्टिव समकालीन वियतनामी कला में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

वियतनामी सुलेख है प्राचीन इतिहास. 20वीं शताब्दी तक, वियतनामी सुलेखक चीनी और वियतनामी अक्षरों का उपयोग करते थे, लेकिन लैटिनीकृत लेखन में परिवर्तन के बाद, अधिकांश सुलेखक राष्ट्रीय लिपि में बदल गए।

ऐसे समय में भी जब चित्रलिपि लेखन का ज्ञान कुछ शिक्षित वैज्ञानिकों और अधिकारियों के पास ही था, सुलेख ने वियतनामी लोगों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। नए साल जैसी छुट्टियों पर, लोग सुलेख शिलालेख प्राप्त करने के लिए अपने स्थानीय शिक्षक या विद्वान के पास जाते थे, जिसे वे अपने घर की दीवार पर लटकाते थे।

उनमें से सबसे प्रसिद्ध है दरबारी संगीत नान्याक ( nhã nhạc)और चेम्बर संगीतकाचू, कलाकारों का काम गीशा के काम के समान है।

अन्य प्रकार की कलाओं की तरह, उनकी अपनी शैलियाँ और चीन से और बाद में यूरोप से उधार ली गई शैलियाँ विकसित हुईं:

जल कठपुतली थियेटर ( मुआ रई न्युक, मुआ ज़ोय न्योक)- एक मूल वियतनामी कला जो 10वीं शताब्दी में सामने आई। प्रदर्शन पानी में होता है, कठपुतलियों को नीचे छिपे पतले डंडों के माध्यम से नियंत्रित किया जाता है। सबसे लोकप्रिय कहानियों पर आधारित पारंपरिक महाकाव्य. कठपुतलियाँ स्वयं लकड़ी, आमतौर पर कटहल से बनाई जाती हैं, और फिर वाटरप्रूफ पेंट की कई परतों से ढकी जाती हैं।

वियतनामी सरकार ने इस कला को मान्यता देकर इसे विलुप्त होने से बचाया सांस्कृतिक विरासतदेशों. इसके अलावा, पानी की कठपुतलियाँ पर्यटकों के बीच बहुत लोकप्रिय हैं। कठपुतली कलाकारों को देश के ग्रामीण इलाकों में प्रशिक्षित किया जाता है।

वियतनाम में 54 आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त लोग रहते हैं, और प्रत्येक के पास है राष्ट्रीय नृत्य. उनमें से कुछ का प्रदर्शन अदालत में या छुट्टियों पर किया जाता है, जैसे